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O processo de formao do Carter de Cristo em ns

Jr 18:1 -6 Deus nos deu tudo o que diz a respeito vida e piedade Sua prpria natureza, suas promessas e o Seu poder. A vida crist um processo que precisa ser vivido passo a passo.

Cada degrau corresponde a um novo nvel alcanado, a uma nova vitria em determinada rea, at alcanarmos o topo da escada, at atingirmos a estatura de varo perfeito.

O processo um tratamento

Herdamos uma natureza cada que no permite desenvolver nosso carter de acordo com Deus sem o tratamento. Somente o poder da cruz operando nessa natureza nos motiva a prosseguir em direo perfeio espiritual. Um vaso til aquele que tem um carter aprovado por Deus

Na forma como o oleiro trabalha com o barro na formao de um vaso til podemos ver o processo de Deus nesse tratamento. Deus se oculta no meio das circunstncias

Isto significa que Deus age de forma que nem sempre percebemos, bem como por caminhos que nos parecem misteriosos. Como povo somos a casa de Deus, individualmente somos como vasos de barro nas mos do oleiro. v Deus usa o tratamento para nos moldar como vaso Tocando o nosso corao para nos fazer sensveis e quebrantados p Sl 34:18 Perto est o SENHOR dos que tm o corao quebrantado... Aqueles que permitem ser moldados chegaram a exausto de si mesmos. p Gnesis 32:26 Disse este: Deixa-me ir, pois j rompeu o dia. Respondeu Jac: No te deixarei ir se me no abenoares. O grande perigo o trabalho do diabo nos tornando apenas religiosos indiferentes ao trabalhar do Esprito Santo.

O resultado v Um corao quebrantado ora como no orava antes, louva como no louvava antes. v H uma sensibilidade aguada ao operar do Esprito Santo. uma pessoa marcada, tocada

por Deus. p Glatas 6:17 Quanto ao mais, ningum me moleste; porque eu trago no corpo as marcas de Jesus.

Princpios envolvidos na formao do Carter de Cristo em ns.

1. O Poder de ser moldado est no barro O oleiro mais poderoso no poder moldar um barro que se recuse a ser modelado. O ser ou resistir est no barro. v Recusando a forma de trabalhar do oleiro. v modelado aquele que flexvel e sensvel cujo corao se derrete em Suas mos. O alvo de Deus no colocar um cabresto mas nos transformar. Um leo enjaulado sempre ser um leo. No uma questo de educao ou socializao, mas sim de natureza. Mais cedo ou mais tarde sua reao, impulsos e instintos iro aparecer Cristianismo no uma cincia de auto-ajuda, mas uma questo de nova vida que nem percebemos vai tomando conta de ns Mc 4:26-28 Disse ainda: O reino de Deus assim como se um homem lanasse a semente terra; depois, dormisse e se levantasse, de noite e de dia, e a semente germinasse e crescesse, no sabendo ele como. A terra por si mesma frutifica: primeiro a erva, depois, a espiga, e, por fim, o gro cheio na espiga. A proposta do Senhor radical - uma transformao completa.

H a necessidade de um poder sobrenatural operando. natural que ser moldado depende do barro, mas este no pode tentar mudar-se. necessrio a mo forte e poderosa do oleiro. p Filipenses 2:13 porque Deus quem efetua em vs tanto o querer como o realizar, segundo a sua boa vontade.

Devemos fugir do conformismo v O clamor de Paulo e de Jac devem ser o nosso clamor. Romanos 7:24 Desventurado homem que sou! Quem melivrar do corpo desta morte? Gnesis 32:26 Disse este: Deixa-me ir, pois j rompeu o dia. Respondeu Jac: No te

deixarei ir se me no abenoares.

Para cada tipo de barro o Senhor usa um mtodo diferente v Alguns trincam, outros se desmancham na mo do oleiro. v Alguns so privaes, outros o vexame como no caso de Pedro. O barro deve ser amassado antes de ser moldado.

2. O Poder da Rotina e do Hbito O oleiro usa a roda que nos mostra um segundo aspecto: o Poder da Repetio v Aquilo que estamos fazendo todos os dias algum momento mudar nossas vidas. O povo de Israel girou 40 anos no deserto. nas voltas dos ciclos que Deus nos muda Dt 8:2 Recordar-te-s de todo o caminho pelo qual o SENHOR, teu Deus, te guiou no deserto estes quarenta anos, para te humilhar, para te provar, para saber o que estava no teu corao, se guardarias ou no os seus mandamentos. 2 Recordar-te-s de todo o caminho pelo qual o SENHOR, teu Deus, te guiou no deserto estes quarenta anos, para te humilhar, para te provar, para saber o que estava no teu corao, se guardarias ou no os seus mandamentos.

Voltamos ao mesmo teste vrias vezes v Os ciclos de crescimento so como uma espiral. Voltamos no mesmo lugar vrias vezes, porm em um nvel diferente. O bom exemplo o PERDO. No podemos ser amadurecidos artificialmente. v Pode dar certo para banana, mas no com o crente. Ns podemos atrasar a obra de Deus (roda), mas certamente no podemos aceler-la. v No devemos buscar o tratamento de Deus, mas quando ele vier no devemos fugir dele; porque a maturidade fruto da soma dos tratamentos de Deus em nossas vidas.

Veja Deus por trs das circunstncias (J 23:1-10) Os menos carnais vem o diabo, os mais vem os homens. Os espirituais conseguem enxergar o Senhor. No crie um padro para Deus. Para alguns seu alvo torn-los mais mansos outros mais ousados. Ele vai trabalhar de acordo com seu molde Jesus Cristo. Romanos 8:29 Porquanto aos que de antemo conheceu, tambm os predestinou para serem conformes imagem de seu Filho

3. O Deus da segunda chance

Deus no desiste, ele o Deus da segunda chance. v Jr 18:4 Como o vaso que o oleiro fazia de barro se lhe estragou na mo, tornou a fazer dele outro vaso, segundo bem lhe pareceu.

Por qual razo o vaso pode trincar? v Quando o vaso se recusa a tomar a forma que o oleiro esta querendo dar a ele. Na prtica so aqueles que mesmo aps o crescimento desistem chutam o balde. v Na escola de Deus no h recuperao

4. O Barro deve ser amaciado Com a gua da palavra v Que colocada dentro de ns. Temos que te-la queimando em nossos coraes. Por isso a igreja primitiva se reunia todos os dias. v A gua para tornar o barro menos denso. Mais sensvel. Com o leo v O leo aponta para a uno. A uno fruto de orao. resultado de intimidade. v O leo para torn-lo mais flexvel e mais macio. A flexibilidade e maciez nos tornam menos legalista e mais aberto ao aprendizado.

5. O vaso deve ser levado ao fogo Gostamos do produto acabado mas no do processo. v O fogo a maneira de o Senhor nos trazer consistncia e solidez. O alvo sermos teis. 1 Cor 3:13 manifesta se tornar a obra de cada um; pois o Dia a demonstrar, porque est sendo revelada pelo fogo; e qual seja a obra de cada um o prprio fogo o provar. A disciplina do Esprito Santo na formao do carter No novo nascimento o carter, hbitos e natureza permanecem o mesmo de antes. O velho ego permanece sem termos a condio de expressar a nova vida A obra do Esprito Santo: Demolir o velho homem e criar o novo homem. v No haver somente a demolio negativa, mas tambm a construo positiva 1. Deus que realiza v Cabe a ns perceber que o velho homem deve morrer, mas cabe a Deus edificar o novo. v A artificialidade gera apenas ornamento exterior Tentar derrubar nossos velho estilo de vida resultar em mais problemas culpa, acusao, legalismo, desistncia,etc. 2. Deus quer que deixemos todas as coisas em suas mos

v Sob a sua misericrdia ele criar as situaes que nos conduzem ao quebrantamento. v Em alguns pontos somos lentos demais, noutros rpidos, as vezes fteis, levianos. Deus sabe a medida exata. O Esprito Santo exercita seu controle sobre ns v A essa ao exterior do E. S. chamamos de disciplina do Esprito Santo, ordenando todas as situaes. Vemos isso no livro de atos sob sua ao: impediu v Tudo que acontece conosco tem a permisso do Pai com o alvo de destruir nosso velho carter, hbitos e natureza com o fim de nos edificar. 3. Como Deus ordena as circunstncias v Varia de indivduo para indivduo porque cada homem tem uma individualidade prpria. v Por isso sua permisso conforme nossa necessidade e caractersticas individuais. Rm 8:28 Sabemos que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que so chamados segundo o seu propsito Aos nossos olhos muitas vezes as circunstncias so complicadas e desordenadas v No primeiro momento no conseguimos entender a razo nem o propsito, mas precisamos crer nas escrituras porque o alvo criar um carter santo e uma personalidade santa. A disciplina do Esprito Santo na formao do carter Devemos amar a Deus e nos submeter a Sua mo amorosa v Isaas 55:9 porque, assim como os cus so mais altos do que a terra, assim so os meus caminhos mais altos do que os vossos caminhos, e os meus pensamentos, mais altos do que os vossos pensamentos. v Sl 39:9 Emudeo, no abro os lbios porque tu fizeste isso.

4. Destruio e Construo As circunstncias que nos entristecem ou desfavorveis so para quebrar nossa vida natural Fp 4:4 Alegrai-vos sempre no Senhor; outra vez digo: alegrai-vos. Jr 48:11 Despreocupado esteve Moabe desde a sua mocidade e tem repousado nas fezes do seu vinho; no foi mudado de vasilha para vasilha, nem foi para o cativeiro; por isso, conservou o seu sabor, e o seu aroma no se alterou. Deus que mudar o nosso sabor e aroma v Ao contrrio que pensamos as provaes tem a caracterstica de nos purificar. v No tem nada pior que algum que era descuidado ou sem objetivo na vida no primeiro dia e ainda assim at agora. At 14:22 fortalecendo a alma dos discpulos, exortando-os a permanecer firmes na f; e

mostrando que, atravs de muitas tribulaes, nos importa entrar no reino de Deus.

Edificando o novo aroma v A vida de Jac um exemplo de como Deus executa esse processo de demolio e construo. v Quando isto aconteceu ele tornou-se uma pessoa gentil, humilde, iluminada e respeitvel. Jac tornou-se um homem de Deus. 5. A atitude que devemos ter v Quando as circunstncias desagradveis vierem, qual deve ser nossa atitude? Em romanos temos a resposta Rm 8:28 Sabemos que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que so chamados segundo o seu propsito

Desde que sua atitude no correta, nada consta em seu esprito, embora tenha sido tratado de muitas maneiras. v No sente amado por Deus e nem o ama tambm. No h outra razo seno que seus objetivos no so os de Deus. v O modo de conhecer a Deus em amor. 6. O quebrantamento e a disciplina v Nossa consagrao somente pode ser de acordo com a medida do nosso discernimento espiritual e da nossa compreenso, mas o Esprito Santo disciplina de acordo com sua prpria luz v A disciplina do Esprito Santo transcende nossa consagrao. O desequilbrio entre o homem exterior e o interior v No ministrando graa ao homem interior que o Esprito Santo quebranta o exterior. Ele tratado pelas circunstncias exteriores. v A natureza do homem exterior e as das coisas externas so semelhantes. v Desta forma ela pode ser afetada por elas. A importncia da consagrao v Deixa o Esprito Santo operar sem restrio. v No ache estranho, portanto, quando muitas coisas inesperadas lhe acontecerem depois da consagrao 7. O maior meio da graa v Por meio de oraes, mensagens, reunies o Senhor transmite graa, mas nenhuma destes se assemelham a Disciplina do Esprito.

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