Est na Hora da Colheita

Por David Wilkerson 02 de maio de 2005 __________ "Vendo ele as multides, compadeceu-se delas, porque estavam aflitas e exaustas como ovelhas que no tm pastor. E, ento, se dirigiu a seus discpulos ! seara, na verdade, " grande, mas os tra#alhadores so poucos. $ogai, pois, ao senhor da seara que mande tra#alhadores para a sua seara" %&ateus ' ()-(*+. ,esus declara, "-s campos esto maduros, e a colheita " a#undante. Est. na hora de come/ar a colheita". 0aquele momento, a grande e 1ltima colheita espiritual come/ou. 2ome/ou como colheita dentre os 3udeus e gentios da gera/o de ,esus. E essa mesma colheita vai durar at" a volta de 2risto. 4uando leio essa passagem me pergunto o qu ,esus viu naquele tempo que levou a di5er, "! colheita est. pronta, est. na hora de colher"6 7er. que Ele viu um despertamento espiritual em 8srael6 Estaria havendo um avivamento nas sinagogas6 -s sacerdotes estavam se voltando a 9eus6 -s escri#as e fariseus estariam se vendo convencidos de culpa diante de 9eus6 4ue prova havia de que a colheita estava madura6 -s evangelhos no revelam muitas evidncias de algum mover espiritual em dire/o a 9eus. 7e " que revelam algo, mostram o oposto. ,esus era 5om#ado nas sinagogas: oslderes espirituais do pas - re3eitavam, questionando 7ua integridade e divindade: uma multido religiosa tentou lan/.-;o so#re um penhasco. E o pr<prio 2risto repreendeu as cidades de 8srael por no se arrependerem diante de 7ua mensagem "!i de ti, 2ora5im= !i de ti, >etsaida, ?iro, 7idom= !i de ti, 2afarnaum=". ,. as multides, estavam confusas em ca<tico desespero. !s escrituras nos di5em, "4uando as viu... estavam aflitas e a#atidas, como ovelhas sem pastor". Era uma sociedade cheia de medo, opresso, depresso: as pessoas corriam de um lado para o outro como um re#anho disperso, procurando a3uda em qualquer lugar onde pudessem ir. !inda assim foi nesse tempo de grande afli/o que 2risto declarou, "-s campos esto maduros, e a colheita " farta". Voc acha que as palavras de ,esus quanto a uma ceifa madura se aplicam ho3e6 -nde vemos evidncias de os campos estarem #rancos e prontos para serem colhidos6 !s na/es esto se arrependendo6 Est. havendo um grande mover em nossa sociedade6 E a igre3a organi5ada est. despertando6 -s lderes religiosos esto famintos por avivamento, #uscando novamente 2risto6 @. um grito por santidade nessa gera/o6 2om poucas exce/es, no ve3o nada disso acontecendo. 2ontudo, no foi nenhuma dessas coisas que tocou ,esus em 7eu tempo. !ntes, Ele foi tocado pela triste situa/o que via por todo lado. Aara todo lado que olhava, as pessoas estavam #atidas pela agonia. Em verdade, ao olhar so#re ,erusal"m, Ele chora. 7uas l.grimas foram pela dure5a e pela cegueira espiritual que viu l.. ;. estava um povo a caminho do 3u5o, sem pa5, s< com temor e depresso. E Ele profeti5ou em cima desta cena, "! sua casa ser. assolada".

,esus na verdade nos d. um quadro de como seriam os 1ltimos dias. -ra, esse perodo come/a na 7ua ascenso, e aca#a somente quando Ele volta. Estamos muito perto disso agora. E ,esus o descreve aos discpulos quando ;he perguntam quais sinais deveriam #uscar. Eles queriam sa#er a situa/o das coisas ao se aproximarem aqueles que seriam definitivamente os 1ltimos dias. 2risto respondeu falando de fomes, terremotos, tri#ula/es, na/es divididas. Balsos profetas e falsos cristos enganariam a muitos e levariam multides a se apostatarem. -s crentes seriam odiados apenas por mencionarem o nome de 2risto. E o amor de muitos esfriaria, com alguns se desviando devido ao ousado crescimento do pecado e da corrup/o. "@aver....ang1stia entre as na/es em perplexidade por causa do #ramido do mar e das ondas: haver. homens que desmaiaro de terror e pela expectativa das cousas que so#revivero ao mundo: pois os poderes dos c"us sero a#alados" %;ucas CD CE-C)+. $esumindo, ,esus est. descrevendo aqui o perodo mais cheio de ansiedade, depresso e presses de todos os tempos. Ento, estaro 7uas profecias acontecendo agora mesmo, diante de nossos olhos6 Aense nisso esta gera/o est. cheia de ansiedade e preocupa/es. &ultides se atemori5am o#servando desastres incrveis ocorrendo furaces, terremotos, tsunamis, desmoronamentos. 0a/es inteiras tremem de medo diante da amea/a do terrorismo. E a sncope cardaca " o assassino n1mero um no mundo atualmente. Balsas religies, falsos profetas, falsos cristos esto desviando a muitos. &ilhes de pessoas esto se voltando para o 8slamismo, e na/o ap<s na/o sendo infiltrada pelos mu/ulmanos. !lgu"m teria de estar em total negativismo se no visse que tudo que pode ser a#alado nesse momento, est. sendo a#alado. Em meio F essa reviravolta e agita/o, ou/o as palavras de ,esus "-s campos esto #rancos. ! colheita " a#undante". Estou convencido de que Ele est. di5endo F igre3a "!s pessoas esto prontas para ouvir. Essa " a hora de crer para a colheita. 2hegou o momento de voc come/ar a colher". 2risto " o 7enhor da colheita. E se Ele declara que a ceifa est. preparada, temos de acreditar. 0o importa o quo corrupta esta gera/o se torne. 0o importa o quo poderoso 7atan.s pare/a ter se tornado. - nosso 7enhor est. nos di5endo "Aare de se concentrar nas dificuldades ao redor. Aelo contr.rio, levante os olhos. 2hegou a hora de voc ver que a colheita " chegada". Jesus Compreendeu o Corao do Homem, Sabendo que os !sque"emos de Deus em #empos de Prosperidade

2risto sa#ia que em tempos de presso e calamidades, as pessoas so for/adas a enfrentar a eternidade. 7ofrimento, medo e perodos difceis amadurecem o povo para ouvir e rece#er o evangelho. Ve3a o contexto de 7uas palavras "Vendo ele as multides...porque estavam aflitas ...E ento, se dirigiu a seus discpulos ! seara, na verdade, " grande" %&ateus ' ()-(G, su#linhado meu+. Essa verdade tem sido demonstrada ao longo de toda a hist<ria do povo de 9eus. &ois"s repreendeu sua gera/o di5endo, "9eus guiou vocs. !umentou os seus n1meros. E grandemente os a#en/oou, lhes dando campos verde3antes, mel, manteiga, leite, ovelhas, <leo, frutas. &as vocs se enriqueceram e se re#elaram. Vocs su#estimaram a $ocha da sua salva/o, e ! despre5aram".

"&as, engordando-se o meu amado, deu coices: engordou-se...a#andonou a 9eus, que o fe5, despre5ou a $ocha da sua salva/o" %9euteronHmio (C DE+. !s escrituras nos di5em que 8srael foi re#aixado ap<s isso. 2ontudo, na tri#ula/o, eles invocaram o 7enhor, e Ele os livrou "Ento, na sua ang1stia, clamaram ao 7enhor, e ele os livrou das suas tri#ula/es" %7almo DIG ), su#linhado meu+. Ve3a tam#"m o testemunho de 9avi ";a/os de morte me cercaram, torrentes de impiedade me impuseram terror. 2adeias infernais me cingiram, e tramas de morte me surpreenderam. 0a minha ang1stia, invoquei o 7enhor, gritei por socorro ao meu 9eus. Ele do seu templo ouviu a minha vo5, e o meu clamor lhe penetrou os ouvidos" %7almo D* J-), su#linhado meu+. Aro#lemas, ang1stias e perplexidade sempre geraram gritos de socorro. Esse tem sido o padro ao longo dos s"culos. Voc se lem#ra o que aconteceu ap<s a queda das torres gmeas em 0ova KorL as igre3as ficaram a#arrotadas. $eunies de ora/o foram promovidas no Est.dio KanLee. ;deres do 2ongresso se reuniram nos degraus do 2apit<lio em Mashington, orando e cantando, "9eus 7alve a !m"rica". Aor uma temporada, 9eus foi o assunto do pas. - medo e a presso fi5eram as pessoas pensar em encontrar a verdade. E isso resume a lei da colheita 4N!0?&!87 0EO$-7 -7 98!7, &!87 >$!02! P ! 2-;@E8?!. 0a 8ndon"sia e no 7ri ;anLa, mu/ulmanos radicais tinham se recusado a permitir que qualquer estranho entrasse no territ<rio. &as ap<s a trag"dia do tsunami, muitos a#riram as portas para o#reiros cristos de apoio. Aor que6 Aorque 9eus viu campos que estavam #rancos e prontos para a ceifa. - fato " pas algum est. fechado para 2risto. E povo algum " inalcan/.vel. Aoder religioso algum so#re a terra pode parar a colheita. P por isso que ,esus di5 para no temermos, mesmo que os montes caiam no mar. Aense nos cataclismos ocorridos na hist<ria mundial recente. -s comunistas na $1ssia acharam que tinham livrado seu pas de 9eus. &as ,esus teria lhes dito, "Vocs apenas conseguiram a3udar a colheita". 2risto est. vivssimo e operante ho3e na $1ssia. ! 2hina tam#"m tentou proi#ir 9eus, apenas para amadurecer uma colheita de milhes de crentes. $ecentemente, a NcrQnia saiu de mos corruptas, e est. sendo dirigida por um homem que fala de 2risto. - 3ornal 0eR KorL ?imes agora chama a >ielor1ssia de o pas mais dominado por comunistas de toda a terra, contudo os cristos de l. esto orando para que essa na/o se3a a pr<xima. 9eus viu todos estes campos como #rancos para a ceifa= !sse $esmo Prin"%pio &oi 'erdadeiro ao (on)o de #oda His*+ria de ,srael 4uando &ois"s disse ao fara<, "9eixe ir o meu povo", foi porque 9eus havia anunciado tempo de colheita. ?inha chegado a hora de 8srael se li#ertar do cativeiro. &as o fara< respondeu, "4uem " o 7enhor para que lhe ou/a eu a vo5 e deixe ir a 8srael6 0o conhe/o o 7enhor, nem tampouco deixarei ir a 8srael" %Sxodo E C+.- fara< representa o sistema demonaco de 7atan.s, incluindo as falsas religies e a opresso que prende o povo em cativeiro. !ntes que 8srael pudesse ser li#erto, os poderes das trevas teriam de ser a#alados. Ento 9eus atacou o Egito com nove calamidades naturais. &as essas nove

trag"dias apenas endureceram o cora/o do fara<. Binalmente, veio uma calamidade to devastadora, que todos no Egito - desde o governo at" os cidados comuns - sou#eram que no se tratava apenas de a nature5a fora de controle. Era 9eus falando. - 7enhor havia enviado um an3o da morte. E uma noite, o filho mais velho de toda famlia egpcia morreu. - filho do fara< foi includo entre eles. >em no dia seguinte, 8srael desfilou saindo do Egito. 2. estava a ceifa vinda imediatamente antes do 3u5o. 7"culos depois, quando ,esus anunciou a colheita madura em ,erusal"m, Ele sa#ia que o 3u5o estava preste a vir. !lguns anos ap<s, o general ?ito e seu ex"rcito invadiriam a cidade, e D.CII.III pessoas seriam mortas. &uitos seriam presos F cru5es, e a pr<pria cidade seria queimada. P por isso que ,esus advertiu 7ua gera/o "Vocs di5em que faltam quatro meses para a ceifa. &as lhes digo, a colheita tem de come/ar agora. Vocs precisam estar na vontade de 9eus, pois a maior calamidade est. Fs portas. Eu os estou comissionando para terminarem a &inha o#ra. - tempo de come/ar a colheita " ho3e". 2omo ,esus descreveu a calamidade que viria6 "Aorque nesse tempo haver. grande tri#ula/o, como desde o princpio do mundo at" agora no tem havido, nem haver. 3amais" %&ateus CJ CD+. Aor"m, antes dessa calamidade chegar, haveria a hora da colheita. - Con"ei*o de .Col/ei*a. &oi 01si"o Para o $ovimen*o de Cres"imen*o da ,)re2a dos 3nos 40 @. mais de duas d"cadas, os especialistas em crescimento da igre3a come/aram a se concentrar em novos m"todos para produ5ir a colheita. 9eclararam, "! igre3a deixou de ser relevante para a sociedade moderna. Est. muito tradicional, inatingvel, e precisa ser atuali5ada. ?emos de nos tornar mais contemporQneos. 0o podemos mais nos dar ao luxo de pensar pequeno". Ento os anos *I foram proclamados como sendo "! 9"cada da 2olheita". E a partir da nasceu o movimento "sensi#ilidade com aqueles que procuram", das mega-igre3as. 4uase da noite para o dia, igre3as enormes come/aram a #rotar por todo o pas. &uitas destas igre3as de repente tinham mem#ros aos milhares ou de5enas de milhares. !lgumas construram dependncias lem#rando shopping centers, incluindo restaurantes e outras convenincias. - que era chamado de "pensar pequeno" foi su#stitudo pelo raciocnio corporativo. -s princpios morais das pessoas no deveriam mais ser desafiados. Aelo contr.rio, a igre3a deveria se tornar "centrada nas necessidades", ministrando Fs necessidades das pessoas segundo estas indicavam em pesquisas. -s cultos de adora/o incorporaram as tecnologias mais recentes, "moderni5ando" a m1sica e oferecendo produ/es teatrais. -s pastores ilustravam os sermes com clips dos filmes mais recentes, alguns destes filmes com restri/es a menores de DG anos segundo a lei americana. Aarecia que a grande colheita estava a caminho. &as a "9"cada da 2olheita" provou estar sendo construda so#re o alicerce errado. Nm pastor chamado Milliam 2hadRicL dirigia uma igre3a que teve sucesso com esses princpios. &as com o tempo, come/ou a sentir-se culpado por estar to concentrado em n1meros. Ele escreveu um livro chamado "7tealing 7heep" %rou#ando ovelhas+, no qual cita estatsticas alarmantes.

- aspecto mais not.vel foi que, em de5 anos, no houve crescimento apreci.vel entre as igre3as evang"licas. Aelo contr.rio, as mega-igre3as foram constitudas, em sua maioria de transferncias de igre3as menores. !s pessoas iam a #usca da nova adora/o estimulante e moderna, e da programa/o alimentar para os #e#s. &uitos destes que "mudaram" eram pentecostais. Aior, o movimento das mega-igre3as teve um efeito terrvel so#re as igre3as menores. Estas no tinham os recursos para competir com igre3as gigantescas, que ofereciam todos os tipos de avan/os e re#uscamento com sua programa/o centrada nas necessidades. ;entamente, o n1mero das igre3as menores foi diminuindo, e muitas aca#aram fechando as portas. Nm recente estudo feito pelo respeitado Orupo de Aesquisas >arna mostra que a igre3a no s< est. estagnada, como est. piorando. Nm fato alarmante " que o n1mero de 3ovens que freqTenta a igre3a agora " menor do que antes. 7implificando, o movimento de crescimento da igre3a aca#ou indo para tr.s em ve5 de para frente. Binalmente, h. uma estatstica que me assusta mais do que qualquer outra. -u se3a, s< um n1mero diminuto de cristos alguma ve5 ganhou uma alma para 2risto. 8sso atuali5a as palavras de ,esus de que "os tra#alhadores so poucos". Em toda cidade por onde via3o atualmente, os pastores me perguntam como construir uma igre3a forte, que cres/a. -lho essas cidades, e ve3o vi5inhan/as po#res, assustadas com as pessoas oprimidas pelo pecado. 7ei que 9eus promete nos capacitar como ministros, se simplesmente entrarmos nesses campos de colheita que esto por perto, para colher almas. Aode-se construir uma grande igre3a com estes po#res e fracos que esto sendo li#ertos do cativeiro de 7atan.s. !lguns anos atr.s, encontrei a colheita madura no gueto. !conteceu quando fui Fs redonde5as onde viviam os lderes das gangues, os viciados, as vi1vas po#res, os alco<latras e as prostitutas. !gora, alguns dos mais fortes ganhadores de almas que conhe/o so antigos mem#ros de gangues como 0icLU 2ru5 %http VVRRR.nicLUcru5.org+. Aor todo o mundo, eles esto ganhando multides para 2risto. ,ma)ine a Cena o 5l*imo Dia que Jesus Passou na #erra

7uponhamos que um pouco antes da ascenso de ,esus - ao antever a igre3a e a colheita antes de 7ua volta - Ele previsse uma queda. 7ua alma ento sofre, pois v a apostasia crescente. Em ve5 da ceifa dos campos #rancos, o 7eu povo gasta o tempo e a energia procurando o sucesso do mundo e coisas materiais. Ento ,esus di5 ao Aai, "Eles no vo fa5er a colheita. -s campos #rancos permanecem adormecidos. Enviarei um ex"rcito de an3os para fa5er a ceifa". - Aai concorda, e su#itamente milhares de seres celestiais aparecem na terra, irradiando um #rilho so#renatural. ! cena seria tremenda entes de um outro mundo vestidos de gl<ria, pregando nas igre3as e em p1#lico. 7o vistos sendo entrevistados pelos rep<rteres dos 3ornais, do r.dio e da ?V. Balam da cru5, da ressurrei/o, da ascenso, do amor de 2risto, e do 3u5o final que vir.. E falam com tanta eloqTncia e convic/o que todos ficam encantados. Eles so como muitos ,onas #uscando e prevenindo o mundo.

!gora suponha que em pouco tempo, estes mesmos an3os radiantes fiquem cativados pelo mundo que os rodeia. Biquem ligados em alimentos finos, #ens materiais, rique5a e seguran/a. E logo comecem a aspirar e a se esfor/ar por sucesso, fama e fortuna. Em pouco tempo, ficam com inve3a um do outro, mostrando raiva, orgulho, co#i/a. Em outras palavras, ficam iguai5inhos F igre3a de ho3e= Aergunto, que influncia eles teriam no mundo6 2omo poderiam produ5ir uma colheita, estando to presos ao mundanismo6 - testemunho deles seria tornado nulo. E seriam esva5iados de todo poder espiritual, e vagariam desencora3ados, com medo e d1vidas. 9iga, por que algu"m haveria de querer o meu evangelho me vendo nesse estado, estressado e sem alegria6 Aor que iriam crer na mensagem de que ",esus " suficiente, o meu tudo, o meu sustentador", se sempre estou temeroso, preocupado, sem pa56 0ingu"m iria ouvir uma palavra minha. !ntes, se perguntariam, "4ue diferen/a produ5 o teu 2risto6 Ele no parece ser um #om m"dico, se voc est. sempre desse 3eito". !mado, o nosso sem#lante conta. -u/a o que 2risto di5 de 7ua noiva, em 2antares "Aom#a minha...mostra-me o teu rosto, fa5e-me ouvir a tua vo5, porque a tua vo5 " doce, e o teu rosto, am.vel" %2antares C DJ+. 2risto est. nos di5endo #asicamente, "4uero ver o teu sorriso". Essa " a descri/o da tua fisionomia6 o 6 e"ess1rio &a7er Suposi8es

9uan*o ao Porque de o 'iven"iarmos :ma ;rande Col/ei*a de 3lmas ,esus pHs a coisa de maneira simples "! seara " grande, mas os tra#alhadores so poucos". &as, por que h. to poucos tra#alhadores6 !s igre3as agora esto empanturradas de crentes que di5em ser 2risto a ra5o de suas vidas. &ilhes de d<lares so gastos na constru/o de centros de adora/o por todo lado. ! verdade ", se no somos capa5es de colher almas - se as nossas vidas no refletem o poder transformador do evangelho que pregamos - ento 3. anulamos a n<s mesmos como tra#alhadores. - nosso caminhar com 2risto deveria oferecer prova ao mundo de que as promessas de 9eus so verdadeiras. 2omo o#reiros, somos os instrumentos de ceifa nas mos do 7enhor. 0os dias de 2risto, esse instrumento era uma foice - uma lQmina comprida, curva, e com um ca#o longo. Era for3ada pelo ferreiro, que a punha no fogo, e a seguir so#re a #igorna onde a golpeava e moldava sua forma. Ento todo o processo era repetido v.rias ve5es, at" que a lQmina cortante estivesse afiada e dura. - paralelo " claro. 9eus est. for3ando tra#alhadores. Ele no est. simplesmente golpeando o pecado. E esse processo de for3a explica porque os tra#alhadores so poucos. ! maioria dos freqTentadores de igre3a so como os milhares que foram volunt.rios a ir com Oideo no Velho ?estamento. 9eus viu o medo em muitos deles, sa#endo que no suportariam o fogo, os golpes, a dure5a. E dentre os milhares que seguiram Oideo, s< tre5entos foram escolhidos. - mesmo acontece ho3e. -s que so verdadeiramente chamados F colheita so chamados a suportar o refinamento, os fogos usados para dar a forma, e o martelar contnuo. &as no muitos o conseguem.

-s Dis"%pulos &oram Capa"i*ados Por Deus em Sua $isso -nde os discpulos come/aram o minist"rio6 7egundo essa passagem, ,esus os enviou aos oprimidos, aos po#res, aos do#rados so# o pecado e o cativeiro, so# h.#itos que controlavam suas vidas. Aenso no minist"rio 9esafio ,ovem para recupera/o das drogas e do .lcool, com seus EII centros pelo mundo. E penso nos n1meros de outros ceifeiros que foram para outros pases, e tm visto milagres de salva/o ao ministrar 3unto aos mais necessitados, aos mais po#res, Fs pessoas mais presas ao dia#o. Eles esto come/ando a ceifar exatamente onde ,esus iniciou 7ua colheita entre as ovelhas perdidas, entre os cativos, os de cora/o partido, os prisioneiros, os leprosos, os cegos, os po#res, os que choram, os de cora/o pesado, os oprimidos, os transtornados. Ve3a as palavras de Aaulo "8rmos, reparai, pois, na vossa voca/o: visto que no foram chamados muitos s.#ios segundo a carne, nem muitos poderosos, nem muitos de no#re nascimento: pelo contr.rio, 9eus escolheu as cousas loucas do mundo para envergonhar os s.#ios e escolheu as cousas fracas do mundo para envergonhar os fortes: e 9eus escolheu as cousas humildes do mundo, e as despre5adas, e aquelas que no so...a fim de que ningu"m se vanglorie na presen/a de 9eus" %8 2orntios D C)-C'+. Are5ado santo, ,esus sa#ia o qu iramos enfrentar nesses 1ltimos dias uma gera/o impregnada de pecado mais do que qualquer outra...estresse e solido como nunca antes vividos pelo homem...trag"dias financeiras, div<rcio desenfreado, homossexualismo militante, imoralidade que provocaria ru#or at" no pior dos pecadores h. s< trinta anos atr.s. P por isso que 2risto #usca tra#alhadores que tenham se su#metido aos fogos e tenham sido for3ados. Ele quer um povo que se levante diante do mundo e proclame "9eus est. comigo= 7atan.s no pode me deter. 9 s< uma olhada para a minha vida: passei por um fogo ap<s outro, modo in1meras ve5es. &as em tudo isso fui mais do que vencedor atrav"s de 2risto, que vive em mim. - que tenho pregado funcionou para mim. 7ou uma prova viva de que ,esus " totalmente suficiente=".