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E eu? Para mim, que nasci mulher, que quis casar e ser me, para
mim nada mudou WDZYh^
conta de que nenhum homem entraria a procur-la no pequeno
mundo de objectos que a cercava, de onde, por seu lado, ela ja'Z^K
O brilhante tecido do mundo se delinea sobre um fundo de so & damente os ciclos individuais, histricos e csmicos (CHEVALIER;
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Resumo
Algumas personagens femininas de K e de K dialogam com
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Esse deslocamento da representao feminina de uma postura passiva a uma posio
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Tecer. K K.
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^h^K, de Helena
Marques, e de K, de Teolinda Gerso.
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Abstract
^KO silncio
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Keywords:ZDWDtKK
Consideraes iniciais
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nalidade; ao masculino, por seu turno, os que tangem a racionalidade. Assim, conforme
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ideal para a mulher o lar, sob o
tarefas inerentes a esse espao. Segundo os autores:
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no seio da famlia. A sua misso era a de se ocupar do lar e de ser a sua
[sic] em todo a casa [sic]: cabia-lhe assegurar a tranquilidade do esprito
do seu marido e o ambiente harmonioso do lar (COsW/EdK
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yyW, a escrita sobre a condio feminina passa a representar e, por isso, denunciar esse estado de coisas. Muitas
h, que assume algumas
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pelo marido, que saiu pelo mundo em batalhas das mais diversas ordens. Por sua vez, a
espera liga-se ao tempo feminino, arrastado, do coser, do bordar, em franco dilogo com
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ocupa em companhia de servas, em volta do tear, das navetas e dos cestos
de l, ultrapassa o mundo do oikos e evoca o culto de Atena, que, segun
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Como exemplo dessas tecels, temos a personagem Raquel, de K, de Helena Marques, que se reconhece como
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Alcinda, havia bordado durante sua mocidade, no tempo em que fazia seu enxoval, esperando encontrar um marido. No
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, em que o tempo de desesperada
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Tudo isso conduzir a exemplos de como a literatura portuguesa tem representado as
Os mitos das tecels
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analogias, metforas para os contedos que no quer ou no pode revelar de forma
direta, mas que precisam se dar ao desvelar.
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universo. Trata-se, conforme os autores, de um trabalho de criao cujos instrumentos
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Moiras so , atam
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Assim, o uso de tal simbologia nas obras aponta para duas posturas femininas.
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Somente escolheria um novo marido no momento em que terminasse de tecer a morE
trs anos, foi denunciada por algumas de suas servas e precisou defender-se de outros
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hses dera sem hesitar. Correu direta para ele com as lgrimas nos olhos e lanou os braos
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chegar no navio tKEZ
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seguinte forma na obra:
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todos se transformaram. E Raquel em primeiro lugar. A sua habitual sere
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Zxo pelo mar e pelas viagens que nunca fez permite-lhe a cumplicidade, to dolorosa
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o mar
com as mesmas pessoas e as mesmas doenas ano aps ano. A ela, como se ditava no
contexto em que se inseria, na condio de mulher e me, no cabia esse direito de
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Deus? ^W
^Wlope, imitava-lhe os passos
ela ou as mulheres que lhe precederiam pudessem sair de tal condio. A personagem
assim se descreve:
Cresci, tenho trinta e quatro anos, sou ajuizada, sensata, respeitvel. A
minha insubmisso limita-se agora a estes gestos gratuitos e inocentes.
Mas l no fundo, av, l no fundo, o seu demoniozinho insubmisso no
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que Raquel o recebe. Sendo alta madrugada, Marcos deita-se ao seu lado, e ela, embora adormecida, reconhece o corpo do
marido, sem resistncias. Nessa noite, concebe Clara.
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solteira ou as do nome de casada?
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chegou a DDZYh^plicidade com o
outra categoria, >Z
Percebemos, assim, que a mulher representada, para ser alada a uma categoria superior
de igualdade,Z
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morte Z9, contribuiu para a construo de &
de mulher
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J em K, de Teolinda Gerso, uma mulher casada que tece, espera pelo
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e da morte apresentam-se inteiramente diversos dos de Raquel, assim como o comporW
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autor observa que, de modo diverso ao que se registra na / W
///rando a imagem idealizada dessa personagem.
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j no falava russo e, segundo o olhar de seu marido, Alfredo, professor de Portugus,
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estava ameaada, pois nome e origem sofriam um processo de apagamento, restando
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nome de casada, pergunta-se sobre quem eram os Villa, sua famlia de origem maltesa
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de quem ela teria herdado, ao que conjecturava, o cabelo cor de vinho velho, as pernas
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ao pr do sol e talvez mesmo durante a noite, dormindo, ou talvez de noite desfaas o
que te vi tricotar durante o dia, porque se alguma vez terminasses no encontrarias mais
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,fundo abismo que a separava do resto do mundo. O tempo, que, para Raquel, trouxera
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Esse distanciamento da realidade deixou Lavnia sozinha. Estava anestesiada, entorpecida, sendo
m mar escuro e
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que sempre ignorei a lngua, h um cdigo que me falta, uma forma de comunicar, nunca
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O marido, Alfredo, apesar de ser professor de lngua portuguesa, no conseguia
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futuro. Alfredo no se d conta de que uma vez objectualizada, dominada, enquadrada
de paz
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>>trrio do que acontece com Benedita em relao a Raquel, em K, no admira
a me. Nutre por ela, inclusive, uma certa raiva, como vemos no excerto:
he quando chegar perto tu estars morta, sen
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representou os doze deuses do Olimpo. J Aracne desenhou, com perfeio, histrias
Insultada, humilhada e irritada pelo fato de a jovem Ldia ter, pelo menos, se iguala
Aracne tentou o suicdio, mas Aten a impediu. Em seguida, transformou-a em aranha,
condenando-a a tecer pelo resto da vida.
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>
relao ao nvel de Aracne: h, entre eles, uma iluso de comunicabilidade. No conse
[...] tecendo redes de palavras em que o iria prendendo, e quando ele
chegasse muito perto no poderia mais recuar porque os seus olhos frios,
verdes, o arrastavam, a lua balanando, dentro deles, como uma foice
rpida, e ento ele cairia para dentro e comearia a descer pelas escadas
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>
em Afonso. Ele a queria estvel, ela era mvel; ele a queria ordem, ela era desordem.
Wbos, desde o incio. Porque eles eram de dois mundos sem pontos de contacto. A consci'Z^K
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prossegue o autor (>
Gerso ( (
>D. Ldia achava que,
em sua solido, no silncio da casa vazia, poderia tecer a realidade que quisesse, como
descreve o seguinte trecho:
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>minham, em uma incomunicabilidade crnica. H uma passagem que ilustra bem esse
>-lhe, voc mistura suas cores como se da dependesse o futuro do universo, e entretanto
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Esse distanciamento entre os dois mundos faz crescer o silncio entre os dois.
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Outra personagem mitolgica com a qual podemos relacionar personagens das
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relacionar as personagens Luciana e Catarina Isabel, de K.
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o verbo dZ
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>cidade. Como enuncia o trecho:
> da uma experincia
amorosa intensa que a redimisse da sujeio e do desprazer do casamend
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Eles no se casam, mas vivem uma relao plena, com regras claras e serenas.
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nos exames admissionais, passa, com o apoio do pai e do padre, a frequentar o curso de
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famlia teve o cuidado de fazer uma criada, Rosa, acompanh-la em todas as aulas. Ao
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passava pelas mos no era animadora. Poucas mulheres se referiam aos maridos com
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. Nas duas obras analisadas, podemos ver que as personagens trilham caminhos
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com o masculino.
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maior ou menor grau de dependncia em relao aos maridos ou amantes. De modo
sionam a mulher.
A reatualizao dos mitos nas obras em anlise aponta para contedos latentes
nas sociedades ocidentais, que desvelam a conscincia - muitas vezes adormecida - da
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no engodo de Aracne. De Raquel a Lavnia, de Ldia a Luciana, muito temos a aprender
estar em harmonia com o universo masculino. Do mesmo modo, Afonsos e Alfredos, que
pululam por a, muito tm a aprender com Marcos para se harmonizarem com o univer
Com esses aprendizados, talvez, estaremos mais prximos da harmonia entre esses dois
universos que, na verdade, deveriam ser um s.
Referncias
BARTHES, Roland. A cmara claraZ:E&
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BRANDO, Junito de Souza. Mitologia gregaWs
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CHEVALIER, Jean; GHEERBRANT, Alain. ^Z:
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COVA, Anne; PINTO, Antnio Costa. O salazarismo e as mulheres: uma abordagem
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GERSO, Teolinda. O silncio>K:
JORGE, Ldia. O cais das merendas>Y
LISBOA, Irene. Solido. Notas do punho de uma mulher. Lisboa: Crculo de Leitores,
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presente. Estudo, difuso e ensino de literaturas de lngua portuguesa. Porto Alegre:
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