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O QUE ERA A TENDA DA

CONGREGAÇÃO? O QUE SIGNIFICA
TENDA EM HEBRAICO?
Aline Favali de Souza Figueiredo Patrocínio
 O QUE ERA A TENDA DA CONGREGAÇÃO?
Resumidamente, podemos entender que a Tenda da Congregação é uma Tenda
armada por Moisés fora do arraial como ponto de encontro com Deus. Ia até à tenda
todo aquele que quisesse buscar ao Senhor, era um local de encontro transitório e que
precedia à construção do tabernáculo.

SIGNIFICADO DE TENDA DA CONGREGAÇÃO NO ORIGINAL HEBRAICO

A palavra hebraica para se referir à Tenda da Congregação é ‫ א ֹהֶ ל‬que transliterado fica
“OHEL“.

Por ser um termo em hebraico, é possível extrair um significado muito profundo

atrelado ao termo “OHEL“, uma vez que, em hebraico, cada letra tem seu próprio
significado e, quando combinadas trazem um sentido mais completo às palavras.
 O QUE ERA A TENDA DA CONGREGAÇÃO?
SIGNIFICADO DE TENDA DA CONGREGAÇÃO NO ORIGINAL HEBRAICO

Vamos então à análise depurada! O termo ‫( א ֹהֶ ל‬Ohel) é composto pelas letras:

‫( א‬Álef) – representa Força

‫( ה‬Hei) – representa Revelar

‫( ל‬Lâmed) – representa Cajado, Conduzir

Se combinadas as letras ‫ א ל‬, temos como resultado o termo EL que traduzido

significa Deus e, se analisadas a combinação das letras é possível concluir que Deus
pode significar a Força ( ‫ ) א‬que Conduz ( ‫) ל‬.
 O QUE ERA A TENDA DA CONGREGAÇÃO?
SIGNIFICADO DE TENDA DA CONGREGAÇÃO NO ORIGINAL HEBRAICO

Para formar a palavra Ohel, entre as letras ‫ א ל‬tem mais uma letra ‫ ה‬que significa

revelar.

Agora, ao analisar como um todo, podemos concluir que o termo Ohel ( ‫ ) א ֹהֶ ל‬é a

combinação do termo Deus com a letra ‫ ה‬que significa Revelar, assim, é possível

trazer um profundo significado para Ohel como “DEUS REVELADO” ou, com uma

melhor conotação, pode-se entender que a Tenda da Congregação era literalmente um

lugar onde “DEUS SE REVELA”.

TEXTO BÍBLICO SOBRE A TENDA DA CONGREGAÇÃO
“E tomou Moisés a tenda, e a estendeu para si fora do arraial, desviada longe do
arraial, e chamou-lhe a tenda da congregação. E aconteceu que todo aquele que
buscava o Senhor saía à tenda da congregação, que estava fora do arraial.
E acontecia que, saindo Moisés à tenda, todo o povo se levantava, e cada um ficava
em pé à porta da sua tenda; e olhava para Moisés pelas costas, até ele entrar na
tenda.
E sucedia que, entrando Moisés na tenda, descia a coluna de nuvem, e punha-se à
porta da tenda; e o Senhor falava com Moisés.
E, vendo todo o povo a coluna de nuvem que estava à porta da tenda, todo o povo
se levantava e cada um, à porta da sua tenda, adorava.
E falava o Senhor a Moisés face a face, como qualquer fala com o seu amigo;
depois tornava-se ao arraial; mas o seu servidor, o jovem Josué, filho de Num,
nunca se apartava do meio da tenda.” Êxodo 33:7-11
 CARACTERÍSTICAS DA TENDA DA CONGREGAÇÃO
1. Ficava fora do Arraial (Êxodo 33.7);
2. Todo o que buscava ao Senhor poderia ir à Tenda da Congregação (Êxodo 33.7);
3. Uma coluna de nuvem descia até à Tenda quando Moisés entrava nela e falava
com o Senhor (Êxodo 33.9);
4. Quando Moisés ia para Tenda, o povo costumava se colocar à porta de suas
próprias casas e adorar ao Senhor (Êxodo 33.8,10);
5. Deus falava com Moisés face a face, como qualquer fala a um amigo (Êxodo
33.11);
6. Josué servia nesta Tenda (Êxodo 33.11), mesmo não sendo da Tribo de Levi.
Josué, que também era chamado de Oséias, era descendente de Efraim, conforme
Números 13.8,16. De acordo com as orientações divinas sobre o Tabernáculo,
Josué não poderia servir no Tabernáculo, mas não havia restrições quanto a isso
na Tenda da congregação;
 CARACTERÍSTICAS DA TENDA DA CONGREGAÇÃO
7. Para a Tenda da Congregação não haviam rituais e ordenanças diretas, por isso,
todos os quisessem poderiam ir até lá se encontrar com o Senhor, como a
exemplo de Josué, já citado;
8. Era um ponto de comunicação direta com Deus;
9. Era um lugar transitório, um ponto de encontro com Deus até que o Tabernáculo
ordenado por Deus fosse construído;
10. Adicional: De acordo com conteúdos extrabíblicos, a Tenda de Encontro com o
Eterno era uma tradição deixada pelo Sacerdócio segundo a Ordem de
Melquisedeque. Daí, o costume de armar uma Tenda para buscar com o Senhor.
 TIPOLOGIA DE CRISTO: A TENDA FORA DO ARRAIAL
Ao analisar este contexto histórico de Moisés, pode-se concluir que a atitude de
Moisés em armar uma tenda fora do arraial é uma tipologia de Cristo e faz alusão à
sua obra salvífica.
Fora do arraial era o lugar onde ficavam os considerados impuros de acordo com o
livro de levítico. Um exemplo era o caso de pessoas acometidas por lepra, entre outros
casos. Abaixo um versículo que demonstra isto:

(..) imundo está, habitará só; a sua habitação será fora do arraial. Levítico 13:46b
Tanto Moisés, quanto Jesus saíram para fora do arraial a fim de estabelecer uma
ponte entre o povo e Deus. Ao se referir a Moisés como um tipo de Cristo, é analisar o
quadro geral de forma a concluir que a atitude de Moisés no passado representava de
certa forma um acontecimento que estava por vir e que seria feito por Jesus.
 TIPOLOGIA DE CRISTO: A TENDA FORA DO ARRAIAL
De forma análoga, podemos ver no livro de Hebreus o evento de Jesus que, de
maneira mais profunda e suntuosa, se assemelha à atitude de Moisés ao estender a
tenda fora do arraial:
E por isso também Jesus, para santificar o povo pelo seu próprio sangue, padeceu
fora da porta.
Saiamos, pois, a ele fora do arraial, levando o seu vitupério. Hebreus 13:12,13
Assim, tipologicamente, da mesma forma que Moisés saía fora do arraial para
estabelecer com Deus um contato entre o povo de Israel Deus, Jesus padeceu fora do
arraial a fim de nos reconectar com Deus através do seu próprio sangue.
 O QUE ERA O TABERNÁCULO?
O Tabernáculo em hebraico é chamado de “MISHEKAN” ( ‫ ) מִּ שְׁ כָּן‬e traduzido significa
Habitação ou Morada.
Diferente da Tenda da Congregação que foi construída espontaneamente, o
Tabernáculo foi ordenado por Deus a Moisés para que fosse construído conforme
todas as suas orientações.

Caso queira conhecer melhor sobre o tabernáculo, recomendo a leitura do artigo O que
representava o tabernáculo de Moisés [Estudo Completo] onde há maiores detalhes
sobre este tema.

COMO ERA CHAMADO O TABERNÁCULO?

Além de tabernáculo, o local sagrado construído pelo povo de Israel pode ser
chamado de outras formas como Santuário, e até mesmo, Tenda da Congregação a
depender do contexto do versículo.
 O QUE ERA O TABERNÁCULO?
COMO ERA CHAMADO O TABERNÁCULO?
Abaixo alguns versículos que citam o termo Tenda da congregação, mas que fazem
referência direta ao Tabernáculo:

● E veio todo o homem, a quem o seu coração moveu, e todo aquele cujo
espírito voluntariamente o excitou, e trouxeram a oferta alçada ao Senhor para
a obra da tenda da congregação, e para todo o seu serviço, e para as vestes
santas. (Êxodo 35:21)
● No primeiro mês, no primeiro dia do mês, levantarás o tabernáculo da tenda
da congregação, (Êxodo 40:2)
● E chamou o SENHOR a Moisés, e falou com ele da tenda da congregação,
dizendo: (Levítico 1:1)
 O QUE ERA O TABERNÁCULO?
COMO ERA CHAMADO O TABERNÁCULO?

Note que, em todos esses versículos, o termo Tenda da Congregação está relacionado
ao Tabernáculo e não àquela primeira Tenda armada por Moisés fora do arraial. Por
isso, sempre que este termo for apresentado na Bíblia, é importante analisar seu
contexto para saber exatamente a que se referia: se à Tenda da Congregação de
Moisés, ou se ao Tabernáculo.
 QUAL A DIFERENÇA ENTRE O TABERNÁCULO E A TENDA DA
CONGREGAÇÃO?
O Tabernáculo e a Tenda da Congregação não se tratam do mesmo lugar, mas são
distintos, conforme já analisado.

Então, basicamente, pode-se concluir que a diferença entre o Tabernáculo e a Tenda

da Congregação é que, o primeiro foi ordenado por Deus e o segundo foi construído
voluntariamente por Moisés.

A Tenda da Congregação era, portanto, um ponto de encontro com Deus criado por
Moisés e armado fora do arraial. Era um lugar voluntário onde quem quisesse buscar
ao Senhor poderia se dirigir até lá.
 QUAL A DIFERENÇA ENTRE O TABERNÁCULO E A TENDA DA
CONGREGAÇÃO?
Já o Tabernáculo era um projeto do Eterno idealizado para que Ele pudesse habitar
entre o povo (Êxodo 25.8). Todas as coordenadas para construção do Tabernáculo
foram dadas por Deus a Moisés no livro de Êxodo com os mais minuciosos detalhes
sobre a arquitetura, os utensílios sagradas, as cerimônias e os rituais, bem como cada
levita deveria servir e administrar no tabernáculo de acordo com sua ascendência e
cargos.
 A DIFERENÇA ENTRE BEZALEL E AOLIABE
Muitas pessoas acham que ambos faziam a mesma coisa, mas na verdade não. O
líder da operação, isto é – da construção, era Bezalel, embora ele era mais jovem, foi
ele que Deus escolheu para guiar a construção.

Aoliabe era o ajudante de Bezalel, ambos juntos guiavam o povo no que deveria ser
feito, eles eram literalmente os “mestres de obra“. Em breve vou postar aqui um
estudo explicando como foi a construção do tabernáculo e o que cada um fazia, mas
não é o foco deste estudo.

Bezalel era da tribo de Judá, isto é – a maior tribo, e Aoliabe da tribo de Dã, a menor
tribo. O mais legal é como ambos trabalharam em perfeita sintonia. Aoliabe recebeu
uma unção poderosa de Deus – e o mais legal, uma unção de ajudar.
 CONCLUSÃO
Nesse estudo vimos quem eram Bezalel e Aoliabe, observamos também que dois
homens que estavam disposto a construir algo para Deus – foram totalmente
capacitados pelo Espírito Santo.

Assim como eles estavam disposto a fazer algo para Deus, devemos nós estar
também – só assim recebemos e conheceremos o seu verdadeiro Espírito.
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