Fbio Nova De Souza RA 1067323

Mitos e Religio

Centro Universitrio Claretiano Licenciatura Em Histria Histria Antiga I Semramis Corsi

Batatais 22/09/20

Mitos e Religio
!rimeiro " #reciso enten$er %ue s&o coisas $istintas a#esar $as religi'es tra$icionais (a)erem %uest&o $e incor#orarem o mito *s suas +ases $outrinrias ,utro (ator im#ortante %ue $evemos o+servar " n&o con(un$ir Catolicismo com Cristianismo- o Catolicismo " uma religi&o crist&- mas longe $e ser o cristianismo #rimitivo- on$e imagens- ritos e mitos n&o e.istiam/ , 0omem sem#re +uscou a i$enti$a$e com 1eus- isso " inato no ser 0umano- %ual%uer cultura $e %ue temos notcias em to$as as #artes $o glo+o cultuaram algo su#erior %ue a #rinc#io temiam mas com o $esenvolver $a ra)&o e $a intelectuali$a$e- ou $esacre$itaram ou com#reen$eram como sen$o algo ou algu"m- +om- 2usto- s+io- e #ie$oso/ 3a 4r"cia antiga os $euses eram retrata$os com a (orma 0umana 5antro#omr(icos6 #rocuran$o incor#orar em suas #ersonali$a$es as #ai.'es e (ra%ue)as 0umanas - ci7me- raiva- inve2a- $io/ ,s catlicos lutam #ara $ar a 8esus Cristo uma i$enti$a$e $ivina- mas a(irmam %ue o #r#rio veio $e uma mul0er $e carne e osso- seria uma semel0an9a com os semi$euses $a mitologia grega- %ue eram (il0os $os $euses com os 0umanos mortais: ,u seria a arrog;ncia %ue um gran$e l$er como 8esus era um 0omem comum- como ns- #or"m com uma intelig<ncia e +on$a$e in(initamente su#eriores a nossa/ !o$emos veri(icar tam+"m %ue o 0omem n&o #o$en$o com#reen$er as (or9as $a nature)a as tratava como $euses- $eus sol- $eus mar- $eus trov&o- seria uma (orma $e ter controle so+re a nature)aacalman$o os $euses en(ureci$os acalmariam a nature)a/ Agora %uanto ao mito #o$emos #rocurar com#reen$<=lo #rimeiro in$o ao $icionrio Aur"lio e enten$o o signi(ica$o $a #alavra >ito?
mito =s. m. @$o gr/ mythos/A 1. Conto ou 0istria $e origem #o#ular e transmiti$a #ela tra$i9&o- em %ue- $e (orma alegrica ou sim+lica- as (or9as $a nature)a- os (actos 0istricos- os as#ectos $a con$i9&o 0umana/// surgem #ersoni(ica$os em $euses ou (iguras 0eroicas/ @///A 2. Be#resenta9&o $e (actos ou $e #ersonagens reais- am#lia$os ou $e(orma$os #ela imagina9&o colectiva ou #ela tra$i9&o/ @///A 3. Be#resenta9&o i$eali)a$a $e um certo esta$o $a 0umani$a$e num #assa$o ou num (uturo (ictcio/ @///A 4. Cormula9&o $o es#rito sem (un$amento realD o %ue a#enas e.iste na imagina9&o/ @///A 5. E.#osi9&o $e uma i$eia- $e uma $outrina- $e uma teoria///- so+ uma (orma alegrica e #o"tica/ 6. Conce#9&o sim#li(ica$a- muitas ve)es ilusria- a$miti$a #elos mem+ros $e um gru#oacerca $e um (acto- $e uma i$eia- um sentimento- um in$iv$uo/// e %ue con$iciona os seus com#ortamentos ou as suas a#recia9'es/ @///A

Como #o$emos o+servar- mito seria uma alegoria- uma (antasia- os autores $os livros religiosos normalmente se utili)aram $esse arti(cio #ara escreverem seus te.tos- 0er$an$o #rovavelmente $e seus ante#assa$os essa veia #o"tica e transmitin$o *s novas gera9'es/ ,s te.tos ++licos assim como a maioria $os livros religiosos est&o narra$os na (orma alegrica $an$o margem a m7lti#las inter#reta9'es a res#eito $o seu conte7$o- talve) #or isso a gran$e rami(ica9&o $a $outrina crist& como temos visto 0o2e/ C0egamos * conclus&o $e %ue o 0omem n&o #o$en$o com#reen$er o %ue l0e " ain$a inalcan9vel#re(ere li$ar com isso $e uma maneira um tanto #ueril e rom;ntica- ao inv"s $e encarar os (atos com a ra)&o e estu$o cient(ico- mas 0 algumas rami(ica9'es $o Cristianismo %ue n&o tra+al0am com mitos- ritos- ou cultos * imagens- on$e a ra)&o e o estu$o sistemati)a$o $e 1eus e to$a meta(sicas&o a +ase $a sua organi)a9&o/ Fontes: 0tt#?//EEE/ceismael/com/+r/artigo/ritualismo=e=es#iritismo/0tm