Profetas de Deus para Tempos de Crise – Série Elias (Mensagem 1)

Publicado em 17 de maio de 2023 por Cristianismo Total

Texto: 1 Rs 16.29-17.6

Introdução
> Sobre o rei Acabe:
– pertencia à terceira dinastia depois da divisão de Israel em dois reinos.
– foi o pior rei desde a divisão do reino.
– casou-se com a ímpia Jezabel
– edificou uma casa (templo) a Baal em Samaria; levantou um altar a Baal; serviu e adorou
Baal; fez um poste-ídolo (referencia a Aserá, mãe de Baal na mitologia).
> Sobre Jezabel:
– ela era o parceiro dominante no casamento.
– foi a precursora da adoração a Baal.
– exibia todas as marcas de possessão demoníaca; era enviada de Satanás.
> Sobre Hiel:
– a alusão à reconstrução de Jericó (1 Rs 16.34), por Hiel, em franco desafio à maldição de
Josué (Js 6.26) pretende denunciar a corrupção religiosa daquela época; reconstruir Jericó
talvez fosse como que desafiar a Deus, buscando reconstruir um sistema corrupto que Ele
havia condenado.
– Era um tempo de pecado, iniquidade, rebeldia, dureza de coração, idolatria, apostasia.
– Fazer um paralelo entre o contexto daqueles dias e o contexto dos nossos dias.

Transição
– Deus levanta profetas para representarem a Ele e aos Seus valores em tempos de crise.
– O texto nos mostra as características de um profeta de Deus em tempos de crise.

I.) É levantado para lutar contra as forças malignas de seu tempo

– O dois principais protagonistas desse confronto espiritual são Elias e Jezabel.
– O nome Elias significa “Jeová é Deus’’; Jezabel significa “O príncipe [Baal] existe”.
– Notar que os dois protagonistas da luta, Elias e Jezabel, levavam o nome do respectivo poder
que representavam nessa batalha espiritual.
– Por traz do ídolo de Baal emanava forças espirituais demoníacas – ver 1 Co 10.19,20.
– O juízo da seca humilhava Baal, pois seus adoradores criam que ele controlava a chuva e que
era responsável pela abundância nas colheitas.

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II.) Pode ser uma pessoa rude e desconhecida

– Tisbé era um lugar insignificante, até hoje desconhecido.
– “Gileade era um lugar solitário […] seus habitantes eram provavelmente rudes […] Nunca foi
um lugar de educação, sofisticação e diplomacia. Era uma terra árida, e muitos acham que a
aparência de Elias tinha muita relação com a sua terra. Seus hábitos beiravam o grosseiro e o
áspero, o violento e o severo – não muito diferente de outros personagens fortes que Deus
introduzira na cena em certos momentos da história” (C. Swindoll).
– Lembrar de 1 Co 1.26-29.
III.) Tem a coragem de encarar os poderes dominantes de sua época
– Não se intimidou, mas foi corajoso para enfrentar o rei de Israel, sua esposa dominadora e as
centenas de profetas de Baal (450) e da deusa Aserá (400).
– Elias foi um profeta extremamente corajoso!

IV.) Vive perante a face de Deus

– “… o SENHOR, Deus de Israel, perante cuja face estou …” (v. 1).
– Elias era um homem totalmente consagrado, separado e dedicado a Deus.
– O NT destaca Elias pelas suas ferventes orações (Tg 5.17,18).

V.) Fala com grande autoridade

– “… nem orvalho nem chuva haverá nestes anos, segundo a minha palavra …” (v. 1).
– Elias tinha tanta comunhão com Deus que a palavra que saia da boca dele tinha o selo de
Deus, representava a Palavra do próprio Deus.
– Hoje, tem faltado muito poder e autoridade para a igreja de Cristo e seus representantes. Por
que isso tem sido assim?

VI.) Proclama o juízo de Deus como resultado do pecado do povo

– Elias proclamou o juízo do Senhor, ou seja, seca.
– A seca foi resultado da condição espiritual do povo (Dt 11.16,17; 28.15,23,24). Quando o
povo de Deus se afasta dEle, o Senhor pode permitir “seca”, escassez (em vários níveis) como
manifestação de juízo e como forma de correção.

VII.) É obediente à Palavra do Senhor

– Deus mandou Elias se retirar e se esconder, ficar longe dos holofotes.
– Humanamente falando, talvez para satisfazer o seu ego, talvez fosse mais interessante Elias
ficar profetizando em Samaria, na corte ou contra a corte de Acabe. No entanto, Deus o orienta
a se retirar e ele obedece, sem questionar.

VIII.) Paga um alto preço pela missão que assume

– Em função do caráter de sua missão, Elias foi um homem solitário, ao que tudo indica não se
casou, não teve família.
– Vivia sem luxo, de maneira extremamente simples, isolado em lugares inóspitos.
– Se vestia com simplicidade (2 Rs 1.8).

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IX.) Retira-se e esconde-se na presença de Deus

– “Algumas pessoas de grande promessa e poder [talento] pouco tem conseguido, porque
nunca se esconderam em suficiente retiro (v. 3). Lembremo-nos de Moisés e seus quarenta
anos no deserto; de Paulo e os três anos na Arábia; e, mais maravilhoso de tudo, de Jesus e
seus primeiros 30 anos na obscuridade. Carite [Querite] significa ‘separado’. Você tem estado
ali? Se não, isso pode explicar o seu pouco êxito” (Scroggie).

X.) É sustentado por Deus

– Em meio a toda a seca, fome, escassez e morte que se seguiu naqueles tempos de crise, Deus
cuidou do seu servo e o sustentou de diferentes maneiras.
– Não teve luxo ou abundância, mas teve o necessário para sua sobrevivência.
– Deus não promete suprir os nossos caprichos, mas haverá de suprir todas as nossas
necessidades nos tempos de crise; principalmente daqueles que se incumbem de serem suas
vozes proféticas em tempos de caos espiritual.

Conclusão
– Estamos dispostos a sermos Elias dos tempos modernos?

Milagres de Deus em meio às crises – Série Elias (Mensagem 2)

Publicado em 17 de maio de 2023 por Cristianismo Total

Texto: 1 Rs 17.7-16

Introdução
– Lembrar contexto de pecado, rebeldia, idolatria e apostasia.
– Elias ora para que não chova e anuncia o juízo de Deus para o rei Acabe.
– Uma seca que durou três anos e meio se abateu sobre a nação de Israel.
– O texto ora estudado nos traz várias lições a serem aprendidas.

I.) Deus pode permitir adversidades em nossas vidas, mesmo quando estamos no centro de
Sua vontade – v. 7
– Elias estava no centro da vontade de Deus para a sua vida; todavia, isso não impediu que ele
passasse por adversidades.
– Estar no centro da vontade de Deus não significa que estaremos imunes às dificuldades.
Muito pelo contrário!

II.) Deus sempre dirige os passos de seus servos; precisamos estar sensíveis e atentos à sua voz
e direcionamento – v. 8,9.
– “Deus guiou os passos de Elias: primeiro ao córrego de Querite, depois à casa de uma pobre
viúva” (McNair).
– Elias havia aprendido a ouvir e a discernir a voz e a direção do Senhor.

III.) Quando as torrentes (riachos) secam pode ser uma indicação que está na hora de mudar
de lugar – v.7-9
– As portas estão se fechando? As oportunidades estão minguando? As fontes estão secando?
As circunstâncias estão mostrando algo?
– Temos de saber discernir entre a perseverança e a teimosia.
– Talvez Deus esteja usando as circunstâncias para indicar que é hora de uma mudança.
IV.) É necessário ter disposição para mudanças – v. 9
– “Dispõe-te, Levanta-te”
– “Sarepta estava localizada a pelo menos 150 km de Querite. Isso significava uma longa
caminhada a céu aberto por uma terra árida na qual Elias era uma espécie de foragido da
justiça” (C. Swindoll).
– Muitas vezes não é fácil mudar ou fazer mudanças. Sempre ganhamos algo, mas sempre
perdemos algo também. Mas as mudanças são necessárias, principalmente quando fazem
parte da direção de Deus para nós.

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V.) Deus nos manda demorar em certos lugares e situações em que Ele nos coloca – v. 9
– “Elias estava feliz por deixar aquele riacho seco. Uma mudança de cenário seria maravilhoso.
Mas então vem ‘demora-te ali’. Aí é que mora o perigo! Nenhum de nós gostaria de receber
uma ordem como ‘fique por lá’, em se tratando de um campo de provas” (C. Swindoll).
– Sarepta significa fundir, refinar. Quer dizer cadinho (vaso de material resistente ao fogo para
fundir minérios e minerais).
– Se Deus nos manda demorar é porque tem propósitos em nós e através de nós no lugar em
que nos colocou.

VI.) Devemos colocar os nossos olhos no Deus que provê e não nos instrumentos que Ele usa
para nos trazer a provisão – v. 4,9.
– “ordenei aos corvos que […] te sustentem […] ordenei a uma mulher viúva que te dê comida”
(v. 4,9).
– Ele pode usar corvos, riachos e viúvas, mas Deus é a fonte da provisão; Ele é quem ordena a
nossa provisão.
– Agradeça a Deus pelo seu patrão, pelo seu trabalho, pelos seus clientes, pelos dizimistas e
ofertantes; mas entenda que essas coisas são instrumentos, enquanto Deus é a fonte da
provisão.

VII.) Os caminhos de Deus são variados. Deus pode nos assistir de maneiras diferentes e
maravilhosas, além do que podemos esperar – v. 4,9.
– Deus usou corvos, riachos e viúvas.
– Você pode pensar em mil maneiras. Deus pode usar a maneira número 1001.
– Ele é poderoso para fazer infinitamente mais do que tudo quanto pedimos ou pensamos (Ef
3.20).

VIII.) Nunca se deixe derrotar pela primeira impressão, pois ela, em geral, é apenas um teste –
v. 10-12
– A primeira impressão do profeta foi uma pobre viúva apanhando lenha na porta da cidade
com mantimento suficiente apenas para uma refeição para ela e seu filho.
– Os primeiros dias geralmente são os mais difíceis, não desista.
– Nossa experiência ao chegar a João Pessoa, PB.

IX.) Precisamos aprender a tirar os olhos da impossibilidade e nos concentrarmos somente nas
possibilidades – v. 13,14
– Precisamos olhar além das circunstâncias.
– Em um primeiro momento a viúva via uma única refeição seguida de morte.
– Elias viu naquela pequena quantidade de azeite e farinha a matéria prima para o milagre.
– O que você tem pode ser pouco, mas Deus é poderoso para multiplicar (Ex. 5 pães e 2
peixinhos).
– Ex. de quando a Simone viu o nosso atual apartamento pela primeira vez.

X.) A fé e a obediência preparam o caminho para os milagres de Deus – v. 15,16

– Destacar a fé e a obediência tanto do profeta quanto da viúva.
– Elias foi até Sarepta e creu na provisão de Deus em meio ao caos que ali encontrou.
– A mulher demonstrou um fio de fé quando se dispôs a buscar água para o profeta. Depois
teve a fé de dar primeiro a Deus (na figura do profeta).
– A fé e a obediência tanto de um como de outro prepararam o caminho para o sobrenatural
de Deus!
– Temos crido e obedecido?