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6 a 19 de maro de 2013 * jornaldeletras.sapo.pt

entrevista, crtica

artes * 17
e cinzas de uma esperana amordaada. As emoes, os olhares, criam presenas difusas, evanescentes e intensas, como o trao e a cor, o seu poder e a sua mais ntima substncia. Olhares para dentro numa plancie queimada por onde perpassam vagos desejos, vidas que no chegaram a ser. Sombras de uma noite que sentimos a fase negra de uma alquimia visceral e profundamente anmica. A artista atingiu uma fronteira que ainda o real, mas o real vislumbrado como esfngica assombrao, dealbar de um negrume que em si contem as sementes da aurora balsmica da alma. Este o palco dos nossos temores mais secretos, entre esgares e figuras simiescas, metforas de uma humanidade que no cumpriu a sua vocao, a mesma de sculos de pintura: a luz, imagem do conhecimento e do divino. Alguns grandes mestres da pintura do Ocidente, como Matisse, Chagall ou entre ns Jlio Resende, mantiveram-se fiis a essa luz, herana do Paraso. Outros como

A luz das trevas

Maria Joo Fernandes
Tenho acompanhado e testemunhado o percurso de Graa Moraes desde a sua primeira exposio individual na SNBA, em 1980, intitulada O Rosto e os Frutos e apresentada por Fernando de Azevedo: a metamorfose do universo, das formas sempre fiis ao sopro inspirador das suas origens transmontanas. Egdio lvaro sintetizou j em 1976 a criao da artista, quando esta, bolseira em Paris, se estreou: O mistrio, o maravilhoso, a liberdade na natureza. Viso romntica certamente, potica tambm, mas igualmente crtica, violenta. Tambm Silvia Chic caracterizou o seu peculiar estilo: A tenso entre uma representao naturalista, em que um quase academismo se assume, e deliberado, e a negao desse mesmo academismo pelo uso da desmesura e da imprevisibilidade, constituem a originalidade da pintura de Graa Morais. Ou seja o entrecruzar das vertentes fundadoras da arte, a clssica e a barroca numa viso totalizadora da natureza humana e do seu destino poeticamente e metaforicamente ligado ao Cosmos. Graa Morais procurou e encontrou os parmetros da sua sensibilidade potica em vivncias simultaneamente pessoais e universais na sua aldeia natal de Vieiro (Trs-os-Montes), sobretudo a partir de 1982. Na sua linguagem plstica vive a memria da pintura, de Bosch, exuberncia barroca, ao tenebrismo das gravuras e das pinturas negras de Goya e dos grandes romnticos, ao filo surrealista, ao traado vigoroso de Rouault e ao dramatismo telrico da Guernica de Picasso. Misto de surrealismo, de arte fantstica, de naturalismo expressionista e de expressionismo onrico, marca da sua profunda originalidade. Na sua pintura a mulher tem sido a mediadora de um potico e dramtico dilogo com o universo. Os rostos femininos confundemse com o esplendor e a beleza dos frutos da terra ou com as criaturas de um mundo animal e violento, espcie de dramtica metfora do seu destino. Atravessam o palco do que parece a ancestral cena de um sacrifcio, preldio de um renascimento csmico sob o signo do amor e da paixo. Paixo do visvel, mas tambm do invisvel que esconde e ao mesmo tempo revela um segredo, as npcias do cu e do inferno, o esplendor de uma presena anunciada. Regressam no seu cofre de ouro, devolvidas pelo tempo, as palavras, as minhas tambm e as imagens da pintura de Graa Morais. A cor guarda o brilho, explode, ntima substncia de flores, asas matinais. Sabores vermelhos, colares do dia para enfeitar emoes felizes. Flores pensativas, brancas, pedaos de uma pureza que se detm, lquida e solar, corao revelado luz, aberto ao ar e secreto. Traos arrancados solido, ausncia povoada, rumorejar da linha entre sonhos e sombras. Noite misturada com cinzas, com a polpa dos lbios das raparigas, com o sol e a pele da terra acobreada. Vestgios da tarde alegre e cheia de melancolia, exuberantes hastes do paraso, serenas, verdes, sumarentas, nascidas do acaso, dons do ocaso, desenhos da terra sonhadora onde o olhar se perde e encontra, encanta. ntimas vibraes do oiro dos dias. Estranha, lenta,

Graa Morais A Caminhada do Medo III, 2011, Carvo e pastel sobre papel

para meia dzia viverem com a ambio de dominarem o mundo

sem condies procuram sobreviver noutro lugar, sustenta. Uma despedida na pintura, duas figuras, pai e filho, um que fica, outro que parte. No se voltaro a ver e assim surgem na escrita de Tabucchi. Hoje a Europa que nasceu da cidade fundada por teu filho j no quer intrusos, ferozmente

coalizada, tem uma frota costeira que vigia os desembarques, afunda embarcaes to miserveis como as nossas; essas criaturas outrora brbaras enriqueceram, uns mais, outros menos, porque os pobres fazem falta aos ricos, e sem os pobres nunca os ricos seriam ricos. Mas os ricos que a ordenam no

soberba alquimia. Transmutao da cor e das formas. Ocres, brancos, cinzas, negros, vermelhos, delicados, bruscos, agre Via sacra de uma dor que se estende a toda uma civilizao, retrato em fogo e trevas, incndio obscuro envolto no terror de um rosto perdido, que aparece e desaparece, espcie de visitao funambulesca de uma morte anunciada. Paisagens dantescas, sob o signo do co, condutor das almas no alm ou do bode, com os seus cornos detentores de uma energia satnica. Figuras truncadas, embrionrias, incompletas, fresco de almas sombrias em corpos que no lhes pertencem, imagens travestidas e fantasmticas, uma deambulao sem rumo entre mscaras onde parece acender-se uma dor mais antiga do que o homem. Na caminhada do medo acendem-se os traos, negros e voluptuosos no ofcio das trevas de um tempo sem espao, de um espao onde se acumulam os puros destroos de uma alegria que parece nunca ter existido. Avesso da luz, avesso de uma terra prometida, de um den que se transformou em labaredas

Goya, Duchamp ou Salvador Dali deixaram-nos como herana um labirinto onde o Minotauro nos devolve a imagem de toda uma civilizao. Graa Morais tem vindo a percorrer as estaes de uma via sacra de paixo e dor, outros tantos retratos de um humano que parece agora longe do sagrado e das fontes salvficas da sua regenerao. Piets grotescas, figuras jacentes num sono realmente prximo da morte, galeria trgica que uma caminhada para as trevas. Vieira da Silva que os azulejos de Lisboa inspiraram pintou nas suas ltimas obras a turbulncia de um infinito luminoso que prolonga a nossa efmera passagem neste mundo. Graa Morais foi capaz de criar a dolorosa procisso onde tomam forma todos os terrores de uma civilizao separada das origens salvficas da vida, mas ainda a, nessa ardente noite que cintila obscura, uma luz transfigurada. J

Marcos Borga

Graa Morais

Os Desastres da Guerra
Fundao Vieira da Silva Arpad Sznes, Praa das Amoreiras, 58, 1250-020 Lisboa. Tel. 21-3880044. At 14 de Abril. Quarta a domingo das 10h s 18.