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Estudo de Apocalipse 2.10
Estudo de Apocalipse 2.10
EDMARIO DE JESUS
Estudo de Apocalipse 2.10
Nada temas ante o que hás de SOFRER. Por estes dias o demônio vai lançar alguns de vós na prisão, para pôr-
vos à prova. Tereis tribulações durante 10 DIAS. SE FIEL até a morte e te darei a COROA DA VIDA.
Apocalipse 2.10
O prólogo (1.1-8) e a visão inaugural (1.9-20) SÃO A TÓNICA e introduzem os PRINCIPAIS PERSONAGENS do restante
do livro: AS FORÇAS DO BEM (Cristo e as igrejas) E DO MAL (os governantes mundiais e os poderes das trevas).
É importante perceber que o VERBO INTRODUTÓRIO γραψον (grapson, escreve), em cada carta, RESTABELECE A
ORDEM PARA ESCREVER em 1.11,19. Em outras palavras, os capítulos 2 e 3 SÃO PARTE DA VISÃO
INTRODUTÓRIA de 1.9-3.22.
Estas cartas são mensagens proféticas de um plano histórico PROFETIZANDO OS SETE PERÍODOS DA
IGREJA por vir da era da igreja. Portanto, ÉFESO (34 – 100 d.C.); representa a igreja primitiva; ESMIRNA,
(100 – 312 d.C.) o período da perseguição na era patrística; PÉRGAMO (313 – 590 d.C.); aponta para o tempo
de Constantino; TIATIRA (590 – 1517 d.C.);, para a era medieval; SARDES (1517- 1730 d.C.); indica a época
da Reforma; FILADELFIA (1730-1900 d.C)., para os séculos 18 e 19; e LAODICEIA (1900 d.C. até a volta de
Cristo) para a era moderna (tempo de crescimento da apostasia antes do retorno de Cristo).
As condições morais são tão VARIADAS que simplesmente não podem descrever A IGREJA DOS DIAS DE JOÃO; a
atmosfera profética ULTRAPASSA O 1º SÉCULO; as três últimas igrejas se estendem por TODA A HISTORIA ATÉ A
VOLTA DE JESUS; a correspondência entre os períodos da história da igreja e as sete cartas NÃO PODE SER
ACIDENTAL.
O que devemos fazer com essas sete cartas é perguntar: “Em que medida tal situação reflete A CONDIÇÃO DE NOSSA
PRÓPRIA IGREJA? Como nós podemos MAXIMIZAR os pontos fortes e MINIMIZAR os pontos fracos dessas igrejas?”.
Os leitores reagirão como o ISRAEL APÓSTATA ou como o REMANESCENTE FIEL, ao darem ouvidos ou
ignorarem o conteúdo dessas cartas? Elas são exortações que buscam APROXIMAR OS LEITORES DE
As mensagens tem PALAVRAS DE ESPERANÇA dirigida a pessoas que ÀS VEZES VACILAM. As
mensagens, assim como boa parte do NT, NOS ENCORAJAM. Jamais houve uma COMUNIDADE CRISTÃ
PERFEITA. Cristãos têm sido fiéis e heróis, como também FRÁGEIS E VACILANTES. Não basta acharmos
conforto na palavra dada à igreja de Filadélfia; devemos também ouvir ATENTAMENTE a palavra
anunciada a Laodiceia.
Esmirna é a única das sete cidades que EXISTE ATÉ OS DIAS DE HOJE, com o nome moderno de IZMIR.
Ela também era uma CIDADE PORTUÁRIA, com um próspero COMÉRCIO DE EXPORTAÇÃO.
Localizava-se a 56 quilômetros ao norte de Éfeso e era famosa por SUA BELEZA E ORGULHO CÍVICO,
chamando a si mesma de “A 1ª NA ÁSIA” e reivindicando ser a cidade natal de HOMERO (reivindicação
disputada com outras cidades).
Esmirna mantinha um EXCELENTE RELACIONAMENTO COM ROMA. Ela foi a
primeira na Ásia a ERIGIR UM TEMPLO PARA O CULTO DA DEUSA DE ROMA (195
a.C.) e, em 26 d.C., por sua LEALDADE de longo tempo a Roma, venceu outras dez cidades
NA DISPUTA PELO DIREITO DE CONSTRUIR UM TEMPLO em homenagem ao
imperador
Nas décadas seguintes, Esmirna tornou-se um TIBÉRIO.
CENTRO DO CULTO AO IMPERADOR. Em 600 a.C., ela havia sido
destruída por ALÍATES REI DA LÍDIA, mas quando Alexandre, o Grande, passou pela cidade em 334 a.C.,
DETERMINOU QUE ELA FOSSE RECONSTRUÍDA, o que ocorreu em 290 a.C., com LISÍMACO, sucessor de
Alexandre.
A cidade foi reedificada próxima ao porto, e sua arquitetura tornou-a UMA DAS MAIS AGRADÁVEIS
CIDADES DA ÁSIA: templos famosos (o templo de ZEUS E DE CIBELE estavam conectados por uma
alameda que era admirada no mundo antigo), um conjunto de prédios conhecidos como “A COROA DE
ESMIRNA”.
Em Esmirna havia uma GRANDE POPULAÇÃO JUDAICA, que se opôs odiosamente aos cristãos. Roma
tinha dado aos judeus O DIREITO DE PRATICAR SUA RELIGIÃO, e eles não queriam que seu precioso
privilégio FOSSE AMEAÇADO. Além disso, na década de 80, O JUDAÍSMO HAVIA EXCOMUNGADO
os cristãos “hereges” de suas sinagogas e não queria NENHUMA RELAÇÃO COM ELES.
Exegese e Exposição
8 Escreve ao anjo da igreja em Esmirna: Isto é o que diz o primeiro e o último, aquele que FOI MORTO E
REVIVEU: 9 Conheço tua tribulação e TUA POBREZA, apesar de seres rico, e a blasfêmia dos que dizem ser
judeus, mas não são; pelo contrário, SÃO SINAGOGA DE SATANÁS. 10 Não temas o que hás de sofrer. O
DIABO está para colocar alguns de vós na prisão, para que sejais PROVADOS; e passareis por uma
TRIBULAÇÃO DE DEZ DIAS. Sê fiel até a morte, e eu te darei a COROA DA VIDA. 11 Quem tem ouvidos,
ouça o que o Espírito diz às igrejas. 0 vencedor de modo algum SOFRERÁ A SEGUNDA MORTE.
Morar em Esmirna no 1º século NÃO ERA FÁCIL PRA O DISCIPULO DE JESUS. Além das PERSEGUIÇÕES
DOS JUDEUS, havia uma IDOLATRIA OFICIAL. Para vencer esta tentação, teriam que acreditar no poder
DAQUELE QUE JÁ VENCEU A MORTE. Mesmo se morressem, as suas vidas seriam garantidas somente se
MANTIVESSEM SUA CONFIANÇA NO ETERNO SENHOR, “o primeiro e o último, que ESTEVE MORTO E
TORNOU A VIVER”.
Essa afirmação era QUASE IGUAL A DE 1.18, esta frase destaca a VITÓRIA sobre a morte
na ressurreição. Na situação dos discípulos de Esmirna, ENCARANDO PERSEGUIÇÕES
DIFÍCEIS, seria especialmente importante LEMBRAR DA RESSURREIÇÃO DE JESUS.
O Senhor deles não fracassou diante da morte; ELE A VENCEU! Eles, sendo fiéis, teriam a
Tua Pobreza...
Aqui Jesus diz conhecer a “TRIBULAÇÃO” e a “POBREZA” daquela igreja em Esmirna (Apocalipse 2.9). A sua
pobreza pode estar LIGADA A SUA PERSEGUIÇÃO. Talvez eles tenham SE RECUSADO a participar das
CERIMONIAS RELIGIOSAS das corporações de ofício da época e, assim, TENHAM SOFRIDO
ECONOMICAMENTE.
A tua pobreza (MAS TU ES RICO): Apesar de morarem numa CIDADE PROSPERA, os cristãos em Esmirna eram
pobres. Provavelmente sofriam DISCRIMINAÇÃO E PERSEGUIÇÃO POR CAUSA DA FÉ. É bem possível,
também, que tivessem SACRIFICADO SEUS RECURSOS em prol do evangelho. Mas a POBREZA MATERIAL
não tem importância quando há RIQUEZA ESPIRITUAL (3 João 2). A situação dos discípulos em Esmirna era
MUITO MELHOR do que a da igreja em Laodicéia, que se achava rica apesar de SUA POBREZA ESPIRITUAL
(3.17).
Muitos dos crentes de Esmirna eram EXTREMAMENTES POBRES, mesmo com a cidade sendo RICA E PODEROSA.
Isso porque Esmirna era FIEL A ROMA. Então frequentemente os cristãos eram DESPEDIDOS de seus empregos ou
perdiam seus negócios QUANDO ERAM CONVERTIDOS A CRISTO. Eles deixavam de proclamar: “CÉSAR É O
SENHOR”, para proclamar: “CRISTO É O SENHOR”. Isso evidentemente lhes custava muito caro SOCIAL E
ECONOMICAMENTE.
Quando lemos isso, jamais devemos pensar que Cristo está FAZENDO UMA ALUSÃO À
POBREZA. A pobreza e a espiritualidade NÃO TEM NENHUMA RELAÇÃO. Na verdade, o que a
Palavra de Deus está mostrando é a FORÇA INTERIOR DAQUELA IGREJA, apesar do exterior
não estar bem.
Se você acha que é sua pobreza que TE AFASTA DE DEUS, está enganado. Mesmo com um
trabalho ruim, UM SALÁRIO PÉSSIMO, ainda podemos ser cristãos fervorosos.
Não temas as coisas que hás de sofrer:
Jesus menciona a TRIBULAÇÃO. O fato de ele mencionar isso, é justamente porque aquela igreja APESAR DE PASSAR
POR TRIBULAÇÕES, não deixava isso ABALAR a sua fé no Filho de Deus. Isso traz um ENSINAMENTO
GRANDIOSO, mostrando que mesmo com a APROVAÇÃO DE JESUS em nossas atitudes, isso não nos ISENTA DE
PASSAR POR TRIBULAÇÕES.
Os Judeus, que tiveram UMA SINAGOGA EM ESMIRNA, perseguiam os cristãos. Ao invés de serem
VERDADEIROS JUDEUS e descendentes espirituais de Abraão (João 8.39-47; Romanos 2.28-29), ERAM
SERVOS DE SATANÁS, o principal mentiroso e ACUSADOR DOS FIEIS (Apoc. 12.9-10; João 8.44).
No período do NT, a perseguição geralmente VINHA DOS PAGÃOS (Atos 19.26-41) ou das autoridades
romanas (2 Tim 4.16-18). Para Esmirna, ela também procedeu de alguns DA COMUNIDADE JUDAICA a
qual, por isso, foi chamada de “SINAGOGA DE SATANÁS” (Apocalipse 2.9; 3.9).
O povo de Deus passa por SOFRIMENTOS DE VÁRIOS TIPOS. Os cristãos daquela época sofriam, açoites,
prisão, CONFISCO DE BENS E A PRÓPRIA MORTE em várias formas; e estes são certos, eles os
suportarão; todos eles são conhecidos de antemão por Cristo, E ELE AS VEZES A SEU POVO COM
ANTECEDENCIA.
O fato de que muitos de nós NÃO SOFREMOS muito certamente indica que estamos FAZENDO CONCESSÕES demais
ao nosso mundo. Nós separamos o nosso mundo NA PARTE ESPIRITUAL E NA PARTE SECULAR. Cristo é Senhor do
Sábado e nós oramos, MAS NÃO O RESTO DA SEMANA. Isso leva às concessões que tantas vezes fazemos. Mas, quanto
mais as pessoas integram SUA FÉ EM TODAS AS ÁREAS DA VIDA, mais elas começam a enfrentar ANTAGONIMO.