USURIO Por Fabiane Borges

Obeso. Fedido. Incrustrado numa massa mole. Gordurenta. Orgulhoso de sua densa inrcia flcida. Preguioso. Saturado de ignbeis mazelas. Debruado sobre si mesmo. Ttil ao mximo. Cravado de estrias ansiosas por exposio. Lento. Sublimado. Iletrado. Uma coisa do meio. Des-objetivado. Feito geleia amorfa, que toma formas alheias, se avoluma e se espalha. Suplanta todos perfis. Inverte os mais delicados declives. Desalinha. Trava. Investe em paralisias. Prescinde do movimento prprio. Se aloja. Se acostuma. Se retorce serpente. Adere, encrava o espao. Se encosta em qualquer movimento. Suspende qualquer efeito. Isola. Vil decadncia. Doena. Indecente modo de brilhar. Desnecessrio toda matria. Suplica por si mesmo, inocente de sua inutilidade. Se ilumina proeminente, demonstrando sua desgraa se faz forte. Parasita precrio, deriva alojando indiscernibilidades. Nada ser dito, sem boca. Nada ser ouvido, sem tmpanos. Talvez algumas relquias escondidas em pedaos j cimentados. Monocromtica. S o cheiro prevalecendo. Imundcie ftil agregada aos tecidos, s fscias, aos ossos. Peso preso perptuo. Levianos processos de infiltrao. Lentssimos, adictos. Vcios quentes e salgados, amargos, sobre tudo doces, de uma doura branca, triturada vinda das canas ao preo dos escravos e suas canelas e suas cadelas. Seus braos ressequidos de extremidades: calor pouco condescendente, gua escassa e outras fatalidades. No impregnava-os, eram matria muito seca. Preferia as largas escalas, as gargalhadas, os que se dobram em escada: pernas e troncos na vertical, coxas horizontalizadas; ou tudo deitado, como bem lhe apetecia. Faz dos corpos caixas de som, presenas quase sem preciso, quase sem forma. Produz envlucros apeirnicos em torno das coisas que existem, fazendo elas ficarem mais quentes, tecerem espao e se espalharem pelos lugares fceis ao redor. A banha buscada, conquistada, amealhada, deglutida, incorporada. Fica arrebanhada pelos propsitos cheios de intenes. Leite, creme, fritura de porco, assado de carneiro, manteiga, ovos, farinha, fermento. Todos queriam ocupar mais lugar, no caber em suas cadeiras, exceder, ter a abundncia do poder desgovernado. A sucesso, uma luta de sum sem socos, uma passarela. que a gordura aliada da grandeza. O que grande descabe. Satura. A aliana se converte em ocupao. Em megalomania. Porque a megalomania obesa. Excessiva. Ela deforma a apar ncia simples. Se impe nas dobras. Cria imagem sobre imagem. Angaria evidncia sobrepondo camadas. No se toca uma estrutura fina quando sobrepujada por crostas pouco maleveis. que os tecidos tambm criam razes, que se ligam por entre as superfcies, invadindo poros, pores. A abelha grvida e imvel. Porque toda megalomania grvida. A barragem arrebentada pela enchente, porque toda obesidade enxurrada. limite interrompido. Os rios tambm obedecem s eroses caudalosas. Engravidam. E arrebatam quando fazem intrpida passagem ao ato. preciso no se mexer muito para no espantar as demoras. A grandeza demora, como um esprito santo bonacho, sempre sem pressa e de bom humor dizendo aos que passam, aos que entram, aos que chegam ao cu: voc no precisa pedir licena. Os que se movem que se movam em torno dos engrandecidos, a grandeza cria lugares. A megalomania aliada das promessas. As promessas so prenhas de investimentos. Sonha com a exploso, com a auto-consumao, como as

boias cheias de ar, os pneus arrebentados, as artrites explosivas, todos esforos repetitivos, os pesos dos gales cheios de lcoois, o excessivo brilho das tormentas, nuvens obesas, megalomanacas, explosivas. Porque toda a grandeza tende a queda assim como a velhice degenera. Aquilo que faz a grandeza faz a imobilidade cercada de devoo. E sem medida. Sem cabimento, mas demorada. Protagonista, mas protagonista lenta. O trabalho do que se instala sem barulho e desinstala msculos e parafusos. O trabalho demorado de quem destri a produo, produz peso, chumbo sobre a terra. Finca nela. Enche a terra de peso. A bola azul alimentando humanidades inchadas, seus micrbios viciados, que a esburacam. A cadeia imposta bola florida, refletida de sis e ventos. A abundncia pragmtica, religiosa, que investe em desajustados intentos obesos usurio.