QUESTIONÁRIO

Assinale com "X" as alternativas

corretas
1. E coerente dizer que:
a. Deus Espirito Santo é a
plenitude da Divindade manifesta
b. Deus Filho: é a plenitude da
Divindade
c. O Deus Pai: é a plenitude da
Divindade operada na criatura
d. X O Pai cria, o Filho redime, e o
Espírito Santo santifica
 2. A DIVINDADE DE
CRISTO É CONSIDERADA
NA SOTERIOLOGIA SOB O
TITULO:
a. O Criador
b. X O Redentor
c. O Santificador
d. O Fundador
3. QUANTO AOS ELEMENTOS
ESSENCIAIS DA TRINDADE,
ASSINALE A ALTERNATIVA
INCORRETA:
a. X A unidade de Deus e a Trindade
de Deus são contraditórias
b. Cada uma das pessoas da
Deidade é divina
c. Deus é um
d. A Trindade é um mistério que
nunca poderemos entender
plenamente
Marque "C" para Certo e "E" para
Errado
4. [ E ] O Filho e o Espírito Santo não
são tão divinos quanto o Pai; são
menos poderosos do que o Pai
5. [ C ] Sem a doutrina da Trindade
não poderíamos ter a doutrina
verdadeira e sã do monoteísmo
 QUESTIONÁRIO
Assinale com "X" as alternativas corretas

6. A PALAVRA "TRINDADE" FOI CUNHADA

POR:

a. Atenágoras
b. João
c. X Tertuliano
d. Paulo
7. Não é uma questão defendida por
Ario:
a. Somente Deus Pai é eterno
b. O Filho não é um em essência
com o Pai
c. Cristo é subordinado ao Pai
d. X Cristo não teve princípio
8. A doutrina do trinitarianismo:
a. X Jamais é ensinada explicitamente
nas Escrituras
b. É ensinada explicitamente nas
Epístolas Paulinas
c. Somente é ensinada
explicitamente no Antigo Testamento
d. E ensinada explicitamente nos
Evangelhos
Marque "C para Certo e "E para Errado

9. [ C ]O ensino apostólico claramente

aceitou a plena e real Divindade de
Jesus, e aceitou e adotou a fórmula
batismal trinitária
10. [ C ] A palavra Trindade significa
"triunidade" ou a ideia de "três-em-
unidade"
TRINDADE
AULA Nº 02
DEUS PAI
 Em nenhuma parte da Bíblia
Sagrada os escritores bíblicos se
empenham para provar a
existência de Deus. Eles partem
do pressuposto básico de que
Deus existe e Ocupam-se em
descrever tão-somente as ações
de Deus e o seu caráter (Gn 1.1;
Hb 11.3).
 Mas a Bíblia dá testemunho de
Deus em ação no mundo físico,
na história e na vida particular dos
indivíduos. Esses testemunhos
despertam, aperfeiçoam e
fortalecem a fé na Pessoa de
Deus.
 A existência de DEUS
A ideia de que Deus existe é
universal. Em qualquer cultura,
povo ou época encontra-se esta
crença. A existência de Deus é
necessária para que o homem
tenha resposta adequada para as
questões fundamentais
levantadas pelo pensamento
humano.
 Elaé auto evidente: mostra-se por
si só. Independente de ser
aprovada pelo homem para que
seja aceita por verdade. E como
uma flor que, exalando seu
perfume, prova sua existência e
presença aos circunstantes que
têm a capacidade de sentir o
cheiro.
 A natureza de DEUS
 Deus é apresentado na Bíblia
como infinitamente perteito (Dt
18.13; Mt 5.48). Logo, a sua obra
é perfeita (Dt 32.4), e também os
seus caminhos (SI 18.30).
  A natureza de Deus é
identificada com mais frequência
por aqueles atributos que não
possuem analogia com o ser
humano Deus existe por si
mesmo, sem depender de outro
ser. Ele é a fonte originária da
vida, tanto ao criá-la quanto ao
sustentá-la..
Deus é espírito; Ele não está
confinado à existência material
e é imperceptível ao olho físico.
Sua natureza é imutável,
jamais se altera. Posto que o
próprio Deus é o fundamento
do tempo, Ele não pode ser
limitado pelo tempo.
Deus se manifesta através dos
atributos da sua natureza
 DEUS É A VERDADE ABSOLUTA;
 DEUS É FIEL: na sua chamada, para
guardar, ao sermos tentados, quanto
as promessa, quando o crente
padece, sua fidelidade chega até as
mais altas nuvens;
 DEUS É SANTO
A santidade de DEUS em relação ao
homem
 “Sede santos poque eu Sou santo
(I Pe 1.16b);
 Sirvamos a DEUS de modo
agradável, com reverência e santo
temor (Hb 12.28b);
 ... Sem a santificação ninguém verá o
Senhor;
  DEUS É AMOR;
 O grande preço que o amor de
DEUS pagou – Deus resolveu
pagar o maior preço que jamais
foi pago (I Co 6.20), e deu seu
próprio Filho, para ser o sacrifício
pelo resgate dos homens da sua
culpa (Jo 3.16).
A GRAÇA DE DEUS – “Favor
imerecido;
 DEUS É RETO – integro,
perfeito;
 DEUS É JUSTO: ao culpado
não tem por inocente e ao
inocente não o tem por
culpado.
 Os Atributos de DEUS
 Atributoé aquilo que qualifica um
ser. Ao conhecer os atributos de
um objeto, buscamos a essência
de sua natureza. Quando
conhecemos a Deus,
descobrimos os seus atributos e o
reconhecemos como um ser
infinito.;
  ATRIBUTOS ABSOLUTOS OU
COMUNICÁVEIS: Vida,
personalidade, imutabilidade,
unidade, verdade, amor,
santidade, bondade, misericórdia
e justiça;
 ATRIBUTOS NATURAIS: Onipresença,
onisciência e onipotência.
Aspectos do caráter divino
 DEUS É SOBERANO;
 DEUS É VIVO;
 DEUS É ETERNO - A Eternidade
de DEUS;
 DEUS É IMUTÁVEL;
 DEUS É ESPÍRITO;
 DEUS É IMENSO;
 DEUS É INVISÍVEL.
 OS NOMES DE DEUS
 IAVE JREH: O Senhor Proverá (Gn
22.8-14).
 IAVE Nissı: O Senhor é minha
bandeira (Ex 17.15).
 IAVE SHALOM: O Senhor é paz (Jz
6.24).
 IAVÉ SABAOTH: O Senhor dos
exércitos (1Sm 1.3; 17.45; SI24.10;
46.7,11).
 IAVE MACADESHÉM: O Senhor é
vosso santificador (Ex31.13).
 IAVÉ RAAH: O Senhor é meu
pastor (SI 23.1).
 IAVE TSIDKÉNU: O Senhor é
nossa justiça (Jr 23.6; 33.16).
 IAVÉ EL GEMOLAH: O Senhor é o
Deus da retribuição (Jr51.56).
 lAVÉ NAKEH: O Senhor que fere
(Ez 7.9).
 IAVE SHAMÁ: O Senhor que está
presente (Ez 48.35).
 IAVÉ RAFÁ: O Senhor que sara (Ex
15.26).
 IAVÉ ELOIM: Senhor, o poderoso
(Jz 5.3; Is 17.6).
 ADONAI: Senhor, Mestre; o nome de
Deus usado em lugar de lavé quando
o nome próprio de Deus passou a ser
considerado muito sagrado para ser
pronunciado (Ex 4.10-12; Js 7.8-11).
 ELOHIM: Poderoso; termo plural
aplicado a Deus, que geralmente se
refere à sua majestade ou à sua
plenitude(Gn 1.1,26-27; 3.5; 31.13;
Dt 5.9; 6.4; SI 86.15; 100.3).
 EL ELION: Altíssimo (literalmente, o
Poderoso mais forte)(Gn 14.18; Nm
24.16; Is 14.13-14).
 EL ROI: O Poderoso que vê (Gn
16.13).
 EL SHADAI: Deus Todo-Poderoso ou
Deus Todo-suficiente(Gn 17.1-20).
 EL OLAM: Deus Eterno ou Deus da
Eternidade (Gn 21.33;Is 40.28).
 EL ELOHE ISRAEL: Deus, o Deus de
Israel (Gn 33.20).
 IESHUA: Jesus, o Senhor é Salvador
ou Salvação (Mt 16.13-16; Jo 6.42; At
2.36; Tt 2.13; 2Pe 1.11).
 CHRISTÓS: Cristo, Messias, o
Ungido (Mt 16.13-16; Jo 1.41;20.31;
At 2.36; Rm 6.23; Tt 2.13; 2Pe 1.11).
 KÍRIOS: Senhor, Mestre (Lc 1.46; At
2.36; Jd 4).
 SOTER: Salvador, aquele que livra
do perigo ou da morte(Lc 1.47; 2.11).
 THEÓS: Deus, um substantivo
genérico que pode referir-se a
qualquer deus ou ao Deus
verdadeiro; aplicado ao Senhor
Jesus como verdadeiro Deus (Lc
1.47; Jo 20.28; Tt 2.13;2Pe 1.11).