1. A vida de Jos Maria dEa de Queirs (1845-1900) Nascido em Pvoa do Varzim, Ea de Queirs ingressou em 1861 na Universidade de Coimbra.

Envolvendo-se com Antero de Quental e seu grupo, participa ativamente da implantao do realismo em Portugal. Formado, advoga e escreve para jornais. Em 1869 assiste inaugurao do Canal de Suez. Em 1872 ingressa no corpo diplomtico, passando a trabalhar, como cnsul, fora de Portugal. Primeiro vai servir em Havana, Cuba, depois na Ing;aterra e, finalmente, em Paris, onde morre em 1900. Morreu aos 55 anos, deixando uma das mais importantes obras de toda a literatura luso-brasileira. 2. Primeira Fase: Aprendizado (1865 - 1871) As primeiras obras de Ea de Queirs impressas foram textos em prosa potica intitulados Notas Marginais, publicados na Gazeta de Portugal em 1866 (depois publicadas como Prosas Brbaras, em 1905). Influenciado por Victor Hugo, Michelet e Baudelaire, o estreante, carregando nas imagens, metforas e comparaes, envereda por temas histricos e j revela um certo anticlericalismo. Em parceria com Ramalho Ortigo (1836-1915), Ea publica, em folhetins no Dirio de Notcias, durante o ano de 1870, o seu primeiro romance, O Mistrio da Estrada de Sintra, escrito atravs de cartas enviadas ao jornal e que relatam um seqestro na estrada de Sintra. Com a cumplicidade do jornal, os autores conseguiram enganar muitos leitores, que supunham as cartas e a histria verdadeiras. 3. Segunda Fase: Realismo-Naturalismo (1871 - 1888) Segundo Ea: Outrora uma novela romntica, em lugar de estudar o homem, inventava-o. Hoje o romance estuda-o na sua realidade social. (...) Toda a diferena entre o idealismo e o naturalismo est nisto. O primeiro falsifica, o segundo verifica. Foi seguindo estas premissas que escreveu as obras-primas do perodo naturalista, que j se anunciava nasFarpas (1871), e na conferncia A Nova Literatura, apresentada no ciclo do Casino Lisbonense, no mesmo ano.

O Crime do Padre Amaro Introduo Primeiro romance realista da lngua portuguesa, O Crime do Padre Amaro revelou o maior romancista portugus e chocou a sociedade da poca com sua denncia da hipocrisia social e religiosa.

Anlise da Obra

O REALISMO O Realismo significou a apario de uma srie de temas novos, mas, sobretudo, uma maneira diferente de entender a literatura. O subjetivismo romntico foi substitudo pela descrio da realidade externa. O escritor realista desejava retratar a realidade tal como era, sem deixar de lado nenhum aspecto, por mais desagradvel que fosse. A base do romance realista a relao entre o indivduo e a sociedade. Atravs dos personagens, abordavam-se conflitos sociais: entre a burguesia e o proletariado, entre a sociedade urbana e a sociedade rural, entre a ideologia conservadora e a liberal e progressista. Os personagens eram estudados em detalhe. Segundo Ea de Queirs: Outrora uma novela romntica, em lugar de estudar o homem, inventava-o. Hoje o romance estuda-o na sua realidade social. Outrora no drama, no romance, concebia-se o jogo da paixes a priori; hoje analisa-se a posteriori, por processos to exatos como os da prpria fisiologia. Desde que se descobriu que a lei que rege os corpos brutos a mesma que rege os seres vivos, que a constituio intrnseca duma pedra obedeceu s mesmas leis que a constituio do esprito de uma donzela, que h no mundo uma fenomenalidade nica, que a lei que rege os movimentos dos mundos no difere da lei que rege as paixes humanas, o romance, em lugar de imaginar, tinha simplesmente de observar. A arte tornou-se o estudo dos fenmenos vivos e no a idealizao das imaginaes inatas. (...) Toda a diferena entre o idealismo e o naturalismo est nisto. O primeiro falsifica, o segundo verifica. O Realismo-naturalismo O Realismo-naturalismo aparece por volta de 1870 como uma derivao do realismo. Recebeu profunda influncia de algumas das teorias e doutrinas que estavam no auge naquele momento, sobretudo do materialismo e do determinismo. O Naturalismo considerava a vida do homem resultado de fatores externos (raa, ambiente familiar, classe social, etc.). Influenciado pelas cincias experimentais, o escritor naturalista tentava demonstrar, com rigor cientfico, que o comportamento humano est sujeito a leis semelhantes s que regem os fenmenos fsicos. Se o realismo pretendia ser objetivo e imitar a realidade, o Naturalismo desejava fazer uma anlise histrica, social e psicolgica da realidade, um estudo profundo a partir

de uma ampla documentao prvia. O Crime do Padre Amaro a primeira obra naturalista da lngua portuguesa. O Realismo-naturalismo cientificista e determinista, considerando que as aes humanas so produtos de leis naturais: do meio, das caractersticas hereditrias e do momento histrico. Portanto, os romances naturalistas, como O Crime da Padre Amaro, procuravam, atravs da representao literria, demonstrar teses extradas de teorias cientficas. Para isso, o Naturalismo buscou compor um registro implacvel da realidade, incluindo seus aspectos repugnantes e grotescos. A introduo do Realismo em Portugal As idias realistas foram introduzidas em Portugal por um grupo de jovens estudantes de Coimbra, liderados pelo poeta Antero de Quental (1842-1891). Em 1865, batendo-se pelas novas idias realistas, Antero, Tefilo Braga (1843-1824) e seu grupo se envolvem numa polmica com o escritor e tradutor romntico Antnio Feliciano de Castilho (1800-1875), conhecida como Questo Coimbr. Formam, ento, uma fraternidade acadmica, O Cenculo, e, em 1871, organizam as Conferncias Democrticas, no Casino Lisbonense. Encerradas pelo governo, que as temia subversivas, as conferncias serviram para o grupo expr suas idias, influenciadas por Taine e Proudhon, sobre a necessidade de a arte retratar e revolucionar a sociedade burguesa. Entre os seguidores de Antero estava, desde a faculdade, o jovem Ea de Queirs, que iria introduzir o Realismo na prosa portuguesa com O Crime do Padre Amaro.

AS CENAS DA VIDA PORTUGUESA Ea de Queirs tinha a inteno, nos romances da sua fase naturalista, de pintar um quadro crtico da vida portuguesa. Em famosa carta a Tefilo Braga, na qual o romancista explica suas intenes ao escrever o romance O Primo Baslio, deixa claro que pretende compor um cenrio de todas as mazelas da sociedade portuguesa de seu tempo: A minha ambio seria pintar a sociedade portuguesa tal qual a fez o Constitucionalismo desde 1830 e mostrar-lhe, como num espelho que triste pas eles formam - eles e elas. o meu fim nas Cenas da Vida Portuguesa. necessrio acutilar o mundo oficial, o mundo sentimental, o mundo literrio, o mundo agrcola, o mundo supersticioso - e, com todo respeito pelas instituies de origem eterna, destruir as falsas interpretaes e falsas realizaes que lhe d uma sociedade podre. No lhe parece voc que um tal trabalho justo? Assim, Ea aborda, em O Crime do Padre Amaro, o clero devasso e a pequena burguesia da provncia; em O Primo Baslio, a burguesia lisboeta e a instituio do casamento; em Os Maias, a aristrocacia decadente e a alta sociedade preconceituosa; em A Capital, o jornalismo, a poltica e a literatura.

DA PUBLICAO A primeira verso do romance foi publicada entre 15 de fevereiro e 15 de maio de 1875, na Revista Ocidental, quinzenrio fundado por Oliveira Martins. Antero de Quental era diretor literrio e Jaime Batalha Reis, secretrio da revista. Antes de

viajar para Newcastle, Ea deixara o original do romance com eles, mas queria revislo medida que as provas impressas fossem chegando. O problema que as emendas e os acrscimos eram extensos e em grande quantidade e a distncia entre Portugal e Inglaterra, enorme, o que prejudicava a periodicidade da revista e atrapalhava os prazos para a publicao. Alm disso, algumas passagens consideradas muito realistas foram cortadas revelia do autor, possivelmente por Antero de Quental, que no aceitava os aspectos crus do realismo literrio. Ea de Queirs ficou furioso e solicitou aos editores repetidas vezes, por carta e telegrama, que fossem mandadas a ele as provas de pgina e se suspendesse a publicao, j que ele no autorizava a publicao do resto do romance sem antes rever as provas: "As emendas que fiz so considerveis e complicadas: e se um trabalho - onde o estilo j de si afetado e amaneirado, todo cheio de pequenas intenes e to dependente da pontuao - ajuntamos os erros tipogrficos - temos um fiasco deplorvel". E em outra carta a Batalha Reis mostra o quanto estava irado:"... estou verdadeiramente indignado. Pois qu? Eu dou-vos um borro do romance - e vocs em lugar de publicar o romance publicam o borro!" Embora contrariado, Ea no consegue impedir "a publicao do borro" e decide: "calar, emendar, refazer tranqilamente o romance, e public-lo num volume - que se pertena e responda por si." Ele pede a Batalha Reis que lhe remeta os captulos suprimidos na revista e no mesmo ms que a revista termina a publicao do romance, Ea finalizaO Crime do Padre Amaro para publicao em livro. A primeira edio, de 1876, financiada por seu pai, dr. Jos Maria de Almeida Teixeira de Queirs e sua tiragem foi de apenas 800 exemplares.

A ACUSAO DE PLGIO Muitos crticos, ao abordarem O Crime do Padre Amaro, quando de sua publicao, acusaram Ea de Queirs de ter plagiado o grande mestre da corrente naturalista, o romancista francs mile Zola. Entre esses, est Machado de Assis, que, em crtica a O Primo Baslio, publicada na revista O Cruzeiro, em 16 de abril de 1878, assim se refere ao primeiro livro de Ea: "O Crime do Padre Amaro revelou desde logo as tendncias literrias do Sr. Ea de Queirs e a escola a que abertamente se filiava. O Sr. Ea de Queirs um fiel e asprrimo discpulo do realismo propagado pelo autor do Assommoir. Se fora simples copista, o dever da crtica era deix-lo, sem defesa, nas mos do entusiasmo cego, que acabaria por mat-lo; mas homem de talento, transps ainda h pouco as portas da oficina literria; e eu, que lhe no nego a minha admirao, tomo a peito dizer-lhe francamente o que penso, j da obra em si, j das doutrinas e prticas, cujo iniciador , na ptria de Alexandre Herculano e no idioma de Gonalves Dias. Que o sr. Ea de Queirs discpulo do autor do Assommoir, ningum h que o no conhea. O prprio Crime do Padre Amaro imitao do romance de Zola, La Faute de l'Abb Mouret. Situao anloga, iguais tendncias; diferena do meio; diferena do desenlace; idntico estilo; algumas reminiscncias, como no captulo da missa, e outras; enfim, o mesmo ttulo. Quem os leu a ambos, no contestou decerto a originalidade do Sr. Ea de Queirs, porque ele a tinha, e tem, e a manifesta de modo afirmativo; creio at que essa mesma originalidade deu motivo ao maior defeito na concepo do Crime do Padre Amaro. O Sr. Ea dc Queirs alterou naturalmente as circunstncias que rodeavam o padre Mouret, administrador espiritual de uma parquia rstica, flanqueado de um padre austero e rspido; o

padre Amaro vive numa cidade de provncia, no meio de mulheres, ao lado de outros que do sacerdcio s tm a batina e as propinas; v-os concupiscentes e maritalmente estabelecidos, sem perderem um s tomo de influncia e considerao. Sendo assim, no se compreende o terror do padre Amaro, no dia em que do seu erro lhe nasce um filho, e muito menos se compreende que o mate. Das duas foras que lutam na alma do padre Amaro, uma real e efetiva - o sentimento da paternidade; a outra quimrica e impossvel - o terror da opinio, que ele tem visto tolerante e cmplice no desvio dos seus confrades; e no obstante, esta a fora que triunfa. Haver a alguma verdade moral? Ora bem, compreende-se a ruidosa aceitao do Crime do Padre Amaro. Era realismo implacvel, conseqente, lgico, levado puerilidade e obscuridade. Vamos aparecer na nossa lngua um realista sem rebuo, sem atenuaes, sem melindres, resoluto a vibrar o camartelo no mrmore da outra escola, que aos olhos do Sr. Ea de Queirs parecia uma simples runa, unia tradio acabada. No se conhecia no nosso idioma aquela reproduo fotogrfica e servil das coisas mnimas e ignbeis. Pela primeira vez, aparecia um livro em que o escuso e o - digamos o prprio termo, pois tratamos de repelir a doutrina, no o talento, e menos o homem, - em que o escuso e o torpe eram tratados com um carinho minucioso e relacionados com uma exao de inventrio. A gente de gosto leu com prazer alguns quadros, excelentemente acabados, em que o Sr. Ea de Queirs esquecia por minutos as preocupaes da escola; e, ainda nos quadros que lhe destoavam, achou mais de um rasgo feliz, mais de uma expresso verdadeira a maioria, porm, atirou-se ao inventrio. Pois que havia de fazer a maioria, seno admirar a fidelidade de um autor, que no esquece nada, e no oculta nada? Porque a nova potica isto, e s chegar perfeio no dia em que nos disser o nmero exato dos fios de que se compe um leno de cambraia ou um esfrego de cozinha. Quanto ao em si, e os episdios que a esmaltam, foram um dos atrativos do Crime do Padre Amaro, e o maior deles; tinham o mrito do pomo defeso. E tudo isso, saindo das mos de um homem de talento, produziu o sucesso da obra." importante notar que Machado no critica apenas as semelhanas entre o livro de Zola e o de Ea. A sua grande restrio ao livro portugus se d quanto ao seu estilo. Nessa crtica, Machado h de se colocar frontalmente contra o estilo Naturalista, antecipando o Realismo Psicolgico, que haveria de inaugurar no Brasil com a publicao de Memrias Pstumas de Brs Cubas, em 1881. Ea de Queirs, no entanto, responde a seus crticos, como Machado, ao escrever a nota introdutria segunda edio do livro, em 1880: "O Crime do Padre Amaro recebeu no Brasil e em Portugal alguma ateno da critica, quando foi publicado ulteriormente um romance intitulado O Primo Baslio. E no Brasil e em Portugal escreveu-se (sem todavia se aduzir nenhuma prova efectiva) que O Crime do Padre Amaro era uma imitao do romance do sr. E. Zola - La Faute de l'Abb Mouret; ou que este livro do autor do Assomoir e de outros magistrais estudos sociais sugerira a ideia, as personagens, a inteno de O Crime do Padre Amaro. Eu tenho algumas razes para crer que isto no correcto. O Crime do Padre Amaro foi escrito em 1871, lido a alguns amigos em 1872, e publicado em 1874. O livro do sr. Zola, La Faute de l'Abb Mouret (que o quinto volume da srie Rougon Macquart), foi escrito e publicado em 1875. Mas (ainda que isto parea sobrenatural) eu considero esta razo apenas como subalterna e insuficiente. Eu podia, enfim, ter penetrado no crebro, no pensamento do sr. Zola, e ter avistado, entre as formas ainda indecisas das suas criaes futuras, a figura do abade Mouret

O que, segundo penso, mostra melhor que a acusao carece de exactido, a simples comparao dos dois romances Os criticos inteligentes que acusaram o Crime do Padre Amaro de ser apenas uma imitao da Faute de l'Abb Mouret no tinham infelizmente lido o romance maravilhoso do sr. Zola, que foi talvez a origem de toda a sua glria. A semelhana casual dos dois titulos induziu-os em erro. Com conhecimento dos dois livros, s uma obtusidade crnea ou uma m f cinica poderia assemelhar esta bela alegoria idilica, a que est misturado o pattico drama de uma alma mistica, ao Crime do Padre Amaro, que, como podem ver neste novo trabalho, apenas, no fundo, uma intriga de clrigos e de beatas tramada e murmurada sombra de uma velha S de provncia portuguesa.

Bibliografia
http://fredb.sites.uol.com.br/amaro.html HTTP://literatura.com.br/ea.de.queiroz

FAETEC E.T.E. JOO LUIZ DO NASCIMENTO

O CRIME DO PADRE AMARO EA DE QUEIROZ LITERATURA PROF LINDA JULIANA BELARMINO(21) / LANA L QUINTINO(22) ED131

NOVA IGUAU / 2011

Machado de Assis (1839-1908)

Obra de Machado de Assis Machado de Assis era um contador de histrias exmio, e fatos do dia-a-dia eram a marca acentuada de seus livros. Ele revestia seus personagens de uma roupagem que dava um aspecto nobre s figuras que descrevia. E isso porque alm da observao e estudo usava uma tcnica adequada que manipulava com extrema competncia. Realmente no sou uma crtica e muito menos desse autor maravilhoso considerado o maior escritor brasileiro, mas gosto de observar essa percia na obra de algum que ultrapassou todas as limitaes impostas pelo nascimento humilde e sade debilitada principalmente pela epilepsia que naquela poca no tinha um tratamento controlador. Era um narrador perfeito, usando vrios processos especiais que variou bastante em seus livros. Assumindo a primeira pessoa escreveu em Romances Memrias Pstumas de Brs Cubas, Dom Casmurro e Memorial de Aires. Em Quincas Borba usa a terceira pessoa em que se pe como apenas narrador que domina os acontecimentos. Em A mo e a Luva apresenta os personagens que iniciam o romance conversando. E em Iai Garcia a narrao no interrompida para reflexes, o que ele fez em alguns de seus livros. Em Dom Casmurro, chega a pedir desculpas pela interrupo que faz em prol de suas digresses. Concluso Machado de Assis realmente se porta como um gnio da literatura. Saindo de um ambiente onde carece de cultura pelas condies humildes do prprio nascimento desconhecendo totalmente a vida cultural no incio de sua vida, torna-se com o esforo e aprendizado consciente, dedicao, desenvolvimento de potencialidades agudas e profundas, observao pertinaz, convvio com pessoas e mestres, muito estudo criterioso e constante e uma ndole de auto perfeccionismo, o escritor brasileiro mais festejado pela caracterstica de usar tcnicas e escolas adequadas. Um gnio literalmente, que conseguiu disfarar seu pessimismo profundo pela vida, numa ironia fina, inteligente e influncias de humor como adquiridas pela leitura de Cervantes Swift, Stern ou Dikens. Machado de Assis colocou em suas narrativas um sentimento trgico da vida, ao mesmo tempo em que fez desfilar ante nossos olhos uma variedade de personagens antagnicos ou semelhantes mas sempre estimulados pela sua percia inominvel.

Bibliografia
http://www.vaniadiniz.pro.br/autores_consagrados/vd_machado_de_assis.htm

FAETEC E.T.E. JOO LUIZ DO NASCIMENTO

Machado de Assis LITERATURA PROF LINDA JULIANA BELARMINO(21) / LANA L QUINTINO(22) ED131

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