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Bruno Psicologia. O conhecimento sempre mediado, isto existe algo entre o sujeito e o objeto ou a coisa.

Existem conhecimentos de ambitos e qualidades diferentes: Emprico / senso comum Cientifico Filosfico Teolgico etc.

1. Conhecimento emprico: o conhecimento intuitivo, de tentativas, neste as ciosas so apreciados atravs de sua aparncia. o conhecimento adquirido atravs de pratica, ou seja, no dia a dia. 2. Conhecimento cientifico: Este vai alm da aparncia, um conhecimento que vai alm do conhecimento emprico, um conhecimento profundo. A caracterstica da cincia a incerteza, isto a partir da renascena. Nossa matria-prima, portanto, o homem em todas as suas

expresses, as visveis (nosso comportamento) e as invisveis (nossos sentimentos), as singulares (porque somos o que somos) e as genricas (porque somos todos assim) o homem-corpo, homem-pensamento, homem-afeto, homem-ao e tudo isso est sintetizado no termo subjetividade.
Fichamento do capitulo 2.

Por trs de qualquer produo material ou espiritual, existe a Histria. No caso da Psicologia, a histria tem por volta de dois milnios. Esse tempo refere-se Psicologia no Ocidente, que comea entre os gregos, no perodo anterior era crist.

entre os filsofos gregos que surge a primeira tentativa de sistematizar uma Psicologia. O prprio termo psicologia vem do grego psych, que significa alma, e de logos, que significa razo. Portanto, etimologicamente, psicologia significa estudo da alma. A alma ou esprito era concebida como a parte imaterial do ser humano e abarcaria o pensamento, os sentimentos de amor e dio, a irracionalidade, o desejo, a sensao e a percepo. com Scrates (469-399 a.C.) que a Psicologia na Antiguidade ganha consistncia. Sua principal preocupao era com o limite que separa o homem dos animais. O passo seguinte dado por Plato (427-347 a.C.), discpulo de Scrates. Esse filsofo procurou definir um lugar para a razo no nosso prprio corpo. Aristteles (384-322 a.C) foi um dos mais importantes pensadores da histria da Filosofia. Sua contribuio foi inovadora ao postular que alma e corpo no podem ser dissociados. 2 300 anos antes do advento da Psicologia cientfica, os gregos j aviam formulado duas teorias: a platnica, que postulava a imortalidade da alma e a concebia separada do corpo, e a aristotlica, que afirmava a mortalidade da alma e a sua relao de pertencimento ao corpo.
A PSICOLOGIA NO IMPRIO ROMANO E NA IDADE MDIA

falar de Psicologia nesse perodo relacion-la ao conhecimento religioso, j que, ao lado do poder econmico e poltico, a Igreja Catlica tambm monopolizava o saber e, conseqentemente, o estudo do psiquismo. Santo Agostinho, inspirado em Plato, tambm fazia uma ciso entre alma e corpo. Entretanto, para ele, a alma no era somente a sede da razo, mas a prova de uma manifestao divina no homem. So Toms de Aquino foi buscar em Aristteles a distino entre essncia e existncia. Como o filsofo grego, considera que o homem, na sua essncia, busca a perfeio atravs de sua existncia. Porm, introduzindo o ponto de vista religioso, ao contrrio de Aristteles, afirma que somente Deus seria capaz de reunir a essncia e a existncia, em termos de igualdade. Portanto, a busca de perfeio pelo homem seria a busca de Deus.
A PSICOLOGIA NO RENASCIMENTO

Neste perodo, Ren Descartes (1596-1659), um dos filsofos que mais contribuiu para o avano da cincia, postula a separao entre mente (alma, esprito) e corpo, afirmando que o homem possui uma substncia material e uma substncia pensante, e que o corpo, desprovido do esprito, apenas uma mquina. Esse dualismo mente-

Davi, de Michelangelo corpo torna possvel o estudo do corpo humano

morto, o que era impensvel nos sculos anteriores (o corpo era considerado sagrado pela Igreja, por ser a sede da alma), e dessa forma possibilita o avano da Anatomia e da Fisiologia, que iria contribuir em muito para o progresso da prpria Psicologia.
A ORIGEM DA PSICOLOGIA CIENTFICA.

O conhecimento tornou-se independente da f. Os dogmas da Igreja foram questionados. O mundo se moveu. A racionalidade do homem apareceu, ento, como a grande possibilidade de construo do conhecimento. Nesse perodo, surgem homens como Hegel, que demonstra a importncia da Histria para a compreenso do homem, e Darwin, que enterra o antropocentrismo com sua tese evolucionista. A partir dessa poca, a noo de verdade passa, necessariamente, a contar com o aval da cincia. em meados do sculo 19 que os problemas e temas da Psicologia, at ento estudados exclusivamente pelos filsofos, passam a ser, tambm, investigados pela Fisiologia e pela Neurofisiologia em particular. Para se conhecer o psiquismo humano passa a ser necessrio compreender os mecanismos e o funcionamento da mquina de pensar do homem seu crebro. Assim, a Psicologia comea a trilhar os caminhos da Fisiologia, Neuroanatomia e Neurofisiologia.
Comportamento respondente. (o ambiente age sobre uma pessoa) S Estimulo R resposta elicia (O individuo comportamento) (Fator ambiental) Ex1 p de giz elicia espiro; (incondicionado) Ex2 p de giz mais sino elicia espiro (repetitivamente) sino elicia espiro Comportamento operante. R resposta S Estimulo elicia

Ex1 chegar na hora certa elicia nota Ex2 chegar tarde elicia perda de nota O estimulo ambiental aumenta ou diminui a resposta.

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