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Testemunhas de Jeova
Anuario das
2012
SUMARIO
2 Texto do ano para 2012 3 Carta do Corpo Governante 6 Destaques do ano passado 56 Pregac ao e ensino no mundo inteiro
88 Noruega
164 Ruanda
Testemunhas de Jeova
Com o relatorio do ano de servico de 2011
Anuario das
2012
Este livro pertence a

5 2012 WATCH TOWER BIBLE AND TRACT SOCIETY OF PENNSYLVANIA ASSOCIAC AO TORRE DE VIGIA DE BIBLIAS E TRATADOS Todos os direitos reservados Editoras WATCHTOWER BIBLE AND TRACT SOCIETY OF NEW YORK, INC. 25 Columbia Heights, Brooklyn, NY 11201-2483, U.S.A. ASSOCIAC AO TORRE DE VIGIA DE BIBLIAS E TRATADOS Rodovia SP-141, km 43, Cesario Lange, SP, 18285-901, Brasil Esta publicacao nao e vendida. Ela faz parte de uma obra educativa bblica, mundial, mantida por donativos.
Creditos das fotos: pagina 19: JIJI PRESS/AFP/Getty Images; paginas 193, 194, 197 e 255: Scott Peterson/Getty Images News/Getty Images
2012 Yearbook of Jehovahs Witnesses Made in Brazil Impresso no Brasil Portuguese (Brazilian Edition) (yb12-T)
TEXTO DO ANO PARA 2012
A tua palavra e a verdade.

JOAO 17:17.
Com certeza, podemos ser muito gratos por nosso amoroso Pai celestial nos ter reve lado a verdade. A Bblia nos mostra qual e o melhor modo de viver e como aproveitar a vida ao maximo. A Palavra de Deus nos aler ta contra empenhos futeis e prejudiciais, nos a mentiras religiosas e liberta da escravidao nos ajuda a ter verdadeira paz mental. Ela da ` objetivo a nossa vida e uma maravilhosa esperanca para o futuro. A verdade nos une a milhoes de irmaos no mundo todo. Mas o mais importante e que ela nos ensina sobre Jeova e mostra como podemos nos achegar a ele. Nunca tratemos as provisoes de Jeova com descaso. Que nos alegremos com a verdade e permitamos que ela nos guie em todos os nossos caminhos.
CAR TA DO
Corpo Governante
Prezados coadoradores de Jeova:
E com grande prazer que lhes escrevemos, queridos e fieis servos de Jeova, que agora chegam a mais de 7 milhoes. Nao e verdade que, ao encontrarmos alguem em outra parte do mundo que compartilha nossa fe, nos imediatamente sentimos um vnculo especial de amor fraternal por essa pessoa? (Joao 13:34, 35) Com certeza, ` a medida que voces lerem este Anuario, os empolgantes relatos de fe e lealdade de nossos irmaos em varios pases farao com que sintam esse vnculo especial novamente. Relatos do mundo inteiro indicam que muitos de voces estao levando a serio seu programa de adoracao em fam lia. Pais de filhos pequenos tem sido muito criativos para conseguir despertar e manter o interesse deles. (Efe. 6:4) Gracas ao intercambio espiritual que esse programa pro porciona, maridos e esposas estao se achegando cada vez mais entre si. (Efe. 5:28-33) De fato, todos nos, individual mente ou em famlia, estamos nos beneficiando dessa pro visao para fazer um estudo profundo da Palavra de Deus. Jos. 1:8, 9. Lamentamos muito as perdas que alguns de voces sofreram por causa dos recentes desastres naturais. Aprovei tamos para agradecer aos muitos irmaos que prontamente se ofereceram para prestar ajuda humanitaria durante es sas calamidades. (Atos 11:28-30; Gal. 6:9, 10) Alem disso,
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em cada congregacao, alguns de voces percebem quais irmaos estao passando necessidade e discretamente cuidam deles. Assim como Dorcas, do passado, voces sao generosos em boas acoes e dadivas de mi sericordia. (Atos 9:36) Tenham certeza de que Jeova esta observando o que voces fazem e os recompensa ra por isso. Mat. 6:3, 4. Em alguns pases, seus direitos tem sido violados pelos que manipulam as leis para forjar desgraca por meio de decreto. (Sal. 94:20-22) Voces sabem que Jesus predisse essa perseguicao e por isso a enfrentam com coragem e se refugiam em Jeova. (Joao 15:19, 20) Estejam certos de que oramos por ` voces a medida que continuam fazendo uma defesa perante todo aquele que reclama uma razao para a sua esperanca. 1 Ped. 3:13-15. Milhoes de voces sao dignos dos mais sinceros elogios por permanecerem moralmente ntegros ano apos ano, apesar dos constantes ataques perversos de Satanas e de seus metodos enganosos para pro mover a depravacao. Nesta epoca em que os padroes de moral do mundo afundam cada vez mais, voces es tao adquirindo poder no Senhor e na potencia da sua forca. (Efe. 6:10) Voces se revestem da armadura completa de Deus e, assim, se mantem firmes contra as maquinacoes do Diabo. (Efe. 6:11, 12) Saibam que Jeova usa seu exemplo para dar uma resposta categorica aos desafios de Satanas. Pro. 27:11. Ficamos muito felizes com a assistencia de ` 19.374.737 pessoas a Comemoracao da morte de
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nosso Senhor em 2011. Esse numero impressionante se ` deve em parte a sua excelente reacao ao incentivo para ser virem como pioneiros auxiliares no mes de abril. Milhoes de pessoas em todo o mundo ouviram seus louvores unidos como fieis Testemunhas de Jeova. (Rom. 10:18) Quer estejam entre os 2.657.377 que foram pioneiros auxiliares nesse mes, quer tenham se esforcado para aumentar sua participacao no ministerio de alguma forma, todos voces nos deram grande alegria com seu esprito disposto e zelo pela obra. Sal. 110:3; Col. 3:23. No ano passado, 263.131 pessoas simbolizaram sua dedicacao a Jeova. Somos gratos a Jeova por isso e agrade cemos a todos voces por se juntarem a nos em fazer a outros o convite: Vem! E quem ouve diga: Vem! E quem tem sede venha; quem quiser tome de graca a agua da vida. (Rev. 22:17) Especialmente depois do congresso de distrito de 2011, que considerou as facetas do Reino estabelecido de Deus, nos dizemos com mais determinacao do que nunca: Venha o Reino de Deus!. Encorajados pela garantia de Jesus de que ele viria depressa, sinceramente fazemos nossas as palavras do apostolo Joao: Amem! Vem, Senhor Jesus. Rev. 22:20. ` A medida que continuam na expectativa desse acontecimento emocionante, tenham certeza de que amamos cada um de voces, queridos irmaos e irmas, que estao demons trando seu amor a Jeova em acao e em verdade. 1 Joao 3:18.
Seus irmaos,
Corpo Governante das Testemunhas de Jeova

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Destaques
do ano passado
APESAR da situacao crtica do mundo, as Testemunhas de Jeova tiveram mais um ano produtivo em seu servico sagra do. Com a bencao de Deus, a verdade das boas novas esta dando fruto e aumentando em todo o mundo. (Col. 1:5, 6) Temos certeza de que este relato sera encorajador e forta lecera sua fe.
Acima: pioneiros e publicadores levaram seus estudantes ` da Bblia a casa de Jeannette para que ela acompanhasse os estudos (veja as paginas 8 e 9)
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UMA NOVA PROVISAO PARA O SERVICO DE PIONEIRO AUXILIAR

Houve bastante empolga c ao Grupo de pioneiros quando se anunciou que os pionei- regulares e auxiliares saindo para o ministerio ros auxiliares em abril poderiam em Madri, Espanha optar por cumprir um requisito de 30 ou 50 horas. Muitos, que normalmente nao poderiam participar nessa modalidade de servico, mais do que depressa agarraram essa oportunidade. Milhares de publicadores serviram como pioneiros auxilia res pela primeira vez, e muitos que ja tinham sido pioneiros no passado alegremente participaram de novo. Alem disso, varios publicadores que nao puderam servir como pioneiros auxiliares se empenharam em ampliar suas atividades. Qual foi o resultado? A maioria das sedes relatou aumentos que ultrapassaram em muito os auges anteriores. No mundo inteiro, 2.657.377 publicadores serviram como pioneiros auxiliares cerca de cinco vezes mais do que o auge do ano anterior! Dos 20.290 irmaos e irmas da famlia mundial de Betel, 16.292 participaram nesse servico, o que repre senta 80% do total de betelitas. Nao e emocionante sa ber que os servos de Jeova fizeram mais na pregacao em no passado? abril do que em qualquer outro mes Pouco mais de um ano depois do terremoto devastador que tirou a vida de cerca de 300 mil pessoas, o Haiti relatou novos auges na pregacao em abril. Dos 17.009 publicadores nesse pas, 6.185 serviram como pioneiros auxiliares. Uma campanha especial para
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distribuir a brochura Quando Morre Alguem Que Amamos, recentemente lancada no idioma crioulo do Haiti, deu aos enlutados o consolo e a esperanca de que tan to precisavam. Nossos irmaos na Nigeria enfrentaram um desafio sem igual em abril. Em quatro dias reservados para uma eleicao, incluindo tres sabados, o governo restrin de pessoas nas ruas entre 7 horas da giu a circulacao manha e 5 horas da tarde, exceto por ` motivos relacionados a eleicao. Mas enfraqueceu o esprito de isso nao 2,5 pioneiro dos irmaos. Certa congrega(MILHOES) escreveu: E com grande alegria cao e com os coracoes cheios de apreco que escrevemos sobre o maravilhoso mes que tivemos. Em outra congre2,0 gacao, 92 dos 127 publicadores ba tizados serviram como pioneiros au xiliares, incluindo todos os anciaos e servos ministeriais. Dos 688 mem bros da famlia de Betel, 555 foram 1,5 pioneiros auxiliares.
Eles enfrentaram o desafio. Jeannette, que mora numa zona rural na re giao montanhosa de Burundi, sempre quis servir como pioneira, mas
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No mundo inteiro, 2.657.377 publicadores serviram como pioneiros auxiliares
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tem um grave problema cardaco que a impede de andar longas distancias e de subir ladeiras muito ngremes. Jeannette ficou feliz ao saber que o requisito de horas para pioneiros auxiliares em abril havia sido reduzi do. Para ajuda-la a realizar seu desejo de servir como pioneira, os anciaos providenciaram que ela pregasse num territorio perto de sua casa. Alem disso, pioneiros ` e publicadores levaram seus estudantes da Bblia a sua casa para que ela acompanhasse os estudos. No fim do mes, Jeannette estava muito feliz por ter iniciado qua tro estudos bblicos. Gostaria muito de servir como pio neira de novo, disse ela, e tenho certeza que Jeova me ajudara. Na ilha de Granada, uma jovem surda serviu como pioneira apesar de ter uma deficiencia que lhe dificultava andar. Ela disse: Foi um desafio e tanto andar lon gas distancias para pegar o onibus e ir ao servico de estava desempregada e, por isso, campo. Ela tambem orou fervorosamente a Jeova pedindo ajuda. Em harmo nia com suas oracoes, ela se sustentou por vender tra balhos de croche e bijuterias feitas em casa. Eu tive uma participacao plena na obra de pregacao, disse ela mais tarde, e senti o apoio e o encorajamento dos ir maos. Isso me fez ter verdadeira alegria! Toshi, uma irma de 101 anos no Japao, nao pensou de pioneiro auxiliar duas vezes para assinar a peticao em abril. Visto que nao pode sair da casa de repouso ` onde mora, ela da testemunho por carta e prega as cui ao seu quarto. Como nao escuto muidadoras que vao to bem, explica Toshi, falo bem alto. Por isso, qualquer um por perto pode me ouvir. Felix, um irmao tetraplegico na Costa Rica, decidiu ser pioneiro auxiliar. Mas como faria isso? Os irmaos na frente de sua montaram uma mesa com publicacoes
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casa para ele dar testemunho a quem passasse por ali. No fim do mes, Felix estava fisicamente exausto, mas se sentia revigorado em sentido espiritual e muito feliz por ter iniciado quatro estudos bblicos. Muitas criancas tam bem ficaram ansiosas pa ra ser includas na atividade especial em abril. Por exemplo, na Espanha, uma menina de 11 anos chamada Sandra e seu ir mao de 7 anos, Alejandro, Toshi dando testemunho queriam aumentar sua a uma cuidadora na casa participacao no ministe de repouso em que mora rio. O zelo de sua congre gacao e o exemplo contagiante de seus pais motivaram Sandra e Alejandro a querer servir como pioneiros auxi liares. Mas como fariam isso se nao eram batizados? Os para dedicar o mesmo dois fizeram uma programacao ` tempo que seus pais a pregacao e, entao, se prepararam para o ministerio por ensaiar apresentacoes na Noite de em Famlia. Seus pais achavam que, no decorAdoracao rer do mes, as criancas ficariam muito cansadas. Mas os dois jovens publicadores nem pensaram em desistir. No dia 30 de abril, todos da famlia ja tinham atingido sua meta de 30 horas, menos Alejandro, que ainda pre ` cisava de tres horas. Por isso, ele foi com seu pai a pre nesse ultimo dia do mes. Eles ficaram muito fegacao lizes com sua participacao plena e gratificante como famlia unida.
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Jean, que tambem mora na Espanha, conta: Eu ora va todo dia para que eu e meu marido, Philip, consegussemos pregar por 30 horas. No entanto, Philip, que foi superintendente de distrito ate ter um aneurisma cere paralisado num leito de hospital, imposbral, agora esta sibilitado ate de falar. Sua unica maneira de se comuni por meio dos olhos; ele pisca uma vez para dizer car e sim e duas para dizer nao. Quando lhe falei sobre o servico de pioneiro auxi liar, continua Jean, ele indicou que tambem gostaria de ser pioneiro. Mas como ele poderia atingir esse alvo? Nos meses anteriores, Jean e Philip tinham prega do a outros pacientes, a parentes que foram visit alos e a membros da equipe do hospital. Em abril, pla- Alejandro e seu pai em Sant nejamos pregar mais ou Celoni, Barcelona, Espanha, menos uma hora por dia no ultimo dia do mes na ala em que estavamos, enquanto Philip estivesse acordado e pudesse participar da conversa por piscar. No entanto, em marco Philip foi transferido para uma ala de isolamento. Mesmo assim, ele e Jean conseguiram manter sua programacao por conver sar alguns minutos com membros da equipe do hospital em v arias oca sioes durante o dia. Uma das enfermeiras, que havia ficado com o livro
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O que alguns disseram sobre o servico de pioneiro auxiliar:

Foi a primeira vez na minha vida que pude ser pioneira auxiliar. Nao tenho palavras para expressar minha gratidao por essa oportunidade! Muito obrigado por essa nova provisao. Ela nos deu muita alegria. Foi um marco na historia da nossa congregacao. Ter tantos pioneiros auxiliares contribuiu para um esprito de paz e uniao na congregacao. O Armagedom deve estar chegando mesmo! Alguem que
nao e Testemunha de Jeova e percebeu o aumento de nossas atividades em abril.
O Que a Bblia Realmente Ensina?, olhou bem nos olhos de Philip e prometeu voltar no dia seguin te para ler a Bblia com ele. Quando ela voltou, Jean lhe pediu para ler Joao 17:3 e explicar o que havia entendido do texto. Philip piscaria para indicar se ela tinha entendido corretamente, e eles conti nuaram usando esse metodo outras vezes. Certo dia, mesmo sem estar trabalhando na ala de Philip, ela foi lhe dizer que estava pedindo a Jeova que a ajudasse a se achegar mais a Ele. Os servos de Jeova encaram essa atividade ampliada como uma maneira de demonstrar seu amor ao pr oximo, sua grati ao sacrifcio de Jesus dao Cristo e sua devocao a seu Pai celestial. Eles aguardam com grande expec tativa o mes de marco de 2012, em que mais uma vez poderao escolher cumprir um requisito de 30 ou 50 horas.
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ESCOLAS QUE ENSINAM OS CAMINHOS DE JEOVA

A organiza c ao de Jeov a leva Centro Educacional da muito a serio a profecia de Isaas Torre de Vigia em Patterson, Nova York, 2:3, que diz: Subamos ao monte de Estados Unidos ` Jeova, a casa do Deus de Jaco; e ele nos instruira sobre os seus caminhos e nos andaremos nas suas veredas. Por exemplo, em plena Segunda Guerra Mundial, a classe do escravo fiel e discreto percebeu que pessoas de todas as nacoes ainda preci antes do fim do sistesavam ser ensinadas por Jeova ma de Satanas. Assim, organizaram-se escolas como a Escola Bblica de Gileade da Torre de Vigia e a Escola do Ministerio Teocratico. Mais recentemente, o Corpo Governante fez outros ajustes nas varias escolas que treinamento especializado. dao Em outubro de 2010, o nome da Escola de Treina mento Ministerial foi mudado para Escola Bblica para Irmaos Solteiros. Essa escola de dois meses continuara a treinar anciaos e servos ministeriais solteiros. Ate se beneficiaram desse curso agora, 37.445 irmaos ja em todo o mundo, incluindo muitos que hoje sao pio neiros, superintendentes viajantes, missionarios e betelitas. A Escola Bblica para Casais Cristaos teve incio em ju sendo realizada em lho de 2011 e, por enquanto, esta Patterson, Nova York, nos Estados Unidos. Essa nova escola de dois meses de duracao pode ser cursada
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Esta escrito nos Profetas: E todos eles serao ensinados por Jeova
por casais que tem de 25 a 50 anos de idade e boa sau de. Tambem devem ser casa dos ha pelo menos dois anos e estar no servico de tempo integral por no mnimo dois ou servo mianos seguidos. O marido deve ser anciao nisterial ha dois anos consecutivos. A partir de 2012, as aulas da Escola Bblica para Casais Cristaos se realizadas nos mesmos lugares atualmente usarao dos para a Escola Bblica para Irmaos Solteiros. A Escola Bblica para Casais Cristaos foi elaborada para dar treinamento especializado a casais, a fim
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de serem mais usados por Jeova e sua organizacao. como A maioria dos formados nessa escola servirao pioneiros regulares onde ha mais necessidade no pro designados prio pas. No entanto, varios casais serao como pioneiros especiais temporarios, e alguns ate treinamento para o servico de circuimesmo receberao to. Outros talvez recebam uma designacao num pas estrangeiro, se estiverem qualificados e disponveis. Os que preencherem a peticao para essa escola de ser pessoas espiritualmente maduras e que tem verao um esprito abnegado. Os instrutores dessa nova esco la serao os mesmos da Escola Bblica para Irmaos Sol basicamente o mesmo currculo. Alteiros e seguirao gumas unidades serao consideradas apenas com os irmaos, ao passo que as esposas sairao no servico de campo. Detalhes e requisitos adicionais para os inte ressados serao fornecidos nas reunioes realizadas nos congressos de distrito. O Corpo Governante fez alguns ajustes na Escola Ba blica de Gileade da Torre de Vigia. A partir da 132. turma, que comecou em 24 de outubro de 2011, o trei namento sera dado apenas a casais que ja estao no servico especial de tempo integral, como missionarios cursaram Gileade, pioneiros especiais, que ainda nao superintendentes viajantes e betelitas. Se o casal sou ber falar e escrever em ingles fluentemente, a Comis de Filial de seu pas podera recomenda-los para sao cursar essa escola. Os formados de Gileade servirao como missionarios, superintendentes viajantes ou betelitas, a fim de estabilizar e fortalecer as congregacoes e aprimo das sedes. Os designados para serrar a organizacao vir no campo serao usados em regioes densamente
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povoadas, onde poderao exercer maior influencia na e nas atividades congregacionais. As Comispregacao soes de Filial poderao continuar a solicitar formados de Gileade se houver uma necessidade especfica em recomendar servos esseu territorio. Tambem poderao peciais de tempo integral bem qualificados de seu pro prio territorio para cursar a Escola de Gileade. Em al guns casos, as Comissoes de Filial poderao pedir que os formados retornem a seu pas apos a formatura. A Escola para Membros de Comissao de Filial e Suas realizada duas vezes por ano em ingles Esposas sera em Patterson. Em poucos casos, irmaos que fazem par te de uma Comissao do Pas tambem serao convida de Filial que ja cursaram dos. Membros de Comissao a escola serao convidados para cursa-la pela segun cursando pela da vez, junto com irmaos que estarao primeira vez. As esposas dos membros de Comissao a maior parte das aulas com seus ` de Filial assistirao
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maridos. No entanto, algumas unidades sobre proce dimentos organizacionais serao consideradas apenas com os irmaos, ao passo que as esposas cuidarao de varias designacoes em Betel. Alem disso, havera duas turmas da Escola para Superintendentes Viajantes e Suas Esposas em Patterson todo ano. Atualmente, as turmas nos Estados Unidos incluem irmaos que ja cursaram essa escola, compondo mais ou menos metade de cada turma. As esposas dos superintendentes viajantes serao convidadas para ` maioria das aulas. assistir a O povo de Deus com certeza fica muito feliz de se be neficiar da instrucao dada por Jeova. O proprio Jesus escrito nos Profetas: E todos eles serao en disse: Esta (Joao 6:45; Isa. 54:13) Confiamos sinados por Jeova. ` que esses ajustes darao maior mpeto a obra urgente de pregar as boas novas em toda a Terra habitada antes de vir o fim.
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UM GRANDE TERREMOTO ATINGE O JAPAO

Notcias do mundo inteiro tem relatado uma onda de desastres naturais, incluindo terremotos, tsunamis, tor nados, furacoes, enchentes, incendios e erupcoes vulca permite mencionarmos todos os nicas. O espaco nao recentes desastres, mas o melhor exemplo da determi nacao das Testemunhas de Jeova em lidar com essas di o de nossos irmaos no Japao. ficuldades e ` Na tarde de sexta-feira, 11 de marco de 2011, as 2 ho ras e 46 minutos, um terremoto de magnitude 9 atingiu o Japao. Os tsunamis resultantes devastaram muitas cidades e povoados na costa do Pacfico. Cerca de 20 mil pessoas morreram ou continuam desaparecidas. Na re giao afetada, quatro Saloes do Reino foram destrudos, e outros quatro ficaram inutilizados. Mais de 230 casas de irmaos foram levadas pela agua ou ficaram bastante danificadas, e mais de mil casas precisaram de reparos. Uma usina nuclear foi tao danificada pelo terremo to e pelos tsunamis que liberou partculas radioativas. O governo ordenou que todas as pessoas que mora vam perto da usina deixassem a regiao e, na manha seguinte, muitos lugares pareciam cidades fantasmas. Os irmaos tambem tiveram de sair da regiao e, com isso, duas congregacoes deixaram de existir. Das mais de 14 mil Testemunhas de Jeova que mo ravam nas areas mais afetadas, 12 morreram e 5 fica ram gravemente feridas; 2 ainda estao desaparecidas. Muitos irmaos que sobreviveram a essa experiencia
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& Salao do Reino em Rikuzentakata, Japao
traumatizante perderam suas casas, bens e, em muitos casos, pessoas queridas. Consegui colocar minha mae, que e deficiente fsi da cidade de ca, no carro, explica Kiyoko, uma irma Ofunato. Quando ja estavamos a caminho do abrigo designado, senti cheiro de fumaca. Sa do carro e vi um de agua engolindo nossa casa. A agua estava paredao Ajudei minha mae a subir no vindo em nossa direcao! aterro da ferrovia. O carro foi arrastado pela agua bem diante de nossos olhos. Depois do terremoto, um jovem irmao chamado Koi ` casa de seus pais, a cinco quilomechi tentou chegar a tros do mar, em Ishinomaki. Mas, ao se aproximar, viu que a vizinhanca inteira estava debaixo dagua. Sem podia chegar mais perto da casa. Tres um barco eu nao semanas depois, ele encontrou o corpo do pai num ne croterio e, tres semanas mais tarde, o de sua mae. Assim que o terremoto parou, Masaaki, um irmao da cidade de Shichigahama, estacionou o carro no Salao do Reino, a menos de um quilometro do mar. Masaaki se
lembra: Encontrei uma irma que tambem tinha fugido Eu nao sabia que os tsunamis podiam chegar para la. tao longe. Mas em pouco tempo a agua escura cobriu o Nossos carros comecaram a flutuar. Eu sa pela chao! janela do carro e subi no teto. Mas o carro da irma foi le pedindo vado pela agua e desapareceu! Orei a Jeova para ajuda-la. Estava nevando, e eu fiquei ensopado e tremendo de frio. A neve parou, mas o ar estava gelado. Logo o sol se ` pos, dando lugar a escuridao. As estrelas brilhavam, e o estava muito bonito. Continuei de pe em cima do ceu carro, que parecia uma ilha no meio do mar gelado. Ha via outras pessoas na mesma situacao que eu, ilhadas em montes de entulho ou em telhados. Eu me pergunta va se sobreviveria ate o amanhecer. Para tentar me ani mar um pouco, decidi recitar de memoria um discurso publico que tinha dado apenas duas semanas antes. O tema era perfeito: Onde encontrar ajuda em tempos de aflicao? Em seguida, cantei o unico cantico que sa bia de cor: Meu Deus, meu Amigo e Pai. Eu o cantei varias vezes. Enquanto cantava, relembrei meus anos no servico de Jeova e comecei a chorar. alguem gritou da casa do outro lado da rua: Entao, Tudo bem com voce? Vou a ajuda-lo! Ele havia feito uma jangada com madeiras trazidas pela agua e estava resgatando as pessoas nas proximidades. Com sua ajuda, Masaaki conseguiu entrar pela janela do segundo andar de uma casa. Mais tarde, ele ficou aliviado ao sa ber que aquela irma no outro carro tambem tinha sido resgatada. Havia muita expectativa por causa do casamento de Kohei e Yuko, que seria realizado no Salao do Reino de Rikuzentakata no sabado, 12 de marco. Mas, depois do casamento civil na sexta-feira, aconteceu o terremoto. Kohei ouviu um alerta de tsunami e logo foi para um lu20
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gar elevado. A cidade inteira estava coberta de fumaca, lembra-se ele. Nao sobrou nada alem de alguns predios maiores. Ate aquela hora, eu so tinha me preocupado com os preparativos do casamento, que seria realizado mais tarde, mas logo me dei conta de que algo gigantesco havia acontecido. Kohei e Yuko passaram o sabado ajudando os ir Nos recebemos itens de ajuda maos da congregacao. humanitaria de congregacoes vizinhas, disse ele. Fi quei feliz quando minha esposa disse como estava contente por usarmos nosso tempo e energia para ajudar os irmaos. Agradeco a Jeova por ter uma esposa tao mara vilhosa. O tsunami levou nossa casa nova, nosso carro e tudo o que tnhamos. Mas sou muito grato pelo amor que os irmaos mostraram por nos. Ajuda espiritual, fsica e emocional. A sede do Japao ra Comissoes de Ajuda Huma pidamente organizou tres ` nitaria e varias vezes enviou representantes a regiao afetada. Quando os superintendentes zonais Geoffrey Jackson e Izak Marais, da sede mundial, visitaram o Ja pao em maio, eles tambem se reuniram com os irmaos numa das areas mais afetadas. Foi programada uma reuniao especial para as congregacoes dessas areas, que seria transmitida por telefone. Assim, uns 2.800 ir maos em 21 Saloes do Reino puderam sentir o amor e a da fraternidade mundial. preocupacao As Comissoes de Ajuda Humanitaria e outros volun tarios continuaram ocupados em prover suprimentos. Os itens de primeira necessidade incluam alimento, agua e combustvel. As comissoes tambem providenciaram que roupas de todos os tamanhos fossem enviadas ` as congregacoes afetadas. Colocaram-se espelhos e ara ras com as roupas em alguns locais de reuniao, que ser viram de provadores temporarios.
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Acima: voluntarios tirando entulho da casa de um irmao em Shibata, Miyagi ` A esquerda: membro da Comissao de Filial dando um discurso na casa de um irmao em Rikuzentakata Abaixo: voluntarios preparando o almoco para os que assistiam ao dia de assembleia especial na regiao afetada pelo desastre
Depois de tanta aflicao, os irmaos se sentiram mui cuidou de suas necesto gratos ao ver como Jeova sidades fsicas e emocionais. As reunioes cristas, em especial, foram muito fortalecedoras. As reunioes me dao paz mental, escreveu uma irma da regiao afeta como uma boia da pelo desastre. Para mim, elas sao salva-vidas espiritual. Uma mensagem de esperanca. Os irmaos japoneses ime diatamente comecaram a compartilhar o consolo da Palavra de Deus com seus vizinhos, que estavam desalentados. Um grupo de publicadores de uma cidade nao afetada pelo desastre decidiu dar testemunho nas ruas com um grande cartaz, que dizia: Por que essa tragedia? A resposta esta na Bblia. Muitas pessoas fi caram interessadas, e os irmaos distriburam 177 li vros Bblia Ensina em apenas um dia e meio. Nas areas afetadas, os irmaos levaram palavras de consolo primeiro aos estudantes da Bblia e pessoas interessadas; da, fizeram o mesmo com seus vizinhos. Quando li Mateus 6:34 para uma moradora, ela come cou a chorar, diz uma irma chamada Akiko. Ela pare cia estar muito aflita. Expliquei que a Bblia nos ajuda a ter paz mental, e ela logo concordou e me agradeceu. Isso renovou meu apreco pelo poder que as Escrituras tem de tocar o coracao das pessoas. Existem muitas religioes, disse certo homem, voces vieram nos visitar, mesmo com tudo mas so o que aconteceu. Outro homem disse de modo res peitoso: Acho impressionante voces continuarem com suas atividades mesmo durante esse perodo difcil. disse: Muitas pessoas nos receberam bem Um anciao e disseram: Voces foram os primeiros a nos visitar de pois do desastre. Por favor, nao deixem de voltar.
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A TRADUCAO DO NOVO MUNDO EM 106 IDIOMAS!

A sexta-feira, 15 de julho de 2011, foi um dia memo ravel e um marco historico para o povo de Deus na Letonia e Lituania. Num discurso que foi transmiti do para os dois pases, Stephen Lett, do Corpo Gover nante, lancou a Traducao do Novo Mundo das Escritu ras Gregas Cristas em letao e lituano, fazendo desses os 99.o e 100.o idiomas em que essa tradu c ao est a dispon vel. Nos ultimos sete anos, o Corpo Governante tem dado priori ` dade maxima a traducao da Bblia. Em resultado, a Traducao do Novo Mun do agora e publicada em duas vezes mais idiomas do que em 2004, e tradu tores em todo o mundo Traducao do Novo Mundo em lituano e letao continuam se empenhando bastante para traduzir a Bblia em ainda outros idiomas. Como e de se imaginar, os irmaos recebem a Bblia em seu idioma com grande entusiasmo. Ter a Bblia ja e muito bom, disse um irmao da Republica Centro Africana, mas poder entende-la em sua lngua ma terna e uma das melhores coisas do mundo. A Tra24
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ducao do Novo Mundo em sango fala direto ao nosso coracao. Agora, quando leio os Evangelhos, consigo vi sualizar os personagens bblicos e entender seus sen timentos. Uma jovem irma etope resumiu o que mui tos sentem: E preciso muito mais do que um simples obrigado para expressar o que eu sinto. Eu sempre orei a Jeova pedindo que ele nos desse a Traducao do Novo Mundo em nossa lngua. E hoje ele fez isso!
E preciso muito mais do que um simples obrigado para expressar o que eu sinto
Traducao do Novo Mundo completa: 62

Africaner Albanes Alemao Arabe Armenio Bulgaro Cebuano Chicheva Chines (simplificado) Chines (tradicional) Chona Cibemba Cingales Coreano Croata Dinamarques Efique Eslovaco Esloveno Espanhol Finlandes Frances Georgiano Grego Holandes Hungaro Ibo Ilocano Indonesio Ingles Ioruba Italiano Japones Kirundi Lingala Macedonio Malgaxe Maltes Noruegues Osseto Polones Portugues Quiniaruanda Quirguiz Romeno Russo Samoano Sepedi Servio Servio (latino) Sesoto Suali Sueco Tagalo Tcheco Tsonga Tsuana Turco Tvi (akuapem) Tvi (axanti) Xosa Zulu Amarico
Escrituras Gregas Cristas: 44

Azerbaijano Azerbaijano (cirlico) Cambojano Canares Caonde Cazaque Chitonga Crioulo do Haiti Estoniano Eve Fijiano Gum Hiligaino Hindi Hiri motu Kiribati Letao Lngua brasileira de sinais Lngua de sinais americana Lngua de sinais colombiana Lngua de sinais italiana Lngua de sinais mexicana Lngua de sinais russa Lituano Luganda Luvale Malaiala Mianmar Nepales Pangasino Papiamento (Curacau) Punjabi Sango Silozi Sranantongo Tailandes Tamil Tok pisin Tonganes Tumbuca Ucraniano Uzbeque Vietnamita
Em 2011, pelo menos 76% da populacao mundial tinha acesso ` a Traducao do Novo Mundo (completa ou em parte) em sua lngua materna
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DISPONIVEL EM 106 IDIOMAS
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BREVES RELATOS DO MUNDO INTEIRO

Um perseguidor e silenciado na Russia. Por alguns anos, idosa chamada Vera teve problemas com uma irma um vizinho que nao gostava das Testemunhas de Ele a ameacava e falava palavroes na frente dos Jeova. netos dela, que costumavam visita-la. Com as palavras de Romanos 12:18 em mente, Vera sempre reagia com calma e nunca discutia com ele. Em janeiro de 2011, o vizinho ficou ainda mais agressivo. Temendo por sua vida, Vera procurou a polcia. O interessante e que ela ` casa dela contatou o mesmo policial que tinha ido a com uma oficial de justica em marco de 2010. Eles ti nham ido verificar se ela e as outras Testemunhas de Jeova que se reuniam em sua casa estavam realizando algum tipo de atividade extremista. Mas, dessa vez, o policial viu qual era o verdadeiro problema. Ele deu um sermao no vizinho e o multou em 3 mil rublos (cer ca de 100 dolares) por suas ameacas. Depois disso, ela nunca mais teve problemas com o vizinho. Para mos ` trar sua gratidao, Vera escreveu uma carta a polcia. Para sua surpresa, ela recebeu uma resposta do chefe de polcia. Ele lhe agradeceu pelas palavras gentis so bre o policial que a tinha ajudado. Tambem escreveu: Suas palavras cordiais, apesar de tantos comentarios negativos sobre a polcia hoje em dia, mostram sua confianca em nos. Vera disse que agora o policial sem pre passa pela casa dela para ver se esta tudo bem.
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O coletor de lixo na Turquia. Dois homens que comeca ram a estudar a Bblia ha pouco tempo assistiram ao congresso de distrito. Eles escreveram: Parecia um so nho. Todos sorriam e eram muito simpaticos e educados. Durante o intervalo, fomos dar uma volta e nos ` sentimos bem a vontade. Da, o irmao que estudava co Ele estava segurando um nosco veio em nossa direcao. saco de lixo. Tentamos evita-lo porque achamos que ele trabalhava recolhendo lixo e nao queramos que as pessoas pensassem que eramos amigos de um sim ples coletor de lixo. Entao, demos meia-volta e tentamos Pensamos: Por que nos estudesaparecer na multidao. com aldamos a Bblia com um coletor de lixo e nao guem que da discursos no palco? No entanto, depois de algum tempo, ficamos sabendo que o coletor de lixo que estudava conosco fazia parte da Comissao de Filial e servia na sede das Tes temunhas de Jeova. Continuamos progredindo e nos Passamos a entender que nosso irdedicamos a Jeova. mao estava humildemente se comportando como al guem menor. (Luc. 9:48) Somos muito gratos por essa valiosa, que aprendemos logo na primeira grande licao reuniao a que assistimos. Campanha de difamacao na Armenia. Depois que um jo vem matou seus pais na cidade de Sevan, a mdia, ale gando falsamente que ele era Testemunha de Jeova, condeu incio a uma grande campanha de difamacao ` tra nos. Os irmaos logo entregaram a mdia uma decla racao refutando isso. Mesmo assim, a difamacao conti nuou, e uma reportagem especial foi transmitida na televisao, afirmando novamente que o jovem era Teste munha de Jeova. A reportagem usou palavras ofensi vas e degradantes contra as Testemunhas de Jeova e exibiu na tela um texto que dizia: Executores crueis
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e covardes a mando de Jeova. Ate mesmo incentivou os telespectadores a agredir os irmaos quando eles os visitassem. Em resultado, a hostilidade contra as Teste munhas de Jeova aumentou muito no pas. Registrouse uma queixa contra a emissora, exigindo uma retrata cao pelas informacoes falsas, um pedido de desculpas e por ela ter difamado nossa boa repuuma indenizacao tacao. Na epoca em que o Anuario de 2012 estava para ser impresso, a emissora ainda nao havia feito uma re embora negociacoes estivessem em andamentratacao, to para se chegar a um acordo amigavel. Os futuros engenheiros da Venezuela. Todas as manhas, um grupo de criancas a caminho do jardim de infancia ` passava em frente a construcao de um Salao do Reino na cidade de San Jose de Guaribe. Elas sempre paravam para observar um pouco, fascinadas com tudo o que acontecia. Certo dia, durante a aula, a professora perguntou o que elas queriam ser quando crescessem. Para sua surpresa, varias delas disseram que queriam ser engenheiras como as Testemunhas de Jeova. Ela ficou curiosa e, com outra professora, decidiu levar toda a turma para visitar o canteiro de obras. Os irmaos da levaram os visitantes para conheequipe de construcao cer o local. As criancas gostaram muito, especialmente por usarem os capacetes coloridos. As professoras fizeram muitas perguntas, e um excelente testemunho foi dado.
Aumenta a producao de revistas no Canada. A fim de apro veitar ao maximo os recursos da organizacao, o Corpo ` sede do Canada que fornecesse as Governante pediu a revistas A Sentinela e Despertai! a todas as congrega coes nas Bermudas, Canada, Estados Unidos, Guiana e na maioria das ilhas do Caribe. Assim, no incio do ano passou a produzir de servico de 2011, a sede do Canada revistas numa quantidade 12 vezes maior. O Canada agora imprime revistas em 30 idiomas, o que representa quase um quarto de todas as revistas produzidas no mundo inteiro. Visitacao aberta ao publico na sede da Finlandia. Com do Corpo Governante, organizou-se uma a permissao campanha especial sobre as Testemunhas de Jeova e a um seculo. mensagem que proclamam na Finlandia ha Os irmaos zelosamente distriburam a revista Despertai! de agosto de 2010, com o assunto de capa Quem sao as Testemunhas de Jeova?. Isso resultou em mui tas conversas excelentes sobre nossa obra. Da, no fim de agosto, os irmaos organizaram uma grande visita cao aberta ao publico na sede. Toda a famlia de Betel participou, dando explicacoes do que era realizado ali. Montaram-se paineis para informar os visitantes sobre nossa obra. Alem disso, alguns betelitas se vestiram com trajes de epoca e demonstraram como os cartazes sanduche eram usados para anunciar discursos publi cos nas decadas de 40 e 50. Varios departamentos haviam feito lembrancinhas para os visitantes. Cerca de 1.500 pessoas conheceram a sede nos dois dias des sa visitacao. Consequentemente, houve boa publicidade sobre nossas atividades nos jornais, no radio e na tele visao. Agitacao poltica na Costa do Marfim. O ano de servico de 2011 comecou com otimismo e boas perspectivas de
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crescimento, como era evidente pelos 23.019 estudos bblicos, dirigidos por 8.656 publicadores. Mas, no fim de novembro de 2010, eleicoes acirradas mergulharam o poltica. A guerra que se seguiu pas em caos e agitacao ` capital comercial, Abidjan, em marco de 2011 chegou a e se estendeu ate abril, levando as pessoas a fugir em massa da cidade e ate mesmo do pas. Entre elas havia e deixaram tudo para muitos irmaos que fugiram a pe tras. Durante esse perodo difcil, a posicao neutra dos ir Certa vez, solmaos muitas vezes serviu de protecao. dados entraram numa escola de ensino fundamental onde professores e orientadores educacionais realiza vam um seminario. Eles mandaram que todos se deitas e entregassem os objetos de valor. Quando sem no chao um irmao entregou sua pasta cheia de publicacoes, os soldados logo perceberam que ele era Testemunha de Jeova. Eles devolveram a pasta com o dinheiro e o tele fone celular do irmao, e disseram: Voce nao e nenhuma ameaca para nos.
Inscricao perto do Estadio Ianque, Nova York, Estados Unidos: 3 de agosto de 1958 A maior assistencia na historia do estadio, 123.707 pessoas, foi no congresso das Testemunhas de Jeova
DEDICACOES DE SEDES GLORIFICAM A DEUS

Em 18 de dezembro de 2006, iniciou-se a amplia cao da sede do Chile, o que envolveu a construcao de um novo predio de escritorios com dois andares, um novo predio residencial com tres andares e uma am consideravel da area de armazenamento. Na pliacao dedicacao, em 16 de outubro de 2010, havia 5.501 pes soas presentes; David Splane, do Corpo Governante, proferiu o discurso de dedicacao em espanhol. Em 19 de fevereiro de 2011, 210 pessoas assisti ` ram a dedicacao das ampliacoes do Escritorio do Pas foi proferide Burkina Fasso. O discurso de dedicacao do por John Kikot, da sede mundial. A obra de prega cao nesse pas foi supervisionada pela sede da Cos
Escritorio de Burkina Fasso Sede do Chile
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& Irmaos trabalhando na construcao do escritorio de Burkina Fasso
ta do Marfim ate maio de 2011, quando Burkina Fasso passou a ser supervisionada pela sede de Benin. A conduta excelente dos irmaos no local da construcao resultou em muito Nao havia ninguem gri louvor para o nome de Jeova. tando, disse um funcionario de uma grande empresa fornecedora. Nunca trabalhamos numa construcao calmas e alegres. com pessoas tao Houve muita alegria quando as novas instalacoes da sede de Hong Kong foram dedicadas em 27 de agos to de 2011. Elas ficam no 19.o andar de um predio de 37 andares, com uma otima vista da baa Victoria. (Veja a seta abaixo.) Stephen Lett, do Corpo Governan te, proferiu o discurso de dedicacao para a animada assistencia de 290 pessoas no refeitorio, nos escrito As novas instalacoes resolveram rios e na expedicao. o problema de falta de espaco para os Departamentos de Traducao, Servico, Audio e Vdeo, Compras, Expedi e Financeiro. cao
Novas instalacoes da sede de Hong Kong
CASOS JURIDICOS
O fiel profeta Jeremias tinha Corte Europeia dos bons motivos para confiar que Direitos Humanos, Estrasburgo, Franca o Deus Todo-Poderoso nunca o disse: Hao abandonaria. Jeova de lutar contra ti, mas nao pre contra ti. Porque estou contigo para te salvalecerao var e para te livrar. (Jer. 15:20) Como mostram os re latos a seguir, os atuais servos de Jeova tambem tem de presentido Seu apoio ao cumprirem sua comissao gar, mesmo em face de oposicao. Mat. 24:9; 28:19, 20. Armenia Vahan Bayatyan, que e Testemunha de Jeova, por sua foi sentenciado a dois anos e meio de prisao objecao de consciencia ao servico militar. Depois de perder a causa e as apelacoes nos tribunais da Arme nia, seu caso foi ouvido pela Corte Europeia dos Direitos Humanos (CEDH). Em 27 de outubro de 2009, sete juzes da CEDH decidiram contra o irmao Bayatyan e a favor da Armenia. Mas um juiz discordou da decisao e disse que ela era incompatvel com os atuais pa droes europeus sobre objecao de consciencia. Assim, a CEDH conpor causa da importancia dessa questao, ` cordou que o caso fosse encaminhado a sua Grande Camara, que e composta de 17 juzes. Em 7 de julho de 2011, eles decidiram, por 16 votos a 1, que a Armenia tinha violado o direito de liberdade de consciencia do irmao Bayatyan. A Corte declarou
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nao ter nenhum motivo para duvidar de que a recusa do requerente de prestar servico militar tenha sido motivada por suas crencas religiosas, nas quais ele ge nuinamente acredita e que estao em total conflito com de prestar servico militar. Esperamos sua obrigacao que essa decisao historica resulte por fim na liberta cao dos 69 irmaos presos na Armenia, bem como dos irmaos que enfrentam a mesma questao no Azerbai e na Turquia.1 jao Bulgaria Em 17 de abril de 2011, mais de cem pessoas, incluindo mulheres, criancas e idosos, estavam paci ficamente reunidas para a Comemoracao da morte do Reino em Burgas. Do lado de de Cristo num Salao fora, uma turba enfurecida de uns 60 homens come cou a atirar pedras nos irmaos que estavam na en trada. Em seguida, a turba tentou invadir o Salao do Reino, mas os irmaos os impediram de entrar. A polcia foi chamada imediatamente, mas demorou a agir. Varias Testemunhas de Jeova foram feridas, e cinco delas tiveram de ser levadas de ambulancia para o
1 Dos 49 casos julgados pela CEDH a partir de 1965 que envolveram as Testemunhas de Jeova, a Corte decidiu a nosso favor em todos os casos, exceto dois. A recente vitoria no caso do irmao Bayatyan reverte uma des sas duas decisoes desfavoraveis.
RUSSIA BULG ARIA
FRANCA ESTADOS UNIDOS
ARMENIA AZERBAIJAO COREIA DO SUL
TURQUIA
hospital. Apesar de tudo, a congregacao continuou Esse tipo de ataque nao e co com a Comemoracao. mum na Bulgaria, onde as Testemunhas de Jeova costumam ser respeitadas. Na verdade, ele acabou resultando em boa publicidade para nos. O Corpo Governante providenciou que 13 sedes trouxessem o ` ataque a atencao das embaixadas bulgaras em seus o governo bulgaro respectivos pases. Desde entao, condenou o ataque, e o promotor local processou oito dos agressores. Coreia do Sul Mais de 800 Testemunhas de Jeova ain presas na Coreia do Sul por sua objecao de da estao consciencia ao servico militar com base em convic coes religiosas. Desde 1950, mais de 16 mil irmaos fo ram sentenciados a um total de mais de 31 mil anos de prisao por se recusarem a prestar servico militar. Por que tantos jovens tomaram essa firme posicao? que se recusa Todo jovem Testemunha de Jeova a servir nas forcas armadas faz isso com base em sua propria consciencia. Por exemplo, Kim Ji-Gwan explicou durante seu julgamento: Ensinos bblicos aprender mais a guerra e amar o proxicomo nao mo como a si mesmo tiveram um profundo efeito em mim. Tambem aprendi que o amor baseado em princpios pode nos motivar a amar nossos inimigos. Com base nesses e em outros textos bblicos, e por causa de minhas fortes conviccoes pessoais, decidi nao prestar servico militar. Isa. 2:4; Mat. 5:43, 44; 22:36-39. Atualmente, os jovens na Coreia do Sul nao tem a de realizar servico civil alternativo. Para tentar opcao resolver isso, dez casos foram encaminhados ao Tribunal Constitucional da Coreia. Em 11 de novembro
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de 2010, o tribunal realizou audiencias de avaliacao para determinar, entre outras coisas, se a ausencia de uma provisao alternativa para objetores de cons ciencia constitui uma violacao dos direitos dos cida daos coreanos. Nesse meio-tempo, em 24 de marco de 2011, o Comite de Direitos Humanos das Nacoes Unidas (CDHNU) decidiu que a Coreia do Sul tinha violado padroes de direitos humanos internacionalmente re conhecidos ao prender cem Testemunhas de Jeova objetoras de consciencia. (Esses cem irmaos haviam apelado ao CDHNU por terem sido presos.) Alem dis favoravel no caso do irmao Bayatyan so, a decisao emitida pela Grande Camara da CEDH (veja o relato da Armenia nas paginas 34 e 35) foi enviada ao Tribunal Constitucional da Coreia para ser considera da na decisao pendente dos dez casos agrupados. Mesmo assim, em 30 de agosto de 2011, o Tribunal ` Constitucional, em total desrespeito as decisoes do CDHNU, manteve a Lei do Servico Militar e a deci sao de que os objetores de consciencia continuas sem presos. Dois dos nove juzes, ao constatarem um conflito entre a Lei do Servico Militar e o direito cons titucional de liberdade de consciencia, discordaram e exigiram um sistema de servico civil alda decisao ternativo. Turquia Em 31 de julho de 2007, nossos irmaos nes se pas ficaram felizes ao obter o reconhecimento le gal como associacao religiosa. Embora ainda haja ` desafios relacionados a questao da neutralidade e ao uso de Saloes do Reino, a obra continua a pro gredir ali. Em 26 de abril de 2011, o Ministerio da Nacional da Republica Turca emitiu um Educacao
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decreto oficial declarando que as Testemunhas de Jeova podem ser isen tas das aulas de religiao obrigatorias. O Ministerio concluiu que, embo ra nao aceitem algumas crencas comuns ao cris tianismo, as Testemu nhas de Jeova sao uma crista. Essa de religiao cisao foi uma otima no tcia para nossos jovens que ao longo dos anos tem sido reprovados por se recusarem a assistir ` as aulas de religiao. Estados Unidos Em maio de 2011, o Tribunal de Apela cao do Estado do Kansas decidiu a nosso favor no caso Mary D. Stinemetz vs. Secre taria de Saude do Kansas. O tribunal decidiu que a recusa do estado de autorizar que a irma Stinemetz realizasse uma cirurgia sem sangue em outro estado violava seus direitos consti tucionais em ambito federal e estadual. Visto
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Estudantes com seus boletins escolares. Eles estao felizes por nao serem mais obrigados a assistir a aulas de religiao
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que o tipo de cirurgia sem sangue que a irma neces estava disponvel no Kansas, o tribunal orsitava nao denou que ela fosse autorizada a fazer a cirurgia em outro estado. Essa foi uma vitoria tanto para a irma Stinemetz como para outros publicadores nos Esta dos Unidos que recebem tratamento de saude financiado pelo governo. Em 10 de agosto de 2011, a Suprema Corte do Kansas manteve uma decisao a nosso favor, conce` irma Monica McGlory a guarda de seu filho. dendo a O pai do menino alegava que a irma McGlory deveria perder a guarda porque (1) ela se recusaria a consen ` tir uma transfusao de sangue, (2) ela levava o filho a de casa em casa e (3) o distanciava do pai e pregacao da comunidade por ensinar-lhe que eles serao des trudos no Armagedom. A Suprema Corte do Kansas reafirmou os princ estabelecidos em 1957, quanpios constitucionais ja do declarou: A liberdade de religiao, garantida por deve ser fielmente defendida, e nossa constituicao, ` os ensinos religiosos ministrados as criancas nao devem em nenhuma circunstancia servir de base para decisoes sobre guarda de filhos. Com respeito ` questao da transfusao de sangue, a corte declarou: a podemos decidir casos [de guarda] com base Nao em algum hipotetico acidente ou doenca que poderia exigir [uma transfusao de sangue]. Franca Houve muita alegria quando a CEDH emitiu, em 30 de junho de 2011, uma decisao a favor da As das Testemunhas de Jeova na Franca. Esse sociacao foi o fim de uma batalha jurdica de 16 anos, que comecou com a cobranca de um imposto exorbitan te e polemico de 60% sobre os donativos recebidos
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pela sede. As Testemunhas de Jeova eram a unica das principais organizacoes religiosas a ser tributa da dessa maneira. O governo da Franca queria obri gar as Testemunhas de Jeova a pagar um total de 58 milhoes de euros (mais de 82 milhoes de dolares), o que excedia em muito o valor de todos os bens da Associacao. Depois que os tribunais franceses em todas as instancias mantiveram o imposto, foi feita a CEDH em fevereiro de 2005. uma apelacao ` Em 30 de junho de 2011, os sete juzes da CEDH foram unanimes ao declarar que, se as acoes movi das pela Franca fossem aprovadas, as Testemunhas de Jeova nao poderiam praticar sua religiao livre mente. A Corte confirmou que as protecoes concedi das pela Convencao Europeia dos Direitos Humanos ` se aplicam as Testemunhas de Jeova. Esse gran muito util na luta pela liberdade de precedente sera de adoracao em outros pases sob a jurisdicao da CEDH, como Armenia, Bulgaria, Georgia e Russia. Tambem e significativo que, pela primeira vez, o governo da Franca tenha sido considerado culpado de violar a clausula sobre liberdade de religiao da Con Europeia. O governo frances nao apelou da vencao decisao. Russia Em 10 de junho de 2010, as Testemunhas de Jeova obtiveram uma vitoria jurdica historica contra da CEDH no caso o governo russo com a decisao Testemunhas de Jeova de Moscou vs. Russia. O go` verno russo pediu que o caso fosse encaminhado a Grande Camara da Corte, composta de 17 juzes, mas em 13 de dezembro de 2010 esse conselho de juzes rejeitou o pedido do governo, tornando definiti va a decisao de 10 de junho. Essa decisao determi40
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nou que o governo russo Testemunhas de Jeova tem a obrigacao legal . . . pregando em Gorno-Altaisk, Republica de Altai de acabar com a violacao constatada pela Corte e de reparar suas consequen onde for possvel. Ate agora, porem, o gover cias ate no nao fez vigorar essa decisao. Em vez disso, encontrou novas maneiras de prejudicar as Testemunhas de Jeova e impedir que elas exercam sua religiao li vremente. Por exemplo, logo cedo na manha de 25 de agosto de 2011, a polcia invadiu 19 casas de irmaos na cida de de Taganrog e confiscou publicacoes religiosas, computadores e registros congregacionais. Essas in vasoes parecem estar relacionadas a uma decisao Rusanterior do Supremo Tribunal da Federacao sa de dissolver a organizacao religiosa das Testemu nhas de Jeova em Taganrog e declarar extremistas 34 de nossas publicacoes. Com base em decisoes de tribunais russos, o governo colocou 63 de nossas pu blicacoes na Lista Federal de Materiais Extremistas.
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Alem disso, nossos irmaos e irmas foram vtimas de pelo menos 950 incidentes, entre batidas policiais, agressoes, detencoes e prisoes. As autoridades russas abriram 11 processos criminais contra irmaos, e mui tos Saloes do Reino foram depredados. Elas ate mes mo instalaram cameras de vigilancia na casa de pelo menos uma famlia e monitoraram os telefonemas e e-mails de muitos irmaos num esforco de forjar acusa coes criminais com base na lei antiextremista. Um dos casos de acusa c oes forjadas envolve Aleksandr Kalistratov, de 35 anos, da cidade de GornoAltaisk. Com base numa lei antiextremista que tem sido muito criticada pelos defensores dos direitos hu manos, ele foi acusado de incitar odio religioso e hostilidade. Durante o julgamento, que foi de 7 de outubro de 2010 a 18 de marco de 2011, nenhuma das 71 testemunhas interrogadas pode confirmar que Aleksandr havia cometido um ato criminoso nem que tinha sequer a intencao de comete-lo. O tribunal analisou as publicacoes e ensinos das Testemunhas de Jeova, e em 14 de abril de 2011 a juza declarou Aleksandr inocente. Mas o promotor apelou da deci sao, e em 26 de maio de 2011 o Supremo Tribunal da Republica de Altai decidiu reencaminhar o caso ao tri bunal de menor instancia para uma nova audiencia com outro juiz. Assim, mesmo depois de ter sido ino centado de todas as acusacoes, o irmao Kalistratov de passar por mais uma serie de audienainda tera resultar em ele ser erroneamente decias que podera clarado extremista. E obvio que um caso como esse, que envolve ati vidades supostamente perigosas, tem atrado mui para nossa obra na pequena cidade de ta atencao Gorno-Altaisk. De que modo os irmaos dessa cidade,
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que tambem correm o risco de ser processados, tem li dado com essa situacao? Durante esse perodo desafiador, passamos a dar ` Bblia, disse uma irma chamada ainda mais valor a Inna. Hoje, mais do que nunca, me sinto mais proxi e de meus irmaos, que para mim sao ma de Jeova como uma famlia. Embora algumas publicacoes es tejam proscritas, muitos estudos tem sido iniciados usando apenas a Bblia. O numero de publicadores na Republica de Altai aumentou 24% no ultimo ano. ` Os irmaos ali dedicaram 33% mais horas a pregacao. ` Comemoracao foi 16% maior do que no A assistencia a ano passado, correspondendo ao dobro do numero de publicadores na republica inteira! Enquanto isso, as Testemunhas de Jeova na Russia deram entrada a 13 novos requerimentos na CEDH contra o governo russo. Um desses requeri mentos contesta a decisao de 8 de dezembro de 2009 do Supremo Tribunal da Federacao Russa, e outro da Suprema Corte da Republica de contesta a decisao Altai que declarou extremistas 18 de nossas publica coes.
ELES GRITAM DE JUBILO ESTE mundo sob o domnio do furioso Satanas passa por aflicoes cada vez maiores. (Rev. 12:12) Em ntido contraste, os servos de Jeova gritam de jubilo por causa da boa con dicao do coracao. (Isa. 65:13, 14) Sem cessar, continuam a convidar o maior numero possvel de pessoas a adorar o Deus verdadeiro, sabendo que todos os que se refugiam em Jeova se alegrarao; por tempo indefinido gritarao de jubilo. Sal. 5:11.
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RELATORIO MUNDIAL DAS TESTEMUNHAS

Pas ou territorio
Acores (G-1) Africa do Sul (P-6) Albania (D-11) Alemanha (E-5) Andorra (F-4) Angola (N-6) Anguilla (O-32) Antgua (P-32) Argentina (N-36) Arm enia (G-9) Aruba (Q-29) Australia (O-19) Austria (F-5) Azerbaijao (G-9) Bahamas (G-35) Bangladesh ( J-14) Barbados (Q-33) Belarus (E-7) Belgica (E-4) Belize (H-33) Benin (L-4) Bermudas (F-36) Bolvia (M-36) Bonaire (Q-30) Bosnia-Herzegovina (C-10) Botsuana (O-6) Brasil (L-37) Bulgaria (F-7) Burkina Fasso (K-3) Burundi (M-7) Cabo Verde (K-1) Camaroes (L-5) Camboja (K-16) a (C-31) Canad Cazaquistao (F-11) Chade (K-6) Chile (M-35) Chipre (H-7) Chuuk (L-21) Colombia ( J-35) Congo, Republica Dem. do (M-6) Congo, Republica do (M-5) Coreia, Republica da (G-18) Costa do Marfim (L-3) Costa Rica ( J-34) Croacia (B-9) Cuba (G-34) Curacau (Q-30) Dinamarca (D-4)
A letra e o numero apos o pas ao Auge Proporc publ. 1 publ. Populac ao 2011 para:
245.629 50.133.000 3.204.000 81.751.602 85.000 19.082.000 15.000 89.000 40.412.000 3.250.000 107.000 22.573.000 8.361.475 9.188.000 353.658 148.692.000 273.000 9.467.600 10.924.468 317.000 8.850.000 65.071 9.929.849 16.198 3.760.000 2.007.000 194.946.000 7.494.000 16.469.000 8.383.000 496.000 20.042.400 14.138.000 34.017.000 16.574.000 11.227.000 17.248.450 885.600 48.651 46.927.000 67.800.000 4.141.000 48.184.000 20.185.000 4.728.000 4.403.000 11.240.841 145.406 5.550.000 762 91.814 4.497 165.387 175 83.649 63 519 143.379 11.115 895 66.107 20.934 1.019 1.712 151 2.556 4.892 25.150 2.322 10.936 513 21.381 104 1.224 1.992 742.425 1.896 1.520 10.551 1.903 36.424 498 113.989 17.641 633 74.157 2.439 47 152.250 173.416 5.555 99.933 9.146 27.199 5.612 94.001 1.837 14.450 322 546 712 494 486 228 238 171 282 292 120 341 399 9.017 207 984.715 107 1.935 434 137 809 127 464 156 3.072 1.008 263 3.953 10.835 795 261 550 28.390 298 940 17.736 233 363 1.035 308 391 745 482 2.207 174 785 120 79 384
indicam onde Med. % aum. publ. sobre 2011 2010

1 2 5 -4 7 2 4 1 2 7 1 7 1 5 -1 3 1 5 5 4 4 6 1 2 2 6 4 7 1 3 16 1 2 -1 2 3 2 3 6 2 1 1 4 2 3 1
749 88.023 4.412 162.894 164 79.960 58 485 141.301 11.010 830 64.498 20.792 963 1.616 140 2.492 4.769 23.942 2.151 10.205 457 20.770 94 1.199 1.936 720.896 1.834 1.425 9.852 1.865 35.222 462 111.970 17.216 583 71.128 2.403 43 148.767 161.298 5.312 99.103 8.483 26.264 5.556 93.254 1.757 14.171
DE JEOVA DO ANO DE SERVICO DE 2011

ele se encontra nos mapas que se seguem. Med. N. de Med. publ. bat. pion. Med N. de 2010 2011 aux. pion. congr.
738 86.157 4.217 162.611 171 74.877 57 466 139.372 10.763 774 63.951 20.741 900 1.604 133 2.507 4.652 23.724 2.041 9.704 441 19.945 89 1.188 1.896 706.699 1.737 1.365 9.210 1.847 34.220 398 111.193 16.934 587 69.514 2.322 42 144.176 151.842 5.215 97.825 8.426 25.141 5.534 91.593 1.705 14.085 22 4.337 247 2.827 1 5.174 26 5.139 490 35 1.230 385 31 57 12 70 180 417 69 517 8 984 6 48 132 27.425 78 55 765 88 2.016 38 1.897 838 16 2.703 59 6 7.121 11.593 326 2.385 412 1.091 167 3.680 49 249 40 5.053 462 8.310 12 4.206 3 35 11.804 991 53 3.761 1.129 111 117 7 176 473 1.302 141 733 31 2.073 7 104 143 41.582 118 99 788 119 2.030 29 7.596 1.478 29 6.145 157 1 8.345 7.227 311 10.381 545 1.623 380 7.536 108 813 73 15 8.534 1.831 1.008 73 10.312 2.228 15 3 8.369 1.137 8 2 44 7 15.779 1.944 2.239 130 52 11 4.402 797 1.224 294 211 9 169 27 30 3 182 30 774 65 1.346 371 351 49 1.233 166 68 5 3.018 254 10 2 211 17 178 44 64.013 10.926 402 41 206 36 1.354 202 326 35 2.916 331 232 9 10.330 1.358 2.774 223 64 17 8.190 834 254 35 14 3 18.572 2.359 14.009 3.181 343 74 35.681 1.396 1.188 199 2.128 406 473 67 7.301 1.289 126 22 741 197
Total de horas
165.538 19.056.518 1.694.230 27.476.907 34.513 20.267.894 14.469 104.583 33.406.539 3.568.924 153.686 11.232.627 3.601.083 366.141 375.270 44.522 457.085 1.455.658 3.774.093 622.767 2.795.576 112.672 6.206.873 23.664 374.116 454.045 145.889.031 626.206 437.228 3.268.745 541.794 7.991.037 250.259 22.211.362 4.793.671 156.263 17.241.349 525.953 20.008 35.210.815 36.892.205 1.310.835 43.854.998 2.518.468 5.335.990 1.188.861 18.721.994 316.585 2.237.467
Med. de est. bbl.

932 116.685 6.289 75.198 105 303.460 97 577 132.866 8.804 919 27.001 11.040 1.650 2.088 256 2.337 3.997 9.748 3.614 22.876 331 32.679 141 731 3.506 801.007 2.313 2.854 27.087 4.039 64.829 1.426 48.863 14.003 953 66.402 1.604 147 222.491 434.067 17.482 73.961 21.913 34.303 2.558 169.282 2.004 4.985
` Assist. a Comemo rac ao

1.853 216.543 11.863 272.867 352 352.727 278 1.419 310.875 24.494 2.754 118.624 35.584 2.463 4.609 531 6.623 9.038 44.554 8.599 38.108 1.121 71.665 329 2.364 6.208 1.748.226 5.084 4.894 44.330 8.359 96.981 1.769 192.006 32.319 4.472 178.624 5.043 169 489.053 1.043.418 28.145 143.356 31.546 69.826 9.954 236.584 5.211 22.062
Pas ou territorio
Populac ao
Auge publ. 2011
Proporc ao 1 publ. para:
Med. % aum. publ. sobre 2011 2010

4 4 5 1 1 3 -1 4 5 3 1 1 1 4 -5 8 1 1 -7 1 3 6 3 3 3 2 7 8 5 2 -1 2 -1 100 2 13 3 16 3 -3 5 3 2 1 -2 1 1 3
Dominica (P-33) 68.000 447 El Salvador (H-33) 6.218.000 38.005 Equador (K-34) 14.861.000 75.936 Eslovaquia (F-6) 5.440.078 11.315 Eslovenia (B-8) 2.030.000 2.008 Espanha (G-3) 46.077.000 111.928 Estados Unidos da Am erica (E-32) 313.089.333 1.200.572 Estonia (D-6) 1.340.194 4.254 Etiopia (L-8) 82.950.000 9.212 Fiji (N-24) 869.000 2.854 Filipinas (K-18) 94.893.000 176.001 Finl andia (C-7) 5.375.276 18.964 Franca (F-4) 62.787.000 123.277 Gabao (M-5) 1.535.200 3.732 Gambia (K-2) 1.728.000 206 Gana (L-3) 24.977.408 109.772 Georgia (G-9) 4.352.000 18.035 Gibraltar (G-3) 29.000 115 Gra-Bretanha (E-3) 60.309.653 135.823 Granada (Q-32) 104.000 590 Grecia (G-6) 10.787.690 29.143 Groenlandia (A-38) 57.000 160 Guadalupe (P-32) 461.000 8.475 Guam (K-20) 180.000 779 Guatemala (H-33) 14.744.000 31.637 Guiana ( J-37) 754.000 2.712 Guiana Francesa ( J-37) 231.000 2.112 Guine (K-2) 10.237.000 709 Guine-Bissau (K-2) 1.515.000 129 Equatorial (L-5) Guine 720.400 1.506 Haiti (O-28) 9.993.000 17.954 Holanda (E-4) 16.691.503 30.351 Honduras (H-33) 7.743.000 19.944 Hong Kong ( J-17) 7.053.000 5.307 Hungria (A-10) 9.984.000 23.300 I. Caim a (H-34) 51.384 233 I. Cook (O-26) 15.600 184 I. Feroe (C-2) 49.000 124 I. Malvinas (Falkland) (Q-37) 3.440 12 I. Marshall (L-23) 111.000 203 I. Norfolk (P-23) 2.151 10 I. Salom ao (M-22) 538.000 1.781 I. Turks e Caicos (N-29) 39.213 299 I. Virgens Americanas (O-31) 109.000 685 I. Virgens Britanicas (O-31) 13.000 258 I. Wallis e Futuna (N-25) 14.000 65 India ( J-12) 1.224.614.000 37.095 Indonesia (M-17) 237.600.000 22.594 Irlanda (E-2) 4.470.000 6.006 andia (B-1) Isl 320.000 350 Israel (H-8) 7.590.000 1.342 Italia (G-5) 60.845.000 245.657 Jamaica (H-34) 2.705.800 12.233 Japao (G-19) 126.536.000 218.057 Kiribati (M-24) 101.000 124
152 425 164 37.081 196 73.500 481 11.181 1.011 1.987 412 107.405 261 1.145.723 315 4.179 9.005 9.079 304 2.667 539 173.449 283 18.851 509 120.172 411 3.504 8.388 188 228 104.718 241 17.180 252 111 444 130.808 176 555 370 29.006 356 155 54 8.311 231 738 466 30.512 278 2.562 109 2.079 14.439 670 11.744 120 478 1.284 557 16.412 550 29.417 388 19.482 1.329 5.126 428 22.740 221 222 85 177 395 121 287 10 547 182 215 9 302 1.727 131 280 159 614 50 253 215 60 33.013 33.182 10.516 22.296 744 5.817 914 342 5.656 1.312 248 243.454 221 11.866 580 217.352 815 114
Med. publ. 2010

409 35.749 70.055 11.135 1.974 106.497 1.115.786 4.203 8.729 2.549 169.096 18.870 118.848 3.476 186 100.334 18.021 103 129.230 551 28.879 166 8.243 718 28.809 2.495 2.028 649 118 1.205 15.250 29.357 18.504 5.029 22.646 224 173 122 5 178 8 1.680 241 613 246 62 31.556 21.739 5.721 339 1.336 241.823 11.801 217.240 111
N. de bat. 2011
9 1.415 4.214 221 29 2.256 32.953 112 533 121 8.586 224 2.202 242 3 5.282 808 4 2.739 13 666 3 240 9 1.179 114 106 48 7 109 1.426 523 839 361 673 13 1 1 7 90 28 13 6 1.813 840 140 9 43 4.367 378 2.892 13
Med. pion. aux.

31 2.513 5.529 541 119 8.650 70.659 262 858 223 10.099 969 8.431 270 17 5.117 1.145 9 7.870 38 1.802 10 571 48 1.982 186 183 44 8 118 1.231 1.651 1.338 471 1.355 19 10 8 1 14 1 95 20 38 20 2 2.613 1.504 364 20 94 18.688 733 19.301 12
Med pion.
N. de congr.
Total de horas
113.930 7.741.066 20.078.845 1.473.604 447.392 25.559.362 252.819.231 857.392 3.089.038 663.513 38.937.919 3.056.668 25.551.965 1.042.407 62.173 24.024.400 4.169.377 22.463 22.623.263 128.678 6.147.211 38.234 1.583.362 200.519 7.171.141 579.472 543.441 214.598 55.649 384.770 4.407.171 4.475.994 5.592.260 1.514.418 4.510.158 52.654 39.268 31.790 1.512 51.280 1.325 380.501 87.852 153.304 63.078 14.889 6.863.732 5.164.377 1.261.058 77.296 291.616 56.134.600 2.447.621 81.553.752 41.484
Med. de est. bbl.

738 44.447 135.869 3.276 1.046 60.529 714.151 2.783 7.126 4.603 188.220 10.718 53.107 8.598 375 316.349 9.193 39 56.794 642 13.300 138 9.269 980 38.881 4.162 4.328 1.683 389 4.038 35.735 11.055 32.091 6.754 14.223 211 200 68 10 442 2 1.826 694 655 315 96 36.805 26.836 3.122 276 958 118.421 14.513 167.987 262

1.432 96.002 246.242 21.503 3.149 202.122 2.563.518 7.351 25.368 11.466 541.214 26.950 215.162 11.581 672 311.321 33.438 181 229.286 1.750 50.568 341 21.952 2.112 89.100 12.142 8.655 3.852 582 5.243 89.452 52.397 64.989 10.763 45.266 702 555 164 34 960 18 9.337 1.441 1.945 867 226 94.954 52.945 11.623 707 2.580 460.512 41.213 323.211 514
57 10 2.838 673 11.461 923 321 161 206 29 11.537 1.486 137.036 13.309 458 54 1.695 191 317 68 29.474 3.091 1.798 302 11.973 1.563 422 31 32 4 8.687 1.537 2.521 191 10 2 10.329 1.537 58 9 3.381 380 32 6 545 136 130 8 3.362 496 292 44 203 34 100 18 34 2 167 12 2.093 227 1.330 393 2.918 331 831 64 1.800 286 27 3 18 3 27 4 1 25 3 1 232 48 41 5 89 9 32 4 9 1 3.156 441 2.023 374 682 115 47 8 116 21 28.247 3.050 1.438 198 65.040 3.078 22 2
Pas ou territorio
Kosovo (D-11) Kosrae (L-22) Lesoto (P-7) Letonia (D-6) Lbano (H-8) Liberia (L-2) Liechtenstein (F-4) Lituania (D-6) Luxemburgo (E-4) Macau ( J-17) Macedonia (D-11) Madagascar (O-9) Madeira (H-1) Malasia (L-16) Malaui (N-8) Mali (K-3) Malta (G-5) Martinica (P-32) Maurcio (O-10) Mayotte (N-9) Mexico (G-31) Mianmar ( J-15) Mocambique (O-7) Moldavia (F-7) Mongolia (F-15) Montenegro (D-10) Montserrat (P-32) Nam bia (O-5) Nauru (M-23) Nepal (H-13) Nevis (P-32) Nicaragua (H-33) ger (K-4) N Nigeria (L-4) Niue (O-26) Noruega (C-4) Nova Caledonia (O-23) Nova Zel andia (Q-24) Palau (L-19) Panam a ( J-34) Papua-Nova Guine (M-20) Paquistao (H-12) Paraguai (M-37) Peru (L-35) Pohnpei (L-22) Polonia (E-6) Porto Rico (O-31) Portugal (G-2) Quenia (M-8) Quirguistao (G-12) Republica Centro-Africana (L-6) Republica Dominicana (O-29) Republica Tcheca (E-5)
Populac ao
2.350.000 6.616 2.171.000 2.200.000 4.228.000 3.994.122 36.157 3.210.761 586.340 544.000 2.061.000 21.766.000 279.499 28.859.000 14.901.000 15.370.000 417.000 406.000 1.248.129 204.000 114.658.000 53.999.804 23.391.000 4.088.600 2.756.000 631.490 6.000 2.283.000 10.000 29.425.990 12.355 5.861.000 15.512.000 165.000.000 1.400 4.953.000 255.000 4.415.000 20.000 3.572.000 6.858.000 173.593.000 7.065.950 29.400.000 35.981 38.207.000 3.749.000 9.951.163 41.610.000 5.400.000 4.401.000 9.927.000 10.492.960
Auge publ. 2011

216 20 3.817 2.414 3.619 5.993 87 3.102 2.097 223 1.358 24.825 1.156 3.964 82.112 289 578 4.710 1.718 81 739.954 3.685 51.214 20.384 306 246 14 1.838 15 1.557 56 23.570 319 330.316 29 10.989 1.959 14.507 86 14.188 4.191 1.022 8.955 114.468 100 126.196 26.546 49.606 24.926 5.013 2.559 34.643 15.534

10.880 331 569 911 1.168 666 416 1.035 280 2.439 1.518 877 242 7.280 181 53.183 721 86 727 2.519 155 14.654 457 201 9.007 2.567 429 1.242 667 18.899 221 249 48.627 500 48 451 130 304 233 252 1.636 169.856 789 257 360 303 141 201 1.669 1.077 1.720 287 675

197 16 3.671 2.337 3.558 5.598 81 3.027 2.034 213 1.334 24.208 1.138 3.874 75.647 269 565 4.636 1.703 72 724.690 3.630 45.684 20.053 294 237 12 1.791 13 1.493 53 22.633 289 303.837 24 10.740 1.920 13.832 78 13.466 3.806 897 8.557 108.264 94 124.832 25.814 48.966 23.510 4.760 2.472 32.876 15.363 9 -6 5 3 31 1 2 12 1 7 1 7 4 12 1 1 -1 13 4 3 1 20 7 9 1 8 14 -4 4 2 2 -14 2 4 1 -9 4 4 2 2 3 -4 1 3 3 5
Med. publ. 2010

181 17 3.491 2.347 3.541 5.451 62 3.010 2.002 191 1.319 22.664 1.123 3.630 72.634 241 560 4.569 1.713 64 696.749 3.618 44.182 19.918 244 222 11 1.781 12 1.304 55 21.816 283 298.476 28 10.517 1.839 13.692 86 12.980 3.672 877 8.378 105.082 98 125.193 25.524 48.732 22.812 4.643 2.482 31.385 15.337
N. de bat. 2011
12 1 230 66 62 319 128 29 3 58 1.608 29 197 4.443 17 7 123 52 5 20.381 107 3.213 639 47 10 121 4 145 1.032 12 12.687 203 79 340 4 372 190 50 365 4.817 1 2.275 681 1.043 1.180 276 117 1.780 274
Med. pion. aux.

17 1 206 150 202 332 3 219 127 15 92 1.468 76 251 3.593 17 38 369 106 5 38.564 130 1.670 1.213 36 31 114 1 128 2 1.320 14 12.926 1 576 169 882 6 959 206 56 513 8.504 9 6.674 1.749 3.342 1.289 454 135 2.930 844
Med pion.
N. de congr.
Total de horas
104.045 5.817 861.318 629.262 557.267 1.664.859 10.237 776.582 363.980 80.531 385.237 7.208.635 235.918 1.227.827 14.693.140 101.696 107.291 1.039.018 335.800 16.933 168.712.883 801.838 9.130.687 3.972.099 138.908 73.160 3.780 443.046 3.372 499.594 11.236 5.766.587 88.724 61.148.463 5.679 1.635.423 414.203 2.556.044 25.163 3.281.717 814.004 186.230 2.161.381 34.540.995 30.100 17.679.223 5.438.186 9.410.502 6.387.745 1.402.977 616.983 10.185.318 2.424.600
Med. de est. bbl.

426 43 6.146 2.401 1.827 19.143 46 2.741 1.104 310 1.242 63.955 857 6.688 89.287 708 219 5.066 2.048 148 1.018.007 4.004 61.664 14.831 675 163 28 3.257 24 3.057 58 41.593 449 635.002 28 4.692 2.296 8.152 156 20.202 4.937 1.118 11.327 184.898 204 49.542 17.249 28.322 40.396 5.356 5.571 68.303 6.646

664 82 9.520 3.977 6.717 89.624 126 5.555 4.087 608 3.415 123.508 2.067 11.048 279.581 1.057 1.038 11.270 4.304 235 2.193.110 8.013 268.416 40.687 1.091 695 92 6.238 136 5.108 240 84.620 1.316 699.406 77 17.956 6.249 27.476 310 46.934 28.189 3.956 20.389 330.793 293 213.284 59.299 99.540 66.364 10.348 16.989 136.062 27.006
68 5 5 1 394 78 354 36 134 65 665 112 3 1 396 47 119 33 45 3 208 23 3.782 575 89 18 808 116 5.961 1.280 53 7 43 7 430 59 124 26 9 1 95.406 12.657 522 70 4.188 1.032 1.900 244 115 4 28 4 3 1 177 38 2 1 371 20 6 1 2.828 344 50 6 32.144 5.468 4 1 623 164 148 26 1.017 184 15 1 1.617 282 363 60 82 18 1.135 163 24.013 1.255 16 1 7.193 1.814 2.850 329 3.173 645 3.140 540 854 67 254 53 5.731 445 761 234
Pas ou territorio ao (O-10) Reuni Rodrigues (O-11) Rom enia (F-6) Rota (K-20) Ruanda (M-7) Russia (C-15) Saba (O-32) Saint Martin (O-32) Saint-Pierre e Miquelon (D-37) Saipan (K-20) Samoa (N-25) Samoa Americana (N-26) San Marino (F-5) Santa Helena (N-3) Santa Lucia (Q-33) Santo Eustaquio (P-32) ao Cristovao (O-32) S ao Tom e e Prncipe (M-4) S Sao Vicente e Granadinas (Q-32) Senegal (K-2) Serra Leoa (L-2) Servia (C-11) Seychelles (M-9) Sri Lanka (L-13) Suazilandia (P-7) Sudao (K-7) (B-6) Suecia Su ca (F-4) Suriname ( J-37) Tailandia (K-15) Taiti (M-27) Taiwan ( J-17) Tanzania (M-8) Territorio Palestino (H-8) Timor Leste (N-18) Tinian (K-20) Togo (L-4) Tonga (O-25) Trinidad e Tobago (R-33) Turquia (G-8) Tuvalu (M-24) Ucrania (E-7) Uganda (L-7) Uruguai (O-37) Vanuatu (N-23) Venezuela ( J-36) Yap (L-19) Zambia (N-7) Zimbabue (O-7) 30 outros pases Total geral (236 pases)
Populac ao
846.000 37.922 21.436.000 2.527 11.000.000 142.958.000 1.500 41.000 6.000 48.220 184.000 68.000 32.000 4.000 174.000 3.500 40.000 165.000 109.000 12.434.000 6.010.000 8.118.146 87.440 20.860.000 1.186.000 39.154.490 9.380.000 7.870.134 524.143 69.122.000 271.000 23.200.000 44.841.000 4.144.000 1.159.000 3.136 6.028.000 105.000 1.341.000 72.000.000 10.000 45.687.000 33.425.000 3.369.000 246.000 28.980.000 11.376 13.458.309 12.571.000
Auge publ. 2011

2.916 39 39.953 14 20.509 165.447 12 329 14 262 417 212 200 114 688 25 202 613 381 1.139 1.935 3.830 338 5.153 3.059 1.695 22.428 18.131 2.520 3.423 2.656 8.079 16.012 64 197 16 17.240 237 9.291 2.143 71 150.887 5.580 11.580 493 124.482 26 161.974 39.005 26.272 7.659.019

290 972 537 181 536 864 125 125 429 184 441 321 160 35 253 140 198 269 286 10.917 3.106 2.120 259 4.048 388 23.100 418 434 208 20.193 102 2.872 2.800 64.750 5.883 196 350 443 144 33.598 141 303 5.990 291 499 233 438 83 322

2.857 37 39.635 12 19.041 161.324 10 308 14 217 399 201 193 110 665 21 192 588 347 1.100 1.793 3.810 321 4.951 2.891 1.590 22.052 17.535 2.464 3.351 2.523 7.869 14.036 59 178 15 16.140 226 9.109 2.104 63 148.509 5.318 11.447 453 120.533 24 152.135 37.720 24.483 7.395.672 2 1 -14 9 3 -23 -3 17 8 1 -3 -4 1 11 2 5 3 2 3 7 5 5 -6 1 1 7 8 7 3 100 20 7 3 1 3 4 3 1 6 1 8 5 14 3 4 12,7 2,4
Med. publ. 2010

2.810 37 39.270 14 17.548 157.365 13 316 12 201 395 208 202 109 663 19 189 558 336 1.082 1.747 3.805 301 4.733 2.753 1.693 21.967 17.387 2.430 3.140 2.331 7.339 13.572 148 14 15.660 224 8.820 2.024 61 146.387 5.002 11.364 419 114.713 21 147.614 36.380 21.721 7.224.930
N. de bat. 2011
53 1.109 1.769 5.709 17 8 27 18 1 24 9 46 8 33 71 112 17 223 192 93 314 275 120 147 193 505 773 5 18 794 10 289 77 1 5.029 343 360 22 5.725 1 9.949 2.666 1.718
Med. pion. aux.

223 2 2.132 1 1.777 12.433 1 24 2 19 26 20 16 5 50 2 13 51 33 72 131 314 21 398 149 72 1.252 902 231 282 236 785 732 4 12 1 1.234 14 883 159 2 11.197 372 703 25 9.660 3 6.218 2.537 2.124
Med pion.
240 5 3.208 3 3.364 27.205 31 4 36 82 25 26 94 2 29 105 48 132 200 516 23 505 267 237 1.838 788 233 891 224 2.359 1.563 1 37 2 1.397 29 1.080 190 1 18.635 782 630 49 19.919 8 11.278 4.325 7.583
N. de congr.
33 1 535 1 446 2.407 1 5 1 2 10 3 2 3 10 1 4 10 7 24 34 57 4 86 87 38 323 270 49 85 30 120 444 2 3 1 253 5 114 29 1 1.691 118 158 4 1.469 1 2.388 997 640
Total de horas
623.630 8.859 7.334.700 5.021 7.357.947 46.199.451 1.305 74.497 4.915 68.268 120.789 55.581 50.542 12.737 172.305 6.910 54.988 204.716 94.994 314.517 500.569 1.026.937 64.521 1.097.095 655.064 442.144 3.621.907 2.701.960 570.910 1.216.698 635.572 3.255.155 3.470.994 7.768 60.835 4.921 4.154.428 55.039 2.064.174 483.395 6.959 35.779.811 1.609.244 1.922.316 102.226 34.214.566 8.969 30.234.455 9.325.491 10.662.482
Med. de est. bbl.

2.185 45 24.668 39 49.250 124.889 20 466 9 386 628 338 98 83 1.106 34 333 2.173 516 1.873 4.124 2.140 357 6.709 4.053 3.325 9.583 8.301 4.270 5.121 3.868 13.308 24.428 44 319 26 47.856 294 11.139 1.307 57 94.560 14.154 9.262 1.044 189.195 67 298.742 81.050 40.464

6.246 117 86.297 54 87.010 291.310 42 1.194 21 615 2.021 876 374 283 2.310 81 864 3.073 1.207 2.846 8.668 9.030 831 13.738 7.345 6.800 36.631 31.243 9.008 7.835 8.789 18.692 57.399 130 595 40 52.362 660 25.423 4.034 197 275.756 21.393 23.950 2.744 418.851 118 758.811 99.277 48.875
263.131 466.911 895.844 109.403 1.707.094.710 8.490.746 19.374.737
1 A
10
11
12
13
GROENL ANDIA HUNGRIA ESLOVENIA CROACIA FINL ANDIA B OSNIAHERZEGOVINA SERVIA
ISL ANDIA
NORUEGA
ILHAS FEROE
SUECIA
KOSOVO ESTONIA MONTENEGRO IT MACED ONIA LETONIA A DINAMARCA ILHA DE MAN L LITUANIA IA IRLANDA DO NORTE KALININGRADO HOLANDA ALBANIA ALEMANHA IRLANDA GR ABELARUS GRECIA POLONIA BRETANHA E LUXEMBURGO BELGICA GUERNSEY UCRANIA REP. TCHECA C A Z A Q U I S T A O JERSEY ESLOVAQUIA FRANCA AUSTRIA MOLDAVIA SUICA F LIECHTENSTEIN ROMENIA OSSETIA ANDORRA QUIRGUISTAO BULGARIA IT GEORGIA AL UZBEQUISTAO MONACO IA ARMENIA PORTUGAL SAN TURCOMENISTAO TURQUIA G ESPANHA TADJIQUISTAO GRECIA MARINO ACORES AZERBAIJAO GIBRALTAR TUNISIA CHIPRE SIRIA MALTA MADEIRA LIBANO AFEGANISTAO IRA IRAQUE ISRAEL MARROCOS H NEPAL TERRITORIO ILHAS JORDANIA KUWAIT PALESTINO PAQUISTAO CANARIAS ARGELIA BAREIN ARABIA LIBIA EGITO SAARA CATAR SAUDITA INDIA J OCIDENTAL EMIRADOS ARABES UNIDOS MAURITANIA CABO OMA VERDE MALI NIGER SENEGAL ERITREIA IEMEN CHADE K S UDA O BURKINA GAMBIA DJIBUTI SOCOTRA FASSO GUINEGUINE NIGERIA REP. SOMALIA GANA BISSAU S U D A O ETIOPIA CENTROBENIN SRI LANKA SERRA AFRICANA DO SUL L LEOA LIBERIA TOGO CAMAROES UGANDA COSTA DO MARFIM MALDIVAS QUENIA SAO TOME E PRINCIPE GABAO GUINE EQUATORIAL ES CONGO, BURUNDI LL M REP. DEM. HE CONGO, REP. DO YC TANZANIA DO SE ASCENSAO COMORES ANGOLA MAYOTTE MALAUI N ZAMBIA SANTA HELENA MAURICIO ZIMBABUE NAMIBIA MADAGASCAR RODRIGUES O REUNIAO BOTSUANA MO CAMBIQUE SUAZIL ANDIA AFRICA P LESOTO DO SUL
RUANDA
OCEANO AT L A N T I C O SUL
TRISTAO DA CUNHA
OCEANO
R 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
ILHAS KERGUELEN
11
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14
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16
17
18
19
20
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23
24
25
26 A
B
R U S S I A
ALASCA
E
MONGOLIA
REP. DEMOCRATICA POPULAR DA COREIA
C H I N A
BUTAO BANGLADESH MIANMAR LAOS TAIL ANDIA
REP. DA COREIA
JAPAO
OCEANO PA C I F I C O NORTE
MIDWAY
TAIWAN HONG KONG MACAU FILIPINAS
ILHA WAKE TINIAN YAP PALAU SAIPAN ROTA GUAM POHNPEI CHUUK KOSRAE NAURU ILHAS MARSHALL
HAVAI
CAMBOJA
VIETNA BRUNEI
M A L AS I A
CINGAPURA
L
ILHA CHRISTMAS K I R I B A T I
PAPUA NOVA GUINE
ILHAS COCOS
TIMOR LESTE
TUVALU ILHAS TOQUELAU SALOMAO ILHAS WALLIS E FUTUNA N VANUATU SAMOA FIJI SAMOA AMERICANA
NOVA CALED ONIA
A U S T R A L I A
TONGA ILHA NORFOLK
NIUE
ILHAS COOK
INDICO
NOVA ZEL ANDIA
R 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26
27 A
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
GROENL ANDIA
B
C A N A D A
SAINT-PIERRE E MIQUELON
E
E S T A D O S D A U N I D O S A M E R I C A
BERMUDAS BAHAMAS ILHAS CAIMA BELIZE GUATEMALA EL SALVADOR CUBA JAMAICA HONDURAS
OCEANO AT L A N T I C O NORTE
MEXICO
OCEANO PA C I F I C O
NICARAGUA COSTA RICA PANAMA
VENEZUELA COLOMBIA
GUIANA SURINAME GUIANA FRANCESA
ILHAS GAL APAGOS
K
ILHAS MARQUESAS
EQUADOR
B R A S I L
L
ARQUIPELAGO DE TUAMOTU
PERU BOLIVIA PARAGUAI ARGENTINA URUGUAI
TAITI ILHAS AUSTRAIS
ILHA PITCAIRN ILHAS TURKS E CAICOS ILHAS VIRGENS BRITANICAS ANGUILLA SAINT MARTIN SAO CRISTOVAO NEVIS PORTO RICO SABA ANTIGUA ILHAS VIRGENS AMERICANAS GUADALUPE SANTO EUSTAQUIO MONTSERRAT DOMINICA REP UBLICA DOMINICANA MARTINICA SANTA LUCIA SAO VICENTE BARBADOS CURACAU E GRANADINAS GRANADA BONAIRE TRINIDAD E TOBAGO
CHILE
N
HAITI
ARUBA
ILHAS MALVINAS (FALKLAND) GEORGIA DO SUL
R 27 28 29 30 31 32
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Totais gerais de 2011

Sedes das Testemunhas de Jeova: Pases que relataram: Total de congregacoes: ` Assistencia a Comemoracao: Participantes da Comemoracao: Auge de publicadores no servico do Reino: Media mensal de publicadores: Porcentagem de aumento sobre 2010: Total de batizados: Media mensal de pioneiros auxiliares: Media mensal de pioneiros: ` Total de horas dedicadas a pregacao: Media mensal de estudos bblicos: 98 236 109.403 19.374.737 11.824 7.659.019 7.395.672 2,4 263.131 466.911 895.844 1.707.094.710 8.490.746
Durante o ano de servico de 2011, as Testemunhas de Jeova gastaram o equivalente a mais de 173 milhoes de dolares para cuidar de pioneiros especiais, missionarios e superintendentes viajantes em suas designa coes de servico de campo. Um total de 20.595 ministros ordenados ser vem nas sedes em todo o mundo. Todos sao membros da Ordem Mundial dos Servos Especiais de Tempo Integral das Testemunhas de Jeova.
Pregacao e ensino
no mundo inteiro
MUITO tempo atras, o apostolo Joao teve uma visao pro fetica de uma grande multidao de todas as nacoes, tri bos, povos e lnguas. Essas pessoas foram identificadas ` como as que sobreviveriam a grande tribulacao e en trariam no novo mundo de Deus. (Rev. 7:9, 14) As pagi nas a seguir comprovam que a grande multidao esta sendo ajuntada e continua a aumentar cada vez mais. Isso nao fortalece sua fe no cumprimento das promes sas de Jeova?
Acima: estudo bblico na Republica do Congo (veja a pagina 59)
PAISES
Africa
PUBLICADORES ESTUDOS BIBLICOS
57 949.533.064 1.267.314 2.819.310
POPULACAO
UMA CARTA CONSOLADORA. Iris, que mora na Africa do Sul, escreve cartas de condolencias a pessoas que per deram alguem na morte. Junto com as cartas, ela envia os tratados Todo o sofrimento acabara em breve e Que Esperanca Ha Para Entes Queridos Falecidos?. Recente mente, ela recebeu uma resposta de um homem chamado Sidney, que havia perdido sua esposa depois de um casamento feliz de 38 anos. Ele escreveu: Os medicos tinham me preparado para a morte da minha querida esposa, mas quando ela faleceu eu fiquei um pouco amargurado, confuso, inseguro e muito triste. Agradeco ao Senhor por pessoas como voce. Sua disposicao de dedicar tempo e esforco para falar com pessoas total mente desconhecidas sobre as promessas de Deus e, sem duvida, um gesto muito nobre. Sempre guardarei suas palavras de fe em meu coracao, especialmente no ` frente. Depois de ler sua carta e os foperodo difcil a lhetos que voce enviou, comecei a me sentir mais calmo e conformado. UM ABORTO E EVITADO. Gloria, uma jovem irma em Be nin, estava dando testemunho a um universitario chamado Arnaud quando o telefone celular dele tocou. Ele pediu licenca, dizendo que um amigo precisava de sua ajuda. Gloria rapidamente lhe deu a primeira revista
P RE G AC AO E E NS INO NO MUNDO INTE IRO
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que encontrou na bolsa. Ele simplesmente pegou a revista e foi embora. O amigo havia telefonado para dizer que sua namorada estava gravida e que ele preten dia obriga-la a fazer um abor to. Foi so quando Arnaud estava a caminho para encontrar seu amigo que ele olhou a revista. Nem acreditei quando vi a palavra aborto na capa, disse ele depois. Gloria tinha lhe dado a Despertai! de junho de 2009 com o assunto de capa: Aborto por que e tao polemico?. Depois de lela, o amigo de Arnaud desistiu da ideia do aborto. Sua ` namorada mais tarde deu a luz uma linda menina. NAO HAVIA POR QUE TEMER A CURANDEIRA. Um pioneiro regular chamado King se mudou para uma regiao no mais necessidade. Ao participar no Zimbabue onde ha servico de campo com algumas irmas, ele se aproximou da casa de uma curandeira famosa. Embora as irmas hesitassem em falar com a mulher, King decidiu lhe ofe recer um estudo bblico. Quando a curandeira viu os ir maos se aproximarem, pensou que fossem clientes e perguntou o que desejavam. King lhe mostrou o livro O Que a Bblia Realmente Ensina? e ofereceu um estudo. Ela aceitou. Ficamos surpresos ao ver que ela tinha muitas duvidas, disse King. Entao combinamos vol tar para iniciar o estudo. Tres semanas depois, eles a convidaram para uma reuniao congregacional, e ela foi. A mulher destruiu todos os seus objetos espritas, fez rapido progresso espiritual e foi batizada alguns meses depois.
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POR FAVOR, OREM PARA QUE ELAS ME VISITEM! Dez anos atras, Patrick se mudou de Angola para os Estados Unidos. Mas ele continuou mantendo contato com sua mae, Felicidade, por telefone. Recentemente, porem, eles passaram a conversar por meio de vdeo na internet. Certa vez, enquanto conversavam, ele percebeu que havia alguem com ela e perguntou quem era. Felicida de, que e Testemunha de Jeova, disse: E uma irma da que veio me visitar. minha congregacao Patrick perguntou: Por que as Testemunhas de Jeova nao vem me visitar? Ja estou aqui ha dez anos, e elas nunca passaram aqui. Por favor, orem para que elas me visitem! Um pouco surpresas, Felicidade e a irma responde ram: Pode deixar que vamos orar por voce. Apenas tres dias depois, uma Testemunha de Jeova espantado que bateu na casa de Patrick. Ele ficou tao ` perguntou a sua mae se ela havia pedido que alguem nos Estados Unidos o visitasse. Ela disse que nao. Patrick concluiu que a visita era uma resposta de Deus e aceitou um estudo bblico. Ele comecou a frequentar as reunioes imediatamente. Na proxima vez que conver sou com sua mae pela internet, ele mostrou todo orgu lhoso o captulo do livro Bblia Ensina que estava estu dando. Tambem disse que havia comprado um terno para usar nas reunioes. UM PEDIDO DE BATISMO INUSITADO. No primeiro dia do congresso de distrito de 2010 em Brazzaville, na Republica do Congo, um jovem chamado Edvard disse que queria ser batizado. Quando perguntaram qual era sua congregacao, ele respondeu: Mossaka. Visto que nao naquele povoado distanhavia Testemunhas de Jeova te, os irmaos se perguntaram o que teria levado Edvard a querer ser batizado.
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Edvard explicou aos anciaos que, em 2007, quan do morava em Brazzaville, seu avo tinha estudado com ele a brochura Deus Requer e 14 captulos do livro B Edvard foi morar com seus pais em blia Ensina. Entao, Mossaka. Visto que nao havia Testemunhas de Jeova ativas ali, Edvard pediu a seu pai que lhe ajudasse a estudar o que faltava do livro Bblia Ensina. Ele faria as perguntas para Edvard responder. Foi assim que Edvard terminou de estudar o livro. Da, ele sentiu necessidade de ensinar a verdade a outros. Por isso, em outubro de 2009, comecou a pregar sozinho na regiao de Mossaka usando a brochura Deus Requer. Ele ano ` tava o tempo que dedicava a pregacao e enviava relato rios a seu avo em Brazzaville. No entanto, seu avo nun ca os entregou na congregacao. Posteriormente, sem saber de Edvard, a sede de signou dois pioneiros especiais temporarios para ser vir por tres meses em Mossaka. Quando faltavam apenas dois dias para irem embora, um deles, Daniel, viu Edvard dirigindo um estudo bblico com a brochura Deus Requer e lhe perguntou o que estava fazendo. Ele disse: Estou pregando. Sou publicador. Pode perguntar a meu pai. Daniel foi falar com o pai de Edvard, que confirmou o que o jovem tinha dito. Os pioneiros aproveitaram os ultimos dois dias em sua designacao para treina-lo no ministerio. Depois que eles foram embora, Edvard continuou a pregar com zelo ainda maior, dirigindo mais de dez estudos. Ele tambem se dedicou a Jeova. Na sexta-feira do congresso ja mencionado, dois an ciaos, ao ficarem sabendo de tudo isso, consideraram com Edvard as perguntas para os que desejam ser pu blicadores nao batizados. Suas excelentes respostas os deixaram impressionados. Os pioneiros especiais dis60
A N U A R I O D E 2 01 2
seram aos anciaos que Edvard tinha uma conduta exemplar e que ja pregava por nove meses mesmo sem ser considerado publicador. Por isso, foi aprovado como publicador nao batizado. Visto que um congresso de distrito no idioma lingala seria realizado no fim de se mana seguinte, os anciaos providenciaram que uma das perguntas do batismo fosse feita com consideracao Edvard na semana entre os dois congressos. Ele mostrou ter um bom conhecimento da verdade e, em julho de 2010, foi batizado no congresso em lingala. Assim, exatamente uma semana depois que Edvard foi aprova do como publicador, os anciaos anunciaram que ele era batizado. um irmao Depois de ser batizado, ele serviu dois meses como pioneiro auxiliar em Brazzaville. Os anciaos providenciaram que ele estudasse o livro Mantenha-se no Amor de Deus antes de voltar para Mossaka. Recentemente, um pioneiro especial foi designado para servir nesse territorio. Em abril, Edvard, que estava servindo como pioneiro auxiliar, e o pioneiro especial rece beram na Comemoracao 182 pessoas interessadas. Edvard dirige 16 estudos, e 7 de seus estudantes fre quentam as reunioes, que realizadas pelos dois sao irmaos. Em 2011, ele tinha 15 anos de idade.
` Edvard (a direita) com Daniel numa feira
Americas
As
PAISES POPULACAO PUBLICADORES ESTUDOS BIBLICOS
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941.265.091 3.780.288 4.139.793
NAO FOI POR ACASO QUE DISQUEI SEU NUMERO. Uma mulher ligou para a casa de Sundie, uma irma nos Estados Unidos, e pediu para falar com alguem que Sundie nao conhecia. A irma falou que era engano. A mulher disse que tinha um problema de visao e que ` vezes discava o numero errado. Elas comecaram a as conversar, e a mulher explicou que estava tentando falar com seu filho para lhe dar uma ma notcia. Os medicos haviam diagnosticado que ela tinha cancer. Ela estava arrasada e revoltada por Deus ter permitido que isso acontecesse. Sundie percebeu que teria de lhe falar da mensagem da Bblia. Depois de fazer uma bre pedindo coragem, Sundie leu alguns textos ve oracao bblicos encorajadores para lhe dar consolo e esperanca. Explicou que Deus tem nome e a incentivou a fa zer oracoes especficas usando o nome dele. A mulher agradeceu Sundie pelo encorajamento e por escuta-la. foi por acaso que disquei seu numero, Acho que nao disse ela. Sundie pegou o endereco da mulher e lhe enviou uma gravacao de audio do livro Bblia Ensina. Tambem providenciou que ela fosse visitada por uma pioneira da regiao. Sundie disse: Sou grata a Jeova por amoro62
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samente nos dar tanto treinamento para consolar as pessoas em qualquer situacao. O TRATADO LHES DEU A RESPOSTA. Algumas irmas tem por habito dar testemunho nas ruas de um grande cen tro medico em Porto Rico. Uma delas se aproximou de
dois homens que andavam apressadamente em dire cao a um dos hospitais. Percebendo sua pressa, ofere ceu-lhes o tratado Voce tem um esprito imortal?. Ela costuma oferecer esse tratado ao pregar nas ruas, nao mas era o unico que tinha. Mais tarde, os dois homens encontraram outra irma e disseram que, quando receberam o tratado, estavam a caminho para visitar um parente muito doente. Eles haviam conversado sobre se o esprito sobrevive apos a morte, e o tratado lhes deu a resposta. Disseram que ele tinha sido de grande ajuda. UMA CARTA PARA JEOVA. Joshua, de 7 anos, mora nos Estados Unidos. Em dezembro, ele e seus colegas de classe receberam a tarefa de escrever uma carta para o Papai Noel. De modo educado, Joshua disse que n ao faria isso. A professora respondeu: Entao escre va para quem voce quiser. Ele resolveu escrever uma carta para Jeova. Obrigado por pro meter um paraso, escreveu Joshua. Obrigado por ter um Filho, chamado Jesus, que nos deu
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sua vida. Obrigado por criar tantas coisas boas. Eu te amo, Jeova Deus. A carta dele e as de outros alunos foram publicadas num jornal local. SUA FAMILIA ACEITOU A VERDADE. Alejandro, um ir na Colombia, queria pregar a sua famlia. Visto ` mao que moravam muito longe, ele escreveu uma carta e lhes enviou algumas revistas A Sentinela e Despertai!. Quando um de seus parentes, Pablo, leu as revistas e conferiu os textos na Bblia, percebeu que os ensina mentos da Igreja Catolica eram falsos. Empolgado, fa lou sobre o que havia aprendido a outros da famlia, que tambem reconheceram a verdade e abandonaram a religiao catolica.
Samaniego, Narino, COLOMBIA

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Em pouco tempo, 15 parentes passaram a se reunir toda noite para estudar a Bblia com a ajuda das revistas. Ansiosos para aprender mais, procuraram Tes temunhas de Jeova em cidades proximas, mas nao encontraram nenhuma. Enquanto isso, comecaram a falar a seus vizinhos sobre as coisas que aprendiam. Um dia, ficaram sabendo que havia um Salao do Reino numa cidade a mais ou menos uma hora de carro. Eles viajaram imediatamente para la e pediram ajuda aos ir maos. Agora, um pioneiro regular os visita uma vez por se mana e dirige um estudo bblico para os parentes de Alejandro e mais 11 interessados 26 pessoas ao todo. Esses estudantes alugam uma caminhonete para que a maioria deles possa assistir ao discurso publico e ao Estudo de A Sentinela. ERA MESMO A CASA ERRADA? Uma irma no Equador es tava doente e pediu a outros irmaos que dirigissem seu estudo bblico com uma famlia numa zona rural onde sabiam ao certo onde a famse fala quchua. Eles nao lia morava e perguntaram aos moradores de uma casa se eles eram os estudantes. A famlia recebeu os irmaos muito bem, como se estivesse esperando por eles. Foi so depois de terminar o estudo que os irmaos perceberam que essa famlia nunca havia estudado antes. Os moradores tinham ficado encantados com a ideia de estudar a Bblia em famlia e acabaram dando a impressao de eram estudantes. Assim, iniciou-se um estudo que ja com eles, e a famlia que nao foi encontrada naquele dia tambem continua estudando.
UM BOLINHO RESULTA NUM TESTEMUNHO. Caleb mora no Canada e tem 6 anos de idade. No primeiro dia de aula, a mae de um de seus colegas, Natalie, levou bo linhos para comemorar o aniversario do filho com a
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classe. De modo educado, Caleb disse que nao comeria. Ela perguntou se ele tinha alguma alergia. Nao, respondeu Caleb, eu sirvo a Jeova. Na sa da da escola, Natalie foi falar com a mae de Caleb e pergun tou: Voce e Testemunha de Jeova? Quando ela disse que sim, Natalie ficou empolgada. Na adolescencia, ela havia estudado com as Testemunhas de Jeova, mas ti de sua famnha desistido por causa da forte oposicao lhe perguntou se gostaria de voltar lia. Quando a irma a estudar, Natalie concordou. NAO ERA A VONTADE DE DEUS. Laly, que mora no Peru, e ` sua mae por surda de nascenca. Quando perguntou a que tinha nascido assim, ela disse que era a vontade de Deus. Laly ficou triste e indignada com Deus. Ela pensou: Por que ele fez isso comigo? Alguns anos depois, Por que Deus e tao Laly se casou com um jocruel? . . . Por que punir vem surdo. Seu primeiro meu filho? Ele acabou filho nasceu com sndrode nascer. Que pecado me de Down. Preocupada ele cometeu? e decepcionada, ela mais ` uma vez perguntou a sua Por que meu filho nasceu assim? Sua mae lhe mae: disse para ir falar com um sacerdote. Ele deu a mesma resposta que a mae: E a vontade de Deus. Desalentada, Laly disse: Por que Deus e tao cruel? Eu ate aceito que Ele tenha me castigado fazendo com que eu nascesse surda, mas por que punir meu filho?
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Ele acabou de nascer. Que pecado ele cometeu? A par tir da, ela nao quis mais saber de Deus e abandonou a igreja. Depois de alguns anos, uma Testemunha de Jeova que sabia lngua de sinais contatou Laly em sua casa e se ofereceu para lhe ensinar a Bblia. Ela recusou, di acreditar em Deus. De modo paciente, a irma zendo nao queria conhecer se explicou que o Deus que ela nao chamava Jeova e queria lhe dar a oportunidade de ouvir e falar. Duvidando, Laly pediu que ela provasse isso. A irma abriu a Bblia em Isaas 35:5 e leu: Naquele tem os olhos dos cegos e destapar-se-ao os po abrir-se-ao proprios ouvidos dos surdos. Surpresa, Laly aceitou estudar a Bblia, progrediu e foi batizada. Seu filho a acompanha em todas as reunioes e aprendeu lngua de sinais. Ela tem cada vez mais apreco pelas promessas da Bblia e serve como pioneira regular.
Atualmente, ha publicacoes disponveis em 59 lnguas de sinais
Sao Paulo, BRASIL
Asia e
PAISES POPULACAO
Oriente Medio
47 4.194.127.075 664.650 629.729
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DUAS PERGUNTAS QUE NINGUEM PODE RESPONDER. Em certo pas asiatico onde nossa obra esta restrita, um ho mem de 24 anos aceitou estudar a Bblia so para pro var que os ensinos das Testemunhas de Jeova estavam errados e que suas crencas catolicas estavam certas. Mas ele logo percebeu que as Testemunhas de Jeova ensinavam a verdade. Quando seus parentes descobriram que ele es tava estudando a Bblia, eles o chamaram para uma de famlia e o pressionaram a voltar para reuniao a Igreja Catolica. Visto que O jovem disse ao o jovem se recusou a fazer conselho que voltaria isso, eles convocaram todos os seus parentes para ir a para a igreja se o padre seu povoado a fim de obriconseguisse responder ga-lo a abandonar suas no duas perguntas vas crencas. Mesmo depois de apanhar da famlia, o jo cedeu. Os parentes falaram com o padre, que vem nao por sua vez o levou perante o conselho paroquial. O jovem disse ao conselho que voltaria para a igreja se o padre conseguisse responder duas perguntas: Qual e o nome de Deus? e Por que a Igreja permite que seus membros comam sangue se isso e proibido pela B68
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blia?. O padre nao conseguiu responder as perguntas e deu um tapa no rosto do jovem para, como ele mes mo disse, expulsar o demonio dele. Em seguida, a do conselho foi encerrada. reuniao Depois disso, seus parentes reuniram todos os que conheciam para obriga-lo a se ajoelhar diante da ima gem de Maria. Mesmo apanhando de novo, ele nao cedeu. Em vista disso, pediram que uma jovem bonita lhe dissesse que se casaria com ele se voltasse para a Igreja. Ele disse que faria isso se ela respondesse as duas perguntas que ele havia feito ao padre. A jovem foi em bora e nao voltou mais. Por fim, depois de ser mantido no povoado contra sua vontade por sete meses, ele conseguiu escapar, voltou para a cidade e encontrou os ir maos. Um mes depois, tornou-se publicador e, em marco de 2011, foi batizado numa assembleia de circuito. UM AGENTE PENITENCIARIO DEFENDE UMA IRMA. Uma pioneira regular na Coreia do Sul foi visitar seu filho que estava preso por manter a neutralidade crista. Enquanto estava na sala de espera, ela ofereceu um trata do a um homem ao seu lado. Ele gritou com ela: Ate dessa religiao falsa vem pregar? Ao ouvir os aqui voces insultos, os 30 ou 40 visitantes na sala olharam para eles. Nisso, um agente penitenciario o repreendeu: Es` religiao verdadeira. Todas as sas pessoas pertencem a outras religioes sao falsas. Eu observo essas pessoas muitos anos aqui na prisao e cheguei a conclusao ` ha elas realmente praticam o que aprendem. de que so O ofensor ficou sem palavras. ESCRITA NA PAREDE. Quando comecou a estudar a B morava sozinho havia dez anos numa blia, Harindra ja cidade grande do Nepal. Ele tinha se mudado de seu po voado para la a fim de sustentar sua famlia. Como era
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analfabeto, ele estudava a Bblia usando a brochura Viva Para Sempre em Felicidade na Terra!. Visto que na epoca essa brochura nao estava disponvel em nepa em ingles. Cerles, ele e seu instrutor usavam a versao to dia, sua esposa foi visita-lo. Ela ficou surpresa ao ver seu marido estudando uma brochura em ingles. Alem batia mais nela. disso, ele havia parado de beber e nao Quando soube que seu marido havia feito todas essas mudancas por causa do estudo da Bblia, ela tambem ` reunioes em seu pocomecou a estudar e a assistir as voado. Harindra queria saber mais sobre Jeova, entao decidiu aprender a ler e escrever. Ele pediu a seu instrutor para escrever caracteres nepaleses em pedacos de papel, que ele colou nas paredes de seu quarto ate haver mais espaco nelas. Da, treinou a leitura das nao novas palavras e caracteres ate que, aos poucos, apren deu a ler. Com o tempo, providenciou que sua famlia fosse morar com ele na cidade para que pudessem ado rar a Jeova juntos. Dentro de dois anos, ele foi batiza ` do. Hoje, Harindra e sua famlia assistem as reunioes juntos, e ele cumpre designacoes de leitura da Bblia na Escola do Ministerio Teocratico. Ele disse: Por cau nossa vida melhorou muito. sa do ensino de Jeova, NEM POR 200 MIL DOLARES. Uma mulher chamada Zarkhanum, que mora no Azerbaijao, estava totalmente envolvida com o espiritismo. Por 15 anos, ela era co nhecida como alguem que tinha poderes de percepcao extrassensorial e a habilidade de predizer o futuro. As pessoas tambem acreditavam que ela podia remover feiticos e realizar curas. Zarkhanum era bem conheci da, e muitos de seus clientes autoridades importan tes e suas esposas pagavam de 2 mil a 4 mil dolares esprita. Em resultado disso, ela ficou rica. por sessao
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Apesar de seus poderes espritas, ela se sentia espiri tualmente pobre, e muitas duvidas a incomodavam. Seu casamento se desfez, e sua vida nao tinha objetivo. a Deus numa Certo dia, enquanto abria seu coracao ` suplica, ela ouviu alguem bater. Ao atender a porta, comecaram a lhe dar testemunho. O que duas irmas elas disseram sobre agradar a Deus tanto em palavras como em acoes mexeu com Zarkhanum. Ela conhe cia muitas pessoas religiosas que definitivamente nao sabia que o espiagiam como servas de Deus. Tambem ritismo era pecado. Ela aceitou um estudo bblico. Depois de um tempo, comecou a orar usando o nome de ` Jeova e percebeu como ele atendia as suas oracoes. No foi facil abandonar suas praticas; os de entanto, nao monios a atormentavam constantemente e ate batiam conseguiu se livrar nela. Por fim, com a ajuda de Jeova, da influencia demonaca e destruiu todos os objetos ` que a vinculavam ao espiritismo e a religiao falsa. Em pouco tempo, Zarkhanum se tornou uma zelosa publicadora das boas novas e, em maio de 2011, foi batizada. Imediatamente apos seu batismo, preen de pioneiro auxiliar. Para ela nao foi di cheu a peticao fcil cumprir o requisito de horas, pois mesmo antes de ` ser batizada ja dedicava mais de 70 horas por mes a apesar da saude fraca. Dois meses antes de pregacao, seu batismo, a esposa de uma autoridade do governo lhe ofereceu 200 mil dolares para remover um feitico. A mulher acreditava que essa era a causa da doen ca que tinha resultado na amputacao de sua perna. Zarkhanum recusou a oferta e pediu que duas irmas ` mulher. fossem ao hospital para falar das boas novas a Hoje, nossa zelosa irma prega a seus ex-clientes, explicando que Deus considera errado o que ela fazia. Em resultado disso, uma dessas pessoas, justamente
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Voces foram presas por pregar la fora e agora estao pregando aqui dentro!
` a que havia lhe apresentado aquela mulher, aceitou es ` tudar a Bblia e comecou a assistir as reunioes. TESTEMUNHO NA PRISAO. Na India, duas irmas foram por parpresas e sentenciadas a cinco dias na prisao ticipar no ministerio. Uma delas conta: Assim que che` prisao, os guardas nos perguntaram por que gamos a tnhamos sido presas, e isso nos deu uma boa oportu nidade para dar testemunho. Visto que havamos sido direto do territorio, tnhamos muitas levadas para la revistas e tratados. Pregamos a todos e distribumos ` outra, um monte de publicacoes. Encorajamos uma a oramos e lemos as publicacoes que tnhamos. Depois, fomos transferidas para outra prisao na cidade. Assim que chegamos, as prisioneiras nos perguntaram por que estavamos ali. Isso nos deu a oportunidade de falar da mensagem que estavamos pregando e de nos identificar como Testemunhas de Jeova. Ao ouvir o que dissemos, uma diretora do pres foram presas por pregar la fora e ago dio falou: Voces ra estao pregando aqui dentro! As irmas pretendem
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revisitar as prisioneiras que mostraram interesse na verdade. PARECIAM AMIGAS DE LONGA DATA. Duas irmas se preparavam para dar testemunho em algumas lojas na ci dade de Belem, em Israel. De repente, duas mulheres elas e, animadas, perguntaram em espacorreram ate nhol se eram Testemunhas de Jeova. Eram irmas me xicanas fazendo um passeio turstico e tinham visto as publicacoes na mao das irmas. As quatro se abraca ram, se beijaram, tiraram fotos e trocaram enderecos. Da, as irmas mexicanas se juntaram ao grupo turstico de novo, e as outras duas voltaram a pregar nas lojas. Poucas horas depois, um policial abordou as irmas que estavam pregando e perguntou se eram da Es panha. Elas responderam que nao. O policial disse que tinha visto as quatro se encontrarem e achou que fossem amigas de longa data ou parentes. As irmas ex e que, plicaram que todas eram Testemunhas de Jeova mesmo sendo de pases diferentes e sem ter se conhe como uma famlia porque amam cido antes, elas sao impressionado que umas as outras. O policial ficou tao aceitou publicacoes e perguntou onde poderia obter mais informacoes sobre essa religiao. As irmas provi denciaram que ele fosse revisitado. TALVEZ HAJA ALGUEM. Yusuke e um jovem pioneiro que serve num grupo de lngua inglesa no Japao. Certo dia, ficou sabendo que um navio de cruzeiro com passageiros de muitos pases atracaria no porto de Na gasaki no dia seguinte. Entao, acordou cedo e, ape sar da chuva forte, dirigiu duas horas ate la. Como estava sozinho no cais, debaixo da chuva, muitos dos passageiros que desembarcavam iam falar com
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ele, achando que era um guia turstico. Por causa desse mal-entendido, em apenas meia hora Yusuke distribuiu 70 revistas e 50 brochuras em varios idiomas. Ele foi ao carro buscar mais publica c oes e, ao voltar, viu um jovem passageiro sozinho no cais. Yusuke se aproximou, e o jovem lhe perguntou em ingles: Voce e Testemu nha de Jeova? Quando ele disse que sim, o jovem comecou a chorar. Yusu ke o levou para uma cafeteria para que pudessem conversar melhor. O jovem se chamava Jason, tinha 21 anos e era dos Estados Unidos. Explicou que seus pais eram Testemunhas de Jeova ativas e, ate o final da ado batizado. Uns lescencia, ele havia sido publicador nao seis meses antes, ele tinha deixado de se associar com as Testemunhas de Jeova e embarcado num cruzeiro por varios pases asiaticos, achando que nao as encon traria na Asia. Mas, como tinha passado mal do esto pode desembarcar na Tailandia, no Vietna e mago, nao em Taiwan. O primeiro lugar em que desceu do navio foi o Japao, e a primeira pessoa a falar com ele foi uma Testemunha de Jeova. Na mesma hora, Jason pensou:
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Nunca poderei fugir de Jeova, e foi por isso que comecou a chorar. Na cafeteria, Yusuke considerou com Jason alguns paragrafos do livro Amor de Deus para lhe garantir que Jeova ainda o amava. Yusuke implorou a Jason deixasse a organizacao. Infelizmente, nao pu que nao deram conversar muito. O navio de Jason partiu naquela mesma noite para Incheon, na Coreia do Sul, onde ele pretendia passar alguns dias conhecendo a cidade. Yusuke ficou se perguntando o que mais poderia fa zer para ajudar Jason. Da, lembrou-se que havia co num congresso internacional na nhecido um irmao Coreia do Sul. O irmao falava ingles e morava em Incheon. Naquela noite, Yusuke telefonou para ele. Natu ralmente, Jason nao sabia disso. Quando desceu do seguinte, viu uma faixa bem grande navio na manha segurada por cinco irmaos, com os dizeres: Bem-vindo ` Coreia, Jason! Ele logo cancelou todos os passeios a para ficar com os irmaos. Jason se comoveu muito ao as experiencias de irmaos de ouvir em primeira mao sua idade que tinham sido presos por causa de sua fe. assistiu a Comemoracao ali. ` Tambem Jason retornou aos Estados Unidos, voltou a ser publicador ativo e pediu aos anciaos para estudar qua tro vezes por semana. Terminou de estudar os livros Bblia Ensina e Amor de Deus e se qualificou para o batismo. Foi batizado apenas 107 dias depois de sua primeira conversa com Yusuke. No mes seguinte, serviu como pioneiro auxiliar. Yusuke se lembra de ter sentido um forte impulso de viajar ate Nagasaki naquela manha fria e chuvosa, para acompanha-lo. Ele pen mesmo sem ter ninguem que de atencao. sou: Talvez haja alguem
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Europa
47 736.505.919 1.589.052 843.405
ELES ENCONTRARAM ALGO MUITO ESPECIAL. Ani, da Bul garia, viajou para a Holanda a trabalho por alguns meses. Certo dia, sentindo-se desanimada, parou na cal cada e orou a Deus pedindo que mandasse alguem de passaram sua igreja. Enquanto ela orava, duas irmas por ela e pararam para lhe dar testemunho. Conside` rando isso uma resposta a sua oracao, Ani lhes deu e comecou a assistir as reunioes. Embora nao ` atencao entendesse o que era dito nas reunioes, o amor entre as Testemunhas de Jeova ficou bem evidente para ela. Isso era muito diferente da desuniao de sua igreja na Bulgaria, e ela ficou convencida de que havia encontrado algo muito especial. Quando Ani voltou para seu pas, a irma que havia estudado com ela na Holanda decidiu ir junto para ajuda-la a fazer contato com os ir maos em Sofia. Isso a impressionou ainda mais e a fez concluir que havia encontrado a religiao verdadeira. Em pouco tempo, Ani e seu marido, Ivo, comecaram ` a estudar juntos e a assistir as reunioes. Depois, outras pessoas comecaram a acompanhar o estudo de les. Uma dessas pessoas, Assen, era o pastor de um grupo religioso. Seu objetivo ao acompanhar o estudo do casal era provar que as Testemunhas de Jeova esta era assim. vam erradas, mas logo percebeu que nao
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Ele fez perguntas bblicas profundas. Os irmaos lhe ofereceram um estudo, e ele e sua famlia comecaram a estudar a Bblia juntos. Por um tempo, Assen conti nuou a presidir as reunioes religiosas de seu grupo, so que agora ensinando as verdades que aprendia no li vro Bblia Ensina. Dencho, o diacono do grupo, tam bem quis estudar a Bblia. Em pouco tempo, tres fa ja estavam estudando. Visto mlias do grupo tambem que tantas pessoas desse grupo comecaram a estu dar com as Testemunhas de Jeova, eles decidiram des ` continuar suas reunioes e passaram a assistir as reu do Reino. Dencho se tornou publicador nioes no Salao e comecou a dirigir estudo para alguns de seus ami ` gos. Ate agora, gracas aquele testemunho que Ani rece beu na Holanda, cerca de 30 pessoas comecaram a es ` tudar a Bblia e a assistir as reunioes. ELE APENAS LEU TEXTOS SOBRE O CASAMENTO. Um ca sal na Republica Tcheca dirigia um estudo bblico no Sa do Reino para um jovem casal da Mongolia. Embolao ra os irmaos estivessem se esforcando bastante para aprender mongol, a diferenca de idioma era um enor me obstaculo. Mesmo assim, o casal parecia aceitar a verdade bblica com humildade e paciencia. Certa noi sem o marido. Ela te, a esposa apareceu na reuniao disse que pretendia abandona-lo porque viviam discutindo. Alguns minutos depois, o marido chegou, mas nem olhou para a esposa. Era obvio que a situacao es levou o marido para a biblioteca do tava tensa. O irmao Salao do Reino para conversar. Mas, como nao falava entendeu o que havia aconmuito bem o mongol, nao tecido entre eles e nao pode dar conselhos especficos. Assim, decidiu apenas ler alguns textos bblicos para ele. Leu todos os textos que conseguiu lembrar sobre casamento e comunicacao. Cada texto que o irmao lia
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parecia mexer com o marido. De repente, o marido saiu da biblioteca, correu ate a esposa e a beijou. Quando estavam indo embora, ele insistiu em levar a bolsa dela, pois havia aprendido que deveria ajuda-la. No dia seguinte, eles pareciam recem-casados e, com muita alegria, disseram como estavam gratos a Jeova e aos sabios conselhos bblicos sobre casamen ` Mongolia para cuidar de to. Mais tarde, retornaram a seus dois filhos. A famlia mora numa cidade onde nao nenhuma congregacao. A esposa ja foi batizada, e o ha marido esta progredindo para o batismo. POR QUE ELA FEZ ISSO COMIGO? Uma pioneira na Ucrania chamada Olga deu testemunho ao motorista de uma empresa de entrega de alimentos. Ela lhe per guntou: Sera que existe alguem realmente confiavel? Nao, respondeu o motorista. Minha esposa foi embora com nosso filho de 2 anos. O que mais ela poderia querer? Eu trabalhava duro todo dia. Tudo o que eu fazia era para ela. Se queria um anel, eu dava. Se queria botas novas, eu comprava. Um colar? Eu lhe dei um. Eu fazia tudo por ela. Entao, por que ela fez isso comigo? Com jeito, a irma perguntou ao homem quanto tempo ele costumava passar com a esposa e o filho. Ele disse: Como poderia passar tempo com eles se eu tenho de trabalhar das 4 horas da manha ate meia-noite? Eu nos fins de semana. trabalho ate Olga lhe mostrou a revista Despertai! de outubro de 2009, com a serie especial de artigos: Segredos de uma famlia feliz. Ela destacou o primeiro aspecto: As prioridades certas. Depois de conversarem um pouco sobre o artigo, o homem ficou comovido e disse: Eu achava que o dinheiro era o segredo da felicidade fami78
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liar e que nada mais importava. Hoje eu vejo que nao e bem assim. Agora eu sei o que estava faltando e o que minha esposa precisa. Uma semana depois, Olga encontrou o mesmo motorista, que disse ter lido a revista, pensado bastante e reavaliado muitas coisas. Ele tinha telefonado para sua esposa, e eles haviam se recon ciliado. Entao, a irma lhe deu o livro Famlia Feliz. Na semana seguinte, ela viu o mesmo carro de entrega, mas o motorista era outro. O novo motorista explicou que o anterior tinha pedido demissao e que havia se mudado com a famlia para outra regiao. Mas tinha Gostaria muideixado o seguinte recado para a irma: to de agradecer a voce, Olga, e ao seu Deus, Jeova, por me ajudarem a salvar minha famlia. Se encontrar as Testemunhas de Jeova novamente, com certeza vou manter contato com elas. ELE QUERIA UM SINAL DA PARTE DE DEUS. Uns 15 anos atras, um jovem na Letonia ficou interessado na men sagem da Bblia ao ser contatado pelas Testemunhas de Jeova. Ele chegou a estudar a Bblia algumas ve conseguia acreditar que um simples lizes, mas nao vro poderia ajuda-lo a encontrar Deus. Ele esperava que Deus se revelasse pessoalmente, talvez de algu ma forma sobrenatural ou mstica. Entao, parou de estudar a Bblia e acabou perdendo contato com as Testemunhas de Jeova. Alguns anos depois, enquanto
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lutava contra problemas cada vez maiores, decidiu orar a Deus pedindo ajuda. Ainda assim, nao ocorreu nenhum milagre. Mas, ao olhar pela janela, viu duas ir mas na pregacao. Depois de orar de novo poucas sema nas depois, viu as mesmas irmas passando em frente ` sua casa. Ao orar uma semana depois, pela terceia ra vez viu as irmas passando no servico de campo. Ele concluiu que isso tinha de ser um sinal da par te de Deus. Da para imaginar como as irmas ficaram elas e disse que quesurpresas quando ele correu ate ria retomar o estudo bblico que havia encerrado anos antes. Por fim, conseguiu ter forcas para vencer seus problemas e se achegar a Deus. Como? Justamente com a ajuda da Bblia! Ele foi batizado no congresso de distrito de 2010. ATE OS PEQUENOS PODEM APRENDER. Uma experiencia da Dinamarca ilustra como as criancas entendem mais das conversas dos adultos do que eles talvez ima ginem. Uns 16 anos atras, um casal estudava a B80
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blia com uma mulher que tinha tres filhos. Todos eles costumavam ir junto quando ela ia estudar na casa dos irmaos. Quando seu filho mais novo, Ronnie, tinha ` 8 anos, a mulher quis parar de estudar. A medida que crescia, Ronnie passou por muitas dificuldades. No entanto, certo dia em 2008, quando tinha 22 anos, ele viu nossas revistas na casa de sua mae e sentiu uma vontade repentina de procurar o casal que havia estudado com sua mae quando ele era crianca. Quinze minutos ` depois, ele ja estava em frente a casa deles e tocou a campainha. Quando o irmao abriu a porta, Ronnie en trou sem dizer nada. Demorou um pouco para o irmao reconhece-lo, mas foi um reencontro feliz. Ronnie ficou com o livro Bblia Ensina e aceitou um estudo bblico. O estudo ia bem, mas Ronnie estava bastante envolvido com o mundo de fantasia dos jogos de computador, alguns deles com conteudo esprita e violento. Por isso, durante o estudo, era comum ele relacionar os jogos com o que estava aprendendo. Mas os irmaos o ajuda de assuntos ram a entender que nossa compreensao
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espirituais nao deve se basear em jogos. Ronnie entendeu o ponto e disse: Por favor, me avisem quando eu comecar a falar dessas bobagens! Depois disso, ele fez excelente progresso. Esse jovem, que ouviu a verdade pela primeira vez quando era pequeno, durante o estu do de sua mae, hoje e publicador nao batizado. CONSOLADO PELAS ESCRITURAS. Num cemiterio na Gra viu um homem ajoelhado perto Bretanha, um irmao de um tumulo, chorando. O irmao perguntou se poderia sentar ao lado dele. O homem, chamado Alf, disse que sim e explicou: Acabei de perder minha filha. Ela so tinha 42 anos. Agora ela e minha esposa estao enterradas aqui. Ele havia solicitado acompanhamento psicologico ao sistema de saude do governo, mas lhe disseram que teria de esperar tres meses. Sou um ho mem bem-sucedido, e tenho muitos negocios, disse Alf, mas nada disso tem valor sem a minha famlia. Eu daria tudo para te-las de volta. Alf disse que tinha fe em Deus, respeitava a Bblia e frequentava a igreja, mas nao havia encontra do respostas satisfatorias. Quando procurou consolo na igreja, lhe disseram para acender uma vela ou escrever um bilhete e pen dura-lo numa arvore. Um seria suficienbilhete nao te para descrever o que eu sinto, retrucou. O irmao usou as Escrituras para consola-lo. Alf agora esta estudando a Bblia.
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Oceania
29 38.162.658 94.309 58.465
ELES CONVIDARAM O MARIDO. Um irmao na Nova Zelandia conta que, quando foi levar sua esposa para dirigir o estudo de uma jovem mae, eles notaram que o marido da estudante estava em casa. Entao, decidiram convi da-lo para acompanhar o estudo. O marido concordou em participar, e os estudos seguintes foram marcados para um horario em que ele estaria em casa. Ele e a es` posa aceitaram o convite de ir a reuniao de domingo, onde foram muito bem recebidos e tiraram proveito do alimento espiritual. Na reuniao seguinte, o marido comentou no Estudo de A Sentinela. O artigo incentivava a adoracao em famlia, e ele perguntou como poderia di rigir um estudo com sua esposa e seu filho, de 4 anos. Tambem expressou o desejo de por em pratica outras Esse casal intecoisas que havia aprendido na reuniao. ` ressado continua a estudar, a assistir as reunioes e a fa disse: Ainda bem que zer progresso espiritual. O irmao nos o convidamos para acompanhar o estudo! A COMEMORACAO E REALIZADA NUMA ILHA DISTANTE. O territorio da ilha de Reao, que tem apenas 362 habi ` tantes, esta designado a Congregacao Vaiete, uma das 18 congregacoes do Taiti, na Polinesia Francesa. Reao fica uns 1.350 quilometros a leste do Taiti. A Comemo da morte de Cristo nunca tinha sido realizada racao
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Taiti
1.350 quilometros
Reao
nessa ilha distante, e as Testemunhas de Jeova nao a visitavam havia 30 anos. Manoah, o superintendente do servico da Congregacao Vaiete, queria organizar um pequeno grupo para ir pregar nessa ilha durante a se mana da Comemoracao e realizar esse evento ali. No en tanto, as passagens para ele e sua esposa custavam cerca de 65 mil francos (740 dolares), muito mais do que poderiam pagar. Algum tempo depois, porem, ele recebeu um bonus salarial de exatos 65 mil francos. Eles concluram na hora que Jeova estava abencoando sua iniciativa. Por fim, 7 publicadores foram a Reao, e ` 47 pessoas assistiram a Comemoracao. Hoje, publica dores do Taiti dirigem estudos bblicos por telefone com os interessados que moram em Reao. NAO DAVA TEMPO NEM DE TOMAR CAFE DA MANHA. Uma experiencia parecida ocorreu em Vanuatu, onde uma congregacao apoia um grupo de 11 publicadores na dis tante ilha de Ambrym. Os anciaos da congregacao con vidaram publicadores experientes para ir a Ambrym por alguns dias a fim de pregar com o grupo antes da Comemoracao. Marinette, uma professora aposentada e pioneira regular experiente, nao deixou passar essa oportunidade. Ela e outros irmaos decidiram ir, com o objetivo de iniciar estudos bblicos. Depois de participar poucos dias no ministerio, ela ficou impressionada por praticamente nao conseguir sair do lugar onde estava hospedada. Marinette se lembra: Quase nao dava tem porque as pespo de tomar banho nem cafe da manha soas ja estavam la fora, fazendo fila para estudar a Bblia. Eu pregava o dia inteiro sem sair do lugar! Durante
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aquela semana, dirigi 31 estudos. Os irmaos passaram uma semana em Ambrym, ocupando-se plenamen ` te com a pregacao, e 158 pessoas assistiram a Come Eles ficaram tristes quando chegou a hora moracao. de partir. Como podemos deixar um lugar como esse, onde ha tantas pessoas sedentas da verdade?, disse Marinette. A sede providenciou que pioneiros especiais temporarios fossem para la a fim de cuidar dos interessados. A DIRETORA DA ESCOLA REAGIU BEM. Numa escola de en sino medio nas Ilhas Salomao, exigia-se que os alunos fi cassem em pe e cantassem hinos religiosos da Igreja Evangelica dos Mares do Sul. Duas jovens irmas per` diretora da escola se poderiam ser dispenguntaram a sadas, pois participar das cerimonias violaria sua cons ciencia. A diretora lhes agradeceu por terem ido falar com ela de modo respeitoso. Da, disse que tanto elas como os outros filhos de Testemunhas de Jeova nao precisavam cantar e podiam permanecer sentados. Entao, a diretora perguntou se elas poderiam pedir a alguem da congregacao para conversar com ela sobre as Testemunhas de Jeova e a educacao. Uma missionaria foi visita-la na escola e, por mais ou menos uma hora e meia, elas conversaram sobre nossas crencas e sobre os pro blemas que os jovens enfrentam. A diretora disse que gostava de ler a revista Despertai! e que deixava alguns exemplares na
sala dos professores. Quando a missionaria lhe ofere ceu o livro Os Jovens Perguntam Respostas Praticas, Volume 2, ela perguntou se poderia obter 16 exemplares para os professores e 367 para os alunos. Assim, 400 li vros foram distribudos. Por causa da coragem dessas duas jovens irmas de ir falar com a diretora, deu-se um excelente testemu nho, e muitos comentaram como o livro tem sido util. Uma jovem, cujos pais tinham acabado de se separar, disse que o livro era exatamente o que ela precisava para lidar com seus problemas. As duas irmas servem como pioneiras auxiliares por tempo indeterminado e sempre levam as revistas para a diretora. ELA MANTEVE A INTEGRIDADE APESAR DE OPOSICAO. Em outra parte das Ilhas Salomao, uma missionaria estu dou a Bblia com uma mulher. Ela fez excelente progres so apesar de ter de caminhar mais de duas horas ate o do Reino, carregando seus dois filhos gemeos e Salao acompanhada de suas duas filhas pequenas. Ela tam bem tinha de suportar a forte oposicao de seu marido. Ele batia nela e queimou as roupas que ela usava para ` ir as reunioes, bem como sua Bblia e publicacoes. Ele tambem tinha um relacionamento adultero com outra mulher. Apesar de tudo isso, a estudante foi batizada e continuou firme no servico de Jeova. O marido dela ficou comovido com seu modo de tra ta-lo apesar de tudo o que ele havia feito com ela. Assim, no ano passado, ele deixou a amante e pediu um estu do bblico. E claro que a irma ficou muito feliz com essa mudanca. Para melhorar ainda mais sua situacao, for mou-se um grupo isolado perto de sua casa, e agora ela ` so precisa andar menos de uma hora para ir as reu nioes. Com o apoio de seu marido, ela tambem serve como pioneira auxiliar.
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Atos das Testemunhas de Jeova

NA ATUALIDADE
Noruega Imagine como seria pregar as boas novas numa terra de renas, fiordes, montanhas, gelo e neve uma terra em que a deslumbrante aurora boreal ilumina o ceu de inverno. A Noruega e um lugar assim. Leia sobre ir maos que viajaram de barco e esquiaram na neve para visitar pessoas em lugares distantes. Conheca a historia de um irmao ` reuque tinha de ir descalco a niao. Veja tambem como cristaos mostraram fe e coragem sob o jugo da ocupacao nazista.
Ruanda Jesus disse que o amor abnegado identificaria seus dis cpulos, e esse amor fica evidente na historia desse pas africano. Num clima de odio etnico que levou a um terrvel genocdio, arriscaram os servos de Jeova a vida e, em alguns casos, morreram para proteger uns aos outros. Esta e uma historia ines quecvel de perseveranca sob perseguicao e proscricao; um re gistro de integridade diante de dificuldades, provacoes e terror.
Noruega
DO CONVES do navio, um jovem olhava para a costa norueguesa com grande expectativa. Seu nome era Knud Pederson Hammer. Ele tinha sido ministro de uma igreja batista em Dakota do Norte, Estados Unidos, mas ja fazia um ano que havia se tor nado um dos Estudantes da Bblia (hoje conhecidos como Testemunhas de Jeova). Agora, em 1892, ele estava voltando ao seu pas natal para pregar a amigos e parentes. Nessa epoca, a maioria dos 2 mi lhoes de habitantes da Noruega per` tencia a Igreja Luterana Estatal. Knud desejava ajudar os noruegueKnud Pederson ses sinceros a conhecer o Deus verHammer e a entender que esse dadeiro, Jeova, atormenta os pecadores num inferDeus amoroso nao no de fogo. Ele tambem queria muito lhes falar sobre o vindouro Reinado Milenar de Cristo, em que a Terra sera transformada num paraso.
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` A medida que o navio se aproximava da costa, Knud olhava atentamente os contornos dessa linda terra um pas longo e estreito, com altas montanhas cobertas de neve, impressionantes fiordes e extensas florestas. Ele percebeu que seria um desafio alcancar as regioes esparsamente povoadas onde havia poucas estradas e pontes. Embora muitos noruegueses vivessem em cidades em desenvolvimento, outros moravam na zona rural, em vilas de pescadores ou nas centenas de ilhas ao longo da costa. Os resultados da pregacao de verdadeira Knud, bem como o progresso da adoracao na Noruega diante de enormes desafios, fortalecem a fe e encorajam o povo de Deus em toda parte. Embora alguns na regiao de Skien, cidade natal de Knud, mostrassem interesse em sua mensagem, ele teve de voltar para sua famlia nos Estados Unidos. ` Em 1899, porem, ele viajou novamente a Noruega, des sa vez a pedido de Charles Russell, que na epoca super visionava a obra dos Estudantes da Bblia. O irmao Russell queria que Knud estabelecesse uma congre gacao na Noruega. Knud levou alguns exemplares dos dois primeiros volumes de Millennial Dawn (Aurora do Milenio), colecao posteriormente chamada de Studies
AS SEMENTES DO REINO DAO FRUTO
Reine, norte da Noruega
Dados gerais sobre a Noruega

Pas A Noruega e conhecida por seus magnficos fiordes e belas montanhas, alem de milhares de ilhas. Com exce cao do arquipelago de Svalbard, que fica entre a parte continental e o Polo Norte, a Noruega abrange uma area ` um pouco maior que a Italia. Embora o frio as vezes seja intenso, especialmente no norte artico, as calidas corren tes de agua e vento do Atlantico fazem com que as tempe raturas na maior parte do pas sejam mais amenas do que as de outros pases em latitudes similares. Povo A maioria dos 5 milhoes de habitantes e de origem norueguesa, e cerca de 10% sao imigrantes. Muitos saa mis (antes conhecidos como lapoes) ainda vivem da pes ca e da caca, bem como da criacao de renas. Idioma O noruegues, que e o idioma oficial, tem duas formas escritas: bokmal (literalmente, lngua dos livros), usado pela maioria e muito parecido com o dinamarques, e o nynorsk (novo noruegues). Economia As principais fontes de renda do pas sao as fa bricas e a extracao de petroleo e gas natural. O peixe e um dos principais produtos exportados pela Noruega. Apenas uns 3% do solo do pas sao cultivados. Alimentacao Constitui-se principalmente de peixe, carne, batata, pao e derivados do leite. O Farikal (cozido de cor deiro e repolho) e um famoso prato tpico. Com a chegada de muitos imigrantes em anos recentes, a culinaria se tornou mais internacional.
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Arquip elago de Svalbard
Hammer fest Alta
Kjllefjord B atsfjord Vard Kirkenes Karasjok
Longyearbyen Bleik
Ilha de Andya
Troms
Finnmarksvidda
Sor tland Hennes Svolvr Bod
Har stad Nar vik
Kautokeino
MAR DA N O RU E G A
Rr vik Namsos Steinkjer Trondheim Kristiansund M aly Flor Bergen
SUECIA
Golfo de B otnia
NORUEGA
Lillehammer
FINL ANDIA
HELSINQUE
Go
Brumunddal Gjvik Hamar Hnefoss OSLO Kongsvinger Haugesund Ski Drammen Askim Kongsberg Moss Orebro Skien Fiorde Stavanger Halden Oslo Fredrikstad Eger sund Arendal Kristiansand
MAR DO NORTE
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ESTOCOLMO
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CONDADOS
Finnmark Troms Telemark Vestfold
DINAMARCA
COPENHAGUE
MA R
A Congregacao Skien em 1911, com Ingebret e Berthe Andersen
in the Scriptures (Estudos das Escrituras), que haviam sido traduzidos em dano-noruegues. (Na epoca o norue gues escrito era similar ao dinamarques, e as publica coes podiam ser lidas tanto na Dinamarca como na Noruega.) Knud deu testemunho a muitas pessoas e distribuiu alguns livros, mas depois de algum tempo precisou voltar aos Estados Unidos de novo. No ano seguinte, Ingebret Andersen, que morava nas proximidades de Skien, obteve o livro The Divine Plan of the Ages (O Plano Divino das Eras), provavelmente ` um dos exemplares que Knud havia trazido a Noruega. Por muito tempo, Ingebret havia se interessado pela segunda vinda de Cristo e, ao ler o livro, ele e a esposa, Berthe, ficaram maravilhados. Ingebret logo comecou a
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dar testemunho a outros. Ele ate mesmo foi a reunioes religiosas para falar sobre o Reinado Milenar de Cristo. Depois, visitou os que mostraram interesse e, em pouco tempo, ja havia uma ativa congregacao de pelo menos dez Estudantes da Bblia em Skien. Quando um parente lhe disse que havia uma pe ` quena congregacao em Skien, Knud voltou a Noruega em 1904 para procurar Ingebret. Ele perguntou a um homem na rua se conhecia algum Ingebret Andersen ali na regiao. Sim, sou eu, respondeu o homem. Knud empolgado que abriu a mala ali mesmo, no ficou tao meio da rua, para lhe mostrar os livros que havia trazi do. E claro que Ingebret ficou muito feliz por conhecer Knud e ver todas aquelas publicacoes. Knud falou com entusiasmo aos irmaos noruegue e a obra de pregacao. Quando ses sobre a organizacao ele voltou para sua famlia, que agora morava no Cana da, a Congregacao Skien havia recebido muito encora jamento para prosseguir. A obra de pregacao na No ruega recebeu um grande impulso em 1903 com a che gada de tres zelosos colportores (pregadores de tempo integral): Fritiof Lindkvist, E. Gundersen e Viktor Feldt. Fritiof estabeleceu-se na capital, Kristiania (hoje Oslo), e em 1904 sua casa passou a funcionar como escritorio da Watch Tower Society (Sociedade Torre de Vigia), onde se
OUTRAS REGIOES DA NORUEGA SAO ALCANCADAS

Viktor Feldt
Hallgerd Holm (1), Theodor Simonsen (2) e Lotte Holm (3)
cuidava dos pedidos de publicacoes e das assinatu ras da revista Zions Watch Tower (A Torre de Vigia de Siao). Em fins de 1903, ao pregar em Trondheim, na regiao Gundersen deu testemucentral da Noruega, o irmao nho a uma mulher chamada Lotte Holm, que aceitou algumas publicacoes. Depois, ela voltou para casa na de Narvik, acima do crculo polar artico, e tornou regiao se a primeira publicadora no norte da Noruega. Em seguida, Viktor Feldt foi a Narvik e ajudou dois casais a se tornarem Estudantes da Bblia. Eles entraram em contato com Lotte, e logo esse pequeno grupo comecou a se reunir regularmente para estudar a Bblia. A irma de Lotte, Hallgerd, tambem aceitou a verdade. Mais tarde, as duas se tornaram zelosas pioneiras e serviram em varias partes da Noruega.
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Ele deu tudo de si no servico de Jeova

THEODOR SIMONSEN
ANO DE NASCIMENTO
1864
Igreja Missao Independente. Depois se tornou superintendente viajante.
TORNOU-SE ESTUDANTE DA BIBLIA EM 1905 RESUMO BIOGRAFICO Foi pregador da
QUANDO aprendeu em nossas publicacoes que a doutrina do infer ` no de fogo e contraria a Bblia, Theodor passou a refutar esse ensino falso em seus sermoes na Igreja Missao Independen te, o que agradou a muitos na assistencia. Mas, certo dia, de pois de um sermao, lhe entregaram um bilhete que dizia: Esse foi seu ultimo discurso aqui. Theodor deu seu ultimo discurso na Igreja Missao Inde pendente em 1905 e se tornou Estudante da Bblia nes se mesmo ano. Posteriormente, ele deu inumeros discursos para centenas de apreciativos Estudantes da Bblia. Theodor sustentava a famlia pintando casas, e dedicava os fins de se` mana a pregacao e ao ensino. Com seu bom conhecimento bblico, modo de falar calmo e raciocnio logico, ele era um instrutor eficaz. Tambem cantava muito bem e geralmente ini ciava e encerrava os discursos cantando e tocando sua ctara. Em 1919, quando sua situacao familiar permitiu, ele pas sou a servir como superintendente viajante. Fez isso ate 1935, visitando congregacoes na Noruega, Dinamarca e Sue cia. Era um servico exaustivo, que inclua, alem de encorajar
as congregacoes e grupos isolados, fazer discursos em ci dades onde nao havia Estudantes da Bblia. Por exemplo, numa viagem de um ano, ele teve de visitar 190 lugares entre Kristiansand, no sul, e Troms, no norte. Naquele tempo, os superintendentes viajantes costumavam ficar num lugar no maximo dois dias e depois viajavam para o proximo lugar em qualquer meio de transporte disponvel. Embora houvesse Estudantes da Bblia apenas em alguns lugares que ele visitava, muitas pessoas interessadas assis tiam a seus discursos publicos. Por exemplo, quando visitou Bod em 1922, ele e Anna Andersen, uma pioneira que esta va visitando o lugar na mesma epoca, deram testemunho e convidaram as pessoas para um discurso publico. Dois dos que compareceram, Johan e Olea Berntsen, demonstra ram muito interesse. Apos o discurso, esse casal convidou ` Theodor e Anna a sua casa para que respondessem suas per guntas bblicas. O resultado foi que eles se tornaram os pri meiros Estudantes da Bblia na cidade de Bod. A voz de Theodor aparecia na maioria dos discursos gravados em noruegues na decada de 30. Ele serviu fielmente ate terminar sua carreira terrestre, em 1955.
A prega c ao dos irm aos Feldt e Gundersen em Bergen, em 1904 e 1905, teve excelentes resultados. A revista Zions Watch Tower (A Torre de Vigia de Siao) o de 1. de marco de 1905 relatou: Um famoso pregador da Igreja Missao Independente [de Bergen] foi tomado pela luz da verdade e agora esta pregando o perfeito e ` sua sempre grande e atenta asverdadeiro Evangelho a sistencia. Esse pregador era Theodor Simonsen, que mais tar de foi expulso da Igreja Missao Independente por ensinar as maravilhosas verdades que tinha aprendido em nossas publicacoes. A sada dele foi uma perda para a igreja, mas um ganho para os Estudantes da Bblia. Entre o povo de Deus, Theodor era muito prezado como ir mao e como orador. Tempos depois, ele se estabeleceu em Kristiania, onde havia uma prospera congregacao de Estudantes da Bblia. Por volta de 1905, havia congregacoes de Estudan tes da Bblia em quatro cidades: Skien, Kristiania, Bergen e Narvik. Em pouco tempo, varios publicadores zelosos se tornaram pioneiros e levaram as boas novas a muitas outras partes do pas. Aqueles pioneiros ti nham historicos de vida interessantes. A primeira pioneira da Noruega foi Helga Hess. Ela era orfa, morava em Bergen e havia se tornado professora da escola dominical aos 17 anos. Quando ouviu um discurso de Theodor Simonsen na Igreja Missao Independente sobre o que ele havia aprendido num dos li vros dos Estudantes da Bblia, ela ficou interessada e passou a ler as publicacoes deles. Helga deixou a esco la dominical e em 1905, aos 19 anos, comecou a divul gar as boas novas em Hamar e Gjvik.
NORUEGA
OS PRIMEIROS PIONEIROS
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Primeiros pioneiros: (1) Helga Hess, (2) Andreas iseth, (3) Karl Gunberg, (4) Hulda Andersen e (5) Anna Andersen
Certo dia em 1908, Andreas iseth estava rachan do lenha na fazenda da famlia, perto de Kongsvinger, quando um pioneiro lhe deu testemunho e deixou o livro The Divine Plan of the Ages (O Plano Divino das Eras). Andreas, que tinha 20 e poucos anos, gostou mui to do que leu e pediu mais publicacoes. Alguns meses depois, ele deixou a fazenda a cargo de um dos seus ir maos mais novos e ingressou no servico de pioneiro. Nos oito anos que se seguiram, ele pregou por quase toda a Noruega. Primeiro, foi para o norte pelo interior do pas, viajando de bicicleta no verao e de treno no inverno. Quando chegou a Troms, seguiu para o sul e co briu toda a costa ate Kristiania. Anna Andersen, da cidade de Rygge, perto de Moss, tambem estava entre os primeiros pioneiros. Ela tinha sido oficial do Exercito de Salvacao por muitos anos e havia se dedicado a ajudar os necessitados. Por volta de
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1907, leu algumas de nossas publicacoes e percebeu que havia encontrado a verdade. Em Kristiansund, ela entrou em contato com outra oficial do Exercito de Sal Hulda Andersen (depois iseth), que mostrou invacao, teresse na Bblia. Logo as duas partiram numa longa viagem de barco a vapor pela costa ate Kirkenes, no nor te, perto da fronteira com a Russia. No caminho, elas de sembarcaram em todos os portos e distriburam publi cacoes. Por volta de 1912, Anna tornou-se pioneira. Por decadas ela viajou por todo o pas de barco e de bicicle ta, distribuindo publicacoes bblicas em praticamente todas as cidades da Noruega. Ela passou um bom tempo no sul, em Kristiansand, onde deu um apoio valioso ` a prospera congregacao dessa cidade. Karl Gunberg era oficial da marinha antes de se tor nar Estudante da Bblia. Ele iniciou o servico de pio neiro por volta de 1911, quando tinha uns 35 anos, e para se sustentar trabalhava como instrutor de navega cao. Apesar da aparencia um tanto seria, era conhecido como uma pessoa agradavel e bem-humorada. Ele pre gou por toda a Noruega ate a velhice, e sua formacao foi como oficial da marinha e instrutor de navegacao muito util para a divulgacao das boas novas, como vere mos depois. Em outubro de 1905, os irmaos ficaram muito empolgados com a primeira assembleia realizada em Kristiania. Umas 15 pessoas estavam presentes, e 3 foram batizadas. Em 1906, foi realizada uma assembleia em Bergen e, a partir de 1909, foram realizadas assem bleias anuais com oradores da Dinamarca, Finlandia e Suecia. Alguns desses irmaos tambem visitavam as congregacoes como peregrinos, hoje conhecidos como superintendentes viajantes.
NORUEGA
A FRATERNIDADE E FORTALECIDA
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O ponto alto daqueles anos foram as visitas de Charles Russell. Em 1909, ele visitou Bergen e Kristiania. Os irmaos apreciaram muito a oportunidade de conhecelo e ouvir seus discursos. A segunda visita, em 1911, teve grande publicidade, e os 61 irmaos reunidos para o dis Russell se alegraram bastante curso publico do irmao com a assistencia de cerca de 1.200 pessoas. Tres anos depois, o irmao Russell designou Henry Bjrnestad para visitar regularmente os irmaos na No ruega e Suecia como o primeiro superintendente via jante noruegues. Um recurso util para a pregacao tornou-se dispon vel em 1910 na forma de uma serie de tratados intitula dos Peoples Pulpit (Pulpito do Povo). Eles ajudaram mais Estudantes da Bblia a participar ativamente na obra de pregacao. Ansiosos para expor os erros da religiao falsa e explicar as verdades bblicas, os irmaos distri buram de graca milhares de tratados, muitas vezes como encartes de jornal. Peoples Pulpit Os irm aos estavam na ex(Pulpito do Povo) pectativa do que aconteceria em 1914. O livro The Time Is at Hand (O Tempo Esta Proximo), segundo volume da serie Millen nial Dawn (Aurora do Milenio), explicava que o fim dos tempos dos gentios ocorreria em 1914. Essa epoca seria marcada por dificuldades e anarquia, e em seguida o Reino de Deus comecaria a dominar a Terra. Os Estu dantes da Bblia tambem espe-
AUMENTO DAS ATIVIDADES ANTES DE 1914
ravam que os co-herdeiros de Cristo recebessem sua recompensa celestial naquela epoca. Esse tema muitas vezes se tornava assunto de conversa. Por exemplo, certa noite em julho de 1914, Karl Kristiansen estava tocando na orquestra municipal de Skien. No intervalo, ele disse a algumas pessoas: Den tro de poucas semanas, coisas vao acontecer. Primeiro guerra, depois revolucao e anarquia; da, vira o havera Reino de Deus. Logo depois disso, quando irrompeu a Primeira Guerra Mundial, as pessoas procuraram Karl para saber mais. Mais ao sul, na cidade costeira de Arendal, havia apenas uma Estudante da Bblia em 1914. Certo dia, ela encontrou Mia Apesland na rua e lhe disse que, de acor do com a Bblia, haveria uma guerra no outono de 1914. Se isso acontecer, eu acreditarei na Bblia, respondeu Mia. Logo depois, quando viu acontecer o que a irma havia dito, Mia cumpriu sua promessa e aceitou as verda des bblicas. As duas e mais alguns outros se tornaram o nucleo da Congregacao Arendal.
DEPOIS DO PROGRESSO SURGEM PROBLEMAS

No entanto, nem tudo em 1914 aconteceu como os Estudantes da Bblia esperavam. Mesmo assim, eles zelosamente continuaram suas atividades. De dezem bro de 1914 a fins de 1915, o Fotodrama da Criacao, de slides e filme, uma impressionante apresentacao deu um excelente testemunho a grandes assistencias em Kristiania, Bergen, Trondheim, Skien, Arendal e Kristiansand. Logo depois, porem, surgiram alguns problemas. Fritiof Lindkvist, que havia supervisionado a obra na Noruega por cerca de dez anos, comecou a seguir suas proprias ideias e, em 1916, deixou a organizacao. Em
NORUEGA
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Ele andou com Deus

ENOK OMAN
ANO DE NASCIMENTO
1880
ANO DE BATISMO 1911 RESUMO BIOGRAFICO Serviu como
supervisor da sede de 1921 a 1945.
QUANDO ainda era jovem e mo rava na Suecia, Enok ficou muito impressionado com o relato da Bblia sobre como Enoque prosseguiu andando com o verda deiro Deus. (Gen. 5:22) Enok desejava seguir o exemplo desse profeta bblico que tinha o mesmo nome que ele. Mas foi so aos 31 anos, quando leu o primeiro volume de Studies in the Scriptures (Estudos das Escrituras), que ele aprendeu mais sobre andar com Deus. Foi batizado como Estudante da Bblia e iniciou o servico de pioneiro. Depois serviu na sede da Suecia. Em 1917, Enok foi enviado da Suecia para a Noruega a fim de servir na sede e, em 1921, foi designado para super visionar a obra na Noruega. Na epoca, o escritorio da Watch Tower Society (Sociedade Torre de Vigia) ficava numa sala de um predio onde a irma Maria Dreyer tinha um apartamento e um salao de pedicure. Depois que se casaram em 1922, Enok e Maria passaram a usar o apartamento inteiro para a sede. Eles trabalharam em Betel ate a morte de Maria, em 1944. Em 1953, Enok se casou novamente e voltou a servir como pioneiro. Com sua chamada celestial sempre em mente, ele andou com Deus de modo fiel ate sua morte, em 1975.
resultado, irmaos responsaveis na Suecia e Dinamarca tiveram de cuidar da obra na Noruega durante alguns anos. Em 1921, Enok Oman foi designado para supervi sionar a obra no pas, o que ele fez ate 1945. quando Charles RusTambem houve inquietacao sell morreu em 1916 e foi sucedido por Joseph Ruther ford na supervisao das atividades dos Estudantes da Bblia. Por causa de mudancas organizacionais e expec tativas nao concretizadas referentes a 1914, muitos dei xaram a organizacao. A repercussao foi especialmen de Bergen, onde em 1918 te negativa na congregacao so havia um irmao e sete irmas. Em Trondheim, mui e um grupo em Kristiania tos deixaram a congregacao, tambem se desviou. Mas os que lealmente apoiaram a organizacao logo foram muito abencoados por Jeova. Milhoes que agora vivem jamais morrerao era o cu rioso ttulo do discurso proferido por Joseph Rutherford em 1918. De 1920 a 1925, esse discurso motivador foi feito em todo o mundo. Alexander Macmillan veio da sede mundial em Nova York, Estados Unidos, para proferir o discurso em varias cidades da Noruega. Em Kristiania, o auditorio da universidade ficou lotado, e muitas pessoas nao puderam entrar. No entanto, Enok Oman subiu num caixote na entrada e anunciou bem alto: Voltem daqui a uma hora e meia que o irmao Macmillan vai dar o discurso de novo! Como era de esperar, o auditorio ficou novamente lotado de pessoas que que riam ouvir o discurso do irmao Macmillan. Nos anos seguintes, irmaos noruegueses deram esse discurso no restante da Noruega. Milhares de pessoas escuta ` ram com atencao as convincentes evidencias bblicas ao Armagedom e viverao de que muitos sobreviverao para sempre numa Terra paradsica. Muitas tambem
NORUEGA
ANIMO RENOVADO
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receberam a mensagem por meio da brochura Milhoes Que Agora Vi vem Jamais Morrerao!. De 1922 a 1928, os Estudantes da Bblia distriburam centenas de milhares de tratados contendo resolucoes que haviam sido adota das em congressos, como Um De safio Aos Lderes do Mundo, Aviso a Todos os Cristaos e Ecclesiastics Indicted (Acusados os Eclesiasti cos). Muitos Estudantes da Bblia comecaram a participar na prega The Golden Age cao por distribuir esses tratados. (A Idade de Ouro) em noruegues Mesmo assim, o crescimento ainda era relativamente lento. Embora os publicadores zelosos e pioneiros pregassem com persistencia, outros precisavam de ajuda para se envolver mais na pregacao. Alem disso, a maio ria das publicacoes ainda era produzida em dinamar ques, dano-noruegues ou sueco, mas nao em norue gues. O que poderia ser feito para impulsionar mais a obra? Em abril de 1925, o Bulletin (Boletim), hoje Nosso Mi nisterio do Reino, em noruegues, trazia um emocionan te anuncio: Em breve, enviaremos o primeiro numero da revista The Golden Age (A Idade de Ouro) em norue gues. Agora e possvel fazer assinaturas. Era o numero de marco de 1925 dessa revista, hoje conhecida como Despertai!. A edicao em noruegues logo teve ampla cir nao so na Noruega, mas tambem na Dinamar culacao ca. Em 1936, quando seu nome foi alterado para Ny Verden (Novo Mundo), a revista tinha 6.190 assinantes noruegueses.
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Em maio de 1925, mais de 500 Estudantes da B blia de varias partes da Escandinavia se reuniram para um congresso em Orebro, Suecia. No congresso, Jo seph Rutherford anunciou que um Escritorio NorteEuropeu seria aberto em Copenhague, na Dinamarca. William Dey viria de Londres para supervisionar as ati vidades do povo de Deus na Dinamarca, Noruega, Sue cia, Finlandia e pases balticos. Cada um desses pases ainda teria um superintendente local, e Enok Oman continuaria responsavel pela Noruega. William Dey era um irmao escoces cheio de disposi que fez muito para impulsionar a obra. Ele era um cao organizador habilidoso e encorajava os irmaos com sua agradavel e bom exemplo no ministerio. Du disposicao rante os meses de setembro e outubro de 1925, ele via jou pela Noruega e, usando um interprete, organizou as atividades nas congregacoes de acordo com as orienta coes da sede mundial. William Dey serviu como super visor do Escritorio Norte-Europeu ate a Segunda Guerra Mundial. Ja fazia um tempo que os irmaos procuravam um lugar mais adequado para o escritorio da Noruega. que havia recebido uma heranca Em 1925, um irmao comprou um predio de tres andares em Oslo e o vendeu ` a organizacao por cerca da metade do preco. Isso veio na ` hora certa! Esse predio serviu muito bem as nossas ne cessidades ate 1983. O ano de 1931 teve um importante marco historico para os servos de Deus no mundo todo. Naquele ano, eles passaram a usar um novo nome: Testemunhas de
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MELHORIAS NA ORGANIZACAO DA OBRA E NOVAS INSTALACOES
UMA ORGANIZACAO DE TESTEMUNHAS ATIVAS
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Jeova. Ao adotar nosso novo nome, nos nos levantamos e, com grande entusiasmo, dissemos Ja [Sim], es creveu Enok Oman. Os irmaos ficaram emocionados por terem um nome bblico e estavam determinados a ` viver a altura dele. Era evidente que Jeova estava abencoando a inten na Noruega. A media de publicadores, que sa pregacao em 1918 era de 15, aumentou para 328 em 1938. Os servos de Jeova Nao deu certo; eram mais que Estudantes da Bele` simplesmente blia; eram testemunhas ativas. ia as reunioes descalco Um exemplo disso foi Even Gundersr ud, que foi batizado em 1917 e fazia parte da Congregacao Skien. De in cio, sua esposa tentou impedi-lo de frequentar as reu nioes por esconder os sapatos dele. Mas isso nao deu ` reunioes descalco. Certa certo; ele simplesmente ia as vez, quando ela o trancou no quarto, ele saiu pela janela. Nada que sua esposa fazia o ` impedia de ir as reunioes. Ao mesmo tempo, ele continuou a trata-la com bondade. Ela comecou a sentir vergonha ` por seu marido ter de ir a cidade descalco. Querendo sa ber por que as reunioes eram importantes para Even, tao resolveu acompanha-lo. Com o tempo, ela tambem se tor nou Testemunha de Jeova. O entusiasmo da Congre ga c ao Skien era t pico das
Even Gundersrud
Irmaos da Congregacao Skien costumavam sair num caminhao aberto para pregar em regioes pr oximas
congregacoes da epoca. Os irmaos dessa congregacao pregavam de ponta a ponta nas cidades, povoados e areas rurais da regiao. Nos fins de semana, costuma vam sair em caminhoes abertos ou barcos, pregavam e realizavam reunioes. Em pouco tempo, novos grupos e congregacoes foram formados na regiao. Outras con gregacoes tambem eram centros bem movimentados de atividade teocratica.
GRANDE PROGRESSO EM BERGEN

Um dos publicadores ativos na regiao de Bergen era Torkel Ringereide. Em 1918, ele encontrou uma bro chura dos Estudantes da Bblia e procurou o irmao Dahl, que na epoca era o unico homem na Congregacao Bergen. O irmao Dahl realizava as reunioes na propria casa com o restante da congregacao: sete irmas. Entre Helga Hess, ja mencionada, que ha elas estava a irma ` via retornado a Bergen. Torkel se juntou a pequena con e, em 1919, se casou com Helga. gregacao
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Torkel era um homem destemido com um belo vo zeirao. Por anos ele foi o uni co orador publico na con gregacao. Em geral, ele dava discursos todo domingo, expondo abertamente a hipocrisia do clero e seus ensinos falsos. Os discursos eram anunciados em jor nais, e o numero dos interes` sados que assistiam as reu nioes era muito superior ao de Estudantes da Bblia na regiao. Torkel incentivava a asTorkel Ringereide sistencia a ensinar a verdade a outros. Em 1932, Nils Raae assistiu a um de seus discursos. Ele ja conhecia a verdade havia um ano, mas relutava em comecar a pregar. A congregacao estava para iniciar uma grande campanha com o folheto O Rei no de Deus E a Felicidade do Povo, e Torkel deu um dis curso sobre a necessidade de participar no ministerio. Aquele discurso foi excelente e me motivou muito, dis se Nils. Na conclusao do discurso, Torkel citou as pala em Isaas 6:8: A quem enviarei e quem ira vras de Jeova Que todos nos respondapor nos? Torkel disse entao: mos como Isaas: Eis-me aqui! Envia-me! Isso era exatamente o que Nils e sua esposa precisavam ouvir. Sem mais hesitacao, comecaram a pregar. Os irmaos frequentavam a casa de Torkel e Helga. Eles estavam sempre falando da verdade, e isso encorajava muito os novos publicadores e os jovens. Os ir maos de Bergen muitas vezes iam pregar de barco ou
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de caminhao nos distritos vizinhos. Depois, eles se reuniam para contar expe riencias e aproveitar a boa companhia.
Olaf Skau
Durante as decadas de 20 e 30, a obra de pregacao tamb em estava crescen do na regiao de Oslo. Um dos publicadores era Olaf Skau, batizado em 1923. Em 1927, foi designado diretor de servico na congre gacao e, por decadas, foi um superintendente amoroso de muita iniciativa. Ele organizava a obra de prega cao em Oslo e, nos fins de semana, tambem progra para regioes em mava viagens de onibus ou caminhao volta da capital. Ele ficava acordado ate tarde da noite fazendo mapas e planejando excursoes de pregacao. Os publicadores de Oslo pregavam em cidades e zonas rurais desde Halden e Fredrikstad, ao sul de Oslo, ate Hamar, ao norte. Tambem pregavam desde Kongsvinger, ao leste, ate Drammen e Hnefoss, ao oes ` te. Eles chegavam ao territorio as 9 horas e pregavam de casa em casa o dia inteiro. Durante suas visitas, eles ge ralmente realizavam reunioes publicas. Essa atividade, muito apreciada pelos poucos irmaos nessas regioes, ajudou a lancar o alicerce de novas congregacoes e gru pos. Durante uma campanha de nove dias em 1935, os 76 publicadores de Oslo distriburam 13.313 folhetos, uma media de mais de 175 folhetos por publicador.
NORUEGA
OS ZELOSOS PREGADORES DE OSLO
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Ele era como um raio de sol

WILHELM UHRE
ANO DE NASCIMENTO
1901
entusiastico apesar de uma debilitante doenca muscular.
ANO DE BATISMO 1949 RESUMO BIOGRAFICO Pregador
POR causa de uma doenca muscular, Wilhelm tinha paralisia nas pernas e dificuldades para falar. Mesmo assim, logo que ouviu as boas novas em meados da decada de 30, ele comecou a falar a outros sobre as maravilho sas verdades que estava aprendendo. Ele usava seu triciclo ` motorizado para participar na pregacao e sempre ia a baa de Sortland, em Vesteralen, para tocar gravacoes de discur sos bblicos no fonografo e distribuir publicacoes. Por causa de sua deficiencia e por morar num lugar isolado, ele so foi batizado em 1949. No entanto, era um pregador zeloso. Muitos que viajavam ao longo da costa ouviram a verdade por meio dele, e alguns se tornaram Testemunhas de Jeova. Quando envelheceu, Wilhelm foi para uma casa de repouso em Troms. Com a ajuda de outros publicadores, ele continuou a dar testemunho por correspondencia. Por ser amistoso e agradavel, era uma fonte de encorajamento para outros, incluindo os funcionarios da casa de repouso. Quan do ele morreu, a gerente disse: Sempre ficavamos felizes quando amos ao seu quarto. Por causa de sua fe, ele era como um raio de sol.
A esposa de Olaf, Esther, sofria de artrite e estava presa a uma cadeira de rodas. Mesmo assim, a casa de les vivia cheia de irmaos. Geralmente quem cozinhava era Olaf, que costumava servir sua especialidade: deli ciosas asas de frango. Mas, daquelas ocasioes, o que mais marcou muitos irmaos veteranos foi o convvio espiritualmente edificante, as fascinantes conversas espi rituais e os jogos bblicos. Sempre saamos alegres da casa de Olaf e Esther, lembra-se Ragnhild Simonsen.
OS CORRETAMENTE DISPOSTOS PARA COM A VIDA ETERNA

Antigamente, as pessoas eram mais religiosas e co nheciam melhor a Bblia. Muitos gostavam de conver sar sobre assuntos bblicos e, como no primeiro seculo, os corretamente dispostos para com a vida eterna tornaramFui dormir se crentes. Atos 13:48. pentecostal e acordei Testemunhade Jeova Durdei Hamre e um exemplo disso. Em 1924, ela aceitou um folheto, que leu inteiro na mesma noite. Ela conta: Fui dormir pentecostal e acordei Testemunha de Jeova. Em meados da decada de 20, Kare Fjelltvedt assis tiu a um discurso publico sobre o inferno de fogo e obteve um folheto sobre o assunto. O que ele leu o conven ceu de que essa doutrina e falsa. Pouco tempo depois, quando sua famlia estava reunida na fazenda deles, Kare falou empolgado a seus sete irmaos e tres irmas sobre o que tinha lido. Eles consideraram o folheto ate tarde naquela noite. Em pouco tempo, todos eles, e a maioria dos conjuges, se tornaram Estudantes da Bblia. Depois, muitos de seus filhos e netos se tornaram zelosos publicadores, e alguns levaram a verdade a ou tras regioes.
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O interesse espiritual das pessoas ficou evidente nos congressos em Bergen e Oslo em 1936, quando Matthew Howlett, da sede mundial em Nova York, foi orador representante. Em Bergen, 810 pessoas assisti ram ao discurso publico, incluindo alguns ministros religiosos e um bispo. Dos presentes, apenas 125 eram Testemunhas de Jeova. Em Oslo, onde 140 Testemu se reuniram, 1.014 pessoas assistiram ao nhas de Jeova discurso publico. As Testemunhas de Jeova ficaram muito emocionadas em 1935 quando foi revelada a identidade da gran de multidao de Revelacao (Apocalipse) 7:9-17. O povo de Deus se alegrou muito ao aprender que os adoradores com esperanca de viver no Paraso terrestre poderiam se juntar ao restante ungido como dedicados servos de Jeova. A partir daquele ano, a pregacao passou a se con centrar no maior ajuntamento de adoradores verdadei ` ros da Historia: a grande multidao, que sobreviveria a grande tribulacao. Em 1935, alguns pioneiros com esperanca celestial estavam pregando na zona rural perto de Lillehammer. John Johansen, entao com 10 anos, ouvia com atencao ` sua famlia sobre o proposio que os pioneiros diziam a to de Deus de transformar a Terra num paraso. Quando ele tinha 13 anos, seu desejo de falar a outros sobre sua esperanca era tao forte que ele pegou a pasta do pai e foi pregar na vizinhanca. Hoje, mais de 70 anos depois, John, com sua esposa, Edith, ainda prega zelosamente, feliz por ter participado no grande ajuntamento de novos ao longo dos anos. Certo dia em 1937, Olaf Rd estava em casa com ou tro irmao, conversando sobre a grande multidao. Eles em Haugesund eram as unicas Testemunhas de Jeova
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ELES ESTAO VINDO!
Ele cumpriu sua promessa

JOHANNES KARS TAD
ANO DE NASCIMENTO
1903
ANO DE BATISMO 1931 RESUMO BIOGRAFICO Serviu em barcos
de pioneiros por oito anos.
EM 1929, Johannes estava hospitalizado, recuperando-se de uma tuberculose. Ele comecou a ler a Bblia e prometeu a Deus que o serviria quando se recuperasse da doenca. Pouco antes de receber alta, Johannes leu com grande interesse alguns livros dos Estudantes da Bblia. Depois, adquiriu mais livros e leu cada um deles umas quatro ou cinco vezes; nao demorou muito e ja estava compartilhando com outros as verdades recem-encontradas. Assim que se recuperou completamente, Johannnes foi a Bergen e visitou Torkel Ringereide, que o incentivou a servir como pioneiro. Embora mal tivesse comecado a pregar, Johannes nao hesi tou em iniciar o servico de pioneiro. De 1931 a 1938, ele serviu no barco de pioneiros Ester e depois foi pioneiro por cerca de um ano no Ruth, nave gando ao longo de toda a costa ate Troms, bem ao norte. Em 1939, Johannes tornou-se superintendente viajan te no leste da Noruega e tambem serviu por meio perodo em Betel durante algum tempo. Depois da Segunda Guerra Mundial, ele se casou com Sigrid, e juntos serviram como pioneiros. Em 1995, em Fredrikstad, Johannes encerrou sua carreira terrestre.
e se perguntavam como esse enorme ajuntamento ` ocorreria. De repente, alguem bateu a porta. Olaf abriu, estava Alfred Trengereid. Ele havia encontrado uma e la revista A Sentinela e, como gostou do que leu, sem de mora entrou em seu barco e remou ate Haugesund para obter publicacoes de alguem que ele sabia que era Testemunha de Jeova: Olaf. Eles estao vindo!, pensou Olaf, impressionado. E os da grande multidao realmente vieram, embora nem todos da mesma maneira ou na mesma epoca. Alfred se tornou Testemunha de Jeova, que depois aceitaassim como muitos outros da regiao ram as boas novas do Reino.
BARCOS USADOS PARA AJUNTAR A GRANDE MULTIDAO
Quando a obra de pregacao comecou na Noruega, a ideia de pregar a pessoas que moravam em lugares
Karl Gunberg era o capitao do barco Elihu
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isolados, como as inumeras ilhas e outras partes remotas da costa, parecia intimidante. Assim, em 1928 a sede comprou um barco a motor. Nele cabiam dois ou tres pioneiros, e era resistente o bastante para navegar no litoral entrecortado da Noruega. Mas quem seria o capitao do barco? O experiente pioneiro Karl Gunberg se ofereceu para o posto. Sua formacao na marinha e experiencia como instrutor de navegacao foram muito uteis. O primeiro barco, chamado Elihu, zarpou de Oslo, seguiu para o sul e fez escala em portos ao longo da costa. No entanto, numa noite tempestuosa de inverno em 1929, o Elihu sofreu avarias quando estava perto de Stavanger. Todos ficaram aliviados ao ver os irmaos che ` praia. garem saos e salvos a Em 1931, os irmaos compraram outro barco e o chamaram de Ester. Karl assumiu o comando de novo,
Johannes Karstad cuidou do barco Ester
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e dois outros irmaos foram seus ajudantes. Nos sete anos seguintes, esse barco foi usado para cobrir terri torios no oeste e no norte da Noruega. Em 1932, Karl sentiu que estava ficando velho demais para embar car em outras aventuras. Entao, decidiu permanecer em terra para servir como pioneiro no leste noruegues e deixou o barco aos cuidados de Johannes Karstad. Em 1938, o Ester foi substitudo pelo barco Ruth, que 1940, quando a Segunda Guerra Munfoi usado ate ` dial pos fim a atividade de pregacao por mar. Esses pio neiros marinheiros cobriram vastas regioes e distribu ram muitas publicacoes. Em 1939, os dois irmaos que serviam no Ruth, Andreas Andreas Hope e Magnus Randal Hope e Magnus Randal, reserviram no barco Ruth lataram que, em apenas um ano, distriburam mais de 16 mil livros, folhetos e revistas, e tocaram discursos no fonografo 1.072 vezes, para 2.531 pessoas. Alem das muitas expe riencias maravilhosas que tiveram no ministerio, os ir maos nos barcos viram lugares espetaculares. Dia ap os dia, amos cada vez mais para o norte, entrando e saindo de fiordes e contornando cabos. A paisagem era magnfica, majestosa e intocada, relatou Andreas Hope. No inverno, ao norte do crculo polar artico, eles ficavam maravilhados com
Aurora boreal no norte da Noruega
o esplendor das luzes da aurora boreal. E no verao eles ficavam fascinados com o brilho do sol da meianoite. Durante a decada de 30, o numero de pioneiros cresceu rapidamente. Eles se contentavam com as poucas comodidades que tinham e cobriam vastos territorios, pregando as boas novas e distribuindo publicacoes. Seu zelo persistente ajudou a lancar uma base solida para futuros crescimentos. Por exemplo, Solveig Lvas (depois Stormyr), de Oslo, estava em busca da verdade e ja havia assistido a va rias reunioes religiosas. Certo dia, ela assistiu a uma reuniao das Testemunhas de Jeova e percebeu que havia encontrado a verdade. Foi batizada em 1933 e, dois anos depois, viajou para o norte da Noruega para
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UMA ZELOSA PIONEIRA
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servir como pioneira. Embora mancasse um pouco por causa de uma poliomielite, em seis anos Solveig pregou na maioria das cidades, vilas de pescadores e pequenas comunidades desde o sul de Bod ate Kirkenes. Milhares de pessoas aceitaram publi cacoes bblicas. Em apenas um ano, Solveig conseguiu 1.100 assinaturas de nossas revistas. Solveig Lvas Uma pessoa que mostrou muito interesse na mensagem de Solveig foi o carpintei ro Dag Jensen, no povoado de Hennes, em Vesteralen. Por anos, ele havia obtido nossas publicacoes de outras pessoas interessadas. Quando Solveig encontrou Dag, ela providenciou uma assinatura para ele e foi pregar em outros territorios. Por iniciativa propria, Dag come` pessoas interessadas as cou a pregar, emprestando as poucas publicacoes que tinha. Na ilha de Andya, Solveig se aproximou de um grupo de robustos pescadores reunidos numa cabana. Ela corajosamente lhes deu testemunho, tocou discursos no fonografo e ofereceu assinaturas das revistas. Um jovem pescador, Frits Madsen, ficou interessado e fez uma assinatura. Depois de cobrir o territorio, Solveig seguiu caminho. Costumava ser assim: os pioneiros pregavam, encontravam pessoas interessadas, distri buam publicacoes, faziam assinaturas e, entao, viaja vam para novos territorios. O que poderia ser feito para cultivar esse interesse?
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PASTOREIO DAS OVELHAS DE DEUS

A partir de janeiro de 1939, o servico dos superinten dentes viajantes foi organizado de uma nova maneira. A Noruega foi dividida em quatro zonas, ou circuitos. Os superintendentes de circuito (na epoca servos de zona) passaram a ficar em cada lugar por mais tempo. Eles se dedicavam mais a apoiar as congregacoes, organi zar novas congregacoes e treinar as pessoas interessa das para participar na pregacao. Andreas Kvinge foi designado para servir como superintendente do circui to 4, que se estendia por 2.600 quilometros, de Flor a Kirkenes. Em todo esse territorio havia apenas tres con gregacoes: Trondheim, Namsos e Narvik. Mas ele tam bem precisava visitar publicadores e grupos isolados, bem como assinantes das revistas. Andreas e sua esposa, Sigrid, viajaram para o norte, principalmente de bicicleta. Ele procurou ajudar os publicadores e os interessados a fazer pro gresso na verdade. Pioneiros, como a irma Solveig deram informacoes adicionais sobre alguns inteLvas, ressados que precisavam de ajuda espiritual, como Dag Jensen, em Hennes, e Frits Madsen, na ilha de Andya. Andreas lembra que, quando viu Dag pela primeira vez, em 1940, ele estava com o rosto coberto de espuma de barbear. Andreas continua: Nunca vou esquecer aqueles olhos radiantes no meio da espuma. Quando me
Andreas e Sigrid Kvinge
apresentei, ele ate esqueceu que estava fazendo a barba. Com sua ajuda, Dag fez progresso espiritual. Ele era entusiastico e, em pouco tempo, ajudou sua esposa, Anna, e muitos de seus amigos e parentes a aprender a verdade. No povoado de Bleik, em Andya, Andreas procurou o jovem pescador Frits Madsen e o ajudou a fazer progresso espiritual. Com o tempo, ele e sua esposa se tor naram o alicerce da congregacao que foi formada ali. Em muitos outros lugares, Andreas e sua esposa visitaram os que haviam sido contatados por Solveig e outros pioneiros diligentes. Andreas e os outros superinten dentes de circuito realizaram reunioes e formaram con gregacoes. Assim como na congregacao crista do pri meiro seculo, alguns na Noruega estavam plantando e outros regando, mas de modo grandioso Deus fazia crescer. 1 Cor. 3:6.
A SEGUNDA GUERRA MUNDIAL ABALA A NORUEGA

Em abril de 1940, a Noruega se viu obrigada a entrar na Segunda Guerra Mundial quando tropas alemas in vadiram o pas. Depois de apenas 62 dias de combate, o pas inteiro ficou sob o controle da Alemanha nazista. Varias cidades sofreram intenso bombardeio. Alguns dias depois do incio da invasao, a Gestapo prendeu o supervisor da sede, Enok Oman, por uma semana. De pois de um breve interrogatorio, os oficiais o liberaram. Algumas semanas depois, a Gestapo o deteve novamente para ser interrogado. Os irmaos temiam que os nazistas os mandassem para campos de concentracao, como havia acontecido na Alemanha. Mas os nazistas nao fizeram isso, e os publicadores continuaram a pregar com zelo e determi120
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nacao. Na realidade, as pessoas pareciam estar mais ` receptivas as boas novas por causa da guerra, e inicia ram-se muitos estudos bblicos domiciliares (na epoca chamados de estudos-modelo). Os irmaos ainda rece biam da Dinamarca A Sentinela em dinamarques, ao passo que a revista Consolacao (Ny Verden) continuava a ser publicada em noruegues. Eles ainda realizavam reunioes e assembleias e, surpreendentemente, o numero de publicadores aumentava.
APREENSOES, PRISOES E PROSCRICAO

No entanto, os problemas estavam apenas comecan ` do. Novamente, policiais alemaes vieram a sede, exigi ram publicacoes e interrogaram Enok Oman. No fim de 1940, eles apreenderam o livro Inimigos por causa das declaracoes referentes ao fascismo e ao nazismo conti das nele. No comeco de 1941, a polcia prendeu e inter rogou varios pioneiros. Nazistas alemaes e noruegue ses assistiram a algumas reunioes para espionar as congregacoes. Em seguida, as autoridades nazistas vie ` sede e confiscaram os estoques do folheto Fascisram a mo ou Liberdade e do folheto Governo e Paz. De repente, em julho de 1941, a Gestapo iniciou uma acao em todo o pas para acabar com a obra de prega na Noruega. Cinco policiais alemaes vieram a Betel, cao confiscaram o restante das publicacoes e levaram a fa ` delegacia para um interrogatorio. Dumlia de Betel a ` rante 12 semanas, Enok teve de se apresentar a polcia todos os dias. Numa operacao bem organizada, a Gestapo invadiu as casas de irmaos responsaveis e confiscou todas as publicacoes da Watch Tower Society (Sociedade Torre de Vigia). Disseram aos irmaos que eles seriam manda dos para campos de concentracao se nao parassem de
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pregar. A Gestapo deteve irmaos e irmas, e varios ficaram presos por alguns dias. ` Em Moss, a polcia foi a casa de Sigurd Roos e apreen deu suas publicacoes. Sigurd, sua esposa e outro irmao foram presos. A polcia ordenou que parassem de pregar e de usar o nome Jeova. Os publicadores disseram que nunca parariam de pregar sobre Jeova e seu Reino. Por fim, os policiais reconheceram: Realmente, nao pode Depois de algumas homos tirar sua fe. ras, eles liberaram esses inabalaveis puRealmente, blicadores. nao podemos ` tirar sua fe Os nazistas tambem foram a casa de Olaf Skau, em Oslo. Eles revistaram a casa e confiscaram Bblias, publicacoes e fonografos. lacraram seu armario de livros. Os oficiais nao Tambem encontraram os cartoes de publicadores, que haviam sido escondidos no forno. Depois os nazistas voltaram com um caminhao para levar os livros. O lder era Klaus Grossmann, segundo-tenente da SS e um temido nazista. Quando Olaf perguntou a Grossmann o que eles pre tendiam fazer com as publicacoes, o oficial disse que iam transforma-las em polpa para fazer papel. Mas voce nao tem medo de Jeova?, perguntou Olaf. tomar cuidado!, respondeu o naE melhor Jeova zista com arrogancia. Quando os nazistas se renderam quatro anos depois, Grossmann cometeu suicdio. Em julho de 1941, a Gestapo deteve Andreas Kvinge em Bod e lhe perguntou onde poderiam encontrar Tes temunhas de Jeova no norte da Noruega. Eu nao sei agora, respondeu ele, dizendo a verdaonde elas estao de. Imagine como Andreas se sentiu durante o interro gatorio quando os oficiais espalharam pelo chao o con teudo de sua pasta: listas de nomes e enderecos de
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congregacoes, servos de congregacao e pessoas interes sadas. Mas, para seu alvio, ninguem se deu ao trabalho de examinar as listas. A Gestapo estava mais interessada em conseguir que Andreas assinasse uma declara cao dizendo estar ciente de que era proibido pregar e servir como Testemunha de Jeova. Andreas respondeu: Sabemos que nossa atividade esta proscrita. Entao eu posso assinar que estou ciente disso. Mas, apesar de ser proibido realizar reunioes e continuaremos a usar a distribuir revistas e livros, nos Bblia e a falar com as pessoas sobre o Reino de Deus. Quando ficou evidente que ele nao cederia, a Gestapo o liberou. Por fim, as autoridades nazistas confiscaram a casa que os irmaos usavam como sede. Permitiram que o ca sal Oman permanecesse, mas os outros membros da fa mlia de Betel tiveram de sair.
REUNIOES SOB PROSCRICAO
Quando os nazistas tentaram eliminar as Testemu nhas de Jeova, os irmaos simplesmente passaram a ` realizar as atividades teocraticas as ocultas. Alguns fi zeram viagens para visitar e encorajar os irmaos. Sren Lauridsen, que havia servido em Betel, viajou pelo sul da Noruega. Andreas Kvinge continuou a visitar as Tes temunhas de Jeova em seu circuito no norte do pas, geralmente fazendo trabalhos temporarios para evitar suspeitas. Em 1943, Magnus Randal, que havia servido no barco de pioneiros Ruth, conseguiu alguns endere cos com Enok Oman e viajou para o norte, percorrendo 1.200 quilometros de bicicleta, a fim de encorajar os ir maos em Bod. Embora as autoridades proibissem as reunioes, grupos de irm aos continuaram a se reunir para
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encorajar uns aos outros. Em geral, os irmaos se reuniam em pequenos grupos em casas particulares, mas ` as vezes realizavam reunioes secretas em grupos maio res. Em 1942, todos se alegraram quando a assistencia ` Comemoracao da morte de Cristo, realizada em dois a lugares em Oslo, foi de 280 pessoas, e 90 tomaram dos emblemas. As Testemunhas de Jeova conseguiam ate mesmo realizar assembleias secretas em bosques ou em fa zendas isoladas. A maior dessas reunioes foi em 1943, numa floresta perto do povoado de Ski. Nessa reuniao do fiorhavia cerca de 180 irmaos, que vieram da regiao de Oslo. Num dos intervalos, enquanto os irmaos toma apareceram tres soldados alemaes a vam uma refeicao, cavalo. O que os irmaos fariam? Um irmao que falava alemao se aproximou dos soldados e descobriu que eles queriam nadar, mas tinham se perdido. E claro que os irmaos nao perderam tempo em lhes mostrar o caminho. Ja indo embora, um dos soldados perguntou aos ou tros: Que reuniao era aquela?
Assembleia secreta numa floresta perto de Ski
Acho que era algum tipo de coral, respondeu o ou tro. Os irmaos nao fizeram nenhuma questao de corrigir os soldados e se sentiram aliviados quando eles desapareceram na floresta. Muitos publicadores escondiam as publicacoes em lugares inusitados. Alguns enterravam as publicacoes e depois as desenterravam quando precisavam delas. Olaf Skau, que era eletricista, escondeu uma caixa de livros atras de um transformador em seu local de traba lho. Andreas iseth escondeu publicacoes numa col meia, e Andreas Kvinge tinha um esconderijo dentro de um armario onde se guardavam batatas. Temendo que o deposito de publicacoes em Harstad para retirar as caixas fosse descoberto, Lotte Holm foi la de publicacoes. Ela entrou num barco, cuidadosamen te arrumou as caixas no conves e sentou-se em cima delas. Quando o barco partiu, Lotte ficou muito preo cupada ao ver quantos soldados alemaes estavam a bordo e se perguntou como ia desembarcar as publica coes sem levantar suspeitas. Mas ela nao precisava ter se preocupado. Quando o barco atracou, os soldados sentiram pena da idosa que tinha tantas coisas pesa das para carregar. Entao, a ajudaram a desembarcar com todas as caixas e ate mesmo as levaram para a casa dela. Esses educados soldados nem imaginavam como sua bondade ajudou as Testemunhas de Jeova da epoca. Apesar da proscricao, os irmaos continuaram a tra zer clandestinamente A Sentinela da Suecia e da Dinamarca. Eles traduziam os artigos de estudo para o no ruegues e distribuam pelo pas copias datilografadas. Uma rede complexa de mensageiros viajava de trem,
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` A OBRA AS OCULTAS
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bicicleta ou barco para levar o oportuno alimento espi ritual aos adoradores verdadeiros em todo o pas. Durante a guerra, surgiu uma situacao provadora para os irmaos na Noruega. Quando a obra foi proscri ta em julho de 1941, os irmaos foram aconselhados a atrair a atencao das autorida ser cuidadosos, para nao des nazistas. Por isso, muitos pregavam informalmente a amigos e parentes ou visitavam pessoas com quem ja haviam falado antes. Mas alguns irmaos achavam que essa era uma atitude muito passiva e que nao havia nada a perder se pregassem de casa em casa usando apenas a Bblia. Embora discordassem sobre como a obra de pregacao devia ser feita, todos eles tinham um forte desejo de servir fielmente a Jeova apesar da opo sicao. O que os irmaos podiam fazer? A guerra havia tor nado impossvel a comunicacao com a sede mundial. nao seria logo resolvida. Assim, parecia que a questao Sera que os irmaos deixariam que diferencas de opi enfraquecessem sua fe? Ou continuariam a pregar niao da melhor forma possvel e esperariam que Jeova e Sua resolvessem a questao? organizacao Era evidente que Jeova estava abencoando seu ser vico fiel, pois nesse perodo a obra manteve o mesmo crescimento que nos cinco anos antes da guerra. Ape sar da guerra, da proscricao e das diferencas de opiniao o auge de publicadores, que sobre metodos de pregacao, em 1940 era de 462, passou para 689 em 1945. Os ir maos sem duvida se alegraram muito com isso. Apos o fim da guerra em 1945, William Dey veio ` Noruega e ficou durante julho e agosto para ajua
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CONTINUAM A PREGAR
UNIDOS NO SERVICO DE JEOVA
dar os irm aos a organizar suas atividades. Ele realizou reunioes em Oslo, Skien e Bergen, e pediu que todos os irmaos trabalhassem de forma unida. Destacou que eles ha viam sentido as bencaos tinham visto o de Jeova, crescimento da obra e podiam avancar, confiando na orientacao divina. Em setembro de 1945, Marvin Anderson Nathan Knorr, da sede com sua esposa, Karen mundial, entrou em contato com Marvin Anderson, um americano de 28 anos e de famlia dinamarquesa. Ele havia servido no Betel de Nova York e agora era superintendente de circuito nos Estados Unidos. O irmao Knorr perguntou a Marvin se ` ele estava disposto a viajar a Noruega para cuidar de cer por um bom tempo. Ele concortos assuntos e ficar la ` dou, mas so conseguiu ir a Noruega depois de alguns meses. Nesse meio-tempo, Nathan Knorr e Milton Henschel visitaram a Noruega em dezembro de 1945. A orien tacao amorosa deles ajudou os irmaos a formar um Nessa mesma ocasiao, forte vnculo de amor e uniao. Knorr anunciou que William Dey substituiria o irmao Enok Oman como supervisor da sede. Um mes depois, ` Noruega e, em fevereiro, Marvin Anderson chegou a foi designado supervisor da sede. Visto que a Segunda Guerra Mundial havia terminado, os servos de Jeova com reem toda a Noruega prosseguiram na pregacao novado vigor, confiantes de que Jeova os abencoaria.
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` Quando Marvin Anderson chegou a Noruega, a sede estava em plena atividade. Em setembro de 1945, os publicadores receberam um folheto em noruegues e quatro em sueco. No mes seguinte, A Sentinela de 1.o de outubro de 1945 foi publicada em noruegues e, aos poucos, outras publicacoes foram lancadas. Uma situacao engracada ilustra a importancia de haver publicacoes na lngua norueguesa. Um dos fo lhetos em sueco era intitulado Hopp que nesse idio ma significa esperanca. Mas, em noruegues, hopp significa pular, ou saltar. Os publicadores tinham de explicar que a mensagem de esperanca nao exigia que os leitores pulassem! Quando Marvin Anderson se tornou supervisor da sede em 1946, nao havia muito espaco em Betel, entao ele ficou num quarto com mais cinco irmaos. Alem disso, pessoas que nao eram Testemunhas de Jeova moravam no predio desde a era nazista, e os irmaos ti ` veram de ajuda-las a se mudar para dar espaco a cres cente famlia de Betel. Marvin comecou em sua nova designacao a todo vapor. A sede foi reformada e novos equipamentos foram comprados, incluindo uma prensa movida a pedal. Em 1946, uma nova escola comecou a funcionar nas con grega c oes: a Escola do Ministerio Teocratico. Fi-
A ORGANIZACAO DE JEOVA AVANCA
Prensa movida a pedal
Congresso de 1946 em Bergen
nalmente, mais irmaos podiam ser treinados para preparar e proferir discursos, e logo muitos se qualifica ram como oradores publicos. Os primeiros congressos depois da guerra foram realizados em Oslo, Bergen e Trondheim, em setembro e outubro de 1946. Ao todo, nos tres lugares, a as sistencia ao discurso publico O Prncipe da Paz foi de 3.011 pessoas, e 52 foram batizadas numeros admiraveis, considerando que na epoca havia apenas 766 publicadores na Noruega. Em dezembro de 1946, depois de uma interrupcao de mais de cinco anos, o servico de circuito foi rei niciado. Muitos irmaos jovens, incluindo alguns que haviam servido em Betel, foram designados como su perintendentes de circuito (chamados na epoca de servos aos irmaos). Um de seus principais objetivos era treinar os publicadores no ministerio de casa em eles procuravam tracasa, e em cada congregacao balhar com o maior numero possvel deles. Gunnar
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Marcussen, um dos jovens superintendentes de cir cuito da epoca, conta que em algumas congregacoes ele trabalhava com 50 a 70 publicadores durante a visita de uma semana. Aos poucos, os publicadores ga nharam mais pratica em apresentar a mensagem do Reino e deixaram de utilizar os cartoes de testemunho e o fonografo, usados desde a decada de 30. Tambem a fazer revisitas e dirigir estudos se deu mais atencao bblicos.
INCENTIVO AO SERVICO DE PIONEIRO

Depois da guerra, os publicadores foram incentivados a ingressar no servico de pioneiro para aju dar o crescente numero de pessoas interessadas na mensagem do Reino. Assim, publicadores que haviam deixado de ser pioneiros quando a obra foi proscrita em 1941 voltaram ao servico de tempo integral. Embo ra a situacao economica fosse difcil, no fim de 1946 ja havia 47 pioneiros. Entre eles estava Svanhild Neraal, uma irma que viajou em 1946 para o condado de Finnmark, no norte. Svanhild havia sido pio neira na regiao em 1941 com Solveig Lvas e presenciou o bombardeio de Kirkenes e de Vard. Pensando nas pessoas interessadas que ela e Solveig haviam encontrado, Svanhild voltou para Kirkenes, que entao estaSvanhild Neraal, 1961
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va devastada pela guerra. Os moradores locais acha ram que ela havia perdido o juzo por ter ido para la mesmo sem ter onde ficar. No entanto, Svanhild confiou em Jeova e, durante da cozinha o primeiro inverno, ela dormiu no chao de uma pequena casa onde moravam mais cinco pes soas. As condicoes do pos-guerra eram extremamente difceis, e ela passou por muitas privacoes. Muitas ve zes Svanhild esperava, sob neve e chuva gelada, por barcos que nao chegavam no horario, se e que chegavam. Svanhild teve muitas experiencias interessantes pregando aos saamis. Quando ela nao conseguia che gar de onibus a essas comunidades isoladas, ela ia de barco ou de bicicleta. Os saamis eram hospitaleiros e sempre a convidavam para entrar em suas tendas de couro de rena. Eles prestavam muita atencao ao teste munho que ela dava com a ajuda de interpretes. Na hora das refeicoes, eles a convidavam para comer car ne de rena. Mais tarde, alguns a quem ela pregou aceitaram a verdade. Kjell Husby, que na epoca servia em Betel, disse que, para saber onde Svanhild estava, era so olhar os enderecos das assinaturas enviadas por ela. Nos tres anos que esteve em Finnmark, ela conseguiu 2 mil assinaturas de A Sentinela e distribuiu 2.500 livros. Apos a guerra, os publicadores nas congregacoes tambem participaram com entusiasmo na obra de pregacao e tiveram excelentes resultados. Durante a guerra, Dag Jensen, ja mencionado, havia pregado a amigos e parentes no pequeno povoado de Hennes, em Vesteralen. Muitos deles mostraram interesse e
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PESCADORES DE HOMENS
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Ela continua a sentir alegria no servico

RANDI HUSBY
ANO DE NASCIMENTO
1922
ANO DE BATISMO 1946 RESUMO BIOGRAFICO Esta no servico
de tempo integral desde 1946.
OS PAIS de Randi foram batiza dos como Testemunhas de Jeova em 1938. Depois, Randi tambem tomou sua decisao de servir a Jeova. Em 1946, ela aceitou um convite para servir em Betel e la conheceu um jovem irmao chamado Kjell Husby. Eles namoraram, se casaram e comecaram a servir como pioneiros. Juntos eles tiveram uma vida repleta de atividades espirituais e serviram em va rias modalidades do servico de tempo integral ate a morte de Kjell, em 2010. Em anos recentes, Randi comecou a ter dificuldades para subir escadas e ladeiras por causa de problemas nas pernas. Mas em lugar plano ela consegue se locomover rela tivamente bem e e sempre vista dando testemunho nas ruas e nas lojas de Trondheim. Para transmitir as boas novas a to dos que encontra, Randi leva publicacoes em ate oito idio mas. Alem disso, seus amigos na congregacao a levam de ` carro as muitas pessoas com quem ela costuma deixar as revistas. Randi nao tem forcas para fazer tanto quanto antes. Mesmo assim, ela continua a sentir alegria e satisfacao no servico que presta de toda a alma, sabendo que Jeova nao se esquece da obra dela e do amor que tem mostrado ao Seu nome. Heb. 6:10.
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estudaram a Bblia usando nossas publicacoes. Ao terminar a guerra em 1945, Dag foi batizado. No ano seguinte, quando foi estabelecida uma congrega cao em Hennes, 16 pessoas foram batizadas na casa dele. Cinco anos depois, a congregacao tinha cerca de 50 publicadores e, em 1971, Dag relatou que mais de 20 deles ja haviam se tornado pioneiros. O amor a Jeova e o zelo pelo ministerio que Dag demonstrava eram contagiantes. Ashild Rnning, que cresceu naquela congregacao, lembra: Quando Dag entrava numa casa, sua felicidade e entusiasmo eram evidentes. Era como o sol entrando em casa. Ele sempre incentivava muito as criancas, por exemplo, quan do elas tinham designacao na Escola do Ministerio Teocratico. Ele nos fazia sentir que nossa participa cao era muito importante, diz Ashild. Com esse enco rajamento, a propria Ashild comecou a servir como pioneira em 1962 e passou a ter a alegria de pregar as gloriosas boas novas do Deus feliz, Jeova. 1 Tim. 1:11. Por que tantas pessoas desse lugar se tornaram zelosas Testemunhas de Jeova? Embora a maioria dos moradores dessa pequena comunidade nao frequentasse a igreja, eles acreditavam em Deus e na Bblia. Alem disso, mui tos irmaos ali eram conhecidos como bons che fes de famlia que tinham o apoio de suas leais esposas. Um deles era Arnulf Jensen, sobrinho de
O barco de Arnulf era muito usado no ministerio
Dag, que foi batizado em 1947. Durante a semana, ele ganhava o sustento como pescador, saindo ao mar com seu barco e ficando varios dias por vez. Mas toda sexta-feira, no final da tarde, ele voltava para casa, mesmo que a pesca estivesse boa e outros pescadores ficassem para ganhar mais dinheiro. Arnulf fazia questao de estar em casa nos fins de semana para ir ` reunioes e participar na pregacao com a esposa e as os oito filhos. Todos eles tomaram posicao firme a fa vor da verdade. Nos sabados e domingos, os irmaos de ser pescadores de homens, cumpriam a comissao muitas vezes usando o barco de Arnulf para fazer uma pescaria espiritual em comunidades distantes. Mar. 1:16-18.
O treinamento missionario dado na Escola Bblica de Gileade da Torre de Vigia, em Nova York, tem be neficiado muito os irmaos na Noruega. Hans Peter Hemstad e Gunnar Marcussen, que se formaram em 1948, foram os dois primeiros alunos noruegueses. Eles foram designados para a Noruega e serviram como superintendentes viajantes e betelitas, primeiro como solteiros e depois com suas esposas. De 1948 a 2010, uns 45 noruegueses se formaram na Escola de ` Gileade. Mais da metade deles foram designados a Noruega e serviram como pregadores de tempo integral, superintendentes viajantes ou membros da famlia de Betel. Entre os primeiros missionarios de Gileade a che` Noruega estavam Andreas Hansen, da Dinamargar a ca, e Kalevi Korttila, da Finlandia. Em 1951, eles foram enviados para Finnmark Oriental, onde cobriram grandes distancias de barco, bicicleta e esqui. Eles
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FAZEMOS UMA OBRA IMPORTANTE
Gunnar Marcussen (1) e Hans Peter Hemstad (2) foram os primeiros noruegueses a se formar em Gileade
muitas vezes construam sobre o alicerce espiritual que Svanhild Neraal havia lancado alguns anos antes. O resultado foi que, em apenas um ano, o numero de publicadores no territorio deles passou de 3 para 15! Kjell Martinsen, de Hennes, em Vesteralen, formouse em Gileade em 1953 e foi designado para a Noruega. Aos 22 anos, foi enviado para o servico de viajante em Vestfold e Telemark. Apesar de ter se sentido intimidado com a ideia de servir como superintenden te de circuito tao jovem, ele tem boas lembrancas da calorosa acolhida e da cooperacao leal de muitos ir maos experientes. Kjell serviu como superintendente viajante ate 2001, quando ele e a esposa, Jorunn, se estabeleceram em Svolvr, Lofoten, onde ele passou a servir como pioneiro.
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Karen Christensen veio da Dinamarca em 1950 para servir como pioneira em Egersund e Kongsvinger, cidades onde nao havia congregacao. Ela cobria o ter ritorio de bicicleta. Depois de se formar em Gileade em 1954, foi enviada para Kongsberg. Em 1956, casou se com Marvin Anderson e, desde entao, faz parte da famlia de Betel. Karen serve alegremente ha mais de 60 anos no ministerio de tempo integral. Ela costuma dizer que nao somos pessoas importantes, mas fazemos uma obra importante.
MARCOS JURIDICOS
De 1948 a 1951, o aumento foi significativo. Em 1951, a media de publicadores aumentou 29%, com um auge de 2.066 publicadores. Ao mesmo tem po, porem, os servos de Jeova na Noruega enfrentaram alguns desafios jurdicos. O caso que mais chamou atencao foi sobre dar tes temunho nas ruas usando A Sentinela. Em novembro de 1949, alguns publicadores que estavam pre` gando nas ruas de Oslo foram levados a delegacia e liberados depois de algumas horas. Destemidas, as Testemunhas de Jeova voltaram a pregar nas ruas no fim de semana seguinte. Entao, em 6 de dezembro de 1949, todos os publicadores que estavam pregando nas ruas de Oslo foram presos. Disseram-lhes que nao era permitido oferecer revistas nas ruas sem au torizacao da polcia. Os policiais alegaram que a ativi dade dos irmaos poderia causar aglomeracoes e de sordem, e obstruir o transito. Sete dos publicadores foram interrogados e levados ao tribunal, onde tiveram de pagar uma pequena multa ou foram sentencia dos a tres dias de prisao. se tratava apenas de obter autorizacao Como nao da polcia, mas envolvia o direito de expressar suas
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crencas religiosas livremente, os irmaos levaram o ca ` Suprema Corte da Noruega. No jornal Dagbladet, so a o representante do servico de notcias das Testemu John Roos, destacou que nossa prenhas de Jeova, gacao nas ruas nunca havia causado desordem. Ele argumentou: Se a pregacao religiosa nas ruas nao obstrui o transito e nao cau perturba a paz, nao sa aglomeracoes, e realmente necessario pedir per a polcia? Ou sera que a liberdade de religiao ` missao esse direito a qualquer cidadao? Enquanto espe da ravam a decisao da Suprema Corte, as Testemunhas continuaram a pregar nas ruas apesar das de Jeova constantes prisoes e das multas cada vez maiores. Alguns publicadores chegaram a ser presos dez vezes. Em 17 de junho de 1950, a Suprema Corte anulou a decisao do tribunal municipal, e os publicadores fo ram absolvidos. Essa e outras decisoes favoraveis con na Noruega firmaram que as Testemunhas de Jeova tem o direito legal de oferecer publicacoes bblicas, tanto nas ruas como de casa em casa, sem ter de pe ` dir autorizacao a polcia. Nas decadas de 50 e 60, muitos congressos ines quecveis fortaleceram a organizacao e deixaram os irmaos ainda mais unidos. Nathan Knorr e Milton Henschel, da sede mundial, fizeram discursos no congresso nacional realizado em Lillehammer em 1951. Vieram congressistas de todas as partes do pas. Eles ficaram emocionados com os 89 batizados e a as sistencia de 2.391 pessoas no discurso publico. Nos anos seguintes, irmaos da Noruega tiveram o prazer de assistir a congressos internacionais nas cidades de Londres, na Inglaterra, e de Nova York, nos
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CONGRESSOS INESQUECIVEIS
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Acampamento montado para a Assembleia Internacional Palavra da Verdade
Estados Unidos. Em 1955, cerca de 2 mil Testemu nhas de Jeova norueguesas assistiram a um congres so internacional em Estocolmo, na Suecia. Em 1965, a Assembleia Internacional Palavra da Verdade, realizada no Estadio Ulleval, em Oslo, com certeza foi muito marcante. No entanto, havia um pro` blema: na noite anterior a assembleia, a selecao no rueguesa de futebol havia jogado nesse estadio contra a selecao de outro pas. Uma multidao de Testemu ficou esperando do lado de fora ate que nhas de Jeova tomou conta do estadio os torcedores sassem e, entao, a fim de prepara-lo para a assembleia. Os irmaos trabalharam a noite inteira limpando, removendo o lixo e montando barracas para o servico de alimentacao. montaram palcos e um pavilhao para a or Tambem questra e, como decoracao, um celeiro e tres cabanas tpicos tudo com telhado de turfa. Milagre ocorrido ` a noite, noticiou o jornal Dagbladet. Estadio Ulleval transformado num belo cenario campestre . . . Um es forco inacreditavel das Testemunhas de Jeova. Os hospitaleiros irmaos noruegueses receberam mais de 7 mil estrangeiros, a maioria da Dinamarca.
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Fora da cidade foi montado um acampamento, que era ideal enquanto o tempo estava bom. Mas as 6 mil pes soas que acamparam la nao se esqueceriam tao cedo da chuva que transformou a area num lamacal no incio da assembleia. Todos ficaram aliviados quando o tempo melhorou nos dois ultimos dias. Apesar da chuva, todos desfrutaram da alegre associacao crista, alem de se sentirem revigorados com o oportuno programa espiritual. Eles ficaram muito felizes com os 199 batizados e a assistencia recorde de 12.332 pes soas no discurso publico de Nathan Knorr. Alem de pregar de casa em casa e nas ruas, muitos tiveram bons resultados ao dar testemunho inirmaos formal. Em 1936, Konrad Flaty, que trabalhava como foguista num navio a vapor, ofereceu um folheto a um oficial, Paul Bruun. Ele aceitou o folheto e o leu na mesma noite. Eu logo reconheci que essa era a verdade, e o folhe to me mostrou a diferenca entre a religiao verdadeira e a falsa, disse Paul. Ao aprenPaul Bruun der mais, ele comecou a dar testemunho a outros e, duran te a guerra, estudou a Bblia com um marinheiro interessado. Quanto mais o marinheiro aprendia, mais ele entendia que nao podia operar as metralhadoras do navio. Quando as autoridades souberam das novas crencas do marinheiro, mandaram que Paul parasse com o estudo. Ele se recusou, e
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DAR TESTEMUNHO NOS MANTEM VIVOS
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os dois foram deixados em terra, em Londres. Um mes depois, o navio foi atingido por um torpedo e afundou. Posteriormente, o marinheiro foi batizado, e Paul foi convidado para cursar a Escola de Gileade. Depois de ` sua formatura em 1954, ele foi enviado as Filipinas ` como missionario. Mais tarde, Paul retornou a Noruega e serviu como superintendente de circuito, com o apoio de sua esposa, Grethe. Em 1948, Holger Abrahamsen levava e trazia homens que trabalhavam numa enorme draga no cais de Narvik. Seu lema era: Dar testemunho nos man tem vivos; se paramos, morremos. Assim, ele nao perdia nenhuma oportunidade de pregar aos passageiros. Um deles, Olvar Djupvik, ficou interessado e ` falou a sua noiva, Anne Lise, sobre a esperanca do Paraso. Ambos foram batizados e criaram seus qua tro filhos como servos de Jeova. Um deles, Hermann, serviu como missionario na Bolvia com sua esposa, Laila. Esse casal voltou para a Noruega e hoje esta no servico de viajante. Nas decadas de 60 e 70, foram feitos importantes ajustes organizacionais na sede e nas congregacoes da Noruega. Roar Hagen sucedeu Marvin Anderson como supervisor da sede e, em 1969, Thor Samuelsen o substituiu. Em 1976, essa supervisao passou a ser de Filial, composta inicialfeita por uma Comissao mente por Thor Samuelsen, Kare Fjelltveit e Niels Petersen. Em outubro de 1972, foram designados corpos de anciaos para servir como pastores espirituais nas congregacoes. Irmaos maduros nas congregacoes fo ram ajudados a se qualificar para pastorear os muitos
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PASTOREIO DAS OVELHAS DE JEOVA
novos que estavam aceitando a verdade. Desde entao, tem abencoado muito seu povo, que o serve lealJeova mente sob Sua supervisao amorosa. Ha algumas decadas, muitos pioneiros e publicadores pregam as boas novas aos saamis, que incluem pastores que cuidam de renas bem no meio do planalto de Finnmarksvidda. Embora a maioria dos saamis ` fale noruegues, os irmaos as vezes precisam usar in terpretes. Uma das primeiras Testemunhas de Jeova a pregar extensivamente no idioma saami foi Aksel Fals nes, um irmao de origem saami que tambem falava no ruegues e finlandes. Ele aprendeu a verdade por meio de sua irma, que morava no sul da Noruega. Ela lhe en viou uma de nossas publicacoes, que ele leu com muito interesse. Embora nao houvesse Testemunhas de Jeova na parte de Troms, onde Aksel morava, em 1968 alguns pioneiros e um superintendente de circuito o visitaram e o ajudaram a progredir espiritualmente. Aksel tornou-se um publicador zeloso. Muitas vezes, ele acordava cedo, cruzava o fiorde em seu barco a remo e, de bicicleta, visitava as comunidades. Com seu conhecimento da lngua nativa, Aksel conseguiu dar um bom testemunho aos saamis nos lugares mais distantes de Finnmark. Aksel era robusto e viajava longas distancias de esqui para alcancar ca sas isoladas. Certa vez, no rigor do
SAAMIS ACEITAM AS BOAS NOVAS
inverno, ele esquiou de Karasjok a Kautokeino, cruzando um planalto entre montanhas, e depois seguiu ate Alta. Ele so podia levar uma pequena mochila com publicacoes e poucos itens pessoais. Depois de viajar ` algumas semanas, ele chegou a casa de uns amigos em Alta. No total, ele havia percorrido cerca de 400 qui lometros de esqui! No incio da decada de 70, alguns saamis aceitaram a verdade. Em Hammerfest, uma mulher saami e seu marido comecaram a estudar com as Testemu nhas de Jeova. Logo depois, parentes da esposa que moravam em Alta se interessaram pelo estudo. Arne e Marie Ann Milde, pioneiros especiais em Alta, inicia ram um estudo bblico com essas pessoas sinceras e, muitas vezes, chegavam a estudar com 10 ou 12 pessoas ao mesmo tempo. Cerca de metade desses estu dantes se tornou Testemunha de Jeova. um desafio, diz Pregar no territ orio saami e Hartvig Mienna, um pioneiro saami de Alta que usa seu treno motorizado para alcancar pessoas em luga
Hartvig Mienna e outros publicadores em seus trenos motorizados indo pregar aos saamis
res isolados. As distancias sao grandes, e muitas pes apegadas as tradicoes. Mas elas sao muito ` soas sao hospitaleiras, e conseguimos iniciar varios estudos bblicos. De meados da decada de 60 a 1975, houve um cons tante aumento no numero de publicadores. Mas as ex pectativas para 1975 foram um teste de fe para alguns nao aconteceu irmaos. Quando a grande tribulacao naquele ano, alguns deixaram a organizacao e, entre no numero 1976 e 1980, houve uma pequena reducao de publicadores. Outros ficaram desapontados e dimi nuram as atividades cristas por algum tempo. Mas o que a maioria dos irmaos pensava sobre continuar servindo a Jeova? Houve expectativa e alguma empolgacao com res nao dependia disso, disse peito a 1975, mas minha fe Hans Jakob Lilletvedt. Nao nos dedicamos a Jeova com uma data especfica em mente. Assim, seguimos em frente sem mudar nada, disseram John e Edith Johansen, fieis Teste veteranas. munhas de Jeova Nao importa se o fim vira em 1975 ou depois. Eu para sempre, disse Lea Srensen. vou servir a Jeova
ANOS DE MUITA EXPECTATIVA
UMA NOVA SEDE O volume de trabalho na sede aumentou perto do fim da decada de 70. Assim, precisou-se de mais betelitas e, consequentemente, de mais espaco para mora rem e trabalharem. Entao, em 1979 o Corpo Gover nante aprovou o projeto de construcao de uma nova sede perto de Oslo. No fim de 1980, os irmaos encontraram um terreno adequado em Ytre Enebakk, a uns 30 quilometros do centro de Oslo.
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Para reduzir os gastos ao maximo possvel, volun tarios foram convidados para construir os predios. Foi um desafio e tanto adquirir equipamentos de constru cao, fornecer alimentacao e acomodacoes para quase cem pessoas e coordenar todo o projeto. Ao todo, mais de 2 mil irmaos noruegueses e estrangeiros se ofereceram voluntariamente. (Sal. 110:3) Muitos ajudaram doando batatas, legumes, fru tas, paes, ovos, peixes, roupas e equipamentos. Alguns cortaram arvores na floresta; outros usaram a pequena serraria no canteiro de obras para transformar as toras em tabuas. Muitos outros emprestaram dinheiro e fizeram donativos. Alguns profissionais so podiam ajudar por pouco tempo, e boa parte do trabalho foi feita por voluntarios profissional. John Johnson, que era sem qualificacao responsavel pela instalacao eletrica, disse que ele e outros encarregados da construcao se sentiram mui
A construcao da sede comecou em 1981
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to despreparados. Mas acrescentou: Os voluntarios aprenderam a fazer o servico e fizeram um excelente trabalho. Foi impressionante como os problemas foram resolvidos e como tudo aconteceu. Era claro que a mao de Jeova estava por tras da construcao. ` ` Gracas a diligencia dos voluntarios, a generosida ` bencao de Jeova, tudo correu mui de dos irmaos e a to bem. A construcao comecou no incio de 1981 e, em 19 de maio de 1984, durante a visita de Milton Henschel, do Corpo Governante, a nova sede foi dedi cada. A construcao em si deu muita alegria aos irmaos noruegueses e os deixou mais unidos. Nos anos de pois da construcao, muitos dos voluntarios iniciaram o servico de pioneiro auxiliar e regular. Em 1928, quatro dos irmaos Fjelltvedt constru para os adoradores de Jeova nos ram o primeiro salao
A sede hoje
CONSTRUCAO R APIDA DE SALOES DO REINO
arredores de Bergen. No incio da decada de 80, algu ja haviam construdo ou comprado mas congregacoes do Reino. Mas muitas congregacoes ainda seu Salao estavam se reunindo em lugares alugados que eram inadequados. Durante a construcao da sede, alguns irmaos analisaram como se poderia acelerar a cons trucao de Saloes do Reino. Eles sabiam que equipes de irmaos nos Estados Unidos e Canada faziam saloes de rapida e se perguntaram: Se, com a ajuda construcao de Jeova, os irmaos de la podem fazer isso, por que nos podemos? nao Alguns irmaos fizeram as plantas e elaboraram os detalhes. Em 1983, eles fizeram um projeto-piloto em Askim e, em 1984, construram tres Saloes do Rei rapida, em Rrvik, Steinkjer e Alta. no de construcao Como conseguiram isso? Basicamente, por preparar o alicerce com antecedencia e coordenar bem os volun tarios profissionais ou nao de modo que as varias pudessem ser concludas em etapas da construcao poucos dias. Durante os dez anos seguintes, cerca de 80 Sa loes do Reino foram construdos na Noruega usan do esse sistema. Posteriormente, irmaos noruegueses ` Islandia para ajudar a construir tres sa viajaram a loes. Embora a maioria das congregacoes na Noruega hoje tenha salao proprio, ainda ha muito a ser feito nesse campo. Alguns saloes precisam ser reformados, outros ampliados e ainda outros construdos. A construcao de Saloes do Reino tem resultado em praticos e bonitos, alem de dar bom locais de adoracao testemunho na comunidade. Em 1987, por exemplo, tres irmaos se reuniram com autoridades municipais
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A FRATERNIDADE SE FORTALECE
Salao de Assembleias de Oslo
de Fredrikstad para acertar os detalhes da construcao do Reino. As autoridades riram quando de um Salao os irmaos disseram que terminariam o salao em tres no primeiro dia, sexta-feira, ficou evidendias. Mas ja te que as Testemunhas de Jeova terminariam o salao como planejado. No sabado, uma das autoridades foi ao canteiro de obras com sua banda marcial e man dou tocar para os voluntarios da obra; essa foi sua ma neira de pedir desculpas por ter duvidado dos irmaos. do Salao do Uma mulher que observou a construcao Reino em Arendal, em 1990, disse: E incrvel como vo ces, Testemunhas de Jeova, conseguem construir tao ainda mais impressionante ver todas es rapido, mas e sas pessoas alegres e sorridentes. Atualmente, a construcao de Saloes do Reino na supervisionada por duas Comissoes Regio Noruega e Irmaos dispostos tambem se co nais de Construcao. ` disposicao para projetos maiores e mais locaram a
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desafiadores. Por exemplo, em 1991 e 1992 foi preciso ampliar a sede. Em 1994, um lindo Salao de Assem bleias foi construdo em Oslo. Em 2003, uma equipe construiu um grande Salao do Reino em Bergen, que pode ser usado tanto para reunioes congregacionais como para assembleias. A cooperacao e a uniao proporcionadas por essas construcoes tambem tem um efeito positivo nos ser vos de Jeova. Isso ajuda as congregacoes a serem ain que ajuda na construda mais unidas, diz um irmao cao de Saloes do Reino desde 1983. A fraternidade se fortalece, bons vnculos de amizade sao formados e e aprimoranossa habilidade de trabalhar em uniao da. Com a construcao e ampliacao da nova sede, foi possvel aumentar a famlia de Betel, beneficiando a obra de pregacao na Noruega. Por exemplo, mais publi cacoes passaram a ser traduzidas para o noruegues. Um marco foi alcancado em 1996, quando a Traducao do Novo Mundo das Escrituras Sagradas completa foi publicada em noruegues. (A Traducao do Novo Mundo havia sido lancada das Escrituras Gregas Cristas ja em 1991.) Hoje, praticamente todas as publicacoes das Testemunhas de Jeova estao disponveis em norue inclusive a obra de referencia Estudo Perspicaz gues, das Escrituras. A nova sede tambem inclui um muito necessario estudio de gravacoes. Desde a decada de 60, os dra mas dos congressos eram gravados em Saloes do Rei ao ou no porao do predio da antiga sede. no e no sot As condicoes de gravacao nao eram ideais e, por cau sa do barulho do transito, as gravacoes muitas vezes
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AUMENTA A ATIVIDADE EM BETEL
Ele sentiu o poder transformador da Palavra de Deus

VIKTOR UGLEBAKKEN
ANO DE NASCIMENTO
1953
de ataques demonacos e do vcio das drogas.
ANO DE BATISMO 1981 RESUMO BIOGRAFICO Ex-criminoso que se libertou
VIKTOR comecou a usar haxixe e ou tras drogas quando era jovem e, com o tempo, se tornou cri minoso. Ele sempre se interessou pela Bblia e em 1979, cansado da vida perigosa e difcil que levava, decidiu ver se a Palavra de Deus poderia ajuda-lo. No entanto, depois de investigar varias religioes, ficou frustrado e insatisfeito. Vencido pela depressao, Viktor pensou em suicdio. En tao, recebeu uma carta de uma prima em Bergen que havia comecado a estudar a Bblia com as Testemunhas de Jeova. Viktor foi para la e passou a participar do estudo. No come co, ele tentou provar que as Testemunhas de Jeova esta vam erradas. Mas, como sempre havia se preocupado com o meio ambiente, ficou feliz ao saber que Deus arruinaria os que arrunam a Terra e transformaria nosso planeta num pa raso. Rev. 11:18. ` Viktor imediatamente comecou a assistir as reunioes com sua prima. Ele ficou impressionado com a bondade e hospitalidade que observou no Salao do Reino e nas casas dos irmaos. O que ele viu e ouviu o convenceu de que precisava fazer mudancas na vida e parar de usar drogas. Em res ` posta as suas oracoes persistentes e sinceras, Viktor sentiu o poder transformador da Palavra de Deus e do esprito santo. Luc. 11:9, 13; Heb. 4:12.
O caminho para o batismo nao foi facil. Foi so com a aju da de Jeova que ele conseguiu se libertar dos ataques de monacos e se recuperar de duas recadas no vcio das dro gas. Um anciao o tranquilizou dizendo que assim como o pai e misericordioso para com os seus filhos, Jeova tem sido misericordioso para com os que o temem. (Sal. 103:13) Viktor continuou a progredir espiritualmente e foi batizado em 1981. Ele ainda precisava cumprir pena por um crime cometido no passado, mas logo que foi libertado se tornou pioneiro. Desde entao, Viktor tem tido a alegria de ajudar muitos a se tornarem servos de Jeova. Ele e especialmente bem-sucedido ao pregar em prisoes, e dois dos prisioneiros com quem estudou a Bblia aceitaram a verdade. Viktor tornou-se um confiavel chefe de famlia e anciao. Ele continua no servico de pioneiro com sua esposa, Tone, e seu filho. Viktor diz: O ministerio foi uma das coisas que mudaram minha vida, e sou muito grato a Jeova por poder transmitir preciosos tesouros espirituais a outros.
tinham de ser interrompidas. Mas o estudio nas novas de dramas, vinstalacoes acelerou muito a producao deos e gravacoes de coral de nossos canticos do Reino. A sede tambem produz gravacoes de A Sentinela e Des e tem disponibilizado gravacoes pertai! em noruegues, da Bblia inteira e de muitos outros livros, em CD e no site www.jw.org. Ao passo que alguns irmaos pregam na propria vizinhanca, muitos publicadores e pioneiros viajam para territorios nao designados bem distantes, como Longyearbyen, no arquipelago de Svalbard, extremo norte da Noruega. Alguns se mudaram para varios lugares remotos a fim de pregar as boas novas e, onde possvel, ajudar a estabelecer congregacoes. Quando Finn e Tordis Jenssen se casaram em 1950, eles sabiam que havia necessidade de publicadores em Hammerfest, uma das cidades mais ao norte do mundo. Eles nao tinham muito dinheiro, e determinacao e bicicle mas tinham disposicao pegaram suas bicicletas e foram de Bod tas. Entao, ate Hammerfest, uma viagem de cerca de 900 quilometros. Quando tinham percorrido mais ou menos metade da distancia, uns amigos bondosamente lhes deram dinheiro para que pudessem fazer o resto da viagem de barco. Em Hammerfest, Finn e Tordis pre gavam e convidavam as pessoas para os discursos pu abenblicos que Finn dava todo fim de semana. Jeova coou esses esforcos, e logo eles conseguiram formar uma pequena congregacao. Um dos oradores do congresso de distrito em Trondheim, em 1957, incentivou os publicadores a considerar a possibilidade de se mudar para onde
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SERVIR ONDE HA MAIS NECESSIDADE
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Ele queria fazer algo melhor

TOM FRISVOLD
ANO DE NASCIMENTO
1962
que queria servir a Jeova.
ANO DE BATISMO 1983 RESUMO BIOGRAFICO Jogador de futebol
AOS 20 anos, Tom tinha uma carreira promissora como jogador de futebol num dos melhores times da Noruega. Certo dia, um jo vem pioneiro foi visitar a mae dele, que ja era Testemunha de Jeova, e ofereceu um estudo bblico para Tom. Ele acei tou, mas disse que nao pretendia se tornar Testemunha de Jeova. ` Quando comecou a assistir as reunioes, Tom ficou como vido com a calorosa acolhida dos irmaos. Tambem notou que todos procuravam os textos lidos durante as reunioes. Deve ser a Bblia que faz com que essas pessoas sejam tao agradaveis, pensou ele. Com o tempo, Tom teve certeza de que havia encontrado a verdade e de que queria servir a Jeova. Mas como convenceria o time de futebol a cancelar seu contrato, visto que era um de seus jogadores mais promissores? Para sua surpre` sa, depois de explicar a diretoria do time que ele queria usar a vida para fazer algo melhor do que jogar futebol, eles cancelaram o contrato. Tom foi batizado em 1983 e iniciou o servico de pioneiro em 1985. Em 1987, mudou-se para Hammerfest junto com Viktor Uglebakken para servir onde havia mais necessidade. Depois, Tom foi designado superintendente de circuito e hoje serve em Betel com sua esposa, Kristina.
havia mais necessidade. Viggo e Karen Markussen, que moravam em Stavanger, estavam ouvindo com muita atencao, e Viggo deu uma leve cutucada em Ka ren, que imediatamente entendeu o que ele queria di zer. Ela pensou: Nossos dias em Stavanger estao con filhas do casal, publicadoras tados. Mas o que as tres entre 11 e 14 anos de idade, achariam de uma mudanca? Quando o casal Markussen e suas filhas conversaram sobre aquele discurso, concordaram que deve` riam se colocar a disposicao para servir onde havia ` mais necessidade. Em resposta a carta deles, a sede indicou a cidade de Brumunddal, onde nao havia ne Assim, em 1958, eles venderam nhuma congregacao. sua casa moderna e a oficina de moveis de Viggo, e a famlia se mudou para uma cabana simples feita de to ras perto de Brumunddal. Jeova abencoou seu espri to abnegado e, nos anos seguintes, muitos de seus estudantes aceitaram a verdade. Quando as filhas saram de casa, e os pais foram designados para servir no circuito, havia uma zelosa congregacao de uns 40 pu blicadores em Brumunddal. Irmaos jovens e solteiros tambem puderam ajudar a promover os interesses do Reino por se mudar para lugares onde nao havia congregacoes. Em 1992, um grupo de irmaos pioneiros, a maioria deles com 19 anos de idade, se mudou para Maly, no fiorde Nord, com o objetivo de cultivar o interesse demonstrado ali. Eles pregaram bastante e logo comecaram a realizar reunioes na casa alugada em que moravam. Uma mulher recem-interessada com quem eles estudavam era muito hospitaleira e se tornou uma verda deira mae para os jovens irmaos. Depois, um anciao e sua esposa se mudaram para Maly, e foi formada
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uma congregacao. Os jovens irmaos gostaram muito onde dirigiram diversos do perodo que passaram la, estudos, cuidaram de varias designacoes e fortalece recem-formada. Foi uma ram a animada congregacao aventura e tanto, alem de uma oportunidade unica para crescer espiritualmente, disse um dos jovens ir maos. Em resultado do trabalho deles e de outros, hoje cerca de 30 publicadores na Congregacao Fiorde ha Nord, que dirigem de 50 a 60 estudos bblicos. Nos ultimos 20 e poucos anos, o numero de imigrantes na Noruega tem aumentado constantemente. Por isso, as congregacoes tem se empenhado em dar testemunho a esses imigrantes no idioma deles ou num idioma que eles entendam. A primeira congre gacao de lngua estrangeira na Noruega foi formada em 1986 e chamada de Congregacao Latina de Oslo, pois era composta de pessoas tanto de lngua portu guesa como espanhola, a maioria da America Latina. Mais ou menos na mesma epoca, alguns publicadores passaram a dar testemunho de forma organizada a pessoas que falavam ingles na regiao de Oslo. Os publicadores encontraram muitos interessados, espe cialmente da Africa e Asia. Alguns foram encontrados no testemunho nas ruas; outros em centros de recep cao para refugiados. Eles tambem usavam muito a lis ta telefonica para encontrar pessoas com nome es trangeiro que talvez falassem ingles. Muitos estudos bblicos foram iniciados e, em 1991, foi formada a Con gregacao de Lngua Inglesa de Oslo. Desde entao, muitos publicadores noruegueses se empenhado em aprender lnguas estrangeiras. tem Com os publicadores de origem estrangeira, eles aju dam a estabelecer grupos ou congregacoes para pes
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TESTEMUNHO EM OUTROS IDIOMAS
soas que falam arabe, chines, espanhol, ingles, persa, punjabi, russo, servo-croata, tagalo, tamil e ti polones, grnia. O campo de lngua de sinais tambem tem cresci do bastante. Milhares de surdos usam a lngua de si esta se esforcan nais norueguesa, e a organizacao do muito para ajuda-los. Na decada de 70, os irmaos comecaram a interpretar em lngua de sinais algu mas reunioes, assembleias e congressos e, desde en muitos publicadores aprenderam essa lngua. Fotao, ram formados grupos em algumas congregacoes e, de lnem 2008, foi formada a primeira congregacao uns gua de sinais da Noruega, em Oslo. No pas ha 25 publicadores surdos, que fazem bom uso das publi cacoes em lngua de sinais norueguesa disponveis em DVD. As Testemunhas de Jeova nao aceitam transfusoes dificuldade em de sangue. Por isso, algumas delas tem conseguir o tratamento medico que precisam e que, ao mesmo tempo, seja aceitavel. Para ajudar as Testemu nhas de Jeova em situacoes assim e fornecer informa coes sobre outras opcoes de tratamento, em 1990 fo ram formadas Comissoes de Ligacao com Hospitais (Colihs) na Noruega. De 1990 a 2010, os irmaos da Colih de Oslo realizaram cerca de 70 reunioes com equipes medicas de hospitais da regiao e cuidaram de mais de 500 casos. Os esforcos das Colihs ajudaram a contatar muitos medicos cooperadores, e as informa coes medicas que elas tem fornecido levaram muitos medicos a usar tratamentos que nao envolvem trans de sangue. O apoio valioso dos Grupos de Visifusao tas a Pacientes tambem e muito apreciado pelos pa cientes e por suas famlias.
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COMISSOES DE LIGACAO COM HOSPITAIS
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O caso de Helen, uma jovem pioneira, ilustra o valor das Colihs. Em 2007, ela ficou muito doente e foi enca minhada para um hospital local. Seu hematocrito caa rapidamente, e profissionais da area medica a pressio naram a aceitar uma transfusao de sangue, dizendo ser a unica coisa que poderia salvar sua vida. Com a ajuda de um membro da Colih, ela foi transferida para um hospital maior e mais bem equipado. Quando He ` len e sua mae chegaram, um irmao da Colih estava a espera delas. Ele as tranquilizou e as ajudou a obter os cuidados necessarios. O hospital concordou em usar um tratamento que estimulava a producao de globu los vermelhos. Em poucos dias, o hematocrito de He len subiu, e logo ela estava fora de perigo. Hoje ela e uma pessoa saudavel e se sente grata de o hospital ter respeitado suas fortes conviccoes. Helen e sua mae de Jeova funciona disseram: Ver como a organizacao e como os irmaos nos apoiaram e oraram por nos nos e algo que nunca esqueceremos. enche de gratidao; As Testemunhas de Jeova na Noruega, especialmente entre 1989 e 1992, foram alvo de uma cam panha difamatoria e muita publicidade negativa em jornais, em revistas, no radio e na televisao. Um dos foi acatarmos o que principais motivos da oposicao a Bblia diz sobre como tratar desassociados. (1 Cor. 5:9-13; 2 Joao 10) Por causa dessa publicidade negati va, alguns irmaos passaram por situacoes desagrada veis no ministerio, no trabalho, na escola e tambem com parentes. Embora os seguidores de Jesus nao fi vituperados, nao foi facil quem surpresos quando sao Mat. 5:11, 12. lidar com a situacao. disse: Foi uma epoca difcil, mas tamUm irmao teve seu lado bom. Ela me fez reavaliar a base de bem
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UM MALICIOSO ATAQUE DA MIDIA E NEUTRALIZADO
minhas crencas. Meditar no bom alimento espiritual que recebemos do escravo fiel e discreto fortaleceu mi nha fe. Em resultado, isso nos deu forcas para enfren tar provas de fe. Foi animador ver a coragem dos irmaos naquele perodo, lembra-se um superintendente de circuito. Percebemos que a melhor reacao que podamos ter era nos empenhar ainda mais no ministerio de campo, incluindo o testemunho nas ruas. Ainda bem que muitos irmaos reaAgora, meu filho, giram assim. corrija sua vida. Em contraste com o ponto de Se nao endireitar vista antib blico sobre desasso ciacao promovido pela mdia, veja seus caminhos, foi desassociado, voce tera problemas como Fred, que ja se sentiu a respeito dessa orienta cao bblica: Quando fui desassociado, aos 20 anos, comecei a pensar seriamente na vida. A situacao era teve um efeito constrangedora, mas a desassociacao positivo em mim. Foi como se Jeova me dissesse: Ago ra, meu filho, corrija sua vida. Se nao endireitar seus tera problemas. Eu precisava dessa li caminhos, voce cao para abandonar minha conduta pecaminosa. Em vez de me entregar a prazeres e diversoes, comecei a le disso, ver o progresso espivar a verdade a serio. Alem ritual dos jovens da minha congregacao me ajudou a querer voltar. Felizmente, Fred se arrependeu, mudou sua vida e foi readmitido. Hoje ele serve como an ciao.
PRONTOS PARA O DIA DE JEOVA
Apesar do materialismo generalizado e da crescen te apatia no territorio, os servos de Jeova continuam a dar prioridade a atividades espirituais que fortalecem
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a fe, como a leitura diaria da Bblia e a assistencia ` reunioes congregacionais. Cada vez mais publicaas dores tem aumentado sua participacao no ministe exrio por se tornarem pioneiros regulares. Um irmao pressou os sentimentos de muitos ao dizer: Se eu nao viesse amanha, nao esta agir como se o dia de Jeova rei pronto quando esse dia chegar. Nao podemos pa Sem duvida, essa atitude rar. Ele com certeza vira. tem contribudo para o constante crescimento da obra desde 2001. Uma provisao espiritual que tem animado as con gregacoes e dado aos irmaos excelente instrucao teo a Escola de Treinamento Ministerial (hoje cratica e chamada de Escola Bblica para Irmaos Solteiros). Certo aluno disse: Estudar a Bblia de forma tao intensa por oito semanas me fez valorizar a verdade como eu nunca tinha feito antes. Tudo na Bblia fi cou muito mais vvido e real para mim! Nos ultimos 20 anos, mais de 60 formados nessa escola tem ajuda da Noruega e as incendo a fortalecer as congregacoes tivado a aumentar suas atividades.
CRIADOS COMO TESTEMUNHAS DE JEOVA

Ao longo dos anos, muitos que se batizam como Testemunhas de Jeova conheceram a verdade por meio dos pais. Alguns publicadores noruegueses sao de Testemunhas a terceira, quarta ou quinta geracao de Jeova de sua famlia. Sempre penso em como sou privilegiado de ter nascido numa famlia que deu prio diz Ivan Gasodden, bisneto ridade a servir a Jeova, de Ingebret Andersen, o primeiro Estudante da Bblia em Skien. Estudo pessoal, leitura regular da Bblia e bons amigos, que tinham os mesmos alvos que eu, me ajudaram a tomar posicao a favor da verdade. Andre e
158
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Total de publicadores Total de pioneiros
1920
1935
1950
1965
1980
1995
2010
Richard, filhos de Ivan, tambem encaram sua heranca espiritual como um de seus bens mais preciosos. Sou muito grata pela infancia que tive, diz a pioneira Bente Bu, neta de Magnus Randal, um dos que serviram no barco de pioneiros Ruth. A criacao que recebi me poupou de muitos problemas, e quero usar minha vida para ajudar outras pessoas. Alguns que na juventude tiveram um perodo de fraqueza espiritual depois se tornaram Testemunhas de Jeov a zelosas. Por exemplo, Thomas e Serine Fauskanger, de Bergen, foram criados por pais cristaos, mas seu progresso espiritual foi lento. O que os ajudou a mudar seu conceito sobre a adoracao de Jeova? Em 2002, um jovem irmao que havia cursado a Escola de Treinamento Ministerial veio para nossa congregacao, conta Thomas. Ele me ajudou a dar
NORUEGA
159
2.000
4.000
6.000
8.000
10.000
prioridade ao ministerio e a buscar alvos espirituais. Aos 25 anos, Thomas se casou com Serine e, em 2007, eles se mudaram para Batsfjord, Finnmark. Ali havia um casal de pioneiros que precisava de ajuda para cuidar das pessoas interessadas. Em pouco tempo, Thomas e Serine tambem se tornaram pionei ros. Em 2009, eles e outros irmaos passaram tres me designado na vila de pescadoses num territorio nao res de Kjllefjord, onde iniciaram mais de 30 estudos bblicos. Para ajudar a cultivar o interesse encontrado, Thomas e Serine se mudaram para mais perto de Kjllefjord. Hoje, eles regularmente viajam cerca de sete horas de carro, ida e volta, para ajudar os interessados. Esse casal tem uma vida bem ocupada, mas Serine diz: Hoje minha vida e simples e feliz. Nos te poucos problemas. mos poucas coisas, mas tambem
O estudo da Bblia em famlia tem produzido geracoes de fieis servos de Jeova
160
A N U A R I O D E 2 01 2
UM FUTURO ESPIRITUALMENTE PROMISSOR

A vida mudou muito desde que o Estudante da Bblia Knud Hammer e outros comecaram a pregar na Noruega. No incio, os servos de Jeova se destacavam como diferentes porque ensinavam a verdade numa sociedade religiosa dominada por igrejas muito influentes que ensinavam doutrinas falsas. Ao longo das decadas, incontaveis pessoas sinceras ficaram fe lizes em aprender sobre a Bblia e sem demora toma a favor da verdade. ram posicao ` Hoje, a atitude dos noruegueses em relacao a reli mudou. Poucas pessoas acreditam em Deus, e digiao zer que so existe uma religiao verdadeira e considera do presuncoso. E preciso tempo e esforco para que os interessados obtenham conhecimento bblico e de senvolvam fe em Deus e na Bblia. Em geral, leva mais tempo para alguem aprender a viver de acordo com os princpios bblicos. Ainda assim, Jeova continua a atrair pessoas sinceras, mesmo que morem em vilas de pescadores isoladas ou em predios altos e moder 6:44. nos em cidades grandes. Joao Assim como em todo o mundo, as Testemunhas de Jeova na Noruega prezam o privilegio de prestar destemidamente servico sagrado ao Soberano Senhor Jeova. (Luc. 1:74) Ao percorrer esse vasto pas procurando pessoas corretamente dispostas, nossos ir maos veem uma amostra da impressionante beleza e serenidade com que nosso Criador enchera a Terra paradsica. Com seus leais irmaos em toda a Terra, os servos de Jeova na Noruega aguardam o dia em que o Reino de Deus cumprira a vontade divina em todos os cantos de nosso belo planeta. Dan. 2:44; Mat. 6:10.
NORUEGA
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MARCOS HISTORICOS
Noruega
1900
Estabelecida a sede em Kristiania (Oslo). 1904 Charles Russell visita a Noruega. 1909 e 1911 O Fotodrama da Criac ao 1914-1915 atrai multidoes. Milhoes que agora vivem jamais morrerao e proferido em todo o pas. 1920-1925 Barcos sao usados para pregar em 0 comunidades costeiras. 1928-1940 A pregacao continua apesar da oposicao 1940-1945 durante a guerra. Chegam os primeiros missionarios 1948 formados em Gileade. 0
1920
1940
1960
1980
A nova sede e dedicada. 1984 Salao de Assembleias 1994 de Oslo e dedicado. Novos auges de pioneiros regulares e auxiliares, 2011 ` publicadores e assistencia a Comemoracao.
162
2000
1890
1892 Knud Pederson Hammer comeca a pregar na Noruega. *

1900 Primeira congregacao e formada. 1905 Primeira assembleia e realizada em Kristiania.
1910
1914 Primeiro superintendente viajante e designado.
1930
1925 The Golden Age (A Idade de Ouro), hoje Despertai!, e publicada em noruegues. *
1945 A Sentinela e publicada em noruegues.
1950
1950 A Suprema Corte confirma o direito de usar publicacoes na pregacao. 1965 Assembleia internacional e realizada em Oslo.
1970
Comissoes de Ligacao 1990 com Hospitais sao formadas.
1990
1996 ATraducao do Novo Mundo completa e lancada em noruegues. *
2010
Ruanda
RUANDA e um dos menores pases da Africa. Mas tam bem e um dos mais bonitos. Conhecido como a Terra das Mil Colinas, possui montanhas, florestas, lagos e cachoeiras, bem como uma aparentemente infindavel variedade de plantas e animais. As impressionantes montanhas Virunga se destacam na regiao que faz fron teira com a Republica Democratica do Congo1 a oeste e com Uganda ao norte. O monte Karisimbi, o mais alto dessa cadeia montanhosa, e um vulcao adormecido de uns 4.500 metros de altura, que geralmente fica com o topo branco por causa do granizo. Mais para baixo, as encostas dessas montanhas sao cobertas por densos bambuzais e florestas tropicais, onde macacos-doura dos, ameacados de extincao, balancam sem esforco en Tambem e nesse ambiente exu tre os galhos e cipos. berante que se encontra um dos maiores tesouros de Ruanda: o gorila-das-montanhas.
1 Geralmente chamado de Congo, ou Congo Kinshasa, para dife rencia-lo do pas vizinho, Congo Brazzaville. Neste relato, usaremos o nome Congo.
Plantas exoticas e luxuriante vegetacao se esten dem ate as margens do lago Kivu e a floresta Nyungwe. Nessa floresta vivem chimpanzes, macacos da espe cie colobo-preto-e-branco e mais de 70 outras especies de mamferos. Ha cerca de 270 tipos de arvores, alem de quase 300 especies de aves. Uma quantidade enor me de borboletas e orqudeas embeleza ainda mais essa area protegida. No coracao da floresta Nyungwe, nasce um riacho que flui lentamente para o leste. Aos poucos, outros ria chos e rios se juntam a ele ate desaguar no lago Vitoria. Dali, a agua desce rapidamente, ganhando forca para continuar sua longa jornada para o norte, passando pela Etiopia e pelo Sudao, ate chegar ao Egito, onde de semboca no mar Mediterraneo. Desde seu modesto in cio nos montes cobertos de florestas na Africa Central, esse rio, o Nilo, percorre aproximadamente 6.800 quilometros, o que faz dele um dos rios mais longos da Terra. Infelizmente, porem, Ruanda foi vtima de uma vio lencia aterradora. Centenas de milhares de homens, mulheres e criancas foram brutalmente massacrados num dos piores genocdios dos tempos atuais. Cenas
Pesca no lago Kivu
TEMPOS DIFICEIS
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Dados gerais sobre Ruanda

Pas Ruanda tem apenas uns 180 quilometros de norte a sul e cerca de 230 quilometros de leste a oeste. No entanto, e o pas africano de maior densidade demografica, com popula cao estimada em mais de 11 milhoes de habitantes. A capital nacional e Kigali. Povo A populacao e composta de hutus, tutsis e twas, bem como asiaticos e europeus. Mais da metade e catolica, e mais de um quarto e protestante, incluindo muitos adventistas. O restante se compoe de muculmanos e adeptos de varias reli gioes tribais. Idioma Os idiomas oficiais sao quiniaruanda, ingles e frances. O suali e usado como lngua franca nas relacoes com pases vizinhos. Economia A maioria dos ruandeses trabalha na lavoura. Visto que grande parte do solo e de ma qualidade, muitos so conse guem produzir o suficiente para a famlia. O cafe e o principal produto exportado pelo pas, mas tambem se cultiva cha e pretro (planta usada como inseticida). Alimentacao Os alimentos basicos incluem batata, banana e feijao. Clima Embora Ruanda fique perto da linha do equador, o cli ma geralmente e ameno. Na regiao montanhosa do interior, a temperatura media e de 21C, e o volume anual de chuvas e de aproximadamente 1.140 milmetros.
166
REPUBLICA DEMOCRATICA DO CONGO UGANDA

A NG RU VI
S HA AN NT MO
Vulc ao Nyiragongo
Ruhengeri
(hoje Musanze)
Vulc ao Kar isimbi
TANZ ANIA
Goma
Gisenyi
(hoje Rubavu)
RUA ND A
KIGALI Kanombe Gitarama Bugesera Masaka
Lago
Kivu
(hoje Muhanga)
Nyabisindu
(hoje Nyanza)
e quad or L i n ha d o
Bukavu Save Butare

(hoje Huye)
BURUNDI
chocantes de violencia descontrolada foram transmitidas no mundo inteiro, deixando muitas pessoas horro rizadas com tanta crueldade contra o proximo. Ecl. 8:9. Como os fieis servos de Jeova lidaram com os desa fios desse perodo terrvel e com o que ocorreu nos anos seguintes? Assim como aquele aparentemente insignificante riacho que nasce na floresta Nyungwe, vence todos os obstaculos, sobrevive ao intenso sol africano e se torna um rio caudaloso , o povo de Jeova em Ruan da tem perseverado no servico Dele. Eles tem resistido a perseguicao intensa e enormes dificuldades e se tor naram fonte de encorajamento e forca para seus irmaos comovido com esta em todo o mundo. Voce se sentira ` historia a medida que ler os tocantes relatos de amor, fe e lealdade. Esperamos que ela o incentive a ter ainda mais apreco por sua relacao com Jeova e a aprofundar seu amor pela fraternidade crista. O primeiro relatorio sobre a pregacao das boas no vas em Ruanda foi publicado no Anuario das Testemu nhas de Jeova de 1971, em ingles. Ele dizia: Em marco deste ano [1970], um casal de pioneiros especiais con seguiu entrar em Ruanda e iniciar a obra de pregacao amistosas e aceitam na capital, Kigali. As pessoas sao bem a mensagem do Reino, e uma pessoa interessada ja comecou a participar na pregacao. Os pioneiros ja iniciaram dez estudos entre os poucos da populacao que falam suali. Agora eles estao se esforcando bastan te para aprender o idioma quiniaruanda a fim de dar testemunho a mais pessoas. O casal de pioneiros especiais mencionado naquele relatorio era Oden e Enea Mwaisoba, da Tanzania. Vis168
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PRIMEIROS LAMPEJOS DE LUZ
to que ainda nao sabiam o idioma local, o quiniaruanda, eles comecaram visitando pessoas que falavam suali, que em sua maioria vinham do Congo ou da Tan zania. Em fevereiro de 1971, havia quatro publicadores relatando atividades, mas nenhuma de nos sas publicacoes estava dispon vel em quiniaruanda, e essa bar reira lingu stica atrapalhou o crescimento. Stanley Makumba, um corajoso superintendente de circui to que estava servindo no Quenia, visitou Ruanda pela primeira vez em 1974. Ele se lembra: Ha via poucos onibus que iam do posto de fiscalizacao da frontei ra entre Uganda e Ruanda para Ruhengeri, em Ruanda. Tive de Oden e Enea viajar em pe num caminhao tao Mwaisoba cheio que nao dava nem para me xer os pes. Minha esposa foi sentada na frente com o motorista. Quando chegamos ao nosso destino, ela quase nao me reconheceu porque eu estava coberto de poeira. Minhas costas doam muito por causa da viagem e, por isso, tanto na semana antes da assembleia de circuito como durante a assembleia, tive de dar os discursos sentado. Quanto a visitar os ir maos, eu nao tinha como lhes informar quando chega ramos porque nao sabamos qual meio de transporte estaria disponvel.
RUANDA
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UM NATIVO RETORNA
Enquanto isso, Gaspard Rwakabubu, nativo de Ruanda, estava trabalhando como mecanico nas minas de cobre do Congo. Ele conta: Em 1974, cursei a Esco la do Ministerio do Reino em Kolwezi. Um dos instrutores, Michael Pottage, disse que a sede em Kinshasa es tava procurando um anciao ruandes disposto a voltar para seu pas de origem a fim de ajudar na pregacao. Ele me perguntou se eu estaria disposto a ir. Eu disse que primeiro conversaria com minha esposa, Melanie. Naquela epoca, meu chefe na companhia de mine tinha acabado de me convidar para um treinaracao mento na Alemanha. Eu estava me saindo bem no tra balho e sempre recebia aumentos de salario. Mesmo havamos tomado nossa deciassim, em poucos dias ja sao. Eu disse ao irmao Michael que aceitavamos vol conseguia entender tar para Ruanda. Meu chefe nao minha decisao. Ele perguntou: Por que voce nao pode aqui? Por que precisa voltar ser Testemunha de Jeova
Gaspard Rwakabubu com sua filha Deborah e sua esposa, Melanie
para Ruanda? Ate mesmo alguns irmaos bem-intencionados tentaram me fazer mudar de ideia. Eles disseram: Voce tem quatro filhos. Leia Lucas 14:28-30 e pense bem no que vai fazer. Mas nos mantive mos nossa decisao. Meu chefe pagou todas as des pesas para voltarmos de avi ao para Ruanda. Quando chegamos a Kigali, em maio de 1975, alugamos uma casa simples de tijolos e chao batido, bem diferente da casa con- Estas Boas Novas do Reino em quiniaruanda fortavel em que moravamos quando eu trabalhava na companhia de mineracao. Mas nos havamos nos preparado e estava mos decididos a fazer tudo dar certo. Visto que os pioneiros especiais de outros pases ha viam usado o suali como lngua franca, muitas pessoas achavam que eles tinham vindo para ensinar esse idio ma. Isso mudou quando a famlia Rwakabubu chegou, pois eles ensinavam a verdade do Reino usando a Bblia em quiniaruanda. Alem disso, Gaspard traduziu para o quiniaruanda o folheto de 32 paginas Estas Boas Novas do Reino. Esse folheto foi publicado em 1976 e chamou bastante atencao. As pessoas o liam nos onibus e nas ruas. O uso foi tema de muitas conversas. do nome Jeova Naquela epoca, havia apenas uns 10 publicadores no pas, e a maioria deles nao era de Ruanda. Um dos primeiros ruandeses a aprender a verdade foi o extro vertido e amigavel Justin Rwagatore. Ele comecou a
RUANDA
RUANDESES ACEITAM A VERDADE
171
estudar em suali com os pionei ros especiais da Tanzania, pois sabiam falar franc es eles n ao nem quiniaruanda. Foi batizado em 1976 e morava em Save, onde o rei de Ruanda havia permitido que missionarios catolicos esta belecessem sua primeira missao em 1900. Justin lembra que as pessoas estavam curiosas para saber o que a Bblia realmente Justin Rwagatore ensina. No entanto, os clerigos gostavam das Testemunhas de Jeova e proibiram nao seus adeptos de escuta-las e de aceitar suas publica coes. Ferdinand Mugarura, um homem determinado, tambem foi um dos primeiros ruandeses a aceitar a verdade. Em 1969, enquanto morava no leste do Con` go, ele recebeu o livro A Verdade Que Conduz a Vida Eterna em sua li. Mais tarde, descobriu onde es tavam as Testemunhas de Jeova mais proximas. Ele e dois outros homens saam de Ferdinand Mugarura casa toda sexta-feira, caminha vam 80 quilometros para assistir ` reunioes e estudar a Bblia, e as na sevoltavam para casa a pe gunda-feira. Ferdinand foi batizado em 1975, no mesmo dia que um de seus proprios estudantes da Bblia, e em 1977 foi designado para servir como pioneiro especial em Ruanda. Ele se lembra de ter ouvido que, no ano ante172
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rior, uma assembleia de circuito havia sido realizada na casa da famlia Rwakabubu, com 34 pessoas na assis tencia e 3 batizadas. ` O Corpo Governante, sempre atento as necessida havia designado missiona des do campo mundial, ja rios para Ruanda. Em 1969, quatro formados da 47.a turma da Escola Bblica de Gileade da Torre de Vi gia foram convidados para servir no pas. Nicholas Fone relembra: No fim de janeiro, o ir mao Knorr entregou as de signacoes aos alunos. Nos o ouvimos dizer a Paul e Marilyn Evans que eles haviam sido designados para Ruanda. Da, ele disse para mim e minha espo sa: E voces vao com eles. ficamos muito empolNos gados e, apos a reuniao, corremos para a biblioteca de Gileade e procuramos Ruanda num grande atlas. Mas algum tempo depois recebemos uma carta di zendo que os irmaos nao tinham conseguido per miss ao para entrarmos em Ruanda. Ficamos desapontados, mas aceitamos
Os tr es irmaos que foram batizados em 1976: Leopold Harerimana, Pierre Twagirayezu e Emmanuel Bazatsinda
MISSION ARIOS SAO PROIBIDOS DE ENTRAR NO PAIS
a mudanca de designacao para servir no Congo com Paul e Marilyn. Em 1976, dois outros casais, formados na 60.a turma de Gileade, foram designados para Ruanda. Quan do receberam permissao para entrar no pas, esses quatro missionarios foram morar numa casa alugada, pregaram corajosamente e comecaram a aprender qui niaruanda. Quando seus vistos de tres meses expira se recusou a renoram, o Departamento de Imigracao va-los, e os missionarios foram designados de volta para Bukavu, no leste do Congo.
Publicacoes em quiniaruanda
Em meados da decada de 70, os pioneiros es peciais da Tanzania e do Congo come caram a ir embora de Ruanda por varios motivos. Enquan to isso, irmaos ruandeses passaram a servir como pioneiros e a expandir a pregacao para todo o pas. Ent ao, em 1978, o livro Verdade e dois tratados foram traduzidos em qui niaruanda. Alem disso, foi lancada uma edicao mensal de A Sentinela. Essas publicacoes ajudaram a ampliar a obra de pregacao do Reino. O missionario Manfred Tonak disse sobre os pioneiros ruandeses daquele pe rodo inicial: Eles trabalhavam duro e dedicavam bas tante tempo ao ministerio. E os novos seguiam o exemplo deles.
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ELES TRABALHAVAM DURO
Gaspard Niyongira conta como as boas novas eram pregadas naqueles dias: Na epoca em que fui batizado, em 1978, o clero estava comecando a ficar preocupado ao ver tantas pessoas aceitarem a verdade. Centenas ` de pessoas assistiam as nossas assembleias. Quando eramos como um enxame de gasaamos na pregacao, fanhotos. Com certa frequencia, uns 20 publicadores saam do centro de Kigali e iam pregando a pe ate che gar a Kanombe, uma distancia de aproximadamente 9 quilometros. Depois de uma pausa para o almoco, eles continuavam mais 7 quilometros ate Masaka, antes de voltarem de onibus para Kigali ao anoitecer. Grupos de publicadores em outras partes do pas faziam algo pa e de admirar que essa pregacao intensa des recido. Nao ` pessoas a impressao de que havia milhares de Tes se as temunhas de Jeova. Em resultado disso, comecaram-se a levantar acusacoes contra nos, influenciando as au toridades a nos negar reconhecimento legal. Cheios de entusiasmo pela verdade, os irmaos em Ruanda queriam experimentar a alegria de se associar com irmaos de outros pases. Assim, em dezembro de 1978, uns 40 irmaos ruandeses, incluindo criancas, viajaram 1.200 quilometros, passando por Uganda, ate Nairobi, no Quenia, para assistir ao Congresso Interna cional Fe Vitoriosa. A viagem era difcil. O sistema de transporte era precario, e os veculos quebravam com frequencia. Alem disso, Uganda era politicamente insta` fronvel. Quando os congressistas por fim chegaram a teira do Quenia, as autoridades alfandegarias ugandenses os acusaram de espionagem, e eles foram detidos e levados para o quartel do exercito em Kampala, Ugan presidente de Uganda, os interroda. Idi Amin, entao gou pessoalmente. Satisfeito com as respostas deles, ordenou que fossem soltos. Embora tivessem perdido o
RUANDA
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primeiro dia do congresso em Nairobi, eles se alegraram de muitos pases reunidos de de ver milhares de irmaos modo pacfico. As verdades bblicas e as elevadas normas de mo ral ensinadas pelas Testemunhas de Jeova nao agradaram a todos. O clero, em especial, ficou preocupado ao ver tantas pessoas aceitando a verdade. Gaspard Rwakabubu se lembra: Muitos que tinham sido catolicos, protestantes e adventistas ativos entregaram car ` tas de renuncia as suas igrejas anteriores. Outro irmao foi como um fogo se espadisse que a obra de pregacao ` lhando nas principais religioes. A assistencia as reu Kigali logo passou de 200. De nioes da Congregacao incio, o clero nao nos deu tanta importancia, porque ` medida que aumenta eramos poucos. No entanto, a vamos em numero, alguns nos acusavam de ser uma ameaca para o pas. O interessante e que, por volta des sa epoca, o arcebispo da Igreja Catolica em Ruanda, Vincent Nsengiyumva, se tornou membro da comissao central do partido poltico governante. Em vista de nosso rapido crescimento, precisavamos de reconhecimento legal a fim de trazer missio narios, construir Saloes do Reino e realizar reunioes maiores. A sede do Quenia pediu que Ernest Heuse, da Belgica, entrasse em contato com ministros do governo para solicitar reconhecimento legal, mas seus esforcos nao deram certo. Posteriormente, em 1982, a sede do Quenia nos aconselhou a enviar uma carta para o Ministro da Justica e o Ministro de Assuntos Internos pedindo o reconhecimento legal. Eu e dois outros pio neiros especiais assinamos esse pedido. Mas nao recebemos resposta.
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ESFORCOS PARA OBTER RECONHECIMENTO LEGAL
Nesse meio-tempo, a oposicao aumentou. Antoine calmo e respeitado, lembra-se de Rugwiza, um irmao que, numa transmissao nacional de radio, o presiden toleraria a difamacao da fe ruan te declarou que nao como uma desa. Todos entenderam essa declaracao ` referencia as Testemunhas de Jeova. Nao muito tem po depois, os irmaos foram proibidos de se reunir. Es palharam-se rumores de que em breve tambem ocor reriam detencoes. Gaspard Rwakabubu foi convocado ` duas vezes a agencia de seguranca do Estado para ser interrogado. Entao, em novembro de 1982, Kiala Mwango foi enviado com sua esposa, Elaine, para Nairobi a fim de supervisionar assembleias de circuito em Butare, Gisenyi e Kigali. O irmao Rwakabubu serviu como presidente nessas assembleias. A assembleia em Kigali mal havia acabado quando ele foi convocado pela ter ` ceira vez a agencia de seguranca do Estado. Mas des voltou. Dentro de quatro dias, os outros sa vez ele nao dois pioneiros especiais que haviam assinado o pedi do de reconhecimento legal tambem foram detidos. Os foram presos sem julgamento nem direito de se tres defender legalmente. Outras detencoes ocorreram em do Reino foi fechado, e suas portas laseguida. O Salao ` cradas. Uma carta do Ministro da Justica as prefeitu ras proscreveu a obra das Testemunhas de Jeova. irmaos que Por fim, em outubro de 1983, os tres haviam assinado o pedido de reconhecimento legal foram julgados. O tribunal os acusou de fraudar e enganar pessoas acusacoes que eram totalmente se apresentou nem uma unica testeinfundadas. Nao munha ou documento como evidencia. Mas os tres ir Quanmaos foram sentenciados a dois anos de prisao. do assassinos condenados foram libertados num
RUANDA
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programa de anistia, nenhum benefcio foi estendido a esses fieis irmaos. Em Gisenyi, cinco outras Teste munhas de Jeova ficaram presas durante quase dois anos sem nenhuma condenacao ou ordem judicial va lida. A vida na prisao era muito difcil. As refeicoes, ser vidas uma vez por dia, consistiam em mandioca e fei jao. So havia carne uma vez por mes. Os colchoes tinham percevejos, mas muitos prisio ` neiros dormiam no chao por causa da Ele disse a Quase nao havia agua superlotacao. assistencia para para se lavar. Os irmaos dividiam cetomar cuidado las com criminosos violentos. Os guarcom as das costumavam ser duros, mas um Testemunhas deles, Jean Fataki, era bondoso com de Jeova os irmaos. Ele aceitou um estudo bblico, foi batizado como Testemunha de Jeova e serve fielmente como pioneiro ate hoje. Gaspard Rwakabubu se lembra: Enquanto estavamos presos, o arcebispo realizou uma missa na pri ` sao. Ele disse a assistencia para tomar cuidado com as Testemunhas de Jeova. Depois, alguns dos catolicos presentes nos perguntaram por que o arcebispo tinha dito isso, pois percebiam que as Testemunhas de Jeova nao eram perigosas. Enquanto isso, Roger e Noella Poels vieram da Belgica para Kigali. Roger tinha um contrato de trabalho. Os tres irmaos ainda estavam presos, de modo que Roger pediu uma audiencia com o Ministro da Justica para explicar nossas crencas e perguntar respeitosa mente o que o governo tinha contra as Testemunhas de Jeova. O ministro interrompeu o irmao, dizendo:
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A VIDA NA PRISAO
Sr. Poels, ja ouvi o bastante! Voce sera colocado no para Bruxelas. Esta expulso do pas. proximo aviao Visto que os tres irmaos permaneceram firmes e se deixaram intimidar, eles tiveram de cumprir nao sua sentenca de dois anos, embora no segundo ano te nham sido transferidos para uma prisao com condi coes bem melhores. Eles foram libertados em novem bro de 1984. A oposicao continuou. Uma transmissao de radio de serem mas pes acusou as Testemunhas de Jeova soas e extremistas. Em marco de 1986, as detencoes tinham se tornado comuns em todo o pas. Um dos ja detidos foi Augustin Murayi, que havia sido demitido de seu cargo de diretor-geral do Ministerio da Educa Primaria e Secundaria por causa de sua neutrali cao dade crista. Ele foi duramente criticado pelos jornais e ainda mais pelo radio. Outros irmaos, e ate mesmo irmas gravidas e com filhos pequenos, foram presos em v arias partes do pas. Perto do fim de 1986, eles foram transferidos para Phocas Hakizumwami a prisao central em Kigali para aguardar julgamento. Visto que os irmaos nao cantavam hinos patrioticos, nao usavam o em blema do presidente e nao com de afiliacao pravam o cart ao partidaria, as pessoas chega` ram a conclusao equivocada de que as Testemunhas de Jeova se opunham ao governo e esta vam tentando derruba-lo.
RUANDA
A PERSEGUICAO SE INTENSIFICA
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` Palatin Nsanzurwimo com sua esposa (a direita) e seus filhos
Phocas Hakizumwami se lembra com um sorriso de satisfacao: Os irmaos da Congregacao Nyabisindu es tavam entre os primeiros que foram presos. Visto que, mais cedo ou mais tarde, o restante de nos poderia ser preso, percebemos que nosso territorio mudaria de fora da prisao para dentro dela. Entao, decidimos realizar primeiro uma grande campanha de pregacao em nosso territorio externo. Pregamos em feiras e mercados, e distribumos muitas revistas e livros. Oramos a Jeova pedindo que nos ajudasse a cobrir nosso territorio an tes de sermos presos. E Jeova nos ajudou, pois conseo guimos isso em 1. de outubro de 1985. Fomos presos uma semana depois. No ano seguinte, Palatin Nsanzurwimo e sua esposa, Fatuma, foram presos por agentes de seguranca do Estado. Depois de um interrogatorio de oito horas e uma busca minuciosa em sua casa, eles foram levados para a prisao com seus tres filhos. A caminho da prisao, mais novo de Palatin, que os seguia a certa o irmao
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distancia, se ofereceu para tomar conta do menino de 5 anos e da menina de 4 anos. Palatin e Fatuma foram colocados na mesma cela com sua filhinha de 1 ano e 2 meses. Fatuma depois foi transferida para outra pri sao, onde ficou nove meses. Naquela epoca, os quatro filhos de Jean Tshiteya foram expulsos da escola. Pouco depois, quando ele voltou para casa, encontrou seus filhos sozinhos e a casa revirada, e descobriu que sua esposa havia sido presa. Nao muito tempo depois, o proprio Jean foi detido e le em Butare, onde estavam sua esvado para a prisao posa e outros irmaos. Depois, to Os irmaos se dos os irmaos presos em Butare cumprimentavam, foram transferidos para a prisao dizendo: Komera!, central em Kigali. Nesse perodo, os irmaos de Kigali cuidaram dos que significa filhos de Jean. Animo! Ele se lembra: Quando eram trazidos de outras prisoes para a prisao central em Kigali, os irm aos se cumprimentavam com alegria, dizendo: Odette Mukandekezi Komera!, que significa Animo!. Quando um dos guardas ouviu esse cumprimento, retrucou: Voces sao loucos! Como alguem pode ficar animado na prisao? Apesar dessas deten c oes, desistipessoas sinceras n ao ram, e a perseguicao muitas ve zes teve resultados positivos. Odette Mukandekezi, uma irma ativa e extrovertida, foi uma das muitas Testemunhas de Jeova
RUANDA
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Henry Ssenyonga em sua moto
irma batizada. Durante a proscricao, Gaspard Niyongira trabalha va como motorista de caminhao e viajava com frequen cia a Nairobi, no Quenia. Ao voltar para Ruanda, ele trazia publicacoes escondidas num compartimento se creto de seu caminhao, em que cabiam seis caixas de publicacoes. Na mesma epoca, Henry Ssenyonga, do oeste de Uganda, regularmente atravessava a fronteira trazendo revistas em sua moto. As reunioes congregacionais tinham de ser realizadas em grupos pequenos. Se suspeitassem que as Tes temunhas de Jeova realizavam reunioes, as autoridades fariam uma busca. Gaspard Niyongira se lembra: ` Mandei construir um anexo a minha casa, onde po damos nos reunir secretamente. Enterravamos nossas embaladas em sacos plasticos e as cobra publicacoes mos com carvao.
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presas na epoca. Ela conta: Du rante a perseguicao, irmaos fo ram presos e espancados. Certo dia, passamos por uma menininha chamada Josephine, que estava cuidando do gado. Ela possua uma Bblia e havia lido que os primeiros cristaos foram caluniados, perseguidos, acoi tados e presos. Visto que ela sabia que as Testemunhas de Jeova estavam sendo perseguidas, concluiu que eram a reli giao verdadeira e pediu um es tudo b blico. Hoje ela e uma
Com o incio da onda de detencoes, Jean-Marie Mutezintare, que na epoca era recem-batizado, conseguiu assistir ao Congresso Internacional Especial Mantenedores da Integridade em Nairobi, em dezembro de 1985. No caminho de volta para Ruanda, ele e Isaie Sibomana conseguiram revistas com os irmaos do oeste de Uganda. Na fronteira, os agentes encontraram as revistas, algemaram os irmaos e os levaram para ser interrogados e passar a noite numa cela fria. Nao demo estavam na prisao central em rou muito e os irmaos ja Kigali. Ali encontraram cerca de 140 irmaos e irmas que estavam presos e que ficaram muito contentes de ouvir em primeira mao um relatorio do congresso em Nairobi. Com certeza, o que disseram foi encorajador e aju dou a fortalecer os irmaos. Os irmaos presos realizavam reunioes e organiza Alem de pregar aos presos, eles tamvam a pregacao. bem ensinavam alguns a ler e escrever. Tambem estu davam a Bblia com pessoas interessadas e ajudaram a preparar muitos novos publicadores para o batismo. Al guns deles ja estavam estudando quando foram presos, e outros aprenderam a verdade na prisao.
Um dos irmaos descreve o que aconteceu na prisao Fizeem Kigali em 1986: Muitos irmaos estavam la. mos uma reuniao para ver como poderamos ajudar os Decidimos escrever uma carta irmaos fora da prisao. para encoraja-los. Escrevemos que, quando cobrsse voltaramos para casa. mos nosso territorio na prisao, Assim, pregamos a cada um dos prisioneiros e dirigi mos estudos bblicos. Depois, ficamos sabendo que um superintendente de circuito estava visitando as congre gacoes da regiao e, como tambem queramos uma visita,
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UMA VISITA DO SUPERINTENDENTE DE CIRCUITO NA PRISAO
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oramos a Jeova sobre isso. Pouco tempo depois, aquele superintendente de circuito, Gaspard Rwakabubu, foi preso pela segunda vez. Do nosso ponto de vista, isso aconteceu para que pudessemos ter uma visita do superintendente. Durante a perseguicao, so um irmao transigiu. Quando ele colocou o emblema do partido poltico, os eram Testemunhas de Jeova bate prisioneiros que nao ram nele, o chutaram e o insultaram, chamando-o de covarde. Sua esposa, que estava estudando a Bblia, lhe tinha permanecido fiel. Arreperguntou por que nao pendido, ele mais tarde escreveu uma carta aos juzes dizendo que havia cometido um erro e que ainda era ` Testemunha de Jeova. Ate mesmo escreveu a sede do Quenia para pedir desculpas. Hoje ele serve a Jeova fielmente. Os que nao tinham sido presos continuaram a pre gar com zelo, dedicando uma media de 20 horas por a pregacao. Um desses irmaos, Alfred Semali, se ` mes lembra: Embora nunca tivesse sido preso, eu sabia que isso poderia acontecer e estava preparado. Visto que o Salao do Reino estava fechado, nos nos reunamos em pequenos grupos e continuavamos pregando. Eu colo` cava as revistas num envelope pardo, ia a cidade como se estivesse procurando emprego e ficava atento a opor tunidades para oferecer as revistas e falar sobre a Bblia. Em 1986, muitos irmaos e pessoas interessadas fo ram presos, mesmo os que estavam estudando a Bblia havia pouco tempo. Foi impressionante ver como eles se mantiveram ntegros. Enquanto isso, Testemunhas de de varios pases escreveram para o presidente de Jeova
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A PREGACAO FORA DA PRISAO PROSSEGUE
Jeova vira atras de nos!

EMMANUEL NGIRENTE
ANO DE NASCIMENTO
1955
de Filial de Ruanda e e superintendente do Departamento de Traducao.
ANO DE BATISMO 1982 RESUMO BIOGRAFICO Faz parte da Comissao
EM 1989, eu era pioneiro no leste de Ruanda. Entao, no fim daquele ano, fui designado para o escritorio de traducao. Como eu nao tinha nenhuma experiencia em traducao, fiquei ` preocupado e achava que nao estava a altura dessa designa cao. Mesmo assim, comecei a traduzir tres publicacoes. En contramos uma casa para alugar e conseguimos alguns dicio` narios. As vezes, eu trabalhava a noite inteira e bebia cafe para me manter acordado. Quando o exercito invasor atacou em outubro de 1990, al gumas pessoas suspeitaram que as Testemunhas de Jeova estivessem envolvidas com as forcas invasoras. Os agentes de seguranca comecaram a averiguar isso. Visto que traba lhava em casa, acharam que eu era um desempregado e quiseram saber o que estava fazendo. Certa vez, eu havia datilo` grafado a noite inteira e, as 5 horas da manha, tentei dormir. De repente, os agentes de seguranca chegaram para fazer uma busca. Eles ordenaram que eu deixasse a casa para par ticipar numa obra comunitaria. Enquanto eu estava fora, as autoridades locais reviraram minha casa. Quando voltei, meus vizinhos disseram que um policial e um membro do conselho local tinham ficado uma hora lendo minhas traducoes, que faziam varias referencias a Jeova. Por fim, eles disseram: Vamos embora desta casa an tes que Jeova venha atras de nos!
Ruanda protestando contra o tratamento injusto dado aos irmaos, e noticiou-se no radio que ele recebia cente nas de cartas todo dia. Isso deu certo, pois os irmaos e as pessoas interessadas foram libertados por decreto presidencial no ano seguinte. Nos ficamos muito feli zes. Logo depois, os anciaos organizaram um batismo em Kigali, e 36 dos que foram libertados se batizaram. Dentre esses, 34 iniciaram imediatamente o servico de pioneiro auxiliar. No momento mais intenso da perseguicao em 1986, uma media de 435 publicadores relatava atividades, dos quais 140 tinham sido presos. Esses irmaos forma de Jeova em Ruanda. Sua ram o nucleo da organizacao fe tinha uma qualidade provada. Tia. 1:3. Por fim, apos a turbulenta decada de 80, as congre gacoes em Ruanda entraram num perodo de relativa paz e prosperidade espiritual. Mas o que o futuro tra ria? Mais pessoas estavam aceitando a verdade. Sera que os novos tambem seriam discpulos construdos ` com materiais a prova de fogo? (1 Cor. 3:10-15) Sera que sobreviveria as provas que ainda estavam por ` sua fe vir? So o tempo diria.
GUERRA E INSTABILIDADE POLITICA
Em 1990, havia quase mil publicadores ativos em Ruanda. Mas o cenario poltico estava ficando insta vel e, em outubro, forcas da Frente Patriotica Ruande sa (FPR) invadiram o norte de Ruanda entrando por Uganda. Ferdinand Mugarura, um irmao corajoso que havia sido preso duas vezes por causa de sua fe, estava mo rando em Ruhengeri quando essa invasao comecou. Ele se lembra: O odio e o orgulho tribal estavam se es palhando. Mas as Testemunhas de Jeova mantiveram
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sua posicao neutra e nao se envolveram com as faccoes polticas e os preconceitos etnicos. Visto que os irmaos se recusaram a violar sua neutralidade, alguns tiveram de fugir de suas casas, e outros perderam o emprego. Uma irma que era professora, viuva e mae de tres fi lhos se recusou a fazer contribuicoes para o exercito. ` Por isso, o professor coordenador a denunciou as autoridades militares, e ela foi presa pela segunda vez; a primeira havia sido nos anos 80. Quando as forcas invaso ` ras chegaram a cidade, a prisao foi arrombada e todos os prisioneiros fugiram, mas ela ficou. Depois que o exercito invasor se retirou, ela foi presa novamente e transferida para a prisao central em Kigali. Como nao orou pedindo para saqueria perder a Comemoracao, ber qual seria a data. Para sua grande surpresa, foi solta bem no dia da Comemoracao! Por causa de sua neutra, ela perdeu sua casa e o emprego de proposicao fessora, mas se tornou uma zelosa pioneira. Com uma intervencao internacional, a invasao a partir de Uganda foi temporariamente interrompida. Em 1991, comecaram a surgir movimentos para instau rar uma poltica multipartidaria no pas. Alguns parti dos maiores e varios partidos menores foram formados, o que criou um esprito de orgulho regional e tribal. Al guns partidos tinham objetivos mais razoaveis, mas outros eram militantes e extremistas. Pela primeira vez, a posicao neutra das Testemunhas de Jeova foi vista tinham nenhuma ligacao de modo favoravel. Como nao eram com as faccoes polticas e tribais, os irmaos nao mais encarados como inimigos nem pelo governo nem pelas pessoas em geral. Em setembro de 1991, uma delegacao de irmaos de ruandeses, outros pases, acompanhada de dois irmaos Gaspard Rwakabubu e Tharcisse Seminega, visitou
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importantes ministros do governo em Kigali. Os irmaos conversaram com o novo Ministro da Justica, que os ou viu de modo compreensivo. Os irmaos lhe agradeceram pelas medidas positivas tomadas e lhe pediram para ` conceder liberdade religiosa total as Testemunhas de Jeova. Em janeiro de 1992, antes de ser concedido o reco nhecimento legal, os irmaos realizaram um congresso de distrito em Kigali. Godfrey e Jennie Bint relembram: Nos estavamos servindo em Uganda na epoca e fica mos surpresos ao receber uma carta da sede do Que nia. Eles nos pediram para passar tres semanas em Ruanda a fim de ajudar na organizacao do congresso e do drama. Os irmaos foram extremamente na gravacao hospitaleiros, e cada dia fomos convidados para tomar uma refeicao com uma famlia diferente. Um estadio particular de futebol havia sido alugado, e os preparati vos ja estavam bem adiantados quando nos chegamos. tinham agendado a gravacao do drama, Os irmaos ja que ocorreu de maneira suave, apesar dos poucos equi pamentos disponveis. Embo ra muitos irmaos do norte do Certificado de registro legal, 13 de abril de 1992 pas nao tivessem consegui do os documentos necessarios para viajar, e as fronteiras com Burundi e Uganda estivessem fechadas, havia 2.079 pessoas na assistencia no domingo, e 75 foram batizadas.
FINALMENTE O RECONHECIMENTO LEGAL

Alguns meses depois, em 13 de abril de 1992, a obra
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das Testemunhas de Jeova por fim e pela primeira vez foi legalmente registrada em Ruanda. Esse era o fim da longa batalha para proclamar as boas novas sob proscricao, ameacas e prisoes. Os irmaos podiam aguardar uma nova era de crescimento e expansao teo craticos. O Corpo Governante nao perdeu tempo e designou missionarios para o pas. Os primeiros missionarios a obter vistos de residencia foram Henk van Bussel, que ja tinha servido no Chade e na Republica Centro-Afri tinham servido em cana, e Godfrey e Jennie Bint, que ja Uganda e no Zaire (hoje Republica Democratica do Con do Pas para supervigo). Designou-se uma Comissao sionar a obra de pregacao. Godfrey Bint conta o que aconteceu quando eles chegaram ao pas com Henk van Bussel: Logo encon tramos uma casa adequada para um lar missionario do Reino. Mergulhamos de cabeca bem perto do Salao no estudo do quiniaruanda e percebemos que seria um desafio e tanto, assim como foi para os primeiros pionei ros especiais na decada de 70. Um dos livros didaticos pronunciadas TCHKW. dizia: As letras CW juntas sao Tambem nos lembramos das palavras da irma que era so vao conseguir pronunciar nossa professora: Voces corretamente o shy de isi nshya [a nova terra] se sorrirem. Mais tarde naquele ano, um novo auge de 1.665 publicadores foi atingido e, em janeiro de 1993, outro congresso de distrito foi realizado em Kigali. Dessa vez, a assistencia foi de 4.498 pessoas, e 182 foram batizadas. Kiala Mwango foi o representante da sede do Quenia. Naquela epoca, ninguem poderia imaginar que, em 2006, a sede seria construda no terreno bem em frente ao estadio em que realizamos o congresso.
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Apesar de outra invasao a partir do norte, a pregacao diminuiu. Em 1993, o exercito invasor ja tinha che nao gado a poucos quilometros de Kigali. As fronteiras com Uganda continuavam fechadas, e ouvia-se o barulho de artilharia pesada bem atras dos morros perto da capi de pessoas tinham fugido do nortal. Cerca de 1 milhao te do pas. Isso inclua 381 irmaos e irmas, que foram acolhidos pelos irmaos de Kigali e das redondezas. Mas em Arusha, Tanzania, negociou-se um cessar-fogo e foi estabelecida uma zona-tampao. O governo concordou em dividir o poder com as forcas invasoras e varios par tidos polticos.
UM DIA DE ASSEMBLEIA ESPECIAL MUITO ESPECIAL

Naquele ano, programou-se um dia de assembleia especial no Estadio Regional de Kigali. Mas a adminis do estadio tinha agendado um jogo de futebol tracao para as 3 horas da tarde no mesmo dia da assembleia.
Irmaos retirando o palco para o incio do jogo de futebol
` Os irmaos assistiram a sessao da manha, mas, antes do da tarde, os torcedores comecaram a incio da sessao entrar, e os policiais nao conseguiram impedi-los. O ad ministrador do estadio disse que o jogo so acabaria de pois das 6 horas da tarde. Assim, os irmaos saram do ` 6 horas para assistir ao restante estadio e voltaram as do programa. Os irmaos ficaram preocupados por causa do toque de recolher que estava em vigor. Nao se permitia que veculos circulassem depois das 6 horas da tarde e que as pessoas ficassem na rua apos as 9 horas da noite. No entanto, por volta das 7 horas da noite, foi anunciado no radio que o toque de recolher havia sido adiado para as 11 horas da noite. Alem disso, nao se tinha garantia de que haveria eletricidade para a iluminacao. Visto que o contrato de aluguel do estadio havia sido desrespeitado, o prefeito de Kigali providenciou que se forne cesse energia para a assembleia. Ele ate mesmo provi` disposicao dos denciou transporte de graca, que ficou a o programa. Assim, eles puderam assistir irmaos apos a toda a assembleia. Imagine a surpresa que tiveram ao sair do estadio e ver um monte de onibus esperando por eles! Gunter Reschke visitou Ruanda no fim de setembro de 1993. Ele se lembra: Fui enviado pela sede do Quenia para Kigali a fim de servir como instrutor da Esco la do Ministerio do Reino com Gaspard Rwakabubu. Na havia 63 anciaos em Ruanda, embora o nume epoca so ro de publicadores tivesse aumentado para 1.881. Ja no pas, e ouvimos rumores de conhavia muita tensao flitos no norte. Naturalmente, ninguem imaginava os tempos terrveis que viriam, mas a escola com certeza forneceu alimento espiritual no tempo certo. Ela forta leceu a fe dos anciaos, capacitando-os como pastores,
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exatamente o que eles precisariam com a aproximacao das nuvens negras da guerra.
PLANOS PARA ESTABELECER UM ESCRITORIO
No fim de marco de 1994, Leonard Ellis e sua espo sa, Nancy, vieram de Nairobi para assistir a alguns dias de assembleia especial e ajudar no escritorio de tradu A sede em Nairobi tinha recomendado que o lar cao. missionario e o escritorio de traducao em Ruanda fos sem combinados. Na segunda-feira, 4 de abril, o Estudo de A Sentinela teve na assistencia uma equipe amplia a Comissao do Pas, os missionarios e o da de traducao, memoravel, o incio de uma casal Ellis. Foi uma ocasiao expansao ainda maior. Ao concluir seu trabalho, o casal Ellis saiu do pas no que foi o ultimo voo de passageiros a sair de Kigali por varios meses. Na tarde seguinte, Gaspard Rwakabubu telefonou para o lar missionario para avisar que a em Leonard e Nancy Ellis (centro) com as famlias Rwakabubu e Sombe
` baixada russa havia renunciado a posse de um terreno em que os irmaos esperavam construir o predio onde funcionaria o escritorio do pas. Agora o terreno poderia ` ser concedido as Testemunhas de Jeova, e haveria uma sobre isso na manha seguinte, quinta-feira, 7 de reuniao abril. Mas essa reuniao nunca aconteceu. Na noite de quarta-feira, 6 de abril, um aviao foi derrubado e pegou fogo perto de Kigali. A bordo estavam os presidentes de Ruanda e de Burundi. Ninguem sobreviveu. Poucas pessoas ficaram sabendo do acidente na quela noite; a radio oficial nao noticiou o acontecido. Os tres missionarios, Henk van Bussel e o casal Bint, nunca se esquecerao dos dias que se seguiram. Bint explica: Cedo na manha do dia 7 de abril, O irmao acordamos com o barulho de tiros e explosoes de gra foi nenhuma surpresa, ja que a situacao nada. Isso nao poltica do pas nos ultimos meses tinha se tornado
Destrocos do acidente de aviao perto de Kigali
COMECA O GENOCIDIO
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Um milhao de mortos em cem dias

O genocdio em Ruanda em 1994 foi um dos piores da historia moderna. Do incio de abril a meados de julho de 1994, pessoas da etnia majoritaria hutu desse pequeno pas da Africa Central sistematicamente assassinaram membros da minoria etnica tutsi. Um regime hutu extremista, temendo a perda de poder em face de um movimento democrata e uma guerra civil, planejou a eliminacao de to dos tanto hutus moderados como tutsis que considera` va uma ameaca a sua autoridade. O genocdio so terminou quando um exercito rebelde de maioria tutsi ocupou o pas e mandou os genocidas para o exlio. Num perodo de apenas cem dias, 1 milhao de pessoas perderam a vida no genocdio e na guerra, tornando a matanca de ruandeses uma das maiores ondas de assassinato registradas na Historia. Encyclopedia of Genocide and Crimes Against Humanity (Enciclopedia de Genocdio e Crimes contra a Humanidade). Cerca de 400 Testemunhas de Jeova morreram no geno cdio, incluindo hutus que foram mortos por proteger seus ir maos tutsis. Nenhuma Testemunha de Jeova foi morta pe las maos de outra Testemunha de Jeova.
Refugiados fugindo de Ruanda
extremamente instavel. Mas, enquanto preparavamos o recebemos um telefonema. Emmanuel cafe da manha, Ngirente, que estava no escritorio de traducao, nos dis se que a radio local tinha anunciado a morte dos dois presidentes no acidente de aviao. O Ministro da Defesa aconselhou todos em Kigali a nao sair de casa. Por volta das 9 horas da manha, ouvimos saqueadores invadindo a casa de nossos vizinhos. Eles rouba ram o carro e mataram a mae da famlia. Em pouco tempo, vieram soldados e saqueadores, bateram em nosso portao de metal e tocaram a campai nha. Ficamos quietos e nao samos para atende-los. Por tentaram forcar o portao, mas fo algum motivo, eles nao ram para outras casas. O barulho de disparos de armas automaticas e de explosoes continuou vindo de todos podamos nem pensar em fugir. Visto que os lados; nao o barulho dos tiros era alto e parecia vir de perto, nos refugiamos no corredor entre os quartos, no meio da casa, para nos proteger de balas perdidas. Percebendo que a situacao nao ia melhorar tao cedo, decidimos ra cionar nossa comida por fazer apenas uma refeicao por dia, que tomavamos juntos. No dia seguinte, assim que acabamos de almocar e enquanto ouvamos as notcias pulaninternacionais no radio, Henk gritou: Eles estao do o nosso muro! Quase nao tivemos tempo para pensar. Corremos para o banheiro e trancamos a porta. Oramos juntos pedindo a Jeova que nos ajudasse a suportar o que quer que acontecesse. Antes de terminarmos a ora cao, ouvimos a milcia e os saqueadores quebrando as janelas e arrombando as portas. Em questao de mi estavam dentro da casa, gritando e vinutos eles ja rando os moveis. Com a milcia havia uns 40 saqueado res homens, mulheres e criancas. Tambem ouvimos
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tiros enquanto eles brigavam pelos objetos que encontravam. Depois de uns 40 minutos que pareceram uma eternidade , eles tentaram abrir a porta do banheiro. Como estava trancada, eles comecaram a arromba-la. Nessa hora percebemos que teramos de sair. Os homens estavam drogados e fora de si. Eles nos ameaca ram com facas e facoes. Jennie invocava bem alto o nome de Jeova. Um deles deu uma pancada com a late no pescoco de Henk, e ele caiu dentro da baral do facao nheira. Nao sei como, mas encontrei dinheiro e o entreguei aos agressores, e eles comecaram a brigar por ele. Foi a que percebemos um jovem nos encarando. Nao sabamos quem era, mas ele nos reconheceu, pro vavelmente da pregacao. Ele nos empurrou para dentro do banheiro, nos mandou fechar a porta e disse que nos protegeria. O saque continuou por mais uns 30 minutos, e por fim tudo ficou quieto. Depois, o jovem voltou e disse que podamos sair. Insistindo que devamos ir embora ime diatamente, ele nos levou para fora da casa. Nao paramos para pegar nada. Ficamos horrorizados ao ver os corpos de alguns de nossos vizinhos que tinham sido assassinados. Dois membros da Guarda Presidencial nos escoltaram ate a casa de um oficial militar ali perto. o oficial nos escoltou ate o Hotel Mille Collines, Entao, onde muitas pessoas haviam se refugiado. Finalmente, em 11 de abril, fomos levados para o Quenia. Depois de muitas horas de ansiedade e de uma estressante operacao militar que nos transportou por um cami nho menos conhecido, chegamos ao aeroporto, onde ` entramos pelos fundos. Ao chegar a recepcao do Lar de Betel em Nairobi, no Quenia, estavamos com o cabelo despenteado e as roupas amarrotadas. Henk, que ficou
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Camaras da morte
Os organizadores do genocdio se aproveitaram do histori co conceito de santuario para iludir dezenas de milhares de tutsis a se refugiar em igrejas, com falsas promessas de prote cao; da, os desafortunados que haviam procurado refugio fo ram sistematicamente assassinados pela milcia hutu e pelos soldados, que jogaram granadas e atiraram nas multidoes reu nidas nas igrejas e escolas; depois usaram facoes, foices e facas para matar metodicamente os que tinham sobrevivido. . . . No entanto, o envolvimento das igrejas foi muito alem do uso passivo de seus predios como camaras da morte. Em algumas comunidades, os clerigos, os catequistas e outros funcionarios da Igreja usaram seu conhecimento da populacao local a fim de identificar os tutsis para que fossem eliminados. Em outros casos, os proprios religiosos participaram ativamente da matanca. Christianity and Genocide in Rwanda (Cristianismo e Genocdio em Ruanda). A principal alegacao contra a Igreja [Catolica] e que ela ` trocou sua lealdade a elite tutsi pela criacao de uma revolucao liderada pelos hutus, ajudando assim a subsequente ascen sao de Habyarimana ao poder num Estado de maioria hutu. Quanto ao genocdio em si, os crticos mais uma vez responsa bilizam diretamente a Igreja por incitar o odio, acobertar os cri minosos e falhar em proteger os que vieram procurar refugio em seus domnios. Ha ainda os que acreditam que, como lder espiritual da maioria da populacao de Ruanda, a Igreja e mo ralmente responsavel por nao ter tomado todas as medidas disponveis para acabar com a matanca. Encyclopedia of Genocide and Crimes Against Humanity (Enciclopedia de Ge nocdio e Crimes contra a Humanidade).
separado de nos durante a operacao, chegou algumas horas depois. Ficamos emocionados com o carinho e o apoio que recebemos da famlia de Betel.
No dia seguinte ao acidente de aviao em que morreram os presidentes de Ruanda e de Burundi, seis solda` dos do governo foram a casa de Gaspard Rwakabubu. Estavam com os olhos vermelhos, seu halito cheirava a alcool, e pareciam estar drogados. Eles exigiram armas. Gaspard disse que ele e sua famlia eram Testemunhas e nao tinham nenhuma arma. de Jeova Ao ouvirem isso, os soldados ficaram furiosos, pois sabiam que as Testemunhas de Jeova, por causa de sua neutralidade, haviam se recusado a apoiar o gover no e nao tinham feito contribuicoes para o exercito. era tutsi, mas a milcia hutu O casal Rwakabubu nao Interahamwe estava matando nao so os tutsis, mas tambem hutus moderados, especialmente quando sus peitavam que eram simpatizantes dos tutsis ou do exercito invasor. Os soldados surraram Gaspard e Melanie com paus e os levaram com seus cinco filhos para o quarto. Da, arrancaram os lencois da cama e comecaram a cobrir a famlia com eles. Alguns seguravam granadas, de modo que sua intencao era obvia. Gaspard pediu: Por favor, podemos fazer uma oracao? Um soldado desdenhosamente negou o pedido de les. Entao, depois de discutirem o assunto, os soldados com relutancia deixaram que orassem, dizendo: Tudo bem, voces tem dois minutos. Eles oraram em silencio, mas a filha deles, Deborah, de 6 anos, orou em voz alta: Jeova, eles querem matar a gente. Mas como vamos revisitar as pessoas com quem
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SALVOS PELA ORACAO DE UMA MENININHA
Faltou fraternidade, diz este letreiro numa igreja catolica em Kibuye (hoje Karongi)
eu e papai falamos e com quem eu deixei cinco revistas? Elas estao esperando a gente e precisam aprender a verdade. Eu prometo que, se o Senhor nos salvar, vou ser publicadora, me batizar e ser pioneira! Jeova, salve a gente! Ao ouvir isso, os soldados ficaram impressionados. Por fim, um deles disse: Por causa da oracao dessa me vamos matar voces. Se outros vierem, dinininha, nao gam que ja estivemos aqui.1 ` Aos poucos, a guerra se intensificou a medida que o exercito invasor (a Frente Patriotica Ruandesa) avanca va para a capital, Kigali. Isso levou os desesperados
1 Deborah realmente se tornou publicadora, foi batizada aos 10 anos e hoje e pioneira regular com sua mae.
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A SITUACAO PIORA
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soldados da milcia Interahamwe a matar ainda mais pessoas. Bloqueios com soldados, homens armados da Interahamwe e moradores locais foram montados na cidade inteira e em todos os cruzamentos de estrada. Todos os homens fisicamente capazes foram obrigados a ficar dia e noite nos bloqueios com a Interahamwe. O ob jetivo desses bloqueios era identificar e matar tutsis. ` A medida que a matanca continuava em todo o pas, centenas de milhares de ruandeses abandonaram suas casas. Muitos deles, incluindo Testemunhas de Jeova, buscaram refugio nos vizinhos Congo e Tanzania. A seguir, voce lera os relatos de nossos irmaos e ir que viram seu mundo desabar a sua volta. Lembre` mas se que as Testemunhas de Jeova em Ruanda haviam passado por provas severas nos anos 80, provas essas que fortaleceram e refinaram sua fe e coragem. A fe fazer parte do mundo. desses irmaos os ajudou a nao (Joao 15:19) Assim, eles se recusaram a se envolver com eleicoes, milcias locais e assuntos polticos. Sua co ragem os ajudou a enfrentar as consequencias disso: e morte. Essas qualidazombaria, prisoes, perseguicao des provadas, bem como seu amor a Deus e ao proximo, so ajudaram as Testemunhas de Jeova a nao ter nao parte no genocdio, mas tambem as motivaram a arris` car a vida para proteger umas as outras. foram includas. Visto que Muitas experiencias nao buscam vinganca, a maioria deles nossos irmaos nao prefere esquecer os terrveis detalhes. Esperamos que a historia de fe desses irmaos motive todos nos a demonstrar de modo mais pleno o amor que identifica os verda deiros discpulos de Jesus Cristo. Joao 13:34, 35.
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FE E CORAGEM AO ENFRENTAR A GUERRA E A MORTE
Como podemos matar alguem que todo mundo quer defender?

JEAN-MARIE MUTEZINTARE
ANO DE NASCIMENTO
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ANO DE BATISMO 1985 RESUMO BIOGRAFICO Um irmao fiel que
tem um sorriso caloroso e trabalha como construtor. Ficou preso por oito meses em 1986, logo depois de seu batismo. Em 1993, casou-se com Jeanne e hoje serve como coordenador da Comissao do Salao de Assembleias de Kigali.
EM 7 DE ABRIL, eu e minha esposa, Jeanne, e nossa fi lha, Jemima, de apenas 1 mes de idade, fomos subitamente acordados pelo barulho de um tiroteio. De incio, achamos que era apenas uma manifestacao poltica, mas logo fica mos sabendo que a milcia Interahamwe havia iniciado uma matanca sistematica de todos os tutsis. Visto que eramos tutsis, nao nos atrevemos a sair de casa. Oramos com fervor a Jeova para nos ajudar a saber o que fazer. Nesse meio tempo, tres corajosos irmaos hutus Athanase, Charles e Emmanuel arriscaram a vida para nos trazer comida. Por cerca de um mes, eu e minha esposa tivemos de nos esconder nas casas de varios irmaos. No auge da cacada aos tutsis, a milcia veio com facas, lancas e facoes ao lugar onde eu estava escondido. Eu os vi se aproximando e corri o mais rapido que pude para me esconder no mato, mas eles me encontraram. Cercado por um grupo de homens armados, eu lhes disse suplicando que era Testemunha de
Jeova, mas eles gritaram: Voce e um rebelde! Eles me der rubaram no chao e me bateram com rifles e paus. A essa al tura, uma multidao ja tinha se formado. No meio dela, havia um homem a quem eu tinha pregado. Ele corajosamente gritou: Parem de bater nele! Entao, um dos irmaos hutus, Charles, apareceu. Ao me verem cado no chao, todo ensanguentado, a esposa e os filhos de Charles comecaram a chorar. Os assassinos ficaram transtornados e me deixaram ir, dizendo: Como podemos matar alguem que todo mundo quer defender? Charles me levou para a casa dele e cuidou de meus ferimentos. A milcia nos advertiu que, se eu fugisse, eles matariam Charles no meu lugar. Nesse meio-tempo, eu havia sido separado de Jeanne e de nossa filhinha. Num terrvel ataque, Jeanne tambem foi espancada e por pouco nao foi morta. Mais tarde, as pes soas lhe disseram que eu tinha sido morto. Ate mandaram que ela arrumasse uns lencois e fosse cobrir meu corpo. Na casa de Athanase, eu e Jeanne choramos aliviados ao nos encontrarmos. Apesar disso, achavamos que morre ramos no dia seguinte. Esse foi outro dia de terror, um pe sadelo, pois tivemos de nos esconder em varios lugares. Eu me lembro de suplicar a Jeova em oracao: O Senhor nos ajudou ontem. Por favor, nos ajude de novo. Queremos cuidar de nossa filha e continuar a servir ao Senhor! Du rante a noite, tres irmaos hutus se arriscaram muito para nos levar para um lugar seguro, atravessando perigosos blo queios de estrada. Eramos um grupo de cerca de 30 tutsis. Desse grupo, seis aceitaram a verdade. Mais tarde, soubemos que Charles e os irmaos continuaram a ajudar outros. Mas a Interahamwe ficou furiosa ao descobrir que eles haviam ajudado dezenas de tutsis a es capar. Por fim, a milcia capturou Charles e um publicador hutu chamado Leonard. A esposa de Charles os ouviu dizer:
Voces vao morrer porque ajudaram os tutsis a fugir. Da mataram os dois. Isso faz lembrar as palavras de Jesus: Ninguem tem maior amor do que este, que alguem entre gue a sua alma a favor de seus amigos. Joao 15:13. Antes da guerra, quando eu e Jeanne estavamos plane jando nos casar, decidimos que um de nos seria pioneiro. Mas, depois da guerra, visto que muitos de nossos parentes haviam sido mortos, passamos a cuidar de seis orfaos, ape sar de ja termos duas filhas. Mesmo assim, Jeanne conse guiu ser pioneira e ja esta nesse servico ha 12 anos. Alem disso, todos os seis orfaos, cujos pais nao eram Testemu nhas de Jeova, hoje sao batizados. Os tres meninos sao servos ministeriais, e uma das meninas serve com o marido em Betel. Com o tempo, tivemos mais dois filhos, e nossas duas filhas mais velhas sao batizadas.
O casal Mutezintare com dois de seus filhos e cinco dos orfaos que eles criaram
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So mantivemos o equilbrio emocional por causa da verdade

Valerie Musabyimana e Angeline Musabwe sao irmas. Elas vem de uma famlia muito catolica, e seu pai era presidente de uma das comissoes paroquiais. Valerie estudou quatro anos para ser freira. Mas, por ter se decepcionado com a conduta de um padre, deixou seus estu dos em 1974. Mais tarde, ela estudou a Bblia com as
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Testemunhas de Jeova, foi batizada e, em 1979, come cou a servir como pioneira. Angeline, sua irma, tambem estudou a Bblia e foi batizada. Elas servem como pionei ras especiais na mesma congregacao e ja ajudaram mui tas pessoas a aprender a verdade. Na epoca do genocdio, Angeline e Valerie moravam em Kigali. Elas esconderam nove pessoas em sua casa, incluindo duas mulheres gravidas; o marido de uma delas havia sido assassinado. Depois de um tempo, essa ` mulher deu a luz. Visto que era muito perigoso deixar a casa, as irmas ajudaram no parto. Quando os vizinhos fi caram sabendo disso, levaram agua e comida para elas. Quando os homens da Interahamwe souberam que Angeline e Valerie estavam escondendo tutsis, eles fo ram la e disseram: Viemos matar as Testemunhas de Jeova tutsis. No entanto, visto que a casa que as irmas alugavam pertencia a um oficial do exercito, os assassinos ficaram com medo de entrar.1 Todos na casa sobreviveram. Por fim, quando a guerra se intensificou e os tiroteios se tornaram constantes, Angeline e Valerie tiveram de deixar a regiao. Elas fugiram com outras Testemunhas de Jeova para Goma, onde os irmaos congoleses lhes deram uma acolhida calorosa. Ali elas continuaram a pre gar e dirigiram muitos estudos bblicos. Como elas lidaram com seus sentimentos apos o ge nocdio? Valerie disse com tristeza: Eu perdi muitos de ` meus filhos espirituais, incluindo Eugene Ntabana e sua famlia. So mantivemos o equilbrio emocional por causa da verdade. Sabemos que Jeova julgara os malfeitores.
1 Depois da guerra, o dono da casa comecou a estudar a Bblia. Ele morreu, mas sua esposa e seus dois filhos se tornaram Testemunhas de Jeova.
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Eles estavam dispostos a morrer por nos

ALFRED SEMALI
ANO DE NASCIMENTO
1964
ANO DE BATISMO 1981 RESUMO BIOGRAFICO Morou nos arredores de
Kigali com sua esposa, Georgette. Alfred, um pai e marido amoroso, hoje faz parte da Comissao de Ligacao com Hospitais de Kigali.
DEPOIS que o genocdio comecou, Athanase, um irmao hutu que morava perto de nos, mandou nos avisar: Eles es tao matando todos os tutsis e vao matar voces tambem. Ele insistiu que fossemos para sua casa. Antes da guerra, ele havia cavado um abrigo subterraneo de uns 3,5 metros de profundidade, e disse que poderamos nos esconder la. Eu fui o primeiro a descer a escada que ele havia feito. Athanase arranjou comida e colchoes para nos. Enquanto ` isso, a matanca continuava a nossa volta. Embora os vizinhos suspeitassem que estivessemos escondidos ali e ameacassem queimar a casa de Athanase, ele e sua famlia continuaram a nos esconder. Era obvio que eles estavam dispostos a morrer por nos. Depois de tres dias, houve um combate violento ali perto. Por isso, a famlia de Athanase se juntou a nos, e passamos a ser 16 pessoas naquele buraco. Permanecamos em total escuridao porque nao nos atrevamos a acender nenhuma luz. Todos os dias, cada um comia uma colher de arroz cru deixado de molho em agua com acucar. Depois de dez dias, ate mesmo isso acabou. No 13. dia, estavamos famintos. O que poderamos fazer? Do alto da escada, dava para ver
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um pouco do que acontecia la fora, e percebemos que a si tuacao tinha mudado. Podamos ver soldados usando um uniforme diferente. Ja que a famlia de Athanase havia me protegido, achei que era a minha vez de me arriscar. Decidi sair do buraco com um filho adolescente de Athanase para procurar comida. Mas, antes de sairmos, todos nos oramos. Depois de uns 30 minutos, voltamos com a notcia de que era a Frente Patriotica Ruandesa que controlava a re giao agora. Alguns soldados estavam conosco, e eu lhes mostrei nosso esconderijo. Eles so acreditaram que havia tantas pessoas naquele buraco quando todos comecaram a sair, um por um. Georgette diz que nunca esquecera aquele momento: Estavamos imundos; passamos quase tres se manas la embaixo sem poder tomar banho nem lavar nossas roupas. Os soldados ficaram impressionados com o fato de pes soas dos dois grupos etnicos terem ficado juntas naquele buraco. Eu expliquei: Somos Testemunhas de Jeova e nao temos nenhum preconceito racial. Eles ficaram perplexos e disseram: Deem comida e acucar para eles! Entao eles nos levaram para uma casa onde cerca de cem pessoas es tavam sendo abrigadas. Depois disso, uma irma insistiu que todos nos 16 pessoas ficassemos com sua famlia. Somos muito gratos por termos sobrevivido. Mas meu irmao, minha irma e suas famlias todos Testemunhas de Jeova foram assassinados, bem como muitos conheci dos. Sofremos muito com essa perda, mas tambem sabe mos que o tempo e o imprevisto sobrevem a todos nos. Georgette descreve nossos sentimentos assim: Perdemos muitos irmaos e irmas, e outros passaram por coisas terrveis enquanto fugiam e se escondiam. Mas fortalecemos nossa relacao com Jeova por meio da oracao e vimos que sua mao e poderosa. Ele nos consolou usando sua organiza cao para nos ajudar na hora certa, e somos muito gratos por isso. Jeova nos abencoou muito. Ecl. 9:11.
Jeova nos ajudou naquela epoca terrvel

ALBER T BAHATI
ANO DE NASCIMENTO
1958
que e anciao, casado e pai de tres filhos. A esposa e a filha mais velha sao pioneiras regulares. O filho e servo ministerial. Quando Albert comecou a frequentar as reunioes em 1977, havia apenas uns 70 publicadores no pas. Em 1988, ele foi preso e espancado. Quando se recusou a usar o emblema do partido poltico, um vizinho que havia sido soldado espetou o alfinete do emblema diretamente na pele dele e disse com sarcasmo: Agora sim voce esta usando o emblema!
ANO DE BATISMO 1980 RESUMO BIOGRAFICO Um calmo irmao hutu
DEPOIS que os presidentes morreram, alguns irmaos, parentes e vizinhos fugiram para minha casa. Mas eu fiquei preocupado com Goretti e Suzanne, duas irmas tutsis que nao estavam conosco. Apesar de ser extremamente perigo so, fui procura-las. No meio das pessoas que estavam fugindo, encontrei Goretti e seus filhos, e os levei para minha casa, pois sabia que havia um bloqueio de estrada na dire cao para onde iam, e eles com certeza seriam mortos. Alguns dias depois, Suzanne e outras cinco mulheres conseguiram se juntar a nos. Agora, com essas recem-chegadas, havia mais de 20 pessoas na casa, todas correndo grande perigo. ` Pelo menos em tres ocasioes a Interahamwe foi a minha casa. Numa delas, eles viram minha esposa, Vestine, pela janela e a mandaram sair. Ela e tutsi. Eu entrei na frente dela e disse: Voces vao ter de me matar primeiro! Depois
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de discutirem, eles a mandaram entrar na casa. Um de les disse: Eu nao quero matar mulheres; quero matar ho mens. Entao eles voltaram sua atencao para o irmao da mi nha esposa. Quando o levaram para fora, eu me coloquei entre eles e o jovem, e implorei: Pelo amor de Deus, nao o matem! Eu nao trabalho para Deus, retrucou um deles, dandome uma cotovelada. Mas ele acabou cedendo e disse: En tao, tome! Fique com ele! Assim, meu cunhado foi poupado. Cerca de um mes depois, dois irmaos vieram em busca de comida. Visto que eu tinha um estoque de feijao, lhes dei um pouco, mas enquanto lhes mostrava um caminho segu ro, ouvi um tiro e perdi a consciencia. Eu havia sido atingido no olho por um estilhaco de bala perdida. Um vizinho me aju dou a chegar ao hospital, mas acabei perdendo a visao no olho ferido. O pior de tudo era que eu nao podia voltar para casa. Nesse meio-tempo, o combate se intensificou, e se tor nou perigoso demais para os irmaos que estavam la continuarem na minha casa. Assim, eles fugiram para as casas de outros irmaos, que arriscaram a vida para proteger todos eles. Essa situacao continuou ate junho de 1994. So conse gui reencontrar minha esposa e minha famlia em outubro daquele ano. Agradeco a Jeova por nos ajudar naquela epo ca terrvel.
Albert Bahati com sua famlia e outros que ele escondeu
Este e o caminho
G ASPARD NIYONGIRA
ANO DE NASCIMENTO
1954
ANO DE BATISMO 1978 RESUMO BIOGRAFICO Sorridente e positivo,
e um destemido defensor da verdade. Casado e pai de tres filhas, hoje Gaspard faz parte da Comissao de Filial de Ruanda.
NA MANHA de 7 de abril, ouvi tiroteios logo cedo e, em seguida, vi umas 15 casas de tutsis em chamas. Visto que duas delas eram casas de irmaos, nos perguntamos: Sera que a nossa sera a proxima? Fiquei extremamente preocupado com o que poderia acontecer com minha es posa, que era tutsi, e com minhas duas filhas. Ficamos sem saber o que fazer. Havia panico e confu sao, alem de boatos e notcias falsas. Eu achei que seria melhor se minha esposa e filhas fossem para a casa de um irmao nas proximidades e depois eu me encon trasse com elas. Quando foi seguro ir la, descobri que elas haviam sido obrigadas a fugir para uma grande esco la. Naquela tarde, um vizinho me disse: Todos os tutsis refugiados na escola serao massacrados! Corri imedia tamente para la, encontrei minha esposa e filhas, reuni mais 20 pessoas, incluindo irmaos, e disse-lhes que vol tassem para suas casas. Quando estavamos saindo, vi mos a milcia levando as pessoas para fora da cidade a um lugar onde mais de 2 mil tutsis foram assassinados. ` Enquanto isso, a esposa de outro vizinho tinha dado a luz na escola. Quando a Interahamwe jogou uma granada
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na escola, o marido fugiu com o recem-nascido. Em pani co, a mae correu em outra direcao. Apesar de ser tutsi, o pai conseguiu passar pelos bloqueios de estrada porque estava com o bebe e, da, correu para nossa casa. Ele me pediu para arranjar leite para seu filho. Quando criei coragem para sair, acabei indo parar num bloqueio controlado pela milcia. Achando que eu era simpatizante dos tutsis por tentar conseguir leite para um bebe tutsi, eles disse ram: Vamos mata-lo! Um soldado me deu uma coronha da com o rifle, e eu perdi a consciencia, sangrando pelo nariz e no rosto. Achando que eu estava morto, eles me ar rastaram para tras de uma casa ali perto. Um vizinho me reconheceu e disse: Voce precisa ir embora, senao eles voltarao para acabar com voce. Ele me ajudou a voltar para casa. Por mais doloroso que tenha sido, esse incidente acabou me protegendo. Visto que todos sabiam que eu era motorista, cinco homens vieram no dia seguinte para me obrigar a dirigir para um comandante militar. Mas, ao ver meus ferimentos, eles nao insistiram nem tentaram me forcar a fazer as patrulhas com a Interahamwe. A seguir, vieram dias de medo, incerteza e fome. Certa vez, uma mulher tutsi entrou correndo na minha casa com seus dois filhos pequenos. Nos a escondemos num armario na cozinha e colocamos as duas criancas com minhas filhas em outro comodo. O exercito invasor, a Frente Patriotica Ruandesa (FPR), avancava ainda mais, e surgiram boatos de que a Interahamwe estava matando todos os hutus casados com mulheres tutsis. Por isso, nossa famlia inteira se preparou para fugir novamente. No entanto, visto que a FPR ja tinha tomado a regiao, os tutsis estavam fora de perigo. Mas agora eu corria o risco de ser morto.
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Entao, fui com alguns vizinhos ao bloqueio de estrada que agora era controlado pelos soldados da FPR. Quando me viram um hutu com a cabeca enfaixada , pen saram que eu era da milcia e gritaram: Entre voces ha assassinos e saqueadores, e mesmo assim voces estao pedindo ajuda! Quem de voces esta escondendo ou pro tegendo tutsis? Mostrei a mulher e as criancas que eu havia escondido. Chamando as criancas de lado, eles perguntaram: Quem e esse homem com a cabeca enfai xada? Elas responderam: Ele nao e da Interahamwe; ele e Testemunha de Jeova e e bonzinho. Eu havia salva do a mulher tutsi e seus dois filhos, e agora eles estavam me salvando! Satisfeitos com a resposta, os soldados nos levaram para um campo a aproximadamente 20 quilometros de Kigali, onde havia cerca de 16 mil sobreviventes. Ali nos encontramos com uns 60 irmaos de 14 congregacoes. ` Realizamos reunioes, e 96 pessoas compareceram a pri meira. Mas era muito difcil quando ficavamos sabendo de amigos que tinham sido mortos ou de irmas que ha viam sido estupradas. Eu era o unico anciao, e muitos irmaos precisavam de consolo e ajuda das Escrituras. Eu ouvia suas comoventes historias e lhes garantia que Jeova os amava e compreendia sua dor. Finalmente, em 10 de julho, depois de muitas semanas de terror, pudemos voltar para nossos lares. Eu me lembro que, durante aquele perodo de medo e perigo, eu sempre pensava no cantico intitulado Este e o cami nho. As palavras desse cantico me encorajaram muito: Jamais pensaremos em nos desviar, so neste caminho iremos andar.
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A HISTORIA DE JEAN E CHANTAL

Jean de Dieu Mugabo, um irmao animado e amoroso, comecou a estu dar a Bblia com as Tes temunhas de Jeov a em 1982. Mesmo antes de seu batismo, em 1984, ele ja vehavia sido preso tres zes por causa de sua posi cao como Testemunha de Jeov a. Chantal tamb em foi batizada em 1984, e eles se casaram em 1987. Quan do comecou o genocdio, eles tinham tres filhas. As duas mais velhas estavam morando com os avos fora de 6 meses estava com Jean da cidade, e apenas a bebe e Chantal. No primeiro dia do genocdio, 7 de abril de 1994, homens da Interahamwe e soldados comecaram a atacar as casas de todos os tutsis. Jean foi preso e espancado com paus, mas conseguiu escapar e, com outro irmao, do Reino ali perto. Enquanto correu para um Salao isso, sem saber o que havia acontecido com seu marido, Chantal desesperadamente tentava sair da cidade com a bebe para encontrar as outras duas filhas. Jean conta o que aconteceu com ele: No passado, o Salao do Reino havia sido uma padaria e ainda tinha uma grande chamine. Por uma semana, eu e o irmao do Reino, e uma irma hutu nos escondemos no Salao nos levava comida quando era seguro. Depois, tivemos de nos esconder no vao entre o forro e o telhado de zinco, que durante o dia era quente como um forno. Desesperados para encontrar um esconderijo melhor,
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conseguimos remover alguns tijolos da chamine e en dentro, sempre agatrar nela. Ficamos escondidos la chados, por mais de um mes. Ali perto, havia um bloqueio de estrada, e os ho mens da Interahamwe costumavam entrar no Salao do Reino para conversar ou se proteger da chuva. Nos os A irma conti ouvamos falando bem embaixo de nos. ` nuou a nos levar comida sempre que possvel. As vezes, conseguiramos mais suportar eu pensava que nao aquilo, mas continuamos a orar pedindo perseveran ca. Por fim, em 16 de maio, a irma veio nos avisar que
Da esquerda para a direita: (atras) Andr e Twahirwa, Jean de Dieu, Immaculee, Chantal (com bebe) e Suzanne; (na frente) filhos do casal Mugabo: Jean-Luc e Agape
a Frente Patriotica Ruandesa tinha assumido o contro le daquele lado da cidade e que podamos sair do esconderijo. No entanto, o que havia acontecido com Chantal, a esposa de Jean? Ela continua: Consegui sair de casa com nossa bebe em 8 de abril. Encontrei duas irmas, cujo documento de identidade dizia que Immaculee, ela era hutu, e Suzanne, que era tutsi. Pretendamos ir para Bugesera, uma cidade a uns 50 quilometros de distancia, onde minhas outras duas filhas estavam com meus pais. Mas, ao saber que havia bloqueios em todas as estradas que saam da cidade, decidimos ir para um povoado nos arredores de Kigali, onde Imma culee tinha um parente chamado Gahizi, que tambem Ele nos acolheu e, era hutu e Testemunha de Jeova. apesar de ameacas dos vizinhos, fez de tudo para nos ajudar. Quando os soldados do governo e a Interaham we souberam que Gahizi havia protegido tutsis, o mataram a tiros. Depois disso, os soldados nos levaram ao rio para nos matar. Aterrorizadas, esperamos nosso fim. De re pente, surgiu uma forte discussao entre os soldados, matem as mulheres. Isso da e um deles disse: Nao os homens devem morrer. Da, um dos irmaos azar. So que estavam nos seguindo, Andre Twahirwa, que so tinha uma semana de batismo, conseguiu nos levar para sua casa, apesar dos protestos de seus vizinhos. No dia seguinte, ele nos acompanhou de volta a Kigali, onde esperava achar um lugar seguro para nos. Ele nos ajudou a passar por alguns bloqueios extrema mente perigosos. Immaculee estava levando minha fi lha para que, se nos parassem, a bebe fosse poupada. Eu e Suzanne havamos rasgado nossos documentos numa tentativa de esconder nossa identidade.
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Num dos bloqueios, os homens da Interahamwe bateram em Immaculee e disseram: Por que voce esta queriam permiviajando com essas tutsis? Eles nao tir que eu e Suzanne passassemos. Entao, Immaculee ` casa de Gaspard e Andre continuaram ate chegar a Rwakabubu. Correndo grande perigo, Andre voltou com dois outros irmaos, Simon e Mathias, para nos ajudar a passar pelo bloqueio. Eles me levaram para a casa do irmao Rwakabubu, e Suzanne foi para a casa de um parente. No entanto, era perigoso demais ficar na casa do irmao Rwakabubu. Por isso, com grande dificuldade, os irmaos conseguiram me levar para o Salao do Rei estavam se no, onde outras Testemunhas de Jeova escondendo. Dez irmaos e irmas, bem como outros estavam la. Immaculee tutsis que tinham fugido, ja leal que se recusou a me deixar. Ela disse: Se era tao
Vedaste Bimenyimana dirigindo um estudo bblico
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eles a matarem e eu sobreviver, vou salvar sua filhinha. 1 Enquanto isso, um irmao que morava ali perto, Vedaste Bimenyimana, casado com uma tutsi, tinha acabado de levar sua famlia para um lugar seguro. Depois disso, ele voltou para ajudar os que haviam ficado no Salao do Reino a encontrar um refugio. Felizmente, todos sobreviveram. Algum tempo depois do genocdio, Jean e Chantal souberam que suas filhas de 2 e 5 anos e os pais de Chantal tinham sido assassinados, alem de outras cem pessoas de sua famlia. Como eles lidaram com essas perdas terrveis? No incio, foi insuportavel, disse Chantal. Ficamos meio que em estado de cho que. Ninguem esperava que tantas pessoas fossem morrer. So podamos deixar as coisas nas maos de e nos apegar a esperanca de rever nossas filhas ` Jeova na ressurreicao.
ESCONDIDOS POR 75 DIAS

Tharcisse Seminega foi batizado no Congo em 1983. Na epoca do genocdio, ele morava em Butare, Ruanda, a uns 120 quilometros de Kigali. Ele conta: Depois da queda do aviao presidencial em Kigali, ouvimos falar que havia sido dada uma ordem para ma tar todos os tutsis. Dois
1 A filha de Chantal hoje e uma irma batizada.
Tharcisse Seminega e sua esposa, Chantal
Tharcisse e Justin ao lado da cabana em que Tharcisse e sua famlia ficaram escondidos por um mes
irmaos pretendiam nos ajudar a fugir atraves de Burundi, mas todas as estradas e trilhas estavam sendo vigiadas pela Interahamwe. Eramos prisioneiros em nossa Jeova, nao propria casa e nao tnhamos como podemos fazer escapar. Quatro soldados estavam nada para salvar vigiando nossa casa, e um deles hanossas vidas. So via posicionado uma metralhadora o Senhor pode! a menos de 200 metros de distan fervorosa, implocia. Numa oracao rei: Jeova, nao podemos fazer nada para salvar nossas vidas. So o Senhor pode! Perto do anoitecer, um irmao nossa casa, temendo que ja estivessemos correu ate mortos. Os militares permitiram que ele entrasse e fi218
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casse alguns minutos. Ele ficou aliviado ao nos encontrar vivos, e deu um jeito de levar dois de nossos fi lhos para sua casa. Da, disse a dois outros irmaos, Justin Rwagatore e Joseph Nduwayezu, que minha fa mlia estava escondida e que precisavamos de ajuda. Eles vieram imediatamente naquela mesma noite e, apesar das dificuldades e perigos, levaram nossa famlia para a casa de Justin. Ficamos pouco tempo na casa dele porque, no dia seguinte, as pessoas souberam que estavamos nos No mesmo dia, um homem chamado escondendo la. Vincent veio nos avisar que a Interahamwe estava se preparando para nos atacar e matar. Ele havia estuda do a Bblia com Justin, mas nao tinha tomado posicao a favor da verdade. Vincent sugeriu que primeiro nos escondessemos no mato perto da casa de Justin. En assim que anoiteceu, Vincent nos levou ate sua tao, casa. Ele nos escondeu numa cabana redonda de sape, sem janelas, que era usada para abrigar cabras. Passamos longos dias e noites naquela cabana, que ficava perto de uma encruzilhada a poucos metros do mercado mais movimentado da regiao. Dava para ouvir as pessoas conversando sobre seus planos para o futuro e o que tinham feito durante o dia, incluindo relatos assustadores sobre suas matancas. Tudo isso nos deixou com mais medo ainda, e continuamos orando por nossa sobrevivencia. Vincent fez de tudo para cuidar de nossas necessi dades. Ficamos um mes la. Mas, perto do fim de maio, o lugar ficou perigoso demais por causa da chegada dos homens da Interahamwe que estavam fugindo de Kigali. Os irmaos decidiram nos levar para a casa de que tinha um pequeno porao. Ele ja estava um irmao ali. Para chegar a ` escondendo dois irmaos e uma irma
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casa dele, fizemos uma perigosa viagem de quatro ho ras e meia a pe. Estava chovendo muito naquela noite, e isso foi uma bencao, pois acabou nos escondendo dos assassinos. Esse novo esconderijo era um buraco de mais ou menos 1,5 metro de profundidade, com uma tabua que servia de porta. Para entrar no buraco, tivemos de des cer por uma escada e, entao, nos agachar e rastejar por um tunel ate chegar a uma camara de uns 4 metros quadrados. O lugar cheirava a mofo, e apenas um pequeno feixe de luz entrava por uma rachadura. Eu, minha esposa e nossos cinco filhos dividimos esse es paco com mais tres pessoas. Todos nos ficamos seis semanas nesse buraco claustrofobico. Nao nos atrevamos nem a acender uma vela, pois isso poderia revelar nossa presenca. Mas, durante toda essa dificuldade e sofrimento, sentimos o apoio de Jeova. Irmaos arrisca ram a vida para nos ` levar comida, remedios e palavras de encorajamento. As vezes, dava para acender uma vela durante o dia para lermos a Bblia, A Sentinela ou o texto diario. Toda historia tem seu fim, continua Tharcisse. E essa historia terminou em 5 de julho de 1994. Vincent nos disse que Butare havia sido tomada pelo exercito invasor. Quando samos do porao, algumas acreditaram que eramos ruandeses porpessoas nao que nossa pele estava palida por falta de luz do sol. disso, por um tempo, nao conseguimos mais fa Alem lar em voz alta, apenas sussurrar. Levamos semanas para nos recuperar. Todos esses acontecimentos mexeram muito com minha esposa, que nos dez anos anteriores havia se recusado a estudar a Bblia com as Testemunhas de Mas, depois de tudo o que aconteceu, ela comeJeova.
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cou a estudar a Bblia. Quando lhe perguntaram por que, ela disse: Fiquei comovida com o amor que os ir maos demonstraram por nos e os sacrifcios que fize senti a mao poderosa de ram para nos salvar. Tambem Jeova, que nos salvou dos facoes dos assassinos. Ela e foi batizada na primeira assemse dedicou a Jeova bleia apos a guerra. sabemos como retribuir a todos os irmaos que Nao nos ajudaram a sobreviver por meio de suas acoes e fervorosas. Sentimos seu amor profundo e sinoracoes cero, capaz de vencer qualquer barreira etnica. Justin Rwagatore, um dos irmaos que ajudaram a salvar a famlia de Tharcisse Seminega, tambem acabou precisando de ajuda. Em 1986, ele havia sido pre so por se recusar a se envolver com o governo da epo ca. Alguns anos depois de proteger a famlia Seminega, Justin e outros irmaos foram novamente presos por neutra. Entao, Tharcisse fez par causa de sua posicao que compareceu perante as autote de uma delegacao ridades locais para esclarecer a posicao das Testemu em relacao a poltica. Ele explicou as ` ` nhas de Jeova autoridades que Justin tinha ajudado a salvar sua fa mlia. Por causa dessa conversa, todos os irmaos foram libertados. O exemplo de nossos irmaos durante o genocdio motivou outras pessoas a aceitar a verdade. Suzanne Lizinde, uma catolica de 60 e poucos anos, viu como a Igreja apoiou o genocdio. A conduta das Testemunhas de sua regiao durante o genocdio e o amor de Jeova existente entre elas a motivaram a fazer rapido progresso. Suzanne foi batizada em janeiro de 1998 e nun ca perdeu nenhuma reuniao congregacional, mesmo
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AJUDA PARA QUEM DEU AJUDA
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tendo de caminhar 5 quilometros, subindo e descendo morros, para assistir a elas. Suzanne tambem ajudou sua famlia a aprender a verdade. Hoje, um de seus fi lhos e anciao, e um de seus netos e servo ministerial. Henk van Bussel, um missionario que havia sido designado para Ruanda em 1992, foi para o Quenia em abril de 1994. Depois disso, ele viajou varias vezes para Goma, no leste do Congo, a fim de participar no progra ma de ajuda humanitaria para refugiados ruandeses. da fronteira, os irmaos ficavam aten No lado congoles tos, segurando publicacoes bblicas e cantando ou as sobiando canticos do Reino para que os irmaos que viessem de Ruanda os reconhecessem. O panico era generalizado. Com o avanco da guerra entre as forcas do governo e a Frente Patriotica Ruan desa, centenas de milhares de pessoas fugiram para o Congo e a Tanzania. O ponto de encontro dos irmaos do Reino. Mais tarque fugiam para Goma era o Salao de, um campo de refugiados exclusivo para Testemu nhas de Jeova, seus filhos e pessoas interessadas foi estabelecido perto da cidade e chegou a abrigar mais de 2 mil pessoas. Os irmaos estabeleceram campos desse tipo em outros lugares no leste do Congo. Em sua maioria, os que fugiam eram hutus com medo de represalias. Mas entre os irmaos que fugiam havia tutsis. Ajudar os tutsis a atravessar a tambem fronteira e chegar ate Goma era muito perigoso, pois a matanca continuava. A certa altura, o custo para le var secretamente tutsis para fora do pas equivalia a 100 dolares por pessoa. Depois de chegar ao Congo, os irmaos quiseram queriam ter nada a ver com a ficar juntos. N ao
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CENTENAS DE MILHARES FOGEM
Ouvi alguem me chamar

HENK VAN BUSSEL
ANO DE NASCIMENTO
1957
ANO DE BATISMO 1976 RESUMO BIOGRAFICO Serviu no Betel da
Holanda antes de cursar Gileade em 1984. Foi designado para a Republica Centro-Africana, depois para o Chade e, em setembro de 1992, para Ruanda. Hoje serve com a esposa, Berthe, na sede de Ruanda.
` KIGALI SUD foi a primeira congregacao em Ruanda a qual fui designado. La havia muitas criancas, e os irmaos eram calorosos e hospitaleiros. Em 1992, havia apenas al gumas congregacoes e pouco mais de 1.500 publicadores no pas. Visto que as autoridades ainda nao confiavam em nos, de vez em quando a polcia interrompia nossa prega cao para verificar nossos documentos. Quando o genocdio comecou, fui obrigado a deixar o pas. Mas pouco depois de chegar ao Quenia, me pediram para ajudar os refugiados no leste do Congo. De Nairobi, viajei para Goma, uma cidade congolesa na fronteira com Ruanda. Eu nunca havia estado ali e nao tinha nenhuma informacao alem do nome de um anciao. Fiquei imaginan do como eu o encontraria. Mas ao chegar pedi informa coes a meu taxista. Ele consultou outros taxistas e, em ` meia hora, eu estava em frente a casa do anciao. Dois ir maos de Ruanda, da Comissao do Pas, puderam atravessar a fronteira para Goma, e eu lhes dei o dinheiro que ha via recebido da sede do Quenia para ajudar os irmaos em Ruanda.
Na segunda vez que fui de Nairobi para Goma, lembro me de andar ate a fronteira de Ruanda. Apesar da curta distancia, demorei muito para chegar por causa da enorme multidao de refugiados ruandeses que vinha em sentido contrario. De repente, ouvi alguem me chamar: Ndugu (irmao, em suali) Henk! Ndugu Henk! Quando tentei ver de onde vinha a voz, me deparei com Alphonsine, uma menina de uns 14 anos de minha antiga congregacao em Kigali. Ela havia se perdido de sua mae. Permanecemos juntos no meio daquela multidao, e eu a levei para o Salao do Reino que servia como ponto de encontro para os irmaos refugia dos. Uma famlia congolesa cuidou dela, e depois disso uma irma refugiada, que era da mesma congregacao de Alphonsine, tomou conta dela. Alphonsine mais tarde reen controu sua mae em Kigali.
Henk van Bussel com sua esposa, Berthe
Interahamwe, que atuava nos campos estabelecidos pelas Nacoes Unidas. Alem disso, a maioria dos que eram Testemunhas de Jeova apoiava o governo nao que estava deixando o poder. Eles, e principalmen te a Interahamwe, nao gostavam das Testemunhas de porque elas nao tinham se juntado a eles. Os ir Jeova maos tambem queriam se manter separados para que pudessem proteger seus irmaos tutsis. Visto que os irmaos que fugiram de Ruanda haviam abandonado tudo o que tinham, eles precisavam de ajuda. Essa ajuda veio de Testemunhas de Jeova da Belgica, Congo, Franca, Quenia e Suca, em forma de dinheiro, remedios, alimentos e roupas, bem como medicos e enfermeiros. Num dos primeiros voos de ajuda humanitaria chegaram muitas barracas pequenas en viadas pela sede da Franca. Mais tarde, a sede da Belgi ca enviou barracas maiores, que podiam abrigar fam lias inteiras. Camas de campanha e colchoes inflaveis tambem foram enviados. A sede do Quenia mandou mais de 2 toneladas de roupas e mais de 2 mil cobertores.
O SURTO DE COLERA
Depois de fugir de Ruanda, mais de mil Testemu nhas de Jeova e pessoas interessadas ficaram no do Reino de Goma e no terreno vizinho. InfeSalao lizmente, por causa da grande quantidade de refugia dos, houve um surto de colera em Goma. A sede do Congo Kinshasa sem demora enviou medicamentos para combater a epidemia, e Henk Van Bussel voou de Nairobi para Goma com 60 caixas cheias de medica mentos. O Salao do Reino foi temporariamente usado como hospital, e fizeram-se esforcos para isolar os doentes. Loic Domalain e outro irmao, ambos medicos,
RUANDA
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Goma, Congo
Acima: campo de refugiados para Testemunhas de Jeova ruandesas; abaixo: campo de refugiados para Testemunhas de Jeova e outras pessoas
Benaco, Tanzania
junto com Aimable Habimana, um medico assistente deram tudo de si. O irmao Hamel, da Franca, ruandes, tambem foi de grande ajuda durante essa epoca difcil, assim como muitos outros irmaos e irmas com expe riencia na area medica que vieram como voluntarios para cuidar dos doentes. Apesar dos grandes esforcos para evitar o conta gio, mais de 150 irmaos e pessoas interessadas foram infectados, e cerca de 40 deles morreram antes que essa doenca mortfera pudesse ser contida. De pois, um grande terreno foi alugado e serviu de campo de refugiados para Testemunhas de Jeova. Centenas de pequenas barracas foram montadas, e uma barra ca maior que veio do Quenia serviu de hospital. Profis sionais americanos da area de saude ficaram impressionados com a limpeza e a ordem do campo. No incio de agosto de 1994, a Comissao de Ajuda Humanitaria de Goma estava cuidando de 2.274 refu giados Testemunhas de Jeova, criancas e pessoas interessadas. Ao mesmo tempo, havia muitos outros ir maos refugiados em Bukavu e Uvira, no leste do Congo, bem como em Burundi. Outros 230 estavam num campo de refugiados na Tanzania. Quando os irmaos do escritorio de traducao em Kigali tiveram de fugir para Goma, eles alugaram uma casa a fim de continuar o servico de traducao. Esse prosseguiu porque os irmaos conseguiram servico so salvar um computador e um gerador durante a guerra e os levaram de Kigali para Goma. Em Goma, praticamente nao havia servicos de tele fonia e correio. No entanto, com a ajuda de Testemu nhas de Jeova que trabalhavam no aeroporto, os ir maos enviavam materiais de traducao e outros tipos de correspondencia num voo semanal de Goma para
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Nairobi. Os irmaos na sede do Quenia enviavam cor respondencia para Goma da mesma maneira. Emmanuel Ngirente e outros dois tradutores conti nuaram a realizar seu servico da melhor forma poss vel, apesar das circunstancias difceis. Durante a guer ra, eles nao conseguiram traduzir todos os artigos de A Sentinela, mas depois os artigos omitidos foram traduzidos e publicados em brochuras especiais, que fo ram consideradas no Estudo de Livro de Congregacao. Enquanto a populacao ainda estava fugindo de chamada Francine, que havia fugido Kigali, uma irma para Goma apos o assassinato de seu marido, Ananie, foi transferida para um dos campos das Testemunhas de Jeova. Ela descreve a vida nesse campo: Todo dia, alguns irmaos e irmas eram designados para cozi preparavamos um cafe da manha simples, nhar. Nos que consistia de um mingau de painco ou milho. Tam bem fazamos o almoco. Depois de cumprir nossas ta refas, podamos sair no ministerio. Davamos testemu cristaos em nosso nho principalmente a parentes nao a pessoas que moravam do proprio campo e tambem lado de fora. Depois de algum tempo, porem, os homens da Interahamwe, que estavam em outros campos, ficaram furiosos ao ver que as Testemunhas de Jeova moravam em campos separados dos outros re fugiados, e a situacao ficou perigosa. Em novembro de 1994, ficou evidente que ja era se guro os irmaos voltarem para Ruanda. De fato, isso era ate aconselhavel em vista da falta de seguranca nos campos no Congo que nao eram de Testemunhas de Jeova. Mas a volta seria difcil. A Interahamwe esperava se reorganizar e atacar Ruanda, e qualquer um que
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A VIDA NOS CAMPOS DE REFUGIADOS
O Salao do Reino foi usado como hospital
deixasse o Congo a fim de voltar para Ruanda seria considerado um desertor. Os irmaos informaram ao governo de Ruanda que as Testemunhas de Jeova, que haviam se mantido neu tinham participado no genocdio tras na guerra e nao dos tutsis, queriam ser repatriadas. O governo aconse lhou os irmaos a negociar com o Alto Comissariado Unidas para Refugiados (ACNUR), que posdas Nacoes sua veculos que poderiam ser usados na repatriacao. No entanto, visto que a milcia poderia impedir os ir maos de voltar para Ruanda, eles tiveram de ser criativos. Os irmaos informaram que seria realizado um dia de assembleia especial em Goma e prepararam faixas anunciando a assembleia. Da, secretamente avisaram para Ruanda. Assim, os irmaos sobre a repatriacao para nao levantar suspeitas, os orientaram a abando nar seus pertences nos campos e levar apenas suas Bblias e cancioneiros, como se estivessem apenas indo a uma assembleia. Francine se lembra de terem andado algumas ho ras ate que, por fim, encontraram caminhoes espe a fronteira. No lado ruandes rando para leva-los ate da fronteira, o ACNUR providenciou transporte para eles ate Kigali e, de la, para as regioes onde moravam. Assim, a maioria dos irmaos, suas famlias e pessoas interessadas foi repatriada para Ruanda em dezembro de 1994. O jornal belga Le Soir de 3 de dezembro de 1994 noticiou: Percebendo que nao havia total garantia de seguranca, 1.500 refugiados ruandeses de cidiram deixar o Zaire [Congo]. Sao Testemunhas de que estabeleceram seu proprio campo perto do Jeova campo de Katale. As Testemunhas de Jeova foram especialmente perseguidas pelo governo anterior por te230
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rem se recusado a usar armas e a participar de cerimo nias polticas. Depois de voltar para Ruanda, Francine conseguiu assistir a um congresso de distrito em Nairobi. Depois de ser consolada por causa da morte de seu marido e edificada pela associacao com os irmaos, ela voltou que havia sido reaberpara o escritorio de traducao, to em Kigali. Posteriormente, casou-se com Emmanuel Ngirente, e eles continuam servindo na sede. Como Francine lidou com seus sentimentos duran te a guerra? Ela disse: Naquela epoca, so pensavamos numa coisa: precisavamos perseverar ate o fim. Deci dimos nao nos concentrar nas coisas terrveis que estavam acontecendo. Lembro-me de encontrar consolo em Habacuque 3:17-19, que fala de manter a alegria mesmo em situacoes difceis. Os irmaos e irmas me en corajaram muito. Alguns me mandaram cartas. Isso me ajudou a manter uma atitude positiva e espiritual. Eu sabia que Satanas usa muitas artimanhas. Quando ficamos pensando demais em certos problemas, po demos nos tornar vtimas de outros problemas. Quan ficamos atentos, podemos enfraquecer de uma do nao forma ou de outra.
DE VOLTA A RUANDA
Henk Van Bussel foi de grande ajuda para os ir maos que estavam voltando. Ele explicou: Deu-se incio a um programa de recomeco para ajudar os ir maos a se reerguer apos a guerra, incluindo os que tinham permanecido em Ruanda e perdido quase tudo. Irmaos foram designados para visitar cada con e verificar quais eram suas necessidades. gregacao Os irmaos visitados receberam pacotes de suprimen tos de acordo com suas circunstancias. Eles sabiam
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que, depois de tres meses, teriam de cuidar de si mesmos. ` Naturalmente, tambem se deu atencao as necessi dades espirituais dos irmaos. A equipe de traducao vol tou ao seu lugar original em Kigali. Henk se lembra de que a casa que tinha servido como escritorio estava cheia de buracos de bala, mas a maioria dos livros ain da estava no deposito. Meses depois, eles ainda encon travam balas nas caixas de publicacoes. Um dos tradu tores ate encontrou uma granada no jardim! Por volta de outubro do ano seguinte, 1995, a equipe de traducao se mudou para um predio maior e mais bem localiza do, do outro lado da cidade. Esse predio alugado foi usado como escritorio e edifcio residencial ate a cons da nova sede, em 2006. trucao Em dezembro de 1994, a maioria dos irmaos ja tinha voltado do Congo, bem a tempo para o oportuno Congresso de Distrito Temor Piedoso. Planejou-se realiza-lo no terreno de um dos Saloes do Reino de Kigali. Vieram irmaos da Franca, Quenia e Uganda. Na manha de sexta-feira, o local estava lotado de irmaos. se lembra: Foi comovente ver os irmaos se Uma irma abracarem com lagrimas nos olhos. Essa era a primei ra vez que se viam desde o incio da guerra. Estavam reencontrando amigos que pensavam estar mortos! Outra irma disse: Parecia a ressurreicao! Gunter Reschke era um dos congressistas que vie ram do Quenia. Ele disse: Que alegria foi nos reunir novamente depois de tantas dificuldades e reencon trar os irmaos que haviam sobrevivido! Mas havia um problema. As autoridades estavam preocupadas com toda aquela multidao reunida. No incio da tarde, sol232
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PARECIA A RESSURREICAO!
dados armados chegaram e disseram que, por ques toes de seguranca, a assembleia estava cancelada. Ti vemos de deixar o local imediatamente. Passamos um tempo encorajando os irmaos, mas por fim tivemos de voltar para Nairobi, frustrados porque os irmaos nao puderam assistir ao congresso inteiro. Por mais triste que isso fosse, sentimos que havamos feito tudo ao nosso alcance para encorajar os irmaos a continuar firmes na fe e fomos embora com a certeza de que eles fariam isso. Agora que o pas tinha certa medida de paz, muitos ruandeses que moravam fora decidiram voltar. Ou tros que retornaram nao tinham nascido em Ruanda, mas eram filhos de ruandeses que fugiram duran te as revoltas etnicas e polticas das decadas de 50 e 60. Entre eles tambem havia pessoas que tinham aprendido a verdade em outros pases. Por exemplo, James Munyaburanga e sua famlia aceitaram a ado racao verdadeira na Republica Centro-Africana. Visto que o novo governo de Ruanda queria muito oferecer cargos para os exilados que estavam voltando, James recebeu uma oferta de emprego. Mas, depois de voltar para Ruanda, ele enfrentou oposicao e zombaria de seus parentes e colegas de trabalho por ter escolhido seguir os princpios cristaos. Depois de algum tempo, pediu para se aposentar mais cedo e iniciou o servico de pioneiro regular. Hoje, ele serve como um dos repre sentantes legais da organizacao de Jeova no pas. Ngirabakunzi Mashariki aprendeu a verdade no leste do Congo. Ele disse: Por ser tutsi, eu havia sofri por muitos anos. Quando conheci as do discriminacao Testemunhas de Jeova, foi como se eu estivesse em outro planeta! Era um milagre estar junto de pessoas direitas que viviam em harmonia com o que ensinavam.
RUANDA
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Total de pioneiros
1985
1990
1995
2000
2005
2010
Esse amor ficou ainda mais evidente durante o ge nocdio dos tutsis, em 1994. Os irmaos esconderam minha famlia e nos protegeram. Fui convidado para Betel em 1998, onde hoje sirvo com minha esposa, Emerance. Aguardo ansiosamente o novo mundo, em que todo preconceito e discriminacao serao coisa do cheia de pessoas que vao in passado, e a Terra ficara e morar juntas em uniao. vocar o nome de Jeova
A OBRA DECOLA NOVAMENTE

Em marco de 1994, pouco antes da guerra, havia 2.500 publicadores em Ruanda. Em maio de 1995, alcancou-se o auge de 2.807 publicadores, apesar de muitos irmaos terem sido mortos no genocdio. Pes ` organizacao de Jeova. Uma soas sinceras afluam a pioneira especial, por exemplo, dirigia mais de 20 estu dos bblicos, e outros estavam na lista de espera. Um
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5.000
Total de publicadores
10.000
15.000
20.000
Jeova tem feito coisas maravilhosas!

GUNTER RESCHKE
ANO DE NASCIMENTO
1937
ANO DE BATISMO 1953 RESUMO BIOGRAFICO Iniciou o servico de pioneiro em 1958 e cursou a 43.a turma
de Gileade. Comecando em 1967, serviu no Gabao, na Republica Centro-Africana e no Quenia, e visitou outros pases como superintendente viajante. Atualmente faz parte da Comissao de Filial de Ruanda.
A PRIMEIRA vez que visitei Ruanda foi em 1980. Eu estava no Quenia e fui designado para visitar Ruanda como superin tendente de distrito. Naquela epoca, havia apenas 7 congre gacoes e 127 publicadores no pas. Tambem fui um dos dois instrutores da primeira turma da Escola do Servico de Pionei ro nesse pas. Muitos dos 22 pioneiros dessa turma ainda es tao no servico de tempo integral. Voltei para o Quenia com boas recordacoes do zelo dos irmaos no ministerio e seu apreco pela verdade. Em 1996, recebi uma carta da sede do Quenia me convi dando para servir em Ruanda. Eu ja estava no Quenia havia 18 anos e amava esse pas. Quando cheguei em Ruanda, a ` situacao ainda era instavel. A noite era comum ouvir tiro teios. Mas logo comecei a gostar de minha designacao, prin cipalmente ao ver como Jeova estava abencoando a obra em Ruanda. Os locais de assembleias eram muito simples. No entan to, mesmo que muitas vezes tivessem de se sentar no chao ou em pedras, os irmaos nao reclamavam. A piscina de batis mo consistia num grande buraco no chao forrado com lona.
Assembleias assim ainda sao realizadas em muitos lugares no interior, mas, com o passar do tempo, foram construdos alguns saloes simples sem paredes laterais, bem como Sa loes do Reino expansveis. Os irmaos eram zelosos em proclamar as boas novas. Nos fins de semana, as congregacoes em Kigali comecavam as reunioes bem cedo. Depois, os publicadores iam ao minis terio de campo e ficavam ate escurecer. Eu sempre dedicava tempo aos jovens, os futuros publicadores que um dia poderiam assumir mais responsabilidades nas congregacoes. Era muito bom ver que varios deles corajo samente tomavam posicao, o que mostrava que tinham um relacionamento pessoal com Jeova, apesar de serem bem jovens. Por exemplo, na regiao sul, pediram a Luc, de 11 anos, para cantar o hino nacional em sua classe. Ele respeitosamente perguntou se, em vez disso, poderia cantar um de nos sos canticos do Reino. O professor concordou, e todos aplau diram quando Luc terminou de cantar. O fato de ele saber nao so a melodia mas tambem a letra do cantico mostra o quanto ele gostava de louvar seu Criador. Esse e outros exemplos me encorajaram muito. Tambem conheci uma irma que havia sido presa alguns anos antes por pregar as boas novas. En ` quanto estava na prisao, ela deu a luz um menino e o chamou de Shikama Hodari (continue firme, em suali). Shikama ` viveu a altura de seu nome. Ele recentemente cursou a Esco la Bblica para Irmaos Solteiros e e servo ministerial e pioneiro especial. Durante os muitos anos em que nossos irmaos em Ruanda enfrentaram dificuldades extremas incluindo proscri coes, guerra civil e genocdio , seu zelo no ministerio e sua fidelidade sempre me comoveram, e e um grande privilegio servir com eles. Alem disso, sempre senti as bencaos, a pro tecao e o apoio de Jeova, o que me achegou mais a ele. Real mente, Jeova tem feito coisas maravilhosas! Sal. 136:4.
superintendente de circuito disse: A guerra ajudou as pessoas a perceber que nao valia a pena se empenhar por bens materiais. Em janeiro de 1996, os irmaos realizaram o Congresso de Distrito Louvadores Alegres. E que congresso alegre! Visto que o do ano anterior havia sido cancelado, esse era o primeiro congresso a ser realizado depois da guerra. Um irmao que estava presente disse: Os irmaos se abracavam e choravam, e foi especial mente comovente ver irmaos hutus e tutsis se abra cando. O auge da assistencia foi de 4.424 pessoas, e 285 foram batizadas. Gunter Reschke se lembra: Foi emocionante ouvir os candidatos ao batismo respon` derem bem alto Yego! (sim) as duas perguntas do batismo. Eles fizeram fila no gramado, esperando para ser batizados, e ficaram ensopados por causa de um forte temporal. Mas nem se importaram com isso. Sua atitude era: Nos ja vamos ficar molhados mesmo! Henk van Bussel voltou para Ruanda; e Gunter Reschke, que tinha vindo para ajudar a reiniciar a obra, foi designado para servir permanentemente no pas. Nao muito tempo depois, Godfrey e Jennie Bint voltaram para Ruanda. tambem Nos anos depois da guerra, famlias que haviam se separado foram reunidas. Em 1994, por exemplo, quando o combate entre os dois exercitos em Kigali se fugiu em massa. Durante o intensificou, a populacao panico resultante, Oreste Murinda se perdeu da esposa e fugiu com o filho de 2 anos e meio para Gitarama. Depois, quando Oreste saiu para buscar comida, o combate foi reiniciado e, na confusao, ele tambem acabou se separando do filho.
RUANDA
SEU FILHO ESTAVA PERDIDO, MAS FOI ACHADO
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Apos a guerra, Oreste e sua esposa se reencontraram, mas seu filho ainda estava desaparecido. Con cluram assim que ele havia sido morto. No entanto, mais de dois anos depois, um homem do interior, que nao era Testemunha de Jeova, foi para Kigali em busca de emprego. Ele conheceu alguns irmaos e, por acaso, mencionou que a famlia dos vizinhos dele em Gisenyi havia perdido os filhos na guerra e estava cuidando de um orfao. O menino lembrava o nome de seu pai e dis se que era filho de Testemunhas de Jeova. Os irmaos reconheceram o nome e entraram em contato com os pais, que por sua vez mostraram fotos de seu filho para o homem. Era o filho deles! Oreste foi busca-lo imediatamente. Assim, depois de dois anos e meio, eles reen contraram seu filho. Hoje, ele e publicador batizado. E digno de nota que os irmaos cuidaram de to dos os orfaos de Testemu nhas de Jeova. Nenhum Oreste e sua famlia, 1996 deles foi levado para orfanatos. Em alguns casos, os irmaos tambem cui aos de vizi daram de orf nhos ou parentes. Certo casal, que ja tinha dez filhos, adotou e cuidou de dez orfaos.
O NORTE FICA INSEGURO NOVAMENTE

No fim de 1996, por causa da guerra civil no Congo, ficou cada vez mais difcil manter a seguranca nos campos de
refugiados, onde ainda havia mais de 1 milhao de ruandeses. Em novembro, eles foram obrigados a voltar para Ruanda ou fugir para as florestas tropicais do Congo. A maioria voltou, incluindo os irmaos que nao tinham feito isso em dezembro de 1994. Foi inesque cvel ver toda aquela gente, jovens e idosos, andando pelas ruas de Kigali com a roupa coberta pela poeira africana e carregando trouxas na cabeca. Todos esses refugiados tiveram de voltar para a colina, ou comunidade, onde haviam nascido, a fim de serem registrados novamente. Por algum tempo, a seguranca teve de ser reforcada. Infelizmente, muitas pessoas indesejaveis voltaram com os refugiados, incluindo homens da Interahamwe, que tentaram continuar com suas atividades no no roeste do pas. Por isso, o exercito foi enviado para a re a fim de restaurar a seguranca. Muitos irmaos giao moravam ali, e foi um grande desafio manter a neutralidade. Mais de cem publicadores perderam a vida entre 1997 e 1998, na maioria dos casos por lealmente ` manterem sua neutralidade crista. As vezes, era perigoso demais para superintendentes de circuito faze rem visitas regulares na regiao. Th eobald Munyampundu, com sua esposa, Berancille, foi um dos poucos superintendentes de circuito que conseguiram visitar as congregacoes na instavel. O perigo nao era novidade para quela regiao eles. Theobald foi batizado em 1984 e, dois anos depois, foi um dos muitos irmaos lancados na prisao, onde o espancaram brutalmente. Ele e sua esposa tambem haviam arriscado a vida para esconder outros duran te o genocdio dos tutsis. Depois de salvar a vida de
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UM CASAL CORAJOSO
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um adolescente que tinha perdido a mae no genocdio, ele conseguiu atravessar a fronteira para a Tan zania. La, Theobald visitou os campos de refugiados de Benaco e Karagwe para en corajar os irmaos, mesmo sendo muito perigoso viajar de um campo para ou Theobald e Berancille tro, por causa de assaltanMunyampundu tes. De volta a Ruanda, Theobald e sua esposa arrisca ram a vida de novo para visitar Testemunhas de Jeova ` noroeste do pas. As vezes, as na conturbada regiao congregacoes que visitavamos ficavam longe, disse Theobald. Por causa da falta de seguranca, nao poda Eu me lembro de uma visita em mos passar a noite la. que, cada dia, tivemos de andar quatro horas debaixo dos aguaceiros da estacao chuvosa para visitar os ir maos e, ao anoitecer, andar mais quatro horas de volta para nossa hospedagem. Theobald fala sobre um irmao que ele conheceu ao visitar um grupo isolado naquela regiao: Jean-Pierre cego, mas fiquei surpreso ao ve-lo se levantar para fa e zer a leitura da Bblia na Escola do Ministerio Teocratico e recitar de cor o trecho designado, sem cometer nenhum erro, nem mesmo de pontuacao. Ele tinha de corado o trecho com a ajuda de um irmao que lia bem. me encorajou muito. Sua determinacao ` Relembrando sua vida gratificante e, as vezes, pe rigosa, Theobald disse: Durante todos aqueles mo mentos difceis, nos confiamos em Jeova e muitas ve zes meditamos em Hebreus 13:6, que diz: Jeova e o
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meu ajudador; nao terei medo. Que me pode fazer o homem? Depois de servirem fielmente no circuito e no distrito, ele e sua esposa sao hoje pioneiros especiais, apesar de problemas de saude. Com o aumento no numero de Testemunhas de ficou cada vez mais difcil encontrar locais adeJeova, quados para congressos em Kigali. Por exemplo, em de zembro de 1996, os irmaos estavam assistindo ao Congresso de Distrito Mensageiros da Paz Divina num estadio. Mas o esgoto de uma prisao vazou de um canal que passava ali perto. O mau cheiro incomodou muito os irmaos, e os pais ficaram preocupados com a saude de seus filhos. Por causa das condicoes precarias, a Comissao do Pas foi unanime ao decidir que esse seria o ultimo congresso realizado nesse est adio.
Irmaos tutsis e hutus limpando o terreno para o novo Salao de Assembleias
O PRIMEIRO SAL AO DE ASSEMBLEIAS
Salao de Assembleias sem paredes laterais em Kigali, 2006
Mas em que outro lugar os congressos poderiam ser realizados? O Ministerio das Terras havia concedido um terre no a uma das congregacoes de Kigali para a constru de um Salao do Reino. Mas o terreno era muito cao maior do que o necessario para um salao. Se os irmaos do Reino, o minisso enviassem o projeto de um Salao terio poderia conceder a parte nao usada a outras pes soas. Assim, eles confiaram em Jeova e enviaram o do Reino e um local aberto para projeto de um Salao realizar reunioes maiores, com a opcao de se construir do Reino mais tarde. As autoridaum segundo Salao des locais aprovaram o projeto. Os irmaos fizeram a terraplenagem e construram um muro em volta do terreno. Centenas de voluntarios limparam o mato e cavaram latrinas fundas. Agora eles tinham um belo terreno com um declive suave, ideal para reunioes maiores. Nos meses seguintes, os irmaos assistiram a duas especial na propriedade, assembleias e a uma reuniao
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mas os fortes ventos e a chuva obrigaram os presentes a se amontoar debaixo de lonas e guarda-chuvas. Por isso, foi enviada uma recomendacao ao Corpo Gover de Assembleias simnante para se construir um Salao ples sem paredes laterais. Em marco de 1998, o Corpo Governante aprovou a construcao do Salao de Assembleias. O trabalho de comecou imediatamente. Durante toda a preparacao construcao os irmaos, incluindo famlias inteiras, tra cavando os buracos para o alicerbalharam em uniao ce das colunas. Em 6 de marco de 1999, Jean-Jules Guilloud, da sede da Suca, proferiu o discurso de de dicacao desse excelente novo local. O pas inteiro ja estava em paz. Em fevereiro de 1999, um novo casal de missionarios, Ralph e Jennifer Jones, foi designado para servir no Escritorio do Pas, e a famlia de Betel aumentou para 21 membros. Dois irmaos ruandeses haviam se formado na Escola de Treinamento Ministerial (hoje chamada Escola
Escola de Treinamento Ministerial em Kigali, 2008
Bblica para Irmaos Solteiros) em Kinshasa, Congo, a uns 1.600 quilometros de distancia. No entanto, visto que o Congo estava em guerra, ficou cada vez mais di fcil para os ruandeses viajarem para Kinshasa. Por isso, o Corpo Governante aprovou que a escola fosse realizada em Kigali. A primeira turma, com 28 alunos de Burundi, Congo e Ruanda, se formou em dezembro de 2000. Em maio de 2000, Ruanda passou a ter uma sede. Logo depois, os irmaos encontraram um terreno ade quado para construir instalacoes a fim de cuidar da obra, que crescia rapidamente. Eles compraram o ter reno, de 2 hectares, em abril de 2001. Muitos irmaos do trabalho que tiveem Kigali nunca se esquecerao ram para limpar o mato, pois o terreno havia ficado abandonado por anos. Em 17 de dezembro de 2002, o vulcao Nyiragongo, a aproximadamente 16 quilometros de Goma, no leste do Congo, entrou em erupcao. A maioria dos habitan teve de fugir de suas casas. Muitos dos tes da regiao 1.600 publicadores que moravam la fugiram com os filhos e pessoas interessadas para Gisenyi, logo do outro lado da fronteira, em Ruanda. Dali, foram encami nhados para Saloes do Reino proximos. No dia seguinte, os irmaos da sede de Ruanda en com itens de primeira necessiviaram um caminhao dade, incluindo alimentos, cobertores e remedios. Os itens foram rapidamente entregues em seis Saloes do perto da fronteira com o Congo. Reino na regiao Por questoes de seguranca, o governo de Ruanda queria permitir que tantos congoleses ficassem nao nos Saloes do Reino e insistiu que fossem mandados
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UM VULCAO NO LESTE DO CONGO ENTRA EM ERUPCAO
para campos de refugiados. Irmaos enviados pela Co de Filial de Ruanda, dois membros da Comismissao sao de Filial do Congo e anciaos das congregacoes de Goma se reuniram nessa cidade para decidir o que fazer. Os irmaos congoleses nao queriam de jeito ne nhum deixar seus irmaos irem para campos de refugiados em Ruanda. Eles disseram: Em 1994, cuida mos de mais de 2 mil irmaos ruandeses, alem de suas famlias e pessoas interessadas. Assim, em vez de nos sos irmaos ficarem em campos, deixem que eles voltem para Goma, e nos cuidaremos deles assim como cuida mos dos irmaos de Ruanda. O que os irmaos congoleses fizeram, por trazer seus irmaos de volta e cuidar deles em vez de deixar que fos sem para campos administrados por organizacoes do mundo, foi um ato amoroso de hospitalidade. Assim, os irmaos e suas famlias voltaram para Goma, onde foram acomodados. Depois, mais suprimentos de ajuda humanitaria, incluindo lonas de plastico, foram envia dos pela Belgica, Franca e Suca para ajudar naquele perodo. Os irmaos permaneceram em Goma ate que novas casas fossem construdas para eles. ` Quanto a nova sede, o Escritorio Regional de Engenharia na Africa do Sul fez as plantas, e uma empresa local foi contratada para a construcao. Voluntarios in ternacionais participaram no projeto, e muitas Teste munhas de Jeova da regiao ajudaram no paisagismo e em outros servicos de acabamento. Apesar de alguns imprevistos e desafios, a famlia de Betel se mudou para os belos predios da nova sede em marco de 2006. Mais tarde naquele ano, Guy Pierce, membro do Corpo Governante, veio com sua esposa para o programa es pecial de dedicacao em 2 de dezembro de 2006. Na
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MARCOS HISTORICOS
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assistencia havia 553 irmaos, incluindo 112 convida dos de 15 pases. Jim e Rachel Holmes, que eram do Canada e ti sabiam lngua de nham participado na construcao, sinais americana. Eles se ofereceram para ensina-la o Estudo de A Sentinela da famlia de Betel, as se` apos gundas-feiras. Seis betelitas se interessaram, e se tor naram tao habilidosos que logo se formou um grupo de lngua de sinais. Entao, em junho de 2007, Kevin Rupp, que havia cursado a Escola de Treinamento Ministerial na Suca, veio para Ruanda como missionario para ajudar no campo de lngua de sinais. Pouco tempo depois, um ca sal de missionarios canadenses com experiencia em lngua de sinais veio para Ruanda. Em julho de 2008, os irmaos formaram uma congregacao de lngua de si
Secao de lngua de sinais num dia de assembleia especial em Gisenyi, 2011
nais, e logo surgiram mais grupos. No congresso de distri to de 2007, os irmaos ficaram muito empolgados ao saber que a Traducao do Novo Mundo das Escri turas Gregas Cristas em quiniaruanda havia sido conclu da. As Socieda des Bblicas Unidas ha viam produzido uma B blia completa nesse idioma em 1956. Essa traducao representava um esforco sincero de traduzir a Bblia no idioma local, ate mesmo usando o nome YEHOVA (Jeova) sete vezes nas Escrituras Hebraicas. Mas a Tra ducao do Novo Mundo tem uma distribuicao mais am mais acessvel, especialmente para os de poupla e e cos meios. Essa nova traducao e exata e facil de ler, gracas ao trabalho minucioso dos tradutores locais em colaboracao com o Departamento de Servicos de Tra em Nova York, Estados Unidos. E muito animaducao, dor ver a maioria das criancas no Salao do Reino usan do seu proprio exemplar da Bblia e levantando a mao, ansiosas para ler um texto bblico.
` NOVOS DESAFIOS A NEUTRALIDADE

Embora os irmaos em Ruanda tenham liberdade de desde que receberam o reconhecimento legal adoracao em 1992, eles continuam enfrentando problemas por causa de sua neutralidade crista. Nos ultimos 15 anos, centenas de irmaos foram presos por nao participarem nas rondas noturnas do exercito. No entanto, depois que os irmaos se reuniram com ministros do governo,
RUANDA
247
as autoridades permitiram que os irmaos realizassem servico alternativo. Em anos recentes, 215 professores perderam o em prego por se recusarem a assistir a seminarios de cu nho poltico. Alem disso, 118 criancas foram expulsas da escola por se recusarem a cantar o hino nacional. Representantes de Betel compareceram perante as au toridades para explicar nossa posicao neutra. Falando da historia da obra em Ruanda, os irmaos destaca ram que, em 1986, as Testemunhas de Jeova haviam sido presas por serem neutras, mas que, em 1994, sua neutralidade havia sido um fator determinante para nao participarem no genocdio. (Joao 17:16) Apos va rios meses, a maioria das criancas recebeu permissao ` para voltar a escola. ` As Testemunhas de Jeova obedecem as leis do pas; politicamente neutras, nao importa qual go elas sao verno esteja no poder. Por exemplo, em 1986, Francois Xavier Hakizimana passou um ano e meio na prisao por causa de sua neutralidade. Depois da mudan ca de governo apos o genocdio, ele voltou a ser preso em 1997 e 1998 pelo mesmo motiFrancois-Xavier vo. Exemplos assim mostram que Hakizimana a posicao neutra das Testemu nhas de Jeova e coerente e nunca a um governo especem oposicao se bafico. A neutralidade crista seia totalmente nos princpios delineados nas Escrituras. Apesar desses constantes de safios, os irmaos tem liberdade para realizar reunioes semanais e congressos. Eles tambem po dem pregar e realizar reunioes em
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A N U A R I O D E 2 01 2
muitas prisoes, onde um bom numero de detentos tem disso, no ano de servico de aceitado a verdade. Alem 2009, seis casos jurdicos foram decididos a favor do povo de Jeova em Ruanda. Este relato de Ruanda ficaria incompleto se nao mencionasse o muito bem-sucedido programa de construcao de Saloes do Reino. Esse sistema de cons em pases com poucos recursos teve incio trucao cerca de 290 Saloes do Reino em 1999. Desde entao, modestos, mas bonitos, foram construdos em Ruanda por voluntarios dispostos. Com o apoio entusiastico de publicadores locais, os ` irmaos terminam esses saloes em tres meses. A me dida que Saloes do Reino brotam em todo o pas, dar testesurgem oportunidades para o povo de Jeova munho a observadores curiosos. Alem do Salao de As sembleias de Kigali, os irmaos construram dez outros Saloes de Assembleias menores e mais simples, todos sem paredes laterais. Isso permite que os publicadores assistam a assembleias sem ter de andar grandes distancias em terreno montanhoso. Alem disso, os ir maos concluram quatro Saloes do Reino expansveis, se pode realizar assembleias. onde tambem Nos primeiros meses de cada ano, todas as congre gacoes participam zelosamente na pregacao em terri ` designados ou pouco trabalhados. As vezes, torios nao publicadores viajam para bem longe, arcando com as proprias despesas, a fim de cobrir esses territorios. Para lugares ainda mais distantes, pioneiros especiais temporarios sao enviados por perodos de tres meses. Em resultado, os grupos formados lancam a base para futuras congregacoes. Por exemplo, na campanha de janeiro a marco de 2010, centenas de estudos bblicos
RUANDA
UM FUTURO PROMISSOR
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foram iniciados e formaram-se nove grupos. Alem dis so, durante o mesmo perodo, 30 pioneiros especiais temporarios iniciaram 15 grupos.
MAIS UM MARCO PARA RUANDA

No Congresso de Distrito Mantenha-se Vigilante!, de 2009, os irmaos em Ruanda ficaram emocionados ao saber do novo cancioneiro e ao ouvir a grava cao de alguns dos novos canticos em quiniaruanda. O novo cancioneiro foi logo traduzido nesse idioma e fi cou pronto a tempo de ser usado nas congregacoes em janeiro de 2010, junto com o restante da fraternidade mundial. Naturalmente, apos o lancamento da Traducao do Novo Mundo das Escrituras Gregas Cristas em quiniaruanda em 2007, todos ficaram imaginando quan do a Bblia completa seria traduzida nesse idioma. Em 2010, foi anunciado que Guy Pierce, membro do Corpo Governante, visitaria Ruanda em agosto, na epoca do congresso de distrito em Kigali. O congres ` so seria realizado no estadio bem em frente a sede. Havia muita expectativa, e foi emocionante quando o irmao Pierce lancou a Traducao do Novo Mundo das Escrituras Sagradas completa em quiniaruanda. Cada uma das 7.149 pessoas presentes na manha de sexta feira recebeu um exemplar da nova Bblia. No domin go, com a chegada de irmaos de outros distritos de Ruanda, a assistencia aumentou para 11.355 pessoas. Durante o congresso, soldados que estavam marchan do do lado de fora do estadio pediram a nova Bblia e receberam 180 exemplares. O prefeito de Kigali, o che fe de polcia e autoridades do Ministerio dos Esportes ficaram gratos de receber seus exemplares. tambem A obra de pregacao das boas novas em Ruanda teve incio em 1970, com apenas tres publicadores. Hoje, ha
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cerca de 20 mil publicadores no pas. Eles dirigem uns A Comemoracao em 50 mil estudos bblicos todo mes. abril de 2011 teve uma assistencia de 87.010 pessoas. Os irmaos em Ruanda tem um historico e uma reputa de atividade zelosa. Cerca de 25% dos publicadocao res estao em alguma modalidade do servico de tempo integral, e os outros publicadores dedicam em media a pregacao. E evidente que nossos ` 20 horas por mes irmaos estao bem ocupados trabalhando lado a lado com o Senhor da colheita nesse campo fertil e nem ` pensam em diminuir o passo. A medida que Jeova continua a abencoar a obra, esperamos ansiosamente ver quantas pessoas ainda afluirao ao monte da verda de Jeova nessa Terra das Mil Colinas. deira adoracao Mat. 9:38; Miq. 4:1, 2.
RUANDA
251
Eles trabalham lado a lado com o Senhor da colheita nesse campo fertil e nem pensam em diminuir o passo
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MARCOS HISTORICOS
Ruanda
' Primeiros ruandeses 1975 retornam do Congo. A edicao mensal 1978 de A Sentinela em quiniaruanda e impressa.
1980
Um terco de todos os publicadores e preso. 1986 Realizado o primeiro congresso de distrito do pas. A obra e registrada. Chegam missionarios. 1992 Missionarios retornam. 1996 Estabelecido o Departamento de Servico. O Salao de Assembleias de Kigali e dedicado. 1999 Obtido o terreno para a construcao da nova sede. 2001 0 Dedicadas as novas instalacoes da sede. 2006
2000
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1970
1970 Primeiros publicadores relatam atividade.
O folheto Estas Boas Novas 1976 do Reino e publicado em quiniaruanda. *
1982 A obra e proscrita; irmaos da dianteira sao presos.
1990
Comeca a guerra 1990 no norte do pas. 1994 Genocdio dos tutsis. * A Sentinela em quiniaruanda passa a ser simultanea com a 1998 edicao em ingles.
2000 Estabelecida a sede. O Departamento de Construcao de Saloes do Reino comeca a funcionar.
2010
Lancada em quiniaruanda 2007 a Traducao do Novo Mundo das Escrituras Gregas Cristas. 2010 Lancada em quiniaruanda a Traducao do Novo Mundo das Escrituras Sagradas completa. *
Contate as Testemunhas de Jeova pelo site www.watchtower.org
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TEXTO DO ANO PARA 2012

A tua palavra e a verdade.

Corpo Governante das Testemunhas de Jeova

UMA NOVA PROVISAO PARA O SERVICO DE PIONEIRO AUXILIAR

No mundo inteiro, 2.657.377 publicadores serviram como pioneiros auxiliares

O que alguns disseram sobre o servico de pioneiro auxiliar:

ESCOLAS QUE ENSINAM OS CAMINHOS DE JEOVA

UM GRANDE TERREMOTO ATINGE O JAPAO

& Salao do Reino em Rikuzentakata, Japao

A TRADUCAO DO NOVO MUNDO EM 106 IDIOMAS!

Traducao do Novo Mundo completa: 62

Escrituras Gregas Cristas: 44

DISPONIVEL EM 106 IDIOMAS

BREVES RELATOS DO MUNDO INTEIRO

DEDICACOES DE SEDES GLORIFICAM A DEUS

& Irmaos trabalhando na construcao do escritorio de Burkina Fasso

Novas instalacoes da sede de Hong Kong

RUSSIA BULG ARIA

FRANCA ESTADOS UNIDOS

ARMENIA AZERBAIJAO COREIA DO SUL

RELATORIO MUNDIAL DAS TESTEMUNHAS

indicam onde Med. % aum. publ. sobre 2011 2010

DE JEOVA DO ANO DE SERVICO DE 2011

Med. de est. bbl.

` Assist. a Comemo rac ao

Auge publ. 2011

Proporc ao 1 publ. para:

Med. % aum. publ. sobre 2011 2010

Med. publ. 2010

Med. pion. aux.

Med. de est. bbl.

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263.131 466.911 895.844 109.403 1.707.094.710 8.490.746 19.374.737

GROENL ANDIA HUNGRIA ESLOVENIA CROACIA FINL ANDIA B OSNIAHERZEGOVINA SERVIA

REP. DEMOCRATICA POPULAR DA COREIA

TAIWAN HONG KONG MACAU FILIPINAS

PAPUA NOVA GUINE

TONGA ILHA NORFOLK

NOVA ZEL ANDIA

NICARAGUA COSTA RICA PANAMA

GUIANA SURINAME GUIANA FRANCESA

ILHAS GAL APAGOS

PERU BOLIVIA PARAGUAI ARGENTINA URUGUAI

TAITI ILHAS AUSTRAIS

ILHAS MALVINAS (FALKLAND) GEORGIA DO SUL

Totais gerais de 2011