SOCIOLOGIA 12.

ANO

Tema III Processos de Reproduo e Mudana nas Soc edades Ac!ua s "#. $es %ua&dades e den! dades soc a s #.1. C&asses soc a s' mo( & dade soc a& e mo) men!os soc a s A es!ra! * cao soc a& Os socilogos, para estudarem as desigualdades sociais, desenvolveram o conceito de estratificao social. Assim, de acordo com A. Giddens, a es!ra! * cao soc a& consiste nas desigualdades estruturais que existem entre diversos grupos de indivduos, podendo fazer-se a analogia entre estes grupos ou estratos sociais e os estratos geolgicos das rochas, partindo do princpio de que os estratos sociais se encontram hierarquizados os privilegiados em cima e os menos favorecidos em !aixo. "xistem estratos sociais porque existem desigualdades estruturais entre os diversos grupos de indivduos. #esde tempos recuados que se detectam nas sociedades %rupos e nd )+duos ,ue ocupam pos -es espec+* cas' a!r (u ndo.se.&/es em con*orm dade es!a!u!os d *eren!es' / erar,u camen!e d spos!os. A hierarquia parece, pois, ser uma realidade universal, no tempo e no espao. A especializao de fun$es exige hierarquia. A complexificao social e o desenvolvimento tecnolgico t%m originado o aparecimento de novas fun$es sociais, ligadas entre si por um sistema de hierarquias que graduam de forma desigual essas fun$es e as pessoas ou grupos que as realizam. As hierarquias sociais referem-se &s desigualdades sociais que se podem imputar directamente & sociedade. 0ua&,uer / erar,u a sup-e uma re*er1nc a a )a&ores ,ue se podem s !uar numa esca&a de aprec ao. '( valores imput(veis ao indivduo e outros ao seu lugar na sociedade, sendo estes que !aseiam a estratificao social. A estratificao social pode ser definida pelas oportunidades que o indivduo pode ter de acordo com a sua situao social. Os nd )+duos com opor!un dades ma s ou menos %ua s cons! !uem um es!ra!o. Cr !2r os de es!ra! * cao soc a& A estratificao social pressup$e determinada hierarquia que exige a fixao de m)ltiplos crit*rios explicativos e de suporte. A estratificao surge como um fenmeno universal, mas dificilmente enquadr(vel numa estrutura rgida, dada a diversidade de crit*rios e a variao da sua import+ncia, no tempo e no espao. #urante s*culos, nas sociedades ocidentais, a ascend%ncia social foi o mais importante crit*rio de estratificao. A ,evoluo -rancesa, em ./01, veio diminuir a sua influ%ncia com a supresso de privil*gios, de prestgio e de poder transmitidos hereditariamente. "m!ora, ho2e, o talento e o m*rito se2am relevantes na estratificao social, o crit*rio da ascend%ncia social ainda se manifesta. 3 evidente que nascer no seio de uma famlia influente ou a!astada confere um maior grau de oportunidade de o!ter um dado grau acad*mico do que nascer numa famlia oper(ria ou no campo. Cr !2r os de es!ra! * cao riqueza4 rendimento4 prestgio4 grau acad*mico4 sa!er4 profisso4 religio4 etnia. Apesar da diversidade, todos os crit*rios representam uma repartio desigual das vantagens que podem ser adquiridas na sociedade. 5omo sistematizao, podem ser considerados !r1s ! pos de es!ra! * cao es!ra! * cao econ3m ca 6 !aseada na situao econmica e financeira das famlias4 es!ra! * cao po&+! ca 6 !aseada na import+ncia poltica dos indivduos4 es!ra! * cao soc a& ou soc opro* ss ona& 6 resulta da import+ncia atri!uda a cada profisso. .

Max Weber, um dos primeiros socilogos a estudar a estratificao social, considera o *ac!or econ3m co como determinante na estratificao social, em!ora admita tam!*m o social e o poltico. 7ara ele, o cr !2r o econ3m co originaria estratos que !eneficiariam de forma desigual de !ens e de rendimentos da sociedade. O cr !2r o soc a& criaria grupos com diferentes nveis de prestgio social. O cr !2r o po&+! co daria origem a grupos com acesso desigual ao poder. Outros autores, mais actuais, atri!uem a estratificao & hierarquizao dos estatutos, designadamente, o es!a!u!o pro* ss ona&, que considera determinante nas sociedades industrializadas e ur!anas. A estratificao *, ento, a disposio hierarquizada dos con2untos de indivduos com uma relao desigual com o poder, a propriedade, a valorizao social e a satisfao psicolgica. A es!ra! * cao 2 um pro(&ema comp&e4o' po s cada soc edade !em os seus cr !2r os de es!ra! * cao pr3pr os. "m cada momento, os mesmos indivduos podem pertencer a estratos diferentes, consoante os crit*rios adoptados, assumindo, assim, posi$es hier(rquicas diversas. 7ortanto, consoante o crit*rio se2a o rendimento, o grau de instruo, a profisso, os indivduos podem posicionar-se em estratos sociais diferentes. A es!ra! * cao soc a& so( a perspec! )a das c&asses soc a s "xistem diferentes s s!emas de es!ra! * cao soc a& o das cas!as4 o das ordens e o das c&asses soc a s. Os sistemas de estratificao social, so! a perspectiva das classes sociais, distinguem-se dos anteriores sistemas porque perm !em uma ma or mo( & dade soc a& 6 so mais frequentes os movimentos ascendentes e descendentes de umas classes para outras4 assen!am *undamen!a&men!e em cr !2r os econ3m cos 6 no dependem do estatuto atri!udo pelo nascimento ou outros crit*rios, mas sim, na facilidade de acesso e controlo dos recursos materiais existentes4 as re&a-es en!re os nd )+duos de d *eren!es c&asses soc a s !1m um car5c!er ma s n*orma& 6 no implicam deveres e o!riga$es dos que se posicionam em situa$es hierarquicamente inferiores. C&asse soc a& 6 categoria social em que os indivduos que a constituem se encontram numa posio praticamente id%ntica relativamente ao acesso e & posse dos !ens materiais. As classes sociais so, ento, categorias sociais cu2os mem!ros, em virtude de terem recursos semelhantes, tendem a ter condi$es de exist%ncia semelhantes, desenvolvendo afinidades nas suas pr(ticas e representa$es sociais, ou se2a, naquilo que fazem e naquilo que pensam. 8as actuais sociedades ocidentais podem identificar-se quatro classes sociais a c&asse a&!a agrupamento social que integra os ricos, os grandes empres(rios e executivos que controlam directamente a produo de !ens4 a c&asse m2d a - agrupamento social formado fundamentalmente por profissionais li!erais e tra!alhadores qualificados do sector terci(rio4 a c&asse oper5r a - agrupamento social constitudo pelos tra!alhadores manuais e oper(rios4 os camponeses - agrupamento social que integra os tra!alhadores agrcolas. 6s!ru!ura de c&asses 6 sistemas duradouros de diferenas, a v(rios nveis, entre indivduos que ocupam diferentes lugares de classe. An5& se da es!ru!ura de c&asses das soc edades ndus!r a& 7adas de acordo com as !eor as de Karl Marx' Max Weber e Pierre Bourdieu so(re as c&asses soc a s Marx e Engels consideram que as vantagens sociais e os privil*gios desigualmente repartidos pelos indivduos t%m conduzido e orientado as lutas sociais. 3 neste contexto que se deve analisar a afirmao de Marx e de Engels, em .090, no :anifesto do 7artido 5omunista ;A 'istria de toda a sociedade at* ho2e * a histria da luta de classes<. =

"stes dois autores classificam as duas principais c&asses soc a s tendo em conta a sua relao com os meios de produo os cap !a& s!as 6 possuem os meios de produo ou capital4 os pro&e!5r os >a classe oper(ria? 6 apenas possuem a sua fora de tra!alho que vendem aos capitalistas em troca do seu sal(rio, cu2o valor rece!ido * inferior ao valor produzido, em virtude do capitalista ficar com a diferena >mais-valia?. Max Weber no seu estudo so!re as classes sociais, no considera apenas as duas classes sociais propostas por Marx e Engels, acrescentando que no * s atrav*s da propriedade dos meios de produo que os indivduos se posicionam, mas tam!*m atrav*s do mercado, porque os indivduos possuem um grau de conhecimentos, um nvel de qualifica$es e diferente participao na propriedade dos recursos materiais, dando origem a diferentes posicionamentos de classe. 7or outro lado, defende ainda que o es!a!u!o soc a&, associado ao estilo de vida, & profisso ou & origem familiar confere prestgio social, originando tam!*m d *eren!es s !ua-es de c&asse. Pierre Bourdieu, na sua teoria so!re as classes sociais, considera que a situao de classe depende da posse de diferentes tipos de capital cap !a& econ3m co 6 constitudo pela propriedade dos meios de produo4 cap !a& cu&!ura& - depende dos nveis de escolaridade, de qualificao profissional e de cultura4 cap !a& soc a& 6 constitudo pelas rela$es sociais e influ%ncia no meio social4 cap !a& s m(3& co 6 integra o prestgio social. A mo( & dade soc a& Mo( & dade soc a& 6 con2unto de movimentos ascendentes, descendentes e estacion(rios que os indivduos ou os grupos sociais realizam e que os levam a ocupar diferentes posi$es na estratificao social, nomeadamente na estrutura de classes. A mo!ilidade social, ao conduzir a uma mudana de estrato ou classe social, conduz, tam!*m, a novos pap*is e estatutos sociais. A mo!ilidade social varia de acordo com os valores sociais que caracterizam as diferentes sociedades e com os prprios crit*rios de estratificao. "xistem sociedades fortemente hierarquizadas, onde cada estrato se assume como um grupo fechado >soc edades arca cas?, e outras sociedades onde a mo!ilidade social * mais f(cil, dependendo, essencialmente, dos prprios indivduos >soc edades modernas?. Nas soc edades arca cas' a mo( & dade soc a& 2 d *+c &. #ificilmente o indivduo ou o grupo se li!ertar( dos estatutos que lhe foram atri!udos. 8a *poca feudal nascer no!re conferia direitos e privil*gios especficos, dificilmente alcan(veis por outros indivduos. A ascend%ncia social era o crit*rio determinante na estratificao. :ais imo!ilista * a estratificao por castas, devido ao crit*rio religioso. 8ascer numa casta confere direitos e deveres determinados, impedindo a mo!ilidade social. @nversamente, a mo( & dade soc a& 2 um *en3meno carac!er+s! co das soc edades modernas. A mo!ilidade social no sentido ascendente * sempre possvel, pois os estratos so a!ertos, existindo canais de acesso entre eles, nomeadamente a instruo. A ascenso social depende mais do m*rito e do talento dos indivduos do que da ascend%ncia social, do sexo, da religio, etc. 8a !ase da mo!ilidade social est(, naturalmente, o desenvolvimento econmico e tecnolgico das sociedades modernas. #e facto, esta!elecem-se ho2e m)ltiplos contactos, quer entre os indivduos nos locais de tra!alho, quer entre os 2ovens nas escolas como ainda atrav*s dos meios de comunicao e dos mass media. Audo isto tem de se repercutir, necessariamente, no sistema de estratificao social. Buando os processos de mo!ilidade social ocorrem no sentido ascendente, permitem que o indivduo su!a na hierarquia social. :as, a mo!ilidade social tam!*m pode acontecer no sentido descendente, por o indivduo no conseguir manter a posio em que nasceu, por no aproveitar as oportunidades C

oferecidas pelos pais. 7or outro lado, o desemprego provocado pelo desenvolvimento econmico e tecnolgico e ainda a aceitao de empregos mais mal remunerados e menos reconhecidos socialmente arrastam muitos indivduos para um processo de mo!ilidade social no sentido descendente. A mo( & dade soc a& 2 um processo !an!o ma s n!enso ,uan!o ma s a(er!a *or a soc edade, ou se2a, quanto mais a!ertos forem os estratos. 5ontudo, para que o indivduo se2a realmente aceite pelos mem!ros do estrato a que pretende ascender, precisa de adquirir os elementos culturais do novo estrato, de forma a agir de acordo com os padr$es de comportamento respectivos. De o indivduo no agir de acordo com os padr$es de comportamento do estrato a que ascendeu leva a que se2a olhado como um estranho, no sendo considerado como um igual. E o caso dos no)os.r cos. 7ara que esta situao no se verifique, o indivduo *, ento, forado a ressoc a& 7ar.se, isto *, a aprender novos valores e normas e a comportar-se de acordo com eles. "ste processo de socializao * designado por au!o.soc a& 7ao ou soc a& 7ao an!ec pada. 8um processo de mo!ilidade social, os indivduos so forados a socializarem-se de acordo com os valores e modelos do grupo de refer%ncia a que querem vir a pertencer, servindo, portanto, como referencial de comportamentos. Apesar de nas soc edades modernas e ma s ndus!r a& 7adas, se verificar uma maior mo!ilidade social comparativamente &s sociedades arcaicas, a nda pers s!em des %ua&dades de opor!un dades, coexistindo altas taxas de reproduo social intergeracional >de lugares de classe? e acentuados nveis de mo!ilidade social, quer ascendente, quer descendente. Fm estudo sociolgico, pu!licado em .119, so!re o nvel de mo!ilidade social intergeracional, em 7ortugal, demonstra claramente a reproduo n!er%erac ona& e os percursos de mo( & dade ascenden!e e descenden!e. #e facto, o(ser)a.se ,ue o ma or peso re&a! )o de cada c&asse soc a& reprodu7 a sua or %em soc a& , independentemente da origem social, ou se2a, o maior valor, em percentagem, de cada classe social * oriunda de famlias com a mesma origem social, representando uma s !uao de mo( & dade soc a&' po s os * &/os reprodu7em a cond o de c&asse ,ue os pa s 85 ! n/am. Gerifica-se ainda que a classe cu2a origem social * mais !aixa >oper(rios? * aquela em que a taxa de reproduo intergeracional * mais elevada. As restantes situa$es mostram percursos de mo!ilidade social ascendente e descendente. Os mo) men!os soc a s Actualmente, nas sociedades ocidentais assiste-se ao desenvolvimento de uma d )ers dade de mo) men!os soc a s que pretendem alcanar determinados o!2ectivos atrav*s da aco colectiva. Os movimentos sociais so, em regra, muito din+micos e constituem-se como Horganiza$esI de alguma forma estruturadas com vista & defesa e promoo de determinados o!2ectivos. 8o Hsurgem do nadaI, mas de condi$es sociais facilitadoras para as quais contri!ui, largamente, o descontentamento dos cidados. A par do processo de industrializao, desenvolveram-se movimentos sociais oper(rios que lutavam contra as duras condi$es de tra!alho a 2ornada de tra!alho longa4 os sal(rios muito !aixos4 a explorao do tra!alho das crianas4 a inexist%ncia de qualquer forma de segurana social, do direito de associao e de livre expresso. A partir das d*cadas de .0JK e .0/K, criaram-se in)meras organiza$es sindicais e partidos polticos que passaram & aco directa e conquistaram um con2unto de direitos polticos, econmicos e sociais, destacando-se a 2ornada das oito horas de tra!alho di(rio >comemorada a . de :aio?, o princpio de que Hpara tra!alho igual, sal(rio igualI, o direito & contratao colectiva, & segurana social e f*rias remuneradas e a condi$es de tra!alho dignas. "stas lutas oper(rias possi!ilitaram um con2unto de direitos consagrados na #eclarao Fniversal dos #ireitos 'umanos, aprovada em .190 pelas 8a$es Fnidas. 9

6m Por!u%a&, o movimento oper(rio desenvolveu-se de uma forma mais lenta devido ao processo de industrializao ter ocorrido mais tarde e ter sido mais fraco do que nos pases mais industrializados. 8o entanto, as p*ssimas condi$es de vida originaram greves e impulsionaram a criao de associa$es sindicais que pu!licaram uma importante imprensa oper(ria. Apesar de alguma legislao la!oral favor(vel & classe tra!alhadora como, por exemplo, o direito & greve, os conflitos sociais durante a @ ,ep)!lica >.1.K-.1=J? foram muito intensos. #epois, com a instaurao da #itadura do "stado 8ovo >.1=J-.1/9? os tra!alhadores viram-se forados a desenvolver lutas na clandestinidade ou semiclandestinidade. D com a mudana social originada pela ,evoluo de =L de A!ril de .1/9 * que os movimentos sociais ligados aos tra!alhadores puderam institucionalizar-se e as condi$es de vida dos tra!alhadores portugueses melhoraram. Os no)os mo) men!os soc a s Os movimentos dos tra!alhadores depois de adquirirem um con2unto de direitos civis, polticos, econmicos e sociais comeam a perder parte do seu protagonismo, surgindo os no)os mo) men!os soc a s que alargam a sua aco a diferentes (reas da vida social. Os novos movimentos sociais lutam por o!2ectivos tais como o direito & igualdade entre homens e mulheres4 o direito a um am!iente equili!rado4 a defesa da paz4 a luta contra o racismo e a xenofo!ia4 uma glo!alizao mais humanizada. Os novos movimentos sociais !aseiam as suas lutas numa crtica ao estilo de vida das sociedades mais desenvolvidas e industrializadas, aos seus excessos de produo e de consumo que acarretam consequ%ncias am!ientais, sociais e individuais nefastas. #efendem a igualdade de direito para todos, independentemente da orientao sexual, etnia ou religio. As formas de organizao destes movimentos so mais espont+neas, espectaculares e informais que mo!ilizam os meios de comunicao. Os principais actores sociais envolvidos no so motivados por valores associados & luta de classes, mas, pertencem a v(rias classes sociais e lutam pela defesa de o!2ectivos colectivos e universalistas. O ,ue mu !os des!es no)os mo) men!os soc a s pro(&ema! 7am e re ) nd cam mp& ca mudanas soc a s porque p$em em causa os sistemas sociais e polticos, os modelos econmicos vigentes e a forma como se estruturam e organizam as sociedades actuais, apresentando alternativas. 64emp&os de no)os mo) men!os soc a s os movimentos eco&o% s!as >lutam pela defesa do equil!rio am!iental e pela sustenta!ilidade para que as gera$es futuras possam usufruir de um am!iente equili!rado?4 os movimentos *em n s!as >lutam pelas li!erdades e direitos das mulheres?4 os movimentos de de*esa dos d re !os dos c dados >lutam pela defesa dos direitos dos consumidores?4 os movimentos dos d re !os /umanos >lutam contra a violao dos direitos humanos?4 os movimentos da a&!er%&o(a& 7ao >movimentos que lutam por uma glo!alizao mais humanizada?4 os movimentos /omosse4ua s ou gay >lutam pela igualdade de direitos dos indivduos com uma orientao sexual no-heterossexual?. #.2 M %ra-es' den! dades cu&!ura s e e!n c dade As m %ra-es As m %ra-es so fenmenos sociais que se definem como movimentos de popula$es dentro do prprio pas >m %ra-es n!ernas? ou entre pases diferentes >m %ra-es n!ernac ona s?, com car(cter de perman%ncia ou no. Os em %ran!es so aqueles que saem do seu pas para outro. Os m %ran!es so os que so rece!idos no pas de acolhimento.

9ac!ores de ,ue dependem as m %ra-es os *ac!ores de na!ure7a econ3m ca >so os mais comuns, pois t%m a ver com a !usca de melhores condi$es de vida?4 as ca!5s!ro*es na!ura s4 as perse%u -es po&+! cas4 as ac-es m & !ares de a&%uns %o)ernos que o!rigam numerosas popula$es a deslocarem-se para locais mais seguros4 as %uerras c ) s4 os *ac!ores de a!raco >associados aos pases de destino? e os de repu&so >associados &s regi$es de origem?4 as dec s-es dos pr3pr os m %ran!es e das suas *am+& as. Actualmente, as migra$es, so!retudo, as internacionais so, simultaneamente, causa e efeito da %&o(a& 7ao >fenmeno caracterizado pelo desenvolvimento de rela$es econmicas, sociais, culturais e polticas entre quase todo o planeta?. Os movimentos de mercadorias e de pessoas e, em particular, os movimentos de capitais e de informao processam-se a uma grande velocidade, dado o desenvolvimento dos transportes e das comunica$es, acentuando as interdepend%ncias, promovendo a criao de complexas redes e salientando a import+ncia das organiza$es transnacionais. Os conceitos de espao e de tempo foram alterados e surgiu uma consci%ncia interplanet(ria que leva & partilha dos pro!lemas glo!ais e respectivas solu$es glo!ais. 8este contexto, as rela$es econmicas internacionais e a nova ordem glo!al neoli!eral t%m vindo a acen!uar as des %ua&dades e o so*r men!o de mu !os nd )+duos. As grandes empresas transnacionais >"A8? deslocalizam as suas produ$es, arruinando os pequenos produtores locais que, para so!reviverem, se v%em o!rigados a emigrar. 7or outro lado, os tratados de com*rcio livre, o proteccionismo dos pases desenvolvidos e os su!sdios dos produtos agrcolas esta!elecidos pelos pases mais desenvolvidos no permitem que os produtores locais consigam competir com as "A8 e empo!ream, pondo em risco a sua su!sist%ncia e a das suas famlias. 8o Dul da "uropa, na Am*rica do 8orte e nas fronteiras da Mfrica do Dul, concentram-se muitos tra!alhadores ilegais a querer entrar nesses pases para melhorarem as suas condi$es de vida. Outro importante n)mero de migrantes internacionais * constitudo pelos re*u% ados, que fogem de situa$es de guerra e de persegui$es, e os deslocados, vtimas de expulso por governos que promovem as terrveis Hlimpezas *tnicasI. 7ara al*m dos pases que convidam imigrantes de determinadas profiss$es para fazer face &s necessidades do mercado de tra!alho, existem ainda in)meros m %ran!es n!ernac ona s espec a& 7ados que prestam servios nas "A8 e outras organiza$es internacionais atrav*s de contratos que cele!ram com essas institui$es. Do tra!alhadores especializados com maior facilidade de perman%ncia no pas de acolhimento e de acesso & cidadania. 5onse,u1nc as das m %ra-es: em re&ao aos pr3pr os m %ran!es 6 verifica-se uma grande alterao no seu modo de vida associada & separao da famlia, dos amigos, da cultura de origem e da sua regio4 nos pa+ses de or %em 6 em termos demogr(ficos, a populao fica mais envelhecida com a sada de cidados em idade f*rtil, mas melhora a situao econmica do pas e da sua famlia com a entrada das remessas dos emigrantes. Ao nvel cultural, desenvolvem-se processos de aculturao devido ao contacto com outras culturas quando os emigrantes regressam de f*rias ou definitivamente, como tam!*m atrav*s das suas famlias4 nos pa+ses de des! no 6 os imigrantes contri!uem para o re2uvenescimento da populao e para impulsionar a economia. 5ontudo, a sua integrao social origina alguns pro!lemas. Neralmente, possuem poucas qualifica$es, desconhecem a lngua do pas de acolhimento e vivem em situa$es de grande precariedade tam!*m associadas ao facto de pertencerem a culturas diferentes. "ncontram-se, por isso, su2eitos a s !ua-es de e4p&orao e de a(uso por J

parte de empregadores ou de traficantes de mo-de-o!ra que lhes pagam sal(rios mais reduzidos dos que os contratos esta!elecem. 7or vezes, nem rece!em o sal(rio e so excludos dos sistemas de sa)de e de segurana social e de condi$es dignas de ha!itao. O facto de serem oriundos de culturas diferentes, a sua situao torna-se mais fr(gil, pois ficam su2eitos & marginalizao, & segregao, ao racismo e & xenofo!ia. Os pro(&emas de n!e%rao soc a& dos m %ran!es "xiste uma grande d )ers dade cu&!ura& que decorre das diferentes formas como as mulheres e os homens interagem com a 8atureza. 5ada cultura possui as suas prprias caractersticas que a distinguem das outras. Iden! dade cu&!ura& 6 cada indivduo que pertence a uma determinada cultura tem a consci%ncia de que partilha essa cultura com os do mesmo grupo e de que essa mesma cultura se diferencia dos outros grupos. 8as sociedades industriais actuais coe4 s!em d *eren!es cu&!uras, associadas em grande parte aos fluxos de imigrantes que se deslocam para os pases mais prsperos. "xistem comunidades de imigrantes que dificilmente se enquadram na sociedade glo!al. Apesar de assimilarem parte da cultura da sociedade que os rece!e, continuam a privilegiar os comportamentos e atitudes da sua cultura de origem. 5onsequentemente, sur%e uma cu&!ura ,ue' no con!rar ando a cu&!ura dom nan!e' d * c &men!e 2 par! &/ada pe&o res!o da soc edade. #a, encontrar-se nas grandes cidades comunidades portuguesa, tunisina, turca, etc. Do as diferenas lingusticas, religiosas, comportamentais e outras que explicam o desenvolvimento de uma cultura prpria, onde coexistem traos culturais dos pases de origem e dos pases rece!edores. "ste con2unto de rela$es e traos culturais que, simultaneamente, afasta e aproxima certos grupos da sociedade glo!al, no pondo em causa a cultura dominante * designada por su(cu&!ura. "m 7ortugal, actualmente, convivem diversas comunidades como a ca!o-verdiana, a guineense, a angolana, a so-tomense, a moam!icana, a indiana, a !rasileira, a chinesa, a ucraniana. "stas comunidades imigrantes passaram a ser denominadas m nor as 2!n cas. M nor a 2!n ca ou e!n c dade 6 sociologicamente, * a refer%ncia a grupos de imigrantes que pertencem a categorias que vivem numa situao de desigualdade social em relao a outros grupos sociais. As minorias *tnicas esto associadas a !aixos sal(rios, dificilmente acedem ao poder, ha!itam geralmente em !airros perif*ricos das grandes cidades e desenvolvem a endogamia >casamento dentro do prprio grupo *tnico?. Apesar da imigrao se prolongar no tempo, devido ao reagrupamento familiar, tal perman%ncia no se tem traduzido por uma maior integrao social. As minorias *tnicas so alvo de preconce !os >ideias predeterminadas e atitudes de um grupo relativamente a outro? e sofrem situa$es de d scr m nao >con2unto de atitudes e de pr(ticas sociais de um grupo dominante que imp$e a desigualdade de oportunidades e a privao de direitos ao grupo discriminado?. @n)meros imigrantes de segunda gerao, 2( nascidos no pas de acolhimento e, muitas vezes, com a nacionalidade desse pas, continuam a sofrer discrimina$es, reproduzindo as condi$es de vida dos seus pais a!andonam a escola precocemente4 t%m elevadas taxas de insucesso escolar e de desemprego e exercem actividades mal remuneradas e prec(rias. A discriminao das minorias *tnicas !aseia-se no e!nocen!r smo >receio relativamente ao que se desconhece, aos que v%m de fora e, simultaneamente, a tend%ncia para 2ulgar as outras culturas em funo da sua prpria cultura?. O etnocentrismo pressup$e um fechamento em relao aos outros e, consequentemente, uma desigualdade de oportunidades na distri!uio dos recursos. Ao etnocentrismo esto associados o rac smo e a 4eno*o( a. 5ontinua a existir uma *or!e corre&ao en!re ass me!r as soc a s e d *erenas cu&!ura s nas soc edades de des! no da m %rao, o que veio a originar um con2unto de movimentos sociais e ac$es colectivas a exigirem medidas de integrao social. /

As m nor as 2!n cas na 6uropa Oc den!a& e em Por!u%a& A seguir & @@ Nuerra :undial >.1C1-.19L?, verificou-se na "uropa Ocidental, que se reconstrua com o apoio dos "FA, no +m!ito do 7lano Marshall, uma entrada massiva de imigrantes do Dul da "uropa e Aurquia. A partir do ..O choque petrolfero, em .1/C, os pases europeus passaram a implementar polticas limitativas de entrada dos imigrantes. A partir da d*cada de .10K, as comunidades de imigrantes acolhidas pela "uropa Ocidental passaram a ser vtimas de racismo e xenofo!ia. " na d*cada de .11K, estes ataques acentuaram-se com a chegada de muitos imigrantes ilegais do 8orte de Mfrica e dos 7ases da "uropa 5entral e do Peste. Por!u%a& man!2m.se um pa+s de em %rao, mas a partir de d*cada de .11K, o n;mero de m %ran!es u&!rapassou o de em %ran!es. Aps a ,evoluo de =L de A!ril de .1/9 e a independ%ncia das antigas colnias portuguesas em Mfrica, 7ortugal rece!eu muitos cidados desses pases africanos. 8a d*cada de .10K, as comunidades de imigrantes, passaram a integrar !rasileiros, indianos e chineses para satisfazer necessidades do mercado de tra!alho, em 7ortugal, em actividades mal remuneradas. A partir dos finais da d*cada de .11K, acentuou-se a imigrao com a entrada em 7ortugal de in)meros cidados provenientes da "uropa do Peste, muitos deles ilegais. A partir daqui, 7ortugal passou a integrar o s s!ema m %ra!3r o n!ernac ona&. Os m %ran!es t%m sido uma importante alavanca do crescimento econmico das sociedades de acolhimento e, simultaneamente, t%m contri!udo para algum dinamismo da populao e para o seu re2uvenescimento, uma vez que as taxas de natalidade destes grupos sociais so superiores &s m*dias dos pases de acolhimento "F e 7ortugal. 5ontudo, as atitudes das sociedades de acolhimento relativamente &s minorias *tnicas so diversas, podendo ser de defesa da integrao dos imigrantes, assimilao, segregao, excluso ou individualizao das minorias *tnicas. Aendo em conta a tipologia proposta por Qorge Gala, os governos das sociedades de acolhimento esta!elecem relativamente &s minorias *tnicas 9 tipos de estrat*gias de integrao social o p&ura& smo deo&3% co 6 tipo de poltica de integrao que defende a mu&! cu&!ura& dade. #esta forma, os imigrantes devem adoptar os valores sociais maiorit(rios esta!elecidos na #eclarao Fniversal dos #ireitos 'umanos e o governo do pas de acolhimento apoia os valores das minorias e as suas manifesta$es culturais4 a deo&o% a c+) ca 6 esta!elece que os imigrantes devem adoptar os valores sociais maiorit(rios, mas no apoia as suas manifesta$es culturais, apenas respeita os seus valores4 a ass m &ao 6 poltica dos governos que esta!elece que as minorias devem adoptar os valores p)!licos fundamentais, a cultura da sociedade de acolhimento e perder a sua identidade cultural4 a se%re%ao <mar% na& 7ao= e a e4c&uso 6 !aseiam-se em valores racistas e xenfo!os. 5onsideram que as minorias no conseguem adoptar os valores da cultura dominante e re2eitam os valores e manifesta$es dessas minorias que consideram inferiores. "stas polticas !aseiam-se na /e!ero.e!n c 7ao, que esta!elece que as minorias *tnicas t%m uma cultura diferente e inferior & cultura dominante. #.> G2nero e den! dades soc a s Se4o e %2nero O facto de se nascer de um sexo ou de outro faz com que se desenvolvam atitudes e comportamentos diferentes ao longo da vida. Simone de Beauvoir explica a import+ncia da aprend 7a%em dos pap2 s soc a s, caractersticos do g*nero feminino. Margaret Mead conclui que os modelos sociais e os padr$es de comportamento das mulheres norteamericanas no eram de natureza !iolgica e universais, mas caractersticos dessa cultura.

O conceito de se4o apenas faz refer%ncia &s diferenas !iolgicas e fsicas existentes entre a mulher e o homem, enquanto o conceito de %2nero diz respeito & construo social e cultural que leva as pessoas a desempenharem diferentes pap*is sociais de acordo com o sexo em determinada sociedade. Aal como os conceitos de classe e de etnia, o %2nero 2 uma ca!e%or a soc a& que se aplica ao estudo de qualquer sociedade. As d *erenas de %2nero referem-se &s diferentes dimens$es psicolgicas, sociais e culturais que se atri!uem &s aprendizagens adquiridas atrav*s do processo de socializao, uma vez que os pap*is sociais so aprendidos e interiorizados de forma inconsciente atrav*s do processo de socializao. #esde que se nasce que se aprende, sem se dar por isso, a ser-se mulher ou homem. Gai-se construindo a feminilidade ou a masculinidade & medida que se aprendem e se interiorizam os pap*is sociais correspondentes a cada sexo de acordo com a sociedade em que se encontra inserido. "ste processo * designado por soc a& 7ao de %2nero. A experi%ncia de James Morris tam!*m a2uda a entender a import+ncia do processo de socializao na construo social do g*nero. Apesar de exercer profiss$es tidas como Hmais masculinasI sempre se tinha sentido mulher num corpo de homem. "ste sentimento levou-o a su!meter-se a uma operao de mudana de sexo. O relato da sua experi%ncia so!re o que * ser homem e o que * ser mulher * de grande interesse para se entender a import+ncia da sociedade na construo das masculinidades e das feminilidades HO tom de voz com que agora se dirigem a mim, a postura da pessoa que se encontra prxima de mim >R?, constantemente su!linhava a import+ncia do meu estatuto. " se as reac$es dos outros mudaram, as minhas tam!*m se modificaram. Buanto mais me tratavam como uma mulher, mais eu me sentia como uma mulherI. "sta experi%ncia demonstra as diferentes atitudes e comportamentos que se esta!elecem em relao aos homens e &s mulheres e como se vai construindo a den! dade de %2nero na interaco com os outros. A cons!ruo da den! dade de %2nero depende de muitos factores !iolgicos e sociais que interagem. A feminilidade e a masculinidade dependem muito da socializao de g*nero. #esde o nascimento, vai-se interiorizando atrav*s do processo de socializao, de forma inconsciente, os pap2 s soc a s *em n nos ou mascu& nos. #esde a d*cada de .1/K, numerosas pesquisas das ci%ncias sociais explicam o papel da sociedade na construo da identidade de g*nero e os diferentes comportamentos das mulheres e dos homens nas diferentes culturas, ao longo do tempo. A soc a& 7ao )a reprodu7 ndo o un )erso deo&3% co que determina os modelos de comportamento e as caractersticas que as pessoas do sexo masculino e do sexo feminino devem ter. A construo da identidade de g*nero decorre deste universo sim!lico, que se caracteriza por diferenciar e )a&orar ass me!r camen!e estas duas categorias. 3 a pessoa do sexo masculino que surge como refer%ncia universal quando se menciona a 'umanidade, utilizando-se os termos os homens ou o Homem e tam!*m se usa o plural masculino no plural das duas categorias 2untas. As rapar %as so soc a& 7adas de *orma d *eren!e da dos rapa7es. 5om algumas excep$es, os manuais escolares, os livros infantis, a pu!licidade, os 2ogos electrnicos, os programas e as s*ries da televiso tam!*m vo confirmando essas diferenas, ao apresentarem os rapazes a desempenharem pap*is mais activos, com caractersticas de aventureiros, independentes e fortes e as raparigas em situa$es de passividade, docilidade, depend%ncia e fraqueza. At* em relao &s profiss$es e & participao nas tarefas dom*sticas es!es a%en!es de soc a& 7ao !am(2m perpe!uam os es!ere3! pos de %2nero, pois mostram as mulheres em profiss$es ditas femininas >enfermeira, professora, educadora, assistente social, secret(ria?.

9ormas de d scr m nao no empre%o' nas remunera-es' no poder po&+! co e na *am+& a des %ua&dades de %2nero 8o mundo ocidental, incluindo 7ortugal, as mulheres continuam a ser discriminadas no emprego, nas remunera$es, no poder poltico e na famlia, apesar de alguns progressos nestes domnios, a partir das d*cadas de .1JK e .1/K, particularmente aps a ,evoluo de =L de A!ril de .1/9. "m =KKK, as mulheres portuguesas representavam mais de metade das pessoas com ha!ilita$es superiores. Aodavia, persistem muitas des %ua&dades no emprego, no poder poltico e econmico e na partilha das tarefas dom*sticas e no cuidado com as crianas e idosos. 3 como se existisse uma !arreira a impedir as mulheres e as minorias de ascenderem na escala hier(rquica. As desigualdades persistem tam!*m entre homens e mulheres no que respeita &s remunera$es, apesar de existir uma maior percentagem de mulheres com o "nsino Decund(rio e Duperior. "m =KK9, a !a4a de ac! ) dade *em n na em Por!u%a& encontrava-se em L.O lugar no con2unto dos .L pases da F". "sta situao pode ser explicada por v(rios factores a emigrao e a guerra colonial, a partir da d*cada de .1JK4 as altera$es profundas na sociedade portuguesa pela ,evoluo de =L de A!ril de .1/9 e o !aixo rendimento de muitas famlias portuguesas. Apesar de as mu&/eres possu+rem ma s /a( & !a-es do ,ue os /omens em muitos pases da F", incluindo 7ortugal 6 uma s !uao n2d !a na ? s!3r a 6 elas continuam a ocupar profiss$es com remunera$es inferiores &s dos homens e cargos pior posicionados na hierarquia. A & %ao da mu&/er com a Na!ure7a, associada &s gravidezes e aos partos, constitui um impeditivo do exerccio do poder pelas mulheres no espao p)!lico e um *ac!or de res s!1nc a @ mudana relativamente &s tarefas dom*sticas e aos cuidados das crianas e idosos, que continuam a ser largamente desempenhadas por elas. As mu&/eres, este2am ou no inseridas no mercado de tra!alho ou na actividade poltica, con! nuam a asse%urar a ma or par!e das !are*as dom2s! cas e dos cu dados dos * &/os e dosos . "m m*dia, as mulheres realizam cerca de 9 horas di(rias de tra!alho dom*stico e de cuidados & famlia, enquanto os homens apenas dedicam a essas tarefas cerca de L9 minutos. O !ra(a&/o dom2s! co constitudo pelo con2unto de todos os !ens e servios produzidos no seio da famlia para satisfazer as suas necessidades prprias, 2 um !ra(a&/o n) s+)e&' %norado e su(a)a& ado, sendo depois recuperado pelas empresas como Hcompet%ncias naturaisI, com menores remunera$es, mas fundamentais & reproduo social e ao funcionamento da sociedade. O valor econmico do tra!alho dom*stico no remunerado, realizado pelas mulheres, pode ser estimado num valor prximo de metade do 7roduto 8acional Sruto de muitos pases. O equivalente aos servios desempenhados por cozinheiros, empregados de limpeza, amas. 8o o!stante a exist%ncia de leis que esta!elecem a igualdade, pers s!em as des %ua&dades de %2nero. A pro%ress )a en!rada das mu&/eres no mercado de !ra(a&/o no !em s do acompan/ada por uma %ua& par! c pao dos /omens no !ra(a&/o dom2s! co, pois mant*m-se largamente feminizado, como se mant*m tam!*m a d ) so !rad c ona& de pap2 s soc a s. As mu&/eres' a&2m de con!r (u+rem para o oramen!o *am & ar' con! nuam a ser o Apr nc pa& %aran!e do *unc onamen!o da *am+& aB. A ass me!r a na par! &/a das !are*as dom2s! cas continua a ser aceite como natural e transmitida &s gera$es mais novas, que aca!am por reproduzir a tradicional diviso dos pap*is de g*nero, independentemente das condi$es econmicas, porque as famlias com maiores rendimentos transferem para outras mulheres de nvel educacional mais !aixo a realizao das tarefas dom*sticas, perpetuando-se, assim, os pap*is tradicionais de g*nero. As des %ua&dades de %2nero )o.se man!endo assentes em 2ustifica$es tradicionais !aseadas no dever e no afecto, penalizando a mulher e empurrando-a muitas vezes a enveredar pelo tra!alho a tempo parcial ou at* a a!andonar o emprego, com a consequente perda de capital humano e de autonomia financeira. As mentalidades e as institui$es no t%m acompanhado devidamente esta evoluo social. 7or um lado, o poder po&+! co no !em promo) do' de uma *orma ma s e* ca7' as re*ormas necess5r as em re&ao @ %uarda das cr anas' ao apo o das !are*as dom2s! cas e @ po&+! ca de *am+& a. 7or outro .K

lado, os /or5r os de !ra(a&/o e a or%an 7ao das empresas e das ou!ras ns! !u -es !1m.se man! do na&!er5)e s *ace a es!es no)os pap2 s soc a s - ainda no foram capazes de se adaptarem & evoluo social que decorre do maior nvel educacional das mulheres e da sua participao massiva no mercado de tra!alho. #.C Po(re7a e e4c&uso soc a& A po(re7a pode ser definida como uma situao de acentuada car%ncia de recursos essenciais para a satisfao das necessidades !(sicas >alimentao, sa)de, ha!itao, educao?. O fenmeno social da po!reza * complexo e tem v(rias causas que interagem entre si. 8os estudos so!re a po!reza destacam-se duas !rad -es a soc oecon3m ca e a cu&!ura& s!a #e acordo com a !rad o soc oecon3m ca podem distinguir-se dois conceitos A po(re7a a(so&u!a - situao em que no existem os !ens essenciais necess(rios & su(s s!1nc a dos indivduos4 A po(re7a re&a! )a - situao das famlias ou dos indivduos que vivem em condi$es mais prec(rias do que as do con2unto da sociedade, isto *, vivem em condi$es de des %ua&dade relativamente ao resto da sociedade. Na "6 so considerados po(res as famlias e os indivduos cu2o rendimento * inferior a metade do rendimento m*dio do pas 6 & m ar da po(re7a re&a! )a. As crianas vivem com um risco de po!reza superior ao resto da populao. "m =KKL, nos pases da F", a taxa de po!reza infantil era superior & taxa de po!reza total. A cu&!ura da po(re7a A !rad o cu&!ura& s!a analisa a po!reza a partir da dimenso cultural, ou se2a, a cu&!ura da po(re7a. A cu&!ura da po(re7a pode ser definida como as formas de pensar e de agir das pessoas po!res que t%m sofrido in)meras car%ncias e rupturas. "stas pessoas desenvolvem sistemas de valores, de representa$es sociais e de estrat*gias para se relacionarem com os outros, que lhes permite a adaptao & situao de po!reza. As duas tradi$es relativas ao estudo da po!reza so complementares porque associam a dimenso pluridimensional & an(lise quantitativa do fenmeno social da po!reza. Os padr$es de comportamento dos po!res apresentam uma grande diversidade. A situao de po!reza que se vive nas regi$es rurais difere da das cidades e tam!*m difere dentro das cidades. As s !ua-es de po(re7a so ) ) das de *orma d *eren!e porque uns vivem em situao de pen)ria, so!revivendo da caridade4 outros maximizam os reduzidos recursos, investindo na educao e formao dos filhos para romperem com a tradio4 outros vivem uma forma de po!reza envergonhada, recusando ser classificados como po!res4 outros t%m um esprito muito crtico so!re as in2ustias sociais4 outros vivem de expedientes4 os imigrantes quando comparam a sua forma de vida com a da populao maiorit(ria do pas de acolhimento sentem que vivem numa situao de desigualdade e de discriminao. O relatrio do 7rograma das 8a$es Fnidas para o #esenvolvimento >78F#? analisa a situao mundial relativa ao desenvolvimento humano e classifica os pases de acordo com um indicador de ..

desenvolvimento 6 o Tndice de #esenvolvimento 'umano >@#'?, que integra a dimenso demogr(fica, sociocultural e econmica. O relatrio tam!*m apresenta os no)os nd cadores de po(re7a >o Tndice de 7o!reza 'umana @ e o Tndice de 7o!reza 'umana @@? para analisar o fenmeno da po!reza, definir o!2ectivos e propor medidas de com!ate a este pro!lema social. A e4c&uso soc a& O conceito de e4c&uso soc a& surgiu na d*cada de .1/K para evidenciar os grupos sociais que nas sociedades desenvolvidas se encontravam & margem do !em-estar atingido pela generalidade da populao dessas sociedades. A noo de e4c&uso soc a& !aseia-se nos conceitos de solidariedade, laos sociais e cidadania que fomentam a coeso social. #esta forma, os sem.a(r %o so considerados indivduos excludos da socialmente porque existe uma ruptura dos laos sociais com a famlia, amigos, vizinhos, colegas, para al*m de viverem numa situao de pen)ria pondo em causa a su!sist%ncia. A excluso social impulsiona um crculo vicioso de rupturas, que!ra de rela$es sociais, priva$es e sofrimento. 7or conseguinte, a e4c&uso soc a& refere-se aos aspectos relacionais e aos mecanismos de integraoUdesintegrao social. As ca!e%or as soc a s ma s )u&ner5)e s @ po(re7a em Por!u%a& so os desempregados, em especial os desempregados de longa durao >esto no desemprego h(, pelo menos, . ano?4 tra!alhadores com empregos prec(rios >tempor(rios? e com sal(rios em atraso ou sal(rios !aixos 4 famlias numerosas sem recursos, em particular as crianas4 famlias monoparentais, especialmente, as constitudas por mulheres com filhos4 deficientes, doentes crnicos e inv(lidos4 pensionistas com pens$es reduzidas4 minorias *tnicas4 alcolicos e toxicodependentes com !aixos recursos4 camponeses po!res. Fm dos principais factores que influencia a produo e a reproduo da po!reza * o funcionamento do mercado de !ra(a&/o ao gerar o desemprego. As no)as *ormas de po(re7a esto associadas ao aumento do desempre%o, em particular dos indivduos que t%m um !aixo nvel de escolaridade e fraca qualificao profissional, que se transforma em desemprego de longa durao, uma vez que estes indivduos no t%m capacidade de emprega!ilidade, ou se2a, de se adaptarem a novos empregos qualificados. -actores que influenciam a produo e a reproduo da po(re7a o desemprego4 a flexi!ilizao4 a precariedade4 a su!terraneidade4 a limitao das polticas de proteco social4 o envelhecimento da populao4 os novos modelos de organizao familiar4 as minorias *tnicas4 o atraso estrutural da economia portuguesa. 7ara com(a!er a po(re7a e a e4c&uso soc a& so necess(rias polticas glo!ais e uniformizantes e polticas locais com a participao das popula$es. .=