Quanto mais se reza, Deus mais em ns Deus no muda. definitivamente Pleno, portanto Imutvel.

l. Est, pois, inalteravelmente presente em ns, e no admite diferentes graus de presena. O que realmente muda so nossas relaes com Ele, conforme nosso grau de f e amor. A orao torna mais firme essas relaes, produz uma penetrao mais entranhvel do EuTu atravs da experincia afetiva e do conhecimento fruitivo, e a semelhana e a unio com Ele chegam a ser cada dia mais profundas. Acontece como um archote1 dentro de uma sala escura. Quanto mais o archote alumia, melhor se v a cara da sala, a sala se faz presente ainda que no tenha mudado. Podemos provar pela experincia que, quanto mais profunda a orao, mas sentimos a presena de Deus, patente e vivo. E quanto mais resplandece a Glria do Rosto do Senhor sobre ns (Sl 30), os acontecimentos ficam mais envoltos em novo significado (Sl 35) e a histria fica povoada por Deus. Numa palavra, o Senhor se faz vivamente presente em tudo. No h sorte ou azar, mas um timoneiro que conduz os fatos com mo firme. Quando algum j esteve com Deus, Ele, cada vez mais vai sendo algum por quem e com quem se superam as dificuldades e se vencem as repugnncias (elas se convertem em douras). Assumem-se com alegria os sacrifcios, nasce em toda parte o amor. Quanto mais se vive com Deus, mas vontade de estar com Ele, e quanto mais se est com Deus, Deus cada vez mais Algum. Abriu-se o crculo da vida. Na medida em que o contemplador avana nos mistrios de Deus, Deus deixa de ser ideia para converter-se em Transparncia e comea a ser Liberdade, Humildade, Prazer, Amor e progressivamente se transforma em Fora irresistvel e modificadora, que tira todas as coisas de seus lugares: onde havia violncia pe suavidade, onde havia egosmo pe amor e muda por completo a face do homem. Se o contemplador continua avanando pelas obscuras rotas do mistrio de Deus, foras desconhecidas ativadas pelo Amor empurram a alma para dentro do Deus Vivo, por uma rampa totalizadora em que Deus vai sendo cada vez mais o Todo, o nico e o Absoluto, como num torvelinho2 em que o homem inteiro apanhado e arrastado enquanto se purifica e as escrias egostas so queimadas. Deus acaba por transformar o homem contemplador numa tocha que arde, ilumina e resplandece (Jo 5, 35). Pensemos em Elias, Joo Batista, Francisco de Assis, Carlos de Foucauld...

Incio Larraaga Livro Mostra-me teu rosto, 1980.

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Corda grossa de esparto coberta de breu ou de qualquer material inflamvel, us. para iluminar. Grande agitao.