A VIDA NO MUNDO ESPIRITUAL E NA TERRA

Dr. Sang Hun Lee

Traduo Waldir Cipriani Clvis Ananias da Silva Rose Reis Carvalho

ASSOCIAO DAS FAMLIAS PARA A UNIFICAO E A PAZ MUNDIAL

A VIDA NO MUNDO ESPIRITUAL E NA TERRA

Publicado em l998 pela FEDERAO DAS FAMLIAS PARA A UNIFICAO E A PAZ MUNDIAL 1a Edio 1998 So Paulo Brasil FICHA CATALOGRFICA Lee, Sang Hun (1914-1997). A VIDA NO MUNDO ESPIRITUAL E NA TERRA Mensagens do Mundo espiritual. 170 pginas. Editora IL Rung. 1997. So Paulo, Brasil. Reg. na FBN sob o n XXXX.

REAS DE INTERESSE Religio, Filosofia, tica, Moral, Psicologia, Sociologia e Pedagogia.

Capa/Montagem/Reviso Leornes Ferreira

Todos os direitos reservados (Lei 5.988, de 14 de dezembro de l973) Exceto breves citaes, est proibida a reproduo total ou parcial deste livro sob qualquer meio de impresso ou copiagem, atuais e futuros, sem a prvia autorizao do editor.

NDICE

PREFCIO EDIO INGLESA / PREFCIO EDIO BRASILEIRA / PRLOGO / Captulo 1 CARTAS DO MUNDO ESPIRITUAL / 1.1. Uma Carta para Os Verdadeiros Pais / 1.2. Carta aos Amados Membros da Igreja da Unificao / Captulo 2 A VIDA TERRENA E O MUNDO ESPIRITUAL / 2.1. A Cerimnia de Ascenso do Dr. Sang Hun Lee / 2.2. O Pensamento da Unificao o Pensamento Fundamental / 2.3. Cerimnia na Residncia do Dr. Lee com seus Familiares / 2.3.1. Carta do Dr. Lee para seus Filhos / 2.3.2. Carta da Esposa do Dr. Lee para seus Filhos / 2.3.3. Perguntas e Respostas com Familiares / 2.4. Instrues do Dr. Lee para seus Filhos / 2.5. Instrues do Dr. Lee para os Funcionrios do Instituto do Pensamento da Unificao / 2.6. As Palavras que o Dr. Lee Ouviu de Deus / 2.7. Palavras para a Senhora Young Soon Kim /

2.8. Palavras para Churl H Hwang e Jong Sam Lee / Captulo 3 A NATUREZA DO MUNDO ESPIRITUAL / 3.1. A Natureza do Mundo espiritual / 3.2. A Vida e o Aspecto do Mundo espiritual / 3.3. O Cu, o Inferno e o Mundo espiritual / 3.3.1. O Cu o Lugar onde Pensamento e Ao tornam-se um / 3.3.2. O Inferno o Lugar Oposto ao Cu / 3.4. Sang Hun Ah O Modo como Deus Chama o Dr. Lee / 3.5. O Mundo espiritual Intermedirio / 3.6. Cu, Inferno e Paraso / 3.7. A Vida na Terra da Perspectiva do Mundo Espiritual Como Nossas Aes na Terra So Registradas no Mundo espiritual / 3.8. Quando se d a Plena Separao Esprito/Matria / 3.9. Diferenas entre as Pessoas Religiosas e as No-religiosas no Mundo espiritual / 3.10. A Posio dos Membros da Unificao e a Posio dos Membros de Outras Religies / 3.11. Diferenas entre a Natureza das Pessoas Espirituais e a Natureza das Pessoas Fsicas / 3.11.1. A Vida de um Ser Espiritual e a Vida de um Ser Fsico / 3.11.2. A Importncia de Nossa Vida na Terra / 3.11.3. A Natureza das Pessoas Espirituais / 3.12. O Princpio da Dualidade no Mundo espiritual / 3.13. A Ao de Dar e Receber no Mundo espiritual / 3.14. A ntima Conexo entre a Vida na Terra e a Vida no Mundo espiritual / 3.15. Perguntas e Respostas /

3.15.1. Pergunta da Filha do Dr. Lee / 3.15.2. Pergunta de In Seung Lee, o Filho do Dr. Lee / 3.15.3. Pergunta da Senhora Young Soon Kim / Captulo 4 O SIGNIFICADO DO AMOR / 4.1. O Significado Fundamental do Amor / 4.1.1. O Amor Conjugal / 4.1.2. O Amor Espiritual / 4.1.2. gape O Amor Incondicional das Religies / 4.2. A Interdependncia Entre o Mundo Espiritual e o Mundo Fsico / 4.2.1. Como as Pessoas espirituais Auxiliam as Pessoas da Terra / 4.2.2. O Relacionamento entre as Pessoas Espirituais e as Pessoas da Terra / 4.2.3. Os Pontos em Comum entre as Pessoas Espirituais e as Pessoas da Terra / 4.2.4. Pergunta da senhora Young Soon Kim / 4.3. A Imagem do Amor de Deus / 4.3.1. O Amor Verdadeiro e o Falso Amor / 4.3.2. Deus A Essncia do Amor / 4.3.3. A Imagem de Deus Pura Luz / 4.3.4. Amor O Presente Supremo de Deus / 4.3.5. O Motivo da Abertura Total das Portas da Bno / Captulo 5 SUJEITO E OBJETO 5.1. Sujeito e Objeto A Lei do Mundo espiritual /

5.1.1. O Significado do Sujeito / 5.1.2. O Significado do Objeto / 5.1.3. O Relacionamento Sujeito-Objeto O Ponto Principal / 5.1.4. No Existe Exceo na Lei Espiritual / 5.1.5. O Propsito dos Trs Objetos e o Matrimnio Perfeito / 5.1.6. Filhos O Complemento de um Casal / 5.2. A Natureza Decada e o Significado do Renascimento / 5.2.1. O Significado da Natureza Decada / 5.2.2. O Significado do Renascimento / 5.2.3. O Significado do Fundamento de Quatro Posies / 5.2.4. A Formao do Fundamento de Quatro Posies e as Caractersticas Duais de Deus / 5.2.5. A Unidade do Amor no Mundo espiritual / 5.2.6. Os Verdadeiros Pais do Cu e da Terra / 5.3. O Ideal do Cu Um Mundo sem Fronteiras / 5.4. O Princpio da Reciprocidade e o Ideal do Reino dos Cus / 5.5. O Bem e o Mal Praticados na Terra so os Critrios de Reconhecimento no Cu / 5.6. A Energia Primria Universal, a Ao de Dar e Receber e o Princpio da Reciprocidade do Ponto de Vista das Caractersticas Duais de Deus / 5.8. O Porqu da Estrutura Dual do Ser Humano / 5.9. Viver para os Outros: A Finalidade da Existncia Humana / 5.10. O Ser Humano como Centro do Amor / 5.11. O Ser Humano como Mediador do Amor / 5.12. O Amor Verdadeiro o Amor Original / 5.13. Luz A Imagem do Amor Verdadeiro / 5.14. O Amor Original /

5.15. A Aparncia do Casal Original na Presena de Deus / 5.16. O Princpio da Reciprocidade na Viso do Amor Original / 5.17. A Vida Conjugal Original na Viso do Princpio da Reciprocidade / Captulo 6 O HOMEM E O UNIVERSO 6.1. O Domnio do Universo e o Valor do Ser Humano O Homem como Agente Supremo da Criao / 6.2. A Harmonia entre o Homem e o Universo / 6.3. O Domnio do Universo e o Amor de Deus / 6.3.1. Ns Somos Filhos de Deus / 6.3.2. Ns Somos as Fontes da Alegria de Deus / 6.3.3. Ns Somos os Herdeiros de Deus O Valor Divino do Homem Perfeito / 6.4. Caim e Abel Luz do Princpio da Reciprocidade / 6.5. A Relao Caim/Abel no Mundo espiritual / 6.6. Cu e Inferno no Mundo da Eternidade / 6.7. A Vida no Reino dos Cus / 6.8. A Vida no Mundo espiritual Unificado / Captulo 7 ENCONTROS NO MUNDO ESPIRITUAL I 7.1. Encontros com Lderes Religiosos / 7.1.1. Encontro com Jesus / 7.1.2. Encontro com a Virgem Maria / 7.1.3. Encontro com Jos / 7.1.4. Encontro com Ado / 7.1.5. Encontro com Eva / 7.1.6. Encontro com No /

7.1.7. Encontro com Abrao e Isaac / 7.1.8. Encontro com Judas Iscariotes / 7.1.9. Encontro com Joo Batista / 7.1.10. Encontro com Buda / 7.1.11. Encontro com Confcio / 7.1.12. Encontro com Maom / 7.1.13. Encontro com Swedenborg / 7.1.14. Encontro com Sundar Singh / 7.1.15. Encontro com Scrates / Captulo 8 ENCONTROS NO MUNDO ESPIRITUAL II 8.1. Encontros com Lderes Comunistas / 8.1.1. Encontro com Karl Marx / 8.1.2. Encontro com Lnin / 8.1.3. Encontro com Stlin / 8.1.4. Encontro com Kim Il Sung / 8.2. Encontros com os Criminosos das Guerras Mundiais / 8.2.1. Encontro com Hitler / 8.2.2. Encontro com Mussolini / 8.2.3. Encontro com Tojo / Captulo 9 ENCONTROS NO MUNDO ESPIRITUAL III 9.1. Encontros com Lderes Cristos Coreanos / 9.1.1. Encontro com Kim Hwal-lan / 9.1.2. Encontro com A Famlia de Maria Park / 9.1.3. Encontro com Park Tae-Sun / 9.2. Encontros com Lderes Polticos Coreanos /

9.2.1. Encontro com Syngman Rhee / 9.3. Perguntas Dirigidas ao Dr. Lee / 9.4. Cartas Oferecidas ao Verdadeiro Pai / 9.4.1. Carta Oferecida ao Verdadeiro Pai por Jesus / 9.4.2. Carta Oferecida ao Verdadeiro Pai por Choong Mo Nin Me do Verdadeiro Pai / 9.4.3. Carta Oferecida ao Verdadeiro Pai por Kim Young Soon /

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PREFCIO EDIO INGLESA

O Dr. Sang Hun Lee, que foi para o mundo espiritual em 22 de maro de 1997, aos 84 anos, tornou-se internacionalmente conhecido por seus trabalhos literrios em religio, filosofia e teoria scio-econmica. Como intelectual dedicado e perspicaz durante sua vida terrena, o Dr. Lee nutria tambm um profundo interesse pela natureza e a funcionalidade do mundo espiritual. Dizia ainda, que o objetivo mais importante do estudo e da pesquisa era informar, com a mxima clareza, sobre a realidade do mundo espiritual para as pessoas do mundo fsico. Este interesse permaneceu com ele atravs do seu tempo de transio e resultou neste livro. Sang Hun Lee nasceu em 1914, na Coria. Licenciou-se em Medicina pela Escola Mdica Severance, hoje, Escola Mdica da Universidade Yonsei, em Seul, na Coria do Sul. Nos idos de 1950, entrou para a Igreja da Unificao, juntamente com sua esposa. Desde ento, o Dr. Lee afastou-se da prtica mdica, passando a devotar-se inteiramente ao desenvolvimento sistemtico e acadmico do pensamento do Rev. Sun Myung Moon, ao que chamou de Pensamento da Unificao. No obstante, o Dr. Lee sempre esforou-se para evitar que seu ponto de vista distorcesse os claros ensinamentos de seu lder espiritual. Em 1992, escreveu: Alguns acadmicos julgaram que o contedo daqueles livros (Explicando o Pensamento da Unificao), era o pensamento pessoal do autor, mesmo que este tenha afirmado claramente que o pensamento al apresentado era

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o pensamento do Rev. Moon. Este mal-entendido afligiu profundamente o corao do autor. Os primeiros trabalhos do Dr. Lee tratavam do marxismo-leninismo. A Coria do Sul, que ento estava sob a ameaa da invaso da Coria do Norte, havia proibido todas as discusses acerca da teoria comunista. Ocorria que, em tal estado de ignorncia, as pessoas no tinham defesa contra as idias marxistas. O Rev. Moon reconheceu a necessidade de uma resposta crtico-terica ao marxismo, e orientou os trabalhos do Dr. Lee para este objetivo. Naqueles tempos, era difcil para o Dr. Lee obter textos sobre o marxismo. Todavia, mesmo com algum risco de vida, o Dr. Lee conseguiu os livros e escreveu a obra Comunismo: Crtica e Contraproposta. Para a satisfao de todos, o governo sul-coreano aprovou seu texto para a educao dos cidados. Anos depois, este livro converteuse na base terica da cosmoviso Deusista, a perspectiva ideolgica desenvolvida e difundida em todo o mundo pelo movimento CAUSA Intenacional, cujas idias e atuao provocaram um impacto mundial decisivo na luta pela liberdade na dcada de 80. Aps formular a crtica e a contraproposta terica para o marxismo, o Dr. Lee voltou-se para o desenvolvimento das implicaes filosficas dos ensinamentos do Reverendo Moon. A forte influncia do pensamento de seu mestre, resultou em uma srie de livros intitulados O Pensamento da Unificao, onde o Dr. Lee aplicou os ensinamentos do Rev. Moon s questes fundamentais levantadas pelos filsofos ao longo dos sculos, tais como: Qual o propsito da vida? O que uma vida de bem? O que constitui uma sociedade ideal? Como determinar o padro da verdade? Como determinar o padro de valor?, entre outras. Em seus trabalhos, o Dr. Lee estudou e avaliou as principais contribuies oferecidas pelos grandes filsofos, desde os antigos gregos at o presente, e ofereceu uma soluo Unificacionista baseada do pensamento do Rev. Moon ,

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para todos aqueles complexos problemas tericos e existenciais. Posteriormente, com alguns dos seus alunos, o Dr. Lee fundou o Instituto do Pensamento da Unificao, em Seul, com filiais em Tquio e na cidade de Nova Iorque. Embora fosse um terico profundo e refinado, o Dr. Lee sempre perseguiu uma meta prtica: a supresso do sofrimento e a conquista da felicidade humana. Seus ltimos livros e seminrios sobre o pensamento Headism 1 e o Deusismo, promoveram o fundamento para o desenvolvimento da educao unificacionista, baseada nos verdadeiros valores da famlia. Seus trabalhos tambm constituram-se em um fundamento para a expanso da bno de Deus (especialmente, a bno do sagrado matrimnio) para as pessoas de todas as crenas e sociedades do mundo. Como meio de suas explanaes, o Dr. Lee valeu-se da a Sr . Young Soon Kim, uma mdium, ou relatora das mensagens do Dr. Lee no mundo espiritual. Ela uma antiga unificacionista e membro da igreja. Seu prlogo refere-se aos quatro primeiros captulos deste livro, recebidos em 1997 e publicados em coreano e japons. A Sra. Kim tambm recebeu um quinto captulo, em maio de 1998, o qual foi incluso na edio americana.

Dr. Tyler Hendricks Vice-presidente da Associao das Famlias para a Unificao e a Paz Mundial USA.

Headism Trata-se de uma expresso inglesa que designa a idia de um sistema de pensamento para alm do esquerdismo e do direitismo; algo como um pensamento de centro, porm mais alevado, na posio de cabea; da a expressoheadism, que poder-se-ia traduzir em portugus como cabecismo, ou mentali smo.

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PREFCIO EDIO BRASILEIRA

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PRLOGO

Gostaria de iniciar este prlogo com uma antiga histria sobre o nosso velho Dr. Lee. Esta histria remonta poca em que eu e meu esposo ramos responsveis por uma misso. Entre nossa congregao, haviam vrios professores de cabelos grisalhos. Em certas ocasies, mesmo no sendo eu a oradora, quando meu esposo proferia seus sermes diante de tais membros intelectuais, eu ficava to tensa que minhas mos transpiravam ao ponto de ficarem completamente molhadas. Aos domingos, aps o sermo dominical, normalmente ficvamos um bom tempo realizando trabalhos de escritrio. Como sempre acontecia, depois de terminar meu trabalho, j um pouco tarde, sada l estava o Dr. Lee me esperando na entrada da igreja. Quando eu lhe perguntava porque esperava por mim, ao invs de responder, ele tirava alguma coisa do bolso e, meio acanhado, me entregava. Eram sabonetes que ele trazia de suas viagens ao exterior. Neste momento, enquanto escrevo o prlogo deste livro, antigas lembranas do Dr. Lee ocorrem minha mente. Com tais recordao, meu corao se enche de saudade e respeito por ele. O Dr. Lee sempre dedicou minha famlia um profundo amor e ateno. Alm disso, depois que sua esposa ascendeu para o mundo espiritual, ele viveu solitrio por oito anos. Recordo-me de um certo dia em que ele me convidou para uma visita sua residncia. Deu-me uma grande caixa e disse: Porque tenho sade, por favor, coma isto e trabalhe duro para a causa de Deus. Aquele presente era algo delicioso que algum lhe havia ofertado. Quando me lembro daquele presente,

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novamente, minha face cora de vergonha porque recebi o tal presente e o comi, embora eu no soubesse como com-lo, pois nunca havia experimentado algo parecido. Ainda no sei se foi bom ou no eu ter aceitado aquele presente. Naquele tempo, eu no poderia expressar minha opinio ou sentimento livremente diante do Dr. Lee, porque ele era uma pessoa a quem eu tratava cerimoniosamente e por quem eu tinha muito respeito. Ele freqentemente nos convidava para visitar seu escritrio, no Instituto do Pensamento da Unificao. Sempre que eu ia ao Instituto, sentia-me embaraada diante dele. A razo era que, mesmo sendo ele um ancio, sempre nos tratava de maneira muito educada e corts. Quando visitvamos seu escritrio, ele sempre nos recebia com uma calorosa recepo. Sua esposa tambm era muito educada e corts conosco. Ela sempre se inclinava muito educadamente e cortesmente para ns, que ramos, na poca, to jovens como os filhos dela. Quando conversava conosco, ela sempre usava palavras muito respeitosas. Certa vez, tendo ela a mesma idade que a minha me, eu pedi-lhe sinceramente que me tratasse como sua filha. No entanto, ela respondeu: Sendo esta atitude corts um hbito meu, sinto-me mais confortvel tratando-a da forma como a tenho tratado. O Casal Lee eram pessoas admirveis, que habituaram-se a respeitar os outros e a dirigirem-se a eles em termos respeitosos. Desejo guard-los em meu corao como pessoas belssimas e respeitveis por toda a eternidade. Quando o Dr. Lee vivia no mundo fsico, disse-me que, com o Princpio Divino, ele poderia responder a todas as questes em um seminrio acadmico, mas no podia dar respostas claras sobre as perguntas que lhe dirigiam com relao ao mundo espiritual. E manifestou que um dia, necessariamente, iria completar a doutrina do mundo espiritual. Ele havia estudado o mundo espiritual atravs de textos como O Grande Mundo espiritual, Hwa Bo, um texto inspirado por pessoas espirituais. Alm disso, por sua esposa j encontrar-se no mundo

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espiritual, ele me forneceu algumas perguntas para fazer a ela. Ele queria saber o que sua esposa via no mundo espiritual. Continuamente, o Dr. Lee me fazia muitas perguntas sobre o mundo espiritual. No entanto, era necessrio algum tempo at que eu, atravs de orao e um tremendo desgaste de energia fsica, obtivesse alguma resposta. Inquirir e obter respostas atravs de orao era uma das minhas atividades constantes. No entanto, devido minha vida ocupada, eu no conseguia orar profundamente durante as oraes e obter as respostas do mundo espiritual. Houve uma poca em que eu fiquei vrios meses sem receber resposta alguma. O Dr. Lee no me apressava para obter as respostas que desejava. Algumas vezes, quando eu pensava que ele j havia esquecido, ele enviava uma mensagem para mim, dizendo: Mesmo com a demora de sua resposta para a minha questo, eu entendo a sua situao. Se possvel, voc pode responder-me aos poucos. Gostaria de expressar mais uma vez o meu profundo respeito pela benevolncia e pela tenacidade do Dr. Lee. Apesar de seu esforo e sua ansiedade, ele passou para o mundo espiritual sem completar sua doutrina sobre o mundo espiritual. Quando atendi sua Cerimnia de Seung Hwa2, senti meu corao partido. No entanto, durante o transcorrer da cerimnia, o velho Dr. Lee apareceu para mim e disse: Sendo este momento to solene, no posso falar com a senhora agora. Irei a sua casa hoje noite. Quando eu me questionava (tinha dvidas) se o velho Dr. Lee, que falecera algumas horas antes, poderia ir at minha casa, ouvi a Voz de Deus em minha conscincia, dizendo-me: Sang Hun um homem do Reino do Cu. Fiquei alegremente surpresa. Um homem do Reino do Cu? Eu escutara esta frase pela primeira vez. Aquele o Dr. Lee a quem Deus
2 Cerimnia de Seung Hwa Cerimnia de Ascenso e Harmonia, realizada tradicionalmente na Igreja da Unificao por ocasio dos funerais de seus membros.

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confirmou ser um homem do Reino do Cu, era a mesma pessoa que eu tambm considerava um homem sagrado. Fiquei muito feliz por meus sentimentos pelo Dr. Lee estarem corretos. Desde aquela noite, o velho Dr. Lee comeou a vir minha casa dia e noite. No importava o que eu estivesse fazendo, ele aparecia para mim e me pedia para ajud-lo a realizar seu trabalho. Durante um certo tempo, eu fiquei muito confusa. Assim, reclamei a Deus, dizendo: Deus! Isto demais para mim. No suporto mais. Se o Senhor diz que Sang Hun um homem do Reino do Cu, ento eu devo ser perturbada como uma mulher do inferno? No posso continuar assim. As coisas no podem ser feitas desta maneira? E Deus respondeume: Minha filha, sendo Sang Hun meu filho, quero que ele faa o que for necessrio e conforme desejar. Atualmente, ele est muito ocupado no mundo espiritual. Ele tem pesquisado todos os recantos do mundo espiritual, os quais ele tinha mais ansiedade de conhecer durante sua vida na Terra. E como tem estado ocupada a mente dele!. Ele quer revelar para as pessoas da Terra tudo o que observou e aprendeu no mundo espiritual. Ele vai olhar e estudar tudo no mundo fsico, bem como no mundo espiritual. Portanto, por favor, entenda a situao dele. Ento, eu disse para Deus, chorando: Como o meu corpo fsico suportar to rduo trabalho ?. E foi o velho Dr. Lee quem me respondeu: Minha filha! Faamos um programa e trabalhemos de acordo com ele. Desse modo, ele prometeu que s viria a mim durante os perodos determinados. No dia seguinte, ele veio e me disse: Sra. Kim! A senhora ir sofrer muito em seu trabalho comigo. No entanto, por favor, entenda a minha situao. Eu, honestamente, anseio por informar s pessoas sobre a realidade do mundo espiritual. Contrariamente a esta atitude comum, ele parecia falar como uma simples criana. Assim, em meu pensamento, eu duvidei se ele realmente era o Dr. Lee. Ento, o Dr. Lee falou: Meus sentimentos esto sendo feridos. E acrescentou que, aps ter

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pesquisado o mundo espiritual por 40 dias, iria me contar tudo o que viu e aprendeu em detalhes. Naquela poca, estvamos muito ocupados, preparandonos para nos mudarmos para a Austrlia. Quando disse ao Dr. Lee que estvamos indo para l, ele disse-me que nos acompanharia. Dias depois, viajamos para a Austrlia. Uma vez l chegados, como estvamos trabalhando duro para nos adaptar ao novo ambiente, quase esquecemos das palavras do Dr. Lee. Um certo dia, no entanto, o Dr. Lee veio at ns muito bravo. Ele reclamava que, embora tivesse passado os 40 dias, ns no nos dispusemos a encontr-lo. Passados alguns instantes, j mais calmo, ele continuou: Por favor, desculpem-me e entendam meus motivos para estar to ansioso. O mundo espiritual um mundo inteiramente novo para mim. Eu fiquei muito tempo ocupado, sistematizando o que iria estudar e fiquei muito excitado e emocionado. Por desejar falar destas coisas para o mundo fsico o mais rpido possvel, acabei esquecendo as minha boas maneiras. Por favor, perdoem-me e entendam-me. Ele voltara ao seu estado de esprito normal. Por onde comeamos? Eu me perguntava sobre como ele iria trabalhar comigo. Tambm estava amedrontada e sem saber por quanto tempo ele iria continuar se comunicando comigo a fim de escrever seu trabalho. No entanto, uma vez que j estava envolvida, comecei pedindo a Deus para me dar fora e coragem. Todas as palavras que ele me falou at agora foram muito valorosas. Neste prlogo, vou falar sobre os pontos que me afetaram mais intensamente. No mundo espiritual eterno, onde nossos membros esto, se no for um caso especial, todos os membros vivem prximos de Deus, mas com os pecados cometidos por cada um expostos de forma visvel. Isto pode parecer uma punio muito severa. Como podemos chamar a isto de Reino do Cu? Parece ser um lugar mais tenebroso do que o Inferno.

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Em seguida, irei falar sobre o amor dos casais. Uma vez que um casal tornou-se um em amor, a prpria vida do casal o corpo substancial do amor. Seu amor existe para alegrar a Deus. Quando os casais fazem amor em um jardim florido, nas ondas do mar, na grama, na montanha, onde os pssaros cantam, ou no meio da floresta, tudo sua volta dana e se harmoniza com eles. Alm disso, a luz brilhante e bela de Deus paira em torno deles, produzindo uma imagem que sequer podemos imaginar com as nossas mentes prticas. Por outro lado, o casal que no se tornou um, pode ainda fazer amor no mundo espiritual, mas apenas em seu quarto. Se uma das partes no se torna completa ou tem imperfeies, a outra parte tem que esperar at que o outro se aperfeioe. Todavia, o perodo de tempo necessrio a tal aperfeioamente pode ser um tempo sem fim, que no pode ser mensurado, ou estabelecido. Assim, este tambm um perodo de punio medonha e de julgamento. Qual foi a motivao da queda de Lcifer e Eva? Ns, at o presente, pensvamos que eles simplesmente caram. At o momento crtico da queda, Lucifer levava a jovem Eva para passear com ele. Assim, a semente de amor que ele sentia por Eva cresceu e finalmente ele apaixonou-se por ela. Ado no percebeu o que estava acontecendo. Naquele tempo, o relacionamento entre Ado e Eva era muito mais srio do que sempre pensamos. Embora Eva no tenha esquecido de seu primeiro amor com Lucifer, ela nada podia fazer a no ser confiar em Ado devido ao seu medo e sua preocupao. Portanto, podemos imaginar como foi o amor entre eles? Em seguida, falarei sobre Kim Il Sung, o ex-lder da Coria do Norte, comunista, uma pessoa que o Dr. Lee encontrou no mundo espiritual. Kim Il Sung comoveu-se com profundo corao e amor com a conferncia sobre o Princpio Divino proferida para ele pelo Dr. Lee. Mesmo tendo possudo poder e autoridade absolutos durante a sua vida no mundo fsico, no mundo espiritual ele foi expelido at mesmo do fundo do

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inferno. Ele est na miservel situao de ter que esperar pela salvao na soleira da porta do inferno. Isto nos estimular a pensar no modo como devemos viver nossas vidas na Terra. pavoroso. H muitas coisas surpreendentes que iremos conhecer. Aqui na Terra, ns filtramos e limpamos a gua que bebemos. No entanto, mesmo que filtremos e limpemos a ns mesmos como fazemos com a gua aqui na Terra, ser difcil para ns estarmos diante de Deus no mundo eterno. Uma vez que no existe a lei da indenizao no mundo espiritual, se pecamos durante a nossa vida terrena, no mundo espiritual sempre ficaremos na mesma situao e posio, no importa quantos milhares de anos passem. Alm do mais, se algum pecou e est no inferno, o caminho futuro de seus descendentes estar bloqueado. Quo doloroso e triste esta situao. Aqui, penso em uma questo. Quando o Verdadeiro Pai for para o mundo espiritual, se o meu mais amado filho cair no inferno e ficar sofrendo, o Verdadeiro Pai poder salv-lo, ou, devido s leis do mundo espiritual, meu filho ter apenas que esperar? Deste modo, se algum comete pecado no mundo fsico, esta ser outra infidelidade aos Verdadeiros Pais. Mesmo que todas as palavras que o Dr. Lee falou para mim fossem novas e uma completa surpresa, eu muitas vezes duvidei de que fosse realmente o Dr. Lee quem me falava. A razo que, quando ele comeava a falar, iniciava sempre com o mesmo contedo do Princpio Divino. Todas as vezes que eu duvidava, ele ficava muito bravo. E dizia: Meu orgulho est ferido. Sou Sang Hun Lee, aquele que sistematizou o Pensamento da Unificao. Uma vez que eu no tenho tempo suficiente e tenho muitas coisas para dizer, tenho que ser paciente. Comecemos rapidamente. Dizendo isto, ele se acalmava e me pedia para recomear. Enquanto eu redigia suas palavras, por vrias vezes, sua filha perguntava-lhe sobre questes relativas sua famlia, mas ele nada respondia sobre tais questes. Se sua filha insistia seriamente, ele nos deixava.

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Durante o tempo de seus relatos, ele se comportava de forma absolutamente pblica, dizendo que no havia tempo para sua famlia. Quando eu ficava cansada de escrever, ele dizia: Vamos fazer um intervalo de cinco minutos e tomar um caf. O Dr. Lee sempre foi muito detalhista. Preocupado com a minha sade, ele dizia: Por favor, exercite o seu brao e movimente-o. Se voc sentir que o trabalho est rduo demais, terminemos mais cedo. Vamos terminar por hoje. Muitas vezes, ele me confortou desta forma. Quando nosso trabalho do dia estava terminado e eu perguntava sobre o que iramos falar no dia seguinte, ele no respondia. Simplesmente nos deixava. Seu carter apresentava um lado caloroso e um lado indiferente. Mesmo que eu perguntasse muitas vezes quantos dias iria durar o trabalho, ele no respondeu uma nica vez sequer. Quando faltavam apenas dois dias para completar trs meses de trabalho, desde o seu primeiro relatrio, ele disse: Vamos reduzir o tempo e trabalhar um pouco mais. E continuava a relatar sem mencionar nada sobre o perodo dos relatrios. s 10 horas do ltimo dia do terceiro ms, o Dr. Lee chorava muito enquanto passava a sua ltima carta. Dirigindo-se a mim, falou: Sra. Kim! Obrigado pelo seu rduo trabalho. No sei se isto representar uma ajuda para os Verdadeiros Pais. Quando vim para c e vi este mundo, dei-me conta do quanto ele imenso. No sei como posso explicar melhor sobre a realidade deste mundo. Se eu no relatasse para o mundo fsico o que vi neste mundo, isto significaria aumentar ainda mais a pesada tarefa dos Verdadeiros Pais. Desta forma, tentei fazer o melhor que pude. Voc sabe o quanto nossos membros esto trabalhando arduamente no mundo fsico? Apesar disto, quando os membros vm para o mundo espiritual e passam dificuldades, isto machuca o corao de Deus e angustia Os Verdadeiros Pais. Portanto, desejo ensinar aos membros como viverem corretamente enquanto esto na Terra. Assim, eles no iro para o escuro, ou o intermedirio mundo espiritual, mas ficaro

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prximos de Deus. Gostaria de pedir-lhes que leiam esta carta com seriedade e profundidade. Por favor, diga aos intelectuais que estudem no s as suas especialidades, mas tambm sobre a vida no mundo espiritual. O mundo espiritual no um lugar onde algum pode encontrar-se com Deus por ter tido uma carreira brilhante, ou um alto grau intelectual. O Dr. Lee chorou colvulsivamente enquanto pronunciava estas palavras. Quando terminou este relatrio e nos deixou, sua aparncia, visto de costas, parecia muito triste e pesada. Ele caminhava vagarosamente. Ao relatar sua carta, gostaria de expressar minha profunda adimirao e respeito pelos esforos do Dr. Lee. Ele falou sistematicamente e em detalhes. O contedo deste livro foi revelado pelo Dr. Sang Hun Lee, que faleceu em maro de 1997, e foi escrito com o propsito de ensinar s pessoas na Terra, urgentemente, sobre a realidade do mundo espiritual e o valor celestial dos Verdadeiros Pais. Portanto, este livro no faz meno providncia dos Verdadeiros Pais na Terra ou providncia de Chung Pyung, realizada por Dae Mo Nim e o Esprito Santo. Espero ter a bno de poder receber mais destes contedos cheios de graa. Termino este relatrio com sinceros votos de que o mesmo possa ser til a todos, uma vez que o Dr. Lee ama a todos os membros.

Young Soon Kim Sidney, Austrlia.

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Captulo 1

CARTAS DO MUNDO ESPIRITUAL

1.1. Uma Carta para Os Verdadeiros Pais 21 de agosto de 1997 O Dr. Lee deu incio ao nosso encontro com a seguinte orao: Verdadeiros Pais! Espero que esta minha carta possa trazer-lhes conforto. Verdadeiros Pais! Eu gostaria de dar-Vos as minhas melhores saudaes. E espero receber seu amor e seu perdo para a minha impiedade durante a minha vida na Terra. No posso deixar de sentir tristeza em Vossa presena, por eu ter vindo para o mundo espiritual antes de Vs. Sei muito bem do contnuo e desesperado esforo dos Verdadeiros Pais para o cumprimento vitorioso da meta dos 3.6 milhes de casais no Matrimnio Internacional deste ano de 1997. No mundo espiritual, nossos membros esto tambm trabalhando arduamente para testemunh-Los para todas as pessoas. No entanto, mesmo que faamos um tremendo esforo para restaurar o mundo espiritual, muitos problemas fundamentais somente podero ser resolvidos quando Vierdes para c. Eu sinto muito por isto, porque sei que isto Vos causar muitos problemas. Desde que o Verdadeiro Pai conduziu a bno (matrimnio sagrado) no mundo espiritual, multides de pessoas esto aguardando pelo Senhor. Agora, estamos ensinando que as portas do inferno sero abertas e o inferno ser finalmente

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libertado. No entanto, mesmo que tentemos dar o melhor de ns, nosso esforo no pode ser comparado ao esforo do Verdadeiro Pai. Assim, desejamos e oramos para que nossos pequenos esforos possam reduzir o peso de Vossa tarefa. Verdadeiros Pais! Quando eu vivia no mundo fsico, os intelectuais freqentemente me perguntavam sobre o mundo espiritual, mas eu no podia responder-lhes de forma esclarecedora. Sempre que realizvamos seminrios acadmicos, as pessoas perguntavam muito sobre o mundo espiritual. Todavia, eu nunca consegui dar-lhes respostas claras. O mundo espiritual era como um enigma que eu no podia resolver por mim mesmo. E vim para c sem ter realizado o meu desejo de sistematizar uma teoria coerente e clara sobre o mundo espiritual. Agora, por vrias razes, tentarei relatar cuidadosamente os detalhes sobre o mundo espiritual. Esse meu trabalho est motivado por quatro razes: Primeira: o desejo de fornecer respostas para muitas das questes que afligem as pessoas na Terra; segunda: o desejo de orientar todos os membros da Igreja da Unificao enquanto ainda esto na Terra, a fim de que conduzam suas vidas de modo apropriado; terceira: mesmo reconhecendo a pequenez dos meus esforos, desejo sinceramente, com esse trabalho, reduzir os problemas dos Verdadeiros Pais. A quarta e ltima razo que estou experimentando uma conscincia culpada por ter vindo para o mundo espiritual antes dos Verdadeiros Pais. Verdadeiro Pai! At o momento, seu humilde filho, San Hun, explorou vrias regies do mundo espiritual. Agora, irei relatar o que observei e pesquisei no mundo espiritual. Se minha mensagem contiver erros, por favor, repreenda-me, corrija-me, pois meu sincero corao pretender ajudar aos membros, revelando os segredos do mundo espiritual. Espero que, conhecendo o mundo espiritual, as pessoas possam viver no mundo fsico sem cometer pecados e venham para o mundo espiritual sem pecados. Dessa forma, oro para que o fardo dos

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Nossos Verdadeiros Pais seja reduzido quando vierem para o mundo espiritual. E tambm porque Deus est sufocado e pobre. Verdadeiro Pai! Gostaria de expressar meu profundo reconhecimento por Vs terdes me enviado para este lugar abenoado e terdes me honrado com o ttulo de Homem Abenoado. Depois de eu ter completado minha vida na Terra com a Vossa graa e bno, vim para o mundo espiritual. Portanto, irei devotar-me plena e sinceramente para libertar o inferno neste mundo infinito e eterno. Verdadeiro Pai e Verdadeira Me! Como um casal abenoado, pedimos Vosso perdo porque vivemos confortavelmente no mundo espiritual. Desejamos oferecer uma venerao completa diante dos Verdadeiros Pais. Vida longa Aos Verdadeiros Pais! 1.2. Carta aos Amados Membros da Igreja da Unificao 21 de Agosto de 1997 Prezados irmos! O que devo escrever primeiro? Ningum pode esquivar-se da morte fsica e nem impedir sua vinda para o mundo espiritual. o caminho da lei celestial, pela qual todos teremos de passar. Desde que vim para o mundo espiritual, sinto saudade dos membros da Igreja da Unificao. Estou realmente interessado em saber como posso ajudar a educar todos os membros a fim de que no violem a lei celestial no mundo fsico, para que possam ascender suave e gloriosamente para o mundo espiritual. Se vocs violarem a lei do mundo espiritual, no podero resolver seus problemas com facilidade aqui, e tero que pagar um alto preo em indenizao, sofrendo no mundo espiritual. Amados membros da Igreja da Unificao! Quo grande tem sido o sofrimento de vocs! O meu desejo que quando vocs chegarem ao mundo espiritual possam viver em paz e alegria. Espero que no tentem escapar das dificuldades temporrias da vida fsica. Se vocs perseverarem,

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certamente encontraro a vida eterna. Se violarem a lei celestial, seus descendentes tero que pagar indenizao em seu lugar. Quando os Verdadeiros Pais organizarem o mundo espiritual, seus maus comportamentos machucaro profundamente o corao dos Verdadeiros Pais. Queridos membros da Igreja da Unificao! Meu nome Sang Hun Lee. Eu sistematizei e escrevi o Pensamento da Unificao! E agora, vou relatar-lhes sobre coisas que vi e pesquisei no mundo espiritual. Por favor, leiam com ateno e faam com que suas vidas terrenas sejam vitoriosas. Agindo desse modo, poderemos consolar o corao sofrido dos Verdadeiros Pais e orar para que Eles tenham vida longa. Por favor, leiam esta minha mensagem com seriedade e muito cuidado. Vocs devem medir o peso de suas atitudes todos os dias com base no padro dos sermes dos Verdadeiros Pais. Este o meu conselho como irmo mais velho, para ajud-los no cumprimento de suas responsabilidades com sucesso na Terra. Que Deus abenoe a todos vocs!

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Captulo 2

A VIDA NA TERRA E NO MUNDO ESPIRITUAL

2.1. A Cerimnia de Seung Hwa do Dr. Sang Hun Lee 24 de maro de 1997 Meu nome Sang Hun Lee. Por favor, no tentem me testar para saber se sou eu mesmo. Isto gera um mal sentimento em mim. Eu tive vontade de encontrar vocs mais freqentemente durante a minha vida na Terra. Mas no foi possvel encontrarme com cada um de vocs pessoalmente. Querida senhora Kim, atravs da senhora eu completarei o que no pude fazer durante a minha vida na Terra. Por favor, no pense que no est qualificada para realizar este trabalho comigo. 2.2. O Pensamento da Unificao o Pensamento Fundamental O Pensamento da Unificao o pensamento fundamental que os Verdadeiros Pais nos deram, mas muitas pessoas tentam entend-lo apenas pelo intelecto. Durante toda minha vida no mundo fsico, eu escrevi vrios livros tentando ajudar as pessoas a compreenderem melhor e mais facilmente o Pensamento da Unificao. Entretanto, eu no pude cumprir completamente esta misso. Agora, a partir do mundo espiritual, eu falarei e escreverei atravs da senhora o que eu no pude realizar no mundo fsico. Desse modo, a senhora poder compartilhar com todas as pessoas os novos fatos e as novas idias que irei relatarlhe. 28

Senhora Kim! Durante a minha vida na Terra, eu sempre reconheci que a senhora trabalhava arduamente. Portanto, a partir de agora, eu a ajudarei centralizando-me na famlia do Rev. Ho Woong Chung, no mundo espiritual. Por favor, espere e creia nisto. Mesmo tendo Deus afirmado que eu no necessitava ficar na Terra os 40 dias [necessrios para o pleno desligamento], eu visitarei a Terra e o mundo espiritual tantas vezes quantas eu puder. Dessa forma, poderei sistematizar melhor as idias e envi-las atravs da senhora. Minha esposa tambm tem muitas coisas para compartilhar com a senhora. Senhora Kim! Mesmo que tenha se sentido um pouco atormentada por minha causa, por favor perdoe-me. Depois de organizar meu pensamento por 40 dias, eu retornarei para o mundo espiritual. Mesmo que a senhora v para a Austrlia, eu posso tambm deslocar-me para l. Eu a visitarei novamente. Muito obrigado. Tambm, gostaria de expressar meu apreo a todos por elogiar-me de forma to agradvel na Cerimnia de Seung Hwa. 2.3. Cerimnia na Residncia do Dr. Lee Com seus Familiares 28 de Maro de 1997 2.3.1. Carta do Dr. Lee para seus Filhos Para Kyum Hwan, Jang Hwan e Jun Won: Eu gostaria de falar com todos vocs durante um longo tempo, mas devido ao limite de tempo eu enviarei minhas recordaes atravs desta carta. Kyum Hwan! Jang Hwan! Jin Won! Eu posso fornecerlhes uma breve e concisa descrio do mundo espiritual com as seguintes frases: Que vida intil era a do mundo fsico! No era nada... No era nada... Oh! Deus! Oh! Deus! Eu realmente no sei como descrever esse mundo espiritual infinito. Deus mesmo invisvel. Mesmo estando no Reino do Cu, eu no posso ver Deus. Mas, existe aqui uma luz

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fulgurante e fascinante que no pode ser explicada pelo intelecto ou pela razo humana. Diante de tal luz brilhante, todos os contedos de nossas vidas ficam a descoberto completamente. Nessa luz brilhante, ns podemos experimentar o mesmo sentimento de alvio, segurana e felicidade que, suponho, um beb deve sentir quando est bebendo o leite de sua me. Nesta luz, todas as coisas parecem derreter-se como em um forno abrasivo. Ns podemos chamar a isto de forno abrasivo do amor de Deus. Oh, meu Deus! Que mundo maravilhoso est diante de ns! Um doce perfume, uma belssima melodia... Vejo e sinto coisas jamais experimentadas na Terra. Meus filhos! Mesmo que seu pai tentasse escrever a noite inteira sobre o mundo espiritual, eu no seria capaz de expressar-me adequadamente. Permitam-me fazer-lhes uma pergunta. Quanto tempo mais vocs ainda vivero na Terra? Qual o propsito de suas vidas? Como seu pai, eu quero pedirlhes que leiam detalhadamente o Pensamento da Unificao, que eu sistematizei, e o Princpio Divino que o Verdadeiro Pai revelou. Depois de os estudarem atentamente, vocs devem decidir o caminho de suas vidas. Se encontrarem um ensinamento maior do que este, vocs podem segu-lo. Porm, se vocs conclurem que no existe nenhum outro ensinamento maior, devem trabalhar com todas as suas energias e dedicar suas vidas em prol da realizao da Vontade de Deus. No dem ateno a notcias locais relacionadas a rumores negativos sobre a Igreja da Unificao, mas vocs devem ouvir as notcias nacionais. No dia da minha Cerimnia de Seung Hwa, muitas pessoas me elogiaram demasiadamente. Eu quero que vocs, como meus filhos, recebam aqueles elogios humildemente. Em um futuro prximo, depois de organizar o meu pensamento sobre o mundo espiritual de uma forma sistemtica e lgica, eu explicarei melhor sobre este grandioso mundo epiritual atravs da senhora Kim. Eu tambm gostaria de falar para os

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acadmicos sobre o mundo espiritual. Vocs tambm devem ajudar a senhora Kim. Devem estudar e pensar em como viver corretamente. Por favor, tenham em mente que o mundo fsico no qual vocs vivem hoje, um mundo sem valor eterno; um mundo transitrio e momentneo. Por favor, examinem a minha vida, estudem o Pensamento da Unificao e sigam o exemplo de seu pai [um conselho do pai para seus filhos]. 2.3.2. Carta da Esposa do Dr. Lee para seus Filhos Para os meus amados filhos Kyum Hwan, Jang Hwan, Jin Won: Por favor, escutem e obedeam em 100% o que seu pai falou. Como sua me, eu quero pedir para vocs cultivarem um bom relacionamento entre si e ajudarem-se uns aos outros. Por favor, sempre olhem sua volta para ver se h alguma coisa que possam fazer para ajudar as outras pessoas. Como vocs iro resolver o problema de herana? Depois de discutir o assunto entre vocs, por favor, conversem com a Senhora Kim. Seu pai disse que ir ajudar a concluir tudo. Peo que estudem as palavras e sigam o exemplo dos Verdadeiros Pais. Sinto imensa felicidade por vocs poderem ouvir estas preciosas notcias do mundo espiritual! Como me de vocs, isto me alegra profundamente. 2.3.3. Perguntas e Respostas com Familiares P: O que o senhor pensa da impiedade? R: Considerando que eu no pude completar meu dever de filho de piedade filial perante Deus, como posso pedir a meus filhos para terem piedade filial para comigo? Se vocs querem praticar o dever da piedade filial, por favor, sigam Os Verdadeiros Pais. P: Porque o senhor atravessou pela janela? R: Ningum atravessaria uma janela se soubesse que aquilo era uma janela. Eu atravessei a janela porque ela me pareceu uma

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sada aberta, uma porta. Por favor, no me perguntem mais sobre aquilo. Eu no tenho nenhum peso de conscincia quanto minha vida passada. Eu no tenho nem mesmo do que me arrepender. Se eu tenho alguma coisa do que me arrepender, de no ter sido mais lcido intelectualmente.2 P: O que faremos com os seus pertences? R: Doem as coisas importantes para a Universidade Sun Moon e queimem o restante. 2.4. Instruo do Dr. Lee para seus filhos Vocs devem viver de acordo com a vontade de Deus. Se vocs crem que o Pensamento da Unificao e o Princpio Divino so verdadeiros, devem segui-los com toda sua mente, seu corao e sua vida. E como vocs faro isto? Pratiquem a verdade aps decidirem o que til para a realizao da Vontade de Deus! No mundo espiritual eu desenvolverei textos educacionais que sero de vital importncia para a vida das pessoas do mundo fsico. 2.5. Instruo do Dr. Lee para os Funcionrios do Instituto do Pensamento da Unificao Por favor desenvolvam o Instituto do Pensamento da Unificao. Eu os ajudarei. 2.6. As Palavras que o Dr. Lee Ouviu de Deus. 1. Sang Hun! Congratulaes por sua chegada ao seio de Deus! 2. Deus chamou-o de um Homem Celestial. 3. Deus disse que

Nota do Editor: a morte do Dr. Lee decorreu de um acidente no qual ele confundiu uma janela com uma porta e caiu da janela, vindo a falecer em conseqncia deste acidente.

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Sang Hun est percorrendo todo o mundo espiritual e o mundo fsico, e que est trabalhando arduamente. 2.7. Palavras para a Senhora Young Soon Kim Senhora Kim! Eu espero que a senhora possa vir para o lugar onde estou depois de viver na Terra, e que viva na Terra o mesmo tempo que eu vivi. Atravs da senhora, eu quero revelar tudo o que puder sobre o mundo espiritual. Aqui, ns podemos como que nos unir em um novo matrimnio (a Sra. Kim teve uma viso na qual membros da Igreja da Unificao estavam sentados em volta de uma bonita mesa de refeio em suas casas cheias de luzes brilhantes). 2.8. Palavras para Churl H Hwang e Jong Sam Lee 21 de Julho de 1997. 22h. Muito obrigado por participarem desta reunio de hoje. Por favor, publiquem esta carta em forma de livro impresso para distribu-lo aos grupos intelectuais.

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Captulo 3

A NATUREZA DO MUNDO ESPIRITUAL

3.1. A Natureza do Mundo espiritual 23 de maio de 1997 A senhora Kim duvida do Dr. Lee e repreendida: Senhora Kim! Meu nome Sang Hun Lee! Quando a senhora me testa para saber se sou satans, a senhora me ofende. Eu apreciaria muitssimo se a senhora acreditasse em mim quando Deus me apresenta. Vamos falar sobre a natureza do mundo espiritual. Apesar de o mundo espiritual possuir uma aparncia idntica do mundo fsico, a freqncia vibratria do mundo espiritual no pode ser comparada freqncia vibratria do mundo fsico. Por exemplo: no mundo fsico, a matria e o espao determinam e limitam a forma de um automvel, mas no mundo espiritual a forma de um automvel pode ser mudada de acordo com o nosso pensamento e o nosso desejo. A direo e a velocidade tambm so livres. No mundo espiritual os automveis movem-se velocidade do pensamento de seu motorista e podem atravessar uma montanha numa frao segundo. Os automveis podem mover-se to rpida e livremente como nos filmes de fantasia ou nas viagens de fico cientfica, to apreciadas pelas crianas. Mesmo que o movimento do automvel possa parecer catico, porque seguem as leis espirituais, no h acidentes. 3.2. A Vida e o Aspecto do Mundo espiritual

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Assim como as pessoas na Terra despertam pela manh e dormem noite, as pessoas espirituais agem do mesmo modo. Contudo, no mundo espiritual a sucesso dia/noite no segue a ordem regular do mundo fsico. No mundo espiritual dia e noite podem ser mudados de acordo com o desejo de cada pessoa pela simples fora de seu pensamento. Eu no sei quem primeiramente estabeleceu a diviso do mundo espiritual em trs regies: Inferno, Paraso e Reino do Cu, mas estas distines so corretas. Grandes vazios existem nesses nveis de vida. Em alguns aspectos, o inferno bastante bizarro. Ns jamais poderemos ver coisas comparveis no mundo fsico. Por exemplo: certo dia, eu vi uma mulher de p, nua, e ao lado dela um homem mexendo em suas partes sexuais. Ao lado deles, uma outra mulher brigava com ela, argumentando que as partes sexuais daquele homem lhe pertenciam. Apesar da natureza grotesca daquela situao, eles no sentiam vergonha. Outra vez, vi uma mulher japonesa caminhando com sapatos de madeira. De repente, a mulher japonesa tropeou. Ento, uma outra mulher surgiu e escondeu os sapatos como se os mesmos lhe pertencessem. A mulher japonesa que perdera os sapatos tentava encontr-los, enquanto a mulher que os escondeu fingia de nada saber. Ento, um grupo de pessoas que assistiram a tudo, interferiu, gritando que a mulher que escondera os sapatos era uma ladra, e a atacaram com socos e pontaps. Noutra ocasio, observei um homem idoso tentando alimentar-se. Como seus dedos estavam machucados, ele no podia levar o alimento boca. Ento, veio um jovem, pegou a comida do senhor idoso e a comeu. Noutra ocosio, uma mulher que foi forada a cortar os cabelos sentia vergonha de seus cabelos curtos e cobria sua cabea com uma toalha. Porm, algumas pessoas que passavam por ela, arrancaram a toalha de sua cabea e comearam a limpar suas mos e seus rostos sujos com a toalha. Quando a dona da toalha tomou-a de volta e cobriu novamente a cabea, as outras pessoas tentaram impedi-la cortando a toalha em duas metades

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com uma tesoura, e devolvendo uma das metades para a pobre mulher. Assim, como no podia ocultar sua vergonha, ela escondeu-se em um lugar escuro. Coisas desse tipo acontecem constantemente no inferno. 3.3. O Cu, o Inferno e o Mundo Espiritual 1 de junho de 1997 3.3.1. Cu o Lugar onde Pensamento e Ao Tornam-se Um As palavras desse dia foram relatadas sem muito entusiasmo, mas com muita calma e quietude. Que tipo de nome e de lugar o Cu, na mentalidade crist? Esta palavra est registrada na Bblia, referindo-se tanto ao Cu como ao den, indistintamente. Aqui, no mundo espiritual, vejo que Cu o lugar onde palavras e aes so uma e a mesma coisa. Portanto, Cu o lugar onde pensamento e ao tornam-se um. Por exemplo: se eu penso em um tipo de carne que desejo comer, instantaneamente, uma grande e farta mesa surge diante de mim. Do mesmo modo, se penso em um lugar que desejo visitar, ou em algum que desejo ver, instantaneamente serei transportado at aquele lugar e at aquela pessoa. Se eu pensar: o que acontecer se a pessoa a quem vou visitar no estiver vestida? Sim. Pode acontecer de aquela pessoa estar nua. Neste caso, creio que daramos boas risadas. Recentemente eu pensei: Quando as pessoas cegas vm para o mundo espiritual, sero diferentes daquelas pessoas que tinham viso na Terra? Subitamente, dois homens apareceram diante de mim. Um idoso e um outro homem de meia idade. O homem mais jovem era cego, mas o av tinha boa viso. Ento, eu perguntei: No Cu h pessoas cegas? O homem mais jovem respondeu: Ns viemos porque voc fez esta pergunta. Enquanto na Terra eu era cego, aqui no Cu nem mesmo a palavra cego

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existe; no h cegueira aqui. Eu posso ver tudo. Perguntei, ento, ao idoso: Av, se voc no era cego na Terra, porque voc veio tambm? Ele respondeu-me: Porque voc perguntou se aqui no mundo espiritual havia diferena entre pessoas que foram cegas e pessoas que tiveram boa viso na Terra. Assim, voc pode ver ambos com os seus olhos e com sua mente. Com os olhos, voc pode ver um objeto visivelmente, mas o que voc v com sua mente, pode ver melhor do que com seus olhos fsicos. No Cu, o ambiente parece ser constitudo por muitas jias brilhantes. Devido intensa clareza, brilho e luminosidade deste ambiente no possvel ocultar quaisquer dificuldades entre as pessoas. Tudo pode ser visto e conhecido com os olhos e com a mente. Se eu estou repleto de luz, at os meus cabelos reluzem, como se estivessem impregnados de uma luz dourada onipresente, cheia de um xtase radiante. Este o lugar onde sua mente est plena de paz e serenidade, onde dificuldades, desconforto e fome no existem. O Cu o lugar onde voc no encontrar nenhuma dificuldade para expressar ou explicar qualquer coisa. 3.3.2. O Inferno um Lugar Oposto ao Cu; Um lugar Inimaginvel para quem est no Cu No Inferno, voc tem fome e sofrimento; o inferno jaz na inveja e no desconforto. Devido a um tal estado de sofrimento, as desavenas entre as pessoas no podem ser evitadas. Todos experimentam o mesmo desconforto. No Cu, voc tem a liberdade de seguir a sua mente, enquanto no inferno, voc no pode fazer nem mesmo uma simples ao de acordo com sua prpria vontade. No inferno, voc pega as coisas dos outros pela fora e come-as s escondidas. As pessoas na Terra no podem imaginar como nem o quanto o inferno realmente mal.

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3.4. Sang Hun ah! O Modo como Deus Chama o Dr. Lee Na Terra, se o Verdadeiro Pai nos conta uma histria de amor, Ele sempre faz referncia ao cncavo e ao convexo. Quando voc pensa no amor, pensa sobre cncavo e convexo. Contudo, como voc pode perceber, estas palavras so muito tcnicas. A expresso Sang Hun ah parece conter um sentimento de amor que vai misturando-se com tudo. O amor possui tal sensibilidade que pode perdoar at mesmo o crime mais brutal, ou fazer com que nos sintamos confortveis mesmo quando uma pessoa perto de ns est emitindo um ftido cheiro de peixe podre. O amor contm o sentimento passivo de facilitar e confortar. A palavra amor no exprime adequadamente o significado do termo corao. necessrio alguma coisa a mais para exprimir o contedo do termo corao. O corao contm um sentimento totalmente destitudo de qualquer tipo de inveja. Em circunstncias normais, quando voc toma uma atitude, pronuncia uma palavra, ou mesmo quando voc veste uma roupa, e emprega a palavra amor, tal uso insuficiente para expressar o contedo do amor. Para Deus, no h frases bonitas, ou suficientemente profundas para expressar ou englobar o sentimento contido no amor. Deus exprime o contedo do amor com a expresso San-Hun-ah! Isto amor! Se voc, em estado de perfeio, abraar a vontade do amor no haver luta nem sofrimento na Terra. No existe uma palavra ou uma forma capaz de expressar perfeitamente a palavra amor. Assim o amor. No Cu, no h com o que preocupar-se ou experimentar qualquer sentimento de ansiedade. Voc vive, indo e vindo, como se fosse uma massa de amor perfeitamente ajustada. inferno o lugar onde voc est cercado de desconforto, preocupao, ansiedade e conflito, porque vive em um mundo onde no pode conhecer nada sobre o amor. Em suma, inferno

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o lugar alienado do amor, e Cu, o santurio da perfeita unidade do amor. Em outras palavras: Cu o lugar onde tudo possui e contm amor, e inferno, o lugar onde no existe amor. Assim, o inferno somente ser libertado se nele fizermos brotar e florescer o amor. 3.5. O Mundo espiritual Intermedirio 1 de junho a 28 de julho de 1997 O que a dimenso intermediria do mundo espiritual? Na Terra, a idia que fazemos da dimenso intermediria do mundo espiritual , na verdade, algo bem diferente. No mundo fsico atual, as pessoas trabalharam para estabelecer naes que esto distantes do servio a Deus. Elas trabalham para elevarem-se a si mesmas sem preocupaes com Deus ou com religio. Elas renem-se em muitos lugares sem qualquer relao de f. Nesses lugares, difcil ver alguma coisa que se assemelhe ao Cu ou ao inferno. A vida na dimenso intermediria do mundo espiritual possui muitas semelhanas com o modo de vida dessas pessoas na Terra. Por exemplo: durante uma refeio na cozinha, uma pessoa est lavando pratos, outra preparando comida, e uma outra servindo a mesa; todos parecem muito ocupados. Do mesmo modo agem as pessoas que habitam a dimenso intermediria. No Cu, as pessoas so muito tranqilas e brilhantes; no inferno, elas esto sempre intranqilas e ansiosos, mas na dimenso intermediria as pessoas esto sempre muito ocupadas e trabalham arduamente sem nunca descansar. Em qualquer evento, as pessoas esto sempre muito ativas e com grande energia, mas no h nelas qualquer preocupao com Deus ou com a religio. Na dimenso intermediria as pessoas so essencialmente ativistas e materialistas. Nesta regio, as pessoas parecem vazias; elas ouvem conferncias sobre o pensamento da Igreja da Unificao, mas a maioria delas fazem muitas perguntas tolas,

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tais como: existe um mundo onde somente as pessoas parecidas vivam juntas? As perguntas deles no fazem sentido, ou so extremamente infantis. Al, pode-se sentir que o testemunho da verdade e dos Verdadeiros Pais levar muito tempo para ser compreendido e aceito. A dimenso intermediria do mundo espiritual no se assemelha ao Cu nem ao inferno. Al, existem muitos diferentes nveis. Trata-se de um lugar onde ser muito difcil levar as pessoas a desenvolverem alguma idia sobre Deus, sobre o Princpio Divino, ou sobre o Pensamento da Unificao. Os reinos intermedirios so compactos e a variedade difcil de explicar. Nesta dimenso, as pessoas so muito diferentes dos membros da Igreja da Unificao. Os membros da Igreja da Unificao so cheios de vida e no se observa qualquer dificuldade no relacionamento entre eles. Eles tambm so cheios de paz e vivem com grande entusiasmo e esperana. Se eles participam de algum seminrio, realizam muitas brincadeiras e sorriem cheios de emoo. Comparados aos nossos membros, os outros parecem mortos. Eles no tm vida. Suas atividades so muito passivas e preguiosas. Seus semblantes refletem grande fadiga e cansao. Por que as pessoas comuns, que se opuseram aos membros da Igreja da Unificao, tm esse tipo de vida triste? porque elas no tm desejos nem esperana. Por sua vez, os membros da Igreja da Unificao que habitam na dimenso intermediria tm desejos e esperana porque almejam e esperam pelo privilgio especial de Deus, que vir at eles. Eles conhecem o desejo fundamental de Deus. As outras pessoas no conhecem a vontade de Deus. Elas no esto no nvel de sentir esperana. Assim, as pessoas comuns e os membros da Igreja da Unificao esto em diferentes nveis, mesmo na dimenso intermediria do mundo espiritual. Na dimenso intermediria, lamentavelmente, h muitos membros da Igreja da Unificao que no podem ficar junto do grupo dos membros da Unificao do mundo espiritual. Eles

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vivem apartados do grupo dos unificacionistas. So vrias as razes que os levaram a essa situao. A primeiro delas o caso de um casal que recebeu a Bno, mas um dos cnjuges desviou-se do caminho da Unificao e eles no puderam estabelecer uma famlia. Uma segunda razo o caso dos casais que receberam a Bno, mas viveram sem preocupar-se com a vontade de Deus. Uma terceira razo o caso daqueles casais que receberam a Bno, mas viveram descentralizados de Deus. H muitos casos assim. Mesmo assim, eles tm a aparncia e o ttulo de membros da Igreja da Unificao. Logo, uma vez que so chamados de membros da Unificao, eles podem estar na regio intermediria do mundo espiritual. O que eles fazem neste lugar? Este grupo de membros, vive em uma regio na qual podem receber a bno e a graa de Deus, de Heung Jin Nin e dos Verdadeiros Pais. Como? Eles podem compartilhar o tempo juntos, ouvir conferncias de Princpio Divino e receber orientaes de f. Portanto, todos eles tm grande esperana. A regio onde eles vivem tambm recebe bastante ateno de Deus e de Heung Jin Nin. As demais pessoas do mundo podem entrar na regio intermediria do mundo espiritual, mas apenas os membros da Igreja da Unificao podem entrar em uma sala de aula especial para receber educao sobre a direo do direito e da justia. Isto realmente incrvel! Voc no entende o significado da Bno enquanto est na Terra, porque voc no pode v-la. Mas vista a partir do Cu, a Bno representa uma valiosssima e extraordinria condio recebida de Deus. Os Verdadeiros Pais do a Bno gratuitamente. Isto, se deve aos mritos exclusivos dos Nossos Verdadeiros Pais. Enquanto os Verdadeiros Pais estiverem vivendo na Terra, estaro derramando grandes Bnos sobre todos vocs. Ento, ns devemos sair s ruas e distribuir as Bnos dos Verdadeiros Pais para todas as pessoas de nossa rea. Este o caminho da Unificao; a misso de distribuir Bnos incondicionais para os outros.

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3.6. O Paraso Na Terra, durante milnios, o Paraso foi entendido como um lugar situado entre o Cu e o inferno, mas isto no exato. No Paraso, as pessoas, naturalmente, formam e vivem nos grupos aos quais pertenciam na Terra. Por exemplo: coreanos vo para a comunidade coreana, chineses vo para a comunidade chinesa e japoneses vo para a comunidade japonesa. 3.7. A Vida na Terra na Viso do Mundo Espiritual Como as Aes das Pessoas na Terra So Registradas no Mundo espiritual? Como o modo de vida das pessoas na Terra determina o que registrado no mundo espiritual? O modo como vivemos a nossa vida na Terra exatamente o modo como ela registrada no mundo espiritual. Por exemplo: se um presidente de um pas viveu a sua vida para si mesmo ou para sua nao, exatamente o que fica oficialmente gravado. Se viveu sua vida toa, voltado para objetivos egostas e pequenos, se foi irracionalmente materialista, ou se, simplesmente, foi uma pessoa falsa e m, tudo isso est gravado no mundo espiritual. como se voc estivesse escrevendo a sua autobiografia. O modo como voc vive o que ser registrado. Da mesma forma que voc organiza seus momentos finais, voc ir julgar o modo como estabeleceu o caminho de sua vida. Voc ser seu prprio juiz. Deus surge incondicionalmente. Que surpresa maravilhosa voc descobrir que trabalhou arduamente em sua vida por Deus e pela humanidade! Todos ns iremos para o mundo ewspiritual. At os presidentes das naes viro para o mundo espiritual sem quaisquer posses ttulos ou posies. Aqui, o fundamento de sua vida inteira surgir sua frente, como em um filme a cmera lenta.

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3.8. Quando se d a Plena Separao Esprito/Matria? Voc se torna uma pessoa completamente espiritual 40 dias depois que termina sua vida fsica. Durante esses 40 dias, voc viaja, indo e voltando, entre os mundos fsico e espiritual. Enquanto isso, seu lugar de residncia estar sendo preparado. Durante este tempo, Deus no intervm. Mesmo que seus antepassados cooperem com voc, eles no podero ajud-lo 100%. Voc mesmo ter de trabalhar para estabelecer sua residncia. Ningum julgar voc. Trata-se de um autojulgamento individual, e o lugar de cada pessoa pode ser diferente. Depois que voc est em sua casa, no lugar que escolheu, de acordo com a geografia e a topografia apropriada, ningum ir for-lo a fazer coisa alguma. Seu guia espiritual aparecer e, naturalmente, ir direcion-lo. De acordo com lei do mundo espiritual, as atmosferas das orientaes e do julgamento so diferentes. Voc pode receber alguns benefcios como resultado de ter sido o presidente de um pas e ter realizado grandes contribuies para o seu povo. No mundo espiritual no existem desculpas se voc no realizou boas obras para os outros. Se voc no utilizou sua posio com bondade. Se voc no viver uma existncia de valor, receber a punio justa. Assim o mundo espiritual. Se voc foi um presidente, ou um cidado comum da sociedade, no importa; no haver distines de classes no fundamento espiritual. Ns avaliamos o valor de uma pessoa a partir de uma base moral, e perguntamos at que ponto essa pessoa viveu uma vida justa. Certa ocasio, um mdium me perguntou: No mundo espiritual haver algum reconhecimento, ou distino social entre um trabalhador comum e aqueles que conseguiram grandes realizaes acadmicas? No mundo fsico, como sabemos, existem tais distines entre os letrados e os iletrados. O Dr. Lee respondeu: No mundo espiritual o campo de seu

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trabalho diferente do grau alcanado na Terra. Todavia, seu maior constrangimento no ser por isso. Seu maior constrangimento advir da descoberta de que voc cometeu srios erros em sua vida e que ignorava o valor de sua prpria vida. Assim, a maneira pela qual as distines por realizaes acadmicas so reconhecidas no mundo espiritual, difere da forma como so reconhecidas na Terra. 3.9. Diferenas Entre as Pessoas Religiosas e as No-religiosas no Mundo Espiritual No mundo espiritual a diferena entre uma pessoa de f e uma pessoa que no tem f enorme. Este fato cria uma considervel estrutura de classes, ou vrios nveis. Por viver uma vida de f, uma pessoa sincera ter mais condies de aproximar-se da graa de Deus. Entretanto, mesmo que voc tenha vivido de acordo com a sua f, se voc no for uma pessoa de conscincia, a sua f no ter qualquer importncia. Voc estar em uma posio semelhante de algum que viveu ignorando a Deus, e viver em um lugar onde Deus no ter contato algum com voc. Deus nada tem a ver com as pessoas no-religiosas. No obstante, a graa de Deus vir mais tarde tambm para as pessoas no religiosas. Mesmo no Cu, quando uma graa alcanada, surge um sentimento de apreenso. Deus d a Sua Bno humanidade atravs do Esprito Santo. Amando a humanidade, o Cu tambm beneficiado. Vir o tempo em que, livremente, voc ir para o local desejado, o local que reflete o mrito espiritual atingido ou alcanado por voc enquanto possua corpo fsico. Quando tal poca chegar, voc movimentar-se- de acordo com o mandamento de Deus.

3.10. A Posio dos Membros da Unificao e a Posio dos Membros de Outras Religies no Mundo espiritual

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H uma grande diferena. Eu posso explicar isso em uma nica palavra. O mundo espiritual formada por diferentes regies. Aqui, de acordo com o modo de vida que cada membro viveu na Terra, cada grupo est em um nvel e em uma situao diferente. Porm, todas as vrias dimenses do mundo espiritual so significativamente diferentes. Aqui, a coisa que mais diferencia uma pessoa das outras a posio que elas ocupam em relao a Deus. Um dos fatores determinantes de tais limites o grau de preparao das pessoas que pertencem a outras religies e o modo como elas prepararam as pessoas para ouvir, sentir e falar com Deus. Os membros da Igreja da Unificao, de modo geral, residem em uma posio onde podem respirar junto com Deus. Porm, mesmo entre os membros da Igreja da Unificao existem diferentes nveis. H posies de reverncia e distino. Eu sinto muito ter que dizer isto, mas digo-o para ajudar nossos membros, para capacit-los a ajustarem suas vidas aqui na Terra e auxili-los para quando forem para o mundo espiritual. As diferenas surgem de acordo com o modo como seguimos o caminho dos Verdadeiros Pais. A posio dos 36 casais a mais elevada. Eles esto na mais elevada posio familiar, mas eu no posso expressar facilmente todas as dificuldades e tormentos conectados com isto. Individualmente, cada um de ns ter todos os seus erros revelados explicitamente aos olhos de todos. Quando viviam na Terra, muitos membros, ou suas famlias, tiveram problemas com mulheres, problemas com dinheiro pblico, ou problemas similares. Eventualmente, algum dia, todos ns iremos viver na casa de Deus e l, toda a realidade de cada um de ns, todos os nossos erros, ficaro totalmente expostos. Por exemplo: aqui na Terra, vemos alguns homens fazendo sexo com diferentes mulheres. No mundo espiritual, ns veremos em detalhes todos os pecados daquele homem. O mesmo acontece com os pecados de um homem que usou dinheiro pblico para si mesmo, se foi a um bar, bebeu e caiu

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com uma mulher. Desse modo, os membros da Igreja da Unificao residem em um lugar ainda mais temeroso do que o inferno. E isto tambm verdade para uma famlia de baixo nvel, ou para qualquer outro tipo de famlia. Existe um nvel para cada tipo de crime ou pecado cometido. Todavia, a maioria dos membros da Igreja da Unificao residem em uma dimenso do mundo espiritual mais prxima de Deus. Tambm existe uma priso para aquelas pessoas que cometeram pecados muito graves. Seria maravilhoso se pudssemos trilhar nosso caminho de indenizao por nossos pecados reunidos em um tal lugar, no meio daqueles criminosos. Como sabemos, no existe nenhum lugar onde um indivduo possa indenizar seus pecados sozinho. Somente pela orao, pelos dzimos, pelos servios pblicos, ou por outros esforos pblicos feitos por seus descendentes na Terra, as portas das prises espirituais podero ser abertas e as pessoas espirituais podero sair de l. Quando tais pessoas deixam a priso, cada uma delas recebe orientaes espirituais de acordo com suas posies. Depois de pagar todas as nossas indenizaes, poderemos ser capazes de viver em paz a partir daquele ponto? Sim, uma vez que nossos descendentes indenizaram os nossos pecados. Ento, se nossos descendentes orarem por ns e oferecerem todo o seu corao, os espritos que se beneficiam daquela indenizao livrar-se-o de suas misrias. Porm, a nossa posio para escaparmos somente para retornar outra vez. Se as pessoas na Terra oram e investem seus coraes para Deus e para o bem, inevitavelmente encurtam o perodo de indenizao das pessoas espirituais. Na Terra, porm, a maioria das pessoas desconhece a situao real de seus antepassados. Por isso, muitas pessoas no mundo espiritual enfrentaro um curso de sofrimento mental por um longo perodo de tempo. Se o caminho de indenizao de algum rduo e longo no mundo espiritual, e os seus descendentes nada sabem sobre isso e continuam pecando, o caminho daquela pessoa ser

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prolongado incessantemente. Se os antepassados sofrem, seus descendentes tambm enfrentaro situaes de sofrimento. Em outras palavras: quando os ancestrais cometem crimes, os descendentes recebem punio. No h outro caminho, exceto o de sempre lembrar-se disso e caminhar pelo caminho do bem. Cada um de ns deve andar pelo caminho da retido e da justia. 3.11. Diferenas Entre o Ser Espirit ual e o Ser Fsico 16 de junho de 1997 3.11.1. A Vida da Pessoa Espiritual e a vida da Pessoa Fsica Novas dvidas, nova advertncia: Senhora Kim! Este Sang Hun Lee! Eu sou Sang Hun Lee! Se a senhora lembrar-se de minhas palavras sua sade gradativamente ir melhorar. As pessoas espirituais decidem suas prprias posies no mundo espiritual de acordo com suas vidas na Terra. Se voc viveu egoisticamente, sofrer em uma posio, orando por milhares de anos sem receber nenhuma graa especial. As pessoas do mundo espiritual que viveram em paz na Terra, tambm influenciam seus descendentes a viverem em paz na Terra. Mas se as pessoas viveram na maldade, quando forem para o mundo espiritual, vivero no inferno e seus descendentes vivero sempre oprimidos, carregados de problemas. Como viver no inferno? Quando observamos uma pessoa que sofre no inferno, no mundo espiritual, vemos que ela realmente vive na dor. O ambiente escuro e fechado como em uma priso, no h liberdade. No h nada para vestir ou para comer. Seus descendentes na Terra, desconhecendo tal situao, nada fazem para desfazer as ms aes de seus antepassados. Eles no sabem como carregar os seus fardos ou como orar por eles. Todavia, se as ms aes daquele antepassado tornarem-se conhecidas, e se seus descendentes servirem a Deus e aos outros com muita sinceridade e orao, ento aquelas pessoas

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espirituais sero beneficiadas e podero ser transmudadas para um lugar melhor onde sero melhor atendidas e, aos poucos, iro aperfeioando-se. Quem poder fazer isto acontecer? Este o assunto de minha conversa de hoje. Na Terra, se voc possui muito dinheiro, sempre existir algum apoio para voc, mas isto no acontece no mundo espiritual. Aqui, o vento sopra, as flores desabrocham e os pssaros cantam, mas voc no pode mudar sua situao subitamente s porque algum pede para voc mud-la. No existe ningum aqui capaz de transformar-se por um simples comando externo. A deciso de mudar somente pode partir de dentro voc mesmo. A mudana parte de voc mesmo. Assim, voc deve atingir o ponto do autodespertar. Mas voc tambm depende de seus descendentes. Se os seus descendentes, com absoluta sinceridade, oferecerem seus coraes para salvar os pecadores no mundo espiritual, ento tais pessoas espirituais podem atingir o ponto do autodespertar, e tomar conscincia de suas realidades e acerca do que devem fazer para mudar. Felizmente, existem muitas pessoas aqui que entendem esta lei espiritual. Na Terra, quando um Xman dana e investiga a situao de seus ancestrais, tudo o que ele pode fazer confortar seus coraes. O Xman no pode resolver os problemas de seus ancestrais. Todavia, se os seus ancestrais receberem graa atravs da orao elevada e sincera de seus descendentes, ento tornar-se-o capazes de buscar os mensageiros do Cu e seguir os mandamentos de Deus. 3.11.2. A Importncia de Nossa Vida na Terra Tudo isso nos alerta para o fato de que a nossa vida na Terra muito importante. Demora muito tempo para algum elevar sua posio no mundo espiritual e venha a receber graa efetiva. Demorar tambm muito tempo para eliminar a ignorncia. Por causa disto, ajuste agora a direo de sua vida na Terra em direo ao mundo eterno e viva uma vida de bem. Ajustando o

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foco da vida para Deus, a humanidade viver de forma sbia. Esperamos que ningum aja como um tolo em sua vida de f, cometendo erros eternos, pois a conseqncia natural ser uma nao cheia de tolos aqui; pessoas incapazes de resolver coisa alguma. A grandeza de uma nao depende do comportamento de seus cidados na Terra e da herana de seus antepassados. Eu no posso explicar tudo agora, mas, em resumo: sua vida na Terra deve ser frutfera; voc deve semear e colher bons frutos. Falando mais objetivamente: cometer pecados conduz somente ao inferno. Viva uma vida de bondade. Este o caminho do Cu, o caminho da eternidade. 3.11.3. Diferenas Entre a Natureza das Pessoas Fsicas e a Natureza das Pessoas Espirit uais 23 de junho de 1997 Novas dvidas, nova advertncia: Senhora Kim! Eu sou Sang Hun Lee! Obrigado. Muito obrigado por preparar sua mente antecipadamente para receber esta mensagem. Primeiramente, vamos falar sobre a natureza das pessoas da Terra. As pessoas na Terra olham com seus olhos fsicos, tocam e agem fisicamente. Assim, vivem fisicamente limitadas, confinadas a um certo espao-tempo. Os seres humanos vivem um curto perodo de 10, 20 ou 60 anos. Na Terra, por mais que eu deseje algo, no posso obt-lo automaticamente pelo simples desejo. As pessoas na Terra podem produzir muitas coisas materiais. Elas idealizam um objeto e depois adquirem os materiais necessrios para torn-lo real. Todavia, elas no podem gerar coisas diretamente de suas mentes, a partir unicamente do pensamento puro. Quando as pessoas na Terra sentem fome, se no se moverem no podero comer. Isto assim porque elas agem dentro de um espao-tempo definido. Do mesmo modo, quando sentem dores fsicas no sabem com certeza qual a causa e nem a soluo. Por exemplo: quando as

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pessoas de f adoecem, elas simplesmente oram e obtm a cura espiritual. Uma doena fsica pode ser curada sem o uso de elementos fisicos. Por outro lado, as pessoas que no tm f simplesmente dirigem-se para um hospital procura de uma soluo fsica. As pessoas espirituais tm uma natureza diferente. Como no so limitadas pelo corpo fsico, elas dispem de uma dimenso transfsica e infinita na qual podem agir. Em outros termos: quando as pessoas espirituais desejam olhar, tocar ou fazer alguma coisa, seu desejo substancializado instantneamente, no h espao nem tempo. Assim, as pessoas espirituais podem fazer qualquer coisa utilizando apenas sua mente, instantneamente. Como num passe de mgica, elas podem fazer aparecer coisas com um simples toque de sua mo. O espao-tempo condensado e ela no necessita da ajuda de ningum para realizar seu desejo. No mesmo instante em que uma pessoa espiritual pensa, uma outra pessoa espiritual pode receber a mensagem de seu pensamento, e isto dispensa o uso de palavras. No mundo espiritual, a comunicao d-se como por telepatia e por meio dos sentimentos. No h necessidade de palavras e as pessoas podem se comunicar em todas as lnguas como se todos falassem uma nica e mesma lngua. Quando uma pessoa espiritual desenvolve uma idia lgica com definio e preciso exatas, ela pode transmitir sua idia com todos os detalhes instanteamente, como se tais idias emergissem diretamente no interior da mente do interlocutor. como se a idia aparecesse inteira diante dos olhos do interlocutor. Desse modo, voc pode expressar rpida e instantaneamente suas idias, pois seu interlocutor reconhece de imediato a expresso de seu sentimento. Trata-se de um tipo de comunicao instantnea e emocional. As pessoas espirituais podem conhecer completamente todo o processo da criao de Deus, desde o comeo do universo, bem como todos os significados daquilo que entendemos por pessoa humana. Portanto, uma pessoa espiritual

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consciente jamais causa dor a Deus. E esta uma das diferenas fundamentais que distinguem Cu e inferno. Com tais atributos, se trabalharem arduamente em sua prprias reas, as pessoas espirituais tornar-se-o mestres em suas habilidade e recebero muitos prmios. As pessoas espirituais de alto nvel no tm ganncia e sempre transmitem uma aparncia tranqila (esta outra distino fundamental entre Cu e inferno). Desse modo, as pessoas espirituais no enfrentam quaisquer dificuldades para satisfazer suas necessidades (nutrio, vesturio, habitao, etc), de modo que no sofre nenhum constrangimento e seus semblantes so sempre calmos e humildes. Se eu pudesse resumir a diferena entre as pessoas fsicas e as pessoas espirituais, diria que as pessoas fsicas vivem e agem limitadas pelo espao-tempo. Eles vivem aflitos e ocupados, buscando satisfazer suas necessidades fsicas de sobrevivncia e sofrem muito com isso. Por sua vez, as pessoas espirituais podem mover-se livremente, sem limite de espao ou de tempo, alm de no enfrentarem qualquer necessidade de sibrevivncia. Como no existem necessidades nem problemas fisicos, ns somos infinitamente brilhantes, tranqilos e humildes. Em concluso: plante e colha bons frutos em sua vida fsica na Terra, e quando voc vier para o Cu, voc constatar a exatido destes ensinamentos. 3.12. O Princpio da Dualidade no Mundo Espiritual No Princpio Divino e no discurso sobre o Pensamento da Unificao, a lei da dualidade nos ensina que a ao de dar e receber ocorre quando o sujeito e o objeto do e recebem reciprocamente, estabelecendo uma troca contnua e harmoniosa. Dessa ao de permuta recproca, gera-se a ao de Origem, Diviso e Unio (ODU)3, atravs da qual todas as
3 A ao ODU ao de Origem-Diviso-Unio desempenha no Pensamento da Unificao uma funo semelhante funo desempenhada pela tese-anttese-sntese, da dialtica hegeliana.

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coisas so criadas e mantidas e perpetuadas, e atravs da qual geramos e recebemos alegria. Este o princpio fundamental da criao de Deus. Agora, vamos aplicar a lei da dualidade para entender a relao e as diferenas entre os mundos espiritual e fsico. Na dimenso fsica, quando o sujeito e o objeto, atravs da ao de dar e receber, atingem a ao ODU, gera-se alegria e os dois tornam-se um. No mundo espiritual, o sentimento de alegria que surge da unidade da ao ODU e pela ao de dar e receber um pouco diferente, pois no envolve tempo. O dar e receber ocorre instantneamente. Devido ao ODU ocorrer no pensamento, no se pode visualizar sinal externos da ao de dar e receber. Isto um princpio e uma caracterstica fundamental do Cu, aonde indivduos perfeitos e completos vivem em unio de acordo com a lei da dualidade. 3.13. A Ao de Dar e Receber no Mundo Espiritual O propsito fundamental da ao de dar e receber a unidade entre o sujeito e o objeto. Atravs do dar e receber, ambos so unificados atravs do amor. Este o modelo para a vida no Reino do Cu. No Cu, a ao de dar e receber acontece at mesmo quando as pessoas se olham mutuamente; voc se torna literalmente um corpo perfeito e unido. O mesmo, porm, no acontece no inferno. No inferno, ou fora dessa dimenso, existem muitas diferenas de nveis da ao de dar e receber, os quais so baseados na classe social ou na posio de cada pessoa. O ensinamento fundamental do Princpio da Criao que a ao de dar e receber no Cu onde voc fundamentalmente realiza e aperfeioa o propsito da criao de
Trata-se de um processo harmonioso atravs do qual todas as coisas so criadas, que pode ser descrito da seguinte forma: Deus um ser dinmico e de caractersticas duais (ao de origem) que, ao manifestar-Se substancialmente, divide-se em pares sujeito/objeto (ao de diviso). Como sujeito e objeto so elementos complementares, estes atraem-se (ao de unio), tornandose uma imagem visvel e finita do prprio Deus. Assim so criados e perpetuados todos os seres do universo fsico.

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Deus. Porque o inferno o lugar aonde voc no pode entender a natureza absoluta de Deus, no inferno predomina um princpio relativo; tudo no inferno relativo. L, mesmo que voc progrida, no deve esquecer-se de um ponto muito importante: para obter a libertao do inferno voc deve lutar muito para estabelecer uma harmoniosa ao de dar e receber. Esta tambm a situao da vida Terra, onde todos lutam desesperadamente para estabelecer harmonia e paz dentro de si, nas famlias, nas sociedades e no mundo. 3.14. A ntima Conexo Entre a Vida na Terra e a Vida no Mundo Espiritual Como a minha vida na Terra pode ser aperfeioada, consumada no Cu? No Cu, a posio eterna que ocupamos decidida com base no padro de bem e mal que praticamos durante as nossas vidas na Terra. Com base no modo como vivi a minha vida na Terra, ser determinada, por mim mesmo, minha posio no mundo eterno (lado de Deus, lado de Satans, atesta, etc). Mesmo que haja algumas diferenas baseadas nas realizaes individuais um altrusmo nacionalista ou mundial , a formao da personalidade muito mais importante no Cu do que um altrusmo nacionalista ou mundial. O fato de uma pessoa ter ocupado uma posio elevada na Terra, no lhe garante uma elevada posio no Cu. Esta uma crena errada. Portanto, quanto mais benfica e digna foi a nossa vida na Terra, e quanto mais profundo foi o nosso corao centralizado em Deus, renunciando a desejos pessoais e vivendo com reverncia e respeito, mais poderemos viver com nossas cabeas erguidas no Cu. 3.15. Perguntas e Respostas

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3.15.1. Pergunta da Filha do Dr. Lee P: O que devemos fazer para compensar a nossa impiedade por no servi-lo durante a sua vida na Terra? R: Eu quero pedir a vocs para simplesmente viverem com sinceridade e f aonde esto. P: Por favor, d-nos orientao; algumas palavras de direcionamento para seus filhos. R: Eu no quero dar uma direo austera. Se vocs pensarem que o caminho que seus pais trilharam correto, sigam o mesmo caminho. Mas se pensarem diferente, ento eu no posso fazer nada a respeito. Apenas concluirei que o exemplo de vida de seu pai no bastou para vocs. P: O que fazer com os livros que estamos guardando? R: Doem para a Universidade Sun Moon (Instituto de Pesquisa da Ideologia da Unificao). P: E sobre o problema do enterro? R: Simplesmente, faam como acharem melhor. Eu no fiz nada de bom para Deus, ou fiz? P: E quanto propriedade...? R: Eu quero que vocs faam como acharem melhor. 3.15.2. Pergunta de In Seung Lee, o Filho do Dr. Lee P: No Cu, h diferenas entre o rosto da miss coreana e o rosto de uma outra mulher? R: Aqueles lindos rostos na Terra, continuam lindos aqui. Contudo, aquelas mulheres com rostos simples so infinitamente mais bonitas por causa de seus belos coraes, que elas expressam irradiando a luz de Deus. As lindas faces no inferno no podem ser comparadas de forma alguma com a beleza dos rostos simples e puros do Cu. Mesmo que nossas faces no mudem a sua forma (um rosto redondo permanece redondo; um rosto comprido permanece comprido), desde que a verdadeira

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beleza do rosto determinada pela forma de vida que vivemos na Terra, aqueles que desejam vir ao Cu cultivando seus coraes e carter so realmente sbios. P: Qual a maior diferena entre as pessoas corajosas e as covardes no mundo espiritual? R: Coragem ou covardia no so importantes para Deus. Faa o melhor que puder na Terra para vir ao Cu, uma vez que o desejo de vir para o Cu no provm da coragem e nem as pessoas no Cu so menosprezadas por terem sido covardes. 3.15.3. Pergunta da Senhora Young Soon Kim P: O Senhor est lendo seu caderno de anotaes, ou simplesmente fala o que est pensando? R: muito complicado e difcil de explicar. Sempre que eu penso, as palavras simplesmente aparecem como se estivessem gravadas. Pode-se dizer que o pensamento se expressa automaticamente.

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Captulo 4

O SIGNIFICADO DO AMOR
4.1. O Significado Fundamental do Amor Senhora Kim, o momento atual muito precioso. Muitas pessoas que receberam direo de Deus esto orando para comear seus trabalhos. Agora, vamos comear o nosso trabalho falando do amor. O amor um estado da mente, no qual voc atua com todo o seu corao de forma sincera e devotada para os outros. Existem trs formas de expresses do amor: o amor conjugal, o amor espiritual e o amor religioso incondicional. 4.1.1. O Amor Conjugal O Amor conjugal o amor que existe entre homens e mulheres, quando estes se unem fisicamente. Na Terra, podemos sentir prazer e alegria quando nossos corpos se unem e realizamos o ato de amor. No Cu, um homem e uma mulher, mesmo sem seus corpos fsicos, tambm podem amar e praticar o amor. O amor conjugal entre aqueles espritos superiores que esto perto de Deus semelhante a uma pintura muito bela. Quando seus tornam-se totalmente um enquanto se amam, eles experimentam uma emoo to forte em seus corpos e mentes que esta transcende em muito o sentimento de amor que sentiam na Terra. como criar uma existncia superior em um estgio de ausncia absoluta de egosmo. como o sentimento de estar em um mundo mgico. Aqui, na verdade, pode-se visualizar a cena do ato de amor com nossos prprios olhos. Na maioria das vezes os casais na

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Terra praticam o amor dentro de seus quartos. Aqui no Cu isto no assim. Aqui, o amor no um amor proibido que deve-se praticar s escondidas. No Cu voc pode praticar o amor junto s flores de um jardim, em uma campina verdejante, ou sobre as ondas dos oceanos. Voc pode at mesmo praticar o amor em cima de uma montanha, tendo pssaros cantando ao seu redor. A cena to bela que todos os que observam aquele ato de amor so influenciados, sentem-se envolvidos como se participassem do mesmo. tudo ao contrrio do sentimento de culpa, vergonha e de infortnio que comumente experimenta-se na Terra. Aqui, pode-se admirar tais cenas de pura beleza com a mente completamente em paz. No inferno ocorre exatamente o oposto. As pessoas no inferno continuam fazendo amor s escondidas, e todos aqueles que vem cena do amor conjugal amaldioam-na. Eles acusam e apontam com os dedos, deplorando sua impureza e sua feira. As cenas de amor no inferno so similares s que acontecem na Terra. 4.1.2. O Amor Espiritual Uma vez que o amor espiritual no observado atravs da ao do corpo, este parece no estar relacionado com o tipo de amor que praticado na Terra. Todavia, o amor espiritual absolutamente necessrio para aqueles que vivem na Terra. Uma vez que todos tm seu prprio ser espiritual, se no o cultivam e o enriquecem espiritualmente (tornando-se um como esposo e esposa), encontraro muitos problemas quando desejarem praticar o amor completo no Cu. Vejamos um exemplo: suponhamos que exista um casal cujo ser espiritual do esposo bem desenvolvido, enquanto o ser espiritual da esposa no est no mesmo nvel. Em tal situao de desnvel jamais haver amor completo nesta famlia. Ento, o que acontecer? Eles no podero realizar um amor bonito e perfeito. Todavia, uma vez

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que possuem o desejo de amar, eles praticaro um amor conjugal limitado, em lugares limitados, tal como em seus quartos. Como e quando aqueles casais podero praticar o amor completo? Quando o corao do esposo respeitar sua esposa e quando o corao da esposa amar seu esposo, e ambos tornarem-se um. Neste ponto, o amor de ambos amadurecer e desenvolver-se- em um amor completo. Uma vez que tal estado de unidade demora muito tempo para ser atingido no mundo espiritual, todos devem tentar desenvolver e aprofundar seus coraes e produzir os bons frutos do amor completo enquanto ainda esto na Terra, com seus prprios corpos fsicos. Concluso: ns devemos aprender a utilizar corretamente nosso curto tempo de vida na Terra a fim de antecipar a experincia do amor completo; o amor maduro e pleno que esperamos vivenciar eternamente no Cu. Os casais que produzem bons frutos do amor completo, cultivando e encorajando um ao outro para realizar o amor verdadeiro, seguramente alcanaro a vitria, o estado de plenitude do amor espiritual. 4.1.3. gape O Amor Incondicional das Religies Quando Deus nos criou, dotou-nos de capacidade para o amor incondicional. Este o amor gape. Contudo, devido queda humana e s subseqentes mudanas ao longo do tempo, o padro original do amor que recebemos de Deus, deteriorou-se. Portanto, devido realidade do inferno, Deus e os seres humanos carregam muito sofrimento em seus coraes. Ao contrrio, pelo conhecimento do valor fundamental do amor incondicional, o caminho da libertao do inferno poder ser aberto e o inferno poder ser destrudo. O amor conjugal e o amor espiritual deveriam existir e predominar entre esposo e esposa. Porm, como este tipo de relacionamento de amor foi

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destrudo, a humanidade distanciou-se do amor incondicional de Deus. Deus queria nos legar um amor infinito. Com este amor, desejaramos naturalmente dar e receber, o que nos tornaria cada vez mais perfeitos, mais prximos de Deus. Contudo, uma vez que tal fundamento foi destrudo, o caminho da salvao tornouse rduo e difcil. A fim de reestabelecer o verdadeiro sentido da unio entre esposo e esposa, devemos amar a vida, confiar e conservar sempre uma atitude conciliadora de um para com o outro. Devemos perdoar uns aos outros, buscando sempre a reconciliao. Portanto, tornando-nos um com o amor que Deus nos deu, o caminho da libertao de toda a humanidade ser aberto e o inferno no mundo eterno desaparecer. Com essa atitude de corao, confiando e amando um ao outro, nem o inferno e nem as guerras afetaro a humanidade. No entanto, por termos vivido nossas vidas sem conhecer esse princpio, o caminho do mundo celeste tornou-se complicado e a agonia da punio do inferno veio a existir. Ns devemos desenvolver e manter um forte vnculo de amor entre esposo e esposa a fim de cultivar o amor fundamental inato que Deus nos deu. 4.2. A Interdependncia Entre o Mundo Espiritual e o Mundo Fsico Os espritos no mundo espiritual no podem melhorar a si mesmos sem a cooperao das pessoas na Terra. Isto , nossos seres espirituais foram criados para existirem eternamente no mundo espiritual baseados no fundamento de nossas vidas na Terra. Portanto, a menos que os espritos venham a livrar-se dos pecados que cometeram na Terra (o que s possvel atravs de seus descendentes), estaro destinados a viver em punio eterna. Por exemplo: quando um assassino vem para o mundo espiritual, uma punio horrvel vir com ele. Aquele que matou um homem a facadas, ter em seu esprito os mesmos ferimentos

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que causou em sua vtima; ter uma faca encravada em seu corpo espiritual tambm. Aquele que matou um homem a tiros, seu esprito ter balas encravadas no corao. E aquele que matou um homem a pedradas, seu esprito ter os olhos puxados para fora e seu corpo machucado e ensangentado. Aquele que matou uma pessoa a pontaps, seu esprito estar prostado com a face para cho, e ele estar amarrado pelos ps de cabea para baixo. Aquele que matou uma pessoa com veneno, o seu esprito desmaiar de tanto vomitar sangue e aquele que matou um homem com um machado ou uma foice, ter aquele instrumento cravado em seu esprito, em seu prprio peito. [Porque o efeito somente pode ser resolvido na causa]. Entre aqueles espritos, alguns tentam esconder os pecados que cometeram na Terra, mas no podem escond-los nem mesmo fazendo grandes esforos. Aqueles espritos tambm desejam eliminar seus pecados cometidos na Terra, mas isto no pode ser feito simplesmente com base em no desejo. Legies de espritos esto tentando arduamente levar uma vida melhor do que suas situaes atuais, mas no conseguem sozinhos o que desejam. Aqueles espritos tm saudades de sua vida na Terra e esto dispostos a fazer qualquer coisa para se livrarem de seus pecados. Contudo, o que uma vez foi gravado, no poder mais ser apagado por eles mesmos. comum para todos os espritos que desejem esconder e apagar suas vidas na Terra (os seus comportamentos pecaminosos) sentirem vergonha pelo fato de suas vidas ntimas ficarem to expostas abertamente aos outros. O mais trgico que at seus esforos para esconder e apagar seus erros so tambm mostrados aos outros claramente. 4.2.1. Como as Pessoas Espirituais Auxiliam as Pessoas na Terra Para os espritos se libertarem de suas situaes dependem de seus descendentes na Terra. Eles no podem escapar da dor e do

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sofrimento sem a ajuda das pessoas na Terra. Assim, desde que no podem livrar-se por si mesmos dos pecados cometidos, muitos decidem retornar para o lugar em que viveram na Terra. Alguns retornam para seu prprio sangue e carne, ou para o corpo de algum que se relaciona com eles de alguma maneira, e mantm-se conectados a eles atravs de sinais. Porm, uma vez que as pessoas que vivem na Terra no tm conscincia deste fenmeno, desastres incomuns acontecem, pessoas ficam doentes em casa, surgem dificuldades financeiras ou ocorrem muitos acidentes de carro. Finalmente, quando os descendentes daquele esprito descobrem o motivo de seus problemas, e decidem orar e fazer doaes a fim de beneficiar aquele esprito, ento o esprito pode elevar-se para uma posio melhor como um reconhecimento pelos bons servios de seus descendentes. Contudo, se os seus descendentes desconhecem tal situao, contnuos acidentes e infortnios continuaro acontecendo e as pessoas podero at morrer. Em conseqncia disto, mais ancestrais iro com problemas para o mundo espiritual. Portanto, se uma famlia no encontra nenhum problema em sua f, mas mesmo assim sofrem acidentes grandes ou pequenos, pode-se concluir que aquela famlia tem ancestrais com graves problemas no mundo espiritual. Assim, o caminho mais rpido de resolver tais problemas atravs da orao com muita f. Os mdiuns e os espiritualistas, cujo nvel espiritual relativamente baixo, podem tentar resolver estes problemas. Porm, os espritos sero apenas consolados temporariamente; seus sofrimentos e dores no podem ser eliminados completamente. Essa a grande diferena entre aqueles que conhecem Deus e os que no O conhecem (os espritos podem ser afastados por um perodo de tempo, mas, medida em que esse tempo passa, eles retornam mesma situao). Os espritos por si mesmos no tm nenhum meio de sair da situao nem do lugar em que se encontram, apesar de sua vontade e de suas lutas. E quanto mais difceis tornam-se as vidas daqueles

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espritos, tanto mais difceis e complicadas tornam-se as vidas de seus descendentes na Terra. Os espritos no mundo espiritual, para receberem a cooperao daqueles que esto na Terra, vm at seus descendentes, tentando mobiliz-los de vrias maneiras. Contudo, porque seus descendentes no conhecem sua situao nem a forma de resolver seus problemas, a fortuna da famlia entrar em decadncia e o sofrimento dos ancestrais se repetir. Uma vez que aqueles espritos avancem para posies melhores com a ajuda das pessoas na Terra, eles podem viver com mais paz e mais conforto. Conseqentemente, a vida de seus descendentes ser tambm mais pacfica e confortvel. 4.2.2. O Relacionamento Entre as Pessoas Espirituais e as Pessoas da Te rra Agora, vamos analisar o relacionamento entre as pessoas na Terra e os espritos no mundo espiritual. O relacionamento entre as pessoas na Terra e os espritos no mundo espiritual pode ser comparado com o relacionamento que existe entre a agulha e a linha, ou o relacionamento entre o corpo e o esprito. Pode ainda assemelhar-se ao relacionamento que existe entre esposo e esposa, que no podem separar-se, devendo tornar-se um. Desse modo, no h dvida de que a pessoa na Terra deve cultivar um bom estilo de vida enquanto ainda dispem de um corpo fsico. Lamentavelmente, apenas quando j esto no mundo espiritual e no mais possuem corpos fsicos que as pessoas descobrem que no viveram uma boa forma de vida na Terra. Eu gostaria de alert-los para o fato de que, enquanto voc est vivendo na Terra com seu corpo fsico deve se preparar para a vida eterna. Deve conduzir sua vida todos os dias de forma sincera e fervorosa. O qu e como os descendentes devem agir para ajudar os espritos que j perderam seus corpos? A situao dos espritos

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pode melhorar e at tornar-se confortvel quando o descendentes na Terra oram por eles. Hoje, o status dos Verdadeiros Pais nos do o direito de tornar-nos messias tribais. um status imensamente especial. incrvel poder salvar meus ancestrais atravs da orao feita em meu nome. Dessa forma, alm de a minha vida na Terra tornarse mais confortvel por eu orar com f pelos meus ancestrais, elevando-os para lugares mais confortveis, eu tambm, naturalmente, salvarei meus ancestrais. Tenhamos em mente, portanto, que este o caminho atravs do qual ns podemos oferecer uma pequenina ajuda aos Verdadeiros Pais, aliviando o fardo dos Verdadeiros Pais no mundo espiritual. Temos que conduzir e concluir bem nossas vidas enquanto temos nossos prprios corpos fsicos na Terra. Tambm devemos completar nossos deveres como Messias Tribais em favor de nossos ancestrais. E isto tambm pode se tornar o caminho para aqueles espritos que anseiam receber um benefcio especial. 4.2.3. Pergunta da Senhora Young Soon Kim P. Os espritos que esto em boas situaes no mundo espiritual, sem quaisquer dificuldades, necessitam de cooperao, ajuda ou oraes das pessoas na Terra? R. No. No necessitam. Desde que um ser humano formado de corpo e esprito, uma estrutura dual, o Princpio afirma que aqueles que deixaram seus corpos devem viver no mundo espiritual e aqueles que ainda tm seus corpos devem viver na Terra. Assim, deve haver um motivo para os espritos enviarem sinais s pessoas na Terra. Por causa da corrupo com a linhagem de sangue, eles mandam sinais algumas vezes para boas finalidades e algumas vezes para ms. A pessoa na Terra deve ser capaz de discernir entre estas bases de acordo com a Lei do Princpio, e o bom esprito no deve confundir as pessoas na Terra. Muitas vezes, uma vez que Deus no interfere em assuntos relacionados

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com a linhagem de sangue, ns, seres humanos, devemos encontrar o renascimento atravs do esprito de Deus para vivermos uma vida verdadeira. 4.2.4. Os Pontos em Comum Entre as Pessoas Espirituais e as Pessoas da Terra Como as pessoas na Terra ainda se encontram conectadas aos seus corpos fsicos no podem realizar o que desejam com um simples pensamento. Isto assim, porque cada vontade necessita de uma mobilizao fsica, o que as torna limitadas em seu ir e vir. Uma vez que os espritos no tm corpos fsicos, so livres para se movimentarem dentro do ambiente determinado pela sua posio [os diferentes graus de liberdade so obtidos com base no nvel espiritual]. Por outro lado, uma vez que no tm corpos fsicos, os espritos podem ter uma vida ativa no mundo eterno, enquanto as pessoas na Terra no podem se eternizar em um lugar fsico. Somente os espritos podem possuir um lugar eterno. Se eu preparasse uma lista das diferenas existentes entre os mundos e os corpos fsico e espiritual, tal lista no teria fim. Vamos analisar agora os pontos que as pessoas da Terra e as do mundo espiritual compartilham em comum. A vida na Terra e a vida no mundo espiritual, em separado, representam apenas uma face da moeda, uma metade da histria. Portanto, o mximo que cada uma delas pode realizar representar sempre uma metade da realizao humana. Desse modo, como um ser humano poder alcanar a vitria total do corpo e da mente e chegar realizao plena da vida? Antes de o corpo e o esprito se desligarem pela morte fsica, eles devem terminar suas vidas na Terra. O homem deve realizar a finalidade da criao (as trs bnos) completamente na Terra. Somente assim eles se tornaro frutos aperfeioados. Quando as pessoas espirituais vm para o mundo espiritual ainda imaturas e inaperfeioadas, enfrentam muitos problemas. O relacionamento entre os

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ancestrais e os descendentes torna-se complicados e muito difcil resolver os problemas decorrentes dessa situao. Temos que ter em mente a importncia de nossa vida na Terra. Para vivermos eternamente na bela residncia que Deus preparou para ns no mundo espiritual, no podemos viver nossa vida pela metade. Eu espero que a sua vida na Terra produza o fruto completo do esprito e do corpo, e que voc possa saudar a estao da colheita com grande alegria.4 4.3. A Imagem do Amor de Deus 4.3.1. O Amor Verdadeiro e o Falso Amor 14 de junho de 1997 Eu sou Sang Hun Lee, aquele que sistematizou o Pensamento da Unificao e que veio da Terra para o mundo espiritual. O propsito nico da minha existncia gravar a Ideologia dos Verdadeiros Pais na mente e no corao das pessoas, porque eu entendi que no existe outra Ideologia maior que a dos Verdadeiros Pais em nenhum lugar do universo. Vamos falar um pouco sobre o amor verdadeiro. O amor o elemento mais precioso que Deus d aos seres humanos no momento em que eles nascem. Todavia, a situao mais lamentvel que este amor, que deveria conduzir a vida dos homens e das mulheres para um nico Senhor Deus , est dividido na mente das pessoas desde os seus primeiros instantes de vida. O amor est sendo usado por dois senhores e guiado em dois sentidos: para o bem e para o mal. Este o comeo de nosso infortnio. Os seres humanos no podem viver verdadeiramente apenas com base no amor fsico entre esposo e
4 Enquanto esta mensagem estava sendo gravada, a senhora Young Soon Kim teve dvidas sobre o Dr. Sang Hun Lee. Ento, ele reafirmou a sua identidade, dizendo: Por favor, paremos de escrever por um momento. Eu sou Sang Hun Lee, aquele que sistematizou oPensamento da Unificao .

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esposa. O amor o elemento mais precioso da personalidade humana. Devido queda humana, ns perdemos a essncia do amor. O amor original foi sobrepujado por um outra forma de amor no-original, feio e decado. Assim, o amor no mundo atual tem se manifestado como um amor mecnico e artificial. O amor est localizado no centro da natureza de Deus. Ns no podemos senti-lo completamente e muito menos compreender a fonte desse amor em Deus. Apesar disto, eu vou falar um pouco sobre como esse amor fundamental se manifesta no mundo espiritual. 4.3.2. Deus a Essncia do Amor O amor de Deus no pode ser tocado, visto como nossos olhos ou expresso atravs de nossas palavras. realmente muito difcil compreender a essncia do amor de Deus. Da mesma forma, a mente humana no pode apreender o amor de Deus. O amor de Deus, mesmo que nos seja dado abundantemente de forma ininterrupta, nunca diminui. O amor de Deus brota sem cessar continuamente. como se fosse a gua fresca de uma cascata eterna, sempre jorrando ininterruptamente. Mesmo que bebamos dezenas de litros da gua do amor de Deus, nunca nos sentimos saciados nem nunca nos saturamos. O amor de Deus nunca demais. Ao contrrio, quanto mais recebemos, tanto mais nos tornamos humildes e pedimos mais. Apesar de o amor de Deus no possuir caractersticas fsicas, tais como peso, dimenso, cheiro, cor ou volume, ele tem um valor infinito para ns. Eu poderia definir o amor de Deus com a seguinte idia: suponhamos que todas as pessoas do mundo, simultaneamente, esto recebendo o amor de Deus e, simultaneamente, esto tambm retornando amor a Deus. Pois bem: mesmo que isso estivesse acontecendo h milhes de anos, Deus ainda teria amor para dar a todos por toda a eternidade.

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Ento, como possvel medir o amor que Deus sente e d para os seres humanos? Deus no limitado materialmente e nem uma massa slida. Deus no pode ser visto e nem tocado. Ento, de que forma os seres humanos podero perceber e expressar o amor de Deus? Vou tentar esclarecer esta questo contando uma das minhas mais maravilhosas experincias espirituais. Eu sei que Deus ama Sang Hun Lee. E certo dia Deus me chamou Sang Hun!. Eu ouvi a Voz de Deus claramente com os meus ouvidos. Subitamente, uma luz muito brilhante, resplandecente e radiante surgiu frente, atrs e acima de minha cabea. Fiquei inteiramente envolvido; imerso naquela luz. De repente, senti que algo daquela luz penetrava em meu corao, transmitindome um sentimento de paz infinita, alegria e plenitude como eu jamais sequer poderia imaginar sentir. Ainda que eu tivesse a maior habilidade lingustica, eu no poderia descrever em palavras o que senti. Todas as palavras do mundo so insuficientes e completamente incapazes de expressar o amor infinito de Deus. Uma analogia talvez ajude a expressar o que senti: eu senti a paz de um beb protegido, saciado e aconchegado no seio de sua me, escutando as batidas de seu corao. Ainda que seja uma analogia til, isto sequer se aproxima de uma descrio completa da minha experincia. O chamado da voz de Deus transforma, o brilho da beleza daquela luz envolve e transforma, e a pessoa entra em um estado de xtase suave e profundo. Meu corpo inteiro parecia derreter-se. Subitamente, dei-me conta de que estava de p, sozinho. Eu no podia ver Deus. Como tal encantadora luz pode visitar um ser humano instantaneamente e continuamente? O amor de Deus se manifesta como diferentes sentimentos de luz de momento para momento. Brilhantes luzes, grandes e pequenas, de formas esfricas como luzes de fogos de artifcios, que envolvem, escorrem e penetram no corao dos seres humanos, aquecendoos, confortando-os; trata-se de luzes de amor com diferentes

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graus de esplendor. O sentimento que sentimos, absorvemos daquelas luzes, diferem de acordo com as cores, as formas e a intensidade da radiao das luzes. Alm do amor que eu experimentei, eu vi o amor de Deus revelado para outras pessoas, e conclu que Deus a essncia do Amor. 4.3.3. A Imagem de Deus Pura Luz Baseado no que pude sentir e deduzir, penso que aquela luz a forma do amor. Porque a imagem de Deus Fogo e Luz. Os elementos do amor na mente humana interagem imediatamente quando a luz de Deus recebida. Assim como a luz aparece quando voc pressiona o interruptor, quando voc v a Luz de Deus, o amor pode comear a operar e a transformar seu corao no prprio amor. 4.3.4. Amor O Presente Supremo de Deus O amor o elemento mais valioso e profundo da natureza de Deus, recebido pelos seres humanos. Os seres humanos deveriam herdar e praticar o amor de Deus como ele originalmente. Todavia, como os homens se desviaram de seu curso original, o relacionamento homem-Deus foi quebrado. Para reatar o relacionamento com Deus, os seres humanos devem se esforar para restaurar sua natureza original a fim de tornarem-se a imagem e a semelhana de Deus. A melhor maneira para restaurar a semelhana com Deus restaurar a imagem original como filhos e filhas de amor. Amor! Amor! Amor! Este o poder fundamental com o qual poderemos ultrapassar e diluir todas as dificuldades e realizar todos os nossos desejos. Amor o maior presente que recebemos de Deus e a prova maior de que fomos criados como seus filhos. Amor! Todos devemos nos empenhar e dedicar todo o nosso ser para reencontrarmos o amor que perdemos.

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4.3.5. O Motivo da Abertura Total das Portas da Bno A vontade original de Deus para os seres humanos era que eles mantivessem as qualidades originais com as quais foram originalmente criados. Todavia, devido queda, os descendentes humanos dos pais originais no puderam nascer do amor puro e natural. Deus teve o seu corao despedaado ao ver Seus filhos nascerem com um corao conflitado, dividido em duas naturezas e seguindo duas direes. Portanto, a fim de resolver os problemas decorrentes de um corao dividido, porque desviado do plano original e da autoridade de Deus, ns temos que seguir um caminho de renascimento, como est escrito na Histria da Restaurao. Nascendo novamente sem o pecado original, ns podemos readquirir a essncia do amor de Deus e podemos experimentar o completo amor de Deus. Este o motivo porque, devemos nascer de novo atravs dos Verdadeiros Pais. Este caminho o caminho da Bno. Isto explica porque, recentemente, os Verdadeiros Pais ampliaram o porto da Bno, proporcionando to incrvel benefcio para toda a humanidade. Mesmo que aqueles que recebem a Bno no a entendam, uma vez que recebem o grande benefcio de participar da Bno dos Verdadeiros Pais, eles se tornam pessoas abenoadas. Alm disto, enquanto os Verdadeiros Pais estiverem na Terra, haver abertura sem fim para legies de pessoas receberam esta graa especial e se tornarem pessoas celestes. Uma vez que tais pessoas caminham pelo curso do renascimento, atravs da Bno, esta a poca em que as pessoas da Terra e seus descendentes podem receber fortunas e bnos eternas sem terem estabelecido nenhuma condio especial.

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Captulo 5

SUJEITO E OBJETO
5.1. Sujeito e Objeto A Lei do Mundo Espiritual 21 De Julho De 1997 5.1.1. O Signficado do Sujeito Quando o sujeito e o objeto desejam estabelecer uma ao de dar e receber amor e beleza, a energia primria universal, doada e controlada por Deus, opera, tornando-se a energia fundamental pela manuteno da ao recproca entre eles. O sujeito utilizase da EPU para gerar e transmitir novas energias ao seu objeto, e o objeto, para retornar energia ao sujeito. Assim, a EPU existe na essncia das energias das aes que constituem todas as relaes recprocas entre sujeito e objeto que no geram a EPU por si mesmos, mas esta fornecida pela presena de Deus naquela ao, sendo Deus o responsvel ltimo pela manuteno de nossa vida e de nossa existncia. Nada existe independentemente da EPU. A prpria existncia do universo depende da energia gerada nas aes de dar e receber entre os sujeitos e objetos que o constituem. Portanto, seja no mundo espiritual ou na Terra, a energia de todos os seres existentes gerada e ativada por meio da relao recproca entre um sujeito e um objeto. Neste ponto, gostaria de descrever uma ao sujeito/objeto que presenciei no mundo espiritual. No mundo espiritual Deus ocupa a posio de sujeito. Assim, quando Deus fornece energia para um casal pessoa espiritual, na posio de objeto, a energia de Deus imediatamente transmitida quelas pessoas espirituais e o par se torna um com Deus instantaneamente. Por exemplo: quando Deus chama meu nome

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Sang Hun! de forma no verbal, eu, como Seu objeto dotado de uma mente original, sou automaticamente atrado pela ordem dEle. Eu no O interpelo com minhas opinies pessoais, indagando: Deus, o que significa isto?; ou ainda: Eu no sei do que O Senhor est falando. Quando Deus me chama eu sou instantaneamente atrado e unido a Ele. como se um m magntico no sul fosse instantaneamente atrado por um m magntico no norte. Portanto, quando os seres humanos esto diante de Deus e so atrados por Ele, tudo se passa como se os homens fossem uma sombra de Deus, um com Deus em um perfeito e harmonioso relacionamento de sujeito/objeto. Segundo a lei original da reciprocidade, a energia que atrai, une e gera a nova energia que mantm a ao de dar e receber nos pares sujeito/objeto a energia fundamental do universo. Qual o tipo de energia mais potente? A energia primria de Deus ou a energia secundria, gerada na ao de dar e receber entre os pares sujeito/objeto? Em essncia, no h distino na energia. O ensinamento importante a obtermos do estudo desse fenmeno o conhecimento do modo como um par sujeito/objeto pode estabelecer uma ao de dar e receber harmoniosa, sintonizando-se no mesmo nvel da energia de Deus. Uma vez que Deus transmitiu aos seres humanos a Energia Primria Universal, somos compelidos a viver de acordo com a Vontade Original de Deus, i., temos que viver de acordo com o propsito original estabelecido por Deus no incio da Criao. Desse modo, a fora fundamental da Energia Primria Universal somente origina uma ao de dar e receber harmoniosa quando o sujeito e o objeto estabelecem um padro de atitude comum numa ao recproca. Se um par sujeito/objeto, seja no reino humano, ou nos reinos animal, vegetal ou mineral, estabelecer um base comum para a reciprocidade, uma fora multiplicadora emerge automaticamente, e a multiplicao e a perpetuao dos

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indivduos torna-se possvel. Se, ao invs de uma ao de dar e receber harmoniosa, for estabelecida uma ao conflitante, a fora multiplicadora no se manifesta e, ao invs de tornar-se um e perpetuar-se, o par sujeito/objeto se autodestri reciprocamente. Portanto, uma vez que Deus a origem e o padro original da fora imprescindvel nossa existncia, se quisermos continuar a existir, devemos desenvolver em nossa mente e em nossa vida uma atitude afinada com a atitude original de Deus. Somente assim, poderemos receber a fora do Sujeito e passaremos a refletir a mesma fora como objetos. 5.1.2. O Significado do Objeto A energia do objeto deve ser como o reflexo da luz em um espelho. Deve, instantaneamente, retornar energia ao sujeito no mesmo momento em que a recebe. Isto significa que, se o sujeito est unido a Deus e recebe a Sua energia fundamental, seu objeto tambm poder possuir e receber a mesma energia. Assim, o sujeito e o objeto no podem relacionar-se horizontalmente um com o outro independentemente de Deus, nem podem esperar receber primeiro para dar depois. Eles devem estabelecer um relacionamento, estando ambos num mesmo nvel; devem existir em um padro recproco. Em tal relacionamento, no h prioridade de posio ou de nvel. O conflito que surge entre um esposo e uma esposa desunidos, e que no podem se tornar um par sujeito/objeto unificado, no se origina a partir do padro ou da energia fundamental de Deus, mas origina-se da natureza decada dos mesmos. Ao longo da histria, os pares sujeito/objeto tm sido descarrilhados do trilho correto, perderam a energia original de Deus e desviaram-se do reino do Domnio de Deus. Por conseguinte, uma vez que o objeto deve refletir a ao da fora fundamental de seu sujeito, ele no deve desviar-se da direo

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da fora original, a qual continuamente atua gerando sua prpria energia e estabelecendo um circuito recproco. Vejamos um exemplo: no relacionamento entre esposo e esposa, o esposo est na posio de sujeito. No entanto, se alguma coisa afastar o esposo de sua posio original, a esposa automaticamente ocupa a posio de sujeito. A posio original invertida at que o esposo retorne para sua posio original, mesmo que isto demore um certo tempo. 5.1.3. O Relacionamento Sujeito/Objeto O Tpico Principal Quando um par sujeito/objeto estabelece um relacionamento recproco harmonioso, a energia do valor original pode ser manifestada. No entanto, se algo afastar uma das partes de sua posio original, e as posies ficarem temporariamente invertidas at que a parte desviada retorne para sua posio original, a outra parte deve manter-se, simultaneamente, ocupando e transitando em ambas as posies, do contrrio, a energia fundamental fornecida por Deus no podendo manter-se naquele par, poder perder-se e o par se extinguir. Portanto, para que um par sujeito/objeto um casal humano, por exemplo estabelea e conserve uma ao de dar e receber correta com Deus, deve servir e atender a Deus, que a fonte original da energia que os mantm. Uma vez que todos os seres existem com base na energia gerada entre um sujeito e um objeto, a menos que os dois se tornem um, ambos iro caminhar pelo caminho da autodestruio e desaparecer. Assim, ambos, sujeito e objeto, devem esforar-se para se unirem perfeitamente, sempre examinando a si mesmos para no se desviarem. Devem constantemente vigiar suas atitudes e ver se esto se amando centralizados na energia original de Deus, ou se esto sendo estimulados e impelidos pela energia da natureza decada. Se

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esto cruzando uma ponte feita de pedra, devem dar cada passo com muito cuidado e na direo do mundo da eternidade. Assim, sero capazes de viver uma vida plena de sabedoria. 5.1.4. No Existe Exceo na Lei Espiritual Muitas pessoas entendem que a fora fundamental de Deus a Energia Primria Universal. Mas poucas pessoas pensam em como elas prprias podem possuir essa energia de Deus. Durante suas vidas na Terra, vocs devem perceber o valor da energia original. Os raios da energia original podem ser absorvidos e refletidos somente quando se est caminhando nos trilhos originais. Nunca fora deles. Mesmo quando voc estiver caminhando nos trilhos, deve tomar cuidado para no ser descarrilhado. No mundo espiritual no existem excees nem perdes. Enquanto vivemos na Terra, podemos ser perdoados com base nas circunstncias que nos conduziram ao pecado, ou nas relaes de corao, mas no mundo espiritual, nem mesmo numa relao de pai e filho, tais atenuantes sero considerados. No h desculpas nem justificativas. No que as leis espirituais sejam exageradamente rigorosas, mas porque tudo regido e funciona de acordo com o Princpio. Voc deve estar se perguntando se o Deus do amor no deveria ser mais compreensivo e piedoso. Eu respondo: devido ao fato de Ele ser o sujeito do amor original, se permitir excees, estar quebrando o Princpio, e a ordem fundamental ser destruda. Ele tem que ser inflexvel a fim de manter a ordem correta no mundo da eternidade. Porque Ele nos ama que no pode nos livrar das conseqncias de nossas atos. Portanto, devemos viver cada momento completamente voltados para a nossa vida na eternidade. O motivo por que eu estou dizendo tudo isto, o desejo de cumprir minha misso de ajudar Os Verdadeiros Pais como filho dEles, e para quando eles vierem para o mundo reorganizar o mundo espiritual encontrem

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uma situao pelo menos um pouco melhor. Se verdadeiramente somos filhos dos Verdadeiros Pais, devemos viver uma vida de piedade filial, ajudando a aliviar o fardo dos Nossos Pais.5 5.1.5. O Propsito dos Trs Objetos e o Matrimnio Perfeito 6 28 de julho de 1997 As trs finalidades objetivas a bno preciosa de Deus. um presente ofertado por Deus aos seres humanos no momento em que foram criados. Este princpio veio a existir para possibilitar aos seres humanos estarem na presena de Deus. No entanto, devido queda, o princpio do amor e da beleza, que deveria ser recproco entre ns como esposo e esposa, foi invadido e quebrado. Assim, para restaurar nosso estado original centralizado em Deus, devemos inverter o modo errado como as trs finalidades objetivas tm sido realizadas desde o tempo de Ado e Eva. Centralizados em Deus, Ado e Eva deveriam ter estabelecido um relacionamento recproco de amor e beleza. No entanto, uma vez que Ado e Eva se relacionaram centralizados em Satans, o circuito do relacionamento recproco original foi destrudo. Deus pretende reconstruir o ideal original do reino dos Cus baseado no amor. Para tanto, pretende restaurar o modo errado como os seres humanos decados tm realizado as trs finalidades objetivas, reestabelecendo o valor e o padro original das trs finalidades objetivas.

Observao da Mdium Young Soon Kim: Uma vez que o que v no mundo espiritual mais claro do que o que viu na Terra, o Dr. Lee parece estar repetindo e enfatizando estas vises depois de analisar suas observaes e experincias no mundo espiritual. 6 As idia das trs finalidades objetivas significa que, no fundamento de quatro posies o fundamento familiar: Deus, o homem, a mulher e os filhos , sempre que um dos elementos est em posio de sujeito, os demais estaro em posio de objeto (de retornar alegria) em relao quele em posio de sujeito. Assim, na ao de dar e receber entre eles, cada um dos elementos sempre possuir trs objetos orbitando ao seu redor.

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5.1.6. Filhos O Complemento de um Casal Uma das mais grandiosas bnos de Deus para ns, seres humanos, foi a multiplicao dos filhos. Este um tipo de amor gape, que doa-se por inteiro e incondicionalmente. Este tipo de amor no tem sido experimentado normalmente em nossas vidas. Portanto, como uma fonte dgua que nunca seca, Deus, o Rei do Amor, a fonte do amor que nunca secar, deseja dar Seu amor infinitamente humanidade. O amor de Deus como o amor de um esposo e uma esposa em plena unidade (que deveria assemelhar-se ao amor de Deus e ser um com Seu amor): deseja dar e dar contnua e infinitamente. Em tal estado, o amor e beleza de um casal retornar para Deus como uma oferta preciosa. Quantos casais existem no mundo atual, vivendo e praticando o amor de Deus de acordo com a Sua vontade original? O Reino dos Cus no mundo espiritual um lugar belssimo, onde os casais vivem retornando amor e beleza para Deus e realizando o padro original das trs finalidades objetivas. Portanto, no Reino dos Cus no pode existir decepo ou falsidades em um casal que se ama. Uma vez que o amor conjugal dado e recebido centralizado em Deus, tal casal deve ter o padro de valor supremo. Durante sua vida na Terra, o casal deve viver uma vida de total harmonia e unidade com o amor verdadeiro de Deus, cumprindo assim as trs finalidades objetivas. De outro modo, quando viermos para o mundo espiritual no poderemos possuir o amor do Reino dos Cus. 5.2. Natureza Decada e o Significado do Renascimento 28 de julho de 1997 5.2.1. O Significado da Natureza Decada

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A natureza decada um conjunto de sentimentos e idias que induzem o homem a viver uma vida descarrilhada dos trilhos do Princpio original de Deus. Uma vez que todos os homens decados nasceram com natureza decada, como podero remover a natureza decada e retornar para os trilhos originais do Princpio? O motico por que Deus nos ama sem nenhum motivo ou condio, simplesmente porque ns somos Seus filhos. Os seres humanos que esto descarrilhados do trilho original devem retornar para suas posies originais de filhos de Deus. Porm, impossvel alcanar esse objetivo sem o estabelecimento de uma condio correta. E que condio esta? Quando os seres humanos, criados como filhos de Deus, foram descarrilhados do trilho original e caram, passaram a servir a um falso senhor. Na verdade, passaram a servir a dois senhores antagnicos. Hoje, luz do Princpio Divino revelado pelos Verdadeiros Pais, eles devem perceber claramente que Deus O Verdadeiro Senhor. Assim, somente quando os homens sarem da posio de servir a dois senhores e retornarem para Deus que podero alcanar a restaurao completa. 5.2.2. O Significado do Renascimento A restaurao completa simples. No corpo dos seres humanos est fluindo o sangue decado porque eles nasceram de pais falsos, decados. Para que as atividades decadas sejam eliminadas necessrio eliminar o sangue decado. i.., os homens devem renascer. No entanto, para que possamos renascer temos que entender o processo do renascimento. Nossa linhagem decada deve ser completamente purificada, santificada atravs do renascimento e devemos tambm herdar o amor de Deus. Para tornar-se renascido, nosso corpo precisa retornar ao ventre materno e nascer outra vez. Isto pode parecer uma fantasia, no entanto, o Princpio Divino nos ensina que podemos voltar para Deus, estabelecendo uma indenizao de

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valor menor. Logo, o renascimento a que nos referimos no um novo nascimento fsico, mas um nascimento espiritual. Assim, precisamos de novos pais, que so Os Verdadeiros Pais. Desta modo, a humanidade decada no pode retornar para Deus sem a intermediao dos Verdadeiros Pais, uma vez que o pecado original s pode ser removido por meio de um renascimento espiritual atravs dos Verdadeiros Pais. Somente atravs deles que os seres humanos decados podem vir para Deus como Seus filhos originais, com o valor de Deus. Uma vez que herdamos o pecado original juntamente com a natureza decada de Satans, temos que ser separados dessa sujeira. absurdo pensar que podemos nos restaurar por nossos prprios meios. A separao do pecado original possvel somente quando percebemos o valor da Bno do sagrado matrimnio dada pelos Verdadeiros Pais. Desta perspectiva, podemos aprender que a Bno altamente significativa e valiosa. A bno possui valor eterno. Somente depois de vir para o mundo espiritual que eu percebi ainda mais profundamente o valor original e a grandeza dos Nossos Verdadeiros Pais. 5.2.3. O Significado do Fundamento de Quatro Posies 7 31 de julho de 1997 O fundamento de quatro posies representa a base onde um sujeito e um objeto unem-se e multiplicam-se centralizados em Deus. Os seres humanos foram criados como filhos de Deus
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O fundamento de quatro posies o modelo fundamental da ordem universal. formado por quatro elementos bsicos: Deus (o ser original), sujeito e objeto (os seres divididos) e o resultado unificado dos seres divididos (o ser resultante). Vejamos alguns exemplos: o tomo formado por prton (sujeito), eltron (objeto) e prton e eltron unificados (o ser resultante). Mas para que o prton e o eltron se unam imprescindvel a presena da Energia Primria Universal, ou seja, a presena de Deus. O mesmo ocorre com relao famlia e a todos os demais fenmenos naturais e sociais. Desse modo, nada existe no universo fora do fundamento de quatro posies. Portanto, o fundamento de quatro posies a base elementar da existncia e o fundamento que possibilita a onipresena divina do cosmos.

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com base no propsito original da Criao. Para estabelecer o ideal divino de sujeito/objeto unidos, eles deveriam se desenvolver dentro da esfera do amor de Deus e cumprir o ideal original da Criao. No entanto, satans tornou-se o dominador deste mundo. Assim, o mundo ideal somente ser construdo quando o mundo decado, sob o domnio de satans, for restaurado e colocado sob o completo domnio de Deus. Atravs de Sua Providncia da Restaurao, Deus tem procurado pelos Seus filhos, os seres humanos, a fim de construir o Cu na Terra. Quando todas as pessoas da Terra voltarem para o seio de Deus, o Reino Eterno do Cu no mundo espiritual ser construdo centralizado em Deus. 5.2.4. A Formao do Fundamento de Quatro Posies e As Caractersticas Duais de Deus O fundamento de quatro posies o cerne do Princpio Divino, e ele ensina que o casal deve unir-se centralizado no amor e multiplicar filhos. No entanto, a formao do fundamento de quatro posies, quando visto do mundo espiritual, contm mais estmulo e mistrio. O fundamento de quatro posies significa que o esposo e a esposa, sujeito e objeto, esto unidos e multiplicando filhos centralizados em Deus. Quando um homem e uma mulher esto unidos e amam-se um ao outro, no h distino entre sujeito e objeto. Eles se tornam um s corpo unificado. Mais que isso, o amor de Deus envolve-se e mesclase ao amor daquele casal. Assim, a nica imagem visvel para algum que os observa de fora uma luz resplandecente. Desse modo, conclu que a beleza do amor o nico aspecto dele que pode ser visto. 5.2.5. A Unidade do Amor no Mundo Espiritual

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Qual a aparncia dos filhos do amor? Os filhos do amor resultam da unidade, assim como um casal de amor. Os pais e os filhos existem unidos em um s com seu amor. Embora sejam trs pessoas distintas pai, me e filho eles no aparecem separadamente se esto unidos no amor. Devido ao estado de unio no amor entre eles, estes podem aparecer sob a forma do pai, da me ou do filho. No entanto, quando comeam a conversar entre si, os trs aparecem novamente como pessoas distintas. Isto significa que, no mundo espiritual, uma famlia existe realmente como uma unidade plena, mas todos os entes daquela famlia, se o desejarem, podero manifestar-se individualmente. A formao do fundamento de quatro posies, portanto, significa que, se estamos unidos e centralizados em Deus, seremos um s corpo com Deus. Portanto, embora na Terra os entes de uma famlia existam como seres individualizados, aqui uma famlia um ser unificado entre si e com o prprio Deus. um mistrio profundo e insondvel. Um casal unido com Deus vive como um s corpo, embora sejam pessoas diferentes. assim que as pessoas espirituais no mais alto nvel nos aparece. Por outro lado, um sujeito e um objeto no completamente unidos, no aparece como um ser unificado, nem tampouco a luz resplandecente de Deus pode ser vista emanando deles. Somente as pessoas que atravessam todas as portas podem alcanar o nvel da unidade plena entre si e com Deus. Portanto, o estabelecimento do fundamento de quatro posies significa que o casal, como manifestao das caractersticas duais de Deus, unido pelo amor entre eles e por Deus. O fundamento de quatro posies o propsito fundamental de Deus e o fundamento para a energia fundamental do amor de Deus existir e operar neste mundo. 5.2.6. Os Verdadeiros Pais do Cu e da Terra.

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Deus queria construir o mundo ideal do bem absoluto. No entanto, devido queda humana o mundo tornou-se mal. Mais adiante, o curso da histria da restaurao tornou-se um emaranhado de ns. Assim, a Providncia da Restaurao consiste em desatar, um por um, os ns emaranhados de ressentimentos e tristezas da histria. Feito isto, o mundo decado ficar finalmente sob o domnio de Deus. Para isto acontecer, deve vir a este mundo o Senhor capaz de concluir a Providncia da Restaurao. Com Ele, ter incio o estabelecimento do Cu na Terra e no mundo espiritual. Este Senhor so Os Verdadeiros Pais. A histria da salvao da humanidade iniciada pelos Verdadeiros Pais tem contribudo grandemente para o desenvolvimento da histria da salvao humana. Atravs desta providncia fundamental, um mundo ideal eterno poder ser estabelecido tambm aqui, no mundo espiritual. Uma vez que Os Verdadeiros Pais esto agora na Terra, Eles so os Verdadeiros Pais no apenas do mundo fsico, mas tambm do mundo espiritual. So os Senhores do eterno mundo espiritual e os Senhores do Reino dos Cus ideal. Portanto, as pessoas espirituais dos diversos nveis vivem com a esperana do dia em que Os Verdadeiros Pais viro para o mundo espiritual e construiro o mundo ideal aqui. As pessoas espirituais de alto nvel, que vivem em um ambiente correspondente, sabem do mundo de esperana que est por vir, mas as pessoas espirituais de baixo nvel no tm conscincia do quo terrvel o mundo em que vivem atualmente. Para eles, nada h para esperar; no h esperana. Existe apenas dor e sofrimento contnuo. Portanto, quanto maior o nmero de pessoas que forem para o inferno, mais complicado ficar o mundo espiritual e mais rduo e difcil ser o trabalho que Os Verdadeiros Pais tero que realizar depois que vierem para o mundo espiritual. Atualmente, porque a bno externa tem sido dada livre e amplamente, o destino daqueles que vm para o

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mundo espiritual depois de receber a bno mudar bastante. Sejamos os pioneiros que construiro o Reino dos Cus eterno. Este o modo como praticaremos nossa piedade filial. Concluindo: a realizao do fundamento de quatro posies a realizao do Reino dos Cus na Terra. E a realizao do Reino dos Cus a prtica de nossa devoo filial para com Os Nossos Verdadeiros Pais. 5.3. O Ideal do Cu Um Mundo sem Fronteiras 7 de Agosto de 1997 O Cu um lugar onde se renem as pessoas que receberam o reconhecimento como filhos de Deus. Eles so os donos do mundo. O cu ideal realizado por aqueles que vivem pela causa dos outros e no pensam ou agem por si mesmos. Como se comportam as pessoas no Cu? O comportamento das pessoas no Cu decorre de suas prprias atitudes de humildade e de suas prprias vontades, e no da vontade de outras pessoas. O Cu no um lugar onde algum lhe ordena para ir ou vir. No um lugar onde algum estabelece uma organizao social. Ao contrrio, o lugar onde as pessoas agem por conhecer e sentir Deus at em sua prpria respirao. Existem fronteiras ou cercas no Cu? No. No h classes no Cu. No existem quaisquer normas ou distines quanto aparncia fsica das pessoas, se elas so altas ou baixinhas, ou menos bonitas que outras. No Cu ningum se importa com a posio social das pessoas. Aquele que estava na mais alta posio na Terra e aquele que estava na posio mais baixa, so unidos pelo amor um ao outro. No Cu no existe a terrvel cena onde um ser humano se humilha perante um outro, como na Terra. Aquele que concretiza o ideal do Reino dos Cus aquele que conhece os ideais de Deus e realiza a Vontade fundamental de Deus, vivendo-a. As leis do mundo espiritual so muito precisas e perfeitas. As avaliaes so muito exatas e inflexveis.

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Assim, as pessoas da Terra devem estar sempre ansiosas para viver no Reino dos Cus ideal 5.4. O Princpio da Reciprocidade e o Ideal do Reino dos Cus O Princpio da reciprocidade pode ser explicado atravs do Princpio da ao de dar e receber. O sentido da ao de dar e receber no se refere ao ato de dar e receber bens. As partes sujeito e objeto devem saber identificar em quem a ao est centralizada. Sujeito e objeto no podem cultivar ideais centralizados em si mesmos. Eles tm que conhecer a direo correta dada por Deus. Viver o Reino dos Cus viver continuamente baseados na ao de dar e receber. Esta atitude leva o objeto a direcionar-se sempre para o ser que detm a energia fundamental, o sujeito. No princpio da reciprocidade, a energia do sujeito gerada quando o sujeito est voltado para a causa do objeto. Estas energias so as energias fundamentais que seguem o princpio da reciprocidade e leva toda a energia a ser direcionada para Deus. Eu gostaria de dizer que a concretizao do Cu o primeiro propsito da existncia do princpio da reciprocidade. 5.5. O Bem e o Mal Praticados na Terra So os Critrios de Reconhecimento no Cu H muitas portas pelas quais teremos que passar para entrar no Reino dos Cus. O Cu o celeiro onde voc junta todos os frutos de sua vida. Aqui, eles medem a qualidade e o peso de sua bagagem e vem quanto reconhecimento voc merece. Em outras palavras, eles comparam o peso do bem e do mal que voc fez em sua vida na Terra. Como foi sua vida na Terra? Ela foi direcionada para Deus, ou apenas para voc mesmo? Quais foram suas vises do mundo e do seu pas? O que voc deixou

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como legado na Terra? Todos estes fatos so levadas em considerao. Existem tantas avaliaes desse tipo que chega-se avaliao de sua vida nos mnimos detalhes. Voc se sentir como a gua retirada de um rio que finalmente chega mesa de jantar depois de ser esterilizada e filtrada dezenas de vezes. Mas a situao no como em um interrogatrio, onde um policial, aps lhe fazer vrias perguntas, lhe encaminha para um determinado porto. Em minha experincia pessoal eu me senti como se atrado por um m. Eu me senti como se estivesse sendo impelido para atravessar diversas portas e eu tinha conscincia de que no poderia escapar de sequer uma delas. Quando voc chega a uma porta e rejeitado devido a seus pecados, a angstia e o sofrimento que voc sente indescritvel. por demais vergonhoso e pavoroso. H muitos nveis de ambientes e de vida por detrs daquelas portas. Existem muitos mais lugares do que simplesmente o Cu, o Paraso e o Inferno a que nos referimos na Terra. De que modo poderemos ser aceitos, cruzar todas aquelas portas e ir para o Cu? Todos os seres humanos algum dia devero cruzar todas as portas e ir finalmente para o Cu. Assim, se houver alguma porta que voc no pde atravessar devido aos seus pecados, voc ficar um certo tempo naquele nvel e ambiente a fim de pagar indenizao de acordo com o perodo de tempo (condio da bno especial de Deus) baseado nas realizaes dos seus descendentes na Terra: orao, oferta, servios pblicos, e assim por diante. Quando a indenizao estiver paga, voc ascender at uma outra porta. Contudo, devido ao egosmo e ignorncia dos descendentes na Terra, as pessoas podero ficar um tempo quase infinito presas num determinado estgio. As pessoas espirituais esto aguardando com grande esperana a vinda dos Verdadeiros Pais para o mundo espiritual. Quando isto ocorrer, elas estabelecero novos padres para atravessar outras portas e ascender para

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outros nveis. Eu estou realmente preocupado com esta situao, pois sei que tudo isso representar muito mais trabalho para Os Verdadeiros Pais. 5.6. Energia Primria Universal, Ao de Dar e Receber, e o Princpio da Reciprocidade do Ponto de Vista das Caractersticas Duais de Deus 4 de Agosto de 1997 Dizer que os seres criados possuem caractersticas duais significa dizer que eles so expresses das caractersticas duais de Deus; que Deus manifestou neles as Suas caractersticas duais. Os fatores que possibilitaram o fenmeno da criao foram a Energia Primria Universal, que consiste na forma externa (na matria prima) de Deus, e a Ao de Dar e Receber, que consiste no modus operandi do prprio Deus. Em outros termos: a ao existente em Deus o fator que estabelece a relao harmoniosa entre as caractersticas duais de Deus. E quanto ao princpio da Reciprocidade? O princpio da reciprocidade o nome que se d relao (ao de dar e receber) estabelecida entre um sujeito e um objeto, os elementos duais da natureza de Deus e de todos os entes do cosmos. A EPU manifesta os seres criados de caractersticas duais e impulsiona a relao entre eles (ao de dar e receber). A partir desse impulso inicial, a prpria ao de dar e receber gera a energia necessria para que o ser dual exista, se multiplique e se perpetue. O Princpio Divino diz que estes fatos resultam da mxima Energia Fundamental. Assim, um ser consiste de caractersticas duais, Energia Primria Universal e ao de dar e receber. Mas a origem e a natureza desses trs fenmenos a mesma: a Energia Fundamental de Deus. A fora fundamental para as mudanas das estaes no gerada pelos seres humanos. A origem de todas as formas de energias existentes e atuantes no mundo criado provm de um nico tipo e de uma

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nica fonte: a Energia Fundamental de Deus. Verdadeiramente, no podemos entender o que a energia, nem qual a fonte da energia que possibilita a existncia do Deus eterno. Assim, humildemente, diremos simplesmente que Energia Fundamental a energia de Deus, meu Pai, o criador do universo e da humanidade. Deus o Senhor Absoluto do mundo espiritual, que ilimitado e eterno. O mundo espiritual no pode ser entendido pela nossa razo e nem o podemos tocar ou experimentar com nossos sentidos fsicos. No possvel definir ou descrever Deus, no importa quanto tempo voc estude. Deus aquele que no pode ser visto, explicado ou definido por nenhum dos nossos sentidos ou emoes. Eu, Sang Hun Lee, sempre apreciei as razes lgicas e as anlises experimentais. Todavia, Deus o Senhor da luz eterna que no pode ser dividido nem analisado. Deus aquele que dirige a Providncia e guia as pessoas profundamente com Sua luz resplandecente. Oh, meu Deus! Eu pensei que poderia estudar e entender a natureza de Deus quando viesse para o mundo espiritual. No entanto, desde que estou aqui, eu simplesmente estou cheio de admirao por ver esta enorme extenso do universo, e minhas expectativas de que poderia analisar o mundo espiritual parecem estpidas agora. Meu Deus, por favor, perdoe este filho. O Senhor Aquele que no pode ser comparado com nenhuma outra realidade em lugar algum. Sua existncia e Seu valor so nicos, incomparveis! Pai Celestial! No h outra forma de expressar meus sentimentos a no ser chamando o Seu nome com profunda admirao Oh, meu Deus! Oh, meu Deus! Oh, meu Deus! Por favor, perdoe-me. Aqui eu aprendi que aquele que acredita poder estudar e analisar a Deus a pessoa mais tola. Uma pessoa sbia, somente pode admiriar-se e dizer: Oh, Meu Pai Celestial! Nada mais. Aqui percebe-se que a fonte fundamental de toda a energia que constitui e move o universo

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a expresso da Energia Primria do Pai Celestial. Exatamente como est afirmado no Princpio Divino. 5.8. O Porqu da Estrutura Dual dos Seres Humanos 4 de Agosto de 1997 Analisando a estrutura do ser humano, nota-se que este no foi criado como uma existncia individual, para viver sozinho. Um homem ou uma mulher foram criados um para o outro, o sujeito para o objeto e este para o sujeito. Quando um sujeito e um objeto estabelecem a ao de dar e receber plenamente, os dois se tornam apenas um, este o fundamento atravs do qual Deus pode agir e existir neles, que se tornam o objeto da alegria de Deus. A mente da maioria das pessoas est preenchida por pensamentos egostas. Elas simplesmente almejam viver voltadas para si mesmas e defendendo seus prprios interesses. No entanto, viver como indivduos solitrios no est de acordo com a Vontade original de Deus. Uma pessoa leva uma vida de solteiro, no nem jamais se tornar um filho de Deus, mas ser uma daquelas pessoas que vivem profundamente envergonhadas no mundo espiritual. Se os seres humanos tivessem sido criados para viver como indivduos solitrios, a Criao de Deus, mesmo expressando a mais alta beleza e inteligncia, tornar-seia um completo fracasso. Na verdade, o universo como o conhecemos sequer existiria. 5.9. Viver para os Outros: A Finalidade da Existncia Humana Uma vez que o ser humano a ltima e a suprema criao de Deus, este deve possuir o elemento mais desejvel por Deus, isto , o corao de amor e zelo para com o cnjuge. Portanto, de acordo com a estrutura dual da humanidade, um homem e uma mulher so partes complementares um do outro, ambos

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necessitam de sua contraparte complementar a fim de refletirem a imagem divina. A natureza original dos seres humanos os induzem procura espontnea de sua parte complementar; ambos, homem e mulher, foram criados com um corao inato para amar e tornarem-se um com sua parte complementar. Todos os seres humanos foram criados por Deus com a tendncia inata de viver para os outros. Se um homem ou uma mulher opem-se a esta tendncia original, isto representar um crime contra Deus, e ele ou ela no ter lar no mundo espiritual. Uma vez que ningum pode viver para sempre na Terra, ambos vagaro perdidos pelo mundo espiritual. Por esta razo, devemos apreciar o valor da vida que Deus nos deu e viver para servir a Deus e aos outros. 5.10. O Ser Humano como Centro do Amor 4 de Agosto de 1997 Uma vez que o homem possui uma estrutura dual, ele pode tornar-se o centro do amor e pode estar diante de Deus como um ser completo, aperfeioado. Em outras palavras, Deus criou o homem com a mais alta inteligncia, distinguindo-o do restante da Criao. Por esta razo, o homem deveria desenvolver um modo de vida superior ao modo de vida de todos os outros seres da Criao. Todavia, devido queda, o homem no pde realizar este propsito. Portanto, tem que assumir sua responsabilidade como verdadeiro filho de Deus, seguindo as orientaes divinas para retornar sua posio original. Por que isto assim? Porque Deus o criador do homem e de toda a Criao, os quais constituem Seus objetos de alegria. Assim, o valor de um objeto de alegria somente se concretiza quando tal objeto cumpre a finalidade para a qual foi criado, que retornar beleza e alegria para o sujeito que o criou Deus.

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5.11. O Ser Humano como Mediador do Amor Deus criou e dotou o homem com o valor do amor. Valor que os demais seres da Criao no possui. O amor no pode ser gerado por um ser individualizado. O amor somente pode emergir quando um sujeito e um objeto se unem, tornam-se um. Desse modo, o ser humano, que o mdium do amor, torna-se o centro do amor, retornando alegria suprema a Deus e se qualificando como verdadeiro filho. Assim, o homem deve tornar-se o mdium do amor, ofertando amor supremo a Deus e alegrando Seu corao. O homem deve alcanar o padro de valor originalmente recebido de Deus no ato da Criao. O homem deveria despender seu esforo mximo a fim de transformar seu modo de viver, sua vida, numa fonte de felicidade para Deus. Para alcanar este nvel de vida, devemos amar nosso cnjuge, tornarmo-nos filhos e filhas de Deus retornando alegria e glria a Ele. Esta a perfeio do homem. 5.12. O Amor Verdadeiro o Amor Original 7 de Agosto de 1997 O amor verdadeiro o amor original que foi perdido no Jardim do den por Ado e Eva, e o qual buscamos reencontrar a fim de viver com Deus. O amor verdadeiro somente quando seu padro de valor estiver centralizado em Deus. No existe amor verdadeiro sem Deus. Devido queda, Ado e Eva no ofertaram o primeiro fruto de seu amor para Deus. Desde ento, Deus e o ser humano tm vivido como Pai e filhos de tristeza. Uma vez que Satans roubou o primeiro fruto do amor, Deus tem trabalhado para reav-lo. No entanto, j que incontveis sementes pecaminosas foram plantadas na Terra, Deus est trabalhando para separar os gros a fim de arrancar e destruir o fruto do pecado e trazer os gros puros de volta para Si.

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Para trazer de volta a Si o primeiro fruto do amor roubado por Satans, Deus precisa de uma estratgia. Tal estratgia, a Providncia da Restaurao e o mecanismo utilizado por Deus so as condies de indenizao. Uma vez que os Verdadeiros Pais vieram para a Terra, as frmulas que Deus tem empregado ao longo da histria tm produzido seus resultados finais. Isto tem sido assim porque o propsito ltimo da Providncia da Restaurao de Deus resgatar Seus filhos perdidos. A humanidade deve realizar o amor verdadeiro original e retornar este amor verdadeiro a Deus. Somente aqueles que foram selecionados por Deus para atingir o renascimento do padro dos Verdadeiros Pais atravs da Bno, podero emergir como verdadeiros filhos de Deus. Aqueles que no passaram pela cerimnia da Bno, no so qualificados como primeiros frutos. Para que possam ser guiados por Deus, pelo amor verdadeiro original, o casal que recebeu a Bno dos Verdadeiros Pais deve se amar, multiplicar filhos e estabelecer o fundamento de quatro posies. A presena do amor verdadeiro no casal resulta na unidade plena entre os cnjuges e entre os pais e os filhos, levando-os a amarem-se uns aos outros centralizados em Deus. 5.13. Luz A Imagem do Amor Verdadeiro No mundo espiritual, o amor verdadeiro pode ser visto como uma luz perfeita e radiante e essa luz resplandecente pode irradiar dos filhos e dos pais. A fonte original que alimenta essa luz a verdadeira encarnao do amor verdadeiro que Deus nos deu. Se o esposo e a esposa no se tornarem um, e os filhos igualmente no se tornarem um, a luz do amor verdadeiro no pode ser completamente irradiada deles. Ns, normalmente, somos concebidos do amor verdadeiro como um amor gape, que damos e recebemos eternamente. No entanto, a plenitude do

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amor verdadeiro flui de ns quando estabelecemos um perfeito fundamento de quatro posies centralizado em Deus. Portanto, aqueles que no renascerem atravs da Bno, no podero unir-se corrente do completo amor verdadeiro. Eles no possuem o bilhete para entrar no Reino dos Cus no mundo espiritual. Portanto, todos devero participar da Bno do Sagrado Matrimnio e alinhar-se com a linha da Bno. 5.14. O Amor Original 7 de Agosto de 1997 Deus expressou certa ocasio que muito bonito observar Ado e Eva se amando. Deus sentiu-Se alegre e extasiado ao v-los. Originalmente, Deus desejou que eles se amassem sempre assim. No entanto, por causa da queda, Deus perdeu todo o amor de Seus filhos. Desse modo, a humanidade tem a responsabilidade de consolar o corao pesaroso de Deus e de alegrar a Deus novamente. Eu falei sobre o amor original quando discuti sobre o amor verdadeiro. Agora, irei definir os modos de expresso do amor original. So trs os modos de expresso do amor original: a) o amor do esposo e da esposa centralizado em Deus, b) o amor dos filhos centralizado em Deus e c) o amor verdadeiro (de toda a famlia) centralizado em Deus. 5.15. A Aparncia do Casal Original na Presena de Deus Qual a aparncia de um casal que estabeleceu o amor original, quando vm para o mundo espiritual e ficam diante de Deus? Eles vm para o mundo espiritual como noivo e noiva, e entram no salo do matrimnio usando as roupas mais belas da Terra. uma imagem celestial. A ocasio em que Deus recebe o noivo e a noiva de um valor e de uma beleza extrema. A cena me reporta imagem de um anjo do cu descendo para a Terra. O

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bom homem e a boa mulher caminham em direo a Deus e oferecem uma inclinao completa, enquanto recebem a luz resplandecente de Deus embalados por uma suave e belssima msica. Dentro do brilho radiante daquela luz, o esposo e a esposa se abraam. A viso do casal se amando, envolto e irradiando intensa luz, transmite-nos o sentimento de um mundo de unidade e pleno de luz. Na essncia daquela luz, Deus os envolve e Se alegra participando de seu amor. A noiva que vem para o mundo espiritual antes de seu noivo, igualmente encaminha-se para Deus e, nEle, aguarda a vinda de seu noivo. Esta a descrio da ocasio em que o Dr. Sang Hun Lee estava indo em direo a Deus. Estas cenas me fizeram pensar que este era o tipo do amor original que Deus desejou estabelecer no Jardim do den. 5.16. O Princpio da Reciprocidade na Viso Amor Original l8 de Agosto de 1997 O amor original o amor que Deus queria estabelecer no jardim do den. De que modo este amor se relaciona com o princpio da reciprocidade? A essncia do Princpio do relacionamento consiste no ato recproco de dar e receber voltado para o servio aos outros. O que eu quero dizer com a expresso o princpio da reciprocidade na viso do amor original, relaciona-se ao fato de que o Reino dos Cus um mundo constitudo por bons homens e boas mulheres, vivendo em unidade e harmonia, voltados para a causa dos outros. 5.17. A Vida Conjugal Original na Viso do Princpio da Reciprocidade O que a vida de um casal no mundo espiritual, na viso do princpio da reciprocidade? Vamos falar por meio de um exemplo: quando um casal est sentado mesa de refeies, se o

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esposo pensar em um tipo especfico de prato, a esposa capta o seu pensamento e o seu desejo , se desejar satisfazer o desejo de seu esposo, no momento em que ela pensar e desejar, aquele tipo de alimento aparece subitamente na mesa, diante de seu esposo. Do mesmo modo, quando o esposo sente gratido por sua esposa, naquele exato momento ela capta seu sentimento de gratido e sorri para ele. Assim a realidade no mundo espiritual. Tudo pode ser realizado por um simples pensamento. No h tempo ou espao no mundo espiritual. Por outro lado, eu tive a oportunidade de ver algumas pessoas comendo no inferno. Naquele nvel de vida, ningum pode captar os pensamentos uns dos outros. Ao contrrio, o inferno semelhante a uma priso onde as pessoas, famintas, brigam constantemente para adquirir alimentos. No Reino dos Cus, os casais conhecem os pensamentos, as palavras e as aes uns dos outros com um simples olhar. Uma vez que todos vibram em unssono com um mesmo corao, eles podem captar o desejo uns dos outros e responderem instantaneamente como se atrados por um im. Por conseguinte, as pessoas do Reino dos Cus so sempre muito humildes umas com as outras, e expressam sempre uma atitude recproca de respeito um pelo outro com um sorriso caloroso e pacfico. O mundo do amor original o mundo dos casais que vivem com o corao repleto do desejo de dar e receber centralizado em Deus, e que danam de xtase na luz de Deus, do mesmo modo que uma pessoa desfruta dos mornos raios do sol da primavera. Todos os casais na Terra sonham com o ideal do amor original. Por isso, eu desejo que vocs vivam uma vida aceitvel por Deus.

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Captulo 6

O HOMEM E O UNIVERSO
6.1. O Domnio do Universo e o Valor do Ser Humano o Homem como Agente Supremo da Criao 8 de Agosto de 1997 Deus, que criou o cu e a Terra, criou a humanidade como o primeiro agente acima do mundo inteiro da criao. No entanto, por causa da Queda da humanidade, parece que o valor de todas as coisas e o valor da humanidade foi invertido. Por esta razo, a humanidade perdeu o valor da existncia como filhos de Deus. Deus sente muita tristeza por isso, pois construiu o mundo para que Seus filhos crescessem e se multiplicassem com paz e alegria. Contudo, o primeiro agente da criao do cu e da Terra o homem divino jamais viveu na Terra. A tarefa do homem atual restaurar-se da posio decada em que se encontra e retornar a Deus, entrando nos trilhos originais da verdade do amor. A nica maneira do homem tornar-se o proprietrio legtimo de todas as coisas, posicionando-se no padro do valor da Bno, renascendo atravs dos Verdadeiros Pais. Deus, originalmente, abenoou o homem para que ele fizesse o que desejasse no Jardim do den. Isto , Deus concedeu a ele a qualificao de regente da criao. Atravs do renascimento, o homem pode reaver novamente seu papel como o primeiro agente no Jardim, e obter o padro de valor como o regente amoroso do Universo. Que nvel de padro de valor a humanidade poder atingir? O nvel de filhos de Deus e senhores do mundo inteiro da Criao. Deus criou todas as 94

coisas para a humanidade. Portanto, Deus sentir alegria apenas quando a humanidade se alegrar junto com Ele, na posio de regente de todas as coisas. 6.2. A Harmonia entre o Homem e o Universo Voc no acha que deveria existir uma relao recproca entre o homem e o universo, uma vez que este o objeto de sua alegria? Vejamos como a harmonia de todas as coisas e os seres humanos, os primeiros agentes do Universo, aparece no mundo espiritual. Quando um casal abraa a natureza, gramas, flores e pssaros sua volta, cada um desses seres da natureza harmoniza-se com aquele casal, como se fossem uma unidade. Uma folha de grama tocada com amor irradia lindas cores, danando levemente com tal estmulo. Os pssaros se renem e entoam seus lindos cantos. At a brisa que sopra se harmoniza com aquele casal, acariciando-o como um suave toque de seda. Tudo em volta daquele casal irradia beleza. Quando o casal faz amor imerso em tal atmosfera, Deus responde com um jato de raios de luz brilhante. Podemos imaginar tal cena como em um filme, onde o rei e a rainha no castelo, cobertos por belssimas e suaves vestes nupciais, amam-se enquanto ouvem a doce melodia de uma harpa. Todavia, mesmo tal cena, no pode ser comparada com o amor verdadeiro do Cu. O homem recebeu um tesouro abundante de Deus: o direito de ser o regente de todas as coisas. No entanto, por causa da Queda, ele no pode sentir ou ver tal tesouro. Porm, se obtivermos o padro de valor de um homem perfeito, poderemos restaurar todos os relacionamentos. Por isso, o homem tem que tomar conhecimento de seu valor como o senhor original do universo inteiro e retornar gratido e glria a Deus. 6.3. O Domnio do Universo e o Amor de Deus 8 de Agosto de 1997

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6.3.1. Ns Somos Filhos de Deus Deus criou a humanidade como Seus filhos. Deus no pode deixar de ter um corao sofrido em relao a seus filhos, enquanto estes no retornarem para o seio de Deus e, ao contrrio, continuarem vagando distantes dEle. Por esta razo, h perodos em que Deus inverte a regncia, tornando-se Ele mesmo O regente indireto do universo. Fazendo isto, Deus sente-Se confortado, e pode apreciar pacientemente as coisas da criao. No entanto, Deus somente sentir alegria quando Seus filhos ocuparem a posio de regentes primrios de todas as coisas. Isto assim porque todas as coisas desejam estar sob o domnio dos seres humanos. 6.3.2. Ns Somos as Fontes da Alegria de Deus Quando Deus sente a harmonia do ambiente, enquanto o casal est diante Dele, retornando alegria e glria a Ele, Deus deseja abeno-los, e repete que o mundo da criao todo deles. Nesse instante, um fulgurante jato de luz envolve todas as coisas, reafirmando que o regente primrio de tal mundo maravilhoso a humanidade. Ento, Deus abenoa o casal para usufruir da criao conforme desejar. Quando um bom homem e uma boa mulher, que receberam esta Bno, caminha no mundo espiritual, cada folha de grama vibra e dana com alegria. E o casal sente o amor de Deus, dentro da beleza e xtase daquela atmosfera, onde os pssaros se alegram com o prprio som de seus gorjeios, brisas sopram e entoam suaves melodias e uma doce fragrncia enche o ar. Assim, uma vez que o mundo da criao a expresso do amor devotado de Deus, que Ele nos d por Sua graa, devemos retornar amor para Deus, com alegria, como os regentes primrios do mundo da criao.

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6.3.3. Ns Somos os Herdeiros de Deus O Valor Divino do Homem Perfeito 8 de Agosto de 1997 Quando o homem cresce de maneira correta, sendo completamente aceito por Deus como Seu filho, ele se torna um filho perfeito de Deus e herda tudo. Assim, o homem que reconhecido como o regente do mundo da criao, pode posicionar-se como objeto da alegria eterna de Deus. O homem que possui o padro de corao que pode conhecer o pensamento de Deus, pode viver e alegrar-se com Deus. Tal homem obteve o padro de valor de Deus. Por esta razo, verdadeiramente, o homem pode alcanar a posio e o valor de Deus, e este o ltimo desejo de Deus para o homem. Deus quer que o homem esteja em uma posio perfeita, onde possa abeno-lo com as palavras: Tudo isso seu. Voc fez tudo. Nessa posio sempre viveremos dentro do esplendor de Deus. 6.4. Caim e Abel Luz do Princpio da Reciprocidade 9 de Agosto de 1997 O princpio da reciprocidade j foi mencionado aqui muitas vezes. Agora, eu irei falar sobre como o relacionamento tipo Caim e Abel funciona no mundo espiritual, em relao ao princpio da reciprocidade. Deus iria dar para Caim exatamente o mesmo amor que deu para Abel, se quando Caim e Abel estabelecessem uma perfeita relao de reciprocidade, na qual Caim deveria respeitar e amar a Abel. No entanto, ao invs de respeitar e amar Abel, Caim foi arrogante, citando suas qualificaes e seus direitos como irmo mais velho. Isto feriu o corao de Abel e estimulou a ira dele contra Caim. O comportamento arrogante de Caim resultou em uma histria de

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tristeza dentro da providncia de Deus. Deus teve que repetir, indenizar, diversas etapas da histria providencial da restaurao devido a tais erros. Ao longo da histria da salvao Deus tem empurrado o homem para o estabelecimento das condies para receber o Messias e poder ficar na posio em que Deus possa reconhec-lo como um homem livre do pecado. Ento, de acordo com o princpio da peciprocidade, pelo qual sujeito e objeto tornam-se um com o amor que brota do corao de desejar dar e doarem-se completamente um pelo outro, a restaurao do relacionamento original de Caim e Abel ser restaurada, tornando-se como se o homem jamais tivesse cado. Caim no mais sentir dio de Abel ao ponto de querer mat-lo. Ao contrrio, a fora do desejo de respeitar e ajudarem-se um ao outro predominar. 6.5. A Relao Caim/Abel no Mundo espiritual O relacionamento de Caim e Abel existe claramente no mundo espiritual. Existem relacionamentos do tipo Caim e Abel entre ancios e jovens, pessoas de alto nvel e pessoas de menor nvel, pessoas que recebem mais amor e esto mais prximas de Deus, e pessoas que recebem menos amor e esto mais distantes de Deus, etc. Por exemplo: no relacionamento entre a pessoa mais velha e a pessoa mais jovem, ao invs de a pessoa mais velha ignorar os sentimentos dos jovens e dar ordens gritando, ela, com um corao caloroso, pergunta: o que voc est fazendo agora? Ento, a pessoa mais jovem sorri e responde: como posso ajud-lo? Em tal atmosfera, os coraes de ambos estabelecem uma ao de dar e receber. Outrossim, quando uma pessoa mais jovem deseja fazer uma pergunta a uma pessoa mais velha, ao invs de dirigir-se pessoa mais velha desrespeitosamente, ela dir: Eu estou muito curioso sobre tal assunto. O senhor poderia ajudar-me a entend-lo? E a pessoa mais velha responde com

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autoridade e sabedoria, mas sempre com o amor de um verdadeiro irmo mais velho. Deus no criou o princpio da reciprocidade entre sujeito e objeto apenas para a humanidade. Deus dotou cada criatura com o corao de amor que deseja dar e doar-se pela causa do outro. Uma vez que tal relacionamento de corao foi quebrado, o relacionamento de Caim e Abel tornou-se um relacionamento de distncia e egosmo. Devido a essa situao, os relacionamentos na Terra tornaram-se complicados, e a situao no mundo espiritual tornou-se ainda mais complicada. O ideal do Reino dos Cus deve ser realizado primeiro na Terra, e sob este fundamento, o mundo espiritual ir se tornar perfeitamente organizado. Eu desejo que vocs vivam suas vidas na Terra, reorganizando, repensando e reestabelecendo o princpio original da reciprocidade. 6.6. Cu e Inferno no Mundo da Eternidade 9 de Agosto de 1997 O Reino dos Cus o lugar onde as pessoas livres do individualismo e do pensamento auto-centralizado, se aproximam e vivem em plena harmonia. Em outras palavras: o Reino dos Cus pode ser definido como um mundo onde as pessoas vivem juntas e glorificam juntos, com o corao repleto de boa vontade para viver pela causa dos outros, e boa vontade para dar e doarem-se infinitamente. Por sua vez, o inferno um lugar onde as pessoas individualistas, apegadas ao eu, minha situao e s minhas posses, vivem juntas em total desarmonia. O inferno o lugar para onde as pessoas com tais pensamentos iro quando vierem para o mundo espiritual. Geralmente, as pessoas que vivem na Terra perseguem prazeres fsicos como seus ideais de vida. Esta a razo porque a vida no mundo fsico, dos que no conhecem Deus, pode

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tornar-se facilmente uma preparao para o inferno. O mundo da eternidade inevitvel para todos. Por esta razo, considerando o mundo eterno, temos que viver nossa curta vida fsica com exames dirios. A lei do mundo eterno no aceita desculpas. No existe lugar para explicaes pessoais. Esta a mensagem que o Dr. Sang Hun Lee verdadeiramente quer comunicar a este mundo, a fim de ajudar as pessoas da Terra, e que este possa ser meu melhor presente. Tudo que quero dizer, outra vez e outra vez, : pela causa da eternidade, no viva sua vida imprudentemente. Este o caminho da verdadeira piedade filial para com Os Verdadeiros Pais. 6.7. A Vida no Reino dos Cus 9 de Agosto de 1997 O Reino dos Cus o lugar em que nos tornamos um com o amor dos outros, centralizados em Deus. Neste mundo, cada pessoa respeita a personalidade do outro, sempre humilde, sempre caloroso e sempre alegre. Sua estatura fsica, sua beleza, sua posio, sua riqueza, sua educao, absolutamente no tem importncia neste lugar. Neste mundo, no h dificuldades nem inveja, somente felicidade eterna. 6.8. A Vida no Mundo Espiritual Unificado 21 de Agosto de l997 Falarei agora sobre a esfera do mundo espiritual unificado, o ambiente em que vivem os membros da Igreja da Unificao no mundo espiritual. Aqui o cu real. Aqui o den real. Aqui todos so felizes. Aqui pleno de esperana. Aqui realmente o jardim do amor. Aqui o entusiasmo real. Aqui o lugar onde realmente o boto do amor pode desabrochar em flor. Aqui o lugar sagrado de uma beleza que no pode ser adequadamente expressada. Aqui Heung Jin Nim sempre o primeiro a fazer

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seu trabalho, silenciosamente, humildemente e com grande capricho. Ele sempre pergunta para Deus sobre os trabalhos que pretende realizar, e procura saber Sua opinio. Ele anda por cada nvel, ouvindo a situao das pessoas e confortando-os como pode. O missionrio Chong Goo Park sempre atende a Heung Jin Nim e vai com ele a todos os lugares. s vezes, o missionrio Park impede Heung Jin Nim de ir a lugares muito difceis, e cuida pessoalmente das coisas no lugar de Heung Jin Nim. Aqui, Dae Mo Nim sempre ora, como sempre fez em sua vida terrena. Ela no se afasta do lugar onde vive Heung Jin Nim e sempre ora. Dae mo Nim vive com uma s mente e um s desejo: que vida longa para Os Verdadeiros Pais. Choong Mo Nim chama Dae mo Nim de Me maior e sempre a segue, tentando aprender dela at mesmo as coisas mais pequenas. Uma vez eu testemunhei uma cena muito interessante. O casal Dae Mo Nim e o casal Choong Mo Nim estavam juntos e conversando entre si. Ento, o esposo de Dae Mo Nim disse: Vamos nos alegrar juntos. Eu sinto que somos meio distantes porque somos muito srios e muito formais um com o outro. Ento, Dae Mo Nim disse: Como podem os cunhados se alegrarem juntos? No devem os cunhados serem formais e srios uns com os outros? Depois disso, a atmosfera voltou a ser sria outra vez. Choong Mo Nim est sempre sria e formal, e sempre tenta aprender com afinco. O presidente Hyo Won Eu sempre est ensinando o Princpio Divino. Ele fala sempre do Princpio Divino mesmo quando conversa tranqilamente com os membros. As conferncias do Princpio Divino o seu alimento, nesta atmosfera de tranqilidade, ou nos momentos difceis. Muitos dos nossos membros (da Igreja da Unificao) esto aqui, mas isto no quer dizer que todos so felizes. Eles carregam a lista de seus pecados (em si mesmos) como se estivessem carregando uma placa de publicidade no peito. Portanto, at que paguem

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toda a indenizao pelos seus pecados, enfrentaro muitos embaraos e muita dor. Mesmo no Cu, existem diferentes nveis. Eu no vou falar muito sobre isto. Em resumo: a vida celestial a extenso da vida terrena. Entrar no mundo espiritual como entrar num armazm carregando os frutos de sua vida terrena. Porm, mais precioso que possuir gros a atitude de viver para o beneficio dos outros. Todos ns aprendemos sobre a ao de dar e receber no Princpio Divino, e a base dessa atitude a vida em benefcio dos outros. Portanto, se vivermos para o benefcio dos outros ao invs de vivermos para o nosso prprio benefcio, tudo estar bem.

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Captulo 7

ENCONTROS NO MUNDO ESPIRITUAL I

7.1. ENCONTROS COM LDERES RELIGIOSOS 7.1.1. Encontro com Jesus 10 de Agosto de 1997 Todos vocs tm conhecimento de que Jesus est vivendo no Paraso. Ento, como Jesus vive? Ele vive como se fosse a nica pessoa que existisse no cosmos. O que significa isto? Significa que ele se sente extremamente solitrio. Existem muitos cristos ao redor de Jesus. Alguns esto usando cruzes, outros esto segurando rosrios. Contudo, mesmo que os cristos pensem que esto servindo a Jesus, cumprindo a maior meta de suas vidas terrenas, Jesus se sente solitrio. E por que isto? Se, como os cristos acreditam, Jesus o Senhor da Glria, por que ele est no Paraso? porque Jesus ainda est orando e trabalhando para o cumprimento absoluto da Providncia de Deus na Terra. Como a maioria dos cristos no entendem realmente o corao de Jesus, ele vive numa posio solitria, com a qual ns devemos nos simpatizar. Assim, mesmo o Paraso no um lugar perfeito. Os cristos que esto no Paraso suplicam para Jesus lev-los at a porta do Reino dos Cus, dizendo: Nosso Senhor! Ns queremos ir com voc! Porm, todas as vezes que eles fazem isto, Jesus sente uma grande dor em seu corao. E responde: Eu estou aqui porque sou Filho de Deus, mas minha misso como Cristo continua, e eu estou feliz de estar neste lugar. Quando os cristos estaro prontos para mudarem-se do Paraso para o Reino dos Cus? At quando Jesus ficar ali? Ele esperar at que Os Verdadeiros Pais venham liber-lo. Naquele 103

momento, as pessoas no Paraso estaro preparadas para receber muitas bnos. Geralmente, eu vejo Jesus caminhando com Deus, mas muitos cristos no percebem que Jesus est com Deus. Esta uma das diferenas entre o Paraso e o Reino dos Cus, onde todos entenderiam Jesus e Deus. 7.1.2. Encontro com a Virgem Maria 10 de Agosto de 1997 A Virgem Maria foi uma grande mulher e muito respeitada como a me de Jesus, aqui no mundo espiritual. Mesmo estando sempre com Jesus no Paraso, ela ostenta humilhao e um sentimento de indignidade diante dele. Ela vive com a conscincia pesada porque no cumpriu toda sua responsabilidade para com Jesus na Terra. Mesmo no sendo uma freira, ela agora vive como uma freira. Portanto, a relao entre Jesus e sua me no fcil. No obstante, no existe nenhum tipo de censura entre eles, e ambos tm uma relao de muito amor e zelo um pelo outro. 7.1.3. Encontro com Jos 10 de Agosto de 1997 Jos, o esposo da Virgem Maria, vive no mesmo nvel que Maria, mas ele tambm vive muito solitrio e distante de Maria. Mesmo tendo sido casados na Terra, agora eles vivem como estranhos e nem mesmo se encontram. Jos sente que seria muito difcil para ele se encontrasse Jesus. Mesmo a Virgem Maria sente receio de encontrar Jesus. Alm disso, eles parecem muito preocupados acerca do que as pessoas pensam deles. Jos est arrependido de sua vida terrena e sente muito por Jesus. Como a maioria das pessoas que vivem prximas deles sabem acerca do relacionamento de Jos e Maria na Terra, eles sentemse pressionados e tensos. Assim, ns podemos ver que o Paraso no um lugar feliz e deslumbrante; mas um lugar de esperana e desejo.

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7.1.4. Encontro com Ado 14 de Agosto de 1998 Ado, o primeiro ancestral e o primeiro av, um homem elegante e de boa aparncia, com uma personalidade calorosa e sempre procura nos deixar confortvel. Eu estava curioso de saber em qual nvel do mundo espiritual ele estava vivendo. Se eu disser todos os detalhes, levaria muito tempo e eu sentiria muito pela Sra. Lee. Ado permaneceu muito distante de Deus para aparecer diante Dele. Contudo, como seu perodo de indenizao terminou, agora ele est vivendo num bom mundo espiritual perto de Deus. Ado sempre est com medo de vir na presena de Deus, sendo cauteloso. Ado disse que sua vida naquele lugar era muito melhor que o Jardim do den. As coisas so abundantes e ele podia encontrar muitas pessoas. Quando ele vivia no Jardim do den, era solitrio e temeroso de encontrar Deus. De acordo com Ado, ele no sabia que deveria fazer Eva feliz. Ele s pensava que ele devia ficar com Eva no Jardim do den. Em outras palavras, ele no era maduro o suficiente para relacionar com Eva como um homem. Ele no tinha idade suficiente para entender que Eva deveria ser sua esposa. Quando as coisas saram erradas para Eva, ele finalmente entendeu, mas parecia que era muito tarde para que ele fizesse algo a respeito. Como Ado falhou em cumprir sua responsabilidade como o primeiro ancestral humano, ele sofreu muito, trabalhando duramente por muitos milhares de anos. Portanto, como um pecador, ele sentiu uma tremenda culpa diante de Deus. Mesmo estando agora vivendo ao lado de Deus, ele ainda bastante cauteloso perante Ele. 7.1.5. Encontro com Eva 19 de Agosto de 1998

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Pode parecer muito cruel dizer que Eva a maior pecadora na histria humana, mas verdade que ela cometeu um erro muito srio. Eva est vivendo agora com Ado perto de Deus. Ela sempre muito afetuosa e atenciosa mas tambm bem teimosa. Para mim, ela no das mais bonitas, mas de fato muito simptica. Sempre que tentei me aproximar para falar-lhe, ela virava seu rosto para o lado. Quando eu tinha outra chance de falar com ela, novamente virava seu rosto ou inclinava a cabea para no me olhar nos olhos. Portanto, levei muito tempo para ter uma oportunidade de falar com ela. Estvamos conversando um com o outro, quando ela descobriu que eu estava muito prximo de Deus e decidiu ter uma conversa aberta e honesta comigo. Ela comeou, dizendo: Pode no ser necessrio falar sobre meu pecado no passado, mas eu gostaria de ser honesta com voc. Ado e eu sempre vivamos prximos um do outro, comendo juntos, dormindo juntos, etc. Ns ramos muito jovens naquele tempo e no sabamos que deveramos nos tornar esposo e esposa. Ado sempre gostou de se divertir, correndo e caminhando pelos campos e florestas. Eu tambm gostava de brincar, mas preferia estar num lugar sossegado, gastando meu tempo com a criao. Ainda que Ado e eu ficssemos algum tempo juntos, como estvamos sempre ocupados, brincando separadamente, no tivemos oportunidade de expressar nosso amor um pelo outro, como um homem e uma mulher. Quem abriu meus olhos para o sexo oposto foi Lcifer. Lcifer sempre estava ao meu lado. Ele era sempre muito generoso e disposto a me ensinar tudo. s vezes ele trazia coisas que eu gostava de comer. Durante esse perodo de convivncia com Lcifer, eu desenvolvi meu sentimento para o sexo oposto. Lcifer tambm se apaixonou por mim. Quando meu relacionamento com Lcifer cresceu, Ado ficou sabendo. Mas no interferiu em nosso relacionamento nem expressou seu amor por mim. Ele simplesmente me deixou sozinha. Ento meu amor

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por Lcifer se tornou mais ardente. Lcifer me tratava muito bem e eu simplesmente no conseguia me afastar dele. Isto durou um bom tempo. Lcifer tinha tanto temor quanto eu. Sempre que Ado me via, ele se afastava de mim. Aos poucos em entendi que meu comportamento estava errado. Um dia Deus nos golpeou com uma terrvel repreenso. Ele disse que ns estvamos longe de estar qualificados para estar em Sua presena. Ento eu procurei Ado com um corao sincero. Eu agarrei-me a ele desesperadamente, clamando para que me ajudasse. Mais tarde, como Lcifer havia me ensinado, eu e Ado dormimos juntos. Quando eu tinha relao sexual com Ado, no sentia a mesma paixo que sentia por Lcifer. Ento, comecei a sentir saudades de Lcifer cada vez mais. Estranhamente, Ado e eu comeamos a nos distanciar. Sempre que Lcifer me olhava e me tentava, ele me parecia irresistvel. Eu estava atrada pelo carinho de Lcifer e podia satisfazer meu ardente desejo fsico atravs dele. Com o passar do tempo, eu j no podia suportar os olhos de Deus em mim. Estava apavorada com a Sua ira contra mim. Ento, fui at Ado. Mesmo no tendo relaes fsicas com ele eu pude sentir um pouco de paz. Sem saber porque, sempre que ia para perto de Lcifer, eu era tomada por um insuportvel pavor. Com o passar do tempo, eu entendi que o que fiz com Lcifer estava errado e me senti muito culpada diante de Ado. Ele me confortava, mas meu corao estava sempre atormentado. Esta tem sido a histria da minha vida. Eu sinto muito por Ado. Sinto-me uma terrvel pecadora que no pode nem mesmo pedir perdo e salvao para Deus. Como o perodo de indenizao terminou, eu fui elevada para este lugar, mas sinto-me a pior pecadora. Depois de ouvir tudo isso, eu queria entender porque Deus chamou esta pecadora, Eva, to rapidamente para junto DEle. Geralmente, ns pensamos que Ado e Eva, como os primeiros ancestrais humanos, so pecadores imperdoveis e aqueles que

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causaram a maior dor para o corao de Deus. Por isso, eu estava curioso para saber por que eles estavam naquele lugar no mundo espiritual. Sabemos que a histria humana a histria providencial da restaurao atravs da indenizao. Assim, o dia de glria em que o inferno ser libertado chegar o mais cedo possvel. Sem a indenizao, os seres humanos jamais podero ser libertados da dor e do sofrimento na Terra. Assim, a humanidade, como descendentes de Ado e Eva na Terra que estabeleceram a condio de indenizao a seu favor, a famlia de Ado pde finalmente ser libertada. Atravs da libertao da famlia de Ado, o fundamento para o perdo de todos os pecados e todos os crimes tambm foi estabelecido. Chegar o dia em que os portes do inferno sero totalmente abertos e o dia eterno da libertao chegar. 7.1.6. Encontro com No 19 de Agosto de 1997 Eu encontrei No, o Pai da F, aquele que construiu a arca do dilvio no topo de uma montanha. Ele reside no mais alto nvel do mundo espiritual intermedirio, e est sempre orando, venerando e oferecendo condies especiais com ofertas e sacrifcios para Deus, com todo o seu corao, mente e esprito. No ainda trabalha arduamente e veste-se da mesma maneira que um fazendeiro plantador de arroz. Durante a minha visita, vi-o preparar um altar para fazer ofertas para Deus. Usando seu grande talento (que utilizou para construir a arca), ele checa minuciosamente todos os detalhes das ofertas para ter certeza de que tudo est perfeito. Ele d o melhor de si em tudo em que est envolvido. Ele faz isto aonde quer que v, e no que quer que faa. No somente para ele mesmo, mas tambm para os outros. Ele tambm encoraja os outros a orar e a fazer condies especiais. Sua expresso facial mostra que ele muito generoso, e tem um corao puro e bondoso, agindo sempre sem pensar

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em seus prprios interesses. Eu perguntei a ele: Voc nunca trocou o corao (enfureceu-se) enquanto construa aquela gigantesca arca durante 120 anos no alto de uma montanha? E No respondeu: Eu estava construindo aquela arca de acordo com a direo de Deus. Portanto, no podia mudar minha mente. Se eu mudasse minha mente, poderia sentir dvidas se aquela direo teria mesmo vindo de Deus. Eu no me recordo como foi aquele perodo de 120 anos, porque eu estava totalmente determinado a construir a arca. Realmente, foi divertido fazer aquilo. Meus filhos e minha esposa tambm me ajudaram, mas o apoio deles no foi de 100 %. As pessoas normalmente acreditam no que visvel. Assim, eles freqentemente abandonavam a Deus, que invisvel. Muitas vezes eles me aborreceram enquanto eu estava concentrado na construo da arca. Eles diziam: Como poderemos viver em paz, sabendo que todos morrero no diluvio? Como Deus pode achar que poderemos viver em paz? Vamos perguntar isto para Deus e quando Ele nos der uma resposta clara, continuaremos a construo da arca. Se Deus destruir toda a humanidade, no existir descendncia. Deus no pode ser to cruel ao ponto de fazer uma coisa dessas contra a humanidade. Eles sempre falavam coisas como essas. Todas as tentaes vieram sobre mim, mas eu no dei ateno a elas, focalizei todo minha ateno na construo da arca. Ainda assim, estou muito grato porque minha esposa e meus filhos no me abandonaram. Enquanto vivamos na Terra, nossa maior alegria foi servir a Deus com todo nosso corao e obedincia s Suas palavras. Por isso, vivemos hoje em um lugar maravilhoso como esse. Eu ainda estou ensinando s pessoas como servir a Deus da maneira correta. Este, para mim, o tempo mais precioso. Talvez parea desagradvel, mas eu gostaria de saber como voc veio a ser to cheio de graa no amor de Deus? Como voc atendeu a Deus quando vivia na Terra?

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No no sabia muito sobre Os Verdadeiros Pais. E eu falei sobre Eles por algum tempo. Aps alguns instantes imerso em profundos pensamentos, ele me disse: Voc parece ter nascido no tempo certo. Ao dizer isto, ele parecia expressar um corao de amor diminudo. Quando eu lhe disse que todos poderiam estar bem prximos de Deus, ele respondeu: Eu estou muito grato por estar onde estou. As pessoas vo para o nvel que corresponde ao mrito que receberam por servir a Deus na Terra. No expressou o desejo de aprender mais sobre Os Verdadeiros Pais. E eu me prontifiquei a ensinar-lhe mais sobre Os Verdadeiros Pais. Uma outra coisa em que eu estava interessado era a poca do julgamento pelo dilvio. E No respondeu: Um dia, Deus me deu uma ordem urgente: No! No! Corra e entre na arca junto com os outros. Trs dias depois, comeou a chover. A partir daquele momento, todos os membros da minha famlia passaram a acreditar em mim. Enquanto estivemos confinados por trs dias, todos, inclusive os animais, ficaram inquietos, desejando sair da arca. Naqueles momentos eu dependia unicamente de Deus e orava constantemente. O tema central das minhas oraes era: Por favor, Deus, construa sua nao atravs do julgamento pelo dilvio. Todos os membros da minha famlia prestavam ateno em cada um de meus movimentos e em cada uma das minhas palavras. O dilvio continuou por 40 dias e 40 noites. Era realmente uma assustadora tempestade. Devido pesada chuva, o mundo inteiro estava escuro. A chuva escorria pelos vales criando cachoeiras, arrastando galhos de rvores quebrados. Os relmpagos e troves no cessavam. Consciente de que aquilo era realmente uma punio de Deus, eu apenas orava continuamente. Tudo em que eu pensava era sobre quando a indignao de Deus acabaria. Quarenta dias mais tarde, depois que a chuva parou, Deus disse que a minha f havia acalmado sua indignao. Depois, eu vi um raio de luz entrar pela janela

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da arca, e a tempestade comeou a parar. Depois disso, todos os membros da minha famlia seguiram minhas direes; dependiam de mim. Havia uma unidade plena em famlia. Foi um momento muito feliz de nossa vida juntos. Depois de ouvir tudo isso, eu perguntei a No se ele o poderia me dizer alguma coisa sobre o erro cometido por Cam. E ele respondeu: Naquele ano, todos ns havamos trabalhado muito duro. A colheita de uvas foi um sucesso. Desde que todos demos o melhor de ns, tudo era abundante e nossos coraes estavam em paz. ramos simplesmente felizes. Um dia, eu tomei um copo de vinho depois de ter trabalhado muito e aconteceu de eu adormecer profundamente por causa da fadiga. Eu deveria estar com muito calor devido ao vinho que tomara, e sem me dar conta, eu devo ter tirado minha roupa, ficando nu. Normalmente, meu segundo filho era muito obediente. Como eu adormeci, ele queria certificar-se de que eu estava confortvel. Vindo ao meu quarto e notando que estava dormindo nu, ele dever ter ficado surpreso. Os demais membros da minha famlia que haviam retornado do trabalho, vendo-me naquela condio, fizeram um tremendo alvoroo. Especialmente minha esposa ficou muito brava comigo, dizendo que eu no sabia nem cuidar de mim mesmo como uma pessoa que servia a Deus. O fato de eu ter agido daquela maneira representou um grande pecado perante Deus. Embora eu tivesse atendido a Deus por toda a minha vida, por ter sido salvo do Julgamento pelo dilvio, eu esquecera a humildade e me tornara arrogante. Por isto, Deus nos censurou e nos puniu. Para Deus a humildade vem sempre primeiro. No me disse que sempre que pensava naquele erro, sentia arrependimento e no podia levantar a cabea diante de Deus. No atendeu a Deus durante toda a sua vida. Deste modo, ele pensou que Deus poderia perdoar o erro de seu filho, mas Deus no o fez. Ns sabemos pelo Princpio Divino que Deus no o perdoou por causa da Queda do homem e da Providncia

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da salvao. Se Deus o perdoasse, isto poderia ser outra condio para a invaso de Satans. Por isso Deus no podia perdoar o ato de Cam. Esta a lei do mundo espiritual. No h exceo nas leis Celestiais. Portanto, aqueles que querem ser tratados generosamente perante Deus, devem viver uma vida que os permitam passar pela lei espiritual no mundo espiritual. Somente assim voc poder ser reconhecido e relacionar-se com Deus. Eu espero sinceramente que as pessoas da Terra possam vencer por todos os testes de Deus a fim de que estabeleam todas as condies para estarem na presena de Deus. 7.1.7. Encontro com Abrao e Isaac 20 de Agosto de 1997 Eu penso que fui apresentado a Abrao e a Isaac antes mesmo de encontr-los. Eu j tinha ouvido, aqui no mundo espiritual, que Abrao tem se encontrado com importantes personagens na Providncia de Deus. E eles vieram me encontrar, e disseram que nunca haviam recebido a visita de algum to importante como eu. Abrao uma pessoa simptica e generosa. Quando eu disse que gostaria de visitar sua casa, ele respondeu que as pessoas sua volta esto preparadas para servir a Deus, e inclinam-se para Deus todos os dias, de manh e de noite, de acordo com a lei do Cu. Em nossa conversa, eu expressei meu interesse em saber mais sobre o sacrifcio de Isaac. E ele me entendeu e concordou comigo. E comeou a contar-me a histria do sacrifcio: Como por muito tempo eu no conseguia ter filhos, fiz esforos especiais para servir a Deus. No havia nada que eu pudesse rejeitar ou negar para Deus. Alm disso, meu desejo era depender de Deus em tudo e viver com Ele. Certo dia, aps eu ter estabelecido uma condio especial, Deus me deu um filho. Eu j estava com 100 anos de idade. A preciosidade deste filho para mim era indescritvel. Eu estava to envolvido e eufrico

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por receb-lo que quase esqueci de fazer minhas ofertas para Deus, ainda mais agora, que aquele filho era uma bno, um presente de Deus para mim. Enquanto meu filho crescia, ele mostrava-se interessado em tudo que eu, seu pai, estava fazendo. Ele me amava muito. Talvez, porque ele era o filho que me fora dado depois de eu fazer tantas condies para Deus. Um dia, Issac me disse: Pai, porque no h gua no altar hoje? Deus poder ficar bravo por causa disto. Eu trarei um pouco de gua para Ele. Deste modo, ele crescia em sade e sabedoria. Num outro dia, Deus me chamou e disse: Abrao, Eu gostaria que voc Me fizesse uma oferta que exigir grande sacrifcio de sua parte. Ser uma oferta difcil para voc fazer. Ainda assim voc a faria para mim? Eu respondi: Eu farei o que o Senhor me pedir. Por favor, v em frente e diga-me o que devo fazer. Ento Deus disse: Abrao, Eu gostaria de receber como oferta o seu precioso filho, Isaac. Eu pensei que no havia escutado direito e perguntei a Ele novamente: o que o Senhor disse? E Deus repetiu: Eu disse para voc ofertar o seu filho Isaac. Ouvindo aquilo, eu no pude suportar a dor. Se era dia ou noite, eu no sei. Tudo parecia totalmente escuro para mim. Por vrios dias, eu fiquei atormentado. Ento, Isaac veio at mim e me perguntou sobre o que estava acontecendo e insistia para eu lhe contar: Pai, tem alguma coisa errada? E eu lhe respondi: Deus me pediu para fazer uma oferta. Isaac ficou surpreso e perguntou admirado: Pai, porque voc est demorando tanto tempo para executar a ordem de Deus? Por favor, faa isto rapidamente. Com este empurro, eu tomei coragem e disse: Eu no posso fazer a oferta aqui, mas num lugar longe daqui, numa montanha. Isaac disse: Esta mais uma razo para que voc se apresse. Vamos partir imediatamente. Por causa de sua presso, eu no pude resistir muito tempo. Vrios dias aps termos partido, quando chegamos at a montanha ele me perguntou: Pai, qual vai ser o objeto da oferta desta vez? Eu no pude responder-lhe. Assim que a

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madeira estava empilhada, chamei por Isaac e o abracei. Ento Isaac disse: Pai, Deus pediu para que voc me ofertasse para Ele, no foi? Eu soube disso quando vi seu rosto melanclico e triste. E ele continuou, dizendo: Eu estou muito grato por Deus ter me escolhido como o objeto desta oferta, Pai. Porque voc est preocupado? muito bom tornar-se o objeto de uma oferta para Deus. uma beno. Aps dizer isto, ele se deitou na pilha de lenha sem hesitar. Olhando para o cu, comecei a orar seriamente cheio de sentimentos confusos em meu corao, com temor de Deus e com muita piedade do meu filho. E orei: Pai, eu estou ofertando meu filho para o Senhor. Com esta orao, eu ergui a espada para golpear o meu filho. Com a espada ainda no ar, eu ouvi uma voz do cu: Abrao, Eu sei que voc me respeita. Pare. No faa nada ao seu filho. Ento, Isaac, que estava deitado sobre a lenha, sentou-se e me puxou, perguntando: Porque voc parou? Por favor, continue a fazer a oferta. Eu chorava copiosamente. Isaac, sem comprender, disse: Pai, se voc jurar falsamente diante de Deus, eu no poderei olhar mais o seu rosto. Ento, Isaac ouviu a voz de Deus, chamando-o: Isaac! Somente depois de ouvir a voz de Deus, Isaac concordou comigo. Assim, atravs desta oferta, embora eu tivesse falhado em fazer a primeira oferta de acordo com a direo de Deus, Ele nos perdoou, os dois, pai e filho. Nesse momento, Isaac brincou: Talvez Deus tenha notado que eu era muito jovem para ser um objeto de oferta. Isaac baixo e est sempre junto de seu pai. Ele simptico e tem um corao muito humilde e generoso. Abrao e Isaac so to unidos um ao outro que seu relacionamento despertou amor diminudo em meu corao. A oferta de Isaac por Abrao nos ensinou muitas lies.

7.1.8. Encontro com Judas Iscariotes 20 de Agosto de 1997

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Judas Iscariotes sempre foge quando me v. Eu fui visit-lo inmeras vezes, mas ele no queria me ver. Ento, um dia eu deixei a seguinte mensagem num pedao de papel: Seu pecado no passado no devia ser escondido, mas mostrado para que fosse perdoado. Depois disto, eu o visitei por muitas outras vezes at que ele concordou em me receber e, inclinando sua cabea como um pecador, ele me perguntou: Porque voc veio me visitar, eu que sou um grande pecador? Eu no respondi imediatamente. Depois de algum tempo, Judas continuou: Um criminoso histrico como eu no pode ir at Deus ou ao Senhor Jesus. Assim, j que eu estou arrependido do meu pecado e vivendo aqui desta forma, por favor, no venha mais me visitar. Depois de ouvi-lo dizer isto, eu falei: Quanta dor deve estar sentindo o seu corao. Pode no ser um grande conforto para voc, mas eu pensei que deveria aliviar seu corao sofrido. Ele respondeu: At hoje nunca existiu uma nica pessoa que tentasse confortar um pecador como eu. Mas no importa, nada nem ningum poder me confortar. Portanto, peo-lhe novamente que no venha mais me visitar. Diante dessa sua postura, eu no pude nem mesmo apresentar o Princpio Divino ou o Pensamento Unificado para Judas. O ambiente onde ele vive cercado de barras, como uma priso, e no pude ver ningum ao redor dele. As pessoas na Terra normalmente pensam que o inferno um lugar onde existem muitas pessoas chorando e gritando, cheios de um insuportvel mau cheiro. Na verdade, o inferno apenas um lugar de angstia e solido. Depois da visita a Judas, eu retornei minha casa pensando em deixar passar algum tempo e fazerlhe uma nova visita para tentar ajud-lo quando estivesse mais calmo. 7.1.9. Encontro com Joo Batista 20 de Agosto de 1997

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Joo Batista um homem de baixa estatura, mas tem jeito de ser muito inteligente. Quando eu perguntei a Jesus como Joo Batista estava, Jesus me pediu que no dissesse a Joo que eu o havia encontrado. E acrescentou que, provavelmente, Joo Batista no iria querer me ver e que eu no deveria insistir. O lugar onde est Joo Batista era bem distante de onde estava Jesus. Quando fui visit-lo, um gigante carregando uma espada me parou, dizendo que nem todos tinham permisso para ver o seu mestre. Ento, ele me pediu para escrever o meu nome no livro de visitas. Assim que eu entrei na casa, depois de assinar o meu nome no livro, Joo Batista me recebeu, fazendo inclinao e dizendo: Como pode o mensageiro de Deus vir a um lugar to humilde quanto o meu. E se abaixou, ajoelhando-se diante de mim. E mesmo antes de eu lhe fazer qualquer pergunta, ele comeou a falar: Na Terra, eu era respeitado e seguido por muitas pessoas, mas agora, meu lugar sagrado to humilde que eu no posso sequer ver O meu Senhor. Pior ainda, mesmo que eu quisesse atender ao meu Senhor, Ele no viria at aqui. Eu estava to acostumado a ser servido que no prestei ateno vida de Jesus. Eu pensava e via Jesus, no com os olhos de Deus, mas com olhos humanos. Eu no achei que isto era um pecado to grande. Agora, como no sei o que fazer para ser perdoado, vivo angustiado e frustrado. Diga-me: j que voc veio at aqui como um mensageiro de Deus, no poderia me ajudar? Ao invs de responder, eu lhe perguntei porque o homem gigante com a espada estava guardando o porto, Joo respondeu que se sentia sempre muito inseguro e com medo de que algum viesse at ele para agredi-lo. Por isso, selecionava os que podiam entrar. E ouvindo isso, eu falei: Voc precisa se arrepender continuamente at o dia em que os portes do inferno sejam abertos. Em seguida, eu falei dos Verdadeiros Pais para ele. Ento, ele me perguntou quando seria o dia da libertao. Eu respondi: brevemente. Depois da visita a Joo Batista,

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enquanto voltava para casa, meu corao doa por saber que existem muitas pessoas na Terra hoje que, diante dos Verdadeiros Pais, vivero como Joo Batista vive hoje no mundo espiritual. 7.1.10. Encontro com Buda 11 de Agosto de 1997 Buda o personagem mais famoso e o mais respeitado pelos budistas. Eu vou contar-lhes a histria de meu encontro com Buda. Ele estava sentado ao p de uma montanha alta e suspirava profundamente. Quando eu lhe perguntei porque ele suspirava tanto e tinha tanta inquietude, ele respondeu: Voc no veio aqui para me visitar e sim para me analisar. Como voc est vivendo no Amor de Deus, voc deve saber toda a minha situao. Ento, porque voc me pergunta? Todo dia 8 de abril, os budistas celebram meu aniversrio com um festival, mas em meu corao eu s penso em esconder-me. Eu sinto muitssimo e me arrependo, pois quando vivi na Terra no ensinei s pessoas a crer e a servir a Deus, porque eu tambm neguei a Deus e aos Seus ensinamentos. Hoje, meus ensinamentos esto guiando muitas pessoas para o caminho errado. O que eu posso fazer? Buda pronunciou estas palavras entre profundos suspiros. Seu rosto no tem brilho e ele gosta de caminhar sozinho pelos picos das montanhas. Ele evita encontrar pessoas e gosta de ir para onde no haja ningum. Est sempre repetindo suas oraes e vive oferecendo veneraes completas para Deus com absoluta sinceridade. Mesmo que alguns budistas acreditem nele e o sigam, ele no aparece em lugares onde estejam reunidas muitas pessoas. Finalmente, o lugar onde Buda vive parece ser o mais alto estgio do mundo espiritual intermedirio. Eu irei continuamente compartilhar com Buda as conferncias do Princpio Divino e do Pensamento da Unificao.

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O carter dele pacfico e humilde. Ele no anda orgulhosamente com a cabea erguida, mas tomba a cabea formando um ngulo de 45 graus e sempre fala com um semblante benevolente. Quando ele estava ouvindo conferncia, continuamente agradecia pela minha conferncia. Quando eu lhe pedi para fazer a promessa de ouvir a prxima conferncia, ele no prometeu facilmente. Depois de alguns momentos de silncio, fez uma expresso facial como se fosse dizer: Se voc tiver um tempo extra, por favor venha. Ele uma pessoa muito humilde e benevolente. Como Buda pode encontrar-se com Deus? Ouvindo essas palavras, alguns budistas talvez acreditem que ele foi o maior lder religioso na Terra e por isso deveria ser tratado com mais dignidade. Contudo, mesmo sendo um fato e uma histria incmoda para os budistas, Buda no pode encontrar-Se com Deus diretamente. Entretanto, algumas vezes, ele pode receber a orientao de Deus atravs de um mensageiro. Quando ele recebe uma direo de Deus, como um servo diante do rei, ele se inclina completamente diante de Deus e fica de joelhos para receb-la. Depois, inclina-se novamente por ter recebido aquela orientao, exatamente como faria um servo que recebesse uma ordem de Deus. Os budistas, s vezes, presenciam cenas como esta, mas no sabem o que est acontecendo. Alm disso, a orientao de Deus no vem com muita freqncia. O contedo das orientaes de Deus parecem confortar Buda, j que ele sabe que ter que esperar silenciosamente por um longo tempo at que possa ir para os domnios do Amor de Deus. Foi uma grande surpresa para mim ver Deus caminhando com Jesus, e no com Buda diretamente. Por que isto? Porque Jesus Filho de Deus, Buda no. Ele ainda est nos domnios da Queda, sem as condies fundamentais para estar diante de Deus. De qualquer maneira, Deus o perdoa e o consola.

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7.1.11. Encontro com Confcio 11 de Agosto de 1997 Confcio foi o grande rei do confucionismo na Terra. Mas, no mundo espiritual ele est no mesmo nvel que Buda, o mais alto nvel do mundo espiritual intermedirio. Mesmo no mais frio inverno, ele ainda usa a clssica tnica oriental e o chapu chins, e fica em profunda meditao sentado no gelo por vrias horas. Portanto, sem marcar uma entrevista com ele, no seria fcil encontr-lo. Mesmo assim, fui visit-lo sem marcar entrevista. Ao chegar, eu o saudei, dizendo: Estou aqui para encontrar o professor Confcio. E ele respondeu: No indelicado voc vir aqui sem marcar um encontro? Ento, eu me apresentei para ele e disse: Quando eu vivia na Terra, achava que o confucionismo era o mais valioso pensamento. Depois, conheci o Pensamento da Unificao e vivi de acordo com a nova viso de vida dos ensinamentos do Reverendo Moon. Quando eu terminei minha apresentao, ele disse: Como voc pode pronunciar o nome de seu grande lder diretamente? Voc deveria dizer o nome dele respeitosamente, da mesma forma como se escreve: Moon, Sun Myung. Aps ensinar-me essa boa maneira, Confcio me perguntou se eu no gostaria de trocar de assento, uma vez que parecia estar desconfortvel: Por favor, mude para o meu assento. Suas palavras e sua conduta foram muito cordiais. Logo, no era fcil compartilhar minha opinio com ele. Todas as vezes que eu o visitei, ele estava usando roupas bem humildes. Parecia um Buda de pedra. Como ele no falava rpido, eu demorava muito tempo para ouvir suas palavras. Sua expresso facial tambm no mudava. Parecia severo. Ele gostou muito das conferncias de Princpio Divino e do Pensamento da Unificao, e, cordialmente, me pediu para voltar outras vezes. Contudo, como ele estava preocupado que seu pedido me causasse dificuldades, olhava de relance a expresso do meu rosto. Como o seu carter era muito reservado, era muito difcil saber sua condio interior.

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Eu estava curioso para saber como o amor de Deus era levado para o lugar onde Confcio vivia. No caso de Buda, o amor de Deus era levado atravs de outra pessoa, mas com Confcio era diferente. Assim, eu vi Deus chamar Confcio e dizer-lhe que ele deveria ensinar sobre Deus atravs do seu pensamento. Em resposta, ele fez uma inclinao completa para Deus. Demorou muito tempo para fazer uma respeitosa inclinao completa. Eu fiquei pensando: Por que Deus trata Buda e Confcio de formas to diferentes? Entendi que Buda negou a Deus e postou-se no lugar de Deus, mas Confcio simplesmente ensinou boas normas de etiquetas e bons costumes. Ele no agiu como se fosse Deus. Existem muitas pessoas cordiais ao redor de Confcio. Elas usam as vestes confucianas tradicionais, como o sobretudo e o chapu chins. No foi fcil chegar at Confcio. Quando fui encontr-lo, tive que passar por muitas portas, como se estivesse passando por doze portes. 7.1.12. Encontro com Maom 12 de Agosto de 1997 Maom est um pouco mais distante de Deus e do Esprito Santo. Se eu estivesse no mundo fsico, saberia definir o tipo de lugar em que ele vive, mas no mundo espiritual muito difcil definir tal lugar. Quando fui encontr-lo, enfrentei muitas dificuldades. Foi difcil at mesmo encontrar o caminho para chegar at ele. Assim como na Terra, ele no quer pessoas olhando diretamente para ele. Desse modo, no mundo espiritual ele no gosta de ser encontrado. O lugar do encontro no era muito brilhante. Assim que me viu, perguntou-me: Qual a finalidade de sua visita? Depois de apresentar-me, falei respeitosamente: Como voc foi uma pessoa nobre na Terra, com quem muitas pessoas queriam encontrar-se, eu tambm desejei lhe visitar. Depois de pensar por um instante, ele comeou a falar: Minha vida na Terra no foi perfeita, eu

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cometi muitos erros e Deus me fez ver isto enviando-me a este lugar. Eu me arrependo profundamente por ter sido um motivo de preocupao para Deus. Mas apesar disso, Deus me deu uma graa especial, permitindo-me ficar neste lugar. Assim, eu estou muito grato. E continuou: Eu pensei que o meu pensamento era o mais sistemtico e o ensinamento mais correto sobre Deus. Sinto-me muito envergonhado por isso. Eu no posso erguer minha cabea diante de Deus. Entretanto, como voc veio at aqui, pode dizer abertamente o que veio dizer. Depois dessa primeira vez, eu o encontrei por mais quatro vezes. A razo pelo qual eu me encontrei com ele tantas vezes porque eu queria entender suas idias claramente. Durante o segundo encontro, eu expliquei uma parte do Pensamento Unificado e apresentei o Verdadeiro Pai. Ele teve uma compreenso surpreendente e rpida. Ele j conhece o Verdadeiro Pai muito bem. E disse que espera ansioso por um encontro com o Rev. Moon no mundo espiritual. Quando eu perguntei por que ele estava esperando o Verdadeiro Pai, ele disse que j sabia que o Verdadeiro Pai ir estabelecer a lei do mundo espiritual e libertar as pessoas do inferno. Perguntei, ento, como soube disso, e ele respondeu que foi atravs de sua participao em diversos seminrios que foram dados no mundo espiritual. Maom estava usando um roupo que cobria todo seu corpo da cabea aos ps. Ele ainda conserva o aspecto de um lder religioso e se mantm com dignidade. A maioria das pessoas ao redor dele vestiam-se da mesma forma, ao estilo rabe. As pessoas que vivem nesta regio rabe, evitam encontrar-se com pessoas de outras regies. Quando procurei saber o motivo, eles no me deram nenhuma resposta. E eu deduzi que eles se sentiam desconfortveis com a minha presena. Maom parecia estar agradecido a mim e ao mesmo tempo, envergonhado. Sempre que eu o encontrei, ele parecia

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envergonhado. Enquanto estive com ele, nunca vi Deus chamar Maom ou pedir alguma coisa para ele. Mesmo sabendo que Maom reconheceu o amor de Deus e sentiu pesar por Deus, no o vi fazer nenhuma venerao ou ter uma atitude de devoo, como fizeram Buda e Confcio. De qualquer maneira, eu no sei se ele venera ou louva a Deus quando eu no estou aqui. Ele no parece sentir-se solitrio, como Buda e tambm no ostenta um semblante meigo como o de Confcio. E eu pensei: Por que um homem to importante quanto o lder do Islamismo est em uma situao destas no mundo espiritual? Tenho pensado profundamente sobre isto, e cheguei seguinte concluso: O homem foi criado para viver a bondade, amando como Deus ama. Contudo, parece que os sucessores de Maom, abusaram de sua autoridade autocrtica, perseguindo e eliminando todas as opinies contrrias ao Islamismo, ao invs de agir com bondade e amor. A mente que serve a Deus deve fluir naturalmente da mente original. A f forjada pela fora e por mtodos cruis uma pseudo-f, uma f aparente e formal. Alm disso, os mtodos violentos contrariam e sufocam a natureza humana original. Tais mtodos esto muito longe do caminho original de Deus. Portanto, aqueles que praticaram e praticam tais mtodos, tm que assumir responsabilidade por suas atitudes no mundo espiritual. Maom est procurando pelo verdadeiro Deus, mas est numa situao difcil. Ele somente resolver este problema e ficar diante de Deus, quando obtiver a cooperao das pessoas da Terra. Todavia, se as pessoas de sua f, os islamitas, receberem a cerimnia da Bno dos Verdadeiros Pais e orarem por ele, isto o ajudar, e certamente ele apreciar muito.

7.1.13. Encontro com Emmanuel Swedenborg 13 de Agosto de 1997

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Swedenborg era uma das pessoas que eu mais desejava conhecer em minha vida terrena. Para encontr-lo, eu esperei pela Vontade de Deus. Perguntando-Lhe: O que Deus pensa disso? Deus respondeu-me que, mesmo que pensemos que a capacidade humana ilimitada, o poder do Esprito Santo infinito. Swedenborg era um dos que creram que o poder de Deus era mais precioso que todas as foras e aptides humanas. Ele est vivendo num lugar muito bom, perto do Paraso. Antes de encontr-lo, eu dei uma olhada pela vizinhana dele. Um de seus discpulos saiu ao meu encontro e disse: Meu professor lhe d as boas vindas. Siga-me, ele agora est esperando por voc. O discpulo disse ainda que Swedenborg havia acabado de receber uma orientao de um mensageiro de Deus, que o visitara naquele mesmo dia. Quando eu entrei em sua sala, Swedenborg me saudou com um brilhante sorriso no rosto. Experimentei um sentimento muito confortvel. Sentei-me silenciosamente e me preparei para apresentar-me. Porm, antes de me apresentar, ele disse: Voc aquele que recebeu o amor de Deus e a graa especial e viveu sua vida apoiando um precioso professor. Portanto, voc poderia me dar uma conferncia sobre o pensamento de seu mestre? Satisfeito, eu expus uma breve introduo sobre o Princpio Divino e o Pensamento Unificado. Ele tambm me pediu para apresentar-lhe o Verdadeiro Pai, o homem que havia apresentado to preciosos ensinamentos. Quando eu respondi que ele, talvez, j conhecesse o Verdadeiro Pai, ele disse: Seu mestre aquele que iluminado como o Sol e a Lua. Sendo assim, como voc apoiou e aprendeu de to grande mestre, que no pode ser avaliado pelo pensamento humano, eu tenho muito a aprender com voc. Ele me pediu com uma atitude muito humilde. E eu lhe prometi muitas outras oportunidades para conversarmos. Swedenborg tinha um pensamento bem sistemtico e lgico. Assim, eu me perguntei: porque esta pessoa estava

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apenas prxima do Paraso, se havia experimentado o amor de Deus e estava servindo a Deus. Ele estava num lugar onde podia estar com Deus bem de perto e podia esperar pela Graa de Deus. Observei tambm que, porque Swedenborg vive comunicando-se com Deus desde o tempo em que veio para o mundo espiritual, seus olhos espirituais brilhavam muito. As pessoas que o atendem tambm tm rostos muito brilhantes e grande humildade. Todavia, porque no conhecem o pensamento dos Verdadeiros Pais e nem possuem a Beno, decidi que, antes de O Verdadeiro Pai vir para o mundo espiritual, eu deveria testemunhar Os Verdadeiros Pais para eles e ensinar-lhes o Princpio Divino o mais depressa possvel. 7.1.14. Encontro com Sundar Singh 13 de Agosto de 1997 Sundar Singh uma daquelas pessoas que, pelo modo como viveram na Terra, podem ter um alto nvel no mundo espiritual. Eu posso comparar Swedenborg com Sundar Singh. O lugar onde vive Sundar est localizado no mundo espiritual intermedirio, que est abaixo do Paraso. Antes de encontr-lo eu atravessei um corredor com vrias pinturas expostas por todo lado. Tive que desviar por entre aquelas pinturas como se estivesse praticando uma dana feminina. Os arredores da casa tinham estilo budista. Quando entrei na casa para encontrar Sundar Singh, um mordomo me guiou, espalhando sal no meu caminho. Sundar Singh no saiu de seu quarto, ao invs disso, uma outra pessoa abriu a porta para mim. Quando ele me viu, disse: Como pode uma pessoa to preciosa como voc vir nos visitar aqui? Eu me apresentei detalhadamente e lhe disse que havia vindo at ali para apresentar-lhe o Princpio Divino, o Pensamento Unificado e Os Verdadeiros Pais. Ele ento me disse: Voc muito bondoso comigo, mas eu no tenho nenhum merecimento ou qualificao, e tenho minha

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conscincia muito pesada. Quando lhe perguntei porque pensava assim, ele respondeu que, enquanto esteve no mundo fsico, recebeu no somente o Esprito Santo, mas tambm espritos de outros nveis inferiores. Assim, sentia muita vergonha diante de Deus. E acrescentou que, iria fazer uma oferta e depois poderia ouvir minha conferncia. Sundar Singh me pareceu muito humilde e silencioso, mas falou com muita lgica e clareza. Contudo, eu no me senti vontade para dizerlhe que Deus poderia no gostar da decorao em volta daquela casa, mas acho que depois de ouvir as conferncias de Princpio Divino, suas idias mudaro. O mundo espiritual constitui-se de vrios nveis, e as pessoas que esto mais prximas de Deus sentem-se mais confortveis, enquanto que aquelas que no conhecem Deus e esto distantes Dele, vivem discutindo entre si e com muita angstia. Embora eu deseje restaurar as pessoas desta regio, eu no seria capaz de realizar esta tarefa, nem mesmo se desse dzias de conferncias de Princpio Divino. Eu sinto muitssimo pelos Verdadeiros Pais. 7.1.15. Encontro com Scrates Muitas pessoas talvez pensem em Scrates quando se encontram em situaes de confuso em suas mentes. O homem est sempre buscando a Deus de acordo com sua natureza original adquirida com o nascimento. Antes de os homens reconhecerem racionalmente o fato de que foram criados por Deus, eles j esto em uma relao de corao com Deus, que o relacionamento de pais e filhos. Entretanto, a mente original do homem, que deseja estar com Deus, necessariamente, ir procurar e encontrar Deus. Contudo, se voc estiver preso demasiadamente a seu prprio pensamento, voc ir perder a Deus. Eu penso que Scrates uma dessas pessoas.

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Para poder encontrar esta pessoa, fiz grandes sacrifcios. Contudo, no foi fcil encontr-lo. O lugar onde ele vive o nvel mais baixo do mundo espiritual intermedirio. A razo porque foi difcil encontr-lo, era que ele no estava querendo me encontrar. Quando estive l pela terceira vez, ele concordou de encontrar-se comigo, com uma expresso abatida e escura no rosto. A razo porque ele no queria me encontrar era porque ele no queria discutir com pessoas que tinham uma filosofia diferente da dele. Ele queria manter o fruto de seu prprio pensamento continuamente, e especialmente ele no sentia necessidade de ouvir outro tipo de pensamento. Ele era muito arrogante e no gosta mesmo de conversar. Ele estava relutante em ouvir minha conversa. Contudo, eu comecei a falar sobre o Pensamento da Unificao passo a passo. Enquanto eu estava dando as conferncias, ele repentinamente me perguntou, De quem so essas idias? So suas? o seu pensamento? Se forem seus, deve ter pensado muito sobre eles. Ento, eu comecei a falar dos Verdadeiros Pais, mas ele no tinha ouvido falar sobre o Verdadeiro Pai. Depois de ter falado por muito tempo, parecia que ele havia aberto sua mente um pouquinho. Atravs dele, eu pude entender que o pensamento filosfico pode ser um obstculo ante Deus. Porque ele se encheu com o seu pensamento e lgica, parece que vai levar muito tempo para que mude seu modo de pensar. Quando eu voltei na vez seguinte e perguntei se ele queria ouvir minha conferencia, ele disse: Como sua conferncia no necessria para mim, se voc voltar aqui novamente eu mau poderei lhe receber. Quando ele tem algum problema, no gosta de ver nenhuma outra pessoa at que este esteja resolvido. Portanto, sua redondeza montona e um pouco distante das pessoas. Ele no tentou ter interesse na harmonia da natureza, no desabrochar das flores silvestres, no fato de que a vida e a morte dos homens derivam do poder de Deus, ou da existncia de

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Deus. Por causa disto, parecia que levaria muito tempo para remover seu egosmo. Contudo, eu no o deixei de lado, porque nosso pensamento est num nvel superior ao de qualquer outro. (A senhora Kim perguntou ao Dr. Lee se Scrates acreditava na existncia de Deus e se tinha algum conhecimento sobre o Verdadeiro Pai. O Dr. Lee respondeu: Mesmo pensando que conhece sobre Deus ele no sabe nada sobre o Verdadeiro Pai e tambm no quer saber do Verdadeiro Pai por causa de sua prpria filosofia.).

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Captulo 8

ENCONTROS NO MUNDO ESPIRITUAL II

8.1. Encontros com Lderes Comunistas 19 de Maio de 1998 8.1.1. Encontro com Karl Marx Karl Marx viveu sua vida terrena como um lder de pessoas ms. Porque ele foi to cruel? Sua rebeldia derivou de seu ressentimento pela falta de reconhecimento ao que ele considerava suas grandes e maravilhosas idias. Ele nunca abriu sua mente para discusses devido ao horroroso orgulho e arrogncia que sentia com relao s suas idias. Como no foi reconhecido, ele se revoltou contra Deus e contra o sistema social de sua poca, e seu pensamento forneceu s massas furiosas, a base para a revoluo violenta. Eu estava muito curioso para saber onde uma pessoa to cruel, intoxicada com suas prprias idias durante sua vida terrena, estaria vivendo no mundo espiritual. No foi fcil encontr-lo em minhas primeiras tentativas. Ento, deduzi que as pessoas deste mesmo nvel deveriam estar agrupadas. Assim, perguntei em vrios lugares, onde as pessoas revolucionrias poderiam ser encontradas. Quando, finalmente os encontrei, a primeira coisa que entendi foi que as pessoas que trabalharam para fazer revolues na Terra, ainda permanecem intoxicadas, impregnadas com o mesmo sentimento no mundo espiritual. Nos arredores do local onde Karl Marx vive, vi muitos edifcios velhos semelhantes aos campos de concentrao para prisioneiros de guerra. Nestes edifcios, haviam muitas pessoas que mais pareciam remanescentes de um exrcito derrotado. Estas pessoas estavam 128

exaustas, deitadas no cho sem nada para fazer. Entre eles, havia tambm muitos invlidos, caminhado com o apoio de muletas. Seus rostos pareciam sem vida, refletindo a miservel realidade da guerra. Todos pareciam estar seguindo um guia, mas no estavam indo a lugar nenhum. De repente, ouvi algum gritar em voz alta postado em um lugar mais alto: Meus camaradas, cidados! Vamos comear novamente! No podemos ser derrotados aqui. Vamos encorajar um ao outro e lutarmos uma vez mais! A vitria nossa. O homem que estava gritando tais palavras era o prprio Karl Marx! Eu esperei para encontr-lo ao final da audincia. Desconsiderando as dificuldades do povo, ele continuamente insistiu que sua teoria iria trazer a vitria. Aps seu discurso, pedi-lhe um momento para que pudssemos conversar apesar de sua atarefada agenda. Quando pedi, ele me indagou: Qual linha de pensamento voc representa?. Ento me apresentei dizendo: Meu nome Sang Hun Lee, e esquematizei a Crtica e Contraproposta para o Comunismo. Ele respondeu-me: Eu no tenho nada a ver com a Crtica e Contraproposta ao Comunismo. Eu no tenho tempo para conversar com voc, pois estou muito ocupado. Quando ele disse isto respondi: No importa o quanto voc esteja ocupado, voc no pode me tratar assim. Eu esperei por voc at o final de sua conferncia. Abaixando o olhar, ele me pediu para sentar ao lado. Ele no me deixaria dizer nem ao menos uma palavra. Felizmente eu estava com desejo de ouvi-lo explicar sua teorias. Ele foi um grande terico. Ele falou sobre sua teoria sem nem mesmo parar para respirar. Por insistir fortemente em sua prpria opinio, no pude abrir as portas para um dilogo. Esperei pacientemente. Quando ento ele deu a entender que estava pronto a finalizar a conversa, levantei-me e disse que era minha vez. Eu disse: Eu Sang Hun Lee, sou uma pessoa que gosta de ouvir aos outros, mas uma vez que o senhor j terminou de falar, gostaria de expor minha opinio. Ento, falei-lhe sobre o contedo da

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Crtica e Contraproposta ao Comunismo. Expliquei por que a teoria comunista falhou. Mesmo pensando que sua teoria fabulosa, continuei, por no explicar nada quanto a Deus, que uma realidade na vida humana tanto na Terra como no cu, o comunismo no poderia deixar de falhar. Voc conhece Deus? Sem conhecer Deus, voc no pode ensinar acerca do propsito fundamental da vida humana. Sem conhecer Deus, no h paz nem vida eterna para os seres humanos. H apenas guerra. No so estas pessoas que viveram intoxicadas por suas prprias idias? Vamos observ-los! Porque todos eles vivem como se fossem derrotados, fracassados? Por favor, siga-me. Vamos ao lugar onde vivo e olhar ao redor dele. Vamos continuar conversando pelo caminho. Gostaria de convid-lo a visitar minha casa. Por favor, vamos? Quando disse isto, pareceu-me que feri seu orgulho. Ento, falei polidamente: Gostaria de convid-lo como hspede em minha casa. Gostaria de trat-lo com grande respeito. Ele pareceu sentir certa obrigao em acompanhar-me. Enquanto estvamos caminhando, Marx me perguntou: Porque voc veio aqui? Por que voc veio at a mim e deu-me uma conferncia to entusistica? Eu respondi: Voc descobrir quando chegar em minha casa. Quando chegamos, ele olhou ao redor e viu o belo e fantstico ambiente em que vivo. Ento, ele me pareceu estar muito triste. Guiei-o a vrios lugares e mostrei-o um lugar em especial. Mostrei-lhe uma bela vista de um casal amando-se um ao outro. Marx no se sentiu surpreso, nem mesmo embaraado, ao contrrio, ele estava atrado por isto, ele parecia estar sendo puxado por eles por atrao magntica. Alm do mais, a expresso facial brilhante e pacfica das pessoas nas ruas, parecia despertar nele o desejo de mudar. Ele pediu-me se haveria mais lugares que eu poderia mostrar-lhe. Eu respondi: Como voc pode ver tudo num s dia? Eu o levarei outros lugares da prxima vez. Ele

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perguntou-me at mesmo se ele poderia viver l. Sua atitude havia mudado muito aps ter visto aquele mundo. Eu cheguei a pensar que havia uma grande chance de falar a ele sobre Deus. Quando eu disse: Apenas pessoas que adoram e veneram a Deus podem viver aqui, e ele disse: Vamos at Deus. Respondi: Deus no est aqui. Ele disse: Ento irei at Deus e farei algumas perguntas? O que devo fazer para adorar a Deus? Se Deus me der alguma orientao, eu farei exatamente o que Ele disser. Desde que a mente de Karl Marx abriu-se um pouco, eu comecei a dar-lhe uma conferncia de Princpio Divino, apontando os erros de seu pensamento. Enquanto eu dava a conferncia a ele, podia ver sua expresso facial angustiada pela diferena entre o que eu estava ensinando e o pensamento dele. Entretanto, dei a conferncia sem interrupes. Desta forma, dei conferncias ele muitas vezes. Um dia, durante minha conferncia, sugeri que poderamos ter mais conferncias na casa dele. Ele respondeu-me que precisaria de mais tempo at poder convidar-me para sua casa. Entretanto, ao final da conferncia, ele disse: Devido a conferncia de hoje ter sido mais interessante do que a conferncia de ontem, e como parece a de amanh ser mais interessante do que a de hoje, e a de depois de amanh mais interessante do que a de amanh, ento o convidarei para visitar minha casa ao final de todas as conferncias. Em resposta disse-lhe: Por levar muito tempo at terminar todas as conferncias, vamos parar esta agora mesmo. Ento, quando sua mente realmente desejar ouvir as conferncias novamente, recomearemos. Minha inteno era ministrar as conferncias na casa de Marx. Quando ento sugeri que, pelo fato da casa dele ser muito pequena, que as conferncias fossem ministradas no grande ptio ao lado de fora, seu semblante se tornou calmo e ele disse: Eu sei o motivo. Voc quer me dar uma conferncia entusistica l. Enfim, vamos fazer a conferncia l.

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Um dia, durante minha conferncia, alguns jovens estranhos entraram no local e vieram perguntar Marx porque ele ouvia as conferncias sozinho. Eles disseram que tambm desejavam ouvir. Pensei que seria uma tima chance de convid-los entrar no recinto. Ento, surgiram pessoas de vrios lugares at que algo estranho aconteceu. O semblante de Marx se tornou vermelho como sangue e ento ele comeou a chorar, tendo sua cabea abaixada diante de todo o auditrio. Ele continuou chorando e ento falou: Meus amigos que aqui esto reunidos! Por favor, ouam a conferncia deste professor. Ele orientou todas as pessoas para um local aberto. Desta forma, em ptio bem aberto, pude dar vrias conferncias de Princpio Divino e Crtica e Contraproposta ao Comunismo para muitas pessoas. Atravs de minhas conferncias, de 70 a 80% dos seguidores de Marx, tornaram-se favorveis ao Princpio. Marx estava desapontado quanto a isto. Neste momento, ele estava muito prximo a mim, mas ele no atingiu o ponto de poder aceitar os Verdadeiros Pais. Entretanto, estando ele a ouvir minhas conferncias, cuidadosa e positivamente, creio que ele ir aceitar os Verdadeiros Pais em breve. Eu explicarei a ele que o pensamento messinico dos Verdadeiros Pais a complementao de todos os sistemas de pensamento da histria humana. 8.1.2. Encontro com Lnin Como a figura lder da revoluo comunista, Lnin foi um contribuinte para os pases comunistas, ele uma das pessoas mais baixa perante Deus, onde ele vive no mundo espiritual. Estive em sua casa antes. Fui l para discutir com ele acerca da Crtica e Contraproposta ao Comunismo. Quando entrei em sua casa, havia muitos guardas de segurana e eles me revistaram. Foi difcil entrar em sua casa. Me apresentei orgulhosamente como um emissrio de Deus. O procedimento para conseguir

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uma audincia foi complicado e devido o propsito da visita no ser familiar, no foi fcil conseguir entrar. Por no poder esperar muito, disse-lhes novamente que era um emissrio de Deus, que trazia um convite para o mestre deles. Disse-lhes: Atenderei muito bem vosso mestre, por favor deixem-me entrar. Finalmente pude atravessar. Lnin no era grande nem alto, e sua face era a de um homem elegante, e transmitia a impresso de fora. Ele perguntou-me o que pretendia fazer vindo encontr-lo. Respondi que, originalmente, tinha grande interesse em seu pensamento. Assim, desejava encontr-lo para ouvir sua teoria pessoalmente. Lnin no revelou facilmente sua mente e seu pensamento. Ele disse: No sou to benevolente a ponto de falar sobre meu pensamento desprotegidamente com uma pessoa que para mim um estranho. Ele tentou verificar minha identidade. Quando me apresentei como um fsico, ele respondeu-me: Porque um doutor como voc se importaria com a disposio de um revolucionrio? Sua mente no estava aberta o suficiente para permitir discutirmos nossos pensamentos um com o outro. Ento disse-lhe: Porque o senhor uma pessoa muito valorosa e importante, estou agradecido por poder encontr-lo. Gostaria de convid-lo para visitar minha casa. Ele expressou sua profunda apreciao s minhas palavras e ento disse-lhe que viria ao dia seguinte para busc-lo. No dia seguinte, no entrei na casa dele. Ao invs disso, enviei uma pessoa para cham-lo. Ento algo estranho aconteceu. Lnin havia desaparecido apesar de ter claramente prometido encontrar-me. Perguntei na recepo quando ele iria retornar, mas ningum soube informar. Meu plano tinha sido em vo. Todas as casas ao redor eram trancafiadas, muito escuras e em runas. Elas eram muito prximas umas das outras. Porque ele no desejava me encontrar? Considerei vrias razes. Nos prximos dois dias, explorei a regio ao redor da casa de Lnin. Enquanto caminhava, refletia e tentava receber algum tipo de

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inspirao. Depois de alguns dias, descobri uma casa nova dentre as muitas casas da vizinhana de Lnin. Era maior do que a prpria casa de Lnin. Ento, Lnin e um grupo de pessoas saram desta casa. Entretanto, ao me verem pude sentir que para eles isto era uma situao desconfortvel e at mesmo estranha. Lnin no demonstrava mais sua audcia ou fora. Parecia estar tenso ou amedrontado com alguma coisa. Qual seria a razo disto? Tentei imaginar algo que explicasse esta reao. Todos que o acompanhavam foram em direes diferentes da casa de Lnin. Segui-os distncia e, em determinados momentos, at mesmo bem prximo do grupo. Fazendo isto, pude perceber que Lnin demonstrava ter sido oprimido por algum. O grupo ento se separou e cada um passou a caminhar separadamente. Eu no queria perd-los. Assim, segui-os cuidadosamente. Chegaram ento um ponto intermedirio e comearam a caminhar juntos novamente. Eu estava curioso por saber para onde eles caminhavam. Ao chegarem a um pequeno crrego sentaram-se lado a lado. Para ouvir o que estavam dizendo, segui rumo margem e fingi estar lavando meus ps. Ento pude ouvir o que estavam falando. Ouvi a voz de Lnin, dizendo: Meus camaradas! Devemos lutar aqui e conquistar a vitria. Caso contrrio, todos seremos expulsos. Uma situao perigosa est por vir. Ouvi ento, a voz de um jovem: Mesmo pensando que estamos unidos, por no sermos numerosos, penso que ser difcil vencermos. Depois de tais palavras, o grupo permaneceu em silncio por um instante at a voz de Lnin ser ouvida novamente: Se nossa identidade for conhecida pelos outros, estaremos em perigo. Assim, vamos nos mudar para outro lugar! Se formos para uma casa pequena poderemos estar mais seguros. Eu estava curioso para entender porque eles estavam l, porque tinham que estar conversando em segredo. Minha questo foi respondida logo em seguida. Eles achavam que se fizessem reunio em suas casas, estariam sendo vigiados pelos guardas. A partir daquele dilogo, percebi que eles acreditavam

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que, por estarem em constante vigilncia em sua residncia, no poderiam divulgar nenhum plano secreto. Lnin, por ter acreditado em uma teoria errada, mesmo que muitos pensem que ele foi um grande lder de uma nao, os resultados de sua vida foram miserveis. Por isto, ele no podia pronunciar sequer uma palavra com liberdade e sem medo, e tambm no possua um bom local para viver. Se ele tivesse vivido uma vida correta na Terra, ele poderia caminhar confiante e com sua cabea erguida no mundo eterno. Entretanto, tem que viver uma vida limitada, sempre vigiando sua costas com medo da traio. A situao de Lnin fornece uma lio real para as pessoas na Terra. Como devemos nos preparar na Terra para viver nossa vida eterna? Naquele dia, retornei minha casa orando para poder encontrar Lnin novamente num futuro prximo. 8.1.3. Encontro com Stlin Quando Deus criou o mundo, limitou a capacidade e a razo da mente humana. Mas Stlin viveu na Terra como uma autoridade absoluta; como se fosse o prprio Deus. Ele desejava ultrapassar sua limitada condio de criatura de Deus. No foi difcil encontr-lo. A princpio, pensei que ele deveria viver prximo a Karl Marx. Nos arredores da casa de Stlin, existe um local onde muitas pessoas se renem regularmente. Stlin participa de todas as reunies e orgulhosamente, ainda tenta impor sua autoridade, assim como fazia na Terra. As casas ao redor da casa de Stlin parecem pequenas casas feitas de barro, rodeadas por cercas, exatamente como as que podemos ver na Coria do Norte. L, as pessoas levam uma vida miservel. Todos eles viveram na Terra servindo a Stlin como se ele fosse Deus. Ao redor do local, havia apenas reas vazias e desoladas. Naquele ambiente existe uma horrvel atmosfera de perigo iminente, como se algum fosse lhe atacar a qualquer momento. O tempo todo me senti

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como se estivesse sendo vigiado. Como Stlin era tratado? J que ele foi tratado como um rei enquanto viveu na Terra, estaria o povo servindo-o do mesmo modo aqui no mundo espiritual? Depois de observar as silenciosas redondezas por alguns dias, vi uma pessoa abrir a porta de sua casa e chamar pelo nome de algum para entrar. Ela estava chamando Stlin. Eu estava ansioso para saber porque Stlin estava se escondendo e entrando secretamente naquela casa. Continuei observando e vi tambm um homem e uma mulher entrarem, ambos olhando ao redor amedrontados. Fiquei espreitando por um longo tempo, mas ningum saiu da casa. Ento, decidi trocar minhas roupas por trapos velhos e me aproximar da casa. Imaginei que eles poderiam me descobrir ali e planejei implorar por comida. Feito isso, me aproximei da porta e ouvi uma voz dizendo: Eu no posso mais suportar sangue sendo derramado, meus camaradas. Vamos retornar para nossas famlias e vivermos confortavelmente. Continuei esperando e ouvindo. Ento, ouviu-se a voz de Stlin: Antes de vir para c eu lutei muitas vezes pela minha nao e pelos meus camaradas. Se olharmos por este prisma, como poderemos ser derrotados. Os senhores no esto compreendendo nossa situao. Se estivermos unidos, poderemos conquistar a vitria. Ento ouvi uma mulher gritar em voz alta: Caro rei Stlin! O senhor no nos deu nada a no ser sofrimento e lgrimas. No podemos servi-lo nem segui-lo mais. Depois de falar, a mulher comeou a chorar. Pensei: se a maioria das pessoas que estavam ali eram pessoas que protestavam contra a autocracia de Stlin, por que estavam ali? Se os seguidores de Stlin o prendessem, no teriam meios de serem salvas. Eles porm, estavam se encontrando secretamente, evitando que fossem vistos. Mas, o que Stlin estava fazendo? Porque ele agia secretamente? Era muito difcil descobrir sua identidade apenas observando o grupo. Certo dia, tentei entrar em sua casa usando uma mscara. Na entrada, falei: Vim aqui para encontrar o grande mestre

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Stlin. Ento, um jovem veio at a entrada e perguntou: De onde voc vem e quem voc? Respondi: Ouvi dizer que o mestre Stlin est aqui. Assim, vim aqui para receber seus ensinamentos. Pediram-me para esperar por alguns momentos. Passados alguns instantes, Stlin no apareceu. Em seu lugar, um outro jovem veio ao meu encontro e disse-me: Nosso mestre no vai a lugares onde as pessoas no o veneram como um rei. Porm, enquanto eu estava parado em frente ao porto, Stlin repentinamente, apareceu atrs de mim. Ao tentar me virar para v-lo, outros jovens apareceram repentinamente e me agarraram, gritando: Como ousa vir aqui? Rapidamente, disselhes: Vim aqui para encontrar meu respeitvel mestre. O que h de errado nisto? Eles, ento, exigiram que eu me identificasse. Foi ento que eu gritei com forte confiana em Deus: Sou Sang Hun Lee! Sou um emissrio enviado por Deus. Deus me enviou aqui! Aps ouvir isto, Stlin disse: Onde est Deus? Se voc me disser onde Ele est aqui eu O visitarei. Respondi-lhe: Deus no tem tempo para visitar uma famlia individual. E Stlin respondeu: Eu tambm no tenho tempo livre. Estou muito ocupado. Percebendo que o jovem no queria me soltar, falei educadamente: Eu no poderia aprender a teoria de seu mestre aqui mesmo? Ouvindo isto, eles logo me soltaram. E Stlin me perguntou o que eu queria saber. Como sempre tive muito interesse em seu pensamento, respondi: Desejo aprender seu pensamento. Ele disse: Est bem. Comearemos amanh. Eu, entretanto, me opus, alegando que, uma vez que eu estava ali, gostaria de aprender alguma coisa naquele dia mesmo. Ento, ele sugeriu que nos encontrssemos em outro local, porque ali no era um lugar prprio para discusses tericas. Finalmente, prometi encontrar-me com ele no dia seguinte e parti. Entretanto, ao tentar me retirar, fui arrastado outra vez para dentro. O jovem que antes me segurara, agarrou-me e me ameaou dizendo que se eu retornasse, teria srios problemas. No me assustei.

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No dia seguinte, voltei e encontrei Stlin num lugar escuro e tenebroso, distante de sua casa. Ele era a nica pessoa que estava l. Quando perguntei porque ele estava sozinho, apesar de ser um grande homem, no recebi nenhuma resposta. Ele apenas me levou a um quarto pequeno e silencioso. Este quarto, era um local secreto usado por Stlin. Ele, ento, me perguntou se eu realmente desejava aprender sua teoria. Respondi afirmativamente, mas ele me disse que no estava se sentindo bem, e no poderia dar a conferncia com entusiasmo. Ele me explicou que vivia isolado porque se falasse em pblico sobre suas teorias, seria expulso daquele lugar. Ele disse: Muito poucas pessoas aqui sabem quem sou eu. Estou muito surpreso ao ver que voc me conhece. Respondi-lhe: Eu o conheo porque sou um mensageiro de Deus, e tenho meios de saber tais coisas. Quando falei isto, ele me disse que, se eu pudesse providenciar um lugar para que se escondesse, seguiria minhas orientaes. De imediato, percebi que aquela era uma chance divina de abrir a mente de Stlin. Sugeri que ele viesse at a minha casa para me falar sobre suas teorias. Ao ouvir isto, seu rosto se encheu de pavor. Seus olhos e sua atitude me fizeram entender que ele estava com medo de ser torturado por mim. Apesar disto, ele me pediu que lhe mostrasse o caminho da salvao e que me seguiria. Eu respondi que iria ajud-lo. Naquele mesmo dia, levei Stlin at o lugar onde vivo e mostreilhe todas as redondezas. Ele viu todas as belezas e maravilhas de uma vida pacfica e confortvel. Bela msica, danas de alegria, a beleza de todas as coisas da criao e o esplendor de Deus. A certa altura, ele me perguntou que tipo de pessoas eram aquelas que viviam ali. Respondi-lhe que ali viviam apenas as pessoas que serviram e obedeceram a Deus. E, como Karl Marx, ele tambm perguntou: Onde est Deus? Por favor, leve-me at Ele. Eu O servirei e O obedecerei. Eu lhe disse que isto somente seria possvel atravs do estudo do Pensamento da Unificao. Somente depois de conhecer o Princpio Divino, ele

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receberia a permisso para encontrar Deus. E ele me pediu para comear seu estudo do Pensamento da Unificao com urgncia. Ento, expliquei-lhe sobre o Pensamento da Unificao, o Pensamento dos Verdadeiros Pais e a Crtica e Contraproposta ao Comunismo, apontando detalhadamente os erros do Comunismo. Aps ouvir minhas conferncias, ele me perguntou onde eu havia aprendido tudo aquilo. Respondi-lhe que aprendera dos Verdadeiros Pais, enquanto vivia no mundo fsico. Ento ele disse: Seu pai um grande homem; um grande revolucionrio. Respondi-lhe que meu pai era de fato um revolucionrio, porm um revolucionrio do verdadeiro amor e o Salvador de toda a humanidade. E Stlin disse: Quando eu estava no mundo fsico, eu tambm era tratado desta mesma forma; como um salvador. Eu aproveitei e disse: Ento, porque voc vive esta vida de prisioneiro agora? Ele me explicou que vivia escondido porque as pessoas no o tratavam bem no lugar onde morava. Stlin ainda no reconheceu que sua teoria est errada. Parece que levar ainda algum tempo para que eu possa persuadi-lo. Ele precisa de tempo para receber Os Verdadeiros Pais. No entanto, enquanto ele der ateno s minhas conferncias, haver esperana tambm para ele. (O Dr. Lee, dirige-se aos Verdadeiros Pais): Verdadeiro Pai e Verdadeira Me! Por favor, aguardem o dia da vitria. Eu, Sang Hun Lee, chegarei ao inimigo dos Verdadeiros Pais. 8.1.4. Encontro com Kim Il Sung 21 de Agosto de 1997 Para encontrar Kim Il Sung, tive de procur-lo por muitos lugares. Cheguei at a perguntar para Deus sobre seu paradeiro, mas Deus no me respondeu. Eu perguntei a muitas pessoas por onde passei, mas ningum sabia. Ento, finalmente, decidi ir aos nveis mais baixos para procur-lo. Quando desci at um nvel

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muito baixo, eu realmente senti que l era o inferno. Procurando, vi um homem gigantesco com o corpo ferido a bala, apoiado contra uma porta, sem condies de entrar. O homem estava ali, parado como um espetculo cadavrico. Eu me aproximei e lhe perguntei: Por acaso, seria voc o Primeiro Ministro Kim Il Sung? Gemendo e se lamentando, sem nem mesmo conseguir manter sua cabea erguida, o homem me perguntou quem eu era. Eu lhe disse que era Sang Hun Lee e mencionei o nome do Verdadeiro Pai. O homem sangrava por todo o corpo, mas mesmo assim, fez um enorme esforo para se ajoelhar. E disse: Eu cometi muitos pecados e fiz muitas coisas erradas contra ele (O Verdadeiro Pai). Agora, estou pagando por tudo aquilo que fiz. Ento, vendo que estava na porta, eu lhe perguntei: Porque voc no entra, ao invs de ficar aqui na entrada? E ele me disse: Eu desejaria muito fazer isto, mas sempre que entro, as pessoas me atiram pedras, facas, armas e todo tipo de coisas. Criam um motim to grande que no eu posso agentar. Eles gritam e dizem: V embora, seu FDP! Por isso, eu no posso ficar l dentro. Porque voc est me procurando? Voc acha que meu filho Jung Il sabe sobre a minha situao miservel? A Coria do Norte vai perecer. Eu sabia disso, mas no podia fazer nada. Eu s esperava que Jung Il atendesse ao Verdadeiro Pai e ouvisse seus conselhos para dirigir aquele pas. Na Terra, eu nunca imaginei que o povo da Coria do Norte me odiava tanto assim. Aqui, eles atiram pedras e me xingam terrivelmente. Eu realmente no sabia que meu pecado era to grande. Aqui, ningum me recebe bem em parte alguma. Voc poderia me salvar? E Kim Il Sung suplicou que eu o ajudasse. Eu lhe dei algumas palavras do Princpio Divino e do Pensamento da Unificao, mas realmente, eu no podia suportar aquela cena horripilante. Ento, eu decidi entrar por aquela porta que parecia

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um ptio aberto de uma jaula. Quando me viram, todas as pessoas que estavam ali levantaram-se e me perguntaram: Quem voc? Como pode vir aqui to imponentemente? Eu lhes respondi que era um mensageiro de Deus e pedi um pouquinho de tempo para conversar. Enquanto em caminhava entre eles, ouvia-os dizendo sarcasticamente: Tudo bem. Ns temos tempo suficiente. D-nos uma conferncia. Ento, eu expliquei para eles que Deus o Ser central do amor e dei uma conferncia sobre as caractersticas duais de Deus. Tambm apelei para eles, com lgrimas, durante quase uma hora, para que vivessem em beneficio dos outros, amando e ajudando uns aos outros, perdoando as falhas uns dos outros. Tambm lhes disse que deveriam perseverar e esperar at o dia da libertao do inferno. Depois de tudo, voltei-me para Kim Il Sung e pedi-lhe que se deitasse a fim de que fosse tratado de suas feridas. Ento, as pessoas que estavam nossa volta comearam a ajudar, limpando suas feridas, e a atmosfera do ambiente mudou, tornou-se calma e serena. Na despedida, eu perguntei se poderia voltar novamente para dar mais conferncias. Algumas pessoas concordaram, mas outras disseram para que eu os deixasse em paz, e que no queriam ser incomodados. Quando me despedi, Kim Il Sung sentou-se ansiosamente. Ele no pde erguer a cabea e nem mesmo olhar para mim quando eu estava indo embora. No caminho de volta, eu pensava em como a vida na Terra temporria e enganosa. Quem poderia imaginar que certas coisas pudessem estar acontecendo a Kim Il Sung e a todas aquelas pessoas? As pessoas na Terra no podem ver o mundo espiritual. Portanto, agarram-se egosticamente somente ao que podem ver e assim vivem suas vidas. Este modo de vida, conduz punio do inferno, uma vida que s pode esperar, o inferno miservel. Que modo de vida miservel! Eu estou transmitindo estas mensagens com a esperana de fortalecer os nossos membros (da Igreja da Unificao), a fim de que continuem trilhando o caminho da indenizao e da vida

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pblica, pois somente assim, eles podero ser elevados diretamente ao Seio de Deus. 8.1.5. Perguntas da Senhora Young Soon Kim P: No mundo fsico, o senhor dirigia um carro. E no mundo espiritual? O senhor caminha a p para dar testemunho? R: difcil entender a vida no mundo espiritual estando ainda no mundo fsico. Mesmo que eu tente lhe explicar, voc talvez no consiga entender. Entretanto, tentarei. Quando voc caminha na Terra para ir a algum lugar tem que caminhar constantemente, mas no mundo espiritual, como os lugares mudam de acordo com o pensamento, o caminhar tem um sentido diferente. Qualquer pessoa pode dirigir um carro a qualquer lugar e a qualquer hora que deseje. Isto um pouco difcil de explicar. Mesmo sabendo que voc deseja maiores detalhes, vou parar por aqui. P: Stlin matou mais pessoas que Hitler. No entanto, Stlin vive apenas uma vida de recluso. Por qu? R: Senhora Kim, se uma pessoa peca e vive escondida como um prisioneiro, ela vive feliz? Esta pode ser uma vida at mesmo de maior sofrimento. Quando algum vive escondido, a vida dele cheia de medos. 8.2. ENCONTROS COM OS GRANDES CRIMINOSOS DAS GUERRAS MUNDIAIS 8.2.1. Encontro com Hitler 20 de Maio de l998 Hitler matou milhes de judeus com grande crueldade. De todos os assassinos da histria, Hitler foi o que infligiu a matana mais cruel. Assim, pensei que ele deveria viver entre algum grupo de pessoas igualmente ms. Eu estava muito ocupado, procurando as pessoas que desejava encontrar. Certo dia, durante as minhas

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buscas, escutei casualmente um grupo de judeus que gritavam: Vamos mat-lo! Quando me voltei e olhei, vi uma enorme massa de pessoas, todas gritando mesma voz: Vamos matlo! Vamos mat-lo! A multido de pessoas era to imensa que eu mal podia ver seu fim. Ademais, tambm no conseguia saber quem era a pessoa que o grupo parecia perseguir e matar. A gritaria da multido prosseguia. Entre esta, havia muitas pessoas cobertas de sangue, algumas caam e eram arrastadas pelas outras. Era uma cena trgica que recordava um campo de batalha. Por mais que tentasse, eu no conseguia ver o objeto daquela ira assassina. Continuei procurando, tentando encontrar tal pessoa to desafortunada. Em meu corao, eu me sentia como se estivesse cavando explosivos em um campo minado. Perguntei para algum: Ei! O que est acontecendo? E pude ver algum n em cima de rvore. Como eu estava no meio da multido, no podia discernir bem de quem se tratava. Na multido, ningum parecia considerar aquela pessoa como um ser humano. E gritavam: Voc deve sofrer mais do que nos fez sofrer! Voc est envergonhado? Mulheres! Ergam-se e toquem os testculos desse sujeito. Vejam quo atrativas so as pelotas dele! Ele matou milhares de pessoas como se fossem animais. Toquem nas letras escritas em seu peito. Que dizem as letras? Voc o rei dos nazistas? Por que voc exerceu a autoridade de um rei tirano sobre ns, agora ns o julgaremos como um povo que julga seu rei perverso. Enquanto uns diziam estas palavras, outros gritavam contra ele todo tipo de maldies e linguagem ultrajante. E prosseguiam: Arranquem seus olhos! Arranquem sua pele! Queimem seus cabelos! E diziam tudo isso e muito mais. Assistindo quela cena, eu pensei: No importa quo miservel seja a vida de um homem na Terra, nenhuma situao poderia ser to horrvel quanto quela daquele homem. Uma tal cena jamais poderia acontecer na Terra. Entendi que, se eu tentasse ajud-lo, seus atormentadores me teriam agredido. Mas, vendo semelhante cena trgica, me

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doa o corao seguir adiante sem poder fazer nada. Depois que retornei para casa, no podia suportar a dor em meu corao. A quem devo pedir que se arrependa primeiro? A quem devo abraar? A quem devo ensinar sobre Deus e sobre Os Verdadeiros Pais? Eu no podia responder a estas perguntas. Ento, orei a Deus, chorando: Pai Celestial! Que posso fazer pelas pobres pessoas que esto sofrendo semelhante dor? Orei sinceramente por uma resposta de Deus. Nesse instante, escutei a voz de Deus: Sang Hun. Ah! Eu entendo o que voc sente. Sem dvida, essas pessoas esto sofrendo de um doloroso ressentimento. Mas, at que sua angstia se dissipe, voc ter que esperar. Se voc lhes pedir para perdoarem Hitler agora, eles se voltaro contra voc. Assim, por favor, aguarde um pouco mais. Hitler tem que pagar indenizao pelo mal que cometeu durante sua vida terrena. Quando algum comete um pecado, deve pagar indenizao. Sempre que voc passar por aquele lugar, seu corao sofrer. Nesse momento, ore por ele, para confort-lo. Quanto ressentimento, dor e angstia sentem aquelas pessoas que o perseguem? medida que o tempo passar, eles iro se tranqilizando. Estas foram as palavras de Deus para mim. Depois disso, preparei vrias conferncias para compartilhar com Hitler. Mas, cada vez que ia quele lugar, presenciava os mesmos horrveis tumultos contra Hitler. Quando um grupo ficava rouco de tanto xing-lo, era substitudo por um outro grupo que repetia tudo. Um dia, me imiscu na multido e conheci uma jovem mulher. Ela era formosa e muito bonita. Quando lhe perguntei como fora morta, virou o rosto e me pediu para no tocar no assunto. Quando pensei no assunto com o corao que Deus havia expressado, pude sentir quo injustamente ela foi tratada. E disse-lhe: Quanta dor voc deve ter em seu corao! Eu posso entender o seu corao sofrido. Minhas palavras comoveram-na e ela disse que foi assassinada do mesmo modo que estvamos vendo aquela pessoa, Hitler,

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prestes a ser assassinado. E compreendi que ela estava nua quando foi assassinada, e os soldados puderam ver tudo o que quiseram. Puseram-na na cmara de gs e sempre que desejavam v-la nua, abriam a porta e a olhavam at faz-la sentir-se inexprimivelmente miservel. Ento, finalmente, lanaram o gs letal que a matou. Aquele Hitler n o objeto de todo esse ressentimento. Ainda que esteja completamente exausto com a perseguio e a gritaria vingativa, obrigado a continuar ouvindo tudo aquilo continuamente. Vocs, no mundo fsico, sequer podem imaginar o quanto miservel ele . Conheci uma outra pessoa cujas mos e ps estavam acorrentados. Tentei consol-la, dizendo: Quanto sofrimento, quanta dor voc est sentindo! E esta outra pessoa me disse, referindo-se a Hitler: Ele nos aprisionou e nos fez viver de acordo com sua vontade. Nos transformou em escravos porque ele considerou nosso povo seu inimigo e no conseguimos sobreviver. Nem mesmo ns podemos imaginar sua crueldade. Agora, nosso povo se vingar. Vamos juntar todos os cadeados com que fomos aprisionados e jog-los todos sobre ele. Essa ser sua gigantesca tumba de sepultamento. Creio que algum dia esse nosso desejo se concretizar. Todos ns queremos moe-lo, misturar seu corpo com gua e beb-lo. E mesmo depois de fazermos isso, nosso dio contra ele ainda permanecer. Nestes termos, aquele homem expressou todo o ressentimento que as vtimas de Hitler sentem contra ele no mundo espiritual. Como posso descrever em palavras estas cenas trgicas e miserveis? um sofrimento constante, uma aguda e contnua dor que se repete interminavelmente. Sem dvida, tenho que amar estas pobres pessoas. Por isso, esperarei um pouco mais e voltarei a visit-los novamente. Para encontrar-me com Hitler, tenho que esperar at a situao em torno dele se tranqilize. Esperarei em orao e meditao da palavra de Deus. Espero poder encontr-lo o mais breve possvel.

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8.2.2. Encontro com Mussolini As pessoas necessitam de muitas coisas essenciais para manter suas vidas, tais como: habitao, alimentos, vestimentas, etc. Mussolini acreditava que as armas eram a coisa mais importante que uma pessoa podia ter na vida. Estava absolutamente convencido de que uma nao detentora de um grande arsenal blico podia devorar todos os pases ao seu redor e obter vitria em todas as situaes. O aspecto mais perverso de seu pensamento, foi acreditar que o assassinato no era um crime, um pecado. Acreditava que era perfeitamente justificvel assassinar as pessoas que se punham contra ele porque isto no era diferente daquilo que acontecia no mundo animal. Os seres humanos para ele no passavam de meros animais. Eu estava muito curioso para encontrar Mussolini e saber como pensa e vive no mundo espiritual. Se a vida de Stlin pode ser definida como a continuao de uma existncia de recluso, pode-se descrever o modo de vida de Mussolini como o de algum que vive uma existncia nmade e solitria, podendo estar hoje em um lugar, amanh em outro. Ele no possui nenhuma residncia fixa e prpria, e vive vagando de um lugar para outro como um cigano. Talvez, vocs se perguntem como cheguei a encontrar Mussolini, se ele no tem paradeiro em lugar nenhum, mas vive como um mendigo; sempre como uma carga para os outros. Assim, conheci Mussolini enquanto visitava uma outra pessoa. Naquela regio, as pessoas me disseram: Aquele homem l no tem moradia. Vive sempre a vagar de um lugar para outro. Podia ficar conosco se quisesse, mas parece que tem sempre a necessidade de ir embora. Ouvindo isto, fiquei curioso para saber quem era aquele homem que vivia desse modo. Um dia, vendo-o, decidi segu-lo enquanto caminhava, esperando descobrir sua identidade. Tive cuidado para que no percebesse que o estava seguindo. Durante a caminhada, ele se deteve em trs ou quatro

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lugares, mas nunca iniciou uma conversa sria e duradoura com algum. Simplesmente, trocava umas poucas palavras e seguia adiante. Ento, um dia, decidi aproximar-me, agarrei-o e disse: Irmo, conversemos um pouco! Ele ficou muito surpreso e exigiu que queria saber quem eu era. Disse-lhe que se ele no tinha residncia, podamos ir minha casa, onde ningum nos perturbaria. L, ouviramos apenas uma msica suave e veramos muitos lugares onde podamos ter uma conversa agradvel. Ele retrucou que gostava de andar de um lugar para outro, pois aquilo ia bem com seu carter e no queria se estabelecer em lugar nenhum. Ento, perguntei-lhe se podamos ao menos ser amigos. O homem interessou-se por mim, assim que eu lhe disse que tambm no tinha residncia fixa. Tinha um lugar para ficar, mas no me sentia vontade ali, por isso viveria viajando como ele. E sugeri que viajssemos juntos, como amigos, j que uma viajem a dois, seguramente era melhor do que apenas um. Ouvindo isto, ele meneou a cabea meio desconcertado. Eu decidi que viajaria com ele at que descobrisse sua identidade. No sei quantos dias passamos viajando juntos. At que um dia, ele quis saber o que eu fazia no mundo fsico. Eu disse que, inicialmente, fui doutor em Medicina. E aproveitando a chance, retornei a mesma pergunta para ele. E ele comeou a falar. Eu fui o maior lder de uma nao. Sempre fui muito interessado em assuntos internacionais, at que, a partir de um certo momento, comecei a ter um sentimento de crescente ambio. Imediatamente, desejei tornar-me uma figura de nvel mundial com grande poder. Assim, implantei a centralizao totalitria da economia e a construo de um arsenal blico. O que sou hoje, o resultado da minha sede de poder durante a minha vida na Terra. Meu nome Mussolini. Eu sou um delinqente monstruoso. Porque sou um criminoso, aonde quer que eu v, estou sempre com medo de que algum me reconhea. Por isso, estou sempre me escondendo. Meu corao

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est bastante aliviado agora que me abri com voc. Por que voc est me seguindo? Respondi apenas que gostaria de voltar a encontr-lo, pois teria muito mais para lhe dizer. E perguntei se ele gostaria de ouvir uma conferncia. E ele me respondeu que sim, mas tinha medo de ficar em um mesmo lugar por um perodo muito longo, pois as pessoas poderiam descobrir sua identidade. Se isso acontece, as pessoas me expulsam e me amaldioam, completou ele. E eu continuei: Se algum comete um crime, natural que seja punido. Tambm entendo que tal pessoa tem que entender a gravidade do crime que praticou a fim de jamais voltar a praticar outro crime. Se fez algo mal, suponho que ter que enfrentar as conseqncias de seus atos. Quanto tempo voc pretende viver se escondendo? Falei tudo isso de modo que ele pudesse me entender. O resultado de minhas palavras revelou que o lado bom do carter de Mussolini, acima do que eu esperava, pesou mais que seu temperamento de ladro e criminoso. Assim, quando apontei os erros que ele cometera em sua vida, ele demonstrou gratido e, com gentileza, pediu-me para ouvir minhas conferncias. Contudo, uma vez que ele no dispunha de uma casa onde pudssemos dar as conferncias, perguntei onde queria que eu realizasse as conferncias. E ele respondeu que seguiria a indicao de seu maestro. Decidi, ento, colocar minha casa sua disposio. Sem dvida, parece que Mussolini levou uma vida muito variada e promscua com as mulheres. Quando, j em minha residncia, viu meu dormitrio, quis saber como que eu, com uma casa to bonita e luxuosa, tinha apenas uma mulher. Eu realmente no sabia por onde comear com tal pessoa. Assim, mesmo, nos instalamos em minha casa. Iniciei as conferncias, explicando a motivao da queda. Interessado, ele fez muitas perguntas. Queria saber onde eu aprendera tudo aquilo e baseado em que eu acreditava na queda, e assim sucessivamente. Metodicamente, eu o levei, passo a passo, a ouvir as conferncias do Pensamento da Unificao,

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explicando tudo com muitos detalhes. Finalmente, ele se rendeu, profundamente impressionado com o impacto das conferncias. Ele me fez vrias outras perguntas, tais como: Quem lhe ensinou tudo isso? Quem props essas idias? Como existia entre ns uma grande distncia de corao, era muito difcil para eu explicar-lhe tudo o que queria saber. Assim, disse-lhe simplesmente que havia aprendido todas aquelas idias com o Reverendo Sun Myung Moon, que era para mim, o Verdadeiro Pai da humanidade. Ento, Mussolini comentou que as teorias do Reverendo Moon eram muito profundas e lgicas, mas seria muito difcil algum conseguir viver de acordo com elas. Por fim, Mussolini necessitava de um lugar onde pudesse ficar. E eu lhe perguntei por quanto tempo ele ainda iria viver perambulando por a. Ele me disse que ainda no havia se decidido por lugar algum em particular e que decidiria quando encontrasse um lugar que considerasse apropriado. Compreendi que tal situao de indeciso era a vontade de Deus. At hoje, ele no entendeu a lei da indenizao, nem a raz do mal, o que pode levar ainda um longo tempo. Por enquanto, tudo o que eu podia fazer era louvar Os Verdadeiros Pais e orar para que Deus o ajudasse. 8.2.3. Encontro com Tojo 21 de Maio de l998 A maioria dos japoneses compartilham a crena nacional de confiar em um deus em todas as situaes de suas vidas. A maioria dos lares pratica algum tipo de crena ou f. Tojo, no; ele insistiu ao longo de toda sua vida que o deus de seu prprio ego era superior a todos os deuses, incluindo-se a o Verdadeiro Deus. A incrvel e exacerbada arrogncia e prepotncia de Tojo eram muito maiores que qualquer crena que ele pudesse ter em um ser divino. Ele simplesmente afirmava: No existe nenhum Deus. Deus est morto. Portanto, sigam-me!

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Conhecendo as idias atestas de Tojo, era natural que eu tivesse a curiosidade de saber qual a situao e a posio dele no mundo espiritual. A princpio, no consegui encontr-lo. Em seguida, recomecei a procur-lo devido orientao dos Verdadeiros Pais. Os pensamentos e a curiosidade dos Verdadeiros Pais se converteram em minha motivao para procur-lo. Em minhas buscas, entrei em uma regio onde no havia montanhas nem rios. Quando comecei a investigar a rea, no pude evitar de perguntar a mim mesmo se era possvel que alguma pessoa pudesse viver ali. Ento, em um certo lugar, comecei a ouvir um som estranho, como se algum estivesse gemendo com profunda dor. O som provinha de uma habitao semelhante a uma casa. Mas no era uma casa, e sim algo parecido com as choupanas que os povos nmades constroem nas zonas tropicais e que logo desfazem quando decidem mudarse. Aproximei-me para olhar melhor e comecei a enxergar sinais de vida humana naquelas choupanas. Notei que haviam muitas outras choupanas semelhantes espalhadas pelos arredores. Cuidadosamente, abri a porta, um simples pedao de uma casca de rvore. L dentro, descobri que alguns poucos homens usavam aquele lugar como moradia. Um deles me pareceu muito doente. Perguntei aos demais se aquele homem estava com dor de cabea, mas eles no sabiam. Ento, eu, Sang Hun Lee, fiz uma orao por todos eles. Depois, pus a mo sobre o que estava doente e comecei a orar para que fosse curado, com as seguintes palavras: Oro em nome daquele que veio como o mensageiro de Deus. Permita que seja aplacada a dor deste homem que sofre. To logo terminei a orao, o homem parou de gemer e sentou-se. E me perguntou: Quem voc que pode me salvar do meu sofrimento? Antes de responder, pedi-lhe que se identificasse. Ele inclinou a cabea e me disse que, j que eu o havia livrado de seu sofrimento, ele me considerava seu mestre e seu Deus. Por isso, me diria o que eu quisesse saber. E comeou: Meu nome Tojo. Enquanto eu estava na terra,

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neguei a existncia de Deus, pretendo eu mesmo ser um deus. Porm, quando meu corpo fsico faleceu e eu vim parar neste lugar, descobri que no havia nenhum lugar para mim. Tentei viver nas florestas, no fundo das guas... Estive em muitos outros lugares, mas no encontrei ningum que suportasse minha presena. Por fim, me estabeleci aqui nesta regio estril. Aqui existem to poucas pessoas que mesmo quando grito de dor ningum pode me ouvir. Senhor, voc o meu deus. Por favor, salve-me! Depois de ouvi-lo, disse-lhe que eu era um enviado de Deus e que meu propsito ao vir quele lugar foi trazer-lhe a salvao. Enquanto eu falava, seu corpo tombou e ele se inclinou outra vez e me agradeceu profusamente. Prossegui: A razo pela qual comecei a procur-lo foi porque o Reverendo Sun Myung Moon, que o Verdadeiro Pai da Humanidade, e que vive ainda na Terra, me pediu para vir descobrir como voc est vivendo aqui e rapidamente levar esta informao para as pessoas da Terra. Recebi a permisso de Deus e vim o mais rpido que pude. E Tojo me disse: O Verdadeiro Pai seu pai? Por que ele desejou me encontrar? Ento, expliquei-lhe sobre Os Verdadeiros Pais, dizendo que o Verdadeiro Pai no apenas o meu pai fsico, mas tambm o Messias, o Senhor do Segundo Advento, que vem como o Pai de toda a humanidade. E Tojo acrescentou que, se O Verdadeiro Pai o pai de toda a humanidade, poderia ser tambm o pai de algum como ele. Estas palavras era o que eu estava esperando. E eu disse: Sim. isso mesmo. Se voc simplesmente ouvir as palavras do Messias e cr, ento voc tambm passa a ser seu filho. Ouvindo isso, Tojo comeou a agradecer: Obrigado, obrigado, obrigado... Foi ento que perguntei se ele gostaria de ouvir uma conferncia. E ele concordou, dizendo que estava disposto a ouvir o que eu tinha para dizer, uma vez que eu era a pessoa que o libertou de seu sofrimento. Logo em seguida, transmiti para ele todo o contedo das conferncias de trs dias de uma nica vez. Primeiro, falei sobre o contedo da

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Finalidade da Vinda do Messias e expliquei sobre a realidade da existncia de Deus. Em seguida, falei sobre o contedo do Pensamento da Unificao e sobre a teoria da vitria sobre o comunismo. Tojo parecia totalmente cativado por aquelas palavras e logo comeou a chorar. E, chorando, falou: Eu, Tojo, mereo ser castigado diante de todas as pessoas do mundo, porque eu fui to arrogante que me pus no lugar de Deus. E admitiu que era um pecador entre os pecadores e me pediu que o salvasse e lhe dissesse o que precisava fazer. E eu lhe disse que, algum dia, no futuro, o Messias tambm vir para este mundo e que at este dia chegar, ele deveria unir-se a mim para semearmos suas palavras. E Tojo pareceu surpreso: Se fizermos isso, eu s lhe trarei danos e problemas, pois se voc estiver junto a mim, as pessoas lhe agrediro tambm. E perguntou se havia outro modo de salvar-se. Disse-lhe: Esta a nica maneira, pois devemos esperar o Messias com um corao de expiao. Ento, lhe pedi que aguardasse, orasse, oferecesse expresses de sua devoo e que me ajudasse em meu trabalho. Depois disso, me despedi e parti. 8.2.4. Perguntas Dirigidas ao Dr. Lee P: Dr. Lee, em que lngua o senhor conversou com todas essas pessoas, uma vez que Confcio falava chins, Buda falava o snscrito, Jesus falava aramaico, Marx e Hitler falavam alemo e Mussolini falava italiano? R: Quando me encontro com algum no mundo espiritual, posso transmitir minhas idias e captar as idias daquela pessoa instantaneamente [como por telepatia, ou como uma linguagem emocional]. Assim, l no existe a necessidade dos idiomas. Quando olho para uma pessoa, meus pensamentos lhe so transmitidos. Quando uma pessoa olha para mim, seus pensamentos me so transmitidos.

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Captulo 8

ENCONTROS NO MUNDO ESPIRITUAL III

9.1. Encontros com Lderes Cristos Coreanos
9.1.1. Encontro com Kim Hwal-Lan

Kim Hwal-lan foi uma mulher muito famosa na Terra que notabilizou devido ao fato de haver se graduado nas instituies acadmicas mais prestigiadas da Coria. Levou uma vida de f baseada em fortes convices sobre Deus e era admirada por muitas pessoas e considerada membro da elite social coreana. A minha pergunta era saber se um membro da mais alta elite social na Terra, conservava sua posio de elite no mundo espiritual. Pouco tempo depois de chagar ao mundo espiritual, a fim de obter uma resposta, visitei um grupo de cristos. As pessoas do grupo continuavam esperando seriamente que o Messias voltasse das nuvens, e haviam criado uma imagem do Messias elevado sobre nuvens. Todos estavam orando e expressando seu achego pelo Senhor. Vi tambm uma pintura de Jesus, mas o prprio Jesus no estava entre as pessoas daquele grupo de cristos. Existem muitos grupos como este formados por cristos que se renem entre si no mundo espiritual. Visitei aqueles grupos porque buscava uma pessoa em particular. Especialmente pela dor que tal pessoa havia causado aos membros da Igreja da Unificao e aos 36 casais abenoados. Eu realmente estava curioso para conhecer as conseqncias de seus juzos errneos sobre Deus. Um dia, por fim, a encontrei. Era uma mulher pertencente a um grupo de cristos bastante seleto constitudo por membros da alta classe

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social. A mulher falava energicamente. Eu entrei e escutei o que ela dizia. Falava ela que, uma vez que o Senhor disse que voltaria, mas ainda no voltara, era a responsabilidade das mulheres realizar viglias luz de velas e orar at o dia de sua vinda. No devemos ser negligentes como aquela noiva que esperava pelo noivo, mas esqueceu do leo de sua lmpada. Dizia ela. Depois disso, pediu aos seus ouvintes que se unissem em orao at o dia do retorno do Senhor Jesus. Eu, Sang Hun Lee, estava de p na parte de trs da multido e aplaudi fortemente. Fiz isto porque queria que ela me notasse a fim de que tivesse a oportunidade de encontrar-me com ela. Enquanto aplaudia, todas as pessoas se voltaram para olhar para mim. De repente, Kim Hwal-lan apareceu diante de mim e me saudou muito gentilmente. E eu me apresentei como um mensageiro de Deus. E ela falou: Voc parece uma pessoa respeitvel, mas... Por que brinca conosco? Um mensageiro de Deus? Muitas pessoas tinham sua ateno voltada para mim. Eu prossegui com a conversa de modo a declarar a Segunda Vinda do Messias, e falei: Senhora Kim, o Messias j voltou h muito tempo. Seu ensinamento sobre a parbola da noiva negligente est equivocado. Eu estou certo de que Jesus tambm sabe que o Messias j veio h muito tempo e est trabalhando duro para trazer a paz mundial, a salvao da humanidade e para o estabelecimento do Reino dos Cus. E ela respondeu: Isso o que dizem os hereges. Continuei muito srio: Ento, faamos o seguinte: a senhora me deixar falar um pouco sobre o que diz ser idias dos hereges, e se a senhora puder demonstrar que o que vou dizer est errado, eu, com muito prazer, passarei a aprender com a senhora. Observei que a maioria das pessoas do grupo eram mulheres e estavam de acordo quanto a ouvir o que eu tinha para dizer. Eu percebi que esta era minha oportunidade. E falei sobre o Messias, sua misso e propsito da Segunda vinda. Utilizei um pormenorizado mapa histrico para demonstrar os perodos

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histricos providenciais (os paralelos histricos) e comparei-os com a poca atual para que todos pudessem deduzir por si mesmos acerca do tempo da Segunda Vinda. Falei tambm sobre a crucificao de Jesus e como o Senhor do Segundo Advento dever dar continuidade ao trabalho de Jesus. Ento, perguntei multido e, particularmente, a Kim Hwal-lan: E ento, acham que eu sou um falso mensageiro de Deus? Esto erradas as coisas que eu falei? Elas no esto de acordo com o pensamento bblico? Existem ainda muitas coisas que, se vocs quiserem, posso lhes falar em outra ocasio. Ento, Kim Hwallan ergueu a mo e me fez uma pergunta: Por que voc veio at aqui? A quem veio procurar? E eu disse que tinha vindo para encontrar Kim Hwal-lan. E comecei a falar sobre Os Verdadeiros Pais. A uma certa altura, perguntei se ela se recordava do nome Sun Myung Moon. E ela respondeu que no. Perguntei ento se ela se lembrava de haver ouvido sobre a Igreja da Unificao. Ela pensou por um momento e disse que se lembrava de j ter ouvido falar da Igreja da Unificao. E eu completei: Voc sabe quem o fundador da Igreja da Unificao? O Senhor que fundou a Igreja da Unificao o Senhor do Segundo Advento e os Verdadeiros Pais, que agora derrama seu sangue e suor na Terra pela salvao da humanidade. Foi ento que o rosto de Kim Hwal-lan tornou-se roxo como uma beterraba. E ela ento falou: Ento eu sou uma terrvel pecadora e voc veio me prender como uma criminosa? Eu respondi que no tinha autoridade para determinar se o termo criminosa se aplicaria a ela. Isto algo que somente Deus e ela prpria poderia julgar. Enquanto isso, os demais membros da multido ficaram muito curiosos. A senhora Kim e eu falamos sobre o Senhor do Segundo Advento, mas as demais pessoas no tinham meios de saber de quem estvamos falando. E a senhora Kim sugeriu que nos encontrssemos depois em particular. E eu lhe disse que havia terminado minha conferncia por aquele dia e me prontifiquei a retornar no dia seguinte para continuar as

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conferncias sobre o Princpio Divino, se ela quisesse. Isto pareceu desagrad-la muitssimo, e ela disse que seu grupo iria se reunir e decidir quando seria um bom momento para que eu retornasse. Ento, uma mulher do grupo levantou-se e disse: Eu quero ouvir o que voc quer dizer agora. Vamos ouvi-lo! E outros se uniram a ela e, juntos, diziam: Vamos ouvi-lo! Vamos ouvi-lo! E eu dei conferncias a eles durante trs dias. Todos choraram, oraram e cantaram muitos hinos. Comeamos cantando o hino 162 do hinrio cristo-coreano, chamado Quando o Noivo Chegar, e qual tem um refro Prepara-te! Prepare-te! Naquele dia todos fizeram um barulho realmente enorme. Muitos membros na Terra, sobretudo aqueles que foram obrigados a concluir seus estudos na Universidade Ehwa, de mulheres, tm interesse em saber o que aconteceu depois com Kim Hwal-lan? Ela se retirou golpeando seu peito com os punhos e gritando: Senhor, Senhor! O que deve ser feito com esta pecadora? Senhor, senhor! Por favor, salve-me, eu que sou uma pecadora. Depois daqueles dias, Kim Hwal-lan se encontrou comigo e, sinceramente, se desculpou por tudo o que fez contra ns na Terra. Perguntou ainda o que deveria fazer por aqueles que haviam sofrido como resultado de suas aes. E eu lhe disse que deveria trabalhar para o Senhor que j veio. Devia encarregar-se da tarefa de visitar todas as mulheres crists e testemunhar que o Reverendo Sun Myung Moon o Senhor do Segundo Advento e o Verdadeiro Pai da humanidade. Ela sorriu e disse que faria esse trabalho com o melhor de sua capacidade e com um corao de arrependimento e expiao. Fiquei feliz por haver superado essas pessoas, mas tambm senti uma certa amargura ao pensar nas terrveis marcas que elas deixaram em nossa histria providencial. 9.1.2. Encontro com a Famlia de Maria Park

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Deus, que governa sobre todas as coisas criadas, disse-me o seguinte: Sang Hun, pode parecer para voc que as pessoas aqui vivem de acordo com suas prprias vontades, mas, somente quando a direo da vontade delas for sintonizada com a direo da vontade de Deus que se poder dizer que elas esto seguindo um caminho verdadeiro. Eu estava curioso para saber porque Deus havia falado aquelas palavras para mim, e esperei que Ele me explicasse. Ento, um certo dia, Deus me disse: H um lugar em particular que voc deve ir visitar hoje. Depois, Ele me enviou uma mulher de baixa estatura vir e me ordenou que a seguisse. A mulher era uma mensageira de Deus. Uma vez que ns estvamos indo a um lugar indicado diretamente por Deus, eu estava curioso para saber aonde estvamos indo. A mulher me disse que o lugar para onde Deus me mandou, no era um lugar agradvel. Depois que havamos viajado uma certa distncia, a mulher pediu que eu parasse e esperasse. E ela chamou um homem e o convidou para nos acompanhar em nossa jornada. Eu senti algo estranho em meu corao, mas segui em frente. Depois de um certo tempo, perguntei para onde estvamos indo. De repente, vi um grande porto semelhante porta de uma priso na Terra. O porto era muito alto e completamente fechado. Surpreso, perguntei: O que isto? Depois de esperar algum tempo, o homem que viajava conosco disse alguma coisa, e o porto foi aberto. E ns entramos. Eu quase no acreditei no que via. Dificilmente, eu podia acreditar imaginar que existia tal coisa. As pessoas daquele lugar eram seres humanos, mas no tinham forma humana. Havia todo tipo de pessoas ali. Algumas chorando, outras brigando, pessoas feridas a golpes de espadas, pessoas com os olhos arrancados, pessoas apanhando com pedaos de madeira, pessoas com as mos voltadas para as costas, pessoas com ps colados no ar, pessoas com sangue jorrando de suas barrigas, pessoas com sangue jorrando de suas orelhas, pessoas com mos, ps e olhos deformados, etc. O lugar

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estava cheio de pessoas de aparncia difcil de descrever com palavras. medida que eles se moviam, cada pessoa repetia o mesmo movimento. O grupo tinha a aparncia de uma colnia de pessoas mutiladas. Aquilo era realmente muito estranho e estarrecedor. Eu estava muito curioso para saber por que Deus havia me mandado para aquele lugar. Enquanto eu estava l, com meu corao doendo por aquilo que estava presenciando, a mulher que tinha ido comigo, me chamou e me disse para olhar em uma certa direo, e apontou: L est ela. Aquela a pessoa que Deus queria que voc visse. Eu olhei na direo indicada e vi uma mulher segurando os prprios lbios com as mos. As mos dela pareciam estar grudadas aos lbios. Ela tentava comer alguma coisa, mas as mos ficavam na frente da boca e ela derramava mais comida do que era capaz de colocar na boca. Eu parei em frente daquela mulher e perguntei: Voc Maria Park, no ?. Ela balanou a cabea afirmativamente. Haviam muitas coisas que eu queria perguntar a ela, mas no havia como ela me responder, porque no conseguia abrir a boca. Eu mesmo estava surpreso, uma pergunta ecoava em meu corao: Pai, o que pode ser feito por esta pessoa? Ento, a mulher que me acompanhava levou-me a um outro lugar e apontou um homem que disse ser Lee Kiboong. Olhamos um para o outro, e eu quase no acreditei no que vi. Lee Kiboong tinha sangue jorrando do peito. Estvamos to prximos que podamos reconhecer um ao outro. Depois disso, comecei a olhar minha volta, tentando ver o filho de Lee Kiboong, Lee Kang Suk. Como era possvel que toda uma famlia terminasse em tal lugar? E eu finalmente encontrei o filho de Lee Kiboong. Ele estava postado s costas de seu pai com uma faca em sua mo levantada. Ele estava como que paralisado naquela posio. Depois disto, a minha acompanhante me olhou e sugeriu que retornssemos para Deus. E eu ofereci a seguinte orao para Deus naquele lugar: Deus, por favor, salve estas pessoas! Por favor, liberte essas pessoas antes que Os Verdadeiros Pais

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venham para c e os veja na situao em que se encontram. Entretanto, ningum respondeu minha orao. Quando eu estava atravessando o grande porto, eu pensava: O que deve ser feito sobre este horrvel sinal? Como poderei mostrar isso para Os Verdadeiros Pais? E eu chamei por Deus e Ele respondeu: Sang Hun, existe dor no seu corao? Eu no consegui responder. Simplesmente comecei a chorar diante de Deus. E Deus continuou: Sang Hun, isso no foi feito para voc chorar. Eu queria que voc visse tudo aquilo porque este um problema sobre o qual voc tem que assumir responsabilidade. Voc tem que dizer o que viu para os meus filhos na Terra, a fim de que levem uma vida de bem. Para as pessoas daquele lugar o caminho da salvao no ser fcil. Diga aos meus filhos para viverem uma vida boa na Terra, antes de virem para c. Voc entende o que Eu quero dizer? Sang Hun, estou perguntando!. Depois disso, Deus ficou em silncio. 9.1.3. Encontro com o Pr. Park Tae Sun Quando o Pastor Park Tae Sun vivia na Terra era venerado com tanta cerimnia que parecia possuir a autoridade de Deus. Agora, eu vou vou descrever a aparncia e a vida desta pessoa no mundo espiritual. Eu encontrei o Pastor Park vivendo em uma comunidade de cristos regulares. O padro destes cristos, no entanto, no era de pessoas de f que viveram atendendo ao Senhor. Ao contrrio, o padro deles era de pessoas que haviam devotado pouco esforo em sua f. Por exemplo: quando eles cantavam hinos ou oravam, no conheciam as palavras muito bem. Eles eram crentes novios. O Pastor Park estava entre eles. Eu nunca tinha conversado com esta pessoa. A razo por que eu no estava com pressa de falar com ele, deveu-se ao fato de ele, deliberadamente, ter se escondido em uma regio imprpria para

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a posio dele. Com base no que eu tenho visto, posso dizer que a f dele foi baseada em um corao arrogante e que ele foi envenenado com a importncia de sua misso. Aqui, no mundo espiritual, ele est vivendo em um lugar considerado distante de Deus. Ele ainda no entende a sua posio aqui. Por isso, vive no meio de crentes nefitos e ainda conserva a autoridade e o domnio do passado. Eu decidi deixar passar mais algum tempo antes de encontrar-me com ele. Minha prxima visita foi ao reino dos cristos, o lugar onde vivem os pastores e lderes cristos regulares. No reino cristo que tenho visitado, no notei nada diferente com relao aos ministros. No encontrei nenhum caso de um lder cristo que foi um reverendo importante na Terra, ao qual tenha sido dada uma posio tambm importante aqui. O que eu tenho percebido que, mesmo que a pessoa tenha ocupado a posio de lder religioso na Terra, aqui ela pode no ter esta posio. Eu ainda no vi os lderes cristos que se opuseram aos Verdadeiros Pais. Nem no Cu nem no inferno encontrei qualquer sinal indicando onde esto aqueles ministros. Assim, eu no consegui encontr-los. Esta uma tarefa que pretendo realizar no futuro. 9.2. Encontros com Lderes Polticos Coreanos 9.2.1. Syngman Rhee Eu tambm estava muito curioso para saber como as pessoas que foram presidentes de um pas estavam vivendo no mundo espiritual. Aqui, uma pessoa no recebe uma grandiosa residncia simplesmente porque ela foi presidente de um pas. Assim, difcil encontrar essas pessoas, a menos que voc realmente procure por elas. Eu decidi usar um mtodo incomum para encontrar o presidente Syngman Rhee. Enquanto meditava, eu orei: Deus, por favor, leve meu corao para onde vive o presidente Rhee. Em um momento, eu comecei a ouvir ao longe

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uma linda msica, a qual atraiu minha ateno e eu me dirigi em direo quela msica. Depois de um certo tempo, a msica parou. E, sem aquele som, eu me perguntei como iria prosseguir a minha busca. Por fim, decidi tentar sozinho, mesmo sem a msica. O lugar onde eu estava era cercado por grandes montanhas e isto dificultava a visualizao e a localizao do lugar onde eu estava e tambm das coisas ao redor dele. Decidi confiar na direo geral que eu tinha seguido para chegar at aquele lugar e comecei a olhar em volta daquela rea. De vez em quando, eu via pessoas entrando e saindo de um bosque. Eu no sabia a quem perguntar. Assim, simplesmente continuei procurando, explorando a rea. Logo percebi um homem sentado em uma curva da estrada, aparentemente absorvido em algum pensamento profundo. Dirigi-me at ele para observ-lo melhor, mas no era Syngman Rhee. Decidi, ento perguntar a ele se no teria ouvido falar de algum chamado presidente Syngman Rhee, ali por perto. Ele me respondeu de uma forma to estranha que fez com que eu me tornasse cauteloso. Ele disse: Eu no sei se ele presidente ou no, mas algum mora naquela casa do outro lado da estrada. Fui at a casa, pensando que talvez l estivesse a chance de encontrar o Presidente Rhee. A casa era um pouco melhor que a maioria das casas do lugar. No entanto, estranhamente, tudo estava muito quieto e eu no via nenhum sinal de que algum morasse al. Enquanto eu estava olhando em volta e dentro da casa, ouvi algum fazer um barulho. Era o presidente Syngman Rhee. Eu fiquei muito surpreso em ver como ele estava vestido. Suas roupas estavam muito acabadas, sua aparncia estava muito suja e no havia ningum junto dele. Eu, rapidamente, o cumprimentei: O senhor deve ser o presidente Syngman Rhee. Meu nome Sang Hun Lee. Ele quis saber como que eu sabia aonde encontr-lo. E eu lhe disse que Deus havia me mandado. E ele me perguntou se alguma vez eu havia encontrado com Deus. Eu respondi: Sim. Eu j estive com Deus;

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Eu O encontrei. E ele me disse: Por que, ento, uma pessoa to grandiosa pde vir aqui? Eu perguntei a ele por que um expresidente est vivendo uma vida to solitria naquele lugar. E ele respondeu que nem ele mesmo sabe a razo. Disse ainda que tinha uma casa grande em um lugar perto dali, mas vivia ali porque se sentia mais confortvel vivendo isolado, em um lugar onde no tinha que se encontrar com ningum. Bem, disse eu, mas este um lugar onde nem Jesus e nem Deus esto presente. Voc tem mesmo que viver aqui? Ele respondeu: Deus e Jesus me abandonaram, mas eu gostaria de encontr-Los. Eu pensei: quando este homem, que era responsvel por uma nao inteira, falhou em cumprir sua responsabilidade, foi desprezado pelo seu prprio povo, que o mandou desistir de seu cargo e de seu luxuoso gabinete. Do ponto de vista do mundo espiritual, a vida de Syngman Rhee aqui nada mais que o resultado de sua falha em cumprir sua responsabilidade durante sua gesto como presidente, ou em sua vida como ser humano. Eu ainda no o convidei, mas um dia pretendo convid-lo para vir minha casa, onde falarei com ele sobre Os Verdadeiros Pais. Todas as pessoas que agora vivem em um nvel inferior posio que ocupavam no mundo fsico, so pessoas que traram a Providncia, e eu acho que o lugar em que eles vivem agora, no nada menos do que o inferno. 9.3. Perguntas Dirigidas ao Dr. Lee P: Como que uma pessoa como a senhora Kim Hwal-lan, que se ops to ferrenhamente a ns, pode viver no mundo espiritual em tal tranqilidade? R: Para uma pessoa que era reconhecida na Terra como uma intelectual do mais alto nvel, que serviu a Deus e realizou grandes sacrifcios durante sua vida na Terra, na esperana de encontrar-se com Jesus, viver agora em um baixo nvel no mundo espiritual, no qual Jesus no habita, no , certamente,

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uma posio ou uma situao que se possa classificar como tranqila. 9.4. Cartas Oferecidas aos Verdadeiros Pais 9.4.1. Carta Oferecida por Jesus ao Verdadeiro Pai 22 de Maio de 1998 Jesus, que nasceu em Nazar da Judia, enviou esta carta do mundo espiritual para o Verdadeiro Pai. Pai. Eu sou Jesus. Embora eu no seja merecedor, o senhor me tem dado muito amor, sacrificando a si prprio por minha causa e orando por mim to freqentemente. Mesmo sendo esta uma enorme bno para mim, o senhor ainda me deu mais; deu um lar para minha esposa muito melhor do que ela merece. Como posso algum dia agradecer e retribuir tanta bondade? Pai! Minha esposa uma mulher maravilhosa, muito melhor do que eu merecia. Eu estou encantado. Doravante, eu e minha esposa iremos realizar Sua vontade e trabalhar para fazer das nossas vidas uma oferta pura, como uma verdadeira e maravilhosa famlia. Eu servirei e atenderei a Heung Jin Nim, oferecendo minhas oraes e meu trabalho rduo para cumprir a direo dos Verdadeiros Pais e da Providncia da Restaurao. Pai! Existe um imenso nmero de cristos aqui, mas seus coraes esto ainda muito fechados. Agora que o senhor estreitou o espao entre ns e Heung-Jin Nim, que capaz de estabelecer, entre os mundos fsico e espiritual o mesmo fluxo de relaes cooperativas que existe entre as pessoas na Terra, minha esperana foi reforada. Daqui por diante, iremos trabalhar ainda mais arduamente com base no fundamento do passado e nesse novo e grandioso fundamento espiritual. O nome Jesus tem sido empregado por muitos como meio autopromoo e tem sido posto acima de seu nome na Terra, e eu no tenho palavras para descrever a vergonha que sinto

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diante do senhor por causa disso, Pai. Pai! Por favor, perdoe este pecador por ele no ter assumido todas as suas responsabilidades. Algum dia, suas dores sero diludas. Eu farei com que os cristos na Terra tenham sonhos sobre a triste aparncia de Jesus no mundo espiritual. Pai! Agradeo-lhe verdadeiramente. Eu amo muito a minha esposa. Muito obrigado. Oro para que os Verdadeiros Pais tenham vida longa e boa sade. 9.4.2. Carta Oferecida ao Verdadeiro Pai por Choong Mo Nim Me do Verdadeiro Pai. Pai, esta sua me. Pai, quantas dificuldades voc teve que enfrentar por todos estes anos? Como resultado de minhas deficincias, voc no foi conseguiu trilhar um curso suave, e no teve outra escolha, a no ser viver um modo de vida to sacrifical que no considerava diferenas entre o dia e a noite. Pai, para mim foi sempre doloroso saber que voc teve que sofrer por falta do fundamento de devoo de sua prpria me. Pai! Junto com Daemo-Nim, eu estou aprendendo muitas coisas e ensinando muitas coisas. Sempre que voc sentir necessidade, eu estarei aqui de boa vontade para atend-lo. Ser que esse meu desejo um sinal da minha arrogncia? Ser ainda muito cedo? Pai, eu me tornarei uma me leal, ou uma Choong Mo, de acordo com o ttulo que voc me concedeu. A minha aparncia, usando uma toalha na cabea no muito atrativa, no mesmo? Isto faz voc sentir vergonha, no ? Eu pedi a esta senhora que retire a toalha da cabea, porque eu tenho receio de que esta aparncia lhe cause algum embarao. Pai, por favor, espere um pouco e voc ver. Eu verdadeiramente me tornarei uma me leal. Pai, Me, eu oro e oro para que tenham vida longa e boa sade (Enquanto a me do Verdadeiro ditava esta carta, chorava muito. Sempre que ela aparece, chora muito).

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9.4.3. Carta Oferecida ao Verdadeiro Pai por Kim Young Soon Eu, ofereo esta carta ao Pai. Pai, este KimYoung-Soon. Eu apresento esta carta ao Senhor. Eu recebi suas instrues atravs do Reverendo Kwak, e no carro, a caminho de casa, eu senti o peso da minha misso, porque eu no sabia o que fazer. Ento, recebi o encorajamento de Deus para estar contente, pois eu tinha sido abenoado. Eu senti que tinha que oferecer uma condio de devoo. Pensei em oferecer 40 dias. Depois, eu queria oferec-la em 21 dias, e depois em 3 dias. Pensei assim, porque sei que, quanto mais longo fosse o perodo de devoo, mais tempo o senhor teria que esperar. No dia seguinte, eu recebi um telefonema do Reverendo Kwak. Ele me disse que iria partir para os Estados Unidos em trs dias, e precisava que eu lhe desse um relatrio dos resultados das suas instrues anteriores a este perodo. Eu fiquei confuso e orei: Deus, ajude-me! Como posso cumprir esta misso em apenas trs dias? Deus, por favor, por favor, ajude-me. Como posso fazer tudo isto em apenas trs dias? Ento, de repente, eu ouvi uma voz me dizendo: Sr. Kim, eu sou Sang Hun Lee. O senhor no conhece o carter do Verdadeiro Pai? Comecemos esta noite. Eu estou pronto. Depois, o Dr. Lee me deu a lista de tens para a orao. Eu lhe disse que nem mesmo sabia quem era Tojo Japo. Mas ele disse que eu no devia me preocupar, pois ele conhecia muito bem sobre Tojo Japo. Ele estava muito calmo e continuou a encorajar-me. O Dr. Lee nunca vem Terra, se no for por um propsito pblico. Quando se trata de instrues do Verdadeiro Pai, ele vem imediatamente. Eu percebi o quanto profunda a comunicao de pai e filho que existe entre o Pai e o Dr. Lee. Eu estou aprendendo e sentindo muitas coisas sobre o mundo espiritual, que no pode ser visto com os olhos fsicos, Pai!

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