Avaliação Final - Hermenêutica e Interpretação Do Texto Jurídico

Idalina Sebastião Mucindo
ACTIVO
Painel do utilizador  Minhas disciplinas  Hermenêutica e Interpretação do Texto Jurídico  INTRODUÇÃO  Avaliação Final
Pergunta 1 Por responder Nota: 0,50
88. A interpretação sistemática procura compatibilizar as partes entre si e as partes entre o todo.
Selecione uma opção de resposta:

a. Falsa.
b. Verdadeira.
Limpar a minha escolha
A tradição Não pode ser vista como uma forma de autoridade tornada anónima, mas que continua a
influenciar e a determinar os comportamentos sociais por não ser a “forma de validez” dos costumes.

a. Verdadeiro.
b. Falso.

Para que haja uma boa interpretação, são necessários os seguintes elementos:

a. Histórico, gramatical, teleológico e filosófico.
b. Teleológico, Sociológico, histórico e filosófico.
c. Sociológico, histórico, antropológico e filosófico.
d. Sistemático, histórico, gramatical e teleológico.
Objectividade real constitui o pressuposto da experiência, ou seja, conjunto daquelas que, de acordo com
Kant, podem ser chamadas “condições de suas possibilidades”.

a. Verdadeira.
b. Falsa.
De acordo com o método gramatical, pode-se ter o sentido e o alcance da norma jurídica com base em:

a. Análise interna e externa da norma.
b. Na unidade do sistema jurídico.
c. Factos históricos.
d. Simples leitura do texto.

A doutrina objectivista entende que a norma não possui sentido próprio, podendo, portanto, não ser
modificável ao longo do tempo e, por que não, de acordo com a vontade do intérprete chegando a
conclusão de que uma prevalece sobre a outra, servindo a explanação para as deixar mais em evidência do
que para por fim a outra.

a. Falsa.
b. Verdadeira.
Os cânones possuem duas funções, a saber:

a. Todas opções estão erradas.
b. A de reconhecer a existência de um sujeito e do objecto jurídico.
c. A de reconhecer a separação entre o sujeito e o objecto.
d. A de consagrar uma relactiva autonomia do objecto e a de reconhecer que as condições de
possibilidade do conhecimento estão no hermeneuta.
Visa ouvir atentamente o é comunicado para se ganhar uma compreensão acrescida a partir de uma
mensagem escondida sob a superfície, ou para se tornar ciente dela.

a. Falsa.
b. Verdadeira.

A objectividade real dá-se quando:

a. O intérprete faz uma actividade prática num processo teleológico da acção.
b. O intérprete estuda e compreende o facto jurídico.
c. Todas opções estão correctas.
d. O espírito vivente aceita o facto jurídico.
A Tópica segundo Viehweg, consiste:

a. Na resolução de conflitos do modus vivendi do homem na sociedade.
b. Numa techne do pensamento que se orienta para o problema do qual emergem os topoi.
c. Em compreender os princípios gerais do Direito.
d. Em compreender o cerne da vacatio legis.
No âmbito da decisão duma sentença judicial o juíz:

a. Revoga uma norma antiga.
b. Apenas a interpreta e a fundamenta.
c. Cria uma nova norma.
d. Todas opções estão erradas.

A hermenêutica tradicional inclui hermenêutica Bíblica que se refere ao estudo da interpretação de textos
escritos, especialmente nas áreas de literatura, religião e direito.

a. Falsa.
b. Verdadeira.
A relação entre normas e valores é uma relação sui generis, em que há reciprocidade.

a. Verdadeiro.
b. Falso.
A crítica da razão histórica serve como fio condutor para a descoberta de todos os conceitos puros do
entendimento, compreensão e explicação de termos jurídicos.

a. Falso.
b. Verdadeiro.

Segundo Aristóteles, os discursos podem ser:

a. Epidíctico.
b. Todas opções estão correctas.
c. Judiciário.
d. Deliberativo.
Um caso será difícil quando um juiz, na sua análise preliminar, não encontrar uma interpretação que se
sobreponha a outra, entre duas ou mais interpretações de uma lei ou de um caso julgado.

a. Falsa.
b. Verdadeira.
O elemento histórico traduz-se na interpretação relativa ao:

a. Sujeito.
b. Todas opções estão erradas.
c. Facto num tempo determinado.
d. Texto escrito.

No seu livro Crítica da Razão Pura, Emmanuel Kant distingue duas formas de saber:

a. Todas opções estão correctas.
b. O conhecimento puro e o conhecimento teórico.
c. O conhecimento empírico e o conhecimento teórico.
d. O conhecimento empírico e o conhecimento puro.
Em todas as ciências teóricas da razão estão contidos, como princípios, juízos sintéticos a priori e a
posteriori.

a. Falsa.
b. Verdadeira.
A compreensão acontece mediante a conjunção de dois factores:

a. Todas opções estão correctas.
b. Uma comunidade de falantes e um universo de discurso.
c. Objecto da norma e garantia.
d. Norma e valor.

O Direito tem como finalidade:

a. Estudo das normas jurídicas.
b. Todas opções estão correctas.
c. Estabelecer a justiça, a segurança e o bem-estar.
d. Explicação das normas jurídicas.
Aristóteles entende a experiência como sendo:

a. Um pressuposto da ciência da Lógica.
b. Um pressuposto da Explicação.
c. Um pressuposto da Compreensão.
d. Um pressuposto da Ciência.
O método sistemático visa:

a. Analisar as normas no seu todo por causa do seu complexo harmónico.
b. Analisar as normas de forma fragmentária.
c. Analisar as normas com base na finalidade a que elas possuem.
d. Analisar as normas tendo como base a subjectividade do hermeneuta.

Relactivamente àsubjectividade do hermeneuta, esta:

a. Nunca deve aparecer.
b. Todas opções estão erradas.
c. Sempre aparece quando o intérprete assim o desejar.
d. Aparece de algum modo no momento da delimitação e do alcance do sentido das expressões que
compõe a norma jurídica.
Dos autores abaixo, indique qual deles é considerado o patrono da hermenêutica:

a. Max weber.
b. Apel.
c. Hermes.
d. Paul Ricoeur.
A interpretação é doptada de infinita liberdade e por isso:

a. É impossível impor-lhe limites.
b. Limite-se pelo rumo e pela finalidade.
c. Limita-se pelo tempo.
d. Todas as alíneas estão erradas.

Podemos definir a Hermenêutica Jurídica como sendo:

a. A sistematização dos processos aplicáveis sem o intuito de delimitar o sentido e o alcance das normas
de Direito.
b. A sistematização dos processos aplicáveis com o intuito de delimitar o sentido e o alcance das
expressões de Direito.
c. A sistematização dos processos cognitivos que nos levam a interpretação.
d. Todas opções estão correctas.
A consistência hermenêutica refere-se à:

a. Análise de textos para explicação incoerente.
b. Análise de textos para compreensão lógica.
c. Análise de textos para comparação lógica.
d. Análise de textos para explicação coerente.
No seu livro: “Understanding and Explanation”, Karl Otto Apel, fez a reformulação dos seguintes conceitos:

a. Comparação e explicação.
b. Entendimento e explicação.
c. Comparação e entendimento.
d. Entendimento e comparação.
Limpar a minha escolha 
Compreensão comparativa: Significa uma espécie de adivinha imediata ou apreensão imediata do sentido
de um texto.

a. Verdadeiro.
b. Falso.
O vínculo existente entre o orador e o seu auditório denomina-se:

a. Compreensão.
b. Atenção.
c. Exactidão.
d. Aproximação.
O texto normativo é o meio pelo qual o intérprete alcança o sentido de determinada conduta descrita na
norma jurídica.

a. Verdadeiro.
b. Falso.

Segundo Jürgen Habermas, duas esferas coexistem na sociedade, a saber:

a. O sistema e o mundo da vida.
b. O mundo da vida e a cultura.
c. A filosofia e o mundo da vida.
d. O mundo da vida e o direito.
A apreensão não se faz pela mediação da tradição, mas sim pela linguagem.

a. Verdadeira.
b. Falsa.
A interpretação teleológica consiste em:

a. Interpretar a norma com base no pensamento do legislador.
b. Interpretar a norma com base em factos que estejam a ocorrer no momento em que a norma foi
emanada.
c. Interpretar a norma com base no elemento literal.
d. Interpretar a norma de acordo com o fim a que a mesma se destina.

No stricto sensu, interpretar significa:

a. Todas alternativas estao correctas
b. Dar o sentido da norma jurídica.
c. Dar o sentido exacto e o alcance da norma jurídica.
d. Dar o sentido exacto, o alcance e a integração de lacunas da norma jurídica.
Dentre os argumentos abaixo, indique o que NÃO faz parte do grupo dos argumentos apresentados por
PERELMAN:

a. Argumentos quase-lógicos.
b. Argumentos baseados na estrutura do ideal.
c. Argumentos baseados na estrutura do real.
d. Argumentos que fundam a estrutura do real.
Toda compreensão representa um acto normativo.

a. Verdadeiro.
b. Falso.

O êxito epistemológico pretendido por Betti pode ser confundido com a busca pela interpretação correcta.

a. Falso.
b. Verdadeiro.
A Interpretação doutrinária é:

a. Àquela que é dada pelos académicos.
b. Àquela que é dada pela Assembléia da República.
c. Àquela que é dada pelos tribunais.
d. A Tradução do texto normativo.
◄ Avaliação do grau de satisfação do decurso do Bloco IV lectivo
Ir para...
Avaliação de Recorrência ►

Avaliação Final - Hermenêutica e Interpretação Do Texto Jurídico

Enviado por

Dados do documento

Título original

Direitos autorais

Formatos disponíveis

Compartilhar este documento

Compartilhar ou incorporar documento

Opções de compartilhamento

Você considera este documento útil?

Este conteúdo é inapropriado?

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

Avaliação Final - Hermenêutica e Interpretação Do Texto Jurídico

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

Idalina Sebastião Mucindo

Pergunta 1 Por responder Nota: 0,50

Selecione uma opção de resposta:

Pergunta 2 Por responder Nota: 0,50

Selecione uma opção de resposta:

Selecione uma opção de resposta:

Pergunta 4 Por responder Nota: 0,50

Selecione uma opção de resposta:

Pergunta 5 Por responder Nota: 0,50

Selecione uma opção de resposta:

Selecione uma opção de resposta:

Pergunta 7 Por responder Nota: 0,50

Os cânones possuem duas funções, a saber:

Selecione uma opção de resposta:

Pergunta 8 Por responder Nota: 0,50

Selecione uma opção de resposta:

A objectividade real dá-se quando:

Selecione uma opção de resposta:

Pergunta 10 Por responder Nota: 0,50

A Tópica segundo Viehweg, consiste:

Selecione uma opção de resposta:

Pergunta 11 Por responder Nota: 0,50

No âmbito da decisão duma sentença judicial o juíz:

Selecione uma opção de resposta:

Selecione uma opção de resposta:

Pergunta 13 Por responder Nota: 0,50

Selecione uma opção de resposta:

Pergunta 14 Por responder Nota: 0,50

Selecione uma opção de resposta:

Segundo Aristóteles, os discursos podem ser:

Selecione uma opção de resposta:

Pergunta 16 Por responder Nota: 0,50

Selecione uma opção de resposta:

Pergunta 17 Por responder Nota: 0,50

O elemento histórico traduz-se na interpretação relativa ao:

Selecione uma opção de resposta:

Selecione uma opção de resposta:

Pergunta 19 Por responder Nota: 0,50

Selecione uma opção de resposta:

Pergunta 20 Por responder Nota: 0,50

A compreensão acontece mediante a conjunção de dois factores:

Selecione uma opção de resposta:

O Direito tem como finalidade:

Selecione uma opção de resposta:

Pergunta 22 Por responder Nota: 0,50

Aristóteles entende a experiência como sendo:

Selecione uma opção de resposta:

Pergunta 23 Por responder Nota: 0,50

O método sistemático visa:

Selecione uma opção de resposta:

Relactivamente àsubjectividade do hermeneuta, esta:

Selecione uma opção de resposta:

Pergunta 25 Por responder Nota: 0,50

Dos autores abaixo, indique qual deles é considerado o patrono da hermenêutica:

Selecione uma opção de resposta:

Pergunta 26 Por responder Nota: 0,50

A interpretação é doptada de infinita liberdade e por isso:

Selecione uma opção de resposta:

Podemos definir a Hermenêutica Jurídica como sendo:

Selecione uma opção de resposta:

Pergunta 28 Por responder Nota: 0,50

A consistência hermenêutica refere-se à:

Selecione uma opção de resposta: