A BÍBLIA É A PALAVRA DE DEUS?

Texto Base: 1 Coríntios 1.23

• A mesma emoção que você sente no culto é a mesma emoção
que muitos muçulmanos sentem ao ficar rodando a caaba em
Meca? É a mesma emoção de um budista diante de um templo
no Tibé? È a mesma emoção de um hindu reverenciando as
águas do rio Ganjis?
• Os milagres produzem fé?
• As evidências indicam que estou no caminho certo!
 O QUE OS CRÍTICOS DA BÍBLIA ACENTUAM
CONTRA NÓS?

• Vocês cristão acreditam na Biblia por causa de Jesus?

• Ou acreditam em Jesus por causa da Biblia?
• Como ter a certeza de que a Biblia é a Palavra de
Deus? Ex: autoridade
• Quem convalidaria Deus?
• SE Deus existe milagres são possíveis;
• SE o Novo Testamento for historicamente confiável então
os milagres que nele são citados também são verdadeiros;
• SE Jesus declarou ser Deus no Novo Testamento, e o
texto for historicamente confiável então Jesus é Deus;
• SE Ele for Deus, então o que ele ensinou é a Palavra de
Deus, logo a Bíblia é a Palavra de Deus.
• C.S. Lewis: “Ou Jesus era um lunático, ou
era um mentiroso ou era o Senhor”
• Bertrand Russell: “Historicamente a existência de Cristo é
duvidosa, se ele realmente existiu não sabemos quase nada
sobre ele, portanto, não me preocupo com o aspecto histórico”
• “Ora Pitágoras foi intelectualmente falando um dos homens
mais importantes e influentes da história, e não Jesus Cristo
mereceria a atenção dos homens”
TÁCITO ERA UM CONVICTO PAGÃO ROMANO (56
D.C. – 120 D.C.) E FOI CONSIDERADO UM DOS
MAIORES HISTORIADORES DA ANTIGUIDADE.
EM SEUS ANAIS (PARTE XV), ESCREVEU:
• “… Nero infligiu as torturas mais refinadas a
esses homens que sob o nome comum de
cristãos, eram já marcados pela merecida das
infâmias. O nome deles se originava de Cristo,
que sob o reinado de Tibério, havia sofrido a
pena de morte por um decreto do procurador
Pôncio Pilatos…”
O historiador judeu Flávio Josefo viveu na época de Jesus Cristo e em sua
obra “Antiguidades Judaicas“, mais precisamente no capítulo terceiro do
volume XVIII diz:
“Nesse mesmo tempo apareceu Jesus, que era um homem sábio, se
todavia devemos considera-lo simplesmente como um homem, tanto
suas obras eram admiráveis. Ele ensinava os que tinham prazer em ser
instruídos na verdade e foi seguido não somente por muitos judeus, mas
mesmo por muitos gentios. Ele era o Cristo. Os mais ilustres da nossa
nação acusaram-no perante Pilatos e ele fê-lo crucificar. Os que o
haviam amado durante a vida não o abandonaram depois da morte. Ele
lhes apareceu ressuscitado e vivo no terceiro dia, como os santos
profetas o tinham predito e que ele faria muitos outros milagres. É dele
que os cristãos, que vemos ainda hoje, tiraram seu nome” – (JOSEFO,
Flávio, História dos Judeus – CPAD, 2000, pp.418)
“Anano, um dos que nós falamos agora, era homem ousado e empreender,
da seita dos saduceus, que, como dissemos, são os mais severos de todos
os judeus e os mais rigorosos no julgamento. Ele aproveitou o tempo da
morte de Festo, e Albino ainda não havia chegado, para reunir um
conselho diante do qual fez comparecer Tiago, irmão de Jesus chamado
Cristo, e alguns outros; acusou-os de terem desobedecido às leis e os
condenou ao apedrejamento. Esse ato desagradou muito a todos os
habitantes de Jerusalém, que eram piedosos e tinham verdadeiro amor
pela observância das nossas leis” – (JOSEFO, Flavio, História dos
Judeus – CPAD, 2000, pp.465)
ALEXANDRE ADORA DEUS
Jesus da história é o mesmo Cristo da fé?
 H.G. WELLS ATEU:

• “Todos os quatro escritores dos evangelhos estão de acordo

no que diz respeito de fornecer-nos um quadro de uma
personalidade bem definida, obrigando-nos, a dizer que esse
homem realmente existiu, eles transmitem a convicção da
realidade”
• As lendas clássicas antigas
quando transformadas em
literatura são todas sem exceção
muito bem elaboradas,
exageradas e embelezadas ,
especialmente quando se trata de
uma biografia mitológica
• Falta aos Evangelhos elementos
artísticos importantes, a maior
parte da vida de Jesus (infância)
não é coberta por seus escritores,
algo inadmissível para num
conto biográfico em termos
imaginativos.
• Há diálogos nos mitos • Os diálogos muitas vezes
• Há personagens mitológicos são desajeitados
que morreram e • Jesus simplesmente é
ressuscitaram, porém, em relatado como tendo
carácter de heroísmo. morrido e ressuscitado.
(Hércules, Gilgamesh,
Osiris etc)
 • 1 Corintios 1:23

Sófocles sec. VI a.C: “Uma vida de honra ou uma morte

coroada pela fama é a ambição de todo homem nobre”
Aristóteles: “Nunca conviva com os homens ímpios,
mas viva com os virtuosos”
•O mito se torna mito muito tempo depois que a pessoa
morreu, quando não sobrou mais ninguém para contar a
verdade
•Havia algo ou alguma ferramenta para gravar os ensinos?
•Marcos escrito aproximadamente em 50 d.C.
•Papias de Hierápolis: “Mateus reuniu de forma ordenada
na língua hebraica as sentenças de Jesus e cada um as
interpretou conforme a sua capacidade”
• “Isso é difícil, pois todos os Seus seguidores eram judeus, ou
seja, pertenciam à nação que, de todas as outras, era a que
mais detinha a convicção de que havia um único Deus – que
não podia haver outro de forma alguma. É muito estranho
que essa terrível invenção a respeito de um líder religioso se
desenvolvesse entre o único povo em toda a terra menos
passível de cometer tal equívoco. Pelo contrário, ficamos com
a impressão de que nenhum de Seus seguidores mais
próximos ou até mesmo os escritores do Novo Testamento
aceitaram facilmente a doutrina.” C.S. Lewis
• Através da história e de achados arqueológicos, qual a
diferença do cristianismo com as outras religiões?
• A história é real! Porém o que ela significa para nós?