A Maonaria dos dias de hoje tem parte de sua histria originada na Ordem dos Templrios ou Soberana Ordem dos

Cavaleiros do Templo de Jerusalm ou Ordem da Milcia do Templo, fundada em 1118, para a proteo da Terra Santa, no tempo das Cruzadas. A Ordem dos Templrios era regida pelos estatutos idealizados por So Bernardo, o abade de Clairvaux, sendo seu maior smbolo o Templo de Jerusalm, como representao das obras perfeitas dedicadas a Deus. Os templrios eram monges guerreiros e construtores, instrudos por antigos mestres cistercienses nas tradies greco-romanas, e se empenhavam na construo de igrejas, fortalezas, estradas e pontes. O poder crescente da Ordem acabaria criando inimizades e cobias; o rei Felipe IV, o Belo, vido de dinheiro, forjou uma queixa contra os Templrios e o Papa Bonifcio VIII, invejoso dos Cavaleiros do Templo, concordou com sua tese e, aos 12 de maio de 1310, 54 cavaleiros foram queimados nas fogueiras santas. Dois anos depois, extinta a Ordem, foram executados o Gro-Mestre dos Templrios, Jacques de Molay e o Gro-Prior, Guido da Normandia.(1) O av de Felipe, o rei Lus, foi canonizado pelo mesmo papa Bonifcio, como So Lus, sendo que este odiava os judeus, e os perseguiu tenazmente durante seu reinado, por volta de 1254. (2) Os Templrios, todavia, no se extinguiram com a extino oficial da Ordem em 1312. Os que escaparam da justia real e papal agregaram-se s comunidades de ofcio. A Ordem do Templo, aps sua destruio oficial, reconstituiu-se na forma de uma sociedade secreta internacional, cujos Gros-Mestres viveram ocultos at o sculo XVIII. Os Templrios deram origem ao Companheirismo ( Compagnonnage ), existente at hoje. A necessidade de manter trabalhadores cristos organizados, em regies distantes, subordinados a uma mesma filosofia, sob um regulamento chamado de Santo Dever, construtores de cidadelas fortificadas, segundo mtodos de trabalho herdados da antigidade, manteve em Paris dentro da rea do Templo, durante 500 anos, o centro destes trabalhadores iniciados. O estabelecimento Templrio em Paris ocupava nessa poca cerca de um tero da cidade e fugia jurisdio real, e onde os ofcios eram todos ofcios-francos, com os artesos isentos do jugo real e investidos plenamente no direito de franquia. Ou seja, na poca das Cruzadas, no existiam cavaleiros maons, mas sim, operrios da construo, que principalmente nas terras do Oriente, eram reconhecidos como membros do Compagnonnage, instrudos pelos Templrios.(3) O trabalho operrio, liberal, organizado, se transmitia apenas a aprendizes iniciados que passavam por provas de lealdade e mantinham segredo sobre os conhecimentos adquiridos, constituindo corporaes de oficio, segundo cada especializao de atividade, como canteiros, sapateiros, marceneiros, e outros, e os magister carpentarius, verdadeiros arquitetos que instruam os demais operrios. Com a dissoluo dos Templrios e a evoluo

poltica medieval, estes artfices organizados e detentores dos segredos das corporaes dispersaram-se pela Europa e pelo Oriente, mantendo suas tradies e sua organizao, incluindo um slido mecanismo de comunicao incgnito e de transmisso de conhecimentos secretos. Estes artesos, agora unidos aos monges Beneditinos, dedicaram-se construo de todas as grandes catedrais da Europa, onde cada canteiro de obras era acompanhado de uma escola, uma creche e diversas Lojas , segundo cada especialidade artesanal de edificao e acabamento.