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07/12/2022 12:01 A enfermidade e a cura na perspectiva de Deus – Primeira Igreja Presbiteriana de Vitória

 SOBRE
7 de dezembro 
de 2022 MENSAGENS
Últimos: QUEM É OIGREJA 
SEU REI? SOCIEDADES  DEPARTAMENTOS  FÉ REFORM

  

Tema do mês
Sermões
É que hoje vos nasceu, na
A enfermidade e a cura na cidade de Davi, o Salvador,

perspectiva de Deus que é Cristo, o Senhor. (Lucas


2.11)
 5 de abril de 2010  Webmaster  16 Comentários  cura,
enfermidade, pecado
Dinâmica semanal
Referência: João 11.3
Cultos (presenciais):
INTRODUÇÃO Domingos às 9h e às 19h
Escola Dominical presencial e
1.A importância do assunto online:
Domingos às 10h10
Nós somos um ser integral – Lc 2:52 = somático, social,
intelectual e espiritual. Martin Luther King diz que a religião trata Estudo Bíblico Doutrinário
(presencial):
com o céu e com a terra. Trata com o corpo e com a alma. O
Quartas-feiras às 19h30
pecado não só separou o homem de Deus, mas também separou
o homem de si mesmo. O homem é um ser em conflito, um ser Reuniões de Oração
doente, vivendo numa natureza que também está doente e
gemendo.
(presencial):

Terças-feiras às 6h30 e às 15h
Privacidade - Termos

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O nosso corpo é importante para Deus – O Pietismo do século Expediente Secretaria:


ensinou
XVII
SOBRE  MENSAGENS  IGREJA  SOCIEDADES 
que Deus está interessado na salvação da alma e
DEPARTAMENTOS FÉ REFORM
 às 15h
8h às 12h e 13h
não no bem estar do corpo. Essa visão falsa é fruto do (Pandemia)
gnosticismo grego que pregava que a matéria é essencialmente Expediente Pastoral:
má e o espírito essencialmente bom. O corpo é dentro dessa Conforme escala na Aba
visão apenas o claustro da alma. Mas, a Palavra de Deus dá um "Igreja"
grande valor ao corpo: 1) O corpo é santuário de Deus (1 Co
6:19,20); 2) O corpo é instrumento de adoração (Rm 12:1); 3)
Devemos glorificar a Deus no e através do corpo; 4) O corpo será
glorificado (Rm 8:11).

A prevalência universal da enfermidade – A doença está em toda


parte: países ricos e pobres, frios e quentes. Velhos e jovens
adoecem e morrem em todo o mundo. A graça de Deus não
mantém os crentes fora do alcance da doença. Reis e súditos,
ricos e pobres, doutores e analfabetos, médicos e pacientes
caem igualmente diante desse grande inimigo. Não há portas ou
trancas que possam manter a doença e a morte do lado de fora.
A ciência médica pode prolongar a vida, mas não eliminar a
doença e matar a morte.

I. UMA VISÃO HISTÓRICA DA ENFERMIDADE E DA CURA

A Bíblia como um manual de medicina preventiva – As leis


cerimoniais suplantavam em termos profiláticos a medicina mais
avançada da época (Ex 15:26). A circuncisão – é um dos meios
mais importantes para se evitar o câncer de colo de útero. O
isolamento do leproso – foi um tremendo avanço para tratar a
questão da lepra, a mais temida enfermidade dos séculos
antigos. Nem mesmo a peste negra no século XIII e XIV que
matou 1/3 da Europa ou o aparecimento da Sífilis nos fins do
século XV produziu tal pavor. A lepra foi um terror nos séculos VI
e VII e atingiu seu pico aterrador nos séculos XIII e XIV. A lepra foi
vencida quando os médicos voltaram-se para o princípio de
Levítico 13:46. O livro de Levítico é um Manual de Medicina
Preventiva, mais avançado que os mais modernos manuais de
medicina da época de Moisés.

O desenvolvimento do tema enfermidade-cura na história – Até a


Renascença, a medicina era “à beira-do-leito”. A partir daí, o
corpo passou a ser dissecado, detalhado. Surgiu, então, a
medicina tecnológica. A Revolução Industrial, criando os grandes
centros urbanos, propiciou a proliferação do atendimento
hospitalar. A medicina deixava de ser “à beira-do-leito” para ser
“medicina-de-massa”, despersonalizada, impessoal, coletiva. O

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paciente deixava de ser uma pessoa que padecia, para ser “um
 umSOBRE
caso”,
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órgão doente. Era a medicina organicista que surgia.
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II. UMA VISÃO TEOLÓGICA DA ENFERMIDADE E DA CURA

1. Os períodos da história – Alan Pierrat menciona quatro


períodos distintos: 1) Período apostólico – Os crentes
acreditavam nos milagres e eles aconteciam; 2) O período
medieval – Acreditavam nos milagres do passado e divulgavam
falsos milagres; 3) O período da Reforma – Acreditavam nos
milagres do passado, mas não na contemporaneidade dos
milagres; 4) Período contemporâneo – Acreditam nos milagres do
passado e divulgam milagres abundantes no presente (doenças
funcionais, mas não orgânicas).

2. A teologia da Prosperidade – Desde os anos 1980 duas


correntes se destacaram: De um lado os defensores da saúde e
riqueza, com a teologia da prosperidade e confissão positiva:
Paul Yong Cho, Morris Cerullo, Kenneth Hagin, Marilyn Hickey,
Benny Hinn são seus mais conhecidos representantes. O
segundo grupo tem sido chamado de Movimento de Sinais e
Maravilhas ou Terceira Onda com Jack Deere, Wayne Gredem,
John Wimber e Peter Wagner. Hoje, porém, há muitos embustes.
Muitos truques. Há muitas declarações de cura que nunca
aconteceram. Há um sensacionalismo e holofotes nos chamados
operadores de cura. Há uma forte propaganda de cura e um
intenso comércio do sagrado. Principais pontos de vista: 1) “Nós,
como cristãos, não precisamos sofrer revezes financeiros, não
precisamos ser cativos de pobreza ou da enfermidade” – Hagin;
2) Por que os crentes adoecem? a) Falta de fé; b) desconhecerem
seus direitos; c) Não pedem ajuda; d) Pecado não confessado; e)
Deixar de expulsar Satanás; 3) É errado procurar um médico, sob
quaisquer circunstâncias. Aqueles que apelam para um médico,
que são internados em hospitais, demonstram uma falta de fé
que desonra a Deus – R. R. Soares.

3. Heresias sobre cura divina pregadas pela Teologia da


Prosperidade – 1) Porque Deus deseja que os cristãos desfrutem
de suas bênçãos, enfermidade mostra que você está fora da
vontade de Deus; 2) O pecado é a causa da enfermidade,
portanto, você deve resistir a enfermidade, como resiste ao
pecado; 3) Desde que Cristo morreu pelas suas enfermidades,
como morreu pelos seus pecados, você deve ficar livre de
ambos; 4) Se você tem fé o suficiente, você pode ser curado; 5) O
que você confessa é o que você possui, então confesse a sua
doença e você estará enfermo, confesse a sua cura e você ficará

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curado; 6) Toda adversidade vem de Satanás, então, a doença


 Satanás,
como
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devem ser repreendida; 7) Desde que Cristo e os
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apóstolos curaram em seus dias, os cristãos podem curar de


igual forma hoje; 8) Desde que a doença procede de Satanás,
nada de bom pode vir da doença; 9) Desde que Deus deseja ver
você bem, você jamais deve orar: Seja feita a tua vontade para
oração de cura; 10) Desde que o pecado é a causa da
enfermidade, então você doente está em pecado; 11) Deus tem
curado você, mas o diabo não deixa os sintomas da doença sair.

4. O contraste entre os ensinos de Benny Hinn e a Bíblia sobre


cura – 1) Hinn não ora: “Seja feita a tua vontade”, Cristo orou “Pai
não seja a minha, mas a tua vontade” (Lc 22:42); 2) Hinn afirma
que é da vontade de Deus curar sempre, mas a Bíblia diz que
alguns santos jamais foram curados; 3) Hinn diz que podemos
dar ordens para Deus curar, enquanto a Bíblia nos ensina a
pedir; 4) Hinn ensina que o milagre divino da cura é gradual, mas
as curas bíblicas aconteceram instantaneamente; 5) Hinn ensina
que a fé é essencial para a cura, mas a Bíblia diz que as vezes, a
pessoa curada não exercia a fé; 6) Hinn ensina que primeiro
precisamos fazer a nossa parte para sermos curados, a Bíblia diz
que Deus é soberano; 7) Hinn acredita que um crente não deve
ficar doente, mas a Bíblia diz que pode e até vir a morrer; 8) Hinn
ensina que o diabo pode roubar a cura divina e não permitir que
os sintomas desapareçam. A Bíblia nos fala de curas
instantâneas e definitivas.

5. As curas miraculosas eram caracterizadas por marcas


distintas – 1) Eram curas imediatas; 2) Eram curas realizadas via
de regra em público; 3) Eram curas que aconteciam em lugares
ordinários e via de regra sem ocasiões planejadas; 4) Eram curas
que incluíam doenças incuráveis pela medicina da época: lepra,
cegueira, surdez, paralíticos; 5) Eram curas completas e
irreversíveis; 6) Eram curas inegáveis até mesmo pelos céticos.

6. Posições extremadas sobre enfermidade e cura – 1) o diabo é


o protagonista de todas as enfermidades; 2) Toda enfermidade é
consequência de algum pecado não confessado; 3) A expiação
inclui tanto o pecado como a enfermidade. Como somos salvos
por meio da cruz, devemos ser também curados por meio da
cruz; 4) Se a enfermidade é obra de Satanás, devemos rejeitá-la
como rejeitamos o pecado. Quem está doente está em pecado;
5) Não devemos orar pela cura, dizendo: “Se for da tua vontade”;
6) É da vontade de Deus curar sempre; 7) A falta de fé e o pecado
são a única causa que inibe a cura; 8) Deus não cura mais hoje. 
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Agora ele não é mais O EU SOU, mas O EU ERA (Jesus e Marta); 9)


Os
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dons cessaram.

7. A equivocada interpretação de ver a expiação (Isaías 53; 1


Pedro 2:24) pela enfermidade no tempo presente – 1) O nosso
corpo é corruptível, ele irá se degenerar até morrermos (Rm
8:23; 1 Co 15:50-54; 2) Cristo morreu pelos nossos pecados (Jo
1:29; 1 Co 15:3); 3) Cristo foi feito pecado e não doença (2 Co
5:21); 4) Cristo perdoou os nossos pecados e não as nossas
doenças (1 Jo 2:12); 5) Cristo deu-se a si mesmo pelos nossos
pecados e não por nossas doenças (Gl 1:3-4); 6) A Bíblia diz que
se uma pessoa é verdadeiramente salva, ela não pode perder a
salvação. Se a cura física imediata está incluída na expiação,
então, não poderíamos ficar doentes nem morrer. Mas a Bíblia
diz que ao homem está ordenado morrer; 7) Como verdadeiros
crentes somos assegurados da nossa salvação eterna, mas não
da nossa saúde física; 8) Se a cura imediata está incluída na
expiação e se ela aplica-se ao físico, aqueles que pedem pela fé a
cura não são curados devem também ter dúvidas quanto ao
perdão de seus pecados e de sua salvação; 9) Se a cura do corpo
está incluída na expiação, então, assim como a salvação é eterna,
deveríamos ter corpos imortais; 10) Tanto o eunuco como Filipe
entenderam que Isaías 53 trata da questão do pecado e não da
questão da enfermidade (Atos 8:28,32-33); 11) Tanto Isaías
quanto Pedro estão falando da expiação do pecado e não da
enfermidade. O texto de Pedro explana 5 elementos da salvação:
a) O fato da salvação v. 24a; b) os propósitos da salvação v. 24b;
c) os meios da salvação – v. 25a; d) A necessidade da salvação v.
25b; e) O resultado da salvação – v. 15b; 12) Conclusão: A cura
está incluída na expiação, mas não para o tempo presente. Só no
céu as lágrimas, a dor, e a morte vão passar (Ap 21:4).

III. AS CAUSAS DA ENFERMIDADES

1.O pecado original – Rm 5:12

2.O pecado pessoal não confessado – Tg 5:14-16; Jo 5:14; 1 Co


11:30; Sl 32 e 38

3.Ingerência de Satanás – Jó 1 e 2; Lc 13

4.Desobediência aos mandamentos de Deus – Ex 15:26; Dt 28 –


Os mandamentos de Deus na lei (sobre circuncisão, lepra,
higiene, gorduras).

5.Inobservância das leis naturais de Deus – higiene, cuidado com


o corpo, alimentos, sono, etc

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6.Problemas naturais – Catástrofes, acidentes, terremotos,


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enchentes
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7.Epidemias – dengue, etc

8.Vícios e vida desregrada – álcool, fumo, drogas, sexo


irresponsável, ansiedade

9.Castigo de Deus – Dt 28

10.Manifestar a glória de Deus – João 9 e 11

IV. AS ENFERMIDADES PSICOSSOMÁTICAS E HAMARTIAGÊNICAS

1.A origem da medicina psicossomática – Esse termo foi


cunhado em 1818. Essa medicina vê o homem como uma
unidade que sente e sofre de maneira global.

Pv 12:25 – A ansiedade no coração do homem o abate, mas a


boa palavra o alegra

Pv 15:13 – O coração alegre aformoseia o rosto, mas com a


tristeza do coração o espírito se abate

Pv 17:22 – O coração alegre é bom remédio, mas o espírito


abatido faz secar os ossos.

Pv 18:14 – O espírito firme sustém o homem na sua doença, mas


o espírito abatido quem o pode suportar?

2.Doenças harmartiagênicas – São doenças produzidas pelo


pecado não confessado

1 Co 11:30 – Eis a razão por que há entre vós muitos fracos e


doentes e não poucos que dormem.

Tg 5:16 – Confessai, pois, os vossos pecados uns aos outros e


orai uns pelos outros para serdes curados.

Sl 32:3,4 – Enquanto calei os meus pecados, envelheceram os


meus ossos pelos meus constantes gemidos todo o dia… o meu
vigor se tornou em sequidão de estio.

Sl 38:3,7,8,10 – Não há parte sã na minha carne… não há saúde


nos meus ossos, por causa do meu pecado. Ardem-me os
lombos, e não há parte sã na minha carne. Estou aflito e mui
quebrantado; dou gemidos por efeito do desassossego do meu
coração. Bate-me excitado o coração, faltam-me as forças, e a luz
dos meus olhos, essa mesma já não está comigo.

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3.Mente transtornada, corpo doente – A paz não vem em


 SOBREUma
comprimidos.
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mente transtornada desemboca em
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distúrbios no sistema digestivo, no sistema circulatório, no


sistema nervoso.

O problema não é fundamentalmente sua comida, mas a


preocupação que devora você.

O alto preço da vingança – quem não perdoa não tem paz e


adoece – “No momento em que começo odiar um homem, torno-
me seu escravo. O homem que odeio me acompanha onde vou.
O homem que odeio não me permite saborear a comida, não me
permite dormir. Minha cama é uma tortura. Realmente devo
entender que sou um escravo do homem sobre quem recaiu o
meu ódio.”

4.Vida desregrada, corpo doente – Os vícios produzem doenças.

O álcool é um assaltante de milhões de cérebros, responsável


por 50% dos acidentes.

Há doença coronária e câncer em cada maço de cigarro.

A cegueira pela gonorréia.

Várias doenças físicas e mentais pela sífilis. Com a invenção de


penicilina na década de 1940 parecia que as doenças venéreas
iriam recuar, mas isso não aconteceu em todos os países. As
doenças sexualmente transmissíveis destroem milhões de
pessoas em todo o mundo (1 Co 6:18; Rm 1:24,26,28).

A AIDS é hoje uma pandemia. O preservativo ao mesmo tempo


que tenta evitar as consequências, estimula a prática da causa. O
degradação da vida sexual são a causa de doenças terríveis no
corpo, nas emoções e na alma.

V. OS PROPÓSITOS DA ENFERMIDADE

1.A enfermidade em si mesma é um mal, mas Deus pode


transformá-la em bem para cumprir os seus propósitos – João 9
e João 11; 1 Sm 1:5,6; Rm 8:28. Na doença Deus grita conosco
(C.S.Lewis).

2.A doença ajuda os homens a lembrarem-se da morte

A maioria das pessoas vive como se não fosse morrer. Eles vivem
como se a terra fosse o seu lar eterno. Planejam e projetam para
o futuro, como o rico insensato como se tivessem uma apólice
vitalícia de vida e nunca tivessem que prestar contas. Uma

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doença grave, às vezes, faz muito para que este engano seja
 SOBRE
desfeito.
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“Poe em ordem a tua casa, porque morrerás e não
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viverás”.

3.A doença faz com que os homens pensem seriamente sobre


Deus, suas almas e a eternidade

A maior parte das pessoas, em seus dias de saúde, não


encontram tempo para tais pensamentos. Não gostam deles,
acham estes assuntos desagradáveis. Entretanto, às vezes, uma
doença séria tem o marilhoso poder de reunir e unir tias
pensamentos, e de trazê-los diante dos olhos da alma de uma
homem. Exemplo: Dona Tereza, mãe de Isabel em Bragança
Paulista.

5.A doença ajuda a amolecer o coração dos homens e lhes


ensina a sabedoria

O coração natural é duro como a pedra. Ele não nenhuma alegria


que não seja desta vida. Uma enfermidade corrige isso. Exemplo:
John Rockfeller – O homem de negócios descobre que o dinheiro
não satisfaz. A mulher mundana descobre que as roupas caras e
os comentários sobre bailes e diversões são péssimos
consolados quando se está num quarto de hospital.

6.A doença ajuda-nos a nos equilibrar e a nos humilhar

Poucos estão isentos do virus maldito da vaidade e do orgulho.


Muitos de nós são como o fariseu: “Não sou como os demais
homens”. O leito da enfermidade é um poderoso domador de
tais pensamentos. Ela nos impõe a grande verdade de que
somos todos pobres vermes e que habitamos em casas de barro,
e somos esmagados como a traça (Jó 4:19).

7.A doença ajuda a testar a autenticidade da religião dos homens

Muitos credos parecem bons enquanto as águas da saúde são


suaves, mas revelam-se absolutamente falsos e inúteis nas
ondas cruéis de uma cama de hospital. Somente com Cristo
podemos atravessar seguros o vale da sombra da morte.

8.Nem todos são beneficiados pela doença

Milhares são prostrados anualmente pela doença e restaurados


à saúde e voltam novamente para o pecado. Ano após ano
muitos passam da doença para a sepultura sem deixarem seus
pecados e sem se voltarem para Deus. Contudo, milhares de

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pessoas são quebrantadas, arrependem-se, humilham-se, e se


 para
voltam
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Deus e são salvas.
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9.Obrigações especiais impostas pela doença

A de viver constantemente preparado para encontrar-se com


Deus

A de viver constantemente em prontidão para suportá-la com


paciência

A de constante prontidão para ajudar os nossos semelhantes a


enfrentarem a doença.

VI. A MEDICINA HUMANA E A MEDICINA DE DEUS

1.A medicina de Deus

Vemos vários casos de cura miraculosa no Velho Testamento.


Chamamos cura miraculosa, porque em última instância toda
cura é divina (Sl 103:3). O Senhor curou Sara, Rebeca, Raquel,
Ana, Ezequias, Naamã.

Jesus curou muitas pessoas, usando variados métodos: Cristo


tocou (Mt 8:15); falou (Jo 5:8-9); usou cuspe (Mt 8:22-26); ungiu
com lodo e saliva (Jo 9:6).

Os apóstolos foram usados por Deus para curar os enfermos.


Pedro curou o paralítico no templo, Paulo curou o coxo em
Listra.

Deus cura sem os meios, com os meios, e apesar dos meios,


mas, às vezes, Deus resolve não curar. Exemplo: Eliseu (2 Rs
13:14), Timóteo (1 Tm 5:23), Trófimo (2 Tm 4:20), Epafrodito (Fp
2:25-27), Paulo (2 Co 12:7).

2.A medicina humana

Deus cura através dos meios. O plano de Deus inclui tanto a


medicina humana como a divina. Exemplo: A cura do rei
Ezequias. Há lugar para a prevenção e para a cura. Há lugar tanto
para a oração da fé quanto para a terapêutica do remédio. Há
lugar tanto para o relógio de Acaz quanto para a pasta de figos.
Há lugar tanto para a ação sobrenatural de Deus quanto para a
ação natural do conhecimento humano. A medicina não age à
parte de Deus, mas como instrumento de Deus. Entre a morte e
a vida existe uma pedra que precisa ser removida e Jesus manda
que os homens a removam!

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CONCLUSÃO
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A igreja precisa de voltar-se para a Palavra e examinar esse
momento assunto à luz das Escrituras. Não podemos bandear
para o extremos perigoso daqueles que dizem que Deus não
cura mais hoje, nem cair na rede enganosa daqueles que fazem
promessas mentirosas de que Deus vai curar a todos
indistintamente. Ambas as posições não possuem amparo nas
Escrituras. Fiquemos com a verdade, ainda que ela não pareça
tão popular!

← O túmulo vazio de Cristo, o berço da igreja

Timóteo, um líder digno de ser imitado →

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16 thoughts on “A enfermidade e a cura na


perspectiva de Deus”

 Roseli Zefrid
 9 de abril de 2010 em 7:55
 Permalink

Estimado Pastor Hernandez,


Quero lhe agradecer pelas sábias palavras de instrução e
exortação quanto às enfermidades e curas, vistas sob a
verdadeira perspectiva divina. Que Deus o abençoe sempre

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com saúde, sabedoria e muita paz.


 Zefrid
Roseli
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 Resposta

 Edi da Fonseca Cardoso


 9 de abril de 2010 em 19:03
 Permalink

Amados,
GLÓRIAS A DEUS por tão abençoado e ungido trabalho, que
oferece mensagens preciosas e esclarecedoras ao Povo do
SENHOR, tão carente de alimento espiritual verdadeiro e fiel,
totalmente baseado na Bíblia Sagrada.

No Amor e na Paz de JESUS CRISTO, irmã Edi

 Resposta

 Bruno leonardo
 10 de abril de 2010 em 10:27
 Permalink

Jà vi alguns pastores dizer que o espinho na carne de Paulo ,era


uma enfermidade , uns dizem que era cegueira , outros doenças,
já ouvi até dizer que era uma esposa não convetida.E outros
dizerem que ninguem sabe o que é.
Mas o texto é muito claro , diz que é um mensageiro de satanás,
para esbofetear, o que indica, que um anjo do mal perseguiu ele
, durante sua caminhada cristã , por isso ele passou por onde
passou.

Se alguem acha que é alguma doença , gostaria de saber aonde


indica que é uma doença .
A paz.

 Resposta

 Ronaldo Moraes da Silva



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 17 de abril de 2010 em 10:00


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Prezado Reverendo:

Este estudo é muito edificante para todos aqueles buscam a


verdade acerca do pecado e do Espírito Santo de Deus.

 Resposta

 ivone martins
 17 de abril de 2010 em 22:32
 Permalink

pastor eu gosto muito do seu programa e de suas sabias plavras


da gosto uovir os sermoes narrados pelo senhor obrigada ao ao
senhor jesus pela sua vida e que deus o abençoe.

 Resposta

 Albert VersianeValente
 23 de abril de 2010 em 17:29
 Permalink

Querido Pastor:

Essa abordagem foi uma benção em minha vida, pois tenho


aprendido muito com seus sermões, tem ajudado muito no meu
ministério, fico maravilhado pois Deus tem levantado o Senhor
para defronta essa geração de enganadores, onde visam essa
teológia da prosperidade como meu de salvação

 Resposta

 Ailton Pereira da Silva


 26 de abril de 2010 em 16:20

https://ipbvit.org.br/2010/04/05/a-enfermidade-e-a-cura-na-perspectiva-de-deus/ 12/18
07/12/2022 12:01 A enfermidade e a cura na perspectiva de Deus – Primeira Igreja Presbiteriana de Vitória

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Querido Pastor,
nao so este assunto, mas, tabem todos os demais assunto
publicados, tem me ajudado a crescer muito no conhecimento
das verdades de Deus.
Deus o abencoe muito e lhe aumente a cada dia a sabedoria
para continuar a nos ajudar nesta missao de como igreja estar
anunciando o amor salvador do Senhor Jesus.

 Resposta

 João de Araujo Moreira


 30 de abril de 2010 em 22:30
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Pastor, sou presbiteriano de berço leio a bibliamas tenho muita


dificouldade para entender, mas eu louva a Deus pela a sua vida
as suas mensagem são claras e tem me instruido e exortado e
edificado grandemente rogo a Deus que continua capacitando o
amado pastor p0ara nús instruir, graça e paz.

 Resposta

 Rodrigues
 1 de maio de 2010 em 17:20
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A paz do senhor amado pastor: Quero através deste cometário


dizer que esse artigo é muito esclarecedor e edificador para os
dias atuais, onde vemos verdadeiros absurdos por parte
daqueles que não conhecem a palavra de Deus, e talvez por não
conhecerem cometem erros grosseiros com relação ao assunto
em pauta.

 Resposta

 Suzan Barbosa de Santana Moreira 


https://ipbvit.org.br/2010/04/05/a-enfermidade-e-a-cura-na-perspectiva-de-deus/ 13/18
07/12/2022 12:01 A enfermidade e a cura na perspectiva de Deus – Primeira Igreja Presbiteriana de Vitória

 31 de maio de 2010 em 9:01


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SOCIEDADES  DEPARTAMENTOS  FÉ REFORM

Agradeço a Deus por sua vida e de sua familia.


Oro a Deus por vós,pois sei o quanto é dificil a vida de um
homem nas mão de Deus.
Por isso , tenho constantimente estado em oração por vós.
Eu e meu esposo temos assistido o seu programa na televisão.
O senhor é um grande abençoador.

 Resposta

 Antonio Candido
 11 de junho de 2010 em 19:43
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ALELUIA!Nem tudo está perdido.este é O evangelho que o


Senhor e Salvador Jesus Cristo Pregou,Esta é a Santa e imutável
Palavra de Deus.Ufa.Glória á Deus pela sua vida Pastor
Hernandez,por Deus ter levantado Verdadeiros Homens como o
Senhor para sua Infinita Glória, a saber a do nome excelso de
Cristo Jesus.Hoje o que se Vê na maioria das igrejas,são pastores
“pregando para o reino deles e não para o reino de Deus.O que
não é o seu caso.Querido e sério Pastor que o Bom Deus dê
longevidade ao sr.e aos seus pela sua tranparência e seriedade
com a Santa Palavra de Deus.Um Abraço Antonio Candido.

 Resposta

 Rodrigo
 24 de junho de 2010 em 9:42
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Graças a Deus que o Senhor lhe levantou com sabedoria e


maturidade, sou ex-pentecostal e hoje diácono da nossa amada
IPB, agradeço a Deus todos os dias por ter me tirado daquele
antro de engano e confusão, ninguém pode viver infinitamente
na meninice espiritual sobre constante tortura de ir pro inferno

https://ipbvit.org.br/2010/04/05/a-enfermidade-e-a-cura-na-perspectiva-de-deus/ 14/18
07/12/2022 12:01 A enfermidade e a cura na perspectiva de Deus – Primeira Igreja Presbiteriana de Vitória

no istante seguinte, por não ter garantia da salvação; tudo é


 do SOBRE
obra
 MENSAGENS  IGREJA  SOCIEDADES 
diabo, mais se fala dele do que de Jesus, aliás ele é a
DEPARTAMENTOS  FÉ REFORM

tração principal dos cultos, é um entra e sai de capeta sem fim!

 Resposta

 Regiane Barreto da Costa


 29 de junho de 2010 em 13:10
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A graça e a Paz do Nosso Senhor Jesus Cristo! Que Palavra


Maravilhosa! Estou escrevendo do leito de um hospital com meu
filho internado a cinco dias, meu coração apertado buscando ao
Senhor em oração. Fui consolada por esta palavra sincera e
verdadeira da parte do Senhor. Agradeço ao Senhor Jesus que
tem inspirado a vida do Pastor Hernandes através do dom da
Palavra. Que Senhor Jesus continui ministrando em seu coração
e usando a sua na semeadura do Evangelho puro e genuíno de
Jesus Cristo, o nosso Salvador. Um grande abraço! Regiane
Barreto.

 Resposta

 Aparecida
 3 de julho de 2010 em 13:01
 Permalink

Pr.Hernandes, fico angustiada por não ter tanto conhecimento


biblico, apesar de ser evangélica há mais de 50anos, trabalhando
nessa área como líder, sou professora pedagoga
aposentada.Amei essa matéria sobre enfermidade, esclareceu
minhas dúvidas, agora estou confiante , ficava me indagando em
ver verdadeiros servos de sofrendo de enfermidades c/ é o caso
de Billy Gramm.Assisto o seu programa aos sábados. Gostaria de
obter uma matéria sua sobre espiritismo p/a saber discutir c/ os


https://ipbvit.org.br/2010/04/05/a-enfermidade-e-a-cura-na-perspectiva-de-deus/ 15/18
07/12/2022 12:01 A enfermidade e a cura na perspectiva de Deus – Primeira Igreja Presbiteriana de Vitória

espiritas , até hoje não gostei de nunhuma de certos teólogos ,


amorSOBRE
no
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de Cristo, Cida .
DEPARTAMENTOS  FÉ REFORM

 Resposta

 Misael Arcanjo
 15 de agosto de 2010 em 16:03
 Permalink

Pr. Hernandes, dou graças a meu Deus por ter levandado


pastores como o senhor comprometidos com a sã doutrina.
Deus continue o abençoado e dando sabedoria para aperfeiçoar
a Sua Igreja. Estamensagem foi bastante esclarecedira para mim.

 Resposta

 Matias Heidmann
 19 de agosto de 2010 em 9:57
 Permalink

Assunto intrigante. Acho que o neopentecostalismo reagiu de


forma radical a interpretação tradicional. A verdade bíblica
encontra-se no equilibrio entre as duas interpretações.
Só para retificar: o mencionado Wayne Grudem não é
representante da 3a onda, pois defende uma teologia reformada
(é autor da excelente “teologia sistemática” ed vida) e não
endossa a interpretação neopentecostal sobre doenças.
Foi apenas amigo do falecido John Wimber (que inclusive morreu
de câncer, apesar de ter tido um ministério de cura divina).
Abraço,
Matias

 Resposta

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