PRINCIPAIS DEFINIES DE ARQUITETURA ZEVI, Bruno. Architectura in Nuce, Lisboa, Martins Fontes, 1979.

Sobre o autor e livro:

Bruno Zevi (Roma, 22 de janeiro de 1918 Roma, 9 de janeiro de 2000) foi um

arquiteto italiano bastante importante no contexto da teorizao e introduo da

historiografia da Arquitetura moderna. Durante o perodo fascista, Zevi exilou-se nos

Estados Unidos da Amrica e l recebeu fortes influncias da arquitetura orgnica e

principalmente de Frank Lloyd Wright. Quando retornou Itlia, ajudou a difundir o iderio desta linha de pensamento naquele pas.

Architectura in nuce reelabora e aprofunda os temas de Saber Ver a Arquitectura e ainda enriquecido por numerosas ilustraes e uma riqussima bibliografia. Apesar do seu extremo rigor cientfico, este livro no se destina apenas aos especialistas, mas tambm a todos os arquitetos e amantes da arte. Neste livro, de profundos conhecimentos, a arquitetura torna-se protesto e profecia, razo e estmulo para uma sociedade corajosa, na qual ela se torna interveno e vetor de renovao institucional. Resumo do captulo Definies de arquitetura e ??????

O captulo do livro de Bruno Zevi traz uma classificao acerca das inmeras definies de arquitetura encontradas na literatura ao longo dos anos, ele as divide nas seguintes categorias: Definies etimolgicas: a) Definies culturais, psicolgicas e simbolistas: De acordo com esta definio, a arquitetura tem importncia medida que representa os hbitos, a organizao social, o sistema de vida e os ideais dos povos durante as pocas. Para Horace Walpole, a arquitetura um campo privilegiado na expresso do gnio de um povo...". J James Ferguson trata a arquitetura como um complemento da histria que atravs da arte, facilita o entendimento acerca dos povos, preenchendo uma lacuna de

dados e testemunhos. O que bem semelhante ao apresentado de maneira mais sucinta por Honor de Balzac, dizendo que "a arquitetura o registro da histria da humanidade". Esta viso tambm vista em B. Hume (o desenho do edifcio como espelho de valores que a sociedade produz refletindo o comportamento social como um todo) e Guy de Maupassant (a arquitetura como resumo de pocas, do sentir e do sonhar das civilizaes). Bruno Zevi, disse que estas definies apontam que na arquitetura v-se o espelho da histria e da cultura social. Se os valores da arquitetura residem na representao da sociedade em sentido coletivo, o arquiteto visto como um intruso que faz prevalecer seu ponto de vista a respeito desta civilizao. como se fosse um ser quase divino, nunca um homem ou artista. Em uma carta redigida por Claudio Tolomei, ele pe estas palavras na boca do arquiteto Antnio Rusconi: "Todas as artes engenhosamente criadas para dar comodidade ao homem tiveram em vista algum bem-estar dos prprios criadores, antes de satisfazerem o bem pblico; s a arquitetura teve em vista servir o pblico, razo por que os arquitetos mais famosos procuraram fazer cidades, palcios, labirintos e outros edifcios notveis antes de construrem suas prprias casas. E quem atentar no xito e na utilidade desta, arte ser levado a cr que ela no ter sido uma descoberta humana, antes uma revelao divina, que tem provido com vantagem segurana do corpo humano". As interpretaes simbolistas, comuns na Idade mdia, mantm ainda vrios defensores - em especial no mundo oriental, cuja arquitetura est ligada a uma temtica simblica. Seus cultores demonstram que dogmas e referncias religiosas determinam a composio de diversas edificaes. Segundo Louis Hautecoeur, " difcil saber se os smbolos determinaram as formas ou as formas determinaram os smbolos, e quais so as relaes entre as idias e os fatos. Uma idia pode referir-se a uma forma preexistente e enriquec-la, e modificar- se sob a influncia das formas. O processo pode ser o contrrio: uma forma sugere uma metfora, uma comparao ou um smbolo que pode exercer o seu poder sobre esta.

Pascal j o disse: todas as coisas so causada e causadoras, ajudadas e ajudantes." Croce critica afirmando que a historiografia moderna da arquitetura procedeu abertamente quando se descartou de toda a simbologia prxima das catedrais eoutros edifcios de que esto cheios tantos outros volumes(...)". Esta interpretao tende, portanto a transferir a histria para um terreno transcendente, mstico e impessoal. b) Definio funcionalista e tecnicista: Segundo esta definio, a arquitetura depende da inteno prtica do edifcio, dos materiais e dos mtodos construtivos. De acordo com Philibert de l'Orne, do incio do sc. XVI: "Seria muito melhor que os arquitetos se enganassem nos ornamentos das colunas, nas medidas e nas fachadas, mas no naquelas regras fundamentais da natureza que se referem comodidade, ao uso e s necessidades dos habitantes: a decorao, a beleza, o enriquecimento dos alojamentos servem s para satisfazer os olhos, mas no trazem nada de til para a sade ou para a vida humana. No se entende que um erro nas distribuies e nas funes de uma habitao torna os habitantes tristes, adoentados e desagradveis?" Francesco Algarotti prega uma viso enxuta da arquitetura em sua frase "no se introduza nada (...) na representao que no seja verdadeiramente funcional". As definies que valorizaro a tcnica construtiva aparecero em Viollet-leDuc, dizendo que "a beleza de uma construo no reside no acabamento trazido de uma civilizao ou de uma indstria muito desenvolvida, mas no emprego cuidadoso dos materiais e dos meios disposio do construtor", e Auguste Perret que j dizia que o arquiteto devia ter na estrutura a sua linguagem-me, livrando-se de enaltecer falsos elementos. Contra tal pensamento insurgem-se alguns estudiosos como Gilbert Scott, para quem o diferencial da arquitetura da simples edificao o embelezamento, bem como Thomas Jackson, para quem a arquitetura a poesia das construes (...) baseia-se na edificao, mas tem qualquer coisa a mais, como a poesia tem qualquer coisa a mais que a prosa".

Para Reginald Blomfield: "O problema est em encontrar na arquitetura a correspondncia personalidade do arquiteto, e ler a sua personalidade nos trabalhos; a arquitetura uma expresso da inteligncia humana condicionada pelas mesmas leis e capaz das mesmas anlises crticas dos outros esforos imaginativos e intelectuais." Esta atitude tecnicista corresponde polmica fomentada por eles mesmos contra a interpretao decorativa da arquitetura. Auguste Perret lista as condies permanentes da arquitetura: "o clima, com sua inclemncia, os materiais com as suas caractersticas, a esttica com suas leis, a ptica com as suas deformaes" e depois acrescenta: "o sentido eterno das linhas e das formas". Vaillant aps haver afirmado que o edifcio "um aparelho construdo para um servio" adiciona que tal servio no apenas fisiolgico, mas que inclui as "aspiraes espirituais". c) Definies lingusticas: Numa parte do tpico voltada s definies espaciais, vemos que Geoffrey Scott em 1914 diz: "A arquitetura d-nos espao a trs dimenses, capaz de conter as nossas pessoas; este o verdadeiro objetivo daquela arte (...). S a arquitetura pode dar ao espao seu pleno valor. Esse pode circundar-se com um vazio a trs dimenses e o prazer que da podese retirar um dom que s a arquitetura nos pode dar (...) As nossas mentes esto por habituao fixas nas matrias tangveis, no falando j das que prendem a nossa vista; s matrias d-se forma, o espao vem por si. O espao um 'nada' - uma pura negao do que slido - e por tal fato no lhe damos ateno. Mas, ainda que no o pensemos, o espao age sobre ns e pode dominar o nosso esprito; uma grande parte do prazer que recebemos da arquitetura (...) provm na realidade do espao(...) o arquiteto modela-o como um escultor modela a argila, desenha-o como obra de arte; em suma, por meio do espao suscita-se um determinado estado de esprito para aqueles que "entram" nele (...) Na beleza de cada edifcio os valores

espaciais, que se resolvem no nosso sentido dos movimentos, tero importncia primordial." J para A.E. Brinckmann em 1915: "A arquitetura forma espaos e massas plsticas. O espao, em oposio plstica, encontra as suas limitaes onde choca com as massas plsticas; vem definido pelo interior. A plstica encontra por sua vez as suas limitaes no espao areo que a circunda; vem definida pelo seu exterior (...). comum aos dois elementos o volume ou corpo (...) pelo que se pode falar seja de corpo espacial, seja de corpo plstico. Sob esta comunho pomos as relaes entre espao e plstica nas criaes arquitetnicas; espao e plstica podem modelar-se reciprocamente. A viso espacial (...) tal como a plstica repousa sobre uma representao do movimento. A viso abrange assim tudo o que existe no plano horizontal, ou seja, a planta de um ambiente, depois segue em verticais pelas paredes para acabar nos tetos e voltar a descer. Estas linhas abrangentes, que mesmo num ambiente unitrio raramente podem ser entendidas de um nico ponto de vista, unem-se no pensamento criando a representao espacial (...). Ocorre ter presente que uma nova formao plstica no comporta uma mudana arquitetnica se no acompanhada de uma nova formao espacial, pois a arquitetura tem como objetivo principal a criao dos espaos. E. Julius Posener defende que a diferena entre a arquitetura e as outras artes a capacidade de se manipular os espaos, sua influncia no ambiente e no espectador. A partir destas vises, Bruno Zevi conclui: "A arquitetura , pois, a arte dos vos espaciais, dos volumes delimitados, das seqncias dinmicas de espaos pluridimensionais e pluriperspectivados em que se exprime fsica e espiritualmente a vida das associaes humanas e se afirma o mpeto criativo do arquiteto. A experincia do espao interno um fenmeno peculiar da arquitetura, que a define e se ajusta aos contedos sociais, aos instrumentos tcnicos e aos valores expressivos em cada grau, da poesia prosa, do belo ao feio; o espao interno , portanto, O

'lugar' onde se aplica e se qualificam todas as manifestaes da arquitetura." A definio da arquitetura como uma arte do espao surgida atualmente passivel de equvocos que podem distorcer-lhe o significado. Torna-se essencial diferenciar as duas interpretaes do espao arquitetnico examinando os seguintes problemas: 1. Espao e Tempo: A arquitetura como uma arte imutvel, diferentemente de artes como a msica que muda dinamicamente, a configurao do espao arquitetnico deve compreender uma leitura dinmica garantindo fluidez s seqncias arquitetnicas. 2. Espacialidade figurativa e espao arquitetnico: diferentemente das duas dimenses da pintura ou as quatro da escultura que permanecem estticas para que o observador as admire de todos os ngulos, na arquitetura o homem est mergulhado, parte do cosmo da obra, agindo com ela, caracterizando seu ritmo contnuo. 3. Diferena entre espao fsico e espao artstico: necessrio que se tenha a diviso consciente entre um espao naturalmente bonito como, por exemplo, uma gruta, ou daquele que resultado da criao artstica, como por exemplo, uma catedral. Assim, a arquitetura no apenas uma representao material do espao, mas tambm a arte que lhe d forma, dinmica, tenso e o qualifica. 4. Categoria e personalidade espacial: o prdio, objeto do fazer arquitetnico influncia do ponto histrico onde se localiza e de diversos fatores culturais, assim, os prdios so nicos e originais, e sua qualidade est relacionada aos fatores tcnicos, contedos sociais e imaginao do arquiteto. 5. Espao nas fachadas e nos volumes da arquitetura: a arquitetura relaciona-se tanto a pintura quanto escultura, no que diz respeito aos planos onde se expressa (duas e quatro dimenses), no entanto, possui um espao decorrente destes dois que s seu e que corresponde ao espao interno da construo, limitado pelas fachadas e volumes, a sequncia dos ambientes, as diferentes alturas e movimentos provocados por elementos da construo. 6. Identidade entre espao interior e espao exterior: A obra dos arquitetos reside em brincar com espaos internos e externos seja em residncias ou na criao de reas intimas em bairros na cidade, criando obras histricas e coletivas. 7. Arquitetura com e sem espao interno: Ao arquiteto cabe no somente a seqncia de ambientes, sendo eles internos ou externos, mas tambm a arte de projetar formas, cuja presena marca um espao, como por exemplo, uma fonte ou um obelisco. So formas nas quais no se pode visitar seu interior, mas que no deixam de ser

autnticas produes arquitetnicas, assim o espao toma um significado bem mais amplo, no somente de um ambiente planejado como obra de arte, mas sim, qualquer construo que forme, ou esteja apenas presente no espao.