F, ME DA ESPERANA E DA CARIDADE.

FONTE: Evangelho Segundo o Espiritismo cap. XIX 11

SNTESES: - A f para ser proveitosa deve ser ativa, no pode adormecer. - A f na verdade me de todas as virtudes que conduzem a Deus. - a f que vela atentamente pelo desenvolvimento das suas filhas (virtudes). - A esperana e a caridade so uma conseqncia da f, so trs virtudes que formam uma trindade inseparvel. - A f que nos sustenta a esperana de vermos cumpridas as promessas do Senhor. - A f, divina inspirao de Deus, desperta todos os sentimentos que conduzem o homem de bem. - A f a base da regenerao e necessrio que essa base seja forte e durvel. - A f com bom alicerce deve ser inabalvel. - A f sincera dominadora e contagiosa. - Devemos pregar a f que tenhamos pelo exemplo da prpria f, e inabalvel esperana para que os homens vejam a confiana que fortifica e estimula o enfrentar todas as vicissitudes da vida. - Recomenda-nos que tenhamos a verdadeira f, na plenitude da sua beleza e da sua bondade, na sua pureza e na sua racionalidade. - Recomenda-nos a amar a Deus mas saber porque o amamos, e crer nas suas promessas, mas saber porque o fazemos, seguir o conselho de Deus, mas conscientes dos fins que propomos e dos meios que indicamos para atingi-los. -Recomenda-nos a crer e esperar sem fraquejar, lembrando que os milagres so produzidos pela f. CONSIDERAES: Todos ns conhecemos o que a palavra me significa no seu mais amplo sentido, toda a criana confia na me as suas necessidades, e da tem f na me que se adoecer a me vai velar por ela, tem f na me se tiver fome ou necessidade de vestir roupa, etc. A me est l para a amparar e providenciar e da se habitua a confiar em algum mais poderoso e confivel, da, quando adulto se habitua a confiar ou a ter f em Deus, para as suas necessidades. O milagre, como quebra de leis no existe, mas pela falta de explicao na nossa ignorncia existe: O fazendeiro exerce f e confia em Deus que far crescer as sementes por ele plantadas, da o milagre de ver brotar e crescer, tudo milagre porque o homem no faz crescer a planta, nem tem poder para isso, o fazer crescer a planta um poder superior - o de Deus -, portanto, milagre, e como tudo criado por Deus, tudo milagre; e como tudo o que Deus faz milagre, por essncia, o milagre como quebra de leis de Deus no existe, o que inexplicvel numa poca explicvel noutra. Como Deus infinito em todas as suas atribuies e ns, seus filhos estamos em evoluo e progresso, diz-nos o Esprito protetor Jos, em 1862: Crede e esperai sem fraquejar: os milagres so produzidos pela f.1 Diz-nos S. Paulo nas Epistolas que: sem f impossvel agradar a Deus2, ns somos ainda uma criao inacabada e muito do que nos acontece no entendemos, por isso devemos confiar em Deus que nos moldar e aperfeioar medida da Sua Vontade, diz-nos o profeta, Nem ocorrer ao corao do homem as coisas que Ele preparou para aqueles que o amam3. Como sendo ns evolutivos e progressivos, conseqente em vrios graus de aprendizado, desde os Espritos superiores aos mais inferiores, nos ajudamos uns aos outros, da a f me de todas as virtudes porque nesse trabalho se angaria virtudes obviamente. Todos usamos a f, desde os mais simples aos mais superiores de luz, a f confiana, dependncia e esperana em Deus para as nossas necessidades, justia, ajuda, conforto, carinho, compreenso, companhia, fora e constante presena na hora certa; Jesus foi um esprito que viveu em constante prece e unio com Deus.

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Estudo dado no CE., J. A 01/Setembro de 1998. O Evangelho segundo o Espiritismo cap. 19 : 11 Hebreus 11:6 I Cor. 2:9

Porm exerceu f quando nos momentos de angstia, etc.; como por exemplo, no momento em que em orao pedia a Deus: Se for possvel tira esta taa (este conflito), mas seja feita a tua vontade 4, e mais adiante no derradeiro momento do desencarne se entregou a Deus em f total e pediu: a Ti entrego o meu esprito 5. Sim, como Deus infinito, nada feito sem sua permisso e vontade. Da os Espritos superiores tambm exercerem f, f inabalvel em total compreenso; e exercitam em nome de Deus auxlio mtuo uns aos outros, os que partem servem de guias e anjos de guarda, e conselheiros e inspiradores. E, ns a nosso turno, quando no alm ao servio de bem e do Senhor tambm segundo o nosso grau moral viremos a exercer ajuda ao prximo. Sendo que todos serviro a Deus e assim todos ganharo seu mrito prprio na sua ascenso para o bem e o belo, isto , para a perfeio e para Deus. Deus assim queira. Deus esteja conosco assim como outrora, hoje e sempre.

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Extrato do Livro Convite ao Espiritismo de Antnio Martinho Fernandes..

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Mateus 26:39 Lucas 23:46