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FACULDADE PITGORAS CAMPUS JUNDIAI CURSO DE GRADUAO DISCIPLINA: Homem, Cultura e Sociedade 1 Semestre 2012 Professores : Leandro Avena Prone e Pauo Silvino Ribeiro e-mail: paulosilvino@gmail.com Aula 09

Leitura sugerida para esta aula: QUINTANEIRO, Tnia. Um toque de clssicos. Cap. 01 4 Desdobramentos na vida do homem na sociedade industrial: olhares da Sociologia; 4.3 Marx: uma crtica ao modelo capitalista

1818-1883

A premissa da anlise marxista , portanto, a existncia de seres humanos que, por meio da interao com a natureza e com outros indivduos, do origem sua vida material.

a busca pela satisfao das necessidades bsicas de sua existncia que leva o homem a construir sua vida material

Os animais irracionais produzem e retiram da natureza somente aquilo que lhe interessante para satisfazer sua necessidade imediata. J o homem quando interagem com a natureza para prover-se do que precisa, procura dominar as circunstncias naturais, modificando a natureza a sua volta. Essa interao faz com que ele produza o que necessita e sua prpria necessidade.

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A fome a fome, mas a fome que se satisfaz com carne cozinhada, comida com faca e garfo, no a mesma fome que come a carne crua, servindo-se das mos, das unhas e dos dentes (MARX apud QUINTANEIRO, 2002, pg. 33).

O nmero das necessidades naturais e o modo de satisfaz-las so construdos historicamente. Os resultados da atividade e da experincia humanas que se objetivam so acumulados e transmitidos por meio da cultura.(QUINTANEIRO, 2007, 33). por meio da ao produtiva que o homem humaniza a natureza e tambm a si mesmo. Para Marx o processo de PRODUO E REPRODUO DA VIDA atravs do trabalho do homem o que constitui a histria da humanidade. Para compreender organizao do homem ao longo da histria preciso usar o materialismo histrico. Materialismo histrico: mtodo de anlise da vida econmica, social, poltica e intelectual.

Foras Produtivas e Relaes Sociais de Produo.

A estrutura de uma sociedade depende do estado de desenvolvimento de suas foras produtivas e das relaes sociais de produo que lhes so correspondentes. As foras produtivas correspondem ao dos indivduos sobre a natureza para buscarem a satisfao de suas necessidades, isto , exprimem o grau de domnio humano sobre a natureza. Elas no so escolhidas pelo homem, pois so resultado das foras produtivas das geraes anteriores. A foras produtivas possuem uma conexo ao longo da histria. Tratam da relao homem/natureza.

Obs: As foras produtivas anteriores servem de matria prima para as posteriores. As foras produtivas variam ao longo da histria. Em cada poca haver um grau de desenvolvimento tecnolgico, de modos de cooperao, de diviso tcnica do trabalho, de instrumentos, de tipos de mquinas, de desenvolvimento da cincia, etc.

O conceito de relaes sociais de produo expressa o modo como os homens se organizam entre si para produzir. Refere-se s formas de distribuio dos meios de produo e do produto, e o tipo de diviso social do trabalho numa sociedade, numa determinada poca. Tratam da relao homem-processo produtivo.

Trata-se dos tipos de foras produtivas(ferramentas, mquinas, tecnologia) que os homens usam relacionadas com a maneira como eles esto posicionados na diviso da produo (quem produz o que, quem consome e quanto consome).

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 social.

Nessa produo da vida material acabam por produzir a vida

Dessa interao (dos homens c/ a natureza e com outros homens) para produzir a vida material, os indivduos produzem a vida em sociedade e a prpria vida individualmente. Segue se que um determinado modo de produo ou estdio de desenvolvimento industrial se encontram permanentemente ligados a um modo de cooperao ou de um estado social determinado...(MARX apud QUINTANEIRO, 2002, pg.35).

O moinho movido a brao nos d a sociedade dos senhores feudais; o moinho movido a vapor, a sociedade dos capitalistas industriais. Os homens, ao estabelecerem as relaes sociais vinculadas ao desenvolvimento de sua produo material, criam tambm os princpios, as idias...(MARX apud QUINTANEIRO, 2002, pg.36).

Estrutura e Superestrutura O conjunto das foras produtivas e das relaes sociais de produo de uma sociedade forma sua base ou estrutura que, por sua vez, o fundamento sobre o qual se constituem as instituies polticas e sociais.

Ou seja a estrutura (foras produtivas + relaes sociais de produo) que vai determinar a superestrutura (ideologias polticas, concepes religiosas, cdigos morais). Segundo a concepo materialista da histria, na produo da vida os homens geram tambm outra espcie de produtos que no tem forma material: as ideologias polticas, concepes religiosas... (QUINTANEIRO, 2007, pg. 37)

... na produo social de sua existncia, os homens estabelecem relaes determinadas, necessrias, independentes da sua vontade, relaes sociais de produo que correspondem a um determinado grau de desenvolvimento das foras produtivas materiais. O conjunto dessas relaes de produo constitui a estrutura econmica da sociedade, a base concreta sobre a qual se eleva uma superestrutura jurdica e poltica e qual correspondem determinadas formas de conscincia social...(MARX apud QUINTANEIRO, 2007, pg. 38). Marx diria que no a conscincia que determina a vida, mas sim a vida que determina a conscincia. Isso seria a concepo materialista da histria. a estrutura que produz a superestrutura. Ao se estender na leitura do trecho, Marx vai dizer que haver um momento de contradio entre as foras produtivas e as relaes sociais de produo, chegando o momento da revoluo.

H um trecho de uma carta de Engels onde ele tenta dizer que no se deve
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apegar-se somente ao vis economicista da leitura de Marx, enfatizando o determinismo da vida econmica para compreender a organizao social. Em suas palavras, a situao econmica a base, mas os diversos fatores da superestrutura - as idias, os valores, as teorias polticas, filosficas, religiosas, a tradio, etc tambm podem exercer sua presso no curso da vida social. (ver em QUINTANEIRO, 2007, p. 39)

A grande crtica feita por Marx a propriedade privada (que a semente da lgica do acmulo de riqueza e do capitalismo) dos meios de produo da vida dirigi-se s suas conseqncias:

Explorao da classe proletariada (trabalhadores que no so donos dos meios de produo, s possuem sua mo de obra) pelos capitalistas; 2. Limitao liberdade e potencialidade dos proletrios; 3. Desumanizao e embrutecimento das relaes humanas; 4. Controle e dominao dos meios ideolgicos, polticos e espirituais. suas idias so as idias dominantes de sua poca.
1.

O capitalismo geraria, conseqentemente, uma nova diviso social do trabalho, aqual produz DESIGUALDADES SOCIAIS.

Essa diviso far surgir uma oposio de interesses entre as classes. Ao tipo de diviso social do trabalho corresponde estrutura de classes da sociedade

os vrios estgios de desenvolvimento da diviso do trabalho representam outras tantas formas diferentes de propriedade; por outras palavras, cada novo estgio na diviso do trabalho determina igualmente as relaes entre os indivduos no que toca matria, aos instrumentos e aos produtos do trabalho...(MARX apud QUINTANEIRO, 2002, pg.36).

IMPORTANTE: No entanto, na sociedade de classes capitalista os homens tem uma concepo alienada da realidade e no se do conta da verdade escondida por trs das relaes sociais de produo.

Marx sugere: Que os homens trabalhem livremente com meios de produo comuns e que agrupem suas foras. Seu produto seria social, uma parte do qual volta a ser meio de produo e outra consumida. Dentro da conformao da sociedade capitalista, a maneira como as foras produtivas e as relaes sociais de produo esto dispostas seria a verdadeira causa e motivao da ALIENAO do homem.

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