Salmo 121 diz A Bíblia eleva os meus olhos para os montes, de onde me virá o socorro.

O meu
socorro vem do Senhor, que fez os céus e a terra. Ele não permitirá que os teus pés vacilem. No dormir
estará aquele que te guarda. É certo que não dormita nem dorme o guarda de Israel. O Senhor é quem te
guarda. O Senhor é a tua sombra à tua direita. De dia não te molestar ao sol, nem de noite. A lua. O
Senhor te guardará de todo o mal, guardará a tua alma. O Senhor guardará as tuas saídas e as suas
entradas, desde agora e para sempre. Amém.
Levanto os meus olhos para os montes. Às vezes nós estamos olhando para os montes quando estão
vendo montanhas. Obstáculos. Crises.

Dificuldades e a pergunta diante desses fatos. Desses assombros, desses inimigos, desses gigantes,
desses montes de onde nos virá o socorro. Então nós vemos alguém que está cercado, intimidado diante
de. Obstáculos enormes, cercados por montes, cercados por gigantes, cercados por inimigos, cercados
por notícias ruins. E ele está vendo essas tramas, essas conspirações, essas articulações feitas contra
ele. E ele não se assombra porque ele tem uma pergunta retórica O que é uma pergunta retórica? É uma
pergunta que você tem a resposta. Você faz a pergunta tendo a resposta, ele pergunta. Quando eu olho
para essas montanhas de dificuldades, para esses gigantes enormes, para esse tanto de. Coisas que
estão acontecendo no mundo. De onde me virá o socorro? É ele mesmo a si mesmo, responde. Sua
indagação tem a seguinte resposta O meu socorro vem do Senhor. A minha pergunta é De onde vem o
seu socorro? Tem pessoas que tem o socorro no seu ativismo. Ele quer simplesmente arrumar uma
solução. Ele quer conseguir algo pela força do seu braço.

Orador 1 (02:38)
Ele acredita que, por meio da sua própria sabedoria ou da sua esperteza, ele vai conseguir se safar de
tantas. Montanhas que estão diante dele. Mas no caso do salmista, ele começa a conversar consigo. Ao
mesmo tempo que a pergunta é retórica, porque ela tem e exige uma resposta, ela também é uma
conversa, um diálogo interior. A propósito, como estão os seus diálogos internos? Você sabe com quem
mais você fala na sua vida inteira? Como você mesmo. Você está todo o tempo conversando consigo e
se você pegar o livro dos Salmos, você vai ver uma pessoa que se acostumou com essa conversa e ele
não está simplesmente conversando silenciosamente. Ele expressa isso em vocábulos, em palavras, em
sentimentos. Ele é capaz de traduzir toda a sua angústia em orações, em súplicas. O livro dos Salmos
inspira tanto porque eu vejo alguém que é capaz de pegar toda a sua batalha e expô la diante do altar do
Todo-Poderoso. E ali estão gritos de socorro e socorro. Diz o Salmo 12 Porque perecem os fiéis e não há
ninguém que faça o bem.

Orador 1 (04:10)
A linguagem do salmista é dramática. Todas as tuas ondas passaram sobre mim, e eu fui totalmente
quebrado pelo furor das tuas catadupas. Um abismo leva a outro abismo. As pessoas tiram esse texto do
contexto e inventam um bocado de pretexto. Mas o ponto em questão é nós estamos vendo alguém que,
em altíssimo nível, consegue se expressar diante de quem tem as respostas. Ele está se abrindo,
rasgando seu coração. Davi tem essa condição de se desaguar, de se derramar, de se desfazer, de se
desconjuntar, de se quebrantar. E por vezes ele está dizendo isso a um coração quebrantado, um
coração contrito tu não desprezará. Mas quando Deus vê uma pessoa com atitude humilde, o buscando.
Deus faz assim do seu.

Orador 3 (05:13)
Sim.

Orador 1 (05:15)
Quero lhe responder, Quero lhe mostrar o meu poder. Os meus ouvidos não estão agravados, nem a
minha mão está encolhida, com o braço forte, com mão estendida. O Senhor salvará o seu povo. Ao ver
um coração quebrantado. Ele diz Eu, o Senhor, habito no alto e sublime trono, mas também habito com o
quebrantado e contrito de espírito. Esse é um dom. Essa é uma graça. Essa capacidade de chegar
quebrantado diante de Deus torna a sua oração irresistível. É assim que a mulher siro fenícia ganha o
milagre da filha que estava endemoninhada. É assim que o centurião, que tampouco era judeu, consegue
alcançar o seu milagre, dizendo palavras humildes Eu não sou digno que tu entres em minha casa. Ele
era a classe trabalhadora mais bem paga do império. Era parte da frota romana das legiões romanas.
Então Roma pagava muito bem os seus soldados. E ele disse Você não, eu não sou digno de que
doentes na minha casa eu posso ter a melhor casa da rua, mas eu não sou digno que alguém como você
entra na minha casa.

Orador 1 (06:45)
Eu reconheço a minha indignidade e então mande somente uma palavra, porque eu sou um homem
sujeito à autoridade, que diga um vai e diga outro vem. E assim você faz. Diga uma palavra. Ele está
atrás de uma palavra. Eu quero dizer que Deus tem uma palavra. Deus quer liberar uma palavra. Uma
palavra resolve todo o seu drama. Uma palavra resolve toda a sua crise. Uma palavra de Deus
transforma o caos em ordem. Uma palavra de Deus liberta o cativo. Uma palavra de Deus resolve toda
essa luta que a humanidade está vivendo. Senhor, nós queremos uma palavra, libera uma palavra sobre
o Brasil, libera uma palavra sobre Brasília, libera uma palavra sobre aqueles que nos assistem, libera uma
palavra sobre cada um de nós que estamos dentro desse lugar. Uma só palavra. Uma palavra. Elevo os
meus olhos para os montes. É alguém que está conversando consigo. Que fala para si mesmo. O meu
socorro vem do Senhor. Então, quando você vê as montanhas, diga para si mesmo O meu socorro vem o
Senhor.

Orador 1 (08:04)
Quando você vê as televisões, não deveria assisti las. O meu socorro vem do Senhor. Fica sabendo.
Emissora tal. O meu socorro vem do Senhor, Fica sabendo político tal. O meu socorro vem do Senhor.
Fica sabendo da doença tal o meu socorro vem do Senhor. Fica sabendo do demônio, do tal. O meu
socorro vem do Senhor, aquele que não falha, o Todo poderoso, aquele que não pode mentir, aquele que
cumpre o que promete. Aquele que tem como âncora a sua Palavra, que jurou por si mesmo, não tendo
ninguém maior do que Ele mesmo, e disse que vai fazer e, portanto, fará. Vai passar o céu e vai passar a
terra, mas as suas palavras não vão cair por terra. Então ele está dizendo consigo. E ele começa a liberar
palavras. Palavras de destino. A primeira delas Deus guardará os seus pés. Verso três. Ele não permitirá
que os teus pés vacilem. Não se mexem os pés aí, quando estão com os pés livres. Ele está dizendo Ele
guardará o teu caminho.

Orador 1 (09:23)
Olha de longe para o teu irmão e fala Deus vai guardar o teu caminho. A tua jornada de lugares
escorregadios guardará os teus pés de serem presos. Guardará para que você possa correr. Ei, você vai
correr se você andou devagar, se você está atrasado, se você se sente letárgico, lento e atrasado, Deus
vai permitir que você vá rápido para o seu destino. Ele vai te dar os pés das costas. Ele vai te dar asas se
você precisar para andar mais rápido. Ele vai te dar a agilidade, a rapidez. Ele.