REVISÃO

FILOSÓFICA

Prof. Rafael Prata

 QUESTIONARIO
 1- (UEL – 2007) “Há, porém, algo de fundamentalmente novo na
maneira como os Gregos puseram a serviço do seu problema último –
da origem e essência das coisas – as observações empíricas que
receberam do Oriente e enriqueceram com as suas próprias, bem como
no modo de submeter ao pensamento teórico e casual o reino dos
mitos, fundado na observação das realidades aparentes do mundo
sensível: os mitos sobre o nascimento do mundo.” Fonte: JAEGER,
Paidéia. Tradução de Artur M. Parreira. 3.ed. São Paulo: Martins
Fontes, 1995, p. 197.

Com base no texto e nos conhecimentos sobre a relação entre mito e

filosofia na Grécia, é correto afirmar:
 QUESTIONARIO
 a) Em que pese ser considerada como criação dos gregos, a filosofia se origina no
Oriente sob o influxo da religião e apenas posteriormente chega à Grécia.
 b) A filosofia representa uma ruptura radical em relação aos mitos, representando
uma nova forma de pensamento plenamente racional desde as suas origens.
 c) Apesar de ser pensamento racional, a filosofia se desvincula dos mitos de forma
gradual.
 d) Filosofia e mito sempre mantiveram uma relação de interdependência, uma vez
que o pensamento filosófico necessita do mito para se expressar.
 e) O mito já era filosofia, uma vez que buscava respostas para problemas que até
hoje são objeto da pesquisa filosófica.
 QUESTIONARIO
 (UEL- 2003) “Tales foi o iniciador da filosofia da physis, pois foi o
primeiro a afirmar a existência de um princípio originário único,
causa de todas as coisas que existem, sustentando que esse princípio
é a água. Essa proposta é importantíssima... podendo com boa dose
de razão ser qualificada como a primeira proposta filosófica daquilo
que se costuma chamar civilização ocidental.” (REALE,
Giovanni. História da filosofia: Antigüidade e Idade Média. São
Paulo: Paulus, 1990. p. 29.)
A filosofia surgiu na Grécia, no século VI a.C. Seus primeiros filósofos
foram os chamados pré-socráticos. De acordo com o texto, assinale a
alternativa que expressa o principal problema por eles investigado.
 QUESTIONARIO
 a) A ética, enquanto investigação racional do agir humano.
 b) A estética, enquanto estudo sobre o belo na arte.
 c) A epistemologia, como avaliação dos procedimentos
científicos.
 d) A cosmologia, como investigação acerca da origem e da
ordem do mundo.
 e) A filosofia política, enquanto análise do Estado e sua
legislação.
 QUESTIONARIO
(UEG2011) A influência de Sócrates na filosofia grega foi tão
marcante que dividiu a sua história em períodos: período pré-
socrático, período socrático e período pós-socrático. O período
pré-socrático é visto como uma época de formação da filosofia
grega, na qual predominavam os problemas cosmológicos. Ele
se desenvolveu em cidades da Jônia e da Magna Grécia.
Grandes escolas filosóficas surgem nesse período e muitos
pensadores se destacam.
Entre eles, um jônico, que ficou conhecido como pai da
filosofia. Seu nome é:
 QUESTIONARIO

A) Tales de Mileto.
B) Leucipo de Abdera.
C) Sócrates de Atenas.
D) Parmênides de Eléia.
 QUESTIONARIO
(ENEM 2015) - A filosofia grega parece começar com uma ideia absurda,
com a proposição: a água é a origem e a matriz de todas as coisas. Será
mesmo necessário deter-nos nela e levá-la a sério? Sim, e por três
razões: em primeiro lugar, porque essa proposição enuncia algo sobre a
origem das coisas; em segundo lugar, porque o faz sem imagem e
fabulação; e enfim, em terceiro lugar, porque nela embora apenas em
estado de crisálida, está contido o pensamento: Tudo é um.
NIETZSCHE. F. Crítica moderna. In: Os pré-socráticos. São Paulo: Nova
Cultural. 1999
O que, de acordo com Nietzsche, caracteriza o surgimento da filosofia
entre os gregos?
 QUESTIONARIO
A) O impulso para transformar, mediante justificativas, os elementos
sensíveis em verdades racionais.
B) O desejo de explicar, usando metáforas, a origem dos seres e das
coisas.
C) A necessidade de buscar, de forma racional, a causa primeira das
coisas existentes.
D) A ambição de expor, de maneira metódica, as diferenças entre as
coisas.
E) A tentativa de justificar, a partir de elementos empíricos, o que
existe no real.
 QUESTIONARIO
(UEL 2015) - De onde vem o mundo? De onde vem o universo? Tudo o que existe tem
que ter um começo. Portanto, em algum momento, o universo também tinha de ter
surgido a partir de uma outra coisa. Mas, se o universo de repente tivesse surgido de
alguma outra coisa, então essa outra coisa também devia ter surgido de alguma
outra coisa algum dia. Sofia entendeu que só tinha transferido o problema de lugar.
Afinal de contas, algum dia, alguma coisa tinha de ter surgido do nada. Existe uma
substância básica a partir da qual tudo é feito? A grande questão para os primeiros
filósofos não era saber como tudo surgiu do nada. O que os instigava era saber como
a água podia se transformar em peixes vivos, ou como a terra sem vida podia se
transformar em árvores frondosas ou flores multicoloridas.
Adaptado de: GAARDER, J. O Mundo de Sofia. Trad. de João Azenha Jr. São Paulo:
Companhia das Letras, 1995. p.43-44.
Com base no texto e nos conhecimentos sobre o surgimento da filosofia, assinale a
alternativa correta.
 QUESTIONARIO
A) Os pensadores pré-socráticos explicavam os fenômenos e as transformações da natureza e porque
a vida é como é, tendo como limitador e princípio de verdade irrefutável as histórias contadas
acerca do mundo dos deuses.
B) Os primeiros filósofos da natureza tinham a convicção de que havia alguma substância básica,
uma causa oculta, que estava por trás de todas as transformações na natureza e, a partir da
observação, buscavam descobrir leis naturais que fossem eternas.
C) Os teóricos da natureza que desenvolveram seus sistemas de pensamento por volta do século VI
a.C. partiram da ideia unânime de que a água era o princípio original do mundo por sua enorme
capacidade de transformação.
D) A filosofia da natureza nascente adotou a imagem homérica do mundo e reforçou o
antropomorfismo do mundo dos deuses em detrimento de uma explicação natural e regular
acerca dos primeiros princípios que originam todas as coisas.
E) Para os pensadores jônicos da natureza, Tales, Anaxímenes e Heráclito, há um princípio originário
único denominado o ilimitado, que é a reprodução da aparência sensível que os olhos humanos
podem observar no nascimento e na degeneração das coisas.
 QUESTIONARIO
(UNICAMP 2013) - A sabedoria de Sócrates, filósofo ateniense
que viveu no século V a.C., encontra o seu ponto de partida na
afirmação “sei que nada sei”, registrada na obra Apologia de
Sócrates. A frase foi uma resposta aos que afirmavam que ele
era o mais sábio dos homens. Após interrogar artesãos,
políticos e poetas, Sócrates chegou à conclusão de que ele se
diferenciava dos demais por reconhecer a sua própria
ignorância.
O “sei que nada sei” é um ponto de partida para a Filosofia,
pois:
 QUESTIONARIO
A) aquele que se reconhece como ignorante torna-se mais sábio por
querer adquirir conhecimentos.
B) é um exercício de humildade diante da cultura dos sábios do
passado, uma vez que a função da Filosofia era reproduzir os
ensinamentos dos filósofos gregos.
C) a dúvida é uma condição para o aprendizado e a Filosofia é o saber
que estabelece verdades dogmáticas a partir de métodos rigorosos.
D) é uma forma de declarar ignorância e permanecer distante dos
problemas concretos, preocupando-se apenas com causas abstratas.
 QUESTIONARIO
(UEA 2013) O sofista é um diálogo de Platão do qual participam Sócrates, um
estrangeiro e outros personagens. Logo no início do diálogo, Sócrates pergunta ao
estrangeiro, a que método ele gostaria de recorrer para definir o que é um sofista.
Sócrates: – Mas dize-nos [se] preferes desenvolver toda a tese que queres
demonstrar, numa longa exposição ou empregar o método interrogativo?
Estrangeiro: – Com um parceiro assim agradável e dócil, Sócrates, o método mais
fácil é esse mesmo; com um interlocutor. Do contrário, valeria mais a pena
argumentar apenas para si mesmo.
(Platão. O sofista, 1970. Adaptado.)
É correto afirmar que o interlocutor de Sócrates escolheu, do ponto de vista
metodológico, adotar:
 QUESTIONARIO
A) a maiêutica, que pressupõe a contraposição dos argumentos.
B) a dialética, que une numa síntese final as teses dos
contendores.
C) o empirismo, que acredita ser possível chegar ao saber por
meio dos sentidos.
D) o apriorismo, que funda a eficácia da razão humana na
prova de existência de Deus.
E) o dualismo, que resulta no ceticismo sobre a possibilidade
do saber humano.
 QUESTIONARIO
UENP 2011 - Platão foi um dos filósofos que mais
influenciaram a cultura ocidental. Para ele, a
filosofia tem um fim prático e é capaz de resolver
os grandes problemas da vida. Considera a alma
humana prisioneira do corpo, vivendo como se
fosse um peregrino em busca do caminho de casa.
Para tanto, deveria transpor os limites do corpo e
contemplar o inteligível. Assinale a alternativa
correta.
 QUESTIONARIO
a) A teoria das ideias não pode ser considerada uma chave de leitura
aplicável a todo pensamento platônico.
b) Como Sócrates, Platão desenvolveu uma ética racionalista que
desconsiderava a vontade como elemento fundamental entre os
motivadores da ação. Ele acreditava que o conhecimento do bem era
suficiente para motivar a conduta de acordo com essa ideia (agir bem).
c) Platão propõe um modelo de organização política da sociedade que
pode ser considerado estamental e antidemocrático. Para ele, o governo
não deveria se pautar pelo princípio da maioria. As almas têm natureza
diversa, de acordo com sua composição, isso faz com que os homens
devam ser distribuídos de acordo com essa natureza, divididos em
grupos encarregados do governo, do controle e do abastecimento da
polis.
 QUESTIONARIO
ENEM PPL 2016 - Suponha homens numa morada subterrânea, em forma de
caverna, cuja entrada, aberta à luz, se estende sobre todo o comprimento da
fachada; eles estão lá desde a infância, as pernas e o pescoço presos por correntes,
de tal sorte que não podem trocar de lugar e só podem olhar para frente, pois os
grilhões os impedem de voltar a cabeça; a luz de uma fogueira acesa ao longe,
numa elevada do terreno, brilha por detrás deles; entre a fogueira e os prisioneiros,
há um caminho ascendente; ao longo do caminho, imagine um pequeno muro,
semelhante aos tapumes que os manipuladores de marionetes armam entre eles e o
público e sobre os quais exibem seus prestígios.
PLATÃO. A República. Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian, 2007.
Essa narrativa de Platão é uma importante manifestação cultural do pensamento
grego antigo, cuja ideia central, do ponto de vista filosófico, evidencia o(a):
 QUESTIONARIO
a) caráter antropológico, descrevendo as origens do homem
primitivo.
b) sistema penal da época, criticando o sistema carcerário da
sociedade ateniense.
c) vida cultural e artística, expressa por dramaturgos trágicos e
cômicos gregos.
d) sistema político elitista, provindo do surgimento da pólis e
da democracia ateniense.
e) teoria do conhecimento, expondo a passagem do mundo
ilusório para o mundo das ideias.
 QUESTIONARIO
(UEL 2015) É pois manifesto que a ciência a adquirir é a das causas primeiras (pois
dizemos que conhecemos cada coisa somente quando julgamos conhecer a sua
primeira causa); ora, causa diz-se em quatro sentidos: no primeiro, entendemos por
causa a substância e a essência (o “porquê” reconduz-se pois à noção última, e o
primeiro “porquê” é causa e princípio); a segunda causa é a matéria e o sujeito; a
terceira é a de onde vem o início do movimento; a quarta causa, que se opõe à
precedente, é o “fim para que” e o bem (porque este é, com efeito, o fim de toda a
geração e movimento).
Adaptado de: ARISTÓTELES. Metafísica. Trad. De Vincenzo Cocco. São Paulo: Abril S.
A. Cultural, 1984. p.16. (Coleção Os Pensadores.)
Com base no texto e nos conhecimentos sobre o tema, assinale a alternativa que
indica, corretamente, a ordem em que Aristóteles apresentou as causas primeiras.
 QUESTIONARIO
A) Causa final, causa eficiente, causa material e causa formal.
B) Causa formal, causa material, causa final e causa eficiente.
C) Causa formal, causa material, causa eficiente e causa final.
D) Causa material, causa formal, causa eficiente e causa final.
E) Causa material, causa formal, causa final e causa eficiente.