TEONTOLOGIA

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ABA
O AMOR DO PAI CELESTIAL
CLASSE DE INTELIGENCIA BÍBLICA TEOLOGIA SISTEMATICA

LUIZ CARLOS TAVARES

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Copyright 2020 por Ltda. Basiléia Book

Dados Nacional de catalogação na Publicação (RBR)

Livro Devocional pedagógico Sistemático Teológico
Jaguaribe 2020
140 páginas
ISBN não 000000000000
Modulo I Conhecendo o Pai
Disciplina; Teologia Própria
ABA- Pai

Por @Luiz Carlos Tavares Pinheiro;

Reino com você publicações Mídia papel.
O Amor do Pai Celestial - ABA

1ª Edição em Português 2020

As citações bíblicas utilizadas neste Livro foram extraídas da versão Almeida revista corrigida (ARC)
2009, salvo a identificação e incentivo a ler as Sagradas Escrituras.

Edição Reino com Você Ltda

Rua: Lauro Alves de Miranda 192
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SUMÁRIO

Índice ................................................................................................................................... 1

Dedicatória .......................................................................................................................... 2

Introdução........................................................................................................................... 3

Um só Deus que se Manifesta em Três Pessoas Distintas .................................................. 4

A Criação dos Céus ........................................................................................................... 34

A Eternidade...................................................................................................................... 35

O Evangelista João e a Eternidade de Deus ..................................................................... 42

O Profeta Daniel e a Eternidade .......................................................................................44

Os Nomes que os Judeus Conhecem a Deus ....................................................................46

O Nome da Divindade .......................................................................................................48

A Aparência de Deus ......................................................................................................... 51

O Corpo da Divindade ....................................................................................................... 54

A Coexistência da Imagem ................................................................................................ 60

A Projeção Profética.......................................................................................................... 63

Os Atributos de Deus ........................................................................................................ 73

Meu Pai é o Lavrador ........................................................................................................ 82

A Casa do Pai ..................................................................................................................... 92

As Diretrizes do Teste de Avaliação Disciplinar .............................................................. 105

O Teste de Avaliação Disciplinar ..................................................................................... 106

Epílogo............................................................................................................................. 131

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INTRODUÇÃO

O estudo da Teontologia é primordial. Você aprenderá a conhecer melhor a intimidade que

Deus que ter com você, e com cada um de nós. Quando nós procuramos pela Palavra conhecer
a Deus. Primeiro temos que crer que Ele existe. Quando se fala de crer em Deus, ás vezes em
muitos de nós, surge um problema: do ponto de vista humano, nós teríamos de conhecê-lo
bem antes, para depois crer nele. Conhecer a Deus, não significa provar a Sua existência através
de provas formais. E muitos hoje dizem em seus corações que não há Deus, esses pertencem ao
grande número de ateus praticantes, isto é, esses que agem e falam como se não existisse
Deus.

Neste presente estudo nós iremos conhecer a Deus. Mas não a partir do nosso ponto de
vista humano, e sim através do Seu Espírito Santo que habita em nós. Ele nos ensinará. Primeiro
você tem que ter fome pela Palavra, apenas pessoas famintas o conhecem. Se você não sente
fome, é sinal que está espiritualmente desnutrido. Onde começar? Isto é fácil! Fique perto do
alimento. Você nunca conhecerá alguém se não passar tempo com esta pessoa. Se você não
consegue ter tempo para se aprofundar na Palavra de Deus é porque você não está] querendo
conhecê-lo.

Aprender sobre Deus, o Criador de todas as coisas, que nos fez à Sua imagem e semelhança e que
veio ao nosso encontro na Pessoa de Jesus Cristo. Algumas pessoas acreditam que elas são apenas
produtos ou frutos do acaso, que são resultado de um acidente, uma grande explosão que
aconteceu no espaço a milhões de anos. Mas será que foi de fato assim? Quais são as evidências que
temos para pensar que foi realmente desta maneira? Porque entregamo-nos tão facilmente à idéia
de que tudo cessa com a morte? Mas a boa notícia que a Palavra de Deus nos afirma é que nós
fomos criados à imagem e semelhança de Deus. E que após todas as coisas terem sido corrompidas
por causa do pecado. Este próprio Deus na Pessoa de Cristo se desfez de Sua glória. Veio a terra,

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habitou entre nós, morreu, nos salvou, ressuscitou-se, acendeu-se aos céus, recebeu de volta a Sua
glória, e virá novamente para nos buscar. E nós viveremos eternamente com Ele!

Eu creio! E você?

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DEUS EXISTE

A EXISTÊNCIA DE DEUS É ESTABELECIDA PELA RAZÃO

— Argumento da “Intuitividade” ou “Crença Universal” Rm 2:15 [14-16]; 1:19-20 (Rm 1:19-23,28,32; Jó

32:8; At 17:28-29): 1) A Crença na existência de Deus é universal; é também necessária (no sentido de que
é a “posição normal do pêndulo”: qualquer desvio dela é temporário e contra nossa natureza); portanto,
esta crença é intuitiva, inata; não é mero resultado de tradições, educação, raciocínio acurado e educado
(“Eu sempre soube que Ele existe, somente não sabia Seu nome!” Helen Keller);

2) Portanto, a crença na existência de Deus foi colocada no coração do homem; 3) Só Deus poderia
fazê-lo; 4) Logo Deus existe.
Argumento da Causa-e-Efeito: Todo efeito tem uma causa apropriada (He 3:4). Portanto: 1) O
poder, a inteligência, o propósito evidentes na natureza exigem e provam que Deus existe e que tem
infinitos poder, inteligência e propósito; 2) O fato do homem ser uma pessoa e ser moral, exige e prova
que Deus existe e que é a perfeição do saber, do sentir, do decidir, e do bem.
PODERÍAMOS DIVIDIR O ARGUMENTO DA CAUSA-E-EFEITO EM 4:
— Argumento Cosmológico (da causa do universo), embutido em He 3:4: 1) A 2a. Lei da
Termodinâmica diz que a entropia do universo sempre aumenta (o caos e desordem do universo
aumentam, sua energia disponível diminui); Daí: Se o universo fosse eterno, sua energia utilizável, na
eternidade passada, teria que ter sido infinita, o que é impossível; Logo o universo teve origem; 2) No
universo, todo efeito tem que ter tido uma causa apropriada; 3)Logo o universo é o efeito de uma causa
sem causa ,transcedente (fora do universo e em tudo seu superior ): Deus.

— Argumento Teleológico (da causa da ordem e propósito no universo) Sl 19:1-3; Rm 1:20 (Sl 8:3-5;
94:9; Rm 1:18-23)

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A ordem e propósito num sistema implicam inteligência e propósito na sua causa; 2) Há

assombrosa ordem e propósito no universo (o “ateu” Galeno criou “hino” de louvor a Deus, ao dissecar
anatomia humana; Isaac Newton tapou a boca de “ateu” ao deslumbrá-lo com miniatura do sistema solar
e dizer “não teve designer”;...); 3) Logo, o universo tem um designer transcedente, um originador e
mantenedor das suas leis, inigualavelmente inteligente e com propósito: Deus.
- ARGUMENTO ONTOLÓGICO (DA CAUSA DA IDÉIA DE DEUS): TODO HOMEM, MESMO QUE
SUFOCADA E VAGAMENTE, TEM A IDÉIA DE UM DEUS INFINITO E PERFEITO (AT 17:21-23 [“AO DEUS
DESCONHECIDO”]; RM 1:18-20); ESTA IDÉIA, POR SER INFINITAMENTE SUPERIOR AO HOMEM E AO
UNIVERSO, NELES NÃO PODE TER SE ORIGINADO; LOGO ELA SÓ PODE TER SE ORIGINADO EM DEUS, QUE
EXISTE E É INFINITO E PERFEITO.
- Argumento Antropológico ou da Causa da Moral Rm 2:14-15 (Gn 39:9 [José e a esposa de
Potifar]; Sl 32:3-5; 38:1-4; Ec 12:14; Mq 6:8; Rm 1:19-32; 2:14-16): Uma voz insilenciável fala
incessantemente à consciência, exige-lhe obediência e assevera de um Juiz que punirá cada
desobediência [“Não fora esta voz ... e eu seria ateu” cardeal Newman]; Esta voz sobre a consciência não
é nem imposta pelo indivíduo nem pela sociedade (freqüentemente lhes é contrária!); Portanto, existe
alguém que fala à nossa consciência, que é bom, justo juiz, senhor, autor e mantenedor de uma lei moral
permanente, absoluta e mandatória: Deus.

— ARGUMENTO DA “CONGRUÊNCIA” OU “HARMONIA COM OS FATOS”: SE UM POSTULADO É O ÚNICO

QUE (OU, DE LONGE, O QUE MAIS ) SE HARMONIZA COM UMA SÉRIE DE FATOS, ENTÃO ELE É CRIDO E
TOMADO COMO VERDADEIRO (EXEMPLO: A TEORIA SUBATÔMICA). A EXISTÊNCIA DE DEUS É A ÚNICA
(OU, DE LONGE, A MELHOR) EXPLICAÇÃO PARA A: CRENÇA UNIVERSAL NA SUA EXISTÊNCIA, NOSSA
NATUREZA MORAL E MENTAL, NOSSA NATUREZA RELIGIOSA, OS FATOS E AS LEIS DO UNIVERSO.
(ATEÍSMO, PANTEÍSMO, AGNOSTICISMO, ETC. NÃO PROVÊM UMA EXPLICAÇÃO ADEQUADA, NEM
SATISFAZEM NOSSO CORAÇÃO). PORTANTO, DEUS EXISTE, É BOM E SANTO, E TODO-PODEROSO.

A EXISTÊNCIA DE DEUS É ASSUMIDA (!) PELA REVELAÇÃO: Gn 1:1 (Sl 14:1; 94:9-10; Is 40:12-31; He
11:6)

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Disse o néscio no seu coração: Não há Deus. Têm-se corrompido, fazem-se abomináveis em suas
obras, não há ninguém que faça o bem. Salmos 14:1

Aquele que fez o ouvido não ouvirá? E o que formou o olho, não verá? Aquele que argüi os gentios
não castigará? E o que ensina ao homem o conhecimento, não saberá? Salmos 94:9,10

Ora, sem fé é impossível agradar-lhe; porque é necessário que aquele que se aproxima de Deus
creia que ele existe, e que é galardoador dos que o buscam. Hebreus 11:6

Quem mediu na concha da sua mão as águas, e tomou a medida dos céus aos palmos, e recolheu
numa medida o pó da terra e pesou os montes com peso e os outeiros em balanças?
Isaías 40:12

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DIVINDADE
UM DEUS – TRÊS PESSOAS

O texto áureo da crença dos judeus é que existe apenas um Deus e dentro da fé cristã fomos
ensinados durante muito tempo o termo trindade dando a entender que são três Deuses.

A DOUTRINA DA DIVINDADE

— Tertuliano, sacerdote católico, que viveu entre os séculos II e III. Foi quem descobriu a doutrina que é
conhecida como Trindade. A doutrina se desenvolveu gradualmente através de vários séculos e
passando por muitas controvérsias. Inicialmente, por duas razões, a exigência do Monoteísmo herdado
do Antigo Testamento, e a implicação pela necessidade de interpretar os ensinamentos da Bíblia para o
Paganismo Grego-Romano.
— Por causa disto eu prefiro utilizar o termo “Divindade” do que o termo “Trindade”. O termo
Trindade denota a atuação de três deuses. O cristão tem que ser monoteísta, não pode ser politeísta! O
verdadeiro cristão acredita na ação de um só Deus em Sua vida e não em vários deuses. Um só Deus,
verdadeiro que esta no céu atento a toda a Sua criação. Um só Deus que se manifesta em três Pessoas.
A 1ª Pessoa do Pai, a 2ª Pessoa do Filho e a 3ª Pessoa do Espírito Santo.
Ouve, Israel, o Senhor nosso Deus é o único Senhor.
Deuteronômio 6:4
versículo é chamado de Shema pelos judeus por causa da primeira palavra (ouve) e sempre tem sido
considerado como a declaração de fé básica de todo judeu temente a Deus. Nele Moisés apresenta uma
grande verdade sobre a unidade de Deus com uma frase curta. de fato se constitui um chamamento
para que o povo de Israel sirva e adore ao único Deus.
— O termo hebraico Eloheinu (nosso Deus) é a forma plural de Eloha ou de El (Deus).

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Por que Deus se apresenta na forma plural, se no fim do versículo e utiliza a palavra hebraica ‘echad
’que significa ‘um ou único’
Vamos ver alguns exemplos que elucidam o significado da palavra hebraica echad um ou único.

Gênesis 1:5
E foi a tarde e a manhã, o ‘dia primeiro’.( Primeiro dia UM singular) Tarde e Manhã DOIS plural. Tarde e
manhã dois – dois períodos de tempo que juntos formam `um único dia’.
Gênesis 2:24
Portanto deixará o homem o seu pai e a sua mãe, e apegar-se-á à sua mulher, e serão ambos uma
carne. (a palavra hebraica echad diz uma ´única carne´ mais são duas pessoas. Homem e mulher duas
pessoas na sua individualidade que juntas tornam uma só carne.
— Em cada um desses exemplos mostra que é um único DEUS que sé manifesta em três pessoas.

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A UNIDADE E A PLURALIDADE
OS TRÊS FORMA UM DEUS

Quantas pessoas existem no Deus único?

Existe três pessoas no Deus único a pessoa do Espírito Santo.

Gênesis 1 - 2 A terra, porém estava sem forma e vazia e havia trevas sobre a face do abismo e
Espírito de Deus pairava sobre as águas.

O espírito de Deus sempre existiu desde a eternidade ele participou da obra da criação um fato
que não contradiz os versículos que foram citados o espírito nunca foi criado por tanto ele é igual a Deus
o fato de que o Espírito Santo pode ser contristado Isaías 63 -10 demonstra que ele é muito mais do
que uma força ou energia proveniente de Deus a capacidade de ser contristado é uma característica de
personalidade. O Espírito Santo tem todo direito de ser tratado como uma pessoa é assim que ele é

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também descrito em 2 Samuel 23 versículo 2 e 3 Isaías 11 versículo 2 Dias 43 Isaías 59 1921 Salmo 51
versículo 11 Salmo 139 versículo 7 a 12 salmos 143 versículo 10 e Jó 33 versículo 4.
— Em Gálatas 5-22 e 23 Paulo descreve acerca do fruto do espírito que produz no crente em Cristo.
A palavra fruto Ela tá no singular, mas na verdade ela expressa vários frutos o fruto do espírito Aqui tá
escrito que consiste em uma análise de qualidade de pessoas fica absolutamente claro que o espírito
santo não é uma força impessoal que é mana de Deus, mas sim uma pessoa.
— A palavra hebraica descreve um todo que se constitui de várias pessoas ou personalidades portanto
o versículo Deuteronômio 6:04 ouve ó Israel o Senhor nosso Deus é o único Deus demonstra que no seu
único de Deus há uma pluralidade de pessoas e que o reconhecimento desse fato deve fazer parte do
culto prestado pelo povo de Israel.
Como já vimos e verificamos as escrituras oferece uma ampla evidência de que Deus é único é se
constitui de uma pluralidade. Deus é echad um único Deus uma unidade absoluta como foi apresentado
por o único Deus e não há outro que se assemelhe ou que assuma segundo lugar na escala divina; no
entanto nesse Deus não há pluralidade inerante ao Seu Ser.
Tal pluralidade de pessoas não prejudica a unicidade de Deus nem significa que ele esteja
divindade em muitas partes o que em certo sentido o tornaria deficiente.

— A Divindade são as atuações diferentes de três Pessoas distintas e não três manifestações
diferentes de uma mesma Pessoa da Divindade. Cada Uma das Pessoas que formam a Divindade tem
atuações distintas dentro do próprio objetivo final criado por Eles. O Pai tem uma atuação, o Filho tem
outra atuação e o Espírito Santo têm a Sua própria atuação. Diferentes em agir, mas com um só objetivo
e uma só unidade. O Pai é Deus, o Filho é Deus e o Espírito Santo é Deus. Não são três deuses
independentes um do outro. E sim, um só Deus que se manifesta na Divindade de Suas três Pessoas.
“E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança” ;(Gn 1.26a).

Observe que o Nome DEUS esta no singular, ou seja, um só Nome. Mas o verbo fazer “façamos” esta em
plural. Um dos Nomes de Deus ELOHIM na sua etimologia vem de ALBEIM que significa: Conselho de
Deus; Assembléia de Deus. É também uma forma plural para ELOAH.

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“Então, disse o Senhor: Eis que o homem é como um de nós, sabendo o bem e o mal”; (Gn 3.22a).

A Divindade em reunião, em assembleia entre Eles, decidiram criar o homem. Criar de acordo com o
que? De acordo com a “nossa imagem”, perceba novamente que “nossa” está no plural, mas “imagem”
está no singular.
Ou seja, o homem foi criado conforme a imagem Deles, e também conforme a semelhança Deles; “a
nossa semelhança”.

“E o Senhor disse: Eis que o povo é um, e todos têm uma mesma língua; e isto é o que começam a fazer;
e, agora, não haverá restrição para tudo o que eles intentarem fazer. Eia, desçamos e confundamos ali a
sua língua, para que não entenda um a língua do outro”; (Gn 11.6,7).

PRESTE BASTANTE ATENÇÃO NESTA PASSAGEM!

Existe um diálogo entre as Pessoas da Divindade. Eles estão assistindo a situação e conversando entre
Eles. Resolvendo qual a decisão Eles irão tomar.

NOVAMENTE O “SENHOR” ESTÁ NO SINGULAR!

EIS QUE O HOMEM É COMO UM DE “NÓS” O PAI, O FILHO E O ESPÍRITO SANTO.

E, “DESÇAMOS E CONFUNDAMOS” ESTÁ COM A CONJUGAÇÃO VERBAL NO PLURAL!

A mesma ação e atuação conjunta dos três. A essência de Deus está na Sua unidade. Cada uma das
Pessoas da Divindade, são distintas em Suas atuações individuais a ponto de serem testificadas pela Sua
própria essência única. O termo “Divindade” é bíblico e aparece três vezes nas Escrituras.
“Sendo nós, pois, geração de Deus, não havemos de cuidar que a divindade seja semelhante ao ouro, ou
à prata, ou à pedra esculpida por artifício e imaginação dos homens”; (At 17.29).

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“Porque as suas coisas invisíveis, desde a criação do mundo, tanto o seu eterno poder, como a sua
divindade, se entendem, e claramente se vêem pelas coisas que estão criadas, para que eles fiquem
inescusáveis”; (Rm 1.20).
“Porque nele habita corporalmente toda a plenitude da divindade”; (Cl 2.9)

AS TRÊS PESSOAS DA DIVINDADE

DEUS

As Pessoas de Deus são três, mas uma só é a natureza. Vários exemplos são apresentados para exemplificar
este caso; a água, a lâmpada. Porém, o triângulo equilátero é o que mais se aproxima desse conceito. O
triângulo é indivisível, assim como Deus (simbolizado por toda a figura). Todavia, cada lado é distinto do
outro e, contudo, formam a mesma figura, que só existe com os três lados iguais. Assim, entendo a analogia,
o Pai não é o Filho, o Filho não é o Espírito Santo e vice e versa; porém, Eles constituem o mesmo Deus.

A individualidade Pessoal é mantida, bem como a unidade. Assim, Deus não é somente o Pai, nem
somente o Filho, e nem somente o Espírito Santo. A Divindade são o Pai, o Filho e o Espírito Santo.

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Das Pessoas da Divindade, nenhuma Delas é Deus sozinho, sem as Outras, e cada Uma, juntamente com
as Outras, é Deus. O Deus único existe numa pluralidade de três Pessoas identificáveis, distintas; mas
não separadas.

As três Pessoas não são três Deuses, nem três partes ou três expressões de Deus, mas são três Pessoas
tão perfeitamente unidas que constituem o único Deus verdadeiro e eterno. Tanto o Pai, o Filho e o
Espírito Santo possuem atributos que somente Deus possui. Nem o Pai, nem o Filho, nem o Espírito
Santo, foram feitos ou criados em tempo algum, mas cada Um é igual ao Outro em essência, atributos,
poder e glória.

O Deus único, existente em três Pessoas, torna possível desde a Eternidade o amor, o exercício dos
atributos divinos, a mútua comunhão no conhecimento, ação e atuação da Divindade.

Antes de conhecer o Pai, conheça a Divindade

— Antes da criação do mundo. o Verbo era Deus e estava com
Deus (Jo 1:1). No princípio o Verbo estava com Deus (Jo 1:2).
Aqui existem dois princípios.
— O princípio do universo e o princípio absoluto, antes da criação do homem. Quer dizer, o princípio
anterior ao universo e o princípio do universo.
Antes da criação dos céus e da terra (Gn 1:2; Jo 1:2) não havia
um princípio cósmico físico, mas um princípio cósmico espiritual; havia um princípio absoluto. Neste
princípio o Filho Unigênito não era conhecido como Filho, mas como Jeová, da mesma forma como o
Espírito e o Pai. A esfera de seu mover e sua habitação era de natureza espiritual. Nesta natureza
espiritual viviam as três pessoas, como se fossem com três gemas. A clara seria o espírito, Deus, o todo.
Isto é apenas uma analogia.

UM EXEMPLO SIMPLES TRÊS ALMAS É UM DEUS

A CASCA TIPO DO CORPO DE JESUS; AS GEMAS AS ALMAS DA DINVIDA Pai – Espírito – Filho.

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Neste princípio absoluto ele era Deus. Não se falava do Filho ou de Jesus, mas do Verbo, a expressão
desta divindade; Espírito, era o vínculo e a natureza desta existência; Luz, era a manifestação visível
desta divindade.

Os três usavam o mesmo nome: Jeová

.

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Dentro da Teologia, existe o ensino doutrinário para cada uma das Pessoas da Divindade. O
estudo a cerca da Pessoa do Filho, Jesus Cristo é chamado de Cristologia. O estudo da Pessoa do Pai
é conhecido como Teontologia. O estudo da Pessoa do Espírito Santo é conhecido como
Pneumatologia. Estou citando estas doutrinas para cada uma das Pessoas da Divindade porque não
tem como falarmos do Pai, sem falarmos sobre o Filho e consequentemente falarmos também sobre
o Espírito Santo.

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ERA O MESMO NOME PARA AS TRÊS PESSOAS

JEOVÁ

ANTIGO TESTAMENTO

JEOVÁ JEOVÁ

“Então, disse o Senhor: Eis que o homem é como um de nós, sabendo o bem e o mal”; (Gn
3.22a).

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A DOUTRINA DA (TRINDADE) DIVINDADE

EL SHADAI

A DOUTRINA DA DIVINDADE

Tertuliano, sacerdote católico, que viveu entre os séculos II e III. Foi quem descobriu a
doutrina que é conhecida como Trindade. A doutrina se desenvolveu gradualmente através de
vários séculos e passando por muitas controvérsias. Inicialmente, por duas razões, a exigência
do Monoteísmo herdado do Antigo Testamento, e a implicação pela necessidade de interpretar
os ensinamentos da Bíblia para o Paganismo Grego-Romano.

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Não foi antes do século IV que a distinção dos três em Suas individualidades, foi colocada numa
única e ortodoxa doutrina; Uma essência e três Pessoas. O Concílio de Nicéia em 325 canonizou
a doutrina da Trindade, de que o Filho é da mesma essência do Pai, embora tenha citado muito
pouco sobre a Pessoa do Espírito Santo. No decorrer do seguinte meio século, Anastásio
defendeu uma Apologética mais refinada de Nicéia e lá pelo final do século, sob a liderança de
Basil (Basílio) de Cesárea, Gregório de Nissa e Gregório Nazianzo (padres da Capadócia).

A doutrina da Trindade tomou substancialmente a forma que é mantida desde então.

É importante constatar que o aparecimento da doutrina da Trindade não foi antes do século IV,
e a origem gradual aconteceu em Roma. Tendo em vista que essa doutrina começou a ser
defendida, precisamente por “mestres cristãos” de formação pagã. Já no fim do século II, e
início do século III, a Trindade era defendida por alguns discípulos de Montano. Tertuliano foi o
mais fiel discípulo do Montanismo.

Tertuliano foi o primeiro defensor público da doutrina da Trindade. A Teologia Tertuliana

assim ensina a Trindade: O Pai, o Filho e o Espírito Santo, todos são Um por unidade de essência
numa Trindade, colocados na ordem de:

(1º) PAI
(2º) FILHO
(3º) ESPÍRITO SANTO

Eles são de uma só essência e de um só Poder, já que é só de Deus que esses graus, formas
e aspectos são reconhecidos com o Nome de Pai, Filho e Espírito Santo. Tertuliano descreve
essas distinções da Divindade como Pessoas. Antes de tudo é preciso definir o que é a doutrina
da Trindade, pois até mesmo muitos cristãos se perdem nesse quesito. Por “Trindade” não
queremos dizer que acreditamos em três “Deuses”, pois para nós há somente um Deus. Ao
invés disso, queremos dizer que na Divindade há três Pessoas: o Pai, o Filho e o Espírito Santo. É
necessário entender a distinção entre o termo “Pessoas” e “natureza”.

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AS TRÊS PESSOAS DA DIVINDADE

1ª PESSOA DO PAI

DEUS

3ª PESSOA DO ESPÍRITO 2ª PESSOA DO O FILHO

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OS UNICISTAS

DEUS

DOUTRINA
UNICISTA UMA MESMA PESSOA
EM TRÊS FORMAS
DIFERENTES

Várias denominações cristãs e outras religiões, como o Islamismo e o Judaísmo, discordam

da doutrina da Divindade, isto é, da afirmação de que um único Deus revela-se em três Pessoas
divinas distintas. São os Unicistas, e vários outros movimentos. A visão dos Unicistas entendem
haver apenas um único Deus, a Pessoa divina de Jesus Cristo, que se teria manifestado como
Deus Pai na criação, Deus Filho na redenção e o Espírito Santo nos dias atuais. Ou seja, um Deus
único (uma só Pessoa em três formas diferentes) em três manifestações temporais. Outro ramo
entende haver “Um Deus e um Senhor”, nas Pessoas de Jesus Cristo como o Senhor dos
Exércitos e de Deus, o Criador e sustentador do universo. Deixando de lado a Pessoa do Espírito
Santo. Para eles nem a palavra Trindade e nem o conceito de Divindade aparecem na Bíblia.
Eles ensinam que Deus é uma só Pessoa! O Pai é maior do que o Filho, e que o Filho é
subordinado ao Pai. Os Unicistas rejeitam a doutrina da Divindade, a considera como sendo um
ensino antibíblico. Argumentam que existe apenas um só Deus verdadeiro que se chama Jeová.
A base da argumentação e que a própria nação de Israel, a quem Deus se revelou também, não
acredita na Divindade. Os Unicistas creem que o plural do Nome em hebraico “ELOHIM” é o
plural majestático ou de excelência e não dá a idéia de pluralidade de Pessoas numa mesma
Divindade. Jesus Cristo o Filho de Deus para os Unicistas é somente um Ser divino, eles não o
consideram como sendo Deus, mas sim um grande profeta usado por Deus.

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ELES SÃO TRÊS PESSOAS TOTALMENTE DISTINTAS

CADA UM DELES É DIFERENTE UM DO OUTRO, MAS JUNTOS ELES FORMAM UM SÓ DEUS

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Aquele que mais tarde se tornou verdadeiramente homem, o Jesus de Nazaré, chamado de
Cristo. Ele teria uma existência pré-humana como Filho unigênito, por ter sido único criado
diretamente de Deus. Na sua existência pré-humana, os Unicistas creem que Ele era o arcanjo
Miguel, o líder dos anjos de Deus. Eles creem que Jesus teve um papel importante na Criação,
como “Mestre de Obras” de Deus. Enquanto humano, nunca deu consideração à idéia de ser
igual ao Seu Pai. Na opinião dos Unicistas, o próprio Jesus Cristo teria deixado bem claro a idéia
de que Ele era inferior ao Pai. Então como Ele é Deus?

“... vou para o Pai, porque o Pai é maior do que eu”; (Jo 14.28).

Eles não entendem que Jesus Cristo estava na terra como homem, sem a Sua glória, e como
homem Ele não poderia usar a Sua Divindade. O Pai ficou no Céu com a glória. Eles não
entendem que Jesus tudo realizou através do Espírito Santo.

Os Unicistas creem que o Espírito Santo, não é uma Pessoa divina. É apenas uma força ativa
que procede de Deus. Creem que as personificações do Espírito Santo, encontradas nos
versículos bíblicos não provam a Sua Divindade, que são apenas figuras de linguagem. Alguns
movimentos que não são reconhecidos como cristãos pelas grandes denominações cristãs, e se
auto denominam de cristãos. Afirmam que a doutrina da Divindade é o fruto da importação de
conceitos religiosos pagãos, e ainda uma fabricação da Igreja do século IV.

A este respeito, porém, é hoje consensual entre os teólogos em história das religiões (ao
qual eu incluo a minha pessoa). Quanto à datação da doutrina da Divindade como tendo
surgido somente no século IV, baseado as práxis sacramentais (prática de ensino) e os escritos
do século I, II e III. Sobretudo teólogos como Orígenes, Teófilo de Antioquia, Justino, Hipólito e
Tertuliano, na opinião de muitos, são testemunhos suficientes para se ser ter uma posição de
grande renitência, senão mesmo de rejeição, quanto à veracidade da doutrina da Divindade.

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Existe também a opinião da doutrina do Subordinacionismo, eles creem que existe um Deus
maior, que é o Pai. O Filho e o Espírito Santo são Deuses menores. Ou o Modalismo, a doutrina
que Deus é um em essência e um em Pessoa, não existem três Pessoas, mas apenas três formas
diferentes de se referir a uma mesma Pessoa dentro da Divindade. Estas falsas doutrinas eram
e ainda são a raiz de toda heresia contra a Divindade de Jesus Cristo e do Espírito Santo.

A doutrina da Divindade é o ensinamento acolhido, aceito pela maioria das igrejas cristãs
que professam a um Deus único preconizado (louvado, adorado, honrado) em três Pessoas
distintas: o Pai, o Filho e o Espírito Santo.

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 TEONTOLOGIA

A UNIDADE DA DIVINDADE

UM TESTIFICA DO OUTRO

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 TEONTOLOGIA

CADA UMA DAS TRÊS PESSOAS

DA DIVINDADE TESTIFICA SOBRE A OUTRA

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 TEONTOLOGIA

EXISTE UMA ATUAÇÃO

EM CONCORDÂNCIA ENTRE ELES

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 TEONTOLOGIA

Eles são três Pessoas distintas que se manifestam como um só Deus! E não três manifestações
distintas de um mesmo Deus.

JEOVÁ (ANTIGO TESTAMENTO) & DIVINDADE (NOVO TESTAMENTO)

YAHWEH
Antigo Testamento
PAI
Novo Testamento

VERBO
Antigo Testamento
ESPÍRITO SANTO
Antigo Testamento
FILHO
& Novo Testamento
Novo Testamento

No Antigo Testamento não existia a expressão o “Pai” e o “Filho” da forma que hoje nos
conhecemos. Existia o Senhor “Jeová”. Na Eternidade (Deus já Coexistia) Não se fala em Filho
ou em Jesus, mas sim do Verbo. O Verbo era a expressão, e o Espírito Santo é o vínculo e a
natureza da Divindade. O termo Filho de Deus não se refere a ser nascido de Deus, e sim ao Seu
nascimento do ventre de Maria por obra e graça do Espírito Santo.

Não quer dizer que Deus teve um Filho! Jesus veio a ser Filho, através do Seu nascimento
(corpo) e encarnação.

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 TEONTOLOGIA

QUEM CRIOU DEUS?

AFINAL, TUDO QUE EXISTE NÃO PRECISA TER UMA CAUSA?

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 TEONTOLOGIA

Deus se revela em Sua Palavra como um Ser eterno e auto-existente. A Bíblia Sagrada é clara,
especifica em várias passagens que Deus está fora do alcance do tempo e entendimento
humano. Ele habita na Eternidade, nunca houve um momento em que Deus não existisse.

“Antes que os montes nascessem, ou que tu formasses a terra e o mundo, sim, de

eternidade a eternidade, tu és Deus”; (Sl 90.2)..

A Ciência baseia-se que todas as coisas que existem precisam ter uma causa, então Deus
também precisa de uma causa? Existe uma lei natural a qual diz que para cada efeito tem de
haver uma causa, chama-se lei da causa e efeito. Tendo como ponto de partida esta lei,
cientificamente faz sentido fazer a pergunta: Quem criou Deus? Acontece que esta lei não se
pode aplicar a Deus. A lei da causa e efeito, foi descoberta observando-se o universo. Se algo
não estiver limitado ao universo, ou inserido no mesmo, a lei não tem efeito sobre este!

É o caso de Deus, que vive na Eternidade fora do limite do universo. Contudo o argumento final
para a idéia de que Deus precisa de uma causa, é o fato de que Deus criou o universo. Deus
criou as leis, significa que Ele existe antes das mesmas. Concluímos então que a lei da causa e
efeito não se aplica a Deus, uma vez que foi Este mesmo quem a criou. A partir daí a Ciência
concluiu que se Deus precisa de uma causa, então Ele não é Deus (e se Deus não é Deus, então,
logicamente, não existe Deus).

“Quem criou Deus?” Sabemos que nada não surge do nada! É certo que Deus existe, pela
(lógica) Ele deve ter uma causa, certo? Como sabemos disso? Bem, sabemos que do nada, nada
pode surgir. Então, se alguma vez já houve um tempo em que não existia absolutamente nada,
então nada jamais viria a existir. Mas as coisas existem. Por isso, uma vez que nunca pode ter
havido o nada absoluto, algo deve ter sempre existido. Este algo (para a Ciência) que sempre
existiu é para nós conhecido como Deus.

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 TEONTOLOGIA

QUEM CRIOU DEUS?

Se isto fosse possível, seria aberto precedente para perguntas do tipo:

“QUEM CRIOU O CRIADOR DE DEUS?”. E depois de resolvido esta questão. Então surgiria a
necessidade de uma nova pergunta:

“QUEM CRIOU O CRIADOR DO CRIADOR DE DEUS?”. O que de certa forma se tornaria uma bola de neve,

que rolaria sem fim. Não nos levando a lugar algum, e deixando-nos mais ainda na ignorância
do conhecimento da Palavra de Deus.

Deus não pode ser entendido, compreendido simplesmente com a nossa mente humana,
pois esta é muito limitada. É por isto que existem tantos ateus no mundo. Eles tentam entender
a Deus com as suas mentes humanas limitadas, coisa impossível. Por que a mente é muito
lógica, e partindo da seguinte conclusão de que Deus é ilógico. Ou seja, Ele não pode ser
compreendido a partir da lógica e raciocínio humano. Então, não posso crer, porque só creio
naquilo que vejo e posso tocar. Como Deus não pode ser visto, nem tocado fisicamente,
existem então os ateus.

A única maneira de entendermos a Deus é por meio da fé, sem ela não há, não existe a menor
possibilidade. Você entende agora o porquê desta pergunta não ter lógica? Deus não tem início
e nem fim de dias ou de tempos. Deus é eterno. Quem criou Deus?

Deus é quem cria todas as coisas! E tudo o que foi criado, o foi através de Seu Filho, Jesus
Cristo, que não é outro se não o próprio Deus.

“Porque nele foram criadas todas as coisas que há nos céus e na terra, visíveis e invisíveis,
sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades. Tudo foi criado por ele e
para ele. E ele é antes de todas as coisas, e todas as coisas subsistem por ele”; (Cl 1.16,17).

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 TEONTOLOGIA

A DIVINDADE EM SI

O PAI ENTROU COM O NOME. JEOVÁ, O SENHOR

“E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança”; (Gn
1.26a).

“E o Senhor disse: Eis que o povo é um, e todos têm uma mesma língua; e isto é o que
começam a fazer; e, agora, não haverá restrição para tudo o que eles intentarem fazer. Eia,
desçamos e confundamos ali a sua língua, para que não entenda um a língua do outro”; (Gn
11.6,7).

O FILHO ENTROU COM O CORPO HUMANO FÍSICO

“E deu à luz o seu filho primogênito, e envolveu-o em panos, e deitou-o numa manjedoura”;
(Lc 2.7). Bíblia de Estudo Pentecostal.

E TAMBÉM COM O CORPO MÍSTICO, A IGREJA

“Ora, vós sois o corpo de Cristo e seus membros em particular”; (1 Co 12.27).

NOME

DEUS

VÍNCULO CORPO

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 TEONTOLOGIA

O ACORDO ENTRE ELES

O PAI; O FILHO E O ESPÍRITO SANTO

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 TEONTOLOGIA

A Divindade em assembléia entre Eles realizaram um acordo, fizeram um trato e tomaram

uma decisão. A 1ª Pessoa da Divindade decidiu ficar como o Pai no céu. A 2ª Pessoa da
Divindade decidiu que Ele desceria a terra e viveria aqui como o Filho. E a 3ª Pessoa da
Divindade, o Espírito Santo decidiu ser o vínculo entre Eles, e a fonte que geraria o corpo físico
que seria utilizado pelo Filho, a 2ª Pessoa da Divindade.

“Disse o Senhor ao meu Senhor: Assenta-te à minha mão direita, até que ponha os teus
inimigos por escabelo dos teus pés. O Senhor enviará o cetro da tua fortaleza desde Sião,
dizendo: Domina no meio dos teus inimigos. O teu povo será mui voluntário no dia do teu poder;
nos ornamentos de santidade, desde a madre da alva, tu tens o orvalho da tua mocidade. Jurou
o Senhor, e não se arrependerá: tu és um sacerdote eterno, segundo a ordem de
Melquisedeque”; (Sl 110.1-4).

Preste atenção na conjugação do pronome possessivo “teu”. Eles estão conversando frente a
frente, cara a cara. O próprio Jesus Cristo questionou aos fariseus em relação a esta passagem,
pois eles entenderam que Davi se referia, falava a respeito de si mesmo.

“E, estando reunidos os fariseus, interrogou-os Jesus, Dizendo: Que pensais vós do Cristo? De
quem é filho? Eles disseram-lhe: De Davi. Disse-lhes ele: Como é então que Davi, em espírito, lhe
chama Senhor, dizendo:Disse o Senhor ao meu Senhor: Assenta-te à minha direita, até que eu
ponha os teus inimigos por escabelo de teus pés? Se Davi, pois, lhe chama Senhor, como é seu
filho? E ninguém podia responder-lhe uma palavra; nem, desde aquele dia ousou mais alguém
interrogá-lo”; (Mt 22.41-46).

Jesus tentou revelar para os fariseus que era Ele mesmo e não Davi quem conversava com o
Senhor. Mas eles não tinham este entendimento. Pedro também já havia recebido esta
revelação.

“Porque Davi não subiu aos céus, mas ele próprio diz: Disse o Senhor ao meu Senhor:
Assenta-te à minha direita, até que ponha os teus inimigos por escabelo de teus pés”; (At
2.34,35).

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 TEONTOLOGIA

A VOZ DO PAI & O TRONO DO PAI

“E o Senhor trovejou nos céus; o Altíssimo levantou a sua voz; e havia saraiva e brasas de
fogo”; (Sl 18.3).

“E logo fui arrebatado no Espírito, e eis que um trono estava posto no céu, e um assentado
sobre o trono. E o que estava assentado era, na aparência, semelhante à pedra jaspe e de
sardônica; e o arco celeste estava ao redor do trono, e era semelhante à esmeralda. E ao
redor do trono havia vinte e quatro tronos; e vi assentados sobre os tronos vinte e quatro
anciãos vestidos de vestes brancas; e tinham sobre suas cabeças coroas de ouro”; (Ap 4.2-4).

ANTES DA ENCARNAÇÃO

O ANCIÃO DE DIAS

JEOVÁ

O VERBO
O ESPÍRITO

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 TEONTOLOGIA

A VOZ DO FILHO & O TRONO DO FILHO

“E os seus pés, semelhantes a latão reluzente, como se tivesse sido refinado numa fornalha;
e a sua voz, como a voz de muitas águas”; (Ap 1.15).

“E olhei, e eis que estava no meio do trono e dos quatro animais viventes e entre os
anciãos um Cordeiro, como havendo sido morto, e tinha sete pontas e sete olhos, que são os
sete espíritos de Deus enviados a toda a terra. E veio, e tomou o livro da destra do que estava
assentado no trono. E, havendo tomado o livro, os quatro animais e os vinte e quatro anciãos
prostraram-se diante do Cordeiro, tendo todos eles harpas e salvas de ouro cheias de
incenso, que são as orações dos santos”; (Ap 5.6-8).

DEPOIS DA ENCARNAÇÃO

O PAI

DIVINDADE

O ESPÍRITO SANTO O FILHO

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 TEONTOLOGIA

AS REGRAS DE UNIDADE

DA DIVINDADE

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 TEONTOLOGIA

1) UM SÓ SENHOR

Há um só Senhorio de unidade.

“Há um só corpo e um só Espírito, como também fostes chamados em uma só esperança da

vossa vocação; Um só Senhor, uma só fé, um só batismo; Um só Deus e Pai de todos, o qual é
sobre todos, e por todos e em todos”; (Ef 4.4-6). Bíblia de

“E há diversidade de dons, mas o Espírito é o mesmo. E há diversidade de ministérios, mas o

Senhor é o mesmo. E há diversidade de operações, mas é o mesmo Deus que opera tudo em
todos”; (1 Co 12.5,6).

2) UM SÓ CORPO

Um só lugar para a unidade, o Corpo místico e físico.

“Ora, vós sois o corpo de Cristo e seus membros em particular”; (1 Co 12.27).

UMA SÓ ESSÊNCIA

O que Deus é! A Sua natureza! O conteúdo da Divindade!

Deus quer restabelecer no homem que aceita a Jesus Cristo como o Seu salvador a natureza
perdida. Isto só pode acontecer com o novo nascimento. É como se a pessoa acaba-se de
nascer no mundo espiritual.

“Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é: as coisas velhas já passaram; eis que
tudo se fez novo”; (2 Co 5.17).

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 TEONTOLOGIA

CADA UMA DAS TRÊS PESSOAS DA DIVINDADE POSSUEM

UMA MESMA ESSÊNCIA E UMA MESMA NATUREZA

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 TEONTOLOGIA

A ÁGUA PASSA POR TRÊS ESTADOS MAS NÃO DEIXA DE SER ÁGUA

GASOSA

ÁGUA

LÍQUIDA SÓLIDA

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 TEONTOLOGIA

LÂMPADA

É formada por três gases. São três polos para mostrar a luminosidade.

Mas quando olhamos para a lâmpada acesa só vemos a luz.

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 TEONTOLOGIA

A CRIAÇÃO DOS CÉUS

“No princípio criou Deus os céus e a terra”; (Gn 1.1. “E o Senhor trovejou nos céus; o

Altíssimo levantou a sua voz; e havia saraiva

e brasas de fogo”; (Sl 18.13).

“Mas, na verdade, habitaria Deus na terra? Eis que os céus, e até o céu dos céus, te não
poderiam conter, quanto menos esta casa que eu tenho edificado”; (1 Rs 8.27).
EXISTEM TRÊS CÉUS

O 1º CÉU – É a atmosfera terrestre “a camada azul que protege o planeta terra”.

“E chamou Deus à expansão Céus; e foi a tarde e a manhã o dia segundo”; (Gn 1.8).

O 2º CÉU – É o espaço sideral “galáxias, sistemas solares, planetas, astros, luas e estrelas”.

“E disse Deus: Haja luminares na expansão dos céus, para haver separação entre o dia e
a noite; e sejam eles para sinais e para tempos determinados e para dias e anos”; (Gn 1.14).

O 3º CÉU – É a Eternidade de Deus, “Kairós” a morada do Altíssimo.

“Conheço um homem em Cristo que; há catorze anos (se no corpo, não sei; se fora do
corpo, não sei; Deus o sabe), foi arrebatado até ao terceiro céu”; (2 Co 12.2).
De Sua Eternidade, do Seu Monte Sião. Que o Todo Poderoso; O Pai da Eternidade; O Eu
Sou; O Ancião de Dias. Ele governa sobre todos e todas as coisas! Deus habita em um alto e
sublime monte e de lá, Ele contempla toda a Sua criação.

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 TEONTOLOGIA

A ETERNIDADE

A CRIAÇÃO DO TEMPO FÍSICO (CHRONOS)

“E disse Deus: Haja luminares na expansão dos céus, para haver separação entre o dia e a
noite; e sejam eles para sinais e para tempos determinados e para dias e anos. E sejam para
luminares na expansão dos céus, para iluminar a terra. E assim foi. E fez Deus os dois grandes
luminares: o luminar maior para governar o dia, e o luminar menor para governar a noite; e fez
as estrelas. E Deus os pôs na expansão dos céus para iluminar a terra”; (Gn 1.14-17).

OBSERVAÇÃO:

(Gn 1. 1-13); Trata-se de Eternidade, não existia ainda o tempo físico! O chronos iniciou-se
apartir do versículo 14. A terra realizou os seus primeiros movimentos!

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 TEONTOLOGIA

TRANSLAÇÃO & ROTAÇÃO

TRANSLAÇÃO

É o movimento da terra realizado AO REDOR DO SOL, leva 365 dias e 6 horas. É definido como
o movimento elíptico que a terra realiza ao redor do sol. O movimento elíptico, juntamente
com o eixo de rotação da terra, é responsável pelas estações do ano.

ROTAÇÃO

É o movimento da terra em torno DE SEU PRÓPRIO EIXO. O período de tempo que leva para
girar 360 graus (uma volta completa) dura 23 horas, 56 minutos e 4,9 segundos. Nesse período
a terra completa uma volta em torno de um eixo que une o Polo Sul ao Polo Norte. O
movimento de rotação da terra é que explica e determina a existência dos dias e das noites.

SOL – Está a cerca de 150 milhões de quilômetros da terra. A massa do sol é 330.000 vezes
maior que a terra.

LUA – Está a cerca de 380.000 quilômetros da terra. A lua tem ¼ do diâmetro (3,6) da terra.

A lua é um satélite natural, que completa uma volta em torno da terra a cada 27, 3 dias.

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 TEONTOLOGIA

O TEMPO FÍSICO DO HOMEM

O CHRONOS

A diferença entre Eternidade de Deus e o tempo (chronos) do homem é de 1 por 1000. Esta
comparação é somente para o nosso raciocínio de entendimento humano. Afinal, Eternidade é
Eternidade, não existe comparação de período e espaço para algo que é eterno!

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 TEONTOLOGIA

ENTENDENDO O TEMPO DE DEUS

KAIRÓS

ERA HÁ DE VIR

PRESENTE

CHRONOS

PASSADO FUTURO

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 TEONTOLOGIA

KAIRÓS

O TEMPO DE DEUS

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 TEONTOLOGIA

DEUS VIVE NA ETERNIDADE

“Porque mil anos são aos teus olhos como o dia de ontem que passou, e como a vigília da
noite”; (Sl 90.4).
“Mas, amados, não ignoreis uma coisa: que um dia para o Senhor é como mil anos, e mil
anos como um dia”; (2 Pe 3.8).
“Porque assim diz o Alto e o Sublime, que habita na eternidade”; (Is 57.15a).

“E os quatro animais tinham cada um, respectivamente, seis asas e, ao redor e por dentro,
estavam cheios de olhos; e não descansam nem de dia nem noite, dizendo: Santo, Santo, Santo
é o Senhor Deus, o Todo poderoso, que era, e que é, e que há de vir”; (Ap 4.8).

A ETERNIDADE (KAIRÓS) É COMPOSTA DE TRÊS DIMENSÕES:

1ª) ERA

2ª) É

3ª) HÁ DE VIR

A dimensão “É” que é o presente da Eternidade, esta contido o passado, presente e futuro
do homem. Deus se move no “É”, o presente da Eternidade.

DEUS NÃO SE MOVE NO TEMPO DO HOMEM, É MUITO PEQUENO E LIMITADO PARA ELE!

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 TEONTOLOGIA

PORQUE DEUS PERDOA AO HOMEM?

Porque o homem recebeu a Jesus Cristo o Seu Filho como o Seu salvador! De certa forma
esta certo, mas existe algo mais profundo. Porque Deus perdoa ao homem, então? Por que
Deus basea o seu perdão no nosso futuro, que dentro da Eternidade já esta consumado. No “É”
de Deus todas as coisas já são e estão patentes, já aconteceram! Enquanto o homem perdoa
baseando-se o seu perdão no passado, Deus perdoa baseando-se no futuro.

DEUS SE MOVE NA ETERNIDADE

“Eu sou o Alfa e o Ômega, o Princípio e o Fim, diz o Senhor, que é, e que era, e que há de vir,
o Todo-poderoso”; (Ap 1.8).

AS DIMENSÕES DA ETERNIDADE

a) É – É o presente da Eternidade, nesta dimensão esta contido o tempo humano.

b) Era – Foi o passado da Eternidade, a queda de Lúcifer e 1/3 dos anjos.

c) Há de vir – É o futuro da Eternidade, a consumação de todas as coisas.

ETERNIDADE

ERA HÁ DE VIR

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 TEONTOLOGIA

O EVANGELISTA JOÃO

E A ETERNIDADE DE DEUS

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 TEONTOLOGIA

João o evangelista, no Livro de Apocalipse, foi arrebatado em espírito até a dimensão “É” o
presente da Eternidade. João foi tirado, ele saiu do tempo humano (chronos) e entrou na
Eternidade (kairós) a onde esta contido o nosso passado, presente e futuro. Ele viu
acontecimentos no futuro, no passado e presente, alguns não aconteceram ainda no nosso
tempo, mas já aconteceram na Eternidade.

“E houve batalha no céu: Miguel e os seus anjos batalhavam contra o dragão; e batalhavam
o dragão e os seus anjos, mas não prevaleceram; nem mais o seu lugar se achou nos céus”; (Ap
12.7,8).

João estava junto com os discípulos no momento em que Jesus ascendia-se aos céus:

“E quando dizia isto, vendo-o eles, foi elevado às alturas, e uma nuvem o recebeu,
ocultando-o a seus olhos”; (At 1.9).

No Livro de Atos, João viu uma nuvem receber a Jesus e ocultar a sua visão! No Livro de
Apocalipse ele pode ver o que aconteceu a Cristo exatamente após ele ter ascendido aos céus.
Ou seja, ele viu a continuação do que aconteceu após Jesus ter sido recebido pela nuvem. Deus
o levou em Espírito a Sua Eternidade. (João estava exilado na ilha de Patmos no ano de 90 d.c).

“E da parte de Jesus Cristo, que é a fiel testemunha, o primogênito dentre os mortos e o

príncipe dos reis da terra. Àquele que nos ama, e em seu sangue nos lavou dos nossos pecados,
e nos fez reis e sacerdotes para Deus e seu Pai; a ele glória e poder para todo o sempre. Amém.
Eis que vem com as nuvens, e todo o olho o verá, até os mesmos que o traspassaram; e todas as
tribos da terra se lamentarão sobre ele. Sim! Amém! Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e o
fim, diz o Senhor, que é, e que era, e que há de vir, o Todo-Poderoso. Eu, João, que também sou
vosso irmão, e companheiro na aflição, e no reino, e na paciência de Jesus Cristo, estava na ilha
chamada Patmos, por causa da palavra de Deus, e pelo testemunho de Jesus Cristo. Eu fui
arrebatado em Espírito no dia do Senhor, e ouvi detrás de mim uma grande voz, como de
trombeta, que dizia: O que vês, escreve-o num livro”; (Ap 1.5-11).

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 TEONTOLOGIA

O PROFETA DANIEL

E A ETERNIDADE

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 TEONTOLOGIA

Deus já havia levado outro homem até a Sua Eternidade, para presenciar este mesmo
momento ao qual o apóstolo João presenciou. O profeta Daniel também teve esta mesma
revelação em visão. Daniel viu Deus assentado no Seu trono “O Ancião de Dias”; e de Jesus “o
filho do homem” sendo glorificado. Como pode ser isto? Como o profeta Daniel poderia ter
visto a Jesus Cristo, sendo que Jesus não havia ainda se manifestado em Sua Teantropia
(encarnação). O corpo físico de Jesus ainda não tinha sido gerado no ventre de Maria, pelo
Espírito Santo.

“Eu continuei olhando, até que foram postos uns tronos, e um ancião de dias se assentou; a
sua veste era branca como a neve, e o cabelo da sua cabeça como a limpa lã; e seu trono,
chamas de fogo, e as suas rodas dele, fogo ardente. Um rio de fogo manava e saía de diante
dele; milhares de milhares o serviam, e milhões de milhões estavam diante dele; assentou-se o
juízo, e abriram-se os livros. Então, estive olhando, por causa da voz das grandes palavras que
provinha da ponta; estive olhando até que o animal foi morto, e o seu corpo desfeito, e entregue
para ser queimado pelo fogo. E, quanto aos outros animais, foi-lhes tirado o domínio; todavia
foi-lhes prolongada a vida até certo espaço de tempo. Eu estava olhando nas minhas visões da
noite, e eis que vinha nas nuvens do céu um como o filho do homem; e dirigiu-se ao ancião de
dias, e o fizeram chegar até ele. E foi-lhe dado o domínio, e a honra, e o reino, para que todos os
povos, nações e línguas o servissem; o seu domínio é um domínio eterno, que não passará, e o
seu reino único que não será destruído”; (Dn 7.9-14).

Jesus pode se revelar no “É” o presente da Eternidade (passado, presente e futuro do homem).
Os Seus dias não têm princípio nem fim. Para Jesus não há passado, presente ou futuro, todo o
tempo é presente. Em qualquer instante, Ele é o grande YHWH “EU SOU O QUE SOU”.

“E eis uma como semelhante aos filhos dos homens, me tocou os lábios; então abri a minha
boca, e falei, e disse àquele que estava em pé diante de mim: Senhor meu, por causa da visão
sobrevieram-me dores, e não me ficou força alguma. Como, pois, pode o servo do meu Senhor
falar com o meu Senhor? Porque, quanto a mim, desde agora não resta força em mim, e não
ficou em mim fôlego”; (Dn 10.16,17).

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 TEONTOLOGIA

Daniel ficou confuso com a revelação em visão que ele recebeu da parte de Deus! Ele não
entendeu nada! Deus eu conheço? Mas quem é este outro Senhor? Como pode o servo deste
SENHOR falar com aquele meu SENHOR? Ele não teve o entendimento que naquele momento ele
estava recebendo a revelação em visão da 1ª Pessoa da Divindade (Pai), conversando com a 2ª
Pessoa da Divindade (Filho). O impacto da revelação espiritual foi tão grande para o
entendimento humano de Daniel, que ele perdeu as suas forças físicas.

OS NOMES QUE OS JUDEUS CONHECEM A DEUS

Deus nunca se fez conhecer por um Nome ao Seu povo. Conforme Ele manifestava-se e agia
na providência aos Israelitas. O povo ou o beneficiário é quem dava um Nome em referência ao
fato, ao livramento ou a atuação.

1) JEOVÁ-JIRÉ – “O Senhor proverá”; (Gn 22.14).

2) JEOVÁ SHAPHAR – “O Senhor é juiz”; (Gn 18.25; Sl 35.1; 43.1).
3) JEOVÁ NISSI – “O Senhor é a nossa bandeira”; (Ex 17.15).
4) ELOHIM – “Deus criador”; (plural); (Gn 1.1; 2.4).

5) JEOVÁ KADOSH – O Senhor santo de Israel.

6) EL ELION – “Deus altíssimo”; (Nm 24.16, Sl 7.17; 18.13).

7) ABA – “Paizinho”; (Sl 40.17; 89.26; 103.13; Rm 8.15; Is 46.4;).

8) ADONAI / YHW – “Soberano Senhor”; para Israel: Kúrios (gr); Adonai = Yahweh.

9) EL SHADAI – “Deus todo poderoso”; (Gn 17.1).

10) JEOVÁ TSIDKENU – “O Senhor é a nossa justiça”; (Je 23.6).
11) JEOVÁ SABAOTH – “O Senhor dos exércitos”; (Je 11.20; Sl 103; 44; Is 14.27).

12) JEOVÁ MAGEN – “O Senhor é o meu escudo, proteção”; (Gn 15.1; Dt 33.29; Sl 3.3).

13) JEOVÁ PALAR – “O Senhor liberta (O Eu Sou)”; (Ex 13.13,14; Is 43.13).

14) JEOVÁ RAPHA – “O Senhor sara”; (Ex 15.26).
15) JEOVÁ SHALOM – “O Senhor é paz”; (Jz 6.24).

16) JEOVÁ MIKADISKIM – “O Senhor que vos santifica”; (Êx 31.13).

17) EL ROI – “Deus de visão”; (Gn 16.13).

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 TEONTOLOGIA

18) EL BETEL – “Deus se manifesta aqui”; (Gn 35.7). Betel; Casa de Deus.
19) JEOVÁ SHAMÁ – “O Senhor esta ali”; (Ez 48.35).

20) EMANUEL – “Deus conosco”; (Is 7.4; Mt 1.23).

21) JEOVÁ RAA – “O Senhor é o meu pastor”; (Sl 23.1).

22) EL OLAM – “Deus da Eternidade”; (Gn 21.33).

23) EL ELI – “Deus meu”; (Sl 102.24).

24) EL MEHOLLEKA – “Deus que meu formou”; (Dt 32.18).

25) EL GEMULOT – “Deus de recompensa”; (Jr 51.56).

26) EL HANNEEMAN – “Deus fiel”; (Dt 7.9).

27) EL HAKKABOD – “Deus de glória”; (Sl 29.3).
28) EL EMET – “Deus da verdade”; (Sl 31.5).
29) EL DEOT – “Deus da sabedoria”; (1 Sm 2.3).
30) EL TSADDIQ – “Deus justo”; (Is 45.21).

31) EL QANNÁ – “Deus zeloso”; (Êx 20.5).

32) EL GIBBOR – “Deus poderoso”; (Jr 32.18).
33) EL ROY – “Deus que me vê”; (Gn 16.13).

34) EL NOSE – “Deus que perdoa”; (Sl 99.8).

35) EL YESHUATENU – “Deus da nossa salvação”; (Sl 68.19).

36) EL YESHUATI – “Deus, é a minha salvação”; (Is 12.2).
37) EL HAY – “Deus vivo”; (1Sm 17.26).
38) EL HAGGADÔL – “Deus dos deuses”; (Dt 10.17).
39) EL MINA’AL – “Deus que está acima”; (Jó 31.28).

40) EL MA’UZZI – “Deus é a minha fortaleza”; (2 Sm 22.33).

41) JEOVA TSUR – “Senhor é a minha rocha”; (Sl 144.1).

42) JEOVA HOHI – “Senhor é o meu pastor”; (Sl 23.1).

43) MELEK KABOWD – “Rei da glória”; (Sl 24.7).

44) GAOL / GAAL – “Redentor”; (Jó 19.25).

45) EL BERITH – “Deus de aliança”; (Jz 9.46).

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 TEONTOLOGIA

O NOME DA DIVINDADE

A DIVINDADE SOMENTE PODE SER CONHECIDA POR

UM VERDADEIRO E ÚNICO NOME!

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 TEONTOLOGIA

JEOVÁ, SIGNIFICA “SENHOR”, “DEUS”, “YAHWEH”

Elohim; Significa “Conselho de Deus”; “Assembléia de Deus”. A Divindade somente pode ser
conhecida por um verdadeiro e único Nome, Jesus Cristo!

“Então, disse Moisés a Deus: Eis que quando eu vier aos filhos de Israel e lhes disser: O Deus
de vossos pais me enviou a vós; e eles me disserem: Qual é o seu nome? Que lhes direi? E disse
Deus a Moisés: Eu sou o que sou. Disse mais: Assim dirás aos filhos de Israel: Eu Sou me enviou a
vós”; (Êx 3.13,14).

“Disse-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo que, antes que Abraão existisse, eu
sou”; (Jo 8.58).

JESUS PODE USAR O NOME DE JEOVÁ, “SENHOR”

“E o Senhor será rei sobre toda a terra; naquele dia um será o Senhor, e um será o seu
nome”; (Zc 14.9).

JESUS RECEBEU ESTE NOME JEOVÁ “SENHOR”, POR HERANÇA DO PAI

“Feito tanto mais excelente do que os anjos, quanto herdou mais excelente nome do que
eles. Porque a qual dos anjos disse jamais: Tu és meu Filho, Hoje te gerei? E outra vez: Eu lhe
serei por Pai, e ele me será por Filho?”; (Hb 1.4,5).

JEOVÁ “SENHOR”, É O NOME QUE JESUS RECEBEU POR DOAÇÃO

“Pelo que também Deus o exaltou soberanamente e lhe deu um nome que é sobre todo o
nome; para que ao nome de Jesus se dobre todo o joelho dos que estão nos céus, e na terra, e
debaixo da terra, e toda a língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor”; (Fp 2.9,10).

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 TEONTOLOGIA

O NOME JESUS

O Nome Jesus relaciona-se com o Seu ministério terreno e a Sua vitória conquistada pelo
trabalho que Ele realizou. Jesus foi chamado como Filho de Deus apartir da Sua encarnação,
porque na Eternidade, Jesus não é Filho, Ele é Deus.

O Nome Jesus é especial entre todos os Nomes de nosso salvador. É o Seu Nome pessoal.
Os Seus outros Nomes são na verdade títulos, não Nomes pessoais. Jesus, contudo, é o Nome
que foi dado a Ele pelo Seu próprio Pai. É o Nome acima de todos os outros nomes, pelo qual
falamos com e sobre Ele.

O NOME JESUS; “YEHOSHUA OU YESHUA” (HB); SIGNIFICA “SALVADOR” OU “JEOVÁ SALVA”

“E eis que em teu ventre conceberás, e darás à luz um filho, e pôr-lhe-ás o nome de Jesus.
Este será grande e será chamado filho do Altíssimo; e o Senhor Deus lhe dará o trono de Davi,
seu pai; e reinará eternamente na casa de Jacó, e o seu Reino não terá fim”; (Lc 1.31-33).

O NOME CRISTO “MESSIAS” (UNGIDO TOTALMENTE) É RELACIONADO ÀS SUAS TRÊS UNÇÕES

1) REAL
2) PROFÉTICA
3) SACERDOTAL

Jesus Cristo receberá um novo Nome que será conhecido depois dos 1000 anos de governo
(Milênio) e após o Seu Reino eterno literal na terra.

“Eis que venho sem demora; guarda o que tens, para que ninguém tome a tua coroa. A
quem vencer, eu o farei coluna no templo do meu Deus, e dele nunca sairá; e escreverei sobre
ele o nome do meu Deus e o nome da cidade do meu Deus, a nova Jerusalém, que desce do céu,
do meu Deus, e também o meu novo nome”; (Ap 3.11,12).

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 TEONTOLOGIA

A APARÊNCIA DE DEUS

A Bíblia em muitas de suas passagens, ao referir-se a Deus atribui-lhe muitas partes, ou

órgãos, que fazem parte do corpo humano, as quais também fazem parte da Sua natureza
divina.

“E o Senhor cheirou o suave cheiro e disse o Senhor em seu coração: Não tornarei mais a
amaldiçoar a terra por causa do homem, porque a imaginação do coração do homem é má
desde a sua meninice, nem tornarei mais a ferir todo o vivente, como fiz”; (Gn 8.21).

“E eu vos levarei à terra, acerca da qual levantei a mão, jurando que a daria a Abraão, e a
Isaque e a Jacó, e vo-la darei por herança, eu o Senhor”; (Êx 6.8).

“E com o sopro dos teus narizes, amontoaram-se as águas; as correntes pararam como
montão; os abismos coalharam-se no coração do mar”; (Êx 15.8).

“E deu a Moisés (quando acabou de falar com ele no monte Sinai) as duas tábuas do
Testemunho, tábuas de pedra, escritas pelo dedo de Deus”; (Êx 31.18).

“E aconteceu que, queixando-se o povo, era mal aos ouvidos do Senhor; porque o Senhor
ouviu-o, e a sua ira se acendeu, e o fogo do Senhor ardeu entre eles e consumiu os que estavam
na última parte do arraial”; (Nm 11.1).

“E te humilhou, e te deixou ter fome, e te sustentou com o maná, que tu não conheceste,
nem teus pais o conheceram, para te dar a entender que o homem não viverá só de pão, mas
que de tudo o que sai da boca do Senhor viverá o homem”; (Dt 8.3).

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 TEONTOLOGIA

“Terra de que o Senhor, teu Deus, tem cuidado; os olhos do Senhor, teu Deus, estão sobre
ela continuamente, desde o princípio até ao fim do ano”; (Dt 11.12).

“E abaixou os céus, e desceu, e uma escuridão havia debaixo de seus pés”; (2 Sm

22.10).

“Trovejou desde os céus o Senhor e o Altíssimo fez soar a sua voz”; (2 Sm 22.14).

“Deus disse na sua santidade: Eu me regozijarei, repartirei a Siquém e medirei o vale de

Sucote. Meu é Gileade e meu é Manassés; Efraim é a força da minha cabeça; Judá é o meu
legislador”; (Sl 60.6,7).

“E disse mais: Não poderás ver a minha face, porquanto homem nenhum verá a minha face,
e viverá. Disse mais o Senhor: Eis aqui um lugar junto a mim; ali te porás sobre a penha. E
acontecerá que, quando a minha glória passar, te porei numa fenda da penha e te cobrirei com
a minha mão, até que eu haja passado. E, havendo eu tirado a minha mão, me verás pelas
costas; mas a minha face não se verá”; (Êx 33.20-23).

Além desta visão que Moisés teve de Deus, em outra oportunidade, além dele também Arão,
Nadabe, Abiú e mais setenta anciãos de Israel também o viram.

“E subiram Moisés e Arão, Nadabe e Abiú, e setenta dos anciãos de Israel. E viram o Deus
de Israel, e debaixo de seus pés havia como que uma obra de pedra de safira e como parecer do
céu na sua claridade. Porém ele não estendeu a sua mão sobre os escolhidos dos filhos de Israel;
mas viram a Deus, e comeram e beberam”; (Êx 24.9-11).

Deus tem coração, mãos, nariz, dedo, ouvidos, boca, olhos, pés, voz, cabeça, face, costas?
Então Deus tem forma de homem? Não! Os órgãos humanos atribuídos a Deus estão referidos
na Bíblia em linguagem antropomórfica. Antropomorfia é a atribuição de características
humanas a Deus, a fim de que o homem possa “tentar” entender o agir de Deus dentro do seu
ponto de vista.

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 TEONTOLOGIA

A verdade é que nem Moisés, o qual viu Deus pelas costas, considerou a possibilidade de
Deus ter aparência humana. Na verdade, o que ocorreu foi uma Teofania, aconteceu uma
manifestação visível, mas não física de Deus em forma de homem.

Por isso, Moisés recebeu de Deus e repassou para o povo israelita e, por extensão, a todos os
demais povos. Há jamais compararem Deus a qualquer coisa existente, quer no céu, quer na
terra, quer debaixo dela.

“Guardai, pois, com diligência a vossa alma, pois semelhança nenhuma vistes no dia em que
o Senhor, vosso Deus, em Horebe, falou convosco do meio do fogo; para que não vos corrompais
e vos façais alguma escultura, semelhança de imagem, figura de macho ou de fêmea; figura de
algum animal que haja na terra, figura de alguma ave alígera que voa pelos céus; figura de
algum animal que anda de rastos sobre a terra, figura de algum peixe que esteja nas águas
debaixo da terra; e não levantes os teus olhos aos céus e vejas o sol, e a lua, e as estrelas, todo o
exército dos céus; e sejas impelido a que te inclines perante eles, e sirvas àqueles que o Senhor
teu Deus, repartiu a todos os povos debaixo de todos os céus”; (Dt 4.15-19).

A única forma de Deus em matéria física palpável “carne” é a própria Pessoa de Jesus Cristo.
Em Jesus Cristo, Deus se manifestou em Teantropia “Deus em forma física de homem”. A
Teantropia é o contrario da Teofania que era uma manifestação visível mais não era palpável.

MATÉRIA É QUALQUER SUBSTÂNCIA SÓLIDA, LÍQUIDA OU

GASOSA QUE OCUPA LUGAR NO ESPAÇO!

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 TEONTOLOGIA

O CORPO DA DIVINDADE

O corpo do Filho tem dentro Dele toda a essência da Divindade. Antes da encarnação, Deus
não tinha uma forma definida e nem aparência. Deus era uma aparência sem definição.

“E logo fui arrebatado em espírito, e eis que um trono estava posto no céu, e um assentado
sobre o trono. E o que estava assentado era, na aparência, semelhante à pedra jaspe e de
sardônica; e o arco celeste estava ao redor do trono, e era semelhante à esmeralda”; (Ap 4.2,3).

“E, por cima do firmamento, que estava por cima da sua cabeça, havia uma semelhança de
trono como de uma safira; e, sobre a semelhança do trono, havia como que a semelhança de
um homem, no alto, sobre ele. E vi como a cor de âmbar, como o aspecto do fogo pelo interior
dele, desde a semelhança dos seus lombos e daí para cima; e, desde a semelhança dos seus
lombos e daí para baixo, vi como a semelhança de fogo, e um resplendor ao redor dele”; (Ez
1.26,27).

Deus não tinha um corpo para expressar a Sua essência. Jesus ao encarnar-se deu uma forma
corpórea, ou seja, um corpo para a Divindade.

“Que, sendo em forma de Deus, não teve por usurpação ser igual a Deus”; (Fp 2.6).

“Porque nele habita corporalmente toda a plenitude da Divindade”; (Cl 2.9).

“Há um só corpo e um só Espírito, como também fostes chamados em uma só esperança da

vossa vocação; Um só Senhor, uma só fé, um só batismo; Um só Deus e Pai de todos, o qual é
sobre todos, e por todos e em todos”; (Ef 4.4-6).

Deus era invisível antes da encarnação de Jesus.

“Deus nunca foi visto por alguém. O Filho unigênito, que está no seio do Pai, esse o revelou”;
(Jo 1.18).

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 TEONTOLOGIA

A APARÊNCIA DO PAI

SEM UMA FORMA, SEM UMA DEFINIÇÃO, UM CORPO ESPIRITUAL DE LUZ

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 TEONTOLOGIA

A APARÊNCIA DO FILHO

COM UMA FORMA, COM UMA DEFINIÇÃO E UM CORPO FÍSICO

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 TEONTOLOGIA

PORQUE DEUS NÃO MOSTROU A SUA GLÓRIA ANTES NO DESERTO PARA MOISES?

“Então, ele disse: Rogo-te que me mostres a tua glória. Porém ele disse: Eu farei passar toda
a minha bondade por diante de ti, e apregoarei o nome do Senhor diante de ti; e terei
misericórdia de quem eu tiver misericórdia e me compadecerei de quem eu me compadecer. E
disse mais: Não poderás ver a minha face, porquanto homem nenhum verá a minha face, e
viverá. Disse mais o Senhor: Eis aqui um lugar junto a mim; aqui te porás sobre a penha. E
acontecerá que, quando a minha glória passar, te porei numa fenda da penha, e te cobrirei com
a minha mão, até que eu haja passado. E, havendo eu tirado a minha mão, me verás pelas
costas; mas a minha face não se verá”; (Êx 33.18-23).

Mas a mostrou depois a Moisés na transfiguração de Jesus no monte junto com Elias e os
discípulos? Porque a Sua glória só pode ser manifestada no corpo de Cristo.

“Seis dias depois, tomou Jesus consigo a Pedro, e a Tiago, e a João, seu irmão, e os conduziu
em particular a um alto monte, E transfigurou-se diante deles; e o seu rosto resplandeceu como
o sol, e as suas vestes se tornaram brancas como a luz. E eis que lhes apareceram Moisés e Elias,
falando com ele”; (Mt 17.1-3).

O corpo era a única coisa que a Divindade não possuía, e por causa deste corpo toda a
Divindade será conhecida.

“E ele é a cabeça do corpo, da igreja; é o princípio e o primogênito dentre os mortos, para

que em tudo tenha a preeminência. Porque foi do agrado do Pai que toda a plenitude nele
habitasse”; (Cl 1.18,19).

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 TEONTOLOGIA

COMO ESTAVA A DIVINDADE

ANTES DA ENCARNAÇÃO DE CRISTO

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 TEONTOLOGIA

A MESMA FORMA

“Que, sendo em forma de Deus, não teve por usurpação ser igual a Deus”; (Fp 2.6).

A MESMA GLÓRIA

“Eu glorifiquei-te na terra, tendo consumado a obra que me deste a fazer. E, agora, glorifica-
me tu, ó Pai, junto de ti mesmo, com aquela glória que tinha contigo antes que o mundo
existisse”; (Jo 17.4,5).

O MESMO NOME, A MESMA AUTORIDADE

“Disse o Senhor ao meu Senhor: Assenta-te à minha mão direita, até que ponha os teus
inimigos por escabelo dos teus pés”; (Sl 110.1).

A MESMA ESSÊNCIA ESPIRITUAL EM NATUREZA

“Mas a hora vem, e agora é, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e
em verdade; porque o Pai procura a tais que assim o adorem. Deus é Espírito, e importa que os
que o adoram o adorem em espírito e em verdade”; (Jo 4.23,24).

COMO ESTA ATUALMENTE A DIVINDADE

a) O Pai – Esta no Céu, Ele é Espírito de luz, amor e justiça.

b) O Filho – Está no Céu assentado a destra do Pai, com o seu corpo glorificado.

c) O Espírito Santo – Esta aqui na terra na Igreja, o corpo místico de Cristo.

As três Pessoas da Divindade após a encarnação da 2ª Pessoa que é o Filho, continuam com
a mesma forma, a mesma glória, o mesmo Nome e a mesma autoridade!

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 TEONTOLOGIA

A COEXISTÊNCIA DA IMAGEM

“Semeia-se corpo animal, ressuscitará corpo espiritual. Se há corpo animal, há também

corpo espiritual. Assim está também escrito: O primeiro homem, Adão, foi feito em alma
vivente; o último Adão em espírito vivificante. Mas não é primeiro o espiritual, senão o animal;
depois o espiritual. O primeiro homem, da terra, é terreno; o segundo homem, o Senhor, é do
céu. Qual o terreno, tais são também os terrestres; e, qual o celestial, tais também os celestiais.
E, assim como trouxemos a imagem do terreno, assim traremos também a imagem do
celestial”; (1 Co 15.44-49).

A imagem é o corpo do Filho que já coexistia em Deus antes da fundação do mundo.

“E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança”; (Gn
1.26a).

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 TEONTOLOGIA

IMAGEM & SEMELHANÇA

FÍSICA & ESPIRITUAL

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 TEONTOLOGIA

“Porque os que dantes conheceu, também os predestinou para serem conforme à imagem
de seu filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos”; (Rm 8.29). A imagem não
é a semelhança.

1) A semelhança é espiritual, a imagem é física.

A imagem do corpo do Filho foi o princípio da existência, a primeira coisa a ser formada. Por
isso Adão não foi criado, foi formado, pois a imagem de seu corpo já coexistia. O corpo de Adão
foi formado a partir desta imagem! Apartir da imagem original do corpo de Jesus Cristo. Adão
foi formado conforme esta imagem que estava dentro da existência de Deus. Deus ao proibir a
adoração a imagens estava preservando a imagem do corpo de Cristo.

“Não farás para ti imagem de escultura, nem alguma semelhança do que há em cima nos
céus, nem em baixo na terra, nem nas águas debaixo da terra”; (Êx 20.4).

“E mudaram a glória do Deus incorruptível em semelhança da imagem de homem

corruptível, e de aves, e de quadrúpedes, e de répteis”; (Rm 1.23).

“O qual é imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação; Porque nele foram
criadas todas as coisas que há nos céus e na terra, visíveis e invisíveis, sejam tronos, sejam
dominações, sejam principados, sejam potestades. Tudo foi criado por ele e para ele. E ele é
antes de todas as coisas, e todas as coisas subsistem por ele”; (Cl 1.15-17).

Os anjos foram criados antes da formação do homem? Sim. Como pode os querubins em
seus rostos de 4 faces, terem uma de suas faces o rosto de homem? A resposta é muito
simples! Os querubins foram criados por Deus, já com uma das suas faces a imagem original,
que veio a ser revelada através de Jesus Cristo.

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 TEONTOLOGIA

A PROJEÇÃO PROFÉTICA

O PARALELO ENTRE O CHRONOS & O KAIRÓS

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 TEONTOLOGIA

COMO ENTENDER UMA PROJEÇÃO PROFÉTICA?

“E veio a mim a palavra do Senhor, dizendo: Filho do homem, dize ao príncipe de Tiro: Assim
diz o Senhor Jeová: visto como se eleva o teu coração, e dizes: Eu sou Deus e sobre a cadeira de
Deus me assento no meio dos mares (sendo tu homem e não Deus); e estimas o teu coração
como se fora o coração de Deus, eis que mais sábio és que Daniel, não há segredo algum que se
possa esconder de ti. Pela tua sabedoria e pelo teu entendimento alcançaste o teu poder e
adquiriste ouro e prata nos teus tesouros; pela extensão da tua sabedoria no teu comércio
aumentaste o teu poder; e eleva-se o teu coração por causa do teu poder, portanto, assim diz o
Senhor Jeová: Pois que estimas o teu coração como se fora o coração de Deus, eis que eu trarei
sobre ti estranhos, os mais formidáveis dentre as nações, os quais desembainharão as suas
espadas contra a formosura da tua sabedoria e mancharão o teu resplendor. À cova te farão
descer, e morrerás da morte dos traspassados no meio dos mares. Dirás ainda diante daquele
que te matar: Eu sou Deus? Mas tu és homem, e não Deus, na mão do que te traspassa. Da
morte dos incircuncisos morrerás, por mão dos estranhos; porque eu o falei, diz o Senhor Jeová.
Veio mais a mim a palavra do Senhor, dizendo: Filho do homem, levanta uma lamentação sobre
o rei de Tiro, e dize-lhe: Assim diz o Senhor Jeová: Tu és o aferidor da medida, cheio de sabedoria
e perfeito em formosura. Estavas no Éden, jardim de Deus; toda pedra preciosa era a tua
cobertura: a sardônia, o topázio, o diamante, a turquesa, o ônix, o jaspe, a safira, o
carbúnculo, a esmeralda e o ouro; a obra dos teus tambores e dos teus pífaros estava em ti; no
dia em que foste criado, foram preparados. Tu eras querubim ungido para proteger, e te
estabeleci; no monte santo de Deus estavas, no meio das pedras afogueadas andavas. Perfeito
eras nos teus caminhos, desde o dia em que foste criado, até que se achou iniqüidade em ti. Na
multiplicação do teu comércio se encheu o teu interior de violência, e pecaste; pelo que te
lançarei, profanado, fora do monte de Deus e te farei perecer, ó querubim protetor, entre
pedras afogueadas. Elevou-se o teu coração por causa da tua formosura, corrompeste a tua
sabedoria por causa do teu resplendor; por terra te lancei, diante dos reis te pus, para que
olhem para ti. Pela multidão das tuas iniqüidades, pela injustiça do teu comércio, profanaste os
teus santuários; eu, pois, fiz sair do meio de ti um fogo, que te consumiu a ti, e te tornei em
cinza sobre a terra, aos olhos de todos os que te vêem. Todos os que te conhecem entre os
povos estão espantados de ti; em grande espanto te tornaste e nunca mais serás para sempre”;
(Ez 28. 1-19).

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 TEONTOLOGIA

DEUS REVELOU AO PROFETA EZEQUIEL

O PROFETA EZEQUIEL REVELOU PARA NÓS

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 TEONTOLOGIA

Veremos como Deus que vive na Eternidade “kairós”, explicou para o profeta Ezequiel que
viveu na terra, a respeito de Satanás, o anticristo e o falso profeta? Sendo que no “Era”
(passado da Eternidade) Satanás já havia caído. O profeta Ezequiel vivendo no “chronos” o
tempo humano “É” (presente da Eternidade) nunca saberia sobre Satanás e sua queda. E muito
menos a respeito do anticristo que está no “Há de vir” (futuro da Eternidade). Como Deus
revelará para o profeta Ezequiel? Para que Ezequiel revele para nós? Como Deus explicará ao
profeta Ezequiel? Deus utilizará a projeção profética!

A projeção profética é encontrar o paralelo entre o nosso tempo presente e o fato já

consumado na Eternidade de Deus. Como Deus explicará ao profeta Ezequiel a respeito de
Satanás, e o anticristo de uma só vez? Deus encontra uma pessoa contemporânea do profeta
Ezequiel com as mesmas características de Satanás. E manda Ezequiel profetizar contra esta
pessoa (não contra a pessoa do rei de Tiro em si) e sim, profetizar contra a pessoa de Satanás.

“Veio mais a mim a palavra do Senhor, dizendo: Filho do homem, levanta uma lamentação
sobre o rei de Tiro, e dize-lhe: Assim diz o Senhor Jeová: Tu és o aferidor da medida, cheio de
sabedoria e perfeito em formosura. Estavas no Éden, jardim de Deus; toda pedra preciosa era a
tua cobertura: a sardônia, o topázio, o diamante, a turquesa, o ônix, o jaspe, a safira, o
carbúnculo, a esmeralda e o ouro; a obra dos teus tambores e dos teus pífaros estava em ti; no
dia em que foste criado, foram preparados. Tu eras querubim ungido para proteger, e te
estabeleci; no monte santo de Deus estavas, no meio das pedras afogueadas andavas. Perfeito
eras nos teus caminhos, desde o dia em que foste criado, até que se achou iniqüidade em ti. Na
multiplicação do teu comércio se encheu o teu interior de violência, e pecaste; pelo que te
lançarei, profanado, fora do monte de Deus e te farei perecer, ó querubim protetor, entre
pedras afogueadas. Elevou-se o teu coração por causa da tua formosura, corrompeste a tua
sabedoria por causa do teu resplendor; por terra te lancei, diante dos reis te pus, para que
olhem para ti. Pela multidão das tuas iniqüidades, pela injustiça do teu comércio, profanaste os
teus santuários; eu, pois, fiz sair do meio de ti um fogo, que te consumiu a ti, e te tornei em
cinza sobre a terra, aos olhos de todos os que te vêem. Todos os que te conhecem entre os
povos estão espantados de ti; em grande espanto te tornaste e nunca mais serás para sempre”;
(Ez 28. 11-19).

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 TEONTOLOGIA

Deus utilizou a projeção profética para explicar, para trazer o entendimento ao profeta Ezequiel
a respeito de Satanás, o anticristo e o falso profeta.

“Filho do homem, levanta uma lamentação sobre o rei de Tiro, e dize-lhe: Assim diz o Senhor
Jeová: Tu és o aferidor da medida, cheio de sabedoria e perfeito em formosura. Estavas no Éden,
jardim de Deus; toda pedra preciosa era a tua cobertura: a sardônia, o topázio, o diamante, a
turquesa, o ônix, o jaspe, a safira, o carbúnculo, a esmeralda e o ouro; a obra dos teus tambores
e dos teus pífaros estava em ti; no dia em que foste criado, foram preparados. Tu eras querubim
ungido para proteger, e te estabeleci; no monte santo de Deus estavas, no meio das pedras
afogueadas andavas. Perfeito eras nos teus caminhos, desde o dia em que foste criado, até
que se achou iniqüidade em ti”; (Ez 28. 12-15)..

Deus utiliza outra pessoa (faraó, rei do Egito) contemporânea de Ezequiel com as características
de Satanás, e manda Ezequiel profetizar contra esta pessoa também.

“No décimo ano, no décimo mês, no dia doze do mês, veio a mim a palavra do Senhor,
dizendo: Filho do homem, dirige o rosto contra Faraó, rei do Egito, e profetiza contra ele e
contra todo o Egito. Fala e dize: Assim diz o Senhor Jeová: Eis-me contra ti, ó Faraó, rei do Egito,
grande dragão, que pousas no meio dos teus rios, e que dizes: O meu rio é meu, e eu o fiz
para mim. Mas eu porei anzóis em teus queixos, e prenderei o peixes dos teus rios às tuas
escamas; e todo peixe dos teus rios se pegará às tuas escamas. E te deixarei no deserto, a ti e a
todo o peixe dos teus rios; sobre a face do campo cairás; não serás recolhido nem ajuntado; aos
animais da terra e às aves do céu te dei por mantimento”; (Ez 29. 1-5).

Haverá separações de atuações entre Satanás e o anticristo. Deus irá julgá-los separadamente.

“Portanto, assim diz o Senhor Jeová: Eis que eu trarei sobre ti a espada e separarei de ti
homem e animal”; (Ez 29. 8).

Quem ai na sua época Ezequiel tem estas características?

PROFETIZA CONTRA ELES!

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 TEONTOLOGIA

O ANTICRISTO

“E veio a mim a palavra do Senhor, dizendo: Filho do homem, dize ao príncipe de Tiro: Assim
diz o Senhor Jeová: visto como se eleva o teu coração, e dizes: Eu sou Deus e sobre a cadeira de
Deus me assento no meio dos mares (sendo tu homem e não Deus); e estimas o teu coração
como se fora o coração de Deus, eis que mais sábio és que Daniel, não há segredo algum que se
possa esconder de ti. Pela tua sabedoria e pelo teu entendimento alcançaste o teu poder e
adquiriste ouro e prata nos teus tesouros; pela extensão da tua sabedoria no teu comércio
aumentaste o teu poder; e eleva-se o teu coração por causa do teu poder, portanto, assim diz o
Senhor Jeová: Pois que estimas o teu coração como se fora o coração de Deus, eis que eu trarei
sobre ti estranhos, os mais formidáveis dentre as nações, os quais desembainharão as suas
espadas contra a formosura da tua sabedoria e mancharão o teu resplendor. À cova te farão
descer, e morrerás da morte dos traspassados no meio dos mares. Dirás ainda diante daquele
que te matar: Eu sou Deus? Mas tu és homem, e não Deus, na mão do que te traspassa. Da
morte dos incircuncisos morrerás, por mão dos estranhos; porque eu o falei, diz o Senhor Jeová”;
(Ez 28.1-10).

Esta passagem se refere a pessoa do anticristo “tu és homem”, Satanás não é um homem. Ele
era um querubin ungido, um ser angelical, ele agora é um anjo caído, príncipe dos demônios.

“Ninguém, de maneira alguma, vos engane, porque não será assim sem que antes venha a
apostasia, e se manifeste o homem do pecado, o filho da perdição, o qual se opõe e se levanta
contra tudo o que se chama Deus ou se adora; de sorte que se assentará, como Deus, no templo
de Deus, querendo parecer Deus. Não vos lembrais de que estas coisas vos dizia quando ainda
estava convosco? E, agora, vós sabeis o que o detém, para que a seu próprio tempo seja
manifestado. Porque já o mistério da injustiça opera; somente há um que, agora, resiste até que
do meio seja tirado; e, então, será revelado o iníquo, a quem o Senhor desfará pelo assopro da
sua boca, e aniquilará pelo esplendor da sua vinda; a esse cuja vinda é segundo a eficácia de
Satanás, com todo o poder, e sinais e prodígios de mentira”; (2 Ts 2.3-9).

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 TEONTOLOGIA

QUEM SERÁ O ANTICRISTO?

ELE JÁ ESTA ATUANDO?

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 TEONTOLOGIA

AS CARACTERÍSTICAS DO ANTICRISTO

1) ELE VAI QUERER SER DEUS

“Filho do homem, dize ao príncipe de Tiro: Assim diz o Senhor Jeová: visto como se
eleva o teu coração, e dizes: Eu sou Deus e sobre a cadeira de Deus me assento no
meio dos mares (sendo tu homem e não Deus)”; (Ez 28.2).

“O qual se opõe e se levanta contra tudo o que se chama Deus ou se adora; de

sorte que se assentará, como Deus, no templo de Deus, querendo parecer Deus”; (2 Ts
2.4).

2) ELE É INTELIGENTE

“Eis que mais sábio és que Daniel, não há segredo algum que se possa esconder de
ti“; (Ez 28.3).

ELE TEM PODER E RIQUEZAS

“Pela tua sabedoria e pelo teu entendimento alcançaste o teu poder e adquiriste
ouro e prata nos teus tesouros; pela extensão da tua sabedoria no teu comércio
aumentaste o teu poder; e eleva-se o teu coração por causa do teu poder“; (Ez
28.4,5).

“A esse cuja vinda é segundo a eficácia de Satanás, com todo o poder, e sinais e
prodígios de mentira“; (2 Ts 2.9).

O anticristo não se manifestou ainda por causa da Igreja;

”... somente há um que, agora, resiste até que do meio seja tirado”; (2 Ts 2.7b).

Página 81
 TEONTOLOGIA

O ARREBATAMENTO DA IGREJA

QUANDO O ESPÍRITO SANTO FOR RETIRADO DA TERRA A IGREJA

SUBIRÁ JUNTO COM ELE

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 TEONTOLOGIA

O ANTICRISTO MORRERÁ!

“À cova te farão descer, e morrerás da morte dos traspassados no meio dos mares. Dirás
ainda diante daquele que te matar: Eu sou Deus? Mas tu és homem, e não Deus, na mão do que
te traspassa. Da morte dos incircuncisos morrerás, por mão dos estranhos; porque eu o falei, diz o
Senhor Jeová”; (Ez 28.8-10).

MAS ELE RESSUSCITARÁ!

“E vi uma de suas cabeças como ferida de morte, e a sua chaga mortal foi curada; e toda a
terra se maravilhou após a besta”; (Ap 13.3).

QUAL É O PODER DA PALAVRA DE PROJEÇÃO PROFÉTICA?

A projeção profética é paralela ao mundo físico. Deus utiliza-se de um acontecimento físico

para em cima deste acontecimento, Ele nós revelar as suas verdades espirituais.

Dentro da Hermenêutica a projeção profética é conhecida como lei de dupla referencia, ou seja,
esta lei aborda um acontecimento remoto ou presente e o projeta para um acontecimento
futuro.

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 TEONTOLOGIA

OS ATRIBUTOS DE DEUS

ENTITATIVOS; OPERATIVOS; MORAIS

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 TEONTOLOGIA

PODEMOS DISTINGUIR EM DEUS, TRÊS CATEGORIAS DE ATRIBUTOS

ENTITATIVOS – Que revelam a Deus como um Ser absoluto em Seus atos.

OPERATIVOS – Que revelam a Deus como um Ser espiritual em Seus atos.
MORAIS – Que manifestam a Deus como um Ser moral em Seus atos.

ONIPRESENÇA

“Sou eu apenas Deus de perto, diz o Senhor, e não também Deus de longe? Esconder-se-ia
alguém em esconderijos, de modo que eu não o veja?”; (Jr 23.23,24a).

“E não há criatura alguma encoberta diante dele; antes, todas as coisas estão nuas e
patentes aos olhos daquele com quem temos de tratar”; (Hb 4.13).

A Onipresença de Deus, na realidade, é uma parte da Sua natureza infinita, o espaço não
constitui obstáculo para Ele. Deus está, sem limitações e na perfeição. Presente de modo
discernível, Deus está presente em todos os lugares, Ele rege o tempo de Sua Eternidade.

ONISCIÊNCIA

“Tal ciência é para mim maravilhosíssima; tão alta, que não posso atingir”; (Sl 139.6).

A Onisciência de Deus é sabedoria, inteligência e conhecimento direto de tudo. Atual,

possível e impossível. No presente, no passado e no futuro. O nosso tempo humano “chronos”
esta contido na Eternidade de Deus “kairós”.

O incrível é que a Onisciência de Deus não impede ou interfere no livre arbítrio de Suas
criaturas (Homens & Anjos).

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 TEONTOLOGIA

A TERRA ESTÁ SEGURA

E PROTEGIDA EM SUAS MÃOS

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 TEONTOLOGIA

ONIPOTÊNCIA

“Ah! Senhor Jeová! Eis que tu fizeste os céus e a terra com o teu grande poder e com o
teu braço estendido”; (Jr 32.17).

“Pela palavra do Senhor foram feitos os céus; e todo o exército deles, pelo espírito da sua
boca. Ele ajunta as águas do mar como num montão; põe os abismos em tesouros. Tema toda
a terra ao Senhor; temam-nos todos os moradores do mundo. Porque falou, e tudo se fez;
mandou, e logo tudo apareceu”; (Sl 33.6-9).

Deus é o criador e o provedor do mundo. Ele é o “EU SOU O QUE SOU”; O YHWH; o Todo
Poderoso. Deus suporta o mal e os maus no mundo, não é porque Ele não pode destruí-los.
Mas é porque Ele concedeu ao homem o livre arbítrio, e os orienta, a fim de que o homem pela
sua vontade própria rejeite o mal e seja mobilizado para o bem. É necessário entender, que a
Onipotência de Deus estende-se a tudo que é do anseio dos Seus pensamentos, de Sua
bondade e de Sua vontade.

IMANÊNCIA E TRANSCENDÊNCIA

“Assim diz o Senhor: O céu é o meu trono, e a terra, o escabelo dos meus pés. Que casa me
edificaríeis vós? E que lugar seria o do meu descanso? Porque a minha mão fez todas as coisas,
e todas estas coisas foram feitas, diz o Senhor; mas eis para quem olharei: para o pobre e
abatido de espírito e que treme diante da minha palavra”; (Is 66.1,2).

Deus é imanente e transcendente ao mundo. Isto significa que Deus está unido ao mundo
que criou, mas dele se distingui como realidade independente. Sendo a causa primária de tudo
o que existe, Deus é imanente pela Sua presença contínua e atuante. Pois os seres existem e
subsistem pela influência constante do Seu poder criador e providencial. A Imanência de Deus,
não exclui a Sua Transcendência, isto é, a absoluta independência de Deus do universo e o Seu
absoluto domínio sobre todas as coisas.

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 TEONTOLOGIA

IMUTÁVEL

“Desde a antigüidade fundaste a terra; e os céus são obras das tuas mãos. Eles perecerão,
mas tu permanecerás; todos eles, como uma veste, envelhecerão; como roupa os mudarás, e
ficarão mudados. Mas tu és o mesmo, e os teus anos nunca terão fim”; (Sl 102.25-27).

“Porque eu, o Senhor, não mudo; por isso, vós, ó filhos de Jacó, não sois consumidos”; (Ml
3.6).

Deus é perfeição, e como cada mudança é um sinal de imperfeição, ela não pode ser admitida
no Ser perfeito. O que não se pode dizer sobre Deus, é que Nele ocorra qualquer tipo de
processo de crescimento, mudança de aparência, evolução, progresso ou qualquer coisa desse
tipo.

Deus é o mesmo e será sempre o mesmo. “EU SOU O QUE SOU”; “O que é, o que era, e o que
há de vir”. A imutabilidade é inerente da natureza de Deus!

ETERNO

“Senhor, tu tens sido o nosso refúgio, de geração em geração. Antes que os montes
nascessem, ou que tu formasses a terra e o mundo, sim, de eternidade a eternidade, tu és
Deus”; (Sl 90.1,2).

“Disse-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo que, antes que Abraão existisse, eu
sou”; (Jo 8.58).

A existência de Deus é atemporal (independe do tempo), Ele vive na Sua Eternidade “kairós”.
Uma vez que o tempo “chronos” é simplesmente uma forma de existência finita e mutável.

O tempo do homem está contido no “É” dentro da Eternidade de Deus, ou seja, para Deus não
existe passado, nem futuro, nem presente. Diante do prisma de Deus tudo é eterno!

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 TEONTOLOGIA

A TERRA É SUSTENTADA

E ESTA NO CONTROLE DE SUAS MÃOS

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 TEONTOLOGIA

BOM

“O Senhor é bom para todos, e as suas misericórdias são sobre todas as suas obras”; (Sl
145.9).

Deus é bom em Seu Si mesmo! Nada lhe pode ser acrescentado ou melhorado, pois Ele não
é incompleto ou defeituoso. Sua bondade se manifesta para todas as Suas criaturas, pois é a
perfeição que o leva a Ser benévolo com todas elas. Este atributo de Deus implica que Ele é o
parâmetro definitivo do que é bom. E tudo o que Ele é, e o que Ele faz é digno de aprovação.

SANTO

“Porque eu sou o Senhor, vosso Deus; portanto, vós vos santificareis e sereis santos, porque
eu sou santo”; (Lv 11.44a).

“Justo é o Senhor em todos os seus caminhos e santo em todas as suas obras”; (Sl 145.17)..

A santidade de Deus traça o padrão que o Seu povo deve imitar. Indica que Ele é
absolutamente puro e perfeito, sem qualquer pecado ou maldade. O Seu próprio Ser é o
resplendor e a pureza, da verdade, da justiça, da retidão, da bondade e de toda a perfeição
moral.

AMOR

“Aquele que não ama não conhece a Deus, porque Deus é caridade. Nisto se manifestou a
caridade de Deus para conosco: que Deus enviou seu Filho unigênito ao mundo, para que por ele
vivamos”; (1 Jo 4.8,9).

“Mas Deus prova o seu amor para conosco em que Cristo morreu por nós, sendo nós ainda
pecadores”; (Rm 5.8).

O amor é a própria Pessoa de Deus. Em relação a Deus o Seu amor é o ágape. É o amor
pelos indignos, por alguém que perdeu todo o direito à devoção do amado. O amor de Deus é
principalmente expresso na redenção dos pecadores, e em tudo que está ligado a isto.

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 TEONTOLOGIA

ELE NÓS ENTENDE COMO DEUS

ELE NÓS ENTENDE COMO HOMEM

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 TEONTOLOGIA

FIEL

“Saberás, pois, que o Senhor, teu Deus, é Deus, o Deus Fiel, que guarda o concerto e a
misericórdia até mil gerações aos que o amam e guardam os seus mandamentos”; (Dt 7.9).

“Novas são cada manhã; grande é a tua fidelidade”; (Lm 3.23).

O que podemos saber de Deus é o que está em Sua Palavra. É o que Dele concluímos pelas
Suas obras! E aquilo que sentimos em nosso espírito, e que também esta em nosso coração.
Constatamos através de Sua Palavra o que Ele fez e revelou para o nosso conhecimento, para
que possamos relacionarmos com Ele. Todos os atributos de Deus são perfeitos, portanto
jamais sujeitos à mutação. Sendo Deus Imutável em Seus atributos, Ele o é também em Sua
fidelidade. Deus é fiel em Seu Si mesmo.

JUSTO

“Por isso, o Senhor vigiou sobre o mal e o trouxe sobre nós; porque justo é o Senhor, nosso
Deus, em todas as suas obras, que fez, pois não obedecemos à sua voz”; (Dn 9.14).

“Se confessarmos os nossos pecados ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos
purificar de toda injustiça”; (1 Jo 1.9).

Nós já sabemos que Deus é amor, mas dentro do Seu amor, também esta a Sua justiça. Mas
a Sua justiça não se opõe ao Seu amor. Ou seja, ao mesmo tempo que com a Sua justiça, Deus
julgou ao mundo. E ao homem que se afastou Dele, por causa da entrada pecado. Ele enviou o
Seu Filho com o propósito único de nós reconciliar com Ele. O entregou como sacrifício pelo
pecado em lugar do homem, para satisfazer a Sua justiça. Sendo em grau infinito, inteligente,
sábio e bom. Deus é justo. Possuindo santidade absoluta que é a ordem do Seu amor. Deus age
com justiça infinitamente perfeita. Por causa disto, Deus pune o mal e recompensa o bem.

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 TEONTOLOGIA

MEU PAI É O LAVRADOR

“Eu sou a videira verdadeira, e meu Pai é o lavrador”; (Jo 15.1).

Palavras ditas, espressas pela 2ª Pessoa da Divindade; Jesus o Filho em referência a 1ª

Pessoa da Divindade conhecido como o Pai!

LOGO APÓS FORMAR O HOMEM, DEUS COMO LAVRADOR PLANTA O JARDIM DO ÉDEN!

O Jardim do Éden estava inserido, contido dentro de um quadrante! Um quadrado, um

tipo da Nova Jerusalem Celestial na terra, conhecido como:

O QUADRANTE DE DIANTE DA FACE DO SENHOR

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 TEONTOLOGIA

“E formou o Senhor Deus o homem do pó da terra e soprou em seus narizes o fôlego da vida;
e o homem foi feito alma vivente. E plantou o Senhor Deus um jardim no Éden, da banda do
Oriente, e pôs ali o homem que tinha formado”; (Gn 2.7,8).

O HOMEM PORTANTO TERIA QUE IMITAR AO SEU CRIADOR

Adão como o 1º homem tinha que se parecer com Deus. Ele também tinha que ser lavrador.

“E tomou o Senhor Deus o homem, e o pôs no jardim do Éden para o lavrar e o guardar”; (Gn
2.15).

Assim como Deus, Adão era lavrador. Portanto Caim também tinha que se parecer com o
seu pai Adão. Ele também tinha que lavrar a terra.

“... e Caim foi lavrador da terra”; (Gn 4.2b).

Através da desobediência do homem representados em Adão & Eva ao comerem da árvore

do conhecimento do bem e do mal. E fora do Jardim do Éden, Caim ter cometido o 1º
derramamento de sangue humano, de ter assassinado, matado ao seu irmão Abel.
E consequentemente por causa do jugo desigual entre os descendentes malditos de Caim
(as filhas dos homens) e os descendentes benditos de Sete (os filhos de Deus). Deus retirou o
Espírito Santo e enviou o dilúvio sobre toda a terra. Salvaguardando somente a Nóe e sua
família. A tarefa de lavrar a terra foi repassada então para Noé, que como descendente direto
de Sete detinha o direito de ser lavrador.

A TERRA NOVAMENTE FOI LAVRADA

“E começou Noé a ser lavrador da terra, e plantou uma vinha”; (Gn 9.20).
Através dos filhos de Nóe; Cam, Sem e Jafé a terra foi lavrada e povoada novamente!

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 TEONTOLOGIA

O QUADRANTE DE DIANTE DA FACE DO SENHOR

JARDIM

FLORESTA

O SANGUE DE
ABEL CLAMOU
DURANTE TODO
O PERÍODO
DO ANTIGO
TESTAMENTO

CAMPO

A TERRA DE NODE

“E disse Deus: Que Fizeste? A voz do sangue do seu irmão clama a mim desde a terra”;
(Gn 4.10). Bíblia de Estudo Pentecostal.

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 TEONTOLOGIA

OS TRÊS ESTÁGIOS DA DISTÂNCIA DE DEUS

1º ESTÁGIO – O JARDIM
2º ESTÁGIO – A FLORESTA
3º ESTÁGIO – O CAMPO

O homem foi expulso do jardim (Lugar Santíssimo) para a floresta (Lugar Santo).

“E, havendo lançado fora o homem, pôs querubins ao oriente do jardim do Éden e uma
espada inflamada que andava ao redor, para guardar o caminho da árvore da vida”; (Gn
3.24). Bíblia de Estudo Pentecostal.

Assim como dentro do tabernáculo de Moisés havia querubins desenhados na cortina do

véu separando o Lugar Santíssimo do Lugar Santo. Havia também querubins guardando a árvore
da vida no jardim do Éden e uma espada de fogo. Separando o jardim da floresta, e da floresta
para o campo (Átrio). Todo esse local pertencia a um QUADRANTE, uma área que era
denominada, chamada de: DIANTE DA FACE DO SENHOR.

“E falou Caim com o seu irmão Abel; e sucedeu que, estando eles no campo, se levantou
Caim contra o seu irmão Abel e o matou. E disse o Senhor a Caim: Onde está Abel, teu irmão? E
ele disse: Não sei; sou eu guardador do meu irmão? E disse Deus: Que fizeste? A voz do sangue
do teu irmão clama a mim desde a terra. E agora maldito és tu desde a terra, que abriu a sua
boca para receber da tua mão o sangue do teu irmão. Quando lavrares a terra, não te dará mais
a sua força; fugitivo e errante serás na terra. Então, disse Caim ao Senhor: É maior a minha
maldade que a que possa ser perdoada. Eis que hoje me lanças da face da terra, e da tua face
me esconderei; e serei fugitivo e errante na terra, e será que todo aquele que me achar (sua
semente, sua descendência) me matará”; (Gn 4.8-14). Bíblia de Estudo Pentecostal.

No 1º estágio da distancia da Face do Senhor o homem representado em Adão foi expulso

do jardim do Éden, (Lugar Santíssimo). Mesmo assim Adão ainda tinha condições de alcançar o
altar, ele podia realizar sacrifícios diante de Deus. Porque ele ainda estava dentro do
QUADRANTE, ele estava, continuava, portanto DIANTE DA FACE DO SENHOR.

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 TEONTOLOGIA

Mesmo sendo lançado fora para o 2º estágio (floresta), e o 3º estágio (campo). O homem
continuava alcançando ao altar. Tinha que realizar sacrifícios, trazer ofertas e primícias. Caim
matou o seu irmão Abel, no campo (no Átrio), ou seja, DIANTE DA FACE DO SENHOR.

“E falou Caim com o seu irmão Abel; e sucedeu que, estando eles no campo, se
levantou Caim contra o seu irmão Abel e o matou”; (Gn 4.8). Bíblia de Estudo Pentecostal.

Caim mata ao seu irmão Abel e sai da área do quadrante, ele foi para fora; Ele saiu de
DIANTE DA FACE DO SENHOR.

“E saiu Caim de diante da face do Senhor e habitou na terra de Node, da banda do oriente
do Éden”; (Gn 4.16). Bíblia de Estudo Pentecostal.

O JARDIM DO ÉDEN ESTAVA PARA O SOL (ORIENTE QUER DIZER O LADO DO SOL NASCENTE)

“E plantou o Senhor Deus um jardim no Éden, da banda do Oriente”; (Gn 2.8).

Bíblia de Estudo Pentecostal.

Todos os tabernáculos e os templos tinham as suas portas para a banda do Oriente. Quando
Deus expulsa ao homem do jardim do Éden (Lugar Santíssimo). Ele colocou querubins
protegendo a entrada do jardim. Para que o homem não viesse a comer da árvore da vida no
meio do jardim. Dentro do Lugar Santíssimo. Deus criou uma divisão, uma separação (uma
porta) entre o jardim e a floresta. Entre o Lugar Santíssimo e o Lugar Santo.

No tabernáculo de Moisés, o altar de incenso ficava entre o Lugar Santíssimo e o Lugar

Santo. Somente o véu (a cortina) com os desenhos dos querubins estampados nela separava a
arca do Senhor do altar de incenso.

“Depois, farás um véu de pano azul, e púrpura, e carmesim, e linho fino torcido; com
querubins de obra prima se fará”; (Êx 26.31). Bíblia de Estudo Pentecostal.

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 TEONTOLOGIA

Diante, na frente dos querubins (entre o jardim e a floresta) o homem tinha o altar de
incenso (o culto de adoração). E entre a floresta (Lugar Santo) e o campo (Átrio) o homem podia
realizar sacrifícios. Pois o campo é a área representada no tabernáculo de Moisés pelo Átrio.
Por isso o altar de holocausto (a entrega da oferta vegetal e animal) estava no Átrio. Caim
matou ao seu irmão Abel no campo, ou seja, no Átrio. Todo esse quadrante estava diante de
Deus, por isso era conhecido como DIANTE DA FACE DO SENHOR. Mesmo sem acesso a árvore da
vida, ao jardim. O homem podia adorar a Deus em seus dois altares, o de incenso e o de
holocausto. Quando foi que Deus constituiu o sacrifício para o homem? Depois que o homem
foi expulso do jardim! Ou seja, fora do Lugar Santíssimo.

“E fez o Senhor Deus a Adão e à sua mulher túnicas de peles (Deus realizou Ele mesmo o 1º
sacrifício, tipificando a salvação em Cristo) e os vestiu (não expulsou o homem de Sua presença
sem uma cobertura). Então, disse o Senhor Deus: Eis que o homem é como um de nós, sabendo
o bem e o mal; ora, pois, para que não estenda a sua mão, e tome também da árvore da vida, e
coma e viva eternamente (porém em pecado, então não haveria redenção para ele), o Senhor
Deus, pois, o lançou fora do jardim do Éden, para lavrar a terra de que fora tomado. E, havendo
lançado fora o homem, pôs querubins ao oriente do jardim do Éden, e uma espada inflamada
que andava ao redor, para guardar o caminho da árvore da vida”; (Gn 3.21-24). Bíblia de Estudo
Pentecostal.

O homem começou a produzir, receber da terra para ter primícias para adorar e cultuar a
Deus em sacrifício diante de dois altares representativos: TRABALHO E OFERTA!

“Abel foi pastor de ovelhas, e Caim foi lavrador da terra”; (Gn 4.2). Bíblia de Estudo
Pentecostal.

O sacrifício continha oferta de libação: Algo que contem líquido; que é derramado,
aspergido. Ofertas de oblação: Algo que contem massa, gordura. Deus permitiu ao homem
permanecer DIANTE DA SUA FACE, mesmo após ter pecado porque fora do quadrante
estabelecido e chamado de DIANTE DA FACE DO SENHOR. O homem esta no nível da morte.

“E da tua face me esconderei; e serei fugitivo e errante na terra, e será que todo aquele que
me achar me matará”; (Gn 4.14). Bíblia de Estudo Pentecostal.

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 TEONTOLOGIA

DESSA FORMA O TABERNÁCULO FOI SENDO FORMADO!

“E saiu Caim de diante da face do Senhor e habitou na terra de Node, da banda do oriente do
Éden”; (Gn 4.16). Bíblia de Estudo Pentecostal.

O homem foi lançado para fora do LUGAR SANTÍSSIMO (expulso do jardim do Éden), para o
LUGAR SANTO (para floresta) e para o ÁTRIO (e depois para o campo).

OS TRÊS NÍVEIS DE ESTÁGIOS DA DISTÂNCIA DE DEUS

1º ESTÁGIO
O NÍVEL DO JARDIM

2º ESTÁGIO
O NÍVEL DA FLORESTA

3º ESTÁGIO
O NÍVEL DO CAMPO

SAINDO DO QUADRANTE DE DIANTE DA FACE DO SENHOR !

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 TEONTOLOGIA

PORISSO O TRABALHO SACERDOTAL ERA DO ÁTRIO PARA O LUGAR SANTÍSSIMO

“Ora, também o primeiro (TABERNÁCULO DE MOISÉS) tinha ordenanças de culto divino (NO CÉU
DIANTE DO TRONO DE DEUS NÃO EXISTE ÁTRIO) e um santuário terrestre. Porque um tabernáculo
estava preparado, o primeiro (LUGAR SANTO), em que havia o CANDEEIRO, e a MESA, e os pães da
proposição; ao que se chama o SANTUÁRIO. Mas, depois do SEGUNDO VÉU, estava o TABERNÁCULO
que se chama o Santo dos Santos (LUGAR SANTÍSSIMO), que tinha o incensário de ouro (ALTAR DE
INCENSO), e A ARCA DO CONCERTO, coberta de ouro toda em redor, em que estava um vaso de ouro,
que continha o maná, e a vara de Arão, que tinha florescido, e as tábuas do concerto; e sobre a
arca, os querubins da glória, que faziam sombra no propiciatório; das quais coisas não
falaremos agora particularmente. Ora, estando estas coisas assim preparadas, a todo o tempo
entravam os sacerdotes no primeiro tabernáculo (LUGAR SANTO), cumprindo os serviços; mas, no
segundo, só o sumo sacerdote (LUGAR SANTÍSSIMO), uma vez no ano, não sem sangue, que
oferecia por si mesmo e pelas culpas do povo; dando nisto a entender o Espírito Santo que ainda
o caminho do Santuário não estava descoberto, enquanto se conservava em pé o primeiro
tabernáculo”; (Hb 9.1-8). Bíblia de Estudo Pentecostal.

PORQUE NÃO É CITADO O ÁTRIO (Com o altar de holocausto e a bacia) NESSE TABERNÁCULO?

Página 100
 TEONTOLOGIA

O SANGUE DE ABEL CAIU SOBRE A TERRA

“Para que sobre vós caia todo o sangue justo, que foi derramado sobre a terra, desde o
sangue de Abel, o justo...”; (Mt 23.35). Bíblia de Estudo Pentecostal.

CAIM NÃO NASCEU ASSASSINO E SIM LAVRADOR!

”Caim foi lavrador da terra”; (Gn 4.2). Bíblia de Estudo Pentecostal.

O que tinha que ser derramado sobre a terra por Caim era sementes, e não o sangue de Abel!

“E os filhos de Arão trouxeram-lhe o sangue; e molhou o dedo no sangue e o pôs sobre as

pontas do altar; e o resto do sangue derramou à base do altar”; (Lv 9.9). Bíblia de Estudo
Pentecostal.

O sangue de Abel derramado sobre a terra tipificava o sangue de Jesus que também foi
derramado sobre a terra.

O SANGUE DE JESUS FOI DERRAMADO NO ÁTRIO

“E a Jesus, o Mediador de uma nova aliança, e ao sangue da aspersão, que fala melhor do
que o de Abel”; (Hb 12.24). Bíblia de Estudo Pentecostal.

O sangue de Jesus não nos deixa no Átrio no altar de holocausto como o sangue de Abel.
O sangue de Jesus nos leva ao trono de Deus no Lugar Santíssimo celestial.

Página 101
 TEONTOLOGIA

ALÉM DO ÁTRIO, TAMBÉM NÃO HAVERÁ MAIS O LUGAR SANTO!

“Ora, estando estas coisas assim preparadas, a todo o tempo entravam os sacerdotes no
primeiro tabernáculo (LUGAR SANTO; DENTRO DO TABERNÁCULO DE MOISÉS), cumprindo os serviços;
mas, no segundo, só o sumo sacerdote (LUGAR SANTÍSSIMO), uma vez no ano, não sem sangue, que
oferecia por si mesmo e pelas culpas do povo; dando nisto a entender o Espírito Santo que ainda
o caminho do Santuário não estava descoberto, ENQUANTO SE CONSERVAVA EM PÉ o primeiro
tabernáculo (LUGAR SANTO)”; (Hb 9.6-8). Bíblia de Estudo Pentecostal.

De todo o TABERNÁCULO permanecera somente o LUGAR SANTÍSSIMO. Pois assim o era no

tabernáculo do jardim do Éden, na TENDA DE DAVI. E sempre foi no original, no trono de Deus.

O que fez o LUGAR SANTO desaparecer? O que fez com que TODAS AS PEÇAS do LUGAR SANTO e do
LUGAR SANTÍSSIMO ficassem juntas?

RESPOSTA: A RETIRADA DO VÉU!

Página 102
 TEONTOLOGIA

A CASA DO PAI

“Na casa de meu Pai há muitas moradas; se não fosse assim, eu vo-lo teria dito, pois vou
preparar-vos lugar. E, se eu for e vos preparar lugar, virei outra vez e vos levarei para mim
mesmo, para que, onde eu estiver, estejais vós tambem”; (Jo 14.2,3). Bíblia de Estudo
Pentecostal.

A CASA DO PAI É O REINO DOS CÉUS

“Outra parábola lhes disse: O Reino dos céus é semelhante ao fermento que uma mulher
toma e introduz em três medidas de farinha, até que tudo esteja levedado”; (Mt 13.33).
Bíblia de Estudo Pentecostal.

O Reino dos céus está mais perto deste mundo por causa da Igreja. A obra da Igreja não
terminará no arrebatamento. Por isso a Igreja desfruta dos poderes do século vindouro; com o
fim de estar apta para governar nele. A verdadeira Igreja de Cristo não tem compromissos com
este mundo. Tem compromissos com o mundo vindouro; não pode servir a dois senhores, pois
tem compromisso com o Reino dos ceús.

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 TEONTOLOGIA

A Igreja é um povo de propriedade exclusiva de Deus, e isto inclui tanto aos judeus quanto
aos gentios. Nela, na Igreja não há acepção de pessoas. Nenhum elemento do Reino pode ser
introduzido no Reino sem experimentar a glória e o pode do Reino. Deus tem um Reino e este
tem poder e glória. Deus não dá a sua glória ao homem vil e pecador, Deus outorgou de sua
glória a Igreja através de Jesus! Ele “A” repassou para nós através da Igreja.

“Dei-lhes a tua palavra, e o mundo os odiou, porque não são do mundo, assim como eu não
sou do mundo. Não peço que os tires do mundo, mas que os livres do mal. Não são do mundo,
como eu do mundo não sou. Santifica-os na verdade; a tua palavra é a verdade. Assim como tu
me enviaste ao mundo, também eu os enviei ao mundo. E por eles me santifico a mim mesmo,
para que também eles sejam santificados na verdade. Eu não rogo somente por estes, mas
também por aqueles que, pela sua palavra hão de crer em mim; para que todos sejam um,
como tu, ó Pai, o és em mim, e eu em ti; que também eles sejam um em nós, para que o mundo
creia que tu me enviaste. E eu dei-lhes a glória que a mim me deste, para que sejam um, como
nós somos um”; (Jo 17.14-22). Bíblia de Estudo Pentecostal.

O Reino dos céus é de Deus. Esse Reino tem poder e glória. Nenhuma pessoa pode entrar no
Reino sem ter “Conhecimento” do poder e a glória do Reino. A palavra “Conhecimento”, aqui
significa: experimentar. O tempo de paralisação das 70 semanas de Daniel é o período em que
Deus introduzirá a Igreja no Reino. Este período irá até as bodas do Cordeiro que inicia com o
arrebatamento. O tempo da Graça é o tempo necessário para que Deus introduza a Igreja no
Reino, assim como as 70 Semanas descritas em Daniel, serão o tempo necessário para
introduzir Israel no Reino espiritual, para fazer de seu Reino físico uma glória para sempre. Será
o tempo em que Deus derramará de sua disciplina em meio a seu povo Israel, para que
reconheçam seu grande erro: Haver rejeitado ao verdadeiro Messias. O recebimento de Israel
no Reino depende do recebimento e reconhecimento do Messias.

Com o recebimento do Messias por Israel, no final da batalha do Armagedom, o reino de

Israel será introduzido no Reino de Deus, no final da última semana das 70 semanas de Daniel,
Deus mostrará seu poder e glória a Israel e as nações.

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 TEONTOLOGIA

Com isto, a Igreja tem recebido a glória de Deus, sem véu algum. E o poder é a própria
manifestação do Reino. O Reino consiste em poder! Ao final, o Reino dos céus, todavia virá com
poder. O Reino começou a ser manifestado espiritualmente. Por que espiritualmente? Porque
as prioridades de Deus são as coisas espirituais. Por que Deus não liberou em seguida ao povo
de Israel do império do Egito? Porque Deus queria tratar 1º com os deuses do Egito! Quais
eram os deuses do Egito? Os deuses do Egito eram demônios! Através de ídolos eles adoravam
demônios. Antes que Deus os retirara do Egito queria deixar bem claro que os deuses que eles
serviam no Egito, nem deuses eram de fato, e sim principados demoníacos.

Por isso o Reino dos céus chegou com poder a Igreja para despojar aos demônios e triunfar
sobre eles. No arrebatamento a Igreja será introduzida na Cidade e continuará descendo, e a 2ª
vinda de Cristo será para todo o mundo. A Igreja será arrebatada como quem entra em um
redemoinho que se move mais rápido que a velocidade da luz, em um só sentido; assim, todas
as coisas que passarem no mundo serão equivalentes ao mesmo tempo em que a Igreja goza
do conforto da viagem dentro da Cidade. Quando a Cidade chegar, quando a Cidade estiver
entrando na galáxia abrirá um caminho astronômico.

A Bíblia descreve assim este momento: O sol se escurecerá e os elementos se fundirão.

A Terra sentirá o impacto da entrada da Cidade, a Cidade estacionará sobre a Terra. Haverá
mudanças de estruturas no Universo quando a Cidade chegar. Hoje a Terra dá voltas ao redor
do seu próprio eixo e ao redor do sol. Este é o tempo dos homens. Mas o tempo mudará com a
chegada da Cidade. As pessoas da Terra dão muitas voltas, este é o tempo em que elas vivem;
com esta revelação da Nova Jerusalém descendo sobre a Terra, ao momento em que a Terra
estiver dando voltas ao redor dela mesma. Entende-se que o tempo é circular e a Cidade se
aproxima retilineamente em direção da Terra. Assim é o tempo, quando a Cidade chegar,
o tempo acabará. O sol se escurecerá e a lua não dará sua luz. Haverá mudanças no Universo e
a Cidade será o sol e a lua. O tempo chegará a seu fim quando a Cidade chegar ao seu lugar.

O que a parábola do fermento tem haver com o Reino dos céus e a Nova Jerusalém Celestial?

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 TEONTOLOGIA

O QUE É UMA PARÁBOLA?

É uma história extraída da praticidade diária para descrever e ilustrar verdades espirituais.
Alegorias que demonstram realidades de ordem superior. A parábola parte das coisas
conhecidas e chega ao discernimento do desconhecido. A parábola utiliza o físico como um
meio de apresentar o espiritual. As parábolas favorecem a tomada de decisões morais
imparciais. A parábola escapa de muitos preconceitos e expõe a mente uma verdade, de um
modo comum.

O ensino sob a forma de parábola capacita apresentações novas e surpreendentes. A

parábola estimula a lembrança da verdade ensinada, quando as mesmas cenas conhecidas
forem encontradas e analisadas posteriormente.

A PARÁBOLA DO FERMENTO

“Outra parábola lhes disse: O Reino dos céus é semelhante ao fermento que uma mulher
toma e introduz em três medidas de farinha, até que tudo esteja levedado”; (Mt 13.33).
Bíblia de Estudo Pentecostal.

O REINO DOS CÉUS

IGREJA

NAÇÕES ISRAEL

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 TEONTOLOGIA

Nesta parábola o fermento representa, tipifica o Reino dos céus, as três medidas de farinha,
representam estes três elementos do Reino dos céus.

(1) IGREJA

(2) ISRAEL

(3) NAÇÕES

Estes três elementos terão que ser levedadas pelo fermento. Deus através do Espírito Santo
tentou levedar Israel e não conseguiu. Tentou levedar as Nações e da mesma forma não obteve
sucesso. Porém, desde a sua vinda até os dias de hoje, o Espírito Santo esta levedando a Igreja.

Lembrando que a Igreja já é, e esta eleita, portanto, na Eternidade, no Kairós de Deus, a

Igreja já esta levedada, uma Igreja irá subir!

“Mas vós sois a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o povo adquirido, para que
anuncieis as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz”; (1 Pe
2.9). Bíblia de Estudo Pentecostal.

Abrão (pai exaltado; pai elevado; pai ilustre; pai excelso) tem o nome mudado por Deus para
Abraão (pai de uma multidão de nações). Através de um concerto perpétuo entre Deus e ele.

“Quanto a mim, eis o meu concerto contigo é, e serás o pai de uma multidão de nações. E
não se chamará mais o teu nome Abrão, mas Abraão será o teu nome; porque por pai da
multidão de nações te tenho posto. E te farei frutificar grandissimamente e de ti farei nações, e
reis sairão de ti. E estabelecerei o meu concerto entre mim e ti e a tua semente depois de ti em
suas gerações, por concerto perpétuo, para te ser a ti por Deus e à tua semente depois de ti”;
(Gn 17.4-7). Bíblia de Estudo Pentecostal.

De certa forma todas as três medidas de farinha (Igreja, Israel e Nações) são da semente da
1ª mulher chamada de Eva. Jesus assim como Abraão também é de descendência Semita.

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 TEONTOLOGIA

A SEMENTE DA MULHER

DESTES SE
POVOU TODA JESUS
A TERRA

ABRAÃO

ISMAEL

LÓ
SEM IGREJA

CAM
JAFÉ

NOÉ
ISRAEL

SETE

NAÇÕES

AS TRÊS MEDIDAS DE FARINHA

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 TEONTOLOGIA

O POVOAMENTO DA TERRA

“E os filhos de Noé, que da arca saíram, foram Sem, e Cam, e Jafé; e Cam é o pai de Canaã.
Estes três foram os filhos de Noé; e destes se povoou toda a terra”; (Gn 9.18,19). Bíblia de
Estudo Pentecostal.

Dos filhos de Noé se originaram o que hoje são as nações, povos e línguas que constituem a
população humana do mundo atual. Antes de serem espalhadas estas descendências cobriam
áreas daquela região dos tempos bíblicos, e hoje atualmente as sementes de suas sementes
estão em escala global.

NOÉ DETERMINOU AS CONDIÇÕES DO POVOAMENTO DO MUNDO ATUAL ATRAVÉS DA

CHAVE DA BENÇÃO E DA MALDIÇÃO!
MESMO OS CONTINENTES (TERRA; TERRITÓRIO; REGIÃO; LUGAR) DE CERTA FORMA TER AS SUAS
PRÓPRIAS RIQUEZAS MINERAIS E NATURAIS! A SEMENTE HUMANA (DOS MALDITOS)
NÃO DESFRUTA DOS RECURSOS NATURAIS NA QUALIDADE DE VIDA!

OS TRÊS MUNDOS ATUAIS 1º

MUNDO / SEMITAS

“E disse: Bendito seja o Senhor Deus de Sem; e seja-lhe Canaã por servo”; (Gn 9.26).
Bíblia de Estudo Pentecostal.

Ásia & Oriente Médio. Os semitas são os donos de tudo. Eles desfrutam das riquezas físicas
e espirituais, indepedentemente do local onde eles estiverem. Eles carregam a benção com
eles.

2º MUNDO / JAFEMITAS

“Alargue Deus a Jafé, e habite nas tendas de Sem; e seja-lhe Canaã por servo”; (Gn 9.27).
Bíblia de Estudo Pentecostal.

Europa & América do Norte. Eles não são os donos de nada (alugam, financiam e
refinanciam). Mas desfrutam das riquezas naturais e espirituais da benção de Sem.

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 TEONTOLOGIA

3º MUNDO / CAMITAS & CANANEUS

“E disse: Maldito seja Canaã; servo dos servos seja aos seus irmãos”; (Gn 9.25).
Bíblia de Estudo Pentecostal.

América Central & America do Sul & Africa. Os povos, nações do 3º mundo tem os piores
salários (mão de obra barata). Serviços pesados e péssimas condições sociais.

“E era toda a terra de uma mesma língua e de uma mesma fala. E aconteceu que, partindo
eles do oriente, acharam um vale na terra de Sinar; e habitaram ali. E disseram uns aos outros:
Eia, façamos tijolos e queimemo-los bem. E foi-lhes o tijolo por pedra, e o betume, por cal. E
disseram: Eia, edifiquemos nós uma cidade e uma torre cujo cume toque nos céus, e façamo-nos
um nome, para que não sejamos espalhados sobre a face de toda a terra. Então, desceu o
Senhor para ver a cidade e a torre que os filhos dos homens edificavam; e o Senhor disse: Eis que
o povo é um, e todos têm uma mesma língua; e isto é o que começam a fazer; e agora, não
haverá restrição para tudo o que eles intentarem fazer. Eia, desçamos e confundamos ali a sua
língua, para que não entenda um a língua do outro. Assim, o Senhor os espalhou dali sobre a
face de toda a terra; e cessaram de edificar a cidade. Por isso se chamou o seu nome Babel,
porquanto ali confundiu o Senhor a língua de toda a terra, e dali os espalhou o Senhor sobre a
face de toda a terra”; (Gn 11.1-9). Bíblia de Estudo Pentecostal.

“E os filhos de Cam são: Cuxe (África, Etiópia), e Mizraim (Egito, Mesopotâmia, Iraque), e
Pute (India, Mongólia), e Canaã (América do Sul e Central)”; (Gn 10.6). Bíblia de Estudo
Pentecostal.

SERIÁ ENTÃO EVA ESTA MULHER CITADA NA PARÁBOLA DO FERMENTO?

Não! Esta é outra mulher! Então quem é afinal esta mulher que introduz as três medidas de
farinha e faz bolos?

“E Abraão apressou-se em ir ter com Sara à tenda e disse-lhe: Amassa depressa três medidas
de flor de farinha, e faze bolos”; (Gn 18.6). Bíblia de Estudo Pentecostal.

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 TEONTOLOGIA

A PARÁBOLA DO SEMEADOR

“Escutai vós, pois, a parábola do semeador. Ouvindo alguém a palavra do Reino e não a
entendendo, vem o maligno e arrebata o que foi semeado no seu coração; este é o que foi
semeado ao pé do caminho; porém o que foi semeado em pedregais é o que ouve a palavra e
logo a recebe com alegria; mas não tem raiz em si mesmo; antes, é de pouca duração; e,
chegada a angústia e a perseguição por causa da palavra, logo se ofende; e o que foi semeado
entre espinhos é o que ouve a palavra, mas os cuidados deste mundo e a sedução das riquezas
sufocam a palavra, e fica infrutífera; mas, o que foi semeado em boa terra é o que ouve e
compreende a palavra; e dá fruto, e um produz cem, outro sessenta, e outro trinta”; (Mt 13.18-
23). Bíblia de Estudo Pentecostal.

O TERRENO – Satanás tem a posse do terreno (o coração e a mente carnal do ímpio).

O SEMEADOR – Jesus é quem semeia no terreno!

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 TEONTOLOGIA

A PARÁBOLA DO TRIGO E DO JOIO

“Propôs-lhes outra parábola, dizendo: O Reino dos céus é semelhante ao homem que
semeia a boa semente no seu campo; mas, dormindo os homens, veio o seu inimigo, e semeou
joio no meio do trigo, e retirou-se. E, quando a erva cresceu e frutificou, apareceu também o
joio. E os servos do pai de família, indo ter com ele, disseram-lhe: Senhor, não semeaste tu no
teu campo boa semente? Por que tem, então, joio? E ele lhes disse: Um inimigo é quem fez isso.
E os servos lhe disseram: Queres, pois, que vamos arrancá-lo? Porém ele lhes disse: Não; para
que, ao colher o joio, não arranqueis também o trigo com ele. Deixai crescer ambos juntos até à
ceifa; e, por ocasião da ceifa, direi aos ceifeiros: Colhei primeiro o joio e atai-o em molhos para o
queimar; mas o trigo, ajuntai-o no meu celeiro”; (Mt 13.24-30). Bíblia de Estudo Pentecostal.

O TERRENO – Jesus tem a posse do terreno (Igreja; Justo; Campo; Seara).

O SEMEADOR – Satanás é quem semeia no terreno! O invasor é Satanás, a maioria são de justos,

a minoria são de ímpios. Esta parábola representa o Milênio.

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 TEONTOLOGIA

Observe a explicação de Jesus aos seus discípulos!

“Então, tendo despedido a multidão, foi Jesus para casa. E chegaram ao pé dele os seus
discípulos, dizendo: Explica-nos a parábola do joio do campo. E ele, respondendo, disse-lhes: O
que semeia a boa semente é o Filho do Homem, o campo é o mundo, a boa semente são os
filhos do Reino, e o joio são os filhos do Maligno. O inimigo que o semeou é o diabo; e a ceifa é o
fim do mundo; e os ceifeiros são os anjos. Assim como o joio é colhido e queimado no fogo,
assim será na consumação deste mundo. Mandará o Filho do Homem os seus anjos, e eles
colherão do seu Reino tudo o que causa escândalo e os que cometem iniqüidade. E lançá-los-ão
na fornalha de fogo; ali, haverá pranto e ranger de dentes. Então, os justos resplandecerão
como o sol, no Reino de seu Pai. Quem tem ouvidos para ouvir, que ouça”; (Mt 13.36-43). Bíblia
de Estudo Pentecostal.

A PARÁBOLA DO TESOURO ESCONDIDO

“Também o Reino dos céus é semelhante a um tesouro escondido num campo que um
homem achou e escondeu; e, pelo gozo dele, vai, vende tudo quanto tem e compra aquele
campo”; (Mt 13.44). Bíblia de Estudo Pentecostal.

O TESOURO ESCONDIDO – A nação de Israel.

O CAMPO – Toda a Terra.

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 TEONTOLOGIA

Em Sua 1ª vinda, Jesus Cristo achou um tesouro escondido em um campo (Israel).

Mas, depois Ele mesmo esconde o tesouro neste campo (Israel guardado). Após esconder o
tesouro, Ele vende tudo quanto tem (Sacrifício na Cruz) e compra o campo (Terra) com o
tesouro escondido. O tesouro é precioso! Mas, é o campo que produz o tesouro.

A PARÁBOLA DA PÉROLA DE GRANDE VALOR

“Outrossim, o Reino dos céus é semelhante ao homem negociante que busca boas pérolas; e,
encontrando uma pérola de grande valor, foi, vendeu tudo quanto tinha, e comprou-a”; (Mt
13.45,46). Bíblia de Estudo Pentecostal.

Uma das características da Igreja é a pérola, e a representação de Israel é o tesouro.

Em Sua 1ª vinda, Jesus procura por boas pérolas (plural). Mas, apenas encontra uma pérola de
grande valor. Ele ama esta pérola (singular). Ele vende tudo quanto tem (Sacrifício na Cruz) e
compra esta pérola de grande valor! Ele é Dono da Igreja.

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 TEONTOLOGIA

BOAS PÉROLAS – Nações (Através da nação de Israel outras nações seriam abençoadas).

UMA PÉROLA DE GRANDE VALOR – Igreja.

A nação de Israel foi chamada para ser uma benção para as nações de toda a terra, através
do sacerdócio universal. Da mesma maneira que as 11 tribos traziam dízimos e ofertas aos
levitas.

Assim todas as nações da terra através de seus presidentes e reis, fariam o mesmo a Israel. Mas
Israel falhou, e por isso os povos e as nações da terra, não ofertam e não dizimam, nem
conhecem a Deus da forma certa e correta.

Enfim, no Milênio, teremos o propósito do sacerdócio universal de Deus com a nação de

Israel. Ser uma nação sacerdotal implicava em não ter herança própria, como a tribo sacerdotal
de Levi não tinha.

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 TEONTOLOGIA

TESTE DE AVALIAÇÃO DISCIPLINAR

DIRETRIZES

1) Serão distribuídos 100 créditos para esta Disciplina.

2) Como serão distribuídos os créditos

a) AULA PRESENCIAL

Questionário Individual = 100 créditos

b) AULA A DISTÂNCIA

Questionário Individual = 100 créditos.

3) Será necessário um aproveitamento mínimo de 70% para a aprovação disciplinar.

Se o Discente não conseguir por algum motivo alcançar a média exigida, será
apresentado um NOVO TESTE DE AVALIAÇÃO DISCIPLINAR de recuperação.

4) A data de entrega do Teste de Avaliação Disciplinar será na última aula da mesma para o
Discente presencial. No caso do Discente à distância á data de entrega será antes do
recebimento do próximo material didático.

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 TEONTOLOGIA

TESTE DE AVALIAÇÃO DISCIPLINAR

1) Explique as manifestações e atuações distintas das Pessoas da Divindade?

2) Explique a Divindade em Si?

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 TEONTOLOGIA

3) Quantas dimensões existem na Eternidade?

4) Explique o que é Chronos e Kairós?

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 TEONTOLOGIA

5) Quais são as categorias dos atributos de Deus?

6) Quais são os atributos de Deus?

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 TEONTOLOGIA

7) Como estava a Divindade antes da encarnação de Cristo?

8) Porque no Antigo Testamento não havia a expressão Pai & Filho?

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 TEONTOLOGIA

9) Como esta a forma da Divindade atualmente?

10) Explique: “Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança”?

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 TEONTOLOGIA

11) Quais as ilustrações que podem ser utilizadas para explicar as Pessoas da Divindade?

12) Porque Jesus pode utilizar o Nome Jeová?

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 TEONTOLOGIA

13) Qual o significado do Nomes “Jesus” e “Cristo”?

14) Explique a comparação entre o sangue de Abel e o sangue de Jesus?

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 TEONTOLOGIA

15) O que é a coexistência da imagem?

16) Qual o acordo Entre Eles? 1ª Pessoa e 2ª Pessoa da Divindade.

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 TEONTOLOGIA

17) Quais são as regras de unidade da Divindade?

18) Como Deus Se move na Eternidade?

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 TEONTOLOGIA

19) Porque Deus perdoa ao homem?

20) O que é a projeção profética?

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 TEONTOLOGIA

21) Porque Jesus pode revelar-se no “É” de Deus, o presente da Eternidade?

22) Qual o propósito de Deus ter levado a Daniel e a João até a Sua Eternidade?

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 TEONTOLOGIA

23) Quantos céus existem? E porque?

24) Porque o anticristo não se manifestou ainda?

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 TEONTOLOGIA

25) Explique os três estágios da distancia de Deus?

26) Explique o que era o quadrante de diante do face do Senhor?

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 TEONTOLOGIA

27) Os anjos foram criados antes, como pode o querubim ter uma de suas faces de homem?

28) Quais são as Três Pessoas da Divindade no Antigo & Novo Testamento?

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 TEONTOLOGIA

29) Porque é melhor utilizar o termo Divindade do que o termo Trindade?

30) Como entender que Eles são Três Pessoas com Uma só natureza?

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 TEONTOLOGIA

31) Como entender a questão do corpo da Divindade?

32) Como é a linguagem antropomórfica acerca da aparência de Deus?

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 TEONTOLOGIA

33) Qual é a distinção entre a voz do Pai e a voz do Filho?

34) O que você entendeu sobre a questão da mulher, das três medidas de farinha, e os bolos?

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 TEONTOLOGIA

35) Qual a diferença entre Monoteísta e Politeísta?

36) Porque o triângulo equilátero é uma ilustração ideal para explicar a Divindade?

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 TEONTOLOGIA

37) “... vou para o Pai, porque o Pai é maior do que eu”; (Jo 14.28)?

38) Como Deus teve um Filho? Jesus terá um novo Nome?

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 TEONTOLOGIA

39) Deus queria receber os vários Nomes que Ele tem do Seu povo?

40) Porque Deus abomina a idolatria?

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 TEONTOLOGIA

41) Quando o tempo físico passou a ser contabilizado?

42) Eternidade não é fracionada, dividida e contada! Então porque se compara 1 por 1.000?

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 TEONTOLOGIA

43) Qual era a única coisa que a Divindade não possuía?

44) O que você entendeu nestas passagens: “Sl 110.1-4”; “Mt 22.41-46” e “At 2.34,35”?

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 TEONTOLOGIA

45) Como entender sobre o corpo místico de Cristo?

46) O que foi o “Era”? O que é o “É”? E o que será o “Há de vir”?

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 TEONTOLOGIA

47) O que ocorreu no “Era” da Eternidade?

48) Quem esta assentado no trono em; (Ap 4.2-4)?

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 TEONTOLOGIA

49) Porque Deus não mostrou a Sua glória antes no deserto para Moises?

50) Como é a aparência do Filho e a aparência do Pai?

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 TEONTOLOGIA

EPÍLOGO

Prezado aluno.

Que Deus te use e te capacite através do Espírito Santo, como um vaso de honra para
instruir o Seu povo. Para que a cada dia tenhamos uma compreensão mais bíblica de Deus, de
Cristo, do Espírito Santo, e da salvação adquirida por Jesus para o homem.

Aproveito esta oportunidade para te incentivar, a estudar cada vez mais a Palavra de Deus.
Não despreze nunca o conhecimento de Deus. Mas os coloque em prática juntamente com a fé,
a humildade, o amor, a paz e principalmente com a sua atitude diária de vida.

Você sabe qual é a única coisa que pode acabar com o povo de Deus?

“O meu povo foi destruído, porque lhe faltou o conhecimento; porque tu rejeitaste o
conhecimento, também eu te rejeitarei, para que não sejas sacerdote diante de mim”; (Os
4.6). Bíblia de Estudo Pentecostal.

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 5ª Edição

© Rev. Dr. Carlos Andrade, Th.D. ®