FATOR

Faculdade de teologia Oriente

E
Seminário menor
QN 320 Conj 02 lote 04
Samambaia D.F

Prof° Pr. Vinicius Campelo e Pr Valdeci fernandes.

Diretor. Pr. Nicodemos E. Assis, Thd.

GEOGRAFIA BÍBLICA

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 GEOGRAFIA BÍBLICA

SUMÁRIO
INTRODUÇÃO

DIVISÕES DA GEOGRAFIA
Humana............................................................................................... ..........................02
Econômica......................................................................................................................02
Física..............................................................................................................................02
Política .............................. ............................................................................................02
A Importância da Geografia Bíblica .................................................. ............................02
O Mundo Antigo .............................................................................................................03
Nações Cananéias .........................................................................................................04
Características Fisionômicas de Povos de Canaã ........................................................05
Povos Vizinhos da Palestina ..........................................................................................05
Países do Mundo Bíblico ................................................................................................07
Usos e Costumes do Mundo Bíblico ..............................................................................10
Divindades do Oriente Médio Antigo ..............................................................................12
O Calendário Judaico .....................................................................................................13
Festas Religiosas em Israel ...........................................................................................13
Divisões do Dia e Noite ..................................................................................................14
A Palestina no tempo do Novo Testamento....................................................................15
Cidades, Bairros e Ruas da Palestina.............................................................................15
Distâncias de Jerusalém a Vários Lugares ....................................................................16
Ministério na Judéia .......................................................................................................16
Ministério na Galiléia .......................................................................................................16
Ministério na Peréia.........................................................................................................19
Alguns informes sobre Israel Atual. ................................................................................20
Geografia Econômica............................................................................... .......................21
Fauna e Flora............ ............................................................................. ........................22
Minério .............................................................................................................................23
Geografia Física ..............................................................................................................24
Geografia Política ............................................................................................................30
Conclusão........................................................................................................................30
QUESTIONÁRIO ............................................................................................................31

INTRODUÇÃO

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O que é Geografia?
A Geografia (do grego geo=terra; grafia= descrição, tratado, estudo) é a Ciência que
estuda a Terra na sua forma. Ou seja, estuda os acidentes físicos; o clima; as populações,
as divisões políticas etc. Neste sentido, a Geografia subdivide-se em diversas outras
disciplinas: a Geografia Humana, a Geografia Econômica, a Geografia Física, a Geografia
Política e a Geografia Histórica, dentre outras.
A Geografia Humana preocupa-se em estudar os agrupamentos humanos em suas
relações com a Terra: como repartem o espaço; como se adaptam às condições naturais,
como se organizam para explorar os recursos provenientes da natureza etc.
A Geografia Econômica está atenta ao estudo dos recursos econômicos - de origem
vegetal, animal e mineral - presentes nas diversas regiões da terra e suas formas de
exploração.
A Geografia Física estuda os traços físicos das diversas regiões da terra, o que inclui o
estudo do relevo, do clima, da vegetação, da fauna e da flora.
A Geografia Política estuda a influência da geografia na política, a relação entre o
poder de um país e sua geografia física e humana, bem como o estudo do reparto político
da terra.
A Geografia Histórica procura reconstruir os aspectos humanos, econômicos, físicos e
políticos de uma dada região do passado. É neste campo que se insere a Geografia do
Mundo Bíblico ou Bíblica, que se dedica a estudar as diversas regiões que serviram de
palco para os acontecimentos narrados nos livros da Bíblia.
DIVISÕES DA GEOGRAFIA BÍBLICA

1. HUMANA 2. ECONÔMICA 3. FÍSICA 4. POLÍTICA

Habitantes primitivos Reino vegetal Clima Palestina no tempo dos hebreus
Nações cananéias Reino animal Palestino Palestina no tempo das
Países do mundo Mares conquistas
bíblico Rios Palestina no tempo da
Povos vizinhos da Lagos monarquia
Palestina Vales Palestina sob os reinos divididos
Usos e costumes Planícies Palestina sob os impérios
palestínicos Planaltos mundiais
Informes sobre o Palestina sob o regência dos
Israel de hoje macabeus
Palestina sob o império das
cruzadas
Palestina sob o império dos
turcos
Palestina sob o protetorado da
Liga das Nações
A Importância da Geografia do Mundo Bíblico
Segundo Netta Kemp de Money: "A Geografia Bíblica ocupa-se do estudo sistemático
do cenário da revelação divina e da influência que teve o meio ambiente na vida de seus
habitantes".
A Geografia Bíblica, portanto, é uma disciplina muito importante, pois auxilia a todos
que querem conhecer melhor a História Sagrada e o texto bíblico através de
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esclarecimentos quanto aos grupos humanos, as características físicas, os recursos
econômicos e as transformações políticas das diversas regiões citadas na Bíblia. Além
disso, ela nos permite localizar e situar os relatos bíblicos no espaço em que estes
ocorreram, auxiliando-nos na reconstrução dos eventos.
Assim, por exemplo, conhecendo a Geografia Bíblica, podemos compreender melhor
os séculos de conquista de Canaã pelos israelitas, já que seremos capazes de identificar
as características culturais e localização dos diversos povos que habitavam as diferentes
regiões da Palestina no momento da chegada dos hebreus; apontar os variados acidentes
físicos que dificultavam os deslocamentos; localizar, no mapa, os locais de batalhas etc
Concluímos, portanto, que a Geografia Bíblica é importante pois ela é o palco terreno e
humano da revelação divina., dá cor, localiza, situa, fixa e documenta os relatos sagrados.
Torna os acontecimentos históricos mais vívidos e as profecias mais expressivas. Sob
qualquer aspecto, a geografia das nações circunvizinhas da Palestina, fornece esclarecimentos
a respeito das Sagradas Escrituras e suas doutrinas.

O Mundo Antigo

O MUNDO BÍBLICO

O mundo bíblico situa-se no Oriente Médio e terras do contorno do mar Mediterrâneo. O

berço da raça humana é a Mesopotâmia, isto é, as planícies entre os rios Tigre e Eufrates. Daí,
partiram as primitivas civilizações.
Após a dispersão das raças (Gn 10 - 1,32:11 11:2) Sem povoou o sudeste da Ásia, Cão
povoou a África, Canaã, península arábica; Jafé povoou a Europa e parte da Ásia.

Limites Do Mundo Bíblico

1. Norte: Da Espanha ao mar Cáspio
4
 2. Leste: Do mar Cáspio ao mar Arábico
3. Sul: Do mar Arábico à Líbia
4. Oeste: Da Líbia à Espanha.

Dois fatores contribuíram para atrair as nações para Canaã:

l. Fertilidade do solo 2. Sua excelente posição central
Das nações que habitavam Canaã podemos confrontar algumas listas que não coincidem
no seu total. Êx3.8-Gn 15.18-21 -JsS.10.
Qual o por quê da omissão ou inclusão de alguns nomes? É que algumas nações foram
vencendo as outras e tornando o seu lugar. Veja Dt 2.10,11; 2.20,23.
É interessante que havia inúmeras nações, porém os dialetos dos hebreus e das nações
cananéias se derivam do mesmo tronco. O que prova isso é que quando Abraão chegou a Canaã
pode deslocar-se facilmente, manteve negociações, combateram juntos e viveram mais ou
menos em comum, exceto na religião

NAÇÕES CANANÉIAS
Analisemos brevemente as sete nações que juntamente com os Filisteus constituíam um
vasto império.
AMORREUS
O nome dos amorreus era usado para designar os habitantes da Palestina em geral.
Deus havia ordenado que destruísse os amorreus. Ezequiel refere-se a Jerusalém como
um país amorreu (Ez 16.3)
HETEUS
Heteus, Hititeus ou Hititas
Abraão comprou a cova de Macpela dos filhos de Hete (Gn 23.7-9)
As duas esposas de Esaú eram Hetéias (Gn 26.34)
Ezequiel afirma que o "pai de Jerusalém" era amorreu e a "mãe" uma Hetéia (E/ 16.3,4)
CANANEUS
O nome cananeu origina-se de Canaã
Os cananeus ocupavam uma grande faixa de terra no vale do Jordão e se estendia
pela orla do mediterrâneo (Nm 13.29)
Sofonias chama de Canaã a terra dos filisteus. (Sf 2.5).
PERISEUS
Povo pequeno comparado as demais nações da sua época. Seu nome significa
"camponês" ou "aldeão"
Na Bíblia, aparecem ligados aos cananeus, daí muitos acreditarem tratar-se do
mesmo povo, diferindo apenas nas condições sociais.
Há uma hipótese que os cananeus habitavam as cidades e por isso constituíam a
classe mais alta, enquanto os periseus habitavam os campos, dedicando-se a agricultura.
Em Gn 13.7 os periseus unem-se em parceria com os cananeus.
HEVEUS
Povo antigo da Síria e Palestina que constituíam uma das nações que Deus deixou ficar
para por meio dela provar a todos os que não haviam experimentado nenhuma das guerras de
Canaã (Jz 3.1,3)
GIRGASEUS
Pouco se sabe das atividades desse povo. Ofereciam resistência a Josué na conquista
de Canaã, mas foram vencidos. (Dt 7, l)
JEBUSEUS
Colonizaram o distrito em redor de Jerusalém, que primitivamente se chamava Jebus.
Construíram no Monte Ofel, ao sul do Monte Moriá, uma quase invencível fortaleza; Davi
tomou essa fortaleza tornando-a mais fortificada ainda. (II Sm 5.4-9).
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 Tudo indica que houve paz entre os israelitas e os jebuseus. (II Sm 24.18-22).

Características Fisionômicas Dos Povos De Canaã

AMORREU FILISTEU HITITA

C AM l TA (Egípcio) HEBREU

POVOS VIZINHOS DA PALESTINA

Além das nações que acabamos de citar, Israel estava cercado de grande número de
nações. As nações desapareceram, mas os povos amalgamaram-se em árabes.
Nos tempos bíblicos, oito nações principais limitavam com o povo de Deus: (1)
Filístia (2) Fenícia (3) Amaleque (4) Moabe (5) Amom (6) Edom (7) Mídia (8) Síria.
FILISTEUS
No Antigo Testamento o termo é PELISHTI de onde se origina a palavra PALESTINA.
Muitos acham que os Caftorins habitantes de Caftor eram também filisteus. (Dt 2.23; Am 9.7)
A Filístia era formada por cinco cidades: Gaza, Ascalom, Asdode, Gate, Ecrom.
Gaza, Ascalom e Asdode, províncias marítimas chamada de "Mar dos filisteus". (Êx
23.31)
Gate e Ecrom, eram províncias interiores (I Sm 6.17). Tinham também algumas
cidades como tutela (I Rs 15.27)
Adoravam uma dezena de deuses. Entre eles haviam três principais: Dagom (deus
nacional), Astarote e Baalzebube (senhor das moscas)

AMALEQUITAS
Povo inculto, atrasado, com costumes rudimentares. Dedicavam as atividades
pastoris (I Sm 15.9 ) Dedicavam-se à pilhagem, ao saque, ao furto.
Por ter ferido todos os fracos que iam na retaguarda no caminho quando saía do Egito
e estando o povo cansado, afadigado não temeram a Deus.
Veja o que Senhor ordenou a respeito deles: Dt 25.17-18;I Sm 18.2,3,8,9,24,32,33
MIDIANITAS
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 Descendente de Midiã. Mídiã era filho de Abraão com Quetura (Gn 25.12)
O sogro de Moisés era Midianita. (Nm 10.29)
Os Midianitas e Ismaelitas se confundem em alguns textos da Bíblia. (Gn 37.25, 28, 36)
Na realidade são irmãos por parte do pai. Ismael procede de Hagar e Midiã de Quetura.
A atividade dos Midianitas relacionada com a compra de José prova que eram
comerciantes, grandes caravaneiros e homens de estrada. Por isso Hobabe (sogro de
Moisés) foi convidado para guiar Israel através do deserto, porque conhecia com precisão as
rotas do antigo oriente. (Nm 10.29-33)
Um grupo, provindo dos midianitas - os queneus - foram poupados por Saul antes de
destruir os amalequitas (I Sm 15.6) essa benção lhe vinha através de Hobabe, o queneu. (Jz
1.16)
MOABITAS
Os moabitas procedem da união incestuosa de Ló com sua filha mais velha. (Gn 19.37)
O seu território se dividia em três partes:
1 Terra de Moabe (entre o Arno e o Jaboque Dt l .5)
2 Campos de Moahe (ao sul do Arno) Rt l .2
3. Planicie de Moabe (Região do Jordão inferior defronte Jericó. Nm 22.1) Rute era
moabita (Rt 1.4 ). Casou-se com Boaz que era um antepassado do Senhor Jesus segundo a
carne ( R m . Deus principal: Camos (II Rs 3.26,27)
AMONITAS
Descendentes de Amom. Filhos de Ló com sua filha mais nova, o nome Amom,
deriva de Bem-ami. (Gn 13.38)
Ao contrário de seus irmãos moabitas, que eram calmos, lavradores, pastor de
ovelhas, os amonitas eram turbulentos, belicosos, nômades e povo cruel dado ao saque e
vingativa. Viviam do que roubavam
Seu deus principal era Moloque (estátua de bronze oca por dentro) em seus braços
estendidos e incandescentes eram lançadas as vidas humanas, principalmente as
crianças. Para sufocar os gritos, baliam tambores.
Os moabitas e os amonitas foram proibidos de entrar na Assembléia do Senhor. Dt
23.3
EDOM ITAS
São descendentes de Esaú, filho de Isaque e Rebeca, portanto neto de Abraão e
Sara. (Gn 36.1,8,9)
Aos 40 anos Esaú casou com duas moças hetéias (Gn 26.34)
Edom negou passagem a Israel para Canaã e só por grande soma em dinheiro,
deixou-os passar. (Dt 2.28,29)
Amazias, rei de Judá derrotou-os, mas trouxe para Jerusalém os ídolos do povo. (II Cr
25.14-20)
FENÍCIOS
O nome fenício segundo John Davis significa "terra das tamareiras", da púrpura ou
"gente da pele escura"
A civilização fenícia desenvolveu-se na Fenícia, território do atual Líbano. No aspecto
econômico, este povo dedicou-se e obteve muito sucesso no comércio marítimo. Mantinha
contatos comerciais com vários povos da região do Oriente. As cidades fenícias que mais
de desenvolveram na antiguidade foram Biblos, Tiro e Sidon. Fundam grandes colônias ao
longo de seu ciclo de navegação: Chipre, Cilicia, Rodes, Malta.
Sidom era sua capital e Tiro, um antigo ponto marítimo da antiga Fenícia. (Is 23.1-5)
Era localizada junto a orla do mediterrâneo, terra muito acidentada e pedregosa,
tanto que os fenícios construíram suas maiores cidades em ilhas.
O nome Fenícia, não aparece em toda a Escritura do Antigo Testamento, só vindo
aparecer por três vezes no Novo Testamento no livro de Atos. (At 11.19;15.3;21.2)
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 SÍRIA
Rios principais: Eufrates, Orontes, Farfar, Abana. (U Rs 5.12)
Cidades Principais:- Damasco, Antioquia, Palmira, Laodicéia. Selêucia. A Síria é um país
ao norte da Galiléia, entre o Eufrates, Arábia e Mediterrâneo. E o país maior e mais fértil de
toda a Palestina.
A Bíblia cita alguns de seus reis: Ben-Hadade l Rs 15.18; Rezim 11 Rs 15.37

Países do Mundo Bíblico

A região que denominamos Mundo Bíblico situa-se, hoje, nas regiões conhecidas
como Oriente Médio e mediterrânicas (Ver mapa do Mundo Bíblico). Podemos apontar
como áreas limites do Mundo Bíblico a Península Ibérica, à ocidente, e o atual Iraque, à
oriente. Os países que são encontrados hoje nestas regiões são a Portugal, Espanha,
França, Itália, Grécia, os diversos países balcânicos, Turquia, Egito, Israel, Jordânia,
Líbano, Síria, Iraque, Irã, Arábia Saudita e vários emirados árabes (use o mapa Mundo
para localizar estas regiões e, ao mesmo tempo, verificar a distância entre estes países e o
Brasil).
Principais áreas do Mundo Bíblico:
Mesopotâmia (Meso= entre; potamos=rio situava-se o Éden adâmico Ao Sul:
localiza-se a Babilónia Au Norte: a Assíria região marcada pela presença de dois grandes rios
que fertilizavam a região, tornando-a propícia para a agricultura: Tigre e Eufrates. A
Mesopotâmia foi o berço da humanidade. Lá situava-se o Éden adâmico. Ao sul localiza-
se a Babilônia e ao norte. A Assíria. Nesta área, no decorrer da História, surgiram grandes
e poderosos impérios: o Sumério, o Acádio, o Babilônico e o Persa.

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 Península Arábica - extensa península formada por poucas áreas férteis e
muitos desertos. Ali se desenvolveu um importante reino, o de Sabá. Vai da Foz do Nilo até
ao Golfo Pérsico. Representa "partes do Oriente" Gn 25.6. Aí ficava Ofir, a terra do ouro.
Egito- Situa-se no Nordeste do continente Africano. Como a Mesopotâmia, tem
sua fertilidade garantida pela presença do rio Nilo, que atravessa toda a região. Nesta
região se organizou um grande Império, o Egípcio. É o país mais citado na Bíblia, depois da
Palestina. Seu nome em Hebraico é Misraim (Gn 10.6). Seu futuro está predito na Bíblia: Ez
29.15.

Canaã- região estratégica por seu caráter de passagem entre as diversas regiões do
Mundo Bíblico. Reunia a Síria e a Palestina. Nesta área se estabeleceram diversos povos,
como os filisteus, os fenícios, e os próprios hebreus.
PÉRSIA
Hoje é o moderno Ira. Capitais: Susã, Persépolis e Passárgada. Capital
atual: Teerã.
ELÃO
Hoje incorporado ao Ira.
MÉDIA
Norte de Elão. Capital: Hamadã (em grego Ecbátana). Terras férteis em
mel, vinho e laranja.
ARMÊNIA
Ficava nas cabeceiras dos rios Tigres e Eufrates. Área do Éden e o monte Arará (Gn 8.4)

ETIÓPIA
Situa-se ao sul do Egito. Conforme Gn 2.13 havia outra Mesopotâmia na região norte
da Mesopotâmia - a chamada terra de Cush.
A profecia sobre a Etiópia em SI 68.31 teve seu cumprimento a partir de At 8.26-39. E um
país de base cristã até hoje. A Etiópia da Bíblia compreende modernamente a Abissínia e a
Somália.

LÍBIA
Extensa região da África do Norte. Simão que ajudou Jesus levar a Cruz era da Líbia,
pois Cirene era cidade da Líbia. Mt 27.32.

ÁSIA
Não era a que conhecemos hoje como continente asiático. Era uma província romana
situada na parte ocidental da Ásia Menor, tendo Éfeso como sua capital. Toda a região da
Ásia e Ásia menor compreende hoje o território da Turquia.

GRÉCIA ou HELADE (At 20.2)

A Grécia antiga era conhecida pelo nome de Acaia (At 18.12) nome derivado dos Aqueus,
povo que a habitou.

MACEDÔNIA (At 20. l)

Fica ao norte da Grécia. A antiga Macedônia é hoje parte do território, de vários países, a
saber: norte da Grécia, sul de Bulgária, lugoslávia e parte da Turquia.

Europa- Cenário de importantes Impérios, como o Macedônico, também conhecido

como Império de Alexandre, que reuniu a Grécia, a Macedônia e o Oriente Médio, e o
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Romano, que a partir da cidade de Roma, situada na atual Itália, unificou as regiões
mediterrânicas da Europa Ocidental e Oriental, o Norte da África e o Oriente Médio. Possui
uma grande diversidade geográfica e cultural. A Europa faz-se presente na Bíblia, de forma
efetiva, nos livros do Novo Testamento. Vejamos alguns países:

ITÁLIA (At 27. l ;Hb 13.24)

País banhado pelo Mediterrâneo, situado ao sul da Europa. Em Roma, sua capital, foi
formado um diminuto reino em 753 a.C, que mais tarde viria a ser senhor absoluto do mundo.

ESPANHA(Rm 15.24,28)
Paulo manifestou o propósito de viajar para a Espanha. Segundo estudiosos da Bíblia, a
cidade de Társis mencionada em Jn 1.3;4.2 ficava ao sul da Espanha, sendo no tempo de
Jonas o extremo do mundo conhecido do povo comum. Foi a Espanha grande perseguidora
dos cristãos durante a idade média, especialmente através dos tribunais da sinistra Inquisição.

ILÍRICO(Rm 15.19)
Região europeia onde Paulo ministrou a Palavra de Deus. É hoje a Albânia e parte da
lugoslávia. A lugoslávia mesma, é a antiga Dalmácia de II Tm 4.10.

PALESTINA
Deriva do termo PELISHTI, que vem do nome FILISTEU, ou seja território ocupado por
este povo, cujo significado é "errantes, estrangeiros".

Localização Da Palestina (Israel) No Mundo

Geograficamente a Palestina era um lugar estratégico. Como no passado, egípcios,

assírios, caldeus, medo-persas e gregos se valeram dessas vantagens, os romanos
aproveitaram muito mais.
Ninguém podia se aproximar de Israel por mar. Herodes, o Grande construiu Cesaréia e
preparou um porto O embarque e desembarque tinham que ser feitos por pequenos botes.
Alexandre e Pompeu, a primeira cruzada e o próprio Napoleão, para invadir a Palestina, o
fizeram por terra através do Egito. Podemos observar que Israel não se dedicou a
navegação, isto porque o Mediterrâneo em suas costas tem pouquíssima profundidade e aí

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está o motivo porque ninguém podia aproximar-se de Israel por mar Isto permitiu a Israel
um isolamento que garantia uma proteção.
CANAÃ, PALESTINA OU ISRAEL
- Prometida por Deus aos hebreus (Gn 15.18; Èx 23.3 l).
- Centro Geográfico do mundo (o mundo antigo) Ez 5.5.
- Melhor terra do mundo Êx 3.8; Ez 20.6.15.
OS DIVERSOS NOMES QUE POSSUI
- Canaã: Quer dizer “habitantes de terras baixas".
- Terra dos Amorres: Descendentes dos Cananeus.
- Terra dos Hebreus: Deriva de Heber, de quem descende Abraão.
- Israel: Descendentes de Jacó.
- Judá: Benção dada por Jacó.
- Terra da Promessa: Promessa feita a Abraão Gn 12. l -4.
- Terra Santa: Devido as maravilhas divinas Zc 2.12.
- Palestina: Derivado de seus primeiros ocupantes, Filisteus.

Traços Físicos e Elementos de Paisagem:

Como podemos concluir pelo apresentado acima, era extensa a área que
denominamos de Mundo Bíblico e, por isso, são muitas e variadas as características
climáticas, a hidrografia, o relevo, a economia, a fauna e flora destas áreas. A seguir,
utilizando o texto bíblico, vamos listar algumas destas características. Leia o texto bíblico e
destaque que traços físicos ou elementos de paisagem são mencionados e, se possível, a
que região ou localidade se refere:
Êxodo 25:10 Mateus 21:18-19 Atos 27:27
Deuteronômio Números 11: 5 II Crônicas. 3:1
32:13-14
Números 31:21 Mateus 3:1
Jó 39: 1, 5, 9, 13,
18, 20, 26, 27 Ezequiel 22:18-20

Juízes 6:11 Josué 3:16

USOS E COSTUMES DOS POVOS BÍBLICOS

A vida com seus usos, leis e costumes, diferem de povo para povo, isto
modernamente. Imagine-se como não estão distantes os costumes antigos orientais tão
citados na Bíblia. Tais fatos quando não compreendidos hoje, são tidos como
aberrações. A Bíblia cita inúmeras leis, preceitos, coisas e costumes do modo de viver
oriental, que se o estudante da Bíblia desconhecer suas causas, razões, e modo de
ser, não compreenderá muita coisa na revelação divina, já que tais estão entretecidos
no corpo do relato bíblico.
Quem quer que se ocupe da leitura e estudo do Santo Livro, estará sempre se
deparando com essa dificuldade.
Façamos algumas considerações pormenorizadas sobre costumes orientais em
rápidas pinceladas.
1. Juramento com a mão sob a Coxa. Significa então submissão, obediência
irrestrita. Por isso Deus tocou na coxa de Jacó. Gn 32.24-32.
11
 2. Rasgar Vestes. Gn 37.34. Era demonstração de luto, lamento, tristeza. Há 28
casos na Bíblia. Os sacerdotes não podiam fazer isso Lv 10.6.
Porém, em Mt 26.65 vemos um sacerdote fazendo isso, sem razão. Este ato de
rasgar as vestes obedecia a uma série de regras.
3. Cavalgar sobre jumentas brancas. Jz 5.10. Costume exclusivo dos reis, juizes e
fidalgos. Isto explica esta passagem.
4. Semeadura de sal. Jz 9.45. Tal ato significa desolação perpétua sobre o local.
Castigo perene.
5. Por a aba da capa sobre alguém. Rt 3.9. Significa proteção. Aqui se tratava da
Lei de Levirato, conforme Dt 25.5-10. Portanto nenhuma maldade havia aqui, como
muitos logo pensam.
6 Um odre de fumaça. SI 119.83. Odre são vasilhas feitas de peles para o
transporte de líquidos. Eram postas sobre a fumaça para ficarem endurecidas pelo calor
e fumaça. Isso também fazia aumentar a espessura do couro através do encolhimento.
Aqui fala do estado de alma de Davi.
7. Vinho oferecido a Jesus na cru:. Mt 27.48. Tal praxe era usada para tornar as
vítimas insensíveis antes da morte. Jesus recusou. Sofreu a morte em estado de plena
consciência.
8. Casas. Os patriarcas habitavam em cabanas (Hb 31.9). Entretanto, Abrão
procedia de Ur dos Caldeus onde o povo morava em casas.
A 1a coisa na edificação de uma casa é o fundamento. Na construção de uma casa,
usava-se uma pedra angular, no fundamento, uma só peça em forma de "L". SI 118.22.
9. Teto. As casas da Palestina não tinha telhados e sim eirados. Colocavam
caibros sobre uma parede a outra, atravessada a estes, há ripas. Sobre isso punha-se
junco, galho de árvores ou de cordas, cobrindo tudo com uma camada de terra. Na chuva
a erva que entrava na composição do revestimento do teto, brotava II Rs 19.26. Num teto
assim era fácil preparar uma abertura. Lc 5.19.
10. Camas. Eram duras, tanto que o Senhor as afofava. SI. 41.3. Os pobres
dormiam na esteira. À noite era estendida e todos dormiam juntos.
Parece que este é o ambiente apresentado na parábola do Senhor Jesus, do
"amigo importuno". Para se atender ao amigo, teria que molestar a família toda. Lc. l 1.5-8.
11. Mesas Havia a mesa em forma de "U" com 30 a 40 cm, eram baixinhas. Numa
perna do "U sentava-se o chefe da família e do outro lado o filho mais novo.
12. Pratos. Não havia pratos pequenos como hoje. No centro da mesa ficava o
prato com alimento e cada um molhava nele o seu pão (Jo 13.26) ou tirava parte do
alimento, com a faca cortava-se o pedaço de carne, quebrava-se o pão, tomava-se o
peixe e com a mão levava à boca.
13. Vestuário. Dt 22.5 fala-nos que o homem não vestirá roupa de mulher e vice-
versa. Mas tanto a roupa do homem como da mulher era uma espécie de vestido, o que
diferenciava era na cor. As mulheres não usavam cor branca e nenhum homem vestidos
coloridos.
Em Jz 5.30 descreve o espanto das mulheres ao encontrarem nos despojos de
Sísera, que era o comandante do exército de Canaã (Jz 4.2), roupas coloridas.
14. Família. No hebraico não existe o termo família. O mais aproximado era BETH
(casa) que era vertido por família.
Na linguagem do A.T. desposar (Mt 1.18) significava estar noivo (Dt 20.7)
Naquele tempo o noivado era seríssimo. E de fato o é. Os noivos tinham
responsabilidade como se fossem casados. Em Israel o noivado era o primeiro ato do
casamento. O noivo entregava à noiva o contrato de casamento ou uma moeda escrita:
"consagrada a mim".

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 As núpcias duravam 7 dias ou mais. A união definitiva do casal somente tinha
lugar no último dia. A lua de rnel durava um ano. Dt 24.5.
15. Saudações. Foram acompanhadas de um movimento de corpo. E qualquer
saudação gastava-se muito tempo, por isso a ordem de Jesus em Lc. 10.4

Divindades Do Oriente Médio Antigo

DIVINDADE NAÇÃO POSIÇÃO REFERÊNCIA

DIVINDADEDES PALESTINAS NO AT
BAAL CANAÃ O deus jovem da I Rs 16.31, 18.18
tempestade

ASTARTE CANAÃ deusa-mãe, amor e Jz 2.13, 10.6, I Sm 12.10, I

fertilidade Rs 1.1

CAMOS MOABE deus da guerra Nm 21.29, Jz 11.24, I Rs 11

MOLOQUE AMOM deus nacional Sf 1.5, Jr 49.1, I Ra

11.5,7,33

DAGOM FILISTIA deus do cereal Jz 16.23, I Sm 5.2

RAINHA DO CANAÃ Idêntica a Astarte cf. Anate Jr 7.18; 44.17-25

CÉU e Islar

MESOPOTÂMICAS NO AT
DIVINDADE NAÇÃO POSIÇÃO REFERÊNCIA

DIVINDADEDES
MARDUQUE BABILÔNIA O deus jovem da tempestade, Jr. 50.2
deus-rei

BEL BABILÔNIA O outro nome do deus-marduque Jr 46.1, Jr 51.44

NEBO BABILÔNIA Filho de marduque Is 46.1

TAMUZ SUMÉRIA deus jovem da tempestade Ez 8.14

EGITO MESOPOTÂMIA CANAÃ-SÍRIA

OSÍRIS: morte ANU: deus maior EL: deus maior (C)

ÍSIS: vida ENLIL: tempestade ANATE: guerra (C)

HÓRUS: sol EA-ENKI: água doce e MOTE: morte (C)

subterrânea

HATOR: deusa-mãe SIN (NANA): lua HADADE: tempestade (S)

RA: sol ISTAR: sexo, fertilidade ARINA: deusa-sol (H)

SETI: mal NINURTA: guerra TESUBE: tempestade (H)

13
 PTA: artistas, criador(em Mênfis) TIAMATE: mares HANAHANA: deusa-mãe dos
hititas

O CALENDÁRIO JUDAICO

ANO ANO NOME CALENDÁRIO ESTAÇÕES CLIMA DIAS ESPECIAIS

RELIGIOSO
CIVIL HEBRAICO OCIDENTAL AGRÍCOLAS

1 7 NISSAN março/abril Cevada-Colheita CHUVA 1 4 - Páscoa

21 - Primícias
SERÔDIA
2 8 IYAR abril/maio Colheita Geral
3 9 SIVAN maio/junho Trigo-Colheita Vinhas- 6 – Pentecostes
Cultivo (semanas)
ESTAÇÃO
4 10 TAMMUZ junho/julho Primeiras Uvas
5 11 AB julho/agosto Uvas, Figos, Olivas 9 – Destruição do
SECA Templo
6 12 ELUL agosto/setembro Vindima
7 1 TISHRI Setembro/outubro Preparo da terra 1 - Ano novo
1 0 - Dia da Expiação
15- 21 –Tabernáculos
a 2 HESHVAN Outubro/novembro Plantio dos grãos
CHUVA osTabernáculos
9 3 KISLEV Novembro/dezembro 25 – Dedicação
TEMPORÃ do Templo
10 4 TEBETH Dezembro/janeiro Crescimento

11 5 SHEBAT Janeiro/fevereiro Figos do inverno

12 6 ADAR Fevereiro/março Linho-Colheita ESTAÇÃO 1 3 - 1 4 – Purim
Floração das CHUVOSA
Amendoeiras
ADAR Mês intercalar
SHENI

Festas Religiosas Em Israel

DIAS ESPECIAIS NOMES DIA REFERÊNCI LEITURAS COMEMORAÇÃO
HEBRAICOS A PRESCRITAS DE
PÁSCOA Pesach 14 ÊXODO 12 Lv Cântico dos Libertação do
Festas dos Pães Nisan 23.4-8 Cânticos cativeiro
Asm os
PENTECOSTES Shavueth DEUTERONÔMI Rute Colheitas
6 Sivan
O 16.9-12 Lv
23.9-1 4
NONO DE AB Tishcah 9AB ZACARIAS Lamentações Destruição do
becab 7.3 Jr 52.12 Templo em 586 a.
C. (caldeus)
DIA DA EXPIAÇÃO Yom Kippur 10 LEVÍTICO16 Sacrifício pelo
Tishri 23.26-32 pecado da nação
(confissão)

14
 FESTAS DOS Succoth 15-21 NEEMIAS8 Eclesiastes Peregrinações no
TABERNÁCULOS Tishri Lv 23.33-36 deserto

DEDICAÇÃO Chanukah 25 JOÃO 10.22 Restauração do

Kislev Templo em 1 6 4 a.C.
(macabeus)
SORTES Purim 13-14 ESTER 9 Ester Fracasso do
Adar massacre contra o
povo judeu

Divisões Do Dia E Noite

Em Gênesis 1.5,8,13,19,23,31 se diz "tarde c manhã" como se vê "tarde" vem

primeiro e depois "manhã", no salmo 55.18, a colocação é "tarde", manhã e meio-dia". Os
Judeus dividiam o dia (YOM: Dia Completo) em duas partes:

1) DIA - Divididos
em suas 24 horas em
quatro vigílias.

2} NOITE-
Também em quatro
vigílias.

Os Distritos Ou Províncias Da Palestina

PALESTINA NOS TEMPOS DE JESUS

15
1. JUDÉIA: Região ao Sul da
Palestina Mt 3.5.
PALESTINA
ABILENE
E SUAS
REGIÕES
2. GALILÉlA: Região ao norte da
Palestina. Hb geral habitada por
estrangeiros. Is 9.1; Mt 4.15.
3. IDUMÉIA: Forma grega de
Edom, país que ia do Mar Morto
até o Mar Vermelho Mc 3.8.
4. PERÉIA: Hb. "Terra além mar".
Não se encontra o termo nas
Escrituras, foi usada por Josefo
para designar as terras "alem do
Jordão " Mt. 19.1.
5. ITURÉIA: Hb. "Terra de Jeter".
Pequena província ao nordeste
da Galiléia. Lc 3.1.
6. SAMARIA: Hb. "Torre de vigia".
Província entre a Judéia e
Galiléia. Nome oriundo
provavelmente de Semer, dono
do monte. I Rs 16.24.
A expressão tetrarca significa:
governador da quarta parte de um
reinado ou de uma província.
IDUMÉIA

As Cidades, Bairros E Ruas Da Palestina

As cidades, como a Galiléia que era uma cidade montanhosa e a mais setentrional
(norte) da Palestina era edificadas sobre montes, tais como Jerusalém, Hebrom, Belém,
Samaria, etc....
As ruas eram estreitas e escuras; em algumas ruas, casa com casa se ligavam na
parte superior, deixando em baixo, uma espécie de túnel.
Cada cidade contava com praças grandes para o mercado e reuniões populares (Ne
8.1; Jó 29.7), alérn do MIGRASH, os subúrbios ao redor da cidade.
Animais; andavam soltos pelas ruas, como acontece com os jegues nas cidades
sertanejas do nordeste brasileiro.
No dia 30 de julho de 1980, o Parlamento de Israel aprovou, por 69 votos contra 15,
projeto de lei determinado a anexação do setor árabe de Jerusalém, ocupado por forças
israelenses desde a Guerra dos Seis Dias, em 1967, e a unificação definitiva das duas
partes da cidade, que passou a ser denominada de capital eterna e indivisível do Estado de
Israel.

16
 A Palestina no
tempo do Novo
Testamento
———— caminhos antigos

As Cidades Palestinas
Vamos analisar algumas cidades, ou quase todas, através do ministério público do Senhor
Jesus.
BELÉM: No hebraico é BET LEHEM (Casa de Pão). Seu antigo nome: Gn 48.7.
Local predito para o nascimento do Senhor Jesus (Mq 5.2 - Lc 2.17).
A Bíblia diz que havia pastores nos arredores de Belém (fora da cidade) que
guardavam rabanhos durante as vigílias da noite (Lc 2.8-20). Muitos afirmam que Jesus
nasceu em dezembro; entretanto desconhecem que esse mês em Israel é rigoroso
inverno. Se Jesus tivesse nascido em dezembro na certa não haveria rebanho nos pastos,
muito menos pastores.
JERUSALÉM: Jesus foi levado até aí para ser apresentado Lc 2.21-38. (Jerusalém em
hebraico moderno: ‫ירושלים‬, Yerushaláyim; em hebraico clássico: ‫ال قدس‬, al-Quds: em grego
Ιεροσόλυμα, Ierossólyma), historicamente também chamada de "Sião" e "cidade de
David".
EGITO: Por orientação divina a família se refugia nesse país Mt 2.13-15.
NAZARÉ: É a região baixa da Galiléia, que ficou isolada de Israel por alguns séculos, até
que os romanos, pouco antes da era cristã a incorporaram às demais regiões da Palestina. Foi
17
nessa época de alheamento que surgiu Nazaré, razão porque não é citada no Antigo
Testamento. Era edificada sobre um grande monte (Lc 4. 16,29), onde Jesus passou sua infância e
juventude Mt 2. 19-23.
BETÁBARA: (OU BËTAN1A) Que quer dizer "Casa das Tâmaras". Local tradicional
do batismo de Jesus Mt 3. 1 3: Jo l .28.
BETE-ARABÁ: "CASA DO DESERTO". Depois do batismo Jesus foi levado ao
deserto para ser tentado (Mt 4.1). Regressou a Betábara, recebeu o testemunho de João
teve o encontro com seus primeiros discípulos Jo l .35-50.
CANÁ DA GALILÉIA: Onde inaugura seu ministério público Jo 2. 1-1 1
. CAFARNAUM: Jo 2.12; Mt 9.1; Mt 4.12,13; Mc 2. 1.

Ministério na Judéia
JERUSALÉM: Aqui ocorre aos fatos: festa da páscoa, purificação do templo,
entrevista com Nicodemos, por ocasião da sua visita a capital Jo 3.1-3.
Após isso cessa abruptamente nossas informações com respeito ao primeiro ano de
seu ministério público e durante 8 meses não há indício algum de suas atividades na
Judéia, exceto que fazia discípulos e batizava mais do que João. Jo 4. 1.
SICAR: Jo 4.5. Povoação de Samaria. Onde o Senhor se revela como o Messias,
CANA: Jo 4.46-54. Honraram a presença do Mestre, na ocasião da cura do filho de um
nobre.

Ministério na Galiléia
Marcos 1.14
Depois do 1° ano de seu ministério público Jesus mudou sua atividade para a Galiléia.
Visita os povoados que rodeava o mar da Galiléia, de forma semelhante a uma pêra,
chamado também de Mar do Ouirinete (quer dizer Harpa, Cítara), Nm 34.11, Lago de
Genesaré Lc 5.1 ou mar dos Tiberíades (Jo 6 1;21.1). Recebeu esse nome devido estar
próximo a Tiberíades, cidade edificada por Herodes e denominada assim em honra a
Tibério César, imperador romano. Depois da destruição de Jerusalém e depois que os
judeus foram expulsos em consequência da rebelião de Bar Cochaba, Tiberíades veio a ser
virtualmente a capital da nação judaica.
CAFARNAUM (KAFAR \ NAUM}. Aldeia de Naum Mc 1.21, não é mencionada no
Antigo Testamento, porque foi edificada depois do cativeiro.
Nesta cidade verificou-se os seguintes acontecimentos:
1. Chamamento dos quatro primeiros discípulos Jo 1.35-47.
2. A pesca milagrosa Lc 5.1-11.
3. Pregação na Sinagoga Mc 1 .2 1 .
4. Cura de um endemoninhado e da sogra de Pedro Mc l .23-3 1 .

DISTÂNCIAS DE JERUSALÉM A VÁRIOS LOCAIS

18
MAR
GRANDE
(Mediterrâneo)
 MAQUERO

19
 Depois visitou aldeias dos arredores (Mc 1.38), curou um leproso (Mc 1.40-42) e
regressou de novo a Cafarnaum (Mc 2. l).
NAIM: de Cafarnaum se dirigiu a Naim (Lc 7.1 ]). Povoado ao norte do Hermom, ressuscitou
ao filho da Viúva (Lc 7.11-17), recebeu a mensagem de João enviada da prisão em Maquero
(Lc 7.18-23), foi ungido por uma mulher (Lc 7.36-50) e pregou nos povoados próximos Lc 8. 1.
GERASA ou Gadara. Os dados que possuímos de seu ministério nesse lugar são
extremamente escassos Sabemos que curou um endemoninhado e que depois regressou a
Cafarnaum Mt 8.28, cenário de suas mais portentosas obras Mt 9.18-26.
NAZARÉ. O Mestre volta a visitar a sua terra e é de novo rejeitado Mc 6.1-6.
BETSAÍDA (CASA DA PESCA) Terra de Felipe, André, Pedro (Jo 1.44). Foi
testemunha de grandes milagres:
Alimentação de 5 mil homens Mc 6.31-44. .
Caminhou sobre o mar Mc 6.45-52.

GENESARÉ - Nome que significa "Jardim do Príncipe " Mc. 6.53-56.

TIRO E SIDOM - Mc 7.24 - Tiro era um grande porto marítimo da Antiga Fenícia. Hoje
chamada de Sar e pertence ao Líbano. Os Tiros foram comerciantes e navegantes famosos.
DECÁPOLIS - Mc 7.31. Era um espaçoso território situado a leste do mar da Galiléia.
Constava de dez cidades: Veja mapa, página 19
1. Damasco 6. Hipos
2. Refana 7. Gadara
3. Canata 8. Pela
4 Gerasa 9. Citópolis
5. Diom . 10. Filadélfia
Essa Filadélfia não é a Filadélfia da Ásia Menor, que o Senhor Jesus endereça-lhe uma
carta. Era Filadélfia, na região da Peréia, é hoje Hamã, capital da Jordânia.
Devido a bandos árabes atacarem com frequência a essa região, então para combatê-
los, as cidades se coligaram e como resultado surgiu DECAPOLIS. As cidades eram livres,
apenas sujeitas a Província da Síria, que por sua vez o estava à Roma.
O povo de Decápolis era mais aberto ao evangelho do que o Judeu. Jesus não
encontrou ambiente para seu ministério na Palestina, principalmente em Jerusalém. Dos 36
meses de seu ministério terreno 18 passou em Cafarnaum, porta de entrada para Decápolis,
6 meses, pelo menos, passou no que conhecemos como "Ministério das Retiradas" e quase
sempre na região de Decápolis. Em Decápolis foi alimentado os 4.000 (Mc 8.1-10).
DALMANUTA - Mc 8.10,11. Aqui os Fariseus insistiram com Jesus que fizesse um sinal
dos Céus, circunstância que o obrigou a navegar rumo a outra cidade.
BETSAÍDA - Mc 8.22. Aqui ele curou um cego e mandou-o para casa advertindo que
não entrasse na cidade V. 26.

20
 CESARÉIA DE FELIPE - Mc 8.27. Cidade ao pé do Monte Hermom. O Tetrarca Felipe
mudou o nome da Cidade de Panéias para Cesaréia (Em Honra a Tibério César) juntando ao
seu próprio nome para distinguí-lo do porto do mesmo nome nas margens do Mediterrâneo.
MONTE HERMOM - Mc 9.2. Este monte foi o cenário da transfiguração.

Ministério na Peréia
Ante as sublimes verdades que pronunciou, os habitantes comportaram -se com
impassibilidade e impenitência pelo que o Senhor Jesus os cominou com os mais
terríveis juízos Mt 11.23,24.
Saiu da Galiléia para nunca mais voltar e os últimos meses de seu minis tério
público, ele ocupou numa lenta viagem a Jerusalém, afim de realizar a obra
redentora, a que viera realizar.
SAMARIA - JERUSALÉM - Lc 9.51-56.
JERICÓ - Lc 19.1. Situada no Vale do Jordão. Denominada "Cidade das
Palmeiras" Dt 34.3.
Está situada a 300 metros abaixo do nível do mar. Fato interessante é que em
Jericó nunca chove e é a cidade mais verde de Israel. Duas fontes de águas a
alimentam e uma delas é chamada de "Fonte de Eliseu" II Rs 2.19-22; Lc 19.28.
BETFAGÉ - Ficava em Betânia (Lc 19.29) Foi o loca! onde o Senhor Jesus
ressuscitou a Lázaro e por causa desse milagre os Judeus, com ódio, quiseram matá -
lo Jo 54. 17

EFRAIM Jo 11.54.-
BETANIA Jo l2.1
JERUSALÉM Jo 12.12, 23.

SUAS VÁRIAS CAPITAIS

- Gilgal (No tempo dos Juizes)
- S i Ió: (No tempo de Josué)
- Gibeú: (No tempo de Saul)
- Jerusalém: (Da época de Davi em diante).
Seu primeiro nome foi Salem, depois, Jebus,
mais tarde Jerusalém Hb. 7.2.
- Mispá: (Durante o cativeiro babilónico e por
pouco tempo Jr 40.8.
- Tiberíades: Após a revolta de Bar-Cochaba
em 135 A.D.

21
 Alguns Informes Sobre Israel Atual:
Área: 21.946 km2. Pode ser comparada ao nosso Estado de Alagoas.
População: a população atual de Israel é de 5,5 milhões de habitantes , onde 81% são
judeus , sendo mais de 50% nascidos no país e , o restante , imigrantes oriundos de mais de
70 países . Os árabes totalizam 17,3% e são , em sua maioria , muçulmanos
Capital: Jerusalém (Capital Oficial). Só é reconhecida pela Costa Rica e por El
Salvador; as embaixadas dos demais países mantém relações diplomáticas com Israel, em
Telavive. Nacionalidade: Israelense.
Línguas: O hebraico é a língua oficial e dominante, o árabe é falado, por cerca de 15%
da população, enquanto o Inglês é muito usado no mundo dos negócios.
Religião: Predomina o Judaísmo, a minoria árabe é basicamente muçulmana e os
cristãos árabes pertence às igrejas católicas gregas (ortodoxa) e romana.
Bandeira: Branca com a estrela azul de Davi com
faixas horizontais azuis acima e abaixo, retiradas do Talit – on( ‫טלית‬
hebraico moderno), Talet (em sefaradi) ou "Talis" (em Iídiche). O
Talit é um acessório religioso judaico em forma de um xale feito de
seda, lã (mais caro e elegante que o de seda) ou linho, tendo em
suas extremidades as tsitsiot (franjas). Ele é usado como uma
cobertura na hora das preces judaicas, principalmente no momento
da oração de Shacharit (primeiras orações feitas pela manhã).
Hino: A Esperança.
Moeda: Shékel.
Forma de Governo: República parlamentarista.
Constituição: Não há. O Knésset (Parlamento) resolveu em 1950 que a Constituição
seria elaborada aos poucos.
Composição Étnica: Os judeus constituem 81% da população, sendo que, 51% são
sabras (nascidos em Israel) e o restante vindos de outros países; os judeus originários da
Europa Central (chamados Ashkenazy) tem um padrão de vida mais alto do país; os
Sefaradim (provenientes dos países árabes são majoritários, mas ocupam um lugar
intermediário na escala social.

Formas De Colonização Em Israel Hoje

Nos tempos bíblicos Israel foi um povo essencialmente agrícola e continua na sua
terra, sendo hoje.
Em cidades como Jerusalém, Telaviv, Belém, etc. se concentra o comércio, os grandes
hotéis e centros de diversão.
Mas o forte da vida comunitária do Israel de hoje está no campo, na zona rural. A partir
do século passado, os judeus começaram a cultivar a terra em Israel e apareceram suas
primeiras colônias comunitárias.
MOSHAVA - Literalmente designa uma aldeia. Foi a primeira forma de colonização no
Israel hodierno.

22
 MOSHAV - é uma aldeia de pequenos proprietários. Cada Moshav é uma colônia
agrícola separada. A terra é arrendada por preço módico pelo FUNDO NACIONAL JUDEU e
outros foram construídos pelo KEREN HAYESOD (Organização Sionista).
O proprietário da MOSHAV trabalha a terra com sua família. Não pode contratar mão-de-
obra fora da família. Compras e vendas se realizam na forma cooperativa.
O princípio básico de MOSHAV é a cooperação mútua, a primeira MOSHAV foi fundada
em 1920 rio vale de Jezreel e hoje é a forma mais popular de colonização rural de Israel.
MOSHAV SHITUFI - Aldeia coletiva de pequenos proprietários. É a combinação
MOSHAV (privatização da vida familiar) com a vida agrícola coletiva, que caracteriza o KIBUTZ
na MOSHAV SHITUFI as famílias vivem independentes, as terra bem como o equipamento
agrícola são comprados coletivamente, isto é, por todos e para todos.

KIBUTZ - Colônias comunitárias em que todos os seus membros vivem juntos e juntos
trabalham a terra que o Fundo Nacional Judeu lhes arrenda, ou seja, é uma nova forma de
organização de trabalho e de vida social que recusaram à propriedade privada dos meios de
produção e a exploração do trabalho assalariado
O KERE HAYESOD lhes fornece o dinheiro para a construção do KIBUTZ e seu lema
é: "De cada um segundo a sua capacidade e a cada um segundo a sua necessidade
É interessante ressaltar que entre eles não há propriedade privada, nem circula
dinheiro. É nitidamente agrícola.
Hoje em dia, aproximadamente 2,3% da população do país vive em cerca de 270
kibutzim. Os membros trabalham nos diferentes ramos da economia kibutziana; as crianças
passam grande parte das horas do dia com seus companheiros de idade, desde a mais tenra
infância até o fim da escola de 2º grau, em marcos estruturados. Tradicionalmente a espinha
dorsal da agricultura de Israel, os kibutzim produzem atualmente 33% da produção agrícola
do país; dedicam-se também à indústria, turismo e serviços.

Geografia Econômica
Em Mídiã, do meio da sarça ardente, o Todo-Poderoso disse a Moisés, que Canaã, era
uma terra boa e espaçosa, terra que mana leite e mel. Êx. 3.8.
Em Dt 32.13,14. Deus descreve a fertilidade da terra de Canaã e sua exuberância:
- Gomer as messes do campo;
- Chupar mel da rocha e azeite da dura pederneira;
- Coalhada de vacas;
- Leite de ovelhas;
- Gordura dos carneiros;
- Sangue de uvas.
- Escolhido trigo
Devido a variedade de clima, do solo, a Palestina oferece abundante variedade de
produtos dos três reinos: animal, vegetal e mineral e é sobre esses elementos de economia que
vamos tratar nesta parte da geografia.
Realmente, Canaã era um terra maravilhosa e farta, com chuvas do céu e com
colheitas abundantes. A erva era verde e o gado aos milhares.

23
 Fauna (Reino Animal) .
A Bíblia menciona animais em todos os seus livros, exceto em Rute. Veja: Jó
39.1,5,9,13,18,20,26,27; Pv 30.15,17,19,25,26,27,30,31.
A fauna Palestinense foi exterminada por frequentes incêndios provocados pêlos
exércitos que conquistaram Israel e pela simples derrubada selvagem de suas reservas
naturais. E com o desaparecimento da flora, desaparece a fauna.
LEÃO - Jr 49.19. Habitat Natural: Floresta do Jordão J r 50.44.
GAFANHOTO - Mt 3.4 - Joel registra diferentes formas do mesmo inseto, em seus
diferentes estágios de desenvolvimento Jl 1.4.
BOI E VACA - O boi era um animal doméstico de grande utilidade. Fornecia carne
para alimento, leite para beber, para coalhada, queijo e manteiga. Da pele faziam calçados.
Puxados arados e carros e eram preferidos nos sacrifícios da Lei.
JUMENTOS, MULAS, CAVALOS - O cavalo era usado para batalhas e para
montaria. A mula era usada numa terra montanhosa como Israel apresentava maior
rendimento e o jumento era usado para montaria, para carga e para arar e semear a terra, Is
30.24;32.30.
COELHO - A palavra "coelho" não aparece na Bíblia e sim Lebre Lv 11.6; Dt 14.7 -
Alguns autores citam o "Querogrilho", animalzinho semelhante ao coelho que habita a
Arábia, Egito e Palestina.

Flora (Reino Vegetal)

TRIGO - Base de alimentação do povo da Palestina (l Rs 5.11; II Cr 27.5; Jz 6.11; Rt
2.23; SI 147.14) Era plantado e colhido no verão.
ESPELTA - Trigo de grão avermelhado Is 28.25.
CEVADA - Alimento básico da Palestina, principalmente dos pobres Dt 8.8; Ez 4.9.
Usado também para alimentar animais I Rs 4.28.
MILHO - Nas boas traduções da Bíblia o vocábulo milho não aparece ainda que hoje em
Israel há demais, apesar de ser planta originária da América do Sul, cultivada por causa de
seus grãos nutritivos e cuja planta apresenta flores de sexo separados, porém sobre o mesmo
indivíduo, tendo as espigas femininas estigmas tão longos que lembram fios de cabelo.
As vezes a palavra "lentilha" é traduzida por milho em algumas versões da Bíblia.
FAVAS - Em tempo de crise, comiam-se as favas trituradas com outros alimentos II Sm
17.28.
ALFARROBAS - Uma vagem produzida por uma árvore com grandes grãos.
Agradável ao paladar. Comida pelos pobres, como no caso do filho pródigo(Lc 15.16), mas de
um modo geral, pelos animais.
HORTALIÇAS - Nm 11.5. Pepinos, melancias, cebola, alho, alho silvestre. Essas
hortaliças são egípcias, entretanto são cultivadas na Palestina.
FIGUEIRA - Mt 21.18,19. nativa e cultivada principalmente na Síria e Palestina. Cresce
até no solo pedregoso. Seu fruto aparece frequentemente antes das folhas.

24
 VIDEIRA - Gn 9.20. Existe desde os tempos antediluvianos. É uma planta da
Palestina, do Oriente e do mundo todo.
PALMEIRA - Algumas produzem água nos seus frutos, outras frutos doces como o
caso das tâmaras. Jericó é chamada de "Cidade das Palmeiras" Dt 34.3. Conhece-se mais de
300 espécies de Palmeiras. A espécie mais cultivada nos Kibuizins de Israel de hoje é a
tamareira, cujos frutos são exportados para muitos países da terra.
COENTRO - Ex 16.31. Nativo da Palestina e Síria. Sua semente é usada, para
tempero culinário e fins medicinais.
ENDRO - Is 18.23-29. Erva que vicejava o ano todo, usado para aromatizar pepinos
em conserva.
MOSTARDA - Mt 17.20. é uma semente quase microscópica. Dela se faz um óleo
para tempero. É uma semente muito pequena e quando germinada não há nada que a
detém em seu crescimento.
Hoje, o governo de Israel tem um programa de preservação e mesmo recuperação da
fauna e flora, trazendo de outros lugares espécimes que desapareceram da região. O governo
criou duas reservas chamadas de Hula e Hai-Bar,.
A riqueza da fauna e da flora de Israel é conseqüência de sua localização geográfica
assim como da diversidade topográfica e climática. Mais de 380 pássaros diferentes cerca de
150 espécies de mamíferos e répteis, e cerca de 3.000 variedades (entre as quais 150
nativas) são encontradas em seu território. 120 reservas naturais, num total de quase 1.000
km2, espalham-se pelo país
Minério – Reino Mineral
Veja o que o Senhor diz em sua palavra a respeito da boa terra que estava entregando
aos filhos de "Israel: Dt 8.7-9.
Ouro - Na Palestina não havia e nem há ouro. Era importado dos seguintes lugares:
Sabá: Is 60.6.
Raama: Ez 27.22.
Parvaim: II Cr 3.6.
Ofir: 11 Cr 8. l 8.
Arábia: II Cr 9.14.

PRATA - Também é outro minério que não havia na Palestina. Era toda importada. Era
usada como dinheiro (Jr 32.9,10) e o ouro era tão abundante que a prata não tinha valor I Rs
10.21.
FERRO - Gn 4.22. O minério de ferro vinha do Líbano. Empregado principalmente na
feitura de ferramentas agrícolas, carros e armas de guerra.
BETUME, PIXE - Derivado natural do petróleo cru. Encontrado na Mesopotâmia; Eïxiste
em grande quantidade no mar morto Is 34.9; Gn 11.3.
COBRE - Em Ed 8.27 algumas versões traduzem bronze e outras latão. Em Dt 8.9 e Jó
41.27 a palavra é cobre.
O cobre com estanho resulta em bronze. Essa liga era preparada por Salomão (II Cr
4.16-18).
CHUMBO - Muito citado na Bíblia Jó 18.24; Êx 15.10; Nm 31.22.

25
 ESTANHO - Mencionado Ez 27.12;22.18-20.
PEDRAS - Em Israel não existe muito argila. Tudo é pedra. Pedra por toda a parte.
Salomão tinha 80 mil homens que trabalhavam as pedras nas montanhas, l Rs 5.15.
PEDRAS PRECIOSAS - Êx 28.17-20; Ez 28.13; Ap 21.19,20.
A primeira fonte de divisas de Israel de hoje é o diamante. Perto de Haifa instala-se a
maior lapidação de diamante do mundo.
A rota de diamante passa por Israel (Jornal Estado de S. Paulo 04.12.77) e 52% dos
diamantes do mundo é lapidado e vendido em Israel.

Geografia Física

CLIMA
O tipo de relevo do solo da Palestina resulta numa superfície muito variada,
com muitas regiões elevadas e baixas, originando todas espécies de clima,
desde o tropical Jordão, até o de intenso frio no Hermom (a 2815 metros de
altitude) a faixa litorânea urna temperatura média de 21 graus e no vale do
Jordão a temperatura sobe a 40 graus. A temperatura média de Jerusalém é de
22 graus. Em janeiro chega 4 graus. E devido essa variedade de clima que a
Palestina presta-se a toda espécie de cultura agrícola.

TOPOGRAFIA
Topografia: É a forma de representar no papel a configuração de um terreno com
todos os acidentes e objetos que estejam alheios à sua superfície

MAPA DAS DIVISÕES MAPA DO SISTEMA

NATURAIS DA PALESTINA ORTOGRÁFICO
26
 MAPA DOS VALES E
MAPA
PLANALTOS
DOS
DESERTOS
.
MARES
MAR MEDITERRÂNEO - Este vocábulo não consta na Bíblia que o chama de:
(1) Mar grande Js l .4
(2) (2) Mar Ocidental Dt 11.24
(3) (3) Mar dos Filisteus Êx 23.31
(4) (4) Mar de Jafa Ed 3.7.
O fato de O Israel do passado não dedicar-se à navegação, ainda que Salomão o tentasse
(I Rs 9.26) e também Josafá ( I I Cr 20.36) mas por Eziom-Geber, no golfo de Acaba, prende-se
ao fato do Mediterrâneo, como já vimos, ter pouquíssima profundidade em suas costas.
Israel de hoje tem três importantes portos: Eilate (Ou Acaba) Jafa e Haifa (No
Mediterrâneo).
MAR MORTO - Aparece no Antigo Testamento com vários nomes: Mar Salgado, Mar
das Campinas, Mar da Planície, Mar de Arabá Dt 3.19; Js 3.16; II Rs 14.25; Ez 47.8.
O mar morto assemelha-se a um longo triângulo, com os ângulos agudos.
As águas do mar morto são grossas, pesadas, densas. As águas do Oceano comum
possuem 4% de sal, as do mar morto 26%.
As águas do mar morto de tão densas que são, não permitem que a pessoa afunde. O
cloreto de sódio torna suas águas escorregadias e suaves, também queimam as partes mais
delicadas do corpo humano e se houver feridas a dor causada por essas águas é quase
insuportável.
O mar morto, pela sua posição geográfica, não tem saída para suas águas e sendo
assim elas se evaporam e numa proporção gigantesca. Calcula-se entre 6 a 8 metros de
toneladas a cada 24 horas.
MAR DA GALILÉIA - A natureza de suas águas é totalmente potável, excelente para
beber e é usada hoje, bem como nos tempos antigos, para irrigação de terras e de lavoura.
MAR VERMELHO Êx 10.19; 15.4; SI 136.5. É um mar originado do Oceano Índico e
Mar Arábico. É chamado vermelho devido a algumas algas de cor avermelhada que em
determinadas partes se apresenta de cor avermelhada.

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 MAR NEGRO - Conhecido por Ponto Euxino. Situado ao Norte da Ásia Menor. Não é
citado na Bíblia.
MAR EGEU - Entre a província da Ásia (Ásia menor) Grécia e Macedônia. Neste mar
fica a ilha de Patmos.
MAR ADRIÁTICO At 21.21. Parte do mar mediterrâneo entre a Itália e a Dalmácia. O
nome deriva da cidade italiana de Ádria ao norte do referido país.
MAR CÁSPIO - Conhecido como Mar Hircano. Ao norte da Pérsia. Não consta na Bíblia.

RIOS
NILO Gn 41.1. Grande rio da África Oriental. Tem um curso de 6.500 km sendo o maior
rio do mundo. O Nilo propriamente dito, forma-se da confluência do Nilo Branco e do Nilo
Azul, assim chamado por causa da cor do barro que tinge suas águas.
TIGRE Dn 10.4 Hebr. Hidéquel. Ás suas margens ficava a grande cidade de Ninive.
EUFRATES Gn2.14.
Banhava a cidade da Babilónia. O Tigre e o Eufrates se unem no final dos seus cursos.
JORDÃO Hebr. "O que desçe ". Rio mais famoso do mundo, a sua fama não é devido
ao seu comprimento, tem apenas um curso de 260 km e nunca levou nas suas águas
uma embarcação comercial. A fama do Jordão é devido aos eventos históricos.
Veja Ec 1.7 - O Jordão nasce no antelíbano, apenas alguns metros acima do nível do
mar, entra nas "águas de Meron". É o único rio que se acha abaixo do nível do mar.
LAGO DE MEROM Mencionado somente em Js 11:5,7.
O significado do seu nome é superior, talvez pela sua posição geográfica. Do sul do
Merom ao norte do lago da Galiléia há uma distância de 18 km
O lago mede aproximadamente 8 km por 6 de largura. No degelo dos montes, suas águas
subiam consideravelmente e no verão eram rasas. Suas águas eram doces e produziam muito
peixe. Hoje o Merom foi reduzido a uns pequenos açudes para criação de peixes.

MONTES
A terra de Canaã é montanhosa por excelência. Daí a Bíblia chamá-la de "Terra dos
montes e vales" DT 1 1 1 1 A importância dos montes na Bíblia é muito grande.
Para se entender claramente o sistema orográfico da palestina, precisamos começar
pelo norte, isto é, pelo Líbano e Síria, fora portanto dos territórios de Israel.
Começamos, por duas serras muito importantes do Líbano e do Ante-Líbano (que corre
paralelamente ao Líbano).
O nome Líbano quer dizer branco, por causa da neve que cobre seus picos o ano todo Jr 1
8. 14.
HERMOM hebr. "Montanha Sagrada" Dt 3.8. É o pico mais elevado do Ante-Líbano. Os
árabes o chamam de "Monte do Ancião", talvez pela neve que traz o ano todo em sua crista
(SI 133.3). Do Hermom nasce o rio Farfar que corre para Damasco (II Rs 5. 12).
Do sul saem filetes d'água que formam o Jordão. O monte é de uma fertilidade muito
grande. Oliveiras, maçãs, pêras, uvas, trigo, além de verduras colhem-se com abundância nas
lombadas baixas do Hermom SI 89. 12 fala-nos sobre o Tabor e Hermom. A tradição diz que o
alto monte que se deu a transfiguração de Jesus foi o Tabor (com 320 m de altitude) ao passo
que o Hermom está a 3.000 metros acima do nível do mar.

28
 A neve que cai neste monte nos dias de inverno é o maior responsável pelo abastecimento de
água do rio Jordão juntamente com outros rios da região.
Seu cume, como já dissemos, está coberto de neve, enquanto a terra em redor fica
queimada pelo sol do verão Nas águas do Mar da Galiléia vê-se o reflexo do cume toucado de
neve.
CARMELO hebr. "Vinha", "Jardim", "Terra ajardinada e frutífera", "terra fértil", Altitude
575 metros. Este rnonte está em Samaria ao lado leste de Esdraelom e ao sul do Darom. O ar
do cume do Carmelo é puríssimo. Grande número de cavernas aparecem no monte (Am 9.3).
Do Carmelo se tem uma vista panorâmica do Mediterrâneo, Líbano, toda a Galiléia, Vale de
Jezreel e Sarom Is. 35.2.
TABOR J/ 4.6,8.16. Altitude 320 metros. Perto de Nazaré. Seu nome significa
"Pedreira", "Montanha". Sua forma se assemelha a um semi-círculo. É comparado com o
Carmelo (Jr 46.18). Em 1.799 Napoleão derrotou os turcos na batalha conhecida como "Monte
Tabor".
GILBOA hebr. "Fonte Borbulhante" Altitude 543 metros. Fica também em Samaria (I
Sm 31.8). É um monte desnudo de vegetação. Parece tratar-se de pequenas cordilheiras II Sm
1.21.
EBAL E GERIZIM Dt 1 1.29 hebr. "Pedra" e "Terra Estéril".
Esses dois montes ficam em Samaria. Ebal (936 m do nível do mar e 366 m de altura)
Gerizim (870 m nível do mar e 240 m de altura).
O cume de ambos os montes é uma meseta gigantesca, entre os dois montes existe
uma planície que comporta milhares de pessoas. É um verdadeiro anfiteatro feito pela mão de
Deus. A acústica nesse lugar é perfeita, De qualquer dos montes ouve-se bem no vale. No
fundo do vale formado pelos dois montes, está Siquém, em cujas proximidades está o poço de
Jacó.
OLIVEIRAS Mt 24.3; At 1.12. Separado do Moriá pelo Vale de Cedrom. Neemias
ordenou que saíssem ao Monte (Oliveiras ?) e trouxessem ramos frondosos, como de árvore
de Oliveira, Zambujeiros, etc... Para a comemoração da Festa das Cabanas (Tabernáculos).
A distância do Monte das Oliveiras ao Centro de Jerusalém era de 18 estádios (Jo
11.18) cerca de 2.775 "Jornada de um Sábado" At 1.12.
Betfagé e Betânia estavam no Monte das Oliveiras. Belfagé e Belânia, significam
"Casa de figos" e "Casa das Tâmaras ".
MORIÁ - Fica em Jerusalém. Salomão construiu o templo de Deus aí II Cr 3.1.
SIAO - Uma das colunas de Jerusalém, muitas vezes era tomada como sinônimo de
Jerusalém SI 1 2 6 . 1 ; 13 7.3
Sião, alegria de toda a terra SI 48.2.
A cidade de Jerusalém estava assentada sobre três importantes, montes: A Oeste
(Sião) - Leste (Oliveiras) - Centro (Moriá).
Entre o Moriá e Oliveira estava o Vale de Cedrom (Vale de Jeosafá)
Dentro de Jerusalém ficavam os montes: Sião, Acra, Bezeta, Otel e Moriá, o das Oliveiras
ficava fora dos Muros de Jerusalém.
O Sião compreendia a Cidade de Jerusalém. Com o decorrer do tempo, Sião sofreu
profundas alterações dos seus limites, ora estreitando-se ao Norte, ora ao Sul. Atualmente,
uma parte dele fica fora dos muros de Jerusalém e está ocupado por cemitérios e lavouras,
cumprindo-se assim Mq 3.12.

29
 MONTE SINAI Êx 19.11. O nome deriva provavelmente de Sim, deusa da Lua,
também chamado de Horebe (Êx 33.6; 24.13). O monte apresenta forma triangular. Seus
vértices, apoiam-se na Ásia e na África. O monte devia ser isolado do povo Êx 19.12,13.
NEBO • PEOR - PISGA - ABARIM - SEIR Dt 32.49,50.
Deus avisou que Moisés morreria no Monte Nebo. Estes montes ficavam localizados na
terra de Moabe. Vemos também que Moisés subiu nas Campinas de Moabe no Monte Neho ao
cume do Pisga Dt 3.1. A princípio parece que são dois montes, entretanto provavelmente o
Monte Nebo teria vários cumes e portanto se especifica um deles, neste caso o cume do Pisga.

PLANÍCIES
PLANÍCIE DO ACRE (OU AÇO) Jz 1.3 Aço significa "areia forte". É uma faixa de terra
que circunda a montanha entre a Galiléia e o Mediterrâneo prosseguindo até o sul passando pelo
Carmelo.
PLANÍCIE DO SAROM - O nome não é semítico. Significa "Zona dos Bosques", fica
entre o sul do Carmelo e Jope. As terras de Sarom são ricas e produtivas, particularmente
conhecidas pêlos famosos Lírios e Rosas Ct 2.1,2; [r 35.2.
PLANÍCIE DO JEZREEL OU ESDRAELON - Também chamada de Armagedom (Monte
do Megido). Fica próximo do Carmelo Ap 16.16.
Esdraelon é forma grega e não aparece no Antigo Testamento (Js 17.16; Jz 6.33; II Cr
35.22).
PLANÍCIE DA FILISTIA - Faixa de terra habitada pelos filisteus entre Jope e Gaza.
PLANÍCIE DE SEFALA - Região situada entre a Planície da Filistia e as Montanhas de
Judá. Existem outras Planícies menores na Palestina pelo interior, como de Jericó, Dotan,
Moabe, Genesaré.

VALES
A Palestina é terra de muitos vales, mas vamos aqui enumerar e localizar os principais.
VALE DO JORDÃO - Maior vale da Palestina, começa ao sopé do Monte Hermon, e
corta o país até o Mar Morto.
VALE DE JEZREEL - Não se deve confundir este vale com a planície do mesmo
nome.
VALE DE AÇOR - Este vale fica ao Sul de Jericó, onde se deu o apedrejamento de
Acã.
VALE DE AIJALON - Situa-se na região de Sefelá onde se deu a célebre batalha de
Josué com os amorreus, quando o sol parou em Gibeão e a lua se deteve em Aijalon Js 10.12.
ESCOL - Famoso pela fertilidade, especialmente os vinhedos Nm 13.22-27.
SIDIM - Conforme Gn 14.-3-10 tudo faz crer que este é o vale onde se encontra hoje
o mar morto.
SIQUÉM - Situado no centro de Canaã, entre os Montes Gerizim, ao sul e Ebal, ao norte.
JOSAFÁ JI 3.2,12. Este vale é até hoje desconhecido. Nunca existiu. Talvez seja
formado pelo fenômeno de Zc 14.4 no momento que Jesus descer a terra.

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 PLANALTO CENTRAL
O altiplano "central" da palestina tem sua raiz no norte, na conhecida, "Alta Galiléia ",
atravessa o pais e vai morrer nas areias do Neguev.
Alta Galiléia: Esta região de Israel tem oscilado o seu tamanho, através dos séculos.
No tempo dos Juizes ia até Dã, nos dias do Novo Testamento chegava ao sul do lago do Merom.
Hoje ocupa uma área maior do que aos dias dos juizes. A cidade mais importante da região é
Safede, que o limite é entre a alta e baixa Galiléia.
Baixa Galiléia: Seus limites vão de Safede ao norte, aos montes de Samaria ao sul.
A área total da Galiléia é de 100 km de comprimento por 50 de largura. Jezreel, Samaria,
Dota, Siquém, e Judéia, Neguev são planícies principais da baixa Galiléia.
NEGUEV ou NEGUEB - Significa "seco", "árido", muitas de nossas versões a palavra é
vertida simplesmente por Sul (da Judéia) Dt 1.7; Js 10.40.

DESERTOS
Na Bíblia encontramos várias referências a desertos, isto em virtude das
peregrinações dos patriarcas, do povo de Israel, e da informação de Moisés.
A ideia de deserto entre os judeus abrange ires aspectos distintos:
1. Deserto absoluto, onde não há possibilidade de sobrevivência animal e vegetal.
2. Lugar devastado, desértico em consequência de destruição é o caso das cidades
destruídas pelas guerras.
3. Deserto com certas possibilidades de vida animal ou vegetal, na época chuvosa do
ano, transforma-se em campo viçoso procurado pêlos pastores para pastagem dos rebanhos.
SHUR - Êx 15.2 ou ETAM Êx 13.20 (Entre a Palestina e o Egito).
SIN - Prolongamento do Shur.
SINAI - Inclui o Monte Sinai até o fundo do Golfo de Acaba.
PARÃ - Hebr. Região das Cavernas" Cobre todo o centro da península do Sinai I Sm
25.1. Península: Porção de terra cercada por todos os lados, menos um, pelo qual se faz ligação
com a outra terra.
CADES OU CADES-BARNÉIA - Fica ao norte do Parã e a leste do Shur.
ZIM Hb. "Palmeira Baixa" Fica ao leste de Cades.
Estes dois últimos desertos constituem o limite Sul da Palestina (ou o Neguev).
BERSEBA Hebr. "Poço do Juramento " ou "Poço dos Sete " Gn 21.14,27-32.
Pequeno deserto em torno da cidade de mesmo nome. A expressão de "Dã até Berseba
" (II Sm 17.11) era a maneira de definir a extensão norte-sul, do território Palestínico.
Os desertos de Sur, Sinai, Parã, Cades, Zin e Berseba, formam o mesmo deserto com
nomes distintos, apenas para descrever as regiões.

DESERTOS DO LESTE
IDUMEU - Estende-se desde o Mar Morto até o Mar Vermelho. II Rs 3.8.
MOABE - Fica ao nordeste do mar Morto Dt 2.8.
QUEDEMOTE - Hebr. "Princípios " Ao norte de Moabe Dt 2.26.
ARÁBIA - Jr 22.23,24.

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 ABLAT e BEZER - Ez 6.14: Dt 4.43; Js 20.8.
São desertos de pouquíssima importância histórica e que são mencionados apenas
incidentalmente.

DESERTOS PALESTÍNICOS
JUDÁ ou JUDÉLA - Jz 1.16; Mt 3.1.
MAON - Hebr. "Habitação ". Ao sul de Hebrom.
ZIFE - Paralelo ao Maon, declinando para o mar morto I Sm 23.15.
EN-GEDI - Hebr. "Fonte de Cabrito"
Defronte a fortaleza Herodiana de Massada, meio caminho entre a colônia dos Essênios
e sul do mar morto. Js 15.62 -1 Sm 24. l.
TECOA - Oito quilômetros ao sul de Belém Am 1.1;7.14.
JERUEL - Hebr. "Fundado por Deus" Parte do deserto de Judá, entre Tecoa e o mar
Morto. II Cr 20.16.
JERICÓ - Longo desfiladeiro rochoso cerca de 15 km de extensão que descia de
Jerusalém a Jericó. Desfiladeiro sinuoso e cheio de cavernas, nas quais os ladrões e
salteadores costumavam se esconder como o relato da parábola do bom samaritano.
BETE-ÁVEN - Hebr. "Casa da Vaidade " Js 18.12.

GEOGRAFIA POLÍTICA

A HISTORIA DA PALESTINA RESUMIDA

1. Conquista israelita sob Josué 1451-1445 a.C.
2. Governada pelos Juizes: 1445-11ÜO a.C.
3. Monarquia: 1053-933 a.C.
4. Reinos divididos de Judá e Israel: 933-606 a.C.
5. Sob os Babilónios: 606-536 a.C.
6. Sob os Persas: 536-331 a.C.
7. Sob os Gregos: 331-167 a.C.
8. Independente sob os Macabeus: 167-63 a.C.
9. Sob os Romanos: 63 a.C. - 634 a.D.
10. Sob os Árabes: 634-1517 a.D. Períodos
das Cruzadas: 1095-1187.
11. Sob os Turcos, como Império
Otomano: 1517 - 1914 a.D. Os turcos
também são Mulçumanos apenas tem
mais influência oriental.
12. Sob os Ingleses (protetorado), por
delegação da Liga das Nações: 1922-1948.
13. Em 14.05.1948 foi proclamado o
ESTADO DE ISRAEL, com a estrutura
democrática. O primeiro governo autónomo
judaico em mais de 2.000 anos! De agora
em diante cumpnr-se-á Am 9.14,15.

CONCLUSÃO
O ser humano, no decorrer do tempo, para alimentar-se, vestir-se, divertir-se,
enriquecer e dominar outros, está, constantemente, em contato com a natureza e com

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outros povos, transformando-os e interagindo com eles. Assim ocorreu com o povo de
Israel e seus vizinhos e com os primeiros cristãos. Na sua vida diária, estes indivíduos
agiram em e sobre um dado espaço, e esta relação constante com a geografia, no seu
sentido lato, foi um elemento importante no desenrolar da história Sagrada.
Israel é pequeno (241 x 80 km), mas é abençoado pelo clima, solo e sua privilegiada
localização na terra, tornando possível encontrar vegetação e animais de quatro diferentes
zonas ecológicas - África, Ásia, Mediterrâneo e Euro-Sibéria, pois essas quatro zonas
fazem limite com Israel.
Israel tem montanhas elevadas, desertos, florestas, pântanos, litoral, bem como o
lugar mais baixo da terra (-400m). Tem verão e inverno intensos, frutas tropicais, verduras
e legumes. Na verdade, em Jerusalém você pode cultivar maçãs e laranjas, uma fruta de
clima frio e outra de clima tropical no mesmo pomar! Em Israel há o dobro de espécies de
plantas do que em seu vizinho, o Egito, o qual possui o rico Delta do Nilo. Pássaros vêm de
longe passar períodos em Israel, tanto da África do Sul como da Islândia. Israel também é
visitado pelo lobo da longínqua Sibéria no extremo norte e pelo leopardo da África, no sul.
Verdadeiramente, Israel não é somente a glória das nações no sentido espiritual,
mas também no físico.
Mais do que isso, é muito importante entender que Deus possui a terra. Levítico
25:23 afirma: "A terra não será vendida perpetuamente, porque a terra é minha, e vós
estais comigo como estrangeiros e peregrinos". Deus possui a escritura da terra. Da
mesma forma que nós transferimos o título de domínio de um carro ou de uma casa que
nós possuímos, Deus escolheu transferir o título de sua terra a Israel, para um povo
particular para sempre.
Baruch Há Shem!
Bendito seja o Nome

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