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GRAA EM FORMA DE CHAMADO

(Excerto extrado do livro Chamado ao Discipulado de Karl Barth)

Comearemos novamente declarando que o chamado ao discipulado a forma particular da convocao, pela qual Jesus divulga e revela-se a indivduos para os reivindicar e santificar como sua possesso e como suas testemunhas no mundo. Possui a forma de um chamado de Jesus dirigido a eles. Significa o advento da graa, que est divulgada e revelada em Jesus, a reconciliao do mundo com Deus, esta reconciliao , ento, a plenitude da salvao. Mas medida que os enquadra nesta convocao, a graa tem a forma de chamado, o Evangelho a forma da lei. A graa que vem a eles sugere que podem fazer algo, i.e., seguir a Jesus. A graa desta maneira comanda. Jesus est buscando pessoas para servi-lo. Ele j as achou, as elegeu e as ordenou a este fim. Eles j so seu povo, mesmo enquanto os reivindica. Ele, por conseguinte, estabelece um relacionamento particular aos comission-los. Jesus assim o faz em sua autoridade como Filho do Homem, o Senhor deles, que pode, assim, escolher e j o fez como lhe apraz, dirigindo-se a eles. Ambos, Jeremias e Paulo, entenderam que desde o ventre materno foram escolhidos para o ministrio em que foram comissionados. Jesus j o Senhor daqueles que ele chama para segui-lo. E os comissiona como tais. Os comissiona como aqueles que j pertencem a ele. Isto o que constitui a fora irresistvel de seu chamado. por isso que no pode haver nenhuma oposio legtima a ele. por esta razo que no pode haver indagao, de sorte alguma, da parte daqueles que so chamados: de nenhuma capacidade ou habilidade para realizar aquilo para o qual foi comissionado; de nenhuma f latente; de nenhuma preparao interna ou externa. por isso que no pode haver nenhum questionamento ou auto-seleo da parte daqueles que seguem. por isso que aqueles que so chamados no podem pensar em impor exigncias, visto que so preparados para obedecer a seu comando. Apenas porque o comando de Jesus a forma da graa que concretamente vem pessoa, emitida com toda a liberdade e soberania da graa, contra a qual no pode haver nenhuma objeo legtima, da qual ningum digno, para a qual no pode ter nenhuma preparao, a qual ningum pode eleger, e em face da qual no h qualificaes. Desobedincia ao comando de jesus: Siga-me, como no caso do jovem rico em marcos 10.17-18 e paralelos, um fenmeno absolutamente terrvel em sua impossibilidade. Provoca a pergunta dos discpulos: Quem poder, pois, salvar-se?, visto que a revelada de longe a regra mais comum da atitude natural, ou sobrenatural, da humanidade a este comando. Em face ao comando de Jesus dado a uma pessoa, desobedincia inconcebvel, inexplicvel e impossvel. Por outro lado, podemos perguntar quem o homem Levi para que quando Jesus o avista na coletoria (Marcos 2.14-15), de uma s vez o convoque com o mesmo comando Segue-me? Quanto precisaramos ler e por quanto tempo pesquisaramos, se fssemos tentar explicar o porqu Levi, tendo em vista sua moral e suas qualificaes religiosas, comissionado e prontamente procede em obedincia. Ns s podemos abandonar a tentativa. O segredo de Levi est em quem o chama. Novamente, nos dito em Lucas 9.57-58 sobre um homem, que ao encontrar Jesus no caminho prope: Seguir-te-ei para onde quer que fores. Ele provavelmente algum que escolheu fazer isso baseado em sua prpria iniciativa. E a resposta de Cristo foi o terrvel ditado sobre as raposas que tm covis, e as aves do cu, ninhos, mas o Filho do Homem a quem ele iria seguir no tem onde reclinar sua cabea. Ele no imagina que isso que ele pensa poder escolher. Ele no sabe quo terrvel o risco, no qual ele se compromete, ao tomar tal escolha.

Ningum pode decidir que este o seu caminho, ou escolher tomar este caminho. O que Jesus pretende com seu Siga-me pode ser escolhido somente em obedincia ao seu chamado. Podemos ver isto pelas palavras de Pedro: Senhor, se tu, manda-me ir ter contigo por cima das guas (Mt 14.28). Sem ser convidado por Cristo, ele no poderia realizar tal feito. J ressaltamos que no pode haver condies. O homem mencionado em Lucas 9.61-62 carecia de verdadeiro discipulado, no simplesmente porque ele se ofereceu a Jesus por opo prpria, mas porque ele tambm exps uma condio: Deixa-me despedir primeiro dos que esto em minha casa. Aqueles que se oferecem para serem discpulos esto, obviamente inabilitados a estabelecerem as condies pelas quais faro isto. Uma prontido limitada no prontido alguma quando estamos lidando com Jesus. Est claro que este homem tambm no sabe o que realmente fazer esta escolha. Certamente, no o seguir a Jesus. Seguir a Jesus consiste em um comando incondicional, e assim no pode ser aceito se no for incondicionalmente. A resposta de Jesus deixa claro que essa pessoa no pode ser considerada como um discpulo: Ningum que lana mo do arado e olha para trs apto para o Reino de Deus.