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UNIVERSIDADE FEDERAL DO MARANHO UFMA

CENTRO DE CINCIAS EXATAS E TECNOLOGIA - CCET


DEPARTAMENTO DE DIREITO DDIR
CURSO DE ENGENHARIA QUMICA
ALUNO - GENSIO NASCIMENTO ROSADO - 2012006092

UNIVERSALIZAO DOS DIREITOS HUMANOS

SO LUIS - MA
2014

UNIVERSALIZAO DOS DIREITOS HUMANOS

Trabalho apresentado a
Pedro Michel da Silva Serejo,
docente da disciplina de
Direito e Legislao Social,
para fins de obteno de notas.

1. SUMRIO
2. INTRODUO

3 DIREITO HUMANOS E A INTERFERENCIAL CULTURAL OU REGIONAL.


5

4. O DIREITO HUMANO

5. CONCLUSO

6. BIBLIOGRAFIA

2. INTRODUO
fato, as diferenas presentes em diversos aspectos da humanidade e diversas
regies serviram de bloqueio para o surgimento de um direito humano universal. Essas
diferentes, historicamente encontradas nas Religies segregavam o mundo, como o
domnio do catolicismo sobre o homem, domnio que at mesmo provocou guerras,
domnio poltico como o facismo, nazismo. Dentre outros, o fato importante salientar
que a universilizao dos direitos humanos algo que foi trabalhado h muito tempo, e
seus benefcios so, de fato, a consolidao que uma igualdade mundial que nem
sempre existiu.
Assim, o direito fundamental, tm um lugar cada vez mais considervel na
conscincia poltica e jurdica contempornea e os juristas s podem se regozijar com
seu progresso.

3. DIREITO HUMANOS E A INTERFERENCIAL CULTURAL OU REGIONAL.


Como cada parte, aspectos, principios seja poltico ou religioso influenciou na
formao de um direito fundamental como um todo, cabe aqui demonstra de forma
sinttica como cada tradio ou costume influenciou nessa evoluo.
3.1 NA TRADIO CHINESA
O representante budista, em sua fala, considerou agregar o budismo como um esforo
de conceitualizao e de mtodo para auxiliar na verdade global, mostrando o caminho
a seguir.
3.2 NO JUDASMO, CRISTIANISMO E ISLAMISMO
Depois de altos nmeros de tentativas, devida diferenas explcitas em dadas religies,
para conciliar os direitos humanos com cada religio, com suas peculiares e dogmas,
isso tudo trouxe como substrato o objetivo conferir honra e dignidade humanidade e
eliminar a explorao, a opresso e a injustia.
3.3 NO PENSAMENTO MARXISTA
Como Karl Marx tem um pensamento muito voltado a influncia do poder de aquisio,
esse pensamento, em principio, traz como sumo ao direito humanos, democracia,
liberdade e igualdade, so que se impe, alm da distino de liberdade formal, poltica
e pessoal.
3.4 NO HUMANISMO AFRICANO
Devido grandes extenses e religies diferentes, na parte africana teve-se uma imensa
quantia de divergencias e contradies na sua influencia dos direitos humanos.
Deixando a mensagem, de que no se separa o indivduo, alm de que no aliena o ser
na sociedade, ou seja, formam uma unidade dialtica. E por fim, detm uma viso dos
problemas vitais na personalidade tica da Africa perante os direitos fundamentais.

4. O DIREITO HUMANO
Considerando que o reconhecimento da dignidade inerente a todos os membros da
famlia humana e de seus direitos iguais e inalienveis o fundamento da liberdade, da
justia e da paz no mundo.
Considerando que o desprezo e o desrespeito pelos direitos humanos resultaram em atos
brbaros que ultrajaram a conscincia da Humanidade e que o advento de um mundo em
que os homens gozem de liberdade de palavra, de crena e da liberdade de viverem a
salvo do temor e da necessidade foi proclamado como a mais alta aspirao do homem
comum.
Considerando essencial que os direitos humanos sejam protegidos pelo Estado de
Direito, para que o homem no seja compelido, como ltimo recurso, rebelio contra
tirania e a opresso.
Considerando essencial promover o desenvolvimento de relaes amistosas entre as
naes,
Considerando que os povos das Naes Unidas reafirmaram, na Carta, sua f nos
direitos humanos fundamentais, na dignidade e no valor da pessoa humana e na
igualdade de direitos dos homens e das mulheres, e que decidiram promover o progresso
social e melhores condies de vida em uma liberdade mais ampla,
Considerando que os Estados-Membros se comprometeram a desenvolver, em
cooperao com as Naes Unidas, o respeito universal aos direitos humanos e
liberdades fundamentais e a observncia desses direitos e liberdades,
Considerando que uma compreenso comum desses direitos e liberdades da mis alta
importncia para o pleno cumprimento desse compromisso.
Formado por 30 artigos, a parte acima o que se diz no prembulo da lei dos
direitos humanos, esse o resumo do princpio gerado depois todas as interaes
mundiais, seja de religio ou pensamento peculiar.
Com a criao das Naes Unidas e a adoo dos princpios da Carta da ONU,
alm da Declarao Universal dos Direitos do Homem, entre outros instrumentos
internacionais, finalmente foi abandonada, ao menos teoricamente, a idia da
exclusividade dos direitos humanos. Vivemos, desde 1945, um perodo de
reconhecimento da sua universalidade e inclusividade, sendo, tambm, um perodo de
reivindicaes dos povos no sentido de exercerem o direito autodeterminao como
um direito dos povos e do homem. o momento da democratizao, da descolonizao,
da emancipao, da luta contra o racismo e todas as formas de discriminao racial. O
direito existncia, vida, integridade fsica e moral da pessoa e no-discriminao,
em particular a racial, so normas imperativas da comunidade internacional ou da
natureza do ius cogens.

5. CONCLUSO
O depois de toda a dificuldade mesmo a dificuldade individual que definida pela
prpria vontade de ter e lutar pelo prprio direito, depois da interferencia das religies e
prncpios polticos, surge-se depois de muitos tempo de existncia de humanos no
mundo, um direito humano. Direito esse que trouxe como substrato, o bvio. Mas um
bvio que demorou alguns milhares de anos pra ser evidente na sociedade atual.
O direito humano ou direito fundamental passou a habitar nas decises polticas,
sejam regionais ou internacionais, passou a habitar tambm em lugares mais minuscuos
como na abordagem de tema de redaes de vestibulares, estas abordagens minusciosas
fazem com que a nova gerao tenha noo e dimenso dos direitos humanos para seu
uso.
Assim, apesar do desrespeito com os direitos humanos em algumas regies do
mundo, a criao da ONU, dentre outras organizaes que esto para diminuir a
assoloo desse direito no mundo para que futuramente, o direito humano seja mais que
um principio em lei, mas de fato uma lei pragmatizada em todo um mundo.

6. BIBLIOGRAFIA
Um dos tericos contemporneos dos direitos humanos e do cidado
G. Burdeau atribui, por exemplo, papel considervel ao mtodo
sociolgico (cf. Paris, Liberts publiques, 1961).
Preambulo da Declarao Universal dos Direitos do Homem.
Bonavides, Paulo. Un nouveau concept de dmocratie directe et son
applicabilit au Brsil. Discurso na XV CONFERNCIA NACIONAL DA
ORDEM DOS ADVOGADOS BRASILEIROS, sobre o tema tica,
Democracia e Direito. Foz do Iguau, 4-8 de setembro de 1994.
TELLES, V.S. Direitos sociais: afinal do que se trata? Revista USP, n. 37, p.3445, 1998.
PIOVESAN, F. Direitos Humanos e o Direito Constitucional Internacional. 4 ed.
So Paulo: Max Limonad, 2000.
COMPARATO, F.K Afirmao histrica dos direitos humanos. 2 ed. So Paulo:
Saraiva, 2001.

BOBBIO, N. A Era dos Direitos (Carlos Nelson Coutinho, Trad.). 11ed. Rio de
Janeiro: Campus, 1992.

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