A sociedade como problema (mudança do pensamento do homem do séc.

XVI iluminísta “igualdade e

liberdade) = Revolução industrial / revolução francesa = positivismo (amor a pátria, amor mais ordem
= progresso) / Comete que defendia a manutenção da estrutura social / ambas a revoluções ocorreram
no mesmo período e foram uma revolução burguesa, foi a pré-história da globalização. O homem era
motivado por uma fé cega no séc. XVI / pirâmide = 1º rei predestinação divina do reis, 2º clero 3º
nobreza 4º burguesia, artezões e camponeses / o rei é soberano e esta acima do bem e do mal. Ele era
considerado um representante e escolhido de Deus na terra. / “os fins justifica os meios maquiáveis não
importa o método utilizado e sim encontrar um resultado / o clero defende o rei portanto consegue uma
seria de vantagens e assim como o clero a nobreza não produzem riquezas na camada social =
burguesia esses param impostos, produzem. Ainda assim os burgueses conseguem enriquecer mesmo
pagando impostos/ a burguesia começa a estudar a legislação e começam a questionar as verdades que
eram absolutas/ não existe mobilidade social na pirâmide / os burgueses abandonam a fé cega: se eu
sou filho de Deus porque tenho que viver de forma desigual das demais camadas sociais?/ os burgueses
não são científicos eles apenas questionam depois de entrarem nas universidades / a conclusão dos
burgueses igualdade é dada por Deus a desigualdade e dada pelos homens/ são chamados iluminístas os
filósofos burguesia que defendia a igualdade, liberdade e fraternidade. Os iluminístas desejam
conquistar a massa para a sua causa / não existe mobilidade pacifica na pirâmide / foi um processo
demorado de conquista a massa popular daí não existe mais uma sociedade estamental, quem vai
ocupar o topo são os mais preparados ou seja a alta burguesia /
O surgimento parte 2A sociologia é uma manifestação do pensamento moderno e concede com a
desagregação da sociedade feudal e a consolidação da civilização capitalista. É também o resultado da
elaboração de um conjunto de pensadores que desempenharam compreender as novas situações de
existência no séc. XVII. A palavra sociologia aparecia somente um século depois. Por volta de 1830,
mas são os acontecimentos desencadeados pela dupla revolução ( industrial e francesa) que a
precipitam e a tornam possível um dos fatos de maior importância relacionados com a revolução
industrial é sem duvida o aparecimento do proletariado e o papel histórico que ele desempenharia na
sociedade capitalista. Profundidade das transformações em curso colocava a sociedade num plano de
analise. Ela passava a constituir-se em problema em objeto que deveria ser investigado. Os pensadores
ingleses que testemunharam estas transformações não eram homens de ciência ou sociólogos eram
homens voltados para a ação que desejavam introduzir determinadas modificações na sociedade. Os
precursores da sociologia foram recrutados entre mictares, político, indivíduos que participavam e se
envolviam profundamente com os problemas de sua sociedades. Todos eles concordavam que ela
produzira fenômenos inteiramente novos que mereciam ser analisados. A sociologia constitui em certa
medida uma resposta intelectual as novas situações colocadas pela revolução industrial. Do emprego
sistemático da observação e da experimentação com fonte para a explosão dos fenômenos da natureza
estava possibilitando uma grande acumulação de fatos. O estabelecimento de relações entre fatos ia
possibilitando aos homens dessa época um conhecimento da natureza que lhes abriria a possibilidade
de controla-la e domina-la. O emprego sistemático da razão do livre exame da realidade, traço que
caracterizava os pensadores do século xvi os chamados racionalizas, representou um grande avanço
para libertar o conhecimento do controle teológico da tradição da revelação e consequentemente para a
formulação de uma nova intelectual diante dos fenômenos da natureza e cultura.
Para Viço ( 1668 – 1744 ) o homem é quem produz a história, a sociedade podia ser compreendida
porque, ao contrario da natureza, ela constitui obra dos próprios indivíduos. / Data também dessa época
a disposição de tratar a sociedade a partir do estudo de grupos e não dos indivíduos isolados. Os
iluminístas, enquanto ideólogos da burguesia, que nesta época posicionava de forma revolucionaria ,
atacaram com veemência os fundamentos da sociedade feudal, os privilégios de sua classe dominante e
as restrições que esta impunha aos interesses econômico e político da burguesia. Ë a intensidade dos
conflitos entre classes dominantes da sociedade feudal e burguesia. / Os iluminístas insistiam numa
explicação da realidade baseada modelos das ciência da natureza ao invés dedução pensadores do
século X I X demonstrava que elas eram irracionais e injusta, que atentaram contra a natureza dos
indivíduos como dotado de razão, possuindo uma perfeição inata e destinado á liberdade e á igualdade
social., construindo um estado que assegurasse sua autonomia em face da igreja protegesse e
incentivasse a empresa capitalista. Mobilizava as massas objetivo não era apenas mudar a estrutura do
Estado mas abolir radicalmente a antiga forma da sociedade e promover profundas inovações na
economia confiscando propriedades, suprimindo os votos monásticos e transferindo para o Estado
educação, miséria e desemprego. A jovem ciência assumia como tarefa intelectual o problema da
ordem social, enfatizando a importância de instituições como autoridade, a família, a hierarquia social,
destacando a sua importância teórica para o estudo da sociedade. A socialização da sociologia foi
portanto em larga medida uma criação do positivismo a crença de que a humanidade avança no sentido
de seu gradual aperfeiçoamento, governada por uma força inexorável: a lei do progresso. Era
necessário criar uma novo sistema científico e moral que se harmonizasse com a ordem industrial
emergente utilização do método positivo, apoiado na observação , indução e experimentação, tal como
vinham fazendo os cientistas naturais consciência mas não excluindo o diálogo com a história, a
Economia e a psicologia, embora apontasse os limites de cada um dessas disciplinas na explicação dos
fatos sociais . A sociologia serve para conhecer o comportamento da sociedade, foi o 1 prof.
Sociologia, para ele a sala de aula não era lugar de fazer política, ele quer entender a sociedade de seu
tempo diferença ciência objetivo de estudo primeiro pensador a definir a forma de se estudar
sociologia e o que segundo ele a sociologia é a ciência que estuda as instituições de toda a crença, todo
o comportamento instituído pela coletividade ciência autônoma divisão do trabalho fato social regras
contextuais lei universal indivíduos com consciência coletiva difere de sociedade para sociedade são
exteriores a nós, estão na sociedade já existiam antes de nós e continuarão existindo depois organizar a
vida em sociedade são parâmetros que a sociedade impõem e só se sabe o seu peso guando esses
parâmetros são quebrados. Não assumem nenhuma posição política representações coletivas são
comportamento socialmente coletivos Maneiras de agir tendência, corrente de comportamento
coletivo com prazo de acabar.Maneiras de ser elemento da nossa cultura que incorporamos tem
localidade. Tratar os fatos sociais como coisas objeto a ser analisado tem vida, perceptíveis.
Afastar as pré – noções afastar o senso comum, as crendices, as metas, o que é passado palas
gerações. Isolar os fatos sociais de acordo com os caracteres externos e comuns prender as
características dos fatos sociais para agrupá - los. Cada um é um tipo de fato social elemento que tem
característica em comum são antes de tudo fatos morais ao mesmo tempo que eles são impostos eles
são desejados por todos através das regras e convenções a sociedade nos ensina como agir, a punição
deve reafirmar as regras impostos é necessários, por que nos sentimos protegidos por eles são
desejados por que evitam o caos.