Ttulo Original em ingls: "Experiencing God through Prayer" Copyright 1 !

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&ados 'nternacionais de Cataloga()o *C'P+

Guyon, Madame Jeanne

Experimentando &eus ,tra-.s da Ora()o / 0adame 1eanne Guyon Tradutor: ,lexandre Paulo 2achnit 3io de 1aneiro &anpre4an Editora 5 6777 '89: ;!5;!<;!57=5> , reprodu()o total ou parcial deste li-ro est? proi"ida em @ual@uer AormaB Os direitos de tradu()o para a lngua portuguesa Aoram ad@uiridos pela &anpre4an EditoraB
DANPREWAN EDITORA

Caixa Postal 6 167 5 3io de 1aneiro CEP: 67!>65 C7 5 TeleAax: 7DD*61+ !C75=6 1 EForge4anGuolBcomB"rH Tradu()o: ,lexandre Paulo 2achnit 3e-is)o: Pedrina Iianna 2achnit Capa e Editora()o EletrJnica: ,ndre 9arreto 8il-a Koto da capa: Iictor 0oraes

Sumrio
Introduo................................................................................. .....................4 Prefcio..........................................................................................................5 1. Sedentos de Deus...................................................................................7 2. Meditao Bblica.................................................................................... !. "o#eando a $ornada...........................................................................11 4. % &eco#'ensa do Sil(ncio....................................................................1! 5. Sobre)i)endo a Mo#entos ridos.........................................................14 *. + "a#in,o 'ara a Perfeio..................................................................15 7. + %#ar-o e o Doce...............................................................................17 .. %#or /ransfor#ador..............................................................................1 . $o-ue fora o 0el,o.................................................................................21 11. % fora "entral....................................................................................22 11. Introdu2indo3se na orao se# esforo...............................................2! 12. 4stando 5uieto na 'resena de Deus..................................................25 1!. 46a#ine3se a si #es#o......................................................................27 14. Perturba7es.......................................................................................2 15. % +rao 8or#al..................................................................................!1 1*. +rao de Sacrifcio............................................................................!1 17. "o#o ser condu2ido 'elo 4s'rito.......................................................!! 1.. De'end(ncia Di)ina............................................................................!5 1 . + 4s'rito Santo na +rao.................................................................!7 21. %ssuntos do "orao...........................................................................! 21. + 9lti#o +b:eti)o................................................................................42 22. Prossi-a e# con,ecer Deus................................................................45

'ntrodu()o
Este pe@ueno li-ro de 0adame 1eanne Guyon . uma arca de tesouro de sa"edoria espiritualB Cont.m ricas pepitas de -erdade @ue somente podem ter5lhe sido re-eladas pelo Esprito de &eusB Tenho por muitos anos -isto o nome de 1eanne Guyon mantido em alta estima atra-.s dos escritos de lderes da Cristandade tais como ,ndre4 0urrayL #atchman :eeL %udson Taylor e 1esse Penn 52e4isB 'mpossi"ilitado de encontrar @ual@uer dos seus escritosL comecei uma procura de Mm"ito nacional esperando desco"rir um dos seus primiti-os manuscritosB Nuando Ainalmente encontrei este li-roL imediatamente compreendi @ue ele de-eria ser compartilhadoL outra -eOL com os crist)os em nosso s.culoB 0adame Guyon Aoi uma singular ser-a do 8enhorB Tendo -i-ido em uma sociedade degeneradaL e aprisionada em sua ousada de-o()o a &eusL escre-eu pala-ras de orienta()o e inspira()oL instando homens e mulheres a -oltarem5se do mundano e apressarem5se em conhecer a &eusB Con@uanto a estrutura das Arases Aosse re-isada para o leitor de hoFeL a -erdade proAunda permanece intactaB E minha esperan(a @ue -oc n)o somente -enha a experimentar a presen(a de &eus de uma maneira pura e mara-ilhosaL como tam".m -enha a compartilhar estas -erdades com outras pessoasB

O Editor

PreA?cio
Este pe@ueno e simples li-ro nunca Aoi destinado P pu"lica()oB Koi escrito para algumas pessoas @ue ti-eram o deseFo de amar a &eus com todo o seu cora()oB Pelas grandes "n()os rece"idas lendo os manuscritosL pediram cQpias adicionais e . por isto @ue eu concordei em pu"lic?5loB 8u"meti meus escritos P opini)o de crist)os ilustres e experimentadosB Eu n)o critico a di-ina orienta()o de outrosL pelo contr?rioL elas somente reAor(am o doutrinamento @ue rece"iB R minha inten()o escre-endo este li-roL inAluenciar o mundo a amar a &eus e a ser-5lo constantementeB Toda-iaL escre-i de uma maneira simples e A?cil @ue mesmo os menos instrudos e escolariOados @ue deseFassem ser -erdadeiramente de-otados a &eusL entenderiamB 8e ler sem crticasL encontrar? escondida nas expressSes mais comuns uma secreta un()o @ue induOir? -oc a "uscar a Aelicidade @ue cada um pode e de-e goOarB , perAei()o . Aacilmente o"tida @uando procuramos &eus em nosso
interiorB ,lguns leitores podem n)o concordar e reAerir5se a 1o)o C:=> 5 "9T8C,350E5E'8 E :UO 0E ,C%,3E'8"B EntretantoL 0ateus C:C diO "BBB 9T8C,'L E E:CO:T3,3E'8"B &eus n)o se contradiOB R -erdade 5 @uem "usca a &eusL ainda relutante em a"andonar seus pecadosL n)o o encontrar?B Por.mL @uem procura &eusL e a"andona o pecadoL certamente encontra5lo5?B Por@ue santidade assusta a muitos e resposta P ora()o parece diAcil de se o"terL Are@uentemente alguns s)o desencoraFados de dar este primeiro passoB Por.mL @uando -oc compreender @u)o A?cil . orar e encontrar alegriaL se regoOiFar? orando Aer-orosamenteB O propQsito deste li-ro . ent)o dissipar @ual@uer mito e discutir as -antagens da ora()oB 8e nQs sou".ssemos @uanto &eus nos ama e deseFa comunicar5se conoscoL n)o esta"eleceramos padrSes imposs-eis para nQs mesmosB :em nos tornaramos desanimados em o"ter coisas "oas de &eusB ,AinalL . seu sincero intento dar5nos "oas coisasB ",NTE2E NTE :E0 0E80O , 8ET P3VP3'O K'2%O POTPOTL ,:TE8 O E:T3EGOT PO3 TO&O8 :V8L CO0O :UO :O8 &,3W T,09R0 CO0 E2E TO&,8 ,8 CO'8,8"B *3omanos ;:=6+ Em nossas ati-idades seculares temos "astante coragem e perse-eran(a por.mL no domnio espiritualL . necess?ria uma coisaB &e-emos ser como 0aria e 0artaB 1esus nos diO: "0,8 T0, CO'8, 8V R :ECE88W3',X E 0,3', E8CO2%ET , 9O, P,3TEL W NT,2 :UO 2%E 8E3W T'3,&,"B *2ucas 17:>6+B Ele esta-a se reAerindo ao Aato @ue 0aria tinha suas prioridades

centradas em conhecer e ou-ir a 1esusB 8e -oc . um da@ueles @ue acredita n)o ser A?cil encontrar &eusL somente pe(o5lhe @ue ou(a o meu testemunho e ent)o experimenteL -oc mesmo este m.todoB 8ua prQpria experincia o con-encer? mais do @ue @ual@uer descri()o @ue possa lhe darB Nuerido leitorL estude este li-ro com o esprito sincero e mente humildeB 8e o ler para criticarL -oc Aalhar? em tirar pro-eito deleB E meu deseFo @ue assim @ue o leiaL @ueira de-otar5se completamente a &eusB &eus se entristece grandemente com a Aalta de conAian(a entre os seus AilhosB Toda-iaL agrada5se @uando -m a Ele em pura e inocente conAian(aB PortantoL para a sua prQpria sal-a()oL "us@ue somente achar o amor de &eusL e -oc mais @ue certamente o o"ter?B O resultado de seguir a &eus trar? muita Aelicidade para -ocB Este li-ro Aoi escrito para instru5lo na ora()oB :)o te-e a inten()o de desagradarB ,@ueles @ue sinceramente deseFam conhecer a -erdade a encontrar)oB

Jeanne Guyon

1.Sedentos de Deus
Todos somos capaOes de orarL por.m temos a id.ia errada @ue n)o somos chamados para orarB Por@ue somos chamados para sal-a()oL somos chamados a orarB ,s Escrituras ordenam5nos "O3,' 8E0 CE88,3"B *' TesB !:1C+B Orar nada mais . @ue -oltar nosso cora()o em dire()o a &eus e rece"er em troca 8eu amorB 0editar na Pala-ra de &eus em ora()o . deseF?-elL mas sQ conhecido por muitos poucosB Para a@ueles @ue est)o "uscando sal-a()oL ora()o meditati-a n)o . o @ue &eus re@uer de -oc ou o @ue eu recomendariaB Est)o sedentos por a@uelas ?guas -i-as @ue 1esus prometeu @uando disse: "8E ,2GTR0 TE0 8E&EL IE:%, , 0'0L E 9E9,B" *1o)o C:=C+B Est)oL cansados de se sentirem como "C'8TE3:,8 3OT,8L NTE :UO 3ETY0 WGT,8"Z *1eremias 6:1=+B Ent)o -enham almas AamintasX -enham e seFam plenamente saciadas[ IenhamL tragam as suas aAli(SesL doresL e mis.riaL e ser)o conAortadas[ IenhamL os @ue est)o doentes e cheios de malesL e ser)o ali-iados[ IenhamL acheguem5se ao Pai @ue deseFa a"ra(?5los em seus "ra(os amorosos[ IenhamL po"res o-elhas errantes de -olta ao seu Pastor[ IenhamL pecadoresL ao seu 8al-ador[ IenhamL os @ue s)o ignorantes em coisas espirituais[ Iocs n)o s)o incapaOes de orar[ Ienham todosL sem exce()oL -enhamB Por @ue 1esus Cristo chamou a todos -ocsB EntretantoL a@ueles @ue est)o sem cora()o su"misso est)o dispensadosB Por@ue de-e ha-er um cora()o dQcil perante &eus para rece"er seu amorB IenhaL ent)oL d o seu cora()o a &eus e aprenda as maneiras de orarB Orar pode aFud?5lo a o"ter perAei()oL por@ue o manter? na presen(a de &eusB Gnesis 1C:1 diO: ",:&, E0 0':%, P3E8E:\, E 8Y PE3KE'TO"B :Qs somos le-ados P sua presen(a e mantidos l?L sem interrup()oL atra-.s da ora()oB %? somente uma exignciaL contudoL @ue de-e seguir sempreB :)o interAerir? com a(Ses externasB Pode ser praticada por prncipesL reisL sacerdotesL militaresL crian(as e tra"alhadoresB Esta simples exigncia . @ue -oc de-e aprender a orar do seu cora()o e n)o da sua menteB

, raO)o . @ue a mente humana . t)o limitada em sua Aun()o por@ue sQ pode Aocar so"re um o"Feto de cada -eOB Por.m a ora()o oAerecida do cora()o n)o pode ser interrompida pela raO)oB :ada pode interromper esta ora()o exceto uma aAei()o conAusaB Nuando -oc se deleita em &eus e na do(ura do seu amorL ent)o achar? imposs-el colocar sua aAei()o em outra coisa @ue n)o seFa :eleB Eu achei A?cil o"ter a presen(a de &eusB Ele deseFa estar cada -eO mais presente em nQsL mais do @ue nQs procuramos "usc?5loL como Ele esperaB Ele deseFa dar5se a si mesmo para nQsL mais prontamente do @ue nQs a rece"5loB 8omente necessitamos sa"er como "uscar a &eusB e isto . mais A?cil e mais natural do @ue respirarB OhL @ueridos amigosL n)o pensem como desaFustadosB Pela ora()o podem -i-er na presen(a de &eus com o mesmo esAor(o com @ue -i-em neste ar @ue est)o agora respirandoB :)o . pecado negligenciar a ora()oZ 0as n)o de-em -i-er pensando assim uma -eO @ue n)o tenham ainda aprendido este m.todo A?cilB Preparemos nossos cora(Ses agora @ue come(amos nosso estudo so"re a ora()oB

2.Meditao Bblica
%? duas maneiras de inici?5lo na ora()oB Tma . pela medita()o nas EscriturasB , outra . lendo a Pala-ra e ent)o meditando em ora()oB 0editar na Pala-ra de &eus simplesmente signiAica tomar uma por()o das Escrituras e come(ar o seguinte procedimentoB 2eia somente uma pe@uena parte e permita @ue esta passagem seFa "digerida" antes de passar para uma outraB Extraia dela todos os ensinosB 0edite nela completamenteB Experimente relacion?5la com outras passagens das EscriturasB 0emoriOe5aB Ent)oL ha-endo examinado proAundamenteL continue e tome outra passagem e Aa(a a mesma coisaB :)o tente ler mais do @ue a metade de uma p?gina de cada -eOB :)o . a @uantidade das Escrituras @ue lL mas a @ualidade @ue "eneAiciar? -ocB ,@ueles @ue s)o leitores r?pidos n)o o"tm maiores -antagens @ue uma a"elhaL @ue esti-esse -oando superAicialmente so"re uma AlorL em -eO de penetr?5la e extrair5lhe o pQlenB 2eitura r?pida de-e ser usada para outros assuntosL mas nunca para a -erdade di-inaB Para o"ter resultados da Pala-raL precisa ler como descre-iB Estou certa @ue AaOendo assimL ter? Aeito da medita()o so"re a pala-ra um h?"ito @ue promo-er? o seu crescimento como crist)oB :o sustento Asico -oc n)o . nutrido en@uanto n)o mastiga e engole a comidaB , comida pode ter "om paladarL na sua "ocaL en@uanto continua apreciando seu sa"orB Por.m . engolindo e digerindo @ue "eneAicia o corpoB :um ato de amorL pleno de respeito e conAian(a em &eusL engula o a"en(oado alimento espiritual @ue &eus lhe deuB 'sto tornar? -oc um crist)o amadurecidoB Tma pala-ra de precau()o para os iniciantesB :)o -agueie de -erdade em -erdade e de assunto em assuntoB , maneira correta . permitir @ue cada -erdade em particular seFa meditada en@uanto sua doce AragrMncia permanece ArescaB Certamente n)o encheria a sua "oca com outro "ocado antes @ue ti-esse engolido o ]ltimoB , -erdade da 9"lia ser? digerida da mesma maneiraB 2ogo @ue Aorme o h?"ito de meditar na Pala-ra de &eusL tornar5se5? A?cil a -oc traOer P lem"ran(a outras passagens da mesma natureOaB 'sto mais adiante melhorar? sua ha"ilidade para traOer a Pala-ra de &eus para a realidade de sua -idaB O segundo m.todo . aprender a O3,3 , P,2,I3,B Nuando Aor a &eus em ora()oL a"ra a sua 9"lia no lugar onde esta-a meditandoB 2em"re5seL neste momentoL @ue seu principal o"Feti-o . concentrar5

se na presen(a de &eusB O seu -ersculo da 9"lia -em manter a sua mente distanciada de outras coisasB Este m.todo de orar pode ser usado mesmo por a@ueles de pe@uenina A.L por@ue aAastar? suas mentes de distra(SesB &esta maneiraL mesmo uma pe@uena A. aumentar? de propor()o @uando apreciada por ela mesmaB OhL meus @ueridosL &eus tem prometido @ue -oltar? e Aar? sua morada com a@uele @ue AiOer a sua -ontade *-eFa 1o)oL 1>:6=+ Ele tem prometido morar no ntimo do nosso ser 5 o no-o lugar do 8anto dos 8antosB 8t6 ,gostinhoL uma -eOL lamenta-a5se por todo o tempo perdido tentando encontrar a -ontade de &eus @uandoL desde o incioL ele podia ter conseguido por esta maneira de orar a Pala-raB ,ssim @ue tenha esta"elecido um esprito pleno de paO e completamente ciente da presen(a de &eusL logo @ue sua alma esteFa de-idamente alimentada na Pala-ra de &eus e tenha escolhido de -ontade prQpriaL acreditar nistoL estar? agora pronto para comunicar5se com o seu Pai CelestialB OhL -oc @ue deseFa uma caminhada mais proAunda com &eusL -enhaL entre na sua presen(a atra-.s de sua pala-raB E deseFo de &eus comunicasse com -ocL para conceder gra(a a"undanteL e permitir @ue goOe da sua presen(aB

3.Comeando a Jornada
Comecemos agora a praticar a Pala-ra de &eusL usando a ora()o do Pai :osso em 0ateus <: 51= como exemploB Nuerido leitorL conhe(a esta -erdade Aundamental para come(arB Nuando 1esus ora para -ir o 3eino de &eusL lem"re5se @ue disse: "O 3E':O &E &ET8 E8TW E:T3E IV8B" *2ucas 1C:61+ ,ntes @ue ti-.ssemos con-idado 1esusL a -ir para o nosso cora()oL .ramos pecadores perdidosB , ]nica promessa dispon-el para nQs era @ue o nosso sal?rio pelo pecado era a morteB *IeFa 3mB <:6=+ Por.mL agora @ue temos nos arrependido e -oltado para Cristo para sermos puriAicados dos nossos pecadosL e o con-idado para AaOer morada conoscoL Ele trouxe consigo o 3eino de &eus com todos os seus "eneAcios e promessasB &eixe5me diOer agora algo para a@ueles do minist.rioB Eu sei @ue muitos de -ocs diOem aos seus paro@uianos o @ue lhes espera ao Ainal de suas -idas terrenasB EntretantoL Are@uentementeL n)o d)o clara ou suAiciente inAorma()o para consegu5loB Ka(am com @ue os passos para sal-a()o possam ser entendidos mesmo pelos menos letrados de sua congrega()oB , aten()o deles de-e ser em 1esus Cristo somenteB Ent)oL ensinem ao seu po-oL atra-.s de ato de proAunda adora()o perante &eusL como encontr?5lo em ora()oB &iga5lhes como conseguir a paO interiorL como conser-ar seus pensamentos longe do -aguearL e como construir sua A. em &eus atra-.s da medita()o de 8ua Pala-raB ,goraL -amos o"ser-ar Funtos a ora()o do Pai :osso e ponderar o signiAicado das pala-rasB Pensemos nas pala-rasL "P,' :O88O"B &eus tomou a iniciati-a de con-id?5lo a tornar5se 8eu AilhoLB Ele deseFa ser seu PaiB &errame os deseFos do seu cora()o perante EleB ,goraL aguarde alguns minutos em silncio diante dEleB 8empre permita algum tempo de @uietude @uando orarL possi"ilitando ao nosso Pai Celeste re-elar 8ua -ontade a -ocB Ienha ao Pai como uma Ar?gil crian(aL suFa e Aerida por repetidas @uedasL destituda de Aor(a para Aicar em p. ou de poder limpar5seB Permita ao Pai -er a sua pertur"a()oB Ent)oL alterne pala-ras de amor a &eus e de tristeOa pelos pecados do passadoL e recaia em silncio perante EleB

Continue desta mesma maneira na ora()o do Pai :ossoB 'mplore ao Pai da GlQria para reinar em -ocB 2i"erte5se para &eus AaOer uma o"ra completa em -ocB 3econhe(a o direito dEle go-ernar so"re -ocB 8e sentir @ue de-e permanecer em paO e @uietoL em -eO de continuar em ora()oL Ai@ue assimB Ent)oL @uando esti-er prontoL continue com a segunda peti()oL "IE:%, , :V8 O TET 3E':OB 8E1, KE'T, , TT, IO:T,&E ,88'0 :, TE33, CO0O :O CRT"B Pe(a a &eus @ue realiOe em -oc e atra-.s de -oc sua -ontade na terraB Entregue sua li"erdade e @uerer nas suas m)os para @ue possa dispor deles como lhe agradarB Nuando desco"rir @ue . a -ontade de &eus estar amandoL -oc deseFar? amarB Ioc o procurar? primeiroL pelo 8eu amorL e por esse amor amar? os outrosB :)o se so"recarreguem com Are@uentes repeti(Ses de Aormas preparadas ou ora(Ses estudadasB Nuando meditar no Pai :ossoL somente uma ]nica -eOL ent)o orem ao PaiL isto produOir? mais Arutos do @ue repetidas e inexpressi-as pala-rasB Nuando chegar ao -erso: "O PUO :O88O &E C,&, &', &W5:O8 %O1E" colo@ue5se como uma o-elha deAronte do seu PastorB Procure por seu alimentoB "OhL Pastor &i-inoL alimente 8eu re"anho com 8ua presen(aB Ioc . certamente nosso p)o de cada dia"B Conte ao Pai tudo so"re a necessidade da AamliaL por.mL Aa(a isso lem"rando5se de um grande princpio de A. 5 &eus est? dentro de nQsB Nuando orarL n)o Aorme @ual@uer imagem de &eus em seu pensamentoB Todas as nossas imagens de &eus chegam a nadaB Ioc podeL entretantoL lem"rar de 1esus Cristo em seu nascimento ou cruciAica()oL desde @ue sempre o procure em seu estado ressurretoB Tal-eO em algumas ocasiSesL -enha a Ele necessitando de um m.dicoB Ent)oL -enha sem pensamentos negati-osL por @ue Ele tem a -irtude da cura para todos os nossos malesB Ioc n)o tem a necessidade de exercitar5se em ora()oL simplesmente entregue5se Ps opera(Ses de &eus dentro de -oc at. @ue Ele complete 8ua o"raB 2ogo @ue experimente orar desta maneiraL goOar? da mais intensa comunh)o com &eus @ue at. ent)o -oc tenha conhecidoB ,preciar? com praOer estes momentos de descanso e @uietude na presen(a dEleB 'sto . conseguido por todos @ue honestamente "uscam a &eusB O ]nico re@uisito . iniciarB

4.A Recom ensa do Sil!ncio

Ioc est? pronto para conhecer outro aspecto da ora()o a @ue simplesmente chamarei de , O3,\UO &E KR E NT'ETT&EB &epois de ter estado meditando na Pala-ra e orando a &eus por algum tempoL gradati-amente desco"rir? como . A?cil -ir P presen(a dEleB Ioc se lem"rar? de outras passagens das Escrituras com menos diAiculdadeB OrarL agora tornou5se A?cilL doce e agrad?-elB Ioc agora desco"riuL @uerido amigoL o -erdadeiro caminho para encontrar &eus @ue "CO0O O T:GTE:TO &E33,0,&O E O TET :O0E B *Cantares de 8alom)o 1:=+B ,goraL @uero @ue ore um pouco diAerenteB Precisa ent)o come(ar a usar sua A. e coragemL sem ser pertur"ado pelas diAiculdades @ue possa encontrarB PrimeiroL logo @ue chegue P presen(a de &eusL permane(a em silncio respeitoso por um pouco de tempoB Permane(a em 8ua di-ina presen(a sem estar preocupado so"re o @ue orarB 8implesmente desArute &eusB Nuando se sentir li"eradoL pode prosseguir em ora()oB 8eL por.m ainda permanecer uma tenra luta em seu espritoL simplesmente Ai@ue @uieto na 8ua presen(aL Aa(a isso com certeOaB Cesse toda ati-idadeL para @ue a presen(a de &eus n)o seFa diminuda por sua mo-imenta()oB Tam".m recomendo a todos -ocsL @uando terminarem a ora()oL @ue permane(am um pouco mais em respeitoso silncioB :)o procure nada de &eus durante estes momentos @uietos a n)o ser am?5lo e agrad?52oB Tm ser-o @ue coloca toda sua diligncia em seu tra"alho somente pela recompensaL n)o merece @ual@uer outra recompensaB I? para o seu lugar de ora()o n)o somente para goOar de delcias espirituaisL mas simplesmente para agradar ao Pai CelestialB 'sto conser-ar? o seu esprito em tran@uilidade e consoloB

".Sobre#i#endo a Momentos $ridos

,pesar de &eus n)o ter outro deseFo @ue partilhar5se com -ocL Ele Are@uentemente oculta5se para um propQsitoB Pode ser para le-ant?5lo da indiAeren(aL ou tal-eO -oc n)o o tenha procurado em A. e amorB Por.mL @ual@uer @ue seFa a raO)oL Ele AaO isto a par da sua imensa "ondade e Aidelidade a -ocB Kre@uentemente estas 8uas aparentes ausncias s)o seguidas pelo consolo do 8eu amorB &urante estes perodos poder? come(ar a acreditar @ue a maneira de pro-ar a sua A. . por um maior grau de aAetoL ou por um exerccio de Aor(a e ati-idadeB Com certeOaL poder? diOerL isto mo-era &eus a -isit?5lo no-amenteB :)oL @uerida almaL acredite5me este n)o . o caminhoB Ioc precisa esperar pela -olta do ,mado com paciente amorL humildadeL paO e adora()o silenciosaB ,o AaOer estas coisasL demonstre ao Pai @ue . somente a Ele e pelo 8eu "om praOer @ue -oc o "uscaL e n)o a praOeres egostas para sua satisAa()oB :)o seFa impaciente em seus momentos de ad-ersidadeB Espere pacientemente por &eusB KaOendo assimL sua -ida de ora()o crescer? e ser? reno-adaB :a ren]ncia e no contentamentoL aprenda a esperar pela -olta do seu ,madoB Entremeie sua espera com lamentos amorososB Esta conduta certamente agradar? a &eus e apressar? 8eu retornoB

%.& Camin'o ara a (er)eio

,gora @uero @ue comece a aprender a renunciar a si mesmo 5 sua inteira existncia para &eusB Cada momentoL de cada diaL precisa -ir a sentir @ue est? na -ontade imediata de &eusB 8a"endo e entendendo esta con-ic()o de ren]nciaL ser? le-ado a o"ser-ar @ue tudo @ue -em no seu caminho . como sendo pro-eniente da m)o do PaiB 0eu @ueridoL uma -eO @ue se tenha dado a &eusL n)o -olte atr?sB 2em"re5seL um presente uma -eO dado n)o est? mais dispon-el ao doadorB 3en]ncia . um assunto de grande importMncia para nosso progressoB E a cha-e para o nosso interiorB ,@uele @ue sa"e como renunciar a si mesmo para &eus est? a caminho da perAei()oB PortantoL n)o d ou-idos a outras -oOes pertu"adoras da raO)o naturalB Continue AirmeB Grande A. produO grande ren]nciaB 8eFa como ,"ra)o "O NT,2L E0 E8PE3,:\,L C3ET CO:T3, , E8PE3,:\," *3mB >:1;+ 3en]ncia signiAica lan(ar Aora todos os cuidados egostas a Aim de estar inteiramente P disposi()o di-inaB Cada um de nQs . exortado a ren]nciaB ":UO IO8 ':NT'ETE'8 PO'8 PE2O &', &E ,0,:%U" *0ateus <:=>+B "&E CE3TO IO88O P,' CE2E8T',2 9E0 8,9E NTE :ECE88'T,'8 &E TO&,8 E8T,8 CO'8,8"L *-B=6+B "3ECO:%ECE5O E0 TO&O8 O8 TET8 C,0':%O8 E E2E E:&'3E'T,3W ,8 TT,8 IE3E&,8"B *Pro-B =:<+ "CO:K', ,O 8E:%O3 ,8 TT,8 O93,8L E TET8 PE:8,0E:TO8 8E3UO E8T,9E2EC'&O8"B *Pro-B 1<:=+ "E:T3EG, O TET C,0':%O ,O 8E:%O3X CO:K', :E2EL E E2E TT&O K,3W"B *8alB =C:!+B &e-e renunciar Ps coisas externas e internas 5tudo concernente a -oc de-e ser colocado nas m)os de &eusB Es@ue(a5se de si mesmoB Pense somente :eleB KaOendo assimL seu cora()o permanecer? li-re e em paOB E essencial a contnua su"miss)o de sua -ontade P -ontade de &eus e a ren]ncia a cada particular inclina()o @ue apare(a 5 n)o importando @u)o "oas elas se apresentemL -oc precisa @uerer somente o @ue &eus tem deseFado desde toda a eternidadeB Es@ue(a o passadoB &edi@ue o presente a &eusB EsteFa satisAeito com o presente momentoL o @ual traO a eterna ordem de &eus para -ocB :)o atri"ua nada @ue lhe aconte(a como pro-indo do homemL por.mL lem"re5se @ue tudoL com exce()o do pecadoL . oriundo da parte de &eusB

Entregue5se para ser conduOido e dispon-el para &eusL conAorme 8ua -ontadeL em rela()o P sua situa()o externa e internaB

*.& Amar+o e o Doce

8eFam pacientesL @ueridosL durante o soArimentoB Koi atra-.s do 8eu soArimento no Cal-?rio @ue 1esus deu a grande demonstra()o de amorB :)o seFam como a@ueles @ue se entregam a 1esus por um tempo somenteL e retiram5se dEle em outroB Entregam5se a Ele apenas para serem acarinhados por.mL @uando em tempos de tri"ula()oL -oltam5se para o homem em "usca de consoloB :)oL amados amigosL n)o encontrar)o consola()o em @ual@uer coisa a n)o ser no amor da cruO e total ren]nciaB 8e -ocs n)o desArutarem a cruOL n)o poder)o desArutar as coisas de &eus *-eFa 0atB 1<:6=+B R imposs-el amar a &eus sem amar a cruOB 8e -oc apreciar a cruOL -ai desco"rir @ue mesmo as coisas mais amargas tornam5se docesB "P,3, ,20, K,0':T, TO&O ,0,3GO R &OCE"B *Pro-B 6C:C+L por@ue ela encontra5se Aaminta de &eus na mesma propor()o como o est? pela cruOB &eus nos d? a cruOL e ela nos d? &eusB 3en]ncia e cruO -)o de m)os dadasB Nuando @ual@uer coisa lhe Aor apresentada so" a Aorma de soArimentoL e come(ar a sentir5se resistente em seu espritoL su"meta5se a &eus imediatamenteB &5se a si mesmo e suas circunstMncias a EleL em sacriAcioB Ent)oL @uando a cruO surgirL n)o ser? t)o pesada por@ue -oc su"meteu5 se a elaB :)o @uero diOer entretantoL @ue n)o sentir? o peso da cruOB 8e n)o sente a cruOL -oc n)o soAreB , sensi"ilidade ao soArimento . uma das principais partes do prQprio soArimentoB 1esus Cristo mesmo escolheu soArer pacientemente o rigor da cruOB ,lgumas -eOes suportamos a cruO em Ara@ueOaL outras com poderL ainda assim a -ontade de &eusL para nQs . a mesmaB 3enuncie5se para &eusL creia :eleL e propiciar? o "em para -oc e glQria para EleB 1esus disse: "ET 8OT O C,0':%OL , IE3&,&E E , I'&,B :':GTR0 IE0 ,O P,'L 8E:UO PO3 0'0"B *1o)o 1>:<+ 3enuncie5se ent)o para 1esusB 8iga5O como o caminhoB Espere por Ele para lhe re-elar a -erdadeB Permita a Ele anim?5lo com -igorB 3en]ncia . o meio @ue &eus usa para nos re-elar 8eus mist.riosB 8uportar todas as marcas de 1esus Cristo . mais admir?-el do @ue simplesmente meditar :eleB Paulo disse: "T3,GO :O 0ET CO3PO ,8

0,3C,8 &O 8E:%O3 1E8T8" *GlB <:1C+B Ele n)o disse @ue meramente pensa-a nelasL disse @ue as suporta-aB ,ssim @ue -oc se renunciar para 1esusL ele re-elar? a@uelas marcas a -ocB :)o h? escolha sen)o procur?5loB %a"ite com EleB 0ergulhe no nadaL diante dEleB ,ceite indistintamente todas as suas d?di-asLBBBBseFam doces ou amargasB :)o permita @ue retarde seu progresso mesmo por um momentoB &eus pode tomar alguns de -ocs P parte para um tempo de alegria da re-ela()o de um singular mist.rioB CaminheL ent)o na luO @ue Ele lhe deuB Por.mL se &eus escolher retirar esta ilumina()o de -ocL seFa honesto dispondo5se a de-ol-5la a EleB Eu sei @ue alguns de -ocs podem sentir5se incapaOes de meditar nos mist.rios @ue &eus re-ela em 8ua Pala-raB 0as n)o tenham medo de penetrar em tudo @ue &eus tem para -ocsB 8e sinceramente amam a &eusL amar)o tudo o @ue pertence a EleB

,.Amor -rans)ormador
8anto ,gostinho disse certa -eO ",me a &eus e ent)o Aa(a o @ue deseFar"B 8e o"edecer a este mandamento de 1esus ",0,3W8 O 8E:%O3 TET &ET8 &E TO&O O TET CO3,\UOL E &E TO&, , TT, ,20, E &E TO&O O TET PE:8,0E:TOBBB EBBB ,O TET P3VD'0O CO0O , T' 0E80O" *0atB 66:=C5 = + ent)o esteFa certo @ue estar? orando na -ontade de &eusB Ioc sa"e @ue @uando ama algu.m @uer o melhor para eleB Kerir ou oAender a pessoa amada nunca passa pela sua menteB OraL o amor . maniAesto em sua -ida como resultado de sua proximidade com &eusB Por@ue Ele . Todo ,morB Nuando &eus -em para morar dentro de nQsL Ele traO consigo todas as 8uas -irtudes ^ toda a 8ua "ondadeB Nuanto mais permitirmos a Ele possuir5nosL mais possuiremos a 8ua superior "ondade e amorB Para @ue o amor seFa genuno e permanenteL precisa possuir as caractersticas de &eus Pela 8ua gra(aL Ele de-e d?5las a -oc ou seu amor humano ser? como uma m?scara @ue -oc usa para as aparncias somenteB ", K'2, &O 3E' R TO&, '2T8T3E :O 8ET P,2,C'O"B *8alB >!:1=+B &eus . excessi-amente Oeloso dos seus Ailhos Ele n)o permite @ue andem em AalsidadeB ,@ueles @ue conhecem a &eus praticam 8eu amor direcionado a outrosL sem esAor(o conscienteB Torna5se natural para elesB 8e o amor di-ino inAlama5se dentro de -oc n)o tentar? Augir do soArimento e da ad-ersidade Pensara em como somente agradar ao @uerido &eus nesta circunstMnciaB Es@ue(a5se de si mesmo e de suas am"i(Ses pessoaisB &eixe o seu amor por &eus aumentar KaOendo assim aprender? a amar o CriadorL mais do @ue a criaturaB NueridosL como . simples esta -erdadeB 0esmo o n)o letrado pode aprender a -i-er em amorB 0eu cora()o Aica a"rasado @uando penso como Aacilmente a 'greFa toda poderia ser transAormadaL se ela somente amasseB Por.mL @uerer)o elesZ _ Nuerer? -ocZ

..Jo+ue )ora o /el'o

,gora @uero me dirigir P@uelas almas @ueridas @ue ainda est)o tendo pro"lemas com sua prQpria natureOa e seus deseFosB :)o desanimemB ,s Escrituras diOem @ue @uando &eus -eio -i-er dentro de nQsL pelo Esprito 8antoL F? nos despimos "&O IE2%O %O0E0 CO0 8ET8 KE'TO8 E IO8 IE8T'8TE8 &O :OIOL NTE 8E 3E:OI, P,3, O CO:%EC'0E:TOL 8EGT:&O , '0,GE0 &,NTE2E NTE O C3'OT"B *ColB =: 517+B Ioc se encontrar? lutando contra sua natureOa carnal en@uanto ainda esti-er no seu corpo humanoB E @uase imposs-el o"ter morte total dos seus sentidos e paixSesB , raO)o . Q"-iaB En@uanto ainda em seu corpo humanoL seus almeFados deseFos d)o energia aos seus sentimentosB 8eus sentimentos estimulam suas paixSesB Tm corpo morto n)o tem sensa()o e nada deseFaB Todas as tentati-as para corrigir o exterior apenas direcionam a alma para uma intensa ati-idadeB Em -eO de superar os pro"lemasL a -elha natureOa impSe5seL numa torrente de agita()o @ue parece causar -idas AragmentadasL redirecionadas em desagrad?-eis emo(Ses so"re si mesmoB &ependendo de seu senso de dire()oL somente pro-ocam e agitam suas paixSes internamenteB Por mais @ue Aixem sua preocupa()o em suas ati-idades naturaisL mais parecem medrar e crescerB , se-eridade e a recusa de praOeres podem meramente ser-ir para enAra@uecer seu corpo mais do @ue o desinteresseL ou eliminar sua ati-idade sensualB O ]nico e genuno meio de causar mudan(a . pelo interiorB Ioc de-e conAiar5se totalmente nas m)os de um &eus amorosoB O simples ato de entregar @ual@uer compromisso onde o ego exerce sua -ontade h? tempoL produOir? separa()o entre o carnal e o espiritualB Nuanto mais prQximo o seu esprito seFa atrado para &eusL mais -oc se aAastar? das exigncias da almaB Nuando &eus responder aos seus deseFos de entrega en-iando a 8ua gra(aL seu exterior ou sua natureOa estar)o enAra@uecidos e Aacilmente concordar)o com a -ontade de &eusB ,goraL deixe5me diOer algo so"re introspec()oB 0orrer para a prQpria natureOa . uma ordem de &eusB 3epresenta uma parte -ital em seu relacionamento com Ele e com outras pessoasB EntretantoL uma constanteL uma prim?ria contempla()o interiorL de-er? ser a principal pr?tica de um crist)oB 8eu principal enAo@ue de-e sempre estar em &eusL e as a(Ses -oltadas para conhec5loB

&eus mesmo lhes mostrar? as ?reas de sua -ida @ue precisam de aten()oB ,@ueles @ue est)o Aielmente renunciando tudo para &eus ser)o realmente puriAicadosL "urilados e aperAei(oados em 8eu tempoB :ossa responsa"ilidade . permanecermos AirmesL com nossa aten()o direcionada para &eusL e ent)o as coisas ser)o Aeitas com perAei()oB Cada crente . capaO de amadurecer em &eus desta maneiraB 8uas id.ias agitadasL continuamenteL le-ar)o -oc ao perigo de cair em excessi-a ati-idadeL ao ponto de exaur5loL por.m &eus lhe ensinar? a seguir somente as sugestSes do Esprito 8antoB , recompensa deste m.todo . grandeB Ioc se encontrar? constantemente conAiando em &eusL e aprender? os segredos do 8eu poder sustentador e preser-adorB Ioc tam".m conseguir? o resultado Ainal de ter sido aAastado da sua natureOa pecadoraB

10.A )ora Central

CO:IE3TE'5IO8 PO'8 `NTE2E CO:T3, NTE0 O8 K'2%O8 &E '83,E2 8E 3E9E2,3,0 TUO P3OKT:&,0E:TE" *'saas =1:<+ , con-ers)o nada mais . do @ue -oltar5se de si mesmo com a disposi()o de retornar a &eusB :)o tem nada a -er com a natureOa exterior de "oas o"rasB , con-ers)o realiOa5se dentro do esprito do homemB &esde @ue tenha tomado a decis)o de conhecer a &eusL desco"rir? @ue Ele colocou um deseFo no seu corao para continuamente aproximar !e dEleLL Nuanto mais prQximo de &eus -oc crescerL mais Aorte se tornar? o deseFoB Torna5se naturalL @uase ha"itual colocar &eus no centro de sua -idaB &eixe5me assegurar5lhe @ue . somente pela gra(a di-ina @ue somos capaOes de conhecer a &eusB :unca de-er? presumir @ue . pelos seus prQprios esAor(osB Ioc n)o . capaO de -ir a &eusL a menos @ue Ele o tenha escolhidoL e chamado primeiroB ":UO 0E E8CO2%E8TE8 IV8 , 0'0L 0,8 ET IO8 E8CO2%' , IV8"B *1o)o 1!:1<+B a &e-e simplesmente seguir o deseFo do seu cora()o de conhecer a &eusX -olte5se da Ara@ueOa do mundo e continue Airmemente na caminhada com EleB &eus tem uma -irtude atrati-a pela @ualL mais e maisL poderosamente atrai -oc a EleB ,ssim como atraiL Ele tam".m puriAicaB O sol retira a umidade da terra e toda a ?gua permanece su"missaB ,ssim tam".m -ocL li-re e -oluntariamenteL de-e ser mo-ido para &eusB &eus . o nosso centroB O centro sempre exerce uma poderosa atra()oB 0ais espiritual e su"lime seFa o nosso centroL mais irresist-el ser? sua atrati-idadeB Nuando o seu esprito unir5se ao de &eusL Ele cair?L sem @ual@uer constrangimento ao peso do amorL em seu prQprio centroB 0ais paciente e conAiante -oc Ai@ueL mais rapidamente a-an(ar?L por@ue sua prQpria energia n)o o impedir?B Cuide5seL agoraL @uerido irm)oL para dirigir sua aten()o em dire()o a &eusB :)o Ai@ue desanimado pelas diAiculdades @ue possa encontrar ao apressar5se em conhecer a &eusB Ele logo o recompensar? com a"undante pro-is)o de gra(asL desde @ue -oc seFa Aiel em -oltar5se para Ele como seu centroB &epois distoL "NT,:&O O ':'0'GO I'E3 CO0O T0, CO33E:TE &E WGT,8L O E8Pb3'TO &O 8E:%O3 ,3IO3,3W CO:T3, E2E , 8T, 9,:&E'3," *'saas ! :1 +B

11.1ntrodu2indo3se na orao sem es)oro

Tem sido Aiel em incluir na sua -ida de ora()o o @ue tem aprendido neste pe@ueno li-roZ Est? gradualmente sentindo a presen(a de &eusL mais e mais com -ocL @uando se aFoelha para orarZ 9om[ Por@ue em "re-e de-er? desArutar de um sentimento contnuo da presen(a de &eusL @ue se tornar? natural para -ocB 8ua presen(aL "em como ora()oL logo de-er)o tornar5se @uase ha"itualB Ioc de-er? sa"er @ue uma serenidade incomum -ir? so"re -oc em ora()oB 'sto @uerido irm)oL .L de AatoL &eus comunicando 8eu amor a -ocB R o princpio de "em5a-enturan(as grandes demais para descre-erB OhL como amaria prosseguir neste assunto e continuar a partilhar com -oc do progresso @ue pode ser Aeito em conhecer &eus atra-.s da ora()oB Por.mL estou escre-endo "asicamente para iniciantes e no tempo de &eusL experimentar? tudo o @ue Ele tem para -ocB E importante agora @ue cessem a a()o e execu()o prQprias na tentati-a de conhecer 8ua Presen(aB O prQprio &eus age soOinhoB &eus disse a &a-iL ",NT'ET,'5IO8 E 8,9E' NTE ET 8OT &ET8"B *8almo ><:17+B :QsL as criaturasL algumas -eOes transtornados com o amor e a aAli()o ao nosso prQprio tra"alhoL Aicamos descrentesL a menos @ue possamos sentirL sa"er e distinguir o tra"alho terminadoB , opera()o de &eusL 8ua maneira e 8ua prontid)o tornam5se simplesmente incapaOes de serem discernidasB Como as o"ras de &eus a"undam mais e mais em nQsL elas a"sor-er)o nossos prQprios esAor(osB E parecido com as estrelas "rilhando maisL antes do resplendor do sol nascente e gradualmente se des-anecendo assim @ue a luO do sol a-an(aB Elas realmente n)o se tornaram in-is-eisB Tma grande luO simplesmente a"sor-eu a luO menorB E assim no caso do seu esAor(o prQprio para orarB Como a luO de &eus . muito maiorL ela a"sor-e nossas pe@uenas e "ruxoleantes energiasB Elas crescer)o Aracas e e-entualmente desaparecer)o at. @ue todo esAor(o prQprio em conhecer a &eus n)o seFa mais reconhecidoB Tenho ou-ido a alega()o de alguns @ue isto . uma "ora()o de inati-idade"B Est)o erradosB Tais alega(Ses -m de inexperientesB ,@ueles @ue alcan(aram a presen(a de &eus em ora()oL cedendo aos prQprios esAor(os podem AaOer tal @uestionamento por@ue est)o cheios de luO e conhecimentoB

&e AatoL a@ueles @ue experimentaram &eusL assim o AaOem por@ue &eus os escolheu primeiroL para se encontrarem com EleB :enhuma @uantidade de esAor(o pessoal os conduOiu P sua presen(aB , gra(a a"undante acalmar? a ati-idade do serB PortantoL . da maior importMncia @ue -oc permane(a t)o @uieto @uanto poss-elB Nuando uma crian(a suga o leite de sua m)eL ela come(a mo-endo sua pe@uena "oca e l?"ioB 0asL logo @ue seu alimento come(a a Aluir a"undantementeL ela Aica tran@uilamente contente para engolir sem @ual@uer maior esAor(oB ,ssim . como de-emos agir no incio de nossa ora()oB 0o-ermos os l?"ios em lou-or e aAetoX e t)o logo o leite da gra(a di-ina Alua li-rementeL @uietosL a"sor-5loB Nuando cessar de Aluir solicitemos seu aAetoL como a crian(aL mo-endo nossos l?"iosB :)o colo@ue dentro deste "elssimo ato da gra(a a multiplicidade do serB Nuem poderia acreditar @ue graciosamenteL e sem empenhoL podemos rece"er nosso alimento como um "e" rece"e seu leiteZ ,ssimL @uanto mais tran@uila Aica a crian(aL mais alimento ela rece"eB Pode mesmo adormecer en@uanto se alimentaB E assim @ue o seu esprito de-e estar em ora()oB NuietoL P -ontade e sem esAor(oB , presen(a de &eus n)o . uma AortaleOa para ser tomada P Aor(a ou com -iolnciaB O 8eu reino . de paOL @ue somente poder? ser conseguido atra-.s do amorB &eus nada ordena de extraordin?rio ou diAcilB ,o contr?rioL Ele Aica grandemente satisAeito com uma conduta simples e inocenteB ,s mais gloriosas a@uisi(Ses em ora()o s)o a@uelas @ue Aoram mais Aacilmente alcan(adasB 8e deseFa atingir o oceanoL na-egue num "arco rio a"aixoB Pro-a-elmenteL sem empenho ou esAor(o -oc encontrar? as grandes ?guasB Est? preparado agora para encontrar &eusZ Est? deseFando seguir este sua-e e simples passoZ 8e sua resposta . aAirmati-aL ent)o certamente alcan(ar? seu al-oB OhL pelo menos uma -eO tente esta maneira de orarB Em "re-eL sua prQpria experincia o le-ar? inAinitamente al.m do @ue minhas poucas pala-ras lhe ensinaramB Nual . o seu receioZ Por@ue n)o se lan(a imediatamente aos "ra(os de 1esusL @ue os estendeu na cruOL para @ue Ele possa a"ra(?5loZ Nual o risco @ue corre em dedicar5se totalmente a EleZ Oh[ 1esus n)o -ai engan?5loB Ele ir? somente conceder5lhe uma a"undMncia maior @ue Famais tenha deseFado terB ,@ueles @ue se Airmam em seu prQprio entendimentoL e em seus prQprios esAor(osL tal-eO possam ou-ir esta censura de &eusL atra-.s do proAeta 'saas: ":, TT, CO0P3'&, I',GE0 TE C,:8,8TEX 0,8 :UO &'cE8L I,0O8 &E8C,:8,3 E0 P,c"B *'saas !C:17+

12.4stando 5uieto na resena de Deus

8e -oc seguiu comigo atra-.s dos captulos anterioresL e praticou os -?rios m.todos de conhecer a &eusL est? agora pronto para o mais simples de todos os exercciosB E o de entrar na presen(a de &eus como lhe descre-iL e permanecer @uietoB Ioc de-e estar ciente da presen(a de &eusL sem interrup()oL durante todo o seu diaB 2ogo @ue seus olhos se Aechem em ora()oL ser? a"en(oado pela satisAa()o da comunh)o com EleL a @ual n)o de-e ser interrompida por situa(Ses externasB Estando em 8ua presen(a Aicar? sua-emente su"misso P 8ua "ondade e gra(a 5 insens-el a todo o malB :)o procure outras Aormas de ora()o @uando esti-er @uieto diante de &eusB 8implesmente d5se tempo para goOar a 8ua presen(aL e estar completamente satisAeito em seu espritoB "0,8 O 8E:%O3 E8TW :O 8ET 8,:TO TE0P2OB C,2E58E &',:TE &E2E TO&, , TE33," *%a"acu@ue 6:67+B , o"ra de &eus . essencial e eternaB ,ssim se -oc permanecer @uietoL a presen(a de 8ua Pala-ra em seu esprito .L so" certa condi()oL a capacidade para o rece"imento dEleB Tal-eO seFa durante esse tempo de silncio @ue &eus possa escolher para lhe AalarB Ou-ir . um procedimento passi-oL preAer-el P ati-idadeB &escanseB 3epouseB 3epouse no amor de &eusB O ]nico tra"alho @ue lhe . solicitado agoraL . dar sua maior aten()o P tran@uilidade de &eusL P pe@uena -oO interiorB , Escritura 8agrada exorta5nos para sermos atentos P -oO de &eusL ",8 0':%,8 OIE2%,8 OTIE0 , 0':%, IOcL E ET ,8 CO:%E\OL E E2,8 0E 8EGTE0"B *1o)o 17:6C+B ",TE:&E'50EL POIO 0ETL E :,\UO 0':%,L ':C2':,' O8 OTI'&O8 P,3, 0'0"B *'saas !1:>+ "OTIEL K'2%,L E O2%,L E ':C2':, TET8 OTI'&O8X E8NTECE5TE &O TET POIO E &, C,8, &E TET P,'L E:TUO O 3E' 8E ,KE'\O,3W ` TT, KO30O8T3,L PO'8 E2E R TET 8E:%O3L ,&O3,5O"B *8almo >!:17511+B Es@ue(a5se de si mesmo e de todos os arranFos dom.sticos e interesses ocupacionaisB 8implesmente ou(a e esteFa atento a &eusB Estas atitudes passi-as permitir)o a &eus comunicar5lhe 8eu amorB

Estando internamente ocupado com &eus Aica completamente incompat-el estar externamente ocupadoL com milhares de tri-ialidadesB Ioc repetir? o processo de tornar5se internamente tran@uiloL logo @ue as distra(Ses ocorramB :)o . realmente pedir muito para separar umaL ou mesmo meia hora do nosso dia para a@uietar nosso esprito a Aim de @ue o esprito de ora()o permane(a conosco o dia inteiroB

13.46amine3se a si mesmo
:este captuloL gostaria de ensin?5lo como examinar5se em conAiss)oB O auto5 exame de-e sempre preceder P conAiss)oB Existe o perigo entretantoL no auto5exameL de depender do nosso prQprio cuidadoL mais do @ue de &eusL para desco"rir e conhecer nossos pecadosB Esta sondagem de-e ser pacAica e tran@uilaB Nuando nos examinamos com empenhoL podemos Aacilmente ser enganados e trados por@ue o amor5prQprio pode conduOir5nos a erroB ",' &O8 NTE ,O 0,2 C%,0,0 9E0L E ,O 9E0 0,2"B *'saas !:67+B Nuando nos colocamos em total re-ela()o diante de 1esusL o "8ol da 1usti(a" *0ala@uias >:6+L seus di-inos raios de luO tornam o menor ?tomo -is-elB 3enuncie5se a si mesmoX tam".m P an?lise e P conAiss)oL para &eusB Nuando esti-er acostumado a este tipo de entregaL desco"rir? @ue t)o logo uma Aalta . cometidaL &eus ir? censur?5lo atra-.s de um ardor ntimoB Ele n)o permitir? @ue o mal Ai@ue escondido nas -igas de seus AilhosB , ]nica maneira de tra"alhar istoL . simplesmente -oltar5se para &eusL suportar a pena e a corre()o @ue Ele aplicarB &esde @ue Ele se tornou o examinador constante de sua almaL n)o precisa mais ter o tra"alho de examinar5se a si mesmoB 8e -oc Aor Aiel em sua ren]ncia a &eus nesta ?reaL suas experincias pro-ar)o @ue a explora()o pela 8ua di-ina luO . mais eAicaO do @ue sua cuidadosa auto5an?liseB 8e -oc seguir esta orienta()oL precisa ser inAormado do assunto no @ual o mais pro-?-el . errarB Nuando come(ar a dar importMncia aos seus pecadosL ao in-.s de arrependimento e contri()o a @ue esta-a acostumado a sentirL agora come(ar? a experimentar tran@uilidadeL e o amor tomar? posse do seu espritoB 8e n)o esti-er con-enientemente instrudoL resistir? a esta experinciaL por@ue temL at. agoraL sido ensinado @ue contri()o . exigida a -ocB Por.mL a contri()o genuna inAundida pelo amor de &eus excedeL inAinitamenteL a @ual@uer eAeito produOido pelo esAor(o prQprioB 8ua contri()o e o amor de &eus com"inam5se num ato essencial para maior perAei()oL Famais antes conhecidaB Deu! a"e to mara-ilhosamente em n#! e por nQsB Odiar o pecado . odi?5 lo como &eus o AaOB 8eu ato de puro amor age imediatamente @uando necess?rioB Por@ue ent)oL Aicar t)o ansioso por @ual@uer a()o al.m destaZ Ponha a sua conAian(a em &eusL e permane(a tran@uilo onde Ele colocou -ocB Cedo se mara-ilhar? da diAiculdade @ue tem em se recordar de suas AaltasB :)o deixe @ue isto pro-o@ue momentos de in@uieta()oB Es@uecer as suas Aalhas

. pro-a de ter sido puriAicado delasB E melhor es@uecer o @ue @uer @ue seFaL para @ue possa lem"rar5se somente de &eusB Em segundo lugarL por@ue a conAiss)o . nosso de-er perante &eusL Ele n)o Aalhar? em AaOer5nos sa"er nossas grandes AaltasB ,o Ainal do exame de &eusL sentiremos como se tudo mais ti-esse terminado sem ter sido atra-.s de nossas tentati-asB Para a@ueles @ue tm diligentemente seguido atra-.s destes captulos e come(ado a praticar meus ensinosL eu os exorto a prosseguirB O prQprio &eus ser? a sua recompensaB

14.(erturba7es

Tal-eO agora seFa uma "oa oportunidade para lidar com o pro"lema da pertur"a()o en@uanto tenta orarB :)o importa @u)o sincero -oc seFaL ha-er? uma ocasi)o em @ue sua mente -agueia e parece imposs-el n)o Aicar pertur"adoB &eixe5me dar5lhe um princpio importanteB :)o lute com suas tenta(Ses ou pertur"a(SesB 8omente parecem aumentar sua intensidade e des-i?5lo do seu ]nico propQsito de "uscar a &eusB 8implesmente des-ie5se do mal e aproxime5 se de &eusB 8e uma crian(a pe@uena teme um monstro imagin?rioL ela n)o se le-anta para com"at5loB ,o contr?rioL Aecha os olhos e encolhe5se no seio de sua m)e para seguran(aB "&ET8 E8TW :O 0E'O &E2,X :UO 8E3W ,9,2,&,X &ET8 , ,1T&,3W ,O 3O0PE3 &, 0,:%U" *8almo ><:!+B "8e em nossa Ara@ueOa tentarmos atacar os inimigos de nossa almaL seremos AeridosL se n)o derrotadosB Por.mL pelo permanecer simplesmente na presen(a de &eus nQs acharemos uma imediata pro-is)o de Aor(a e sustenta()oB &a-i sa"ia ser isto a sua Aonte de energiaB Ele disseL "PO3T,:TO E8TW ,2EG3E O 0ET CO3,\UO E 8E 3EGOc'1, , 0':%, G2V3',X T,09R0 , 0':%, C,3:E 3EPOT8,3W 8EGT3,"B *8almo 1<: +B Yxodo 1>:1> diO5nos: "O 8E:%O3 PE2E1,3W PO3 IV8L E IV8 IO8 C,2,3E'8"B 8eFa cuidadoso tam".m em n)o permitir @ue sua mente se detenha demais em sua Ara@ueOa e indignidadeB Estes sentimentos exagerados nascem de uma raiO de orgulho e de amor P sua prQpria excelnciaB Tornar5se desanimado enAra@uece sua -ida de orag)oL e isto . t)o pior @uanto suas prQprias imperAei(SesB Por mais miser?-el @ue -oc se -eFaL isto de-e moti-?5lo a a"andonar5se em &eusB ,presse5se em ter um mais ntimo relacionamento com EleB O prQprio &eus disse: "':8T3T'35TE5E'L E E:8':,35TE5E' O C,0':%O NTE &EIE8 8EGT'3X GT',35TE5E' CO0 O8 0ET8 O2%O8"B *8almo =6:;+B

1".A &rao 8ormal

%? ocasiSes em @ue pode ser ]til a"rirL antes de orarL um li-ro de medita(Ses escritasB :)o recomendaria entretantoL como pr?tica constanteB 2eia um poucoB O "astante para reco"rar seus prQprios pensamentosB 0asL espere sempre o Esprito 8antoL no seu interiorL apress?5lo para a prQpria ora()oB E necess?rio pronunciar toda ora()oB 8e est? orando em -oO altaL e torna5 se Aatigante para -ocL renda5se no seu interior e Ai@ue silencioso em ora()oB , menosL naturalmenteL @ue -oc esteFa numa situa()o com outros onde . o"rigado a orar em -oO altaB Em @ual@uer casoL o @ue @uero colocar para -oc . n)o se tornar apreensi-o em @ual@uer uma das maneiras de orarB :)o se permita Aicar preso a uma repeti()o de Aormas preparadasB R muito melhor ser interiormente conduOido pelo Esprito 8anto em ora()oL por@ue ent)o todos os aspectos da ora()o ser)o completosB :)o Ai@ue surpreso @uando m.todos antigos de orar n)o lhe seFam mais agrad?-eisB ,goraL o Esprito 8anto Aar? intercessSes atra-.s de -oc de acordo com a -ontade de &eusB Ele o socorrer? em suas necessidades "PO3NTE :UO 8,9E0O8 O NTE %,IE0O8 &E PE&'3 CO0O CO:IR0L 0,8 O 0E80O E8Pb3'TO ':TE3CE&E PO3 :V8 CO0 GE0'&O8 ':EDP3E0bIE'8" *3omanos ;B6<+B O plano de &eus para as nossas -idas de-e ser posto em primeiro lugarB 'sto de-e nos despoFar de todos os nossos prQprios Aeitos para @ue 8eu plano possa ser colocado em seu lugarB Consinta ent)o @ue esta o"ra possa ser Aeita em -ocB :)o se prenda a @ual@uer Aorma de ora()o AormalL n)o importando @u)o excelente possa parecerB :)o ser? "omL se ela o colocar P parte do @ue &eus deseFa de -ocB 2ance Aora todo o interesse propiloL e -i-a pela A. e ren]nciaB R a@ui @ue a A. genuna come(a a operarB

1%.&rao de Sacri)cio

IE'O OTT3O ,:1OL E Pd858E 1T:TO ,O ,2T,3L TE:&O T0

':CE:8W3'O &E OT3OX E KO'52%E &,&O 0T'TO ':CE:8OL P,3, O PO3 CO0 ,8 O3,\eE8 &E TO&O8 O8 8,:TO8 8O93E O ,2T,3 &E OT3OL NTE E8TW &',:TE &O T3O:O *,pocalipse ;:=+B &e acordo com 1o)oL o amado discpulo de 1esusL ora()o . um incenso @ue so"e at. &eusB E simplesmente derramar o conte]do de um cora()o na presen(a de &eusL "BBB PO3R0 TE:%O &E33,0,&O , 0':%, ,20, PE3,:TE O 8E:%O3" *' 8amuel 1:1!+ declarou a m)e de 8amuelB Nuando o calor do amor de &eus derrete e dissol-e o seu espritoL causa5 lhe praOer su"ir at. &eus em doce aromaB Tma "oa ilustra()o disto . encontrada em Cantares de 8alom)o 1:16B , esposa declara: "E:NT,:TO O 3E' E8TW ,88E:T,&O ` 8T, 0E8,L &W O 0ET :,3&O O 8ET C%E'3O"B , mesa . a representa()o do centro do seu EspritoB Nuando &eus l? est?L -oc sa"e como ha"itar com EleB 8ua sagrada presen(a desmancha a dureOa do seu cora()oB O ,mado disse de 8ua esposa: "NTE0 R E8T, NTE 8O9E &O &E8E3TOL CO0O CO2T:,8 &E KT0,\,L PE3KT0,&, &E 0'33,L E &E ':CE:8O"B *Cantares de 8alom)o =:<+B 8eu esprito so"e at. &eus para dar5se a si mesmo at. ao ponto do poder ani@uilante do di-ino amorB Este . um estado sacriAicial necess?rio ao crist)oB Permitindo @ue a -ontade de &eusL o 8eu deseFo e a 8ua Pala-ra seFam o mais importanteL concedemos honra P so"erania de &eusB Nuando os interesses prQpriosL ti-erem sido ani@uilados teremos no mais -erdadeiro sentido da pala-raL conhecido a suprema existncia de &eusB , Aim de @ue o Esprito da Eterna Pala-ra possa existir em nQsL de-emos entregar nossas -idasL P medida @ue Ele -i-e em nQsB Tal-eO estas pala-ras @ue escre-o lhes pare(am estranhasB &eixem5me reAerir Ps Escrituras outra -eOL para @ue possam melhor entender o sacriAcio da prQpria pessoa para &eusB Colossenses =:= diO: "PO3NTE 1W E8T,'8 0O3TO8L E , IO88, I'&, E8TW E8CO:&'&, CO0 C3'8TO E0 &ET8"B 'sto n)o signiAica @ue seu corpo Asico esteFa mortoB 8igniAica @ue -oc temL em doa()o sacriAicialL renunciado para estar rendido a 1esusB Ent)o -oc pode

diOer como o apQstolo 1o)oX ",O NTE E8TW ,88E:T,&O 8O93E O T3O:OL E ,O CO3&E'3OL 8E1,0 &,&,8 ,\eE8 &E G3,\,8L E %O:3,L E G2V3',L E PO&E3 P,3, TO&O O 8E0P3E"B *,pocalipse !:1=+B Tm dos maiores segredos para conhecer &eus em ora()o . este: "O8 IE3&,&E'3O8 ,&O3,&O3E8L ,&O3,3UO O P,' E0 E8Pb3'TO E E0 IE3&,&E" *1o >:6=+ "E0 E8Pb3'TO" por@ue -oc . retirado dos seus m.todos humanos para a pureOa do Esprito dentro de -ocX e "E0 IE3&,&E" por@ue nQs estamos em CristoL e :ele tudo . -erdadeB Tem estado a orar assimZ Tem5se derramado aos p.s de 1esus em ora()o sacriAicialZ Estou certo @ue t)o logo comeceL desco"rir? @ue &eus imediatamente o satisAaOB ,h[ 8e somente sou"esse das "n()os @ue ad-ir)o ao orar deste modoL nunca Aicaria satisAeito em orar como AaOia antesB Encontrar o 3eino de &eus . como encontrar um "aTE8OT3O E8CO:&'&O :T0 C,0PO" *0ateus 1=:>>+ ou como achar uma "PR3O2, &E G3,:&E I,2O3" *-B><+B R "WGT, I'I," e "I'&, ETE3:,"B Por.mL a mais mara-ilhosa -erdade de tudo . @ue 1esus nos garante @ue este "3E':O &E &ET8 E8TW &E:T3O E0 IV8" *2ucas 1C:61+B Como pode ser istoZ Como pode este -alioso tesouro ser encontrado em nQsZ &e duas Aormas 5 primeiraL @uando nos entregamos a &eus e 2he pedimos para ser nosso 8enhorL n)o permitindo @ue nada resista ao 8eu domnioL Ele -em ha"itar dentro de nQsB E ent)oL possuindo &eusL @ue . o &eus 8upremoL nQs possumos o 8eu 3eino onde repousa toda a plenitude da alegriaB O principal propQsito para cada um de nQs @ue conhecemos a &eus . am?5 2o e usuAruir 8ua presen(aB Nue -ergonha @uando es@uecemos a simplicidade desta grande -erdade[

1*.Como ser condu2ido elo 4s rito

Gostaria agora de introduO5lo num dos principais o"Feti-os da ora()o 5 ser conduOido pelo Esprito de &eusB :os captulos anterioresL eu lhe pedi para considerar os "eneAcios de permanecer em silncio diante de &eusB Espero @ue esteFa praticando em seu perodo de ora()oB 2em"re5seL isto n)o signiAica @ue se tornou n.scio e ociosoB Por.mL ao contr?rioL a rea()o no interior do seu esprito est? agora sendo ati-ada pelo prQprio &eus atra-.s da inter-en()o do 8eu espritoB Paulo exorta5nos para sermos: "GT',&O8 PE2O E8Pb3'TO &E &ET8" *3omanos ;:1>+B EOe@uielL o proAetaL te-e uma -is)o de rodas as @uais tinham o Esprito -i-oB ,onde ia o EspritoL am as rodasB Elas su"iam e desciam como o Esprito de -ida direciona-aB *IeFa EOe@uiel 1:67561+B :QsL desta maneiraL de-emos mo-imentar5nos de acordo com o Esprito de -ida @ue est? em nQsL e sermos cautelosamente Ai.is para mo-ermo5nos somente @uando Ele se mo-erB PortantoL as suas rea(Ses n)o re-er"erar)o em -oc masL ao contr?rioL no Criador @ue o AeO e @ue deseFa conduO5lo por toda sua -idaB Esta "rea()o" sendo conduOida sempre o en-ol-er? com paOB Nuando -oc interrompe a orienta()o do EspritoL perce"er? sempreL por@ue sentir5se5? como-ido ou constrangidoB Por.mL @uando suas rea(Ses est)o so" a inAluncia do Esprito da gra(aL ser)o li-resL A?ceis e t)o naturais @ue parecer)o como se n)o ti-esse si@uer agidoB 8almo 1;:1 declara: "T3OTDE50R P,3, T0 2TG,3 E8P,\O8OX 2'I3OT50EL PO3NTE T':%, P3,cE3 E0 0'0"B Nuando o seu esprito est? concentrado em &eusL todas as rea(Ses @ue Ele" traO s)o no"resL cheias de paOL naturaisL e t)o espontMneas @ue diAicilmente lhe parecer? ter tido @ual@uer ati-idade espiritualB Por exemploL o"ser-e uma roda en@uanto gira -agarosamenteB Ioc pode -er Aacilmente todas as suas partesZ Por.m @uando ela passa rapidamente nada distingueB NueridoL @uando est? descansado em &eusL suas rea(Ses est)o sendo magniAicamente ele-adas e tam".m ser)oL ao mesmo tempoL tran@uilasB E @uanto mais tran@uilas Aorem mais ser)o aperAei(oadasL por@ue . &eus @uem est? mo-endo e dirigindo suas rea(SesB &eus mesmo nos persuadeB Ele nos moti-a a "usc?5loB

:o primeiro captulo de Cantares de 8alom)o a esposa Aala ao seu amado e diO: "2EI,50E"B :Qs tam".m podemos diOer: "2EI,50E" "OhL 8enhor para TiB Tu .s o meu centro di-inoB Tu det.ns o segredo da minha existnciaL e eu TE seguirei"B , atra()o de &eus . ao mesmo tempo um perAumeL para agradar e um unguento para cicatriOarB Toda-iaL a cada alma . dada li"erdadeL sem constrangimentoL para segu52oL &eus nunca usa a Aor(aB ,o contr?rioL Ele nos atrai pela 8ua poderosa e doce presen(aB Oh[ &eusL le-a5nos sempre para mais perto de TiL pelo poder do Teu doce e 8anto EspritoB

1,.De end!ncia Di#ina

Espero @ue tenha entendido minha nAase at. este momento de aprender a conAiar em &eus mesmo na mais ligeira ati-idade espiritualB Certamente n)o . minha inten()o promo-er uma existncia pregui(osa e melancQlicaB :ossa melhor maneira de agir . prosseguir numa total dependncia do Esprito de &eusB "PO3NTE :E2E I'IE0O8L E :O8 0OIE0O8L E ED'8T'0O8"B *,tos 1C:6;+B Esta su"missa dependncia ao Esprito de &eus . indispensa-elmente necess?riaL e ocasionar? ao seu esprito alcan(ar a unidade e simplicidade com &eus como Ele a criouB :os captulos precedentesL temos discutido a necessidade de sermos conduOidos pelo EspritoX -amos continuar deixando as -?rias pr?ticas @ue temos reunido em nossas -idas de ora()oL e entrar na simplicidade e unidade de &eusB a cuFa imagem Aomos originalmente Aormados *IeFa Gnesis 1:6C+B Entrar na uni)o com &eus signiAica estar inteiramente unido ao 8eu 8anto EspritoB &esta Aorma temos o ]nico e mesmo Esprito com EleB 8em @ual@uer esAor(o de nossa parteL somos ent)o colocados numa posi()o para a -ontade de &eus tra"alhar totalmente dentro de nQsB OhL ,leluia[ Pense nisto[ Nuando estamos inteiramente inAluenciados pelo Esprito de &eusL @ue . inAinitamente ati-oL nossas Aontes de energia realmente ser)o mais AortesL mais -i"rantesL do @ue @ual@uer coisa @ue pud.ssemos iniciar dentro de nQs mesmosB 3enda5se P orienta()o de 8ua sa"edoriaB "8E ,2GT0 &E IV8 TE0 K,2T, &E 8,9E&O3',L PE\,5, , &ET8"B *Tiago 1:!+B Ent)oL creia na sa"edoria @ue &eus lhe d?L e -oc come(ar? a -er seus esAor(os darem ArutosB "TO&,8 ,8 CO'8,8 KO3,0 KE'T,8 PO3 E2EL E 8E0 E2E :,&, &O NTE KO' KE'TO 8E KEc"B *1o)o 1:=+B &eus criou5nos originalmente P sua prQpria imagem e semelhan(aB Ele soprou dentro de nQs a@uele "sopro da -ida"*G.nesis 6:C+B Esta -ida era para ser simplesL puraL ntimaL e sempre ArutAeraB Entretanto 8atan?s deAormou a imagem di-ina em nosso espritoL atra-.s do pecadoB ,goraL atra-.s da Pala-ra de &eus o Esprito 8anto re-igoraL reno-aL e restaura nosso esprito despeda(adoB Iisto @ue o Esprito 8anto . a imagem expressa de &eus o PaiL . necess?rio @ue Ele soOinho tra"alhe em nQsB 8ua imagem n)o poderia ser

Aormada em nQs pelo nosso prQprio esAor(oB E por isto @ue de-emos permanecer @uietos na m)o do ,rtistaB Colo@ue5se numa posi()o de @uietude para rece"er de &eusB Permane(a dQcil e a"erto para as opera(Ses da Pala-ra EternaB 1? -iu alguma -eO um pintor ser capaO de produOir uma pintura perAeita en@uanto tra"alha em cima de um "ase inst?-elZ :)oL tenho certeOa @ue n)o -iuB ,ssimL tam".mL em nossa -idaL cada mo-imento do "ego" produO linhas erradasL interrompendo o tra"alho e destruindo o desenho do nosso adorado PintorB Permane(a @uietoB 0o-a5se somente @uando 1esus o AiOerB Em 1esus h? -ida *IeFa 1o)o !:6<+L e Ele deseFa dar -ida P toda criaturaB O Esprito dentro da 'greFa . di-inoB Ele n)o . negligenteL est.rilL ou inArutAeroB 8ua a()o . unicamente dependente de &eus @ue o mo-e e go-ernaB ,@ueles @ue est)o na 'greFa s)o Ailhos espirituais @ue de-em tam".m mo-er5se unicamente pelas sugestSes do EspritoB ,s a(Ses produOidas por um princpio di-ino s)o di-inasL por.m a(Ses da criatura humanaL con@uanto pare(am "oasL s)o toda-ia humanasB Nual@uer -irtude nelas . apenas por causa de di-ina gra(aB 1esus Cristo nos diO @ue h? -ida somente :eleB Todos os outros seres humanos tm apenas sua -ida emprestadaB 1esus deseFa conceder esta -ida P ra(a humanaB Pela reFei()o da -ida prQpria e supress)o de suas pr?ticasL -oc estar? a"rindo a porta e dando morada para o 0estreB ",88'0 NTE 8E ,2GTR0 E8TW E0 C3'8TOL :OI, C3',TT3, R: ,8 CO'8,8 IE2%,8 1W P,88,3,0X E'8 NTE TT&O 8E KEc :OIO"B *6 Corntios !:1C+B Ioc deseFa @ue coisas -elhas tornem5se no-asZ Ponha de lado suas prQprias pr?ticas para @ue as pr?ticas de &eus possam ser as su"stituti-asB O homem .L por natureOaL impaciente e agitadoB Ele produO poucoL apesar de parecer ser muitoB 1esus censurou 0artaL em"ora o @ue ela esti-esse AaOendo ti-esse a aparncia de "omB "0,3T,L 0,3T,L E8TW8 ,:8'O8, E ,K,&'G,&, CO0 0T'T,8 CO'8,8L 0,8 T0, 8V R :ECE88W3',L E 0,3', E8CO2%ET , 9O, P,3TEL , NT,2 :UO 2%E 8E3W T'3,&,"B *2ucas 17:>15>6+B O @ue 0aria escolheuZ CalmaL tran@uilidadeL e paOB Ela parou de agir para @ue o Esprito de Cristo agisse nelaB 3enuncie5se a si mesmo e a todas as suas ati-idadesB 8iga a 1esus Ioc n)o pode AaOer isto sendo apenas encoraFado pelo seu prQprio espritoB Paulo disse: "0,8 O NTE 8E ,1T:T, CO0 O 8E:%O3 R O 0E80O E8Pb3'TO"B *' Corntios <:1C+B &a-i disseL "0,8 P,3, 0'0L 9O0 R ,P3OD'0,350E &E &ET8"B *8almo C=:6;+B Nuais s)o as -antagens de estar unido e perto de &eusZ Elas s)o o incio de uma uni)o eterna com &eusL o PaiB O @ue satisAaria mais as criaturas do @ue a presen(a eterna do CriadorZ

1..& 4s rito Santo na &rao

E de -ital importMncia para -oc ler cuidadosamente os -ersculos das Escrituras neste captuloB &eus tem re-elado a seus Ailhos o segredo da ora()o eAicaO diOendo5nos como Ele realmente nos auxilia em ora()o atra-.s do 8eu 8anto EspritoB "8E ,2GTR0 :UO TE0 O E8Pb3'TO &E C3'8TOL E88E T,2 :UO R &E2E"B *3omanos ;: +B Para pertencer a 1esusL de-emos estar cheios de 8eu Esprito e es-aOiados do nosso prQprio espritoB O apQstolo Paulo conheceu a necessidade da di-ina inAluncia do Esprito na sua -idaB Em 3omanos ;:1>L ele continua: "PO3NTE TO&O8 O8 NTE 8UO GT',&O8 PE2O E8Pb3'TO &E &ET8 E88E8 8UO K'2%O8 &E &ET8"B O tra"alho di-ino AaO primeiro ter o di-ino preenchimentoB :o-amente Ele disse: "PO3NTE :UO 3ECE9E8TE8 O E8Pb3'TO &E E8C3,I'&UOL P,3, OTT3, IEc E8T,3&E8 E0 TE0O3L 0,8 3ECE9E8TE8 O E8Pb3'TO &E ,&O\UO &E K'2%OL PE2O NT,2 C2,0,0O8: ,99,L P,'"B *3omanos ;:1!+B O Esprito do @ual Aala Paulo n)o . outro sen)o o atual Esprito de 1esus Cristo @ue -eio para nQsL -i-e em nQsL atra-.s de nQsL e nos aFuda a sentir a presen(a de &eusB 8eu Esprito traO5nos a certeOa @ue n)o somos mais Ailhos do mundoL por.m agora pertencemos a &eusB "O 0E80O E8Pb3'TO TE8T'K'C, CO0 :O88O E8Pb3'TO NTE 8O0O8 K'2%O8 &E &ET8"B *3omanos ;:1<+B &eseFa esta unidade com &eusZ 8ua alma est? Aaminta e sedenta por esta uni)o com EleZ Ent)oL @uerido de &eusL entregue5se agora P inAluncia deste a"en(oado Esprito de &eusB Permita5se rece"er a -erdade da Pala-ra de &eus @ue realmente o encher? dEleB Com alegriaL rece"a o "E8Pb3'TO &E 2'9E3&,&E" @ue . dado somente aos Ailhos de &eusL e a"andone o "esprito de escra-id)o"B Permita ao seu esprito ser li"ertadoL energiOado com entusiasmo para as coisas de &eusB Paulo escre-eL claramenteL para @ue todos possam entender o segredo -ital da ora()o "E &, 0E80, 0,:E'3, T,09R0 O E8Pb3'TO ,1T&, ,8 :O88,8 K3,NTEc,8X PO3NTE :UO 8,9E0O8 O NTE %,IE0O8 &E PE&'3 CO0O CO:IR0L 0,8 O 0E80O E8Pb3'TO ':TE3CE&E PO3 :V8 CO0 GE0'&O8 ':EDP3'0bIE'8" *3omanos ;:6<+B &eus Aalou atra-.s de PauloL @ue n)o podemos ser ignorantes das coisas espirituaisB Ele @uis @ue sou".ssemos das intercessSes do Esprito 8anto por nQs @uando oramosB :Qs n)o Aicamos soOinhos perante &eusB Nue esperan(a a"en(oada e conAorto isto nos d?[ Ent)o se &eus sa"e do @ue temos necessidadeL e 8eu Esprito est? dentro de nQsL n)o de-eramos permitir5lhe derramar seus inexprim-eis gemidos em

nosso Aa-orZ O prQprio 1esus disse ao Pai: "ET 9E0 8E' NTE 8E0P3E 0E OTIE8"B *1o)o 11:>6+B 8e li-remente consentirmos @ue o 8eu Esprito ore e interceda por nQsL tam".m seremos ou-idos sempreB Por @ueZ Ou(am outra -eO a Paulo @ue domina-a este mist.rio: "E ,NTE2E NTE ED,0':, O8 CO3,\eE8 8,9E NT,2 R , ':TE:\UO &O E8Pb3'TOX E R E2E NTE 8EGT:&O &ET8 ':TE3CE&E PE2O8 8,:TO8"B *3omanos ;:6C+B O @ue ele est? diOendo . simplesmente @ue o Esprito de &eus ora de acordo com a -ontade de &eusB , -ontade de &eus . @ue cada pessoa seFa sal-a e @ue se torne per$eita% PortantoL o Esprito intercede por tudo @ue . nece!!&rio para a no!!a perAei()oBB Por@ue ent)o est? so"recarregado com cuidados deste mundoZ Por @ue se cansa na multiplicidade de seus caminhosL sem nenhuma -eO diOerL "Eu deseFo descansar na 8ua paO"Z &eus o con-ida para lan(ar suas in@uieta(Ses so"re EleL "PO3NTE E2E TE0 CT'&,&O &E IV8" *' Pedro !:C+B O cora()o de &eus de-e ter sido tomado de grande tristeOaL @uando olhou para 8ua criatura exaurida em todas as suas Aor(as com mil negQcios externosL @uando ha-ia t)o pouco a AaOer para alcan(ar tudo @ue deseFa-aB "PO3 NTE G,8T,'8 O &':%E'3O :,NT'2O NTE :UO R PUOZ E O P3O&TTO &E IO88O T3,9,2%O :,NT'2O NTE :UO PO&E 8,T'8K,cE3Z OTIb50E ,TE:T,0E:TEL E CO0E' O NTE R 9O0L E , IO88, ,20, 8E &E2E'TE CO0 , GO3&T3,"B *'saas !!:6+B OhL se sou".ssemos a "em5a-enturan(a de "ou-ir atentamente" a &eus: Nu)o grandemente nossas almas seriam Aortalecidas por tal iniciati-aB "C,2E58E TO&, , C,3:EL &',:TE &O 8E:%O3" *cacarias 6:1=+B Pare de esAor(ar5se em orar t)o logo sinta a insistncia do Esprito de &eus para orar atra-.s de -ocB &eus nos assegura @ue n)o necessitamos temer nadaB Ele promete ter especial cuidado de nQsB "PO&E T0, 0T2%E3 E8NTECE358E T,:TO &E 8ET K'2%O NTE C3',L NTE :UO 8E CO0P,&E\, &E2EL &O K'2%O &O 8ET IE:T3EZ 0,8 ,':&, NTE E8T, 8E E8NTECE88E &E2EL CO:TT&O ET :UO 0E E8NTECE3E' &E T'B E'8 NTE :,8 P,20,8 &,8 0':%,8 0UO8 TE TE:%O G3,I,&OX O8 TET8 0T3O8 E8TUO CO:T':T,0E:TE PE3,:TE 0'0"B *'saas > :1!L1<+B ,pQs ler estas "elssimas pala-ras de consola()oL como pode estar constantemente receoso em render5se completamente P dire()o de &eusZ

20.Assuntos do Corao
Tma das primeiras coisas @ue -oc come(ar? a experimentarL em maneiras recentemente desco"ertas de orarL ser? o deseFo de compartilh?5la com outras pessoasB &eixe5me prepar?5lo para @ue se certiAi@ue @ue seus esAor(os n)o s)o em -)oB Nual@uer um @ue tra"alhe pela con-ers)o de outros precisa primeiro alcan(?5 los por meio de seus cora(SesB 8e a@ueles a @uem -oc amaL e @ue est)o sendo doutrinadosL s)o imediatamente introduOidos nos segredos de ora()o e de como conhecer a &eus atra-.s da ora()oL asseguro5lhe @ue resultar)o em con-ersSes permanentesB Pouco Aruto se achar? numa pessoaL se Aor discipulada com muitos exerccios pesados e superAiciaisL em -eO de inAluenci?5la para o conhecimento de "C3'8TO E0 IV8L E8PE3,:\, &, G2V3',"B *Colossenses 1:6C+B IocsL @ue s)o ministrosL de-em instruir seus re"anhos a experimentarem a presen(a de &eus dentro de si mesmosB &esta maneiraL o la-rador na sua la"uta pode ser a"en(oadoL na doce comunh)o com seu &eusB O la-radorL se enAra@uecido em seu homem exteriorL pelos seus esAor(osL pode ser reno-ado com poder em seu homem interiorB Todos os modos de agir do pecado e da tenta()o cedo desaparecer)oL e -ocsL ohL ministrosL ter)o homens espiritualmente dispostosB Tma -eO @ue tenham alcan(ado a admiss)o ao cora()o de algu.mL podem Aacilmente discutir assuntos pertinentes ao EspritoB R por isso @ue &eusL so"re todas as coisasL re@uer o cora()oB 8omente desta maneira podemos destruir o letal pecado da em"riagusL "lasAmiaL licenciosidade e rou"oB 1esus Cristo reinaria em todos os lugares em paOL e a 'greFa seria reno-ada por completaB , @ueda da santidade interior . in@uestiona-elmente a raO)o de muitos pecados terem aparecido no mundoB Todos eles seriam destrudos se a de-o()o interior Aosse resta"elecidaB O pecado toma posse da alma deAiciente na A. eL na ora()oB 8e por.m instrussemos nossos irm)os inconstantes para simplesmente acreditarem e diligentemente oraremL em lugar de en-ol-5los em argumenta(Ses sem AimL nQs os conduOiramos docemente aos "ra(os de &eusB OhL como . indiOi-elmente grande a runa suportada pela criatura @ue descuida do homem interiorB Nue contas n)o ter)o de dar a@ueles a @uem s)o conAiados o cuidado de almasL e @ue ainda n)o re-elaram este tesouro escondido aos seus re"anhos[ ,lguns de -ocs desculpar5se5)o em diOer @ue h? perigo neste caminhoL ou @ue estas pessoas simples s)o incapaOes de

compreender as coisas do EspritoB Por.mL as Escrituras aAirmam: "O TE8TE0T:%O &O 8E:%O3 R K'E2L E &W 8,9E&O3', ,O8 8b0P2'CE8"B *8almo 1 :C"+B Nue perigo pode ha-er em caminhar no -erdadeiro caminho de 1esus CristoL dando5nos a EleL Aixando nossos olhos continuamente :eleL colocando toda nossa conAian(a em sua gra(aL e dando toda Aor(a de nossas almas ao 8eu mais puro amorZ Os simples est)o longe de serem capaOes desta perAei()oB Por sua docilidadeL inocnciaL e humildadeL eles s)o peculiarmente @ualiAicados para esta realiOa()oX e como n)o est)o acostumados a argumenta(Ses detalhadasL eles s)o menos o"stinados em suas opiniSesB ,@ueles @ue s)o acanhados de mente e cegos pela auto5suAicincia oAerecem maior resistncia P a()o da gra(aB ", EDPO8'\UO &,8 TT,8 P,2,I3,8 &W 2TcX &W E:TE:&'0E:TO ,O8 8b0P2'CE8"B *8almo 11 :1=7+B Pais espirituaisL seFam cuidadosos em n)o em"ara(arem seus pe@ueninos de -irem a CristoB 1esus disse aos apQstolosL "&E'D,' O8 0E:':O8L E :UO O8 E8TO3IE'8 &E I'3 , 0'0 PO3NTE &O8 T,'8 R O 3E':O &O8 CRT8"B *0ateus 1 :1>+B 0esmo a crian(a mais no-a pode conhecer a &eusB 1esus censurou seus apQstolos @uando aAastaram as crian(as dEleB Nuantas -eOes aplicamos um leniti-o ao nosso corpo exterior en@uanto o mal repousa em nosso cora()o: , raO)o pela @ual nQs temos sido grandemente mal sucedidos em transAormar a humanidade . por@ue temos tratado mais dos assuntos terrenosL preAerindo5os aos espirituaisB 8e primeiro negociarmos os assuntos do cora()oL os interesses externos seguir5se5)o a"solutamente naturaisB Ensinar o homem a seguir a &eus em seu cora()oL pensar :eleL -oltar para Ele todas as -eOes @ue se tenha aAastadoL e ter um olhar sincero para agrad?52oL . conduOir esta pessoa P Aonte de toda gra(aB 2? encontrar? tudo @ue . necess?rio para a santiAica()oB Eu rogo a todos -ocsL espiritualmente respons?-eis por outras almasL @ue ensine5as imediatamente o caminho de 1esusB :)oL n)o euL por.m o prQprio 1esusL Ele mesmo pagou com o 8eu prQprio sangueL @ue derramou por a@ueles conAiados a -ocsB OhL -ocsL @ue distri"uem sua gra(aL -ocs pregadores da 8ua Pala-raL -ocs ministros dos 8eus sacramentosL esta"ele(am o 8eu 3eino[ Ka(am5:o dominador so"re o cora()oL por@ue . no cora()o @ue ocorre a oposi()o ou a suFei()oB Ensinem aos Fo-ens a orarL n)o por raciocnios ou por m.todos ou por discernimentosL por.m pela ora()o do cora()o 5 a ora()o do Esprito de &eusL em lugar da in-entada pelo homemB Orientando5os a orar com Aormas ela"oradas criar)o enormes o"st?culosX na tentati-a de ensin?5los na reAinada linguagem de orarL ir)o coloc?5los em caminho erradoB I)oL ent)oL po"res crian(as ao 8eu Pai celestialB Kalem em sua linguagem comumB ,pesar de parecer5lhes simples e imperAeitoL n)o o . para EleB Tm pai terreno agrada5se @ue se diriFam a ele em amor e respeitoL por@ue -em do

cora()oL em lugar de pala-ras secas est.reisL e ela"oradasB Emo(Ses sinceras de amor s)o inAinitamente mais expressi-as do @ue todo um ela"orado discursoB O homem tem deseFado amar por regras Aormais e por issoL perdido muito deste amorB OhL como . necess?rio ensinar a arte de amarB :)o existe melhor maneira de aprender a amar a &eus do @ue simplesmente am?5loB O Esprito de &eus n)o necessita de nenhum de nossos arranFosB Nuando lhe agrada transAorma pastores em proAetasB Ele alarga as portas para o templo da ora()oB Ele "rada na estrada "NTE0 R 8'0P2E8 IO2TE58E P,3, ,NT'"B *Pro-.r"ios :>+B Eu concluo este captulo com pala-ras do prQprio 1esusB Ele ele-ou a sua ora()o aos c.us e disse5"G3,\,8 TE &OTL V P,'L 8E:%O3 &O CRT E &, TE33,L NTE OCT2T,8TE E8T,8 CO'8,8 ,O8 8W9'O8 E E:TE:&'&O8 E ,8 3EIE2,8TE8 ,O8 PENTE:':O8"B *0ateus 11:6!+B

21.& 9ltimo &b:eti#o

Temos -iaFado Funtos atra-.s de muitas p?ginasL na nossa Fornada -oltada para experimentar &eus atra-.s da ora()oB Nual ;< ent)oL a nossa ]ltima inten()oZ R E8T,3 T:'&O CO0 &ET8 P,3, 8E0P3E E0 &'I':, T:'UOB EntretantoL nenhuma das maneiras @ue tenho sugerido s)o um Aim em si mesmasB 8empre @ue todas s)o Aaladas ou executadasL o @ue ainda permanece . o Aato de @ue &eus . &eusB Tudo o @ue . do homem e o"ra suaL seFa ela sempre muito no"reL de-e primeiramente ser eliminadaB Todos os esAor(os 5 n)oL a prQpria existncia 5do eu de-em ser destrudosB :ada se opSe a &eus mais do @ue o euB , pureOa do esprito crescer? na propor()o em @ue perca a sua m?scaraB ,o retir?5laL -oc ter? ad@uirido a pureOa e a inocncia de &eusB Para unirem5se duas coisas t)o diAerentes como a pureOa de &eus e a impureOa da criaturaL a simplicidade de &eus e a multiplicidade do homemL . solicitado muito mais @ue os esAor(os do homemB ,penas a atua()o do Todo5Poderoso pode em todo o tempo realiOar istoL por@ue duas coisas precisam ter semelhan(a antes de se tornarem uma ]nicaB , impureOa da escQria do ouro n)o se pode unir P pureOa do ouroB Como ent)o &eus puriAicaZ Ele en-ia sua prQpria 8a"edoria antes dEleL como AogoL para destruir as a(Ses impurasB :ada pode resistir ao poder deste AogoB Ele consome tudoB , Aim de ani@uilar todas as impureOas da criaturaL &eus manda sa"edoria para prepar?5lo para a uni)o di-inaB Para estar unido a &eusL -oc precisa participar de 8ua inAinita @uietude ou impedir? a assemelha()oB ,ssimL o esprito Famais chegar? P uni)o di-ina ou se tornar? um em &eusL en@uanto n)o ti-er sido resta"elecido em 8ua tran@uilidade e pureOaB &eus puriAica seu esprito atra-.s da 8a"edoriaL como os reAinadores AaOem com o metal na AornalhaB O ouro n)o pode ser puriAicado sen)o pelo AogoL @ue consome tudo @ue . terreno e estranhoB , parte terrena n)o pode ser transAormada em ouroB :)oL precisa ser derretida e dissol-ida pelo poder do Aogo para retirar cada partcula estranhaB

Precisa ser lanada no fogo, -eOes e -eOesX at. @ue tenha

perdido cada marca de polui()oL e tenha possi"ilidade de ser mais adiante puriAicadaB ,goraL por causa da pureOa e simpliAica()o ad@uiridasL o ouri-es n)o mais desco"rir? @ual@uer mistura adulteradaB O Aogo n)o mais o tocar?B 8e ti-er de permanecer no AogoL sua pureOa n)o ser? aumentada ou sua mat.ria diminudaB

Est? agora preparado para o mais extraordin?rio artAiceB &ora-anteL se o ouro se apresentar escuro ou manchadoL . meramente impureOa acidental ocasionada pelo contacto com alguns corpos estranhosL e . somente superAicialB :)o h? impedimento para o seu usoB Esta superAcie escura . inteiramente di-ersa da sua anterior aparncia @ue esta-a enco"erta na Aase inicial da sua composi()oB ,lguns deAeitos superAiciais parecem ter sido deixados por &eus nos grandes santos para mant5los aAastados do orgulhoL para preser-?5los da corrup()oL e para ocult?5los no recJndito de 8ua presen(aB EntretantoL n)o estou Aalando do pecado presenteL o @ual nos separa da uni)o perAeitaX e n)o imagino a possi"ilidade para @ual@uer pessoa retirar tal conclus)o da minha simples ilustra()oB ,demaisL o ouro puro e o impuro nunca se misturamB O ouri-es n)o pode misturar escQria e ouroB O @ue ent)o Aar?Z ele limpar? a escQria com o AogoB 'sto . o @ue Paulo @uer diOer @uando declara @ue: "O KOGO P3OI,3, NT,2 8E1, , O93, &E C,&, T0"B *' Corntios =:1=+B Ele acrescenta: "8E , O93, &E ,2GTR0 8E NTE'0,3 8OK3E3W &ET3'0E:TOL 0,8 O T,2 8E3W 8,2IOL TO&,I', CO0O PE2O KOGO"B *' Corntios =:1!+B Paulo sugere @ue existem o"ras t)o a-iltadas por misturas contaminadas @ue em"ora a misericQrdia de &eus as aceiteL toda-ia de-em passar pelo Aogo para serem puriAicadas do egoB E neste sentido @ue &eus Aalou para examinar5mos e Fulgarmos nossa retid)oB "PO3 '88O :E:%T0, C,3:E 8E3W 1T8T'K'C,&, &',:TE &E2E PE2,8 O93,8 &, 2E'"B *3omanos =:67+B &eus AaO isto por 8ua Fusti(a pela A. em 1esus CristoB ,ssimL a di-ina Fusti(a e sa"edoriaL como o Aogo cruel e de-oradorL de-em destruir tudo @ue . terrenoL sensualL e carnal antes @ue a alma seFa unida a &eusB 'sto nunca se realiOar? por @ual@uer o"ra do ser humanoB &e Aato a pessoa sempre suFeita5se com relutMncia por@ue ela est? t)o encantada consigo e t)o receiosa de sua destrui()oB 8e &eus n)o agir nela poderosamente e com autoridadeL nunca consentir?B Toda-iaL se acrescentasse @ue caso &eus n)o pri-e o homem da sua li-re -ontadeL ele sempre resistir? P atua()o di-inaL eu incorreria em erro diOendo @ue &eus age ar"itrariamente e sem o consentimento do homemB &eixe5meL entretantoL explicarB &ando o homem a &eus um consentimento passi-oL &eus ent)o assume tal poder e inteira dire()oB :o incio de sua con-ers)oL o homem entrega5se sem reser-a de si mesmo para toda a -ontade de &eusB EleL em conse@uncia distoL deu pronto assentimento para tudo @ue &eus @uiser solicitarB Por.mL @uando &eus come(a a puriAicarL Are@uentemente a alma n)o perce"e @ue estas opera(Ses s)o intencionaisL para seu "emB ,ntesL supSe o contr?rioL @uando o ouro . colocado primeiramente no AogoL parece mais escurecer do @ue "rilharB , alma sendo puriAicada sente tam".m assimL perce"endo @ue a pureOa est? perdidaB

8e um pronto e claro consentimento Aor solicitadoL a alma diAicilmente dar?B :)oL de AatoL muitas -eOes o impedir?B Tudo @ue AaO agora . permanecer Airme em seu consentimento passi-oL suportando t)o paciente @uanto poss-el todas estas opera(Ses di-inasB &esta maneira &eus puriAica a alma da sua prQpria origem e a(Ses m]ltiplasL as @uais constituem uma grande desigualdade entre ele e &eusB Este processo de puriAica()o pode durar um longo tempoB Por.m n)o de-e chegar a desanim?5loB 8u"meta5se ao Esprito di-ino at. @ue -oc esteFa inteiramente a"sor-ido :eleB

22.(rossi+a em con'ecer Deus

" BBB0,8 T0, CO'8, K,\O E R NTE E8NTECE:&O50E &,8 CO'8,8 NTE
,T3W8 K'C,0L E ,I,:\,:&O P,3, ,8 NTE E8TUO &',:TE &E 0'0L P3O88'GO P,3, O ,2IOL PE2O P3Y0'O &, 8O9E3,:, IOC,\UO &E &ET8 E0 C3'8TO 1E8T8"B *Kilipenses =:1=L1>+B &iria -oc @ue um homem Aicou insanoL por@ue tendoL come(ado uma -iagemL permaneceu no lugar inicial de hospedagem por lhe terem dito @ue outros -iaFantes ha-iam apreciado a estada aliZ Esta . a minha ora()oL ent)oL por todos os @ue leram este pe@ueno li-roB Prossigam para o AinalB :)o parem no primeiro est?gio de sua FornadaB :)o pensem @ue n)o h? necessidade de prontid)o ao incio de suas Fornadas para conhecer a &eusB PrimeiroL . a sua entradaB Nuando o Pai cham?5los para comunh)o com EleL precisam prestar aten()o ao con-ite para entrar no caminho estreitoB Os primeiros auxlios @ue rece"em do incio da Fornada tornar5se5)oL entretantoL preFudiciais P medida @ue progridam para 1esusB &eixe5os de ladoB Eles atrasar)o -ocs em atingir o o"Feti-oB 8iga o exemplo de Paulo permitindo5se ser: "GT',&O8 PE2O E8Pb3'TO &E &ET8" *3omanos ;:1>+B Ele os conduOir? at. a ]ltima etapa de goOar &eus para sempreB En@uanto estou certa de @ue muitos concordar)o comigo @ue o goOo de &eus . o o"Feti-o para o @ual Aomos criadosL tenho tam".m certeOa @ue muitos temer)o e mesmo e-itar)o o processoB 0uito estranho @ue tantos mantenham esta id.ia como causa de seus soArimentosB :)o . assim: ,@uilo @ue . en-iado por &eus somente produOir? a perAei()o da 8ua glQria em sua presente e Autura existnciaB :)o seFam ignorantes do Aato de @ue &eus . o supremo &eusB , "em5 a-enturan(a principal consiste na uni)o com EleB Cada santo diAerir? na glQria conAorme a perAei()o desta uni)o com EleB 2em"rem5se @ue n)o poder)o gerar suAiciente prontid)o para conseguir esta uni)o com &eusL -isto @ue . o prQprio &eus @uem de-e primeiro le-ar5nos a EleB Ent)oL em nossas simplicidade e mansid)oL &eus continuar? unindo5nos a Ele de uma "ela maneiraB O caminho n)o . perigosoB :)oL 1esus Cristo o percorreu antes de nQsB 'sto ha"ilita5nos a percorrer o caminhoL a experimentar a Aelicidade e sermos

chamados para a comunh)o com &eusL ao mesmo tempo nesta -ida e na prQximaB Eu enAatiOaria minha declara()o 5 -ocs s)o chamados para goOar &eus e n)o somente 8uas d?di-as para conoscoB Em"ora suas d?di-as seFam "elssimasL elas n)o podem traOer pleno contentamento para suas almasB ,s mais su"limes d?di-as de &eus n)o podem traOer Aelicidade a menos @ue o &oador tam".m conceda5se a si mesmoB O pleno deseFo de nosso Pai Celeste . dar5se a 8i mesmo a cada criatura de acordo com a capacidade de nQs o rece"ermosB Por @ueL ent)oL est)o relutantes em serem le-ados a &eusZ Por @ue receiam a prepara()o para esta uni)o di-inaZ :unca conseguir)o Aingir ter conseguido esta condi()o se n)o a atingiremB :ingu.m podeB Em "re-e desco"rir)oX exatamente como a pessoa ao ponto de perecer de Aome Ainge estar Aarto e satisAeitoB ,lgum deseFo ou pala-raL algum lamento ou marca ine-ita-elmente escapar? de -ocL denunciando o Aato de @ue est? longe de estar satisAeitoB IeFaL escre-i tudo isto para outra -eO diOer5lhes @ue n)o poder)o alcan(ar este Aim pelos seus prQprios esAor(osBB Eu n)o pretenderia apresentar a nenhum de -ocsL esta id.iaB Escre-o unicamente para indicar o caminho @ue le-a a encontrar a &eusB Pe(o5lhesL para @ue n)o se mantenham ligados Ps con-enincias do caminho ou a @ual@uer pr?tica exteriorL as @uais precisar)o ser todas deixadas para tr?sL @uando &eus der o sinal para prosseguirB :)o seria uma cruel inFusti(a conduOir um homem sedento P uma Aonte ArescaL e ent)o segur?5lo para @ue n)o possa alcan(?5la at. @ue morra de sedeZ Toda-iaL . o @ue AaOemos cada diaB :ossa Fornada para &eus tem seu incioL seu cursoL e seu t.rminoB Nuanto mais perto chegarmos do Ainal do caminhoL mais longe estaremos do seu incioB &e-emos deixar um para chegar ao outroB ProssigaL prossigaL prossiga para &eus[ :)o seFa como a maioria da humanidade @ue se orgulha de sua prQpria sa"edoria cegaB OhL @ue -erdade 1esus re-elou @uando disse: "G3,\,8 TE &OTL V P,'L 8E:%O3 &O CRT E &, TE33,L NTE OCT2T,8TE E8T,8 CO'8,8 ,O8 8W9'O8 E E:TE:&'&O8L E ,8 3EIE2,8TE8 ,O8 PENTE:':O8"B *0ateus 11:6!+B

EXPERIMENTANDO

&ET8

Orao
Apreciado como um dos maiores trabalhos Cristos na histria, este livro explica eficazmente pequenos e fceis mtodos de orao para aqueles que famintos e sedentos procuram a presena de eus! "adame #eanne $u%on descobriu a grande diferena entre orar a eus e experimentar eus atravs da orao! &la compartilha os segredos deste mais elevado plano de comunho na esperana que voc' avanar em sua (ornada individual com eus! Acrescentando, voc' aprender a desfrutar a presena de eus, crescer no conhecimento da )alavra, experimentar descanso na inquietao e adquirir sabedoria para entender a si mesmo! escobrir a alegria de um corao e mente tranquilos, aprender como sobreviver aos seus per*odos +ridos+ de orao, e ficar contente onde eus o colocou! "adame $u%on encontrou o caminho para eus atravs da orao no meio de uma civilizao denegrida! ,uas palavras ecoam uma mensagem intempestiva na medida que pavimenta o caminho para ns, para tambm encontrarmos eus atravs de suas abenoadas instru-es! As brilhantes (ias da verdade, neste livro, no foram preparadas para serem lidas e postas de volta em sua estante! &las vo lev.los a compartilh.las com o mundo!

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