ENTREVISTAS COM GRANDES MESTRES

Entrevista do Sensei Iwao Yamaguchi.

O Sensei Iwao Yamaguchi iniciou seus treinamentos em karate enquanto ainda freqentava a escola, na poca de seu colegial, como complemento ao seu treinamento de Yoga. Somente mais tarde descobriu o Aikido. Treinou no Hombu Doj em Tquio e retornou a Okinawa, para ensinar como instrutor no Dojo Aiki Kai. Entrevista: Pelo que entendi, voce tem alguma experincia em Yoga. Esses conhecimentos podem ser aplicados no Aikido? O Aikido que pratico o resultado de meus conhecimentos e minhas experincias na vida --- a sntese de tudo do meu passado. Yoga uma grande parte dele. O que aprendi da Yoga que h uma Verdade Universal, um universo, e que os humanos so somente um fragmento dele. Aprendi que todos os humanos esto conectados e inter-relacionados como partes desse universo e da Verdade Universal. Enquanto isso uma filosofia que aprendi da Yoga, tambm o prprio Aikido. Mas da para diante fica muito complicado e difcil de explicar. [Risos] Com suas experincias combinados de Aikido e Yoga, voce poderia comentar sobre os aspectos fsicos e espirituais da respirao? Kokyu a respirao. No h descontinuidade entre inspirao e expirao --- eles esto continuamente conectados. Ns, como humanos, criamos um dia de 24 horas e, meia noite j entramos na manh seguinte. Mas, na realidade, no h descontinuidade de um dia para o prximo dia. A respirao, com inspirao e expirao, a mesma coisa. Similarmente, no Aikido, no h descontinuidade, entre parceiros. Ns somos um s. Quando pensamos intelectualmente sobre o que vamos fazer, que difere do Aikido e kokyu. No kokyu, respiramos naturalmente, em harmonia com tudo mais. No pensamos e dizemos a ns mesmos, "Eu vou respirar" ou "Vou expirar". No Aikido, nos movemos naturalmente, a expresso natural, e respiramos naturalmente. Respirando naturalmente, nos tronamos um s com A Grande Harmonia. A harmonia que ns praticamos no Aikido kokyu. Quando algum empurra, ns no evitamos com fora, o que no seria natural. Ao invs disso, damos a passagem. Se p entra em meu nariz, eu espirro, uma reao natural. o mesmo no Aikido. Quando algum empurra, voce abre caminho, isso espontneo e natural --- como respirar. Quando o vento sopra, as rvores se inclinam., como respirar para dentro e expirar para fora. No h ponto de parada ou ponto de partida; o processo contnuo --- um fluir constante. Muitas pessoas pensam que a parte fsica, torcendo o pulso assim e de outros modos, kokyu, mas no . Kokyu deve ser a aceitao natural do ataque de um oponente e a harmonizao com ele. O rio segue para o oceano, mas a que ponto ele se torna um s com o oceano? Em que ponto que o rio perde sua identidade? A transio suave do rio para o oceano --- assim como ns deveramos interagir e harmonizar-nos com os outros. Na Yoga, nas vrias posies existem diversas formas de respirao, mas isso nada mais do que um aspecto fsico do Aikido. Ns transcendemos a isso e nos movemos para alm das formas. Mas Sensei, quando algum se confronta de repente com uma fora, um choque, parece ser uma tendncia natural parar de respirar por um momento. Voce est dizendo que isso no natural? Bem, se voce no respira voce morre, e voce tem que respirar para fora para poder respirar para dentro. A exalao mais forte do que a inalao. Se algum confronta voce com uma fora repentina e voce encontra a fora com fora, isso no Aikido. O principal do Aikido ser capaz de aceitar a fora. Essa o bsico do Aikido --- e da

respirao. Qual a conexo do ki com a respirao? Quando voce expira, o ki vem para frente --- como se tivesse alguma coisa atrs dele. O ki vem das profundezas, do kokoro, de seu esprito, ou seu corao ou alma em conjuno com sua respirao. Mas impossvel mandar seu ki para frente simplesmente pensando. Somente quando o ki e o kokyu so unidos, quando h um desejo ou uma inteno, que o ki atrado das profundezas. O que o ki? Bem, o universo est em existncia por causa do ki. O corpo uma coleo de ki, e quando morremos o ki retorna sua fonte de existncia. O universo do ki todo unido, o campo fsico. O quanto de ki ns podemos atrair para dentro de nossos corpos est relacionado com como vivemos nossa vida. Me desculpe por fazer tantas perguntas simples, mas como o ki "aparece"? Explicar o ki no um processo intelectual; ou voce compreende ou no. A idia de que seu corpo ser um receptor do ki tem muito a ver com seus sentimentos, suas atitudes. O conceito do ki no Aikido o mesmo do conceito de prana na Yoga? Eu acho que quando as pessoa falam sobre prana na Yoga, provavelmente esto falando sobre ki. A Yoga reconhece sete chakras como principais, cada um afetando certa parte do corpo e cada um relacionado ao nosso bem-estar. E essa a razo do Aikido: nosso bem-estar. Na Yoga, se desenvolvemos nossos chakras, isso certamente afetar a cada aspecto de nossas vidas, e isso tambm verdadeiro no Aikido. Nos desenvolvendo no Aikido, nossas vidas mudam para melhor. Mas, no importa quanto nos aprofundamos na Yoga ou progredimos no Aikido, ns eventualmente morreremos de qualquer maneira. Nossa alma, nosso ser --- isso sobre isso que a Yoga e o Aikido so. Prticas desse tipo so apenas veculos para aperfeioar nossas almas, nosso Ser. Esse sua misso na vida. Se voce congela a gua ela se torna gelo, se voce a aquece ela simplesmente vira vapor. No deixamos de acreditar na gua simplesmente porque ela vapor no momento. A alma assim, sempre est em estado de transformao, mas sempre a mesma. H2O sempre H2O, sendo gua, vapor ou gelo. porque acreditamos num amanh da alma que sempre lutamos para fazernos melhores no presente momento, no hoje. Se pensssemos que no iria haver amanh, no haveria razo para lutarmos hoje. por isso que praticamos Aikido, porque acreditamos no futuro da alma. Muitos instrutores tem outras opinies diferentes, mas sempre voltamos para o que o fundador nos ensinou. Que nosso caminho ir ao campo espiritual. O caminho foi preparado. Nosso trabalho continuar no caminho.