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A Economia Nacionalista e a Europa dos Patriotas

Com a vitria da democracia na Europa em 1989, a ideia duma Europa com um rosto social e democrtico ganha uma dinmica nova. Todo o Leste Europeu se sente liberto do jugo comunista com novas esperanas de liberdade e de justia social. O ocidente europeu esquece os anseios do povo para pensar apenas em termos de estratgia militar e econmica. Esquece os sonhos dos povos passando logo ordem do dia, ditada esta apenas pela economia. Sem ideais aposta no liberalismo econmico e nas leis do mercado como reguladores de todas as necessidades sociais e na capacidade do eixo da Europa (Alemanha, Frana, Inglaterra e em parte Itlia) para puxar o resto da caravana. Consequentemente reduz-se o nvel de vida da pequena burguesia e os direitos sociais e tarifrios do operariado. O povo dos pases da periferia, que tinha colocado grandes esperanas no processo da unificao europeia, verifica que se melhoram as infra-estruturas do pas mas que o melhoramento do nvel de vida s beneficiou propriamente os funcionrios pblicos. A Polnia d-se conta do que se passa e protesta. Logo vista como factor perturbador dum processo econmico de carcter anglo-saxnico: fortalecimento da nao custa do seu povo e da sua cultura transferindo riqueza do povo para as grandes empresas. Estas so a ponta de lana da nova economia na conquista do mundo. Assim nas economias fortes processa-se um empobrecimento do povo; d-se, a nvel popular, um nivelamento de dependncia em direco plataforma dos pobres das naes da periferia. Pretende-se uma socializao da pobreza a nvel internacional, um substrato comum. queda das conquistas socialistas no Leste segue-se no Ocidente o processo da derrocada das conquistas laborais e sociais do operariado. Se o comunismo nunca partiu duma base democrtica tendo sido sempre imposto de cima torna-se agora constrangedor passar-se ao ditado do determinismo mercantil. A periferia que possibilita o centro A periferia, uma vez na Unio Europeia, constata que continuar periferia; no haver processo dinmico... As naes mais fortes continuam com o seu nacionalismo econmico a vergar a Europa aos seus interesses. Nos pases de leste observa-se uma crescente resistncia popular, um cepticismo perante a prtica europeia em curso. A o povo reage surgindo movimentos nacionalistas, que escandalizam a vizinhana ordeira. Ao nacionalismo estatal econmico das naes ricas contrapem-se as tendncias nacionalistas que fervilham j no subconsciente das naes da perefiria. Nas grandes potncias o povo cala porque o governo actua de modo nacionalista. Os cidados da Europa rica podem dar-se ao luxo de renunciarem ao patriotismo, conscientes de que os seus governantes defendem com unhas e dentes os interesses nacionais, uma economia nacionalista. Assim fcil ser-se liberal! Nos pases marginais as elites parecem mais na disposio de sacrificarem os interesses nacionais e culturais vivendo do dia a dia o que provoca descontentamentos populares. Nacionalismo inteligentemente empacotado Um Facto: Na Alemanha proibido vender-se aparelhos com consumo excessivo de energia. Em Portugal comprei 3 foges elctricos de cozinha para a minha casa, confiando na qualidade alem. Depois de os ter instalado verifiquei com admirao e consternao, ao ler as instrues em portugus que havia tambm um aviso s em alemo. Este indicava que aqueles fuges no podiam ser vendidos na Alemanha devido a consumirem demasiada energia. Inteligncia saloia arrogante! Isto exemplar para o modo de agir duma economia nacionalista e do comportamento dos pases da periferia.

E isto d-se em plena Unio Europa! Para os pases ainda menos desenvolvidos ir ento o ferro-velho! Na Alemanha teria dado menos dinheiro por um fogo de menor consumo de energia do que dei em Portugal por aquele e com a agravante de que a energia em Portugal mais cara do que na Alemanha. Seria de esperar dos nossos diplomatas mais ateno tecnologia e s leis na defesa dos interesses nacionais. (Ser este um servio de Portugal EDP?!...) Os cidados europeus sentem na prtica uma poltica europeia contra as pessoas. Uma Unio Europeia s interessada na economia dos mais fortes bfida e fomentar a demagogia. No fundo temos demagogos de gravata contra os demagogos do p descalo! Meio mundo a enganar o outro meio. No se constri futuro duradouro baseado apenas numa estratgia da fora das instituies europeias e de naes fortes com as outras a elas atreladas. Precisa-se de uma cooperao econmica, poltica e cultural menos hipcrita e nacionalista. Uma Europa forte e justa no pode ser construda apenas com naes ricas e instituies fortes custa dum povo enfraquecido. O povo paciente e mole tem-se contentado com parolen de liberdade e de mercado. Por quanto tempo? A classe mdia tem sido sistematicamente expropriada em favor da grande indstria e em benefcio dum Estado irresponsavelmente paternalista (comunismo pela porta traseira!) e custa duma populao cada vez mais proletria! No h justia social nem interesse em dar-lhe resposta. Quer-se uma populao assalariada disponvel a nvel nacional e disciplinada pela concorrncia da imigrao carenciada importada. Ao nvel de Estado exportam-se os produtos industriais de alta qualidade e a nvel de nao importa-se a pobreza global. Uma forma de escravido refinada! Esta imigrao barata possibilita, atravs das suas remessas, s elites das suas naes de origem a compra de produtos tecnolgicos caros. A pobreza do patamar baixo anima o mercado! Tudo comrcio legtimo, mas muito longe duma justia humana aceitvel. Tudo em nome da democracia, da liberdade, da solidariedade e do liberalismo do mercado. Para iludir o esprito crtico sobre o presente basta, para quem se julga algum, recorrer a uma crtica apelativa e repetitiva de certos lugares comuns das vergonhas da nossa histria e instituies, na omisso benigna do presente! Na Unio Europeia, uma tal prtica democrtica comea a dar j sinais de no convencer e a dar argumentos ao populismo de esquerda e de direita, j pronto para atacar a democracia. Se compararmos o tempo e a circunscrio da democracia com a Histria e com o mundo bem como a realidade do que acontece fora da civilizao ocidental, a democracia correr perigo de se tornar num episdio espordico. Alm dos problemas de casa criam-se outros promovendo mundivises alrgicas democracia em nome da tolerncia e dum internacionalismo progressista irresponsvel. A ingenuidade poltica e social hoje tal que no v a trave nos olhos dos outros para se preocuparem com o cisco nos prprios olhos. As pessoas do sculo XXI querem felicidade, no chega o po e a ideologia. No basta que monarquia hereditria se tenha seguido a alternncia partidria no governo. Se se quer uma conscincia democrtica no povo para l de preconceitos e de esteretipos preciso fomentar-se uma democracia plebiscitria em que o povo tenha de reflectir sobre aquilo que decide porque lhe toca directamente e no de abdicar do saber para seguir o patu dum partido ou ideologia. O plebiscito obrigaria os polticos a descerem ao povoado e a viverem em discusso sria permanente com o cidado com a consequente humanizao da poltica e dos polticos e a responsabilizao do povo. No suficiente pio partidrio nem to-pouco apenas transmitir saber sobre democracia como querem muitos polticos mas de fomentar uma atitude participativa nobilitante. A representao poltica cederia em favor duma aco, duma conscincia poltica de povo adulto. Porque nao seguir o exemplo da Suia? Antnio da Cunha Duarte Justo