História - Sermões - Profecias cumpridas e não-cumpridas - Promessas - Cativeiros - Juízos sobre as nações

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SUMÁRIO
D ata e l o c a l : O livro foi escrito na Palestina em aproximadamente 685-616 a.C.
A u t o r : Jeremias (1.1,11; 7.1; 11.1; 14.1; 18.1; 19,14; 20.Í-3; 21.1-3; 25.1,2,13; 26.7-12,20-24; 27.1; 28.5-15; 29.1,27-30; 30.1; 32.1-6,26;
33.1,19-23; 34.1-12; 35.1-18; 36.1-32; 37.2-21; 38.1-28; 39.11-15; 40.1-6; 42.2-7; 43.1-8; 44.1,15-24; 45.1;46.1,13; 47.1; 49.23; 50.1; 51.59-64; 52.1).
P r o v a d e a u t o r ia : O s textos bíblicos ao longo do livro de Jeremias provam que foi ele o autor. Este é o primeiro livro da Bíblia
que os críticos não contestaram quanto à autoria.
T e m a : A profecia de Jeremias poderia ser considerada o maior livro sobre rebeldia e os perigos da apostasia. Com exceção.dele,
somente outro livro menciona o termo apostasia (Os 4.16; 11.7; 14.4, no sentido de rebelar-se, desviar-se, ser infiel). Jeremias usa esse
termo e suas variações por 13 vezes (2.19; 3.6-22; 5.6; 8.5; 14.7; 31.22; 49.4). Ele foi o primeiro profeta a fazer uma constante guerra
aberta com seu povo. Seu tema parece ser o do juízo sem misericórdia para aqueles que se tom aram apóstatas e desprezaram a Deus.
Várias vezes suas mensagens referem-se ao cativeiro imediato na Babilônia, à volta de Israel após 70 anos, à outra dispersão por todo
o mundo, a um novo ajuntamento final de Israel no fim desta era e ao reinado do Messias sobre Israel para sempre (3.14-25; 7.1-7;
16.14-21; 17.21-26; 23.3-8; 30.1-31.40; 32.37-33.26). '
O b j e t i v o : Deixar cláro para Israel as consequências do pecado e da apostasia; revelar-lhe o seu próprio futuro no plano de Deus
para o hom em e enfatizar o fato de que o destino de cada homem está determinado por sua conformidade ou falta de conformidade
com Deus e com o plano divino.
E s t a t ís t i c a s : 24 olivro da Bíblia; 52 capítulos; 1.364 versículos; 680 versículos sobre história; 1.002 profecias; 6 66 versiculos.de
profecias cumpridas; 180 versículos de profecias não cumpridas; 779 profecias cumpridas; 223 profecias não cumpridas; 194 perguntas;
303 ordenanças; 16 promessas; 62 mensagens de Deus (1.4,11,13; 2.1; 3.6; 7.1; 11.1; 13.1,3,6,8; 14.1; 16.1; 17.19; 18.1,5; 19.1,14; 20.1;
21.1; 22.1; 23.1; 24.1; 25.1; 26.1; 27.1; 28.1; 29.1,30; 30.1; 32.1,6,26; 33.1,19; 34.1,8; 35.1,12,18; 36.1,27; 37.6; 38.17,20; 39.15; 40.1; 42.9;
43.8; 44.1,24; 45.1; 46.1,13; 47.1; 48.1; 49.1,7,23,28,34; 50.1).

I. A com issão d e Jerem ias (Jr 1.1-19) de Josias, rei de Judá, até que Jerusalém foi levada em cativeiro
1. Título, au tor e con texto histórico (2Rs 2 2 -2 5 ; 2 C r 3 4 -3 6 ) “no quinto mês.
“PALAVRAS de ‘Jeremias, filho de Tíilquias, um “d os sacerdotes
1 que estavam em 'Anatote, na terra de Benjam im ,
2 ao qual veio “a palavra do Senhor, snos dias de Josias, filho
2.
*■ 4 Assim veio a mim “a palavra do Senhor:
P rim eira com issão d e Jerem ias

5 Antes que “te form asse no ventre, te conheci; e ‘antes que

de Am om , rei de Judá, no ‘décim o terceiro ano do seu reinado; saísses da madre, ífe santifiquei; às nações te dei por profeta. •
3 e lhe veio tam bém nos dias de Jeoaquim , filho de Josias, rei 6 Então eu disse: Ah! Senhor Deus! Eu “não sei falar, porque
de Judá, até o fim do décim o prim eiro ano de Zedequias, filho sou ainda um ‘m enino.

1.1a Palavras - profecias de Jeremias. O termo
palavra no singular, no plural e em suas varia­
ções é usado 181 vezes neste livro comparado
às 45 vezes em Is; 79 vezes em Ez e 76 vezes
nos 12 profetas m enores. É usado 8 6 6 vezes
no restante da Bíblia e quase sem pre se refere
à Palavra de D eus c o m o algo receb id o ou
declarado por homens em sermões e ensinos.
1.1b Veja Jeremias, p. 1 1 5 4 ,
1 .1 c U m dos seis homens cham ado H ilq u ia s:
um sacerdote de Anatote, na terra de Be n ja ­
m im (v. 1). Era da linhagem de Itam ar (1 Cr
2 4 .1 -19) e não era o princip al sacerdote da
linhagem de Ele azar (1 C r 6.1-1 3).
1.1 d Q uatro profetas eram sacerdotes:
1 Jerem ias (v. 1).
2 Natã (1 Rs 4 .5 ).
3 Ezequiel (Ez 1.3).
4 Z acarias (Z c 1.1).
1.1e Anatote. cerca de c in c o quilôm etros a
nordeste de Jerusalém (1 .1 ; 1 1 .2 1-23 ; 2 9 .2 7 ;
32 .7 -9; J s 2 1 .1 8 ; 1 R s 2 .2 6 ; I C r 6 .6 0 ; 7 .8 ; Ed
2 .2 3 ; Ne 7 .2 7 ; 1 0 .1 9 ; 11 .3 2 ).
1.2a Esta expressão é encontrada na m aioria
das vezes em jerem ias e E ze q u iel. O s auto­
res desses livros eram sacerdotes e usaram o
term o, com sua variações, cerca de 76 vezes.
1.2b Cinco reis sob os quais jeremias profetizou:
1 Josias (31 anos, 2R s 2 2 .1 ). ■
2 Jo acaz (três m eses, 2Rs 23.31 -33).
3 Jeoíaquim (11 anos, 2R s 2 3 .3 6 ).
4 Joaquim (três m eses, 2R s 24 .6 -1 6 ).
5 Zed equias (11 anos, 2R s 2 4 .1 8 ).
1.2c D o 13“ ano do reinado de Josias ao c a ­
tiveiro de Z ed equias passaram-se 4 0 anos. O
profeta viveu durante o cativeiro. Com eçou a
profetizar no ano seguinte à reforma de Josias
(2C r 3 4 .3 ) e cerca de 66 anos depois de Isaías.
1.3a O mês em que Jerusalém foi destruída
(5 2 .1 2 ; 2R s 2 5 .3 -8 ). D epois disso, Jerem ias
con tin uou a profetizar (4 0 .1 ; 4 2 .7 ; 4 3 .1 -
4 4 .3 0 ).
1.4a 1a profecia em Ir (1.4-12, cumprida). Próxi­
ma, v. 13. Veja 1‘ profecia em Jeremias, p. 1154.
1.5a O sentido em que Deus forma os nomens
no ventre é sendo o autor da natu reza e o
criado r da lei de reprodução pela qual todas
as criaturas e coisas na natureza se reprodu­
zem . Em alguns casos esp eciais, p arece que
D eus exerceu um controle m ais e sp ecífico,
com o no nascimento d e Jeremias, Josias e Ciro
(v. 5 ; 1 Rs 1 3 .2 ; Is 4 4 .2 8 - 4 5 .1 ).
1.5b Eu te con heci (aprovei) e te santifiquei
(separei), e te dei (com ission ei) antes que
nasceste (v. 5).
1.5c Seis homens separados para Deus desde
n nascim ento: ., .
1 Sa n sã o Ü z 13-2-25). .
2 Sam uel (IS m 1 .1 7 -1 9 ,2 7 ,2 8 ).
3 Jerem ias (Jr 1.5-10).
4 João Batista (Lc 1.15-17).
5 Jesus C risto (M t 1.18-25).
6 Paulo (C l 1.15 ,1 6 ).
1.5d San tificar aq u i, com o em outra passa­
gem , sig n ifica separar do uso profano para
o sagrado. N ão se refere a se p u rific a r do
pecado, pois Jerem ias não experim entara e
não podia ter experim entado a salvação do
pecado neste m om ento (v. 5).
1.6a C p . Êx 4 .1 0 ; Is 6 .5 .
1.6b Significa um jovem - entre a adolescên­
c ia aos 25 ou 3 0 anos (v. 6).
•7 O Senhor, porém, me disse: Não digas: Sou apenas um 18 H oje eu “te ponho por cidade forte, por coluna de ferro e por
m enino; porque, aonde quer que eu te enviar, irás; e tudo quan­ muros de bronze 'co n tra toda a terra, contra os reis de Judá,
to te mandar, dirás. contra seus príncipes, contra seus sacerdotes e contra o povo
•8 “Não temas diante deles, porque estou ''contigo para te livrar, da terra.
diz o Senhor . a 19 Eles pelejarão contra ti, “mas não prevalecerão, porque eu
9 O Senhor estendeu a mão, “tocou-me na boca e disse-me: estou contigo para te livrar, diz o Senhor.
Tonho minhas palavras na tua boca.
II. O c aso d e D eus con tra Ju d á (Jr 2 .1 -1 0 .2 5 ; cp. Is 1.2, refs.)
10 Olha, “neste dia, eu te ''ponho sobre as nações e os reinos,
1. P rim eira m en sagem p a r a Ju d á (Jr 2 .1 -3 .5 )
'para arrancares, derribares, destruíres e arrumares; e também
(1) Sete itens d a virgin dade
‘para edificares e plantares.
* ■ “V EIO a m im a palavra do Senhor :
3. Sinal d a vara d e am en doeira: significado; cum prim ento rápido •2 “Vai e clam a aos ouvidos de Jerusalém: Assim diz o Sen ­
■ 11 Ainda veio a m im a palavra do Senhor : O “que vês, Jer­ hor: 'Lem bro-m e de ti, de que eras fiel na tua mocidade e do
emias? Respondí: Vejo um ''ramo de amendoeira. amor dos teus desposórios, quando andavas após m im no de­
12 Disse-m e o Senhor : Viste bem ; porque eu velo sobre a m in­ serto, numa terra onde não se semeava.
ha palavra para a cumprir. 3 Então Israel era santidade para o Senhor, prim ícias da sua
colheita; todos os que o devoravam eram tidos por culpados; o
4. Sinal d a p a n e la a fe r v er : significado; in vasão babilôn ica mal vinha sobre eles, diz o Senhor.
*■ 1 3 “Veio a mim a palavra do Senhor, segunda vez: O ‘que vês? Re­
spondí: ‘Vejo uma panela fervente, cuja face está para a banda do norte. (2) D ez p e c a d o s d e Ju d á (Is 1.4)
14 D isse-m e o Senhor : Do N orte se descobrirá o “mal sobre •4 Ouvi a palavra do Senhor , ó casa de Jacó, "e todas as fam íl­
todos os habitantes da terra. ias da casa de Israel:
15 Porque eis que convoco todas as famílias dos reinos do 5 Assim “diz o Senhor : Que injustiça acharam vossos pais em
Norte, diz o Senhor ; e virão, e cada um “porá o seu trono à en ­ m im, 'para se afastarem de m im , indo após a vaidade e se to r­
trada das portas de Jerusalém e contra todas as cidades de ''Judá. nando levianos?
16 Eu pronunciarei contra eles meus juízos, "por causa de toda 6 Não disseram: Onde está o Senhor, que nos fez subir da terra
do Egito? Que nos guiou através do deserto, por uma terra de
a sua malícia; pois me abandonaram, queimaram incenso a de­
charnecas e de covas, por uma terra de sequidão e sombra de
uses estranhos e se encurvaram diante das obras das suas mãos.
morte, por uma terra pela qual ninguém passava e hom em nen­
5. S egu n da com issão d e Jerem ias hum morava nela?
• 17 Tu, pois, “cinge os lombos, levanta-te e dize-lhes tudo 7 Eu vos introduzí "numa terra fértil, para com erdes seu fruto e
quanto eu te ordenar. Não te assombres diante deles, porque eu seu bem. Mas, quando nela entrastes, a ''contaminastes e fizestes
farei que não temas na sua presença. da m inha herança uma abominação.

1.8a Êx 3 .1 2 ; D t3 1 .6 ; Ez 2 .6 ; A t2 6 .1 7 . de Israel 129 vezes. Sião é usada 32 vezes e 2.2a C in c o ordenanças em Ir ? :

1.8b Foi-lhe provado mais tarde (1 9 .14-2 0.18;
3 2 .1 -2 5 ; 3 7 .1 -3 8 .2 8 ).
1.9 a C p . Is 6 .6 ,7 ; Ez 2 .8 ,9 ; D n 10 .1 6.
1.9b Trata-se de inspiração (v. 9; At 3.1 2 ; 2Tm
3 .1 6 ,1 7 ; 2Pe 1.21).
1.10a Veja 14 coisas que aconteceram "neste
dia", p. 1154.
1.10b Designado e colocad o (v. 10).
1.10c Rara declarar estas coisas (v. 10).
I.IO d D iz respeito princip alm ente ao futuro
(3 1 .2 8 ; 3 2 .4 1 ; 4 2 .1 0 ; Ez 1 7 .2 2 -2 4 ; 3 4 .2 9 ;
3 6 .3 6 ; At 15.13-18).
1 .1 1 a Pergunta 1. P róxim a, v. 13.
1.11 b U m a vara de bater, feita de uma am en­
doeira, com o em 4 6 .1 7 ; G n 30 .3 7 -4 1 . Com o
o galo da m anhã entre as aves, uma am en­
doeira é uma das prim eiras a mostrar vida na
prim avera. Aqui ela sim b oliza um vigia, um
oficial em alerta, esperando Judá ser invadi­
da pela Bab ilôn ia, com o nos v. seguintes (v.
13-16). A ideia é a de que Deus anteciparia
a invasão (v. 12).
1.13a 2a profecia em Ir (1 .1 3-19, cumprida). Pró­
xim a, 2.1. Veja 2 'profecia em Jeremias, p. 1154.
1.13b Pergunta 2 . Próxim a, 2 .5 .
1.13c Aqui a invasão de Judá pela Babilônia é
descrita sob o símbolo de uma grande panela a
ferver com a face para o lado ao norte, im p li­
cando que a invasão viria daquela direção (v.
13 ,1 4). A Bab ilôn ia ficava a leste, mas a rota
com um era pelo deserto e depois descendo
do norte rum o à Palestina.
1.14a U m a calam id ade ou ju ízo .
1.15a Cum prida literalm ente com o em 3 9 .3 .
1.15b Com o no livro de Is, Judá é o tema da
profecia, e não Sam aria ou as dez tribos, pois
elas foram levadas cativas cerca de 93 anos
antes da profecia de Jeremias (v. 15). Jeremias
usou o termo Judá 188 vezes, 74 vezes mais do
que todos os outros profetas de Isaías a Mala-
uias. Portanto, os judeus são o tema principal
o livro. O s m esmos judeus são cham ados
lerusalám 115 vezes, enquanto Samaria é usada
somente três vezes, o que mostra que as dez
tribos não são o tema deste livro.
1.16a Deus sempre d eixa claro as razões para
os seus ju ízo s, e o faz em tempo para que os
hom ens os evitem se derem ouvidos (v. 16).
Q uatro razões para o ju íz o a q u i:
1 M a líc ia .
2 Por deixarem Deus.
3 Por queim arem incenso a deuses estranhos.
4 Por se encurvarem diante das obras das
suas mãos.
1.17a C in c o ordenanças na co m issão de
lerem ias:
1 N ão digas: Eu sou um m enino (v. 7).
2 Não temas diante deles (v. 8).
3 Cinge os teus lom bos, e levanta-te (v. 17).
4 D ize-lhes tudo quanto eu te mandar.
5 Não te espantes diante deles.
1.18a Três sím bolos de lerem ias (v. 18 ):
1 C id ad e forte.
2 C o lun a de ferro.
3 M uros de bronze.
1.1 8b C in c o itens do tem a da profecia de
1 Contra toda a terra (v. 18).
2 Contra os reis de Judá.
3 Contra os príncip es de Judá.
4 Contra os sacerdotes.
5 Contra o povo da terra.
1.19a Três itens da prom essa feita a lerem ias 8 O s pastores prevaricaram .
iv . 1 9 1 :
1 Eles não prevalecerão contra ti.
2 Eu sou contigo.
3 Eu te livrarei.
2.1a 3“ profecia em Ir (2.1 -3 , cum prid a). (v. 6; Nm 1 4 .2 5-35 ; Dt 1.19 ; 2.7 ).
Próxim a, v. 9 . Esta in icia a p rim eira longa 2.7a U m a terra fértil em contraste com o
m ensagem de 2.1-35 para Judá.
D uas profecias - cum prid as:
1 Todos os que devoram serão tidos por c u l­ as terras (v. 7; Ez 2 0 .6 ,1 5 ).
pados (2.3 ).
2 O mal virá sobre eles.
1 Vai, e clam a aos ouvidos de Jerusalém (2.2).
2 O u v i a palavra do Senhor (2.4 ).
3 Espantai-vos (2.1 2).
4 H orrorizai-vos.
5 Ficai verdadeiram ente desolados.
2.2b Cinco coisas que Deus se lembra sobre Israel:
1 Lembro-me da piedade da tua mocidade (v. 2).
2 D o am or do teu noivado.
3 Q uand o me seguias no deserto, num a terra
em que não se sem eava:
4 Israel era santidade para o Senhor (v. 3).
5 As p rim ícias da sua novidade.
2.4a Todas as fam ílias de Israel, e não som en­
te as dez tribos, são consideradas aqui (v. 4).
Também são cham adas de casa de lacó (v. 4) e
ludá (v. 28). H avia muitos m ilhares de todas as
13 tribos em Judá, e essa é a razão por que elas
poderiam ser consideradas todas as fam ílias
de Israel. O reino das d ez tribos havia sido
totalmente destruído cerca de 93 anos antes
disso e não foi considerado nestas profecias.
2.5a Perguntas 3-4. Próxim a, v. 8.
2.5b D e z pecados de lud á:
1 Afastaram -se de mim (v. 5).
2 Foram após a vaidade.
3 Tornaram -se levianos.
4 N ão me indagaram (v. 6).
5 Contam inaram a terra (v. 7).
6 Fizeram da herança de Deus uma abominação.
7 O s sacerdotes não indagaram o Senhor (v. 8).
9 O s profetas profetizaram por Baal.
10 Andaram após o que é de nenhum proveito.
2.6a Refere-se ao terrível deserto pelo qual
Israel passou quando saiu da terra do Egito
deserto do v. anterior. A Palestina era uma
terra m aravilhosa - cheia da glória de todas
2.7b Israel fez com que a glória de todas as
terras fosse contam inada e ficasse estéril por
8 Os “sacerdotes não disseram: ‘Onde está o Senhor? cOs que D. Seus p e c a d o s g era is (cp. Is 5.7, refs.)
tratavam da lei não m e conheceram , os pastores prevaricavam 19 Tua m alícia “te castigará, e tuas apostasias te repreenderão.
contra m im , e os profetas profetizaram por Baal e andaram Sabe, pois, e vê quão mau e amargo é deixares o Senhor, teu
após do que de nada aproveita. Deus, e não teres tem er de m im , diz o Senhor, o Senhor dos
Exércitos.
(3) A con ten d a d e D eus ten do em vista:
A. M u d ar seu s deuses E. Suas ações no p a s s a d o
* 9 “Portanto, ainda contenderei convosco, diz o Senhor, e até 2 0 Quando eu já “há muito quebrava o teu jugo e rompia as
com os filhos de vossos filhos contenderei. tuas ataduras, dizias: ‘Nunca mais transgredirei! Contudo, ‘em
10 Ide “às ilhas de Q uitim e vede; enviai emissários a Quedar e todo m onte elevado e debaixo de toda árvore verde te deitavas
atentai bem ; vede se jam ais sucedeu coisa semelhante. e prostituías.
11 “Houve alguma nação que trocasse os seus deuses, ainda que 21 Eu mesm o te plantei “com o vide excelente, uma sem ente in ­
não sejam deuses? Todavia, o meu povo ‘trocou sua glória pelo teiramente fiel. Com o, ‘pois, te tornaste para m im um a planta
que de nada aproveita. degenerada, de vide estranha?

B. C om eten d o d ois m ales F. Sua d esesp eran ça

• 12 Espantai-vos disto, ó céus, e horrorizai-vos! Ficai grande­
mente desolados, diz o Senhor.
13 Porque o meu povo fez “duas maldades: a m im me deixaram,
o m anancial de águas vivas, e cavaram cisternas, cisternas fen­
didas, que já não retêm as águas.
C. O cativeiro vindouro
* 1 4 “Acaso é Israel um servo? Ou um escravo nascido em casa?
Por que, pois, veio a ser presa?
15 “Os ‘leões rugiram contra ele, levantaram a voz; fizeram da
terra dele uma desolação. Suas cidades foram queimadas, e n in ­
guém habita nelas.
16 Até os “filhos de Nofe e de Tafnes te quebraram o alto da
cabeça.
17 “Por acaso isto não aconteceu por teres deixado o Senhor,
teu Deus, quando ele te guiava pelo caminho?
18 Agora, pois, que te im porta o cam inho do Egito, para b e­
beres as águas do Nilo? Que te im porta o cam inho da Assíria,
para beberes as águas do Eufrates?
22 Pelo que, ainda que te laves com salitre e utilizes m uito sa­
bão, “a mancha da tua iniquidade perm anecerá diante de m im ,
diz o Senhor Deus.
23 “Logo, com o podes afirmar: Não estou contam inado nem
andei após os baalins? Vê teu cam inho no vale, conhece o
que fizeste; és ‘drom edária ligeira, que anda torcendo os seus
caminhos.
24 Jumenta selvagem, acostum ada ao deserto, que, conform e o
desejo da sua alma, sorve o vento; quem im pediría seu en con ­
tro? Todos os que a buscarem não se cansarão; “no mês dela, a
acharão.
25 “Evite que o teu pé ande descalço e que a tua garganta tenha
sede. Mas tu dizes: Não há esperança, porque am o os estranhos
e após eles andarei.
G. S ua id olatria
* 2 6 Com o fica confundido o ladrão quando o apanham, assim
se confundem os da casa de Israel; eles, “seus reis, seus prín ci­
pes, seus sacerdotes e seus profetas,

causa do pecado. Isto aconteceu para cum prir
a profecia (v. 7; Lv 26 ; Dt 28).
2.8a Três classes responsáveis pela apostasia
(v. 8 ):
1 O s sacerdotes - os responsáveis por ensinar
e propagar a lei de D eus e prom over a vida
religiosa de Israel.
2 O s pastores - os governantes civis que eram
os pastores do rebanho.
3 O s profetas - os pregadores da justiça que
deveriam repreender, corrigir e instruir o povo
guando os sacerdotes e os governantes c ivis
falhassem , e que eram os porta-vozes im e­
diatos de Deus para entregar a sua revelação
e m anifestar a vontade d ivina para o povo e
seus líderes.
2.8b Pergunta 5. P róxim a, v. 11.
2.8c A lei era bem con hecid a e os sacerdotes
eram os que zelavam por ela, para ensiná-la e
transm iti-la às próxim as gerações (v. 8).
2.9a 4 “ p rofecia em Ir (2 .9 -1 1 , cum prid a).
P róxim a, v. 14.
D uas profecias - cum prid as:
1 Contenderei convo sco (v. 9).
2 Contenderei com os filhos de vossos filhos
- gerações futuras.
2.10a Q ue d ar e as ilhas de Q u itim eram ter­
mos que indicavam o O rien te e o O cid e n te .
Aqui Deus desafiou os judeus para que fossem
a todas as terras e vissem com os próprios
olhos se era possível encontrar algum outro
povo que havia trocado seus deuses com o
fizera Israel (v. 10 ,1 1).
2.11a Pergunta 6. P róxim a, v. 14.
2.11b Este era o pecado de Rm 1.21-28.
2.13a D uas grandes maldades de ludá (v. 13):
1 D e ixaram o m anancial de águas vivas.
2 Cavaram cisternas que não retêm águas.
A seca dos m eses de verão na Palestina e
a falta de rios largos, além da escassez das
fontes em m uitos lugares, faziam com que
fosse necessário arm azenar a água das chuvas 16; 2R s 2 3 .2 9 -3 7 ). Portanto, isto se mostrou
em cisternas. Era um hábito arm azenar água profético, bem com o o v. 15, que se refere
durante as estações de chuva. As cisternas ou a eventos que se cum priram quase 40 anos
eram cavadas na terra ou talhadas em uma m ais tarde, e não ao cativeiro das d ez tribos
pedra ca lc á ria lisa. Por vezes uma cuba era da A ssíria cerca de 93 anos antes disso.
m ergulhada com o um p oço, com o fundo 2.17a Perguntas 10-12. Próxim a, v. 21 .
alargado na form a de um ja rro . Escavações 2.19a Q uatro fatos sobre a apostasia (v. 19):
deste tipo eram com b in açõ es de cisternas e 1 Traz castigo.
poços, que retinham a água das chuvas bem 2 Traz repreensão.
com o aquela drenada pela pedra c a lc á ria . 3 É um m al.
Vários outros tipos de cisterna tam bém eram 4 É am arga.
feitos, alguns abertos na parte de cim a , cu ja 2.20a C erca de 1.03 4 anos desde o êxodo.
entrada era feita de degraus. Jerusalém estava 2.20b Veia 19 .8 ; 2 4 .3 ,7 .
bem abastecida de água e, durante os longos 2.20c Idolatria e adultério eram comuns nestes
e terríveis cercos, não sofria falta de abasteci­ lugares de adoração pagã (v. 20).
m ento. A água das cisternas não é tão fresca 2.21a D eus frequentem ente descreve Israel
e pura quanto à de um m anancial de águas com o uma vid e ou um a árvore que cre sce na
vivas e, a qualquer momento, é provável que a terra (v. 21 ; Dt 3 2 .3 2 ; Jz 9 .1 2 ,1 3 ; SI 8 0 .8 ,1 4 ;
cisterna rompa e escoe, com o é m encionado Is 5.1-7 ; Ez 15 .2 -6; 17.6-8; O s 10 .1 ; Rm 11).
aq ui. Veja 2R s 18 .3 1; Is 3 6 .1 6 . 2.21b Pergunta 13. P róxim a, v. 23.
2.14a Perguntas 7-9. P róxim a, v. 17. 2.22a Nenhum sabão ou salitre (um sal a lc a ­
2.15a 5a proferia em Ir (2.1 4 -1 9 . cum prida). lino usado com o sabão) pode lavar pecados
Próxim a, v. 26. (v. 2 2 ); faz-se necessário o sangue de Jesus
Seis profecias - cum prid as: Cristo (M t 2 6 .2 8 ; H b 9 .2 2 ; 1Jo 1 .7; Ap 1.5).
1 O s filhos de leão (A ssíria e Bab ilôn ia) rugi­ 2.23a Perguntas 14-15. Próxim a, v. 28 .
ram sobre ele, levantaram a sua voz (2.15-18). 2.23b Es um a d rom edária lig eira corren do
2 Fizeram da sua terra um a desolação (2.1 5). em direção ao pecado e uma jum enta montês
3 As suas cidades se queim aram e ninguém cedendo à sua tem erária natureza (v. 2 3 ,2 4 ).
habita nelas. 2.24a Na época do acasalam ento.
4 O s filhos do Egito te quebraram o alto da 2.25a Aqui Deus adverte Israel para que não
cab e ça (2.1 6-18 ). ande d escalça e com a garganta seca com o
5 A tua m a lícia te castigará (2.1 9). uma adúltera im pudente que corre atrás de
6 A s tuas apostasias te repreenderão. estranhos (v. 25).
O profeta fala de eventos futuros no tempo 2.26a A casa de Israel é encontrada 20 ve­
passado e presente, mas levou quase 40 anos zes no livro de Jerem ias (v. 4 ,2 6 ; 3 .1 8 ,2 0 ;
para a A ssíria e a B ab ilônia destruírem Judá e 5 .1 1 ,1 5 ; 9 .2 6 ; 10 .1 ; 1 1 .1 0 ,1 7 ; 1 3 .1 1 ; 18 .6 ;
Jerusalém, conforme a profecia aqui iv. 14-19). 23 .8 ; 3 1 .2 7 ,3 1 ,3 3 ; 3 3 .1 4 ,1 7 ; 48 .1 3 ). O te rm o
2.15b U m sím bolo da A ssíria e aa B ab ilônia a casa de ludá é usado somente nove vezes
(v. 15; 5 0 .1 7 ,1 8 ; D n 7.4). (3 .1 8 ; 5 .1 1 ; 1 1 .1 0 ,1 7 ; 1 2 .1 4 ; 1 3 .1 1 ; 2 7 .6 ;
2.16a O Egito cumpriu este v. cerca de 18 anos 3 1 .2 7 ,3 1 ; 3 3 .1 4 ; 3 6 .3 ), mas ludá e homens
depois de Jerem ias co m e çar a profetizar (v. de ludá são usados muito m ais vezes do que
2 7 “que dizem '“à madeira: Tu és meu pai; e à pedra: Tu m e ger­
aste. Porque me viraram as costas, e não o rosto; mas no tempo
do seu aperto dirão: Levanta-te e livra-nos.
2 8 “O nde, pois, estão os teus deuses, que fizeste para ti? “Que
se levantem , caso te possam livrar no tem po da tua aflição;
porque teus deuses, ó Judá, são tão num erosos com o tuas
cidades.
(4) A p ergu n ta d e Israel: resposta
2 9 “Por que contendeis comigo? Todos vós transgredistes con­
tra mim, diz o Senhor .
3 0 “Em vão castiguei vossos filhos; ''eles não aceitaram a co r­
reção. Vossa espada devorou vossos profetas com o um leão
destruidor.
31 Ó “geração! Considerai a palavra do Senhor . “Porventura
“tenho sido um deserto para Israel? Ou uma terra da mais densa
escuridão? Por que, pois, meu povo diz: D esligam o-nos de ti;
nunca mais retornaremos a ti?
3 2 Porventura a virgem se esquece dos seus adornos, ou a n oi­
va, dos seus cendais? Todavia, “meu povo se esqueceu de mim
por inumeráveis dias.
3 3 “Com o ornam entas teu cam inho para buscares o amor! De
sorte que até bàs malignas ensinaste os teus caminhos.
3 4 Até nas “orlas de tuas vestes se achou o sangue da alma dos
inocentes e necessitados; que não cavei para o achar, pois se vê
em todas !’estas coisas.
35 E ainda “dizes: Eu estou inocente; certam ente sua ira se des­
viou de m im . Eis que entrarei em juízo contigo, porque dizes:
Não pequei.
36 'P o r que ‘te desvias tanto, mudando teu cam inho? Também
do Egito serás envergonhada, com o “foste envergonhada da As­
síria.
37 Também “daquele sairás com as '“m ãos sobre a cabeça,
porque o Senhor rejeitou aqueles nos quais confiavas, e não
prosperarás com eles.
* ELES dizem: Se um hom em repudiar sua mulher, e ela se
3 separar dele e se unir a outro hom em , “porventura aquele
voltará para ela? Aquela terra não ficaria totalmente contaminada?
' Ora, tu te m aculaste com m uitos am antes, “mas, ainda assim,
volta para mim , diz o S enhor .
•2 Levanta os olhos para os lugares altos e vê: Onde “não te
prostituíste? Nos cam inhos te assentavas, esperando-os, com o
|,o arábio no deserto. Assim, m aculaste a terra com tuas de­
vassidões e com tua malícia.
3 Pelo que "foram retidas as chuvas, e não houve chuva tardia;
mas tu tens a testa de uma prostituta e não queres ter vergonha.
4 “Ao m enos desde agora não me invocarás, dizendo: Pai meu,
tu és o guia da m inha mocidade?
5 Conservará ele para sempre a sua ira? Ou a guardará co n ­
tinuamente? “Eis que tens dito e praticado coisas más e nelas
permaneces.
2. Segunda m en sagem p a r a Ju d á (Jr 3 .6 -6 .3 0 )
(1) Três itens d o fr a c a s s o
■ 6 Disse “mais o Senhor '’nos dias do rei Josias: Viste o que fez
a rebelde Israel? Ela se foi a todo m onte alto e debaixo de toda
árvore verde e ali andou prostituindo-se.

Israel neste livro . M esm o quando os termos
a casa de Israel e a casa de Indá são usados
ao m esm o tem po, em geral, é para exp res­
sar a ideia de que toda a casa de Israel está
em Judá, ou para falar das duas casas sendo
reunidas na Palestina nos últim os dias com o
uma nação novam ente, com o pode ser visto
nas passagens anteriores.
2.27a 6a profecia em Ir (2 .2 6 ,2 7 , cum prida).
P ró xim a, v. 3 5 . M uitas v ezes, depois dessa
profecia, eles serviram a ídolos e invocaram
ao Senhor para que os livrasse em tem pos
difíceis. Além disso, agiram assim muitas vezes
antes disso, com o está registrado nos livros
de Jz, 1 e 2R s e 1 e 2Cr.
2.27b e pedra aqui se referem às imagens
de deuses aos quais Israel atribuía suas bên­
çãos e m esm o sua origem (v. 27 ; Is 4 4 .1 9 ). O
termo pau (m adeira) e usado em um sentido
diferente em Jr 1 0 .8 e não faz referên cia a
um ídolo, mas refere-se m ais ao produto ou
fruto da religião.
2.28a Pergunta 16. P róxim a, v. 29.
2.28b Aqui Deus fala a Judá de modo incerto
que, um a v e z que servem a paus e pedras
com o deuses, eles deveriam invocá-los nos
m om entos d ifíce is, em vez de voltar-se para
Ele quando seus deuses se provassem im po­
tentes para fazer-lhes algo. Tinham m uitos
deuses, de acord o com o núm ero de suas
cidades; por isso, essa ajuda deveria ser su­
ficiente sem Ele (v. 28).
2.29a Pergunta 1 7. P róxim a, v. 31.
2.29b Veja Pecados de Judá, p. 1156.
2.30a O método usado por Deus para castigar
Israel mostrou-se inútil, por isso Ele teve de
tom ar m edidas mais drásticas (v. 30).
2.30b Deus os repreende por i nterm édio dos
profetas, mas eles eram tão infiéis que od ia­
vam e matavam os homens que procuravam
ajudá-los e que eram o sal da nação. Não
somente eram cruéis para matar os profetas,
m as, com o um leão, não se preocupavam
com o que matavam (v. 30).
2.31a Vos, o povo desta geração em particular.
2.31 h Perguntas 18-22. Próxim a, v. 36.
2.31c A idéia aqui é a seguinte: será que Deus
havia sido tão repulsivo que eles não conse­
guiam suportá-lo? Será que Ele havia sido tão
terrível em seu modo de agir com eles a ponto
de serem forçados a rebelar-se contra Ele e
od iá-lo , ou ju ra r que não se re la cio n aria m
m ais com Ele (v. 31)?
2.32a O sentido aqui é que D eus deveria ser
tão m aravilho so para eles com o os enfeites
para um a virgem ou os adornos para um a
noiva (v. 32).
2.33a Por que usas todo tipo de esquem a
para con segu ir a lia n ç a s com nações idó la­
tras (v. 33)?
2.33b Instruíram ím pios em sua própria per­
versidade e, consequentem ente, continuaram
a pecar e a rebelar-se contra D eus (v. 34).
2.34a U m termo para assassinato e crim es.
2.34b Estas coisas referem-se às orlas m ancha­
das de sangue que sim bolizavam o assassinato
dos pobres inocentes do v. 34.
2.35a N ão som ente eram assassinos, mas
m entirosos q uand o se declaravam in o ce n ­
tes. Pensavam em d esviar a ira de D eus, mas
esta m esm a justificativa de in o cê n cia levou
Deus a tratar com eles de modo ainda m ais
severo (v. 35).
2.36a 7a profecia em Ir (2.3 5-37 , não cu m ­
prida). P róxim a, 3 .1 4 .
C in co profecias - cum prid as:
1 Entrarei em ju íz o contigo (2 .3 5 ).
2 Do Egito serás envergonhada, com o foste
envergonhada da A ssíria (2.3 6).
3 D aq uele sairás (2 .3 7 ).
4 Com as mãos sobre a tua cabeça.
5 N ão prosperarás com aqueles em quem
confiaste.
2.36b Pergunta 2 3 . Próxim a 3 .1 .
2.36c Retere-se aos diferentes partidos po­
líticos em Judá, passando de um poder para
outro, buscando segurança contra seus inim i­
gos. Um deles foi para o Egito à procura de
ajuda e, não obstante, nenhum a ajuda veio
da A ssíria nem ajud a algum a v iria do Egito
no futuro, o que os envergonhou <\. 3 6 c O
Egito derrotou Judá, o rei Josias foi morto e o
povo foi op rim ido 1 2 Rs 23 .2 8 -3 7 .
2.37a D o Fgitn: ou seja, tu ficarás frustrada
com sua co n fiança no Egito e sairás d ele (v.
37).
2.37b As mãos sobre a cabeça eram um sinal
de lam entação e choro, ou uma expressão de
dor. Esta dor seria fruto da re je içã o sofrida
pelos judeus por interm édio dos egípcios -
eles fica ria m frustrados com todos aqueles
em quem con fiaram que não fossem Jeová
(v. 37; 2Sm 1 3 .1 9 ; 15 .3 2).
3.1a Perguntas 24-25. Próxim a, v. 4. Esta volta
para o com p anheiro d ivo rciad o era proibida
pela lei de M oisés (D t 2 4 .1 -4 ). No N.T. não
temos esta restrição.
3.1b Veja Pecados de Judá, p. 1156.
3.1c Deus ainda está fazendo tudo o que está
ao seu a lca n ce aqui para fazer com que os
judeus tornem a voltar para Ele. Este é o seu
único apelo nestes prim eiros capítulo s de Je­
rem ias. M ais tarde, o apelo se transforma em
ju íz o sem m isericó rd ia (25 .1-38 ).
3.2a Em outras palavras: Mostra-me onde não
com eteste pecado; tu te sentaste pelos c a m i­
nhos à espera de teus amantes e daqueles com
quem com eteste pecado; tu contam inaste a
terra com as tuas fo rnicações (v. 2).
3.2b O árabe tornou-se m ai-afam ado no
O riente, pois sempre é ávido por lucro, com o
Judá era pela idolatria (v. 2).
3.3a As chuvas retidas havia muito eram um
método usado por Deus para castigar Israel
por causa do pecado e para trazê-lo de volta
para Ele (v. 3; Dt 11.17; 28 .2 4; 1 Rs 8.3 5 ; 17.1-
14). M esm o no M ilê n io este será o método
usado por Deus para castigar aqueles que não
virão para Jerusalém a fim de celebrar a festa
dos tabernáculos (Z c 14.16-21).
3.4a Perguntas 2 6 -29. Próxim a, v. 19.
3.5a Deus explica aqui por que se recusou a
protegê-los como seus filhos, por que Ele se irou
e por que perm itia que juízo s viessem sobre
eles. A razão era que eles haviam feito, e ainda
faziam, todo o mal sempre que podiam (v. 5).
3.6a A lém da m ensagem anterior de Jr 2 .1 -
3 .5 , esta foi dada para adverti-los do pecado
e de suas con sequências (3 .6 -6 .3 0 ).
3.6b N ão se esp ecifica o m om ento em que
esta mensagem foi dada durante o reinado
7 Eu disse, depois que ela fez tudo isto: Volta para m im ; mas ela Senhor ; Ela não mais lhes virá à mente, não se recordarão dela,
não voltou. Sua aleivosa "irmã Judá viu isto. nem a visitarão, nem se fará outra.
8 Quando, por causa de tudo isto, por haver a rebelde Israel 17 "Naquele tempo, cham arão Jerusalém o trono do S enhor,
com etido adultério, lhe dei cárta de divórcio e a despedi, vi que e todas as nações acorrerão a ela, ao nom e do S enhor , a Je­
Judá, sua aleivosa irm ã, não temeu; antes, foi tam bém e se en ­ rusalém, e nunca mais andarão conform e o propósito do seu
tregou à prostituição. coração maligno.
9 Sucedeu que, pela fama da sua prostituição, contam inou a 18 :Naqueíes dias, andará a casa de Judá com a casa de Israel;' e
terra, porque "prostituiu-se com a pedra e còm o lenho. "virão juntas da terra do Norte, para a terra que dei em herança
10 Contudo, nem por tudo isso sua aleivosa irmã voltou para a vossos pais.
m im com coração sincero, "mas falsamente, diz o S enhor. 19 Mas eu dizia: "Com o te porei entre os filhos e te darei a terra
1 1 0 S enhor m e disse: Já a "rebelde Israel justificou mais a sua desejável, a excelente herança dós exércitos das nações? E eu
alma do que a aleivosa Judá. disse: Pai me cham arás e de m im não te desviarás.
20 Deveras, com o a m ulher se aparta aleivosamente do seu
(2) C ham ado: razão - a misericórdia de Deus; companheiro, assim aleivosamente procedeste com igo, ó casa
condição - arrepender-se tão-somente de Israel, diz o S enhor .
a « 12 "Vai, pois, e apregoa estas palavras para &a banda do Norte: 21 Nos lugares altos se ouviu uma voz, pranto e súplicas dos fil­
Volta, ó rebelde Israel, diz o S enhor', è não farei cair a minha hos de Israel, pois perverteram o seu cam inho e se esqueceram
ira sobre ti; sou benigno, diz o Senhor , e não conservarei para do S enhor, seu Deus.
sempre a m inha ira.
13 Contudo, tão somente reconhece tua iniquidade, porque (4) C ham ado: confissão futura
contra o Senhor , teu Deus, transgrediste e estendeste os teus a »22 Voltai, ó filhos rebeldes, e eu curarei vossas rebeliões.
cam inhos aos estranhos, debaixo de toda árvore verde, e não "Aqui estam os, vim os a ti; porque tu és o S enhor , nosso Deus.
deste ouvidos à m inha voz, diz o Senhor . 23 "Certam ente em vão se confia nos outeiros e na multidão das
montanhas; deveras,-no S enhor , nosso Deus, está a salvação
(3) C ham ado: razão - casamento; 14 bênçãos de Israel.
★ 1 4 "Convertei-vos, ó filhos rebeldes, diz o S enhor; bporque eu 2 4 Porque a confusão devorou o trabalho de nossos pais desde
vos desposarei e vos tomarei, um de cada cidade e dois de cada a nossa mocidade: suas ovelhas, suas vacas, seus filhos e suas
geração, e vos levarei a cSião, filhas.
15 Eu vos darei "pastores segundo o meu coração, que vos apas­ 2 5 "Jazemos na nossa vergonha e estamos cobertos da nossa
centem com ciência e inteligência. confusão, porque peçamos contra o Senhor , nosso Deus, nós
16 Quando vos multiplicardes e frutificardes na terra naqueles e nossos pais, desde a nossa mocidade até o dia de hoje; e não
dias, diz o Senhor , "nunca mais dirão: A arca da aliança do demos ouvidos à voz do S enhor, nosso Deus.

de Josias, mas Jerem ias com eçou a profetizar
no 13° ano de seu reinado (1 .2 ). A Jerem ias
foi feita esta pergunta sobre os pecados do
reino do norte no passado - pecados que
levaram o reino a ser destruído cerca de 93
anos antes disso. D eus e xp lic o u com o eles
haviam pecad o da m esm a form a que Judá
estava pecando agora (v. 6), com o os havia
cham ado a voltar para Ele depois desses peca­
dos e com o eles se recusaram a se arrepender,
sendo destruídos com o uma nação por causa
de sua rebelião (v. 7,8 ). Judá testemunhou to­
dos estes acontecimentos, mas, em vez de tirar
algum proveito com sua destruição, cometeu
os m esm os pecados e tam bém se recusou a
se arrepender (v. 8-11).
3.7a Os dois reinos de Israel são representados
pelo sím bolo de duas irm ãs. O caráter de
ambos é claramente descrito. Samaria foi infiel
e proibiu toda a verdadeira adoração a Jeová
(1 Rs 1 2 ,2 5 -1 3 .3 4 ). Judá m antinha somente
a form a e xterna de ad oração ; no co ração ,
na prática e no desejo, estava determ inado a
praticar todas as orgias da adoração pagã (v.
6-11). Judá não tirou proveito da exp eriencia
de destruição de Sam aria, mas contam inou a
própria terra com as suas idolatrias a ídolos
(v. 8,9).
3.9a A única m aneira pela qual Judá podería
com eter a d u ltério com paus e pedras seria
p artic ip a n d o d e o rg ias s e x u a is p ra tica d a s
p elos ad o rad o res d esses íd o lo s. Todos os
deuses falsos tinham seus próprios sacerd o­
tes, que m an tin h am m u lheres con sag rad as
com o servas d esses íd o lo s, in d u z in d o os
hom ens a se c o n ve rte re m à id o latria por
m eio de p ráticas s e x u a is asso ciad a s a essa
ad oração (v. 9).
3.10a Fingiu voltar-se para Deus de coração,
mas, na realidade, superou Samaria (v. 10,11).
3.11a Em co m p aração , Judá foi aind a m ais
pecam inosa do que Sam aria, que foi destru­
ída por causa do pecado (2 Rs 17). Jerem ias
agora adverte Judá a esperar o mesmo ju ízo ,
caso persista no c am inh o que está seguindo.
3.12a Aqui Deus intenta restituir a Siâo (não
a Samaria com o um reino separado) todos os
israelitas que foram cativos para a Assíria, se eles.
tão somente se arrependerem e se voltarem para
o Senhor (v. 12,13).
3.12b Q lado norte onde as dez tribos foram
estabelecidas pela Assíria durante os cativeiros
(2Rs 17). A ira de Deus não continuaria para
sempre se eles reconhecessem seus pecados (v.
13-15). Isso também se referia ao reino do norte
de Israel, ainda que tivesse deixado de existir
cerca de 93 anos antes desta época.
3.14a 8a profecia em Ir (3 .1 4 -2 5 , não c u m ­
p rida). P ró xim a, 4 .1 . V e ja 8 a profecia em
Jeremias , p. 1155.
3.14b Aqui está a declaração mais próxim a a
isso que é a expressão eu m e desposei com
os rebeldes muitas vezes citada. Isso confirm a
que D eus se considerava desposado com o
povo de sua alia n ça , Israel, tendo prometido
trazê-lo de volta para Ele novamente (v. 14,15;
3 0 .1 - 3 1 .4 0 ; Ez 37 ; O s 1.2; Z c 1 2 .1 0 -1 3 .1 ; At
15.13-18; Rm 11.25-29). Quanto aos rebeldes
na igreja de hoje, Deus irá perdoá-los e tornar
a recebê-los quando eles se arrependerem, as­
sim com o recebería Israel em qualquer época,
pois Ele prometeu perdoar todos os pecados
(Mt 1 2 .3 1 ,3 2 ) e irá perdoá-los se forem co n ­
fessados (1 jo 1.9). Veja O novo nascimento ,
p. 16 86, do N .T.
3.14c Sião será o princip al lugar do ajunta­
mento de toda a Israel no futuro, não Samaria
ou algum outro lugar (v. 14; Is 5 9 .2 0 ,2 1 ; Rm
11.25-29).
3.15a Veja Pastores de Israel, p. 1155.
3 .1 6a A arca iam ais será um sím bolo da pre­
sença pessoal de D eus entre os israelitas do
futuro, pois o próprio Deus estará no meio
deles para sempre (Ez 34.7; Zc 14.9; Ap 11.15;
2 1 .3 -6 ; 2 2 .4 ,5 ).
3.17a Naquele tempo. Jerusalém será a capital
do Senhor, e todas as nações v irã o até eia
para adorá-lo (v. 1 7; Is 2.2 -4 ; Z c 14.16-21).
3.1 8a N aqueles dias, as duas casas de Israel
voltarão a ser uma nação na Palestina (v. 18;
3 0 .1 - 3 1 .3 4 ; Ez 37; Is 12.1 0-12 , notas).
3.18b A grande preocupação de Deus agora
é trazer novamente Israel ao arrependimento
para que Ele possa cum prir as alianças eternas
que fez com eles e dar-Ines a terra que lhes foi
originalmente prometida (v. 19). Isso se dará por
meio da tribulação futura; terríveis sofrimentos
e a próxima exterminação levarão Israel, final­
mente, ao arrependimento (30.1-9; Z c 13.9; Ap
12.6,14, notas).
3.19a Pergunta .30. Próxim a, 4 .1 4 .
3.22a A confissão de pecados no futuro e o
retorno de Israel para Deus (v. 22 ; Z c 1 2 .1 0 -
13 .1 ; Rm 1 1.25-29).
3.23a Israel deveria aprender no futuro, como
claramente descobriu muitas vezes no passado,
que a salvação ou a libertação da nação não
vinha por meio dos ídolos e as respectivas orgias
sexuais praticadas nos montes e outeiros, mas do
Deus de Israel (v. 23). Essas práticas idólatras,
consideradas como vãs no v. 23, são tidas como
uma vergonha nos v. 24,25. A desobediência de
todas as gerações nesta adoração inútil e vergo­
nhosa, desde os tempos primitivos, arruinou as
nações. A adoração a Jeová por meio de sacrifí­
cios de animais não levava ao excesso. Contudo,
a adoração a ídolos feita pelo povo, que envol­
via com ida, bebida e festança, consumia tanto
a saúde auanto a substância material (v. 24). A
menção de filhos e filhas aqui sugere sacrifícios
humanos aos ídolos, de acordo com afirmações
explícitas em outras passagens (v. 26; 32.35; Lv
18.21; 20.2-5; 2Rs 23.10).
3.25a Revela o total desespero do povo em
sua impotência e condenação por causa dos
pecados praticados na adoração aos ídolos.
Eles estavam prontos para se lançar ao chão
em sinal de vergonha e confusão por causa de
seus pecados (v. 25).
 (5) Sete con dições d o retorn o o coração dos príncipes; os sacerdotes pasmarão, e os profetas
* a » SE “voltares, ó '"Israel, diz o Senhor , para mim ‘voltarás. se maravilharão.
4 E, se tirares tuas abominações de diante de mim, ‘'não ‘andarás
mais vagueando,
10 “Então eu disse: Ah! Senhor Deus! Verdadeiramente enga­
naste grandem ente este povo e Jerusalém , dizendo: Tereis paz;
2 e jurarás: Vive o Senhor na verdade, no juízo e na justiça; e pois a espada lhe penetra até a alma.
nele se bendirão as gentes e se gloriarão. 11 “Naquele tempo, se dirá a este povo e a Jerusalém: Um vento
•3 Porque assim diz o Senhor aos “homens de Judá e a Je­ seco das alturas do deserto veio ao cam inho da filha do m eu
rusalém: '‘Lavrai ‘para vós o cam po de lavoura e não semeeis povo; não para peneirar, nem para limpar.
entre espinhos. 12 Mas um vento mais forte que este virá da m inha parte; agora
•4 “Circuncidai-vos para o Senhor, removei o prepúcio do tam bém pronunciarei juízos contra eles.
vosso coração, '‘homens de Judá e habitantes de Jerusalém, para 13 Eis que “virá subindo com o nuvens, e seus carros, com o a
que a m inha indignação não venha a sair com o o fogo e arda, torm enta; seus cavalos serão mais ligeiros do que as águias. Ai
de m odo que não haja quem a apague, por causa da m alícia das de nós, que som os assolados!
vossas obras.
(8) C h a m a d o : d e z razões
(6) A lerta: 14 itens d a r azão •14 “Lava o teu coração da m alícia, ó Jerusalém , para que sejas
•5 Anunciai em “Judá, fazei ouvir em Jerusalém e dizei: T o ca i salva. '‘Até quando perm anecerão no meio de ti os teus maus
a trom beta na terra e gritai em alta voz: Ajuntai-vos e entremos pensamentos?
nas cidades fortes. 15 Porque uma voz anuncia desde Dã e faz ouvir a calamidade
•6 Arvorai a bandeira para Sião; fugi para vossa salvação, não desde o m onte de Efraim .
vos detenhais; porque trago um mal do Norte, uma grande • 16 Proclamai isto às nações; anunciai-o “contra Jerusalém:
destruição. Vigias vêm de uma terra rem ota e levantarão a voz contra as
7 Já um leão subiu da sua ramada, e “um destruidor das nações. cidades de Judá.
Ele já partiu e saiu do seu lugar para fazer da tua terra uma des­ 17 Com o os guardas de um campo, eles a rodeiam , porque ela
olação, a fim de que tuas cidades sejam destruídas, e ninguém se rebelou contra m im , diz o Senhor.
habite nelas. 18 Teu cam inho e tuas obras te trouxeram estas coisas; esta é
tua iniquidade, que, de tão amargosa, “te chega até o coração.
(7) C h a m a d o : razão ; n ove ju íz o s (cp. Is 5.5, refs.)
8 “Por isto, cingi-vos de pano de saco, lamentai e uivai, porque (9) A larm e: 14 itens d a r azão
o ardor da ira do Senhor não se desviou de nós. 19 Ah! “Entranhas m inhas, entranhas minhas! Estou com dores
9 “Naquele tempo, diz o Senhor, se desfará o coração do ‘rei e no coração! Ruge em m im o coração, já não me posso calar;

4.1 a 9a profecia em Ir (4.1-31, cumprida). Próxi­ lavoura é encontrada duas vezes (v. 3; O s 10.12). sor conquistasse Judá, estas coisas se cum pri­
ma, 5.6. Veja 9‘ profecia em Jeremias, p. 1154. Cam po de lavoura significa cam po inútil, não ríam (v. 9-13; 2 Rs 25 ; 2 C r 36).
4.1bO termo Israel aqui e e m muitas centenas cultivado, improdutivo, não plantado. Não so­ 4.9b C in co classes que pereceriam na guerra:
de outras passagens refere-se a todas as tribos,
e não som ente às d ez tribos (v. 1).
4.1 c Sete ordenanças no sentido de vo lta r:
1 Torna para m im (3.1 ).
2 Volta, rebelde Israel (3.1 2).
3 V o ltai, filhos rebeldes (3 .2 2 ).
4 Volta para m im (4.1 ).
5 Convertei-vos cada um do seu mau c a m i­
nho (1 8 .1 1 ).
6 Convertam -se a m im de todo o seu co ra­
ção (2 4 .7 ).
7 Convertei-vos, agora, cada um e fazei bom
0 vosso cam inh o (35 .15).
O b serve a rejeição dessas ordenanças (5 .3 ;
8 .5 ; 15.7).
4.1 d D uas condições para evitar o c ative iro :
1 S s voltares (v. 1).
2 Se tirares as tuas abominações de diante de mim.
4.1e D uas bênçãos se Israel voltasse:
1 Não andarás m ais vagueando (v. 1).
2 Jurarás que v ive o Senhor na verdade, no
ju íz o e na ju stiça; e nele e em sua glória as
nações serão benditas (v. 2).
4.3a Estes hom ens de Judá são considerados
0 Israel no v. 1.
4.3b D e z ordenanças para lud á:
1 Preparai para vós o cam po de lavoura (v. 3).
2 Não sem eeis entre espinhos.
3 C ircuncid ai-vo s ao Senhor (v. 4).
4 Tirai os prepúcios do vosso coração .
5 A nun ciai em Judá, e fazei o u vir em Jerusa­
lém , e d ize i: Tocai a trombeta (v. 5).
6 Gritai em alta vo z, d izend o: Ajuntai-vos.
7 A rvorai a bandeira rum o a Sião (v. 6). .
8 Fugi para as cidades fortificadas, não ficai
do lado de fora.
9 Lava o teu coração da m a lícia (v. 14).
10 Lembrai isto às nações; fazei ouvir contra
Jerusalém, que vigias vêm de uma terra remota,
e levantarão a sua voz contra as cidades de
Judá (v. 16).
4.3c A expressão preparai para vós o cam po de
mente se ordenou aos judeus que preparassem
o campo de lavoura do seu coração, mas que
tirassem os espinhos que cresciam nele para que
pudessem se preparar para receber a Fhlavra de
Deus e produzir a justiça, e não o pecado. A
ordem era: Não semeeis sementes de arrepen­
dimento em solo impróprio; preparai o cam po
adequadamente antes de semeá-las; considerai
o arrependimento com o uma questão séria que
exige disposição prévia e trabalho cuidadoso.
4.4a Esta é a segunda v ez que Deus ordena a
c ircu n cisã o do coração (v. 4 ; Dt 10 .1 6). Sig­
nifica rem over toda a resistência da natureza
contra D eus, d e ixa r de se opor a Ele e não
m ais ser obstinado (D t 10 .1 6).
4.4b Esta é a segunda vez que se faz referên­
c ia aos homens de Judá e cie Jerusalém aqui,
com o objetivo de e nfatizar os judeus com o a
classe que está sendo tratada - aqueles sobre
os quais v iria todo o furor de D eus se não
obedecessem (v. 3,4 ).
4.5a A repetição contínua de ludá e lerusalém
nos livros dos profetas é uma evidência clara de
que o Israel de Isaías, de Jeremias, de Ezequiel
e de outros livros incluía esta trib o -Ju d á . Veja
A teoria anglo-saxônica, p. 516.
4.5b Toda esta linguagem expressa sinal de pe­
rigo em vista de uma iminente guerra - tocai a
trombeta; gritai em alta voz; ajuntai-vos; entre­
mos nas cidades fortificadas; arvorai a bandeira;
fugi para as cidades; não fiqueis do lado de
fora; um destruidor dos gentios já saiu do seu
lugar para fazer da terra uma desolação (v. 5,6).
4 .7 a O destruidor dos gentios era Nahu-
codonosor. que conquistou m uitas nações,
levou cativos os judeus e fundou o im pério
babilônico de Dn 2 .3 7 ,3 8 ; 7 .4.
4.8a Este jejum e lam entação eram porque
Israel se recusara a voltar-se para D eus e a
ira de Deus ainda estava sobre eles (v. 8; 5 .3 ;
8 .5 ; 15 .7 ; 2 3 .1 4 ).
4.9a Naquele tempo - quando Nabucodono-
1 O rei (v. 9).
2 O s príncipes.
3 O s sacerdotes.
4 O s profetas.
5 O povo (v. 10,11 22).
4 .1 0 a Je re m ia s, d e sa p ro v a n d o c o m p le ta ­
m ente as intenções de Jeová com re la çã o a
Judá e Je ru sa lé m , a cu so u D e u s de eng ano
(v. 10 ). E le , c o m o m uito s h o je , ob servo u
as p rom essas e não as c o n d iç õ e s que d e­
v e ría m ser c u m p rid a s em p rim e iro lug ar
para que os b e n e fíc io s fossem re c e b id o s.
D e u s p ro m e teu p a z co m a c o n d iç ã o de
q ue o povo se v o lta sse para Ele (v. 1 ,4 ).
4 .1 1a N a q u e le tem po - quando a invasão
de Judá aconteceria (v. 5-7). É descrito aqui
sob a figura de um vento seco, um vento do
deserto, não para refrescar ou purificar, mas
para trazer ju íz o e d estru ição . A ssim , logo
depois de se manifestar contrário à mensagem
de Deus (v. 10), o profeta voltou para entregar
a m ensagem de ju íz o de Deus (v. 11-13).
4 .1 3 a E le (N a b u c o d o n o so r, o d e stru id o r
dos g en tio s m e n c io n a d o no v. 7) v ir á su ­
b in d o co m o n u ve n s c a rre g a d a s . O s seus
c a rro s serã o c o m o a to rm en ta e os seus
c a v a lo s m a is lig e iro s d o q u e as á g u ia s
p ara tra z e r d e sg ra ç a so b re Ju d á (v. 13 ).
4 .1 4a Esta foi a segunda vez que Deus ordenou
a Judá que se purificasse da mal ícia. Ao fazê-lo,
eles poderiam ser salvos (v. 14; Is 1.16).
4.14b Pergunta 31 . Próxim a, v. 21 .
4.16a O ju ízo determ inado era contra Jeru­
salém e Judá, por causa do pecado. O instru­
mento de punição deveria ser a vinda da Babi­
lônia do norte (1 .1 3,14; 3 .1 2 ,1 8 ; 4.6,7,16-18).
4 .1 8 a ludá era corrupto e mau no coração , e
não se voltou para Deus sem esforço especial
de sua parte (v. 17 ,1 8).
4.19a Jeremias estoura desta v ez com grande
aflição e dor no coração por causa da calam i­
dade que viria sobre Judá (v. 19-22).
porque tu, ó m inha alma, ouviste o som da trom beta e o alarido
da guerra.
2 0 Um desastre sobre outro se anuncia, porque já toda a terra
está destruída. D e repente foram destruídas minhas tendas, e
m inhas cortinas, num momento.
21 “Até quando verei a bandeira e ouvirei a voz da trombeta?
2 2 Deveras o meu povo está “louco, já não me conhece. São
filhos néscios, sem entendimento. São sábios para fazer o mal,
mas não sabem fazer o bem.
(10) O ito itens d o caos d a terra original
(Gn 1.2; Is 14.12-14; 2Pe 3.5-8)
23 “Observei a terra, e estava assolada e vazia; e os céus, e não
tinham luz.
2 4 “Observei os m ontes, e estavam tremendo; todos os outeiros
estrem eciam .
25 Observei e vi que não havia hom em algum, e todas as aves
do céu haviam fugido.
2 6 Observei tam bém que a terra fértil era um deserto; todas as
suas cidades estavam destruídas diante do Senhor, por causa
do furor da sua ira.
(11) Seis itens d a ap licação d a terra c aótica a o ju íz o im ed iato de
Ju d á p e la B a bilôn ia
T I Porque assim diz o Senhor : “Toda esta terra será assolada;
mas não a consum irei totalmente.
2 8 Por isto, lam entará a terra, e os céus em cim a se enegrecerão;
porque assim o disse, “assim o propus, não m e arrependí nem
me desviarei disso.
29 “Ao clamor dos cavaleiros e dos flecheiros, fugiram todos os mo­
radores das cidades. Entraram pelas matas e escalaram os penhascos.
Todas as cidades ficaram desamparadas, e já ninguém habita nelas.
3 0 “Agora, pois, que farás, ó assolada? ‘Ainda que te vistas de
carm esim , ainda que te adornes com enfeites de ouro, ainda que
te pintes em volta dos olhos com o antimônio, em vão te em ­
belezas. Os amantes te desprezam e procuram tirar-te a vida.
31 Pois ouço uma voz, com o de uma m ulher em trabalho de
parto, uma angústia com o da que dá à luz ao prim eiro filho;
a voz da filha de Sião, ofegante, que estende as mãos, dizendo:
Oh! Ai de mim agora, porque já m inha alma desmaia por causa
dos matadores!
(12) D ez p ec a d o s d e Ju d á (Is 1.4)
* “DAI voltas às ruas de Jerusalém e vede agora. Inform ai-vos
5 e buscai pelas suas praças um só hom em ‘que pratique a justiça
ou busque a verdade; e eu perdoarei a cidade.
2 Ainda que digam: Vive o Senhor, certamente juram falsamente.
3 “Ah! Senhor, porventura teus olhos não atentam para a ver­
dade? Feriste-os, e não lhes doeu; consum iste-os, e não quis­
eram receber castigo. Endureceram o rosto m ais do que uma
rocha e não quiseram voltar.
4 Eu, porém, disse: Deveras, estes são uns pobres; estão en ­
louquecidos, pois não conhecem o cam inho do Senhor, o juízo
do seu Deus.
5 Irei aos “grandes e falarei com eles, porque eles conhecem o
cam inho do Senhor, o juízo do seu Deus. Mas estes, de com um
acordo, quebraram o jugo e rom peram as ataduras.
(13) Três itens d o ju íz o fig u rativ o (cp. Is 7.18-20)
* 6 “Por isso, um leão do bosque os feriu, ‘um lobo dos desertos
os assolará, um leopardo vigia contra suas cidades; qualquer
que sair delas será despedaçado, porque suas transgressões se
multiplicaram, “m ultiplicaram -se suas apostasias.
(14) Cinco p e c a d o s d e Ju d á (Is 1.4)
7 “Como, vendo isto, te perdoaria? ‘Teus filhos me abandonaram
e juraram pelos que não são deuses. Depois de eu os ter fartado,
adulteraram e juntaram -se em bandos em casas de meretrizes.
8 Com o garanhões bem fartos, levantam -se pela m anhã, relin-
chando cada um para a m ulher do seu companheiro.
(15) Ju ízo p arcial: n ão c om o a total d eso lação d a terra original
(Jr 4.27; Gn 1.2; 2P e 3.5-8)
* 9 “D eixaria ‘eu “de punir estas coisas, diz o Senhor, ou “'não
me vingaria de uma nação com o esta?

4.21a Pergunta 32 . P róxim a, v. 30.
4.22a Seis razões para o juízo sobre ludá (v. 22 ): do mundo pré-adâmico foram derrubadas por três itens consistindo em um leão, um lobo dos
1 O meu povo está louco.
2 )á não me con hece (reconhece).
3 São filhos néscios (tolos).
4 N ão são entendidos.
5 São sábios para fazer m al.
6 N ão sabem fazer o bem.
4.23a O ito itens do caos da terra o rig in a l:
1 Era sem forma e vazia (desolada e despo­
voada; v. 23).
2 O s céus não a ilu m inavam .
3 O s montes trem iam (v. 24).
4 O s outeiros estrem eciam .
5 N ão havia homem algum (v. 25).
6 Todas as aves tinham fu gid o.
7 A s terras férteis eram um deserto.
8 A s cid ad es estavam derrubadas diante do
Senhor, diante do furor da sua ira (v. 26).
4.24a Veja Cinco evidências de que esta era
a terra original, p. 1155.
4.27a Seis itens da ap licação da terra caótica:
1 Toda esta terra ficara assolada; de todo, porém,
não a consumirei como fiz com o sistema social
na terra antes do tempo de Adão (no caos de Gn
1.2). A comparação aqui (v. 2 7) é que Deus faria
a terra de Judá assolada e vazia como fizera com
a terra original, uma vez habitada, por meio do
caos de G n 1.2, mas não a consum iría de todo
com o na m aldição do mundo pré-adâmico.
2 Toda esta terra lam entará (v. 28).
3 O s céus enegrecerão, mas não haverá total
escurid ão com o em G n 1.2, quando o sol, a
lua e as estrelas retiraram a sua lu z da terra.
Aqui eles deverão enegrecer somente por um
instante, com o a noite. Isto acontecerá c in co
vezes no futuro (nota c , Ap 6.1 2 ).
4 As cidades serão assoladas na tentativa de fuga
de um invasor (v. 29), enquanto todas as cidades xim a , v. 9. A q ui temos um ju íz o figurativo de
Deus e pelo furor da sua ira (v. 26).
5 As pessoas simplesmente fugirão das cidades
de lud á (v. 29 ), enquanto no m undo pré-adâ­
m ico todas elas foram destruídas (v. 2 5 ,2 6 ).
6 As pessoas ficarão em pranto por causa da
destruição de Judá (v. 3 0 ,3 1 ), enquanto não
restou homem algum para prantear pela des­
truição das cidades pré-adâm icas (v. 2 5 ,2 6 ).
4.28a R evela o fim a a m isericó rd ia de Deus
e das ofertas desprezadas de arrependim en­
to. Ele agora estava determ inado e não se
arrependeria nem se d esviaria disso (v. 28).
4.29a Cum priu-se literalm ente (v. 29; 2 R s 2 5 ;
2C r 36).
4.30a Pergunta 33 . P róxim a, 5 .3 .
4.30b Israel é descrita aqui sob a figura de uma
mulher que tenta se embelezar, vestindo-se de
carmesim, adornando-se com enfeites de ouro e
pintando-se em torno dos olhos (com antimônio,
2Rs 9.30) para seduzir seus amantes - mas em
vão. Eles a desprezam e procuram tirar-lhe a vida
(v. 30), e ela lamenta e chora de dor com o a que
dá à luz seu primeiro filho (v. 31).
5.1a Foi dito a Jeremias que desse voltas por
toda a cid ad e de Jerusalém para ver se a cha­
va um homem que fosse justo e buscasse a
verdade; esse homem seria perdoado (v. 1).
5.1 b Veja Dez p e c a d o s d e Judá, p. 1079.
5.3a Pergunta 34 . Próxim a, v. 7.
5.5a Homens que liam e interpretavam as Escritu­
ras, e aprendiam com elas a natureza dos juízos
de Deus, embora eles mesmos também tivessem
uebrado a lei e rompido as ataduras (v. 5). Isto
eixa o povo sem ajuda da parte de profetas e sa­
cerdotes, que deviam conhecer a lei e respeitá-la.
5.6a 10“ profecia em Ir (5.6 , c u m p r id a P r ó ­
desertos e um leopardo que devoram o povo
por causa de suas fraquezas, fruto do pecado
(v. 6). A ideia é que o povo, em vez de ser forte
e vitorioso sobre seus inimigos com o sobre os
anim ais selvagens, ficaria tão impotente que
até as bestas do cam po teriam p od er sobre
e le , bem com o seus inim igos descritos por
m eio delas. Esses anim ais representavam o
caráter dos b abilônios que julgariam Judá.
5.6b Um lobo dos desertos literalm ente sig­
nifica um lobo que v ive nos desertos (v. 6).
5 .6 c A lguém não som ente pode se rebelar,
mas essas rebeldias também podem m ultipli­
car-se até virem a ser uma apostasia e a pessoa
d eixa r de ter a fé em Deus e na verdade. É
0 que d izem as Escrituras. Veja 21 exem plos
d e seres caíd os d a graça, p. 1809, do N .T.
5.7a Pergunta 35. Próxim a, v. 9.
5.7b Veja C inco p e c a d o s d e Judá, p. 1156.
5.9a 11“ profecia em Ir (5 .9 ,1 0 , cum prida).
P róxim a, v. 13.
Q uatro profecias - cum prid as:
1 Castigarei por estas coisas (5.9 ).
2 Irei vingar-me desta nação.
3 Destruirei, porém não farei um a destruição
final (5.1 0).
4 O s seus ramos serão tirados.
5.9h Perguntas 36-37. Próxim a, v. 19. Veja as
mesmas palavras no v. 29.
5.9c Deus seria infiel à sua palavra se não cas­
tigasse por estes pecados, pois disse repetidas
vezes que agiria desta form a. O m esmo está
claram ente afirm ado no N.T. (M c 7.19-22; Rm
1.18 -32; 8 .1 2 ,1 3 ; 1C o 6.9-1 1; G l 5.19 -21).
5.9d Deus se vingou de Judá por causa destes
pecados (2 Rs 25 ; 2 C r 36).
• 10 Subi aos seus m uros e destru í-os (“n ão façais, porém ,
um a destruição fin al). T irai as suas am eias, porque ‘ não são
do Senhor .
(16) C inco p e c a d o s d e Ju d á (Is 1.4)
11 Porque “aleivosissimamente se houveram contra m im a casa
de Israel e a casa de Judá, diz o Senhor.
12 “Negam o Senhor e dizem: Não é ele; e: Nenhum mal nos
sobrevirá, nem veremos espada ou fome.
(17) N ove itens d o ju íz o p a r c ia l (Is 5.5, refs.)
* 1 3 “Até os profetas se farão com o ‘Vento, porque a palavra não
está com eles; assim lhes sucederá a eles mesmos.
14 Portanto, assim diz o Senhor , o Deus dos Exércitos: Visto
que disseste tal palavra, converterei as m inhas palavras na tua
boca em fogo, e este povo, em lenha, e ele será consumido.
15 Trarei sobre vós uma “nação de longe, ó ‘'casa de Israel, diz
o Senhor , uma 'nação robusta, antiquíssima, uma nação cuja
língua ignorarás; e não entenderás o que ela falar.
16 “Sua aljava é com o um a sepultura aberta; todos eles são
valentes.
17 Com erão tua sega e teu pão, que haviam de com er teus filhos
e tuas filhas; com erão tuas ovelhas e tuas vacas; com erão tua
vide e tua figueira; tuas cidades fortes, em que confiavas, serão
destruídas pela espada.
18 Contudo, ainda naqueles dias, diz o Senhor, “não farei de
vós uma destruição final.
19 Quando disserdes: “Por que nos fez o Senhor, nosso Deus,
todas estas coisas? Então lhes responderás: Com o ‘Vós m e deix­
astes e servistes a deuses estranhos na vossa terra, 'assim ser­
vireis a estrangeiros, em terra que não é vossa.
(18) 2 0 p e c a d o s d e Ju d á (Jr 5.1)
• 20 “A nunciai isto à casa de Jacó e fazei-o co n hecid o em
Judá:
•21 Ouvi agora isto, ó “povo louco e sem coração, que tendes
‘olhos e não vedes, que tendes ouvidos e não ouvis.
•22 “Não tem ereis a m im ? - diz o Senhor ; ‘não tem ereis di­
ante de m im , que pus a areia por lim ite ao mar, por ordenança
eterna, que ele não traspassará? Ainda que 'se levantem suas
ondas, ‘‘não prevalecerão; ainda que bram em , não a trespas­
sarão.
23 Mas este povo é “de coração rebelde e obstinado; rebelaram-se
e se foram.
24 Não dizem no coração: Temamos agora o Senhor, nosso
Deus, que dá chuva, a tem porã e a tardia, a seu tempo; e as "se­
manas determ inadas da sega ‘nos conserva.
25 Vossas iniquidades “desviam estas coisas, e vossos pecados
afastam de vós o bem.
26 Porque “ímpios se acham entre o m eu povo; cada um anda
espiando, com o se acaçapam os passarinheiros; arm am laços
perniciosos, com que prendem os homens.
27 Com o uma gaiola cheia de pássaros, são suas casas cheias de
engano; por isso, se engrandeceram e enriqueceram .
28 “Engordam -se, alisam -se e sobrepujam até os feitos dos ‘m a­
lignos. Não julgam a causa do órfão, para que prosperem , nem
julgam o direito dos necessitados.

5 .1 0 a A segunda v e z que D e u s d isse que
não d e s tru iría Ju d á d e to d o c o m o fiz e ra
co m o sistem a s o c ia l p ré -a d â m ico (v. 10;
4 .2 6 ,2 7 ).
5.10 b Deus ficou tão cansado de advertir Judá
que, por fim , a rejeitou, considerando-a como
não sendo do Senhor (v. 10).
5 .1 1 a Q uatro pecados de ludá e de Israel:
1 Elas aleivosissim am ente se houveram contra
mim (v. 11).
2 Negaram (agiram fraudulentam ente contra)
ao Senhor (v. 12).
3 D isse ram : N ão é e le; ou seja, Jeová não
falou por m eio dos profetas.
4 Negaram a sua palavra dizend o que o mal
não v iria sobre eles e que não veriam espada
nem fome.
5 .1 2 a Houveram -se aleivosissim am ente sig­
nifica dar uma imagem falsa a algum a coisa;
contradizer.
5 .1 3 a 12a profecia em Ir (5.13-19. cum prida).
P róxim a, v. 29 .
16 p rofec ia s - c u mp rid as;
1 O s falsos profetas serão descobertos - irá sa­
ber-se que a sua palavra não é verdadeira (5.13).
2 Converterei as tuas palavras em fogo (5.14).
3 Converterei o povo em lenha, e eles serão
consum idos.
4Trarei sobre vós uma nação de longe (5.15).
5 Será uma nação robusta.
6 Será uma nação antiquíssim a.
7 Será uma nação cuja língua ignorarás; não
entenderás o que ela falar.
8 As suas flechas consum irão com o uma se­
pultura aberta (5.1 6).
9 Com erão a tua sega e o teu pão que teus
filhos e filhas haviam de com er (5 .1 7 1.
10 Com erão as tuas ovelhas e vacas.
11 Com erão as tuas uvas e figos.
12 As tuas cidades fortificadas, em que co n ­
fiavas, abaté-las-ão à espada.
13 Não farei de vós uma destruição final (5.18;
cp. v. 10; 4.2 7 ).
14 Perguntareis ao Senhor por que ele fez
todas estas coisas (5.1 9).
15 A resposta será: Porque vós m e d e ixa s­
tes e servistes a deuses estranhos na vossa
própria terra.
16 Servireis a estrangeiros em terra que não 5.22a Perguntas 3 9 -40. P róxim a, v. 29 .
é vossa. 5.22b C in c o coisas que devem ser tem idas:
5.13b Este v. deve se referir aos falsos profetas 1 A presença de D eus(v. 22; S111 4.7; Is 64.2).
sendo com o o vento e não tendo autoridade. 2 O s m andam entos (Ed 10.3).
Alguns traduzem esta tormenta com a ideia de 3 A Palavra de Deus (Ed 9 .4 ; Is 66 .2 -5).
confusão (v. 13). Em com p aração com estes 4 O governo de Deus (SI 99 .1 ).
falsos profetas e suas palavras de confusão, 5 A existência de Deus (Tg 2.19 ).
a palavra de Jerem ias se convertería em fogo, 5.22c O m ar - em sua força indom ável co n ­
que con sum iría o povo, que foi com parado tra toda resistência, despedaçando as obras
à lenha (v. 14). Veja 12 símbolos da Palavra do homem que se esforça para conter a sua
de Deus, nota a, H b 4 .1 2 . fúria e força - é um verd ad eiro retrato da
5.15a O s babilônios cum priram esta palavra inquietação dos ímpios. Com o indicado aqui,
(2 Rs 25 ; 2 C r 36). Deus impôs leis sobre o m ar que devem ser
5.15b C o n firm a novam ente o fato de que obedecidas. Ele o mantém em seu determ i­
Judá era con sid erad o a casa de Israel após nado lugar por uma faixa de areia em vez de
a destruição do reino das dez tribos, pois foi barreiras de ferro. D iz-se que a resistência da
contra Judá que vieram os b abilônios. Judá areia é enorm e; uma onda que destruiría um
é m encionado neste capítu lo , junto com Je­ navio e racharia rochas quebra sem força na
rusalém , com o o tema aa profecia (v. 1,20). areia (v. 22 ; Is 57 .2 0).
5.15c A Bab ilôn ia era uma das nações m ais 5.22d O s oceanos, as obras mais poderosas de
antigas da terra, tendo sido fundada cerca de Deus, não podem prevalecer nem transgredir
100 anos após o d ilú v io (C n 10.9-11). as leis de Deus porque não têm livre-arbítrio.
5.16a A q u i, nos v. 16,1 7, está um a d e sc ri­ O hom em , em bora im potente fisicam en te,
ção da consequência da invasão de Judá pela pode p revalece r contra as leis de D eus e
B ab ilôn ia. O invasor destruiría o povo, a c o ­ transgredi-ias por causa dos plenos poderes
lheita, o pão, as ovelhas, as vacas, as vides e morais - sendo criado com poderes e atributos
as figueiras e abatería as cidades fortificadas para agir de acordo com a própria vontade
dos judeus. (v. 2 2 ,2 3 ).
5.18a A terceira vez que Deus e nfatiza o fato 5.23a Um coração rebelde e pertinaz é com o
de que Ele não destruiría de todo Judá (v. 0 mar - agitado e impetuoso, e resistindo ao
1 0 ,1 8 ; 4.2 7 ). am or e poder de Deus (v. 23 ; Is 5 7 .2 0 ,2 1 ).
5.19a Pergunta 38 . P róxim a, v. 22. 5.24a Q uatro grandes obras de D e u s:
5.19b Serem acusados de d eixar Deus indica 1 Faz o m ar obedecer e ficar dentro de seus
que eles antes eram consid erad o s povo de próprios lim ites (v. 22).
D eus, mas, agora, foram repudiados porque 2 D á chuva no devido tempo (v. 24).
se afastaram dele. Neste estado, qualquer pes­ 3 Conserva ao homem as sem anas da sega.
soa - uma nação ou um ind ivíduo, judeu ou 4 Castiga com justiça os rebeldes (v. 29).
gentio - perde todos os direitos aos benefícios 5.24b A s estações são eternas e im utáveis,
prometidos aos obedientes. Veja 21 exemplos e foram feitas assim conform e o decreto de
de seres caídos da graça. p. 18 09, do N .T., e Deus (C n 8.2 2 ).
apostasia, na C o ncord ância. 5.25a O s pecados sempre afastam do homem
5.19c Uma vez que deixaram Deus e serviram as bênçãos de Deus (v. 25 ; C l 6 .7 ,8 ).
a ídolos, eles iriam para o cativeiro e serviríam 5.26a V e ja 20 pecados de Judá, p. 1153,
a estrangeiros em uma terra estrangeira (v. 19). para obter as caracte rísticas dos ím pios.
5.20a Veja 20 pecados de Judá, p. 1153. Israel tolerava esses hom ens em seu m eio,
5.21a H eb. c a k a l. tolo, insensato, néscio. contrariando a lei.
Traduzido com o néscio em 4 .2 2 . 5.28a No O riente, a obesidade era sempre vis­
5.21b Veja Is 6 .9 ,1 0 ; Mt 13.1 3-16 . ta com o um sinal de riqueza e prosperidade.
 (19) Ju ízo g aran tid o (21) ‘O ito p e ca d o s d e Ju d á (Is 1.4)
* 29 "■ ‘Não puniria eu estas coisas, diz o Senhor, ou não me 10 “A quem falarei e testemunharei, para que ouça? Eis que seus
vingaria de um a nação com o esta? ‘ouvidos estão incircuncisos e “não podem ouvir; a palavra do
3 0 “Coisa espantosa e horrenda se anda fazendo na terra. Senhor é para “eles coisa vergonhosa; não gostam dela.
31 Os profetas profetizam falsamente, e os sacerdotes dominam 11 Pelo que “estou ‘cheio do furor do Senhor e cansado de con­
pelas m ãos deles, e “meu povo assim o deseja. ‘Mas que fareis tê-lo. Eu o derram arei sobre eos m eninos pelas ruas e tam bém
ao fim disto? nas reuniões dos jovens; porque até o m arido com a mulher
serão presos, e o idoso, com o que está cheio de dias.
(20) A lerta: oito itens d a razão
12 “Suas casas passarão a outros, herdades e mulheres ju n ta­
* « FU G I, “filhos de Benjam im , do m eio de Jerusalém! Tocai
6 a buzina em Tecoa e levantai o facho sobre Bete-H aquerem ;
porque da banda ‘do norte aparece um mal, sim, uma grande
mente, porque estenderei a m ão contra os habitantes desta
terra, diz o Senhor.
13 Porque desde o m enor deles até o m aior, cada um se dá
destruição.
à avareza; e desde o profeta até o sacerdote, cada um usa de
2 D eixarei desolada a “filha de Sião, a formosa e delicada.
falsidade.
3 A ela virão “pastores com seus rebanhos; levantarão contra ela
14 “Curam a ferida da filha do m eu povo levianamente, dizen­
tendas em redor, e cada um apascentará no seu lugar.
do: Paz, paz; quando não há paz.
•4 Preparai a guerra contra ela, levantai-vos, e “subamos ao
15 “Porventura envergonham -se de com eter abom inação? A n ­
pino do m eio-dia: Ai de nós, que já declina o dia, que já se vão
tes, de m aneira nenhum a se envergonham, tam pouco sabem
estendendo as sombras da tarde!
que coisa é envergonhar-se. Portanto, cairão entre os que caem ;
5 Levantai-vos, subamos de noite e destruamos seus palácios.
no tempo em que eu vos visitar, tropeçarão, diz o Senhor .
•6 Porque assim diz o Senhor dos Exércitos: “Cortai árvores e
a * 16 Assim diz o Senhor : Ponde-vos nos cam inhos, vede e
levantai tranqueiras contra Jerusalém. ‘Esta é a cidade que há de
perguntai pelas veredas antigas, qual é o bom cam inho, e andai
ser visitada; só opressão há no m eio dela.
por ele. E "achareis descanso para a vossa alma. Mas eles dizem:
7 Com o a fonte produz suas águas, assim ela “produz sua m alí­
Não andaremos nele.
cia; violência e estrago se ouvem nela; ‘enfermidade e feridas há
• 17 Também pus atalaias sobre vós, dizendo: Estai atentos à voz
diante de m im continuamente.
da buzina; mas dizem: Não escutaremos.
•8 “Corrige-te, ó Jerusalém, para que a minha ‘alma não se apar­
te de ti, para que não te torne em assolação e terra inabitada. (22) 12 itens d o ju íz o
•9 Assim diz o Senhor dos Exércitos: “Diligentemente res- • 18 “Portanto, ouvi, vós, nações; e inform a-te, ó congregação,
pigarão o rem anescente de Israel com o uma vinha. Torna tua do que se fez entre eles!
mão, com o o vindimador, aos cestos. • 19 Ouve, ó terra! Trarei o mal sobre este povo, a saber, o fruto

5.28b Chegavam a exagerar na m aldade. para que fosse m elhor a escalada do m uro de que não o u via m ; desta form a, era im possível
5.29a 13a p rofecia em Ir (5 .2 9 , cum prid a). uma cid ad e. Se um exército pudesse escalar o u vir a Deus (v. 10; M t 13.13-15).
P róxim a, 6 .1 . uma trincheira contra o muro alto, o suficiente 6 .1 0 c Eles não podiam o u vir porque não o u­
D uas profecias - cum prid as: para atacar o interior de uma cidade, era mais viam , e não ouviam porque isto os condenaria
1 Castigarei eu por causa destas coisas (5.29). fácil tomá-la (v. 6). em seus pecados (v. 10).
2 Eu me vingarei desta nação. 6.6b Veja 19 pecados - Por que Jerusalém 6.1 Od Sete itens que mostram que a Palavra
5.29b Perguntas 41-42. P róxim a, v. 31 . Veja foi destruída, p. 1154. de Deus era d esprezada:
as m esm as palavras no v. 9. 6.7a Era grande a m alícia em Jerusalém, vindo 1 Coisa vergonhosa (v. 10).
5.30a A coisa terrível e horrenda era que os pro­ de dentro, do co raçã o , com o um a fonte a 2 N ão gostam dela.
fetas que se levantavam para falar em nome de jorrar (v. 7; M c 7.20 -23). 3 Recusam -se a andar nela (v. 16).
Deus quando os sacerdotes não cum priam seu 6.7b H e b . c h o li. m oléstia, c a la m id a d e , e n ­ 4 Recusam -se a ouví-la (v. 17,19).
dever agora estavam de acordo com os sacerdo­ fe rm id a d e , dor, d o e n ç a . O m esm o term o 5 Rejeitam -na (v. 19; 8.9).
tes, entregando falsas profecias, e os sacerdotes tra d u zid o c o m o p a d e c e r em Is 5 3 .3 , que 6 Zom bam dela (1 7 .1 5 ).
regiam de acordo com tais profecias (v. 30,31). re ve la o M essias c o m o a q u e le que carreg a 7Torcem -na (23 .36).
5.31a Falsos ensinos sempre rebaixam os pa­ as nossas d o e n ça s e d ores. A q u i, a id e ia é 6 .1 1 a O profeta estava ch e io do furor do
drões de uma vida em retidão, aliviam o peso ue a cid a d e de Je ru sa lém estava c h e ia de Senhor por m eio do Espírito Santo e estava
das leis de Deus, retiram o tem or da alm a, o e n ç a s e fe rid a s (h e b . m a k k e h . a ç o ite s, cansado de conter a mensagem de D eus, ou
cauterizam a consciência e tiram a responsabi­ c a r n ific in a , p e s tilê n c ia , e sp a n c a m e n to s, de mantê-la em segredo (v. 11).
lidade do homem para com Deus e o próximo. m a ssa c re s, p a n c a d a s , c h ic o ta d a s , v. 7). 6.11 b Três fatos aqui (v. 11 ):
Neste ponto, a pessoa parece perfeitamente 6.8a Seis o rd e n a n ç a s q u e , se o b e d e c id a s, 1 Estou cheio do furor de Jeová.
satisfeita com sua nova religião; mas qual será a n u la ria m o ju íz o : 2 Estou cansado de o conter.
o final (Mt 2 4 .2 4 ; 2Ts 2.8-12)? 1 Corrige-te (conform a-te a m im , v. 8). 3 Derram á-lo-ei.
5.31 h Pergunta 43 . P róxim a, 6 .1 0 .. 2 Ponde-vos nos cam inhos, e vede (v. 16). 6.11 c C in c o grupos sobre os quais o furor
6.1 a 14a profecia em Ir (6.1-30, cumprida). Próxi­3 Perguntai pelas veredas antigas, o bom c a ­ seria derram ado ív. 11 ):
ma, 7.1. Veja 14'profecia em Jeremias, p. 1154. m inho, e andai por ele. 1 O s m eninos pelas ruas.
6 .1 b O s exércitos babilônios vieram do norte 4 Estai atentos - procurai evitar a guerra por 2 A reunião de todos os jovens.
para a Palestina (v. 1 ,2 2 ; 1 .1 3 -1 5 ; 3 .1 2 ,1 8 ; ob ediência a D eus (v. 17,19). 3 O s m aridos.
4 .6 ; 1 0 .2 2 ; 1 3 .2 0 ; 3 5 .9 ,2 6 ; 4 6 .6 ,1 0 ,2 0 ,2 4 ; 5 Cinge-te de saco, e revolve-te na c in za (v. 4 A s m ulheres.
4 7 .2 ; 5 0 .3 ,9 ,4 1 ; 5 1 .4 8 ). 26). 5 O s velhos com o que estão cheios de dias.
6.2a Israel, Jerusalém , Sião, Judá e o povo 6 Pranteia e com pranto de am argura. 6 .1 2 a 20 itens do ju ízo sobre Judá, p. 1153.
judeu são com parados - ou sim bolizados - a 6.8b O utra passagem b íb lica provando que 6 .1 4 a O s p rofetas e sace rd o tes tentaram
uma m ulher; mas a igreja nunca é com parada Deus se apartará aos homens tanto na alm a c u ra r (ou c o n so la r) o meu povo e o fizeram
a uma m ulher, nem pronom es fem ininos são com o de outras form as - passará da graça su p e rfic ia lm e n te , prom etendo p az q uand o
usados para se referir à igreja. Veja O "e le "d e para o ju íz o (v. 8). não h avia p a z. Esta e xp ressão - curam sn-
2Ts 2.7, p. 1724, do N.T. Veja 22 comparações 6.9a O s invasores b abilônios (dos v. 3-6) p erficialm ente a ferida aa filha do Meu povo
de Israel, p. 11 53. destruirão Judá com o aquele que ceifa uma - é encontrad a três v e ze s (v. 14; 8.1 1,2 1 ).
6.3a O s b abilônios são descritos aqui com o vinha (v. 9). 6 .1 5 a Pergunta 45 . P róxim a, v. 20.
pastores que guiam seus rebanhos (exércitos) Título 1 O ito pecados de Judá nos v. 10-17, 6 .1 6 a C p . Mt 11.2 8-30 .
em torno de Jerusalém (v. 3-9). e outros 11 pecados nos v. 6 .7 ,1 9 -3 0 (nota 6 .1 8 a Portanto (d ia n te d o fato de q u e o
6.4a Ataq uem o s no calo r do m eio do d ia, а, anterior). m eu povo re je ito u a m im e à M in h a p a ­
quando os hom ens descansam (v. 4 ; 15 .8 ; б . 10a Pergunta 4 4 . P róxim a, \. 16. A d ifi­la vra , e são eternos p e c a d o re s), c o n v o co
2Sm 4 .5 ; Ct 1.7; Is 32 .2 ). Esta ação foi adiada culdad e de Deus aqui era conseguir alguém a to d as as n a ç õ e s da te rra a o u v ire m e
para a noite (v. 5). em Judá que o ouvisse e, consequentem ente, inform arem -se do mal que trarei sobre Judá
6.6a Nos cerco s, árvores e terra eram usadas evitasse o julgam ento. ív. 1 6 -1 9 ; v eja 19 peca d os - P or qu e J e ­
para fazer as m ais altas trincheiras possíveis 6.10b O u v id o s in circu n ciso s eram aqueles rusalém fo i destru íd a , p. 1 1 5 4 ).
dos seus pensamentos; porque não estão atentos às minhas pa­
lavras e “rejeitam a minha lei.
2 0 “Para que, pois, m e virá o incenso de Sabá e a m elhor cana
arom ática de terras remotas? Vossos holocaustos “não me agr­
adam, nem me são suaves vossos sacrifícios.
21 Portanto, assim diz o Senhor: Armarei tropeços a este povo,
e tropeçarão neles tanto pais quanto filhos; o vizinho e o seu
com panheiro perecerão.
22 Assim diz o Senhor: Um povo “vem da terra do N orte, e
uma grande nação se levantará das bandas da terra.
2 3 Arco e “lança trarão; eles são ''cruéis e não usarão de m iser­
icórdia; sua voz rugirá com o o mar, e em cavalos virão m onta­
dos, dispostos com o homens de guerra contra ti, ó filha de Sião.
2 4 “Ouvimos a sua fama, e afrouxaram -se nossas mãos. Angús­
tia se apossou de nós, e dores com o da mulher em trabalho de
parto.
• 25 Não saiais ao campo, nem andeis pelo cam inho; porque
espada do inimigo e espanto há ao redor.
• 26 Ó filha do meu povo, cinge-te de pano de saco “e revolve-te
na cinza; pranteia com o por um filho único, pranto de amargu­
ras; porque presto virá o destruidor sobre nós.
(23) Terceira com issão d e Jerem ias (Jr 1.4-10,17-19; 11.1-6)
27 “Por torre de guarda te pus entre o meu povo, por fortaleza,
para que soubesses e examinasses seu caminho.
28 Todos eles são os mais rebeldes e andam murmurando; são
duros com o bronze e ferro; todos eles andam corruptamente.
29 Já o “fole se queimou, o chum bo se consum iu com o fogo; em
vão vai fundindo o fundidor tão diligentemente, pois os maus
não são arrancados.
30 “Serão chamados de prata refugada, porque o Senhor os
rejeitou.
3. Terceira m en sagem p a r a Ju d á (Jr 7 .1 -1 0 .2 5 )
(1) Sete con dições d e b ên ç ã o (Is 1.16, refs.)
*m “PALAVRA que foi dita a Jeremias pelo Senhor :
•2 “Põe-te à porta da casa do Senhor e proclam a ali esta pa­
lavra: ''Ouvi a palavra do Senhor, todos de ‘Judá, os que entrais
por estas portas, para adorardes o Senhor .
a * 3 Assim diz “o Senhor dos Exércitos, o Deus de Israel: M el­
horai vossos cam inhos e vossas obras, be vos farei habitar neste
lugar.
4 Não vos fieis em palavras falsas, dizendo: Templo do Senhor,
templo do Senhor, templo do Senhor é este.
5 Mas, se deveras melhorardes vossos cam inhos e vossas obras,
se deveras fizerdes juízo entre um hom em e entre o seu co m ­
panheiro,
6 se não oprim irdes o estrangeiro, o órfão e a viúva, nem derra­
mardes sangue inocente neste lugar, nem andardes após outros
deuses para vosso mal,
* 7 eu vos farei habitar neste lugar, na terra que dei a vossos pais,
“de século em século.
(2) O ito p e c a d o s d e Ju d á (Is 1.4)
8 Eis que “vós confiais nas ^palavras falsas, que para nada são
proveitosas.
9 Porventura ‘'furtareis, matareis, adulterareis, jurareis falsa­
mente, queim areis incenso a Baal e andareis após outros deuses
que não conhecestes?
10 Então vireis, e vos poreis diante de m im nesta casa, que se
cham a pelo meu nom e, e “direis: Som os livres, podem os prati­
car todas estas abom inações.
11 É, pois, esta casa, que se cham a pelo meu nom e, uma caverna
de salteadores aos vossos olhos? Eis que eu, eu m esm o, vi isto,
diz o Senhor .

6.19a V eja nota d, v. 10. 6.26b O destruidor era o m esmo destruidor 7.2c Estes jud aico s foram cham ados de meu
6.20a Pergunta 4 6 . P róxim a, 7 .9 . dos gentios de 4 .7 - Nabucodonosor (v. 26 ). povo Israel e casa de Israel nesta mesma m en­
6.20b Q uatro coisas que Deus rejeita (v. 2 0 ): Veja 12 títulos e símbolos de Nabucodono­ sagem (v. 2 ; 9 .2 6 ; 10.1).
1 O incenso de Sabá do sul da A ráb ia. sor , p. 1153. 7.3a Este título ocorre 32 vezes em Jr (7 .3 ,2 1 ;
2 A m elhor cana arom ática de terras remotas. 6.27a Jeremias foi colocado por Deus para ser 9.1 5; 1 6 .9 :1 9 .3 ,1 5 ; 2 5 .2 7 ; 2 7 .4 ,2 1 ; 2 8 .2 ,1 4 ;
3 Holocaustos de todos os tipos. uma torre e uma fortaleza entre os judeus, para 2 9 .4 ,8 ,2 1 ,2 5 ; 3 1 .2 3 ; 3 2 .1 4 ,1 5 ; 35.1 3 ,1 8 ,1 9 ;
4 Sacrifício s - ofertas suaves. que soubesse e exam inasse o seu cam inh o (v. 3 9 .1 6 ; 4 2 .1 5 ,1 8 ; 4 3 .1 0 ; 4 4 .2 ,1 1 ,2 5 ; 4 6 .2 5 ;
A ra z ã o p or q ue D e u s re je ita v a ritu a is , sá ­ 27 ). Refere-se à terceira com issão de Jeremias 4 8 .1 ; 5 0 .1 8 ; 5 1 .3 3 ).
b ad o s, lu a s n o vas e o u tras fo rm as de a d o ­ (cp . 1.4-1 0 ,1 7 -1 9 ; 11.1-6). 7.3b Esta é outra profecia co n d icio n a l, e se
ração e xte rio r, c o m o d e scritas aq u i e em Is 6.29a O fo le era usado no O rie n te p or ho­ cum p rirá som ente no M ilê n io , pois será a
1 .1 3 ,1 4 ; 5 8 .1 -5 , era que elas sub stitu íam a m en s q ue tra b a lh a v a m co m m eta is, para p rim eira v ez que eles cum prirão as co n d i­
sa n tid a d e e m o ra lid a d e p e sso a l; c p . 1Sm a te a r as c h a m a s q ue fa z ia m a fu n d iç ã o . ções exigidas.
1 5 .2 2 ; Is 1 .1 3 - 2 0 ; M q 6 .6 - 8 . Era ta m a n h a C o n sis tia em um s a co d e co u ro em um a Sete con dições para o cum prim ento:
a fo nte de c o n fia n ç a p or ju s tific a ç ã o que estrutura de m adeira com um b ocal de cana 1 M elhorai os vossos cam inh os e as vossas
D e u s p ro fe tiz a ra c e s s a r c o m to d as e la s e um a ponta de m etal. O trab alhad o r ficava obras (v. 3).
(O s 2 .1 1 ), e assim o fe z p or m eio da nova co m um fo le d e b a ix o d e ca d a pé e um a 2 Não vos fieis em palavras falsas (v. 4).
a lia n ç a . V e ja 85 co ntrastes entre a antiga co rd a em ca d a m ão, que estava presa ao 3 Se deveras m elhorardes os vossos cam inhos
e a nova aliança, p. 1 6 7 5 , do N .T. in stru m e n to . Q u a n d o o sa co fica v a v a z io e as vossas obras (v. 5).
6.22a O s b abilônios rodearam o deserto da por causa da pressão do pé, o trab a lh a d o r 4 Se deveras praticardes o ju ízo .
Síria, vindos do norte, e foram para a Palestina leva n ta va -o co m a c o rd a p ara q ue se e n ­ 5 Sfi não oprim irdes o estrangeiro, e o órfão,
(nota b, v. 1). Eram cham ados de uma grande ch e sse de a r no vam ente. Por m eio do fo le , e a viú va (v. 6).
nação, crue l e sem m isericó rd ia (v. 2 2 ,2 3 ). 0 re fin ad o r refinava o m etal, m as Judá não 6 Se não derram ardes sangue inocente.
6.23a Um dardo que era arremessado contra o foi p u rific a d o nem se ap arto u dos ím p ios 7 N em andardes após outros deuses para
inimigo. Era uma arma com um dos babilônios que estavam no m eio d ele (v. 2 9 ). vosso próprio mal (v. 6). Então eu vos darei a
(v. 2 3 ; 1 Sm 17 .6 ). 6.30a O s hom ens cham ariam Judá de prata terra que dei a vossos pais (v. 3,7).
6.23b No sentido de brutais e desumanos. Nos rejeitada, porque o Senhor o havia rejeitado. 7.7a A terra de Canaã foi dada a A braão e à
monumentos assírios, os guerreiros apareciam 7.1a 15a profecia em Ir (7.1-7. não cum prida). sua descendência com o um bem eterno (v. 7;
com o aqueles que colocavam à morte os co n ­ Próxim a, v. 13. O utra profecia c o n d icio n a l. Gn 17.18). Eles a herdarão para sempre quan­
quistados, co m filas de vítim as em p aladas, Q uas-p rofe c Las- n.ão,£umpddas: do as condições m encionadas anteriormente
penduradas nos muros das cid ad es sitiadas, 1 M elhorai os vossos cam inh o s e as vossas forem cum pridas sob a autoridade do Messias.
e com as mãos dos conquistados cortadas e obras, e vos farei habitar neste lugar (7.3 ). 7.8a Veja 22 pecados de Judá, p. 1155.
am ontoadas feito p ilhas. 2 Se assim o fizerdes, eu vos farei habitar neste 7.8b As palavras falsas nas quais eles confia­
6.24a Estes v. m ostram o efeito da a p ro xi­ lugar, na terra que dei a vossos pais, desde os vam não eram proveitosas; a e acordo com o
m ação de N abucodonosor de Judá. A s mãos tempos antigos e para sem pre (7.5-7). v. 4, eram reivind icações p o r m eio das quais,
da nação trem iam d e m edo, e a angústia 7.2a Veja D ez ordenanças para Jerem ias e por m anterem a ad oraçao no tem plo, eles
apoderou-se d ela. H avia medo por todos os Judá, p. 1156. seriam protegidos de todo o m al.
lados (v. 2 4 ,2 5 ). 7.2b A terceira longa m ensagem de Jerem ias 7.9a Perguntas 47-48. P róxim a, v. 1 7.
6.26a Este v. revela a terrível angústia e a para Judá nos dez prim eiros capítulos, apre­ 7.10a Jeremias acusou os judeus de irem ao
insuportável dor de Jerusalém durante o cerco sentando suas razões contra os jud eus de templo para se purificar dos pecados, dizendo
com andado por Nabucodonosor. Cingir-se de todo o Israel: toda vez que acab ava o c u lto no tem ploi;
saco, revolver-se nas c in za s e prantear com 1 Prim eira mensagem (2 .1 - 3 .5 ). Fomos libertados dos pecados do passado e
pranto de am argura era sem pre um sinal de 2 Segunda mensagem (3 .6 -6 .3 0 ). agora estamos prontos para com eçar a pecar
grande angústia (v. 26). 3 Terceira m ensagem (7 .1 -1 0 .2 5 ). novam ente (v. 10).
• 12 Mas “ide agora ao meu lugar, que estava em Siló, onde fiz
habitar meu nom e no princípio, e vede o que lhe fiz, por causa
da maldade do m eu povo Israel.
*13 “Agora, ‘pois, visto que praticais todas estas obras, diz o
Senhor, e 'eu vos falei, começando de ‘'madrugada, e não me
ouvistes, chamei-vos, e não me respondestes,
(3) D ois itens d o ju íz o
14 farei também a esta casa, que se chama pelo meu nome, em que
confiais, e a este lugar, que dei a vós e a vossos pais, como fiz a Siló.
15 Eu vos lançarei de diante da m inha presença, com o o fiz com
todos os vossos irmãos, “toda a descendência de Efraim.
(4) A id o latria d e Ju d á
• 16 Tu, “pois, não ores por este povo, nem levantes por ele
clam or ou oração, nem me im portunes, porque não te ouvirei.
17 “Não vês o que andam fazendo nas cidades de Judá e ‘nas
ruas de Jerusalém?
18 Os filhos apanham a lenha, os pais acendem o fogo e as m ul­
heres amassam a farinha, para “fazerem bolos à rainha dos céus
e oferecem libações a outros deuses, para m e provocarem à ira.
19 Acaso é a mim que eles provocam à ira, diz o Senhor, e não
a si m esm os, para confusão do seu rosto?
(5) C inco itens d o ju íz o
* 2 0 “Portanto, assim diz o Senhor Deus: M inha ira e meu fu­
ror se derram arão sobre este lugar, sobre os homens e sobre os
animais, sobre as árvores do cam po e sobre os frutos da terra;
ela se acenderá e não se apagará.
(6) D ez itens d a ex o rta ç ã o
•21 Assim diz o Senhor dos Exércitos, o Deus de Israel: “Ajun-
tai vossos holocaustos aos vossos sacrifícios e com ei carne.
22 Porque “nunca falei a vossos pais, no dia em que vos tirei
da terra do Egito, nem lhes ordenei coisa alguma acerca dos
holocaustos ou sacrifícios.
* • 2 3 Mas isto lhes ordenei: Dai ouvidos à m inha voz, e eu serei
vosso Deus, e vós sereis m eu povo; e andai em todo o cam inho
que eu vos mandar, para que vos vá bem.
24 Mas não ouviram, nem inclinaram os ouvidos; antes, andar­
am nos seus próprios conselhos, no propósito do seu coração
malvado; e “andaram para trás, e não para a frente.
25 “Desde o dia em que vossos pais saíram da terra do Egito
até o dia de hoje, ‘enviei-vos todos os meus servos, os profetas,
todos os dias madrugando e enviando-os;
2 6 mas “não m e deram ouvidos, nem inclinaram os ouvidos
para m im; antes, endureceram a cerviz e fizeram ‘pior do que
seus pais.
2 7 “Falarás a eles, pois, todas estas palavras, mas ‘não te darão
ouvidos; tu os chamarás, mas não responderão.
28 E lhes dirás: Esta é gente que não dá ouvidos à voz do Sen ­
hor, seu Deus, e não aceita correção; já “pereceu a verdade e se
arrancou da sua boca.

7.12a Deus deu a eles um exem p lo de com o
Ele julga pecados contínuos e repetidos. Ele
os incentivou a ir a Siló onde o tab em áculo
estava a p rin cíp io para que vissem a total
destruição do local por causa do pecado (v.
12). Esta d estru ição aconteceu nos dias de
Eli e Sam uel (1 Sm 4 .1 1 ,1 7 ,2 2 ). Siló era para
Israel, durante os ju ize s, o que Jerusalém era
para eles durante os reis.
7.13a 16a profecia em Ir (7.13-15, cum prida).
Próxim a, v. 20.
D uas profecias - cum p rid as:
1 Farei a este tem plo de Salom ão o que fiz a
Siló (v. 14; IS m 4).
2 Lançar-vos-ei (Judá) de diante de m inha face,
com o lancei ao reino de d ez tribos de Efraim
(v. 15; 2 Rs 17).
7.13b Veja 22 pecados de Judá, p. 1155, pelos
quais D eus destruiu o tem plo e perm itiu que
Judá fosse levado para a Bab ilôn ia (v. 13).
7 .1 3c D eus envio u profetas para Israe l; des­
de o in íc io , para entregar-lhes a sua m en­
sagem ; m as eles não puderam o u vi-lo nem
ob edecer-lhe, por isso caíram em rebeldia
e d estru ição (v. 13-15).
7.13d Esta expressão e suas variações são en­
contradas 11 vezes em Jeremias (v. 13,25; 11.7;
2 5 .3 ,4 ; 2 6 .5 ; 2 9 .1 9 ; 3 2 .3 3 ; 3 5 .1 4 ,1 5 ; 44 .4 ).
O corre em outro texto somente em 2 C r 36.15.
7.15a Este term o é usado com referência a
todo o reino de d ez tribos que foi destruído
cerca de 93 anos antes disso.
7.16a Pois - diante do abandono do povo à
d estruição sem outra alternativa - D eus or­
denou que Jerem ias não fizesse três coisas:
1 N ão ores por Judá (v. 16).
2 N ão levantes por ele clam o r (ou oração).
3 N ão supliques por ele.
Em 1 4 .7 -9 tem os um a oração intercessória
oferecida por Jerem ias, mas ela não foi res­
pondida.
7.17a Perguntas 49-51. P róxim a, 8 .4 .
7.17b Pecado e idolatria eram cometidos bem
nas ruas de Jerusalém por todos os m embros
de uma fam ília (v. 17-18).
7.18a Faziam-se bolos com mel, farinha fina e
outros ingredientes, e com o formato da lua à
qual eram oferecidos. O s fenícios chamavam a
lua de Astarote ou Astarte, a mulher de Baal ou
Moloque, que era cham ado de rei do céu. O
casal de divi ndades, formado por macho e fêmea,
simbolizava os poderes generativos da natureza;
daí a introdução da prostituição em conexão a
essa adoração. O s babilônios adoravam a deusa
Milita (generativa). A lua tornou-se o símbolo da
fertilidade feminina, e todas as mulheres conver­
tidas tinham de se submeter à imoralidade nessa
adoração, pelo menos uma vez.
7.20a 1 7a p ro feria pm Ir (7 .2 0 , cu m p rid a).
Próxim a, v. 27.
D uas profecias - cum prid as:
1 Portanto (diante do fato de que meu povo
me provoca continuam ente por causa de seus
pecados), a m inha ira se derramará sobre este
lugar, sobre os homens, sobre os anim ais, so­
bre as árvores e sobre os frutos da terra (7.20).
2 Eu a acenderei e não se apagará.
7.21a A ideia aqui é que eles aumentassem
seus sacrifícios e juntassem os holocaustos às
ofertas de paz que com iam , mas tudo seria
em vão, uma vez que se recusavam a obede­
cer a Deus e à sua lei. O s ofertantes com iam
parte das ofertas, e parte era usada em rituais,
mostrando que tanto Deus quanto o homem
participavam do mesmo sacrifício, desta forma,
reconciliando-se e tornando-se amigos (v. 21).
7.22a N ão falei com vossos pais p rim eiro so­
bre os holocaustos quando os tirei do Egito,
mas ordenei-lhes: Dai ouvidos à m inha voz,
e eu serei o vosso D eus, e vós sereis o meu
povo; andai em todo o cam inh o que eu vos
m andar, para que vos vá bem . M as não me
ouviram nem obedeceram ; andaram nos seus
próprios conselhos e nos propósitos do seu
co ração m alvado, andando para trás, e não
para frente (v. 22-24). E foi o que aconteceu,
pois vem os em Êx 13 -1 9 que, em toda a jor­
nada do Egito para o Sinai, nada foi dito sobre
holocaustos, mas m uita coisa foi dita sobre
ob ediência a Deus (Êx 15 .2 6 ; 16 .4 ; 19.5-8).
7.24a Um a das menores sínteses sobre a his­
tória d ç Israel nas Escrituras - andaram para
trás, e não para d ian te. Nestas sete palavras,
m uitos sé cu lo s de e xp e riê n c ia s num anas
podem ser encontrad os. A te nd ência geral
era and ar para trás, e não para frente, até
que a p a ciê n c ia de Deus chegasse ao fim ,
e a n a ção , finalm ente, fosse abandonada à
e sc ra v id ã o e à d isp ersão en‘ re as nações,
onde estão ho je (Lc 2 4 .2 0 '.
7.25a A acusação feita por Deus é que, desde
o dia em que Israel saiu do Egito até hoje - a
época de Jeremias - eles haviam andado para
trás, e não para frente (v. 25 ).
7.25b O s profetas eram os m eios usados por
D eus, no período de rebeldia de Israel, para
trazê-los ae volta para Ele, se obedecessem
a Ele (v. 25 ). Na realidade, antes disto, desde
0 in ício da rebelião da raça hum ana, Deus
envio u profetas (At 3 .2 1 ). V e ja M ais de 78
profetas e profetisas, p. 1039. O termo m a­
drugando. e suas va ria çõ es, é encontrado
11 vezes em Jr (v. 13 ,2 5 ; 11 .7 ; 2 5 .3 ,4 ; 2 6 .5 ;
2 9 .1 9 ; 3 2 .3 3 ; 3 5 .1 4 ,1 5 ; 4 4 .4 ). A expressão
levantar-se pela manhã cedo, e suas variações,
é encontrada 35 vezes nas Escrituras; e há ou­
tras que usam o termo ced o. O s personagens
b íb lico s costum avam levantar-se cedo. Veja
cedo, na C o ncord ância.
7.26a Sete itens dos efeitos em re la çã o ao
com portam ento de D eus:
1 Não deram ouvidos a Deus (v. 26).
2 Não inclinaram os seus ouvidos.
3 Endureceram a sua ce rviz.
4 Fizeram pior do que seus pais.
5 N ão responderam ao cham ad o de D eus
(v. 27).
6 N ão obedeceram (v. 28).
7 Nem sequer aceitaram a correção.
7.26b Im p lica que cada geração ficou pior
do que a anterior, de modo que D eus teve de
agir e julgá-los m uitas vezes com o intento
de corrigi-los e im pedir a tendência de anda­
rem para trás, temporariamente. Eles pareciam
determ inados a rebelar-se. Por fim , em 616
a .C ., D eus perm itiu que fossem para o c a ti­
veiro; então, em 70 d .C ., depois de prová-los
novam ente com o uma nação por 500 anos,
Ele perm itiu que fossem dispersos por toda a
terra, onde têm estado por quase 1.90 0 anos.
7.27a 18a p rofecia em Ir (7 .2 7 , cum prid a).
P róxim a, v. 32.
D uas profecias - cum prid as:
1 Não te darão ouvidos (7 .2 7 ).
2 Não te responderão.
7.27b Deus sabia que Israel não o u viria Jere­
m ias quando Ele enviou o profeta; também
sabia que eles não responderíam ao seu cha­
m ado por m eio deste servo, mas intentou, em
sua paciência, dar-lhes todas as oportunidades
possíveis para que fossem salvos (v. 27).
7.28a A verdade pereceu e foi cortada da boca
de Israel porque eles não obedeceram a ela
 (7) L am en tação: razão
• 29 “Corta o cabelo da cabeça e lança-o fora e levanta teu pran­
to sobre as alturas; porque já o Senhor rejeitou e desamparou
a geração do seu furor.
3 0 Porque os filhos de luda fizeram o que era mau perante os
meus olhos, diz o Senhor ; puseram suas abom inações na casa
que se chama pelo meu nome, para contam iná-la.
31 Edificaram os altos de Tofete, que está no vale do filho de
Hinom, para queimarem no fogo seus filhos e suas filhas, o que
nunca ordenei, nem me subiu ao coração.
(8) 18 itens d o ju íz o
*32 Portanto, “eis que vêm dias, diz o Senhor, em que nunca
se cham ará mais Tofete, nem vale do filho de H inom , mas vale
da m atança; e enterrarão em 'Tofete, por não haver mais lugar.
33 Os cadáveres deste povo servirão de pasto às aves dos céus e
aos anim ais da terra; ninguém os espantará.
3 4 Farei cessar das cidades de Judá e das “ruas de Jerusalém a
voz de folguedo e a voz de alegria, a voz do noivo e a voz da
noiva, porque a terra se tornará em desolação.
“N AQUELE tempo, diz o Senhor, tirarão das suas sepulturas
8 os ossos dos reis de Judá, dos seus príncipes, dos sacerdotes,
dos profetas e os dos habitantes de Jerusalém.
2 E os exporão ao sol, à lua, a todo o exército do céu, a quem
tinham "amado, a quem tinham servido, após quem tinham ido,
a quem tinham buscado e diante de quem se tinham prostrado.
Não serão recolhidos nem sepultados; serão com o esterco sobre
a face da terra.
3 “Escolherão antes a morte do que a vida todos os que restarem
' desta raça maligna que ficar nos lugares onde os lancei, diz o
Senhor dos Exércitos.
(9) 12 p e c a d o s d e Ju d á (Is 1.4)
4 D ize-lhes mais: “Assim diz o Senhor : ‘Cairão os hom ens e
não se tornarão a levantar? D esviar-se-ão e não voltarão?
5 Por que, pois, “se desvia este povo de Jerusalém com uma
apostasia contínua? Retém o ‘engano, ‘não quer voltar.
6 Eu escutei e ouvi; não falam o que é reto, “ninguém há que
se arrependa da sua maldade, dizendo; Que fiz eu? Cada um
se desvia na sua carreira, ''como um cavalo que arrem ete com
ímpeto na batalha.
7 Até “a cegonha no céu conhece os seus tempos determ inados;
e a rola, o grou e a andorinha atentam para o tempo da sua ar-
ribação; mas o m eu povo não conhece o juízo do Senhor.
8 “Como, pois, dizeis: Nós somos sábios, e a lei do Senhor está
conosco? Eis que em vão tem trabalhado a falsa pena dos ‘escribas.
9 “Os sábios foram envergonhados, foram espantados e presos;
eis que rejeitaram a palavra do Senhor . Que sabedoria, pois,
teriam?
(10) N ove itens d o ju íz o (cp. Is 5.5, refs.)
* 1 0 “Portanto, darei suas mulheres a outros, e suas herdades, a
quem as possua; ''porque desde o m enor até o maior, cada um
deles se dá à avareza; desde o profeta até o sacerdote, cada um
deles usa de falsidade.
11 “Curam a ferida da filha do m eu povo levianamente, dizen­
do: Paz, paz; quando não há paz.
* 1 2 “Porventura, envergonham -se de com eterem abom i-
nação? Antes, de m aneira nenhum a se envergonham , nem
sabem que coisa é envergonhar-se. ‘'Portanto, cairão entre os

nem a seguiram (v. 28 ). Isto som ente pode
acontecer por m eio de atos pessoais; nenhum
homem pode cortar a verdade de outro que
se d edicou a obedecer a ela.
7.29a Cortar o cabelo era um sinal de desonra
e ruína (Ed 9 .3 ; Ne 1 3 .2 5 ; Ez 5 .1 ; 16 .7 ). Até
cortar a barba era uma grande desonra para os
hom ens em Israel (4 1 .5 ; 2Sm 1 0 .4 ,5 ).
7.32a 19a profecia em Ir (7 .3 2 -8 .4 , cumprida).
Próxim a, 8 .1 0 .
7.32b Veja Tofete, p. 1153.
7.32c Tantas pessoas seriam mortas em Tofete
que não haveria lugar para mais cadáveres (v. 32).
7.34a Veja Casamentos orientais, p. 1153.
8.1a Naquele tem po, quando Nabucodono-
sor destruiu Jerusalém , não somente os vivos
seriam mortos e deixados em Tofete até não
haver m ais lugarpara os corpos (v. 32), com o
também os babilônios saqueariam os túmulos
dos reis, príncipes e pessoas abastadas dejudá,
deixando seus ossos expostos para serem dis­
persos diante do sol, da lua e de vários outros
planetas aos quais eles haviam adorado (v. 2).
8.2a C in co itens da intensidade com que se
adoravam os planetas:
1 Eles os am avam (v. 2).
2 Eles os serviam .
3 Iam após eles.
4 Eles os buscavam .
5 Prostravam-se diante deles.
Tivesse Israel som ente am ado, servid o, ido
após, buscado e prostrado-se diante de Deus,
teria sido abençoado para sempre. Seu fracas­
so nisto tem a ver com a grande controvérsia
entre Ele e seu povo; foi a causa da destruição
de Israel e a razão por que se tornou com o
esterco sobre a face da terra \. 1.2 .
8.3a O s que restaram na terra, bem com o
aqueles que foram para o cativeiro, entraram
em desespero e preferiram a morte à vida, em
razão de sua m iséria (v. 3).
8.3b Toda a raça de judeus é cham ada aqui
esta rara m aligna, por causa de sua constante
rebeldia (v. 3,5 ).
8.4a O argumento aqui é que, quando caem
no chão, os homens se levantam novamente e,
quando se perdem, não insistem em perder-se
ainda mais; eles se viram e procuram seu cam i­
nho de volta para casa. Israel, portanto, estaria
agindo normalmente se deixasse de fazer o que
estava causando a sua ruína (v. 4-9).
8.4b Perguntas 52-57. P róxim a, v. 12.
8.5a A m esm a ideia de desviar-se e voltar do
v. 4 . A interpretação d everia ser desviar-se
co m um a volta e tern a . A s razões por que
co n tin uavam afastados de D eus são dadas
- e les persistem no engano e não querem
voltar-se para Jeová (v. 5).
8.5b Engano aqui se refere à idolatria; nisto,
os homens adoram o que é falso.
8.5c Por que não querem voltar? Por causa
de um sentim ento de aversão, pois Satanás
engana o mundo todo e eles estão no m aligno
(1 Jo 5 .1 9 ; A p 12.9).
8.6a V eja 22 pecados de judá, p. 1155.
8.6b Não somente pecaram , mas lançaram-se
no pecado, com o um cavalo que segue para
a batalha (v. 6).
8.7a Toda a natureza está consciente de seus
instintos naturais e rende-se a eles, mas Israel
não sabe reconhecer que aquilo que o homem
sem ear, e le tam bém co lhe rá. Todas as aves
reconhecem a época de regresso na prim a­
vera, mas Israel não reconhece o tempo de
voltar para Deus a fim de e vita i o ju ízo (v. 7).
8.8a O s judeus orgulhavam -se de ser a na­
ção m ais sábia da terra porque tinham a lei,
mas, do ponto de vista de Deus, isto era em
vão; e as m uitas cóp ias feitas com a pena
dos escrib as tam bém eram em vão se eles
não obedeciam a elas nem se beneficiavam
dela <v. 8).
8.8b Mostra que havia certa classe de homens
cham ada escribas que se dedicasa ao estudo
e à transm issão da lei de M oisés e prova que
a lei exist a e -tã e com o um m anual o ficia l.
Escribas, e suas .a n a ç c e s são m encionados
56 vezes no A .T. e 66 \eze> no V T . A primeira
m enção de um escrib a foi nos dias de Davi
(2Sm 8 .1 7 ; 2 0 .2 5 ).
8.9a A razão de os hom ens sábios estarem
envergonhados e atem orizados era por causa
dos ju ízo s que estavam vindo sobre o povo
que tinha a Palavra de Deus, que lhe garantia
proteção divina (v. 9). Eles não reconheceram,
com o m uitos hoje, que os hom ens podem
rejeitar a Palavra de D eus e ser am a ld iço a ­
dos. N ão consideraram as m uitas condições
relacionadas às bênçãos - condições que não
cum priram nem guardaram .
8.10a 2 0 a p rofecia em Ir (8 .1 0 , cum prid al.
Próxim a, v. 12.
D uas profecias - cum prid as:
1 Darei suas m ulheres a outros (8.1 0).
2 D arei os seus cam pos a seus inim igos, que
os herdarão.
8.10b Isto novamente mostra a causa do juízo
sobre Judá - era por causa de seus constantes
pecados (veja 22 pecados de Judá, p. 1155.
8.11a Veja nota a, 6 .1 4 .
8.12a Pergunta 58. P róxim a, v. 14.
8.12b 2 I a profecia em Ir (8.12-22. cum prida .
Próxim a, 9 .7 .
18 profecias - cum prid as:
1 Cairão entre os que caem (8.1 2).
2 Tropeçarão no tempo em que eu os visita'
3 Certam ente os apanharei (8.13).
4 Não haverá uvas na vide, nem figos na fi­
gueira, e até a folha ca irá .
5 O que lhes dei passará deles.
6 Fugireis para cidades fortificadas e perece­
rão, esperando pela guerra (8.1 4).
7 Deus irá destinar-nos a perecer e nos da^a
a beber água de fel.
8 Esperaremos a paz e a cura, mas veremos
o terror (8.1 5).
9 A invasão virá de D ã, no norte (8.16).
10 Toda a terra tremerá por causa deles «des
invasores).
11 Eles devorarão toda a terra.
12 Eles devorarão a cid ad e e os que habita—
nela.
que caem e tropeçarão cno tem po em que eu os visitar, diz o
Senhor .
13 C ertam ente os apanharei, diz o Senhor; já não há uvas na
vide, nem figos na figueira, e até as folha caíram; e até mesm o o
que lhes dei será tirado deles.
(11) A in vasão d e Ju d á p e la B a bilôn ia p ren u n ciad a
14 "Por que nos assentamos aqui? Juntai-vos, e entrem os nas
cidades fortes e ali estejam os calados; pois já o Senhor, nosso
Deus, nos fez calar e nos deu a beber água de fel, ‘porque peca­
m os contra o Senhor.
15 Espera-se a paz, mas não há bem ; o tempo da cura, e eis o
terror.
16 Já desde Dã se ouve "o resfolegar dos seus cavalos; toda a
terra trem e ao relinchar dos seus garanhões. Vêm, devoram a
terra e sua abundância, a cidade e os que nela habitam.
17 Eis que enviarei entre vós serpentes e "basiliscos, contra os
quais não há encantam ento, e vos morderão, diz o Senhor .
(12) A tristeza d e Jerem ias
18 Oh, se eu pudesse consolar-m e na m inha tristeza! Meu
coração desfalece em mim!
19 Eis a voz do clamor da filha do meu povo de terra mui re­
mota: Não está o Senhor em Sião? "Não está nela seu rei? Por
que me provocaram à ira com suas imagens de escultura, com
vaidades estranhas?
2 0 "Passou a sega, acabou o verão, e nós não estamos salvos.
21 Estou aflito pela ferida da filha do meu povo; ando de “luto;
o espanto se apoderou de mim.
2 2 “Porventura não há unguento em G ileade? O u não há
lá m éd ico? Por que, p ois, não teve lugar a cu ra da filha do
m eu povo?
AH , se m inha cabeça se tornasse em águas, e meus olhos,
9 numa fonte de lágrimas! Então eu choraria de dia e de noite
os m ortos da filha do meu povo.
(13) R azões p a r a a tristeza: 15 p e c a d o s d e Ju d á
2 Ah, se eu tivesse no deserto uma “estalagem de caminhantes!
Então deixaria o m eu povo e me apartaria dele, porque ‘todos
eles são adúlteros, um bando de aleivosos.
3 Estendem a língua, com o se fosse seu arco, para a m entira;
fortalecem -se na terra, m as não para a verdade; porque avan­
çam de m alícia em m alícia e a m im não conhecem , diz o Sen ­
hor .
•4 “Guardai-vos cada um do seu amigo e não confieis em n en ­
hum irmão; porque todo irm ão não faz m ais do que ‘enganar, e
todo amigo anda caluniando.
5 Zombará cada um do seu próxim o, e não falam a verdade;
ensinam sua língua a falar a mentira; andam -se cansando em
praticar a perversidade.
6 Tua habitação está no meio do engano; pelo engano recusam
conhecer-me, diz o Senhor.
*7 “Portanto, assim diz o Senhor dos Exércitos: Eu os fundirei
e os provarei; ‘por que de que outra m aneira procedería com a
filha do meu povo?
8 Uma flecha m ortífera é a língua deles; fala enganos. Cada um
fala palavras de paz com o seu com panheiro, mas no seu inte­
rior arm a-lhe ciladas.
(14) Sete itens d o ju íz o
9 “Porventura por estas coisas não os visitaria?, diz o Senhor.
Ou não me vingaria de gente tal com o esta?
10 Pelos m ontes levantarei choro e pranto, e pelas pastagens
do deserto, lam entação; porque já estão queimadas, e ninguém

13 Enviarei entre vós serpentes e b asiliscos
(8 .1 7 ).
14 Co ntra eles (serpentes e b asiliscos) não
haverá encantam ento.
15 Eles vos m orderão.
16 Povo de terra m ui remota fará o meu povo
chorar (8 .1 9 ).
17 Passará a sega e, não obstante, eles não
estarão salvos (8.2 0).
18 N ão haverá rem édio para o ju íz o que virá
sobre Judá (8.2 2).
8 .1 2 c No tem po em q ue eu os v is ita r é o
m esm o que a sega e o verão do v. 2 0 . Este
tempo ou a n a é encontrado oito vezes (v. 12:
1 0 .1 5 ; 1 1 .2 3 ; 2 3 .1 2 ; 4 6 .2 1 ; 4 8 .4 4 ; 5 0 .2 7 ;
5 1 .1 8 ). Em outra passagem tal v isita ç ã o so-
m ente é e ncontrad a em Is 1 0 .3 ; O s 9 .7 ; Mq
7 .4 ; Lc 1 9 .4 4 ; 1 Pe 2 .1 2 . D e u s deu a eles
um tem po d efin id o para se arrep end erem ,
e e le s não o fiz e ra m ; co n se q u en tem e n te ,
o ju íz o teve de vir. Se ria o tem po em que
todas as uvas seriam c o lh id as e não restaria
nada na v id e , em que não haveria figos nas
figueiras por causa da m ultidão de invasores.
Tudo o q ue D eus h av ia d ad o a e le s seria
levad o (v. 13).
8.14a Pergunta 59 . P róxim a, v. 19.
8.14b Esta é a causa de toda confusão e c a ­
lam idade na terra (v. 14 ,1 5).
8.16a U m retrato do exército invasor de Na-
b ucodonosor vin do do norte para tornar a
terra em desolação (v. 16 ,1 7).
8.17a O s invasores são descritos aqui com o
cobras e b asiliscos contra os q uais não ha­
verá encantam ento, mas que destruirão com
m ordidas venenosas (v. 17).
8.19a Perguntas 60-64. Próxim a, 9 .7 .
8.20a A oportunidade de salvarem -se da B a­
bilôn ia foi-se, já se faz o inverno do ju ízo , e
não estamos libertos (v. 20).
8.21 a Refere-se ao pranto com roupas de saco
e cin za s; não significa que Jerem ias andava
de luto (v. 21).
8.22 a A m is e ric ó rd ia para co m Judá a c a ­
b a ra ; não h a v ia re m éd io para a a p o sta sia ;
por isso, h a v eria de v ir o ju íz o , e sem falta
(v. 2 2 ).
9.2a U m a estalag em no deserto ta lv e z se
refira aos alojam ento s tem porários para v ia ­
jantes no cam po aberto, que um a carid a d e
p rivad a ou lei m u n icip a l por vezes oferecia
no O rie n te ; ou à ho sp ita lid a d e tem po rária
estend ida aos estrang eiro s com o um d ever
re lig io so . A id e ia de Je re m ia s era q ue tal
lugar era m elhor do que os lugares onde seu
povo v iv ia , e que a ho sp italid ad e de estran­
geiros era m einor do que a da sociedade dos
ím p io s. Ele exp ressou um desejo de d e ixa r
seu povo para fic a r em um a estalagem no
deserto onde pudesse fic a r em p az e onde
os hom ens não estivessem em total rebelião
contra Jeová (v. 2).
9.2b 20 pecados-de lud á:
1 Todos eles são adúlteros (v. 2).
2 U m bando de aleivosos.
3 Encurvam a língua com o se fosse um arco
para contar ou lançar m entiras (v. 3).
4 Não se fortalecem para a verdade.
5 Com etem um a m a lícia após outra.
6 Não con hecem a Deus.
7 Todos os hom ens são trapaceiros iv. 4).
8 A ndam calu niand o.
9 Todos enganam uns aos outros iv. 5).
10 Ninguém falará a verdade.
11 Ensinam outros a mentir.
12 Todos os esforços são voltados para c
pecado.
13 Recusam -se a conhecer Deus \. 6 .
14 Falam engano (v. 8).
15 Conspiram contra o próxim o.
16 D eixaram a lei (v. 13).
1 7 Não deram ouvidos à voz de Deus.
18 Não andaram nos cam inhos de Deus.
19 A ndaram após o propósito do seu próprio
co ração (v. 14).
20 A ndaram após os baalins.
9.4a 1 5 ordenanças em Ir 9 :
1 G u ard ai-vos do seu próxim o (v. 4).
2 D e irm ão nenhum vos fieis.
3 C o nsiderai e cham ai carp id eiras (v. 17).
4 M andai procurar m ulheres hábeis para que
venham .
5 Fazei com que elas se apressem (v. 18).
6 Levantem o seu lamento sobre nós.
7 O u v i, vós, m ulheres, a palavra do Senhor
(v. 20).
8 O s vossos ouvid os recebam a p alavra da
sua boca.
9 Ensinai o pranto a vossas filhas.
10 Ensinai lam entações a vossas vizin h a s.
11 Falai (v. 22).
12 N ão se g lo rie o sábio na sua sabedoria
(v. 23).
13 Não se glorie o forte na sua força.
14 Não se glorie o rico nas suas riquezas.
15 O que se gloriar, glorie-se nisto: em me
entender e me co n hecer (v. 24).
9.4b Literalm ente, todo o irm ão é um perfei­
to Jacó - um trapaceiro (v. 4; G n 2 5 .2 6 ,3 3 ;
2 7 .3 6 ).
9.7a 27a p ro feria em Ir >9.7-12, cum prida).
P róxim a, v. 15.
D ez profecias - cum prid as:
1 Eu os fundire' e os provarei '9 .7 ).
2 Eu os castigarei oor seus pecados (9.9 ).
3 Eu me vingarei desta nação.
4 Levantarei cno ro e pranto pelos montes
9 .1 0 .
5 Le. a orarei lam entações pelas pastagens do
aeseno, porque já estão queim adas.
o O gado, os a n im a is do cam po e as aves
serão destruídos.
7 Farei de Jerusalém montões de pedras, mo­
rada de cha ca is (9.1 1).
8 D a s cid ad es de Judá farei a sso lação , de
sorte que não haja habitante.
9 Perecerá a terra e se queim ará com o de­
serto (9.1 2).
10 Ninguém passará por ela.
9.7b Perguntas 65-67. Próxim a, v. 12.
9.9a Terceira v ez em que esta expressão é
encontrada (v. 9; 5 .9 ,2 9 ).
passa por elas; nem se ouve mugido de gado; desde as aves dos
céus até os animais andaram vagueando e fugiram.
11 Farei de Jerusalém montões de pedras, morada de dragões, e
das cidades de Judá farei uma desolação, de sorte que não haja
habitante.
12 “Quem é o homem sábio, que entenda isto? A quem falou
a boca do Senhor, para que o possa anunciar? Por que razão
pereceu a terra e se queimou com o deserto, sem que ninguém
passe por ela?
(15) C inco p e c a d o s d e Ju d á (Is 1.4)
13 Disse o Senhor: “Porque deixaram a m inha lei, que pub-
liquei perante sua face, e não deram ouvidos à m inha voz, nem
andaram de acordo com ela;
14 antes, andaram segundo o propósito do seu coração e após
os “baalins, o que lhes ensinaram seus pais.
(16) Cinco itens d o ju íz o
*15 “Portanto, assim diz o Senhor dos Exércitos, Deus de Is­
rael: Darei de com er ‘alosna a este povo e lhe darei a beber água
‘d e fel.
16 E “os espalharei entre nações que não conheceram , nem 25 Eis que vêm dias, diz o Senhor, em que castigarei “todo cir-
eles nem seus pais, e m andarei a espada contra eles, 6até co n ­ cuncidado com o incircunciso:
sum i-los.
(17) C h a m a d o à la m en ta çã o: sete itens d a r azão
• 17 Assim diz o Senhor dos Exércitos: Considerai e “chamai
carpideiras, para que venham; e mandai procurar mulheres
sábias, para que venham também.
•18 E se apressem e levantem seu lam ento sobre nós; e desfa­
çam -se os nossos olhos em lágrimas, e nossas pálpebras des­
tilem águas.
19 Porque um a voz de pranto se ouviu de Sião: Com o estamos eles se atemorizam as nações.
arruinados! Estam os mui envergonhados, porque deixamos a
terra, e eles transtornaram nossas moradas.
•20 Ouvi, pois, vós, mulheres, a palavra do Senhor, e vossos
ouvidos recebam a palavra da sua boca; e ensinai o pranto a
vossas filhas, e cada uma, à sua com panheira, a lamentação.
21 Porque a m orte subiu pelas nossas janelas e entrou em nos­
sos palácios, para exterm inar das ruas as crianças, e os jovens,
das praças.
•22 Fala: Assim diz o Senhor: Até os cadáveres dos hom ens
jazerão com o esterco sobre a face do campo, e com o “gavela
atrás do segador, e não há quem a recolha.
(18) O d eleite d e D eus expresso
•23 “Assim diz o Senhor: Não se glorie o sábio na sua sabedo­
ria, nem se glorie o forte na sua força; não se glorie o rico nas
suas riquezas.
•24 Mas o que se gloriar, glorie-se nisto: em “me conhecer e
saber que eu sou o Senhor, que -faço beneficência, juízo e
justiça na terra, 'porque destas coisas me agrado, diz o Senhor.
(19) Tanto Israel c om o os g en tios são igu alm ente p u n id os
26 o Egito, Judá, Edom, os filhos de Am om , M oabe, todos os
que cortam os cantos do cabelo e habitam no deserto; porque
todas as nações são incircuncisas, e toda a casa de Israel é incir-
cuncisa de coração.
(20) O ito itens d a v aid ad e d os ídolos
• “O U V I a palavra que o Senhor V os fala, ó casa de Israel.
•2 Assim diz o Senhor: Não aprendais o “cam inho das
nações, nem vos espanteis com os ^sinais dos céus; porque com

9.12a Perguntas 68-69. Próxim a, 10 .7 . vamente amargo, secretado pelo fígado. Faz-se 3 Em saber que estas coisas agradam a Deus,
9.13a M ais uma vez, Deus apresenta a razão alusão a ele em jó 16 .1 3; 2 0 .1 4 ,2 5 ; Lm 2 .1 1 . e não a sabedoria, o poder e as riquezas do
para os juízo s que estão p orvir. Cinco pecados
são listados aqui (nota b, anterior). uma erva m uito amarga (nota c , Dt 2 9 .1 8 ). 9 .2 4 a C o n h e c e r a D e u s é a b a se de to ­
9.14a Baalins e plural de Baal e expressa seus 9.16a Muitas são as profecias de Deus que se das as b ên çã o s da v id a , aq u i e no m undo
poderes supostam ente m últiplos (v. 14; 2 .2 3 ;
Jz 2 .1 1 ; 3 .7 ; 8 .3 3 ; 1 0 .6 ,1 0 ; 1Sm 7 .4 ; 12 .1 0;
1 Rs 1 8 .1 8 ; 2 C r 17 .3 ; 2 4 .7 ; 2 8 .2 ; 3 3 .3 ; 34 .4 ;
O s 2 .1 3 ,1 7 ; 11 .2 ).
9.15a 23a profecia em Ir (9.15-26, cum prida).
Próxim a, 10 .1 0.
D e z profecias - cum prid as:
1 Darei de com er losna a este povo (9 .1 5 ).
2 Eu lhe darei a beber água de fel.
3 Eu os espalharei entre gentios (9 .1 6 ).
4 Mandarei a espada após eles, até que venha
a consum i-los.
5 U m a voz de pranto se o u virá em Sião, por­
que a terra será asso lad a, e nós, lançados
fora (9.17-19).
6 A morte subirá pelas nossas janelas e en­
trará em nossos p alácios, para exterm inar as
pessoas nas ruas (9 .2 0 ,2 1 ).
7 O s cad áveres dos hom ens ja ze rã o com o
esterco sobre a face do cam po (9 .2 2 ; 8.1-4).
8 Não haverá quem os recolha.
9 Castigarei a todo o circuncid ad o (os judeus)
com o in circu n ciso (os gentios, 9.2 5 ).
10 Castigarei ao Egito, e a Edom, e a A m om ,
e a M oabe (os incircu ncisos) que cortam os
cantos do seu cabelo e habitam no deserto,
com Judá (os jud eus, 9.2 6 ).
9.15b Losna - uma planta da qual há várias
espécies, todas sendo distintas por seu terrível
amargor e, algumas, por serem muito nocivas.
O termo é usado várias vezes com o mesmo
sentido de fel e erva venenosa - para denotar
o que é ofensivo e insultuoso (v. 15; 2 3 .1 5 ;
D t 2 9 .1 8 ; Pv 5 .4 ; Lm 3 .1 5 ,1 9 ; Am 5 .7 ; A p
8.11 ). Ser forçado a usar losna com o alim ento
expressa extrem o sofrim ento (v. 15; 2 3 .1 5 ;
Lm 3 .1 5 ,1 9 ).
9 .1 5 c £ê 1 - um fluido anim al de gosto excessi­
Também é considerado com o a extração de homem .
referem à dispersão de Israel entre as nações, v in d o u ro . E a c o n d iç ã o de c o n fia n ç a em
mesmo antes da divisão de Israel em dois reinos D eus; não se pode co n fia r naq uele que não
(Lv 26 .2 3; Dt 4.2 7 ; 28 .6 4; 30 .3 ; 32.26), bem
se c o n h e c e . A fa lta d este c o n h e c im e n to
com o após essa divisão (v. 16; 13.24; 18.17; leva à co rru p çã o u n iv ersa l dos gentios (Rm
23 .1 ; 30.11; 4 9 .3 2,36; Ez 11.16,17; 12.14,15;1 .2 8 ) e à q ueda e à d isp e rsã o a e Israel (Is
2 0 .2 3 ,2 4 ,4 1 ; 22 .1 5 ; 28 .2 5; 29 .1 3; 34.5-12;
1 .3 ; Lc 1 9 .4 2 ,4 3 ). A s b ê n çã o s fu turas dos
36 .1 9; Jl 3.2). Vemos, então, que todas as 13 ho m ens d ep en d erã o do c o n h e c e r a D eus
tribos seriam dispersas, e não somente Judát (3 1 .3 4 ; Is 1 .9 ; 5 4 .1 3 ). Esta é a ra zã o por
9.16b Judá seria julgad o até que fosse con su­ q ue nos foi dada a Palavra de D e u s e scrita
m ido da terra de seus pais (v. 16). (2T m 3 .1 5 - 1 7 ).
9.17a Veja Chamado ao pranto, p. 1154. 9.24b Três coisas que Q eus exerce na terra:
9.22a A gavela refere-se a um pequeno feixe 1 B e neficê ncia (v. 2 4 ; Êx 3 4 .6 ).
de trigo que o ceifeiro junta com alguns gol­ 2 Juízo.
pes de sua fo ice e co lo ca no chão. Atrás do 3 Justiça.
9.24c A alegria e o p razer de D eus na terra
ceife iro vin h a aq ue le c u jo d ever era ju n ta r
vários destes pequenos feixes e am arra-los a estão no hom em e xe rcen d o as três coisas
um m aior. A morte esp alh aria os cadáveres anteriores (v. 24).
pelo chão de form a tão densa quanto estas 9.25a C in c o nações devem ser juntam ente
gavelas de grão que eram ceifadas e colocadas julgadas (v. 2 5 ,2 6 ).
no chão (v. 22) 10.1 a C in c o ordenanças em Ir 10:
9.23a Esta lição que segue a profecia em que a 1 O u v i a Palavra (v. 1).
morte ceifaria a terra é de ap licação universal.2 Não aprendais o cam inho dos gentios (v. 2).
A m orte provará ao homem quão inútil ele 3 Não vos espanteis dos sinais dos céus, como
foi em suas buscas terrenas. fazem os gentios.
Três coisas das quais os homens se gloriam 4 Assim lhes direis (v. 11).
(v. 2 3 ): 5 A junta da terra a tua m ercadoria (v. 1 7).
1 O sábio gloria-se na sua sabedoria. 10 .1 b Faz-se m enção aqui ao reino de judá,
2 O forte gloria-se na sua força. cham ada casa de Israel, por ter restado toda
3 O rico gloria-se nas suas riquezas. a casa de Israel. O reino de d ez tribos fora
Ninguém em nenhuma destas três classes deve destruído has ia m ais de 93 anos; e, um a vez
se gabar nem se g lo riar em suas b ênção s; que o reino de Judá era form ado por grande
todos devem gloriar-se em coisas essenciais parte das 13 tribos, e le foi justam ente cha­
e eternas. m ado de casa de Israel (v. 1).
Três co isas das quais os hom ens deviam 10.2a Veja 11 fatos sobre os gentios, p. 1155.
10.2b Estes sin ais eram aparições extraordi­
f ^Em %ntendere co n h ece r a D eus. nárias, tais com o eclipses ou com etas, e eram
2 Em D eus, que faz b en e ficên cia , ju íz o e considerados pelos gentios com o ind icações
justiça na terra. de calam idades sobre a terra (v. 2).
3 Porque os costumes dos povos são vaidade; pois cortam do
bosque um madeiro, obra das mãos do artífice, com machado.
4 “Com prata e com ouro o enfeitam, com pregos e com martelo
o firm am , para que não se mova.
5 São com o um espantalho num a plantação de pepinos, não
podem falar e necessitam de quem os carregue. Não tenhais
medo deles, pois não podem fazer o mal, tampouco têm poder
de fazer o bem.
(21) 18 p rov as d e D eus
6 Ninguém há semelhante a ti, ó Senhor ; tu és grande, e grande
é o teu nom e em força.
7 “Quem não te tem eria, bó Rei das nações? Pois isto só a ti pert­
ence; porquanto, entre todos os sábios das nações e em todo o
seu reino, ninguém há semelhante a ti.
8 Mas eles todos se em bruteceram e se tornaram loucos; vieram
a enlouquecer; “ensino de vaidades é o ‘madeiro.
9 Trazem prata estendida de “Társis e ouro de ‘Ufaz; a obra do
artífice e do fundidor é vestida de azul-celeste e púrpura; obra
de sábios são todos eles.
* 1 0 “Mas o Senhor Deus bé a verdade; ele mesm o é o Deus
vivo e o Rei eterno; do seu furor treme a terra, e as nações não
podem suportar a sua indignação.
•11 Assim lhes direis: Os deuses que não fizeram os céus e a
terra desaparecerão da terra e de debaixo deste céu.
12 Ele fez a terra pelo seu poder; ele estabeleceu o mundo por
sua sabedoria e, com sua inteligência, estendeu os céus.
13 Fazendo ele soar sua voz, logo há ruído de águas no céu, e
sobem vapores da extremidade da terra; ele faz os relâmpagos
para a chuva e faz sair o vento dos seus tesouros.
(22) A estu pidez dos idólatras
14 “Todo hom em se 'em bruteceu e não tem ciência; enver­
gonha-se todo fundidor da sua imagem de escultura; porque as
imagens que funde são m entira, e não há espirito nelas.
15 Vaidade são, obra de enganos; no tempo da sua visitação,
virão a perecer.
16 Não é sem elhante a estes a porção de Jacó; porque ele é o
criador de todas as coisas, e Israel é a vara da sua herança. Sent
hor dos Exércitos é seu nome.
(23) 12 ju íz os: razões (cp. Is 1.28, refs.)
★ • 17 “Ajunta da terra tua ^mercadoria, ó m oradora da fortaleza.
18 Porque assim diz o Senhor : Eis que Mesta vez dançarei,
com o se fora com um a funda, os m oradores da terra e co s an­
gustiarei, para que venham a senti-lo, dizendo:
19 “A i de m im , pois estou ferido, e m inha chaga m e causa
grande dor; e eu havia dito: Certam ente isto é enferm idade que
poderei suportar.
20 M inha tenda "está destruída, e todas as m inhas cordas se
rom peram ; meus filhos foram -se de m im e já não existem ; não
há mais ninguém que estenda m inha tenda, nem que levante
m inhas cortinas.
21 Porque os “pastores se em bruteceram e não buscaram o
Senhor , por isso não prosperaram , e todos os seus gados se
espalharam.
22 Eis que vem uma voz de “fama, grande tumulto da terra do
Norte, para fazer das cidades de Judá uma devastação, uma m o­
rada de Mragões.
23 Bem sei, ó Senhor , que não é do hom em seu cam inho, “nem
do hom em que cam inha, o dirigir seus passos.
24 “Castiga-m e, ó Senhor , mas com medida, não na tua ira,
para que não me reduzas a nada.
25 “Derrama tua indignação sobre as nações que não te conhecem
e sobre as gerações que não invocam teu nome; porque devoraram
Jacó; devoraram-no, consumiram-no e assolaram sua morada.

10.4a Eles cobriam o madeiro com objetos de
prata e de ouro e o prendiam com pregos para
que não caísse quando levantado (v. 4). Esta
cria çã o de um ídolo é a m esm a descrita em
Is 4 1 .7 ; 44.13-1 7, onde se afirm a claram ente
que eles faziam deuses com os troncos de
árvores. N ada sem elhante a um a árvore de
Natal é descrito aqui.
10.7a Pergunta 70 . P róxim a, 11 .1 5.
10.7b Jeová não é som ente o Deus da nação
dos judeus, mas também o Soberano dos gen­
tios (v. 7; SI 2 2 .2 8 ). Ele é o Rei eterno (v. 10).
10.8a O ensino era que o ídolo feito com um
tronco de árvore e coberto com prata e ouro era o
deus verdadeiro e aquele que protegeria a nação.
Era um ensino de vaidade, pois todos os detalhes
do ensino sobre o ídolo eram em vão (v. 8).
10.8b O tronco de árvore, nos v. 2-5, trans­
form ado em um a co luna, era um deus ereto,
a im agem de um hom em e ntalhad a nele e
coberta com objetos de prata e de ouro (v.
2 -5 ,8 ,9 ; Is 4 1 .7 ; 44 .1 3 -1 7 ).
10.9a V e ja 1Rs 10 .2 1 -2 3 e A s riquezas de
Salomão , p. 562 .
10.9b U fa z (v. 9; D n 1 0 .5 ). T alvez o mesmo
q u e Q íir (G n 10 .2 9; 1 Rs 9 .2 8 ; 1 0 .1 1 ; 2 2 .4 8 ;
1 C r 1 .2 3 ; 2 9 .4 ; 2 C r 8 .1 8 ; 9 .1 0 ; Jó 2 2 .2 4 ;
2 8 .1 6 ; SI 4 5 .9 ; Is 13.12).
10.10a 2 4 a p rofecia em Ir (1 0 .1 0 ,1 1 , não
cum prid a). Próxim a, v. 17.
Três profecias - não cum prid as:
1 A o seu furor tremerá a terra (1 0 .1 0 ).
2 A s nações não poderão suportar a sua in­
dignação.
3 O s falsos deuses d esap arecerão da terra
( 10 . 11 ).
10.10b 15 fatos sobre Deus em Ir 10:
1 Instrutor de Israel (v. 1-5).
2 Ninguém há sem elhante a Ele (v. 6,7).
3 Ele e grande (v. 6).
4 G rand e o teu nom e em poder (v. 7).
5 Rei das nações (v. 7).
6 N ão pode ser com parado a um ídolo feito
por mãos (v. 8-10).
7 Ele é o verdadeiro D eus (v. 10).
8 Ele é o D eus vivo.
9 Ele é o Rei eterno (v. 10 ,2 4).
10 Ele é o Ju iz da nação (v. 10).
11 Criad or dos céus e da terra (v. 11 ,1 2).
12 Estabeleceu a terra (v. 12).
13 Estabeleceu o sistem a so cia l.
14 Regula tempos e estações (v. 13).
15 Ele é o Senhor dos Exércitos (v. 16).
1 0 .1 4a O s v. 14-16 mostram o contraste entre
ídolos e seus criadores (dos v .“2 -5 ,8 ,9), e Deus
e seus atos, com o na nota a , anterior.
12 fatos sobre ídolos:
1 A obra das m ãos de hom ens (v. 3).
2 M adeiro cortado por um m achado.
3 C h a p e a d o com prata e co m o u ro (v. 4 ).
4 Preso para evitar que ca ia .
5 N ão podem se m over (v. 5).
6 N ão podem talar.
7 P recisam ser carregados pelo homem .
8 N ão podem fazer o bem nem o m al.
9 Im ag ens - e n ta lh a d a s e fu n d id a s (v. 14).
10 N ão têm fôlego de vid a.
11 São vaid ad e (v. 8 ,1 5 ).
12 U m a obra de muitos enganos (v. 15).
10 .1 4b Veja nota a, anterior.
1 0 .1 7a 25a profecia em Ir (10.1 7-25, cum pri­
da). P róxim a, 11 .8 .
14 profecias - cum prid as:
1 A junta da terra a tua m ercadoria (1 0 .1 7>.
2 Exp ulsarei os m oradores da terra de uma
vez (10 .18).
3 Eu os angustiarei.
4 A i de m im por cau sa do meu quebranta-
m ento (1 0 .1 9 ).
5 A m inha chaga me causa grande dor.
6 A m inha tenda está destruída (10 .20).
7 Todas as m inhas cordas se romperam .
8 O s m eus filh o s foram -se de m im para o
cativeiro.
9 Ninguém há mais que estenda a m inha tenda
e levante as m inhas cortinas.
10 O s pastores não prosperarão (10 .21).
11 O s seus rebanhos se espalharão.
12 Eis que vem um a voz de rum or (1 0 .2 2 ).
13 G rand e tem or vem da terra do norte.
14 Eles (os invasores) farão das cid a d es de
Judá uma assoiação e uma morada de chacais.
10.17b S ig n ific a a ju n ta r alg u n s iten s ne­
c e s s á rio s para serem leva d o s na m ão para
o e x ílio . O s m oradores do lugar sitia d o (Je­
ru sa lém ) seria m levad os ca tivo s e fic a ria m
em g rand e a n g ú stia (v. 1 7 ,1 8 ).
10.18a Desta vez, ou neste momento. Invasões
anteriores terminaram em libertação ou somen­
te em uma adversidade temporária, mas, agora,
a p aciência de Deus chegara ao fim , e Judá
seria destruído, cum prindo as muitas profecias
que haviam sido feitas desde os dias de Moisés
até a época de Jeremias (nota a, 9.16 ).
10.18b Uma expressão figurativa que denota vio­
lenta expulsão ao povo da terra (v. 18; Is 22.18).
10.18c Eu os ang ustiarei co m um c e rco e
eles saberão que determ inei este sofrim ento
por cau sa de seus p ecad os (v. 18).
1 0 .1 9 a Jerem ias p arecia assu m ir o clam o r
do espírito de Judá, que sofreria esta grande
angústia, ferida, chaga e dor (1 0 .1 9 ).
10.20a V e ja nota a, anterior, para ter ideia
da extensão do ju íz o que estava sobre Judá.
10.21 a O s pastores ou governantes de Judá (v. 21).
10.22a Rum or, boato (v. 22).
10.22b C h a c a is , adibes (v. 22).
10.23a Não é do homem o dirigir seus passos,
ou o estabelecer seus cam inhos (v. 23).
10.24a Castiga-me com juízo, mas não na tua ira,
para que não me reduzas a nada. O termo juízo aqui
significa medida, por isso a súplica é: Castiga-me
com medida, mas não totalmente, e não na tua ira,
para que eu possa ser poupado (v. 24).
10.25a Pede-se aq u i que o ju íz o v enh a so­
bre os inim igos de Judá, que o d estruiríam e
 III. Sinais - p rofecias (Jr 11.1 -1 9 .1 5 )
1. Q u arta com issão d e Jerem ias (Jr 1.4-10,17-19; 6.27-30)
m “PALAVRA que veio a Jeremias, da parte do Senhor:
•2 “Ouvi as palavras desta aliança, falai aos hom ens de
Judá e ''aos habitantes de Jerusalém,
•3 Dize-lhes: Assim diz “o Senhor, o Deus de Israel: ‘Maldito o
hom em que não escutar as palavras ‘desta aliança,
a«4 que “ordenei a vossos pais no dia em que os tirei da terra do
Egito, da ‘fornalha de ferro, dizendo: Dai ouvidos à m inha voz
e fazei conform e tudo quanto vos ordeno; vós sereis meu povo,
e eu serei vosso Deus;
a 5 para que co n firm e o ju ram en to que fiz a vossos pais de
dar-lhes um a “terra que m anasse leite e m el, com o se vê neste
dia. Então eu respondí: ‘ Am ém , ó Senhor .
•6 D isse-m e o Senhor : Anuncia todas estas palavras nas c i­
dades de Judá e nas ruas de Jerusalém, dizendo: Ouvi as pala­
vras desta aliança e “cumpri-as.
•7 Porque, deveras, protestei a vossos pais, no dia em que os
tirei da terra do Egito, até o dia de hoje, madrugando, protes­
tando e dizendo: Dai ouvidos à m inha voz.
2. O ito p ec a d o s d e Ju d á (Is 1.4)
* 8 “Mas ‘não ouviram, nem inclinaram os ouvidos; antes,
andaram cada um conform e o propósito do seu coração m al­
vado; pelo que trouxe sobre eles todas as palavras desta aliança
que lhes ordenei que cumprissem, mas não o fizeram.
9 D isse-m e mais o Senhor : Uma conjuração se achou entre os
hom ens de Judá, entre os habitantes de Jerusalém.
10 Tornaram às maldades de seus prim eiros pais, que não quis­
eram ouvir minhas palavras; e eles andaram após deuses estra­
nhos para os servir. A casa de Israel e a casa de Judá violaram a
aliança que eu tinha feito com seus pais.
asso lariam sua terra (v. 2 5 ). D eus prom eteu
fa z ê -lo d e p o is de tê-lo s usad o c o m o um
m eio de c a stig ar os ju d e u s (25.1 1 -2 9).
1 1 .1 a Q u arta c o m issão de Ir (1 1 .1 - 7 ; cp .
I . 4 -1 0 ,1 7 -1 9 ; 6 .2 7 -3 0 ).
I I . 2a O ito o rdenanças em Ir 1 1 :
1 O u v i as palavras da alian ça (v. 2).
2 Falai a Judá e a Jerusalém .
3 D ize-lhes pois (v. 3).
4 D ai ouvidos à m inha voz (v. 4).
5 Cum pri os meus mandamentos.
6 Apregoa todas estas palavras (v. 6).
7 O u v i as palavras da alia n ç a , e cum pri-as.
8 D ai ouvidos à m inha voz (v. 7).
11.2b O s homens de Judá e de Jerusalém eram
os únicos judeus ou israelitas que restaram na
terra; portanto, um a vez que Jerem ias estava
com issionado a profetizar-lhes, eles eram o
Israel dessas profecias (v. 2 ,6 ,9 ,1 0 ,1 2 ,1 3 ,1 7 ).
1 1 .3 a Este título, e suas variações, ocorre 14
vezes em Jr (1 1 .3 ; 1 3 .1 2 ; 2 1 .4 ; 2 3 .2 ; 2 4 .5 ;
25 .1 5; 3 0 .2 ; 3 2 .3 6 ; 33 .4 ; 3 4 .2 ,1 3 ; 3 7 .7 ; 42 .9 ;
45 .2 ). O termo Israel ainda é usado com o re­
ferência a )udá, que representa todo o Israel.
Veja A teoria anglo-saxônica, p. 516.
11.3b Seis m aldições em Ir:
1 M aldito o homem que não escutar as p ala­
vras desta alia n ç a (1 1 .3 ).
2 M aldito o homem que confia no homem ,
e faz da carne o seu braço (17 .5).
3 M aldito o dia em que nasci (20 .14).
4 M aldito o homem que deu as novas a meu
pai (20 .15).
5 M aldito aquele que fizer a obra do Senhor
fraudulosam ente (48 .10).
6 M aldito aquele que retém a sua espada do
sangue (4 8 .1 0 ;.
11 .3 c A alian ça em questão aqui é a m osaica
- a a lia n ç a feita no Sinai (v. 3-5). Foi reno­
vada com Judá nos dias de losias e Jerem ias
(2Rs 23 .1 -3).
11 .4 a Veja Êx 2 0 .1 - 2 4 .8 ; nota b, Êx 17 .1 4.
11.4b Refere-se ao cativeiro no Egito (Dt 4.20).
3. D ez itens d o ju íz o sob re Ju d á (cp. Is 1.28, refs.)
11 Portanto, assim diz o Senhor : Eis que trarei o mal sobre
eles, de que não poderão escapar; clam arão a m im , e eu não
os ouvirei.
12 Então, irão as cidades de Judá e os habitantes de Jerusalém
e clamarão aos deuses a quem eles queim aram incenso; eles,
porém, de nenhum a sorte os livrarão no tempo do seu mal.
13 Porque, “segundo o núm ero das tuas cidades, foram teus
deuses, ó Judá! E, segundo o núm ero das ruas de Jerusalém,
levantaste altares à impudência, altares para queimares incenso
a Baal.
14 Tu, pois, não ores por este povo, nem levantes por eles
clam or ou oração; porque não os ouvirei no tem po em que eles
clamarem a m im , por causa do seu mal.
15 ‘ Que tem o meu ‘amado que fazer na minha casa, visto que
muitos nela com etem grande abom inação e as carnes santas se
‘desviaram de ti? Quando tu fazes o mal, então andas saltando
de prazer?
16 D enom inou-te o Senhor “oliveira verde, form osa por seus
deliciosos frutos; mas, agora, à voz de um grande tumulto,
acendeu fogo ao redor dela, e se quebraram seus ramos.
17 Porque o Senhor dos Exércitos, que te plantou, pronunciou
contra ti o mal, pela maldade da casa de Israel e da casa de Judá,
que para si m esmos fizeram, pois me provocaram à ira, quei­
mando incenso a Baal.
4. P rim eira con sp iração con tra Jerem ias:
p o r seus p róp rios irm ã os (cp. Jr 18.18; 20.1; 26.8; 37.11)
18 O Senhor “me informou, e eu o soube; ‘então me fizeste ver
suas ações.
19 “Eu era ‘com o um cordeiro manso, que levam à matança;
porque não sabia que maquinavam contra m im , dizendo:
11.4c Veja Lv 2 6 .1 -1 2 ; Dt 7.12 -26. 13 Têm prazer na iniquidade.
11,5a Este term o, e suas variaçõ es, é e n co n ­14. Provocaram Deus à ira (v. 17).
trad o 15 v e z e s no Pentateu co (E x 3 .8 ,1 7 ;
15 M aquinavam propósitos contra Jerem ias
1 3 .5 ; 3 3 .3 ; L v 2 0 .2 4 ; N m 1 3 .2 7 ; 1 4 .8 ;
para levá-lo à morte (v. 19-21).
1 6 .1 3 ,1 4 ; Dt 6 .3 ; 11 .9 ; 2 6 .9 ,1 5 ; 2 7 .3 ; 3 1 .2 0)
16 Im pediram que a mensagem de Deus fosse
e som ente c in c o vezes em outras passagens entregue a eles (v. 21).
(v. 5; 3 2 .2 2 ; Js 5 .6 ; Ez 2 0 .6 ,1 5 ). 11.13a Outra forma de dizer que toda a nação
11.5b Q u e assim seja (D t 2 7 .1 5-26 ). havia se rendido à idolatria e que, em todas as ruas
11.6a Cum pri-as é a parte m ais importante. delerusalém, os homens adoravam a Baal (v. 13).
D eus fala duas vezes aqui sobre seu pacto 11.15a Pergunta 71. P róxim a, 12 .1 .
com Israel no Sinai, sendo a responsabilidade 11.15b Aqui, mais uma vez, há uma referência
deles: D ai ouvidos à m inha voz (v. 4 ,7 ). a Judá com o a am ada esposa de D eus, mas
11.Ba 76“ profpria em Ir |1 1.8-14, cum prida). e la havia com etido grande lascívia no tem ­
P róxim a, v. 21. plo com m uitos am antes (outros deuses, Ez
1 6 .2 5) e não era digna de com er das carnes
santificadas (v. 15).
alia n ça (1 1 .8 ; Lv 26 ; Dt 28). 11.15c Saltas de p razer quando oferece sa­
2 Trarei mal sobre eles, de que não poderão crifício s aos ídolos, mas eles não a libertarão
escapar (1 1 .1 1 ). no dia de sua calam id ad e (v. 15).
3 Eu não os ouvirei quando clam arem a mim. 11.16a A o live ira sim b o liza Israel em Rm
4 Em seu desespero, eles clam arão aos seus 1 1 .1 7 ; e aq u i a o liv e ira v e rd e s im b o liz a
deuses para que os livrem (11 .12). Judá send o q ue b rad o e ju lg a d o (v. 1 6 ,1 7 ).
5 Seus deuses não os livrarão no tempo do 1 1 .1 8a Aqui está o registro aa revelação dos
seu mal. pecados de Judá que foi dada a Jeremias, onde
6 Não os ouvirei no tempo em que eles c la ­ se tornou notório que o povo conspirava co n ­
m arem a m im , por causa do seu mal (11 .14). tra Jeová e seu profeta (v. 18-20).
1 1 ,8b 16 pecados de lud á: 11.18b Deu-se pelo Espírito Santo ao reve­
1 Não ou viram (v. 8). lar os fatos do m esm o modo com o as outras
2 Não inclinaram os seus ouvidos. revelaçõ es vieram aos profetas. Poderia ter
3 A nd aram cada um conform e o propósito sido por m eio de uma visão ou por transm itir
do seu coração m alvado. o verdadeiro con hecim ento ao seu coração
4 N ão cum priram as palavras da alia n ça . e mente (v. 18).
5 Conspiraram contra Deus (v. 9). 11.19a Em vez de se engrandecer por ter rece­
6 Tornaram às m aldades de seus p rim eiros bido uma revelação sobre os pecados de Judá,
pais (v. 10). ele, com o todos os outros homens de Deus,
7 A ndaram após outros deuses para os servir. sentiu uma profunda hum ildade e com paixão
8 Q uebraram a alia n ça de Deus. pelo povo - até por seus inim igos (v. 19).
9 Q ueim aram incenso a outros deuses (v. 12). 11.19b Jeremias era com o um dócil cordeiro
10 Levantaram deuses em todas as cidades (v. 13). que tem permissão para ficar perto da casa, sem
11 Levantaram altares em todas as ruas de suspeitar de que chegaria o tempo em que seria
Jerusalém para queim arem incenso a Baal. morto. Foi levado a Anatote com o um m em ­
12 Com muitos têm com etido grande lascívia bro da fam ília e, agora, descobre que haviam
(v . 15 ). m aquinado propósitos para matá-lo (v. 19).
Destruam os a árvore com seu fruto e cortem o-lo da terra dos
viventes, e não haja mais m em ória do seu nome.
20 Mas, ó Senhor dos Exércitos, “justo Juiz, que provas os rins
e o coração, 'veja eu tua vingança sobre eles, pois a ti entreguei
m inha causa.
5. Ju ízo sob re os con spiradores
*21 “Portanto, assim diz o Senhor acerca dos homens de
Anatote, que procuram tua m orte, dizendo: Não profetizes em
nom e do Senhor , para que não morras em nossas mãos.
22 Sim, assim diz o Senhor dos Exércitos: Eu os punirei: os
jovens morrerão à espada, e seus filhos e suas filhas morrerão
de fome.
2 3 Deles não haverá remanescente, porque farei vir o mal sobre
os hom ens de Anatote, no ano da sua visitação.
6. A o r a ç ã o d e Jerem ias (Jr 18.19-23)
“JU STO serias, ó Senhor, ainda que eu contendesse contigo.
Contudo, falarei contigo dos teus juízos. ‘Por que prospera
o cam inho dos ímpios e vivem em paz todos os que com etem o
mal aleivosamente?
2 Plantaste-os, e eles arraigaram-se; avançam e dão também
fruto; chegado estás à sua boca, mas longe dos seus rins.
3 Mas tu, ó Senhor, me conheces, tu me vês e provas o meu
coração para contigo; impele-os como ovelhas para o mata­
douro e prepara-os para o dia da matança.
4 Até quando lamentará a terra e se secará a erva de todo o
campo? Pela maldade dos que habitam nela, perecem os ani­
mais e as aves; porque dizem: Ele não verá nosso fim.
7. A resposta d e D eus: Jerem ias advertiu ; sete itens d o ju íz o 15 Depois de “os haver arrancado, voltarei, me com padecerei
* 5 “Se 'te fatigas correndo com hom ens que vão a pé, como deles e farei ''tornar cada um à sua herança, cada um à sua terra.
poderás com petir com cavalos? Se não te sentes seguro numa
terra de paz, com o farás na enchente do Jordão?
6 “Porque até teus irm ãos e a casa de teu pai, estes m esmos pro­
cedem deslealmente contra ti; eles m esm os gritam contra ti em
voz alta: Não confies neles, quando te falarem coisas boas.
7 Desamparei m inha casa, “abandonei m inha herança; en ­
treguei a amada da m inha alma nas m ãos de seus inimigos.
8 Tornou-se m inha herança para m im com o leão em uma flo­
resta; levantou sua voz contra m im ; por isso, eu a aborrecí.
9 M inha herança é para m im “ave de várias cores? Andam as
aves de rapina contra ela em redor? Vinde, pois, ajuntai-vos,
todos os animais do campo, vinde e devorai-a.
10 M uitos “pastores destruíram m inha vinha, pisaram meu
campo, tornaram em desolado deserto meu cam po desejado.
11 Em desolação o tornaram , e a m im clama em sua desolação;
toda a terra está assolada, porque não há ninguém que tome
isso a peito.
12 Sobre todos os lugares altos do deserto vieram “destruidores;
porque a ''espada do Senhor devora desde um extrem o da terra
a outro; não há paz para nenhum a carne.
13 Semearam trigo e colheram espinhos; cansaram -se, mas de
nada se aproveitaram. Estais envergonhados das vossas colhei­
tas, por causa do ardor da ira do Senhor.
8. O ju íz o e a restau ração con d icion al d os inim igos d e Ju d á
14 Assim diz o Senhor, acerca de todos os “meus maus viz­
inhos, que tocam em m inha herança, que fiz m eu povo Israel
herdar: Eis que os arrancarei da sua terra, e a casa de Judá ar­
rancarei do meio deles.

11,20a Duas obras de Deus no dia a dia (v. 20 ): em nome de Deus? Jeremias não parecia con­ 15 O s hom ens maus que tocam a m inha he­
1 Julga com justiça. cilia r este fato com sua fé na justiça de Deus rança, eu os arrancarei da sua terra (12 .14).
2 Prova os intuitos do co ração ; cp. 1 1 .2 0 ; (v. 1,2). Ele não duvidou da justiça suprem a e 16 A casa de Judá a rran carei do m eio deles.
1 7 .1 0 ; 2 0 .1 2 ; SI 7 .9 ; 2 6 .2 . do castigo dos ímpios, mas queria uma ação 17 D epo is de os haver arran cad o , tornarei,
11.20b Veja Oração debaixo da lei de M oi­ imediata que tratasse de seus inimigos (v. 1-3). e me com padecerei deles, e os farei voltar à
sés, p. 1155. Eles eram aparentemente plantados por Deus, sua herança (12 .15).
11.21a 27a profecia em Ir 111.21-23, cum pri­ e não am aldiçoados por Ele (v. 2), enquanto o 18 Se aqueles que voltarem diligentem ente
da). Próxim a, 12 .5 . profeta parecia desarraigadoe banido (v. 3-13). aprenderem os meus cam inhos, jurando pelo
C in c o profecias - cum p rid as: 4 Até quando a terra seria saqueada e rouba­ m eu nom e, com o ensinaram os hom ens a
1 Eu os castigarei (1 1 .2 1 ,2 2 ). da pelos ímpios (v. 4)? Parecia que tudo isto jurar por B aal, então edificar-se-ão no meio
2 O s jovens m orrerão à espada (11 .22). poderia ser corrigido por m eio de um ju íz o do meu povo (12 .16).
3 O s seus filhos e suas filhas morrerão de fome. e sp ecial de D eus. O Senhor repreendeu o 19 Se não quiserem ouvir, totalmente arran­
4 Não haverá deles um remanescente (11.23). profeta por seguir esta linha de ra cio cín io e carei a tal nação e a farei perecer (12 .17).
5 Farei v ir o mal sobre eles, no ano da sua m ostrou-lhe, por m eio de dois provérbios, 12.5b Veja Dois provérbios para repreensão
visitação. que aind a haveria p rovações m aiores para de Jeremias, p. 1155.
12.1 a Jeová é justo, e todos os seus cam inhosele pela frente (v. 5-13). 12.6a Aqui Deus explica que os irmãos do pro­
são justiça e verdade. O profeta, após atribuir 12.1 b Perguntas 72-76. P róxim a, 13 .1 2. feta procedem deslealmente com ele, levando
a justiça a D eus, fez algum as perguntas sur­ 12.5a 28a profecia em Ir (12 .5-17 , cum prida). uma m ultidão a voltar-se contra ele; por isso,
preendentes diante desta co lo cação : Próxim a, 13.1. ele não deve fiar-se neles, ainda que digam
1 Por que os ímpios prosperam (v. 1)? Este é 19 profecias - cum p rid as: coisas boas, tentando im pedi-lo de profetizar.
de fato um problema difícil para aqueles que 1 Tu (Jerem ias) logo terás p rovações e so­ 12.7a Veja Jeová é quem fala, p. 1153.
estão sob a impressão de que Deus rege a terra frim entos m aiores vin do s aos hom ens em 12.9a Heb. tsahua. listras coloridas, m ancha­
e de que tudo o que acontece vem dele. Asa- Jerusalém (12 .5 ). Veja Dois provérbios para da, de diversas cores (v. 9). Som ente aqui.
te ficou surpreso com a mesma coisa em sua repreensão de Jeremias, p. 1155. 12.10a Pastores eram governantes civis (v. 10;
época (SI 73.2-17). A resposta é que Satanás é 2 Desam parei a m inha casa (12 .7). 2 .8 ; 3.15 ; 10.21; 17.16; 22 .2 2 ; 23 .1 ,2 ). Usado
o deus deste sistema mundano, o príncipe das 3 A bandonei a m inha herança. no N .T. um a v ez (Ef 4 .1 1 ).
potestades do ar, o espírito que opera nos filhos 4 Entreguei Judá aos seus inim igos. 12.12a O s invasores - os b abilônios (v. 12;
da desobediência (2 C o 4 .4 ; Ef 2.1-3; Ap 12.9). 5 Tornou-se a m inha herança para mim com o 6.26; 15.8; 48 .8 ,1 8 ,3 2 ; 51.4 8,53,5 6). A espada
Muitas vezes, ele ajuda os ímpios a prosperar leão numa floresta, levantando a sua voz con­ do invasor era cham ada espada do Senhor,
e impede os justos, que ainda não aprenderam, tra mim (12 .8). porque era Ele quem os estava enviando para
de buscar e obter a ajuda de Deus neste sentido. 6 A m inha herança é ave de rapina de várias castigar Judá (v. 12).
Portanto, se um ímpio prosperar, o cristão não cores com as outras aves de rapina andando 12.12b Veja espada, na Co ncord ância.
deve se surpreender com esse fato. Ele pode­ contra ela em redor (12 .9). 12.14a Meus maus vizin h o s, neste caso, eram
ría prosperar mais do que todos os ímpios se 7 O s anim ais do cam po se ajuntarão para as nações vizin h a s, muitas das quais também
apenas tosse guiado por Deus e se apropriasse devorarem o meu povo. estavam indo para o cativeiro, jud á seria ar­
das promessas para sua própria vida. 8 Toda a terra será desolada (1 2 .1 0 ,1 1 ). rancada do m eio delas v. 14).
2 Por que todos os que procedem aleivo sa­ 9 Sobre todos os lugares altos do deserto virão 12.15a Deus havia arrancado e expulsado os
mente vivem em paz? A resposta é que o con­ destruidores (12 .12). homens muitas vezes e promete fazê-lo todas
tentamento deles está na m aldade e no ganho 10 A espada devorará toda a terra. as vezes em que não ouvirem à sua vo z. Veja
m aterial, que obtêm por m eio do engano e 11 Nennum homem terá paz. notas c , d, Dt 28 .6 3 .
de transações perversas (v. 1). 12 Semearam trigo, e segarão espinhos (12.13). 12.15b O prim eiro ajuntam ento dos judeus
3 Por que os conspiradores de Anatote estavam 13 Cansaram-se, mas de nada se aproveitarão. vindos do cativeiro (v. 15). O segundo a ju n ­
prosperando na trama contra a vida do profeta 14 Envergonhados sereis das vossas colheitas, tam ento será nos últim os d ias. Veja S o v o
uma vez que ele havia sido fiel ao profetizar por causa do ardor da m inha ira. ajuntamento de Israel no futuro, p. 1065.
 16 Se diligentemente aprenderem os cam inhos do “meu povo, 10 Este mesm o povo maligno, que “recusa ouvir minhas pala­
jurando pelo meu nome, dizendo: Vive o Senhor, com o ensi­ vras, que cam inha segundo o propósito do seu coração e anda
naram meu povo a jurar por Baal, então se edificarão no meio após deuses alheios para servi-los e inclinar-se diante deles,
do meu povo. será tal com o este cinto, que para nada presta.
17 Mas, “se não quiserem ouvir, arrancarei totalmente tal nação 11 Porque, com o o cinto se apega à cintura do hom em , assim eu
e a farei perecer, diz o Senhor. . fiz apegar-se a m im toda a casa de Israel e toda a casa de Judá,
9.
Sinal do cinto d e linho diz o Senhor, para me serem por povo, por nom e, por louvor e
(1) O cinto com p rad o por glória, porém não me deram ouvidos.
A SSIM me “disse o Senhor : ‘Vai, compra um cinto 11. Sinal d os odres
de linho e põe-no na cintura, mas ‘não o ponhas na água. •12 Pelo que dize-lhes esta palavra: Assim diz o Senhor, Deus
2 Comprei o cinto, conform e a palavra do Senhor, e o pus na de Israel: “Todo odre se encherá de vinho. E te dirão: Porventu­
cintura. ra ‘não sabemos mui bem que todo odre se encherá de vinho?
(2) O cin to escon dido 12. A p licação a Ju d á
■ 3 Então veio a palavra do Senhor a m im, "segunda vez, d i­ • 13 Então lhes dirás: Assim diz o Senhor: Encherei de em ­
zendo: briaguez todos os habitantes desta terra e os reis da estirpe de
• 4 Toma o “cinto que compraste e trazes na cintura, levanta-te,
Davi, que estão assentados sobre seu trono, os sacerdotes, os
“Vai ao Eufrates e esconde-o ali na ‘fenda de uma rocha. profetas e todos os habitantes de Jerusalém.
(3) O cinto ap o d recid o 14 Eu os farei em pedaços uns contra os outros, os pais contra
5 Eu fui e escondi-o junto ao Eufrates, com o o Senhor me os filhos, diz o Senhor. Não perdoarei, nem pouparei, nem me
havia ordenado. apiedarei deles para não destruí-los.
•■ 6 "Ao cabo de muitos dias, disse-me o Senhor: Levanta-te, vai 13. A d v ertên cia ao s sob erbo s
ao Eufrates e busca o cinto que te ordenei que o escondesses ali.
• 15 “Escutai e inclinai os ouvidos; não vos ensoberbeçais,
7 Fui ao Eufrates, cavei e apanhei o cinto do lugar onde o havia
porque o Senhor disse.
escondido, e eis que ele havia apodrecido e para nada prestava.
•16 Dai glória ao Senhor, vosso Deus, antes que venha a escu­
10. A plicação a Israel ridão e antes que tropecem vossos pés nos m ontes tenebrosos;
■ 8 Então veio a mim a palavra do Senhor: antes que, esperando vós a luz, ele a mude em som bra de m orte
9 Assim diz o Senhor: “Do mesm o modo farei apodrecer a so­ e a reduza à escuridão.
berba de Judá, com o tam bém a grandiosa soberba de Jerusalém. 17 “E, se isto não ouvirdes, m inha alma chorará em lugares

1 2 .1 6a Meu povo é o povo de Israel e de ludá. razão por que ele deveria fazer a longa jornada 4 Andava após deuses alheios, para servi-los,
n o v . 14 (v. 15 ,1 6). até este rio era que o juízo sobre Judá viria além e inclinar-se diante deles.
12 .1 7 a Aqui está outra profecia con d icio n a l: dele. A viagem toda, desde Jerusalém até o Eu­ 5 Não se interessava em tornar-se m ais o povo
ela se cum priu , pois Judá e outras nações fo­ frates, de ida e volta, seria de aproximadamente de Deus (v. 11).
ram totalmente arrancadas e destruídas com o 950 km a 1.300 km (v. 4-7). Acredita-se que 6 Em briaguez (v. 13).
nações (v. 1 -7 :4 6 .1 -5 1 .6 4 ). Jeremias tenha partido de Jerusalém e ficado 7 M al natural e eterno (v. 23).
13.1 a 29“ profecia em Ir (13.1-27. cum prida). distante por sete anos, tornando a aparecer nos 8 Esquecia-se de Deus (v. 25).
Próxim a, 14 .1 . últimos dias de Jeoiaquim (ou cerca de 12 anos 9 C onfiava em m entiras (ídolos).
12 profecias - cum p rid as: antes da destruição final de Jerusalém), usando 10 A dultérios (v. 27).
1 A soberba de ludá e de lerusalém apodrecerá sua túnica preta de pelo de cam elo, mofada e 11 C o b iça pelo sexo oposto.
com o um cinto (13 .1-11 ). m anchada por causa da água com o um sím ­ 12 Enorm idade da prostituição.
2 Encherei de em b riag uez a todos os hab i­ bolo do estado deplorável de Judá, que havia 13 A bom inações idólatras sobre os outeiros
tantes desta terra (1 3 .1 3 ,1 4 ). sido rejeitada por Deus. Se for verdade, então no cam po.
3 Fá-los-ei em pedaços atirando uns contra os seu lugar de refúgio poderia ter sido perto do 13.12a Aqui temos um segundo símbolo - todo
outros, e juntamente os pais com os filhos (13.14). Eufrates, e ele poderia ter ficado al i enquanto o o odre cheio de vinho (v. 12). A aplicação para
4 N ão p erd o arei, nem p oup arei, nem terei cinto apodrecia. O registro não afirm a que ele Judá era que Deus permitiría que a embriaguez
deles com p aixão, para que não os destrua. fez duas viagens com pletas de Jerusalém até o viesse sobre todos os habitantes da terra, como
5 Se não ou vird es, a m inha alm a chorará por rio, por isso, os v. 6,7 poderiam sim plesmente cada um dos odres enchendo-se de vinho -
causa da vossa soberba e porque Judá foi le­ significar que ele saiu de seu lugar próxim o ao embriaguez viria até sobre os reis, sacerdotes e
vada cativa (13 .15-1 7). Eufrates para desenterrar o cinto. profetas, Jaem como sobre as outras classes de
6 Já caiu todo o ornato de vossas cabeças, a 13.4c Este seria o m elhor lugar para esconder homens (v. 13,14). Esta é a embriaguez simJaólica,
coroa da vossa glória (1 3 .1 8 ). o cinto para que ele apodrecesse normalmente 0 povo sendo comparado a odres, e o vinho como
7 As cidades do sul serão fechadas, e ninguém com o tempo e não por causa da água ou por símbolo da ira de Deus contra eles. É óbvio que
há que as abrirá (13 .19). estar enterrado na sujeira (v. 4). se refere a algo para confundi-los, enchê-los de
8 Judá será levada cativa, sim , inteiramente 13.6a Não se salae a duração destes muitos planos de defesa e levá-los a guerrear entre si,
cativa. dias, mas o tempo foi longo o suficiente para cambaleando e empurrando uns aos outros como
9 O s invasores virão do norte (13 .20). apodrecer o cinto, de modo que não prestasse muitos homens embriagados. É impossível a ideia
10 As dores te tom arão com o à m ulher que para nada. O termo muitos dias, conforme usado de Deus tê-los dei iJjeraaamente deixado embria­
está de parto (13 .21). em O s 3.4,5 , significa um período muito maior, gados, pois Ele não participa de tal pecado. Q ue
11 Eu os esp alh arei com o o restolho, que pois já se haviam passado m ais de 2 .60 0 anos. se refira à confusão parece muito claro, pois a
passa com o vento (1 3 .2 4 ). 13.9a Esta era a lição a ser aprendida ao se le­ passagem (v. 15-17) fala dos mesmos soláerbos
12 Eu levantarei as tuas fraldas para que ap a­ var o cinto de linho para o Eufrates, escondê-lo com o quem tropeça na escuridão.
reça a tua ignom ínia (13 .26). e tornar a buscá-lo novam ente. Assim com o 1 3 .1 2b Pergunta 77. Próxim a, v. 20.
1 3 .1 b Veja 72 ordenanças em Jeremias 73, o cinto apodreceu ao ficar m uito tempo no 1 3 .1 5 a A q ui D eus ordena a Israel o u v ir e
p. 1153. buraco da pedra, Deus apodrecería a soberba d ar-lhe g ló ria ; do co n trá rio , certos ju íz o s
13.1c N ão o coloques na água, para que a de Judá e de Jerusalém (v. 8,9 ); e assim com o v iria m (v. 15-17):
causa do estrago não seja confundida (v. 1). 0 cinto se apegaria ao homem que o co lo c a ­ 1 Ele fará v ir a escurid ão (v. 16).
13.3a A segunda das quatro mensagens refe­ ria, Deus intentava levar os filhos de Israel a 2 Seus pés tropeçarão nos montes tenebrosos.
rentes ao cinto (v. 1 ,2 ,3 -5 ,6 ,7 ,8 -1 1 ). apegar-se a Ele (v. 11) 3 Enquanto esperam luz, Ele m udará a escu­
1 3 .4 a Cintos m acios feitos de linho ou seda 13.10a 13 pecados de ludá em Ir 13: ridão em som bra de morte.
eram usados pelas classes m ais altas. Alguns 1 M uita soberba (v. 9). 4 Ele a reduzirá à escuridão.
eram bordados (D n 10 .5 ; Ap 1.13 ; 15.6). 2 Recusava-se a o u vir as p alavras de Deus 5 Israel irá para o cativeiro, para outra terra
13 .4 b Na estrada para a Babilônia, o Eufrates (v. 10). (v. 17).
seria alcançado prim eiro em Carquem is, que 3 Cam in hava segundo a dureza do seu c o ­ 1 3 .1 7 a D e u s foi m uito c la r o ao trata r com
era, então, ocupada pelos egípcios (46 .2). A ração. seu p ovo, d e c la ra n d o , em alto e bom som ,
ocultos, por causa da vossa soberba; e amargamente chorarão 2 Judá anda chorando, e suas portas estão enfraquecidas; an ­
meus olhos e se desfarão em lágrimas, porque o rebanho do dam de luto até o chão, e o clam or de Jerusalém vai subindo.
Senhor foi levado cativo. 3 Seus mais ilustres mandam seus pequenos buscar água; eles
vão às cisternas e não a encontram ; voltam, com seus cântaros
14. A dvertên cias aos governantes
vazios; decepcionados e confusos, cobrem a cabeça.
• 18 Dize ao “rei e à rainha: Humilhai-vos e assentai-vos no
4 Por causa do solo “ressequido, porque não há chuva sobre a
chão, porque já caiu todo o ornato de vossa cabeça, a coroa de
terra, os ‘lavradores se decepcionam e cobrem a cabeça.
vossa glória.
5 Até as corças no cam po têm suas crias e as abandonam,
19 As cidades do Sul estão fechadas, e ninguém há que as abra;
porque não há erva.
todo o “Judá foi levado cativo; sim, inteiramente foi levado
6 Os jum entos selvagens se põem nos lugares altos, sorvem o
cativo.
vento com o os dragões; seus olhos desfalecem, porque não há
2 0 Levantai os olhos e vede “os que vém do Norte; ‘onde está o
rebanho que te foi dado, as ovelhas da tua glória? erva.
21 Que dirás quando ele puser como cabeça sobre ti aqueles (2) A con fissão d e Jerem ias
a quem ensinaste a ser amigos? Porventura não te tornarão as 7 Ainda que “nossa maldade testifique contra nós, ó Senhor ,
dores, com o à m ulher parturiente? age por am or do teu nom e; porque nossas ‘rebeldias se m ulti­
2 2 Q uando, pois, disseres no teu co ração : Por que m e so ­ plicaram; contra ti pecamos.
brevieram estas coisas? Pela m ultidão das tuas m aldades se 8 Ó “Esperança de Israel e seu Redentor no tem po da angústia!
descobriram tuas fraldas, e teus calcanhares sofrem v iolen ­ ‘Por que serias com o um estrangeiro na terra? E com o o via­
tam ente. jante que se desvia para passar a noite?
2 3 Pode o etíope mudar sua pele, ou o leopardo, suas manchas? 9 Por que serias com o hom em cansado, com o valoroso que não
“Nesse caso tam bém vós podereis fazer o bem , sendo ensinados pode livrar? Mas tu estás no m eio de nós, ó Senhor , e nós so­
a fazer o mal. mos chamados pelo teu nom e; não nos desampares.
2 4 Pelo que os espalharei com o o restolho, restolho que passa
com o vento do deserto. (3) A resposta d e D eus: o ju íz o
25 Esta será tua sorte, a porção que te será medida por mim , diz *10 “Assim diz o Senhor acerca deste povo: Eles gostam de
o Senhor ; pois te esqueceste de mim e confiaste em mentiras. vaguear e não retiveram os pés, por isso o Senhor não se agra­
2 6 Assim tam bém eu descobrirei tuas fraldas até o rosto, e da deles, mas agora se lembrará da sua maldade e visitará seus
aparecerá tua ignomínia. pecados.
2 7 Já vi tuas abom inações, teus adultérios, teus relinchos e a •11 Disse-me mais o Senhor: “Não rogues pelo bem deste povo.
enorm idade da tua prostituição sobre os outeiros no campo. Ai * 1 2 “Quando jejuarem , não ouvirei seu clamor, e, quando ofer­
de ti, Jerusalém! Não te purificarás? Até quando permanecerás ecerem holocaustos e ofertas de m anjares, não m e agradarei
impura? deles; antes, os consum irei pela espada, pela fome e pela peste.

15. A m en sagem sobre a seca (4) A q u eix a d e Jerem ias

(1) D ez itens d a d eso la ç ã o d e Ju d á 13 Então eu disse: Ah, Senhor Deus, eis que “os profetas lhes
* ■ PALAVRA do Senhor, que “veio a Jeremias, acerca da dizem: Não vereis espada nem tereis fome; antes, vos darei paz
‘grande seca. verdadeira neste lugar.

q u e , se e le s lh e o b e d e c e s s e m , seria m
a b e n ço ad o s e p roteg ido s, e q ue, do c o n ­
trá rio , seriam p u n id o s. C a p ítu lo s in te iro s
d e d ic am -s e aos d e ta lh e s d as b ê n ç ã o s e
m a ld iç õ e s; não há ju s tific a tiv a s para m al-
-entendidos (Lv 2 6 ; Dt 2 8 ). A q u i, m ais uma
v e z , repete-se claram e nte : Se não ouvird es,
ire is p ara o c a tiv e iro (v. 1 7 -1 9 ). M u ito s,
h o je , c o m o Judá nos tem pos de Je re m ia s,
estão sen d o e m b a la d o s p ara a d o rm e c e r
c o m a id e ia d e q ue D e u s não p ode - e
não irá - a m a ld iç o a r e co n d e n ar a alm a da­
q u e le que se rebela e v iv e no p ecad o . Para
p ro var que esta é um a fa lá c ia ao e xtrem o .
13.18a Eram Jeoiaq uim e a rainha m ãe, que
se assentariam no ch ão e c a ir ia m . até a re­
n ú n c ia da coroa de sua g ló ria (v. 18 ). Esta
linguagem d escre ve e scrav id ão e c ative iro ,
e tal a c o n tecim e n to cu m p riu -se neles (2 Rs
2 4 .1 2 -1 5 ).
13.19a Indá. o único reino de Israel que res­
tava, iria para o cativeiro; tal fato cum priu-se
cerca de 12 anos depois disto lv. 19).
13.20a O s b abilônios viriam do norte para a
Palestina (v. 20 ; 1.13-15; 3 .1 2 ,1 8 ; 4 .6 ; 6 .1 ,2 2 ;
1 0 .2 2 ; 1 3 .2 0 ; 1 6 .1 5 ; 2 3 .8 ; 2 5 .9 ,2 6 ; 3 1 .8 ;
4 6 .6 -2 4 ; 4 7 .2 ; 5 0 .3 -9 ,4 1 ; 5 1 .4 8 ).
13.20h Perguntas 78-84. Próxim a, 14 .8 .
13.23a Exp ressa a id e ia d e que Judá fora
tão longe em sua ap ostasia que agora era
im possível d esistir do pecado e, consequ en­
tem ente, im p o ssív e l fa z e r o bem - assim
co m o era im p o ssív e l a um e tío p e m ud ar
a sua p ele ou ao leo p ard o m udar as suas
m anchas (v. 23 ). U m a vez que não é possível
para Judá m udar ou faze r o que é certo, por
causa de sua teim osia, e la, então, deveria ser
e sp alh ad a entre as n a ções, c o m o restolho
e p a lh a q ue p assam co m um v en to forte
(v. 2 4 ). Esta foi a sorte da n a çã o , porque se
e sq ue cera de D eus e co n fia ra em m entiras
(v. 2 5 ); eles tinham de ser p unid o s por seus
p ecad os (v. 2 6 ,2 7 ).
1 4 .1 a 30“ p roferia em Ir (14 .1-6, cum prida).
P róxim a, v. 10.
D ez profecias - cum prid as:
1 A nd a chorando Judá, os hom ens andam de
luto até o chão, e eles clam am a Deus (14.2).
2 N ão há água nas cisternas, por isso voltam
com os seus cântaros va zio s (v. 3).
3 Envergonham -se e confundem -se.
4 Cobrem as suas cabeças (v. 3).
5 A terra está seca (1 4 .4 ).
6 Não há chuva.
7 O s lavradores se envergonham .
8 O s lavradores cobrem as suas cabeças.
9 O s anim ais abandonam seus filhos no cam ­
po, porquanto não há erva (14 .5).
10 O s jum entos monteses sorvem o ar com o
os c h a c a is (adibes), porquanto não há erva
(14 .6).
14.1b M uitas vezes, a seca tem sido o m eio
usado por Deus para fazer os homens recobra­
rem o ju ízo . Essa seca veio sobre Judá, com o
havia sido prom etido muitos séculos antes,
SE Israel pecasse (Lv 2 6 .1 9 ; Dt 2 8 .2 3 ). Foi a
cau sa de um a das 13 fom es nas Escrituras
(veja nota a, C n 12.10).
14.4a Lascou-se; estalou-se; rachou-se (v. 4).
Somente aqui.
14.4b Lavradores, nobres, pessoas em geral,
erva e todas as outras coisas viventes toram
afetados (v. 1 -6).
14.7a Jeremias identificou-se com seu povo na
confissão de pecados. Não orou ou intercedeu
para que Deus os livrasse da destruição, pois
já lhe havia sido ordenado não orar neste
sentido (v. 7-9 ,1 1; 7.1 6 ; 11 .1 4 ).
14.7b Esta é a p rova, não som ente do fato
de que os hom ens podem se rebelar, mas
de que suas re b e ld ia s podem se m u ltip li­
c a r (v. 7).
14.8a Jeová é a esperança de Israel e dos
gentios (o mundo todo), seu Salvador em todos
os tempos de angústia (v. 8).
14.8b Perguntas 85-86. P róxim a, v. 19.
14.10a 31a profecia em Ir (1 4 .1 0 . cum prida).
P róxim a, v. 12.
Três profec ia s - cum pridas:
1 Ele não se agrada deles (1 4 .1 0 ).
2 Agora se lem brará da iniquid ad e deles.
3 Ele visitará os seus pecados
14.11a Veja 7 .1 6 ; 11 .4 .
14.12a 3 2 a profecia em Ir (1 4 .1 2 . cum prida).
P róxim a, v. 15.
Três profecias - cum prid as:
1 N ão os ouvirei (14 .12).
2 Não me agradarei deles.
3 Eu os consum irei pela espada, e pela fome
e pela peste.
14.13a O s falsos profetas p rofetizaram que
e le s n ã o v e ria m a e sp a d a nem a fo m e,
m as a p a z em Je ru sa lé m (v. 1 3 ). Esta era
a a firm a ç ã o d ireta m e n te c o n trá ria ao que
o v e rd a d e iro profeta de D e u s , Je re m ia s ,
d iz ia , c o n fo rm e registro no v. 12 e em o u ­
tras p assa g en s, por isso, o c o n flito entre
o profeta v e rd a d e iro e os fa lso s h a v ia c o ­
m e ç a d o . Isto fic a ca d a v e z m ais e vid e n te
ao longo do livro (v. 13 ; 20.1 -18 ; 2 3 .1 - 4 0 ;
2 7 .1 - 2 8 .1 7 ).
 (5) A resposta d e D eus: o ju íz o
14 “O Senhor m e respondeu: Os profetas profetizam falsa­
mente em meu nome. Nunca os enviei, nem lhes dei ordem,
nem lhes falei. Eles profetizam visão falsa, adivinhação, vaidade
e o engano do seu coração.
*15 “Portanto, assim diz o Senhor acerca dos profetas que
profetizam em meu nome, sem que eu os tenha mandado e,
contudo, dizem: Nem espada nem fome haverá nesta terra. Pela
espada e pela fome esses profetas serão consumidos.
16 O povo a quem eles profetizam será lançado nas ruas de Je­
rusalém por causa da fome e da espada; não haverá quem en ­
terre suas mulheres, seus filhos e suas filhas; assim, derramarei
sobre eles a sua maldade.
17 Portanto, lhes dirás esta palavra: Que “meus olhos derramem
lágrimas de noite e de dia e não cessem; porque a virgem, filha
do meu povo, está gravemente ferida, de chaga mui dolorosa.
18 Se eu saio ao campo, eis os m ortos à espada; e, se entro na
cidade, eis os enfraquecidos pela fome. Até os profetas e os sac­
erdotes correram em redor da terra e não sabem nada.
(6) A con fissão d e Jerem ias
19 “Porventura rejeitaste Judá completamente? Ou “aborrece
tua alma a Sião? Por que nos feriste de tal modo que já não
há cura para nós? ‘Aguardamos a paz, e não aparece o bem ; o
tem po da cura, e eis que vemos turbação!
20 Ah, Senhor ! Reconhecemos nossa impiedade e a maldade
de nossos pais; porque pecamos contra ti.
21 “Não nos rejeites por amor do teu nome; não abatas o trono
da tua glória; lem bra-te e não anules tua aliança conosco.
22 Haverá, porventura, entre “as vaidades dos gentios, quem
faça chover? Ou podem os céus dar chuvas? Não és tu somente,
ó Senhor, nosso Deus? Portanto, em ti esperaremos, pois tu
fazes “todas estas coisas.
(7) A resposta d e D eus: o ju íz o
* “D ISSE -M E , porém , o Senhor : Ainda que “M oisés e
Samuel se pusessem diante de m im , não seria m inha alma
com este povo. Lança-os de diante da m inha face, e saiam!
2 Quando te perguntarem: “Para onde sairemos?, responderás:
Assim diz o Senhor : O s que para a m orte, para a m orte; os que
para a espada, para a espada; os que para a fom e, para a fome;
os que para o cativeiro, para o cativeiro.
3 Porque os visitarei com quatro gêneros de males, diz o Sen ­
hor: Com espada para matar, com cães para os arrastarem,
com as aves dos céus e com os anim ais da terra para os de­
vorarem e destruírem.
4 Eu os entregarei ao desterro em todos os reinos da terra, “por
causa de Manassés, filho de Ezequias, rei de Judá, pelo que fez
em Jerusalém.
5 Por que quem se com padecería de ti, ó Jerusalém? Quem se
entristecería por ti? Quem se desviaria do cam inho para per­
guntar pela tua paz?
6 Tu “me deixaste, diz o Senhor, retrocedeste; por isso, estenderei
a mão contra ti e te destruirei; já “estou cansado de me arrepender.
7 Eu os espalhei com a pá nas portas das cidades da terra; tirei-lhe
os filhos, destruí meu povo; mas “não desistiram de seus caminhos.
8 Suas “viúvas se multiplicaram com o a areia dos mares; trouxe
ao m eio-dia um destruidor sobre a mãe dos jovens; fiz que
caísse de repente sobre ela e enchesse a cidade de terrores.
9 A que dava à luz se enfraqueceu; sua alma expirou; seu sol se
pôs sendo ainda de dia; ela confundiu-se e envergonhou-se; e
os que ficarem dela, eu os entregarei à espada, diante dos seus
inimigos, diz o Senhor.
(8) A q u eix a de Jerem ias
10 “Ai de m im , m inha mãe! Por que m e deste à luz hom em
de rixa e hom em de contendas para toda a terra? Nunca lhes

1 4 .1 4a O ito itens da avaliação de D eus com
relação aos falsos profetas:
1 Profetizam falsamente no meu nome (v. 14).
2 Nunca os enviei (v. 14).
3 Não lhes dei ordem para profetizar (v. 14).
4 Não lhes falei.
5 Profetizam visões falsas e ad ivinhações.
6 Profetizam a vaidade.
7 Profetizam o engano do seu próprio coração.
8 Eles me contradizem (v. 15 com v. 13).
1 4 .1 5a 3 3“ profecia em Ir (14 .15-1 8. cum pri­
da). P róxim a, 15 .1 .
Oito profecias - cumpridas:
1 O s falsos profetas m orrerão à espada e à
fom e, uma v ez que o que profetizam não se
cum prirá (14 .15).
2 O povo a quem eles profetizam será lançado
nas ruas de Jerusalém , por causa da fom e e
da espada (14 .16).
3 Não haverá quem os sepultem .
4 Derram arei sobre eles a sua m aldade - c e i­
farão o que sem earam .
5 Meu povo será ferido de chaga mui d olo­
rosa (14.1 7).
6 O s mortos serão espalhados pelos cam pos
abertos (14 .18).
7 Haverá na cidade os debilitados pela fome.
8 Todos os profetas e sacerdotes serão levados
cativos, para uma terra que não conhecem .
14 .1 7 a Foi ordenado a Jeremias entregar esta
mensagem a Judá - que se perm itiría que os
seus olhos derram assem lágrim as de noite e
de dia, sem cessar, por causa da calam id ade
que v iria sobre eles (v. 1 7). Para todo lugar
que fosse, ele veria os m ortos nos cam pos
abertos, e a debilidade provocada pela fome
na cid ad e (v. 18). O s profetas e sacerdotes
seriam levados cativo s, para um a terra que
não con heciam .
1 4 .1 9a Perguntas 87-92. Próxim a, 15.2.
14 .1 9b Lança fora com o algo sem valor.
1 4 .1 9c A segunda confissão de Jeremias neste
cap . - não estam os a lca n ça n d o aq uilo que
aguardam os (v. 19); conhecem o s os nossos
pecados (v. 20); concede-nos o teu favor (v.
21 , 22 ).
1 4 .2 1 a Q uatro súp licas feitas a leová (v. 2 1 ):
1 Não nos rejeites.
2 Não abatas o trono da tua glória.
3 Lembra-te da tua a lia n ça .
4 N ão anules a tua a lia n ça conosco.
1 4 .2 2 a O s ídolos dos gentios.
1 4 .2 2 b Foi Deus quem fez a chuva, os céus
e todas as coisas (v. 22).
1 5 .1 a 34“ profecia em Ir (15.1-14, cum prida).
P róxim a, v. 19.
22 profecias - cu m p ridas:
1 Lança-os de diante da m inha face, e saiam
(1 5 .1 ).
2 Alguns serão apontados para a morte (1 5.2).
3 Alguns serão apontados para a espada.
4 Alguns serão apontados para a fom e.
5 Alguns serão apontados para o cativeiro.
6 Visitá-los-ei com quatro gêneros de des­
truidores (15 .3).
7 Com a espada para matar.
8 Com cães para os arrastarem .
9 Com aves para os devorarem .
10 Com anim ais para os destruírem .
11 Entregá-los-ei ao desterro em todos os
reinos da terra (1 5 .4 ).
12 Estenderei a m in ha m ão contra ti para
destruir-te (15 .6).
13 Padejá-los-ei com a pá nas portas da terra
(15 .7).
14 Eu os d esfilharei.
15 Destruirei o meu povo.
16 As suas viúvas mais se m ultiplicarão (15.8).
1 7 Trarei ao m eio-dia um destruidor sobre a
mãe dos jovens.
18 Farei que caia de repente sobre ela, e encha
a cid ad e de terrores.
19 Ela se enfraquecerá (1 5 .9 ).
20 Expirará a sua alm a.
21 M orrerá diante da escurid ão.
22 O s que ficarem dela entregarei à espada
de seus inim igos.
15.1b Sugere que tanto Moisés quanto Samuel
im pediram Deus de destruir o povo. Agora,
entretanto, Deus toma sua decisão - o povo
seria lançado de sua presença, e até M oisés
e Sam ue l, se p erm anecessem diante dele,
procurando poupar o povo, não m udariam
os planos de Deus (v. 1).
15.2a Perguntas 93-96. P róxim a, v. 12.
15.4a Esta é a razão por que, m ais uma vez,
Deus está determ inado a destruir Judá (v. 4).
15.6a Três pecados de ludá em Ir 1 5 :
1 Tu me deixaste (v. 6).
2 Tornaste-te para trás.
3 N ão te voltaste para mim (v. 7).
O s vários pecados de M anassés são con sid e­
rados com o a causa do ju íz o vindo uro , em
2 Rs 2 1 .1 -1 6 . Veja 76 pecados de Manassés,
nota a, 2R s 2 1 .2 .
15.6b Estou cansado de m udar de ideia com
relação a Judá; está decid id o, e ela deve ser
julgada (v. 9).
15.7a Deus não falhou em deixar claro que
o ju íz o v iria por causa do pecado e porque o
povo se recusara a voltar-se dos seus caminhos
e a converter-se (v. 7).
15.8a As viúvas se m ultiplicariam m ais porque
os maridos seriam mortos na iminente guerra.
As m ães seriam julgadas ao perderem seus
filhos na guerra (v. 8). Um a m ulher com sete
filhos guerreiros se enfraquecería - não esca­
paria da calam idade (v. 9). Inúmeros guerreiros
jovens e corajosos não salvariam a nação do
ju ízo ; até os guerreiros que restassem seriam
entregues à espada de seus inimigos.
15.10a Jerem ias lamenta-se por estar no cen­
tro da rixa , por causa de suas profecias; não
m erecia o odio que dem onstravam por ele,
pois acordos desonestos ou mal-intencionados
de sua parte não haviam sido feitos (v. 10).
emprestei com usura, nem eles emprestaram a m im com usura, serás com o minha boca. Tornem -se eles para ti, 'm as não voltes
todavia cada um deles me amaldiçoa. para eles.
20 E -eu te porei contra este povo como um muro forte de
(9) A resposta d e D eus: rem an escente p o u p a d o ;
bronze; e pelejarão contra ti, mas não prevalecerão contra ti;
os ím pios castigados (cp. Is 1.9, refs.)
porque eu estou contigo para te guardar, para te livrar deles,
11 Disse o Senhor: "Decerto que te fortalecerei para o bem e,
diz o Senhor.
no tempo da calamidade e da angústia, farei que o inimigo te
21 Eu te arrebatarei da mão dos malignos e te livrarei da mão
dirija súplicas.
dos fortes.
12 “Pode alguém 'quebrar o ferro, o ferro do Norte, ou o aço?
13 Tua “fazenda e teus tesouros entregarei sem preço ao saque; e 16. Sinal d o p rofeta solteiro (Jr 16.1-18)
isso p or todos os teus pecados, mesm o em todos os teus limites. (1) C inco p roib ições; d ez razões
14 Eu te levarei com teus inimigos para a terra que não con hec­ * ■ “V E IO a mim a palavra do Senhor :
es; porque o fogo se acendeu em m inha ira e sobre vós arderá. •2 “Não tomarás para ti mulher, nem terás filhos nem fil­
has neste lugar. ,
(10) A intercessão d e Jerem ias
3 Porque assim diz o Senhor acerca dos filhos e das filhas que
15 Tu, “ó Senhor, o sabes; lembra-te de mim, visita-me e vinga-
nascerem neste lugar, acerca das mães que os tiverem e dos pais
me dos meus perseguidores. Não me arrebates, por tua longanimi-
que os gerarem nesta terra:
dade; sabe que, por amor de ti, tenho sofrido afronta.
4 M orrerão de enferm idades dolorosas, e não serão pranteados
16 “Achando-se tuas palavras, logo as comi, e tua palavra foi
nem sepultados; servirão de esterco sobre a terra; pela espada
para m im alegria e regozijo do meu coração; porque ''pelo teu
e pela fome serão consum idos, e seus cadáveres servirão de ali­
nom e me chamo, ó Senhor, Deus dos Exércitos.
m ento para as aves do céu e os animais da terra.
17 N unca me assentei na roda dos “escarnecedores, nem me
•5 Porque assim diz o Senhor: Não entres na casa do luto, nem vás
regozijei. Por causa da tua mão, me assentei solitário, pois me
para lamentá-los, nem te compadeças deles, “porque deste povo,
encheste de indignação.
diz o Senhor, retirei minha paz, benignidade e misericórdia.
18 “Por que minha dor dura continuamente, e m inha ferida me
6 Grandes e pequenos m orrerão nesta terra e “não serão sepul­
dói e não admite cura? Serias tu para mim com o um ilusório
tados; e não os prantearão, nem se farão por eles incisões, nem
ribeiro e com o águas inconstantes?
por eles se raparão os cabelos.
(11) A resposta d e D eus: Jerem ias será p reserv a d o na d ificu ld ad e 7 Nada se lhes dará por dó, para consolá-los por causa da
* 1 9 “Portanto, assim diz o Senhor: Se voltares, então te trarei, m orte; nem lhes darão a beber do copo de consolação, pelo pai
e estarás diante da m inha face; e, se apartares o precioso do vil, ou pela mãe de alguém.

15.11a O rem anescente aqui não seria do
e xército, mas os pobres da terra que seriam
deixados após os outros terem sido destruídos
ou levados cativos (v. 11; 3 9 .1 -1 8 ; 4 1 .1 -18;
2Rs 25 .2 2 -2 6 ).
15.12a Pergunta 97 . P róxim a, v. 18.
1 5 .1 2 b O terro aqui é, sem d úvid a, um sím ­
bolo da fraqueza de Judá ao procurar destruir
0 poder da Bab ilôn ia, que é com parada ao
aço (v. 12).
15.13a As riquezas de )udá seriam dadas aos
b abilônios, por causa dos pecados em todas
as partes da terra. Judá também seria levada
cativa para a terra de seus inimigos (v. 13,14).
15.15a Jerem ias orou pedindo que D eus v in ­
gasse seus perseguidores, lem brando a leová
que era por am or a Ele que estava sofrendo
(v. 15).
15.16a O profeta aqui revela seu am or pelas
palavras de Deus. Ele as come, por assim dizer,
com o uma deliciosa com ida, e alegra o seu
coração por causa delas (v. 16).
1 5 .1 6 b Sim plesm ente significa que Jeremias
estava consagrado para a obra de Deus, sendo
ordenado profeta pelo nome de Jeová (v. 16).
15.17a As profecias de Jerem ias eram entre­
gues no meio de uma assembléia de zombado-
res; e quando ele viu que zom bavam daquilo
que lhe havia sido revelado com relação aos
pecados de seu povo, ele se enche de indig­
nação contra eles, por não darem ouvidos as
palavras de Deus (v. 17).
15 .1 8 a Perguntas 98-99. Próxim a, 16 .1 0.
1.5.19a 35“ profecia em Ir (15 .19-2 1. cum pri­
da). P róxim a, 16 .1 .
Seis profecias - cum p rid as:
1 Se tu voltares para mim, eu te trarei, e estarás
diante de mim (15 .19).
2 Se apartares o precioso do v il, serás com o
a m inha boca.
3 Eu te porei contra este povo com o um muro
fortificado (15.201.
4 Pelejarão contra ti, mas não prevalecerão
contra ti.
5 Eu serei contigo, te guardarei e te livrarei
deles.
6 Arrebatar-te-ei da mão dos m alignos e da 12 Então lhes dirás que foi porque vossos pais
mão dos fortes (15 .21). me d eixaram , se foram após outros deuses,
Estas declarações foram feitas a Jerem ias, as- os serviram , se in clin aram d iante deles e a
segurando-lhe que ele seria protegido contra m inha lei não a guardaram (16 .11).
seus inimigos e prometendo que seria poupa­ 13 Portanto lançar-vos-ei fora desta terra, para
do ao passar por tudo o que teria de suportar uma terra que não conhecestes (16 .13).
por am or a Jeová. 14 A li servireis a deuses alheios de dia e de
15.19b Deus, finalm ente, aconselha o profeta noite, e não usarei de m isericó rd ia convosco
a deixar que eles venham a ele, se quiserem (16 .13).
o u vir algum a coisa a m ais sobre a verdade, e O ito profecias - não cum prid as:
diz-lhe para não voltar para eles e impor-lhes 1 Eis que dias vêm em que nunca m ais se dirá:
sua m ensagem (v. 19). O Senhor previu uma Vive o Senhor, que fez subir os filhos de Israel
contenda entre Jerem ias e os governantes e da terra do Egito, mas: Vive o Senhor, que fez
0 povo, na qual e le seria com o um m uro de subir os filhos de Israel de todas as terras para
bronze que eles não conseguiriam transpor. onde os tinha dispersado (16 .14-1 6).
A lém disso, Ele prometeu livrar seu servo de 2 Eu os farei voltar à sua terra, a qual dei a
todos os hom ens maus e fortes que fossem seus pais (16 .15).
seus inim igos (v. 2 0 ,2 1 ). 3 M andarei pescadores e caçadores, os quais
16.1a 36a profecia em Ir (1 6 .1 -2 1 ; v. 1-13, os caçarão de todos os lugares da terra (16.16).
cu m p rid a ; v. 14-21, não cum p rid a). P ró x i­ 4 P rim eiram ente pagarei em dobro a sua
ma, 17 .1 . m aldade e o seu pecado >16.18).
14 profecias - cum prid as: 5 A ti virão os gentios desde os fins da terra
1 Pais, mães, filhos e filhas m orrerão de en­ (16 .19).
ferm idades dolorosas (16.1-4). 6 Eles confessarão que seus pais herdaram
2 Eles não serão pranteados (1 6 .4 ,6 ). só m entiras, e vaid ad e, em que não havia
3 Não serão sepultados, mas servirão de es­ proveito.
terco sobre a face da terra. 7 Eu lhes farei c o n h ece r a m inha m ão e o
4 Pela espada e pela fom e serão consum idos meu poder 1 16,21 >.
(16 .4). 8 Saberão que o meu nome é o Senhor.
5 O s seus cadáveres servirão de m antim ento 16.2a Foi dito a Jerem ias para não se casar
para as aves do céu e para os anim ais da terra. e ter filhos em Jerusalém , pois a cid ad e não
6 M orrerão grandes e pequenos nesta terra duraria o suficiente para que ele criasse uma
(16 .6). família nela iv. 2-4).
7 O s hom ens não prantearão a morte deles, 1 6.5a Deus já havia levado a paz de Jerusa-
nem se farão por eles incisões, nem por eles iém. bem com o a sua bondade e suas m iseri­
se raparão os cabelos e não se partirá pão córdias, por isso, a destruição logo viria sobre
para consolá-los (1 6 .6 ,7 ). toda a terra por parte dos b abilônios, que
8 N ão darão a beber do copo de consolação, cum priríam todos os detalhes desta terrível
pelo pai ou pela mãe de alguém (16. . profecia dos v. 1-13.
9 Não entrarão na casa do banquete, para se 16.6a Seis práticas na morte dos entes que­
assentarem com eles a com er e a beber (16.8) ridos:
10 Farei cessar, neste lugar, perante os vossos 1 Lam entar (9.1 7; veja Chamado ao pranto,
olho s, e em vossos dias, a voz de gozo e a p. 1154).
voz de alegria (16 .9). 2 Fazer incisões (v. 6; Lv 19 .2 8). Era costum e
11 O s homens interrogar-te-ão quanto à tua arranhar os braços, as mãos e o rosto com o
terrível profecia (16 .10). um sinal de luto pelos mortos.
•8 Nem entres na casa do banquete, para te assentares com eles
para com er e beber.
9 Porque assim diz o Senhor dos Exércitos, o Deus de Israel:
Farei cessar neste lugar, perante vossos olhos e em vossos dias, a
voz de alegria e a voz de regozijo, a voz do noivo e a voz da noiva.
(2) A plicação a Ju dá: d e z p ec ad os; ju íz o (Is 1.4)
10 Quando anunciares a este povo todas estas palavras e eles te
disserem: “Por que fala o Senhor sobre nós todo este grande
mal? Qual é nossa iniquidade e qual é nosso pecado, que com ­
etem os contra o Senhor , nosso Deus?
1 1 Então lhes dirás: “Porque vossos pais ‘me deixaram, diz o Sen ­
hor, e se foram após deuses alheios, os serviram, se inclinaram
diante deles, me abandonaram e não guardaram minha lei.
12 Fizestes pior do que vossos pais; porque cada um de vós
anda segundo o propósito do seu malvado coração, para não
me dar ouvidos.
13 Eu vos lançarei fora desta terra, para uma terra que não con­
hecestes, nem vós nem vossos pais. “Ali servireis a deuses estranhos
de dia e de noite, porque não usarei de misericórdia convosco.
* 1 4 Portanto, eis que vêm dias, diz o Senhor, em que nunca
mais se dirá: Vive o Senhor, que fez subir os filhos de Israel da
terra do Egito.
15 Mas: Vive o Senhor, “que fez subir os filhos de Israel da
terra do Norte e de todas as terras para onde os tinha lançado;
porque eu os farei voltar à sua terra, que dei a seus pais.
16 Eis que mandarei muitos “pescadores, diz o Senhor, os quais os
pescarão, e depois enviarei muitos caçadores, os quais os caçarão
sobre todo monte, sobre todo outeiro e até nas fendas das rochas.
17 Porque meus olhos estão sobre todos os seus cam inhos; não
se escondem perante m inha face, nem sua maldade é encoberta
diante dos meus olhos.
18 “Prim eiram ente retribuirei em dobro sua m aldade e seu pec­
ado, porque profanaram m inha terra com os cadáveres das suas
coisas detestáveis, e com suas abom inações encheram m inha
herança.
19 Ó Senhor, “fortaleza m inha, força m inha e refúgio m eu no
dia da angústia! A ti virão ^as nações desde os confins da terra
e dirão: “Nossos pais herdaram só m entiras e vaidade, em que
não havia proveito.
20 “Fará um hom em para si deuses que, na verdade, não são
deuses?
21 Portanto, eis que lhes farei conhecer, desta vez lhes farei co n ­
hecer m inha m ão e meu poder; e saberão que meu nom e é o
Senhor.
(3) O p e c a d o in delével d e Ju d á
* “O '-PECADO de Judá está escrito com um “ponteiro de
ferro, lícom ponta de diamante, gravado na tábua do seu
coração e nos ângulos dos seus “altares.
2 Com o tam bém seus filhos “se lem bram dos seus altares, dos
''seus bosques junto às árvores verdes, sobre os altos outeiros.
3 Ó “minha montanha no campo, tua riqueza e todos os teus
tesouros darei por presa, como também teus altos, por causa do
pecado, em todos os teus termos.
4 Assim, por ti m esm o te privarás da tua herança que te dei,
e “te farei servir aos teus inimigos, na terra que não conheces;
porque ''o fogo que acendeste na m inha ira arderá para sempre.
(4) C renças fa ls a s e v erd ad eiras (Is 8.9,13, refs.)
5 Assim diz o Senhor: “Maldito o homem ‘que confia no
homem, faz da carne seu braço e aparta seu coração do Senhor!
a 6 Porque “será como a tamargueira no deserto e não sentirá
quando vier o bem; antes, morará nos lugares secos do deserto,
na terra salgada e inabitável.

3 Rapar os cabelos (v. 6; Dt 14 .1 ). Também 24 .3 1; Is 66.19-21) encontrarão todos os judeus 5 Darei a cada um segundo o fruto das suas
era costum e cortar os cabelos. na terra e irão enviá-los de volta para sua própria ações (17 .10).
4 Partir pão (v. 7), ou m utilar o corpo de a l­ terra para que se tornem uma nação eterna sob a 17 .1 b O pecado de Judá estava entalhado e
gum modo. autoridade do Messias (v. 16; Is 11.10-12, notas). gravado, com o que com um ponteiro de ferro
5 Fhssar o copo de consolação (v. 7). Na mor­ 1 6 .18a A primeira obra de Deus na restauração e com ponta de diam ante, sobre dois lugares:
te de um parente, os que pranteavam por ele do Israel eterno é puni-lo em dobro por seus 1 Na tábua do coração (v. 1).
jejuavam ; então, após um tempo, os amigos e pecados, enfastiando-o, para que esteja dis­ 2 Nas pontas dos altares.
vizinhos vinham para confortá-los e encorajá-los posto a voltar-se para Ele ae todo o coração (v. 1 7 .1 c U m c in ze l de ferro usado para cortar
a com er e a beber. 18). Isto se cum prirá totalmente na tribulação inscriçõ es sobre tábuas de pedra, indicando
6 Banquetear depois de alguns dias de jejum futura, quando dois terços serão destruídos, o co ração de pedra do povo (v. 1).
e pranto (v. 8). d eixando um terço disposto a aceitar Cristo 17.1 d Mostra que os anciões conheciam muito
16.10a Psrgunlas 100-102. Próxim a, v. 20 . com o o M essias, a arrepender-se e a voltar- bem o poder ae corte do diam ante.
16.11a M ais uma vez, Deus apresenta a razão -se para Deus (Z c 1 2 .1 0 -1 3 .1 ,9 ; 14.1-15; Rm 1 7 .1 e N ão se refere ao altar de Jeová, mas
para o ju íz o (v. 11 ,1 2). 11.25-29). aos muitos altares aos ídolos. Josias destruiu
16.11 b V eja Nove pecados de Judá em Jere­16.19a Três coisas que Deus é no dia da an ­ todos estes altares, mas Jeoiaquim perm itiu
mias 16, p. 1153 gústia: que fossem construídos novamente durante os
16.13a U m a vez que estais tão determ inados 1 M in ha força (v. 19). 11 anos de seu reinado (1 Rs 2 3 .3 7 ).
a servir a deuses alheios, eu vos forçarei a ir 2 M inha fortaleza. 17.2a T a lvez estes filhos fazem lem brar-se
para o cativeiro e, então, a servir tais deuses 3 Meu refúgio. dos terríveis sacrifício s de outras crianças no
de dia e de noite, sem m isericó rd ia (v. 13). 16.19b Nota-se que, em seus livros, muitos fogo oferecido a M oloque - algo que ficaria
O ob jetivo aqui parece ter sido enfastiá-los dos profetas falaram dos gentios com o aqueles perm anentem ente gravado em sua m em ória.
de deuses que não poderiam ajudá-los para que eram abençoados com Israel no dia ae sua 17.2b Veja Asera, p. 168.
que fossem libertos de tal idolatria. F u n cio ­ restauração final sob a autoridade do Messias 17.3a U m a referência a Jerusalém ; cp. 2 1 .1 3 ,
nou desta form a em grande parte, pois não (v. 19; Is 1 1 .1 0 ; 4 2 .1 ,6 ; 4 9 .6 ,2 2 ; 5 4 .3 ; 60.3- e o v. 3 com Is 39 .4 -7.
temos, com o antes, tantas m enções ae ídolos 5 ,1 1 ,1 6 ; 61 .6 -9; 6 2 .2 ; 6 6 .1 2 ,1 9 ; Ml 1.11 ). 17.4a Por cau sa do p ecad o, Israel voltou à
em Israel após os cativeiros. Eles não foram 16.19c O s gentios, bem com o os israelitas, co n d içã o de escravo, da qual havia sido li­
mencionados uma única vez por Cristo em seu finalm ente terão de re co nh ecer que seus berto ao sair do Egito (v. 4).
ministério (nos quatro evangelhos), nem pelos pais os desviaram do cam inh o com respeito 17.4b O b se rv e que D eus acusou Israel de
apóstolos em conexão com o povo judeu (em a coisas em que não há proveito e aos cultos acender a cham a do inferno que queim aria
At e nas epístolas); a única referência a eles aos ídolos (v. 19; Rm 1.18 -32). Eles virã o a eternam ente (v. 4 ; Dt 3 2 .2 2 ; Is 3 3 .1 4 ). Todos
tem a ver com a prática entre os gentios (At conhecer Jeová juntam ente com Israel (v. 21). os ím pios, Satanás e os anjos caídos vão para
15.29; 17.16; R m 2 .2 2 ; 1C o 5.11 ; 6 .9 ; 8.1-10; 16.20a Pergunta 103. P róxim a. 17 .9 . 0 lugar que eles m esmos escolheram - o in­
1 0 .7 ,1 4 ,1 9 ,2 8 ; 18 .2 ; 1Ts 1.9). 17.1a 37“ profecia em Ir (1 7.1-12, cum prida). ferno, que está preparado para os rebeldes
16.15a Este novo ajuntam ento se refere ao Próxim a, v. 21. (Mt 2 5 .4 1 ). Veja inferno, na C o nco rd ância.
tem po presente e futuro em que todo o Is­ 17.5a Veja nota b, 11 .3 .
rael será trazido de volta à sua própria terra. 17.5b Três cara cte rística s d aq uele que é
Isto acontecerá, p rincip alm ente, no segundo por presa (17 .3). m aldito:
advento de Cristo (M t 2 4 .3 1 ). Veja Is 11.10- 2 D arei por presa os teus altos, por causa do 1 C onfia no homem (v. 5).
12, notas. pecado, em todo o Israel. 2 Faz da carne o seu b raço (poder ou c o n ­
16.16a Assim como não demora para que muitos 3 Tu te privarás da tua herança que te dei fiança).
pescadores fisguem todos os peixes, e muitos ca­ (17.4). 3 Aparta o seu coração de D eus.
çadores matem todos os animais, nos lugares que 4 Far-te-ei servir os teus inim igos, na terra 17.6a Três con sequências quando se coloca
não voltaram a encher, os anjos e os gentios (Mt que não conheces. a co nfiança no hom em :
7 “Bendito o homem que confia no Senhor, cuja esperança é
o Senhor.
a 8 Porque “será com o a árvore plantada junto às águas, que es­
tende as raízes para o ribeiro e não receia quando vem o calor,
mas sua folha fica verde; e, no ano de sequidão, não se afadiga
nem deixa de dar fruto.
9 “Enganoso é o coração, mais do que todas as coisas, e per­
verso; ' quem o conhecerá?
10 “Eu, o Senhor, esquadrinho o coração e provo os rins; e
isto para dar a cada um segundo os seus cam inhos e segundo o
fruto das suas ações.
11 “Com o a perdiz, que choca ovos que não são dela, assim é o
que acumula riquezas, mas não retamente; no meio de seus dias
as deixará, e no seu fim se fará um insensato.
12 Um trono de glória, posto bem alto desde o princípio, é o
lugar do nosso santuário.
(5) A o r a ç ã o d e Jerem ias
13 “Ó Senhor, Esperança de Israel! T o d o s aqueles que te
deixam serão envergonhados; ‘os que se apartam de m im terão
seus nom es escritos no solo; porque abandonam o Senhor, o
m anancial das águas vivas.
14 “Sara-m e, Senhor, e sararei; salva-me, e serei salvo; porque
tu és o meu louvor.
15 Eis que eles me dizem: “Onde está apolavra do Senhor? Venha agora.
16 Mas eu “não me apressei em ser o pastor após ti. Tampouco
desejei o dia de aflição, tu o sabes; o que saiu dos meus lábios
está diante da tua face.
17 Não me sejas por espanto; meu refúgio és tu no dia do mal.
18 “Envergonhem -se os que me perSeguem, e não m e enver­
gonhe eu; assom brem -se eles. e não me assombre eu; traze so­
bre eles o dia do mal e destroi-os com duplicada destruição.
17.M ensagem sobre os sáb ad os
(1) C inco m an d am en tos
• ■ 19 Assim me disse o Senhor : -Vai e pòe-te à porta dos fil­
hos do povo, pela qual entram os reis de íuda e pela qual saem,
com o tam bém a ‘todas as portas de Jerusalem.
• 20 Dize-lhes: Ouvi a palavra do Senhor, vos, -reis de Judá e
todo o Judá, e todos os m oradores de Jerusalém, que entrais por
estas portas.
*• 2 1 “Assim diz o Senhor: ''Guardai vossa alma e não leveis
cargas no dia de sábado, nem as introduzais pelas portas de Je­
rusalém;
• 22 nem tireis cargas de casa no dia de sábado, nem façais obra
alguma; antes, santificai o dia de sábado, “com o eu ordenei a
vossos pais.
23 Mas “não quiseram ouvir, não inclinaram os ouvidos; mas
''endureceram a cerviz, para não ouvirem e receberem correção.

1 Ele é com o a tam argueira no deserto (v. 6).
2 Ele não vê quando vem o bem.
3 Ele morará nos lugares secos do deserto.
1 7 .7 a D uas caracte rísticas d aq uele que é
bendito:
1 C o nfia no Senhor (v. 7).
2 Espera no Senhor.
17 .8 a Seis consequências quando se coloca
a co nfiança em leová:
1 E com o uma árvore plantada junto às águas
(v. 8).
2 Estende as raízes para o ribeiro.
3 N ão receia quando vem o calor.
4 A s folhas ficam verdes.
5 No ano de sequidão não se afadiga.
6 Não d eixa de dar fruto.
1 7 .9 a D ois fatos sobre o coração natural:
1 É enganoso, m ais do que todas as coisas
(v. 9).
2 Perverso.
17 .9 h Pergunta 104. P róxim a, v. 15.
1 7 .1 0 a Esta é a resposta para a pergunta do
v. 9. Deus tão som ente co n h ece o coração
porque:
1 Ele o esquadrinha (v. 10).
2 Ele prova os rins com o intuito de distribuir
recompensas segundo os cam inhos e as ações
de cada homem .
1 7 .1 1 a A p e rd iz constrói seu ninho no chão,
onde e le tica à vista para ser pisoteado e des­
truído: deste modo, seus ovos, por vezes, não
são chocados. Assim o homem que acum ula
riquezas por m eios desonestos irá deixá-las
no m eio de seus d ias e term inará sua vida
com o um insensato (v. 11).
1 7 .1 3a A segunda v ez que Deus é cham ado
de esperança de Israel (v. 13; 14 .8 ; cp. 50 .7 ).
1 7 .1 3b O ito pecados de ludá em Ir 17:
1 D e ixa Deus (v. 13).
2 Q uestiona a Palavra de Deus (v. 15).
3 Persegue os profetas de Deus (v. 18).
4 Traz cargas no dia de sábado (v. 21).
5 Recusa-se a escutar a D eus (v. 23).
6 N ão in clin a os ouvidos para o u vir Deus.
7 Endurece a ce rviz.
8 Recusa-se a o u vir e a receber instrução.
1 7 .1 3c O s que cometem deslizes são conside­
rados com o aqueles que têm o nome escrito
sobre a terra, em contraste com tê-lo escrito
sobre o céu. Escrito sohre a terra significa que
seu nome logo desaparecerá (v. 13).
1 7 .1 4a D uas bênçãos do evangelho (v. 14 ):
1 C ura física - Cura-m e, e sararei.
2 S alvação - Salva-m e, e serei salvo; cp. Mt
1 3 .1 3-15 ; Tg 5 .1 4 -1 6 .
17.15a Pergunta 105. Próxim a, 18 .6 .
17.16a Q uatro itens do testem unho pessoal:
1 Eu não me apressei em ser o pastor seguin-
do-te (v. 16).
2 Eu não desejei o d ia da a fliçã o do ju íz o
sobre Judá.
3 Tu sabes o que os meus lábios dizem diante
de ti.
4 Meu refúgio és tu no dia do mal (v. 17).
17.18a N ove súplicas a leová:
1 Cura-m e (v. 14).
2 Salva-m e.
3 Não me sejas por espanto (v. 17).
4 Envergonhem-se os que me perseguem (v.
18).
5 N ão me envergonhe eu.
6 Assom brem -se eles.
7 Não me assom bre eu.
8 Traze sobre eles o dia do m al.
9 Destrói-os com dobrada destruição.
17.19a O ito ordenanças em Ir 1 7 :
1 V ai, põe-te à porta e apregoa (v. 19).
2 O u v i a p alavra do Senhor todos os reis e
o povo (v. 20).
3 G uardai as vossas alm as (v. 21).
4 Não tragais cargas no dia de sábado.
5 N ão tragais cargas para Jerusalém no dia
de sábado.
6 Não tireis cargas de vossas casas no dia de
sábado (v. 22).
7 Não façais obra algum a no dia de sábado.
8 Santificai o dia de sábado.
17.19b Esta talvez fosse a porta princip al da
cidade que levava às entradas do tem plo; ou
podería ter sido a entrada principal que levava
ao átrio do tem plo, onde havia sem pre muito
tráfego, com o na época de Cristo (v. 19).
17.19c Q uanto às portas, havia 12 que leva­
vam à cidade após o cativeiro, e acreditam os
que elas tenham sido restauradas de modo a
ter o m esmo núm ero que antes. Neste caso
0 dever de Jeremias era ir a cada uma das 12
portas e profetizar, talvez em dias diferentes
(v. 19). V eja nota a, Ne 2 .1 3 .
17.20a Três classes de pessoas aqui o . 20):
1 Reis e governantes.
2 Todo o Judá que v iv ia fora de lerusalém .
3 M oradores de Jerusalém .
17.21a 3 8 “ profecia em Ir (17 .2 1 -2 7 ; v. 27,
cu m p rid a ; v. 2 1 -2 6 , não cu m p rid a). P ró x i­
ma, 18 .1 .
D uas profecias - cum prid as:
1 A cen d e re i fogo nas portas de Jerusalém
(17 .27).
2 O fogo consum irá os p alácios da cid ad e.
Q uatro profecias - não cum p rid as:
1 Entrarão pelas portas de Jerusalém reis e
p ríncip es, que se assentem sobre o trono de
D avi (17 .25).
2 O tráfego será norm al e a paz reinará no
m eio de todo o povo.
3 Esta cid ad e será habitada para sem pre.
4 Trarão holocaustos de todas as partes da
nação para adorar-m e no m eu tem plo em
Jerusalem (17 .26).
Esta é outra profecia claramente condicional)
as bênçãos estão baseadas no cumprimento de
certas condições (v. 24-26), e o juízo vem sobre
Jerusalém, se não obedecer (v. 27). Este último
v. se cum priu por causa da desobediência;
os v. 24-26 ainda se cum prirão quando Israel
arrepender-se debaixo da autoridade do Messias
(Is 9 .6 ,7 ; 59.20-31 ;Z c 1 2 .1 0-13 .1 ; 14.1-21; At
15.13-18; Rm 11.25-29; Ap 11.15; 20.1-10).
17.21b Veja nota a, n o v . 19, que fala destas
ordenanças.^
17.22a D e Êx 16; 20 , passando pela lei de
M oisés, ordenou-se a Israel guardar o sábado,
e, de tem po em tem po, novas referências a
ele tinham de ser feitas, mesmo pelos profetas
(v. 2 1 -27; Is 5 8 .2 ,6 ,1 3 ; Ez 20 .1 2 -2 4 ; 2 2 .8 ,2 6 ;
2 3 .3 8 ). Finalm ente, Deus d ecide pôr fim em
todos os sábados (Os 2.11 . Esta é a razão por
que não há passagem no \ .T. exigindo que se
guarde qualquer sábado em particular; cada
pessoa poderia fazer o que Dem entendesse
sobre esta questão (Rm 1 4 .5 ,6 ; G l 4 .9 ,1 0 ;
Cl 2.14-1 ' .
17.23a \ eja nota b, no v. 13, que fala desses
pecados.
17.23b Endureceram a sua c e rv iz e sin ô n i­
mos são encontrados três vezes em relação a
Israel (v. 23 ; Dt 3 1 .2 7 ; SI 75 .5 ). Endurecido é
encontrado uma v ez (2C r 3 6 .1 3 ), obstinado
de co raçã o é encontrado um a v ez (Ez 2 .4)
e e nd urecer a c e r v iz . e suas variaçõ es, são
encontrados nove vezes (Êx 3 2 .9 ; 3 3 .3 -5;
3 4 .9 ; Dt 9 .6 -1 3 ; 10 .1 6; 2 C r 3 0 .8 ; At 7.31 ).
Esta característica de Israel m anifestou-se no
pecador com um de todas as raças em todas
as épocas.
 (2) Seis b ên çãos con dicion ais (cp. Is 1.19, refs.)
2 4 No entanto, “se diligentemente me ouvirdes, diz o Senhor ,
não introduzindo cargas pelas portas desta cidade no dia de
sábado e santificardes o dia de sábado, não fazendo nele obra
alguma,
25 “então reis e príncipes entrarão pelas portas desta cidade, as­
sentados sobre o trono de Davi, andando em carros e montados
em cavalos, eles e seus príncipes, os hom ens de Juda e os m o­
radores de Jerusalém; be esta cidade será para sempre habitada.
2 6 “Virão das cidades de Judá, dos contornos de Jerusalém,
da terra de Benjam im , das planícies, das m ontanhas e do Sul,
trazen d o à casa Senhor holocaustos, sacrifícios, ofertas de
manjares e incenso, bem com o oferecendo sacrifícios de ação
de graças.
(3) Três itens d o ju íz o
* 2 7 “Mas, se não me derdes ouxidos, para santificardes o dia de
sábado e para não trazerdes carga alguma, quando entrardes pelas
portas de Jerusalém no dia de sábado, então incendiarei suas por­
tas, e o fogo consumirá os palácios de Jerusalém e não se apagará.
18.
Sinal d a casa d o oleiro
(1) A o b ra d o oleiro
* ■ “PALAVRA do Senhor , que veio a Jeremias:
2 Levanta-te e desce à casa do oleiro, e lá te farei
minhas palavras.
3 D esci à “casa do oleiro, e eis que ele estava fazendo sua obra
sobre as ''rodas.
4 O vaso, porém, que ele fazia de barro “quebrou-se em suas
mãos; então tornou a fazer dele outro vaso, conform e o que
pareceu bem aos seus olhos fazer.
(2) A p licação a Ju d á
A. A sob eran ia d e D eus
■ 5 Então veio a mim a palavra do Senhor :
6 “Não poderei eu fazer de vós com o este oleiro, ó casa de Is­
rael?, diz o Senhor: Eis que, com o o barro na m ão do oleiro,
assim sois vós na m inha mão, ó ‘'casa de Israel.
7 No mom ento em que eu falar contra uma nação e contra um
reino, para arrancar, derribar e destruir,
8 “se tal nação, contra a qual falar, se converter da sua maldade,
tam bém eu me arrependerei do mal que intentava fazer a ela.
9 No mom ento em que eu falar de uma gente e de um reino,
para edificar e plantar,
10 se fizer o mal diante dos meus olhos, não dando ouvidos à
minha voz, então me arrependerei do bem que tinha dito lhe faria.
B. O p ortu n id ad e d e ev itar o ju íz o
11 Ora, pois, fala agora aos homens de Judá e aos moradores de
Jerusalém: “Assim diz o Senhor: Estou forjando um mal e pro­
jetando um plano contra vós; convertei-vos, pois, agora, cada um,
do seu mau caminho e melhorai vossos caminhos e vossas ações.
C. R ecusa: o ju íz o
12 Mas eles dizem: Não há esperança, porque após nossas im ­
aginações andaremos; e fará cada um segundo o propósito do
seu malvado coração.
• 13 Portanto, assim diz o Senhor : Perguntai agora entre os
gentios quem ouviu tal coisa? Coisa mui horrenda fez a virgem
ouvir
de Israel!
14 “Porventura se deixará a neve do Líbano por uma rocha do
campo? Ou se deixarão as águas estranhas, frias e correntes?
* 1 5 “Contudo, m eu povo se tem ‘esquecido de m im , quei­
mando incenso à vaidade; e fizeram -nos tropeçar nos seus
cam inhos e nas veredas antigas, para que andassem por veredas
afastadas, não aplainadas;
16 para fazerem da sua terra um espanto e objeto de perpétuo
assobio; todo aquele que passa por ela se espantará e m eneará
a cabeça.

17.24a Q uatro condições para a bênção (v. d isco ou prato plano de m adeira no qual ele 18.6b Casa de Israel. neste ca so , refere-se
241:
1 Se vós diligentemente me ouvirdes (a Deus).
2 Se não introduzirdes cargas pelas portas da
cidade no dia de sábado.
3 Se santificardes o dia de sábado.
4 Se não fizerdes obra alguma no dia de sábado.
17.25a Fntão. quando todas as condições fo­
rem cum prid as e Israel for uma nação reta,
em v ez de uma nação de idólatras e rebel­
des contra D eus, haverá reis, p ríncip es, paz,
prosperidade e vid a norm al para sem pre (v.
2 5 ,2 6 ; Is 2.2 -4 ; 9 .6 ,7 ; 5 9 .2 0 ,2 1 ; D n 2 .4 4 ,4 5 ;
7 .1 3 ,1 4 ,1 8 ,2 7 ; Z c 14; Lc 1 .3 2 ,3 3 ; A p 11 .1 5;
2 0 .1 -1 0 ; 2 2 .4 ,5 ).
17.25b Jerusalém será um a cid ad e eterna
uando for e d ificad a no segundo advento
e Cristo com o a capital de toda a terra (v.
25 ; Is 2.2-4 ; Ez 4 8 .3 0-35 ).
17.26a Veja Seis itens da fonte de adoradores,
p. 1153.
17.26b Sacrifícios e ofertas serão trazidos para
Deus no M ilê n io (v. 26 ; Is 5 6 .7 ; Ez 4 5 .1 7 ; Z c
14.16-21) e até no período da nova terra (Is
66 .2 2 -2 4 ; Ez 4 6 .1 4 ).
17.27a Aqui estão as razões para am ald içoar
Israel, em vez de abençoá-la. Se me obedeces­
se, então seria abençoada (v. 24-26); mas se
não me obedecesse, então viria o ju ízo (v. 27).
18.1a 39“ profecia em Ir (1 8.1-11, cum prida).
Próxim a, v. 15. A única profecia era: Eis que
estou forjando mal contra vós; e projeto um
plano contra vós (v. 11).
18.3a O la ria . O cam po de barro onde os
oleiros e xe rciam sua arte ficava no sul de
Jerusalém , além do vale de H inom (v. 2 ; Z c
11 .1 3 ; Mt 2 7 .1 0 ).
18.3b D uas rodas eram usadas pelo oleiro
enquanto fa z ia sua c erâm ica. A que ficava
em baixo era trabalhada com os pés para dar
m ovim ento à que ficava acim a, que era um
colocava o barro para ser m oldado com seus
dedos enquanto a roda girava rapidam ente.
18.4a Q uando um vaso quebrava, ele não era
jogado fora; o barro era am assado e voltava
para a roda, e a obra era novam ente iniciad a.
Era assim até que o barro assum isse a forma
ue o oleiro tinha em mente. É isso que Deus
eclara ter poder para fazer com Israel (v. 4-6).
18.6a Pergunta 106. Próxim a, v. 14. Na pro­
fecia anterior, foi oferecida à nação a oportu­
nidade de evitar o ju ízo , possuir um a longa
linhagem de reis reinando em Jerusalém e ter
a cidade habitada para sempre (17.24-26). Esta
m isericórdia era oferecida desde que houvesse
uma possibilidade de restauração sob as ordens
de losias; mas, quando Jeoiaquim tornou-se rei
e cometeu todos os tipos de pecado que haviam
sido praticados antes dele (2Rs 23 .3 7 ), ao que
parece, foi isso que determinou o destino da
nação. A profecia em questão (18.1 -11) ainda
oferecia misericórdia com o uma última oportu­
nidade, se aceita de acordo com os termos de
Jeová para m oldar a nação novamente, com o
um oleiro a m oldar o vaso quebrado em suas
m ãos; entretanto, Israel não a aceito u. Eles
alegaram que não havia esperança e afirm a­
ram que andariam segundo as suas próprias
imaginações e segundo o propósito do seu mau
coração (v. 12). Deste modo, tizeram sua última
escolha, e a profecia que veio a seguir era a
da botija sendo quebrada a fim de descrever o
ju ízo e a destruição da nação (19.1 -15). Nes­
ta mensagem, na casa do oleiro, Jeremias foi
cham ado, primeiramente, a observar o oleiro
enquanto e le fazia sua obra nas rodas e a ver
com o um vaso era quebrado e refeito. Então, a
descrição foi aplicada a Judá, assegurando-lhe
que ainda não era tarde para que voltasse a
ser uma m aravilhosa nação, mas ela teria de
ser com o barro nas mãos de Jeová (v. 6-11 .
ao reino de ju d á , para o qual Jerem ias estava
profetizando. A s d ez tribos tinham sido des­
truídas havia m ais de 100 anos e não eram
m ais um a nação. G rand e parte das 13 tribos
estava em Judá e ajud ava a form ar o ú n ico
rein o de Israel - o assunto desta profecia;
cp . v. 6 com o v. 11, onde a casa de Israel é
enam ada de hom ens de Judá.
18.8a Aqui Deus revela suas m isericórdias e
juízo s sobre todas as nações, com o o Soberano
de toda a terra - não somente de Israel (v. 7,8).
18.11a A liç ã o a p re n d id a na o la ria era
agora a p lic a d a aos hom ens d e Judá e aos
m orad o res d e Je ru sa lém . D e u s d ecla ro u o
m al co n tra e le s e os c o n v id o u a voltar-se
para Ele para que evitasse m o m al (v. 11).
C o n tu d o , Israel d e c id iu não se arrep end er
e não se co n ve rte r dos seus c a m in h o s, por
isso era n e cessá rio o ju íz o (v. 12 ; 1 9 .1 -1 3 )
- um a d e cisã o que era d e sco n h e cid a entre
os gentios. D eus cham ou a escolha de coisa
m ui horrenda (v. 13).
18.14a Perguntas 107-108. Próxim a, v. 2 0 . A
ideia aqui é que seria insensato d eixar uma
terra tão abençoada pelas neves e águas do
Líbano por uma rocha árida; assim , era uma
insensatez de Judá abandonar o Deus vivo pela
adoração de ídolos feitos por mãos (v. 14-17).
18.15a 40a profecia em Ir (1 8 .15-1 7, cum pri­
da). Próxim a, 19 .1 .
Q uatro profecias - cum prid as:
1 A terra será um perpétuo assobio (18 .16).
2 Todo aquele que passar por ela se espantará
e meneará a sua cabeça.
3 Com vento oriental os espalharei diante do
inim igo j1 8 .1 7).
4 Mostrar-!hes-ei as costas e não o rosto, no
dia da perdição.
18.15b Veja Dez pecados de Judá em Jeremias
18, p. 1153.
17 Com vento oriental os espalharei diante da face do inimigo. •2 \ái ao vale do filho de Hinom. que está à entrada da porta do
Eu lhes mostrarei as costas, e não o rosto, no dia da sua perdição. sol, e anuncia aii as palavras que eu te disser.
3 Dize: Ouvi a palavra do Senhor, o reis de ludá e moradores
19. Segunda conspiração contra Jeremias: p o r Judá (cp. Jr 11.18, rets.)
de Jerusalém. Assim diz o Senhor dos Exércitos, o Deus de Is­
18 Então disseram: Vinde e maquinemos planos contra Jer­
rael: Trarei um mal sobre este lugar, que fará retinir os ouvidos
em ias; porque não perecerá a lei do sacerdote, nem o conselho
de quem dele ouvir falar.
do sábio, nem a palavra do profeta; “vinde, e firam o-lo com a
4 “Porque me deixaram e profanaram este lugar, queimando
língua e não escutemos nenhuma das suas palavras.
nele incenso a outros deuses, que nunca conheceram , nem eles,
20. A o r a ç ã o d e Jerem ias (Jr 12.1-4) nem seus pais, nem os reis de Judá; e encheram este lugar de
19 “Olha para mim, Senhor , e ouve a voz dos que contendem sangue de inocentes.
comigo. 5 Porque edificaram os altos de Baal, para queim arem seus fil­
20 “Porventura se pagará mal por bem? Porque cavaram uma hos no fogo em holocausto a Baal, o que nunca lhes ordenei,
cova para m inha alma. ‘Lem bra-te de que eu me apresentei na nem falei, nem subiu ao meu coração.
tua presença, para falar por seu bem , para desviar deles a tua 6 Por isso, vêm dias, diz o Senhor, em que este lugar não "se
indignação. cham ará mais Tofete, nem vale do filho de Hinom , mas vale da
•21 Portanto, entrega seus filhos à fome e ao poder da espada; matança.
sejam suas mulheres roubadas dos filhos e fiquem viúvas; seus 7 Porque dissiparei o conselho de Judá e de Jerusalém neste lu­
m aridos sejam feridos de m orte, e seus jovens, feridos à espada gar e os farei cair à espada diante de seus inim igos e pela mão
na peleja. dos que buscam tirar-lhes a vida. Entregarei seus cadáveres por
22 Ouça-se o clam or de suas casas, quando trouxeres esquad­ pasto às aves dos céus e aos animais da terra.
rões sobre eles de repente. Porquanto cavaram uma cova para 8 Porei esta cidade em espanto e por assobio; todo aquele que
prender-m e e arm aram laços para os meus pés. passar por ela se espantará e assobiará, por causa de todas as
23 Mas tu, ó Senhor, conheces todo o seu conselho contra suas pragas.
m im para m atar-me. Não perdoes sua maldade, nem apagues 9 E lhes farei com er a carne de seus filhos e a de suas filhas, e cada
seu pecado de diante da tua face, mas tropecem diante de ti; um comerá a carne do seu próximo, no cerco e na angústia em
trata-os assim no tempo da tua ira. que os apertarão seus inimigos, os que buscam tirar-lhes a vida.
10 “Então quebrarás a botija aos olhos dos hom ens que forem
21. Sinal d a b otija d e oleiro
contigo.
(1) O sinal: seis p ec a d o s; d ez itens d o ju íz o
q u e está sob re Ju d á (cp. Is 1.28, refs.) (2) A p licação a Ju d á: cinco itens d o ju íz o ; razões
*• ■ ASSIM “diz o Senhor: ‘Vai, compra uma botija de oleiro 11 E dirás a eles: Assim diz o Senhor dos Exércitos: Deste
e leva contigo os anciãos do povo e os anciãos dos sacerdotes. modo quebrarei este povo e esta cidade, com o se quebra o vaso

18.18a Este foi o segundo p lano contra Je­ o ração aq ui (v. 9-13) é m ais um a co n firm a ­ 3 Apregoa ali as palavras que eu te disser (v. 2).
rem ias conspirado por seus inim igos (v. 18).
18.19a Jerem ias apresentou seu caso a Jeová
e fez com que Ele se lem brasse de que ele
tão som ente lhe havia ob edecid o quanto a
procurar desviar deles a indignação do Senhor,
e agora que ele recebia o m al, e não o bem,
com o recom pensa, eles deveriam ser julg a­
dos de acordo com a atitude deles (v. 19 ,2 0).
18.20a Pergunta 109. Próxim a, 2 0 .1 8 .
18.20b 14 súp licas de lerem ias:
1 O lh a para mim (v. 19).
2 O u v e as am eaças deles.
3 Lembra-te de que eu com parecí à tua pre­
sença, para falar a favor deles, para desviar
deles a tua indignação (v. 20).
4 Portanto entrega seus filhos à fome (v. 21).
5 Entrega-os à espada.
6 Sejam suas m ulheres roubadas dos filhos.
7 Fiquem viú vas.
8 Seus m aridos sejam feridos de morte.
9 O s seus jovens sejam feridos à espada na
peleja.
10 Ouça-se o clam or de suas casas, quando de
repente trouxeres uma tropa sobre eles (v. 22).
11 Não perdoes a sua m aldade (v. 23).
12 Nem apagues o seu pecado de diante da
tua face.
13 Tropecem diante de ti.
14 Trata-os assim no tempo da tua ira.
A im pressão que se tem é que Jerem ias era
um nom em m uito cru e l a ponto de faze r
esta o ração de d estru ição para seu povo,
m as este não é o ca so . Ele sim p lesm ente
sabia m uito bem quão apóstatas eles eram
e quão im possível era livrá-los do ju íz o que
ele v in h a p rofetizand o para eles. Ele vin h a
orando, fazend o intercessões em nom e do
povo, sofrendo dores no co ração para que
eles fossem salvos e chorando muito por eles
(4 .1 0 ,1 9 ; 9 .1 8 ,2 1 ; 10 .1 0 ). Agora ele sim p les­
m ente se subm eteu à vontade de Jeová, que
era de trazer ju íz o sobre estes rebeldes. A
ç ã o da in sp ira ç ã o q ue D e u s lh e dera em
suas profecias do que uma expressão de seu
ód io porque eles eram con trários a e le . Era
com o d iz e r Am ém para as d ecisões d ivin a s.
19.1a 4 1 a profecia em Ir (19.1 -15. cum prida).
P róxim a, 2 0 .3 .
14 profecias - cum prid as:
1 Trarei um mal sobre este lugar, e quem quer
que dele o u vir retinir-lhe-ão os ouvidos (19.3).
2 Este lugar não se cham ará m aisTofete, nem
0 V ale do Filho de H ino m , m as o Vale da
M atança (19 .6).
3 Dissiparei o conselho de Judá e de Jerusalém
neste lugar (19 .7).
4 Eu os farei cair à espada diante de seus inim i­
gos, e pela mão dos que buscam a vida deles.
5 D arei os seus cadáveres para pasto às aves
dos céus e aos anim ais da terra.
6 Farei esta cid a d e objeto de espanto e de
assobio (1 9 .8 ).
7 Todo aquele que passar por ela se espantará
e assobiará por causa de todas as suas pragas.
8 Eu lhes farei com er os seus próprios filhos
e filhas, e seus m elhores amigos por causa do
aperto do cerco de Jerusalém (19 .9).
9 Q uebrarei eu a este povo, e a esta cidade,
com o se quebra o vaso do o le iro , que não
pode m ais refazer-se (19 .11).
10 Eles os enterrarão em Tofete, porque não
haverá mais lugar para os enterrar.
11 A ssim farei a este lugar e aos seus mora­
dores (19 .12).
12 Porei a esta cid ad e com o a Tofete.
13 As casas de Jerusalém serão imundas como
Tofete (19 .13).
14 Trarei sobre esta cidade, e sobre todas as
vila s de Israel, o mal que pronunciei contra
ela (1 9 .1 5 ).
19.1 b Seis ordenanças em Ir 19:
1 V a i, e com pra um a botija de oleiro (v. 1).
2 Leva os a nciãos e sacerdotes para o Vale
do Filho de H inom .
4 D irás: O u v i a palavra do Senhor (v. 3).
5 Q uebrarás a botija à vista d aqueles que
estiverem contigo (v. 10).
6 Dir-lhes-ás: Deste modo quebrarei eu a este
povo, e a esta cid ad e (v. 11).
19.4a Nove pecados de ludá em Ir 1 9 :
1 D eixaram Deus (v. 4).
2 A lienaram este lugar.
3 Q ueim aram incenso a outros deuses.
4 Encheram este lugar de sangue de crianças
inocentes (v. 4).
5 Edificaram os altos de Baal (v. 5).
6 Q ueim aram seus filhos no fogo em holo-
caustos a Baal.
7 Q ueim aram incenso sobre terraços de todas
as casas em Jerusalém a todo o exército dos
céus (v. 13).
8 O fereceram libações a deuses estranhos.
9 Endureceram a sua cerviz, para não ouvirem
as palavras de Deus (v. 15).
19.6a Veja nota b, 7 .3 2 ; nota a, Is 3 0 .3 3 .
19.10a Então - depois de teres ido a Tofete e
ao Vale do Filho de Hinom , e profetizado para
os anciãos e sacerdotes (v. 1,2), quebrarás a
botija à vista deles e farás a aplicação a eles e
a Judá (v. 10-13). Sendo esta uma botija feita de
terra que foi quebrada mostra que nem todas as
botijas do O riente, nos tempos antigos, eram
feitas de peles. H avia botijas de ceram ica de
diversos tamanhos e formas, com o vemos em
museus hoje. A ação sim bólica de quebrar a
botija descrevia a total destruição de Judá como
uma nação e de Jerusalém com o uma cid a­
de. Naquela época, era costume quebrar uma
jarra se alguém quisesse demonstrar o maior
ódio pelo outro. A pessoa vinha por trás ou
aproximava-se da pessoa desprezada e quebrava
o vaso em pedaços, imprecando, assim, a ele
uma ruína exatamente irremediável. A aplica­
ção a Judá é simplesmente articulada nos v.
11-13. Deus quebraria este povo e esta cidade
com o a botija feita de terra que foi quebrada
do oleiro, que não pode mais refazer-se, e os enterrarão em 4 Porque assim diz o Senhor: Farei de ti um espanto para ti mes­
Tofete, porque não haverá outro lugar onde enterrá-los. mo e para todos os teus amigos; eles cairão à espada de seus inimi­
12 Assim farei a este lugar, diz o Senhor , e aos seus moradores; gos, e teus olhos o verão; entregarei todo o Judá na mão “do rei da
sim, para pôr esta cidade com o Tofete. Babilônia; ele os levará presos para a Babilônia e os ferirá à espada.
13 As casas de Jerusalém e as casas dos reis de Judá serão im un­ 5 Também entregarei toda a fazenda desta cidade, todo o seu
das com o o lugar de Tofete, com o também todas as casas, sobre trabalho, todas as suas coisas preciosas e todos os “tesouros dos
cujo terraço queimaram incenso a todo o exército dos céus e reis de Judá na m ão dos seus inim igos, que os saquearão, os
ofereceram libações a deuses estranhos. tom arão e os levarão para a Babilônia.
6 E tu, Pasur, e todos os m oradores da tua casa irão para o cati­
22. M en sagem no átrio d o tem plo veiro. Irás para a Babilônia e ali m orrerás e serás sepultado, tu e
■ 1 4 “Vindo, pois, Jeremias de Tofete, para onde o tinha enviado todos os teus amigos, aos quais profetizaste falsamente.
o Senhor a profetizar, se pôs em pé no átrio da casa do Senhor
e disse a todo o povo: (3) D ez itens d a q u eix a d e Jerem ias
15 Assim diz o Senhor dos Exércitos, o Deus de Israel: Trarei 7 “Persuadiste-m e, hó Senhor , e persuadido fiquei; m ais forte
sobre esta cidade e todas as suas cidades todo o mal que pro­ foste do que eu e prevaleceste; sirvo de escárnio todo o dia; cada
nunciei contra ela, porquanto endureceram a cerviz, para não um deles zomba de mim.
8 Porque desde que falo, grito e clamo: Violência e destruição!
ouvirem as minhas palavras.
Porque se tornou a palavra do Senhor em opróbrio e ludibrio
IV. P rofecias con tra os líderes d e Israel (Jr 2 0 .1 -2 3 .4 0 ) todo o dia.
1. C on tra P asu r (Jr 20.1-18) 9 Então eu disse: Não me lembrarei dele e não falarei mais no
(1) Terceira p erseg u ição d e Jerem ias: p o r P asu r (Jr 11.18) seu nome; mas isso foi no meu coração com o fogo ardente, en ­
m “PASUR, filho de Imer, o sacerdote, que havia sido n o ­ cerrado nos meus ossos; já desfaleço de sofrer e não posso mais.
meado presidente na casa do Senhor, ouviu Jeremias, que 10 Porque ouvi a “murmuração de muitos acerca de M agor-M iss­
profetizava estas coisas. abibe, que diziam: Denunciai, e o denunciaremos! Todos os que
2 Pasur “feriu o profeta Jeremias e o prendeu no cepo que está têm paz comigo aguardam o meu manquejar, dizendo: Bem pode
na porta superior de Benjam im , a qual está na casa do Senhor . ser que se deixará persuadir; então prevaleceremos contra ele e
nos vingaremos dele.
(2) 20 itens d a p rofecia con tra Pasur e Ju d á
* 3 “No dia seguinte, Pasur soltou Jeremias do cepo. Então (4) N ove itens d a con fian ça d e Jerem ias
disse-lhe Jeremias: O Senhor não chama teu nome Pasur, ''mas 11 “Mas o Senhor está com igo com o um valente terrível; por
M agor-M issabibe. isso, tropeçarão meus perseguidores e não prevalecerão; ficarão

por Jeremias. A quebra seria tão completa que Jeremias para ser açoitado com 40 chicotadas 7). O termo heb. pathah para persuadido aqui
eles não poderiam formar o todo novamente: legítimas menos uma e para passar a noite no poderia significar induzido, ou convencido, em
a destruição seria tão com pleta que eles seriam cepo, exposto aos escárnios de zom badores, um melhor sentido do que persuasão. E tradu­
enterrados em Tofete até não haver m ais lugar na porta m ais p ú b lica do tem plo (v. 2 ). C er­ zido por persuadir em FV 2 5 .1 5 : e ohsequiosa
para enterrar ninguém. A cidade seria com o tam ente esta foi a últim a profecia p úb lica de em O s 2 .1 5 . A impressão de Jeremias era de
Tofete, com todas as casas dos reis e do povo Jerem ias no reinado de Jeoiaq uim ; e foi essa que havia fracassado por com pleto e que seu
ficando imundas. A razão dada era o incenso profecia talvez que fez com que fosse arrisca­ trabalho havia sido em vão, por isso, ficou
queimado sobre os terraços a todo o exército dos do para ele visitar o tem plo outra v ez (3 6 .5 ). frustrado por consum ir a sua vid a por nada.
céus e as libações oferecidas a deuses estranhos. 20.3a 4 2 a p rofecia em Ir (20.3-6, cum prida). Decidiu parar de falar a palavra do Senhor; mas
19.14a P o li- d e p o is de ter levado os anciãos P róxim a, 2 1 .3 . foi com o um fogo ardente, encerrado nos seus
e sacerdotes para Tofete, e profetizado para D ez profecias - cum p rid as: ossos, e ele ficou cansado de guardá-la (v. 9).
eles, Jerem ias d eixo u aq uele lugar, voltou 1 Farei de ti um terror para ti mesm o, e para 20.7b D e z itens da q ueixa de lerem ias:
para Jerusalém e se pôs em pé no átrio da todos os teus amigos (20 .4). 1 Persuadiste-m e, ó Senhor, e persuadido
casa do Senhor, preparando a últim a profecia 2 Teus am igos ca irã o à espada de seus in i­ fiquei (v. 7).
desta série referente à d estruição de Judá e migos. 2 M ais forte foste do que eu, e prevaleceste.
de Jerusalém (v. 1 4 ,1 5 ). A razão dada para 3 Teus olhos o verão. 3 Sirvo de escárnio todo o dia.
ju stificar esta últim a profecia era que o povo 4 Entregarei Judá na m ão do rei de Bab ilôn ia. 4 Cada um deles zom ba de m im .
havia endurecido sua cerviz e se rebelado para 5 Ele os levará presos a B ab ilôn ia. 5 D esde que falo, grito, clam o : V io lê n c ia e
não guardar as palavras de D eus. 6 Feri-los-á à espada. destruição (v. 8).
20.1a Pasur. perm anecendo. Q uatro homens 7 Entregarei toda a riq ueza desta cid a d e, e 6 Tornou-se a palavra do Senhor um opróbrio
cham ados Pasur: todo o seu trabalho, e todas as suas coisas pre­ e ludibrio todo o dia.
1 Filho de Imer, o sacerdote (20.1-6). ciosas, sim , todos os tesouros dos reis de Judá 7 D eterm inei não fa la r m ais a p alavra do
2 Filho de M alquias, p ríncip e de Judá (2 1 .1 ; entregarei na m ão de seus inim igos (20 .5). Senhor no seu nom e; mas isso foi no meu
3 8 .1 ). 8 Saqueá-los-ão, e tomá-los-ão e levá-los-ão co ração com o fogo ardente, encerrado nos
3 Filho de M alq u ias, chefe de um a fam ília a B ab ilôn ia. meus ossos; e não pude d eixar de falar (v. 9c
de sacerdotes (1 C r 9 .1 2 ; E d 2 .3 8 ; 1 0 .2 2 ; Ne 9 Tu (Pasur) e todos os m oradores da tua casa 8 O u v i a m urm uração de muitos (v. 10).
7 .4 1 ; 11 .1 2 ). ireis para o cativeiro (20 .6 ). 9 Terror de todos os lados.
4 Um sacerdote que selou a aliança (Ne 10.3). 10 Tu virás a B ab ilôn ia, e ali m orrerás, e ali 10 Todos os que têm paz com igo aguardam
Fhsuré a primeira pessoa m encionada no livro serás sepultado, tu, e todos os teus am igos. que eu pare de falar, pensando que prevale­
de Jerem ias depois de Jeoiaquim e o próprio 20.3b Mostra que Jerem ias ficou no cepo a ceríam contra m im e se vingariam .
profeta. Este não é o Pasur de Jr 21 , na última noite toda (v. 2,3 ). 20.10a M urm uração aqui se refere aos mur­
parte do reinado de Zed equ ias, que veio 19 20.3c M apor-m issahihe. terror por todos os m úrios de duas ou três pessoas tram ando
anos depois deste Pasur, que era o principal lados, m eao por todos os lados (v. 3). contra e le. O povo estava d eterm inad o a
overnador ab aixo de Jeoiaq uim . Este inci- 20.4a A prim eira das 80 vezes em que ocorre denunciá-lo ao rei e a vingar-se d ele (v. 10c
ente aconteceu por volta do terceiro ano de rei de Bab ilôn ia em Jr. 20.11 a Nove itens da con fiança de lerem ias:
Jeoiaquim , pouco antes de Nabucodonosor 20.5a Prim eira profecia em Is 39. 1 O Senhor está com igo com o um valente
atacar Jerusalém pela prim eira vez (2 Rs 24.1). 20.7a Jeremias, com o muitos outros homens terrível (v. 11).
20.2a Esta foi a te rceira p ersegu ição de que foram testados pelo sofrimento, falhou com 2 Tropeçarão os m eus perseguidores.
Jerem ias e a p rim eira v e z que sofreu dano Deus e colocou a culpa noTodo-Poderoso pe­ 3 Não prevalecerão.
físico (v. 1,2). A profecia em Tofete e a volta los insultosesofrimentos físicos que sofrerá. Foi 4 Ficarão muito confundidos.
a Jerusalém (de Jr 19) e n raive ceu tanto os açoitado com 39 chicotadas e ficou no cepo 5 Não se haverão prudentemente.
governantes a ponto de não poderem m ais por uma noite, rid icularizado pela multidão. 6 Terão um a con fusão perpétua que nunca
suportar as profecias de Jerem ias. C h e io de U m a vez que não lhe foi dito que isto aconte­ será esquecida.
raiva ao ver as m ultidões de ouvintes, Pasur, ceria ao ser cham ado pelo Senhor, ele, conse­ 7 O Senhor prova o justo e vê os rins e o
o representante do sum o sacerd ote, levou quentemente, acusou Jeová de persuadi-lo iv. coração (v. 12).
mui confundidos. Com o não se houveram prudentemente, armas de guerra que estão nas vossas m ãos, com as quais pele-
terão uma confusão perpétua, que nunca se esquecerá. lais contra o rei da Babilônia e contra os caldeus, que vos cer­
12 Tu, pois, ó Senhor dos Exércitos, que provas o justo e vês os cam ao redor dos muros, e os ajuntarei no meio desta cidade.
rins e o coração, veja eu tua vingança sobre eles, pois a ti confiei 5 Eu pelejarei contra vós com m ão estendida, com braço forte,
m inha causa. com ira, indignação e grande furor.
•13 Cantai ao Senhor, louvai o Senhor; pois livrou a alma do 6 Ferirei os habitantes desta cidade, tanto hom ens com o ani­
necessitado da mão dos malfeitores. mais; de grande pestilência morrerão.
7 Depois disto, diz o Senhor, entregarei Zedequias, rei de Judá,
(5) D ez itens d a m a ld ição d e Jerem ias (cp. Is 1.28, refs.)
seus servos, o povo e os que desta cidade restarem da pestilên­
14 “Maldito o dia em que nasci; não seja bendito o dia em que
cia, da espada e da fome, na m ão de Nabucodonosor, rei da
m inha m ãe m e deu à luz.
Babilônia, na m ão de seus inim igos e na mão dos que buscam
15 Maldito o hom em “que deu a notícia ao meu pai, dizendo:
tirar-lhes a vida. Ele os ferirá ao fio da espada; não os poupará,
Nasceu-te um filho!, alegrando-o grandemente.
nem se com padecerá, nem terá misericórdia.
16 Seja esse hom em com o as cidades que o Senhor destruiu
sem que se arrependesse; e ouça ele clamor pela m anhã e alar­ B. O m o d o d e v id a e m orte
ido ao meio-dia. 8 “A este povo dirás: Assim diz o Senhor: Ponho diante de vós
17 Por que Deus não m e matou desde a madre? Ou m inha mãe o cam inho da vida e o cam inho da morte.
não foi m inha sepultura? Ou não ficou grávida perpetuamente? 9 O que ficar nesta cidade há de “m orrer à espada, ou de fome,
18 “Por que saí da madre? Para ver trabalho e tristeza e para que ou da pestilência; mas o que sair e se render aos caldeus, que vos
se consum am meus dias na confusão? têm cercado, ‘Viverá e terá a sua vida por despojo.
2.C on tra Z ed eq u ias (Jr 2 1 .1 -2 2 .9 ) 10 Porque pus o meu rosto contra esta cidade para fazer-lhe o
(1) Z ed eq u ias é in terrogado mal, e não o bem , diz o Senhor . Ela será entregue nas m ãos do
m “PALAVRA que veio a Jerem ias da parte do Senhor , rei da Babilônia, e ele a incendiará.
quando o rei Zedequias tlhe enviou Pasur, filho de Malquias, C. O rdens p a r a Z ed equ ias
e Sofonias, filho de Maaseias, o sacerdote; 11 E à casa “do rei de Judá dirás: Ouvi a palavra do Senhor:
2 Pergunta agora por nós ao Senhor, porque Nabucodonosor, rei 12 Ó casa de Davi, assim diz o Senhor: “Julgai pela m anhã ju s­
da Babilônia, guerreia contra nós; bem pode ser que o Senhor aja
tam ente e livrai o espoliado da m ão do opressor; para que não
conosco segundo todas as suas maravilhas e o faça retirar-se de nós.
saia o meu furor com o fogo e se acenda, sem que haja quem o
(2) Três itens d a resposta apague, por causa da maldade de vossas ações.
A. 16 itens d o ju íz o 13 Eis que eu sou contra ti, ó m oradora do vale, ó rocha da
* 3 “Então Jeremias lhes disse: ''Assim direis a Zedequias: campina, diz o Senhor; contra vós que dizeis: “Quem descerá
4 Assim diz o Senhor, o Deus de Israel: V irarei contra vós as contra nós? Ou: Quem entrará nas nossas moradas?

8 Já te revelei a m inha causa.
9 C antai ao Senhor, pois livro u a alm a do
necessitado da m ão dos m alfeitores (v. 13).
20.14a D ez itens da m ald ição de lerem ias:
1 M aldito o dia em que nasci (v. 14).
2 Não seja bendito esse dia.
3 M aldito o homem que deu as novas acerca
do meu nascim ento a meu pai (v. 15).
4 Seja esse homem com o as cid ad es que o
Senhor destruiu e não se arrependeu (v. 16).
5 O u ça ele clam o r pela m anhã.
6 O uça ele, ao tempo do meio-dia, um alarido.
7 Por que não me matou na madre? (v. 17).
8 Por que não morri no ventre da m inha mãe?
(v. 1 7).
9 Por que saí da madre, para ver trabalho e
tristeza? (v. 18).
10 Para ver os meus dias se consum irem na
vergonha?
20.15a O nascim ento de um filho no O rie n ­
te era considerado uma razão esp ecial para
cum p rim e ntar o p ai; isso o d eixava m uito
alegre. Na Pérsia, estava asso ciad o a certas
cerim ôn ias, e aquele que trazia esta notícia
devia receber um presente esp ecial do pai.
20.18a Pergunta 110. Próxim a, 2 1 .1 3 .
21.1 a C o m o ú ltim o v. d e Jr 2 0 , tem os o
fim das p ro fecias no rein ado de Jeoiaq uim
até o c a p . 2 5 . O que tem os nos cap . 2 1 - 2 4
foi p roferid o a Z e d e q u ias, o últim o rei de
Judá antes dos c a tive iro s, no seu nono ano
- c e rc a d e três ano s antes da d e stru içã o
final de Jerusalém e de Judá por N a b u co ­
d ono sor. A razão p ara estas p ro fecia s foi
os e m b aixad o re s e n viad o s a Je re m ias por
Z e d e q u ia s para lhe p ed irem suas oraçõ es
no m om en to em que os b a b ilô n io s esta­
vam vin d o con tra Je ru salém . Jerem ias não
p od eria o ferecer nenhu m a esp erança para
Z e d e q u ia s por co n ta da co n d u ta da casa
real (2 1 .1 -2 2 .2 0 ) e dos profetas e sacerdotes
de Judá (2 3 .1 -4 0 ), por isso fa la sobre a d es­
tru iç ã o da cid a d e e da nação (2 4 .1 -1 0 ). Em na mão de Nabucodonosor, e na mão de seus
seus escrito s o profeta então registra o que inim igos (2 1 .7 ).
h avia re ceb id o de D eus a c e rca da d estru i­ 6 Feri-los-á ele ao fio da espada.
çã o nos d ias de Je o iaq u im (2 5 .1 - 2 7 .1 1). A 7 Ele não os poupará, nem se com padecerá,
ordem é a seg uinte: p rim e iro , o re in ad o de nem terá m isericó rd ia.
Je o ia q u im e o de Z ed e q u ia s (2 1 .1 - 1 4 ); em 8 Ponho diante de vós o c a m in h o da vid a
seg uid a, os rein ado s dos d o is reis ante ces­ e da morte. O que fica r nesta cid ad e há de
sores (2 2 .1 -2 0 ). A seguir, há um a referên cia morrer à espada, ou de fome, ou de pestilên­
ao re in ad o de Jeoiaq uim (cap . 2 5 - 2 7 ), e de c ia ; mas o que sair, e se render aos caldeus,
Z e d e q u ia s no vam ente, e do co m p le to fim viverá (2 1 .8 ,9 ).
de Je rusalém (ca p . 2 8 ). A ordem e lóg ica e 9 Pus o m eu rosto contra esta cid a d e para
m ais im p o rtante do que cro n o ló g ic a , pois m al. Na m ão do rei de B a b ilô n ia se entre­
a se rie d a d e do c a p . 21 é ju s tific a d a nos gará (2 1 .1 0 ).
c a p ítu lo s seguintes. 10 Ele queim a-la-á a fogo.
21.1 b Não se trata de Fhsur do cap. 20, cerca de 11 Eu vos castigarei segundo o fruto das vossas
19 anos antes disto, no terceiro ano de Jeoiaquim. ações (21 .14).
Estes mensageiros de Zedequias foram a Jeremias 12 Acenderei o fogo no seu bosque, que co n ­
pedindo-lhe que orasse para que fossem libertos sum irá a tudo.
de Nabucodonosor (v. 1,2). A menção de Sofonias U m a p ro fe c ia o u sad a co m o esta n a tu ra l­
aqui se refere a 29.25; 37.3; 52.24. m ente c o lo c a ria os ju d eu s contra Jerem ias;
21.3a Fntão - depois que os m ensageiros seria considerada uma traição e uma falta de
de Z ed equias foram a Jerem ias pedindo-lhe atriotism o, para d ize r o m ín im o, mas Deus
o ração , o profeta apresentou suas razões, avia dito e o decreto d ivino seria cum prido.
m ostrando por que não poderia interceder 21.8a Veja nota b, no v. 3, para obter uma
pela vitó ria e por que Judá seria destruída lista destas profecias mencionadas nos v. 8-14.
(2 1 .3 - 2 3 .4 0 ). 21.9a Três m aneiras pelas quais ludá seria
21 -3h 4 3 “ profecia em Ir (21.3-14. cum prida). destruída (v. 9 ):
P róxim a, 2 2 .1 . 1 Pela espada.
12 profecias - cum prid as: 2 D e fom e.
1 V irarei contra vós as arm as de guerra, que 3 D e p estilência.
estão nas vossas m ãos, com que vós pelejais 21.9b A q ui D eus oferece ao povo a ú n ica
contra o rei de Bab ilôn ia (21 .4). m aneira ae salvar sua vid a - render-se aos
2 Ajuntá-los-ei no m eio desta cidade. caldeus (v. 9,10 ).
3 Eu pelejarei contra vós com braço estendido, 21.11a Zedequias era rei de Judá nesta época
e com ira, e com indignação e com grande (v. 1,11 -14; 2 Rs 2 4 .1 7-30 ).
furor (21 .5). 21.12a Parece que, neste últim o dia, a m iseri­
4 Ferirei os habitantes desta cidade, assim os córdia continuaria a ser oferecida se o rei e o
hom ens com o os anim ais; de grande pesti­ povo se voltassem para a justiça . Deus orde­
lência m orrerão (21.6). nou que julgassem e livrassem os oprim idos
5 Depois disto, entregarei Zedequias, e seus ppla m anhã, mas isto jam ais aconteceu, por
servos, e o povo, e os que desta cid ad e res­ isso prevaleceu o ju íz o (v. 12-14).
tarem da pestilência, e cia espada, e da fom e, 21.13a Perguntas 111-112. Próxim a, 2 2 .8 .
14 Eu vos visitarei segundo o fruto das vossas ações, diz o Sen ­ 9 Então responderão: “Porque abandonaram a aliança do Senhor,
hor; “e acenderei o fogo no seu bosque, que consum irá tudo o seu Deus, e se inclinaram diante de deuses alheios e os serviram.
que está em redor dela.
3. C ontra Salum (Jeoacaz, 2Rs 23.30-34; lC r 3.15)
(3) D eus a in d a p o u p a r á Ju dá: oito con dições a serem cu m pridas • 10 Não choreis o m orto, nem o lastim eis; chorai abundante­
(cp. Is 1.19, refs.) mente “aquele que sai, porque nunca mais voltará, nem verá a
ASSIM “diz o Senhor: D esce à casa do rei de Judá e terra onde nasceu.
anuncia ali esta palavra. 11 Porque assim diz o Senhor acerca de Salum, filho de Josias,
•2 Dize: Ouve a palavra do Senhor, ó rei de ludá, que te as­ rei de Judá, que reinou em lugar de Josias, seu pai, e que saiu
sentas no trono de Davi; tu, teus servos e teu povo, que entrais deste lugar: Nunca mais voltará para ali.
por estas portas. 12 Mas no lugar para onde o levaram cativo ali m orrerá e nunca
•3 Assim diz o Senhor: “Exercei o juízo e a justiça e livrai o mais verá esta terra.
roubado da mão do opressor. Não oprimais o estrangeiro, nem
4. C ontra Jeoia q u im (2Rs 2 3 .3 4 -2 4 .5 ; 2C r 3 6.5-8)
o órfão, nem a viúva. Não façais violência, nem derrameis
13 “Ai daquele que edifica sua casa com injustiça e seus aposen­
sangue inocente neste lugar.
tos sem direito; que se serve do serviço do seu próxim o sem
4 Porque, “se deveras cumprirdes esta palavra, entrarão pelas
rem unerá-lo e não lhe dá o salário do seu trabalho.
portas desta casa os reis que se assentam no lugar de Davi, sobre
14 Que diz: Edificarei para m im uma casa espaçosa e aposen­
seu. trono, em carros e montados em cavalos, eles, seus servos
tos largos; ela terá janelas, será forrada de cedro e pintada de
e seu povo.
vermelho.
(4) D o contrário, sete ju íz os 15 “Porventura reinarás por teres acumulado cedro? ‘Acaso teu
5 Mas, se não derdes ouvidos a estas palavras, por mim mesmo pai não com eu e bebeu e não usou de juízo e justiça? Por esta
tenho jurado, diz o Senhor, que esta casa se tornará em des­ razão, tudo lhe sucedeu bem.
olação. 16 Julgou a causa do aflito e do necessitado; então lhe sucedeu
6 Porque assim diz o Senhor acerca da casa do rei de Judá: Tu bem. Porventura não é isto conhecer-m e?, diz o Senhor.
és para m im Gileade e a cabeça do Líbano; mas por certo que 17 “Mas teus olhos e teu coração não atentam senão para a tua
farei de ti um deserto e cidades desabitadas. avareza e para o sangue inocente, a fim de derram á-lo, e para a
7 Prepararei contra ti “destruidores, cada um com suas armas; opressão e a violência, a fim de levar isso a efeito.
eles cortarão teus cedros escolhidos e os lançarão no fogo. 18 “Portanto, assim diz o Senhor acerca de Jeoaquim , filho de
8 Muitas nações passarão por esta cidade, e “dirá cada um Josias, rei de Judá: Não lam entarão por ele, dizendo: Ai, irm ão
ao seu com panheiro: Por que agiu o Senhor assim com esta meu! Ou: ‘Ai, m inha irm ã! Nem lam entarão por ele, dizendo:
grande cidade? Ai, senhor! Ou: Ai, sua majestade!

21.14a Cum priu-se em 5 2 .1 3 . 18 Entregar-te-ei na m ão de seus inim igos 3 Serve-se do serviço do seu p ró xim o sem
22.1 a 44a profecia em Ir (22.1-30. cum prida). (22 .25). rem unerá-lo.
P róxim a, 2 3 .1 . 19 Lançar-te-ei, a ti e à tua mãe, para uma terra 4 Retém o salário do trabalhador.
21 p ro fe c ia s -c u m p rid a s : estranha (B ab ilô nia), e ali m orrereis (22 .26). 5 P la n e ja com orgulho e d ific a r um a casa
1 Se obedecerdes, os reis continuarão no trono 2 0 Eles (o rei e sua mãe) não voltarão para espaçosa.
de Davi em Jerusalém ; mas, se não obedecer­ sua terra outra v ez (2 2 .2 7 ). 6 A b re as jan ela s, forra sua casa de cedro e
des, por m im m esm o tenho jurado que esta 21 Nenhum da sua geração prosperará, para a pinta de verm elh ão. N ão havia erro nestas
casa (a casa do rei) se tornará em assolação se assentar no trono de D a v i, e reinar ainda coisas; o erro estava no orgulho com o qual
em Judá (22 .30).
(22 .1-5). Esta é outra profecia co n d icio n a l, e a casa foi p lanejada. Era costum e fazer tetos
a últim a parte se cum priu. 22.3a C in c o ordenanças para os reis de ludá com belos modelos entrelaçados, muitas vezes
2 Farei de ti um deserto (22 .6). (v. 31: pintados com cores b rilhan tes - verm elho,
3 As cidades serão assoladas. 1 Exercei o ju íz o e a justiça. a z u l, ouro e verde. Painéis e portas também
4 Preparei contra ti destruidores, cad a um 2 Livrai o espoliado da m ão do opressor. eram bem pintados.
com as suas arm as (22 .7). 3 N ão oprim ais. 22.15a Perguntas 11 4-116. P róxim a, v. 28.
5 Eles cortarão os teus cedros escolhidos, e 4 N ão façais v io lê n c ia ao estrangeiro, nem 22.15b Josias, um rei que tem ia a Deus (2Rs
lançá-los-ão no fogo. ao órfão, nem à viú va. 2 2 .1 - 2 3 .3 4 ).
6 Muitas nações passarão por esta cidade, e in­ 5 Não derrameis sangue inocente neste lugar. 22.17a O bserve o contraste entre pai (Josias)
dagarão por que Jeová procedeu assim (22.8). O utras nove ordenanças em Ir 2 2 : e filho (Jeoiaquim ) nos v. 15 a 17:
1 D esce à casa do rei e anun cia ali esta pa­ D uas boas ações de losias. o p a i:
7 A resposta d elas será: Porque os judeus
lavra (v. 1). 1 Praticou o ju ízo e a justiça (v. 15 ,1 6).
quebraram sua a lia n ç a com o Senhor, e se
2 O u v e a palavra do Senhor (v. 2). 2 Julgou a causa do aflito e necessitado.
inclinaram diante de outros deuses, e os ser­
3 Não choreis o morto (v. 10). Q uatro pecados de leoiaquim o filh o -
viram (22 .9).
4 Nem o lastim eis. 1 O s olhos e o coração rião atentam senão
8 A q uele que sai (o rei Jeoacaz) nunca mais
5 Chorai abundantem ente pelos cativos. para a avareza (v. 1 7).
retornará nem verá a terra onde nasceu no­
6 Sobe ao Líbano, e clam a (v. 20). 2 Derram ou sangue inocente.
vam ente (2 2 .1 0 ,1 1 ).
7 Levanta a tua voz em Basã. 3 O p rim ia o povo (v. 3 ,1 3 ,1 7 ).
9 No lugar para onde o levaram cativo ali 8 C la m a desde A b arim . 4 Praticava a v io lê n c ia contra seus súditos
morrerá (2 2 .1 2 ; 2R s 23 .3 0 -3 4 ). 9 Escrevei que este homem está privado de (v. 3,1 7 ).
10 N ão lam entarão por Jeoiaquim (2 2 .1 8 ). filhos (v. 30). 22.18a A q u i tem os a d e c la ra ç ã o do ju íz o
11 Em sepultura de jum ento será sepultado, 22.4a A obediência traria paz contínua, pros­ sob re Je o ia q u im p or ca u sa dos p ecad os
sendo lançado para bem longe, fora das portas peridade e reis para Judá, mas a desobediencia m en cio n a d o s nos v. 3 ,1 3 - 1 7 . O s hom ens
de Jerusalém (22 .19). tornaria a casa do rei em assolação (v. 4,5 ). não lam entariam por e le com o fa zia m por
12 Estão destruídos todos os teus nam orados 22.7a O s destruidores eram os caldeus (2 1 .4). um rei am a d o . Seus p ecad os eram tantos
( 22 . 2 0 '. 22.8a Pergunta 113. P róxim a, v. 15. q ue o p ovo se a leg ra ria com a sua m or­
13 O vento apascentará a todos os teus pas­ 22.9a D uas razões por que ludá seria des­ te. Ele m orrería com o um ju m en to , sendo
tores (22 .22'. truíd a: lançad o ao cam po aberto para ser com ido
14 O s teus namorados irão para o cativeiro. 1 D eixaram a a lia n ça do Senhor (v. 9). pelos a n im a is selvagens. Nada foi dito com
15 Então te confundirás, e te envergonharás 2 Inclinaram -se d iante de outros deuses, e re la çã o ao cum prim ento desta p alavra, mas
por causa da tua maldade. os serviram . é im portante relatar que ele foi o ú n ico rei
16 O s ais com o da que está de parto virão 22.10a Salum ou Jeoacaz (2Rs 2 3 .3 0-34 ). de Judá cu jo sepultam ento não foi registrado
sobre tu, que habitas no Líbano (22 .23). 22.13a Seis itens da cau sa da desgraça de (v. 1 8 ,1 9 ; 3 6 .2 9 ,3 0 ; 2R s 2 4 .6 ). A p ro fecia
17 Eu dali te arran caria, ainda que C o nias leoiaquim (v. 1 3 .1 4 ): cum priu -se clara e literalm ente.
(Jeconias ou Joaquim , rei de Judá) fosse o anel 1 Edifica a sua casa com injustiça. 22.18b Estas palavras eram repetidas várias
do selo na m inha mão direita (22 .24). 2 Edifica os seus aposentos sem direito. vezes em lam entações por um irm ão, ou por
19 Em sepultura de jum ento, será sepultado, arrastando-o e de que ninguém se agrada? Por que razão foram arremessados fora,
lançando-o para bem longe, fora das portas de Jerusalém. ele e sua geração, e arrojados para uma terra que não conhecem?
5. Contra Conias (Jeconias ou Joaquim , 2Rs 24.6-16; 25.27; 2C r 36.9)
• 20 “Sobe ao Líbano e clama; levanta tua voz em Basã e clama
desde Abarim, porque estão quebrantados os teus ‘namorados.
21 Falei contigo na tua prosperidade, porém tu disseste: “Não
ouvirei. Este é o teu cam inho, desde a tua mocidade, que nunca
deste ouvidos à m inha voz.
2 2 O vento apascentará todos os teus “pastores, e teus nam ora­
dos irão para o cativeiro; certam ente ‘então te confundirás e te
envergonharás, por causa de toda a tua maldade.
23 Ó tu, que habitas no Líbano e fazes teu ninho nos cedros,
quão lastimada serás quando te vierem as dores e os ais como
os da que está em trabalho de parto!
2 4 Vivo eu, diz o Senhor, que ainda que “Jeconias, filho de Jeo-
aquim, rei de Judá, fosse o anel de selar na m inha mão direita,
que dali te arrancaria.
2 5 Eu te entregarei na m ão dos que buscam ceifar tua vida e
na m ão daqueles diante de quem tu temes, a saber, na mão de
Nabucodonosor, rei da Babilônia, e na mão dos caldeus.
2 6 Eu o lançarei e à tua mãe, que te deu à luz, em uma terra
estranha, em que não nasceste; e ali morrereis.
2 7 Mas à terra, para a qual eles levantam sua alma, para ali
tornarem , a ela não tornarão.
28 “É, pois, este homem Conias um *Vil vaso quebrado? Ou um vaso
29 Ó “terra, terra, terra! Ouve a palavra do Senhor.
•30 Assim diz o Senhor: “Escrevei que este hom em está pri­
vado de filhos e é hom em que não prosperará nos seus dias;
nem prosperará ninguém da sua geração, para se assentar no
trono de Davi e reinar em Juda.
6. C ontra os p astores (Ez 13: 22: 34; Dt 13)
(1) Ai dos p astores infiéis: qu atro pecados
* ■ “AI dos ‘pastores que “destroem e dispersam as ovelhas
do meu pasto, diz o Senhor.
2 Portanto, assim diz o Senhor, o Deus de Israel, acerca dos
pastores que apascentam meu povo: Vós dispersastes minhas
ovelhas, as afugentastes e não as visitastes; eis que visitarei sobre
vós a maldade das vossas ações, diz o Senhor.
(2) 14 itens d a restauração d o restante sob o Messias (cp. Is 1.9, refs.)
* 3 Eu mesm o “recolherei o resto das minhas ovelhas, de todas
as terras para onde as tiver afugentado, e as farei voltar aos seus
apriscos. Elas frutificarão e se multiplicarão.
4 Levantarei sobre elas “pastores que as apascentem, e nunca
mais temerão, nem se assombrarão, e nenhuma delas faltará,
diz o Senhor .
5 Vêm dias, diz o Senhor, em que levantarei a Davi um “R eno­
vo justo; e, sendo ‘rei, reinará e prosperará; e praticará o juízo
e a justiça na terra.

uma irm ã, ou por um parente que havia mor­
rido; m as, no caso de le o iaq u im , nem um
parente sequer tez tal lam entação.
22.20a Três lugares onde se deveria ir e pro­
fetizar (v. 2 0 ):
1 Líbano, no norte da Palestina.
2 Basã, ao oriente do Jordão.
3 A b arim , cad eia de m ontanhas ao oriente
do Jordão que acabava no sul de M oabe (Nm
2 7 .1 2 ; 3 3 .3 7 ,3 8 ; Dt 3 2 .4 9 ).
22.20b A s nações nas quais eles confiavam
para serem protegidos contra a Babilônia, em
v ez de confiarem em Deus.
22.21a Veja Dez pecados de Judá em Jeremias
22, p. 1153.
22.22a Pastores ou governantes de todos os
tipos. O vento do ju íz o iria levá-los, e a seus
nam orados ou nações nas quais confiavam ,
ao cativeiro.
22.22b Judá seria confundida por causa de
sua m aldade depois que a calam id ade viesse
sobre e la, e o Líbano sofreria as dores com o
da que está de parto (v. 22).
22.24a Conias era Joaquim (que significa Jeová
estab elece); tam bém cham ad o de Jeconias
(1 C r 3 .1 6 ; Mt 1 .1 1 ,1 2 ). Reinou em Judá por
apenas três meses antes de Nabucodonosor vir
contra Jerusalém e levá-lo, a ele e às classes
altas da terra, para o cativeiro (2 Rs 24 .3 -16).
Zedequias foi co lo cad o , então, com o rei por
Nabucodonosor (2Rs 24.1 7-20). O abandono
de Jê (abreviação do nome de leová) mostrava
que Deus havia d eixad o C o nias (Jeconias) e
que ele seria destruído. A ind a que fosse "o
anel do selo na m inha m ão d ire ita", Deus
declarou que Ele o arran caria (v. 24). O rei e
sua m ãe seriam levados cativos e m orreríam
na Bab ilô n ia (v. 25-27).
22.28a Perguntas 117-119. Próxim a, 2 3 .1 8 .
2 2 .2 R h H efi. esteh. um vaso de barro. É ele
um vaso de barro desprezado no qual o oleiro
não tem prazer e, portanto, o quebra? Esta é
uma lam entação pelo destino de Jeoiaquim
e de sua geração (v. 28).
22.29a O termo terra aqui aparece três vezes
para dar grande ênfase ao que aconteceria
com relação a Joaquim (v. 29).
22.30a A m a ld iç ã o que estava sobre Joa-
uim ou C o n ia s era que e le seria p rivad o
e filh o s no q ue d iz ia resp eito a ter um
filh o para re in a r sob re o tro no d e D a v i.
N e n h u m hom em da su a g era çã o re in a ria
m ais em Judá. Portanto, a linhagem davíd ica
de reis chegara ao fim com e le ; e, c o n tu ­
d o, o M essia s, o rei eterno da sem ente de
D a v i e da fa m ília re a l, v e io a ser Rei dos
ju d eu s e será rei no seu segundo advento.
C o m o C risto su ce d e ría Je co n ia s com o Rei
da lin hag em real se nenhum hom em dessa
g eração re in a ria m a is em Je ru sa lém e em
Judá? A resposta é sim p le s: José, o m arido
d e M a ria , a e q uem C ris to n a sc e u , era da
d e s c e n d ê n c ia de C o n ia s ou Jo a q u im , e o
he rd eiro d ireto do trono de D a v i, o qual o
filh o de sua p ró p ria g era çã o não p oderia
o cu par, por causa da m a ld iç ã o . Entretanto,
C ris to , q ue não foi g erado por Jo sé, mas
por D e u s, por m eio de M a ria (a u e era de
ou tra lin h a g em de D a v i - a lin h a g em de
N atã), p o d eria , por d ire ito , o cu p a r o trono
(M t 1.1 -18; Lc 1 .23 -38). V eja nota a, Mt 1.6.
C o nias tinha sete filhos e seus descendentes
c o n tin u a ra m até que José, o pai ad otivo de
C risto , nasceu e, tam bém , sucessivam ente
(1 C r 3.1 7 ,1 8 ; M t 1 .1 - 1 8 ). A s sim , p riva d o
de filh o s aqui só tinha sentid o no que d izia
respeito ao trono.
23.1a 4 5 “ profecia em Ir (23.1 -8: v. 1,2, cum ­
prida; v. 3-8, não cum prida). P róxim a, v. 12.
Um a proferia - cum p rid a:
1 Visitarei sobre vós a m aldade das vossas
ações (2 3 .1 ,2 ).
14 profecias - não cum p rid as:
1 Recolherei o restante das m inhas ovelhas,
de todas as terras para onde as tiver afugen­
tado (23 .3).
2 Eu as farei voltar aos seus apriscos.
3 Elas frutificarão, e se m ultiplicarão .
4 Levantarei sobre elas pastores que as apas­
centem (23 .4).
5 Elas nunca m ais tem erão.
6 Elas não se assom brarão.
7 Nem uma delas faltará.
8 Levantarei a D avi um Renovo justo (23 .5).
9 U m Rei reinará e agirá sabiam ente.
10 Ele praticará o ju íz o e a justiça na terra.
11 Nos seus dias Judá será salvo, e Israel ha­
bitará seguro (2 3 .6 ).
12 Ele será cham ado pelo nom e: O Senhor
justiça nossa.
13 Vêm dias em que dirão: V ive o Senhor, que
fez subir Israel de todas as terras para onde o
tinha dispersado, e não: V ive o Senhor, que
fez subir Israel do Egito (2 3 .8 ).
14 Eles (todas as 13 tribos de Israel) habitarão
na sua terra.
23.1b O s governantes de vários tipos.
2 3 .1 c Q u a tro pecados dos governantes ou
pastores (v. 1 .2 ):
1 Destroem as ovelhas.
2 Dispersam as ovelhas.
3 Afugentam as ovelhas.
4 N ão visitam as ovelhas.
23.3a O novo ajuntam ento de todo o Israel,
não somente de Judá, é o tem a de inúm eras
passagens bíblicas. Eles serão trazidos de todas
as terras onde estão dispersos hoje. Veja Novo
ajuntamento de Israel no futuro, p. 1065.
23.4a O s pastores aqui são os m esmos do v.
22 - os governantes do povo. O s próxim os
governantes de todo o Israel no M ilênio serão:
1 Jesus C risto, Rei dos reis (v. 5-8; SI 2 ; Is
9 .6 ,7 ; 32 .1 -5; 4 2 .1 -6 ; Ez 4 3 .7 ; D n 2 .4 4 ,4 5 ;
7 .1 3 ,1 4 ; Z c 6 .1 2 ,1 3 ; 14 .9 ; Mt 2 5 .3 1 -4 6 ; Lc
I . 3 2 ,3 3 ; A p 1 1 .1 5 :2 0 .1 - 1 0 ).
2 D a v i, abaixo de Cristo, sobre todas as tribos
(3 0 .9 ; Ez 3 4 .2 4 ; 3 7 .2 4 -2 8 ; O s 3 .4 ,5 ).
3 Cada um dos 12 apóstolos sobre cada uma
das tribos (Mt 19 .2 8; Lc 2 2 .2 9 ,3 0 ).
4 Reis naturais e terrenos também governarão
Israel, ab aixo dos governantes ressurretos (Ez
4 3 .7 ; Ap 2 1 .2 4 ).
5 O s santos ressurretos reinarão eternam en­
te sobre todas as nações d e gentios (D n
7.18 ,2 2 ,2 7 ; SI 149.4-9; 1 C o 4 .8 ;6 .2 ; R m 8 .1 7 ;
Ef 2 .7 ; 2Tm 2 .1 2 ; A p 1 .6 ; 2 .2 5 -2 7 ; 5 .9 ,1 0 ;
I I . 18; 1 2 .5 :2 0 .4 - 6 ; 2 2 .4 ,5 ).
6 Reis naturais e terrenos tam bém governa­
rão as nações de gentios, ab aixo dos santos
ressurretos (Ap 2 1 .2 4 ).
23.5a U m Renovo da raiz de D a v i, não de
algum outro renovo (v. 5; 3 3 .1 5 ; Is 11 .1 ; 53 .2 ;
Z c 3 .8 ; 6.12 ).
23.5b A fa m ília de D a v i se ria destro nad a
te m p o rariam e nte, e a lin hag em real d eco r­
rente de C o n ia s ja m a is teria um hom em no
tro no desd e os tem pos d e C o n ia s . C risto
h e rd o u os d ire ito s ao tro n o p or m eio de
Jo sé , seu p ai a d o tiv o , m as não c o m o o
descendente de D a v i, por m eio de Salom ão
6 Nos seus dias, Judá será salvo, e Israel habitará seguro; e este
será o “nom e com que será chamado: O Senhor , Justiça Nossa.
7 Portanto, vêm dias, diz o Senhor, que nunca mais dirão: Vive
o Senhor, que fez subir os filhos de Israel da terra do Egito;
8 mas: Vive o Senhor, que fez subir e que trouxe a geração da
casa de Israel da terra do N orte e de todas as terras para onde os
tinha arrojado; e habitarão na sua terra.
(3) Oito p e c a d o s dos p r o fetas
9 Quanto aos profetas, “meu coração está quebrantado den­
tro de m im ; todos os meus ossos estrem ecem; sou com o um
hom em em briagado e com o um hom em vencido de vinho, por
causa do Senhor e por causa das palavras da sua santidade.
10 “Porque a terra está cheia de adúlteros e chora por causa da
maldição; os pastos do deserto se secam, porque sua carreira é
má, e sua força não é reta.
11 Porque tanto o profeta com o o sacerdote estão contam ina­
dos; até na m inha casa achei sua maldade, diz o Senhor.
* 1 2 “Portanto, seu cam inho lhes será com o lugares escorre­
gadios na escuridão; serão empurrados, e cairão nele; porque
trarei sobre eles calamidade no ano mesm o da sua visitação,
diz o Senhor .
13 Nos profetas de Samaria, bem vi eu loucura; profetizavam da
parte de Baal e faziam errar o meu povo Israel.
14 Mas, nos profetas de Jerusalém, vejo uma coisa horrenda:
com etem adultérios e andam com falsidade e esforçam as mãos
dos m alfeitores, para que não se convertam da sua maldade;
têm -se tornado para m im com o Sodoma, e os moradores dela,
com o G om orra.
(4) Ju ízo sobre os p rofetas
* 1 5 “Portanto, assim diz o Senhor dos Exércitos acerca dos
profetas: Eis que lhes darei a com er alosna e lhes farei beber
águas de fel, porque dos profetas de Jerusalém saiu a contam i­
nação sobre toda a terra.
16 Assim diz o Senhor dos Exércitos: “Não deis ouvidos às pa­
lavras dos profetas que entre vós profetizam; ensinam -vos vai-
dades; falam a V isão do seu coração, “não da boca do Senhor.
17 “Dizem continuamente aos que me desprezam: O Senhor
disse: Paz tereis; e a qualquer que anda segundo o propósito do
seu coração, dizem: Não virá o mal sobre vós.
18 “Porque quem esteve no conselho do Senhor, viu e ouviu a
sua palavra? Quem esteve atento à sua palavra e ouviu?
19 “Eis que saiu com indignação a tem pestade do Senhor ;
e uma tem pestade penosa cairá cruelm en te sobre a cabeça
dos ím pios.
*20 Não se desviará a ira do Senhor, até que ele execute e cu m ­
pra os pensam entos do seu coração. No “fim dos dias entend­
ereis isso claramente.
(5) Seis p e c a d o s dos p rofetas
21 Eu não enviei esses profetas, contudo eles foram correndo;
não falei a eles, contudo eles profetizaram.
22 “Mas, se estivessem no meu conselho, então fariam ouvir
minhas palavras ao m eu povo e o fariam voltar do seu mau
cam inho e da maldade das suas ações.
23 “Sou apenas Deus de perto, diz o Senhor, e não tam bém
Deus de longe?
24 Pode alguém esconder-se em esconderijos sem que eu não
o veja?, diz o Senhor. Porventura não encho os céus e a terra?,
diz o Senhor .
25 Tenho ouvido o que dizem aqueles profetas, “profetizando
m entiras em meu nom e, dizendo: ^Sonhei, sonhei.
26 Até quando sucederá isto no coração dos profetas que pro­
fetizam m entiras e que são profetas do engano do seu próprio
coração?
27 Os quais cuidam em fazer que meu povo se esqueça do meu
nome pelos sonhos que cada um conta ao seu companheiro, assim
como seus pais se esqueceram do meu nome por causa de Baal.
(6) Ju ízo sob re os p rofetas
28 O profeta que tem um sonho, conte o sonho; e aquele em
quem está m inha palavra, fale m inha palavra, com verdade.
Q ue tem a palha a ver com o trigo?, diz o Senhor .
29 “Não é minha palavra como o fogo, diz o Senhor, e como
um martelo que esmiúça a penha?

execu te e cum pra os desígnios do seu cora­

e C o n ia s ; E le fo i g erado por D e u s co m o a cabeça dos ímpios; portanto, a promessa de
a Sem ente da m u lh e r (M a ria , que era de ção (23 .20). paz e prosperidade aos ímpios foi diretamente
2 Nos últim os d ias entendereis isso c la ra ­
ou tra lin h ag em de D a v i - a lin h ag em de negada (v. 17-20).
mente.
N atã). Era, p o rtanto , o h e rd e iro leg ítim o 23.20a Veja 14 expressões do fim dos tempos,
23.16a Esta é a ú n ica ordenança em Jr 23 .
do tro n o d e D a v i e re in a rá e te rn a m e n te р. 1 734, do N.T.
Nos capítu lo s anteriores houve de 8 a 26
sob re seu re in o q u a n d o v o lta r o u tra v e z 23.22a O b serve a p o ssib ilid a d e de ensinar
ordenanças.
- no seg und o a d ve n to (v. 5 ,6 ; Is 9 .6 ,7 ; corretam ente. O ju ízo teria sido evitado por­
23.16b Três fontes de re ve la çã o :
3 2 .1 ; E z 4 3 .7 ; D n 7 .1 3 ,1 4 ; Z c 6 .1 2 ,1 3 ; que o povo teria seguido a ju stiça (v. 23).
1 O espírito hum ano (v. 1 6 ,1 7 ,2 0 ,2 6 ,2 3 ; Is
1 4 .9 ; Lc 1 .3 2 ,3 3 ; A t 1 5 .1 3 -1 8 ; A p 1 1 .1 5 ; 23.23a Perguntas 122-128. P róxim a, v. 33 .
2 0 .1 - 1 0 ; 2 2 .4 ,5 ). 4 4 .2 0 ; Ez 1 3 .1 7 ; Hb 3.1 0 ). 23.25a O s falsos profetas profetizavam mentiras
23.6a Veja 16 nomes de Jeová, p. 62. 2 O diabo e os espíritos satânicos (1 Sm 18.8- no nome de Jeová, alegando terem tido um so­
2 3 .9 a Refere-se ao efeito que o pecado de 10; 1 Rs 2 2 .2 1 -2 4 ; At 1 6 .1 6 ; 1Tm 4 .1 ; 1Jo nho (v. 25). Deus muitas vezes usava sonhos, e,
)udá tinha sobre a alm a sensível e santa de 4.1-6 ). uma vez que era fácil imitá-lo, seria facilmente
jerem ias, que era ch e io do Senhor e das pa­ 3 O Espírito Santo (At 3 .2 1 ; IC o 1 2 .1 -11; usado por nomens maus que procuravam públi­
lavras de sua santidade (v. 9-14). 2Tm 3 .1 5 -1 7 ; 2Pe 1.21 ). co em uma tentativa de levá-los a se esquecer de
23.16c A o detectar falsos espíritos do verda­
2 3 .1 0 a V e ja 18 pecados dos profetas em Je­ Deus. A superstição que dá importância a todos
remias 23, p. 1153. deiro espírito, deve-se perceber que qualquer os sonhos mantém Deus o mais distante possível
23.12a 4 6 a proferia em Ir (2 3 .1 2 . cum prida).
doutrina que nega ou, de algum modo, c a u ­ da mente dos homens com o idolatria, conforme
Próxim a, v. 15. sa dúvida e descrença no que d iz respeito a ilustrado aqui pelos pais que se esqueceram de
D uas profecias - cum prid as: algum ensino das Escrituras é inspirada por Deus e seguiram a Baal (v. 26,27). O s sonhos
1 O cam inh o dos falsos profetas e sacerdotesdem ônios. A lém disso, qualqu er poder, in­ deveriam ser testados para provar se eram ins­
sempre será escorregadio; eles serão em pur­ fluência ou doutrina que levam uma pessoa pirados por Deus, bem como as profecias (veja
rados, e cairão nele (23 .12). a se tornar passiva, inativa, submissa e sem 1Co 14.29; 1Jo 4.1).
2 Trarei sobre eles m al, no ano da sua v i­ resistência a todas as obras sobrenaturais que 23.25b U m sonho pode não passar de um
sitação. procuram controlar a vid a, contrárias às Es­ sonho e ser contado com o tal, mas deve-se
23.15a 4 7 a profecia em Ir (23 .1 5 -2 2 ; v. 15-
crituras, não é de Deus. falar da Palavra de Deus com o a verdade certa
23.17a Um dos principais testes pelos quais um
1 9 ,2 1 ,2 2 , cum p rid a; v. 2 0 , não cum prid a). e absoluta (v. 28).
Próxim a, v. 30. falso profeta pode ser detectado é determinar 23.29a Dois símbolos da Palavra de Deus
Duas profecias - cumpridas: se suas profecias violam as leis da moralidade. Iv. 29):
1 Eu lhes darei a co m e r losna, e lhes farei Aqui, os profetas estavam prometendo paz aos 1 Co m o o fogo, um grande p urificador que
beber águas de fel (23 .15). ímpios e que nenhum mal viria sobre aqueles destrói tudo que é falso e d eixa som ente o
2 Saiu a tempestade do Senhor; e uma tem­ que andavam segundo a dureza do seu co ­ metal genuíno.
pestade penosa ca irá sobre a cab e ça dos ração (v. 1 7). 2 Com o um m artelo, que desperta e fortalece
ímpios (23 .19). 23.18a Perguntas 120-121. Próxim a, v. 23. a v id a e a co n sc iê n c ia , esm agando todo o
Duas p ro fe c ia s- não cum prid as: 23.19a Aqui Jerem ias d eclara que já saiu o m al que está dentro do co raçã o . Veja nota
1 N ão se d esviará a ira do Senhor, até que juízo de Deus e que ele cairá cruelmente sobre с , Hb 4 .1 2 .
* 30 Portanto, “sou contra os profetas, ‘diz o Senhor, que ‘fur­
tam minhas palavras, cada um ao seu companheiro.
31 Sou contra os profetas, diz o Senhor, que usam de sua lín­
gua e dizem: Ele disse.
32 Sou contra os que profetizam sonhos falsos, diz o Senhor,
e os contam , fazendo errar meu povo com “suas mentiras e le­
viandades. Eu não os enviei, nem lhes dei ordem; e rnão troux­
eram proveito nenhum a este povo, diz o Senhor .
33 Quando, pois, te perguntar este povo, ou qualquer profeta,
ou sacerdote: “Qual é bo peso do Senhor?, então lhe dirás: Vós
sois o peso, e eu vos deixarei, diz o Senhor.
34 Quanto ao profeta, ao sacerdote e ao povo que disser: Peso
do Senhor, eu castigarei tal hom em e sua casa.
35 Assim direis, cada um ao seu com panheiro e cada um ao
seu irm ão: Que respondeu o Senhor? E que falou o Senhor ?
36 Mas nunca mais vos lembrareis do peso do Senhor, porque a
cada um servirá de peso a própria palavra que proferir; pois torceis
as palavras do Deus vivo, do Senhor dos Exércitos, nosso Deus.
37 Assim dirás ao profeta: Que te respondeu o Senhor? Que
falou o Senhor ?
38 Mas, porque dizeis: Peso do Senhor, assim o diz o Senhor:
Porque dizeis estas palavras: Peso do Senhor (havendo-vos or­
denado a não dizer estas palavras: Peso do Senhor ),
39 por isso tam bém m e esquecerei totalm ente de vós e vos ar­
rojarei de diante da m inha face, vós e a cidade que dei a vós e
a vossos pais.
40 Porei sobre vós perpétuo opróbrio e eterna vergonha, que
não será esquecida.
V. Profecias sob re o cativeiro n a B a bilôn ia (Jr 2 4 .1 -2 9 .3 2 )
1. Sinais dos fig os
(1) D ois cestos d e fig o s - bons e ruins
* ■ FEZ-M E o “Senhor ver, e vi Mois cestos de figos, postos
diante do templo do Senhor, depois que Nabucodonosor,
rei da Babilônia, ‘levou em cativeiro Jeconias, filho de Jeoaquim,
rei de Judá, os príncipes de Judá, os carpinteiros, os ferreiros de
Jerusalém, e os trouxe a Babilônia.
2 Um cesto tinha figos m uito bons, com o os figos temporãos;
mas o outro cesto tinha figos muito ruins, que não se podiam
comer, de tão ruins que eram.
3 D isse-m e o Senhor: “Q ue vês, Jeremias? Respondí: Figos; os
figos bons, muito bons, e os ruins, m uito ruins, que não se po­
dem comer, de tão ruins que são.
(2) A p licação d os fig o s bon s
4 Então veio a mim a palavra do Senhor:
5 Assim diz o Senhor, o Deus de Israel: “Com o estes figos bons,
assim ^conhecerei os de Judá, levados em cativeiro, os quais en ­
viei deste lugar para a terra dos caldeus, para seu bem.
6 Porei meus olhos sobre eles, para seu bem , e os farei retornar
a esta terra; eu os edificarei e não os destruirei; os plantarei e
não os arrancarei.
7 E lhes darei coração para que m e conheçam , porque eu sou
o Senhor . Eles me serão por povo, e eu lhes serei por Deus;
porque se converterão a m im de todo o coração.
(3) A p licação dos fig o s ruins
* 8 Com o os figos ruins, que não se podem com er, de tão ru ­
ins que são, assim diz o Senhor : “Do m esm o m odo, tratarei
Zedequias, rei de Judá, seus príncipes e os sobreviventes de
Jerusalém , que restarem na terra, e l’os que habitam na terra
do Egito.
9 Eu os entregarei para que sejam objeto de terror e um mal
para todos os reinos da terra. Em todos os lugares para onde eu
os arrojar, serão “um provérbio, objeto de escárnio e maldição.

23.30a Três coisas contra as quais Deus é :
1 Eu sou contra os profetas que furtam as m i­
nhas palavras, cada um ao seu próxim o (v. 30).
2 Eu sou contra os falsos profetas que usam
de sua própria linguagem para d ize r que eu
disse por m eio deles (v. 31).
3 Eu sou contra os profetas que profetizam
sonhos m entirosos e fazem errar o meu povo
com as suas leviandades (v. 32).
23.30b 4 8 “ p rofecia em Ir (2 3 .3 0 -4 0 , c u m ­
prida). Próxim a, 2 4 .1 .
Sete profecias - cum p rid as:
1 Eu vos deixarei (2 3 .3 3 ,3 9 ).
2 Eu castigarei o tal hom em e a sua casa
(23 .34).
3 A cada um lhe servirá de peso a sua própria
palavra (23 .36).
4 Eu me esquecerei totalmente de vós (23.39).
5 Tirarei da m inha presença a vossa cidade.
6 Tirarei da m inha presença a vós.
7 Porei sobre vós perpétuo opróbrio, e eterna
vergonha, que não será esquecida (2 3 .4 0 ).
23.30c Três p rin cip ais características dos
falsos profetas:
1 Furtam do povo - eles o privam da verdade,
substituindo-a por p alavras falsas com o se
fossem de Deus (v. 30).
2 U sam mal a sua própria linguagem em
blasfêm ias e falsos ensino s, gabando-se do
cham ado d ivino (v. 31).
3 Leviand ades, vaid ad e, d iscursos va zio s e
banais, ostentação (v. 32).
23.32a Heb. p ach azu th. frivolid ad e, le v ia n ­
dade, ostentação im prudente (v. 32).
23.32b A q uele que não é enviado por Deus
não trará proveito algum , p rincipalm ente se
praticar e ensinar o que estes falsos profetas
praticam e ensinam (v. 32).
23.33a Perguntas 12 9-134. Próxim a, 2 4 .3 .
23.33b O termo peso foi usado muitas vezes por
Isaías, mas não por Jeremias em suas profecias.
Significa um oráculo do juízo, algo pesado. O
falsos profetas usavam o termo das profecias de
Jeremias, transformando realidades solenes em radas e abençoadas (v. 5-7), enquanto os ímpios
zombarias (v. 33). Por esta razão Deus prometeu seriam destruídos (v. 8-10). A profecia era de fato
castigar os profetas, os sacerdotes e o povo (v. 34). a consequência do que havia acontecido antes.
Eles seriam julgados com um grande castigo até Q uando Jeconias foi levado para a Babilônia,
que suas próprias palavras se tornassem um peso Zedequias e aqueles que restaram com ele se
para eles (v. 35,36) - elas seriam um peso para cumprimentaram uns aos outros por terem sido
eles por terem distorcido as palavras de Deus. Eles poupados de tal destino, mas, na realidade, era
seriam enviados para o cativeiro e teriam perpétua um testemunho de que eles não mereciam ser
vergonha e desonra (v. 37-40). levados; e jamais teriam sido levados mais tarde
24.1a 49“ profecia em Ir (24 .1 -1 0 : v. 5-7, não se não tivessem se rebelado.
cum prida; v. 8-10, cum prida). Próxim a, 25 .8 . 24.1 c Quatro classes deportadas para a Babilônia
D ez profecias - não cum p rid as: (v. 1):
1 Co nhecerei aos de Judá, levados em cati­ 1 O rei de Judá.
veiro (24 .5 ). 2 O s príncip es de Judá.
2 Porei os m eus olhos sobre eles, para o seu 3 O s carp inteiro s.
bem (2 4 .6 ). 4 O s ferreiros.
3 Eu os farei voltar a esta terra. 24.3a Pergunta 135. Próxim a, 2 5 .2 9 .
4 Edificá-los-ei. 24.5a A ssim com o alguém reco n h ecería e
5 N ão os destruirei. ad m iraria figos m uito b o n s, Jeová, por fim ,
6 Plantá-los-ei. reconheceu as pessoas boas dentre os cativos
7 N ão os arrancarei. de Judá, trouxe-as de volta para a própria terra
8 Dar-lhes-ei co raçã o para que m e c o n h e ­ e abençoou-as eternam ente (v. 5-7).
çam (24 .7). 24.5b Veja D e z coisas boas que Deus p ro ­
9 Ser-m e-ão por povo, e eu lhes serei por meteu para Judá, p. 1156.
Deus. 24.8a Assim com o os figos ruins tinham de
10 Eles se converterão a m im de todo o seu ser rejeitados, por estarem m uito podres e
coração . estragados para o uso, Z ed e q u ias, os seus
D uas profecias - cum p rid as: p rín cip es, os que restaram de Jerusalém e
1 Entregarei Z edequias, seus príncip es e ou­ os jud eus que fugiram para o Egito seriam
tros de Jerusalém que perm anecem na terra, e rejeitados pelo Senhor, entregues na m ão de
aqueles que habitam no Egito, para que sejam N abucodonosor e dispersos entre os reinos
um p rejuízo para todos os reinos da terra, um da terra (v. 9).
opróbrio e um provérbio, e um escárnio , e 24.8b Refere-se aos poucos judeus que foram
uma m aldição em todos os lugares para onde levados para o Egito Com Jeoacaz (2 Rs 23.31-
eu os arrojar (2 4 .9 ). 34). Nem eles nem os que foram levados para
2 Enviarei entre eles a espada, a fome, e a peste, a Bab ilôn ia com partilhariam as bênçãos dos
até que se consumam de sobre a terra que lhes v. 5-7 nos últim os dias.
dei a eles e a seus pais (24.10). 24.9a Q uatro coisas que Israel seria entre os
24.1 b Depois que os melhores habitantes da terra
foram para o cativeiro, Jeremias viu dois cestos
de frutas. Um cesto tinha figos muito bons, mas o 2 U m provérbio.
outro tinha figos muito ruins. A aplicação a Judá 3 U m escárnio.
era que as pessoas boas, por fim, seriam restau­ 4 U m a mald ção
 10 E enviarei entre eles a espada, a fome e a peste, “até que se (2) 12 itens d o ju íz o
consum am de sobre a terra que dei a eles e a seus pais. * 8 “Portanto, assim diz o Senhor dos Exércitos: Visto que não
escutastes m inhas palavras,
2. Profecia sobre os 70 anos de cativeiro (Jr 29.10; Dn 9.2;Zc 1.12; 7.5)
9 mandarei buscar todas as nações do N orte, diz o Senhor ,
(1) Sete itens d a reb elião d e Ju d á (cp. Is 1.2, refs.)
com o tam bém Nabucodonosor, rei da Babilônia, “meu servo,
m PALAVRA que veio a Jeremias acerca de todo o povo
e os trarei sobre esta terra, sobre seus m oradores, sobre todas
de Judá no “quarto ano de Jeoaquim , filho de Josias, rei
estas nações em redor; eu os destruirei totalm ente e os farei ob­
de Judá, no primeiro ano de Nabucodonosor, rei da Babilônia.
jeto de espanto, de assobio e de perpétua desolação.
2 a qual anunciou o profeta Jeremias a todo o povo de Judá e a
10 “Farei cessar entre eles a voz de folguedo e a voz de alegria,
todos os habitantes de Jerusalém, dizendo:
a voz do noivo e a voz da noiva, com o tam bém o som das mós
3 “D urante vinte e três anos, desde o décimo terceiro ano de
e a luz do candeeiro.
Josias, filho de Am om , rei de Judá, até este dia. tem vindo a mim
11 Toda esta terra virá a ser um deserto e um espanto. Estas
a palavra do Senhor e a anunciei a vós, madrugando e falando:
nações servirão ao rei da Babilônia durante “setenta anos.
mas não destes ouvidos.
4 Também o Senhor vos enviou todos os seus servos, os pro­ (3) Ju ízo sob re a B a b ilô n ia (Is 13.1)
fetas, madrugando e enviando-os; mas vós não escutastes, nem 12 Quando, porém , se “cum prirem os setenta anos, visitarei so­
inclinastes os ouvidos para ouvir, bre o rei da Babilônia e esta nação, diz o Senhor , castigando
•5 quando vos diziam: “Convertei-vos agora, cada um, do seu sua iniquidade, e a da terra dos caldeus; farei bdeles uma des­
mau caminho e da maldade das suas ações e habitai na terra que olação perpétua.
o Senhor deu a vós e a vossos pais, de século em século; 13 Trarei sobre esta terra todas as minhas palavras, que falei
•6 “não andeis após deuses alheios para os servirdes e para vos contra ela, tudo quanto está escrito neste livro, que profetizou
inclinardes diante deles, nem me provoqueis à ira com a obra de Jeremias contra todas estas nações.
vossas m ãos, bpara que não vos faça nenhum mal. 14 Porque tam bém deles se servirão muitas nações e grandes
7 “Contudo, não me destes ouvidos, diz o Senhor, mas me pro­ reis; assim lhes retribuirei segundo seus feitos e as obras das
vocastes à ira com a obra de vossas mãos, para vosso mal. suas mãos.

2 4.10a Três métodos para o ju íz o de lu d á:
1 A espada.
2 A fom e.
3 A peste.
25.1a O q u arto an o d e Je o ia q u im era o
p rim e iro de N ab u co d o n o so r (v. 1). Em D n
1.1 d iz -se q u e é o te rc e iro an o d e Je o ia ­
q u im . A d is c re p â n c ia d e sa p a re ce q uand o
re co n h ecem o s que N ab u co d o n o so r partiu
da B a b ilô n ia no te rce iro ano de Je o ia q u im ,
m as não chegou à Palestina antes do quarto
ano do reinado d ele. Jerem ias não profetizou
0 q ue está registrado neste c a p ítu lo antes
da chegad a de N ab ucod o nosor à P alestina.
Je o iaq u im foi d errotad o e D a n ie l foi le v a ­
do c a tiv o . O rei g overnou a B a b ilô n ia por
três anos e , en tão , rebelou-se (2 Rs 2 4 .1 - 7 ).
N ab ucod o nosor, estando o cu p a d o co m as
uerras, não avançou contra Jeoiaquim antes
o 11o ano de seu reinado (2 Rs 2 3 .3 6 - 2 4 .7 ).
Judá foi novam ente derrotado, e m uitos o u­
tros iu d eu s fo ram levad o s c a tiv o s para a
B a b ilô n ia (2 4 .1 ). Je o iaq u im rein o u por três
m eses, enq uanto Z ed e q u ias reinou por 11
anos antes da d ep o rtação final (2 4 .8 ; 2 Rs
2 5 ; 2 C r 36).
25.3a Jerem ias h avia sid o um profeta do 13 o
ano de Jo sias (1 .2 ; 2 5 .3 ) até agora, ce rca de
23 anos (v. 3). D eclaro u que havia m adruga­
do ao longo dos anos e, não obstante, Judá
não e scu tava. Fez Je o iaq u im lem brar-se de
que D eus tam bém h avia e n via d o seus ser­
vo s, os profetas, m as e les e suas m ensagens
haviam sid o re je itad o s. Todos p regaram a
m esm a m ensagem que d iz ia para que e les
se voltassem novam ente para D eus, pois, ao
procederem assim , perm aneceríam na terra.
D o co n trá rio , e le s iriam para o c a tiv e iro , e
a nação seria totalm ente destruída (v. 4-11).
25.5a Foram muitas as vezes em que Deus lhes
revelou, com franqueza, os termos para que
continuassem na terra para sem pre (v. 5-11).
25.6a Veja Cinco ordenanças em Jeremias
25, p. 1155.
25.6b É Deus quem castiga (v. 6t; os homens
fazem coisas para seu próprio mal (v. 7; C l
6 .7 ,8 ).
25.7a Três pecados em Ir 2.5:
1 Não escutava nem obedecia (v. 3-8).
2 Seu cam inh o norm alm ente era mal {v. 5).
3 Provocava a ira de Deus (v. 7).
25.8a 5O3 profecia em Ir (25.8-38: v. 8-29,34-
38, cum prid a; v. 30-33, não cum prida). Pró­
xim a, 2 6 .1 .
74 profecias - cum prid as:
1 Eu e n v ia re i, e to m arei a todas as fa m ília s
do norte, com o tam bém a N abucodonosor,
rei d e B a b ilô n ia , e os tra re i s o b re esta
te rra , e sob re os seus m o ra d o res, e sob re
to d as as n a çõ e s em redor, e os d e stru ire i
to ta lm e n te , e fa re i q ue se ja m o b je to de
e sp a n to , e de a sso b io , e de p erp é tu a s d e ­
s o la ç õ e s (2 5 .9 ).
2 Farei desaparecer dentre eles a voz de gozo
e de alegria, com o tam bém o som das mós,
e a lu z a o ca n d ee iro ; e toda esta terra virá
a ser um deserto e um espanto (2 5 .1 0 ,1 1 ).
3 Estas nações servirão ao rei de B ab ilô n ia
70 anos (25 .11).
4 A o final dos 70 anos, visitarei o rei de B a­
b ilô n ia , e esta nação, castigando a sua in i­
quidade (25 .12).
5 Farei da terra dos caldeus ruínas perpétuas.
6 Trarei sobre aq uela terra todas as m inhas
palavras, que disse contra ela (25 .13).
7 Dos b abilônios se servirão m uitas nações
e grandes reis (25 .14).
8 Eu lhes retribuirei segundo os seus feitos.
9 Todas as nações, às quais eu te e n via re i,
beberão da m inha mão o meu furor (25 .15).
10 Beberão e trem erão, e enlo uq uecerão ,
por causa da espada, que eu enviarei entre
eles (2 5 .1 6 ).
11 Jerusalém , as cidades de Judá, seus reis,
etc. (20 ou m ais nações ao todo) beberão do
copo do meu furor (25.18-26).
12 Jerusalém será uma desolação, um espanto,
um assobio, e uma m aldição (25 .18).
13 O rei de Sesaque (Babilônia) beberá depois
dos outros (25 .26).
14 N ão tornareis a levantar-vos, por causa da
espada que eu vos enviarei (25 .27).
15 Certam ente bebereis (25 .28).
16 C o m eçarei a castigar Jerusalém , pois não
ficareis im punes (25 .29).
17 Eu cham o a espada sobre todos os mora­
dores da terra.
18 Já se cum priram os vossos dias para serdes
mortos, e dispersos (25 .34).
19 Vós, pastores, caireis com o um vaso pre­
cioso.
20 N ão haverá refúgio para os pastores, nem
salvam ento para os p rincip ais do rebanho
(25 .35).
21 Voz de grito dos pastores, e uivos dos prin­
cip ais do rebanho (25 .36).
22 As suas m alhadas p acíficas serão desar-
raigadas (25 .37).
23 Ele (o Senhor) d eixo u a sua tenda, com o
0 filho de leão (25 .38).
24 A terra será posta em desolação, por causa
do furor do opressor, e por causa do furor
da sua ira.
12 profecias - não cum prid as:
1 O Senhor desde o alto b ram irá, e fa rá ouvir
a sua voz desde a m orada da sua santidade
(25 .30).
2 Ele terrivelm ente bram irá contra a sua ha­
bitação.
3 Ele b ram irá, com grito de aleg ria, com o
dos que pisam as uvas, contra toaos os mo­
radores da terra.
4 Chegará o estrondo até a.extrem id ad e da
terra, porque o Senhor tem contenda com as
nações (25 .31).
5 Ele entrará em ju íz o com toda a carne.
6 O s ím pios entregará à espada.
7 O mal passará de nação para nação (25.32).
8 G rand e tormenta se levantará aos confins
da terra.
9 Serão os m ortos do Senhor, naq uele dia,
desde uma extrem idade da terra até a outra
(25 .33).
10 Não serão pranteados.
11 Não serão sepultados.
12 Serão por esterco sobre a face da terra.
25.9a Nabucodonosor era servo de Deus, co­
m issionado para punir Judá e m uitas outras
nações no mesmo sentido que C iro foi pastor
de Deus para punir a Babilônia e perm itir que
Israel voltasse para sua própria terra após os
70 anos (v. 8; Is 4 5 .1 ).
25.10a Citado em A p 18 .2 3; cp. 7 .3 4 ; 16.9;
3 3 .1 1 . Portanto, esta profecia d eve ter um
cumprimento duplo - uma vez, nas nações an­
teriores, e m ais uma v ez, na B ab ilônia futura.
25.11a Era toda a duração do cativeiro dos
judeus até a B a b ilô n ia . D epo is disso, a B ab i­
lô nia seria derrubada e os judeus voltariam
para a própria terra (v. 11 ,1 2; 2 9 .1 0 ; Dn 9 .2 ;
Z c 7.5). Veja nota b, Is 2 3 .1 5 .
25.12a Veja cum prim ento em Dn 5.
25.12b A Babilônia ficara em ruínas por muito
tempo, mas será reedificada temporariamente
e destruída de novo, e então perm anecerá de­
solada para sempre (v. 12; Is 13.19-21, notas).
 3. Sinal d o co p o d e vin ho d o fu r o r
(1) Todas as n ações devem b eb er dele
• 15 Porque assim me disse o Senhor, o Deus de Israel: Toma
da m inha m ão este “copo do vinho do meu furor e darás a beber
dele a ‘todas as nações, às quais eu te enviar.
16 Para que bebam e tremam, e enlouqueçam por causa da es­
pada, que eu enviarei entre elas.
17 Tom ei o copo da mão do Senhor e dei a beber a todas as
nações às quais o Senhor m e havia enviado:
(2)
20 n ações b eb em
d a ira d e D eus
18 “Jerusalém, as cidades de Judá, seus reis e príncipes, para
fazer deles desolação e objeto de espanto, assobio e maldição,
‘com o hoje se vê;
19 “Faraó, rei do Egito, seus servos, seus príncipes e todo o seu
povo;
20 toda a mistura de gente, todos os reis “da terra de Uz, todos
os reis da terra dos filisteus, Asquelom, Gaza, Ecrom e o resto
de Asdode;
21 Edom , M oabe e os filhos de Amom;
22 todos os reis de Tiro, todos os reis de Sidom e os reis das
“ilhas dalém do mar;
23 “Dedã, ‘Tema, Buz ‘e todos os que habitam nos últim os can ­
tos da terra;
24 todos os reis da Arábia e todos os reis do misturado povo
que habita no deserto;
25 todos os reis de “Zinri, todos os reis de ‘Elão e todos os reis
da Média;
26 todos os reis do N orte, os de perto e os de longe, cada um
deles, e todos os reinos da terra, que estão sobre a face da terra;
e o rei de “Sesaque beberá depois deles.
(3) Ju d á d eve b eb er p rim eiro
•27 Pois lhes dirás: “Assim diz o Senhor dos Exércitos, o Deus
de Israel: Bebei e embebedai-vos, vomitai e caí, e não torneis
a levantar-vos, por causa da espada que eu enviarei entre vós.
28 Se não quiserem tom ar o copo da tua m ão para beber, en ­
tão lhes dirás: Assim diz o Senhor dos Exércitos: Certam ente
bebereis.
2 9 Porque eis que, na cidade que “se cham a pelo m eu nom e
com eço a castigar, e ficareis vós totalm ente impunes? Não, não
‘ficareis impunes, porque eu chamo a espada sobre todos os
moradores da terra, diz o Senhor dos Exércitos.
(4) Todas as n ações d ep ois d e Ju dá
* 3 0 Tu, pois, lhes profetizarás todas estas palavras e lhes dirás:
“O Senhor, desde o alto, bram ará e fará ouvir sua voz desde
a morada da sua santidade; terrivelmente bram ará contra sua
habitação, com grito de alegria, ‘com o dos que pisam as uvas,
contra todos os moradores da terra.
31 Chegará o estrondo até a extrem idade da terra, porque o
Senhor tem “contenda com as nações, entrará em juízo com
toda a carne. Entregará os ímpios à espada, diz o Senhor .
32 Assim diz o Senhor dos Exércitos: O mal sai de nação para
nação, e grande torm enta se levantará dos confins da terra.
33 E serão os “mortos do Senhor , naquele dia, desde uma ex­
tremidade ‘da terra à outra; não serão pranteados, nem recol­
hidos, ‘nem sepultados, mas serão como esterco sobre a face
da terra.
(5) Os líderes d as n ações d ev em b eb er em p articu lar
• 34 Uivai, “pastores, clam ai e revolvei-vos na cinza, ‘principais
do rebanho, porque já se cum priram vossos dias para serdes
m ortos, e eu vos quebrantarei, e vós então ‘caireis com o um
vaso precioso.
35 Não haverá fuga para os “pastores, nem salvamento para os
principais do rebanho.
3 6 Aí está o grito dos pastores e o uivo dos principais do re­
banho! Porque o Senhor está “destruindo o pasto deles.
37 Porque suas malhadas pacíficas serão desarraigadas, por
causa do furor da ira do Senhor .

25.15a O ju íz o de Deus sobre as nações da
época de Jeremias é sim bolizado por um copo
de vin ho , cham ado o copo do vin ho do furor.
Todas as nações beberiam dele e trem eriam ,
enlouquecidas, por causa da espada que viria
para o m eio delas (v. 15-17).
25.15b Veja a lista de 2 0 ou m ais nações na
nota 63 7, v. 19,
25.18a Prim eiro, Jerusalém e as cid ad es de
iud á seriam uma d esolação, um espanto, um
assobio e um a m ald ição (v. 1 8 ,2 7 -2 9 ); em
seguida, as outras nações tam bém seriam
punidas (v. 19-26).
25.18b C o m o hoje se vê prova que Jerusa-
lém já havia sido destruída quando Jeremias
acrescentou esta afirm ação (v. 18).
25.19a 20 ou m ais nações que beberam da
ira de D e u s:
1 Judá e todas as suas cid ad es (v. 18).
2 Faraó e o Egito - seus servos, p ríncip es e
povo (v. 19).
3 Toda a mistura de povo de U z (v. 20).
4 O s filisteus, in clu in d o A sca lo m , G a z a ,
Ecrom e Asdode.
5 Edom (v. 21).
6 M oabe.
7 Am om .
8 O s reis de Tiro (v. 22).
9 O s reis de Sidom .
10 O s reis das ilhas que estão além do m ar
- C hip re.
11 D edã (v. 23).
12 Tem a.
13 Buz.
14 O s reis da A rábia (v. 24).
15 Todo o povo misto do deserto.
16 Todos os reis de Z in ri (v. 25).
17 Todos os reis de Elão.
18 Todos os reis da M édia.
19 Todos os reis do norte (v. 26).
20 O rei de Sesaque (B ab ilô nia).
Jerem ias com eço u com Judá, depois co n ti­
nuou com o Egito, no su l; U z , no sudeste;
Filístia, no sudoeste; Edom, Moabe, Am om , no
oriente; Tiro e Sidom , no ocidente; as ilhas do
M editerrâneo, no ocidente; extrem o oriente
da A ráb ia; M édia e Elão; os reis do extrem o
norte e oriente; e, por fim , a própria Babilônia,
que seria a últim a a beber a o cop o da ira de
Deus após ser usada por Ele para castigar as
outras nações (v. 18-26).
25.20a Era a terra de Jó (v. 20 ; Jó 1.1).
25.22a Sem dúvida, C h ip re e outras ilhas do
M editerrâneo (v. 22).
25.23a Na fronteira de Edom (49 ,8; Ez 25.13).
25.23b Tem a, a terra de E liía z
(JÓ 2 .1 1 ).
2 5 .2 3 c B u z, de onde veio Eliú (Jó 3 2 .2 ).
25.25a A te rra d e Z in rã , filho de A braão com
Q uetura IG n 2 5 .2 ). Talvez lo calizad a entre a
A rábia e a Pérsia.
25.25b Elão era a Pérsia. M édia ficava no
norte.
25.26a O u tro nom e da B a b ilô n ia (v. 26 ;
51 .4 1 ).
2 5 .2 7 a D e u s o rd e n o u q ue to d as estas
n a ç õ e s b eb essem do c o p o do v in h o do
seu fu ror. Se não q u ise sse m , e la s seria m
fo rç a d a s a b eb ê-lo ; p o is, se Judá tin h a de
ser p u n id a por seus p eca d o s, e ntão todas
as na çõ e s q ue h aviam p eca d o co m e la e
c u jo s d eu se s fiz e ra m -n a co n sta n te m e n te
afastar-se de Jeová tam bém seriam p unidas
(v. 2 7 - 2 9 ). Porque fiz e ra m Judá p ecar, elas
eram ig u a lm e n te cu lp a d a s e m e re c ia m o
ca stig o .
25.29a A cid ad e na qual se cham a pelo meu
nome.
2 5 .2 9 h Pergunta 136. Próxim a, 2 6 .9 .
25.30a Jeová deixou a sua tenda com o o filho
de leão (v. 38) e, ao seu rugido, toda a terra se
enche de medo e confusão (v. 30-33).
25.30b Veja Is 6 3 .1 -6 ; A p 14 .1 4 -2 0 ; 19 .1 5.
25.31a Is 3 4 .8 ; Joel 3; Z c 14; A p 19.
25.33a Is 6 6 .1 6 ; Jl 3 .1 4 ; Z c 14; A p 19.
25.33b A terra é um termo usado, às vezes,
para se referir à Palestina ou a uma parte da
terra (v. 33; Ed 1.2). Aqui se refere à Palestina,
onde será travado o Arm agedom .
25.33c No Arm agedom , os cadáveres serão
deixad o s por toda a Palestina, e serão ne­
cessários sete meses para lim p ar a terra (Ed
3 9 .1 2-21 ).
25.34a G o v e rn a n te s de todos os tip os c la ­
m a ria m , la m e n ta ria m e se re v o lv e ría m na
c in z a , p ois a m orte e a d isp ersão se a p ro x i­
m avam (v. 3 4 ). O s últim os três governantes
de Judá tiv era m um te rrív e l fim ;
1 leoiaquim m orreu e não teve quem o se­
pultasse ou lamentasse por ele (2 2 .1 8 ; 36 .3 0;
2 Rs 2 3 .3 4 - 2 4 .6 ).
2 loaquim foi levado cativo para a Bab ilôn ia
(2 Rs 2 4 .6 -16).
3 Z ed equ ias teve seus filhos m ortos diante
dos seus olhos, os seus próprios olhos foram
vazad o s e ele foi levado para a B a b ilô n ia
(2 Rs 25 .7 ),
25.34b O s fortes; os nobres; os ricos da na­
ção (v. 34).
25.34c Eles serão feitos em pedaços com o
um vaso de va lo r e perderão o va lo r com o
tal quando forem destruídos (v. 34).
25.35a O s governantes e nobres não escapa­
rão, mas serão [regos e levados para a B ab i­
lônia (v. 35; 2 Rs 24-25).
25.36a Destruiu a cid ad e, a prosperidade e
o povo de Judá (v. 36).
38 Saiu de sua morada “com o o filho de leão; porque sua terra 9 “porque profetizaste em nom e do Senhor , dizendo: Com o
foi posta em assolação, por causa do furor do opressor e do fu­ Siló, será esta casa, e esta cidade será assolada, de sorte que não
ror da ira do Senhor. reste m orador nela, E ajuntou-se todo o povo contra Jeremias,
na casa do Senhor .
4. M en sagem n o á trio d o tem plo
10 Quando os príncipes de Judá “ouviram estas coisas, subiram
(1) M isericórdia con d icio n a l o ferecid a (cp. Is 1.19, refs.)
da casa do rei à casa do Senhor e se assentaram à entrada da
"NO ^princípio do reinado de Jeoaquim, filho de Josias,
porta nova do Senhor.
rei de Judá, cveio esta dpalavra do Senhor :
11 Então disseram os sacerdotes e os profetas aos príncipes e
•2 Assim diz o Senhor: “Põe-te no átrio da casa do Senhor
a todo o povo: Este hom em é réu de m orte, porque profetizou
e dize a todas as cidades de Judá, que vêm adorar na casa do
contra esta cidade, com o o ouvistes com vossos ouvidos.
Senhor, todas as palavras que ordenei que lhes dissesses; não
esqueças nenhum a delas. (4) A resposta d e Jerem ias
3 “Bem pode ser que ouçam e se convertam cada um do seu 12 Jerem ias “falou a todos os príncipes e a todo o povo: O Sen ­
mau cam inho, be eu me arrependa do mal que intento fazer-lhes hor m e enviou para profetizar contra esta casa e esta cidade
por causa da maldade das suas ações. todas as palavras que ouvistes.
4 D ize-lhes, pois: Assim diz o Senhor: “Se não m e derdes ouvi­ •13 Agora, pois, m elhorai vossos cam inhos e vossas ações e
dos para andardes na m inha lei, que pus diante de vós, ouvi a voz do Senhor, vosso Deus, e o Senhor se arrependerá
5 para que ouvisseis as palavras dos meus servos, os profetas, do mal que falou contra vós.
que eu vos envio, madrugando e enviando, “mas não ouvistes, 14 “Quanto a m im , estou nas vossas m ãos; fazei de m im o que
6 afarei que esta casa seja com o Siló, e desta cidade, uma parecer reto aos vossos olhos.
15 Sabei, porém , por certo que, se me matardes, trareis sangue
m aldição para todas as nações da terra.
inocente sobre vós, esta cidade e seus habitantes. Porque, na
(2) O p ú b lico d e Jerem ias verdade, o Senhor m e enviou a vós para dizer aos vossos ouvi­
7 O s “sacerdotes, os profetas e todo o povo ouviram Jeremias dos todas estas palavras.
dizer estas palavras bm . “casa do Senhor .
(5) D iscussão sobre Jerem ias
(3) M en sagem rejeitad a: a q u a rta p erseg u ição d e Jerem ias: p o r 16 “Então disseram os príncipes e todo o povo aos sacerdotes e
sacerdotes e p e lo p o v o (cp. Jr 11.18, refs.) aos profetas: Este hom em não é réu de m orte, porque em nom e
8 Acabando Jeremias de dizer tudo quanto o Senhor lhe havia do Senhor, nosso Deus, nos falou.
ordenado que dissesse a todo o povo, os sacerdotes, os profetas e 17 “Também se levantaram alguns hom ens dentre os anciãos da
todo o povo lançaram mão dele, “dizendo: Certamente morrerás, terra e falaram a toda a congregação do povo:

25.38a D eus é d escrito aqui com o um leão 26.4a Se não m e derdes ouvidos, então virá o destruir no último templo, neste mesmo local,
que ruge sobre sua presa, e xe cu tan d o ju íz o
sobre os ím pios e tornando a terra uma deso­
la çã o , por causa do fu ro r da sua ira (v. 38 ).
26.1 a 5 1 a p rofecia em Ir (26 .1-6, cum prida).
P róxim a, v. 18.
D uas profecias - cum prid as:
1 Se não me derdes ouvidos para andardes na
m inha le i... nas palavras dos profetas, então
farei que este tem plo seja com o Siló (26.4-6).
2 Farei desta cidade uma m aldição para todas
as nações da terra (26 .6).
26.1 b R em ete-nos a 22 ano s antes do c a ti­
ve iro na B a b ilô n ia (v. 1; 2R s 2 3 .3 6 ; 2 4 .1 8 ).
26.1c Toda profecia nãoé, necessariamente, uma
predição de eventos futuros, pois 1C o 14.3 define
profetizar com o falar aos homens "para edifica­
ção, exortação e consolação". Esta profecia talvez
nunca tenha o elemento profético aa predição de
algum modo definido. Geralmente, no entanto,
os sermões dos profetas tinham esse elemento,
revelando ao povo os juízos e bênçãos de Deus
para o futuro, de acordo com sua obediência
ou desobediência à vontade de Deus (v. 2-4).
26.1 d Veja Palavra, na C o nco rd ância.
26.2a Q uatro ordenanças em Ir 2 6 :
1 Põe-te no átrio do tem plo (v. 2).
2 D iz e a todas as cid ad es de Judá, que vêm
adorar.
3 M elho rai os vossos cam inh o s e as vossas
ações (v. 13).
4 O u v i a voz de Jeová.
26.3a Deus sabia que eles não o uviriam , mas
estava desejoso para oferecer m ise ricó rd ia ,
uma vez que poderia reverter o prazo final do
ju íz o (v. 3-6). Aos hom ens, ho je, oferece-se
m isericó rd ia uma vez que estejam vivos. No
ca so d eles, o p razo final é a m orte e, depois
d e la , segue o ju íz o , sem nenhu m tip o de
m ise ricó rd ia (Hb 9 .2 7 ).
26.3b Prova que Deus transform aria, no úl­
tim o m om ento, o ju ízo em m isericórdia se o
povo se arrependesse e se voltasse para Ele
(v. 3). A ú n ica e xig ê ncia era se arrepender,
d eixar de pecar e obedecer a Deus (v. 3,1 3 ).
juízo , mas, se me derdes ouvidos, então haverá
m isericórdia (v. 3-6,13). O s homens de todas
as idades eram abençoados e am aldiçoados,
dependendo de sua escolha em obedecer ou
desobedecer a D eus; e assim será. Veja 210
claras leis e alertas, p. 1810, do N.T.
26.5a Sete pecados a e ludá em Ir 2 6 :
1 M aus cam inh os (v. 3).
2 Recusa-se a o u vir Deus (v. 4).
3 Recusa-se a and ar na lei de D eus.
4 Rejeita profetas (v. 5-8).
5 In justiça (v. 13).
6 D eso bed iência a Deus.
7 M ata profetas (v. 23).
26.6a Fazer que o tem plo seia c o m o S iló
sig nifica que e le seria destruído com o foi o
tab ernáculo d e M oisés (em Siló ), por m eio
da invasão dos filisteus. Veja nota a, 7 .1 2 .
26.7a Q uatro classes que ou viam lerem ias:
1 Sacerdotes (v. 7).
2 Profetas.
3 O povo.
4 P ríncip es e governantes (v. 10-16).
26.7b A casa do Senhor - o templo de Salomão
testemunhou muitas mudanças em Israel, mui­
tos profetas falando no nome do Senhor, muitas
rebeliões no coração dos homens, conspirações
contra os servos de Deus, apostasias e muitos
avivamentos da antiga fé. Foi nesse templo que
Jeremias sofreu suas provações mais difíceis em
sua busca por ser fiel a Deus, entregando a ver­
dade ao povo. Aqui os sacerdotes, outros profetas
e o povo, em geral, maquinavam tirar-lhe a vida.
Entretanto, os príncipes, que recebiam as acusa­
ções deles, ouviram a mensagem do profeta e
concluíram que ele não merecia a morte »v. 8-16,
considerando o passado em que alguns profetas
foram mortos - e outros, não - por entregarem
mensagens no nome do Senhor (v. 16-24 . A
atitude mais recente era matar os profetas que
entregavam profecias contra o templo e a amada
cidade. Jeoiaquim, recentemente, nav ia manda­
do matar um profeta por esta razão v. 20-24).
O s últimos profetas que os judeus procuraram
foram Jesus Cristo e os 12 apóstolos.
26.7c O tem plo era m uito m ais cham ad o a
casa do Senhor e a casa de D eus do que o
templo, porque se supunha que Deus habitava
no lugar santíssim o.
26.8a Jeremias havia sido perseguido antes por
sacerdotes e profetas, mas agora o povo, em
geral, levantara-se contra ele para matá-lo por
causa das profecias contra o templo e sua amada
Jerusalém (v. 8). A o chegar a este estágio, o povo
mostra a total corrupção de uma nação; o juízo
está prestes a vir.
26.9a Pergunta 137. P róxim a, v. 19.
26.10a Era tão grande a multidão que era contra
Jeremias que os príncipes tiveram de intervir
e o u vir a razão para aq uele m otim . Eles se
sentaram próxim os à porta nova para o u vir as
acusações contra o profeta (v. 10,11).
26.12a E - quando Jeremias foi acusado pelos
sacerdotes,, pelos falsos profetas e pelo povo de
profetizar juízo contra o templo e Jerusalém, ele
se defendeu afirmando que o Senhor o havia en­
viado para profetizar e que havia falado somente
aquilo que Deus lhe havia inspirado a talar contra
a cidade e o templo (v. 12). A isto acrescentou
ordenanças para que eles melhorassem os seus
cam inhos e ouvissem a voz de Deus, pois Ele
ainda se arrependería e afastaria os juízos que
ha\ ia pronunciado contra eles (v. 13).
26.14a Jeremias submeteu-se ao ju ízo do povo
para fazer com e le aq uilo que eles julgavam
adequado, mas eles saberíam , com certeza,
que se o matassem estariam cometendo assas-
sinato e iriam além nos pecados pelos quais
havia o risco do ju íz o (v. 14 ,1 5).
26.16a Então - quando Jeremias deixou de de­
fender suas ações e sua afirmação de que Deus
o havia enviado para entregar estas profecias,
os príncipes declararam que ele não havia feito
coisa alguma para merecer a morte, pois havia
falado a eles no nome do Senhor, seu Deus (v. 16).
26.17a Tam bém - d epois que os príncip es
ino ce ntaram je re m ia s de q u a lq u er d elito ,
certos a n ciã o s da terra falaram à m ultidão
* 1 8 “Miqueias, o m orastita, profetizou nos dias de Ezequias, rei
de Judá, e disse a todo o povo de Judá: ‘Assim diz o Senhor
dos Exércitos: Sião será lavrada com o um campo, e Jerusalém
se tornará em montões de pedras, e o m onte desta casa, com o
os altos de um bosque.
19 “M ataram -no, porventura, Ezequias, rei de Judá, e todo o
Judá? Antes, não temeu ele o Senhor e não suplicou o favor do
Senhor? E o Senhor se arrependeu do mal que dissera contra
eles; e ‘nós fazemos um grande mal contra nossa alma.
2 0 Também houve um hom em que profetizava em nom e do
Senhor: “Urias, filho de Semaías, de Q uiriate-Jearim , o qual
profetizou contra esta cidade e esta terra, conform e todas as
palavras de Jeremias.
21 Ouvindo o rei Jeoaquim, todos os seus valentes e todos os
príncipes as suas palavras, procurou o rei m atá-lo; ao saber
disso, Urias temeu e fugiu, “indo para o Egito.
2 2 Mas o rei Jeoaquim enviou uns hom ens ao Egito: Elnatã,
filho de Acbor, e outros hom ens com ele,
2 3 os quais tiraram Urias do Egito e o trouxeram ao rei Jeo­
aquim, que o feriu à espada, e “lançou seu cadáver nas sepul­
turas dos filhos do povo.
2 4 A mão, pois, “de Aicã, filho de Safa, foi com Jeremias, para
que não o entregassem nas mãos do povo, para ser morto.
5. Sinal d os ju g os
(1) Jugos en v iad os a sete n ações: p rofecia
*m “NO ‘princípio do reinado de Zedequias, filho de Josias,
rei de Judá, veio esta palavra a Jeremias, da parte do Senhor:
•2 Assim m e disse o Senhor: “Faze para ti um jugo com cordas
e madeira e coloca-o sobre teu pescoço.
•3 Depois “envie outros ao rei de Edom, ao rei de Moabe, ao rei dos
filhos de Amom, ao rei de Tiro e ao rei de Sidom, por intermédio dos
mensageiros que vieram a Jerusalém ter com Zedequias, rei de Judá.
4 E lhes darás uma mensagem para seus senhores, dizendo: As­
sim diz o Senhor dos Exércitos, o Deus de Israel: “Assim direis
a vossos senhores:
5 Eu fiz a terra, o hom em e os animais que estão sobre a face da
terra, pelo meu grande poder e com m eu braço estendido, e os
dou àquele a quem quiser dar.
•6 Agora eu entreguei todas estas terras nas mãos de Nabuco-
donosor, rei da Babilônia, meu servo; e até os animais do campo
lhe dei, para que o sirvam.
(2) Todas as n ações d ev em servir à B a bilôn ia p o r três g era çõ es
(Jr 25.11; Dn 5.2,7,11,13,16,18,29)
7 Todas as nações “servirão a ele, a seu filho e ao filho de seu
filho, até que tam bém venha o tem po da sua própria terra,
‘quando muitas nações e grandes reis se servirão dele.

sobre a profecia de M iqueias nos dias de Eze­ 1 Rs 2 3 .3 4 - 2 4 .5 ). Jeoiaquim estava sujeito ao e stivessem d is c u tin d o um a defesa com um
quias, quando Israel se arrependeu, e Deus Egito e pôde facilm ente obter a rend ição de com Judá con tra a q u ilo que, segundo e le s,
afastou sua ira (v. 17-19); e tam bém sobre U rias (2 Rs 23 .3 1 -3 7 ). seria um a in va sã o da B a b ilô n ia .
a p rofecia de U ria s, em sua própria épo ca, 26.24a A ic ã o . um confidente de Josias (2Rs 27.2 a D e z o rd e n a n ç a s em Ir 2 7 :
q uand o Je o iaq uim e Israel se recusaram a 2 2 .1 2 ), e pai de G e d alias, que foi governa­ 1 Faze uns grilhões e jugos (v. 2).
arrepender-se e o mataram (v. 20-23). Depois dor nom eado por Nabucodonosor (4 0 .6 ). Ele 2 Põe-nos ao teu pescoço.
disso, Jerem ias foi salvo graças à influência ajudou Jerem ias a sair das mãos da m ultidão. 3 Envia-os a Edom , M oabe, A m om , Tiro, Si­
de A icã o (v. 24). D e que m odo ou o que foi feito não está dom e Judá (v. 3).
26.18a O profeta cujo livro leva o seu nome. registrado. 4 O rdena-lhes que digam aos seus senhores:
Ele era um contemporâneo de O seias e Amós, 27.1a 53“ profecia em Ir (27 .1-22 . cum prida). Eu entreguei todas estas terras a N ab ucod o­
em Israel, e de Isaías, em Judá (v. 18: Mq 1.1). P róxim a, 2 8 .1 2 . nosor (v. 6).
26.18h 82a profecia em Ir 126.18. cum prida). 12 profecias - cum prid as; 5 Não deis ouvidos aos vossos profetas, e aos
P róxim a, 2 7 .1 . 1 Entreguei Edom , M oabe, A m o m , Tiro e vossos ad ivinho s, e aos vossos sonhos, e aos
Três profecias - cum prid as: Sidom à m ão de N abucodonosor (27.1-6). vossos agoureiros, e aos vossos encantadores,
1 Sião será lavrada com o um cam po (26 .1 8 ; 2 O s a n im a is do cam po entreguei na sua que vos talam que o rei de Babi lônia não vos
Mq 3 .1 2 , nota a). mão (2 7 .6 ). conquistará (v. 9).
2 Jerusalém se tornará em m ontões (2 6 .1 8 ). 3 Todas as nações servirão a ele, e a seu filho, 6 C o lo ca i os vossos p escoços no jugo da
3 O monte da casa do templo se tornará com o e ao filho de seu filho, até o dia da libertação Bab ilôn ia (v. 12).
os altos de um bosque. da Palestina (27 .7). 7 Servi-a, a ela e ao seu povo.
26.19a Perguntas 138-139. P róxim a, 2 7 .1 3 . 4 D epois disso, muitas nações e grandes reis 8 N ão d eis o u vid os às palavras dos falsos
26.19b Esses anciãos c o n clu íram que, se se servirão dele. profetas, que d ize m : N ão servire is à B a b i­
m atassem Jerem ias, trariam ju íz o contra si 5 As nações que não o servirem (N ab uco do­ lônia (v. 14).
mesm os (v. 20). nosor), castigarei (27 .8). 9 N ão d eis o u vid os às p alavras dos vossos
26.20a Este in c id e n te não está reg istrad o 6 A nação que se submeter a ele e o servir profetas, que d izem que os utensílios do Se­
em lug ar algu m nas E sc ritu ra s; tudo o que perm anecerá na sua terra (2 7 .1 1 ). nhor, que foram levados para a B a b ilô n ia ,
tem os é o q ue está a firm a d o a q u i. Em bora 7 Colocai os vossos (dejudá) pescoços no jugo cedo voltarão da B ab ilô n ia (v. 16).
p o uco seja d ito , está c la ro que este profeta da B ab ilô n ia e vivereis (27 .12-1 5). 10 N ão lhes d eis ou vid os, servi a o rei de
e stava em p e rfe ito a c o rd o c o m Je re m ia s8 Vossos profetas profetizam falsam ente em Bab ilôn ia (v. 17).
no sen tid o de que o ju íz o v ir ia sob re Judá m eu nom e; para que eu vos la n ce fora, e 27.3a Seis nações que receberam os jugos
e Je ru salé m (v. 2 0 ). D e u s sem p re entrega pereçais com os falsos profetas, que vos pro­ (v. 3 ):
suas m ensagens por m eio s de d uas ou tres fetizam (2 7 .1 4 ,1 5 ). 1 Edom.
9 Servi ao rei de Babi lônia, e vivereis; por que 2 M oabe.
te ste m u n h a s, p ara q u e as p ro fe c ia s p o s­
se tornaria esta cidade em desolação? (27.17). 3 A m om .
sam ser e sta b e le c id a s co m o p a la v ra s que
vêm d e le e não do h o m e m . O tem a da 10 O s utensílios do tem plo que o rei da B a­ 4 Tiro.
p ro fe c ia d e U ria s era esta c id a d e e esta bilôn ia aind a não levou serão levados para 5 Sidom .
terra - o m esm o q ue o de Je re m ia s . N ão a Bab ilôn ia (27.18-22). 6 Judá.
se sabe q u an d o essa p ro fe c ia se cu m p riu 11 A li ficarão até o dia em que eu os visitarei 27.4a Seria interessante saber de que modo
(27 .22).
no re in a d o de Je o ia q u im , e x c e to q ue foi tal m ensagem foi re ceb id a p or estes reis
no in íc io de seu governo. 12 Então os farei subir, e os tornarei a trazer pagãos - a q u e la q ue foi dita ter v in d o de
26.21a D e z e xem p los de quem foi para o a este lugar. Jeová. Q uanto à própria m ensagem , estava
Egila: 27.1b Este c a p ítu lo , co m o o c a p . 2 6 , foi suficientem ente claro que suas nações seriam
1 A braão (G n 12.10-20). dado a Jerem ias no p rin c íp io do rein ado de derrotadas pela B a b ilô n ia , e se algum a delas
2 José (G n 3 7 .3 6 -4 1 .4 5 ). Je o ia q u im , m as a p rofecia não foi a n u n c ia ­ não se subm etesse a N abucodonosor, seria
3 O s irm ãos de José (G n 4 2 .1 - 4 4 .3 4 ). da a Z e d e q u ia s antes do seu nono ano de destruída (v. 4-8).
4 Israel com o nação (Êx 2 -1 2 ). reinado, pois d izia respeito, neste m om ento 27.7a Três reis da Bab ilôn ia aqui (v. 7):
5 H ad ad e(1 Rs 11.17-40). e sp e c ífic o , ao seu cu m p rim e n to , que era 1 N abucodonosor (v. 6 ,8 ,2 0 ).
6 Jeroboão (1 Rs 12.2-20). c e rc a d e 2 0 ano s d ep o is de ser re c e b id a 2 Evil-M erodaque, filho de Nabucodonosor.
7 Jo acaz (2 Rs 2 3 .3 4 ). p or Je re m ia s (2 Rs 2 3 .3 6 ; 2 5 .1 ). O s jug os 3 Nabonido, filno de Evil-M erodaque. No 1 7°
8 0 s judeus (Jr 4 2 .1 4 -4 3 .1 3 ). fo ram fe ito s e e n v ia d o s a v á ria s n a çõ e s ano de seu reinado, a Babilônia foi levada por
9 U rias (Jr 2 6 .2 3 ). p or m e n sa g e iro s dessas n a çõ e s q ue v ie ­ Ciro e D ario (D n 5).
10 Jesus C risto (M t 2 .13 -19). ram v is ita r Z e d e q u ia s no novo ano de seu 27.7b Significa que, depois de ser usada para
26.23a Sua morte aind a foi m elho r do que rein ado , q uand o e le se rebelou contra o rei castigar outras nações, a Babilônia seria subju­
a de Jeoiaquim , que o matou (2 2 .1 8 ; 3 6 .3 0 ; da B a b ilô n ia (v. 2 -4 ). Esses visitante s ta lv ez gada pelos grandes reis da Medo-Pérsia (v. 7).
 (3) A lerta às n ações
8 Punirei “com espada, fome e peste a nação ou reino que não se
sujeitara Nabucodonosor, rei da Babilônia, e não puser o pescoço
sob seu jugo, diz o Senhor, até que a consuma pela sua mão.
(4) A lerta p a r a Ju d á
•9 Portanto, não deis ouvidos aos vossos “profetas, adivinhos,
sonhadores, agoureiros e encantadores, que dizem: Não ser­
vireis ao rei da Babilônia.
10 Porque “m entiras vos profetizam, para vos mandarem para
longe da vossa terra, para que eu vos lance dela, e pereçais.
(5) B ên ção con d icio n a l (cp. Is 1.19, refs.)
11 “Mas a nação que colocar o pescoço sob o jugo do rei da
Babilônia e o servir, eu a deixarei na sua terra, diz o Senhor, e
a lavrará e habitará nela.
ficaram na casa do Senhor, na casa do rei de Judá e em Je­
rusalém não vão para a Babilônia.
19 Porque assim diz o Senhor dos Exércitos “acerca das colu­
nas, do mar, das bases e do resto dos vasos que ficaram na c i­
dade,
20 os quais Nabucodonosor, rei da Babilônia, não tomou,
quando transportou Jeconias, filho de Jeoaquim , rei de Judá,
de Jerusalém para Babilônia, com o tam bém todos os nobres de
Jerusalém.
21 Portanto, assim diz o Senhor dos Exércitos, o Deus de Is­
rael, acerca dos vasos que ficaram na casa do Senhor, na casa
do rei de Judá e em Jerusalém:
22 À Babilônia serão levados e ali ficarão até o dia em que eu
os visitar, diz o Senhor . Então os farei subir e os trarei de volta
a este lugar.

6. O sin al dos ju g os con tin u a com Z edequ ias 7. Uma p e le ja p rofética

( I) Ordens (1) A fa ls a p rofecia d e H an an ias
•12 “Falei com Zedequias, rei de Judá, conform e todas estas m “NO m esm o ano, no início do reinado de Zedequias, rei
palavras: Colocai o pescoço sob o jugo do rei da Babilônia e de Judá, no quarto ano, no quinto mês, Hananias, filho de
sujeitai-vos a ele e ao seu povo, para que vivais. Azur, o profeta de Gibeão, m e falou na casa do Senhor, perante
13 “Por que tu e teu povo m orrerieis pela espada, pela fome e os olhos dos sacerdotes e de todo o povo:
pela peste, com o o Senhor já disse a respeito dos que não ser­ 2 Assim diz o Senhor dos Exércitos, o Deus de Israel: “Quebrei
virem ao rei da Babilônia? o jugo do rei da Babilônia.
• 14 Não deis ouvidos às palavras dos profetas, que vos dizem: 3 Transcorridos dois anos completos, trarei de volta a este lugar
Não servireis ao rei da Babilônia; porque profetizam mentiras. todos os vasos da casa do Senhor, que daqui tom ou N abuco­
15 Eu não os enviei, diz o Senhor , e profetizam em meu nome donosor, rei da Babilônia, levando-os para a Babilônia.
falsamente, para que eu vos lance fora, e pereçais, vós e os pro­ 4 Também Joaquim , filho de Jeoaquim , rei de Judá, e todos
fetas que vos profetizam. os do cativeiro de Judá, que entraram na Babilônia, tornarei a
trazer a este lugar, diz o Senhor; porque quebrarei o jugo do
(2) O rdens p a r a tod a a Ju d á rei da Babilônia.
• 16 Também falei aos sacerdotes e a todo este povo: Assim diz
(2) A resposta d e Jerem ias
o Senhor : Não deis ouvidos às palavras dos vossos profetas,
5 “Então falou o profeta Jeremias ao profeta Hananias, aos olhos
que vos profetizam, dizendo: “Os vasos da casa do Senhor logo
dos sacerdotes e olhos de todo o povo que estava na casa do
voltarão da Babilônia; porque vos profetizam mentiras.
Senhor.
•17 “Não lhes deis ouvidos; servi ao rei da Babilônia, e vivereis.
6 Disse o profeta Jeremias: Am ém ! Assim faça o Senhor ! O
Por que se tornaria esta cidade um deserto?
Senhor confirm e tuas palavras, com que profetizaste, que
(3) As riqu ezas restantes d o tem plo dev em ir p a r a a B a bilôn ia torne a trazer os vasos da casa do Senhor e todos os do cati­
(Jr 52.17) veiro da Babilônia a este lugar.
18 Mas, se são profetas e se há palavras do Senhor com eles, •7 Mas ouve agora esta palavra, que eu falo aos teus ouvidos e
“orem agora ao Senhor dos Exércitos, para que os vasos que aos ouvidos de todo o povo:

27.8a O s três métodos para castigar as nações
eram pela espada, pela fome e pela peste (v. 8).
27.9a C in c o classes de enganadores em Indá
(v. 9 ):
1 Falsos profetas.
2 A d ivinho s.
3 Sonhadores.
4 Agoureiros.
5 Encantadores.
Isto mostra quão distantes estavam os judeus
de obedecer à lei, que colocava sob pena de
morte quem praticasse o encantam ento, a fei­
tiçaria e coisas do tipo (veja nota b, Lc 12.29).
27.10a A o ou virem as m entiras dos falsos
profetas, eles estavam ajud and o a destruir
a nação, pois Deus havia prom etido que as
nações que não servissem a Nabucodonosor
seriam destruídas (v. 8 ,1 1 ,1 5 ).
27.11a Perm anecer na terra seria o p rivilégio
de q ualquer nação, contanto que se subm e­
tesse a N ab ucod o nosor e não se rebelasse
(v. 11). Judá rebelou-se e teve de ir para o
cativeiro (2 Rs 2 5 .1 ).
27.12a Aqui temos o sinal dos jugos a p lic a ­
dos a Judá. Se eles se colocassem sob o jugo
de Nabucodonosor, viveriam ; mas se eles se
rebelassem , com o outras nações, pereceríam
pela espada, pela fome e pela peste (v. 12,13).
27.13a Pergunta 140. Próxim a, v. 17.
27.16a O s utensílios que foram levados por
Nabucodonosor durante os reinados de Jeoia-
quim e Joaquim (2Rs 2 4 .1 3 ; 2 C r 3 6 .7 -1 0 ; Dn
1.1,2). O s falsos profetas estavam profetizando
que esses utensílios logo voltariam da B ab i­
lônia, assim , não havia necessidade de temer
que o restante de Judá fosse levad o para o
cativeiro (v. 16).
2 7.17a Pergunta 141. Próxim a, 2 9 .2 7 .
27.18a O próprio Deus lançou o desafio da
oração respondida para provar se um homem
era dele ou não (v. 18). Este é um bom teste
para todas as gerações. Se Deus é por alguém,
essa pessoa será abençoada e receberá respos­
tas. Jesus, os apóstolos e outros confirm aram
seu cham ado e com issão por m eio de m ila ­
gres; havia m uitas m anifestações divinas (Lc
4.16-21; Jo 2 .11 ; 3 .2 ; 5.30-47; 14 .1 1; At 2.4 3 ;
5 .1 2 ,1 3 ; 8 .6 ; 1 5 .4 ,1 2 ; Rm 1.11 ; 1 5 .1 8 ,1 9 ,2 9 ;
Hb 2 .3 ,4 ).
27.19a Mostra quais partes do tem plo e uten-
sílios não foram levadas para a B a b ilô n ia . As
colunas, o m ar de b ronze, as bases e outros
ornamentos foram deixados quando Jeconias
foi levado cativo com todos os nobres e pode­
rosos de Judá (v. 19 ,2 0). Agora a profecia era
que todos os utensílios seriam levados para a
Babilônia para que permanecessem ali até que
Deus visitasse os judeus e os trouxesse de volta
para a Palestina (v. 2 1 ,2 2 ). Isto aconteceria ao
final dos 70 anos, quando Nabucodonosor.
seu filho Evil-Merodaque e seu neto Nabonido
tivessem reinado na Babilônia (v. 7; 25.11 -14).
28.1a Esta controvérsia entre falsos e verda­
deiros profetas aconteceu no quarto ano de
Zedequias, o ano em que ele se rebelou contra
Nabucodonosor, rei da Bab ilôn ia (v. 1). Esta
rebelião aconteceu por duas razões principais;
1 Judá provocou a ira do Senhor a ponto de
Ele ter de destruí-la (2 Rs 2 4 .2 0 ).
2 O s falsos profetas profetizaram que Judá não
seria derrotada e que aqueles que já haviam
sid o levados para a B a b ilô n ia retornariam
dentro de dois anos (28 .1-4). Isto encorajou
Zedequias e Judá a se rebelarem .
28.2a Esta profecia m ostrou-se falsa dentro
de dois anos - este era o tempo em que ela
deveria se cum prir (v. 2-4). O cum prim ento é
o teste de qualquer profecia. Nenhum detalhe
desta profecia se cum priu - em geral, foi uma
péssim a ad ivinhação .
28.5a Então - ao o u vir a falsa p rofecia de
H anan ias, Jerem ias respondeu dizend o que,
em sua op in iã o , aq uela era um a profecia
verdadeira (v. 5-9). Ele estava m ais do que
disposto a vê-la cum prir-se, se tal coisa fosse
possível; ele e todo o Judá teriam alegria se
aquilo que foi profetizado viesse a se cum prir
(v. 6). Fez referência aos profetas da antigui­
dade que haviam profetizado contra reinos,
profetizando guerra, mal e peste, e que haviam
sido confrontados por falsos profetas que pre-
v iam paz; e fez o povo lembrar-se de que, se
suas profecias viessem a cumprir-se, ele ficaria
conhecido com o o profeta enviado por Deus
(v. 8,9 ). Estas palavras, no entanto, não puse­
ram fim à controvérsia; simplesmente levaram
8 Os profetas que já houve antes de mim e antes de ti, desde (5) A p rov a d a v erd ad eira p rofecia
a antiguidade, profetizaram contra muitas terras, e contra 17 “E m orreu o profeta Hananias no mesm o ano, no sétim o
grandes reinos, guerra, mal e peste. mês.
9 O profeta que profetizar paz, quando se cum prir a palavra
8.
U m a carta a o s ju d e u s d o p rim eiro cativeiro
desse profeta, será conhecido com o aquele que o S enhor, na
(1) A ssentar-se: d e z itens d a ex o rta ç ã o
verdade, enviou.
"ESTAS são as palavras Ma carta que Jeremias, o profeta,
(3) A fa ls a p ro fecia de H an an ias enviou de Jerusalém , cao resto dos anciãos do cativeiro,
10 “Então Hananias, o profeta, ''tomou o jugo do pescoço do com o também aos sacerdotes, aos profetas e a todo o povo que
profeta Jeremias e o quebrou. Nabucodonosor havia transportado de Jerusalém para a Babilônia,
11 E falou Hananias aos olhos de todo o povo: Assim diz o 2 depois que saíram o rei Jeconias, a rainha, os eunucos, os
Senhor : Quebrarei o jugo de Nabucodonosor, rei da Babilônia, príncipes de Judá e Jerusalém , os carpinteiros e ferreiros de Je­
depois de passados dois anos completos, de sobre o pescoço de rusalém,
todas as nações. E Jeremias, o profeta, se foi em seu caminho. 3 "pela mão de Elasa, filho de Safã, e de G em arias, filho de
H ilquias, os quais enviou Zedequias, rei de Judá, à Babilônia,
(4) A verdadeira p r o fe c ia d e Jerem ias
a N abucodonosor, rei da Babilônia, dizendo:
* 1 2 “Mas veio ka palavra do Senhor a Jeremias, depois que
4 Assim diz o Senhor dos Exércitos, o Deus de Israel, a todos
Hananias, o profeta, quebrou o jugo de sobre o pescoço de Jer­
os que foram transportados, que eu fiz transportar de Jerusalém
emias, dizendo:
para a Babilônia:
• 13 Vai e fala a Hananias: Assim diz o S enhor : Jugos de m a­
•5 "Edificai casas e habitai nelas; plantai pomares e com ei do
deira quebraste, mas, em vez deles, farás jugos de ferro.
seu fruto.
14 Porque assim diz o Senhor dos Exércitos, o Deus de Israel:
•6 Tomai mulheres e gerai filhos e filhas; tomai mulheres para
Jugo de ferro pus sobre o pescoço de todas estas nações, para
vossos filhos e dai vossas filhas em casam ento para que gerem
servirem a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e o servirão; e até
filhos e filhas; "multiplicai-vos ali, e não vos diminuais.
os animais do campo lhe dei.
• 7 "Procurai a paz da cidade para onde vos fiz transportar e orai
• 15 “D isse o profeta Jeremias ao profeta Hananias: Ouve agora,
por ela ao Senhor ; porque, na sua paz, tereis paz.
Hananias: O Senhor não te enviou, mas tu fazes este povo
acreditar em mentiras. (2) N ã o con fiar em fa ls o s p rofetas
16 Pelo que assim diz o Senhor : E u te lançarei de sobre a face •8 Porque assim diz o Senhor dos Exércitos, o Deus de Israel: Não
da terra. Este ano morrerás, porque falaste em rebeldia contra vos deixeis enganar pelos profetas e adivinhos que estão no meió
o Senhor . de vós, nem deis ouvidos aos sonhos que eles sonham por vós.

H anan ias a persistir em sua falsa p rofecia, e
Jerem ias a entregar outra profecia verdadeira
a cerca do m aio r sucesso da B ab ilô n ia e da
morte de H anan ias naquele ano - e foi o que
aconteceu (v. 10-17).
28.10a Então - quando jerem ias deu sua res­
posta para ele acerca de sua profecia de paz
para Judá, Hananias tomou o jugo do pescoço
de Jeremias e o quebrou, profetizando pela
segunda vez que o jugo de N abucodonosor
seria quebrado de sobre o pescoço de todas as
nações, passados dois anos completos (v. 10,11).
28.10b É cla ro que Jerem ias pôs um jugo
sobre o p róprio p escoço ao entregar a pro­
fe c ia a cerca dos jugos de N ab ucod o nosor
que estavam sendo co lo cad o s sobre todas
as nações (27 .1-8).
2 8 .1 2a M as - q uand o H a n a n ia s q uebrou o
jugo que estava sobre o p escoço de Jerem ias
e entregou sua segunda p ro fe c ia d e q u e o
jugo de N ab u co d o n o so r seria q u e b ra ao de
sob re o p e sco ço d e todas as naçõ e s dentro
de d o is anos c o m p le to s, Je re m ias entregou
sua p rim e ira e ú n ic a p ro fecia nesta co n tro ­
vé rsia p ro fé tic a (v. 1 2 -17).
2 8.12 d 5 4 a p ro fe c ia em Ir (2 8 .1 2 -1 6 , cu m ­
prida). P róxim a, 2 9 .1 .
Q u atro profecias ^ c u m p ridas:
1 Jugos de m adeira quebraste, m as em v ez
deles farás jugos de ferro, pois jugo de ferro
pus sobre o p escoço de todas as nações, para
servirem a N abucodonosor, rei de B ab ilôn ia
(2 8 .1 3 ,1 4 ).
2 Servi-lo-ão (28 .14).
3 Até os anim ais do cam po lhe d ei.
4 Eu te lançarei (H an an ias) de sobre a face
da terra. Este ano morrerás, porque falaste em
rebeldia contra o Senhor (2 8 .1 5 ,1 6 ).
28.15a £ - ao entregar sua p rofecia acerca
da B ab ilô n ia, Jerem ias profetizou acerca da
morte de H anan ias (v. 15 ,1 6 ).
28.17a Com a morte de H anan ias, a profecia
de Jerem ias (v. 12-16) mostrou-se verdadeira,
e as palavras de H anan ias dos v. 1-11 mos­
traram-se falsas (v. 17).
29.1 a 55a profecia em Ir (29 .1-14 , cum prida). na B a b ilô n ia que até d esejavam c a u s a r re­
Próxim a, v. 17.
1 E d ificai casas na B a b ilô n ia e habitai-as;
plan tai ja rd in s e com ei o seu fruto; tom ai
m ulheres e gerai filh o s e filh a s; tom ai m u­
lheres para vossos filhos e dai vossas filhas a
m aridos; tende netos; procurai a paz da terra
de vosso cativeiro; orai p or ela, porque na sua
p az vós tereis p az - vos ficareis 70 anos no
cativeiro (29 .4-10 ).
2 Passados 70 anos de cativeiro, vos visitarei, e
cum prirei sobre vós a m inha boa palavra, tor­
nando a trazer-vos à vossa terra natal (29 .10).
3 Então m e invocareis, e eu ouvirei as vossas
orações (2 9 .1 2 ).
4 Buscar-m e-eis, e m e achareis, quando me
buscardes com todo o vosso coração (29 .13).
5 Serei achad o de vós (29 .14).
6 Farei voltar os vossos cativos e congregar-vos-ei
de todas as nações.
7 Tornarei a trazer-vos à vossa terra.
29.1 b Jerem ias e scre ve u um a carta aos c a ­
tivo s na B a b ilô n ia aco nse lh and o -o s q u a n ­
to ao q ue fa z e r d ia n te do longo c a tiv e iro
de 70 an o s. Eles não fic a ria m d eslo ca d o s
na B a b ilô n ia , na esp erança de vo lta r logo
para a P alestin a, um a v e z que falsos profe­
tas p ro fetiza va m em Je ru sa lém . N ã o seria
p rud ente p e rm a n e ce r na in certeza e levar
um a v id a passageira d iante dos 70 anos a li.
Eles poderiam e a ific a r casas, plantar jard in s,
con stitu ir suas próprias fam ílias e as ram ílias
de seus filhos antes de terem perm issão para
vo lta r para sua terra natal (v. 4-~ . Tudo isto
Je re m ias e scre ve u para os c a tivo s na B a b i­
lô n ia , m as su a s p a la v ra s c o n tra ria v a m as
outras c a rta s q ue eram e n via d a s por falsos
profetas; assim , eles ficaram confusos q uan­
to a que cu rso d everiam seguir. H a n a n ia s,
por e xe m p lo , h a v ia profetizad o que todos
os c a tivo s retornariam dentro de d ois anos
co m p le to s, a ssim , m uitos não tinham v o n ­
tade de e d ific a r ca sa s e co m é rcio s em um a
base p erm an e n te (28 .1-11 >. Hav ia alguns
b e liã o a li, em v e z de subm eter-se às regras
estrangeiras. Jeremias procurou convencê-los
d e que esta não era a p o siç ã o c erta a ser
to m ad a. A firm o u q u e se orassem e trab a ­
lhassem em favo r da p a z na B a b ilô n ia , e les
teriam p a z, m as se p rocurassem guerra, era
0 q ue e le s teriam (v. 7 ). A ad m o estação de
Jerem ias, por fim , seria observada, pois, den­
tro de d o is an o s, todos puderam ve r que a
p ro fecia de H a n a n ia s era fa lsa .
29.1 c O ito tipos de carta foram enviados por
lerem ias aos:
1 A ncião s.
2 Sacerdotes.
3 Profetas.
4 Rei e rainha.
5 Príncipes.
6 Eunucos.
7 Carpinteiros.
8 Ferreiros.
29.3a A carta de Jerem ias foi enviad a à B ab i­
lônia pela m ão destes dois em baixadores de
Judá (v. 3 ). N ão se sabe que tipo de negócio
eles tinham com N abucodonosor, senão que
esse negócio tinha relação com o fato de Z e ­
dequias e Judá não pretenderem se submeter
m ais à B a b ilô n ia . Isto aconteceu no quarto
ano de Z edequias, cerca de sete anos aepois
da destruição de Jerusalém (2 8 .1 ).
29.5a Veja 12 ordenanças aos cativos, p. 11 55.
29.6a Deus queria que eles se m ultiplicassem
enquanto estavam no c a tive iro , e não que
d im inuíssem (v. 6). Ele aind a tinha de usar a
n a çã o ,p o r isso ela não podia ser exterm inada.
29.7a Era a vontade de Deus que os cativos
fizessem parte da nação onde estavam a lo ja ­
dos, colaborando para o bem-estar público ao
orarem e b uscarem a p az, pois era somente
por m eio da paz da nação que eles poderiam
ter p a z. Esta é a vontade de Deus para q u al­
quer nação. O Cristianism o exige que todo
cristão colab ore para o avanço a a sociedade
em que v iv e , para que faça do m undo um
lugar m elhor (v. 7; Rm 13).
9 Porque eles vos profetizam falsamente em meu nome; eu “não (5) ju íz o sob re os fa ls o s p rofetas n a B a bilôn ia: r a z ã o
os enviei, diz o Senhor . ★ •20 "Ouvi, pois, a palavra do Senhor, todos os do cativeiro
que enviei de Jerusalém para a Babilônia.
(3) N ove itens d a restau ração após os 70 an os (Jr 25.11, refs.)
21 Assim diz o Senhor dos Exércitos, o Deus de Israel, acerca
10 Assim diz o Senhor: Certam ente que, “passados setenta
aá e Acabe, filho de Colaías, e de Zedequias, filho de Maaseias,
anos na Babilônia, V os visitarei e cumprirei para convosco
que vos profetizam falsamente em meu nome: Eis que os en ­
m inha boa palavra, tornando-vos a trazer a este lugar.
tregarei nas m ãos de Nabucodonosor, rei da Babilônia, e ele os
11 Porque bem sei os pensamentos que tenho acerca de vós,
ferirá diante dos vossos olhos.
diz o Senhor ; pensamentos de paz, e não de mal, para vos dar
o fim que esperais.
22 Tomarão deles uma maldição todos os transportados de Judá,
12 Então me invocareis, passareis a orar a mim , e eu os ouvirei. que estão na Babilônia, dizendo: O Senhor te faça com o a Zed­
13 Vós m e buscareis e me achareis, quando me buscardes de equias e com o a Acabe, os quais o rei da Babilônia assou no fogo.
todo o vosso coração. 23 "Porque fizeram um a lo u cu ra em Israel, com eteram adulté­
14 Serei achado de vós, diz o Senhor, e farei mudar vossa sorte; rio com as mulheres de seus com panheiros e anunciaram falsa­
eu vos congregarei de todas as nações e de todos os lugares para m ente em m eu nom e palavras que não lhes mandei dizer; e eu
onde vos lancei, diz o Senhor , e vos trarei de volta ao lugar de o sei e sou testem unha disso, diz o Senhor .
onde vos transportei. (6) O p e c a d o d e S em aías
(4) N ove itens d o ju íz o d e seus irm ãos em Ju dá: razões •24 A "Semaías, o neelamita, dirás:
15 “Vós dizeis: bO Senhor nos levantou profetas na Babilônia. 25 Assim diz o Senhor dos Exércitos, o Deus de Israel: Visto
16 Mas assim diz o Senhor acerca do rei que se assenta no que enviaste em teu nom e cartas a todo o povo que está em
trono de Davi e de todo o povo que habita nesta cidade, vossos Jerusalém , com o tam bém a Sofonias, filho de M aaseias, o sacer­
irm ãos, que não saíram convosco para o cativeiro. dote, e a todos os sacerdotes, dizendo:
* 17 “Assim diz o Senhor dos Exércitos: Enviarei entre eles a 26 O Senhor te pôs por sacerdote em lugar de Joiada, o sac­
espada, a fome e a peste e farei deles como a figos ruins, que não erdote, para que sejas encarregado da casa do Senhor sobre
se podem comer, de tão ruins que são. todo hom em obsesso e que "profetiza, para o lançares na prisão
18 E os perseguirei com a espada, a fome e a peste. Farei deles ob­ e no tronco.
jeto de horror, maldição, assobio e opróbrio para todos os reinos 27 Agora, pois, "por que não repreendeste Jerem ias, de Anatote,
da terra e entre todas as nações para onde os tiver lançado. que vos profetiza?
1 9 "Pois bnão deram ouvidos às m inhas palavras, diz o Senhor, 28 Porque nos enviou mensageiros à Babilônia, dizendo: "O cat­
que enviei-lhes, madrugando, por interm édio de meus servos, iveiro muito há de durar; edificai casas e habitai nelas; plantai
os profetas. Mas vós não escutastes, diz o Senhor . pomares e comei do seu fruto.

29.9a Deus não envia falsos profetas, engana­ profetas na Palestina, bem c o m o no e x ílio . 4 Recusar-se a o u vir as palavras de D eus (v.
dores e cidadãos infiéis para nenhuma nação. Eles confiavam m ais nesses profetas do que 19).
Ele espera que seu povo se consagre para o
bem de todas as coisas em todo o lugar que
esteja - para os bons assuntos do governo
(v. 9; Rm 13).
29.10a Passados - e não antes - 70 anos.
Este era o tem po d eterm inad o para q ue os
jud eus ficassem na Bab ilô n ia antes de serem
restabelecidos em sua própria terra novamente
(v. 10; 2 5 .1 1-14 ).
29.10b N ove itens da restauração após os
70 anos:
1 Eu vos visitarei (v. 10).
2 Cum p rirei sobre vós a m inha boa palavra.
3 Tornarei a trazer-vos à vossa própria terra
e lugar.
4 Tenho bons pensam entos a vosso respeito,
pensam entos ae p az, e não de m al, para vos
dar o fim que esperais (v. 11).
5 Vós m e invocareis e orareis á m im , e eu vos
ouvirei (v. 12).
6 Buscar-m e-eis, e me achareis, quando me
buscardes com todo o vosso co ração (v. 13).
7 Serei achad o de vós (v. 14).
8 Farei v o lta r os v o sso s c a tiv o s e con gre-
gar-vos-ei de to d as as n a ç õ e s p ara on de
v o s la n c e i.
9 Tornarei a trazer-vos ao lugar de onde vos
transportei.
29.15a C in c o "p orq u ês" alternados com o
ju íz o :
1 Porque d ize is: O Senhor nos levantou pro­
fetas em Bab ilô n ia (v. 15-18).
2 Porquanto não deram o u vid os às m inhas
palavras (v. 19-22).
3 Porquanto fizeram lo u cu ra, com eteram
adultério e anunciaram falsam ente em meu
nom e em Israel (v. 23).
4 Porque tu (Sem aías) falou em rebeldia (v.
25-32).
5 Porquanto Sem aías vos profetizou, e eu não
o enviei (v. 31 ,3 2).
2 9 .1 5b Judá estava sendo enganada por falsos
nos verdadeiros profetas, porque tinham espe­
rança de que os cativos a a B ab ilô n ia fossem
imediatamente restaurados e d eclaravam que
0 resto de Judá não teria de ir para o cativeiro.
Ha na n ias era um desses profetas, porém men­
cio nad o em p articular no ca p . 2 8 por causa
de sua ousada o p o sição con tra Jerem ias, o
verd ad eiro profeta em Judá. N a B a b ilô n ia ,
onde Eze q u iel p rofetizava para os cativo s
c o m o um verd ad eiro profeta d e D e u s, 'os
falsos profetas procuravam neutralizar o que
ele também d izia. Jeremias e Ezequiel estavam
em perfeito acordo em tudo que profetizavam,
apesar de estarem separados - m orando em
terras distantes um do outro. Eles profetizaram
ao m esm o tem po e sobre as m esm as coisas.
O s falsos profetas são m en cio n ad o s em Jr
2 .8 ,2 6 ,3 0 ; 4 .9 ; 5 .1 3 ,3 1 ; 1 3 .1 3 ; 1 4 .1 3 -1 5 ;
2 3 .9 -2 1 ; 2 6 .1 1 ,1 6 ; 2 7 .9 -1 8 ; 2 9 .1 ,8 ; 3 7 .1 9 ;
Ez 1 3 .2 -1 6 ;.2 2 .2 5 ,2 8 .
29.17a 56a p rofecia em Ir (2 9 .1 7 .1 8 . cum pri­
da). P róxim a, v. 20.
Q uatro profecias - cum prid as:
1 Enviarei entre eles a espada, a fom e e a
peste (29.1 7).
2 Fá-los-ei com o a figos podres que não se
podem com er.
3 Persegui-los-ei com a espada, com a fom e
e com a peste (29 .18).
4 Dá-los-ei para deslocarem -se por todos os
reinos da terra, para serem um a m ald ição, e
um espanto, e um assobio, e um opróbrio.
29.19a Porquanto - dand o, m ais um a vez,
razões para a im inente destruição de Judá e
de Jerusalém (v. 19).
29.19b D e z pecados de ludá em Ir 2 9 :
1 Tolerar falsos profetas e ad ivinho s, contra­
riando a lei (v. 8; nota b, Lc 12 .2 9).
2 P rofetizar falsam ente em nom e de D eus
(v. 9).
3 C o n fiar em falsos profetas com o se tossem
levantados por D eus (v. 15).
5 Profetizar m entiras em meu nom e (v. 21).
6 Fazer loucura (v. 23).
7 Com eter adultério.
8 En viar cartas contendo declarações falsas
(v. 25 ).
9 Levar o povo a fiar-se em m entiras (v. 31).
10 Ensinar a rebelião (v. 32).
29.20a 57a profecia em Ir (2 9 .20-2 2. cum pri­
da). P róxim a, v. 32.
Três profecias - cum prid as:
1 Eu os entregarei (A ca b e e Z ed e q u ia s, os
falsos profetas) na m ão de N abucodonosor
(29 .21).
2 Ele os ferirá diante dos vossos olhos.
3 Eles serão uma m aldição por todos os cativos
na B ab ilô n ia (29 .22).
29.21a Este não era o rei A c a b e (de muitos
anos antes da é p o ca d e Jerem ias), m as um
falso profeta que, com outro falso profeta
cham ad o Z ed e q u ias (não o rei Z ed equias),
foi q ueim ad o no fogo por N ab ucod o nosor
(v. 2 1 ,2 2 ).
29.23a Neste v. tem os referên cia a alguns
outros pecados que fizeram com que o ju í­
zo viesse sobre lu d á. cham ada de Israel aqui
(v. 23).
29.23b Estupidez, no sentido de im pudícia, ou
depravação ao adorarem ídolos, com eterem
ad ultério e profetizarem m entiras no nom e
de Deus (v. 23).
29.24a Este homem parece ter sido o líder dos
falsos profetas. Foi punido por seus pecados
e por enviar cartas da Bab ilôn ia na tentativa
de lançar Jerem ias na prisão e no tronco (v.
25-2 7 1. É cham ado de neelam ita. que poderia
sig nificar sim plesm ente um sonhador (v. 24).
29.26a Este falso profeta alegava que Jeremias
estava se passando por profeta, e afirm ava
que, por esta razão, ele d everia ser lançado
na prisão (v. 2 6 ,2 7 ).
29.27a Pergunta 142. P róxim a, 3 0 .6 .
29.28a Esta foi uma profecia de Jeremias (v. 5).
2 9 Leu Sofonias, o sacerdote, esta “carta aos ouvidos de Jer­ 5 Portanto, assim diz o Senhor: Ouvimos “um a voz de tremor,
emias, o profeta. de temor, mas não de paz.
6 “Perguntai, pois, e vede se um ''homem tem dores de parto.
(7) Ju ízo sob re S em aías
Por que, pois, vejo cada hom em com as mãos sobre os lom bos
■ 30 Veio a palavra do Senhor a Jerem ias, dizendo:
com o a que está em trabalho de parto? Por que se têm tornado
•31 Envia esta mensagem a todos os do cativeiro: Assim diz o
pálidos todos os rostos?
S enhor acerca de Semaías, o neelamita: Visto que Semaias vos
7 Ah! Porque aquele dia é tão grande que não houve outro
profetizou, sem que eu o tivesse enviado, e vos fez acreditar em
semelhante! É tempo de “angústia para Jacó; ele, porém, será
m entiras,
livrado dela.
* 3 2 “assim diz o Senhor : Visitarei Semaías, o neelamita, e sua
descendência; ele não terá ninguém que habite entre este povo 3. 15 itens d o ajun tam en to d e Israel sob o M essias (Is 11.11, refs.)
e não verá o bem que hei de fazer ao meu povo, diz o Senhor , 8 Porque será “naquele dia, diz o Senhor dos Exércitos, que eu
porque falou em rebelião contra o Senhor . quebrarei o jugo de sobre teu pescoço e rom perei tuas ataduras;
nunca mais se servirão dele os estranhos.
VI. P rofecias sob re a restau ração d o cativeiro (Jr 3 0 .1 -3 3 .2 6 )
9 "Mas servirão ao Senhor, seu Deus, com o tam bém a Davi,
1. A ju ntam ento d e Ju d á e Israel na Palestina
seu rei, que lhes levantarei.
* ■ “PALAVRA que, do Senhor , veio a Jeremias:
•10 Não temas, pois, tu, meu servo “Jacó, diz o Senhor, nem te
•2 Assim diz o Senhor, Deus de Israel: Escreve num
espantes, ó Israel; porque te livrarei de terras de longe, com o tam ­
livro todas as palavras que te falei.
bém tua descendência, bda terra do seu cativeiro; e Jacó voltará,
3 Porque vêm dias, diz o Senhor, em que “farei voltar do cati­
descansará, ficará em sossego, e não haverá quem o atemorize.
veiro m eu povo Israel e Judá, diz o Senhor ; be os trarei de volta
11 Porque eu sou contigo, diz o Senhor, para te salvar, “por
à terra que dei a seus pais, e eles a possuirão.
isto darei fim a todas as nações entre as quais te espalhei; a ti,
2. A g ran d e tribu tação (Dn 9.27; 12.1-7; M t 24.15-31; Ap 1 2 .1 - porém, não darei fim, 6mas te castigarei com medida e de todo
20.6; E z 20.33; 22.17; 3 6 -3 7 ) não te terei por inocente.
4 Estas são as palavras que disse o Senhor “acerca de Israel e 12 Porque assim diz o Senhor: Teu quebrantamento é mortal;
Judá. e tua chaga é dolorosa.

29.29a A carta de Sem aías na Bab ilô n ia foi que será trazido de volta de todas as nações
recebida e lida para Jerem ias pelo sacerdote,
Sofonias (v. 29). Isto deu a Deus a oportunida­
de de profetizar por m eio de Jeremias sobre o
ju íz o que v iria sobre o autor da carta. Deus
não p erm itiría que restasse um hom em de
toda a sua descen dência para habitar entre
os judeus ou ver o bem que o Senhor havia
intentado para o povo de Deus (v. 30-32).
29.32a 58a profecia em Ir (2 9 .3 2 , cum prida).
P róxim a, 3 0 .1 .
1 Castigarei a Sem aías e a sua descendência
(29 .32).
2 Ele não terá homem por herdeiro.
3 Ele não vive rá para ver o bem que hei de
fazer ao meu povo.
30.1a 59a profecia em Ir (3 0 .1 -3 1 .4 0 : v. 15,
p arcialm ente cum prid a; os outros v. não se
cum priram ). Próxim a, 32.1 .V e ja 59‘ profecia
em Jerem ias, p. 1156.
30.3a Não menos do que 16 vezes nesta profecia
Deus fala do último e total ajuntamento de todas
as tribos de Israel vindas de todas as outras ter­
ras para sua própria terra onde se tornarão uma
nação eterna debaixo da autoridade do Messias
(v. 3,1 0 ,1 8 ; 31.4-6,8-10 ,12,16 ,1 7.23 ,2 8). Veja
Novo ajuntamento de Israel no futuro, p. 1065.
30.3b Não somente está claro que Israel será reu­
nida de todas as outras terras, mas que eles serão
reunidos em sua própria terra, a qual Deus deu a
seus pais - a Fhlestina (v. 3-5; 32 .1 7,23; Ez 37).
30.4a Israel e ludá são dois term os usados
com o referência às duas partes do reino en­
quanto ele estava d ivid id o e, tam bém , desde
os cativeiros, às v ezes, para d eixar claro que
se faz referên cia a toda a casa de Israel e
não somente a uma parte, com o é ensinado
por alguns que dizem que a profecia está se
cum prindo noje na Inglaterra e nos Estados
Unidos. Deve-se lembrar que esta profecia de
Jerem ias foi dada depois que o reino de dez
tribos foi destruído há m ais de 100 anos (na
realidade, 133 anos na época da derrota final
de Judá nos tempos de Zedequias), e os dois
termos eram usados para m ostrar que todas
as tribos estarão envo lvid as no cum prim en­
to destas profecias nos últim os d ias. A q u i,
Jerem ias profetizou coisas que acontecerão
a todo o Israel nos dias da trib ulação futura;
nenhum a tribo será e xclu íd a d aq uele povo
nos últim os dias. O s dois termos são, às ve­
zes, usados em con jun to e, em outras, ludá é
usada à parte, mas am bos são usados com o
referência ao m esmo povo (3 1 .2 3 ,2 4 ).
30.5a U m a voz de guerra, não de paz (v. 5).
30.6a Perguntas 14 3-144. P róxim a, v. 15.
30.6b Hom ens com as mãos sobre os lombos
com o a que está dando à luz sempre descreve
a m ais terrível tribulação sobre uma nação (v.
6 ,7 ; 4 .3 1 ; 6 .2 4 ; 1 3 .2 1 ; 2 2 .2 3 ; 4 9 .2 4 ; 5 0 .4 3 ;
Mq 4 .9 ,1 0 ; 5 .3 ; SI 4 8 .6 ; Is 13 .8 ; 2 1 .3 ; 4 2 .1 4 ;
6 6 .7 ,8 ; A p 12 .2 ). G ra n d e parte destas pas­
sagens se refere ao sofrim ento de Israel na
tribulação futura ou em alguma outra angústia
no passado. A s dores são as m esm as que as
m encionadas em Mt 2 4 .8 . H averá dois sofri­
mentos de Israel no futuro:
1 Q uand o o filho do homem nascer (v. 6 ,7 ;
Is 6 6 .7 ,8 ; Dn 12 .1 ; M q 5 .3 ; Ap 12 .2 -6,14).
2 Quando a nação nascer em um dia no segundo
advento de Cristo, quando for liberta da extinção
quase inesperada (v. 6 ,7; Is 66 .7 ,8; Z c 12.10—
13.1; 14.1-15; M t24 .1 5-22 ; Rm 11.25-29).
30.7a O tempo de angústia de Jacó será nos
últim os três anos e m eio desta época, na úl­
tima metade da 70a sem ana de D aniel e no
tempo em que o Anticristo entrar na Palestina,
assum ir o tem plo com o seu princip al m onu­
mento e ser adorado ali com o Deus (Dn 7.27 ;
11.4 0-45 ; 12 .1 -7; Mt 2 4 .1 5 -3 1 ; 2Ts 2.1-1 2;
A p 1 2 .1 -2 0 .6 ).
30.8a Naquele d ia , no segundo advento de
Cristo, D eus quebrará o jugo do A nticristo
de sobre o p esco ço de Israel e ele chegará
ao fim (v. 8).
30.9a Oito provas de que Davi reinará como rei:
1 Isto é o que se d iz em cada passagem sobre
o assunto. Aqui Jerem ias d iz : D a v i, seu re i,
não Cristo, seu rei. Cristo nunca reinou com o
rei de Israel e nunca irá fazê-lo até que venha
novamente para restaurar o trono e o reino de
D avi e governe sobre ele e Israel (Is 9 .6 .7 ; Lc
1 .3 2 ,3 3 ; At 16.13-18; Ap 11.15). O rei D avi é
a ún ica pessoa que, no entender dos judeus,
cum priría a sim ples profecia aqui.
2 Jerem ias d iz que Deus lhes levantará D avi
para governar (v. 9). Se esta palavra deve se
cum prir, significa levantar por m eio da ressur­
reição, com o acontecerá com todos os mortos
(Dn 1 2 .2 ; Jo 5 .2 8 ,2 9 ).
3 Ezequiel 3 4 .2 3 d iz: Suscitarei sobre elas um
só pastor, e ele as apascentará; o meu servo
D avi é que as apascentará. Deus cham a Davi
de seu servo muitas v ezes; entretanto, Cristo
não é cham ado nem um a vez de meu servo
D a v i: portanto, é ó liv io que se d iz aqui que é
0 rei D avi que será levantado com o o pastor
de Israel sob a autoridade do M essias, assim
com o os 12 apóstolos serão pastores sobre as
12 tribos, um apóstolo para cada tribo, sob a
autoridade do M essias (Mt 19 .2 7 ; Lc 2 2 .3 0 ).
4 Meu servo Davi será p ríncipe no m eio delas
(Ez 3 4 .2 4 ). Cristo será Rei dos reis e Senhor
dos senhores - não sob as ordens de outros,
ou com o aquele que está no m eio de outros,
mas sobre todos os outros.
5 Meu servo Davi será o rei sobre e les; e eles
terão um pastor (Ez 3 7 .2 4 ).
6 M eu servo Davi será seu p ríncipe para sem ­
pre (Ez 3 7 .2 5 ).
7 M ais tarde, os filhos de Israel retornarão e
buscarão ao Senhor, seu Deus, e ao seu rei
D a v i: e tem erão ao Senhor e à sua bondade
nos últim os d ias (O s 3 .4 ,5 ). A p lic a r esta e
outras passagens bíblicas deste genero a Cristo
é um a v io la ç ã o da verdade e uma interpre­
tação forçada.
8 Cristo nunca é cham ado de D avi, mas sem­
pre de o filho de Davi (Mt 1 .1; 9 .2 7 ; 12 .2 3 ;
1 5 .2 2 ; 2 0 .3 0 ,3 1 ; 2 1 .9 ,1 5 ; 2 2 .4 2 ); Senhor de
Davi (Mt 2 2 .4 5 ); a descendência de Davi (Rm
1 .3; 2Tm 2.8 ): a R aiz de Davi (Ap 5.5) e a raiz
e a geração de Davi (Ap 2 2 .1 6 ).
30.10a O s termos la có . Israel e ludá são usa­
dos alternadam ente ao longo desta profecia
(v. 3 ,4 ,7 ,1 0 ; 3 1 .2 ,7 ,1 0 ,2 1 ,2 3 ).
30.10b O s jud eus serão reunidos de todas
as terras para onde foram dispersos; então,
encontrarão d escanso, tran q uilidad e, segu­
rança, restauração e outras bênçãos eternas
em sua própria terra (v. 10 ,1 1).
30.11 a Deus não diz aqui que daria fim a todas
as nações, e sim que, se tivesse de fazê-lo, Ele
não o faria a Israel. Todas as nações são eternas
e serão regidas por Deus e por Cristo por toda
a eternidade (Dn 2 .4 4 ,4 5 ; 7 .1 3 ,1 4 ,1 8 ,2 2 ,2 7 ;
A p 11 .1 5; 2 1 .2 4 ; 2 2 .4 ,5 ).
30.11b Deus jam ais intentou dar fim a Israel,
mas somente corrigi-la o suficiente para levá-la
ao arrependimento e à submissão eterna (v. 11).
A presente geração dos dias de Jeremias não
13 Não há quem defenda a tua causa, nem remédio ou cura
para a tua ferida.
14 Todos os teus amantes já se esqueceram de ti e não pergun­
tam por ti; porque te feri com ferida de inimigo e com castigo
de cruel, pela grandeza da tua maldade e multidão dos teus
pecados.
15 “Porque gritas por causa de teu quebrantamento? Tua dor é
m ortal. ‘Pela grandeza de tua maldade e multidão de teus peca­
dos, eu fiz estas coisas.
16 Mas tam bém “todos os que te devoram serão devorados; to ­
dos os teus adversários irão para o cativeiro; os que te roubam
serão roubados; e todos os que te despojam entregarei ao saque.
17 Porque "restaurarei tua saúde e curarei tuas chagas, diz o
Senhor; pois te chamam a enjeitada Sião, dizendo; Ninguém
mais procura por ela.
4. A recon strução d e Jeru salém
18 Assim diz o Senhor: D arei fim ao cativeiro das tendas de
Jacó e me apiedarei das suas moradas. “A cidade será reedifi-
cada sobre suas ruínas, e o palácio, no seu devido lugar.
5. A s 12 b ên çãos d e Israel
19 Sairá “deles o louvor e a voz de júbilo; eu os ''multiplicarei, e
não serão diminuídos; e os glorificarei, e não serão acanhados.
2 0 Seus filhos serão com o na antiguidade, e sua congregação
será confirm ada perante meu rosto; e “punirei todos os seus
opressores.
21 Seu “príncipe será deles; e seu governador sairá do meio
deles, e o farei aproximar, e ele se achegará a mim . ‘Por que
quem é aquele que tenha empenhado o coração para se achegar
a mim ?, diz o Senhor.
2 2 E m e sereis por povo, e eu vos serei por Deus.
6. A g ran d e trib u lação
23 Eis que a “tormenta do Senhor, sua indignação, saiu, uma
torm enta varredora; cairá cruelmente sobre a cabeça dos ímpios.
24 Não retrocederá o furor da ira do Senhor, até que ele tenha
executado e cum prido os desígnios do seu coração. No fim dos
dias, entendereis isto.
7. A con v ersão d e Israel (Rm 11.26-29; Is 66.7-9; 59.20)
“NAQUELE tempo, diz o Senhor , serei o Deus de todas
as gerações de Israel, e elas serão meu povo.
8. 14 itens d a restau ração
2 “Assim diz o Senhor: O povo que escapou da espada achou
graça no deserto; Israel mesmo, quando eu o fizer descansar.
3 Há muito que o Senhor me apareceu, dizendo: Com amor
eterno te amei; por isso, com amorável benignidade te atraí.
4 Ainda te edificarei, e serás edificada, ó virgem de Israel! Ainda
serás adornada com teus adufes e sairás com o coro dos que
dançam.
5 Ainda plantarás vinhas nos m ontes de “Samaria; os plantado­
res as plantarão e gozarão dos frutos.
6 Porque “haverá um dia em que gritarão os vigias sobre o monte de
Efraim: Levantai-vos, e ‘subamos a Sião, ao Senhor, nosso Deus.
•7 Porque assim diz o Senhor: Cantai sobre Jacó com alegria
e exultai por causa do Chefe das gentes; proclamai, cantai lou­
vores e dizei: Salva, Senhor, teu povo, o rem anescente de Israel.
8 Eu “os trarei da terra do Norte e os congregarei das extrem i­
dades da terra; entre os quais haverá cegos e aleijados, grávidas
e as que tiverem para dar à luz. Um a grande multidão voltará.
9 Virão com choro, e com súplicas os levarei. Eu os guiarei aos
ribeiros de águas, por cam inho direito, em que não tropeçarão,
porque sou um pai para Israel, e Efraim é meu primogênito.
9. As d ez bên çãos d e Israel
•10 “Ouvi a palavra do Senhor, ó nações, e anunciai-a nas ilhas
de longe: Aquele que espalhou Israel o congregará e o guardará,
com o o pastor, ao rebanho.
11 Porque o Senhor “resgatou Jacó e o livrou ‘da mão do mais
forte do que ele.

aceitara a correção e não havia remédio para
sua rebelião (v. 12-15); mas, nas outras gerações
que estavam por vir, seria diferente (v. 16,17).
30.15a Pergunta 145. P róxim a, v. 21.
30.15b M ais uma vez D eus sim plesm ente
expressa suas razões para o castigo (v. 15).
30.16a Por fim, com o em muitas vezes durante
o passado, os devoradores de Israel sèrão devo­
rados; seus adversários serão capturados; seus
ladrões serão roubados; aqueles que os despo­
jam serão saqueados; e Israel será restaurada à
sua própria terra, será remida e curada (v. 16,17).
30.17a Isto será literal (v. 17; Is 3 0 .2 6 ; 3 3 .2 4 ;
3 5 .5 ,6 ).
30.18a Isto não somente previa a destruição
de Jerusalém , com o também a reconstrução
da cid ad e sobre o seu m ontão, ou lugar o ri­
ginal - m esm o antes da d estru ição (v. 18;
31 .3 8 ,3 9 ). Refere-se à reconstrução da cidade
no segundo advento de Cristo, com o também
está escrito em Ez 48 .3 0 -3 5 .
30.19a Sairá de Jerusalém e da fortaleza do
v. 18 alegria e regozijo (v. 19).
30.19b Deus m ultiplicará Israel em todas as
eras futuras, irá glorificá-la com o uma grande
nação, e seu povo não será m ais dim inuído,
desprezado e hum ilhado (v. 19). Seus filhos
serão abençoados, com o nos dias passados, e
a congregação estará eternamente confirm ada
diante de Deus (v. 20).
30.20a Trata-se da m esm a a lia n ç a original
feita com Abraão (v. 20 com C n 12.1-3).
30.21a Os nobres das nações, seu governador e
outros grandes homens sairão do meio deles e
não dos gentios que se assenhorearam deles por
muitos séculos. O tempo dos gentios chegara ao
fim (v. 21; Lc 21.24; Rm 11.25-29). O hebraico
aqui poderia ser traduzido com o: Seu Príncipe
será do m eio deles, seu Regente nascerá em
sua nação. Concederei a ele acesso à m inha
presença e ele se chegará a m im ; pois quem
tem ousadia, por iniciativa própria, desecnegar
a mim? Então serás meu povo, e eu serei vosso
Deus (v. 21 ,2 2). Isso ou se refere a Davi, do v.
9, ou ao Messias que será sobre Davi e sobre
todos os santos ressurretos nas eras vindouras.
30.21b Pergunta 146. Próxim a, 3 1 .2 0 .
30.23a A tem pestade em passag ens com o
essa sem pre d escreve o ju ízo d ivin o (v. 23 ;
2 3 .1 9 ; 2 5 .3 2 ; SI 5 8 .9 ; Pv 1.27 ; Is 6 6 .1 5 ; Z c
7 .1 4 ; 9 .1 4 '. A qui o ju íz o sobre os ím pios
está re la cio n ad o à batalha do A rm ageaom
no segundo advento de C risto (v. 2 3 ,2 4 ; Is
63 .1 -6; Ez 3 8 - 3 9 ; Jl 2 - 3 ; Z c 14; 2Ts 1.7-10;
Jd 14 ,1 5; A p 1 9 .1 1-21 ). Ele v iria no fim dos
d ia s, quando eles o entenderíam (v. 24).
31.1a N aq uele tem po - no tem po em que
Israel for reunida iv. 3 -5 1, a grande trib ulação
chegar ao fim (v. 6,7), o jugo do Anticristo tiver
sido quebrado de sobre o p escoço de Israel
(v. 8), Israel servir a Deus e Davi for levantado
com o seu rei novam ente (v. 9), quando Israel
for salva e abençoada (v. 10 ,1 1 ), Jerusalém
for reconstruíd a e restaurada (v. 18-20), as
nações tiverem um rei que sairá do m eio do
seu povo (v. 21) e o Arm agedom chegar ao
fim (v. 2 1 ,2 2 ) - serei o Deus das fam ílias de
Israel, e elas serão o meu povo (v. 1; 3 0 .2 2 ).
31.2a Nos v. 2,3 Deus cham a a atenção para
Israel e para o modo com o aqueles que não se
rebelaram encontraram graça aos seus olhos e
foram abençoados. Ele promete (nos v. 4-9) ree-
dif icá-los novamente quando vierem a obedecer.
31,5a Sam aria era a capital do reino do norte
ou das dez tribos; é m encionada novam en­
te aqui com o parte do reino de Israel sob a
autoridade do M essias. Isto prova, m ais uma
v e z , que todas as 13 tribos de Israel serão
reunidas de todas as nações para se tornarem
novam ente um a nação eterna (v. 5). Ffraim
também é m encionado aq ui, e isto confirm a
0 m esmo fato, pois este era o nome do reino
do norte, conforme se vê em muitas passagens
b íb licas (v. 6 ,9 ; 7 .1 5 ; Is 7 .8 ,9 ,1 7 ; 11 .1 3).
31.6a H averá um dia em q ue:
1 G ritarão os vigias em Efraim : Levantai-vos,
e subamos ao monte Sião (em Judá), ao Se­
nhor nosso Deus (v. 6). Isto indica a presença
pessoal e visíve l de D eus no m eio deles (Is
2.2 -4 ; 5 2 .7 ; Ez 4 3 .7 ; Z c 14 .1 6-21 ).
2 O s hom ens cantarão sobre Jacó com a le ­
gria (v. 7).
3 O s hom ens exultarão entre as nações.
4 O louvor a Deus será proclam ado.
5 O povo de Deus será salvo, até o restante
de Israel.
6 O restante de Israel será reunido de todas
as terras (v. 8).
7 Virão com choro e com súplicas a Sião (v. 9).
31.6b Esta é a prova de que, quando Deus
reinar em Sião, todas as tribos de Israel serão
unidas com o uma nação novamente. Q uando
o povo de Efraim (o reino das dez tribos) gritar
com alegria para sub ir a Sião, não haverá
m ais d ivisã o de Israel; todos reconhecerão
Jerusalém com o a capital de todo o Israel.
31.8a D escreve todas as classes dos que res­
tarem em Israel retornando à Palestina (v. 8).
Eles virão com choro e com arrependim ento,
buscando ao Senhor, seu D eus, e a D avi, seu
rei (v. 9; 3 0 .9 ; O s 3 .4 ,5i.
31.10a Aqui está o convite a todos os gentios
para que participem do novo ajuntam ento de
Israel (v. 10; Is 66.1 9-21 ).
31.11 a Refere-se à redenção futura de Israel, quan­
do esta profecia se cumprir; portanto, fala-se como
se ela já houvesse se cumprido (v. 11).
31.11b O que era m ais forte do que Jacó pode
se referir a duas pessoas que estarão, então,
unidas uma a outra para destruir Jacó:
1 2 “Assim, virão, exultarão na altura de Sião e correrão aos
bens do Senhor: o trigo, o mosto e o azeite, os cordeiros e os
bezerros; sua alma será como um jardim regado, e nunca mais
andarão tristes.
13 Então a virgem se alegrará na dança, com o tam bém os
jovens e os velhos; tornarei seu pranto em alegria, os consolarei
e transform arei em regozijo sua tristeza.
14 Saciarei a alma dos sacerdotes com gordura, e meu povo se
fartará dos meus bens, diz o Senhor .
10. Q u atro itens d a e x o r ta ç ã o p a r a q u e cesse o choro
15 Assim diz o Senhor : “Uma voz se ouviu em Ramá, lam en­
tação, choro amargo. Raquel chora seus filhos e não quer ser
consolada, porque eles já não existem.
• 16 Assim diz o Senhor : Reprim e tua voz de choro e as lágri­
mas de teus olhos, porque há galardão para teu trabalho, pois
eles voltarão da terra do inimigo.
17 Há esperança para teu futuro, pois teus filhos voltarão para
seus territórios.
1 1 . 0 arrep en d im en to d e Israel
18 Bem ouvi eu que Efraim se queixava, dizendo: Castigaste-me,
e fui castigado, como novilho ainda não domado; converte-me, e
me converterei, porque tu és o Senhor, meu Deus.
19 Na verdade, depois que m e convertí, tive arrependimento;
depois que m e dei a conhecer a mim mesmo, bati na coxa.
Fiquei confuso e m e envergonhei, porque suportei o opróbrio
da m inha mocidade.
2 0 “Não é Efraim para m im um filho precioso? Criança das
m inhas delícias? Porque, depois que falo contra ele, ainda me
lem bro dele solicitamente; por isso, minhas entranhas se c o ­
moveram por ele; deveras me compadecerei dele, diz o Senhor.
•21 Ergue "m arcos e põe sinais que te guiem, aplica teu coração
à vereda, ao cam inho em que andaste; volta, ó virgem de Israel,
volta a estas tuas cidades.
22 "Até quando andarás errante, ó filha rebelde? Porque o Sen ­
hor criou uma &coisa nova na terra: uma cmulher dprotegerá
um ehomem.
12. A s d ez b ên çãos d e Israel
23 Assim diz o Senhor dos Exércitos, o Deus de Israel: Ainda
dirão esta palavra na terra de Judá e nas suas cidades, "quando
eu restaurar a sorte deles: O Senhor te abençoe, ó m orada de
justiça, ó m onte de santidade!
24 Nela habitarão Judá com todas as suas cidades, com o tam ­
bém os lavradores e os que andam com o rebanho.
25 Porque satisfiz a alma cansada e saciei toda alma entriste­
cida.
26 Sobre isto despertei e olhei, e meu sono foi doce para m im .
27 Vêm "dias, diz o Senhor, em que semearei a casa de Israel e a
casa de Judá com a semente de homens e com a semente de animais.
28 Assim com o velei sobre eles, para arrancar e derribar, para
transtornar, destruir e afligir, assim velarei sobre eles para edifi-
car e plantar, diz o Senhor.
2 9 Naqueles dias, nunca mais dirão: Os pais com eram uvas
verdes, e os dentes dos filhos se em botaram .
3 0 Mas cada um m orrerá pela sua iniquidade; os dentes de todo
hom em que com er as uvas verdes se em botarão.
13. A s d e z b ên çãos d a n ov a alian ça (Is 59.20, refs.)
31 Vêm "dias, diz o Senhor, em que farei uma nova ^aliança
com a casa de Israel e com a casa de Judá.

1 Satanás, que concederá seu poder ao Anti-
cristo na tentativa de destruir com pletam en­
te todos os judeus da terra (Ap 13 .1 -1 8 ; Dn
8 .2 4 ,2 5 ; 11.40-45).
2 A n ticristo . que receberá poder de Satanás,
exp ulsará Israel de sua terra por três anos e
m eio e cercará Jerusalém em um a batalha no
dia em que Cristo vier à terra para estabelecer
o reino d ivino (D n 8 .2 4 ; 11.37-39; Z c 14; 2Ts
2.8-1 2; Ap 13 .2 ; 16.13-16; 19.11-21; 20.1-3).
31.12a D epo is que se livrarem de Satanás e
do Anticristo, no Arm agedom , os judeus virão
e e xu ltarão em Sião, correrão aos bens do
Senhor e serão abençoados m aterial e esp iri­
tualm ente. Na realidade, sua alm a será com o
um jard im regado, que nu n ca m ais andará
triste. O s joven s e os velho s v ive rão felizes
junto s. A alm a dos sacerdotes será saciad a
com gordura e todos os povos se fartarão dos
bens de D eus (v. 12-14).
31.15a Este v. é citad o em M t 2 .1 8 sobre a
lam entação dos p ais pelos filh o s q ue foram
m ortos p or H erod es em sua tentativa de
e n co n trar o m en in o Jesu s; entretanto, terá
um cum prim ento diferente e m ais com pleto
no ch o ro e na lam entação futuros de Israel,
quando dois terços da nação forem destruídos
na tribulação vindoura (Is 6 6 .7 ,8 ; D n 12 .1 ; Z c
1 2 .1 0 - 1 3 .1 ,9 ; Rm 1 1 .2 5 -2 9 ). A q ui Raquel,
a m ãe de três tribos - B e n jam im , M anassés
e Efraim - poderia ser consid erad a a m ãe de
todo o Israel co m Benjam im representando
o rein o do sul, e Efraim . o reino do norte. A
obra de Raquel era a de dar à lu z filh o s e,
pela m orte, e la fosse privada da aleg ria pela
qual havia dado à lu z; m as, na ressurreição
com seus filh o s restaurados a e la, ela re ce ­
berá sua recom pensa. Ela desejou ter filhos
d urante toda a sua v id a e m orreu q uand o
Benjam im nasceu; por isso, e la o cham ou de
B e n o n i. o filh o da m in ha dor (G n 3 5 .1 8 ,1 9 ).
Foi enterrada em Ram á (1 Sm 1 0 .2 ). A q ui ela
é representada com o aq uela que cho ra por
seus filh o s, send o , então, co n so lad a pela
prom essa d e re stau ração d e todo o Israel
sob a auto rid ad e do M essia s. Sua d e sc e n ­
d ên cia está para vo lta r da terra do inim ig o
e todos terão esp era n ça no fin a l, q uand o
Israel voltar para sua própria terra (v. 15-1 7).
Nos v. seguintes, Efraim , que é descendente
de Raquel por m eio de José e c u jo nom e é
usado com o referência ao reino do norte das
d ez tribos, é visto q ueixand o-se e orando a
Deus pela restauração, envergonhando-se da
vid a de p ecado no passado (v. 1 8 ,1 9 ). Então,
nos v. 2 0 ,2 1 , vem os o desejo d e D eus por
Efraim c o m o um pai que deseja pelo filn o .
Em toda a m a ld iç ã o q ue fa z a Efraim por
causa de seus pecados, Deus ainda tem ternas
lem branças dele, e prometeu ter m isericórdia
d ele novam ente (v. 20 ).
31.20a Perguntas 147-148. P ró xim a, v. 22.
31.21a O s sin ais e altos m arcos são p lacas
ou co lunas para apontar a d ireção em uma
rodovia por onde os hom ens viajam (v. 21).
31.22a Pergunta 149. Próxim a, 3 2 .2 7 .
31.22b Q u a lq u er interpretação deste v. deve
estar de acord o com esta c o n d iç ã o de ser
coisa nova (v. 22 ).
31.22c A m ulher m encionada aqui é a filha
virgem de Israel, com o no v. anterior (v. 21).
Israel m uitas vezes é cham ada de m ulher (Is
5 4 .6 ; A p 12), virgem (v. 21 ), filha (v. 22 ), e
m encionada com o a esposa de Deus (Is 54 .4 ),
por isso a identificação desta m ulher é clara.
31.22d Heb. cabab. revolver, cercar, estar em
todos os lados, sitiar, trazer à tona,^ circundar,
rodear, confinar, encerrar, virar. E traduzido
por c e rca r (v. 2 2 ; 5 2 .2 1 ; Js 6.3 -7 , Jz 1 9 .2 2 ;
2 0 .5 ; O s 7.2 ); virar-se (v. 39) e v ira r (1Sm
2 2 .1 7 ,1 8 ).
31.22e H eb. geber. um homem corajoso, um
guerreiro, um homem poderoso. A verdade é
que um a m ulher (Israel) cercará (circund ará;
retornará; voltar-se-á p ara; sitiará) um homem
Oesus Cristo, o esperado Guerreiro e poderoso
H o m em de D eus a quem Ele enviará para
libertá-los e rein ar sobre eles, v. 22).
31.23a Q uand o Israel estiver com pletam ente
reunida na Palestina, então eles proclam arão
um a b ênção sobre sua terra e sobre as na­
ções - cham ada morada de justiça e monte
de santidade aq ui (v. 2 3 ). Neste tem po, os
lavradores levarão os rebanhos para as cidades
de Judá e haverá descanso e alegria para toda
alm a (v. 2 4 ,2 5 ).
31.27a D ias vêm em q ue:
1 Sem earei a casa de Israel, e a casa de Judá,
com a sem ente de hom ens, e com a sem ente
de anim ais (v. 27 ); ou seja, homens e anim ais
se m ultiplicarão m uito.
2 Deus velará sobre eles, para e d ifica r e para
plantar, com o velou sobre eles, para arrancar,
para derrubar, para transtornar, para destruir,
para afligir, por causa do pecado (v. 28).
3 N unca m ais d irão: O s pais com eram uvas
verdes, e os dentes dos filhos se em botaram .
M as cad a um m orrerá pelo seu pecado - de
todo o homem que com er as uvas verdes os
dentes se em botarão (v. 2 9 ,3 0 ).
Estes dias que estão por v ir são claram ente os
do M ilênio , em que Deus enviará Jesus Cristo
para edificar Sião e reinar com o intento de pôr
fim a toda rebelião (1 Co 15.24-28). O pecado
continuará juntam ente com outras condições,
mas será julgad o , e os hom ens pagarão por
seus próprios pecad os; seus pais ou outros
não serão culpados por eles. A morte será o
castigo por causa do pecado (v. 2 9 ,3 0 ).
31.31a D ias vêm em q ue:
1 Farei uma alia n ça nova com a casa de Israel
e com a casa de Judá (v. 3 1 ; H b 8.6-1 3).
2 D epo is d aqueles d ias, porei a m inha lei no
seu interior, e a escreverei no seu co ração
(v. 33).
3 Eu serei o seu Deus e eles serão o meu povo.
4 N ão ensinará m ais cad a um a seu próxim o,
nem cada um a seu irm ão, d izendo: C o nhe­
cei ao Senhor; porque todos me conhecerão,
desde o m enor até o m aior deles; porque lhes
perdoarei a sua m aldade, e nunca m ais me
lem brarei dos seus pecados (v. 34).
3 1 .3 1 b A nova a lia n ç a é o que cham am o s
de o N ovo Testam ento da B íb lia , feita por
Cristo para substituir a lei de M oisés (Is 4 2 .6 ;
3 2 "Não igual à aliança que fiz com seus pais, no dia em que
os tom ei pela mão para os tirar da terra do Egito; porque eles
anularam m inha aliança, ainda que m e tivesse desposado deles,
diz o Senhor.
3 3 Mas esta é a aliança que farei com a casa de Israel depois
daqueles dias, diz o Senhor : Porei m inha lei no seu interior
e a escreverei no seu coração; e eu serei seu Deus, e eles serão
m eu povo.
3 4 Não ensinará mais cada um a seu próximo, nem cada um
a seu irm ão, dizendo: C onhecei o Senhor; porque todos me
conhecerão, desde o m enor deles até o maior, diz o Senhor;
porque lhes perdoarei sua maldade e nunca mais me lembrarei
dos seus pecados.
14. Israel con firm ad a tão etern a qu an to o sistem a sola r
(Sl 72.5; 89.29,36,37)
35 Assim diz o Senhor, que ;dá o sol para luz do dia e as orde­
nanças da lua e das estrelas para luz da noite, que fende o m ar
e faz bram ir suas ondas; o Senhor dos Exércitos é o seu nome.
3 6 Se estas ordenanças deixarem de funcionar diante de mim ,
diz o Senhor, deixará "também a semente de Israel de ser uma
nação diante de mim para sempre.
37 Assim diz o Senhor: "Se puderem ser medidos os céus para
cim a e ^sondados os fundamentos da terra para baixo, tam bém
eu rejeitarei toda a semente de Israel, por tudo quanto fizeram,
diz o Senhor .
15. Jeru salém con firm ad a c om o u m a cid a d e etern a
38 "Vêm dias, diz o Senhor, em que esta ^cidade será reedificada
para o Senhor, desde a torre de Hananel até a porta da esquina.
3 9 A corda de medir sairá e se estenderá para diante, até o
outeiro de Garebe, e de lá virará na direção de Goa.
4 9 .8 ; 5 5 .3 ; 5 9 .2 1 ; 6 1 .8 ; Hb 8 .6 -1 3 ; 1 0 .1 6 ;
12 .2 4 ; 13 .2 0).
31.32a A n o va a lia n ç a n ão era para ser
co m o a v e lh a , m as um ac o rd o co m p le ta ­
m ente novo que substituísse a lei de M oisés.
D iz e r q ue a no va a lia n ç a é igual à v e lh a
a lia n ç a , send o a ú n ica d ife re n ç a que um a
foi e scrita nas táb uas de pedra en q u a n to a
outra foi e sc rita nas tábuas do c o ra ç ã o , é
um v erd ad eiro e q u ív o co . U m v elh o acord o
e scrito novam ente em algum outro m aterial
não fa z d ele um novo aco rd o . É o conteúdo
q ue fa z a d ife re n ç a , não o lugar o n de e le é
e sc rito . A q u i e le afirm a claram e n te que o
novo acord o não seria igual ao velho acordo
feito por M oisés - "N ã o con form e a a lia n ç a
q u e tiz co m seus p ais, no d ia em q ue os
to m ei p e la m ão , p ara os tira r d a terra do
Egito" (v. 3 2 ). O s ao is a cord o s ja m a is pode­
ríam ser iguais por cau sa das d iferen ça s em
seus term os, co n d iç õ e s e b ên ção s. V e ja 85
contrastes entre a antiga e a nova aliança,
p. 1 6 7 5 , do N .T.
31.35a Sete grandes verdades:
1 Deus deu a ordenança do sol para lu z do
d ia (v. 35 ; G n 1.14-19).
2 Ele deu as ordenanças da lua e das estrelas
para luz da noite (v. 35).
3 Ele d iv id iu o m ar e ordenou q ue ja m a is
cobrisse a terra (v. 35 ; G n 1.9-13; jó 3 8 .1 1 ).
4 Ele fez as ordenanças do sol, da lua e das
estrelas para que fossem , eternas (v. 3 6 ; Sl
7 2 .5 ,1 7 ; 8 9 .2 9 ,3 5 -3 7 ).
5 A im ensidão dos céus (v. 37).
6 A insondabilidade da terra.
7 A eternidade da união de Israel com jeo vá
(v. 37 ; Is 9 .6 ,7 ; Lc 1 .3 2 ,3 3 ).
Essas verdades são repetidas m uitas vezes
e devem ser aceitas com o fatos com un s e
eternos.
31.36a Tam bém - se e quando os planetas
deixarem de dar lu z e regular tem pos e es­
tações, a descendência de Israel d eixará de
ser um a nação diante de D eus (v. 3 6 ). Isto
4 0 Todo o vale dos cadáveres e da cinza e todos os cam pos até
o ribeiro de Cedrom , até a esquina da porta dos cavalos para o
oriente, serão "consagrados ao Senhor ; não se arrancarão fcnem
se derribarão m ais eternam ente.
16.
Sin al d a red en ção d o resg atad or
(1) Pergunta d e Z ed eq u ias
PALAVRA que veio a Jeremias "da parte do Senhor , no
décim o ^ano de Zedequias, rei de Judá; este foi o décim o
oitavo ano de Nabucodonosor.
2 Naquele tempo, o exército do rei da Babilônia cercava Je­
rusalém, e "Jeremias, o profeta, estava preso no pátio da guarda
da casa real de Judá.
3 Zedequias, rei de Judá, o havia aprisionado, dizendo: Por que
profetizas que o Senhor "declarou que entregará esta cidade
nas mãos do rei da Babilônia, que a conquistará?
4 Zedequias, rei de Judá, não escapará das m ãos dos caldeus,
mas certam ente será entregue nas m ãos do rei da Babilônia;
com ele falará face a face, e seus olhos verão os dele.
5 E que "o rei da Babilônia levará Zedequias para a Babilônia,
que ali permanecerá até que eu o visite, diz o Senhor? E, ainda
que pelejeis contra os caldeus, não sereis vitoriosos?
(2) A red en ção d o resg atad or cu m p rid a
(Lv 2 5.25-34; Rt 3 -4 )
★ ■ 6 "Jeremias respondeu: Veio a mim a palavra do Senhor :
7 Hanameel, filho de Salum, teu tio, virá a ti, dizendo: Com pra
para ti m inha herdade que está em Anatote, pois tens o direito
de resgate para com prá-la.
8 Veio, pois, a m im H anameel, filho de m eu tio, segundo a pa­
lavra do Senhor , ao pátio da guarda e m e disse: Com pra agora
m inha herdade que está em Anatote, na terra de Benjam im ,
certam ente se refere à nação eterna do futuro 31.40b M uitas passagens b íb lica s falam de
sob a autoridade do M essias. Jerusalém com o um a cid a d e eterna (v. 40).
31.37a Veja O sistema solar, p. 8 6 7 . 32.1a 6 0 a profecia em Ir (32 .1-5. cum prida).
31.37b N ão há método para sondar os fun­ P róxim a, v. 6.
damentos da terra ou m edir o vasto céu ; co n ­ Sete profecias - cum prid as:
tudo, não há com o D eus rejeitar Israel por 1 Entregarei esta cid a d e na m ão do rei de
causa de seus pecados, pois, naqueles dias, B ab ilô n ia, e ele a tomará (3 2 .3 ).
não haverá pecado neles (v. 3 7 ; Is 6 6 .7 ,8 ; Z c 2 O rei Z ed e q u ia s não e scap ará das mãos
1 2 .1 0 - 13 .1 ; Rm 11.2 5-29 ; Hb 10 .1 7 ). dos cald eus (3 2 .4 ).
31.38a Vêm dias em q ue: 3 Ele certam ente será entregue na m ão do
1 A cidade de Jerusalém será reedificada para rei de B ab ilô n ia.
o Senhor, desde Hanam eel {a extrem idade ao 4 Ele falará b oca a boca, e os seus olhos ve­
nordeste) até a porta da esquina (a e xtrem i­ rão os dele.
dade ao noroeste), em seguida, até o outeiro 5 Ele levará Zedequias para Bab ilôn ia (32 .5).
de G areb e; e virar-se-á para G o a (em direção 6 A li estará, até que eu o visite.
ao sudoeste, cham ada a co lin a dos leprosos). 7 A ind a que p elejeis contra os cald eus, não
O cup ará todo o vale dos cadáveres e todos os ganhareis.
campos até o ribeiro de Cedrom , e até a esqui­ 32.1b Por volta de um ano antes da queda
na a a porta dos cavalos para o oriente. Tudo de Jerusalém e do cativeiro final dos judeus
isto será consagrado ao Senhor (v. 38-40). na Bab ilôn ia (v. 1; 2Rs 2 5 :1 ,2 ).
2 N unca m ais será arrancada novam ente ou 32.2a Não se sabe por quanto tempo Jeremias
destruída e derrubada (v. 40). ficou na prisão; ele estava sendo detido por
31.38b Refere-se d efin itivam ente à recons­ causa de suas profecias (v. 1 ,3 ,8 ,1 2 ; 3 3 .1 ).
trução da cid a d e d e Jerusalém no segundo 32.3a Esta profecia foi entregue em diversas
advento de C risto (v. 38-40). As m edidas da ocasiões (v. 3-5; 2 1 .3 -7 ; 2 4 .8 -1 0 ; 2 5 .8 -29).
cid a d e são dadas em Ezeq uiel 4 8 .3 0 -3 5 . Cum priu-se literalm ente, com o em 2R s 25 ;
Q uando Cristo c olocar seus pés sobre o mon­ 2 C r 36.
te das O liv e ira s e e le for d ivid id o , m etade 32.5a Aqui Jeremias profetizou que Zedequias
indo para o oriente e a outra m etade para o seria levado para a B ab ilô n ia (v. 5). Ezequiel
ocidente, haverá um v a le m uito grande (Zc profetizou que ele não veria a Bab ilôn ia, más
14.1 -5). A o m esmo tempo, um tremor de terra m orreria lá (Ez 1 2 .1 3 ). Todas as afirm ações
matará 7 .0 0 0 homens som ente em Jerusalém são verd ad eiras, pois e le foi levado para a
(Ap 1 1 .1 3 ). Jerusalém será d iv id id a em três B ab ilôn ia e m orreu lá, m as não a v iu porque
partes e grande parte d ela será destruída (Ap seus olhos foram arrancados (2Rs 2 5 .6 ,7 ).
16 .1 9 ). Portanto, precisará ser total mente re­ 32.6a 61a profecia em Ir (32.6.7. cumprida). Pró­
edificad a para que seja a capital do reino do xim a, v. 13. Profetizou-se aqui que Hanam eel,
M essias sobre todas as nações para sem pre. seu primo, viria a Jeremias querendo que ele
O nom e da cid ad e, a partir daquele d ia, será comprasse seu cam po que ficava em Anatote,
O Senhor está a li (Ez 4 8 .3 5 ). pois era dele o direito de resgate. Ele logo veio
31.40a N ão só a cid ad e será consagrada ao ter com o profeta no pátio da guarda, como Deus
Senhor, m as, em cad a v a silh a e p anela em havia prenunciado (v. 8). É óbvio que Hanameel
Jerusalém , e até nas cam p ainhas dos ca va ­ havia hipotecado este cam po e não poderia
los, será gravado Santidade ao Senho r (Zc comprá-lo de volta, por isso, de acordo com
14.10- 21). a lei, o parente m ais próxim o tinha o direito
porque tens o direito de herança e resgate. “Com pra-a para ti.
Então entendi que isto era a palavra do Senhor .
9 Com prei, pois, a herdade de Hanameel, filho de meu tio, a
qual está em Anatote, e pesei-lhe o dinheiro, “dezessete sidos
de prata.
10 Assinei a escritura, selei-a, o que foi confirm ado por teste­
m unhas, e pesei-lhe o dinheiro numa balança.
11 Tomei a escritura de compra, tanto a “selada, conform e o
m andado e os estatutos, com o a cópia aberta,
12 “e as entreguei a 'Baruque, filho de Nerias, filho de Maseias,
perante os olhos de Hanameel, filho de meu tio, das testem un­
has, que assinaram a escritura da compra, e de todos os judeus
que estavam sentados no pátio da guarda.
* 1 3 "Ordenei a Baruque, perante os olhos deles:
•14 Assim diz o Senhor dos Exércitos, o Deus de Israel: Toma
estas escrituras de compra, tanto a selada quanto a aberta, e
coloca-as num vaso de barro, para que sejam conservadas por
“muitos dias;
(3) A p licação a Ju d á
15 porque assim diz o Senhor dos Exércitos, o Deus de Israel:
Ainda se com prarão casas, campos e vinhas nesta terra.
17. A o r a ç ã o d e Jerem ias: 16 itens d a g ran d ez a d e D eus
16 Depois que entreguei a escritura de com pra a Baruque, filho
de Nerias, orei ao Senhor , dizendo:
17 Ah, Senhor Deus, tu “fizeste os céus e a terra com teu
grande poder e com teu braço estendido; ''não te é maravilhosa
coisa alguma.
18 Tu usas de benignidade com milhares e tornas a maldade
dos pais ao seio dos filhos depois deles; o grande e poderoso
Deus, cujo nom e é o Senhor dos Exércitos,
19 grande em conselho e magnífico em obras; porque teus ol­
hos estão abertos sobre todos os cam inhos dos filhos dos h o ­
mens, para retribuíres a cada um segundo seus cam inhos e o
fruto das suas obras.
20 Tu fizeste “sinais e maravilhas na terra do Egito, que duram
até o dia de hoje, tanto em Israel com o entre os outros hom ens,
e fizeste para ti um nom e com o o que tens neste dia.
21 Tiraste teu povo Israel da terra do Egito, com sinais e m ara­
vilhas, com m ão forte, com braço estendido e grande espanto;
22 e lhes deste esta terra, que juraste a seus pais lhes daria, terra
que mana leite e mel.
23 Eles entraram nela e a possuíram , porém não obedeceram
à tua voz, nem andaram na tua lei. “Tudo o que lhes ordenaste
fazer, não o fizeram; pelo que trouxeste sobre eles todo este mal.
24 Eis que “as rampas de cerco já foram erguidas contra a cidade
para tom á-la, e ela está entregue nas mãos dos caldeus, que
pelejam contra ela 'pela espada, pela fome e pela pestilência. O
que 'disseste se cum priu; tu mesm o o presencias.
•25 Contudo, “tu m e disseste, Senhor Deus: Com pra para ti o
campo por dinheiro e faze que o atestem testem unhas, em bora
a cidade já esteja entregue nas mãos dos caldeus.
18. A resposta d e D eus
(1) N ove itens d o ju íz o : d ez itens d a r a z ã o (cp. Is 5.5, refs.)
*■ 26 “Então veio a palavra do Senhor a Jerem ias, dizendo:

de resgatá-lo e usá-lo até o ano da liberação,
quancío o cam po voltaria para seus herdeiros
originais. Este incidente tornou-se outra opor­
tunidade para uma profecia de Deus por meio
de Jeremias para Judá (v. 8-15).
32.8a O prim o de Jerem ias pediu a e le que
co m p rasse o c am p o , q ue era o que D eus
h a v ia p red ito que e le fizesse (v. 7). Então
Je re m ias entend eu que a p ro fe c ia era de
D e u s, pois e la se co n firm o u ao cum prir-se.
Co m p ro u o cam po de H an am e el por 1 7 c i ­
clo s de prata ($ 7 ,6 5 ), fin alizan d o a transição
diante de testem unhas adequadas, selando-a
e pagando em d in h e iro (v. 9-1 1).
32.9a 17 siclos a 64 centavos cada = U $ 7 ,6 5 .
32.11a Acredita-se que um destes d ocum en­
tos era um a cópia do outro. É provável que
fosse costum e selar uma cóp ia com cuidado
e guardá-la em um lugar seguro, talvez em
uma jarra enterrada na propriedade descrita
no d ocum ento, e d e ixa r a outra có p ia não
selada em algum lugar público, onde todos os
interessados pudessem ter acesso a ela sempre
que desejassem . Considerando que a cidade
seria destruída, o profeta foi orientado a guar­
dar as duas cópias em um vaso de barro para
preservá-las (v. 12-14).
32.12a Jerem ias deu a escritura de com pra
para Baruque na presença de Hanam eel e das
testemunhas que subscreveram a escritura de
com pra e na presença de todos os judeus que
estavam sentados no pátio da guarda. Deu
ordem a Baruque para d izer a Israel que estes
documentos seriam conservados em um vaso
de barro por m uitos dias com o um sinal de
que, após muitos dias (os 70 anos de 25.9-14),
os judeus retornariam para a Palestina e para
seus cam pos e vinhas novam ente (v. 12-15).
32.12b Baruque. abençoado.
32.13a 6 2 a profecia em Ir (3 2 .1 3 -1 5 , c u m ­
prida). P róxim a, v. 26 . A profecia aqui é que,
após m uitos dias, os judeus retornariam para
sua terra e voltariam a ter casas, cam pos e
vinhas com o antes.
32.14a O s m uitos dias aqui se referem ao
restante dos 70 anos de cativeiro de 25 .9 -14.
32.17a 16 itens da grandeza de D e u s:
1 Tu fizeste os céus e a terra com o teu grande
poder, e com o teu braço estendido (v. 17).
2 N ada há que te seja dem asiado d ifíc il.
3 Tu usas de benignidade com m ilhares (v. 18).
4 Tu retribuis a m aldade dos pais ao seio dos
filhos depois deles.
5 D eus e grande.
6 Ele é um D eus poderoso.
7 Seu nome é o Senhor dos Exércitos.
8 G rand e em conselho (v. 19).
9 M ag nífico em obras.
10 O s teus olhos estão abertos sobre todos os
cam inhos dos filhos dos hom ens, para dar a
cada um segundo os seus cam inhos e segundo
o fruto das suas obras.
11 Tu puseste sinais e m aravilhas na terra do
Egito, tanto em Israel com o entre os outros
homens, com o neste dia (v. 20).
12 Tu te fizeste um nom e, o qual tu tens
neste dia.
13 Tiraste o teu povo da terra do Egito, com
sin ais e com m aravilhas, e com m ão forte, e
com braço estendido, e com grande espanto
(v .2 1 ).
14 Tu lhes deste esta terra, que juraste a seus
pais que lhes havias de dar (v. 22).
15 O rdenaste lhes sucedesse todo este mal
por causa da desobediência (v. 23).
16 O rdenaste aos invasores lutarem contra
Jerusalém , que foi entregue nas mãos deles,
para cum prir o que disseste (v. 2 4 ,2 5 ).
32.17b Se os hom ens tão som ente cressem
nisto e confiassem que D eus lhes daria m u i­
tas bênçãos, teriam b en e fício s in ca lcu lá v e is
- b en e fício s que não têm agora por causa
de sua in c re d u lid a d e e ig n o râ n cia quanto
à vo ntad e de D e u s. Se nad a há q ue seja
d em asiad o d ifíc il para Ele, e Ele prom eteu
aos hom ens prover todas as suas ne cessid a­
des e desejos lícito s na v id a , aqui e na vida
fu tura, então não há d escu lp a para a falta
de p rovisão ; c p . v. 2 7 ; G n 1 8 .1 4 .
32.20a Estes sin ais e m aravilhas não são as
m aravilho sas p irâm id es do Egito com o, por
v e z e s, e n sin a -se, m as os m uitos m ilag res
que Ele re a lizo u no Egito (as dez pragas de
Ê x 3 - 1 2 ), a q u e le s q ue re a liz o u em Israel
(veja m ilagre s, na C o n c o rd â n c ia ) e aqueles
entre os outros hom ens em todas as épocas
(v. 2 0 ). Q u e aq u e le s m ilag res no Egito fo ­
ram re a liza d o s para libertá-los do Egito está
m en cion ado no v. 21 .
Isra e l:
1 Não obedeceram à tua voz (v. 23).
2 N ão andaram na tua lei.
3 Tudo o que lhes m andaste que fizessem ,
eles não o fizeram .
32.24a Refere-se aos montes de terra feitos
pelo inim ig o para subir nos m uros e entrar
na c id a d e jv . 24 ; 6 .6 ; 3 3 .4 ).
cid a d e :
1 A espada (v. 24).
2 A fom e.
3 A pestilência.
32.24c As profecias de Deus sem pre se cum ­
priram - e se cum prirão - , pois Ele é capaz
de faze r cum prir tudo aq uilo que profetizou.
N ão há suposições na verd ad eira profecia.
O m aior poder do universo está por trás da
própria palavra falada de D eus, e Ele cuidará
para que e la sem pre se cum pra.
3 2.2 5 a Foi um a surp re sa para Je re m ia s o
fato de ele ter de com prar o cam po uma vez
que a cid a d e estava para ser tom ada p elos
b a b ilô n io s , m as e le o b e d e ce u , a in d a que
0 ú n ic o b e n e fíc io fosse usar a e x p e riê n c ia
em sua p ro fecia para a n u n c ia r que c a sa s,
c a m p o s e v in h a s seria m n o va m e n te p o s­
su íd o s p elos ju d eu s após m uito s d ia s - 70
ano s (v. 25 com v. 1 5 ,4 3 ,4 4 ).
3 2.2 6 a 6 3 a p ro fe c ia em Ir (3 2 .2 6 -4 4 ; v.
26-36, cum prid a; v. 37 -4 4 , não cum prid a).
Próxim a, 33 .1 .
Três profecias - cum p rid as:
1 Entregarei esta cid ad e na m ão dos caldeus,
e na m ao de Nabucodonosor, e e le a tomará
(3 2 .2 8 ) .
2 Eles entrarão nela, e pôr-lhe-ão fogo, e quei­
m arão as casas sobre cujos terraços queim a­
ram incenso a Baal e ofereceram libações
a outros deuses, para m e provocarem à ira
(3 2 .2 9 ) .
27 Eu sou o Senhor, o Deus de toda a carne; porventura “have­
ría algo extremamente ''maravilhoso para mim?
28 Portanto, assim diz o Senhor: Eis que entrego esta cidade
nas mãos dos caldeus e nas mãos de Nabucodonosor, rei da B a­
bilônia, e ele a tomará.
29 Os caldeus que pelejam contra esta cidade entrarão nela e a
incendiarão juntam ente com as casas sobre cujo terraço quei­
m aram incenso a Baal e ofereceram libações a outros deuses,
para me provocarem à ira.
30 Porque os filhos de Israel e os filhos de Judá “não fizeram
senão mal aos meus olhos, desde a sua mocidade; porque ‘os
filhos de Israel somente me provocaram à ira com as obras das
suas m ãos, diz o Senhor .
31 Porque para minha ira e para meu furor me foi esta cidade,
desde o dia em que a edificaram até o dia de hoje, para que a
tirasse da m inha presença.
32 Por toda a maldade dos filhos de Israel e dos filhos de Judá,
que praticaram para me provocar à ira, eles, seus reis, seus
príncipes, seus sacerdotes e seus profetas, com o tam bém os h o ­
m ens de Judá e os moradores de Jerusalém.
33 Viraram as costas para mim , e não o rosto; ainda que eu os
ensinasse, madrugando e ensinando-os, não me deram ouvi­
dos, para receberem instrução.
34 Antes, puseram suas abom inações na casa que se chama pelo
meu nome, para a profanarem.
35 Edificaram os altos de Baal, que estão no vale do filho de
H inom , queimando seus filhos e suas filhas em sacrifício a
M oloque, o que nunca lhes ordenei, nem subiu ao meu coração,
que fizessem tal abominação, para fazerem Judá pecar.
36 Por isso, agora, assim diz o Senhor, o Deus de Israel, acerca
desta cidade, da qual dizeis: Já está entregue nas mãos do rei da
Babilônia, pela espada, pela fome e pela pestilência:
(2) 15 itens d o aju n tam en to d e Israel (Is 11.11; refs.)
* 3 7 “Eu os congregarei de todas as terras, para onde os houver lan­
çado na minha ira, no meu furor e na m inha grande indignação; e
os trarei de volta a este lugar e farei que habitem nele seguramente.
38 Eles serão m eu povo, e eu serei seu Deus.
39 E lhes darei um mesm o coração e um m esm o cam inho, para
que me tem am todos os dias, para seu bem e o bem dos seus
filhos, depois deles.
40 Farei com eles uma “aliança eterna, que não se desviará de­
les, para fazer-lhes o bem; porei m eu tem or no seu coração,
para que nunca se apartem de mim.
41 Eu me alegrarei por causa deles, fazendo-lhes o bem , e os
plantarei nesta terra certam ente, com todo o m eu coração e
com toda a m inha alma.
42 Porque assim diz o Senhor: Com o eu trouxe sobre este povo
todo este grande mal, assim trarei sobre ele todo o bem que lhes
tenho prometido.
43 Cam pos serão novamente com prados nesta terra, da qual
dizeis: Já está tão deserta que não há nela hom em nem animal;
está entregue nas m ãos dos caldeus.
4 4 Campos serão comprados por dinheiro; escrituras, assina­
das e seladas; e testemunhas, chamadas na terra de Benjam im ,
nos contornos de Jerusalém, nas cidades de Judá, nas cidades
das montanhas, nas cidades das planícies e nas cidades do Sul,
porque restaurarei a sorte deles, diz o Senhor .
19.O rein o d e D avi d ev e s er restau rado
(1) Prim eiro, a d eso lação
* ■ “V EIO a palavra do Senhor a Jerem ias, ‘segunda vez,
estando ele ainda encerrado no pátio da guarda, dizendo:
2 Assim diz o Senhor que faz isto, o Senhor que form a isto,
para o estabelecer; o Senhor é seu nome:

3 Já está dada ao rei de Babilônia, pela espada, 3 Viraram -m e as costas (v. 33). 9 Espantar-se-ão e perturbar-se-ão por causa
pela fom e, e pela p estilência (32 .36). 4 Não deram ouvidos à instrução. de todo o bem , e por cau sa de toda a paz
1 2 profecias - não cum p rid as: 5 Puseram as suas ab o m in açõ es na m in ha que eu lhe dou.
1 Eu os congregarei de todas as terras, para casa para a profanarem (v. 34). 10 Novam ente a voz de gozo e a voz de ale­
onde os tenho lançado na m inha ira, e no meu 6 Edificaram os altos a Baal (v. 35). gria se ou virão neste lugar (3 3 .1 0 ,1 1 ).
furor, e na m inha grande indignação (32 .37). 7 Fizeram passar seus filhos e suas filhas pelo 11 Eles dirão: Louvai ao Senhor dos Exércitos,
2 Eu os tornarei a trazer a este lugar. fogo a M oloque no V a le do Filho de H inom . porque bom é o Senhor, porque a sua benig-
3 Farei que habitem nele seguram ente. 32.30b Todo o Israel, não somente algumas nidade dura para sem pre (33 .11).
4 Eles serão o meu povo, e eu lhes serei o tribos, havia constantemente provocado a ira 12 Farei voltar os cativos da terra com o no
seu Deus (32 .38). de Deus por causa de seus pecados, por isso a p rincíp io.
5 Eu lhes darei um m esm o coração , e um só culpa não poderia cair somente sobre Judá. To­ 13 A ind a neste lugar, que está deserto, sem
cam inh o, para que me tem am todos os dias, das as classes haviam pecado - reis, sacerdotes, homem nem a nim al, e em todas as suas c i­
para seu bem , e o bem de seus filhos, depois profetas e os outros homens de Israel (v. 30,32). dades, haverá uma morada de pastores, que
deles (32 .39). 3 2.3 7 a Veja 12 profecias - não cumpridas, façam repousar aos seus rebannos (3 3 .1 2 ).
6 Farei com eles um a a lian ça eterna de não nota a, v. 26. 14 Em todas as cidades dejud á ainda passarão
me d esviar de fazer-lhes o bem (32 .40). 32.40a Veja nota a, 3 1 .3 1 . os rebanhos pelas mãos dos contadores (33.13).
7 Porei o meu tem or nos seus corações, para 33.1a 64a profecia em Ir (33.1-18: v. 1-5, cum ­ 15 Vêm dias em que cum prirei a boa palavra
que nunca se apartem de m im . prida; v. 6-18, não cum pridas). Próxim a, v. 19. que falei a toda a casa de Israel (33 .14).
8 Alegrar-me-ei deles, fazendo-lhes bem (32.41). Três profecias - cum prid as: 16 Naqueles dias e naquele tempo farei brotar
9 Plantá-los-ei nesta terra firm em ente, com 1 As casas da cid ad e e as casas dos reis de a Davi um Renovo de justiça (33 .15).
todo o meu coração e com toda a minha alma. Judá serão derrubadas com os aríetes e à es­ 17 Ele fará ju íz o e justiça na terra.
10 Com o eu trouxe sobre eles todo este grande pada (33 .4). 18 N aqueles dias a casa de Judá será salva
m al, assim eu trarei sobre eles todo o bem que 2 O s cad áveres daq ueles que p elejaram e Jerusalém habitará seguramente (33 .16).
lhes tenho declarado (32 .42). contra os cald e us encherão as casas desta 19 Ela se cham ará: O Senhor é a nossa justiça
11 Comprar-se-ão campos nesta terra, da qual cidade (33 .5). 20 Nunca faltará a Davi homem que se assente
vós d ize is: Está desolada e está entregue na 3 Eu os ferirei na m inha ira e no meu furor, sobre o trono da casa de Israel (33 .17).
mão dos caldeus (32 .43). por causa da m aldade da cid ad e. 21 Nem aos sacerdotes e levitas faltará ho­
12 C o m p ra rã o cam p o s p or d in h e iro , e a s ­ 21 profecias - não cum prid as: mem diante de m im , que ofereça holocausto
s in a rã o as e sc ritu ra s , as s e la rã o , e fa rã o 1 Eu trarei à cid a d e de Jerusalém saúde e e oferta de alim entos, e faça sa crifício todos
que c o n firm e m te ste m u n h as, na terra de cura (3 3 .6 ). os dias (33 .18).
B e n ja m im , e em to d os os c o n to rn o s de 2 Eu os sararei. 33.1 b Nesta segunda mensagem (dada enquan­
Je ru salé m , e em todas as cid a d e s de Ju dá, 3 Eu lhes m anifestarei abundância de paz e to o profeta estava na prisão), as primeiras profe­
e em to d as as cid a d e s das m o n ta n h a s, e de verdade. cias sobre a destruição da cidade de Jerusalém
em todas as c id a d e s das p la n íc ie s , e em 4 Rem overei o cativeiro de Judá e de Israel pelos caldeus são confirm adas novamente. A
to d as as c id a d e s do s u l; p o rq u e o s fa re i (33.7). restauração futura de Israel à sua própria terra,
v o lta r do seu c a tiv e iro (3 2 .4 4 ). 5 Eu os edificarei com o ao p rincíp io. a bênção de todo o Israel sob a autoridade de
32.27a Pergunta 150. Próxim a, 3 3 .2 4 . 6 Eu os p urificarei de toda a sua m aldade e seu Messias e a restauração eterna do trono e
32.27b Veja v. 1 7 ,2 7 ; G n 18 .1 4 . pecados (33 .8). reino davídicos, bem com o o sacerdócio e os
32.30a Sete pecados de Israel: 7 Perdoarei todas as suas maldades, com que sacrifícios, também são confirmados, com o se
1 Fizeram mal aos meus olhos desde a sua pecaram contra m im . vê nas profecias não cum pridas mencionadas
m ocidade (v. 30). 8 Este lugar m e servirá de nome, de gozo, anteriormente. Estas muitas profecias refletem
2 Provocaram -m e à ira com as obras das suas de louvor, e de glória, entre todas as nações o que está no coração de Deus - Ele deseja ver
mãos (ídolos). da terra (33 .9). seu povo Israel abençoado e totalmente res-
a 3 Clam a a mim, e te responderei e anunciarei coisas grandes e
firmes que não sabes.
4 Porque assim diz o Senhor, o Deus de Israel, “das casas desta
cidade e das casas dos reis de Judá, que foram derribadas para
servirem de defesa contra as 'Tampas e a espada.
5 Quando se der a peleja contra os caldeus, “ficarão cheios de
cadáveres de homens, que ferirei na minha ira e no meu furor;
porque escondi meu rosto desta cidade, por causa de toda a sua
maldade.
(2) 16 itens d a restau ração
* 6 “Farei vir sobre ela saúde e cura, os sararei e lhes manifestarei
abundância de paz e de verdade.
7 Restaurarei a sorte de Judá e de Israel e “os edificarei com o
no princípio.
8 Eu os purificarei do toda a sua maldade com que pecaram
contra m im e perdoarei todas as suas iniquidades com que
pecaram contra m im e transgrediram contra mim.
9 E esta cidade m e servirá de nom e de alegria, de louvor e de
glória, entre todas as nações da terra que ouvirem todo o bem
que lhe faço. E se espantarão e se perturbarão por causa do todo
o bem e de toda a paz que eu lhe dou.
10 Assim diz o Senhor : Neste lugar, que dizeis que está deserto
e não há hom em nem animal, nas “cidades de Judá e nas ruas de
Jerusalém , que estão assoladas, sem homens, sem moradores e
sem animais, ainda se ouvirá
11 a voz de regozijo, a voz de alegria, a voz de noivo, a voz de
noiva e a voz dos que dizem: Louvai o Senhor dos Exércitos,
porque bom é o Senhor, porque sua benignidade dura para
sempre; como também dos que trazem louvor à casa do Sen ­
hor; porque restaurarei a sorte da terra com o no princípio, diz
o Senhor .
12 Assim diz o Senhor dos Exércitos: Ainda neste lugar que está
tão deserto e não ha nem homem nem animal, e em todas as suas
cidades, haverá uma morada de pastores que façam repousar o gado.
13 Nas cidades das m ontanhas, nas cidades das planícies, nas
cidades do Sul, na terra de Benjam im , nos contornos de Je­
rusalém e nas cidades de Judá, ainda passará o gado pelas mãos
dos contadores, diz o Senhor .
(3) O reino d o M essias: as alian ças d e D avi e L evi
c on firm ad as
14 Vêm dias, diz o Senhor , em que cum prirei a “boa palavra
que falei à casa de Israel e à casa de Judá.
15 “Naqueles dias e naquele tem po, farei brotar a Davi htm
Renovo de justiça, e “ele fará juízo e justiça na terra.
16 “Naqueles dias, ''Judá será salvo, e Jerusalém habitará segura; e
este é o nome com que será chamada: ‘O Senhor, Justiça Nossa.
17 Porque assim diz o Senhor : “Nunca faltará a Davi hom em
que se assente no trono da casa de Israel;
18 nem “aos sacerdotes levíticos faltará hom em diante de m im
que ofereça holocausto, queime oferta de m anjares e faça sac­
rifício todos os dias.
(4) A alian ça d e D avi con firm ad a c om o tão etern a q u an to a
alian ça solar (]r 31.35-40; Gn 1.14-19)
* ■ 1 9 “Veio a palavra do Senhor a Jeremias, dizendo:
20 Assim diz o Senhor: “Se puderdes invalidar minha aliança
do dia e minha aliança da noite, de tal modo que não haja dia
e noite a seu tempo,

taurado, com o uma grande nação, a cabeça
de todas as outras nações sob as ordens do
M essias. Deseja ver o m undo todo em paz,
com homens louvando a Ele e vivendo felizes
e em prosperidade. Está determinado a salvar
Israel com o uma nação eterna, restaurar o reino
de Davi e colocar reis eternos sobre seu plano
eterno que deveria ter sido executado desde a
criação até agora. Planeja que os sacerdotes e
levitas continuem eternamente a oferecer os
vários sacrifícios diante dele como um memorial
do sacrifício de Cristo, para que todas as gera­
ções vindouras possam ter um plano exterior
que demonstre o preço da redenção por meio
D ele (v. 18). Veja notas em Ez 4 0 -4 8 .
33.4a A s profecias dos v. 4 ,5 cum priram -se
p or v o lta de 6 1 6 a .C ., q u a n d o N a b u co -
d ono sor, rei da B a b ilô n ia , d e stru iu Judá e
Je ru sa lé m e levou c a tiv o o re in o de Isra e l.
O s v. 6-1 8 falam da re sta u ra ç ã o de Israel
de todas as naçõ e s nos ú ltim o s d ia s e do
e sta b e le c im e n to do re in o e terno do M es­
sia s - to d as a in d a estão para se cu m p rir.
33.4b O s aríetes eram feitos de terra, pedras e
árvores, e eram usados para ajudar os homens a
entrarem uma cidade fortificada para atacá-la. Se
eles fossem construídos até o topo da muralha,
não havia com o impedir a entrada do invasor, a
não ser derrotando-o na muralha (v. 4).
33.5a Refere-se aos muitos cadáveres de ho­
mens que foram mortos em todas as casas da
cid a d e. A profecia dada afirm ava que todos
que fugissem da cid ad e seriam poupados,
mas aqueles que perm anecessem nela para
p elejar seriam mortos (21 .9). A razão para tal
m assacre foram os pecados do povo (v. 5).
33.6a Para obter uma lista destas profecias,
veja nota a, v. 1.
33.7a Deus irá edificá-los com o no princípio,
ou seja, restaurar-lhes todos os bens da terra
novamente (v. 7,11 ). Isaíàs fala da restauração
de seus ju ize s com o no p rincíp io (Is 1.26).
33.10a Todas as cidades de Juda seriam deso­
ladas, sem hom ens e anim ais, com o descrito
aqui. Esta profecia cumpriu-se literalmente por
duas v ezes: prim eiro, logo após a destruição
de Jerusalém , em 616 a .C .; e, m ais uma vez,
logo após a destruição de Jerusalém , em 70
d .C . Na restauração futura, a terra se encherá
de hom ens e rebanhos (v. 12 ,1 3).
3 3 .1 3a 22 bênçãos na restauração;
1 Saúde e cura (v. 6).
2 A bund ância de paz e de verdade.
3 R eed ificação da nação (v. 7).
4 P u rificação da iniquidade (v. 8).
5 Total perdão de todos os pecados.
6 C o zo , louvor e glória entre todas as nações
da terra (v. 9).
7 A bund ância de bondade.
8 Prosperidade para todos.
9 G o z o e alegria de todos os tipos (v. 11).
10 Deus adorado no tem plo.
11 Volta do cativeiro (v. 7,1 1 ).
12 Rebanhos em todos os lugares (v. 12 ,1 3).
13 Reino do próprio M essias (v. 15).
14 Ju ízo e justiça.
15 Salvação de Judá e de Jerusalém .
16 H ab itação segura (v. 16).
17 O trono e a majestade eterna de D avi sobre
seu reino (v. 1 7-21).
18 Sacerdócio e sacrifícios eternos (v. 18-21).
19 A lia n ça eterna com D avi (v. 2 0 ,2 1 ).
2 0 D ia e noite eternos (v. 20).
21 Gerações eternas de pessoas naturais (v. 21).
22 N ação eterna de Israel (v. 24-26).
3 3 .1 4 a Esta boa palavra era o M essias espe­
rado e a com p leta red enção e restauração
sob a autoridade dele (v. 1 4 -18,20 ,2 1,24 -2 6).
3 3 .1 5 a Rara obter uma lista destas profecias,
veja nota 33.1 a'.
33.15b O Renovo de justiça não é outro senão
Jesus C risto, que virá do céu para cu m p rir
as m uitas profecias proferidas p elos profetas
desde a c ria çã o do m undo. E considerado
com o o Renovo no v. 15: 2 3 .5 : Is 4 .2 : 11 .1 ;
Z c 3 .8 ; 6 .1 2 .
3 3 .1 5 c A profecia aqui de um rei que reina
com retidão e faz ju íz o e justiça na terra é
a m esma que está m encionada em Is 3 2 .1 .
3 3 .1 6a N aqueles d ia s:
1 Judá será salvo (v. 16).
2 Jerusalém habitará seguramente.
33.16b O bserve que ainda se trata de ludá e
lerusalém . não de Israel e Sam aria, provando
ue Judá representava todo o Israel. As vezes, se
ois termos diferentes são usados, é para deixar
claro, sem a menor dúvida, que todo o Israel
participará da restauração de toda a nação à sua
própria terra nos últimos dias (Ez 37).
33.16c Este será apenas um dos nom es da
cid ad e de Jerusalém (v. 16). Veja 14 nomes
futuros de Jerusalém, p. 1062.
33.17a Jesus Cristo será o Rei eterno da casa
de D avi (Is 9 .6 ,7 ; Lc 1 .3 2 ,3 3 ). D avi também
será um rei eterno de Israel sob a autoridade
do M essias (nota a, 30 .9 ).
33.18a H averá sacerdotes e levitas eternos
oferecendo sacrifício s e ofertas eternam ente
(v. 18 ,2 1 ). Veja notas em Ez 4 0 - 4 8 .
33.19a 6 5 a p rofecia em Ir (3 3 .1 9 -2 2 , não
cum prid a). Próxim a, v. 23.
Três profecias - não cum prid as:
1 M inha aliança com Davi jam ais será invali­
dada - para que ele tenha filh o que reine no
seu trono eternam ente. Se a m in ha alia n ça
com o dia e com a noite, e com todas as
estações, puder ser invalid ad a, então a m i­
nha a lia n ç a com D a vi tam bém poderá ser
invalidada (33 .19-2 1).
2 H averá eternos sacerdotes e levitas com o
meus m inistros (33 .21).
3 M ultip licarei a descendência de D a v i, e o s
levitas que m inistram diante de mim até que
não se possa m ais contá-los, com o não se
pode contar o exército dos céus nem a areia
do mar (33 .22).
Portanto, pela segunda vez neste capítu lo e
por m uitas outras ao longo da B íb lia , Deus
prom ete um reino, um trono, um a descen­
d ên cia, sacerdotes, levitas, sa crifício s e ge­
rações de pessoas com uns para sem pre (v:
1 5 -1 8 ,2 0 ,2 1 ,2 4 -2 6 ). Veja eterno, na C o n ­
cordância.
33.20a Se a aliança de Deus com o sol, com a
lua e com as estrelas que rêgulam o dia e a noite,
e com as estações eternas pode ser invalidada
para que jamais haja mais nenhum dia, noite ou
estação na terra, então a aliança de Deus com
21 tam bém se poderá invalidar m inha aliança com Davi, meu a ti e te prantearão, dizendo: ‘A h , Senhor ! Porque eu disse a
servo, para que não tenha filho que reine no seu trono, como palavra, diz o Senhor .
tam bém com os levitas sacerdotes,.meus ministros. 6 Falou Jerem ias, o profeta, a Zedequias, rei de Judá, todas estas
2 2 Com o não se pode contar o exército dos céus, nem m edir-se palavras, em Jerusalém,
a areia do mar, assim multiplicarei a descendência de Davi, meu 7 quando o exército do rei da Babilônia pelejava contra Je­
servo, e os levitas que m inistram diante de mim. rusalém e todas as cidades que restavam de Judá, contra “Laquis
e contra Azeca; porque som ente estas fortes cidades restaram
(5) Israel con firm ad a c om o tão etern a q u an to a alia n ç a solar
dentre as cidades de Judá.
*23 “Veio ainda a palavra do Senhor a Jeremias, dizendo:
24 “Acaso reparaste o que este povo diz: As duas gerações, as 2. O d ecreto ju sto d e Z ed equ ias
quais o Senhor elegeu, ele agora as rejeitou? E assim desprezam (1) In eficaz
m eu povo, que a seus olhos não consideram mais uma nação. *■ 8 “A palavra que do Senhor veio a Jeremias, depois que o
25 Assim diz o Senhor: Se m inha aliança com o dia e com a rei Zedequias 'fez aliança com todo o povo que havia em Je­
noite não permanecer, e eu não puser as ordenanças dos céus rusalém, para lhes apregoar a liberdade:
e da terra, 9 Que cada um despedisse alforriado seu servo hebreu, hom em
26 tam bém rejeitarei a descendência de Jacó e de Davi, meu ou mulher, de m aneira que ninguém se fizesse servir deles, sen­
servo, de m odo que não tom e da sua semente quem dom ine so­ do judeus, seus irmãos.
bre a semente de Abraão, Isaque e Jacó; porque lhes restaurarei 10 Ouviram todos os príncipes e todo o povo que entraram na
a sorte e me apiedarei deles. aliança, que cada um despedisse alforriado o seu servo, hom em
ou mulher, de m aneira que não se fizessem mais servir deles;
VII. P rofecias sob re o cativeiro n a B a bilôn ia (Jr 3 4 .1 -3 9 .1 8 )
ouviram, pois, e os soltaram.
1. 12 itens d a d errota e cativeiro d e Z edequ ias
11 Mas depois se arrependeram e fizeram voltar os servos e as
* ■ “PALAVRA que do S enhor veio a Jeremias, quando
servas que alforriaram e os sujeitaram de novo à servidão.
Nabucodonosor, rei da Babilônia, e todo o seu exército, e
todos os reinos da terra que estavam sob seu dom ínio pelejavam (2) A a p rov açã o d e D eus
contra Jerusalém e todas as suas ‘'cidades: 12 Veio, pois, a palavra do Senhor a Jerem ias, da parte do Sen ­
•2 Assim diz o Senhor, Deus de Israel: Vai e fala a Zedequias, hor :
rei de Judá: Assim diz o Senhor : Eis que entrego esta cidade 13 Assim diz o Senhor , Deus de Israel: “Eu fiz uma aliança com
nas m ãos do rei da Babilônia, o qual a queimará. vossos pais, no dia em que os tirei da terra do Egito, da casa da
3 Tu não escaparás das suas mãos; antes, decerto serás preso servidão, dizendo:
e entregue nas suas mãos. Teus olhos verão os olhos do rei da 14 “Ao fim de sete anos, libertareis cada um seu irm ão hebreu,
Babilônia, e ele te falará face a face, e entrarás na Babilônia. que a ti foi vendido e que houver te servido por seis anos, e o
4 Todavia, ouve a palavra do Senhor, ó Zedequias, rei de Judá: despedirás alforriado. Mas vossos pais não me ouviram, nem
Assim diz o Senhor a teu respeito: Não m orrerás à espada. inclinaram seus ouvidos.
5 Em paz m orrerás, e conform e as “incinerações de teus pais, 15 Não há muito, “havíeis voltado a fazer o que é reto aos meus
os reis precedentes, que foram antes de ti, assim te queimarão olhos, apregoando cada um liberdade ao seu próxim o. E tínheis

Davi também pode ser invalidada. Se uma pode D e z profecias - cum p rid as: 34.8a 68a profecia em Ir (34.8-22, cum prida).
falhar, a outra também pode. Deus prometeu que 1 Eu entregarei esta cid ad e na m ão do rei de Próxim a, 3 5 .1 6 .
a aliança solar seria eterna. A época do plantio e Bab ilôn ia (3 4 .2 ). N ove profecias - cum p rid as:
da colheita, o verão e o inverno, o frio e o calor, 2 Q ueim á-la-á a fogo. 1 Eu vos apregoo a liberdade - para a espada,
o dia e a noite não cessarão enquanto a terra 3 Tu não escaparás da sua mão, antes certa­ para a pestilência e para a fom e (34 .17).
existir (G n 4.14-19; 8.22). Aqui se aceita como mente serás preso e entregue na sua mão (34.3). 2 Farei que sejais espanto a todos os reinos
verdadeiro que eles são eternos e, assim, o fato 4 Teus olho s verão os olho s do rei de B a­ da terra (34 .17).
de que Davi terá um trono eterno no reino de b ilôn ia. 3 Entregarei os hom ens que transgrediram
Deus e um Filho que se assentará nele é uma 5 Ele te falará boca a boca. a m in ha a lia n ç a na m ão de seus inim igos
doutrina eterna da profecia (v. 2 0 ,2 1 ,2 5 ,2 6 ). 6 Tu entrarás em B ab ilôn ia. e na m ão dos que p rocuram a sua morte
Davi não tem nenhum trono agora, mas, após 7 Tu não m orrerás à espada (3 4 .4 ). (34 .18-2 0).
o arrebatamento da igreja, Deus reedificará 8 Em paz m orrerás (3 4 .5 ). 4 O s cad áveres d eles servirão de alim ento
0 tabem áculo de D avi, que está caído, e irá 9 Q ueim arão incensos para ti, em tua morte, para as aves dos céus e para os anim ais da
levantá-lo para todo o sempre (At 15.13-18). com o fizeram para teus pais, os reis p re c e ­ terra (34 .20).
Então, Cristo reinará sobre o reino de Davi e irá dentes. . 5 Z ed e q u ia s, rei de Judá, e seus p ríncip es
estabelecê-lo para sempre (Is 9 .6,7 ; Lc 1.32,33; 10 Prantear-te-ão, d ize n d o : A h , senhor! entregarei na m ão de seus inim igos e na mão
Ap 11.15; 20.1-10; 22.4,5). 34.5a As queimas talvez fossem de especiarias dos que procuram a sua morte, a saber, na
33.23a 66a profecia em Ir (3 3 .2 3 -2 6 , não ou incensos com m adeiras com o um a honra m ão ao exército do rei de B ab ilô n ia (3 4 .2 1 ).
cum prida). P róxim a, 3 4 .1 . especial (v. 5). 6 Eu darei ordem para que voltem a esta c i­
Três profecias - não cum prid as: 34.5b Era costum e, quando se pranteava pelo dade (3 4 .2 2 ).
1 Se a m inha aliança com o dia e com a noite, morto, repetir muitas vezes algo para cham ar a 7 Pelejarão contra ela, e a tom arão.
e com as ordenanças determinadas dos céus e atenção para o defunto. Aqui era: A h, senhor!, 8 Eles a queim arão a fogo.
da terra deixar de existir, então rejeitarei a des­ porque ele era um senhor. Se um parente mor­ 9 As cidades de Judá porei em assolação, de
cendência de jacó, e de Davi, meu servo, e não resse, o lam ento seria algo apropriado - Ah, sorte que ninguém habite nelas.
tomarei da sua descendência os que dominem irm ã! A h, irm ão! A h , m ãe! O u A h , p a i!, por 34.8b Z ed equ ias não p recisava fa ze r esta
sobre a descendência de Abraão, Isaque e Jacó. exem plo (v. 5 ; 2 2 .1 8 ). aliança, pois já estava debaixo de uma aliança
Em outras palavras: A minha aliança com Davi e 34.7a Laquis e A z e c a eram cidades fo rtifica­ de obrigação para com Deus para fazê-lo (Lv
com a sua descendência será eterna (33.23-26). das na p la n ície que levava ao Egito, por isso, 2 5 .1 0 ,3 9 -4 6 ; Dt 1 5 .1 2 ). A a lia n ç a foi feita,
2 Rem overei o seu cativeiro (33 .26). tinham de ser tom adas antes.de Jerusalém , obedecida e quebrada novam ente, e esta foi
3 Apiedar-m e-ei deles. para que os egípcios não se juntassem a Judá a razão para a profecia deste capítu lo acerca
Esta é a terceira v e z , neste capítu lo , que as e pelejassem contra os babilônios - algo que do ju íz o de Deus (v. 1 0 ,1 1 ,1 7 ).
estações eternas, o trono de D av i, o reino e Zedequias e Judá esperavam que acontecesse. 34.13a Aqui Deus cham ou a atenção para a
a m ajestade da d escen d ência de D a vi e as Pouco antes da época de Nabucodonosor, o aliança que havia feito com Israel quando Ele os
outras coisas eternas são m encionados (veja Egito havia governado todo o país até o rio tirou do Egito. Israel não a cum priu; esta era a
notas de 3 3 .1 9 a e 3 3 .2 0a). Euírates. N abucodonosor havia derrotado os razão por que eles estavam em meio à angústia
33.24a Pergunta 151. Próxim a, 3 5 .1 3 . egípcios na batalha de Carquem is no Euírates e sendo levados para o cativeiro (v. 12-22).
34.1a Veja nota de 35.2a sobre este versículo. quando se apoderou do trono, por isso era 34.14a Veja Lv 2 5 .1 0 ,3 9 -4 6 ; Dt 15 .1 2.
34.1 b 67a profecia em Ir (34.1 -5, cum prida). perfeitam ente possível que eles ajudassem 34.15a A a lia n ça havia sido aceita para seu
Próxim a, v. 8. Judá a p elejar contra ele. próprio bem , e q uand o se m ostrou contra
feito diante de mim uma aliança, na casa que se chama pelo
m eu nome.
(3) A c on d en a çã o d e D eus: 14 itens d o ju íz o
16 Mas mudastes, profanastes meu nome, fazendo voltar cada um
o seu servo e a sua serva, os quais já tínheis despedido alforriados
conforme a sua vontade; e os sujeitastes à servidão novamente.
17 Portanto, assim diz o Senhor: Vós não m e ouvistes, para
apregoardes a liberdade cada um a seu irm ão e cada um a seu
próxim o; pois eis que “eu vos apregoo a liberdade, diz o Sen ­
hor, para a espada, para a pestilência e para a fome; e vos darei
por espanto a todos os reinos da terra.
18 Entregarei os homens que violaram m inha aliança, que não
cum priram as palavras da aliança, que fizeram diante de mim,
“com o bezerro que dividiram em duas partes, passando pelo
m eio das suas porções,
19 isto é, os príncipes de Judá, os príncipes de Jerusalém, os eu-
nucos, os sacerdotes e todo o povo da terra, os quais passaram
pelo m eio das porções do bezerro,
2 0 e os entregarei nas mãos de seus inimigos, nas mãos dos que
procuram sua m orte. Seus cadáveres servirão de alimento às
aves dos céus e aos animais da terra.
21 Entregarei Zedequias, rei de Judá, e seus príncipes nas mãos
de seus inim igos e dos que procuram sua m orte, a saber, nas
mãos do exército do rei da Babilônia, que já se retirou de vós.
22 Eis que eu darei ordem, diz o Senhor, e os farei retornar a
esta cidade, e pelejarão contra ela, a tom arão e a queimarão. Eu
porei em desolação as cidades de Judá, de sorte que ninguém
habite nelas.
3. Sinal d os recabitas
(1) A ob ed iên c ia dos recabitas
m PALAVRA que, do Senhor , veio a Jerem ias, nos “dias
de Jeoaquim , filho de Josias, rei de Judá:
•2 “Vai à casa dos ''recabitas, fala com eles e leva-os à casa do
Senhor, a cuma das câm aras, e dá-lhes vinho para beber.
3 'Então tom ei ^Jazanias, filho de Jeremias, filho de Habazinias,
seus irmãos e todos os seus filhos, e toda a casa dos recabitas,
4 e os levei à casa do Senhor , à câm ara dos filhos de Hanã, fil­
ho de Jigdalias, ‘'hom em de Deus, que está jun to à ''câmara dos
príncipes e a de ‘Maaseias, filho de Salum, guarda do vestíbulo;
5 e pus diante dos filhos da casa dos recabitas taças cheias de
vinho e copos, dizendo-lhes: Bebei vinho.
6 Eles, porém, responderam: "Não beberem os vinho, porque
Jonadabe, filho de Recabe, nosso pai, nos ordenou: Nunca ja ­
mais bebereis vinho, nem vós nem vossos filhos,
7 nem edificareis casa, nem semeareis sem ente, nem plantar­
eis vinha, nem a possuireis; m as habitareis em tenda todos os
vossos dias, para que vivais m uitos dias sobre a face da terra em
que andais peregrinando.
8 Obedecem os, pois, à voz de Jonadabe, filho de Recabe, nosso
pai, em tudo quanto nos ordenou; de m aneira que não bebem os
vinho em todos os nossos dias, nem nós, nem nossas mulheres,
nem nossos filhos, nem nossas filhas,
9 nem edificamos casas para nossa habitação, nem tem os vinha,
nem campo, nem semente.
10 Habitamos em tendas. Assim, ouvimos e fizemos conform e
tudo quanto nos ordenou Jonadabe, nosso pai.

eles, eles a q uebraram . O c e rco de Nabu-
cod on osor contra Jerusalém aconteceu no
nono ano do rein ado de Z ed e q u ias, que
havia feito a lia n ç a co m o p o vo ae libertar
os escravos. Q u a n d o o e xe rcito atravessou
o p aís, as pessoas m ais ricas fugiram para
Jerusalém com suas fa m ília s, e a presença
dessas fam ílias com escravos podería ofender
as classes m ais rígidas da cid ad e onde a lei
m osaica provavelm ente era observada m ais
do q ue em q ualquer outro lugar. A lém disso,
esperava-se que os escravos, sendo lib erta­
dos, ajudassem , de m odo m ais entusiástico,
a resistir ao inim ig o; por isso fez-se o acord o
para im pedir o im inente ju íz o . No verão do
m esm o ano - quando o cerco foi feito - os
egípcios avançaram para resgatar Jerusalém ;
assim , Nabucodonosor retirou-se para ir ao
encontro do ataque deles (v. 21 ). O s judeus
im ediatam ente forçaram os escravos a voltar
para o serviço quando os cald eus deixaram
a cid ad e. Então, D eus enviou Jerem ias com a
mensagem de repreensão, profetizando que o
exército dos cald eus voltaria para com pletar
a destruição de Jerusalém .
34.17a Esta era um a terrível profecia, m as o
fato de Israel não ter cum prid o a lei de Deus
acerca dos escravos não foi a ú n ica causa de
um a das m ald içõ e s. Eles não vin ham cu m ­
p rind o as ordenanças d e D eus - cad a um a
d elas - desde o dia em que deixaram o Egito
até agora, e, por causa de todos estes pecados,
seriam punidos e serviríam de espanto para
todos os reinos da terra (v. 17).
34.18a Este era um método m uito antigo de
faze r um a alia n ç a . As duas partes e nvolvidas
no acord o abatiam um a n im al, cortavam o
corpo em duas partes e passavam pelo m eio
delas. A ideia era que se um a das partes que­
brasse a a lia n ç a , o m esm o destino estaria à
sua espera, ou seja, ela seria cortada em duas
partes com o o bezerro (v. 18). Neste e xe m ­
p lo, pelo m enos, aqueles que passavam pelo
m eio das partes seriam entregues na m ão dos
b ab ilô n io s e os cad áveres seriam com ido s
pelas aves e an im ais (v. 19). A cid ad e seria
com pletam ente destruída (v. 2 1 ,2 2 ).
3 5 .1 a Este capítulo nos remete a, pelo menos,
dez a 2 0 anos antes, aos dias de Jeoiaquim ,
que reinou por 11 anos antes de Zedequias
(v. 35 ; 2R s 2 3 .3 4-37 ).
35.2a Veja Quatro ordenanças para Jeremias,
p. 1154.
35.2b O s re cab itas eram d escen dentes de
H o bab e, cu n h a d o de M oisés, de um a tribo
de queneu s que m igraram com Israel para
C a n a ã . Veja Nm 1 0 .2 9 com Jz 1.16 ; 4.11 -17;
5 .2 4 ; 1Sm 1 5 .6 . Eram p rosélitos do D eus e
da re lig iã o de Israel e haviam se estab ele­
c id o ao sul do deserto d e Judá (1 Sm 2 7 .1 0 ;
3 0 .2 9 ). Persistiam em leva r um a v id a livre
no deserto e tinham a d eterm in ação de que
seriam , por fim , confirm ado s pela influência
e autoridade de Jonadabe, que v iv ia no reino
de Jeú. Ele era um z elo so seguidor de Jeová
(2 Rs 1 0 .1 5 -1 7 ) e, ob viam ente, tam bém um
reform ador. Está c la ro que a trib o se m ante­
ve fiel a Jeová, p ois aqui D eus rende-lhe os
m elho res elogios e a usa para d ar um a liç ã o
em Judá (v. 16-19). O ob jetivo de Jonadabe
ao se e m p en h a r para p rese rvar os hábitos
nôm ades de sua ra ça provavelm ente tinha
duas partes:
1 Ele queria preservar entre eles os mais puros
princípios m orais e o m ais alto padrão de vida
no deserto em com p aração aos da cid ad e.
2 Ele queria preservar sua antiga liberdade e
total ob ediência à autoridade da tribo (v. 14».
35.2c H a v ia m uitos salõ es no tem plo para
diversas finalidad es (v. 3 ,4 ; 4 6 .1 0 ; 1 Rs 6 .5 ;
1C r 9 .2 7 ).
35.3a Então - após receber as ordenanças de
D eus para levar a cabo este plano de ensino
de Judá, Jerem ias pegou Ja za n ia s. filh o de
Jerem ias (outro Jerem ias, um dos governantes
dos recabitas), todos os seus filhos, irmãos e
toda a casa dos recabitas, e os levou à sala do
tem plo, e co lo co u diante deles taças cheias
de v in h o , d izend o que as bebessem (v. 3-5).
Eles se recusaram a bebê-las e exp licaram a
razão ao profeta (v. 6-11). O profeta, então,
ap licou esta instrução a Judá (v. 12-19).
35.3b la za n ia s, Jeová ou ve. Q uatro hom ens:
1 U m dos p rincip ais recabitas que trouxe os
recabitas para Jerusalém por temer os exércitos
dos b abilônios (v. 11).
2 Filho do m aacatita, um cap itão judeu que
juro u lealdade a G e d a lia s (2 Rs 2 5 .2 3 ). Veja
Jezanias (4 0 .8 ).
3 Filho de Safa (Ez 8 .1 1 ).
4 Filho de A z u r (Ez 11.1).
35.4a Veja Homem de Deus, p. 46 8.
35.4b Com isso, entendem os q ue havia salas
no tem plo para diversas classes governantes,
aquelas que precisavam m anter câm aras a li.
Três destas salas são m encionadas neste ver­
síc u lo (v. 4), sendo um a d elas um a câm ara
dos filhos de H anã. identificado com o Hanani
(2 C r 16 .7 ). O s filhos de H anã p oderíam ter
sido seus d iscípulo s. Se assim tor, podemos
presum ir que havia um ensino religioso sendo
re a liza d o em um a das salas do tem plo. O
povo de H a n ã era am ável com Jerem ias, e
em prestaram -lhe o salão para que ele testasse
os recabitas (v. 4-11). A câm ara dos p rín ci­
pes talvez fosse o salão do parlam ento onde
os g overnantes c iv is se reuniam para fazer
negócios.
3 5 .4 c M aaseias era representante do sum o
sacerdote naquele tem po (v. 4 ; 2 1 .1 ; 2 9 .2 5 ;
3 7 .3 ; 5 2 .2 4 ; 2 Rs,2 5 .1 8 ). H a v ia de fato três
guardas para os átrios externos e internos, e
para a entrada do tem plo propriam ente dito.
Eram o ficia is de alta p osição em Israel.
35.6a N ove itens da resposta dos recabitas:
1 N ão beberem os v in h o (v. 6).
2 Estamos sob a ordem d e não beberm os
vin ho .
3 N ão edificarem o s casas (v. 7).
4 N ão sem earem os semente.
5 Não plantarem os vin has.
6 N ão possuirem os vin has.
7 Habitaremos em tendas todos os nossos dias.
8 Obedecem os à voz do nosso pai, de maneira
ue não bebem os vin h o em todos os nossos
ias, nem edificam os casas, nem plantam os
vinhas ou semeamos sementes, mas habitamos
em tendas todos os nossos dias (v. 8,9 ).
9 Não permanecemos na nossa terra por causa
dos exércitos dos caldeus e dos sírios; viem os
para ficar em Jerusalém por um tempo (v. 11).
11 Subindo, porém, Nabucodonosor, rei da Babilônia, a esta
terra, dissemos: Vinde, vamos para Jerusalém, por causa do
exército dos caldeus e do exército dos sírios; e, assim, ficamos
em Jerusalém,
(2) A plicação a Ju d á: os p e c a d o s (cp. Is 5.7, refs.)
■ 12 “Então veio a palavra do Senhor a Jeremias:
•13 Assim diz o Senhor dos Exércitos, o Deus de Israel: Vai e
dize aos hom ens de Judá e aos m oradores de Jerusalém: “Por­
ventura nunca aceitareis instrução, para ouvirdes minhas pala­
vras?, diz o Senhor .
14 As palavras de Jonadabe, filho de Recabe, o qual ordenou a
seus filhos que não bebessem vinho, foram guardadas, pois não
beberam até este dia; antes, ouviram o mandamento de seu pai.
A m im , porém, que vos tenho falado, madrugando e falando,
não m e ouvistes.
• 15 E u vos enviei todos os meus servos, os profetas, m adru­
gando e dizendo: “Convertei-vos agora, cada um ‘do seu mau
cam inho, praticai boas ações e não sigais outros deuses para
servi-los. Assim, perm anecereis na terra que dei a vós e a vossos
pais. “Mas não inclinastes os ouvidos, nem m e obedecestes.
(3) Ju ízo sob re Ju d á
*16 “Visto que os filhos de Jonadabe, filho de Recabe, guard­
aram o mandamento de seu pai, que ele lhes ordenou, mas este
povo não m e obedeceu,
17 assim diz o Senhor, o Deus dos Exércitos, o Deus de Israel:
Trarei sobre Judá e todos os moradores de Jerusalém todo o mal
que disse contra eles; “pois lhes falei, e não ouviram; clamei a
eles, e não responderam.
(4) A alian ça dos recabitas
■ 18 E à casa dos recabitas disse Jeremias: Assim diz o Senhor
dos Exércitos, o Deus de Israel: “Visto que obedecestes ao m an­
damento de Jonadabe, vosso pai, guardando todos os seus m an­
damentos e fazendo conform e tudo quanto vos ordenou,
19 assim diz o Senhor dos Exércitos, Deus de Israel: Nunca
faltará hom em a Jonadabe, filho de Recabe, que assista perante
m inha face todos os dias.
4. O rolo d e Jerem ias p a r a Jeo ia q u im (cp. Jr 29.1; 30.2)
(1) O livro d e ju íz os é escrito
■ “NO quarto ‘ ano de Jeoaquim, filho de Josias, rei de Judá,
veio esta palavra do Senhor a Jeremias:
•2 Toma o “rolo de um livro e escreve nele ‘todas as palavras que te
tenho falado acerca de Israel, de Judá e de todas as nações, “desde
o dia em que comecei a te falar nos dias de Josias até o dia de hoje.
3 Talvez os da casa de Judá “ouçam quando souberem todo o
mal que eu lhes intento fazer, e ‘cada um se converta do seu
mau cam inho, vindo eu a perdoar sua maldade e seu pecado.
4 Então Jerem ias cham ou Baruque, filho de Nerias. Baruque
“escreveu, conform e Jeremias lhe ditou, todas as palavras do
Senhor, que ele lhe tinha falado, no rolo de um livro.
(2) O livro d e ju íz os é lido p a r a Ju d á
5 Jeremias ordenou a Baruque: Eu estou preso; “não posso en ­
trar na casa do Senhor.
•6 Entra, pois, tu, e lê no rolo que escreveste, conform e te ditei,
as palavras do Senhor, aos ouvidos do povo, na casa do Sen ­
hor, no dia do jejum ; e tam bém aos ouvidos de todo o Judá,
que vem das suas cidades, as lerás.
7 “Talvez sua súplica chegue diante do Senhor, e se converta
cada um do seu mau cam inho; porque grande é a ira e o furor
que o Senhor tem manifestado contra este povo.
8 Baruque, filho de Nerias, “fez conform e tudo quanto Jeremias,
o profeta, lhe havia ordenado, lendo no livro as palavras do
Senhor, na casa do Senhor.

35.12a Fntão - após os nove itens da resposta
dos recabitas com respeito à estrita obediência
aos seus pais e aos costumes da tribo, Jeremias
entregou esta mensagem a Judá (v. 13): O s
recabitas obedeceram às ordens de seus pais
e, m esmo em m eio à tentação, não cederam
nem tomaram vinho, mas vós não obedeces­
tes à m inha voz por m eio de m eus servos,
os profetas, quando eu os enviei a vós para
afastar-vos dos vossos pecados de m aneira a
evitar o ju ízo (v. 14,15).
35.13a Pergunta 152. P róxim a, 3 6 .1 7 .
35.15a D eus aqui con vid a e ordena Judá a
voltar-se para Ele de modo a evitar o iminente
ju íz o , a d estru ição de sua nação (v. 15). Isto
mostra que, até o últim o instante, Ele os teria
livrado ae seus inimigos se visse o verdadeiro
arrependim ento da parte de Judá.
35.15b Três e xig ê n cias para que se evitasse
0 ju íz o <v- 15 ):
1 Convertei-vos cada um do seu mau cam i-
nho.
2 Fazei boas as vossas ações.
3 N ão sigais a outros deuses para servi-los.
35.15c D uas coisas que ludá não fa z ia :
1 In clin ar o ouvido (v. 15,17).
2 O b ed ecer a Deus.
3 5 .1 6a 69a profecia em Ir (35.1 6-19. cum pri­
da). Próxim a, 3 6 .2 7 .
D uas profecias - cum prid as:
1 Trarei sobre Judá, e sobre todos os m orado­
res de Jerusalém , todo o mal que falei contra
eles (35.1 7).
2 N u nca faltará homem a Recabe, que esteja
na m inha presença todos os dias (3 5 .1 9 ).
35.17a Trata-se de um a repetição do v. 15,
m ostrando duas coisas que Judá não fa zia
para evitar o ju íz o . Eles não ou viam nem
obedeciam (veja nota c, 35 .1 5 ).
35.18a Por cau sa de sua o b e d iê n c ia , D eus
prom eteu aos re cab itas um a casa eterna
(v. 1 8 ,1 9 ). N ão se sab e o n d e e le s estão
h o je , m as p od em o s c re r que a in d a estão fato à B a b ilô n ia ; entretanto, e le o rejeitou
aqui d eb a ixo da p ro v id ê n cia de D e u s, caso e o q ueim ou : por isso, foi escrito outro rolo
não te nham se to rn a d o im o ra is e c o rru p ­ m aio r do que o p rim e iro liv ro (v. 4 ,1 0 -3 2 ).
tos desd e a q u e la é p o ca , c o m o Ju d á . N este 36.2a U m pergam inho com várias peles co s­
ca so , D e u s não te ria m a is o b rig a ç ã o para turadas juntas e cortadas em uma largura, com
co m e le s , p o is as p ro m e ssa s e a lia n ç a s um pedaço de madeira em cada extrem idade
D e le , sem e xc e ç ã o , sem pre foram - e serão para dobrá-la (v. 2).
- b aseadas no cum p rim e nto das co n d içõ e s 36.2b O u seja, todas as profecias que d iziam
de ju s tiç a . Este Judá e os re c a b ita s sa b ia m respeito ao rei e seu reino em con exão com
m u ito b em e a c e ita v a m n a tu ra lm e n te o a B ab ilôn ia.
cu m p rim e n to so m en te se c u m p risse m os 36.2c Desde o 13° ano de Josias ao quarto
term os de o b e d iê n c ia (v. 1 8 ,1 9 ). Se os re ­ ano de Jeoiaquim , cerca de 22 anos de pro­
ca b ita s não c o n tin u a ra m em o b e d iê n c ia , fecias (v. 1; 1.1).
então p od em o s c o n ta r que isto se fará n o ­ 36.3a Porventura ludá agora ouvirá e obedecerá
tó rio nos d ia s do M e ssia s, q u a n d o Israel - mas não foi o que fez, pois o pergaminho foi
v irá à total o b e d iê n c ia e b ên çã o . V ia ja n te s queimado no fogo (v. 20-26). Não restava outra
testem un ham a e x is tê n c ia de um a grande coisa a fazer senão enviar o juízo .
trib o q ue a le g a ser d e d e sc e n d e n te s dos 36.3b M ostra-se aq ui que p ed ir p erd ão a
re c a b ita s. Em 1 9 1 3 , 2 5 .0 0 0 fa m ília s , que Deus e afastar-se do m aí é a base do perdão
fa z ia m esta a le g a ç ã o , fo ram e n c o n tra d a s (v. 4). Este é o v erd a d eiro arrep end im ento
em B a ssu ra . (2C o 1 0 .7 ; 1Jo 1.9).
36.1a O s cap. 3 6 -4 4 incluem eventos p rinci­ 36.4a Baruque era escrivão ou secretário de
palm ente históricos ligados a algum as profe­ Jerem ias que escrevia conform e a sua o rie n ­
cias de Jerem ias. A seção apresenta a história tação (v. 4).
do profeta antes e após a queda de Jerusalém . 36.5a Jeremias foi encarcerado no pátio da guar­
36.1 b O quarto ano de Jeoiaquim remete-nosda (33.1 )e não podia ir para a casa do Senhor (v.
a cerca de 18 anos atrás, antes da destruição 5), por isso enviou Baruque, seu secretário, para
de Jerusalém . A data dos c a p . 3 2 - 3 4 é do levar o pergaminho que acabara de escrever
décim o ano de Zedequias, aproxim adam ente ao povo no templo para o dia de jejum (v. 6).
um ano antes da queda da cid a d e (3 2 .1 ). A Haveria uma grande m ultidão no tem plo em
m ensagem do c a p . 35 tam bém se deu nos um dia com o este, e Baruque poderia entregar
dias de Jeoiaquim , e pode ter sido no mesmo a mensagem para muitos.
ano desta m ensagem no c a p . 3 6 , que, sem 36.7a Note a e sperança de Jeremias - Porven­
d ú vid a , foi dada no final do ano. A captura tura o povo no tem plo ou virá as profecias,
de Jerusalém aconteceu no in ício do quarto apresentará suas súp licas diante de Jeová e se
ano, antes da escrita do rolo de Jeoiaq uim . A converterá do seu mau cam inho, pois grande é
h u m ilh a çã o do rei p arece ter penetrado em a ira dele que declarou contra este povo (v. 7).
seu co raçã o , e quando Jerem ias profetizou 36.8a Baruque obedeceu a Jeremias e leu todo
a extensão do d o m ín io da B a b ilô n ia (v. 29), o pergaminho com as profecias que acabara
sua raiva ignorou lim ite s. Je re m ias reuniu de escrever na casa do Senhor. Isto foi feito no
suas profecias em um volum e e enviou-o ao quinto ano e no nono mês, quando o povo havia
rei na tentativa de co n ve n cê-lo a servir de saído de todas as cidades dejudá para adorarem
9 No quinto ano de Jeoaquim, filho de Josias, rei de Judá, no
nono mês, foi apregoado um jejum diante do Senhor a todo o
povo em Jerusalém, com o também a todo o povo que vinha das
cidades de Judá a Jerusalém.
10 Leu, pois, Baruque no livro as palavras de Jeremias na casa
do Senhor , na câmara de “Gemarias, filho de ‘Safã, o escriba,
no átrio superior, à entrada da porta nova da casa do Senhor,
aos ouvidos de todo o povo.
(3) E feito sob re M icaías
11 “Ouvindo M icaías, filho de Gemarias, filho de Safã, todas as
palavras do Senhor , no livro,
12 desceu à casa do rei, à câmara do escriba. Eis que todos os
príncipes estavam ali assentados: Elisama, o escriba; Delaías,
filho de Semaías; Elnatã, filho de Acbor; Gemarias, filho de
Safã; e Zedequias, filho de Hananias, com o tam bém todos os
outros príncipes.
13 Micaías anunciou-lhes todas as palavras que ouvira, lendo-as
Baruque no livro, aos ouvidos do povo.
(4) E feito sobre os prín cipes
• 14 “Então todos os príncipes enviaram Jeúdi, filho de Netani-
as, filho de Selemias, filho de Cuxe, dizer a Baruque: Toma nas
mãos o rolo que leste aos ouvidos do povo e vem aqui. Baruque,
filho de Nerias, tom ou o rolo nas mãos e foi até eles.
•15 Disseram -lhe: A ssenta-te agora e lê-o aos nossos ouvidos. E
Baruque o leu aos ouvidos deles.
16 Ouvindo eles todas aquelas palavras, se voltaram uns para os
outros e disseram a Baruque: Sem dúvida nenhuma, anunciar­
emos ao rei todas estas palavras.
17 Perguntaram a Baruque: “D eclara-nos agora com o escreveste
todas estas palavras.
18 Respondeu-lhes Baruque: ‘Ele ditou-m e todas estas pala­
vras, e eu as escrevi com ‘tinta no livro.
• 19 Então disseram os príncipes a Baruque: Vai, esconde-te, tu
e Jeremias, e ninguém saiba onde estais.
(5) E feito sob re Jeoia q u im : o livro é destru ído
2 0 Eles “foram ter com o rei no átrio, mas depositaram o rolo na
câm ara de Elisama, o escriba, e anunciaram aos ouvidos do rei
todas aquelas palavras.
21 Então mandou Jeúdi apanhar o rolo; este tom ou-o da câ­
mara de Elisama, o escriba, e o leu aos ouvidos do rei e de todos
os príncipes que estavam com o rei.
22 O rei estava assentado na sua casa de inverno, pelo nono
mês; e diante dele havia um braseiro aceso.
23 Tendo Jeúdi lido três ou quatro folhas, o rei o cortou com
um canivete de escrivão e lan çou-o no fogo que havia no
braseiro, até que todo o rolo se consum iu no fogo que havia
no braseiro.
24 O rei e todos os seus servos que ouviram todas estas palavras
não tem eram nem rasgaram suas vestes.
25 E ‘ainda que Elnatã, Delaías e Gem arias tivessem rogado ao
rei que não queimasse o rolo, ele não lhes deu ouvidos.
26 Antes, ordenou o rei a Jerameel, filho de Hameleque, a
Seraías, filho de Azriel, e a Selemias, filho de Abdeel, que
prendessem Baruque, o escrivão, e Jeremias, o profeta. Mas o
Senhor os havia escondido.
(6) O livro é reescrito sen d o incluídos outros ju ízos:
a sen ten çad e Jeoia qu im
*■ 27 ‘Então veio a Jeremias a ‘palavra do Senhor, depois que
o rei queimara o rolo, e as palavras que Baruque escrevera co n ­
form e ditadas por Jeremias:
• 28 Toma outro rolo e escreve nele todas as palavras que
estavam no prim eiro volume, o qual Jeoaquim , rei de Judá,
queimou.
29 Dirás a Jeoaquim , rei de Judá: Assim diz o Senhor : Tu quei­
maste este rolo, dizendo: ‘Por que escreveste nele anunciando:
Certam ente virá o rei da Babilônia, destruirá esta terra, dela eli­
m inando tanto hom ens com o animais?
30 Portanto, assim diz o Senhor , acerca de Jeoaquim , rei de
Judá: Não terá quem se assente sobre o trono de Davi, e seu
cadáver será lançado ao calor de dia e à geada de noite.
31 Visitarei sobre ele, sobre sua semente e sobre seus servos sua
iniquidade; trarei sobre ele, sobre os m oradores de Jerusalém e
sobre os hom ens de Judá todo aquele mal que lhes tenho falado
e não ouviram.
32 Tomou, “pois, Jeremias outro rolo e o deu a Baruque, filho
de Nerias, o escrivão, o qual escreveu nele, ditadas por Jeremias,
todas as palavras do livro que Jeoaquim , rei de Judá, havia quei­
mado. E ainda se acrescentaram a elas muitas palavras sem el­
hantes.

Jerusalém (v. 8-10). Fazia quase um ano que o
pergaminho havia começado a ser escrito: talvez
tenha demorado para reunir todas as profecias
em um único pergaminho (v. 1,9). O nono mês
equivale ao nosso mês de dezembro. Jerusalém
seria levada por Nabucodonosor cerca de um
ano antes de Jeoiaquim sujeitar-se à Babilônia.
36.10a Era irmão de A icão (26 .24), e não G e ­
m arias de 2 9 .3 , filho de H ilq uias.
36.10b Safã era o escrivão na época de Josias
(2 Rs 22 .3 -1 2 ). Nesta época, Elisam a era es­
crivão (v. 1 2 ,2 0 ,2 1 ), a menos que houvesse
m ais de um escrivão na ocasião.
36.11a M ic a ía s, filh o de G e m arias, ou viu
todas as palavras e viu o efeito sobre o povo.
Desceu à casa do rei onde os p ríncipes esta­
vam reunidos e contou-lhes todas as palavras
das profecias (v. 11-13).
36.14a O s príncipes enviaram um mensageiro
a Baruque, pedindo-lhe para trazer o perga­
m inho e lê-lo para eles: e foi o que ele fez (v.
12-15). Ao ouvirem as profecias, eles quiseram
saber com o ele as conseguira; e ele exp lico u
que as escreveu enquanto Jeremias as recebia.
O s príncipes, então, aconselharam Baruque
e Jeremias a esconderem -nas e não deixarem
que homem algum soubesse do esconderijo (v.
14-19); entretanto (pode acrescentar-se), como
Jerem ias poderia escondê-las se ele estava
encarcerado no pátio da guarda?
36.17a Pergunta 153. P róxim a, v. 29.
36.18a Aqui está um exemplo do profeta falan­
do e o escrivão escrevendo enquanto ouvia as
palavras diretamente da boca do profeta. Essas
palavras eram uma repetição, em parte, do que
já havia sido dito antes disso, 22 anos antes (v.
2), bem com o muitas profecias novas.
36.18b A tinta dos anciãos era feita de fuligem
ou ferrugem, e carvão em pó, preparado em
goma e agua. Era vendida em pequenas partes
ou grãos. Quando havia necessidade de usá-la
com o tinta, alguns grãos eram colocados no
tinteiro e misturados com água até que a subs­
tância ficasse com o o líquiao que usamos para
escrever hoje. A cor preta brilhosa resistia a eras,
mas podia ser facilmente apagada com esponja
e água (v. 18).
36.20a Depois de ouvirem a leitura do rolo, os
príncipes foram ter com jeoiaquim e contaram-lhe
todas as palavras do livro, mas deixaram o perga­
minho com o escrivão (v. 20). Jeoiaquim, então,
enviou um mensageiro para pegar o pergaminho
e lê-lo aos ouvidos do rei e diante de todos os
príncipes que estavam com ele (v. 21). O rei estava
sentado em sua casa de inverno, com uma lareira
acesa diante dele; e, assim, depois de ler três ou
quatro folhas, pegou um canivete, cortou-as em
pedaços e as lançou no fogo. Fez isto até que
todo o rolo se consumisse no fogo (v. 22,23).
Isto mostra a obstinada rebelião do rei e de seus
príncipes. Eles não prestaram atenção nas pala­
vras de Deus nem nas palavras de um escravo.
36.25a Três hom ens rogaram ao rei que não
q u e im a sse o p erg am inho , m as foi em vão
{v. 25 ). Ele estava tão irado com o autor, que
recebera estas profecias, e co m o escrivão,
que as escrevera no p ergam inho, que enviou
três hom ens para prendê-los; m as o Senhor
os escondeu (v. 26).
36.27a Então - depois que o rei fe z as pro­
fe cia s em pedaços co m um canive te e as
queim ou no fogo, a p alavra de D eus veio a
Jerem ias dizend o que ele d everia reescrever
0 pergam inho e acrescentar ju íz o sobre ju ízo
(v. 27-32).
36.27b 70a p rofecia em Ir (3 6 .2 7 -3 1 , c u m ­
prida). P róxim a, 37 .6 .
C in c o profecias - cum p rid as:
1 C o m o estava escrito no rolo que tu q uei­
maste, o rei de B ab ilô n ia v irá e destruirá esta
terra, e fará cessa r nela hom ens e a n im a is
(3 6 .2 9 ).
2 N ão terás quem se assente sobre o trono
de D a vi (3 6 .3 0 ).
3 Será lançado o teu cadáver ao c a lo r do dia,
e à geada da noite - ficará exposto no cam po
aberto (3 6 .3 0 ; nota a , 2 2 .1 8 ).
4 Castigarei a sua iniquidade nele, e nos seus
servos (36 .31).
5 Trarei sobre e le e sobre os m oradores de
Jerusalém , e sobre os homens de Judá, todo
aquele m al que lhes tenho falado.
36.29a Pergunta 154. P róxim a, 37.1 7.
36.32a Pois - depois de receber a ordem parà
escrever outro pergam inho que substituísse
aq ue le que Jeoiaquim havia q ueim ad o no
 5.O reino d e Z ed eq u ias (Ir 3 7 .1 -3 9 .1 8 )
(1) A scen são e caráter
“R E IN O U o rei Zedequias, filho de Josias, em lugar de
''Conias, filho de Jeoaquim , a quem N abucodonosor, rei
da Babilônia, constituiu rei na terra de Judá.
2 “Mas nem ele, nem seus servos, nem o povo da terra deram
ouvidos às palavras que o Senhor falou pelo m inistério de Jer­
emias, o profeta.
(2) Z ed eq u ias p e d e o r ação
3 Contudo, o rei Zedequias “enviou Jeucal, filho de Selemias, e
Sofonias, filho de Maaseias, o sacerdote, a Jeremias, o profeta,
dizendo: Roga agora por nós ao Senhor , nosso Deus.
4 Jeremias entrava e saía entre o povo, porque não o tinham
encerrado na prisão.
(3) Os caldeu s retiram -se d e Jeru salém
5 “O exército de Faraó saiu do Egito; e, ouvindo os caldeus que
estavam sitiando Jerusalém esta notícia, retiraram -se de Je­
rusalém.
13 Estando ele à porta de Benjam im , achava-se ali um capitão
da guarda, cujo nom e era Jerias, filho de Selemias, filho de Ha-
nanias, o qual prendeu Jeremias, o profeta, dizendo: Tu foges
para os caldeus.
14 Jeremias respondeu: Isso não é verdade; não fujo para os
caldeus. Mas Jerias não lhe deu ouvidos; antes, o prendeu e o
levou aos príncipes.
B. L a n ç a d o em u m a m a sm orra
15 Os príncipes se iraram muito contra Jeremias e o feriram;
depois, lançaram -no na prisão, na casa de Jônatas, o escrivão,
porque a tinham transform ado em cárcere.
16 Entrando, pois, Jeremias na casa do calabouço e nas suas
celas, ficou ali m uitos dias.
C. Jerem ias é solto
* 1 7 O rei Zedequias, porém , “m andou libertá-lo. O rei lhe per­
guntou em sua casa, em segredo: ''Há porventura alguma pa­
lavra do Senhor ? Jeremias respondeu: Há. E disse mais: “Nas
mãos do rei da Babilônia serás entregue.

(4) P rofecia sob re a volta dos caldeu s D. Jerem ias suplica p o r m isericórd ia
*■ 6 “Então V eio a Jeremias, o profeta, a palavra do Senhor: 18 Jeremias disse ainda ao rei Zedequias: Em que tenho pecado
•7 Assim diz o Senhor, Deus de Israel: Assim direis ao rei de contra ti, contra teus servos e contra este povo, para que me
Judá, que vos enviou a perguntar-me: O exército de Faraó, que pusésseis na prisão?
saiu para vos socorrer, voltará para sua terra, o Egito. 19 Onde estão agora vossos profetas, que vos profetizavam: O
8 Os caldeus retornarão, pelejarão contra esta cidade, a tomarão rei da Babilônia não virá contra vós nem contra esta terra?
2 0 Ora, ouve agora, ó rei, meu senhor: “Ouve a súplica que te
e a queimarão.
•9 Assim diz o Senhor: Não enganeis vossa alma, dizendo: faço e não me deixes retornar à casa de Jônatas, o escriba, para
que não venha a m orrer ali.
Sem dúvida, se irão os caldeus de nós; porque não se irão.
10 Porque, ainda que ferisseis todo o exército dos caldeus, que E. P reso no átrio d a g u ard a
peleja contra vós, e restassem deles apenas homens traspassados, 21 Então ordenou o rei Zedequias que pusessem Jeremias no
cada um se levantaria na sua tenda e queimaria esta cidade. átrio da guarda. D eram -lhe um bolo de pão cada dia, da rua dos
padeiros, até que se acabou todo o pão da cidade. Assim, ficou
(5) A qu in ta p erseg u ição d e Jerem ias (cp. Jr 11.18)
Jeremias no átrio da guarda.
A. F alsam en te a c u s a d o e preso
11 Subindo de Jerusalém o exército dos caldeus, por causa do F. Jerem ias é a c u sad o p elo s prín cipes:
exército de Faraó, a p e n a d e m orte é exigida
12 “saiu Jeremias de Jerusalém para ir à terra de Benjam im , a O U V IU , “pois, Sefatias, filho de Matã, Gedalias, filho de
fim de receber o quinhão de uma herança que tinha no meio Pasur, Jeucal, filho de Selemias, e Pasur, filho de Malquias,
do povo. as palavras que Jerem ias anunciava a todo o povo:

fogo, Jerem ias fez um p ergam inho e o e n ­
tregou a Baruque, o escrivão, que escreveu
nele, ou vin d o da b oca do profeta todas as
palavras do p rim eiro pergam inho, além de
m uitas outras m aldições (v. 32).
37.1a O s c a p . 3 7 -3 9 tratam de toda a e x ­
tensão do reinado de Z edequias, que durou
11 anos. Este rei era a favor ae Jerem ias, mas
tem ia os p ríncip es que queriam m atá-lo. En­
tretanto, conseguiu proteger o profeta. O s
cap . 3 7 ,3 8 falam , p rincip alm ente, do tempo
durante o cerco a e Jerusalém , e o ca p . 39,
da queda da cid ad e. O s ca p . 4CM15 tratam
dos eventos que sucederam à destruição da
cid ad e.
37.1b C o n ia s . Jeconias ou Joaquim , filho de
Jeoiaquim , reinou somente por três meses em
Jerusalém antes de ser levado cativo para a
B a b ilô n ia ; então, Z ed eq u ias reinou por 11
anos antes do cativeiro final (v. 1; 2Rs 24.6-
20). C o nias é cham ado desta forma no v. 1;
2 2 .2 4 ,2 8 .
37.2a O reinado de Conias foi perverso, com o
foi o de seu pai, Jeoiaq uim . N enhum deles
deu ou vido à palavra do Senhor por m eio de
Jerem ias (v. 2).
37.3a Zedequias tomou uma atitude diferente
da dos dois reis antecessores com re lação
a Jerem ias. Enviou m ensageiros ao profeta
para pedir-lhe orações. Isto aconteceu antes
de Jerem ias ser encarcerad o (v. 3 ,4 ). O rei
esperava que Jeremias orasse pela cidade para
poupá-la, com o havia feito Isaías (Is 37.6), mas
esta não era a vontade de Deus.
37.5a Este v. revela o ú n ico vestígio de es­ de ir à terra de B e n jam im para escap ar do
perança para Judá durante o reinado de Z e ­
dequias. Faraó-Hofra veio ajudar Z ed equias
durante o cerco de Jerusalém (Ez 1 7.15 -17),
e N abucodonosor retirou-se da cid ad e para
pelejar com os egíp cio s. Então, Israel sentiu
um a lív io tem po rário, mas abusou te rrivel­
mente dele (v. 5; 3 4 .1 1 ). Faraó foi derrotado
por Nabucodonosor, e o Egito foi subjugado.
Então, N ab uco d o no so r v eio contra Jerusa­
lém no nono ano de Z ed e q u ias, con form e
advertência e profecia de Jerem ias (v. 5-14).
37.6a Fntão - quando os babilônios suspen­
deram o cerco de Jerusalém e a cid ad e teve
um a lívio tem porário, Jerem ias proferiu esta
profecia (v. 6-10).
37.6b 71a profecia em Ir (37.6-10, cum prida).
P róxim a, v. 17.
C in c o profecias - cum p rid as:
1 O exército de faraó, que saiu do Egito em
vosso socorro, voltará para a sua terra (3 7 .7 ).
2 Voltarão os caldeus, e pelejarão contra esta
cidade, e a tom arão (37 .8).
3 Eles a queim arão a fogo.
4 O s caldeus não se retirarão de vós até que
sejais destruídos (3 7 .9 ).
5 A ind a que o faraó ferisse a todo o exército
dos caldeus, que peleja contra vós, e só ficas­
sem deles os Feridos, cad a um levantar-se-ia
contra vós, destruir-vos-ia e queim aria a fogo
esta cidade (37 .10).
37.12a Saiu - quando os caldeus suspenderam
o cerco de Jerusalém por temerem o exército
do Egito, Jeremias saiu da cidade na esperança
povo que o vinha perseguindo (v. 11,12). Certo
capitão, ao vê-lo, acusou-o de fugir para os
cald eus (v. 13). Apesar de negar, Jerem ias foi
levado aos p ríncip es, que o feriram e o puse­
ram na prisão, na casa de Jônatas, o escrivão,
onde ficou m uitos dias (v. 14-16).
37.17a £ - ao saber da p risão de Jerem ias,
Zedequias m andou soltá-lo e o trouxe secre­
tam ente para seu p a lá c io , e perguntou-lhe
sobre a palavra do Senhor (v. 17).
37.17h Perguntas 15 5-157. P róxim a, 3 8 .1 5 .
37.17c 72a profecia em Ir (3 7 .1 7 . cum prida).
Próxim a, 38 .2 . A única profecia era que Zede­
quias seria entregue ao rei da Bab ilôn ia, e ela
verdadeiram ente se cum priu (2 Rs 25 .4 -1 0 ).
37.20a jerem ias sup licou por sua vida (v. 18-
20 ), e foi-lhe co n ce d id o o p rivilég io de ser
transferido da prisão na casa de Jônatas para
0 átrio da guarda (v. 21).
As e xp eriência s de lerem ias na p risão:
1 C o lo cad o na prisão por causa de falsas
acusações (37.11-15).
2 Solto, mas con finad o no átrio da guarda
(3 7 .2 1 :.
3 Encarcerado novam ente em uma cisterna
lam acenta (38.1-6).
4 Solto novam ente com o antes (38 .13-2 8).
3 Levado, preso com correntes, por N ab uco­
donosor (40 .1).
6T iram -lhe as correntes em Ram á (40.1-4).
38.1 a E o is - quando Jerem ias entregou outra
profecia e os p ríncip es a ou viram , eles e xig i­
ram a sua vid a (v. 1 -4).
* 2 “Assim diz o Senhor : O que perm anecer nesta cidade m or­
rerá pela espada, pela fom e e pela pestilência; mas quem se ren ­
der aos caldeus viverá; porque sua alma lhe será por despojo,
e viverá.
3 Assim diz o Senhor: Esta cidade infalivelmente sera entregue
nas mãos do exército do rei da Babilônia, e ele a tomara.
4 Os príncipes “disseram ao rei: M orra este hom em , visto que
ele, assim, enfraquece as mãos dos hom ens de guerra que res­
tam nesta cidade e as mãos de todo o povo, dizendo-lhes tais
palavras; porque este hom em não busca a paz para este povo,
senão o mal.
G. Entregue ao s prín cipes: é lan çado em u m a segunda m asm orra
5 O rei Zedequias “disse: Eis que ele está nas vossas mãos,
porque não é o rei que irá se opor a vós.
6 “Então tom aram Jeremias e o lançaram no calabouço de
Malquias, filho do rei, que estava no átrio da guarda; desceram
Jeremias até ele com cordas. Mas no ''calabouço não havia água,
senão lama, e Jeremias atolou-se na lama.
H. R esgatado p o r um etíope: m an tid o no átrio d a g u ard a
7 “Ebede-M eleque, o etíope, um eunuco que servia na casa do
rei, soube que haviam lançado Jeremias no calabouço. Ora,
estando o rei assentado à porta de Benjam im,
8 saiu Ebede-M eleque da casa do rei e disse-lhe:
9 Ó rei, meu senhor, estes homens agiram mal em relação a
tudo quanto fizeram a Jeremias, o profeta, lançando-o no cala­
bouço; certam ente m orrerá de fome no lugar onde se acha, pois
não há mais pão na cidade.
• 10 Então o rei ordenou a Ebede-M eleque, o etíope: Toma
contigo trinta hom ens e tira Jeremias, o profeta, do calabouço,
antes que morra.
11 “Ebede-M eleque tomou os homens consigo e foi à casa do
rei, por debaixo da tesouraria, e tomou dali uns trapos velhos
e rotos, e roupas velhas, e com cordas os fez baixar a Jeremias
no calabouço.
12 Ebcde-M eieque, o etíope. disse a Jeremias: Põe agora estes
trapos velhos e rotos nas axilas, calçando as cordas; e Jeremias
assim o fez.
13 Assim, puxaram Jeremias com as cordas, tirando-o do cala­
bouço; e ficou Jeremias no átrio da guarda.
I. R eu n ião p a rtic u la r com Z ed equ ias: suplica p o r m isericórd ia
14 “Então o rei Zedequias mandou trazer Jerem ias, o profeta,
à terceira entrada da casa do Senhor e lhe disse: Pergunto-te
uma coisa; não m e encubras nada.
15 “Jeremias respondeu a Zedequias: Se te responder, ''não me
matarás? M esm o que te aconselhe, não me darás ouvidos.
16 Então o rei Zedequias jurou a Jeremias, em segredo: Vive
o Senhor, que nos fez esta alma, que não te matarei nem te
entregarei nas mãos destes hom ens que intentam tirar tua vida.
/. P rofecia sob re a m isericórd ia con d icion al (cp. Is 1.19, refs.)
* ■ 1 7 “Então Jeremias disse a Zedequias: ''Assim diz o Senhor,
Deus dos Exércitos, o Deus de Israel: Se voluntariam ente saíres
aos príncipes do rei da Babilônia, então viverá tua alma, esta
cidade não será queimada, e viverás tu e tua casa.
18 Mas, se não saíres aos príncipes do rei da Babilônia, esta
cidade será entregue nas m ãos dos caldeus, eles a queimarão, e
tu não escaparás das m ãos deles.
19 O rei Zedequias disse a Jerem ias: Receio-m e dos judeus
que se passaram para os caldeus; não suceda que estes m e en ­
treguem nas mãos deles e escarneçam de mim.
• ■ 20 Jerem ias disse: Não te entregarão: Ouve, te peço, a voz
do Senhor , conform e a qual eu te falo; e bem te irá, e viverá
tua alma.
21 Mas, se não quiseres sair, esta é a palavra que m e revelou o
Senhor:
22 Todas as mulheres que restarem na casa do rei de Judá serão
levadas aos príncipes do rei da Babilônia, e elas mesmas dirão:
Teus pacificadores te incitaram e prevaleceram contra ti; e, ago­
ra que se atolaram teus pés na lama, voltaram atrás.

38.2a 73a profecia em Ir (3 8 .2 ,3 , cum prida). lama do pecado na qual os príncipes estavam verdade, Jeremias revelou a Zedequias a palavra
P róxim a, v. 17.
1 O que ficar nesta cid ad e m orrerá à espada,
de fome e de p estilência (3 8 .2 ).
2 O que sair aos cald eus viverá.
3 Esta cidade infalivelm ente será entregue ao
exército do rei de Bab ilô n ia (38 .3 ).
38.4a O argum ento dos p rín cip e s era que
as p rofecias de je re m ia s sob re a cid a d e
sendo levada por N ab ucod o nosor som ente
enfraqueciam a resistência dos defensores, e
eles estavam certos: m as esta era a vontade
d iv in a , por cau sa de seus m uitos pecados.
Eles consideravam Jeremias com o um homem
q ue era antip atriota e e xig iram a pena de
m orte; m as, aind a que e la tosse co n ce d id a,
não poderia ad iar a p erd ição de Judá. M atar
o profeta só apressaria a ruína e iria torná-la
ainda m ais amarga para aqueles que estavam
co lhe nd o o que haviam plantado. Jerem ias
amava o seu povo com o nenhum outro; havia
cho rado por eles e derram ado sua alm a na
tentativa de e v ita r o ju íz o . N o entanto, o
povo, não Jerem ias, era quem iria evitá-lo ao
voltar-se para D e u s. Se este p reço era m uito
alto, então o ju íz o teria de v ir - e v eio . Deus
não podia m ais to lerar o povo, sua rebeldia
e seus m uitos p ecados.
38.5a Q uanto à e xigência dos príncipes so­
bre a morte de Jeremias, o rei submeteu-o e
entregou-o a eles, defendendo-se, como muitos
outros governantes fracos, ao d izer que ele (o
rei) "nada pode fazer contra vós" (v. 5).
38.6a Então - quando Jeremias foi entregue a
eles para ser morto, eles o lançaram na cisterna
lamacenta de M alquias, que ficava no átrio da
guarda. Desceram-no com cordas e o atolaram
na lama (v. 6). Do ponto de vista de Jeremias,
era melhor atolar neste tipo de lama do que na
atolados. de Deus e deu a ele o único conselho que teria
38.6b A cisterna era, sem dúvida, um grande salvado o rei e muitas pessoas da morte e do
calab o uço, com o uma escavação que tinha sofrimento que teriam de suportar mais tarde por
co n exão com todas as casas. Jerusalém era não seguirem as instruções (v. 17-23).
bem abastecida com estes lugares, de modo 38.17b 74a profecia em Ir (38 .1 7 -2 3 , cum pri­
que água nunca foi um problem a em nenhum da). P róxim a, 3 9 .1 5 .
cerco. Eram tão grandes que, quando vazias, O ito profecias - cum prid as:
podiam ser usadas com o prisões (Zc 9.1 1 ). 1 Se não saíres aos p ríncip es do rei de B a­
Jeremias foi colocado na cisterna mais próxima b ilô n ia , então será entregue esta cid ad e na
para morrer de fome. mão dos cald eus (3 8 .1 7 ,1 8 ).
38.7a Ebede-Meleque, um etíope e escravo 2 Q ueim á-la-ão a fogo (38 .18).
do rei, ficou sabendo da terrível situação de 3 Tu não escaparás.
Jeremias e implorou ao rei que o resgatasse. 4 Todas as m ulheres que ficaram na tua casa
Sendo movido a agir, a despeito de sua fraque­ serão levadas aos príncip es do rei de B ab i­
za no passado, o rei concedeu ao escravo 30 lônia (38 .22).
homens para tirar Jeremias da cisterna. Talvez 5 As mulheres dirão: Teus pacificadores te inci­
ele esperasse por oposição, e esta seria uma taram e prevaleceram contra ti, mas agora que
razão dentre tantas (v. 7-13). se atolaram os teus pés na lama, voltaram atrás.
38.11 a O método de resgate aqui foi o mesmo6 A todas as tuas m ulheres e a teus filhos
que seria usado hoje sob tais circunstâncias. levarão aos caldeus (38 .23).
Roupas velhas foram colocadas debaixo de seus 7 Tu não escap arás da sua m ão, antes pela
braços para que as cordas, ao levantarem-no, m ão do rei de B ab ilôn ia serás preso.
não o ferissem desnecessariamente. Jeremias 8 Esta cidade será queim ada a fogo.
permaneceu no átrio da guarda, onde já havia H o uve algum as outras profecias aqui que
ficado (v. 11-13'. teriam sido cum pridas se Z ed equias tivesse
38.14a Então - quando Jeremias foi resgatado obedecido à palavra do Senhor, mas, uma
pelo etíope e limpo, o rei mandou que o trouxes­ v ez que não obedeceu, som ente as que fo­
sem à terceira entrada da casa do Senhor. Pediu ram mencionadas anteriormente cumpriram-se.
ao profeta que contasse a ele toda a verdade (v. Se tivesse ido ter com o rei da B abilônia, ele
14). Era exatamente isso que ele vinha fazendo não teria ficado cego, a cidade não teria sido
o tempo todo, assim a tarefa foi fácil. queim ada, seus filhos não teriam sido mortos,
38.15a Q uanto ao pedido de Zedequias, Jere­ ele e toda a sua casa teriam vivid o (v. 17), os
m ias contou os fatos e fez com que ele juras­ judeus que já haviam se rendido à Babilônia
se que não iria matá-lo por d izer a verdade. ficariam bem com ele (v. 20). Sem dúvida, a
Zedequias concordou (v. 15 .1 6 '. rendição teria sido a m elhor escolha. Em vez
38.15b Perguntas 158-159. Próxim a, 4 0 .1 4 . disso, sua resistência foi tão aferrada a ponto
38.17a Então - quando Zedequias prometeu de enfurecer os babilônios e levá-los a vingar-se
poupar a vida do profeta se este lhe contasse a do rei e de sua fam ília, e a queim ar a cidade.
2 3 "Assim, levarão aos caldeus todas as tuas mulheres e teus nas campinas de Jerico; eles o prenderam e o "levaram a Nabu­
filhos, e tu não escaparás das suas mãos; antes, pela mão do rei codonosor, rei da Babilônia, em Ribla, na terra de Hamate; e o
da Babilônia serás preso, e esta cidade será queimada. rei o sentenciou.
K. Z edequ ias tem e os prín cipes
• 24 "Então Zedequias disse a Jeremias: Ninguém saiba estas pa­
lavras, e não morrerás.
•25 Quando os príncipes, ouvindo que falei contigo, vierem a
ti e disserem: D eclara-nos agora o que disseste ao rei, nada nos
encubras, e não te mataremos;
2 6 então "lhes dirás: Apresentei ao rei a m inha súplica para que
não me fizesse voltar à casa de Jônatas, para m orrer ali.
2 7 Quando, pois, todos os príncipes vieram a Jeremias e o inter­
rogaram , este declarou-lhes conform e todas as palavras que o
rei lhe havia ordenado; então pararam de falar com ele, já que
ninguém tinha ouvido a conversa com o rei.
L. Jerem ias con tin u a n a p r is ã o a té o cativeiro
2 8 Jerem ias ficou no átrio da guarda até o dia em que Jerusalém
foi conquistada; ele estava lá quando Jerusalém foi conquistada.
(6) O cativeiro fin a l d e Ju d á (Jr 52.4-17; 2Rs 25.1 -7; 2C r 36.17r21)
A. Jeru salém é to m a d a
"NO nono ano de Zedequias, rei de Judá, no décim o mês,
veio Nabucodonosor, rei da Babilônia, e todo o seu exército,
contra Jerusalém e a cercaram.
2 No décim o prim eiro ano de Zedequias, no quarto mês, aos
nove do mês, se fez um a brecha no muro da cidade.
3 Entraram nela todos os príncipes do rei da Babilônia e para­
ram na porta do meio, "a saber: Nergal-Sarezer, Sangar-Nebo
Sarsequim , Rabe-Saris, Nergal-Sarezer, Rabe-M ague be todos os
outros príncipes do rei da Babilônia.
4 Quando Zedequias, rei de Judá, e todos os hom ens de guerra
os viram , fugiram da cidade, de noite, pelo cam inho do jardim
do rei, pela porta entre os dois m uros; Zedequias saiu pelo
cam inho da campina.
B. Ju ízo sob re Z ed eq u ias
5 M as o exército dos caldeus os perseguiu e alcançou Zedequias
6 "O rei da Babilônia matou os filhos de Zedequias em Ribla,
diante dos seus olhos, bem como todos os nobres de Judá.
7 Ele vazou os olhos de Zedequias e o atou com duas cadeias de
bronze, para "levá-lo à Babilônia.
C. Jeru salém é d estru íd a
8 Os "caldeus queimaram a casa do rei e as casas do povo e der-
ribaram os muros de Jerusalém.
D. A ú ltim a d ep o rta ç ã o (Jr 5 2.28-30)
9 “O resto do povo, que ficara na cidade, e os desertores que se
tinham passado para ele, Nebuzaradã, capitão da guarda, levou
para a Babilônia.
E. Um rem an escen te (cp. Is 1.9, refs.)
10 Mas "os pobres dentre o povo, que não tinham nada, deixou
Nebuzaradã, capitão da guarda, na terra de Judá; e deu-lhes vin­
has e campos naquele dia.
F. Jerem ias é p o u p a d o (Jr 15.11)
11 Mas Nabucodonosor, rei da Babilônia, havia "ordenado,
acerca de Jeremias, a Nebuzaradã, capitão da guarda:
• 12 Toma-o, olha para ele com bondade e não lhe faças nen­
hum mal; antes, como ele te disser, assim procederás para com
ele.
13 Deste modo, "Nebuzaradã, capitão da guarda, Nebusazbã,
Rabe-Saris, Nergal-Sarezer, Rabe-Mague e todos os príncipes
do rei da Babilônia
14 mandaram retirar Jeremias do átrio da guarda e o entrega­
ram a Gedalias, filho de Aicam, filho de Safã, para que o levasse
para casa; e, assim, ele habitou entre o povo.
G. M en sagem p a r a o etíop e
★ ■ 15 "Ora, tinha vindo a Jeremias a palavra do Senhor , estan­
do ele ainda preso no átrio da guarda:
• 16 Vai e dize a Ebede-Meleque, o etíope: Assim diz o Senhor
dos Exércitos, o Deus de Israel: Trarei minhas palavras sobre

38.23a Isto se cum priría se ele não fosse ter
com os caldeus. Tivesse ele saído antes que eles
ficassem irritados com a obstinada resistência
da cidade, a vida de todos seria poupada e a
cidade não seria queim ada (v. 17-23).
38.24a Então-depois de Jeremias dizer a verdade
ao rei sobre o que estava para acontecer e como
ele poderia evitar grande parte da angústia que
viria sobre seu povo e sobre a cidade de Jerusa­
lém, Zedequias suplicou ao profeta que guardasse
estas palavras para si mesmo para que sua vida
fosse poupada. Ele disse a Jeremias o que dizer
aos príncipes, caso eles lhe perguntassem o que
ambos haviam conversado (v. 24-26); e, então,
quando eles lhe perguntaram sobre o assunto,
o conselho do rei foi seguido e ninguém soube
coisa alguma (v. 27).
38.26a Esta foi parte da verdade que Jerem ias
contou aos p ríncip es, e nenhum a m entira foi
contada (v. 2 6 ,2 7 ). Eles pareceram satisfeitos
com a resposta, por isso, em v e z d e e xig i­
rem sua vid a, ficaram contentes em d eixá-lo
e n carcerad o no átrio da guarda, portanto,
poupando-o de ser novam ente colocad o na
cisterna para m orrer (v. 28).
39.1a No décim o mês do nono ano do reinado
de Z ed equ ias, N ab ucod o nosor v eio contra
Jerusalém para sitiá-la. Isto se deu d epois
que e le d eixo u a cid ad e tem porariam ente
por causa do exército egíp cio que v in h a ao
seu encontro. H av ia con qu istad o o Egito
agora e voltado para term inar de conquistar
Judá, M oab e, A m om , Edom e outras terras.
No quarto mês do 11° ano de Zed equ ias, a
cid ad e foi tom ada. O últim o cerco durou 16
m eses (v. 1,2 ). U m a data m ais com p leta é
dada em 5 4 .4 -6 - o décim o d ia do nono ano;
e, no nono d ia do quarto mês do 11° ano, a
cid ad e foi derrubada.
39.3a Q u a tro p rín cip es da B a b ilô n ia m en­
cionados (v. 3 ):
1 Nergal-Sarezer.
2 Sangar-Nebo.
3 Sarsequim, Rabe-Saris (a última palavra com
o sentido de chefe dos cam areiros).
4 Nergal-Sarezer, Rabe-M ague (a últim a pa­
lavra com o sentido de chefe dos m édicos ou
chefe dos adivinhos).
39 .3 b Não há m enção de quantos outros prín­
cipes havia, mas todos vieram para a cid ad e
e pararam na porta do m eio (v. 3 ). Q uand o
Z ed equias viu a eles e a todos os hom ens de
guerra da B ab ilô n ia dentro de Jerusalém , ele
e seus hom ens fugiram à noite pelo cam inh o
do ja rd im do rei e foram p ara as cam pinas
(v. 4 ). O e xé rcito dos cald eus os perseguiu,
e estando em cavalo s velo ze s, os alca n ço u
nas cam p inas de Jerico (v. 5).
39.5a Cum priu-se que ele veria o rei da Ba­
bilôn ia o lho no o lho e falaria com e le boca a
boca, conform e p ren unciado em 3 2 .4 ; 3 4 .3 .
39.6a Este m assacre de seus filhos e dos no­
bres de Judá não teria acontecid o se Zed e­
quias tivesse ob edecido à palavra do Senhor
por interm édio de Jerem ias de que, se ele se
rendesse, todos seriam poupados. Tivesse ele
coo perad o deste m odo, a cid ad e não teria
sid o q ueim ad a e e le não teria ficad o cego
(38 .17-2 3).
39.7a Profetizou-se que ele seria levado para
a B ab ilôn ia, mas não a veria (3 4 .3 ; Ez 12.13).
39.8a Toda essa destruição aconteceu por cau­
sa da teimosia e rebeldia de um homem contra
a palavra do Senhor (v. 8 com 38.1 7,2 3 ).
39.9a Eos outros, além daqueles que estavam
para morrer pela espada, pela fome e p e la pes­
te, foram levados cativos para a Babilônia para
cum prir as muitas profecias dos profetas (v. 9).
39.10a O s extrem am ente pobres, aqueles
que não eram consid erad o s saudáveis para
serem levados cativo s, ou aqueles que não
tinham nada em Judá, foram deixad o s na
terra e receberam vin has e cam pos para seu
sustento (v. 10).
39.11a Jerem ias recebeu tratamento especial
daqueles que o capturaram . Nabucodonosor
ordenou ao capitão da guarda que tomasse
Jerem ias, não fhe fizesse m al, co lo casse os
olhos sobre e le e fizesse tudo o que ele pe­
disse (v. 11 ,1 2).
39.13a A q u i tem os outra lista dos p ríncip es
da B a b ilô n ia (v. 13; cp . v. 3). Esses p rín cip es
tiraram Jerem ias do atrio da g uaraa e o e n ­
tregaram a G e d a lia s para que fosse levad o
para casa e tivesse perm issão para vive r entre
0 povo que restara na terra (v. 14).
39.15a 7 5 a p ro fecia em Ir (3 9 .1 5 -1 8 , cum ­
prida). Próxim a, 4 2 .9 .
Seis profecias - cum p rid as:
1 Eu trarei sobre esta cid ad e todo o m al que
eu havia declarado (39 .16).
2 M in has palavras cum prir-se-ão d ian te de
ti naquele dia.
3 A ti (Ebede-M eleque, o etíope), eu livrarei
naquele d ia (3 9 .1 7 ). .
4 Tu não serás entregue na m ão dos hom ens,
a quem temes.
5 Certam ente te livrarei (3 9 .1 8 ).
esta cidade para o mal, e não para o bem. Serão cumpridas di­
ante de ti naquele dia.
17 Mas te farei escapar naquele dia, diz o Senhor, e não serás
entregue nas mãos dos hom ens aos quais teme.
18 Certam ente te salvarei, e não cairás à espada; mas tua alma
terás por despojo, “porque confiaste em mim , diz o Senhor .
VIII. P rofecias p a r a o rem an escente
(Jr 4 0 .1 -4 5 .5 ; 2Rs 25.22-26; Is 1.9, refs.)
1. Jerem ias é libertad o
m “PALAVRA que veio a Jerem ias da parte do Senhor ,
depois que Nebuzaradã, capitão da guarda, o deixara ir
de Ram á, “quando o tom ou, estando ele atado com cadeias no
meio de todos os do cativeiro de Jerusalém e de Judá, que foram
levados cativos para a Babilônia.
2 O capitão da guarda tom ou Jeremias e lhe disse: “O Senhor,
teu Deus, proferiu este mal contra este lugar;
3 o Senhor o trouxe e fez como havia dito, porque pecastes
contra o Senhor e não obedecestes à sua voz; pelo que vos
sucedeu tudo isto.
4 Agora, pois, eis que te soltei hoje das cadeias que estavam so­
bre tuas mãos; se te apraz vir comigo para a Babilônia, vem, e
velarei por ti; mas, se não te apraz vir comigo para a Babilônia,
não venhas. Olha, toda a terra está diante de ti; para onde
parecer bom e reto aos teus olhos que vás, para ali vai.
5 Mas, com o ele ainda não tinha voltado, disse-lhe: Volta a Ge-
dalias, filho de Aicam, filho de Safã, a quem o rei da Babilônia
pôs sobre as cidades de Judá, e habita com ele no meio do povo;
ou, se para qualquer outra parte te aprouver ir, vai. E deu-lhe
o capitão da guarda alim ento para a viagem e um presente,
deixando-o partir.
6 Assim, foi Jeremias a Gedalias, filho de Aicam, a Mispá, e
habitou com ele no meio do povo que havia ficado na terra.
2. A ju ntam ento dos ju d eu s
7 “O uvindo, pois, todos os príncip es dos exércitos que esta­
vam no cam po, eles e seus hom ens, que o rei da Babilônia
tinha posto Gedalias, filho de A icam , sobre a terra, e que
lhe havia con fiad o os hom ens, as m ulheres, os m eninos e
os m ais pobres da terra, os quais não foram levados cativos
para a Babilônia,
8 foram a Gedalias. em Mispá, a saber: Ismael, filho de Netani-
as; Joanã e Jônatas, filhos de Careá; Seraías, filho de Tanumete;
os filhos de Efai, o netofatita; e Jezanias, filho de um m aacatita,
eles e seus hom ens.
9 “Gedalias, filho de Aicam , filho de Safã, jurou a eles e a seus
hom ens: Não temais servir aos caldeus; ficai na terra, servi ao
rei da Babilônia, e bem vos irá.
10 Quanto a m im , eis que habito em Mispa, para estar às ordens
dos caldeus que vierem a nós; vós, porém, “colhei o vinho, as
frutas de verão e o azeite, armazenai tudo em vossos vasos e
habitai nas vossas cidades que tomastes.
11 “Do mesm o modo, quando todos os judeus que estavam em
M oabe, entre os filhos de Am om , em Edom e em todas as out­
ras terras ouviram que o rei da Babilônia havia deixado um re­
m anescente em Judá e posto sobre ele Gedalias, filho de Aicam,
filho de Safã,
12 todos os judeus, de todos os lugares para onde tinham sido
lançados, voltaram para a terra de Judá, a Gedalias, em M ispá, e
colheram vinho e frutas de verão em grande quantidade.
3. C on sp iração con tra G ed alias
13 “Joanã, filho de Careá, e todos os príncipes dos exércitos, que
estavam no campo, foram a Gedalias, em Mispá,
14 e disseram-lhe: “Bem sabes que “Baalis, rei dos filhos de
Am om , enviou Ismael, filho de Netanias, para tirar-te a vida.
Mas Gedalias, filho de Aicam , não lhes deu crédito.
15 Todavia, Joanã, filho de Careá, falou a Gedalias em segredo,
em Mispá: Irei agora e ferirei Ismael, filho de Netanias, sem que
ninguém o saiba. Por que razão te tiraria ele a vida, e todo o
Judá que se tem congregado a ti seria disperso, e perecería o
resto de Judá?
16 Mas disse Gedalias, filho de Aicam , a Joanã, filho de Careá:
Não faças tal coisa, porque falas falsamente contra Ismael.

6 Tu não cairás à espada; m as a tua alm a B ab ilô n ia com ele e assegurou-lhe que seria conquistou Jerusalém , tiveram sua prim eira
terás por despojo. bem tratado lá, caso lhe aprouvesse fazê-lo; visão da cidade.
39.18a Mostra com o Deus recom pensa aque­ do contrário, ele libertaria o profeta para que 40.10a Alguns judeus que foram deixados na
les que depositam sua con fiança nele, e lhes ele fosse ter com G e d a lia s e perm anecesse terra tiveram as m elhores vin has e cam pos, e
retribui por mostrarem bondade para com seus com os que restaram na terra, ou fosse aonde outras coisas em Judá, e recolheram vin ho,
profetas, com o fez esse etíope (v. 18; 3 8 .1 3 ). bem entendesse. D epo is de dar a Jerem ias frutas de verão e azeite em abundância (v. 10).
40.1a A Palavra de D eus aos hom ens é m ais co m id a e um presente, ele o d eixo u partir 40.11a Também os judeus que fugiram para
do q ue p ro fe c ia s de a c o n te c im e n to s que (v. 4,5 ), e Jerem ias preferiu fica r entre os que M oabe, A m om e Edom voltaram para Judá e
estão por vir, com o está claram ente m ostra­ restaram na terra (v. 6). ajudaram a form ar o rem anescente que ficou
do aq u i. Profetizar, co n fo rm e e x p lic a 1Co 40.7a É cla ro que vários capitães no e xé rc i­ com toda a terra. D e acordo com a profecia
1 4 .3 , é fa la r aos hom ens para e d ific a ç ã o , to de Z ed equias haviam fugido dos caldeus dada por Deus por interm édio de Jerem ias,
e xo rtação e c o n so la ç ã o . Estes c a p . (4 0 -4 4 ) e agora vin ham ter com G e d a lia s, o novo eles seriam grandemente abençoados, liber­
in c lu e m m en sag en s aos q ue restaram na governador da terra. C in c o capitães são tos da m ão ao rei da B ab ilônia e form ariam
terra e en cerram p o u cas p ro fe c ia s, m as o m en cion ado s, e outros c u jo nom e não foi o núcleo em torno dos judeus que estariam
que está escrito é tanto a palavra do Senhor m en cion ado . Eles e seus hom ens foram re­ reunidos no final do cativeiro, se perm ane­
quanto as p ro fecias. O s ju d eu s co n sid e ra ­ cebidos por G e d a lia s e incentivados a ficar cessem na terra e se contentassem em ser­
vam a histó ria c o m o a p alavra do Senhor na terra e servir à B a b ilô n ia (v. 7-10). U m v ir à B a b ilô n ia pelos 70 anos em que Judá
ta m b ém , q u an d o e sc rita p or um profeta deles - Ismael - mostrou-se traidor e assassino estaria sob a autoridade dos cald e us antes
in sp irad o ; assim , seus livro s histó rico s são do governador, levando a cabo um plano de de serem perm itidos a voltar para sua terra
cham ad os de p rim e iro s profetas. Na re a li­ B aalis, rei de Am om (v. 14; 14 .1 ,2 ). natal (41.9-22).
d ade, a in sp iração garante a g en uin id ad e e 40.9a G e d alias, filho de A icã o , havia cla ra ­ 40.13a O s capitães que foram ter com G e d a­
a a u te n ticid ad e da nistó ria da B íb lia , bem mente sido contrário à guerra e à rebelião de lias, com o nos v. 7-9 (exceto Ism ael), foram
co m o da p ro fe cia, e tudo d eve ser c o n s i­ Zedequias contra Nabucodonosor. Por isso, foi ter com ele em M izp á e avisaram -no sobre o
d erado com o a Palavra de D eus. recom pensado por ser de confiança e passou plano contra sua vid a, mas ele não acreditou
40.1b De acordo com isto, Jeremias foi levado a ser governador da terra, após a Babilônia ter neles. U m deles até se ofereceu para matar
cativo , junto com todos os outros p risio n e i­ destruído completamente Jerusalém e quebrado Ismael, mas foi proibido de fazê-lo, pois o go-
ros, preso em correntes, para Ram a, onde os o poder de Judá. Aconselhou estes capitães e \ernador confiava inteiramente nele (v. 13-16).
cativos eram reunidos e exam in ado s (v. 1). todos os outros judeus que ficassem na terra e 40.14a Perguntas 160-161. P róxim a, 4 4 .7 .
Foi escolhid o e separado de todos os outros servissem a,Nabucodonosor para que as coisas 40.14b B aalis, rei de Am om , estava por trás
por causa de suas p rofecias contra Judá e lhes corressem bem (v. 9). Fez seus postos de do p lano de m atar G e d a lia s (v. 14). N ão é
Jerusalém , e que eram favoráveis ao rei da com ando em M izp á, localizad a ao norte de m encionado o que ele pretendia ganhar com
Bab ilôn ia nesta guerra (v. 2). Jerusalém , perto de Anatote (v. 10; 41 .5 -9; Js isso. Com o um dos aliados de Zedequias, ele
40.2a Note esta frase de Nebuzaradã, capitão 18.26; 1Sm 7.16; 10.17; 1 Rs 15.22 >. Este lugar talvez tivesse ódio da fam ília de A icã o por
da guarda. Ele falou das profecias que Deus foi o cenário de muitos eventos em Israel. A opor-se à alia n ça de Zedequias com Am om
havia dado e com o elas haviam se cum prido fortaleza de Asa ficava aqui 141.9.10); e fo i ali (2 7 .3 ). A razão de Ismael talvez fosse inveja
à risca, por causa do pecado (v. 2 ,3 ). Tirou as que Senaqueribe, rei da A ssíria, Nabucodo­ e ódio de ver um judeu, que sem pre se opos
correntes de Jerem ias, convidou-o para ir à nosor, rei aa Babilônia, e Tito, o romano que à guerra com a B ab ilôn ia, agora com poder
 4. C on spiração b em -su ced id a
N O sétim o “mês, foi Ism ael, filho de N etanias, filho de
Elisama, de sangue real, e os capitães do rei, a saber, kdez
hom ens com ele, a Gedalias, filho de Aicam, em Mispá; e ali em
Mispá, juntos, comeram pão.
2 Ismael, filho de N etanias, levantou-se com os dez hom ens que
estavam com ele, e feriram Gedalias, filho de Aicam, filho de
Safã, à espada, matando, assim, aquele que o rei da Babilônia
havia posto sobre a terra.
3 Ism ael feriu “tam bém todos os judeus que estavam com G e­
dalias, em Mispá, bem com o os caldeus, homens de guerra, que
se achavam ali.
4 No dia seguinte, depois que matara Gedalias, sem ninguém
o saber,
5 vieram homens de Siquém, Siló e Samaria, oitenta ao todo,
com a barba rapada, as vestes rasgadas e o corpo retalhado, tra­
zendo consigo ofertas de manjares e incenso, para levarem à
casa do Senhor .
6 Saindo-lhes ao encontro Ismael, filho de Netanias, de Mispá,
ia chorando; quando se encontrou com eles, disse-lhes: Vinde a
Gedalias, filho de Aicam.
7 Entrando, porém, eles até o m eio da cidade, Ismael, filho de
Netanias, e os homens que estavam com ele os mataram, lan­
çando-os num poço.
8 M as houve entre eles dez hom ens que disseram a “Ismael: Não
nos mates, porque temos ‘no campo tesouros escondidos: trigo,
cevada, azeite e mel. E os deixou em paz, poupando-lhes a vida,
ao contrário do que havia feito a seus irmãos.
9 O poço em que Ismael lançou todos os cadáveres dos homens
que feriu por causa de Gedalias é o mesm o que fez o rei Asa,
por causa de Baasa, rei de Israel; a este Ismael, filho de Netanias,
encheu de m ortos.
10 Ism ael levou cativo todo o resto do povo que estava em
Mispá: as filhas do rei e todo o povo que ficara em Mispá, que
Nebuzaradã, capitão da guarda, havia confiado a Gedalias, filho
de Aicam. Ismael, filho de Netanias, os levou cativos e se foi
para passar aos filhos de Amom.
5. Jo a n ã torn a-se líder
11 Ouvindo, pois, Joanã, filho de Careá, e todos os príncipes
dos exércitos que havia com ele, acerca de todo o mal que Is­
mael, filho de Netanias, havia feito,
12 arregimentaram todos os seus hom ens e foram pelejar co n ­
tra Ismael, filho de Netanias, encontrando-o ao pé das muitas
águas que há em Gibeão.
13 Todo o povo que estava com Ismael se alegrou quando viu
Joanã, filho de Careá, e todos os príncipes dos exércitos que
vinham com ele.
14 Então todo o povo que Ism ael levara cativo de Mispá virou
as costas e passou para o lado de Joanã, filho de Careá.
15 Mas Ismael, filho de Netanias, escapou com oito hom ens de
diante de Joanã e se foi para os filhos de Am om .
16 Então tom ou Joanã, filho de Careá, e todos os príncipes dos
exércitos que estavam com ele, todo o resto do povo que ele
havia recobrado de Ismael, filho de Netanias, de Mispá, depois
de haver ferido Gedalias, filho de Aicam, isto é, os homens
valentes de guerra, as mulheres, os m eninos e os eunucos que
havia recobrado de Gibeão.
17 Assim, “partiram e foram habitar em G erute-Q uim ã, perto
de Belém , para dali entrarem no Egito,
18 por causa dos caldeus, porque os tem iam , por ter Ismael,
filho de Netanias, ferido Gedalias, filho de Aicam , a quem o rei
da Babilônia tinha posto sobre a terra.
6. Os ju d eu s in d ag am Jerem ias
“ENTÃO chegaram todos os príncipes dos exércitos, e Joanã,
filho de Careá, e Jezanias, filho de Hosaías, e todo o povo,
desde o m enor até o maior,
2 e disseram a Jeremias, o profeta; Ouve nossa súplica que faze­
mos diante de ti e roga ao Senhor, teu Deus, por nós e por todo
este rem anescente; porque, com o podes ver, éramos em grande
número, e agora som os poucos;
3 para que o Senhor, teu Deus, nos ensine o cam inho por onde
devemos andar e aquilo que havemos de fazer.
7. Jerem ias in daga D eus
4 Jeremias, o profeta, disse-lhes: Já vos ouvi. Eu orarei ao Sen ­
hor, vosso Deus, conform e vossas palavras; e seja o que for
que o Senhor responder, declararei a vós; não vos encobrirei
palavra alguma.
8. Os ju d eu s p ro m etem ob ed iên cia
5 Então eles disseram a Jeremias: Seja o Senhor entre nós teste­
m unha da verdade e fidelidade, se não fizerm os conform e toda
a palavra com que te enviar a nós o Senhor , teu Deus.
6 Seja ela boa, seja má, à voz do Senhor, nosso Deus, a quem
te enviamos, obedecerem os, para que nos suceda o bem , obe­
decendo à voz do Senhor, nosso Deus.
9. A m en sag em d e D eus p a r a o rem an escen te (cp. Is 1.9, refs.)
(1 )A b ên ção: con d ição
7 “Ao fim de dez dias, veio a palavra do Senhor a Jeremias.

no lugar da fa m ília re al. Sendo da fam ília
de D a v i, talv ez pensasse que era e le quem
deveria governar (41 .1).
41.1a O governo de G e d a lia s durou cerca
de três meses, pois e le foi m orto no sétim o
m ês. Jerusalém foi destruída no quarto mês
(5 2 .4 -6 ; 2R s 2 5 .2 5 ).
41.1b G e d alias deve ter ficad o, no m ínim o,
um p o u co desconfiado q uand o v iu Ismael
v in d o ter com ele com d ez hom ens forte­
mente arm ados; mas, sem d úvid a, a co n fian­
ça d eixo u-o cego, pois ele não fez preparo
algum para preservar sua vid a, e jantou com
seus assassinos até a hora da e xe cu çã o do
crim e (v. 1,2).
41.3a Sete atos sórdidos de Ism ael:
1 M atou G e d alias, o governador (v. 2).
2 M atou todos os jud eus que estavam com
ele (v. 3).
3 M atou os caldeus.
4 M atou os homens de guerra em M izp á.
5 Matou 80 adoradores de Jeová (v. 5-8).
6 Enganou os hom ens ao chorar (v. 6,7).
7 Levou o restante do povo e as filhas do rei
cativos (v. 10).
41.8a Ism ael. Deus ouve. Seis homens ch a ­
mados Ism ael:
1 Filho de A braão (20 v ezes, G n 1 6 .1 1-16 ;
17 .1 8 -2 6 ; 2 5 .9 -1 7 ; 2 8 .9 ).
2 Pai de Z eb ad ias (2 C r 19 .1 1).
3 Filho de A ze i (1 C r 8 .3 8 ; 9 .4 4 ).
4 Filho de Joanã (2C r 2 3 .1 ).
5 Filho de Pasur (Ed 10 .2 2).
6 Filho de Netanias (v. 8-16; 21.1 -18).
Este Ismael era um traidor. Por causa de seus
terríveis feitos, foi instituído o jejum do sétimo
mês (Z c 7 .5 ; 8.9 ).
41.8b Era um costum e m uito antigo em m ui­
tas partes do O rie n te a rm a ze n a r grãos em
grandes poços ou cisternas feitas no chão
para este fim . Na Síria, eles eram fechados
no topo com em plastro e cobertos com uma
espessa cam ada de terra para afastar os a n i­
m ais. Eram frescos, apertados e secos. Entre
os m ouros, o costum e era c o lo ca r uma c a ­
m ada grossa de p alha no fundo e um forro
de paina nas laterais. Eles cob riam a entrada
com um a pedra e, às vezes, con struíam uma
pequena p irâm id e de terra para protegê-los
da chuva. A lgum as coberturas eram tão bem
feitas com gram ado que ninguém , a não ser
o que sabia, conseguia d ize r onde ficava o
poço. U m escrito r fala de 20 0 a 30 0 poços
juntos em um lo ca l, e pelo m enos um com
4 0 0 alqueires. Entre algum as pessoas, diz-se
que a prática era co nstruir um poço com o
nascim ento de cad a filho e abri-lo somente
quando o filho ficasse adulto ou se casasse. É
a esses lugares de arm azenam ento que, sem
d úvid a, se faz referência aqui com o tesouros
no cam po (v. 8). D e igual modo, contêineres
de óleo eram enterrados na terra, bem com o
jarras de m el; cp. Mt 13 .4 4.
41.17a O rem anescente de Judá tinha medo
dos caldeus - medo de ser destruído por causa
do assassinato de G ed alias e dos caldeus em
M izp á . T in ha a intenção de ir para o Egito
(v. 16-18).
42.1a O remanescente fez uma assembléia geral
com todo o povo para decidir o que fazer (v.
1). O pedido feito a Jeremias era que ele faria
súplicas a Deus em nome deles, para que Ele
lhes mostrasse o que fazer (v. 2,3). O profeta
concordou em orar por eles e ser fiel ao entregar
a mensagem que receberia de Jeová (v. 4); e todos
eles prometeram obediência à vontade de Deus
que seria revelada por meio de Jeremias, fosse
boa ou ruim para eles (v. 5,6).
42.7a Após a e z dias de oração e espera por
uma m ensagem de Deus para os judeus que
restaram na terra, a palavra do Senhor veio
8 Então d e chamou Joanã, filho de Careá, todos os prínci­
pes dos exércitos que estavam com ele e todo o povo, desde o
m enor até o maior,
★ ■ 9 “e disse-lhes: Assim diz o Senhor , o Deus de Israel, a quem
m e enviastes, para apresentar vossa súplica perante ele:
10 “Se de boa mente permanecerdes nesta terra, vos edificarei,
e não vos derribarei; vos plantarei, e não vos arrancarei; porque
estou arrependido do mal que vos tenho feito.
11 Não temais o rei da Babilônia, a quem temeis; não o temais,
diz o Senhor , porque eu sou convosco, para vos salvar e livrar
das suas mãos.
12 E vos concederei m isericórdia, para que ele tenha m isericór­
dia de vós e vos faça voltar à vossa terra.
(2) A m a ld ição : con dição
13 “Mas se disserdes: ‘'Não ficaremos nesta terra, não obedecen­
do à voz do Senhor , vosso Deus,
14 dizendo: Não, antes irem os à terra do Egito, “onde não ver­
emos guerra, nem ouviremos sonido de trom beta, nem teremos
fome de pão, e ali ficaremos;
15 nesse caso, ouvi a palavra do Senhor , ó rem anescente de
Judá: Assim diz o Senhor dos Exércitos, o Deus de Israel: Se
absolutam ente puserdes o rosto para entrardes no Egito e en­
trardes para ali peregrinar,
16 “a espada que temeis vos alcançará na terra do Egito, e a
fome que receais estará convosco no Egito, e ali morrereis.
17 Assim será com “todos os hom ens que puserem o rosto para
entrar no Egito, a fim de lá peregrinarem: m orrerão pela espa­
da, pela fome e pela peste. Deles não haverá sobrevivente nem
quem escape do mal que farei vir .sobre eles.
18 Porque assim diz o Senhor dos Exércitos, o Deus de Is­
rael: “Com o se derramou m inha ira e m inha indignação sobre
os habitantes de Jerusalém, assim se derramará m inha indig­
nação sobre vós, quando entrardes no Egito. Sereis objeto de
m aldição, de espanto, de execração e de opróbrio e não vereis
mais este lugar.
•19 Falou o Senhor acerca de vós, ó remanescente de Judá! “Não
entreis no Egito. Sabei, decerto, que hoie vos tenho avisado
2 0 “de que enganastes vossa alma, pois me enviastes ao Senhor ,
vosso Deus, dizendo: Roga por nós ao Senhor , nosso Deus, e
dize-nos tudo conform e o Senhor , nosso Deus, te disser, e as­
sim o faremos.
21 “Mas, tendo-vos declarado isto hoje, não destes ouvidos à voz do
Senhor, vosso Deus, em coisa alguma pela qual ele me enviou a vós.
22 Agora, pois, sabei por certo que pela espada, pela fom e e pela
peste morrereis no m esm o lugar onde desejastes entrar, para lá
peregrinardes.
10. A reb elião d o rem an escen te (cp. Is 1.2, refs.)
A C A BA N D O Jerem ias de falar a todo o povo todas as
palavras do Senhor , seu Deus, com as quais o Senhor ,
seu Deus, o enviara,
•2 “Azarias, filho de Hosaías, Joanã, filho de Careá, e todos
os hom ens soberbos disseram a Jeremias: Tu dizes mentiras!
O Senhor , nosso Deus, não te enviou a dizer: Não entreis no
Egito, para lá peregrinardes;
3 antes, Baruque, filho de Nerias, é quem te incita contra nós,
para entregar-nos nas m ãos dos caldeus, para eles nos matarem,
ou para nos transportarem para a Babilônia.
4 Assim, Joanã, filho de Careá, todos os príncipes dos exércitos
e todo o povo desobedeceram à voz do Senhor , de ficarem na
terra de Judá.
11. Sua fu g a p a r a o Egito
5 “Antes, Joanã, filho de Careá, e todos os príncipes dos exér­
citos tom aram todo o rem anescente de Judá, que havia voltado
dentre todas as nações para onde haviam sido lançados, para
ficarem na terra de Judá:
6 os hom ens, as mulheres, os m eninos, as “filhas do rei e toda
alma que deixara Nebuzaradã, capitão da guarda, com Geda-
lias, filho de Aicam, filho de Safã, com o tam bém Jerem ias, o
profeta, e Baruque, filho de Nerias.

a Jerem ias (v. 7). Ele cham ou a Joanã, o líder
no m om ento, a todos os outros capitães e ao
povo (v. 8), e entregou-lhes a mensagem de
Jeová (v. 9-22).
42.9a 76-* profecia em Ir (42.9-22. cum prida).
P róxim a, 4 3 .8 .
O ito profecias - cum prid as:
1 Se ficardes nesta terra, eu não vos derruba­
rei nem vos arrancarei, mas vos edificarei, vos
livrarei do rei da Babilônia e vos concederei
m isericórdia: mas se recusardes habitar nesta
terra, e descerdes ao Egito para lá habitar, então
acontecerá que a espada e a fome vos a lcan­
çarão e ali morrereis (42.13-16).
2 Assim será o fim de todos os homens que
puseram os seus rostos para entrarem no Egito,
a fim de lá habitarem (42.1 7).
3 M orrerão à espada, e de fom e, e de peste.
4 D eles não haverá quem reste e escape do
mal que eu farei v ir sobre eles.
5 C o m o se derram ou a m in ha ira sobre os
habitantes de Jerusalém , assim se derramará a
minha indignação sobre vós, quando entrardes
no Egito (42 .18).
6 Sereis objeto de abom inação, e de espanto,
e de e xe cração , e de opróbrio.
7 Não vereis m ais este lugar.
8 Porque não destes ouvidos à minha ordem de
não ir para o Egito, sabei por certo que morrereis
à espada, de fome e de peste no mesmo lugar
onde desejais morar (42.20-22).
4 2 .1 0 a Prim eiro Deus entregou a profecia de
bênção, caso eles continuassem a m orar em
Judá e não descessem para o Egito.
D ez itens da promessa sobre a ob e d iê ncia:
1 Eu vos edificarei (v. 10).
2 Eu não vos derrubarei.
3 Eu vos plantarei.
4 Eu não vos arran carei.
5 Estarei arrependido do mal que vos tenho
feito.
6 Eu vos salvarei do rei de B ab ilô n ia (v. 11).
7 Eu vos livrarei da sua m ão.
8 Eu vos concederei m isericórdia (v. 12).
9 Ele (o rei da B a b ilô n ia ) terá m ise ricó rd ia
de vós.
10 Ele vos fará voltar à vossa terra.
42.13a Depois de fazer promessas decorrentes
da o b e d iê n cia , Ele então prom eteu m uitas
m aldições sobre eles, caso não obedecessem
(v. 13-22). Veja nota 4 2 .1 0 a .
42.13b Deus já estava acostum ado com este
tipo de rebeldia a esta altura, pois havia visto
muitas vezes Israel fazer isto.
C in co itens da rebeldia de Israel:
1 N ão ficarem os nesta terra (v. 13).
2 Nem obedecerem os à voz do Senhor.
3 Não! (v. 14).
4 Iremos para o Egito.
5 A li ficarem os.
42.14a Três coisas que eles não teriam no
£gítQ:
1 Guerra (v. 14».
2 Som de trombeta.
3 Fom e de pão.
42.16a Q u a n d o vós vos rebelardes e puserdes
os vossos rostos para entrarem no Egito, estas
m aldições virão sobre vós (v. 16-22).
42.17a Todos os hom ens que pusessem os
seus rostos para entrarem no Egito, a fim de lá
habitarem, morreríam no Egito \. 1 6 .17i. Não
se m enciona se isto se ap licava a Jerem ias, a
Baruque e aos outros que foram forçados a
ir para o Egito com o rem anescente. Embora
um peaueno número d eixaria o Egito e viveria
em Ju aá novam ente, não tem os autoridade
para d ize r que Jeremias ou qualquer uma das
filhas de Z edequias deixaram o Egito (44 .28).
42.18a Deus com p ara a ind ig nação de sua
ira, que vi ria sobre os judeus que fossem para
o Egito, àquela m anifestada sobre Judá e Jeru­
salém na queda final. A m aioria ja m a is veria
a terra de Judá novam ente (v. 18).
42.19a D eus foi m uito cla ro com o rem anes­
cente e ordenou-lhes que não fossem para o
Egito, mas perm anecessem na terra se quises­
sem ter as oênçãos d ele (v. 19).
42.20a Som ente D eus sabia que o rem a­
nescente, em seu co raçã o , o rejeitara e se
rebelara contra Ele. Isto aind a não havia sido
revelado quando Jeremias falou estas palavras,
mas Deus d eixo u c la ro qual seria a escolha
deles (v. 20 ).
42.21a D e u s soube, no m om ento em que
eles d eclararam sua o b e d iê n cia a Ele, que
não o b e d e ceríam . Previu q ue eles ag iriam
assim (v. 20).
43.2a Q uando Jeremias con cluiu sua profecia
e os judeus viram que não era aquilo que que­
riam , os hom ens orgulhosos im ediatam ente
acusaram -no de profetizar falsam ente. Eles
até acusaram Baruque de in cita r Jerem ias a
profetizar contra sua ida para o Egito (v. 1 -3).
Recusaram -se term inantem ente a cu m p rir a
prom essa q ue haviam feito, m anifestando,
portanto, o m esm o espírito daq ueles que
não deram ouvid os a Jerem ias antes de Judá
e Jerusalém serem com pletam ente destruídas.
43.5a A q ui tem os o registro da açã o fin a l.
Todo o rem anescente foi levado para o Egito,
contrariando a promessa que eles haviam feito
e a vontade de Deus (v. 5).
43.6a A s filhas do rei não são identificadas
aq ui, assim , não sabem os a q ue rei se refe­
re. Se fossem as filhas de Z ed equ ias, com o
alguns ensinam , elas não teriam direitos ao
trono por m eio de D a v i, p ois tais direitos
7 E entraram na terra do Egito, porque não obedeceram à voz 3 “por causa da maldade que fizeram, para me irarem, indo
do Senhor, chegando a Tafnes. queimar incenso e servir a deuses estranhos, que nunca co n ­
heceram, nem eles, nem vós, nem vossos pais.
12. P rim eira p r o fe c ia no Egito
4 Eu vos enviei todos os meus servos, os profetas, madrugando
(1) Sinal d as p ed ra s escon didas
e enviando, para dizer: Não façais esta coisa abominável que
*■ 8 “Então veio a palavra do Senhor a Jeremias, em Tafnes:
aborreço.
•9 Toma pedras grandes e esconde-as entre o barro no forno
5 Eles, porém , não escutaram, nem inclinaram os ouvidos, para
que está à porta da casa de Faraó em Tafnes, perante os olhos
se converterem da sua maldade, para não queim arem incenso
de hom ens judeus,
a deuses estranhos.
(2) A plicação d a p r o fe c ia n o reino d e Ju d á 6 Derram aram -se, pois, m inha indignação e m inha ira e acen­
10 e dize-lhes: Assim diz o Senhor dos Exércitos, Deus de Isra­ deram-se nas cidades de Judá e nas ruas de Jerusalém , que se
el: “M andarei vir Nabucodonosor, rei da Babilônia, m eu servo, tornaram em deserto e desolação, com o hoje se vê.
e porei seu trono sobre estas pedras que escondi, e ele estenderá
(2) In crim in ação d os ju d eu s
sua tenda real sobre elas.
* 7 “Agora, pois, assim diz o Senhor, Deus dos Exércitos, o
11 Virá e ferirá a terra do Egito: quem para a m orte, para a
Deus de Israel: ‘Por que fazeis tão grande mal contra vós m es­
m orte; quem para o cativeiro, para o cativeiro; quem para a es­
mos, para desarraigardes o hom em e a mulher, a criança e o
pada, para a espada.
que mama, do m eio de Judá, para não ficar ali nenhum rem a­
12 Ele ateará fogo às casas dos deuses do Egito e as queimará;
nescente?
levará cativos os ídolos e, com o um pastor tira piolhos de suas
8 Por que m e fizestes irar com as obras de vossas m ãos, ao
vestes, assim ele limpará o Egito e sairá dali em paz.
queim arem incenso a deuses estranhos na terra do Egito,
13 Quebrará “as colunas de 1,Bete-Sem es na terra do Egito e
onde entrastes para lá peregrinardes, para serdes exterm in a­
queim ará as casas dos deuses do Egito.
dos e sirvais de objeto de m aldição e de opróbrio entre todas
13. Segunda p rofecia no Egito as nações da terra?
(1) D esola çã o d e Ju d á: cau sa 9 Porventura já vos “esquecestes das ‘maldades de vossos pais,
■ “PALAVRA que veio a Jeremias acerca de todos os judeus, das maldades dos reis de Judá e suas mulheres, de vossas mal-
habitantes da terra do Egito, em Migdol, T afn es, “Nofe e dades e de vossas mulheres, que fizeram “na terra de Judá e nas
na terra de T atro s: ruas de Jerusalém?
2 Assim diz o Senhor dos Exércitos, o Deus de Israel: Vistes 10 Eles não se hum ilharam “até o dia de hoje, lnem tem eram ,
todo o mal que fiz vir sobre Jerusalém e todas as cidades de nem andaram na m inha lei, nem nos meus estatutos, que pus
Judá; eis que elas são hoje um deserto, e ninguém habita ali, diante de vós e diante de vossos pais.

para qualquer um que pertencesse à I inhagem
real haviam acabad o no reinado de C o nias
(2 2 .2 4 -3 0 , notas). Por conseguinte, a teoria
de que os reis e rainhas da Inglaterra são
herdeiros do trono de D avi, e que a linhagem
de D a v i vem rein and o há sécu lo s, é m era
esp ecu lação , contrária às Escrituras. M uitas
passagens, com o O s 3 .4 ,5 ; Am 9 .1 1 ,1 2 ; At
1 5 .1 3 -1 8 e outras, seriam falsas se os go­
vernantes da Inglaterra fossem descendentes
de D avi a cu m p rir as Escrituras no tocante
à co n tin u a ç ã o do rein o de D avi nesta era.
N u n ca, desde a queda de Judá por m eio da
B a b ilô n ia , houve um rei ou rainha da lin h a ­
gem de D avi no trono e durante seu reinado,
e jam ais haverá até a vin d a do M essias - no
segundo ad vento (Is 9 .6 ,7 ; Lc 1 .3 2 ,3 3 ; A p
1 1 .1 5 ; 2 0 .1 -1 0 ). A lém disso, as genealogias
nunca se passam por m eio de filhas; e Zede-
quias não era da linhagem real, conform e o
que está provado em Mt 1.1 -18. Portanto, se
estas fossem filh as de Zed equ ias, isto nada
sig nificaria no que d iz respeito ao trono e ao
reinado de D a v i. N ão há prova b íb lica nem
m esm o histó rica de que Jerem ias e a filha
ou filhas de Z ed equ ias saíram do Egito, sen ­
do uma d elas rainha para dar con tin uidad e
à linhag em d a víd ic a de reis. A in d a q ue se
pudesse provar que a rainha da Inglaterra é
uma das descendentes de Zedequias, isto não
poderia ter relação com o cum prim ento da
p rofecia, pois foi p ren unciad o que haveria
uma d estruição do trono e do reino de Davi
até Cristo v ir para e dificá-lo e estabelecê-lo
novam ente (22 .2 4 -3 0 ).
43.8a 77“ proferia em Ir (43 .8-13 . cum prida).
Próxim a, 4 4 .7 .
D ez profecias - cum prid as:
1 Eu enviarei, e tomarei a Nabucodonosor, rei
de Babilônia, meu servo, e porei o seu trono
sobre estas pedras que escondi (43 .10).
2 Ele estenderá a sua tenda real sobre elas.
3 Q u an d o vir, e le ferirá a terra do Egito, e
colocará alguns à espada e levará outros c a ­
tivos (43 .11).
4 Lançarei fogo à casa dos deuses do Egito
(43 .12).
5 Ele queim ará suas casas.
6 Levará seus deuses cativos.
7 Vesti r-se-á da terra do Egito, com o veste o
pastor a sua roupa.
8 Sairá dali em paz.
9 Q uebrará as estátuas de Bete-Sem es, que
está no Egito (4 3 .1 3 ).
10 A s casas dos deuses do Egito queim ará
a fogo.
Isto pren uncia um a terceira derrota do Egito
por m eio de N abucodonosor, sendo as três
derrotas:
(1) Q uand o o Egito foi derrotado no rio Eu-
frates, em Carq uem is, durante o reinado de
Jeoiaquim (4 6 .2 ).
(2) Q uando o exército de egípcios aproximou-se
para a ju d a r Jerusalém , quando os cald e us
cercaram a cid ad e durante o reinado de Z e ­
dequias (37 .5-10 ).
(3) Após a queda de Jerusalém , quando N a­
bucodonosor entrou no Egito e conquistou
toda a terra (43 .8 -1 3 ; 4 6 .1 3-26 ).
Portanto, profecias proferidas por profetas bem
antes de seu cum prim ento, profecias que há
muito se cum priram , confirm am o fato de que
a Bíblia é a revelação de Deus para o homem.
43.10a Veja nota 4 3 .8 a para e xam in ar estas
profecias.
43.13a A s estátuas ou o b elisco s fixo s, pro­
vavelm ente a de Asera (veja Asera, p. 168).
43.13b Heh- o tem plo do sol. Cerca ae 10 km
a nordeste do C a iro . Cham ad a de H elióp olis
pelos gregos.
44.1a Aqui Jerem ias fala aos judeus no Egito,
repreendendo com ousadia a Israel pela idola­
tria que parece ter ficado cada vez m ais forte
durante suas trib ulaçõ es. O d iscurso talvez
fosse em algum a festa. O s judeus viviam na
expectativa de poder voltar logo para Judá
contudo estavam espalhados por todo o Egito
e vieram o u vir Jerem ias com o representantes
das com unidades de M igdol, Tafnes. Nofe e
Patros (v. 1).
44.1 b Tafnes. uma fortaleza egípcia na frontei­
ra oriental do B a ixo Egito onde o faraó tinha
seu palácio (v. 1; 2 .1 6 ; 4 5 .7 -9 ; 4 6 .1 4 ).
4 4 .1 c Nofe passou a cham ar-se m ais tarde
de M ênfis (v. 1; 2 .1 6 ; 4 6 .1 4 -1 9 ; Is 19 .1 3 ; Ez
3 0 .1 3-16 ).
44.1 d Patros. um a parte do A lto Egito ao sul
de M ênfis (v. 1,15 ; Is 11 .1 1; Ez 2 9 .1 4 ; 30 .1 4).
44.3a C in c o pecados de lud á:
1 Provocam a ira de D eus por causa do pe­
cado (v. 3).
2 Q ue im am incenso a deuses estranhos (v.
3,5).'
3 Servem a deuses estranhos (v. 3).
4 N ão escutam a Deus (v. 5).
5 Recusam -se a se converter da sua m aldade.
44.7a 78a profecia em Ir (44.7-10, cum prida).
Próxim a, v. 11.
D uas profecias - cum prid as:
1 Este grande mal vos desarraigará e não d ei­
xará rem anescente algum (44 .7).
2 A idolatria não apenas vos desarraigará, mas
vos servirá de m ald ição e de opróbrio entre
todas as nações da terra (4 4 .8 ).
44.7b Pergunta 162. P ró xim a, v. 9 . H á 80
palavras na pergunta - uma das m ais longas
nas Escrituras.
44.9a Pergunta 163. P róxim a, v. 19.
44.9b C in c o classes que com eteram m al­
dades:
1 Vossos pais (v. 9).
2 O s reis de Judá.
3 As m ulheres de pais e reis.
4 A geração presente.
5 As m ulheres da presente geração.
44.9c Dois lugares em que com eteram m al­
d ades:
1 Em toda a terra de Judá (v. 9).
2 Nas ruas de Jerusalém .
44.10a D u ra çã o destas m ald ad es: desde o
tempo de vossos pais até o dia de hoje (v. 10).
44.10b Três causas das m aldades:
1 Falta de tem or a Deus (v. 10).
2 Não andar na lei de D eus.
3 Não andar nos estatutos de Deus.
 (3) 12 itens d o ju íz o
* 1 1 “Portanto, assim diz o Senhor dos Exércitos, o Deus de
Israel: Eis que ponho meu rosto contra vós para o mal e para
desarraigar todo o Judá.
12 Tomarei o remanescente de Judá, que pôs seu rosto para en ­
trar na terra do Egito, a fim de lá peregrinar, e ele será todo
consum ido na terra do Egito. Cairá à espada e de fome morrerá;
serão consumidos desde o m enor até o maior; m orrerão pela
espada e pela fome; e serão objeto de execração, de espanto, de
m aldição e de opróbrio.
13 Porque visitarei os que habitam na terra do Egito, com o vis­
itei Jerusalém, pela espada, pela fom e e pela peste.
14 D e m aneira que, da parte remanescente de Judá que entrou
na terra do Egito, a fim de lá peregrinar, não haverá quem es­
cape e sobreviva para voltar à terra de Judá, conquanto fosse
seu grande desejo voltar à terra de Judá e ali habitar; mas não
voltarão, senão alguns fugitivos.
(4) R ebelião recom eça d a (cp. Is 1.2, refs.)
15 “Então todos os homens que sabiam que suas mulheres quei­
mavam incenso a deuses estranhos e todas as mulheres que es­
tavam em pé em ‘'grande multidão, bem com o todo o povo que
habitava na terra do Egito, em Patros, responderam a Jeremias:
16 Quanto à palavra que falaste a nós em nom e do Senhor , não
obedecerem os a ti;
17 antes, certam ente cum prirem os toda palavra que saiu da
nossa boca, queimando incenso à rainha dos céus e oferecen­
do-lhe libações, com o nós e nossos pais, nossos reis e nossos
príncipes fazíamos, nas cidades de Judá e nas ruas de Jerusalém;
tínham os então fartura de pão, andávamos alegres e “não vimos
mal algum.
18 Mas, desde que cessamos de queimar incenso à rainha dos
céus e de lhe oferecer libações, tem os tido falta de tudo e temos
sido consum idos pela espada e pela fome.
19 “Quando queimávamos incenso à rainha dos céus e lhe ofer­
ecíam os libações, ‘'fazíamos-lhe bolos lavrados, para assim a
adorar, e lhe oferecíamos libações sem nosso marido?
14. Terceira p rofecia no Egito
(1) D esola çã o d e Ju d á: causa
20 “Então disse Jeremias a todo o povo, aos hom ens e às m ul­
heres, e a todo o povo que lhe dera esta resposta:
21 Porventura não se lem brou o Senhor e “não lhe subiu ao
coração o incenso que queimastes nas cidades de Judá e nas
ruas de Jerusalém, vós e vossos pais, vossos reis e vossos prínci­
pes, com o tam bém o povo da terra?
22 “D e maneira que o Senhor não mais o podia sofrer, por
causa da maldade das vossas ações, por causa das abom inações
que praticastes; pelo que se tornou vossa terra em deserto, em
espanto e em maldição, sem habitantes, com o hoje se vê.
23 Porque queimastes incenso e pecastes contra o Senhor,
desobedecendo à voz do Senhor , não andando na sua lei e nos
seus testemunhos, vos sucedeu este mal, com o se vê neste dia.
(2) Seis itens d o ju íz o
• ■ 24 Disse mais Jeremias a todo o povo e “a todas as mulheres: Ouvi
a palavra do Senhor, vós, todo o Judá que estais na terra do Egito.
25 Assim diz o Senhor dos Exércitos, o Deus de Israel: Vós e
vossas mulheres não som ente falastes com a boca, com o tam ­
bém o cumpristes com as m ãos, dizendo: Certam ente cum pri­
rem os os votos que fizemos de queim ar incenso à rainha dos
céus e de lhe oferecer libações; perfeitamente confirm astes
vossos votos e os cumpriram.
*•26 “Portanto, ouvi a palavra do Senhor, todo o Judá que
habitais na terra do Egito: Juro pelo m eu grande nome, diz o
Senhor, que nunca mais será pronunciado m eu nom e pela
boca de nenhum hom em de Judá em toda a terra do Egito, di­
zendo: f’Vive o Senhor Deus!
27 Eu velarei sobre eles para o mal, e não para o bem ; e serão
consum idos todos os hom ens de Judá que estão na terra do
Egito, pela espada e pela fome, até que se acabem de todo.
28 “Os que escaparem da espada voltarão da terra do Egito à
terra de Judá, poucos em número; e saberão todos os restantes
de Judá, que entraram na terra do Egito, para peregrinar ali,
qual palavra subsistirá, a m inha ou a deles.

44.11a 79“ profecia em Ir (44.11 -14, cum pri­ promessas à rainha dos céus, queim ariam in­ p articular; entretanto, estas m ulheres haviam
da). Próxim a, v. 26.
Sete profecias - cum p rid as:
1 Eu porei o meu rosto contra vós para m al, e
para desarraigar a todo o Judá (44 .11).
2 Tom arei os que restam de Judá, os quais
puseram os seus rostos para entrarem na terra
do Egito, e lá serão co n sum id o s e cairão à
espada (44 .12).
3 Consumir-se-ão, desde o menor até o maior;
à espada e de fome morrerão.
4 Servirão de ab om in ação , e de espanto, e
de m ald ição, e de opróbrio.
5 Castigarei os que habitam na terra do Egito,
com o castiguei lerusalém , com a espada, com
a fome e com a peste (44 .13).
6 D a parte rem anescente de Judá, que en­
trou na terra do Egito, para lá habitar, não
haverá quem escap e e fiq ue para tornar a
Judá (44 .14).
7 Som ente uns fugitivos.
4 4.15a Fntão - quando houve o grande ajun­
tam ento religioso entre os judeus da terra do
Egito, e depois de Jerem ias ter entregado a
mensagem de Deus condenando todas as clas­
ses, os nomens de Israel decidiram rejeitar as
palavras do profeta (v. 15-19).
44.15b Este pedido ao profeta foi feito em
um a festa religiosa em que todas as classes,
hom ens e m ulheres, estavam presentes. Eles
haviam se reunido para adorar a deusa lua, a
rainha dos céus, e pagar-lhe promessas (v. 17).
Aqui temos o com prom isso form al de Israel
no Egito com a deusa lua, e não com Jeová.
Eles disseram ao profeta de D eus, em termos
sim ples, que não dariam ouvidos à mensagem
de Deus, m asque, certamente, pagariam suas
censo a ela, oíereceriam -lhe libações, com o
seus país, reis, p ríncip es e eles haviam feito
nas cidades de Judá. A justificativa era: Temos
muita com ida, boa saúde, e não vim os mal
algum ; mas, desde que cessamos de queim ar
incenso à rainha dos céus e de lhe oferecer
libações, tivem os falta de tudo, e fomos co n­
sum idos pela espada e pela fom e (v. 16-19).
44.17a Estes rebeldes ou eram m uito igno­
rantes ou eram m uito rebeldes a ponto de
aceitarem a ideia de que todas as suas c a ­
lam idades haviam vin do sobre eles porque
haviam d eixado de adorar à rainha dos céus
- a deusa lua (v. 17,18).
44.19a As m ulheres responderam à acusação
do profeta dizendo que contavam com o apoio
de seus maridos na adoração à rainha dos céus
(v. 19). Jerem ias teria de d iscutir o assunto
com os m aridos.
44.19b Pergunta 164. P róxim a, v. 21 .
44.20a Fntao - quando o profeta teve a res­
posta da congregação de judeus que adorava
a rainha dos céus e foi inform ado que eles
continuariam com tal adoração, ele respondeu
que a causa das calam idades deles não era
porque haviam deixado de adorar à rainha dos
céus, mas eram seus pecados e idolatria - sua
d esobediência a Jeová (v. 2G-23 .
44.21a Pergunta 165. Próxim a, 4 5 .5 .
44.22a Esta era a razão por que as calam id a­
des haviam vin do sobre eles. e não porque
haviam d eixado de adorar a rainha dos céus.
Jeová não podia m ais suportar os pecados e
a rebeldia deles (v. 2 2 ,2 3 1.
44.24a Trata-se de um exem p lo raro nas Es­
crituras em que se fala com as m ulheres, em
sido acusadas de ser as líderes na adoração
à rainha dos céus, e haviam alegado contar
com o apoio de seus maridos em tal adoração
(v. 15 ,1 9). Portanto, a resposta do profeta foi
dirigida a elas, em p articular (v. 2 4 ,2 5 ).
44.26a 80“ profecia em Ir (44 .26-3 0. cum pri­
da). Próxim a, 4 5 .2 .
Sete profecias - cum prid as:
1 Eu ju ro pelo meu nome, que nunca mais
será p ronunciado o meu nome pela boca de
nenhum homem de Judá no Egito d izend o:
V ive o Senhor! (44 .26).
2 Velarei sobre eles para m al, e não para bem
(4 4 .2 7 ) .
3 Serão consum idos todos os homens de Judá
pela espada e pela fom e, até que de todo
se acabem .
4 O s que escaparem da espada voltarão do
Egito à terra de Judá, p oucos em núm ero
(4 4 .2 8 ) .
5 Todo o restante de Judá, que entrou no Egito,
para habitar a li, saberá se subsistirá a m inha
palavra ou a sua.
6 Isto vos servirá de sin a l, que certam ente
subsistirão as m inhas palavras contra vós para
mal (44 .29).
7 Eu darei Faraó-Hofra na mão de seus in im i­
gos, e na mão dos que procuram a sua morte;
com o entreguei Zedequias na mão deles.
44.26b O s nom ens de Judá no Egito jam ais
diriam isto ou honrariam o nom e de Deus,
mas poderíam blasfem ar o nome dele (v. 26).
44.28a Um pequeno número seria poupado e
voltaria para Juaá, mas se Jeremias ou alguma
das filhas de Z edequias conseguiram fazê-lo,
não passa de uma hipótese.
29 "Isto vos servirá de sinal, diz o Senhor, que vos castigarei
neste m esmo lugar, para que saibais que certam ente minhas pa­
lavras subsistirão contra vós para o mal.
30 Assim diz o Senhor: Entregarei o Faraó Hofra, rei do Egito,
nas mãos de seus inimigos e na dos que procuram sua m orte,
com o entreguei Zedequias, rei de Judá, nas mãos de Nabuco-
donosor, rei da Babilônia, seu inimigo, e que procurava m atá-lo.
In tervalo: p r o fe c ia p a r a B a ru q u e: p erten ce a Jerem ias 36.1-32
m “PALAVRA que falou Jeremias, o profeta, a Baruque, filho
de Nerias, escrevendo ele aquelas palavras num livro, ditadas
por Jeremias, no quarto ano de Jeoaquim, filho de Josias, rei de Judá:
*2 "Assim diz o Senhor, o Deus de Israel, acerca de ti, ó Baruque:
3 Disseste: Ai de mirrí agora, porque me acrescentou o Senhor
tristeza à m inha dor! Já estou cansado do meu gemido e não
acho descanso.
4 Pelo que assim lhe dirás: Assim diz o Senhor: Eu derrubo o
que edifiquei e arranco o que plantei, e isso em toda esta terra.
5 E “procuras grandezas para ti mesmo? Não as busques, porque
trarei o mal sobre toda a carne, diz o Senhor; a ti, porém, darei
tua alma por despojo, em todos os lugares para onde fores.
•2 “Acerca do Egito, contra o exército de Faraó Neco, rei do
Egito, que estava junto ao rio Eufrates, em Carquêmis, ao qual
feriu Nabucodonosor, rei da Babilônia, no quarto ano de Jeo ­
aquim, filho de Josias, rei de Judá:
3 “Preparai o escudo e o pavês e chegai-vos para a peleja.
•4 Selai os cavalos e montai, cavaleiros. Apresentai-vos com o
elmo; limpai a lança e vesti a couraça.
(2) Tem or no Egito
5 “Por que razão V ejo os m edrosos voltando as costas? Seus
heróis estão abatidos e vão fugindo, sem olhar para trás; terror
há ao redor, diz o S enhor .
6 Não fuja o ligeiro, nem escape o herói; para a banda do Norte,
junto à borda do rio Eufrates, tropeçaram e caíram.
(3) O stentação d o Egito
7 “Quem é este que vem subindo com o o Nilo, com o rios cujas
águas se agitam?
8 O Egito vem subindo com o o Nilo, com o rios cujas águas se
agitam; e ele diz: Subirei, cobrirei a terra, destruirei a cidade e
os que habitam nela.

IX. P rofecias 2con tra 12 p o d eres gentios (4) C on v ocação p a r a a batalh a : fu tu ro

(4 6 -5 1 ; Is 13 -2 3 ; Ez 2 5 -3 2 ; A m 1 -2 ; S f2 )
1. C ontra o Egito (46.1-28; Is 19)
(1) C on v ocação p a r a a b atalh a
* ■ "PALAVRA do Senhor, que veio a Jeremias, o profeta,
contra as nações.
•9 “Trepai, ó cavalos, e estrondeai, ó carros, e saiam os valentes:
os etíopes e os de Pute, que tom am o escudo, e os lídios, que
tomam e entesam o arco.
10 Mas “aquele dia é o dia do Senhor, o Senhor dos Exércitos, dia
de vingança contra seus adversários. A espada devorará, se fartará e

44.29a O sin al que in d ica que os jud eus no 4
Egito seriam destruídos era que Faraó-Hofra
seria entregue nas m ãos do rei da B a b ilô ­
nia (v. 2 9 ,3 0 ). Q u a n d o isto a c o n te c e sse ,
eles saberíam que seu ju íz o tam bém estava
p ró xim o .
45.1a Esta profecia não está na ordem cro no­
lógica, pertencendo a um período de apro­
xim ad am ente 18 anos antes da d estruição
de Jerusalém por N abucodonosor (v. 1; 2 Rs
2 3 .3 6 ; 2 4 .1 8 ).
45.2a 8 1 “ profecia em Ir (45 .2-5; cum prida).
P róxim a, 4 6 .1 . Esta foi a últim a profecia de
Jeremias para Israel, em particular; as profecias
restantes de seu livro dizem respeito, p rin ci­
palm ente, às nações de gentios.
D uas profecias - cum prid as:
1 Eis que o que edifiq uei eu derrubo, e o
que plantei eu arranco, e isso em toda a terra
(4 5 .4 ).
2 Eis que trarei mal sobre toda a carne, porém
darei a tua alm a por d esp ojo, em todos os
lugares para onde fores (45 .5).
Este é o segundo homem a quem Deus faz
um a p rofecia pessoal de proteção, nestes
termos (v. 5 com 39 .1 8).
45.5a Pergunta 166 . P róxim a, 4 6 .5 .
Título 2 12 poderes dos gentios na p rofecia:
1 Egito, sul (46 .1-28 ).
2 FMÍstia, ocidente (47.1-7).
3 Tiro, noroeste (47 .4).
4 Sidom , noroeste (4 7 .4 ).
5 M oabe, sudoeste (48.1-47).
6 Am om , oriente (49.1-6).
7 Edom, sudeste (49.7-22).
8 Síria, norte (49 .23-2 7).
9 Q uedar, norte (49 .28-3 3).
10 Hazor, norte (49 .28-3 3).
11 Elão, nordeste (49 .34-3 9).
12 Bab ilôn ia, nordeste (5 0 .1 -5 1 .6 4 ).
4 6 1 a 87“ p roferia em Ir (46 .1 -2 8 : v. 1-26a,
cum prida; v. 26b-28, não cum prid a). Próxi­
ma, 4 7 .1 .
34 profecias - cum prid as:
1 O Egito será derrotado junto ao rio Eufrates,
em C arquêm is (4 6 .1 ,2 ).
2 A batalha será dada entre os dois exércitos
adversários (4 6 .3 ,4 ).
3 O Egito terá medo e voltará as costas (46.5).
O s seus valentes estão abatidos, e vão fu- 28 Cortarão os egípcios com o os lenhadores
indo. cortam uma floresta (46 .23).
Terror há ao redor. 29 Serão inum eráveis os invasores, com o
6 Eles cairão junto ao Eufrates (46 .6). gafanhotos cobrindo a terra.
7 O Egito se gloriará m uito por alagar a ter­ 30 O Egito será envergonhado (46 .24).
ra com o um a torrente, con fiante na vitória 31 Sera entregue na m ão do povo do norte.
(46 .7 ,8 ). 32 Castigarei a Am om de Nô (46 .25).
8 O Senhor se vingará dos m ercenários da 33 Castigarei todos que confiam no faraó.
Etiópia, Líb ia e Lídia (4 6 .9 ,1 0 ). 34 Eu os entregarei na mão dos seus inimigos,
9 A espada devorará, e embriagar-se-á com que procuram a sua morte (46 .26).
o sangue (4 6 .1 0 ). O ito profecias - não cum prid as:
10 O Egito será derrotado e não terá rem édio 1 O Egito novam ente será habitado, com o
para curá-lo (4 6 .1 1 ). nos dias antigos (4 6 .2 6 ).
11 As nações o u virã o a sua derrota e ver­ 2 Eu te livrarei (Judá) m esmo de longe, com o
gonha, e seu choro encherá a terra, pois os também a tua d escendência da terra do seu
valentes cairão na batalha (46 .12). cativeiro (46 .27).
12 A B ab ilô n ia virá e ferirá a terra do Egito 3'Jacó voltará.
(46 .13). 4 Ele descansará e sossegará.
13 N o tícias de guerra serão anun ciad as em 5 N ão haverá quem o atem orize.
todas as grandes cid ad es do Egito (46 .14). 6 Porei termo a todas as nações entre as quais
14 A espada devorará o que estiver ao seu te lancei; mas a ti não darei fim (46 .28).
redor e os seus valentes serão derrubados. 7 Castigar-te-ei com justiça.
15 Eles não se manterão porque o Senhor não 8 Não te darei de todo por inocente.
estará com eles (4 6 .1 5 ). 46.2a A prim eira profecia contra os gentios
16 A B ab ilô n ia fará muitos caírem uns sobre é contra o Egito, talvez porque os egípcios
os outros (46 .16). buscassem im pedir o castigo de Deus sobre
17 O s m ercenários fugirão para a terra do seu Judá, enviando um exército para pelejar contra
nascim ento, por causa da espada que oprim e Nabucodonosor, que foi forçado a suspender o
na B ab ilôn ia. cerco a Jerusalém (v. 2; 37.6-17). Esta profecia
18 Faraó será apenas um barulho, pois deixou foi entregue antes de Faraó-Neco ser derrotado,
passar o tem po assinalado (46 .17). em Carquêm is, por Nabucodonosor.
19 Ele certam ente virá com o o Tabor entre 46.3a O s v. 3 ,4 p ren unciam o cham ad o à
os montes e com o o C arm e lo junto ao m ar batalha dos exércitos adversários.
'4 6 .1 8 ). 46.5a Pergunta 167. Próxim a, v. 7.
20 O Egito irá para o cativeiro (44 .19). 46.5b Jerem ias, pelo espírito de profecia, viu
21 Nofe será tornada em d esolação, até que o m edo do Egito por causa de sua derrota
ninguém m ais a í m ore. nas mãos de N abucodonosor (v. 5 ,6 ). Foi um
22 A destruição virá sobre o Egito do norte golpe inesperado diante de seus preparos e
'4 6 .2 0 . arrogância, conform e descrito nos v. 7,8.
23 O s seus m ercenários se alim e ntarão da 46.7a Pergunta 168. P róxim a, v. 15.
ordura do Egito, mas voltarão no tempo da 46.9a Aqui temos o segundo cham ado à ba­
atalha '4 6 .2 1 ). talha - os egípcios, os etíopes e os do Líbano
24 Fugirão juntos. contra os caldeus (v. 9).
25 Não ficarão firm es, porque é chegado o 46.10a Parece com o grande dia do Senhor,
tem po do seu castigo. mas não é. E sim plesmente o dia da vingança
2 6 A v o z do Egito irá com o a da serpente do Senhor sobre o Egito, por interferir no plano
diante do m achado do lenhador (46.221. de Deus para castigar Israel (v. 10). Não tem
27 O s caldeus virão contra ela com machados, nada a ver com a batalha do Armagedom, pois
com o cortadores de lenha. ela acontecerá na Pâlestina, perto de Jerusalém
se embriagará com o sangue deles, porque o Senhor, o Senhor dos
Exércitos, tem um sacrifício na terra do Norte, junto ao rio Eufrates.
(5) A q u ed a d o Egito
•11 “Sobe a Gileade e tom a bálsamo, ó virgem filha do Egito;
em vão multiplicas remédios, pois já não há cura para ti.
12 As nações ouviram falar da tua vergonha, e a terra está cheia
do teu clam or; porque o valente chorou com o valente, e ambos
caíram juntos.
(6) Ju ízo vin do d a B abilôn ia
■ 1 3 A palavra que falou o Senhor a Jeremias, o profeta, “acerca
da vinda de Nabucodonosor, rei da Babilônia, para ferir a terra
do Egito:
14 “Anunciai no Egito e fazei ouvir isto em Migdol; anunciai-o
tam bém em Nofe e em Tafnes; dizei: Apresenta-te e prepara-te,
porque a espada já devorou o que está ao redor de ti.
15 “Por que foram derribados teus valentes? Não se puderam
m anter em pé, porque o Senhor os abateu.
16 O S enhor m ultiplicou os que tropeçavam ; tam bém caíram
uns sobre os outros e disseram: “Levanta-te, e voltem os ao
nosso povo e à terra onde nascem os, por causa da espada que
oprim e.
17 Clam aram ali: Faraó, rei do Egito, “é um estrondo; deixou
passar o tem po assinalado.
(7) C ativeiro e d eso lação
18 “Vivo eu, diz o rei, cujo nom e é o Senhor dos Exércitos,
que certam ente ele virá, com o está o Tabor entre os montes e o
Carm elo sobre o mar.
19 Prepara-te para ires para o cativeiro, “ó m oradora, filha do
Egito, porque Nofe se tornará em desolação e será abrasada, até
que ninguém mais ali habite.
2 0 Bezerra m ui form osa é o Egito, mas já vem a destruição; vem
do Norte.
21 Até “seus m ercenários no m eio dela são com o bezerros ce­
vados; m as tam bém eles viraram as costas, fugiram juntos; não
estiveram firmes, porque veio sobre eles o dia da sua ruína e o
tempo da sua visitação.
2 2 Seu ruído é com o o da serpente em fuga, porque seus inim i­
gos vêm contra ele com machados, com o cortadores de lenha.
23 Cortaram seu bosque, diz o Senhor , que era impenetrável;
porque se multiplicaram mais do que os gafanhotos; são inu­
meráveis.
2 4 A filha do Egito está envergonhada; foi entregue nas mãos
do povo do Norte.
25 Diz o Senhor dos Exércitos, o Deus de Israel: Visitarei
Am om de Nô, Faraó e o Egito, junto com seus deuses e seus
reis; até mesm o Faraó e os que confiam nele.
26 Eu os entregarei nas m ãos dos que procuram m atá-los, nas
mãos de Nabucodonosor, rei da Babilônia, e nas mãos dos seus
servos; mas “depois será habitada com o nos dias antigos, diz o
Senhor .
(8) Israel d ev e ser restau rada
• 27 Não temas, pois, meu servo Jacó, nem te espantes, ó Is­
rael, porque te livrarei m esm o de lugares distantes, e tua de­
scendência, da terra do seu cativeiro; Jacó voltará, descansará e
sossegará, e não haverá quem o atemorize.
28 Não temas, m eu servo Jacó, diz o Senhor , porque estou co n ­
tigo; porque destruirei com pletam ente todas as nações entre as
quais te lancei; mas te castigarei com medida e não te deixarei
de todo impune.
2. C ontra Filístia, Tiro, S idom e C aftor
(Creta, Jr 47.1-7; Is 14.28-32; 23.1-18; E z 25.15-28.26; A m 1.6-10)
(1) In v asão d os b abilôn icos
P rofecia con tra osJilisteu s
* ■ “PALAVRA do Senhor , que veio a Jeremias, o profeta,
contra os filisteus, antes que Faraó ferisse Gaza.
2 Assim diz o Senhor: “Levantam-se as águas do Norte; elas
se tornarão em torrente transbordante e alagarão a terra e sua
plenitude, a cidade e os que habitam nela; os hom ens clamarão,
e todos os moradores da terra se lamentarão,
3 ao estrondo dos cascos dos seus fortes cavalos, por causa do
ruído de seus carros e do barulho das suas rodas; os pais não
atendem os filhos, por causa da fraqueza das mãos,
4 por causa do dia que vem para destruir todos os filisteus, para
elim inar de Tiro e Sidom todo o rem anescente que os pudesse
socorrer. Porque o Senhor destruirá os filisteus, o rem anes­
cente da ilha de Caftor.

(Zc 14), enquanto a batalha em questão aqui
era travada no Eufrates. Além disso, a batalha
mencionada aqui era a vingança de Deus sobre
os egípcios, e a outra será a vingança de Deus
sobre o Anticristo e seus grandes exércitos de
muitas nações (Ap 1 9 .1 1-21; Jl 2 -3 ; Z c 14).
46.11a Nos v. 11 ,12 temos o registro da queda
do Egito na batalha de Carquem is no Eutrates.
46.13a Esta seção prenuncia a verdadeira in­
vasão do Egito por Nabucodonosor. Aqui ele
foi cham ado a ferir a terra do Egito, e foi o que
fez algum tempo depois da conquista de Judá
e da destruição de Jerusalém . Com bateu na
batalha de Carquem is contra o Egito no quarto
ano de Jeoiaquim e em seu primeiro ano como
rei da Babilônia (25.1). Isto aconteceu 18 anos
antes da destruição de Jerusalém . Q uase dois
ou três anos antes de sua destruição, ou quase
15 ou 16 anos após a batalha de Carquem is,
o rei do Egito veio contra N ab ucod o nosor
com um grande exército, durante seu cerco
de Jerusalém ; por isso, ele deixou a cidade
tem porariamente para pelejar contra os egíp­
cio s. Assim que venceu, ele se voltou contra
Jerusalém (3 7 .1 -1 0 ). Após tom ar a cid ad e,
voltou para a B ab ilô n ia por algum tem po,
então cum priu esta profecia ao guerrear no
Egito. Conquistou todo o Egito nesta guerra,
ue lhe deu o m aior de todos os im périos
o m undo até esta época (D n 2 .3 7 -4 2 ; 7.4).
46.14a O profeta aqui declara a im inente
derrota do Egito - o fato a ser anunciad o em
todas as grandes cidades desta terra (v. 14).
46.15a Pergunta 169. P róxim a, 4 7 .5 .
46.16a O exército dos egípcios era composto res de lenha (v. 22 ); eles cortarão os egípcios
princip alm ente p o r m ercenários da Etiópia,
da Líb ia e da Líd ia, por isso, após perder a
batalha, eles intentaram voltar para suas casas
na terra em que haviam nascido (v. 16).
46.17a Eles disseram que o rei do Egito não pas­
sava de um barulho, porque havia deixado passar
o tempo assinalado de prosperidade no início
de seu reinado e não havia aproveitado bem
esses anos (v. 17). Nada restou a ele senão ruína.
46.18a Deus jurou que Nabucodonosor viria
e conquistaria o Egito, d eclarand o que certa­
mente com o o Tabor estava entre os montes, e
C arm e lo junto ao mar, ele v iria (v. 18).
46.19a A q ui o Egito é d escrito com o uma
m ulher que está indo para o cativeiro, Nofe
sendo tornada em d esolação e incend iad a,
sem nenhum habitante (v. 19). A nação tam ­
bém é com p arad a a um a form osa b ezerra ,
que é incap az de deter uma tempestade que
vem do norte (v. 20 '.
46.21a Refere-se aos m ercenários da Etiópia
da Líbia e da Lídia (v. 9 . Eles receberam pre­
sentes e com ida, e se encheram de go-ri-ra,
com o bezerros, mas fugiram juntos ao ser
a ap roxim ação de Nabucodonosor com seu
poderoso exército de caldeus e ostras nações.
Não ficaram firmes no dia da bataina, porque
este era o d ia da sua ruína e o tem po do
seu castigo determ inado por Deus (v. 21 ). A
p rofecia era: A v o z do Egito irá com o a da
serpente que foge dos lenhadores; eles (os
caldeus) m archarão com um exército, e virão
contra o Egito com machados, com o cortado­
com o os hom ens cortam uma floresta; eles
são m uitos, com o os gafanhotos (v. 2 3 ); o
Egito será envergonhado; será entregue ao
povo do norte (v. 2 4 ); a A m om de Nô será
castigada com o restante do Egito e de seus
deuses (v. 25 ); eles serão entregues nas mãos
de Nabucodonosor e de seus servos.
46.26a A partir daqui até o v. 28 temos profe­
cias não cum pridas sobre o Egito sendo habi­
tado nos últim os dias com o nos dias antigos
(v. 26), sobre o novo ajuntam ento de Israel
em paz e segurança (v. 27) e sobre o castigo
de Israel, mas sem ser con sum id o de todo,
com o a contece com as outras nações - se
necessário (v. 28).
47.1a 83a profecia em Ir (47 .1-7: cum prida).
Próxim a, v. 4 8 .1 .
Seis profecias - cum prid as:
1 As aguas do norte se levantarão, e tornar-se-ão
em to rrente tran sb o rd ante sobre a terra da
F ilís t ia (4 7 .2 ).
2 Elas alagarão a terra e tudo o que nela
habita.
3 E o s homens clam arão, e todos os moradores
da terra se lam entarão.
4 A o ruído estrepitoso do exército, os pais não
atenderão aos tilhos, por causa da fraqueza
das mãos (47 .3).
5 O s filisteus e todos os de Tiro e de Sidom
serão cortados (4 7 .4 ,5 ).
6 O Senhor os destruirá (47 .4).
47.2a Para obter uma lista dessas profecias,
veja a nota 47.1 a.
5 A calvície veio sobre Gaza, e Asquelom foi desarraigada com
o restante do seu vale; “até quando te retalharás?
(2) P ropósito d e D eus
6 Ah! “Espada do Senhor ! Até quando deixarás de repousar?
Volta para tua bainha, descansa e aquieta-te.
7 Com o podes estar quieta, se o Senhor te deu uma ordem?
Contra Asquelom e as bordas do mar é para onde ele te enviou.
3. C ontra M o ab e (Jr 48.1-47; Is 15.1; E z 2 5 .8 ; A m 2.1; S /2 .8 )
(1) In vasão dos b abilôn icos
*m “CON TRA ''Moabe. Assim diz o Senhor dos Exércitos,
Deus de Israel: Ai de Nebo, porque foi destruída; envergonhada
está Quiriataim, já é tomada; Misgabe está envergonhada e espantada.
2 A glória de M oabe não existe mais; em “Hesbom pensaram
mal contra ela, dizendo: Vinde e desarraiguemo-la, para que
não seja mais povo; também tu, ó Madmém, serás desarraigada;
a espada te perseguirá.
3 Voz de grito de H oronaim, ruína e grande destruição!
4 M oabe está destruída; ouve-se o clam or de seus filhinhos.
5 Pela subida de Luíte, eles seguem chorando continuamente;
na descida de H oronaim , os adversários de M oabe ouviram um
lastim oso clamor.
(2) Fuga d e M o abe
•6 Fugi, salvai vossa vida, e sereis como a tamargueira no deserto.
7 Porque, por causa da tua confiança nas tuas obras e nos teus
tesouros, tam bém serás tomada. “Cam os será levado para o
cativeiro, junto com seus sacerdotes e seus príncipes.
8 Porque virá o destruidor sobre cada uma das cidades, e n en ­
huma escapará; o vale perecerá, e a cam pina será destruída;
porque o Senhor o disse.
9 Dai asas a M oabe, porque, voando sairá; suas cidades ficarão
desoladas, e ninguém habitará nelas.
10 “Maldito aquele que fizer a obra do Senhor relaxadamente!
Maldito aquele que preserva sua espada do sangue!
(3) D esola çã o d e M o abe
11 “M oabe esteve descansado desde sua m ocidade, repousando
com o o vinho com seus resíduos; não foi ' mudado de vaso para
vaso, nem foi para o cativeiro; por isso, conservou seu sabor, e
seu cheiro não se alterou.
12 Portanto, vêm dias, diz o Senhor, em que lhe enviarei “d-
erramadores que o farão andar a grandes passos; e despejarão
seus vasos e romperão seus odres.
13 M oabe terá vergonha de Cam os, com o “se envergonhou a
casa de Israel de Betei, sua confiança.
14 “Com o direis: Som os valentes e hom ens fortes para a guerra?
15 M oabe está destruído e subiu das suas cidades, e seus jovens
escolhidos desceram à m atança, diz o "rei, cujo nom e é o S en ­
hor dos Exércitos.
16 “Está prestes a vir a perdição de Moabe, e apressa-se muito
o seu mal.

47.5a Perguntas 170-172. P róxim a, 4 8 .1 4 .
4 7 .6 a A espada da Bab ilôn ia é cham ada de
a espada do Senhor, porque Ele ordenou que
cortasse os habitantes das terras que estavam
prontas para o ju íz o dele (v. 6).
48.1 a 8 4 a proferia em Ir (48.1 -47, cum prida;
v. 47 , não cum prid a). P róxim a, 4 9 .1 .
44 profecias - cum prid as:
1 A i de Nebo, porque será destruída (48 .1).
2 Envergonhada e tomada será Q uiriataim .
3 Misgabe será envergonhada e desanim ada.
4 A gloria de M oabe ja não existirá mais (48.2).
5 Em Hesbom tramarão a destruição de Moabe
com o um a nação.
6 A espada perseguirá os habitantes de M a­
dm ém .
7 H averá um grande cla m a r de H o ronaim ,
ruína e grande destruição (4 8 .3 ,5 ).
8 Será destruída M oabe (48 .4).
9 Seus filhinho s farão o u vir um clam or.
10 Pela subida de Luíte haverá um choro
contínuo (48 .5).
11 M oabe será tom ada (48 .7).
12 Q uem ó s irá para o cativeiro com os seus
sacerdotes e os seus príncipes.
13 Virá o destruidor sobre cada uma das c i­
dades, e ninguém escapará (48 .8).
14 Também perecerá o vale e será destruída
a cam pina.
15 Moabe fugirá e todas as cidades se tornarão
em desolação (48 .9).
16 O trab alhad or fraud ulento será a m a ld i­
çoado (4 8 .1 0 ).
17 O covarde será am ald içoad o.
18 Enviarei sobre M oabe derram adores que
o derram arão; e despejarão as suas vasilhas,
e romperão os seus odres (48 .12).
19 Moabe terá vergonha de Quemós (o ídolo que
protege a nação), com o a casa de Israel se en­
vergonhou do bezerro de ouro em Betei (48.13).
20 M oabe será destruído, e subirá das suas
cidades 148.15).
21 O s jo v e n s escolhidos serão mortos.
22 Esta prestes a v ir a calam id ade de M oabe;
e apressa-se muito a sua aflição (48 .16).
23 O s m oradores de D ibo m e a sua glória
serão hum ilhados (48 .18).
24 O destruidor de M oabe subirá contra D i­
bom e desfará as suas fortalezas.
25 O s refugiados de Moabe passarão por Aroer
e perguntarão sobre a batalha (48.19).
26 Moabe será envergonhada e quebrantada de M oabe (4 8 .4 7 ). M uitas outras p rofecias
(48.20). sobre M oabe estão registradas em Is 1 5 -1 6 .
27 0 julgam ento virá sobre a terra da ca m p i­ 48.1b Moabe sempre foi hostil para com Israel
na, sobre H o lo m , sobre Jaza, sobre M eíaate, e, por esta razão, oem com o por outras, teve
sobre Dibom , sobre Nebo, sobre Bete-Dibla- de ser julgado (G n 12.1 -3). Veja Jz 3 .1 2 ,2 8 ;
taim , sobre Q u iria ta im , sobre B ete-G am ul, 1 Sm 14 .4 7 ; 2Sm 8 .2 ; 2R s 1.1; 3.4-2 7; 13 .2 0.
sobre Bete-M eom , sobre Q u e rio te , sobre O s moabitas juntaram-se aos caldeus no tem­
Bozra e sobre todas as cidades de M oabe, as po de Jeoiaquim e, não obstante, este era o
de longe e as de perto (48.21 -24). m esm o poder que deveria destruí-los.
2 8 Será cortado o poder de M oabe, e será 48.2a O s cald eus estavam acam p ad os em
quebrantado o seu braço (48 .25). H esbom e usaram esta cid a d e com o um
2 9 M oabe se revo lverá no seu vôm ito e se quartel para atacar M oabe (v. 3,45 ).
tornará objeto de escárnio (48 .26). 48.7a Quemós era o deus da nação de Moabe
30 Gem erei, lamentarei e chorarei por M oabe (v. 7 ,1 3 ,4 6 ; Nm 2 1 .2 9 ; Jz 11 .2 4 ; 1 Rs 11 .7 ,3 3 ;
com o choro de la ze r (4 8 .3 1 ,3 2 ). 2R s 2 3 .1 3 ).
31 O destruidor ca irá sobre os teus frutos do 48.10a A ideia aqui parece ser que aqueles
verão, e sobre a tua vin d im a (48 .32). ue foram cham ados para ser instrum entos
32 Tirar-se-á o folguedo e a alegria do cam po e Deus, para castigar M oabe seriam ab en­
fértil e da terra de M oabe (48 .33). çoad os no seu trabalho se o fizessem com
33 Farei cessar o vin h o nos lagares; já não honestidade e ou sad ia; m as se o fizessem
pisarão uvas com jú b ilo . com pouco entusiasm o e c o vard ia, seriam
34 A idolatria de M oabe será destruída am ald içoad os (v. 10).
(48.34,35). 48.11a Desde a época em que tomou a terra
35 Ressoará com o flauta o meu coração por dos gigantes em ins (Dt 2 .9 ,1 0 ), M oabe a pos­
M oabe, porquanto todas as suas riquezas se suiu e prosperou; mas não aprendeu a confiar
perderam (48 .36). em Jeová ou levar a vida em retidão (v. 11).
36 M oabe pranteará nas ruas e sobre os te­ 48.11 b Era costum e passar vinho de uma va­
lhados (4 8 .37-3 9). silha para outra para m elhorar sua qualidade
37 M oabe será objeto de escárnio e de des­ e separar o líquido das escórias. A im plicação
m aio , para todos que estiverem em redor aqui é que M oabe havia descansado portanto
dele (48 .39). tempo que se estragou. Não aprendeu as muitas
38 0 invasor voará com o a águia, e estenderá lições queteria aprendido se tivesse sido inva­
as suas asas sobre M oabe (48 .40). dido e humilhado com maior frequência (v. 11).
39 M oabe será tom ado e o coração dos v a ­ 48.12a D erram adores que a derram arão: e
lentes se tornará fraco com o o co raçã o de despejarão suas va silh a s e quebrarão seus
uma m ulher (4 8 .4 0 ,4 1 ). jarros em pedaços (v. 12).
40 M oabe será destruído, para que não seja 48.13a Jeroboão fez um bezerro de ouro em
povo (48 .42). Betei e um em Dã, declarando que eles eram
41 Temor, e cova, e laço, virão sobre Moabe os deuses de Israel. Tal idolatria e outros pe­
(48.43). cados levaram as dez tribos a apostatar, o que
42 O que fugir do temor cairá na cova, e o tornou necessário que elas fossem destruídas
que subir da cova ficará preso no laço; porque com o nação. Seus bezerros não as livraram
trarei sobre M oabe, o ano do seu castigo, que dos assírios, que as levaram cativas em 749
virá do Senhor (48 .44). a .C 2 Rs 17); e agora, os deuses de M oabe
43 Sairá fogo de Hesbom, e devorará o canto de seriam impotentes da m esm a form a (v. 13).
Moabe e o alto da cabeça dos turbulentos (48.45 . 48.14a Pergunta 173. Próxim a, v. 19.
44 Ai de Moabe! Perecerá o povo de Quemós 48.15a Veja Nomes, títulos e funções da
porque teus filhos e tuas filhas serão lesados Trindade, p. 1802.
cativos (48 .46). 48.16a Prestes a vir. A credita-se que esta
U m a profecia - não c u m p rid a : profecia tenha sido feita por volta do quarto
1 M as nos últim os dias farei soltar os cativos ano de le o ia q u im ; o c a tive iro de Judá e a
17 Condoei-vos dele todos os que estais ao seu redor e todos os
que sabeis seu nome; dizei: Com o se quebrou o cajado forte, o
cetro glorioso?
18 D esce da tua glória e assenta-te na terra seca, ó moradora,
filha de D ibom ; porque o destruidoj de M oabe subiu contra ti
e desfez tuas fortalezas.
19 Põe-te no cam inho e espia, ó m oradora de A roer; pergunta
ao que vai fugindo, e à que escapou dize: “Que sucedeu?
20 M oabe está “envergonhado, porque foi quebrantado; uivai e
gritai; anunciai em Arnom que M oabe está destruído.
21 Também o juízo veio sobre a terra da campina; sobre Holom,
laza e Mefaate;
22 sobre D ibom , Nebo e Bete-D iblataim ;
23 sobre Quiriataim , Bete-G am ul e Bete-M eom ;
24 sobre Queriote, Bozra e todas as cidades da terra de Moabe,
as de longe e as de perto.
25 Está cortado o "poder de Moabe, e quebrantado, seu braço,
diz o Senhor .
(4) D ez razões p a r a o ju íz o
•26 “Em briagai-o, porque contra o Senhor se engrandeceu.
M oabe se revolverá no seu vômito e será tam bém objeto de es­
cárnio.
27 “Pois Israel não foi tam bém para ti objeto de.escárnio? Por­
ventura foi achado entre ladrões? Por que entào, desde que falas
dele, bte ris?
28 Deixai as cidades e habitai no rochedo, ó moradores de Moabe;
sede com o a pom ba que se aninha nas extremidades da boca
da caverna.
2 9 Ouvimos falar da “soberba de M oabe, que é soberbíssimo;
da sua arrogância, da sua empáfia, da sua altivez e da altura do
seu coração.
3 0 Eu conheço, diz o Senhor , sua indignação, mas isso nada é;
as suas m entiras nada farão.
(5) L a m en ta ç ã o p o r M o ab e
31 Por isso, “gemerei por M oabe; sim, gritarei por todo o M o­
abe; pelos hom ens de Quir-H eres lamentarei.
32 “Com o choro de Jazer, chorarei por ti, ó vide de Sibma; teus
ramos passaram o mar, chegaram até o mar de Jazer, mas o
destruidor caiu sobre os frutos do teu verão e sobre tua vindima.
33 Assim, o folguedo e a alegria do campo fértil e da terra de
M oabe “foram tirados. Fiz cessar o vinho dos lagares; já não
pisarão uvas com júbilo; o júbilo não será júbilo.
34 Ouviu-se o grito de Hesbom até Eleale e Jaza; e, desde Zoar
até Horonaim e Eglate-Sehssia: porque até as águas do N inrim
se tornaram em assolação.
35 Farei desaparecer de M oabe, diz o Senhor, “quem sacrifique
nos altos e queim e incenso aos seus deuses.
36 Por isso, meu coração geme com o “flauta por M oabe e, com o
flauta, geme tam bém pelos hom ens de Q uir-H eres, porquê se
perdeu a abundância que ajuntou.
37 Porque toda cabeça ficará calva, e toda barba, diminuída;
sobre todas as mãos haverá incisões, e sobre os lom bos, pano
de saco.
38 Sobre todos “os telhados de M oabe e nas suas ruas* haverá
um pranto geral, porque quebrei M oabe, com o a um vaso que
não agrada, diz o Senhor.
39 Com o está quebrantado! Com o uivam! Com o virou M oabe
as co stas e se envergonhou ? A ssim será M o abe o b jeto de es­
cárn io e de espanto para todos os que estão em redor dele.
(6) In v asão d os b abilôn icos: razão
4 0 Porque assim diz o Senhor : Uma nação “voará com o a águia
e estenderá suas asas sobre Moabe.
41 São tomadas as cidades, e ocupadas as fortalezas; o coração
dos valentes de M oabe naquele dia será com o o coração da m ul­
her que está com dores de parto.
42 M oabe “será destruído, para que não seja povo, porque se
engrandeceu contra o Senhor .
43 Temor, cova e laço vêm sobre ti, ó m orador de M oabe, diz
o Senhor.
(7) F uga d e M oabe
4 4 “O que fugir do tem or cairá na cova, e o que subir da cova
ficará preso no laço; porque trarei sobre ele, sobre M oabe, o ano
da sua visitação, diz o Senhor .
45 Os que fugiam ficaram sem força e pararam à som bra de
Hesbom; mas fogo "saiu de Hesbom , e a labareda, do m eio de
Siom , e devorou a fronte de M oabe e o alto da cabeça dos filhos
turbulentos.
4 6 Ai de ti, M oabe! Pereceu o povo de Cam os, porque teus fil­
hos e tuas filhas foram levados em cativeiro.
(8) R estau ração d e M o abe
* 4 7 “Mas farei voltar os cativos de M oabe nos últim os dias, diz
o Senhor. Até aqui o juízo de Moabe.

derrota de M oabe aconteceram cerca de 18
anos depois disso.
48.19a Pergunta 174. Próxim a, v. 27 .
48.20a U sado três vezes aq u i:
1 Q uiriataim foi envergonhada (v. 1).
2 M isgabe foi envergonhada.
3 M oabe foi envergonhada (v. 20).
48.25a O rei de M oabe - seu poder é que­
brantado.
48.26a D e z razões para o ju íz o :
1 Em briaguez (v. 26).
2 Engrandecer-se contra Jeová.
3 In im izad e contra Israel (v. 27).
4 Roubo.
5 D ifam ação de Israel.
6 Júbilo com a queda de Israel.
7 Soberba e arrogância (v. 29).
8 A ltive z de coração .
9 Indignação contra Israel (v. 30).
10 M entiras.
48.27a Perguntas 17 5-176. Próxim a, 4 9 .1 .
48.27b O u , b alanço u a cabeça em sinal de
desprezo e alegria com a queda de um in i­
migo (v. 27).
48.29a Q uatro itens da expressão de orgulho
(v. 2 9 ):
1 A soberba de M oabe - que é soberbíssim o.
2 Sua arrogância.
3 Sua vaidade.
4 A altivez de seu coração .
48.31a Seis itens do pranto por M oabe:
1 Gem erei (v. 31).
2 G ritarei por todo o M oabe.
3 Meu coração lam entará pelos homens de
Q uir-H eres.
4 Chorarei por ti (v. 32).
5 Ressoará com o flauta o meu coração por
M oabe (v. 36).
6 Ressoará com o flauta o meu coração pelos
hom ens de Q uir-H eres.
48.32a Não há e xp lica çã o sobre o motivo do
choro de Jazer. É claro que houve um grande
m assacre a li, talvez quando M oabe foi der­
rotado por Sio m . H á um a referência a esse
choro em Is e Jr (v. 32 ; Is 1 6 .8 ,9 ). Veja lazer
em Nm 3 2 .1 -3 ; Js 1 3 .2 5 ; 2 1 .3 9 ; 2Sm 2 4 .5 ;
1 C r 6 .8 1 ; 2 6 .3 1 .
48.33a Foram-se os gritos dos lagares e das
v in h a s, porque as v in h a s se foram - sendo
destruídas pelo invasor (v. 33).
48.35a Todos os idólatras serão destruídos
da terra (v. 35).
48.36a Eram usadas flautas durante o pranto
em funerais (v. 3 6 ; M t 9.2 3 ).
48.38a O s telhados eram usados muitas vezes
para ad oração de ídolos e oração a deuses
estranhos. Em vez disso, haveria um pranto
or causa da im potência do deus deles, que
avia sofrido esta ruína (v. 38 ,3 9).
4 8 .4 0 a O rá p id o e irre sis tív e l ata q u e de
N a b u co d o n o so r é co m p a ra d o aq u i à ra p i­
d e z de um a ág uia - a ra p id e z q ue s u rp re ­
e n d e ría os h o m e n s de g uerra e fa ria seu
c o ra ç ã o d e s fa le c e r d u ra n te a re sis tê n c ia
(v. 4 0 ,4 1 ).
48.42a M oabe será destruído, para que não
seja povo (v. 421. Isto se cum priu literalmente
daquele tempo até hoje. O s moabitas foram
levados cativos pelos babilônios, e talvez so­
mente alguns tenham voltado, não o suficiente
para restabelecer a nação. Fala-se que seus
cativos voltarão nos últim os dias (v. 47). D e
que modo e qual será a sua duração ainda
será visto.
48.44a Este v. simplesmente ensina que Moabe
seria destruído de várias maneiras - pela fuga,
caindo em uma cova ou sendo levado a uma
armadilha.
48.45a Este v. se refere ao fato de que os pos­
tos de com ando de N abucodonosor ficavam
em Hesbom ; dali os invasores se espalharam ,
destruindo toda a cid a d e de M oabe (v. 45 ;
cp. v. 2).
48.47a Em todos os 47 v. referentes a M oabe,
esta é a única profecia com relação ao futuro
de nossos tempos. Ela prenuncia o novo ajun­
tam ento de M oabe nos últim os dias, o que
sugere que os filhos de Ló - M oabe e Am om
- serão abençoados d eb aixo da autoridade
do M essias (v. 47 ; 4 9 .6 ).
4. C on tra A m om (Jr 49.1-6; E z 21.28; 25.1; A m 1.13; S f 2.8-11)
(1) In v asão dos babilôn icos
* ■ "CO N TRA os filhos de Am om . Assim ‘diz o Senhor :
Acaso não tem filhos Israel, nem herdeiro? Por que, ‘pois,
herdou M ilcom a Gade, e seu povo habitou nas suas cidades?
2 Portanto, vêm dias, diz o Senhor, em que farei ouvir em Rabá
dos filhos de Am om "o alarido de guerra, e ela se tornará num
m ontão de ruínas, e os lugares da sua jurisdição serão queim a­
dos; Israel herdará os que o herdaram, diz o Senhor .
(2) P ran to p o r A m om
•3 Uiva, ó Hesbom, porque é destruída Ai. Clamai, ó filhas de
Rabá, cingi-vos de panos de saco; lamentai e rodeai os muros;
porque M ilcom irá em cativeiro junto com seus sacerdotes e
seus príncipes.
•8 Fugi, voltai, habitai em profundezas, ó m oradores de “Dedã,
porque eu trouxe sobre ele a ruína de Esaú, no tempo em que
o visitei.
9 “Se vindim adores viessem a ti, não deixariam alguns cachos?
Se ladrões, de noite, viessem, não te danificariam quanto julgas­
sem suficiente?
10 M as eu despi Esaú, descobri “seus esconderijos, de m odo que
não se poderá esconder; é destruída ‘sua descendência, com o
tam bém seus irm ãos e seus “vizinhos, e ele já não é.
11 D eixa teus “órfãos; eu os guardarei em vida; e tuas viúvas
confiarão em mim.
12 Porque assim diz o Senhor: Os que não estavam condenados
a beber o copo, totalm ente o beberão; e tu ficarias totalm ente
impune? Não ficarás impune, mas, certam ente, o beberás.

(3) Ju ízo: r azão (2) D esola çã o fu tu ra (Is 34)

4 Por que te glorias dos vales, teus vales luxuriantes, ó filha rebelde
que confias nos teus tesouros, dizendo: Quem virá contra mim?
5 Trarei terror sobre ti, diz o Senhor, o Senhor dos Exércitos,
de todos os que estão ao redor de ti; e sereis lançados fora, cada
um em frente de si, e ninguém recolherá o desgarrado.
(4) R estau ração d e A m om
6 M as, depois disto, “farei voltar os cativos dos filhos de Amom,
diz o Senhor.
5. C on tra E dom (Jr 49.7-22; E z 25.12-14; 32.29; 35.1-15;
A m 1.11,12; Is 34; L m 4.21; M l 1.1; O b 1-18; Nm 20.14)
(1) D esola çã o im ed iata
*■ 7 “Contra ‘Edom. Assim diz o Senhor dos Exércitos: “Acaso
não há mais sabedoria em ‘'Temã? Já pereceu o conselho dos
sábios? Corrom peu-se a sua sabedoria?
13 Porque por m im mesm o jurei, diz o Senhor, que “Bozra será
objeto de espanto, de opróbrio, de assolação e de execração; e
todas as suas cidades se tornarão em desolação perpétua.
(3) In v asão d os babilôn icos
• 14 “Ouvi um rum or vindo do Senhor, que um em baixador é
enviado às nações, para lhes dizer: Ajuntai-vos, vinde contra ela
e levantai-vos para a guerra.
15 Porque te fiz pequeno entre as nações, desprezado entre os
homens.
(4) R a z ã o p a r a o ju íz o
16 Quanto à tua “terribilidade, a arrogância do teu coração te
enganou. Tu, que habitas nas ‘cavernas das rochas, que o cu ­
pas as alturas dos outeiros, ainda que eleves teu ninho com o a
águia, de lá te derribarei, diz o Senhor .

49.1a 85a profecia em Ir (49 .1-6: v. 1-5, cum ­ 8 Bozra servirá de espanto, de opróbrio, de 49.8a O s moradores de Dedã eram descenden­
p rida; v. 6, não cum prida). Próxim a, v. 7. assolação e de m ald ição (49 .13). tes de Abraão por meio de Quetura (Gn 25.1 -3).
D e z profecias - cum prid as: 9 Todas as cidades de Bozra se tornarão em Aqui eles são advertidos quanto ao ju ízo que
1 Farei o u vir em Rabá dos filhos de Am om o desolações perpétuas. estava por vir sobre Edom e prevenidos para que
alarid o de guerra (49 .2). 10 O s gentios virão contra ela, e se levantarão deixassem a terra e fugir dos invasores (v. 8).
2 Tornar-se-á num m ontão de ruínas. para a guerra (4 9 .1 4 ). 49.9a H á referência a duas coisas aqui que
3 O s lugares da sua ju risd iç ã o serão q u e i­ 11 Farei Edom pequeno entre os gentios, des­ mostram que a d estruição não era total em
mados a fogo. prezado entre os nomens (49 .15). suas invasões (v. 9):
4 Israel herdará aos que o herdaram . 12 Eu te derrub arei, aind a que habites nas 1 Vindim adores d eixando rabiscos.
5 H averá pranto por A m om (4 9 .3 ). alturas, com o um a águia (49 .16). 2 Ladrões levariam somente aq uilo que q u i­
6 Seu rei irá em cativeiro, juntam ente com 13 Servirá Edom de desolação (49 .17). sessem e deixariam o resto.
os sacerdotes e os p ríncip es. 14 Todo aquele que passar por Edom se es­ O s cald eus, no entanto, não deixariam ho­
7 Eu trarei tem or sobre ti, de todos os que pantará e assobiará por causa de suas pragas. m ens em Edom nem coisas valiosas (v. 10).
estão ao redor de ti (49 .5). 15 A ssim com o D eus destruiu So aom a e 49.10a Seus esconderijos ficavam nos montes
8 Sereis lançados fora cad a um diante de si. G o m o rra, e os seus v iz in h o s, não habitará de Seir - Petra e outras fortalezas nos montes
9 Ninguém recolherá o desgarrado. ninguém em ti (49 .18). (v. 10).
10 D e p o is disto farei voltar os cativos de 16 Ele (Nabucodonosor) como leão subirá da en­ 49.10b Sua d escendência refere-se às muitas
Am om (sem d ú vid a que será nos últim os chente do Jordão contra a morada do forte (49.19). nações reunidas em Edom (v. 10); cp. G n 36.
dias, v. 6; cp. v. 39 ; 4 8 .4 7 ). 17 Sua conquista de Edom será tão rápida que 49.10c Seus viz in h o s - D edã, Tem ã, B u z e
49.1 h Perguntas 177-181. P róxim a, v. 7. logo sairá em busca de outras conquistas. outras no grande deserto da A ráb ia.
49.1 c A ideia aqui é a seguinte: por que os filhos18 Ele assolará as suas moradas (49 .20). 49.11 a Deus prometeu, sobretudo, proteger os
de Amom ocupam a terra de Gade se há filhos 19 A terra estremecerá com o estrondo da sua órfãos e as viú vas, mas os valentes de guerra
e herdeiros em Israel? Amom já queria esta ter­ queda (49 .21). seriam mortos (v. 11 ,1 2).
ra havia muito antes dos dias de Jefté (Jz 11). A 20 Até o m ar Verm elho se ou virá o som. 49.13a Bozra se tornaria em uma perpétua de­
pressão gradativa dos gaditas tinha de ser durante 21 Ele com o uma águia subirá, e estenderá solação (v. 13). Veja notas em Is 34 . E possível
os períodos dos reis sucessores de Davi e Salo­ as suas asas contra Bozra (49 .22). que este seja um dos lugares onde o inferno
mão. Sem dúvida, aconteceu quando os assírios 22 O coração dos valentes de Edom naquele se abrirá aos olhos dos moradores da terra, na
levaram os gileaditas (2Rs 15.27-31; 17.1-41). dia será com o o coração da m ulher que está nova terra (Is 6 6 .2 2 -2 4 ; A p 14.9-11). N ão se
49.2a Esta profecia, exceto o v. 6, cum priu-se com dores de parto. sabe quantos lugares assim haverá, mas parece
quando Nabucodonosor conquistou a Palesti­ 49.7b Edom estendeu-se ao longo do sul de apropriado ter um ou m ais nos arredores dos
na e o Egito, após a queda de Judá (37 .1-10 ). lud á, desde a fronteira de M oabe no m ar postos de com ando eternos de Deus no seu
49.6a Tanto M oabe quanto A m om serão res­ Verm elho até o M editerrâneo e o deserto da reino na terra, para m ostrar o contraste entre
taurados nos últim os dias (v. 6; 4 8 .4 7 ). A rábia; e manteve com Judá a mesma relação a perdição dos ímpios e o estado glorioso dos
49.7a 86a profecia em Ir (49.7-22, cumprida). ue M oabe e A m om m antinham com o reino justos vivendo em alegria e felicidad e eterna.
Próxima, v. 23. o norte. Sendo, havia muito, inimigos ferozes 49.14a Aqui temos o cnam ado à batalha com
de Israel, eles se alegraram com a destruição os caldeus (v. 14). Edom será feito pequeno
de Jerusalém pelos caldeus e mostraram gran­ entre os gentios e desprezado entre os homens
2 Eu despirei a Esaú (49 .10). de crueldade para com os judeus que fugiram após esta destruição (v. 15).
3 Ele não se poderá esconder. para sua terra em busca de refúgio. 49.16a Refere-se ao erlomita Aspra. a um deus
4 Será destruída a sua d escendência. 49.7c Perguntas 18 2-186. P róxim a, v. 19. em form a de m onstro ou é possível que se
5 Serão destruídos os seus irm ãos e v izin h o s. 49.7d Temã - uma parte da terra de Edom no refira ao medo que tais deuses inspiram nos
6 D e ixare i os órfãos (49 .11). nordeste. Seus habitantes eram conhecid os outros (v. 16).
7 Edom certam ente beberá do copo do ca s­ por sua sabedoria, sua habilidade com pro­ 49.16b Petra foi um lugar seguro para Edom
tigo (49 .12). vérbios e ditados misteriosos (v. 7,20 ). por muitos séculos; agora já está desolado há
 (5) D esola çã o fu tu ra (Is 34)
17 Assim, será Edom objeto de “espanto; todo aquele que pas­
sar por ele se espantará e assobiará por causa de todas as suas
pragas.
18 “Será com o a destruição de Sodoma e G om orra e dos seus
vizinhos, diz o Senhor; não habitará ninguém ali, nem morará
nela filho de homem.
(6) In vasão dos babilôn icos
19 “Eis que, com o ‘leão , subirá da enchente do Jordão contra a
morada do forte; ‘porque, num momento, o farei correr dali; ãe
quem é o escolhido que porei sobre ela? Porque quem é sem el­
hante a m im? Quem m e fixaria um prazo? Quem é o pastor que
subsistiría perante mim?
20 Portanto, ouvi o conselho do Senhor, que ele decretou co n ­
tra Edom , e seus desígnios, que intentou contra os moradores
de Temã: certam ente os m enores do rebanho os arrastarão; cer­
tam ente “assolará suas moradas sobre eles.
21 A terra estremeceu com o estrondo da sua queda; e do seu
grito até o m ar Vermelho se ouviu o som.
2 2 Eis que com o águia subirá, voará e estenderá suas asas sobre
Bozra; e o coração dos valentes de Edom, naquele dia, com o o
coração da m ulher que está com dores de parto.
6. C on tra D a m asco (Jr 49.23-27; Is 17.1-14; A m 1.3-5)
- (1) Tem or e fr a q u e z a
★ ■ 2 3 “Contra D am asco. Envergonharam-se Hamate e Arpade
e, porque ouviram más notícias, desmaiaram; no mar há angús­
tia, não se pode sossegar.
2 4 Enfraquecida está Dam asco; virou as costas para fugir e o
trem or a tomou; angústia e dores a tom aram com o da mulher
que está de parto.
(2) In v asão dos b abilôn icos
25 Com o está abandonada a famosa cidade, a cidade de meu
folguedo!
2 6 Portanto, cairão seus jovens nas suas ruas; todos os homens
de guerra serão consumidos naquele dia, diz o Senhor dos
Exércitos.
27 Atearei fogo no muro de D am asco, que consum irá os palá­
cios “de Bene-Hadade.
7. C ontra Q u ed ar e H a zor (Jr 49.28-33)
(1) A in vasão é ord en a d a
* ■ 2 8 “Contra Quedar e contra os reinos de Hazor, que Nabuco-
donosor, rei da Babilônia, feriu. Assim diz o Senhor: Levantai-vòs,
subi contra Quedar e destruí os filhos do Oriente.
29 Suas tendas e seus rebanhos serão tomados; e suas cortinas,
seus vasos e seus cam elos serão levados; e lhes gritarão: Há
medo de todos os lados!
(2) A fu g a é ord en a d a
• 30 Fugi, desviai-vos para mui longe, habitai nas profundezas,
ó moradores de Hazor, diz o Senhor ; porque Nabucodonosor,
rei da Babilônia, tom ou conselho contra vós e intentou um de­
sígnio contra vós.
(3) A in v asão é o rd en a d a
•31 Levantai-vos, subi contra “uma nação em repouso, que
habita confiadam ente, diz o Senhor , que não tem portas, nem
ferrolhos; eles habitam sós.
32 Seus camelos serão para presa, e a multidão dos seus reban­
hos, para despojo; e espalharei a todo vento aqueles que têm
cortados os cantos do cabelo, e de todos os lados lhes trarei
ruína, diz o Senhor .
(4) D esola çã o d e H a z o r
33 Hazor se tornará em morada de dragões, em assolação para
sempre; ninguém habitará áli, nem m orará nela filho de homem.
8. C on tra E lão
(1) D estru ição e d isp ersão p ro v o c a d a p e la B a bilôn ica
*■ 34 “Palavra do Senhor, que veio a Jeremias, o profeta, contra
'"Elão, ‘no princípio do reinado de Zedequias, rei de Judá:
35 Assim diz o Senhor dos Exércitos: Quebrarei o arco de Elão,
“o principal do seu poder.
36 Trarei sobre Elão os quatro ventos dos “quatro ângulos dos
céus e os espalharei na direção de todos estes ventos; não haverá
nação aonde os fugitivos de Elão não se refugiem.

muitos séculos. Irá tornar-se um esconderijo
para os judeus nos dias do A nticristo.
49.17a Prenuncia a total destruição e deso­ 7 C a irã o os seus jovens nas ruas (49 .26).
lação de Edom (v. 17 ,1 8).
49.18a O Se nho r co m p ara a d estru ição
de Edom com a d estru ição de Sodom a e
G o m o rra . C erto s lugares em Edom serão
d eso laçõ es eternas, com o B o zra (v. 13). A
B a b ilô n ia tam bém será d esolada no d ia do
Senhor (Is 1 3 .1 9 ).
49.19a N abucodonosor (3 7 .1 -1 0 ; 4 8 .4 0 ).
49.19b Edom será atacada por Nabucodono­
sor com o um leão sendo expulso de sua toca
pela enchente do Jordão (v. 19).
49.19c A im pressão aqui é que a conquista
de Edom seria muito rápida, e os caldeus par­
tiríam para outras conquistas (v. 19).
4 9.19d Perguntas 187-190. P róxim a, 50 .4 4 .
49.20a N ab ucod o nosor ac a b a ria com os
rebanhos e homens da terra, e o choro dela
seria ou vido no m ar Verm elho (v. 2 0 ,2 1 ). Ele
é sim b o lizad o por um leão (v. 19; D n 7.2)
e um a águia (v. 2 2 ; 4 8 .2 0 ; Èz 1 7 .3 ,7 ). O s
valentes de Edom desfaleceríam com o uma
m ulher que está com dores de parto (v. 22).
49.2.3a 87a profecia em Ir (49 .23-2 7. cum pri­
da). Próxim a, v. 28 .
D ez profecias - cum p rid as:
1 H am ate e A rp ad e serão envergonhadas,
porquanto ou viram m ás novas (49 .23).
2 Desm aiarão.
3 O coração dos homens ficaria mui agitado,
e não poaeria se acalm ar.
4 Enfraquecida estará D a m a sc o ; vira rá as
costas para fugir (49 .24).
5 O trem or a tomará.
6 Angústia e dores a tom arão com o da que
está de parto.
8 Todos os homens de guerra serão con sum i­
dos naquele dia.
9 A cenderei fogo em D am asco (49 .27).
10 C onsum irá os p alácios de Bene-Hadade.
49.27a Este era o título oficial dos reis da Síria
(v. 2 7 ; 1 Rs 1 5 .1 8 ; 2R s 1 3 .3 ,2 5 ).
49.28a 8 8 a proferia em Ir (49 .28-3 3, cum pri­
da). Próxim a, v. 34.
12 profecias - cum p rid as:
1 N abucodonosor ferirá Q u e d ar e os reinos
de H a zo r (49 .28).
2 Eles (os caldeus) tom arão os seus gados e
as suas tendas (49 .29).
3 As suas cortinas e todos os seus utensílios,
e os seus cam elos levarão para si.
4 Eles lhes clam arão.
5 H averá medo por todos os lados.
6 N ab ucod o nosor tom ará co n se lh o contra
vós, e formará um desígnio contra vós (49.30).
7 O s seus cam elos serão para presa (49 .32).
8 O s seus gados serão para despojo.
9 Eu os espalharei a todo o vento, àqueles que
estão nos lugares m ais distantes.
10 De todos os seus lados lhes trarei a sua ruína.
11 H azor se tornará em m orada de chacais,
em assolação para sem pre (49 .33).
12 Ninguém habitará ali.
49.31 a Q uedar e o reino de H azor eram muito
ricos e viviam sem defesas, confiando que seus
métodos pacíficos seriam respeitados pelos
outros (v. 31 ). Q uedar era o nome do povo
beduíno que vivia no oriente da Palestina. Eles
habitavam em tendas, por isso seria uma presa
fácil para um exército com o o dos cald eus.
H a z o r lo ca liza va -se p róxim o ao Eufrates e
ao golfo Pérsico.
49.34a 89a profecia em Ir (49.34-39: v. 34-38,
cumprida; v. 39, não cumprida). Próxima, 50.1.
O ito profecias - cum prid as:
1 Eu quebrarei o arco de Elão, o princip al do
seu poder (49 .35).
2 Trarei sobre Elão os quatro ventos dos quatro
cantos dos céus, e os espalharei na d ireção
de todos estes ventos (49 .36).
3 Elão será espalhada entre todas as nações.
4 Farei que Elão tema diante de seus inimigos e
diante dos que procuram a sua morte (49.37).
5 Farei vir sobre eles o mal, o furor da minha ira.
6 Enviarei após eles a espada, até que venha
a consum i-los.
7 Porei o meu trono em Elão (4 9 .3 8 ).
8 Destruirei dali o rei e os p ríncip es.
U m a profecia - não cum p rid a:
1 Farei voltar os cativos de Elão nos últim os
dias (49 .39).
49.34b Elão era um país ao oriente do rio
Tigre. Foi subjugado por N ab ucod o nosor e
por outros países v iz in h o s da B a b ilô n ia (v.
3 4 -39; 2 5 .2 5 ; D n 2 .3 7 ,3 8 ).
49.34c Esta profecia foi dada 11 anos antes
da d estruição de Jerusalém ; a conquista de
Elão pode ter sido após a queda de Judá (v.
34 ; 2Rs 24.1 8; 2 5 .2 ,3 ).
49.35a E cla ro que os elam itas dependiam ,
principalm ente de sua habilidade com o arco
para se protegerem (v. 35).
49.36a O termo quatro ventos é usado várias
vezes em um sentido simbólico para representar
as quatro direções (v. 36; Dn 7.2; Mt 24.31).
 (2) Tem or: ju íz o
37 Farei que Elão tem a diante de seus inim igos e diante dos que
procuram a sua m orte; e farei vir sobre eles o “mal, o furor da
m inha ira, diz o Senhor; enviarei após eles a espada; até que
venha a consum i-los.
3 8 Porei “meu trono em Elão; destruirei dali rei e príncipes, diz
o Senhor.
(3) R estau ração d e E lão
+ 3 9 Acontecerá, porém, nos “últim os dias que farei voltar os
cativos de Elão, diz o Senhor .
9. C ontra a B a bilôn ia
(Jr 5 0 .1 -5 1 .6 4 ; 25.11-14; Is 1 3 .1 -14.27; 21.1-10; 47.1-15;
Dn 5.1-31)
(1) In vasão dos m ed o-p ersas
* ■ “PALAVRA que falou o Senhor contra a Babilônia,
contra a terra dos caldeus, por Jeremias, o profeta.
•2 Anunciai entre as nações, fazei ouvir e arvorai um estandarte;
fazei ouvir, não encubrais; dizei: Tomada é Babilônia, confun­
dido está “Bel, atropelado está ^Marduque, confundidos estão
seus ídolos e caídos estão seus deuses.
3 Porque subiu contra ela uma nação “do Norte, que fará da
sua terra um a solidão, e não haverá quem habite nela; desde
hom ens até os animais fugiram e se foram.
(2) A ju ntam ento d e Israel
4 “Naqueles dias e naquele tempo, diz o Senhor, os filhos de
Israel virão junto com os filhos de Judá; andando e chorando,
virão e buscarão o Senhor, seu Deus.
5 Pelo cam inho de Sião perguntarão, para ali dirigirão o rosto;
virão e se ajuntarão ao Senhor em aliança eterna que nunca
será esquecida.
49.37a O termo mal é muitas vezes usado no
sentido de juízo ou castigo por causa do pecado.
Não são mencionados os pecados dos quais Elão
foi culpado, mas podemos presumir que foram
os mesmos que levaram outras nações de seu
tempo a serem castigadas (v. 37).
49.38a Fala-se do trono de Nabucodonosor aqui
como o trono de Deus, pois era Deus quem estava
concedendo a grandeza do reino da Babilônia a
Nabucodonosor (v. 38; Dn 2 .37 ,38; 4.17).
49.39a Elão é mais uma das várias nações que
Deus prometeu restaurar nos últimos dias:
1 Elão (v. 39).
2 M oabe (48 .47).
3 A m om (4 8 .6 ).
4 Israel (2 3 .3 0 ; 3 0 .2 4 ; D t 4 .3 0 ; O s 3 .5 ; At
1 5 .1 3 - 19).
50.1a 90» profecia em Ir (5 0 .1 -5 1 .6 4 : 50.1-
1 2 .1 4 - 1 8 ,2 1 -3 8 ,4 1 -4 6 ; 5 1 .1 -4 ,9 -2 5 ,2 7 -
3 5 ,3 8 -6 1 , cu m p rid a; 5 0 .1 3 ,1 9 ,2 0 ,3 9 ,4 0 ;
5 1 .5 - 8 ,2 6 ,3 6 ,3 7 ,6 2 -6 4 , não cu m p rid a).
Ú ltim a profecia em Jr. Veja 90“ profecia em
Jeremias, p." 1151.
50.2a O termo B fil é uma contração da forma
a ram aica - B a a l. Este era o nom e do deus
da nação da B ab ilô n ia (v. 2 ; 5 1 .4 4 ; Is 4 6 .1 ).
50.2b M erodaque - outro deus da nação da
Bab ilô n ia. Estes ídolos - Bel e M erodaque -
seriam juntam ente quebrados (v. 2).
50.3a Do norte, os medos e persas declararam
guerra à Bab ilô n ia, depois d eterem conquis­
tado outras n açõ e s ao norte da B a b ilô n ia
(v. 3). A M édia ficava a nordeste da Babilônia.
50.4a Naqueles dias - quando a Babilônia for
tomada pelos medos e persas, os filhos de Israel
e ju d á (ambos os reinos de Israel) voltarão da
Babilônia e formarão uma nação em sua (única)
terra novamente (v. 4-7). Isto não prenuncia que
Judá somente voltaria para constituir uma nação
novamente na terra prometida antes da primeira
vinda do M essias; as d ez tribos viriam com
as duas tribos e os levitas, e todos form ariam
novamente uma nação nesta terra. Isto refuta
6 Ovelhas perdidas foram o “meu povo; seus pastores as fizeram
errar e as deixaram desviar para os m ontes; do m onte passaram
ao outeiro, esquecendo-se do lugar do seu repouso.
7 Todos os que as achavam as devoraram, e seus adversários
diziam: “Culpa nenhum a teremos; porque pecaram contra o
Senhor, na m orada da justiça; sim, contra o Senhor, a Esper­
ança de seus pais.
(3) In vasão
•8 “Fugi do m eio da Babilônia e saí da terra dos caldeus; sede
com o os carneiros diante do rebanho.
9 Porque suscitarei e farei subir contra a Babilônia “uma co n ­
gregação de grandes nações da terra do N orte, e se prepararão
contra ela; dali será tomada; suas flechas serão com o de valente
herói; nenhum a tornará sem efeito.
10 A “Babilônia servirá de presa; todos os que a saquearem fi­
carão fartos, diz o Senhor .
11 “Porque vos alegrastes, saltastes de prazer, ó saqueadores
da m inha herança, porque vos inchastes com o bezerra gorda e
rinchastes com o cavalos vigorosos.
12 Será mui confundida vossa mãe, ficará envergonhada a que
vos deu à luz; eis que ela será a últim a das nações, um deserto,
uma terra seca e uma solidão.
*13 Por causa do furor do Senhor, não será habitada; antes, se
tornará em total desolação; qualquer que passar pela Babilônia
“se espantará e assobiará, vendo todas as suas pragas.
• 14 “Preparai-vos para cercar a Babilônia, todos os que armais
arcos; atirai-lhe, não poupeis as flechas, porque pecou contra
o Senhor.
•15 “Gritai contra ela, rodeando-a; ela já se submeteu; caíram os
seus fundamentos, estão derribados seus muros, porque esta é a
vingança do Senhor; vingai-vos dela; com o ela fez, fazei a ela.
muito claramente a teoria anglo-saxônica, que desolação da B ab ilônia que todos os homens
d iz que som ente Judá voltaria e que as dez assobiariam pelas suas pragas em m uitas ge­
tribos andariam errantes no norte e oeste da Pa- rações (v. 13).
lestina para encontrar uma nova terra prometida 5 0 .1 4 a Aqui se ordenou a form ação dos exér­
na Inglaterra e nos Estados U nidos. Nenhuma citos invasores dos medos e dos persas contra
passagem na Bíblia sugere uma nova terra natal a Bab ilôn ia, pois o tem po do ju ízo dela havia
para qualquer uma das tribos. Veja A teoria chegado (v. 14-16).
anglo-saxônica, p. 516; nota a, At 13.16. 5 0 .1 5a 51 ordenanças em Ir 5 0 - 5 1 :
50.6a Tanto Judá quanto Israel no v. 4 são 1 A n u n cia i entre as nações (5 0 .2 ).
cham adas de meu p ovo. Por isso, nenhum a 2 Fazei ouvir, não encub rais.
foi m ais repudiada do que a outra. Nenhum a 3 A rvorai um estandarte.
das tribos está cum prin do as alia n ça s feitas 4 Fugi do m eio de Bab ilôn ia (50 .8).
com seus pais neste tem po; todas estão na 5 Sai da terra dos caldeus.
mesma co n dição e totalmente espalhadas de 6 O rd en ai-vos contra B a b ilô n ia ao redor
igual modo entre as nações (v. 6). (50 .14).
50.7a O s gentios que foram usados com o 7 A tirai-lhe, não poupeis as flechas.
instrumentos de castigo de Israel na verdade 8 G ritai contra ela ao redor (5 0 .1 5 ).
foram comissionados por Deus para castigá-la; 9 A rra n ca i de B a b ilô n ia o que sem eia, e o
e pensavam não ofender Jeová ao fazê-lo . que sega (50 .16).
Por vezes, no entanto, eles passavam dos 10 Sobe contra a terra (5 0 .2 1 ).
lim ites - exageravam em sua co m issã o e, 11 Assola e inteiramente destrói tudo após eles.
consequentem ente, provocavam o ju íz o de 12 V in d e contra ela (50 .26).
Deus (25 .9-26 ; Is 1 0 .4 -12; 37 .3 6 -3 8 ; 4 1 .2 5 ; 13 Abri os seus celeiro s.
4 4 .2 8 ; 4 5 .1 -4 ,1 3 ; Ed 1.1-3; etc.). 14 Fazei dela montões de ruínas.
50.8a Deus queria que seu povo deixasse a 15 Destruí-a de todo.
Babilônia antes que fosse totalmente destruído, 16 Nada lhe fique de sobra.
por isso ordenou-lhe que saísse, com o está 17 M atai a todos os seus novilhos (50 .27).
escrito aqui (v. 8). 18 D esçam a m atança.
50.9a O s m edos e persas, e outras nações, 19 C o nvocai os flecheiros (5 0 .2 9 ).
uniram-se contra a Babilônia e vieram da terra 2 0 A cam pai-vos contra ela em redor.
do norte contra ela (v. 9). 21 Ninguém escape dela.
5 0 .1 0a O despojo dos cald eus era suficiente 22 Pagai-lhe conform e a sua obra.
para satisfazer a a m b içã o dos invasores - 23 Conform e tudo o que fez, fazei-lhe.
todos os que despojavam a B ab ilô n ia eram 24 O u v i o conselho do Senhor (50 .45).
com pletam ente saciados (v. 10). 25 Não perdoeis aos seus jovens (51 .3).
50.11 a Duas razões por que Deus castigaria 26 D estruí a todo o seu exército.
os cald e us: 27 Fugi do m eio de B ab ilô n ia (51 .6).
1 Porque eles se alegraram quando Israel foi 28 Livrai cada um a sua alm a.
destruída (v. 11). 29 N ão vos destruais na sua m aldade.
2 Porque eles se encheram de gordura, pregui­ 30 Lam entai por ela (51 .8).
ça e soberba como novilhas que engordam em 31 Tom ai bálsam o para a sua dor.
bons pastos e touros que ficam maus e fortes. 32 D eixa i-a , e vamo-nos cada um para a sua
50.13a Seriam tão grandes a destruição e a terra (51 .9).
• 16 A rrancai da Babilônia o que semeia e o que leva a foice no 28 Tal é a voz dos que fugiram e “escaparam da terra da B a ­
tem po da sega; por causa da espada aflitiva, cada um voltará bilônia, para anunciar em Sião a vingança do Senhor, nosso
para seu povo e fugirá para sua terra. Deus, a vingança do seu templo.
29 Convocai contra a Babilônia os flecheiros, todos os que en ­
(4) A B a bilôn ia é p u n id a : Israel se restabelece na P alestina
tesam o arco; acampai ao redor dela e não deixeis que ninguém
17 Cordeiro desgarrado é “Israel; os leões o afugentaram. O
escape. “Pagai-lhe conform e sua obra; conform e tudo o que fez,
prim eiro que o com eu foi o rei da Assíria, e, por último, Nabu-
fazei a ela; porque se houve arrogantemente contra o Senhor,
codonosor, rei da Babilônia, lhe quebrou os ossos.
contra o Santo de Israel.
* 1 8 Portanto, assim diz o Senhor dos Exércitos, o Deus de Is­
30 “Portanto, seus jovens cairão nas suas ruas. Todos os seus ho­
rael: Visitarei o rei da Babilônia e sua terra, com o visitei o rei
m ens de guerra serão desarraigados naquele dia, diz o Senhor .
da Assíria.
31 Eis que eu sou contra ti, ó soberbo, diz o Senhor dos Exér­
* 1 9 Farei que Israel volte para sua morada e paste no Carm elo e
citos, porque teu dia chegou, o tem po em que te hei de visitar.
em Basã; sua alma se fartará no m onte de Efraim e em Gileade.
32 Então tropeçará o soberbo e cairá, e não haverá quem o le­
20 “Naqueles dias e naquele tempo, diz o Senhor, se buscará a
vante; porei fogo às suas cidades, que consum irá todos os seus
maldade de Israel, porém não será achada; e os pecados de Judá,
contornos.
porém não serão achados; porque perdoarei os remanescentes.
(6) Israel e Ju d á sã o op rim id as p e la B a b ilô n ia
(5) A destru ição d a B a bilôn ia é o rd en a d a
33 Assim diz o Senhor dos Exércitos: “Os filhos de Israel foram
*• 2 1 Sobe contra a terra “de M erataim , sim, contra ela e os m o­
oprim idos junto com os filhos de Judá; e todos os que os lev­
radores de Pecode; assola e destrói tudo após eles, diz o Sen ­
aram cativos os retiveram, não os quiseram soltar.
hor , e faze conform e tudo o que te ordenei.
34 Mas seu Redentor é forte, o Senhor dos Exércitos é seu
22 Estrondo de guerra há na terra e de grande destruição.
nome; certam ente pleiteará a causa deles, para dar descanso à
23 Com o foi cortado e quebrado o “martelo de toda a terra!
terra e inquietar os moradores da Babilônia.
Com o se tornou a Babilônia objeto de espanto entre as nações!
2 4 Laços te armei, e tam bém foste presa, ó Babilônia, e tu não (7) Ju ízo im ed iato
o soubeste; foste achada e tam bém apanhada, porque contra o 35 A “espada virá sobre os caldeus, diz o Senhor, com o tam ­
Senhor te entremeteste. bém sobre os moradores da Babilônia, seus príncipes e seus
25 O Senhor abriu seu tesouro e tirou os instrumentos da sua sábios.
indignação, porque o Senhor, o Senhor dos Exércitos, tem uma 36 A espada virá sobre os m entirosos, e ficarão insensatos; a
obra a realizar na terra dos caldeus. espada virá sobre seus valentes, e desmaiarão.
• 2 6 Vinde contra ela dos confins da terra, abri seus celeiros; 37 A espada virá sobre seus cavalos, sobre seus carros e sobre
empilhai-a com o feixes de cereal; destruí-a completamente. toda a m istura de povos que está no m eio dela; e eles serão com o
Não deixeis nada. mulheres; a espada virá sobre seus tesouros, e serão saqueados.
• 27 Matai com a espada todos os seus novilhos, desçam ao 38 Cairá a “seca sobre suas águas, e secarão, porque é um a terra
degoladouro; ai deles! Porque seu dia chegou, o tempo da sua de imagens de escultura, e eles, pelos seus ídolos, andam en ­
visitação. furecidos.

33 Aguçai as flechas (5 1 .1 1 ).
34 Preparai os escudos.
35 Arvorai um estandarte sobre os m uros de
B ab ilô n ia (51 .12).
36 Reforçai a guarda.
37 C o lo cai sentinelas.
38 Preparai as cilad as.
39 Arvorai um estandarte na terra (51 .27).
40 Tocai a b uzina entre as nações.
41 Preparai as nações contra ela.
42 Co nvocai contra ela os reinos.
43 O rd enai contra ela um capitão.
44 Fazei subir cavalos.
45 Preparai contra ela as nações e os reis, os
capitães e os magistrados da M édia (51 .28).
46 Sa í do m eio dela (5 1 .4 5 ).
4 7 L ivrai cad a um a sua alm a do ardor da
ira do Senhor.
48 Ide-vos, não pareis (51 .50).
49 D e longe lem brai-vos do Senhor.
50 Suba Jerusalém à vossa mente.
51 Atar-lhe-ás um a pedra e lançá-lo-ás no
m eio do Eufrates (51 .63).
50.17a Israel. Todo o Israel - não somente as
dez ou duas tribos - seria com o um cordeiro
desgarrado (v. 17). Todos foram igualmente dis­
persos e todos foram igualmente ajuntados sob
as ordens de Esdras, Neem ias e outros no final
do cativeiro na Babilônia (v. 4,5 ). Está clara a
referência a todo o Israel aqui por causa do
fato de que os reis da Assíria e da Babilônia são
m encionados com o aqueles que dispersaram
Israel. A A ssíria levou o reino de dez tribos
para o cativeiro (2Rs 17) e a Babilônia levou
o reino de duas tribos (2Rs 2 3 -2 5 ). Esses reis
seriam castigados (v. 18), e as mesmas nações
que foram dispersas por eles tornariam nova­
mente para a sua morada na Palestina (v. 19).
Israel e Judá estão, portanto, incluídas no Israel
desta passagem, e seriam redim idas de toda a
maldade (v. 20).
50.20a Naqueles dias - quando Israel e Judá
se reunirem na restauração final em que serão
com pletam ente purificados de todo o pecado
(v. 20 ; Z c 12.1-13; Rm 11.25-29). Esta passa­
gem (v. 19,20) refere-se à restauração final nos
últim os dias, conforme provado pelo fato dè
que eles não terão nennum pecado naquele
tempo; mas a junção dos v. 4,5 refere-se àquele
que segue o cativeiro na Babilônia.
50.21a Três nomes sim bólicos da B ab ilô n ia:
1 M erataim . dupla rebelião. E assim cha m a ­
da porque o im pério foi encontrado em uma
dupla rebelião (v. 21).
2 Pecode. castigo. É assim cham ada porque a
Babilônia seria castigada com o juízo (v. 21; Ez
23.23,.
3 Sesaque. Este nom e foi usado duas vezes
por Jerem ias (2 5 .2 6 ; 5 1 .4 1 ). O sig nificad o
não é claro.
50.23a Nabucodonosor é aqui simbolizado como
um martelo que quebra as muitas nações diante
dele (v. 23). O proprio martelo seria quebrado e
totalmente destruíao no devido tempo (v. 21-32).
Isto ainda está por se cumprir totalmente.
50.28a Um remanescente de judeus seria salvo
da destruição da B a b ilô n ia e declararia em
Sião a queda da grande cid ad e (v. 28).
50.29a A B ab ilônia colheria aquilo que havia
plantado. H avia destruído Jerusalém e ju d á ,
e agora seria destruída - o im pério passaria
para a história (v. 29).
50.30a Nos v. 30-32 temos o prenuncio da
completa destruição da Babilônia. O s jovens,
os homens de guerra, todos os soberbos e todas
as cidades da Babilônia seriam destruídos.
50.33a Aqui temos outra das muitas provas de
que as duas casas de Israel se tornariam cativas
nas mesmas terras, seriam oprimidas pelo mesmo
povo e, então, resgatadas do cativeiro (v. 33,34). O
modo como foram oprimidas na mesma terra pelo
mesmo povo começou com as dez tribos sendo
levadas para o cativeiro pela Assíria e, depois, as
duas tribos pela Babilônia. No período de 133
anos entre os dois cativeiros o império babilônio
levantou-se e derrubou o assírio. Isto fez com que
as dez tribos já cativas na Babilônia na época das
duas tribos fossem levadas pelo império. Quando
a Medo-Pérsia derrubou a Babilônia, isto fez com
que todas as tribos ficassem no mesmo império
novamente. Então, quando Ciro permitiu que todos
que quisessem voltar para sua terra natal voltassem
de todas as tribos de Israel, muitos dentre todas
as 12 tribos (e os levitas) voltaram e formaram a
nação na Fhlestina para cumprir as Escrituras em
relação ao primeiro advento do Messias. Todo o
Israel, então, testemunhou o ministério do Messias
quando Ele veio, e teve a mesma responsabi Iidade
ao recebê-lo ou rejeitá-lo como seu Salvador - e
todas as tribos igualmente se dividiram na última
dispersão em 70 d.C. Deve-se notar que os termos
judeus, Israel, casa de Israel, a casa de Jacó e a
casa de Judá são usados alternadamente como
referência ao mesmo povo no N.T. (M t2.2; 10.6;
Lc 1.33; Jo 20.19; A t2 .5 ,10,36 ; Hb 8.8-10). Veja
nota a, At 13.16.
50.35a As espadas dos medos e dos persas
destruiríam os cald eus, os m oradores da B a­
bilônia, os príncipes, os sábios, os mentirosos,
os valentes, os cavalo s, a mistura de povos e
todas as classes (v. 35-37).
50.38a Talvez se refira à m udança das águas
do Eufrates do canal reg ular-passand o debai­
xo das grandes portas da cidade até chegar a
um grande leito e às partes b aixas que ficam
fora da cid ad e, para que os invasores pudes­
sem entrar na cidade pelo canal do rio (v. 38).
 (8) Ju ízo fu tu ro (Is 13.19-22; 14.4-23; Ap 14.8; 18.1-23)
* 3 9 “Por isso, habitarão nela as feras do deserto, com os animais
bravos das ilhas; tam bém habitarão nela os avestruzes; e nunca
mais será povoada, nem será habitada de geração em geração.
4 0 “Com o quando Deus transtornou Sodoma e G om orra e
seus vizinhos, diz o Senhor , assim ninguém habitará ali, nem
m orará nela filho de hom em .
vos destruais na sua maldade, porque este é o tempo da ving­
ança do Senhor; e ele lhe dará sua recompensa.
7 A Babilônia era um copo de ouro na mão do Senhor, que
embriagava toda a terra; do seu vinho beberam as nações e, por
isso, enlouqueceram.
•8 “Num m om ento caiu a Babilônia e ficou arruinada; gemei
sobre ela, tom ai bálsam o para sua dor; talvez sare.

(9) O in vasor im ediato; M edo-P érsia (Is 13.17; 44.28; Dn 5) (12) D estru ição im ed iata
* 4 1 “Eis que um povo vem do N orte, e uma grande nação e reis * • 9 Q ueríam os sarar a Babilônia, mas ela não sarou; deixai-a, e
poderosos se levantarão dos lados mais rem otos da terra. vam o-nos, cada um para sua terra, porque seu juízo chegou até
4 2 Arco e lança tomarão; eles são cruéis e não serão compassivos; a o céu e se elevou até as mais altas nuvens.
sua voz bramará como o mar, e sobre cavalos cavalgarão, como um 10 O Senhor trouxe nossa justiça à luz; vinde e contem os em
homem apercebido para a batalha, contra ti, ó filha da Babilônia. Sião a obra do Senhor, nosso Deus.
4 3 O rei da Babilônia ouviu sua fama, e “desfaleceram suas • 11 Limpai as flechas, preparai perfeitamente os escudos; o
mãos; tom ou-o a angústia e dor, com o da que está de parto. Senhor despertou o espírito dos reis da M édia; porque seu in ­
44 “Eis que um como leão subirá da enchente do Jordão, contra a tento contra a Babilônia é para a destruir; porque esta é a ving­
morada do forte, mas, num momento, o farei correr dali; ‘o escol­ ança do Senhor, a vingança do seu templo.
hido porei contra ela. Por que quem é semelhante a mim? Quem •12 Arvorai um estandarte sobre os muros da Babilônia, reforçai
me fixará um prazo? Quem é o pastor que subsistiría perante mim? a guarda, colocai sentinelas, preparai as ciladas; porque o Senhor
•45 Portanto, ouvi “o conselho que o Senhor decretou contra intentou e fez o que tinha dito acerca dos moradores da Babilônia.
a Babilônia e seus desígnios que intentou contra a terra dos cal- 13 Ó tu, que habitas sobre muitas águas, rica de tesouros!
deus: certam ente os menores do rebanho os arrastarão; certa­ Chegou teu fim, a medida da tua avareza.
mente será assolada a morada deles. 14 O Senhor dos Exércitos jurou por si mesmo: Certam ente
4 6 “Ao estrondo da tomada da Babilônia, estremeceu a terra; o te encherei de hom ens, com o de pulgão, e eles cantarão com
grito se ouviu entre as nações. júbilo sobre ti.
15 “Ele fez a terra com seu poder, ordenou o mundo com sua
A SSIM diz o Senhor : Levantarei “um vento destruidor sabedoria e estendeu os céus com seu entendimento.
contra a Babilônia e contra os que habitam no coração dos 16 Fazendo ele ouvir sua voz, grande estrondo de águas há nos
que se levantam contra mim. céus, e sobem os vapores desde o fim da terra; faz os relâmpagos
2 Enviarei “padejadores contra a Babilônia, que a padejarão e com a chuva e tira o vento dos seus tesouros.
despejarão sua terra; porque virão contra ela em redor no dia da 17 Em bruteceu-se todo hom em e não tem ciência; envergonhou-
calamidade. se todo ourives de imagem de escultura, porque sua imagem de
•3 O flecheiro arme seu arco contra o que arm a seu arco e fundição é mentira e não há espírito em nenhuma delas.
contra o que presume da sua couraça; não poupeis seus jovens; 18 Vaidade são, “obra de enganos; no tem po da sua visitação
destruí todo o seu exército. perecerão.
4 Caiam m ortos na terra dos caldeus e atravessados pelas ruas!
(13) A p o r ç ã o d e Jacó
(10) Ju d á e Israel a in d a sã o o p o v o escolhido d e D eus 19 Não é semelhante a estes “a porção de Jacó, porque ele é
* 5 “Porque Israel e Judá não foram abandonados pelo seu Deus, criador de todas as coisas, e Israel é a tribo da sua herança; o
o Senhor dos Exércitos, ainda que sua terra esteja cheia de cu l­ Senhor dos Exércitos é seu nome.
pas perante o Santo de Israel.
(14) C iro: a vara d e D eus p a r a p u n ir a B a bilôn ia
(11) D estru ição fu tu ra (Ap 14.8; 16.17-21; 18.1-24) 20 “Tu és meu m artelo e armas de guerra; contigo despedaçarei
•6 “Fugi do m eio da Babilônia e livrai cada um sua alma; e não nações; contigo ‘destruirei os reis;

50.39a Estes d ois v. p ren unciam a d estrui­ Não é de admirar, então, que C iro tenha sido 51,6a Refere-se ao m esm o de A p 1 8 .4 (v. 6).
ção final, total e eterna da Bab ilôn ia no dia aclam ado com o um grande conquistador por 51.8a Veja A p 1 6 .1 7-21 ; 1 8 .8 ,1 7 ,1 9 .
do Senhor e sob o sétim o vaso (v. 3 9 ,4 0 ; Is todas as nações naqueles dias (v. 46). 51.15a Sete itens da grandeza de Deus (v. 15.16):
13 .6,9,19-22; Ap 16.17-21; 18.1-24). Quando 51.1a Sete sím bolos dos m edos e persas: 1 Ele fez a terra com o seu poder.
for destruída no últim o d ia, ela jam a is será 1 U m leão (50 .44). 2 Ele ordenou o m undo com a sua sabedoria.
habitada novamente; portanto, uma vez que a 2 U m vento destruidor (51 .1). 3 Ele estendeu os céu s com o seu entendi­
Bab ilônia tornará a ser uma grande cid aae no 3 Padejadores ou peneiradores (51 .2). mento.
futuro, esta profecia deve se referir ao futuro. 4 Lagartas (5 1 .1 4 ,2 7 ). 4 G ra n d e estrondo de águas há nos céus
50.40a A Babilônia jam ais foi destruída com o 5 Destruidores (51 .53-5 6). quando ele faz o u vir a sua voz.
Sodom a e Gom orra e não será até sua ines­ 6 M achado de batalha (51 .20). 5 Ele faz subir os vapores desde o fim da terra.
perada e total destruição por D eus em uma 7 A rm as de guerra (51 .20). 6 Ele faz os relâm pagos com a chuva.
hora pelo terremoto de Ap 16.17-21; 18.1-24. 51.2a Padejadores - p eneiradores; padejar 7 Ele tira o vento aos seus tesouros.
50.41 a O povo do norte eram os medos e os per­ - peneirar (v. 2). 51.18a As imagens são vaidades do homem e
sas (v. 21; 25 .2 5; 5 1 .1 1,28; Is 13.17; Dn 5.28). 51.5a O s v. 5-8 irão se cum prir no futuro, quan­ obra de enganos, como está escrito aqui (v. 17,18).
50.43a Cum priu-se literalm ente (D n 5). do a B ab ilônia será, subitam ente, destruída. 51.19a O Deus que é a porção de Jacó não
50.44a A segunda v ez que esta expressão é Deus assegurou a Israel e jud á que eles não é com o as imagens feitas pelas mãos de ho­
usada. Em 49.19 ela se refere a Nabucodonosor; seriam abandonados; eles ainda eram o povo mens (v. 19).
aqui se refere à Medo-Pérsia, ou ao seu líder, dele e Ele ainda cum priría as alianças e pro­ 51,20a Aqui, mais uma vez, o Senhor se refere a
Ciro (v. 44). Assim com o a enchente do )ordão messas que havia feito com eles (v. 5). Com o Ciro, ao machado de batalha de Deus e às armas
expulsa um leão de sua toca para os lugares altos Ele planeja fazê-lo é permitindo que o futuro de guerra que Ele usaria para castigara Babilônia
mais habitados, Ciro viria sobre a Babilônia. rei aa Babilônia, o Anticristo, descum pra sua e libertar seu povo para voltar para sua própria
50.44h Perguntas 191 -194. Ú ltim a pergunta aliança de sete anos com eles, assuma a terra terra (v. 20; Is 44.28; 45.1 ^4). Machados de batalha
em Jr. e, m ais tarde, procure exterm iná-los com o um eram de tipos diferentes. O s dos egípcios tinham
50.45a O conselho de Deus é estabelecido e a povo. Eles serão forçados a voltar-se para Deus de 6 cm a 91 cm de comprimento com uma única
Babilônia deve ser destruída e assolada (v. 45). no tempo conhecido como o tempo de angústia lâmina de bronze ou aço. O machado de batalha
50.46a A Babilônia era tão forte e impossível para Jacó e, então, se converterão para que Ele dos persas tinha um cabo menor e uma cabeça
de ser conquistada que o anúncio de sua queda possa cum prir devidam ente suas obrigações grande. Alguns outros tinham duas cabeças.
foi uma das coisas mais notáveis que acontece­ para com eles (Z c 1 2 .1 0 -1 3 .1 ,9 ; Rm 11.25- 51.20b D e z coisas que C iro deveria despe­
ram entre as nações ao longo de muitos anos. 29). Veja notas em Dn 9.24-27; Mt 24.15-22. d açar por D e u s:
21 contigo despedaçarei o cavalo e seu cavaleiro; contigo des­ fez de m im um vaso vazio, com o dragão me tragou, encheu seu
pedaçarei o carro e o que vai nele; ventre das minhas delicadezas; lançou-m e fora.
2 2 contigo despedaçarei o hom em e a mulher; contigo des­ 35 Que a violência com etida contra m im e m inha carne venha
pedaçarei o velho e o m oço; contigo despedaçarei o jovem e sobre a Babilônia, diga a m oradora de Sião; e meu sangue, sobre
a virgem; os moradores da Babilônia, diga Jerusalém.
23 contigo despedaçarei o pastor e seu rebanho; contigo des­
(18) D eus vinga Israel
pedaçarei o lavrador e sua jun ta de bois; contigo despedaçarei
* 3 6 Pelo que assim diz o Senhor : Pleitearei tua causa e te ving­
os capitães e os magistrados.
arei da vingança que se tom ou contra ti; secarei seu m ar e farei
2 4 Mas “pagarei à Babilônia e a todos os moradores da Caldeia
que se esgote seu manancial.
toda a sua maldade, que fizeram em Sião, aos vossos olhos, diz
37 A Babilônia se tornará em m ontões, morada de dragões, ob­
o Senhor.
jeto de espanto e assobio, sem que haja quem habite nela.
25 Aqui estou contra ti, ó “m onte destruidor, diz o Senhor, que
* 3 8 Juntam ente rugirão com o filhos dos leões, bram arão com o
destróis toda a terra; e estenderei a m ão contra ti, te revolverei
filhotes de leões.
das rochas e farei de ti um m onte em chamas.
39 Estando eles excitados, lhes darei sua bebida e os em briaga­
(15) A Babilônia deve fic a r desolada p ara sem pre (Is 13.19-22; Ap 18) rei, para que andem saltando; m as dorm irão um perpétuo sono
* 26 “E não tomarão de ti pedra para esquina, nem pedra para e não acordarão, diz o Senhor .
fundamentos, porque te tornarás em desolação perpétua, diz 4 0 Eu os farei descer com o cordeiros ao matadouro, com o car­
o Senhor. neiros com os bodes.
41 Com o foi tom ada “Sesaque e apanhada de surpresa a glória
(16) Ju ízo im ediato
de toda a terra! Com o se tornou a Babilônia objeto de espanto
* • 2 7 “Arvorai um estandarte na terra, tocai a buzina entre as
entre as nações!
nações, santificai as nações contra ela, convocai contra ela os re­
42 O m ar subiu sobre a Babilônia; e ela se cobriu com a m ulti­
inos de Arará, M ini e Asquenaz. Ordenai contra ela um capitão,
dão das suas ondas.
fazei subir cavalos, com o pulgão agitado.
43 Suas cidades tornaram -se em desolação, terra seca e deser­
• 28 Santificai contra ela as nações, os reis da M édia, seus
ta, terra em que ninguém habita, nem passa por ela filho de
capitães e todos os seus magistrados, com o tam bém toda a terra
homem.
sob seu dom ínio.
4 4 Visitarei Bel na Babilônia e tirarei da sua bo ca o que tragou,
2 9 Então trem erá a terra e se contorcerá em dores, porque cada
e nunca mais concorrerão a ele as nações; tam bém o muro da
um dos desígnios do Senhor está firme contra a Babilônia,
Babilônia caiu.
para fazer da terra da Babilônia uma desolação, de sorte que
não haja nela habitante. (19) A sa íd a d a B a b ilô n ia é o rd en a d a
3 0 “Os valentes da Babilônia cessaram de pelejar, ‘ficaram nas • 45 Saí do m eio dela, “povo meu, e livrai cada um sua alma, por
fortalezas, desfaleceu sua força, tornaram -se com o mulheres; causa do ardor da ira do Senhor .
incendiaram suas moradas, e quebrados foram seus ferrolhos. 4 6 Não se enterneça vosso coração, nem temais pelo “rum or
31 “Um correio correrá ao encontro de outro correio, e um que se ouvir na terra; porque virá, num ano, um rumor, e de­
mensageiro ao encontro de outro mensageiro, para anunciar ao pois, noutro ano, um rumor. Haverá violência na terra, dom i­
rei da Babilônia que sua cidade está tomada de todos os lados. nador sobre dominador.
3 2 “Os vaus estão ocupados, e os ‘canaviais, queimados. Os h o ­
(20) R az ão: o ju íz o
m ens de guerra ficaram assombrados.
4 7 Portanto, “vêm dias em que visitarei as imagens de escultura
33 Porque assim diz o Senhor dos Exércitos, o Deus de Israel:
da Babilônia, e toda a sua terra será envergonhada, e todos os
“A filha da Babilônia é com o uma eira no tempo da debulha;
seus traspassados cairão no m eio dela.
ainda um pouco, e o tem po da sega lhe virá.
4 8 Os céus e a terra, com tudo quanto neles há, jubilarão sobre
(17) A q u eix a d e Israel a Babilônia, porque do Norte lhe virão os destruidores, diz o
3 4 Nabucodonosor, rei da Babilônia, m e devorou, “pisou-me, Senhor .

1 A s nações (v. 20 ).
2 O s reis.
3 O cavalo e o seu c avale iro (v. 21 ).
4 O carro e o que nele vai.
5 O homem e a m ulher (v. 22).
6 O velho e o m oço.
7 O jovem e a virgem .
8 O pastor e o seu rebanho (v. 23).
9 O lavrador e seus bois.
10 O s capitães e os magistrados.
51,24a Fala-se de Deus com o aquele que paga
à Bab ilôn ia tudo o que e la fe z para Sião. Ele
deu uma ordem a C iro , em bora Ele fosse um
agente direto ou pessoal q ue cum p riu esta
tarefa (v. 24 ; Is 4 4 .2 8 ; 45 .1 -4).
51,25a Fala-se de Nabucodonosor com o um
m onte destruidor que destrói outros; agora
ele seria destruído e se to rnaria um m onte
de queim a (v. 25).
51.26a Este v. aind a não se cum priu , mas se
cum p rirá na d estru ição d eb aixo do sétim o
vaso (v. 26 ; Ap 14 .8 ; 16.17-21; 18.1 -24). M ui­
tas pedras no passado foram tomadas do local
da antiga Bab ilôn ia e usadas em outras cons­
truções vizinhas, mas quando ela for destruída
com o Sodoma (50 .40), nenhuma será tomada
do lugar onde a Bab ilô n ia estava lo calizad a.
51.27a O s v. 27-33 são outro cham ado para
a d estru ição im ed iata da B a b ilô n ia pelos
medos e persas.
51.30a Mostra a fraqueza dos poderosos da
B a b ilô n ia - c o m o q u e p a ra lis a d o s p e lo
m ed o (v. 30-32). Isto teria de ser causado pelo
sobrenatural.
51.30b Heródoto d iz que os babilônios se reti­
raram para a cidade e permaneceram em suas
fortalezas, com o está prenunciado aqui (v. 30).
O s guerreiros de Ciro, tendo baixado as águas do
Eufrates de seu canal, entraram pelas duas fron­
teiras da cidade pelo leito do rio e a tomaram.
51.31a O palácio era uma fortaleza no centro da
cidade, por isso um mensageiro ia ao encontro de
outro (v. 31).
51.32a O s embarcadouros estavam tomados ou
ocupados. Historiadores dizem que, quando Ciro
tomou a cidade, suas tropas desceram o leito
do rio e ocuparam todos esses embarcadouros,
encontrando as portas abertas em cada um deles.
Havia um muro de cada lado do rio com portas
de frente para ele, e elas deviam ter sido fechadas
para im pedira entrada de invasores na c id a d e -
assim, eles seriam facilmente derrotados - mas,
por negligência, as portas ficaram abertas.
51.32b O s pântanos que cercavam a cid ad e
fo rm avam um a parte im portante das defe­
sas de B a b ilô n ia . Foram estan cad o s p elos
invaso res e os c a n a v ia is foram q ueim ad os
para que e le s pudessem ter um bom acesso
a cid a d e de todas as d ireçõ e s (v. 32 ).
51.33a A B ab ilô n ia é com parada a um a eira
e seu ju íz o ao tempo da sega (v. 33).
51.34a Israel queixou-se de que Nabucodono­
sor o havia colocad o de lado (a form a átona
do pronom e eu aqui e no v. 35 lê-se na forma
oblíqua do pronom e nós, no texto em hebrai­
co); que havia feito d ele um vaso va zio , que
ele o navia tragado com o chacal (crocodilo),
que e le h avia se enchid o de seus tesouros
e o lançado fora (v. 3 4 ,3 5 ). Por causa desta
crue ld ad e para com Israel, D eus prom eteu
castigar a Bab ilôn ia (v. 36-44).
51.41a U m nome sim b ó lico para B ab ilônia
(veja nota 5 0 .2 1a ).
51 .45a A quarta ordem ao povo de Deus para
deixar a B a b ilô n ia para que eles não p artici­
passem do ju íz o que viria sobre ela (v. 45 ,4 6);
cp . v. 6 ,9 ,4 5 ,5 0 ; 50 .8 .
51.46a Antes da queda da B a b ilô n ia havia
m uitos rum ores, conflitos internos e muita
agitação, conforme está indicado aqui (v. 46).
51.47a Vêm dias em que a B ab ilô n ia ca irá e
sofrerá o m esm o tipo de queda e'destruição
pelas quais Jerusalém passou em suas mãos
(v. 47-49).
4 9 Com o a Babilônia fez cair os traspassados de Israel, assim na * 6 2 Dirás: Senhor ! Tu falaste sobre este lugar, que o havias de
Babilônia cairão os traspassados de toda a terra. desarraigar, até não ficar nele m orador algum, desde o hom em
até o animal, mas que se tornaria em perpétuas assolações.
(21) A volta p a r a S ião é ord en a d a
• 50 “Vós, que escapastes da espada, ide-vos, não pareis; de longe, (24) Significado: a q u ed a d a B a bilôn ia
lembrai-vos do Senhor, e suba Jerusalém ao vosso coração. 63 Quando acabares de ler este livro, o atarás a uma pedra e o
51 Direis: Envergonhados estamos, porque ouvimos opróbrio; lançarás no m eio do Eufrates.
vergonha cobriu nosso rosto, porque vieram estrangeiros sobre 6 4 Dirás: Assim será afundada Babilônia, e não se levantará,
os santuários da casa do Senhor. por causa do mal que hei de trazer sobre ela; e eles se cansarão.
Até aqui as palavras de Jeremias.
(22) R a z ã o : o ju íz o sob re a B abilôn ia;
o seu cativeiro chegou a o fim (Jr 25.11-14) X. O cativeiro d e Ju d á (Jr 52.1-34; 39.1-18; 2R s 25; 2 C r 36)
52 Portanto, eis que “vêm dias, diz o Senhor, em que visitarei suas 1. R ebelião d e Ju d á
imagens de escultura; e gemerá o traspassado em toda a sua terra. “Z ED EQ U IA S tinha V inte e um anos quando com eçou a
53 Ainda que a Babilônia subisse aos céus, e ainda que forti­ reinar e reinou onze anos em Jerusalém ; o nom e de sua
ficasse a altura da sua fortaleza, de m im viriam destruidores mãe era Hamutal, filha de Jerem ias, de Libna.
sobre ela, diz o Senhor. 2 Ele “fez o que era mau aos olhos do Senhor, conform e tudo
5 4 O som de um clamor se ouve da Babilônia, e de grande o que fizera Jeoaquim .
destruição, da terra dos caldeus; 3 Por esta razão, sucedeu que, por causa da ira do Senhor co n ­
55 porque o Senhor destrói a Babilônia e fará perecer nela sua tra Jerusalém e Judá, ele os lançou fora da sua presença; e Zed­
grande voz; e suas ondas bram irão com o muitas águas; se ou­ equias se rebelou contra o rei da Babilônia.
virá o arruído da sua voz. 2. Q u ed a d e Jeru salém
56 Porque o destruidor vem sobre ela, sobre a Babilônia, e seus 4 No nono “ano do seu reinado, aos dez dias do décim o mês,
valentes serão presos; já estão quebrados seus arcos, porque o Nabucodonosor, rei da Babilônia, veio contra Jerusalém, ele e
Senhor, Deus das recompensas, certam ente lhe retribuirá. todo o seu exército, e se acampou contra ela, levantando contra
57 Em briagarei seus príncipes, seus sábios, seus capitães, seus ela tranqueiras em redor.
magistrados e seus valentes; e dorm irão um sono perpétuo e 5 A cidade foi sitiada até o décim o prim eiro ano do rei Zed­
não acordarão, diz o Rei, cujo nom e é o Senhor dos Exércitos. equias.
58 Assim diz o Senhor dos Exércitos: “Os largos muros da 6 Aos nove dias do quarto mês, quando já a fom e prevalecia na
Babilônia serão totalm ente derribados, e suas portas ‘'excelsas cidade, e o povo da terra não tinha pão,
serão abrasadas pelo fogo; os povos trabalharão em vão, e as 7 foi aberta uma brecha, e todos os hom ens de guerra fugiram
nações serão para o fogo e se cansarão. da cidade, de noite, pelo cam inho da porta, entre os dois muros
(23) Sinal d o livro que estavam junto ao jardim do rei, porque os caldeus sitiavam
a cidade em redor; e se foram pelo cam inho da campina.
5 9 A palavra que o profeta Jeremias enviou a "Seraías, filho de
Nerias, filho de Maaseias, indo ele com Zedequias, rei de Judá, 3. Ju ízo sob re Z ed eq u ias (Jr 39.4-7; 2Rs 24.5-7)
à Babilônia, no ‘'quarto ano do seu reinado. Seraías era um 8 Mas o exército dos caldeus seguiu o rei Zedequias e o alcan­
príncipe pacífico. çou nas cam pinas de Jerico, e todo o seu exército se espalhou,
6 0 “Escreveu, pois, Jeremias num livro todo o mal que havia de abandonando-o.
vir sobre a Babilônia; todas estas palavras que estavam escritas 9 O rei foi preso, e o fizeram subir ao rei da Babilônia, a Ribla,
contra Babilônia. na terra de Hamate, o qual o sentenciou.
61 Jeremias disse a Seraías: Quando chegares na Babilônia, 10 “O rei da Babilônia degolou os filhos de Zedequias diante
verás e lerás todas estas palavras. dos seus olhos, bem com o todos os príncipes de Judá, em Ribla.

51.50a U m a nova súplica aos judeus de todas confirm ando as profecias que declaravam que não foi, nem será, regida por uma lei - her­
as tribos de Israel para que fugissem da B a­
bilôn ia assim que C iro Ines desse perm issão
(v. 6 ,9 ,4 5 ,5 0 ; 5 0 .8 ; Ed 1.1 ,2 ).
51.52a Vêm dias em que o ju íz o virá sobre a
Bab ilôn ia por sua crueldade para com Israel,
com o mostram os v. 3 4 ,3 5 ,5 0 ,5 1 (v. 52-58).
51,58a Heródoto d iz que os m uros da Babi­
lônia tinham 50 cóvados de espessura e 200
côvados de altura. O u seja, cerca de 2 2 ,5 m
de espessura e 90 m de altura, tendo com o
base ae cálcu lo cada côvado m edindo 45 cm .
51.58b Cada lado da Babilônia tinha 25 gran­
des portas de bronze (v. 58).
51.59a Seraías era irm ão de Baruque, o se­
cretário de Jerem ias. É claro que ele acom pa­
nhou Zedequias até a Bab ilônia para renovar
seus votos de lealdade a N abucodonosor; cp.
2 7 .1 ; 2 8 .1 .
51.59b Este era o ano em que Seraías e Z e ­
dequias foram renovar votos d e le a ld a d e à
Bab ilôn ia. No entanto, logo depois de voltar
para casa, Zed equ ias quebrou seus votos e
rebelou-se contra o rei da B ab ilô n ia (v. 59;
2 Rs 24.1 7-20).
51.60a Jerem ias escreveu todas as profecias
contra a B ab ilô n ia em um livro e o envio u
àquela cid ad e pela mão de Seraías, com ins­
truções para que lesse as p rofecias para os
judeus que já estavam no cativeiro (v. 60 ,6 1 ).
Depois de le-las, ele deveria fazer uma oração,
ninguém habitaria na B ab ilôn ia novam ente,
nem homem nem anim al, e que ela se tornaria
em perpétua desolação (v. 62). Em seguida,
deveria atar o livro a um a pedra e lançá-lo
no rio Eufrates, significando que a B ab ilôn ia
afundaria e ja m a is se levantaria novam ente
(v. 6 3 ,6 4 )..
52.1a No cap. 52 , temos um apêndice histó­
rico para o livro de Jerem ias, dando detalhes
da captura da B a b ilô n ia que suplem entam
aqueles do cap. 39 . Pode-se considerar que as
últim as palavras do cap . 51 são para afirm ar
que Jerem ias não foi o autor deste últim o c a ­
pítulo, que é sem elhante a 2Rs 2 4 .1 7 - 2 5 .3 0 .
Neste caso, aquele que acrescentou estas pa­
lavras, sem d úvid a, tinha outros docum entos
valiosos, pois fez várias alterações, sendo a
princip al delas o relato daqueles que foram
levados cativos por Nabucodonosor (v. 28-30).
52.1b Zedequias tinha 21 anos quando com e­
çou a reinar. Reinou por 11 anos em Jerusalém
e foi o últim o rei de Judá a reinar (v. 1). As
profecias de O seias, proferidas m ais de 135
anos antes, cum priram -se literalm ente - Por­
que os filhos de Israel ficarão por muitos dias
sem rei, e sem príncipe, e sem sacrifício, e sem
estátua, e sem éfode ou terafim (O s 3 .4 . O
próxim o Rei será o M essias ou Cristo no seu
segundo advento. D os tempos de Zedequias
ate a vinda do próprio Cristo para reinar. Israel
deiro ao trono. Desde os tempos de Co nias,
não houve nenhum rei da linhagem real, nem
haveria nenhum até a vin d a de Cristo, que se
tornou o legítim o herdeiro do trono de Davi
por ser o filno adotivo de José e o primogênito
da virgem M aria, que veio a ser a esposa de
José. O s direitos ao trono pertenciam a José,
que os passou para Jesus Cristo, que, quando
v ie r novam ente, assum irá o trono de D avi e
estabelecerá o reino eterno de D avi (Is 9 .6 ,7 ;
Lc 1 .3 2 ,3 3 ; At 1 5 .1 3-18 ; Ap 11 .1 5; 20.1 -10).
52.2a Este era o padrão com um seguido pelos
reis de Judá, e o padrão seguido pelos reis das
d ez tribos, sem e xceçã o (v. 2 ,3 ). Foi a razão
por que Judá e Efraim foram para o cativeiro
- seus governantes e o próprio povo fizeram
0 que era mau aos olhos do Senhor.
52.4a Neste ano Judá rebelou-se contra a
B ab ilôn ia no décim o dia do décim o mês. A
cidade foi tomada, e a rebelião teve fim no
11o ano, no quarto mês e no nono dia (v. 4-6).
A cidade finalm ente rendeu-se por causa da
terrível fome que p revalecia. O s hom ens de
guerra foram seguidos pelos soldados de Na­
bucodonosor, e todos foram levados, exceto
alguns (v. 7-11; 2R s 25).
52.10a 14 itens do ju íz o de Z ed eq u ias:
1 O rei degolou seus filhos à sua vista (v. 10).
2 Degolou os príncip es de Judá.
3 Cegou os olnos de Z ed equias (v. 11).
11 Ele vazou os olhos de Zedequias e o atou com duas cadeias
de bronze. Levando-o para a Babilônia, o pôs no cárcere até o
dia da sua morte.
4. Jeru salém é destru ída
12 No décim o dia do quinto m ês, do décim o nono ano de
N abucodonosor, rei da B abilôn ia, veio N ebuzaradã, capitão
da guarda, que assistia na presença do rei da Babilôn ia, a
Jerusalém .
13 Ele queim ou a casa do S enhor e a casa do rei; com o ta m ­
bém todas as casas de Jerusalém ; todas as casas dos grandes
queim ou.
14 Todo o exército dos caldeus, que estava com o capitão da
guarda, derribou os muros em redor de Jerusalém.
5. O ú ltim o cativeiro d e Ju d á
15 0 mais do povo que havia ficado na cidade, e os rebeldes que
se renderam ao rei da Babilônia e o mais da multidão, Nebu­
zaradã, capitão da guarda, levou cativos.
6. Um rem an escen te (Is 1.9, refs.)
16 Porém, dos mais pobres da terra deixou Nebuzaradã, o capitão
da guarda, ficar alguns, para serem vinhateiros e lavradores.
7. A s riqu ezas d o tem plo s ã o lev ad a s (Jr 27.18-22)
17 Os caldeus ainda quebraram as colunas de bronze, que es­
tavam na casa do Senhor , e as bases e o m ar de bronze, que
estavam na casa do Senhor , e levaram todo o bronze para a
Babilônia.
18 Também tom aram os caldeirões, as pás, os garfos, as bacias,
os perfumadores e todos os vasos de bronze, com que se m in ­
istrava.
19 O capitão da guarda tom ou os copos, os incensários, as ba­
cias, os caldeirões, os castiçais, os perfumadores e as galhetas,
tanto o que era de ouro puro com o o que era de prata maciça.
2 0 As duas colunas, o único mar e os doze bois de bronze que
estavam no lugar das bases, que fizera o rei Salomão para a casa
do Senhor , o bronze de todos estes vasos “era incalculável.
21 Quanto às colunas, a altura de uma “era de dezoito côvados,
um cordão de ‘doze côvados a cercava, e sua espessura era de
“quatro dedos; e era oca.
2 2 Havia sobre ela um capitel de bronze, e a altura do capitel
era de “cinco côvados; a rede e as romãs em redor do capitel,
tudo era de bronze; e semelhante a esta era a outra coluna, com
as romãs.
23 Havia noventa e seis romãs em cada banda; as romãs todas
eram “um cento, em redor da rede.
8. E xecu ção dc sacerdotes e prín cip es
24 O capitão da guarda -ievou também Seraías, o prim eiro sac­
erdote, e Sofonias, o segundo sacerdote, e os três guardas do
umbral da porta.
25 Da cidade, levou um eunuco encarregado da gente de guer­
ra, sete hom ens dos que viam a face dc rei que se acharam na ci­
dade, com o tam bém o escrivão-m ordo exercito, que registrava
o povo da terra para a guerra, e mais sessenta homens do povo
da terra, que se acharam no m eio da cidade.
2 6 Tomando-os, pois, Nebuzaradã, capitão da guarda, os levou
ao rei da Babilônia, a Ribla.
27 O rei da Babilônia os feriu e os m atou em Ribla, na terra
de Hamate; assim Judá foi levado da sua terra para o cativeiro.
9. Três d ep ortações
28 Este é o povo que N abucodonosor "levou cativo no sétimo
ano: três mil e vinte e três judeus.
29 No décimo oitavo ano de Nabucodonosor, ele levou cativas
de Jerusalém oitocentas e trinta e duas almas.
30 No vigésimo terceiro ano de Nabucodonosor, Nebuzaradã,
o capitão da guarda, levou cativas, dentre os judeus, setecen-
tas e quarenta e cin co almas. Todas as almas são quatro m il e
seiscentas.
10. Ültimos d ia s d e Jeoia q u im (2Rs 25.27-30)
31 No trigésim o sétim o ano do cativeiro de “Joaquim , rei de
Judá, no décim o segundo m ês, aos V in te e cin co do m ês, ‘E -
vil-M erod aque, rei da B abilôn ia, no ano em que reinou, l e ­
vantou a cabeça de Joaquim , rei de Judá, e o tirou da prisão.
3 2 Ele o tratou benignam ente e concedeu-lhe lugar de m aior
honra do que o dos “reis que estavam com ele na Babilônia;
33 mudou-lhe as vestes da prisão, e de contínuo Joaquim com eu
pão na sua presença todos os dias da sua vida.
34 Da parte do rei, lhe foi dada subsistência contínua, um a pen­
são diária, durante todos os dias de sua vida.

4 Atou-o com cad eias.
5 Levou-o cativo para a Bab ilôn ia.
6 Conservou-o na prisão até a morte.
7 Q ueim o u o tem plo (v. 13).
8 Q ueim o u a casa do rei.
9 Incendiou todas as casas de Jerusalém .
10 Incendiou todas as casas dos grandes.
11 Derrubou todos os muros de Jerusalém (v. 14).
12 Levou preso o povo, exceto alguns para
serem vin hateiro s e lavradores para c u id a r
da terra (v. 15 ,1 6).
13 Quebrou todas as colunas e os utensílios de
bronze e os levou para a Bab ilônia (v. 17 ,1 8).
14 Levou todos os utensílios de ouro e de
prata para a Bab ilô n ia (v. 19).
52.20a O u seja, a quantidade era tanta que
era im possível pesá-la (v. 20).
52.21a 18 côvados m edindo 45 cm cad a =
8 ,1 0 m de altura.
52.21b 12 côvados = 5 ,4 0 m em volta. a c im a dos tronos dos reis que estavam na
52.21c Q uatro dedos = 7 ,5 0 cm a 10 cm . B a b ilô n ia (v. 3 1 ,3 2 ). Jeoiaquim tam bém foi
52.22a C in c o côvados m edindo 45 cm cada cham ad o de Jeconias (2 4 .1 ; 29 .2 ) e Co nias
= 2 ,2 5 m de altura. (2 2 .2 4 ,2 8 ). Sua lib erdad e v e io no prim eiro
52.23a Veja 2 C r 3 .1 6 ; 4 .13 com 1 Rs 7 .2 0 .
ano do reinado de Evil-M erodaque.
52.24a Todos os sacerdotes e pessoas impor­ 52.31b No 25“ d ia do mês, mas não se cum ­
tantes que restaram na cidade foram executa­ priu antes do 27“ dia (2 Rs 2 5 .2 7 ).
dos, cum prindo as palavras de 38 .2 ,3 ,1 7-23 5 2 .3 1 c O filho de Nabucodonosor.
(v. 24-27). 52.31 d I evantar sua cabeça - uma expressão
52.28a Três deportações para a B a b ilô n ia : que sig nifica soltá-lo da prisão (v. 31).
1 No sétimo ano de 52.32a Estes ta lv e z fossem os reis cativo s -
Nabucodonosor. 3.023 ho m ens q ue h a v ia m sid o levad o s d urante
2 No 18° ano de seu reinado 832 as m uitas c a m p a n h a s de N a b u co d o n o so r
3 No 2 3 “ ano de seu reinado. 745 (v. 3 2 ). Z e d e q u ia s fo i m a n tid o na p risã o
Total de deportações. 4.600 até su a m orte (v. 11 ). N ã o foi re v e la d a a
52.31a No 3 7 “ ano de seu cativeiro, Jeoia­ ra z ã o p or q ue Je o ia q u im co n to u co m a
q uim , rei de Judá, foi solto da prisão por m is e ric ó rd ia do rei da B a b ilô n ia . Ele foi
Evil-M erodaque, rei da B ab ilôn ia, que falou bem tratad o e a b e n ç o a d o p e lo resto de
b enignam ente com ele e pôs o seu trono sua v id a (v. 3 3 ,3 4 ).

ESTUDOS TEM ÁTICOS

90a profecia em Jeremias (50.1-51.64) sua própria terra juntamente com os filhos de 13 D ali será tomada.
130 profecias - cum pridas: Juda (50.4). 14 As suas flechas serão com o as de valente
1 Tomada será Babilônia (50.2). 9 Chorando virão para sua própria terra, bus­ herói.
2 Confundido será Bel. cando ao Senhor. 15 N enhum a tornará sem efeito - elas acer­
3 Espatifado estará Merodaque. 10 Pelo cam inho de Sião perguntarão, para ali tarão o alvo.
4 Confundidos estarão os seus ídolos. voltarão os seus rostos 50.5). 16 A Caldeia servirá de presa (50.10).
5 Subirá contra ela uma nação do norte (50.3). 11 Eles (as duas casas de Israeh dirão: Vinde, 17 Todos os que a saquearam serão fartos.
6 Fará da sua terra uma solidão, e não haverá e unamo-nos ao Senhor numa aliança eterna 18 Vós sereis castigados porquanto vos alegras­
quem nela habite. que nunca será esquecida. tes, e vos regozijastes com a queda de Israel,
7 Tanto os h o m e n s c o m o os a n im a is fu ­ 12 Eu suscitarei e farei subir contra a Babilônia e porquanto vos tornastes preguiçosos e ne­
g irã o . uma congregação de grandes nações da terra do gligentes (50.11).
8 Naqueles d ias, os filhos de Israel virão para norte, e se prepararão contra ela (50.9). 19 Será mui confundida vossa mãe (50.12).
2 0 Ficará envergonhada a que vos deu à luz.
21 Ela será a últim a das nações e um deserto.
22 Seus inimigos cercarão Babilônia, gritarão
contra ela e atirarão nela (50 .14,15 ).
23 Cairão seus fundamentos (50.15).
24 Estarão derrubados os seus muros.
25 O s fazendeiros serão arrancados de Babi­
lônia (50.16).
26 Fugirá cada um para a sua terra por causa
dos invasores.
27 Castigarei o rei de Babilônia, e a sua terra,
com o castiguei a Assíria, e a sua terra (50.18).
2 8 O s m oradores de M erataim e de Pecode
serão destruídos (50.21).
29 O s invasores farão conforme o que mandei.
3 0 Estrondo de batalha haverá na terra, e de
grande destruição (50.22).
31 Será quebrado o m artelo de toda a terra
(Babilônia) (50.23).
32 Babilônia se tornará objeto de espanto entre
as nações.
33 Laços te arm ei, e será presa (50.24).
34 Tu não saberás quando serás presa (50 .24;
Dn 5).
35 Tu serás achada e apanhada; porque contra
Jeová te entremeteste (50.24).
36 O Senhor abrirá o seu depósito, e tirará os
instrumentos da sua indignação na terra dos
caldeus (50.25).
37 Eles virão contra ela dos con fins da terra
(50.26).
38 Abrirão os seus celeiros.
39 Farão dela montões de ruínas.
4 0 Eles a destruirão de todo; nada lhe ficará
de sobra.
41 O s seus novilhos serão mortos (50.27).
42 Virá o tempo do seu castigo.
43 Hom ens fugirão da Babilônia e anunciarão
em Sião a vingança de Deus sobre e la (50.28).
44 Flecheiros acam parão contra ela em redor,
para que ninguém escape dela (50.29).
45 Ela ceifara o que semeou, porque se houve
arrogantemente contra Deus.
4 6 C airão os seus jovens nas ruas (50.30).
47 O s seus homens de guerra serão desarrai-
gados naquele dia.
4 8 V irá o tempo em que te hei de castigar por
causa da tua soberba (50.31).
49 Tropeçará o soberbo, e cairá (50.32).
50 Ninguém haverá que o levante.
51 Porei fogo nas suas cidades, o qual consu­
mirá todos os seus arredores.
52 O Redentor (de ambas as casas de Israel) é
forte e pleiteará sua própria terra novamente, e
inquietará os moradores de Babilônia (50.34).
53 A espada virá sobre os caldeus, e sobre os
moradores, os príncipes, os sábios, os m enti­
rosos, os poderosos, os cavalos, os carros, toda
a mistura de povos, as mulheres e os tesouros
de Babilônia (50.35-37).
54 O povo desfalecerá (50.36).
55 O s tesouros de Babilônia serão saqueados
(50.37).
56 Haverá seca em Babilônia, porque as águas
secarão (50.38).
57 U m povo v irá do norte sobre Bab ilôn ia,
uma grande nação e muitos reis se levantarão
dos extremos da terra (50.41).
58 Eles se arm arão de arco e lança (50.42).
59 Eles serão cruéis, e não terão piedade.
60 A sua voz bramará com o o mar.
61 Sobre cavalos cavalgarão, todos postos em
ordem para a batalha, contra ti.
62 O rei de Bab ilônia ouvirá a sua fam a, e
desfalecerão as suas mãos (50 .4 3 ; D n 5).
63 A angústia se apoderará dele, com o da que
está de parto (50.43).
64 Ele com o leão subirá da enchente do Jordão
(50.44).
65 A vitória será rápida, e o invasor subita­
mente passará.
66 Ele assolará as suas moradas (50.45).
67 A o estrondo da tomada de Babilônia estre­
m ecerá a terra (50.46).
68 O grito se ouvirá entre as nações.
69 Levantarei um vento destruidor contra Ba­
bilônia, e contra os que se levantam contra
mim (51.1).
70 Virão padejadores e a padejarão, e despe­
jarão a sua terra (51 .2'.
71 Virão contra ela em redor no dia da ca­
lamidade.
72 O seu exército será destruído (51.3).
73 O s mortos cairão na terra dos cald eus, e
atravessados nas suas ruas (51.4).
74 B ab ilônia será deixad a e cad a um fugirá
para a sua terra (51.9).
75 O Senhor trará a nossa justiça à lu z (51.10).
76 O Senhor despertará o espírito da Média para
destruir B ab ilôn ia e vingar-se do seu tem plo
(51.11,12).
77 Chegará o fim de Babilônia (51.13).
78 Eu te encherei de homens, com o de lagarta,
contudo levantarão gritaria contra ti (51.14).
79 As imagens de escultura perecerão (51 .18).
80 Despedaçarei as nações e por ti (Ciro) des­
truirei os reis (51.20).
81 Por m eio de ti despedaçarei o cavalo e o seu
cavaleiro; e o carro e o que nele vai (51.21).
82 Despedaçarei o homem e a mulher, o velho
e o m oço, o servo e a virgem , os capitães e os
magistrados (51 .22,23 ).
83 Ragarei a Babilônia, e a todos os moradores
da C ald e ia, a m aldade que fizeram em Sião
(51.24).
84 Estenderei a m inha m ão contra ti, e te re­
volverei das rochas, e farei de ti um monte de
queima (51.25).
85 Será arvorado um estandarte na terra, e to­
cada a b uzin a entre as nações, para ordenar
um capitão contra Babilônia (51.27).
86 Subirão cavalos, com o lagartas eriçadas,
contra ela.
87 Preparadas contra ela serão as nações com
os reis da M édia, os seus capitães e magistra­
dos (51.28).
8 8 Tremerá a terra, e doer-se-á, porque Babilô­
nia se tornará uma desolação, sem habitantes
(5 t:2 9 ).
89 O s poderosos de B ab ilônia cessarão de
pelejar (51 .30).
90 Ficarão nas fortalezas.
91 Desfalecerá a sua força.
92 Eles se tornarão com o m ulheres.
93 Incendiarão as suas moradas.
94 Q uebrarão os seus ferrolhos.
95 U m correio correrá ao encontro de outro
correio para anunciar ao rei de Babilônia que
a sua cidade está tomada de todos os lados,
que os vaus estão ocupados, os canaviais quei­
mados a fogo, e os homens de guerra ficaram
assombrados (51 .31,32 ).
96 A ind a um p ouco, e o tem po da sega de
Babilônia virá (51.33).
97 Israel se queixará: Nabucodonosor devorou-
-me e fez de m im um vaso vazio, com o chacal
m e tragou, encheu o seu ventre das m inhas
delicadezas; lançou-m e fora (51.34).
98 Babilônia pagará o que fez a m im (51.35).
99 Juntamente rugirão com o filhos dos leões;
bramarão com o filhotes de leões (51.38).
100 Estando eles excitados, lhes darei a sua
bebida (51.39).
101 Eu os em briagarei, para que andem sal­
tando; porém dorm irão um perpétuo sono, e
não acordarão. Cp . v. 57.
102 Fá-los-ei descer com o cordeiros à matança
(51.40).
103 Babilônia será tomada e toda a terra será
apanhada de surpresa (51.41).
104 B ab ilônia será objeto de espanto entre
todas as nações.
105 O m ar (o Eufrates inundado) subirá sobre
Babilônia (51.42).
106 A s suas cidades se tornarão em desolação,
terra seca e deserta, terra em que ninguém ha­
bita (51.43).
107 Castigarei a Bel (51.44).
108 Tirarei da sua boca o que tragou.
109 Nunca m ais concorrerão a ele as nações.
110 O muro de Babilônia cairá.
111 O meu povo sairá de Babilônia e não to­
mará parte ae seu ju ízo (51.45).
112 U m rum or se ou virá ano após outro e
haverá vio lência (guerra civ il) na terra (51.46).
113 Vêm dias em que farei ju íz o sobre as iima­
gens de escultura a e Babilônia (51.47).
114 Toda a sua terra será envergonhada.
115 Todos os seus mortos cairão no m eio dela.
116 E os céus e a terra jub ilarão sobre B abi­
lônia (51.48).
117 D o norte lhe virão os destruidores.
118 B ab ilônia fará c a ir mortos os de Israel,
assim em B ab ilônia cairão os mortos de toda
a terra (51.49).
119 Virão estrangeiros contra a casa do Senhor
(51.51).
12 0 Vêm dias em que farei ju ízo sobre as suas
imagens de escultura (51.52).
121 Gem erão os feridos em toda a terra.
122 Ainda que Babilônia subisse aos céus, toda­
via de mim virão destruidores sobre ela (51.53).
123 D e Bab ilôn ia se ou virá um grande c la ­
m or e da terra dos caldeus grande destruição
(51.54,55).
124 O destruidor virá sobre ela, e os seus po­
derosos serão presos (51.56).
125 Estarão quebrados todos os arcos de Ba­
bilônia.
126 Embriagarei os seus príncipes, e os seus sá­
bios e os seus capitães, e os seus magistrados, e
os seus poderosos; e dormirão um sono eterno,
e não acordarão (51 .57). C p . v. 39.
127 O s largos muros de Babilônia serão total­
mente derrubados (51.58).
128 As suas portas serão abrasadas pelo fogo.
129 Trabalharão os povos em vão, e as nações
no fogo.
130 O s invasores se cansarão porquanto haverá
muito trabalho na destruição.
21 profecias - não cum pridas:
1 Por causa do furor do Senhor, a Babilônia se
tornará em total assolação (50.13).
2 Q ualquer que passar por Babilônia assobiará
pelas suas pragas.
3 Farei tornar Israel para a sua morada (50.19).
4 Ele pastará no Carm elo e em Basã.
5 Fartar-se-á a sua alm a no monte de Efraim
e em Gileade.
6 Naqueles dias, e naquele tempo, buscar-se-ão
a maldade de Israel e os pecados de Judá, mas
não se acharão (50.20).
7 Habitarão nela as feras (50.39).
8 Habitarão nela as avestruzes.
9 Babilônia nunca mais será povoada, nem será
habitada de geração em geração.
10 Com o quando Deus subverteu a Sodoma e
a Gom orra, e as suas cidades vizinhas, assim
ninguém habitará a li, nem morará nela filho
de nomem (50.40).
11 O meu povo fugirá de Babilônia e livrará
cada um a sua alma (51.6).
12 O tempo da vingança do Senhor virá; que
lhe dará a sua recompensa.
13 Babilônia sçrá um copo na m ão do Senhor,
o qual embriagará a toda a terra até que en­
louqueça (51.7).
14 Num momento cairá Babilônia, e será ar­
ruinada (51.8).
15 Eles não tomarão das ruínas de Babilônia
pedra para esquina, nem pedra para funda­
mentos (51.26).
16 Babilônia se tornará em assolação perpétua.
1 7 Tomarei vingança por ti; e secarei o seu mar,
e farei que se esgote o seu m anancial (51.36).
18 Babilônia se tornará em montões, morada
de chacais, espanto e assobio, sem que haja
quem nela habite (51.37).
19 O Senhor falou contra este lugar, que o
havias de desarraigar, até não ficar homem
nem anim al, e que se tornaria em perpétua
desolação (51.62).
20 Será afundada Babilônia, e não se levantará,
por causa do mal que eu hei de trazer sobre
ela (51.64).
21 Eles se cansarão.
12 ordenanças em Jeremias 13 (13.1)
1 Vai, e compra um cinto de linho (v. 1).
2 Põe-no sobre os teus lombos.
3 Não o coloques na água.
4Tom ao cinto, levanta-te e vai ao Eufrates(v. 4). assolação (v. 29-34).
5 Esconde-o ali na fenda de uma rocha.
6 Levanta-te, vai ao Eufrates (v. 6).
7 Toma dali o cinto que escondeste.
8 Tu lhes dirá esta palavra (v. 12,13).
9 Escutai, inclinai os ouvidos e não vos enso- 4 Assolação da terra.
berbeçais (v. 15).
10 D ai glória ao Senhor (v. 16).
11 D ize ao rei e à rainha (v. 18).
12 Hum ilhai-vos, e assentai-vos no chão.
22 comparações de Israel (6.2)
1 U m a prostituta (Jr 3 .1 ; Is 1.21).
2 A filha de Sião (Jr 6 .2 ; Is 16.1).
3 A esposa de Jeová (Is 54 .5 ; O s 2.16).
4 Um a m ulher desamparada (Is 54.6).
5 Aleivosa irmã (Jr 3.6-10; Ez 16). .
6 U m a m ulher bela e d elicada (Jr 4 .3 0 ,3 1 ;
31.22).
7 A filha do meu povo (Jr 8.11).
8 Filha rebelde (Jr 31.22).
9 U m a viúva (Lm 1.1).
10 U m a princesa (Lm 1.1).
11 Duas mulheres (Ez 23).
12 A m ulher vestida do sol (Ap 12).
13 Uma mulher que está de parto (Jr 4.31 ; 6.24).
14 U m a m ulher imunda (Lm 1.17).
15 U m a meretriz imperiosa (Ez 16.30).
16 U m a m ulher perversa (Ez 16.44).
17 U m a m ulher separada (Ez 36 .1 7).
18 U m a m ulher de prostituições (Os 1.2; 2.1-
23).
19 U m a m ulher casada (Is 54.1).
20 U m a m ulher aleivosa (Jr 3.20 ).
21 Um a m ulher adúltera (Ez 16.32).
22 A virgem de Israel (Jr 18.13).
20 pecados de Judá (5.19)
1 Insensatez e estupidez (v. 21).
2 Sem conhecim ento - ignorância.
3 Cegueira - determinada a fugir da verdade.
4 S u rd ez-d eterm inad a a não ouvir a verdade.
5 Sem temor a Deus (v. 22).
6 Coração revoltoso e rebelde (v. 23).
7 Rebeldia e apostasia.
8 Sem o desejo de temer a Deus (v. 24).
9 Muitas initjuidades e pecados (v. 25).
10 Toleram ímpios entre eles (v. 26).
11 Andam espiando para fazer os homens
pecar.
12 Põem arm adilhas para pegar os homens
no pecado.
13 Cheia de engano (v. 27).
14 Cometem pecado para ganho pessoal.
15 Engordam-se e gloriam-se no pecado (v. 28).
16 Ultrapassam os feitos dos malignos.
17 Não julgam a causa dos órfãos.
18 Não julgam o direito dos necessitados.
19 O s profetas profetizam falsamente (v. 31).
20 O s sacerdotes dom inam pelas falsas profe­
cias dos falsos profetas.
Tofete (7.32)
Tofete. cham ada o vale da m atança aqui e em
19.6, porque era neste V ale do Filho de Hi-
nom, e em Tofete, em particular, onde muitos
de Israel seriam mortos e deixados em campos
abertos para serem com idos pelas aves e pelos
anim ais (v. 32-34), onde os ossos dos reis e de
outros seriam espalhados diante dos planetas
ctue haviam adorado (8.1 -4) e onde o conselho com o prova a resposta de Deus (v. 5-17). O b ­
serve as seguintes afirm ações:
de Judá seria anulado 1 19.4-13 1. leremias até foi
para Tofete para entregar uma mensagem sobre 1 M inha casa (v. 7).
2 M inha herança (v. 9).
este assunto (1 9 .1 4 ,1 5 ).\e ja Tofete, p. 1156.
Casamentos orientais (7.34) 3 A amada da m inha a lm a (v. 7).
O s casam entos no O riente eram celebrados 4 M inha vinha (v. 10).
por procissões de amigos formando multidões 5 Meu cam po.
pelas ruas e dando demonstrações de sua ale­ 6 Meu cam po desejado.
gria. Cantores e m úsicos acom panhavam-nos, 7 Meus maus vizinhos (v. 14).
e os gritos e a m úsica podiam ser ouvidos à 8 Meu povo Israel (v. 14,16).
distância. Prenunciou-se que todos esses sons 9 Meu nome (v. 16).
de jú b ilo cessariam nas ruas das cidades de Nove pecados de Judá em Jeremias 16 (16.11)
Judá porque o povo iria para o cativeiro, por 1 Eles me deixaram (v. 11).
causa de seus pecados, e a terra se tornaria em 2 Foram após outros deuses.
3 Eles os serviram .
20 itens do juízo sobre Judá (6.12) 4 Eles se inclinaram diante deles.
1 U m a grande destruição surge do norte (v. 1). 5 Não guardaram a m inha lei.
2 Cortar árvores, levantar trincheiras (v. 6). 6 Fizeram pior do que os seus pais (v. 12).
3 Deus apartou-se dela (v. 8). 7 Cada um andou segundo o propósito do seu
mau coração, para não me dar ouvidos a mim.
5 Total cativeiro (v. 9). 8 Profanaram a m inha terra (v. 18).
6 O furor de Deus derramado sobre todas as 9 Encheram a m inha herança de cadáveres de
classes (v. 11). coisas detestáveis e abom ináveis.
7 As casas, as herdades e as mulheres entregues Seis itens da fonte de adoradores (17.26)
aos invasores (v. 12). 1 Das cidades de Judá (v. 26).
8 Muitos cairão mortos (v. 15). 2 Dos arredores de Jerusalém.
9 Eles tropeçarão. 3 D a terra de Benjam im .
10 U m a grande destruição virá sobre o povo 4 Das planícies - Filístia, entre Jerusalém e o
(v. 19). Mediterrâneo.
11 Tropeços diante deles (v. 21). 5 Das montanhas
12 Fbis e filhos tropeçarão neles juntamente. 6 Do sul.
13 Vizinhos e com panheiros perecerão. A isto poderia se acrescentar os gentios de todas
14 O povo será morto sem m isericórdia (v. 23). as partes da terra (16 .19; Is 2.2-4; 11 .1 0; 60.3-
15 Todos os homens afrouxarão (v. 24). 16; 66.12-21; Z c 14.16-21).
16 A angústia os tomará, e dores com o as de Dez pecados de Judá em Jeremias 18 (18.15)
parturiente. 1 Incredulidade - não há esperança (v. 12).
17 O inim igo estará ao redor (v. 25). 2 Andaremos segundo as nossas imaginações.
18 O ju ízo subitamente virá (v. 26). 3 Cada um fará segundo o propósito do seu
19 O s seus cam inhos serão exam inados (v. 27). mau coração.
20 Serão rejeitados por Deus (v. 30). 4 Coisa mui horrenda - escolhendo o m al, e
22 pecados de Judá (7.8) não o bem (v. 13-15).
1 C onfiar em palavras falsas (v. 8). 5 Esqueceram-se de Deus (v. 15).
2 Furtar (v. 9). 6 Q ueim aram incenso aos ídolos.
3 Assassinar. 7 Fizeram os homens tropeçar nos cam inhos
4 Cometer adultério. de Deus.
5 Jurar falsamente. 8 M aquinaram projetos contra o homem de
6 Q ueim ar incenso a Baal. Deus (v. 18).
7 Andar após outros deuses. 9 Difam aram o mensageiro de Deus.
8 Alegar obrigação de pecar (v. 10). 10 Recusaram -se a dar ouvidos à Palavra de
9 Recusar-se a responder a Deus (v. 13,27). Deus.
10 Fazer bolos à rainha dos céus (v. 18). Dez pecados de Judá em Jeremias 22 (22.21)
11 O ferecer libações a outros deuses para pro­ 1 Injustiça e falta de retidão (v. 3,13).
vocar a ira de Jeová. 2 O p ressão(v. 3 ,13 ,17).
12 Recusar-se a ouvir Deus (v. 24 ,2 6,27). 3 M aldades em geral (v. 3,13).
13 Andar nos seus próprios conselhos, no pro­ 4 V io lê ncia para com as classes inferiores (v.
pósito do seu coração m alvado (v. 24). 3,17).
14 Andar para trás, e não para diante. 5 Assassinatos.
15 Endurecer a sua cerviz (v. 26). 6 Roubar dos servos (v. 13).
16 Não dar ouvidos à voz de Deus (v. 28). 7 Soberba (v. 14,15).
17 Não aceitar a correção. 8 Avareza (v. 17).
18 Rejeitar a verdade. 9 Recusar-se a ouvir Deus (v. 21).
19 Fazer o que é mau aos olhos de Deus (v. 30). 10 Desobediência a Deus e à sua lei.
20 Pôr abom inações na casa de Deus.
18 pecados dos profetas em Jeremias 23 (23.10)
21 Edificar os altos de Tofete (v. 31).
1 Adultério (v. 10,14).
22 Q ueim ar filhos e filhas no fogo.
2 Juramento (v. 10).
12 títulos e símbolos de Nabucodonosor (6.26) 3 M aldade (v. 11).
1 O destruidor dos gentios (4.7). 4 Loucura ív. 131.
2 O destruidor (6.26). 5 Falsas profecias.
3 O rei de Babilônia (assim cham ado por 80 6 Faziam o povo errar (v. 13,32).
vezes somente em Jeremias; 2 1 .4 ,7). 7 Andam com falsidade (v. 14).
4 Meu servo (27.6). 8 Fortalecem as mãos dos pecadores.
5 Rei de reis (Dn 2.37 ). 9 Fazem o povo desvanecer (v. 16).
6 A cabeça de ouro (Dn 2.38). 10 Falam da visão do seu coração.
7 Leão (49.19). 11 Encorajam aqueles que desprezam a Deus
8 Águia (49.22). (v. 17).
9 M artelo (50.23). 12 Encorajam aqueles que andam segundo a
10 Monte destruidor (51.25 '. dureza do seu coração.
11 Monte de queima (51 .25'. 13 Profetizam mentiras no nome de Deus (v. 25).
12 Chacal (51.34). 14 Vivem no engano (v. 26).
Jeová é quem fala (12.7) 15 C uid am para que o povo se esqueça de
Q uem falou aqui foi Jeová, e não Jeremias, Deus (v. 27).
16 Esquecem-se do nome de Deus por causa
de Baal.
17 Furtam as palavras de Deus dos outros (v. 30).
18 Profetizam sonhos mentirosos (v. 32).
Chamado ao pranto (9.17)
Aqui Deus cham a ao pranto toda a terra dian­
te da im inente destruição. A referência é às
carpideiras pagas - pessoas contratadas para
participar de funerais. Essas hábeis carpideiras
eram consideradas espertas por causa de seu
preparo para realizar este tipo de trabalho (v.
17,18). Elas destrançavam os cabelos, rasgavam
suas vestes, cobriam o rosto de pintura e pó e
m isturavam seu canto aos gritos penetrantes
e fortes gemidos, retorcendo exageradamente
os m em bros, inclinand o o corpo para frente
e para trás em um tipo de dança m elancólica
ao som das batidas de tamborins. Em funerais,
falavam das virtudes do falecido, chamando-
-o de nomes carinhosos e perguntando por
que ele havia d eixado sua fam ília e am igos.
Algumas lamentações chegavam a durar sete
dias com filas de carpideiras apoiadas nas pa­
redes laterais, umas de frente para as outras.
Batiam palm as e golpeavam os seios ao som
de uma monótona melodia enquanto os que
estavam de luto se ajoelhavam e se inclinavam
para frente e para tras, juntando-se aos prantos
incontroláveis. Exaustas, as carpideiras caíam
ao chão e eram substituídas por outras (2C r
3 5 .2 5 ; Ec 12.5; Am 5.16 ; Mt 9.23 ; M c 5.38).
No caso das mulheres em questão aqui, elas
deviam prantear porque op o vo seria destruído,
envergonhado e lançado fora (v. 19). Deus até
pediu às carpideiras que ensinassem às suas
filhas a arte do pranto, e oue ensinassem o
povo a lamentar, enfatizando o fato de que a
morte entraria na terra e arrancaria homens e
crianças, cujos cadáveres desenterrados seriam
deixados nos campos abertos (v. 20-22).
Quatro ordenanças para Jeremias (35.2)
1 Vai à casa dos recabitas.
2 Fala com eles.
3 Leva-os a uma das câm aras do templo.
4 Dá-lhes vinho a beber.
À primeira vista, parece que Deus e Jeremias
estavam instigando os homens a fazer coisas
erradas, tentando-os a beber vinho, mas, à luz
de toda a história, não foi o que aconteceu.
0 objetivo era sim plesm ente ensinar certas
lições a Judá. Deus sabia que os recabitas não
beberiam, pois, se o fizessem, quebrariam seus
votos e o modo de vida que levavam havia ge­
rações; e Ele também sabia que Judá havia feito
a mesma coisa por gerações. Q ueria mostrar
a Judá a determ inação deste povo nômade e
mostrar o grande contraste que havia entre Judá
e os recabitas, que obedeciam estritamente aos
seus pais terrenos, enquanto Judá não obedecia
ao seu Deus, que havia sido tão bom e m ise­
ricordioso para com eles, independentemente
de seus pecados (v. 12-19).
Jeremias (1.1)
leremias - Jeová é grande, Jeová se levanta ou
inicia. Seis homens chamados lerem ias;
1 O profeta (seu nome é usado 131 vezes neste
livro, com parado às 16 vezes que o nome de
Isaías é usado no livro dele).
2 U m homem de Libna (2Rs 2 3 .3 1 ; 2 4 .1 8 ; Jr
52.1).
3 U m recabita (Jr 35.3).
4 U m homem de Manassés (1 C r 4 .2 4 ).
5 Um homem de Benjam im (1 C r 12.4).
6 U m homem de G ad e (1 Cr 12.10).
Primeira profecia em Jeremias (1.4-12)
C in co profecias - cum pridas:
1 Irás a todos a quem eu te e nviar (1.7).
2 Tudo quanto te mandar, falarás.
3 Eu te livrarei (1.8).
4 Ponho as m inhas palavras na tua boca (1.9).
5 Ponho-te neste dia sobre as nações, e sobre
os reinos, para arrancares, e para derrubares, 17 A o clam or dos cavaleiros e dos flecheiros
e para destruíres, e para arruinares; e também fugirão todas as cidades (4.29).
para edificares e para plantares (1.10). 18 Entrarão pelas matas e subirão pelos pe­
Segunda profecia em Jeremias (1.13-19) nhascos.
Sete profecias - cum pridas: 19 Todas as cidades ficarão abandonadas, e já
1 Do norte se descobrirá o mal sobre todos os ninguém habita nelas.
habitantes da terra de Judá (1.14). 20 Teus amantes te desprezarão (4.30).
2 Eu convocarei todos os reinos do norte; e 21 Procurarão tirar-te a vida.
virão, e cada um porá o seu trono à entrada 22 Sião será com o a que está com dores de
das portas de Jerusalém , e contra as cidades parto do primeiro filho (4.31).
de Judá (1.15). 19 pecados - por que Jerusalém foi destruída
3 Eu pronunciarei contra eles os meus juízo s, (6.6)
1 Ela é totalmente dada à opressão dos pobres
por causa de toda a sua m alícia; pois me dei­
xaram , e queim aram incenso a deuses estra­ e indefesos (v. 6).
nhos, e se encurvaram diante das obras das 2 Com o a fonte produz as suas águas, assim
suas mãos (1.16). ela produz (ou vomita) a sua m alícia (v. 7).
4 Eu te ponho por cidade forte, e por coluna 3 Cneia de vio lência e estrago.
4 A palavra do Senhor é para o povo coisa
de ferro, e por muros de bronze, contra toda a
vergonhosa (v. 10).
terra, contra os reis, contra os seus príncipes,
e contra o povo da terra (1.18). 5 Eles não gostam dela.
5 Eles pelejarão contra ti (1.19). 6 Todos os nomens são dados à avareza (v. 13).
6 Eles não prevalecerão contra ti. 7 O s profetas e sacerdotes usam de falsidade.
7 Eu te livrarei. 8 Eles induzem o povo a confiar em reformas
religiosas (2Rs 23) e não na m udança do co­
14 coisas que aconteceram "neste dia" (1.10)
ração (v. 14).
1 Caim é expulso (Gn 4.14).
9 Endureceram-se e não se envergonharam de
2 O ração é respondida (Gn 24 .1 2 ,1 5 ).
com eter pecado (v. 15).
3 Com pra do direito de primogenitura (G n
10 Recusaram -se a andar nos cam inhos de
25 .3 1).
Deus (v. 16).
4 Juramentos feitos (G n 25.33).
11 Recusaram-se a o uvir - a ter uma mudança
5 Lem branças de ofensas (G n 41 .9 ).
de vida diante do ju ízo (v. 17).
6 Um m em orial (Êx 12 .14,17).
12 Rejeitaram a lei de Deus (v. 19).
7 Lem branças de certos eventos (Êx 13.3).
13 Hipocrisia (v. 20).
8 Põe-se um terror nos inimigos (D t 2.25 ).
1 4 Teimosia e terrível rebeldia (v. 28).
9 Deus conversou com o homem (D t 5.24).
15 Andam murmurando.
10 A vitória é conquistada (1 Sm 14.45).
16 Dureza de coração.
11 Jeremias é designado (Jr 1.10). 17 Corrom pem os outros.
12 As Escrituras se cum prem ÍLc 4.16-21).
18 Os maus não são separados dos bons (v. 29).
13 Salvação (Lc 19.9). 19 São rejeitados (v. 30).
14 Nascim ento de Cristo (Lc 2.11 ).
14a profecia em Jeremias (6.1-30)
9a profecia em Jeremias (4.1-31) 24 profecias - cum pridas:
22 profecias - cum pridas:
1 Do norte surge um mal e uma grande des­
1 Se voltares para m im , e se tirares as tuas truição (6.1).
abom inações de diante de m im , não serás
2 Contra Jerusalém virão pastores (reis) com
arrancado - irás ao cativeiro (4.1). os rebanhos (exércitos) e levantarão contra ela
2 E jurarás que o Senhor vive, e nele se bendirão
tendas em redor (6.3).
as nações, e nele se gloriarão (4.2). Note: Todas 3 Cada um apascentará no seu lugar.
as profecias com o esta e a profecia anterior 4 Eles prepararão a guerra contra ela (6.4).
poderiam ser classificad as com o profecias 5 Planejarão o ataque ao meio-dia.
condicionais, uma vez que seu cum prim ento 6 - 0 plano será mudado para a noite, em vez
depende de certas condições. do dia (6.5).
3 Eu trarei do norte um m al, e uma grande 7 Cortarão árvores, e levantarão trincheiras
destruição (4.6). contra Jerusalém (6.6).
4 A terra será invadida; um destruidor dos gen­ 8 Respigarão os resíduos de Israel com o quem
tios já partiu, e saiu do seu lugar para fazer da respiga as últimas uvas da vinha (6.9).
terra uma desolação, a fim de que as cidades se­ 9 Tornarão a voltar e respigarão os resíduos
jam destruídas, e ninguém habite nelas (4.5-7). como aquele que examina as vinhas novamente
5 Naquele tem po, se desfará o coração do rei para colher uvas.
e o coração dos príncipes (4.9). 10 Derram arei o meu furor sobre o povo de
6 O s sacerdotes pasmarão. todas as classes (6.11).
7 O s profetas se m aravilharão. 11 As suas casas passarão a outros, as suas
8 Naquele tempo um vento veemente das a l­ herdades e as suas m ulheres passarão a ou­
turas do deserto virá, e ele (o destruidor do v. tros (6.12).
7) virá subindo com o nuvens e os seus car­ 12 Eu trarei mal sobre este povo (6.19).
ros com o a tormenta; os seus cavalos serão 13 Arm arei tropeços a eles (6.21).
mais ligeiros do que as águias para assolar-nos 14 Tropeçarão neles pais e filhos.
(4.11-13). 15 Vizinhos e com panheiros perecerão.
9 Vigias virão de uma terra remota, e levantarão 16 U m a grande nação virá da terra do norte
a sua voz contra as cidades de Judá (4.16). ( 6 . 22 ).
10 Como os guardas de um campo, estão contra 17 Arco e lança trarão (6.23).
ela ao redor (4.17). 18 Não usarão de m isericórdia.
11 D estruição sobre destruição se apregoa; 19 A sua voz rugirá com o o mar.
porque já toda a terra está destruída (4.20). 20 Em cavalos virão montados, dispostos como
12 D e repente foram destruídas as tendas, e as homens de guerra contra Jerusalém.
cortinas num momento. 21 Israel afrouxará e haverá dor e angústia como
13 Toda esta terra será assolada; de todo, po­ as de parturiente,por causa do seu medo (6.24 >.
rém, não a consum irei (como no caso da terra 22 O povo ficara preso na cidade porque es­
original dos v. 23-26; 4.27). panto há ao redor (6.25).
14 Lamentará a terra (4.28). 23 Pranto de amargura haverá, porque de re­
15 O s céus em cim a se enegrecerão. pente virá o destruidor sobre nós (6.26).
16 Não m e arrependerei nem me desviarei 24 Eu os enviarei para conhecer e exam inar o
disso. meu povo (6.27).
Pastores de Israel (3.15)
Literalm ente, pastores, embora o term o seja
usado em Jeremias com o referência a reis, sa­
cerdotes e profetas que eram guias do povo
v. 15; 2 .8 ; 10 .2 1; 12.10; 23 .1 -4; 25.24-38).
1 S e ^ h o rn e n íe ^ n c E fo 'c o ra ç ã o de Deus (v.
15 ).
2 Apascentar o rebanho com c iê n cia e com
inteligência (v. 15; 23.4).
3 Conhecer a Deus e ensinar a sua lei (2.8).
4 Vida livre de pecados.
5 Andar após as coisas que são de proveito.
6 Ser sensíveis e sábios (10.21).
7 Buscar a Deus (10.21).
8 Pastorear o rebanho.
9 Proteger da vinha e cuidar dela (12.10).
10 Proteger e ajuntar o rebanho (23.1).
11 Apascentar as ovelhas (23.4).
12 Consolá-las no medo (23.4).
13 Suprir suas necessidades.
14 Ser moralmente puros (23.14).
15 Ser honestos e leais (23.14,25).
16 Desencorajar malfeitores (23.14).
17 Afastar-se aa m aldade.
18 Falar em nome de Deus (e não de si mes­
mos; 23 .1 6).
19 Estar no conselho de Deus (23.22).
20 Entregar as palavras de Deus ao povo.
21 Converter os homens dos seus m aus c a ­
minhos.
22 Ser livres de engano (23.26).
23 Levar o povo a lembrar-se de Deus (23.27).
24 Falar a Palavra de Deus com fidelidade
(23.28).
8a profecia em Jeremias (3.14-25)
12 profecias - não cum pridas:
1 Eu vos tom arei, a um de uma cid ad e, e a
dois de uma fam ília; e vos levarei a Sião (não
a Sam aria; 3.14).
2 Dar-vos-ei pastores segundo o meu coração
(3.15).
3 O s quais vos apascentarão com c iê n c ia e
com inteligência.
4 N unca m ais se dirá: A arca da alian ça do
Senhor, nem lhes virá ao coração; nem dela
se lembrarão, nem a visitarão (3.16).
5 Naquele tempo chamarão a Jerusalém o trono
do Senhor, de fato (e não haverá necessidade
de um a arca com o um sím bolo de sua pre­
sença; 3.17 ).
6Todas as nações se ajuntarão a Jerusalém, em
nome do Senhor (3.1 7; Is 2.2-4 ; Z c 14.16-21).
7 N u nca m ais andarão segundo o propósito
do seu coração maligno (3.17).
8 N aqueles dias andará a casa de Judá com
a casa de Israel; e virão juntas para a terra de
vossos pais (3.18).
9 Eu te darei a terra desejável, a excelente he­
rança entre as nações (3.19).
1 0 Tu me cham arás meu pai.
11 D e mim não te desviarás.
12 Eu curarei as vossas rebeliões quando vo l­
tares para mim (3.22).
12 ordenanças aos cativos (29.5)
1 Edificai casas e habitai-as (v. 5).
2 Plantai jardins, e com ei o seu fruto.
3 Tomai mulheres e gerai filhos (v. 6).
4 Tomai mulheres para vossos filhos.
5 Dai vossas filhas a maridos.
6 Procurai a paz da Babilônia (v. 7).
7 O rai a Jeová pela paz.
8 Não vos enganem os vossos profetas, nem
os vossos adivinhos (v. 8).
9 Não deis ouvidos aos vossos sonhos.
10 Dai ouvidos à palavra do Senhor (v. 20-23).
11 Falarás a Sem aías (v. 24).
12 M anda a todos os do cativeiro (v. 31).
Cinco ordenanças em Jeremias 25 (25.6)
1 Não andeis após outros deuses para os servir­ quando havia caos por causa da queda de Lúci- Mt 25.3 1-46 ; 1Ts 1.7-10; Jd 14,15; A p 11.15;
des, e para vos inclinardes diante deles (v. 6). fer e dos pré-adâmicos - quando Deus trouxe o 19.11-21).
2 N ão m e provoqueis à ira com a obra de prim eiro grande d ilúvio universal sobre a terra
vossas mãos. para destruir toda a vida (G n 1.21 ; 2Pe 3.5-7).
3 Bebei, e embebedai-vos, e vom itai, e c a í, e A afirm ação sem forma e vazia significa d e­
não torneis a levantar-vos, por causa da espada solada e v a zia . Veja G n 1 -2 , notas; O mundo
que eu vos enviarei (v. 27). pré-adâmico, p. 64.
4 U ivai, pastores, e clam ai (v. 34). 2 A única v ez em que o sol, a lua e as estrelas
5 Revolvei-vos na cin za. do céu foram proibidos de dar luz na terra foi no
11 fatos sobre os gentios (10.2) período que antecedeu os seis dias da recriação,
1 Não vos espanteis dos sinais dos céus (v. 2). com o em G n 1.2. Houve luz na terra quando
2 Eles cortam do bosque um m adeiro com ela foi criada pela primeira vez - no princípio
machado (v. 3). (G n 1.1), e houve luz desde o prim eiro dia de
3 Com prata e com ouro o enfeitam (v. 4). G n 1.3-31; assim , o período de tal escuridão
4 Com pregos o firm am , para que não se mova aconteceu na terra algum tempo após o início
(v. 4,5). e antes da restauração de um segundo estado
5 Eles oram a ele, mas ele não pode responder habitável nos seis dias de G n 1 .3 - 2 .2 5 . Leis
a eles (v. 5). Se quiserem movê-lo, eles devem permanentes e eternas foram dadas ao sol, à
movê-los por eles mesmos, pois ele não pode lua e às estrelas desta v e z, com o provam Jr
andar. 3 1 .3 5 ,3 6 ; G n 1.14-19; SI 72 .5 ,1 7 ; 89.35-37.
6 Eles temem o pedaço de m adeiro que trans­ 3 O s montes e outeiros moveram-se e ainda
formaram em um deus que não pode fazer mal, se m overão por causa de terremotos, mas ja ­
nem fazer bem (v. 5). mais houve um tem po desde A dão até hoje,
7 Eles se embrutecem e tornam-se loucos (v. nem haverá um tem po de nossos dias ate a
8,14). eternidade, em que a terra ficou ou ficará sem
8 Ensino de vaidade é o que eles ensinam . um hom em , uma ave ou um lugar frutífero,
9 São ignorantes (v. 14). com o visto por Jeremias e m encionado no v.
10 Envergonham-se (v. 14). 25 . Portanto, pelos fatos, é necessário que as­
11 São falsos e equivocados (v. 14,15). sociem os jr 4 .23 -26 ao mesmo tempo de G n
Esta passagem é por vezes levada para o sen­ 1.2; e devemos perceber que houve homens,
tido da árvore de natal que temos hoje, mas a aves e lugares frutíferos na terra antes dos dias
verdade é que não restara galhos na árvore em de Adão que foram destruídos pelo d ilúvio de
questão. Refere-se a um tronco de árvore que G n 1.2; 2Pe 3.5-7.
está sendo transformado em um ídolo - algo 4 A terra foi criada para ser habitada (Is 45 .1 8);
esculpido na madeira e depois coberto com e foi habitada desae o princípio pelo homem
prata e ouro e firm ado com o outras colunas que viveu em cidades (v. 25 ,2 6), por nações (Is
ou ídolos. Veja Asera, p. 168. 14.12-14) e um sistema social, cujos membros
eram mortais e, portanto, propensos a afogar-se
Dois provérbios para repreensão de Jeremias (2Pe 3.5-7 ); eles eram seres que A d ão podia
(12.5) substituir, pois lhe foi ordenado encher a ter­
1 Se te fatigas correndo com homens que vão ra (G n 1.27 ,2 8 ). É claro que a terra se tornou
a pé, com o poderás com petir com os cavalos? desolada e vazia após Sua habitação original
O u seja, se te deixas vencer e te queixas amar­ em G n 1 .1; ou seja, foi am ald içoad a, com o
gamente do teu próprio povo que te mostra em G n 1 .2, e, m ais tarde, restaurada a um se­
a menor oposição, o que farás quando o rei, gundo estado habitável e cheia, com o em G n
os príncipes, os sacerdotes e os profetas de 1.3-2 .25; e, assim, é lógico associar Jr 4.23-26 a
Jerusalém causarem sofrimentos a ti? G n 1.2 e concordar que a referência em ambas
2 Se tão somente numa terra de paz estás co n ­ as passagens era à terra original.
fiado, com o farás na enchente ao Jordão? O u 5 U m a coisa é certa - Jr 4 .23-26 não podería
seja, se, em tempos de paz, tu não tens paz, o se a p lica r ao tempo de Noé, pois, naquele
que serão tua paz e segurança quando chegar tempo, os céus tinham luzes, e ainda resta­
a guerra e varrer o inimigo toda a terra? vam homens, aves e lugares frutíferos na terra
22 pecados de Judá (8.6) após o dilúvio; enquanto no caso da m aldição
1 A m ar os planetas com o deuses (v. 2). trazida sobre a terra original, nenhuma destas
2 Servir ao exército do céu. coisas prevaleceu.
3 Andar após seus deuses. Portanto, se dividirm os corretamente a Ralavra
4 Buscar a idolatria. da Verdade, devemos associar Jr 4 .23 -26 a G n
5 Adorar a criação e não ao Criador. 1.2 e 2Pe 3 .5 ,6 , reconhecendo que havia luz,
6 C a ir m oralm ente e não querer se levantar montes e outeiros fixos, homens, aves, lugares
(v. 4). frutíferos e cidades na terra antes desta m al­
7 Afastar-se de Deus. dição, e antes de Adão e da obra de seis dias
8 Recusar-se a voltar para Deus (v. 4,5). de restauração a um segundo estado habitável
9 Apostatar continuam ente (v. 5). com o em G n 1 .3 -2 .2 5 .
10 Persistir no engano (idolatria). O objetivo de D eus ao mostrar a Jerem ias a
11 Falar falsamente (v. 6). total destruição da vida na terra em Jr 4.23-26
12 Não se arrepender. foi revelar com o a terra de Judá seria destruída
13 A ndar nos seus próprios cam inhos de pe­ e fazer uma com paração entre as duas épocas.
cado. No ju ízo original sobre toda a terra, toda a vida
14 Ignorar o ju ízo de Deus (v. 7). foi destruída, mas, em Judá, Deus faria uma
15 Alegar sabedoria por possuir a lei (v. 8). exceção ; Ele declarou que não a consum iría
16 O s escribas trabalharam em vão. de todo, com o na terra original (v. 27).
17 Rejeitar a Palavra de Deus (v. 9). Oração debaixo da lei de Moisés (11.20)
18 Dar-se à avareza (v. 10). Este tipo de oração, feita debaixo da lei de M oi­
19 Usar de falsidade. sés. também pode ser feita por um cristão desta
20 Profetizar paz quando não há paz (v. 11). era. A verdade é que toda a vez que alguém
21 Cometer abominações sem vergonha (v. 12 .. ora para que a vontade de Deus seja feita tanto
22 Provocar a ira de Deus por meio de imagens na terra com o no céu, ele está, na verdade,
de escultura e vaidades estranhas (v. 19a orando para que Deus e Cristo venham com
Cinco evidências de que esta era a terra ori­ os exércitos do céu para derrotar os exércitos
ginal (4.24) da terra e assum ir o poder das nações - uma
1 A única vez em que a terra ficou sem forma operação que levará m ilhões de vidas, com o
e vazia foi antes dos seis dias de C n 1.2-2 .2 5 , revelado nas Escrituras (Is 63.1-6; Jl 2 -3 ; Z c 14;
Dez ordenanças para Jeremias e Judá (7.2)
1 Põe-te à porta da casa do Senhor, e proclama
ali esta palavra (v. 2).
2 D ize: Melhorai os vossos caminhos e as vossas
obras (v. 3).
3 Não vos fieis em palavras falsas (v. 4).
4 Não ores por este povo, nem levantes por ele
clam or ou oração (v. 16).
5 Ajuntai os vossos holocaustos aos vossos
sacrifícios, e comei carne (v. 21).
6 Dir-lhes-ás todas estas palavras (v. 27).
7 Chamá-los-ás.
8 Corta o teu cabelo (v. 29).
9 Lança-o de ti.
10 Levanta um pranto sobre as alturas.
59a profecia em Jeremias (30.1-31.40)
86 profecias - não cum pridas:
1 Virão dias em que farei voltar do cativeiro o
meu povo Israel, e de Judá (30.3).
2 Tornarei a trazê-los à terra que dei a seus pais.
3 Eles a possuirão.
4 O uvim o s uma voz de tremor, de temor, mas
não de paz (30.5).
5 Vejo a cada homem com as mãos sobre os
lombos, com o a que está dando à luz, e se
tornaram pálidos todos os rostos (30.6).
6 Aquele aia é tão grande, que não houve o u­
tro sem elhante; e é tem po de angústia para
Jacó (30.7).
7 Ele será salvo dela.
8 Naquele dia, eu quebrarei o seu jugo (do
Anticristo) de sobre o teu pescoço (30.8).
9 Q uebrarei os teus grilhões.
10 Nunca m ais se servirão dele (do Anticristo)
os estrangeiros.
11 Servirão ao Senhor, seu Deus (30.9).
12 Servirão a D avi, seu rei, que lhes levantarei.
13 Eu te livrarei de terras de longe, e à tua
descendência da terra do seu cativeiro (30.10).
14 Jacó voltará, e descansará, e ficará em sos­
sego. Este é um dos muitos exem plos onde o
termo Jacó se refere a todo o Israel, que será
novamente ajuntado em sua própria terra. O s
anglo-saxões não cum prirão isto.
15 Não haverá quem o atem orize.
16 Porquanto darei fim a todas as nações entre
as quais te espalhei; a ti, porém, não darei fim
(30.11).
17 Castigar-te-ei com m edida, e de todo não
te terei por inocente.
18 Todos os que te devoram serão devorados
(30.16).
19 O s teus adversários irão para o cativeiro.
20 O s que te roubam serão roubados.
21 A todos os que te despojam entregarei ao
saque.
22 Eu te restaurarei a saúde (30.17).
23 Eu curarei as tuas chagas.
24 Farei voltar do cativeiro as tendas de Jacó
(30.18).
25 Apiedar-me-ei das suas moradas.
26 A cidade será reedificada sobre o seu mon­
tão.
27 O p alácio perm anecerá com o habitual­
mente.
28 Sairá deles o louvor e a voz de júbi Io (30.19).
29 M ultiplicá-los-ei.
30 Não serão dim inuídos.
31 Glorificá-los-ei, e não serão apoucados.
32 Seus filhos serão com o na antiguidade
(30.20).
33 A sua congregação será confirm ada diante
de mim .
34 Castigarei todos os seus opressores.
35 O s seus nobres serão deles, e não dos gen­
tios (30.21).
36 O seu governador sairá do m eio deles, e
não será um estrangeiro.
37 Eu o farei aproximar, e ele se chegará a mim.
38 Ser-me-eis por povo, e eu vos serei por
Deus (30.22).
39 A tempestade do Senhor, a sua indignação,
já saiu (30.23).
40 Uma tempestade varredora cairá cruel mente
sobre a cabeça dos ímpios.
41 Não voltará atrás o furor da ira do Senhor, até
que tenha executado e até que tenha cumprido
os desígnios do seu coração (30.24).
42 No fim dos dias entendereis isto.
43 Naquele tempo, serei o Deus de todas as fa­
m ílias de Israel, e elas serão o meu povo (31.1).
44 A inda te edificarei, e serás edificada (31.4).
45 Ainda serás adornada com os teus tamboris,
e sairás nas danças dos que se alegram.
46 A inda plantarás vinhas nos montes de Sa-
maria (31.5).
47 O s plantadores as plantarão e comerão como
coisas com uns.
48 Haverá um dia em que gritarão os vigias
sobre o monte de Efraim: Levantai-vos, e su­
bamos a Sião, ao Senhor nosso Deus (31.6).
49 Eu os trarei da terra do norte, e os co n­
gregarei das extrem idades da terra; entre os
quais enfermos e sãos; em grande congregação
voltarão (31.8).
50 Virão com choro (31.9).
51 Com súplicas os levarei (31 .9; Z c 1 2 .1 0 —
13.1).
52 Guiá-los-ei aos ribeiros de águas, por c a ­
m inho direito, no qual não tropeçarão (31.9).
53 Aquele que espalhou a Israel o congregará
e o guardará, com o o pastor ao seu rebanho
(31.10).
54 Jeová resgatou a Jacó, e o livrou da mão do
que era m ais forte do que ele (31.11).
55 Eles virão, e exultarão no alto de Sião
(31.12).
56 Correrão aos bens do Senhor, às muitas
bênçãos materiais.
57 A sua alm a será com o um jardim regado.
58 Nunca mais andarão tristes.
59 Então os jovens e os velhos juntamente se
alegrarão na dança (31.13).
60 Tornarei o seu pranto em alegria, e os con­
solarei.
61 Saciarei a alm a dos sacerdotes com gordura
(31.14).
62 O meu povo se fartará dos meus bens.
63 Um a voz de lam entação... Reprim e a tua
voz de choro, porque há galardão para o teu
trabalho (31 .15,16 ).
64 Eles voltarão da terra do inim igo (31 .16:’
65 Há esperança quanto ao teu futuro, porque
teus filhos voltarão para os seus termos (terra,
31 .1 7).
66 Efraim se queixará e orará a m im , e prome­
terá voltar (31.18-20).
67 Deveras me com padecerei dele.
68 U m a m ulher cercará a um homem
(31 .21,22 ).
69 Ainda dirão esta palavra na terra de Judá, e
nas suas cidades, quando eu vos restaurar do
seu cativeiro (31.23).
70 Habitarão lavradores novamente em Judá,
e nas suas cidades; com o também os que pas­
toreiam o rebanho (31.24).
71 Satisfiz a alm a cansada, e toda a alm a en­
tristecida saciei (31.25).
72 Dias vêm em que semearei a casa de Israel,
e a casa de Judá, com a semente de homens, e
com a semente de anim ais (31.27).
73 Com o velei sobre eles, para arrancar, e para
derrubar, e para transtornar, e para destruir, e
para afligir, assim velarei sobre eles, para edi-
ficar e para plantar (31.28).
74 Naqueles dias nunca m ais dirão: O s pais
com eram uvas verdes, e os dentes dos filhos
se embotaram (31.29).
75 Cada um morrerá pela sua iniquidade
(31.30).
76 Dias vêm em que farei uma aliança nova
com a casa de Israel e com a casa de Judá
(31 .31,32 ).
77 Esta é a aliança que farei com eJes. Depois
daqueles dias porei a m inha lei no seu interior,
e a escreverei no seu coração (31.33).
78 Eu serei o seu Deus e eles serão o meu povo.
79 Não ensinará mais cada u m a seu próximo,
porque todos me conhecerão, desde o menor
até o m aior deles (31.34).
80 Perdoarei a sua maldade.
81 Nunca mais me lembrarei dos seus pecados.
82 A casa de Israel nunca m ais d eixará de
ser uma nação diante de m im para sempre
(31 .35,36 ).
83 Se puderem ser medidos os céus, e sondados
os fundamentos da terra, também eu rejeitarei
Israel (31.37).
84 Vêm dias em que Jerusalém será reedificada
para o Senhor, desde a torre de Hanam eel até a
porta da esquina, e a linha de m edir estender-
-se-á até o outeiro de Garebe, e virar-se-á para
C o a (31 .38,39 ).
85 Todo o vale dos cadáveres será consagrado
a Jeová (31.40).
86 Não se arrancará nem se derrubará mais
eternamente a cidade.
Dez coisas boas que Deus prometeu para
Judá (24.5)
1 Conhecê-los (v. 5).
2 Pôr os seus olhos sobre eles para o seu bem
(v. 6).
3 Fazê-los voltar para sua própria terra.
4 Edificá-los com o uma grande nação.
5 Não os destruir.
6 Plantá-los permanentemente.
7 Não os arrancar novamente.
8 Dar-lhes coração para conhecer a Ele (v. 7).
9 Fazê-los povo dele.
10 Fazer com que eles voltem para Ele de todo o
coração. Este é o tipo de retorno que Deus sem­
pre exige de todo aquele que o busca (Dt 4.29).
Cinco pecados de Judá (5.7)
1 Teus filhos me deixam a mim (v. 7).
2 Juram pelos que não são deuses.
3 Adulteraram .
4 Em casa de m eretrizes se ajuntaram em
bandos.
5 Com o cavalos bem fartos, levantam-se pela
m anhã, rinchando cada um à m ulher do seu
próxim o (v. 8).
Pecados de Judá (2.29)
Ao acusar Judá de transgressão universal contra
Ele, Deus menciona os muitos pecados pelos
quais o povo é culpado aqui.
16 pecados de ludá:
1 Teim osia para aceitar a correção (v. 30).
2 Devorou os profetas.
3 Recusou-se a vir para Deus (v. 31).
4 Esqueceu-se de Deus (v. 32).
5 Busca amar a idolatria de nações estrangeiras
(v. 33).
6 Às malignas ensinou os seus cam inhos.
7 Matou os inocentes (v. 34).
8 Alegou ser inocente destes crim es (v. 35).
9 Alegou estar livre do pecado quando muitos
pecados estavam sendo cometidos.
10 Anda errante para desviar o seu cam inho
de Jeová para a idolatria (v. 36).
11 Voltou para as primeiras mulheres (3.1).
12 Prostituiu-se.
13 Cometeu pecado nos lugares altos da ido­
latria (3.2).
14 Poluiu a terra com fornicações.
15 Recusou-se a ter vergonha (3.3).
16 Falou e fez coisas más tal com o foram as
oportunidades dadas (3.5).