Civilizao Egpcia

Evoluo, Sociedade e Cultura

EGPCIOS
A agricultura e o comrcio de produtos naturais so a base da economia.
Desenvolvem tcnicas de irrigao e construo de barcos.
Com a unificao, a propriedade da terra passa dos cls ao fara, aos nobres
e aos sacerdotes. Os membros dos cls so transformados em servos, que
trabalham nas minas, na construo de palcios, templos e monumentais
pirmides de pedra (tmulos dos faras).
Empregam a tcnica de mumificao de corpos, fazem o primeiro calendrio
lunar e destacam-se na astronomia, na engenharia e nas artes.
Lanam os fundamentos da geometria e do clculo e criam a escrita
hieroglfica (com ideogramas). Politestas, cultuam o deus Sol e
representam as divindades com formas humanas.

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1. Condies naturais
O Egipto um dom
do Nilo.
Sem o Nilo o Egipto
seria um deserto.

 Esta civilizao
dependia das cheias
peridicas do Nilo que
irrigavam e
fertilizavam os solos.
Para apoiar a
agricultura construram
um sistema de diques e
canais. Estes serviam
para armazenar e
distribuir gua
conforme as
necessidades.

Evoluo Poltica
ANTIGO IMPRIO (3200 a.C. a 2300 a.
C.)
Um Estado pacifista e dedicado
construo de Obras de drenagem e
irrigao, que impulsionaram o
desenvolvimento da agricultura. Foram
construdas as clebres pirmides de
Giz: Quops, Qufren e Miquerinos. A
autoridade do fara enfraquecida pela
ao dos nomarcas, apoiada pela nobreza.

 MDIO IMPRIO (2100 a.C. a 1750 a. C. )

Os faras reconquistaram o poder. Prncipes do Alto
Egito restauraram a unidade poltica do Imprio e
estabeleceram em Tebas a nova Capital. A massa
camponesa, atravs de revoltas sociais, conseguiu o
atendimento de algumas reivindicaes, como por
exemplo a concesso de terras, a diminuio dos
impostos e o direito de ocupar cargos administrativos
at ento reservados s camadas privilegiadas. O
Mdio Imprio chega ao fim com a invaso dos hicsos,
um povo de origem asitica. Os hebreus retirando-se
da Palestina, chegaram ao Egito; mas foram os hicsos
que criaram maiores dificuldades. Com cavalos e
carros de combate que os egpcios desconheciam,
dominaram o pas e instalaram-se no delta do Nilo
permanecendo na regio aproximadamente dois
sculos.

 NOVO IMPRIO (1580 a.C. a 525 a. C. )

O perodo iniciou-se com a expulso dos hicsos e foi marcado

por numerosas conquistas. Outra caracterstica fundamental
deste perodo foi o expansionismo e o poderio militar, pois a
luta contra o invasor desenvolvera no egpcio um esprito militar
conquistador. No governo de Tutms III, o domnio egpcio
chegou a se estender at o rio Eufrates, na Mesopotmia. No
sculo XIV a. C., Amenfis IV, casado com a rainha Nefertite,
empreendeu uma revoluo religiosa e poltica, substituindo os
deuses tradicionais por Aton, simbolizado pelo disco solar. Esta
medida visava diminuir o poder dos sacerdotes que acabaram
por fim expulsos. Amenfis IV passou a se chamar Aquenaton
que significa supremo sacerdote do novo deus. Seu sucessor
Tutancmon, restaurou o culto aos deuses tradicionais e ps fim
revoluo.

O governo do fara Ramss II (1320 - 1232 a. C.) enfrentou

novo obstculo, como a invaso dos hititas. Inimigos
ameaavam as fronteiras; a resistncia era enfraquecida pela
rivalidade entre o fara e grandes senhores enriquecidos pela
guerra. Por volta do sculo VII a. C. os assrios invadiram o
pas. Em 525 a. C., o rei persa Cambises derrotou o fara
Psamtico III, colocando fim independncia egpcia. Os povos
do Nilo seriam ainda dominados pelos gregos e, a partir de 30 a.
C., pelos romanos.

4. Sociedade
A sociedade egpcia era uma
sociedade estratificada e
hierarquizada.
Cada grupo social ocupava
um lugar determinado pelas
suas actividades, riqueza,
poder e influncia.
Dividiam-se em dois
grandes grupos: dirigentes
e produtores.

2. Atividades econmicas
O Egito um exemplo de uma economia
agrria. As principais actividades
econmicas eram a agricultura e a criao
de gado.
As actividades artesanais (tecelagem,
metalurgia, cermica, vidraria, joalharia,
ourivesaria, etc.) tambm tiveram muita
importncia.
Os excedentes agrcolas e artesanais eram
exportados para a Fencia.

 Os egpcios tinham uma

3. Religio

religio politesta
(adoravam vrios deuses).
O fara tinha um poder
sacralizado e era
considerado um deus vivo.
Enquanto deus-rei tinha
um poder absoluto,
centralizador e
planificador.
O Egipto constitua um
estado teocrtico.

A Religio Egpcia

A Religio Egpcia
A religio egpcia como qualquer outra
religio registrada na histria tinha
importante papel no sistema social, sendo
a justificadora de poder da elite egpcia.
A religio egpcia, politesta e zoomrfica,
atribua a vrios diferentes deuses o
controle sobre os diversos sistemas
transcedentais compunham sua filosofia,
sistemas como a Natureza e o sistema
espiritual.

 A religio egpcia era em essncia uma

forma de explicar ao sistema social como
funcionava o sistema transcedental da vida
e morte e as relaes do mesmo com a
natureza.
Os Deuses egpcios eram imaginados por
seus fiis como sendo feitos de carne e osso
e era acreditado que tinham as mesmas
necessidades de qualquer ser vivo, sendo
inclusive alimentados com oferendas.

 Para os egpcios de seu tempo sistemas como o

clockwork que regula as cheias de seu Rio Nilo
eram vistos como transcedentais pois apesar de
serem razoavelmente previsveis eram de causa
concreta desconhecida, sendo sua sistemtica
atrelada vontade de um ser supremo e
responsvel : o Deus Osris, Deus da terra e da
vegetao. Simbolizava na sua morte a estiagem
anual e no seu renascimento, a cheia peridica
do Nilo e o desabrochar do trigo.

O Mito de Osris
o deus Osris foi
assassinado e retalhado
por Set, seu irmo. sis,
sua irm e esposa,
auxiliada por Hrus,
Totem e Anbis,
recolheu os pedaos do
corpo de seu marido e
os colou. Aros e Totem
sopraram-lhe a boca,
devolvendo-lhe a vida.
Este mito simboliza a
regresso das guas no
outono e a volta da
inundao na
primavera.

 O Tribunal de Osris - Encarregado de julgar

as almas, o tribunal de Osris era composto
de 42 deuses por ele chefiados. A alma,
depois de fazer a sua defesa atravs do
"Livro dos Mortos", deveria declarar-se
inocente dos 42 pecados e confirmar as suas
virtudes. Depois, seu corao, smbolo da
conscincia, era pesado numa balana por
Anbis. Se fosse inocente, ia viver em
bosques com pssaros canoros e lagos
cheios de lotos e gansos.
O tribunal de Osris um regulador social no
mundo da civilizao egipcia pois no citado
livro dos mortos estavam regras de conduta
social que deveriam ser obedecidas, sob
pena de sofrimento no ps-vida.

Amon-R

O Deus supremo
Amon-R, Deus Sol,
rei do mundo,
criador dos homens,
navegando
diriamente atravs
do cu em sua barca
explicava o sistema
clockwork do
"nascer" e "morrer"
dirios do sol.

Agricultura no Antigo Egito

O crescente frtil Um
Clockwork

Por qu um Clockwork?
O povo egpcio, devido a aridez do
solo, s podia plantar em pocas
especficas do ano, como logo aps a
vazante do Rio Nilo.
Para isso, desenvolveram um
sofisticado calendrio com as cheias
do Nilo, com o auxlio da astrologia, e
de clculos matemticos.

 Com isso, os egpcios previam

sempre a poca adequada para o
plantio de suas culturas.
H indcios de que apenas uma vez
em toda a durao do imprio
egpcio esse clockwork falhou, pondo
em risco a vida da populao de
Tebas. Mas aps 2 meses, o sistema
voltou a funcionar normalmente.

A construo das Pirmides

A construo das pirmides at hoje
exerce fascnio na humanidade.
Seguem algumas ilustraes para
elucidar este mistrio sob uma viso
sistmica.

A Pirmide de Quops

5. Manifestaes culturais e
artsticas

Os egpcios inventaram a
escrita hieroglfica que se
baseava em sinais pictogrficos
que representavam pessoas e
objectos (hierglifos).
Esta escrita foi decifrada a
partir da descoberta da pedra
de Roseta que tinha inscrito o
mesmo texto em trs tipos de
escrita: hieroglfica (a),
demtica (b) e grega (c).

5.1 Arquitectura
Tipos de monumentos: templos, tmulos
(mastabas, hipogeus e pirmides) e
palcios.
Todos os edifcios, em honra dos deuses e
dos faras, tinham propores
monumentais para transmitir a imagem de
poder e de eternidade e impressionar os
mortais.

5.2 Escultura
As esttuas eram
colossais e rgidas.
Estavam
representadas na
posio esttica, com
os braos ao longo do
corpo ou dobrados
sobre o peito.

5.3 Pintura

Os artistas representavam a
figura humana de acordo com as
seguintes regras:
1. Lei da frontalidade a
cabea, as pernas e os ps
estavam representados de
perfil, enquanto que os olhos
e os ombros estavam
representados de frente;
2. Lei da hierarquia as
pessoas com maior estatuto
social tinham maiores
dimenses;
3. Realavam a beleza, o vigor e
a juventude dos retratados.