OS SALMOS

Tema. O livro dos Salmos é uma coleção de poesia

hebraica inspirada, mostrando a adoração e descrevendo
as experiências espirituais do povo judaico. É a parte
mais íntima do Antigo Testamento, dando-nos uma re­
velação do coração do judeu santo, e percorrendo tôdas
as escalas de suas experiências com Deus e a humani­
dade. Nos livros históricos vêmos Deus falando acêrca
do homem, descrevendo seus fracassos e seus êxitos; nos
livros proféticos vêmos Deus falando ao homem, admo­
estando os ímpios e consolando os justos à luz do futuro.
Mas nos Salmos vêmos o homem falando a Deus, desco­
brindo o seu coração em oração e elogio e falando acêr­
ca de Deus, descrevendo e exaltando-O pela manifesta­
ção de Seus gloriosos atributos. Enquanto o santo do
Velho Testamento fala desta maneira a seu Deus, fôsse
qual fôsse a sua experiência, fôsse de prosperidade ou
adversidade, benção ou castigo, o êxtase mais elevado
ou o desalento mais profundo, sempre predomina uma
nota por tôda a sua adoração — a de louvor. O crente
do Antigo Testamento pode louvar a Deus em tôdas as
circunstâncias, porque a Sua fidelidade no passado é
uma garantia de Sua fidelidade no futuro. Esta com­
paração do passado e do futuro foi também o qüe oca­
sionou a introdução do elemento profético nos Salmos.
Porque o escriba ou profeta, vendo o fracasso do reino e
dos reis terrestres de Israel, prorrompeu em palavras ins­
piradas acêrca do reino glorioso de Deus e de Seu glo­
rioso Rei — o Messias. Podemos resumir desta maneira
o tema dos Salmos : Deus deve ser louvado em tôdas as
circunstâncias da vida; e isto por causa da Sua fidelida­
de no passado, a qual é uma garantia de Sua fidelidade
no futuro.
 O S S A L M O S 119

Autores. Muitos dos Salmos são anônimos e a autoria

de alguns está em dúvida. Os autores geralmente reco­
nhecidos são os seguintes :
Davi. É considerado como o autor dos 71 Salmos que
levam o seu nome.
Asafe, o diretor do serviço do côro do templo no tem­
po de Davi, que também é um profeta (I Crôn. 6:39;
II Crôn. 29:30).
Salomão, rei de Israel.
Moisés, o chefe e legislador de Israel.
Emã, um cantor e profeta do rei (I Crôn. 6:33; 15:19;
25:5, 6).
Esdras, um escriba que ensinava a lei aos judeus de­
pois do cativeiro.
Etã, um cantor (I Crôn. 15:19).
Ezequias, rei de Judá
Os filhos de Coré dirigentes da adoração em Israel.
Jedutun, cantor-mór no Tabernáculo (I Crôn.
25:10).
CONTEÚDO.
Na Bíblia hebraica os Salmos estão divididos em
cinco livros, da seguinte maneira :
Livro I. começa com Salmo 1.
Livro II. começa com Salmo 42.
Livro III. começa com Salmo 73.
Livro IV. começa com Salmo 90.
Livro V. começa com Salmo 107.
Sugere-se a seguinte classificação dos Salmos. Leia
os Salmos mencionados nesta classificação. Recordem os
cinco pontos principais da classificação.
120 ATRAVÉS DA B ÍBLIA LIVRO POR LIVRO

1. SALMOS DE INSTRUÇÃO : Sôbre o caráter dos

homens bons e máus, sua felicidade e sua miséria; (Sal.l)
sôbre a excelência da lei divina (19, 119); sôbre a futi­
lidade da vida humana (90); deveres dos que governam
(82); humildade (131).
2. SALMOS DE LOUVOR E ADORAÇÃO : Reco­
nhecimento da bondade e do cuidado de Deus (23, 103);
reconhecimento de Seu poder e de Sua glória (8, 24, Í36,
148).
3. SALMOS DE AÇõES DE GRAÇAS : Pelas mise­
ricórdias para com os indivíduos (18, 34); pelas miseri­
córdias para com os israelitas em geral (81, 85).
4. SALMOS DEVOCION&IS: os sete Salmos peni­
tenciais (6, 32, 38, 51, 102, 130, 143); expressivos de con­
fiança sob a aflição (3, 27); expressivos de extrema afli­
ção, mesmo assim não sem esperança; (13, 77); orações
em tempo de aflição severa; (4, 28,120); orações quando
privado do culto público (42); orações em tempo de afli­
ção e perseguição (44); orações de intercessão (20, 67).
5. SALMOS MESSIÂNICOS : 2, 16, 22, 40, 45, 72, 110
e 118.
6. SALMOS HISTÓRICOS : 78, 105 e 106.