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IHS Apostolado – Exemplos dos Santos 'Non Possumus'. Audiência de S. Pio X a Herzl, narrada por este. Pg. 1 de 4

“Non possumus”. Audiência de São Pio X a Herzl, narrada por este

Fonte: Raphael Patai, The Complete Diaries of Theodor Herzl, traduzido por Harry
Zohn (New York/London: Herzl Press, Thomas Yoseloff, 1960), 1601-1605.  Tradução para
Português de Fratres in Unum.com.

Em 26 de janeiro de 1904, Theodor Herzl foi recebido em audiência pelo Papa São Pio X no
Vaticano, a fim de procurar apoio para a causa sionista de estabelecer um estado judaico na Palestina.
Ele anotou seu relato do encontro em seu diário:

São Pio X.
Ontem estive com o Papa. O itinerário já era familiar, já que eu o havia
repassado com Lippay1 várias vezes.
Passadas a guarda suíça, que pareciam clérigos, e clérigos que pareciam guardas,
os secretários e a corte papal.
Cheguei 10 minutos mais cedo e sequer tive que esperar.
Fui conduzido por numerosas salas até o Papa.
Ele me recebeu de pé, estendendo sua mão, a qual não beijei.
Lippay dissera-me que o fizesse, mas não o fiz.
Creio desagradei ao Papa por isso, pois todos que o visitam se ajoelham e ao
menos beijam sua mão.
Esse beijo causou-me muita preocupação. Alegrei-me quando, finalmente, ficou
para trás no caminho.
Ele se sentou em uma poltrona, um trono para ocasiões menores. E depois,
convidou-me a sentar próximo a ele, sorrindo em amigável antecipação.
1
“Lippay”, a quem Herzl se refere, é o Conde Berthold Dominik Lippay, um retratista papal austríaco, a
quem Herzl encontrou em Veneza e que organizou a audiência com o Papa.
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IHS Apostolado – Exemplos dos Santos 'Non Possumus'. Audiência de S. Pio X a Herzl, narrada por este. Pg. 2 de 4

Comecei:
“Ringrazio Vostra Santità per il favore di m’aver accordato quest’udienza”
[Agradeço a Vossa Santidade pela delicadeza de me haver concedido esta audiência]”.
“È un piacere [É um prazer],” disse ele com uma gentil desaprovação.
Pedi desculpas por meu pobre italiano, porém, ele afirmou:
“No, parla molto bene, signor Commendatore [Não, comendador, falas muito
bem]”.
Pois eu havia colocado pela primeira vez – a conselho de Lippay – minha fita da
Ordem de Medjidié, consequentemente, o Papa sempre se dirigia a mim como
Comendador.
Ele é um grosseiro bom padre de aldeia, a quem o cristianismo permanece algo
vivo mesmo no Vaticano.
Coloquei brevemente meu pedido a ele. No entanto, possivelmente contrariado
com minha recusa de lhe beijar a mão, respondeu rígida e resolutamente:
“Noi non possiamo favorire questo movimento. Non potremo impedire gli Ebrei
di andare a Gerusalemme—ma favorire non possiamo mai. La terra di Gerusalemme se
non era sempre santa, è santificata per la vita di Jesu Christo (ele não pronuncia Gesu,
mas Yesu, com sotaque veneziano). Io come capo della chiesa non posso dirle altra
cosa. Gli Ebrei non hanno riconosciuto nostro Signore, perciò non possiamo
riconoscere il popolo ebreo [Nós não podemos aprovar este movimento. Não podemos
impedir os judeus de irem a Jerusalém – mas nunca poderemos favorecê-lo. A terra de
Jerusalém, se não foi sempre santa, foi santificada pela vida de Jesus Cristo. Eu, como
chefe da Igreja, não posso dizer outra coisa. Os judeus não reconheceram Nosso Senhor,
por isso não podemos reconhecer o povo judeu].

Theodor Herzl
Logo, o conflito entre Roma, representada por ele, e Jerusalém, representada por
mim, estava novamente aberto.
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IHS Apostolado – Exemplos dos Santos 'Non Possumus'. Audiência de S. Pio X a Herzl, narrada por este. Pg. 3 de 4

No início, de fato, tentei ser conciliador. Recitei minha pequena nota sobre a
extraterritorialização, res sacrae extra commercium [os lugares santos fora de negócio].
Não fez mais que uma impressão. Gerusalemme, disse ele, não deve cair nas mãos dos
judeus.
“E o estado atual, Santo Padre?”
“Eu sei, não agrada ver os turcos na posse dos Lugares Santos. Nós
simplesmente temos que nos conformar com isso. Mas apoiar os judeus na conquista
dos Lugares Santos, isso não podemos”.
Disse que nosso ponto de partida fora somente o sofrimento os judeus e que
desejávamos evitar as questões religiosas.
“Sim, mas nós, e eu, como chefe da Igreja, não podemos fazer isso. Há duas
possibilidades. Ou os judeus se agarrarão a sua fé e continuarão a esperar o Messias
que, para nós, já chegou. Neste caso, eles estarão negando a divindade de Jesus e nós
não podemos ajudá-los. Ou eles irão para lá sem qualquer religião e, então, muito
menos ainda poderemos favorecê-los.
“A religião judaica foi o fundamento da nossa; mas ela foi substituída pelos
ensinamentos de Cristo e nós não podemos lhe conceder qualquer validade. Os judeus,
que deveriam ter sido os primeiros a reconhecer Jesus Cristo, não o fizeram até hoje”.
Estava na ponta da minha língua para dizer, “É o que acontece em toda família.
Ninguém acredita em seus próprios parentes”, mas, pelo contrário, disse: “O terror e a
perseguição podem não ter sido os melhores meios para esclarecer os judeus”.
Mas ele respondeu, e dessa vez ele foi grandioso em sua simplicidade:
“Nosso Senhor veio sem poder. Era povero [era pobre]. Veio in pace [em paz].
Ele não perseguiu ninguém, antes, foi perseguido. Ele foi abbandonato [abandonado]
até por seus apóstolos. Somente depois Ele cresceu em estatura. Foram três séculos para
a Igreja desabrochar. Os judeus, portanto, tiveram tempo para reconhecer sua divindade
sem qualquer pressão. Mas eles não o fizeram até hoje”.
“Mas, Santo Padre, os judeus estão em terríveis apuros. Não sei se Vossa
Santidade tem ciência de toda a extensão dessa triste situação. Precisamos de uma terra
para essas pessoas perseguidas”.
“E tem que ser Gerusalemme?”
“Não estamos pedindo por Jerusalém, mas pela Palestina – apenas a terra
secular”.
“Não podemos ser favoráveis a isso”.
“Vossa Santidade conhece a situação dos judeus?”
“Sim, da minha época em Mântua. Há judeus vivendo lá. E eu sempre tive boas
relações com judeus. Há apenas algumas noites dois judeus estavam aqui para me
visitar. No fim das contas, há outros vínculos além dos da religião: cortesia e filantropia.
Isso nós não negamos aos judeus. De fato, nós também rezamos por eles: que suas
mentes sejam esclarecidas. Hoje mesmo a Igreja está celebrando a festa de um incrédulo
que, a caminho de Damasco, converteu-se miraculosamente à verdadeira fé. Então, se
fores a Jerusalém e estabeleceres teu povo ali, teremos igrejas e padres prontos para
batizar todos vós”.