O terreno em que o corpo tece um possvel espao vivido por Cristiana Tejo

...e os lrios nas margens de rios remotos, frios e solenes, numa tarde eterna no fundo de continentes verdadeiros. Sem mais nada e contudo verdadeiros. Fernando Pessoa No tenho outro modo de conhecer o corpo humano seno vivendo-o, isto , assumindo por minha conta o drama que me atravessa e confundindo-me com ele. Merleau-Ponty

O terreno no qual Carlos Mlo atua no preparado seno por seu olhar arguto e sua capacidade ritualstica de se empossar do espao. O embate entre o corpo e o mundo acontece nos refugos da rua, no espao simblico do museu, no territrio vivencial da praia, em qualquer lugar para gerar no-lugares e sugerir uma possvel e latente transcendncia. O corpo como apndice do mundo, complemento do espao e acusador de ausncias. Aos poucos o que este artista est constituindo uma filosofia e no apenas uma trajetria artstica. Uma forma de atuar no mundo, de materializar essas imagens, situaes e recortes do real que se apresentam em potncia a ele. Em Terreno, mostra apresentada no Pao das Artes, Carlos Mlo rene um volume expressivo de suas investigaes dialticas acerca do universal, da racionalidade, do corpo vivido, do sagrado e do que est afetivamente no entrelugar. Apesar dos trabalhos formarem quatro momentos distintos e independentes, algumas conexes entre estes instantes podem ser propostas, sem se perder o sabor de cada parada. Nova Fornos a maior seqncia de dpticos sobre um tema j realizada pelo artista. A ausncia de gua, elemento imprescindvel vida e realidade to comum em comunidades do serto nordestino e de zonas secas de vrias partes do mundo, rebatida em situaes de desapego sentimental, de aridez emocional em que se espera a

acolhida tecendo uma trama afetiva. O tensionamento entre o local e o universal, entre a terra e o que transcende constatado ainda no diagrama Mergulho no self sujo, uma sobreposio do texto sobre Narciso, em latim, nas ramificaes do rio Capibaribe, principal curso dgua do Estado de Pernambuco. Sem o espelho dgua, como Narciso pode se contemplar?

Nova Arte Moderna pontua a retomada do vdeo, recurso muito utilizado no incio do
trajeto de Mlo, em que a cmera registra vivncias do artista; neste caso, a sua interao com a mquina e o espao aps tomar um ch cerimonial. Ritualisticamente, Carlos Mlo vai buscando o enformamento de seu corpo nas delimitaes do enquadramento do vdeo. Posies, ngulos e tentativas no emergem apenas pelo acaso, mesmo no havendo uma coreografia pr-estabelecida, mas pela conscincia que o artista tem de sua corporeidade e pelo controle dos equipamentos, gerando sucessivas edies e reformulaes durante o processo do vdeo. No obstante o receio de incluir a audincia em suas at ento ps-performances, Mlo sugeriu para o Pao seu experimento Sim, Toma, outra vivncia do artista. Desta vez, o trabalho s faz sentido em espaos com grandes fluxos de pessoas, mais ainda quando se trata de uma situao to carregada de simbolismo e de expectativas como uma vernissage do prprio artista. Negando e afirmando mais uma vez a realidade e cavando seu espao afetivo, Carlos Mlo causa uma ansiada ausncia presente.