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Conhecimento
Relao entre o sujeito que conhece ou
deseja conhecer e o objeto a ser conhecido
ou que se d a conhecer.
Conhecer incorporar um
conceito novo
TIPOS DE CONHECIMENTO
1. Emprico,
popular,
vulgar, senso
comum
Saber da vida
diria, sem
investigao ou
estudo, sem
reflexo crtica e
sistemtica, sem
aplicao de
mtodos.
2. Filosfico
Esforo da razo
em questionar
os problemas
humanos por
meio de
exigncias
lgicas
3. Teolgico,
religioso
4.Cientfico
Explicar, a partir
de concepo
teolgica, origem
significado,
finalidade e
destino do mundo
como obra divina
(sistemtico)
Visa explicar
Por qu?,
Como?...
CARACTERSTICAS
CIENTFICO
RELIGIOSO FILOSFICO
POPULAR
Real (factual)
Valorativo
Valorativo
Superficial
Contingente
Inspiracional
Racional
Reflexivo
Sistemtico
Sistemtico
Sistemtico
Assistemtico
Verificvel
No
verificvel
No
verificvel
Verificvel
Infalvel
Falvel
Exato
Inexato
Falvel
Aprox.
Exato
Infalvel
Exato
PODER DE
PERSUAS
O
PODER DE
SEDUO
CAPACIDAD
E DE
ENTENDER
O OUTRO
Apropriao que o
senso comum faz da
cincia
Cincia
conjunto de conhecimentos sobre fatos
ou aspectos da realidade (objeto de
estudo), expresso por meio de uma
linguagem precisa e rigorosa
Caractersticas:
Objeto especfico, linguagem
rigorosa, mtodos e tcnicas
especficas, processo cumulativo do
conhecimento, objetividade
Objeto da
Psicologia
Comport
amento
Person
alidade
Ser
huma
no
desenvol
vimento
Apren
dizage
m
DIVERSIDADE DE OBJETOS DA
PSICOLOGIA
Por ter-se constitudo como rea do conhecimento cientfico s
muito recentemente (final do sculo 19);
o cientista confundir-se com o objeto a ser pesquisado.
Diferentes concepes de HOMEM:
O homem natural (Rousseau)
O homem como ser abstrato
O homem como ser datado, determinado pelas condies
histricas e sociais que o cercam.
A PSICOLOGIA E O MISTICISMO
O tar, a astrologia, a quiromancia, a numerologia, entre outras
prticas adivinhatrias e/ou msticas, no so prticas da Psicologia,
porque:
no so construdas no campo da Cincia;
esto em oposio aos princpios da Psicologia,
homem como ser autnomo e o homem sem destino pronto.
As prticas msticas pressupem
a concepo de destino, da existncia de foras que no esto no campo do humano e
do mundo material.