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ESTUDO BBLICO DAS CLULAS

SRIE GRANDES ENCONTROS COM JESUS



Estudo 03: JESUS E O LEPROSO
Texto Bblico: Mateus 8.1-4

INTRODUO
Jesus, de acordo com a narrativa do Evangelho de Mateus, encontra-se com este leproso
logo depois de pregar o sermo da Montanha, como ficou conhecido o discurso de Mateus 5 a 7.
Jesus, a esta altura, j era um personagem importante e famoso, conhecido em toda a Galilia (Mt
4.23-25).
O local exato da montanha na qual ele pregou, infelizmente no pode ainda ser determinado.
Isto s nos relevante aqui porque o encontro com o leproso d-se logo quando Jesus desce da
montanha. Portanto, no sabemos onde se deu este encontro.
A orientao que Jesus deu ao homem que fora curado de apresentar-se no templo de
Jerusalm e oferecer a oferta que Moiss determinou tem um carter religioso e social importante.
Era o sacerdote quem deveria atestar a cura do homem e restaurar sua condio sociopoltica e
religiosa na sociedade de Israel. Como leproso, o homem estava naturalmente excludo da vida
social e impedido de entrar tanto em Jerusalm como tambm no Templo de Jerusalm. A condio
sociocultural de uma pessoa leprosa era muito segregadora nos dias bblicos. Por exemplo, um
leproso no poderia viajar andando no meio da estrada, e ao se aproximar de outras pessoas deveria
retirar-se para a margem da estrada e gritar: - IMUNDO, IMUNDO... No podia tambm morar
dentro das cidades (lembrando que as cidades eram muradas ver 2Rs 7.3, 15.5), e eram impedidos
de se casarem, exceto se entre leprosos e no poderiam jamais ter filhos. No podiam trabalhar nem
negociar, o que os levava a uma condio de misria e mendicncia deplorvel, alm de que as
condies de higiene destas pessoas eram pssimas. E ainda era proibido s pessoas ss tocar nos
leprosos e tambm se aproximar deles. Tudo isto fazia com que a sociedade os considerasse como
mortos. A longa lista de leis cultuais referentes lepra est em Levtico 13 e 14.
Ao curar o homem, Jesus no apenas o livra de uma enfermidade, mas acima de tudo o
reintegra vida social, poltica, econmica e religiosa de Israel. Esta cura representou muito mais
que a cura da enfermidade, representou devolver a vida a algum, que embora vivo, era considerado
como morto. Este caso era um vivo morto que Jesus ressuscitou.
A apoteose desta cura muito impressionante, todos os detalhes so de uma riqueza
estonteante. Vamos mergulhar neste drama, que o drama da vida humana, a qual muitas vezes
morre antes de dar o suspiro final. Quantos esto como aquele leproso, mortos nas drogas, nas
profundezes do crime e da prostituio, mortos na depresso, na falta de perdo, afundados no amor
ao dinheiro e na ganncia, no orgulho do conhecimento cientfico, presos nas garras da filosofia e
da cincia, vivos mortos sob muitos aspectos, pessoas que j morreram por dentro, mas ainda
respiram por fora, as quais precisam da vida que s Jesus pode dar.

TEXTO BBLICO: MATEUS 8.1-4
A cura de um leproso
a
(Mc 1.40-44; Lc 5.12-14)
1
Ora, descendo ele do monte, grandes multides o seguiram.
2
E eis que um leproso,
b
tendo-se aproximado, adorou-o, dizendo: Senhor, se quiseres, podes
purificar-me.

a
8.19.38 Esta seo narrativa, colocada entre dois sermes, contm dez milagres de Jesus e outros relatos. Mostra um importante aspecto da
atividade de Jesus alm do ensinamento: os seus atos.
b b
8.2 Leproso: Que tem lepra, uma repugnante enfermidade da pele. A pessoa enferma era considerada ritualmente impura e, portanto, cur-la
tambm significava limp-la ou deix-la ritualmente limpa. Qualquer que tocasse um leproso era considerado impuro (cf. Lv 5.3); mesmo assim,
Jesus estendeu a mo e o tocou para cur-lo.
ICTUS
COMUNHO CRIST
Amor e Cuidado
3
E Jesus, estendendo a mo, tocou-lhe, dizendo: Quero, fica limpo! E imediatamente ele ficou
limpo da sua lepra.
4
Disse-lhe, ento, Jesus: Olha, no o digas a ningum,
c
mas vai mostrar-te ao sacerdote e fazer
a oferta que Moiss ordenou,
d
para servir de testemunho ao povo.

1 O LEPROSO VAI AT JESUS
A hansenase, uma enfermidade de pele, a doena conhecida na Bblia como lepra. Hoje
esta doena tem tratamento e cura, porm nos dias de Jesus no. Por ser contagiosa ao
toque, para evitar o contgio necessrio evitar o toque.
Qual a condio social de um leproso nos dias de Jesus? Existia tratamento para a lepra nos
dias de Jesus? Os leprosos podiam morar nas cidades? Onde geralmente moravam os
leprosos
1
? Porque eles precisavam morar assim? Um leproso podia entrar em Jerusalm, ou
em outras cidades? Como a sociedade de Israel considerava os leprosos? Um leproso podia
ter filhos? Podia casar-se sob quais circunstncias? Quais eram as condies gerais da vida
de um leproso?
O leproso poderia ter se aproximado de Jesus? Foi fcil para ele aproximar-se de Jesus?
Como as outras pessoas entenderam a atitude daquele leproso de se aproximar de uma
pessoa s? Ele foi compreendido? Foi apoiado?

2 A ADORAO DO LEPROSO
O leproso podia, considerando as leis cultuais de Israel, aproximar-se de pessoas no
leprosas? Por que o leproso se aproximou de Jesus? Qual foi a adorao que o leproso
prestou a Jesus? Para adorar preciso ter msica? Qual atitude melhor expressa adorao?
Por que o leproso adorou Jesus? necessrio adorar Jesus antes de lhe pedir algo?
Ser que o leproso se prostrou em terra? Por que prostrar-se em terra ainda uma das formas
mais fortes de mostrar adorao? O que significa quando uma pessoa prostra-se perante
outra?
Como voc expressa sua adorao a Deus? Voc se julga um adorador? Quando voc se
aproxima de Deus, mesmo para pedir algo, como o leproso, voc se lembra de adorar antes?
Ser que se algum pedir algo a Deus sem ador-lo antes, corre o risco de Deus no
conceder o pedido?

3 A DVIDA DO LEPROSO
O leproso diz: -SENHOR, SE QUISERES...; por que o leproso tem dvidas se Jesus quer cur-
lo? normal esta dvida que o leproso expressa ter? legtima (ou seja, h razo) esta
dvida que o leproso tem? Esta dvida falta de f? Ou ele tem f de que Deus pode, mas
no sabe se Deus quer fazer isto por ele?
Quando voc pede algo a Deus voc tambm tem dvida, algumas vezes, se Deus far
aquilo que voc pediu? Voc acha que Deus far e dar tudo que voc tem pedido e pedir?
comum termos dvida se Deus quer fazer isto que estamos pedindo a Ele? Voc tambm
tem dvidas, algumas vezes, se Deus quer fazer algo que voc acabou de pedir a Ele?
Qualquer dvida sempre falta de f?

c c
8.4 Cf. Mt 9.30; 12.16. No o digas a ningum: Sobre a proibio de falar abertamente dos milagres de Jesus, ver Mc 1.34, nota m.

Mc 1.34 Jesus
no permitia que os demnios falassem e, segundo 1.43-44, proibiu ao leproso de falar do milagre que lhe havia feito. Nos Evangelhos Sinticos e
especialmente em Mc, nota-se com freqncia que Jesus proibia que se referissem a ele abertamente como o Filho de Deus ou como o Cristo, ou
Messias (cf., p. ex., Mc 1.44; 3.11-12; 5.43; 7.36; 8.30; 9.9). Jesus falou em particular aos seus discpulos que teria de padecer, sofrer a morte e
ressuscitar (Mc 8.31; 9.31; 10.32-34). Apresentou-lhes assim um conceito da sua misso, que diferia da idia popular judaica de um Messias
conquistador e libertador no sentido poltico comum. Somente quando respondeu ao sumo sacerdote, pouco antes de ser crucificado, Jesus declarou-se
publicamente como o Cristo (Mc 14.61-62).

d d
8.4 A oferta que Moiss ordenou: Refere-se purificao ritual (Lv 14.1-32).

1. Os leprosos geralmente moravam nas portas das cidades e tambm em vilas prprias s para leprosos. O rei Azarias morava numa casa no campo,
depois que ficou leproso 2Rs 15.5.



Esta dvida que o leproso tem diz respeito ao que Deus quer, no ao que Deus pode ou no
fazer, portanto poderia ser qualificada como uma dvida quanto vontade de Deus. Ser
que Deus quer nos abenoar? Ser que tudo que pedimos, pensando que isto ser bno pr
ns, realmente bno?

4 A CERTEZA DO LEPROSO
Depois de dizer da sua dvida o leproso expressa sua f no poder de Jesus: -PODES
PURIFICAR-ME, qual o fundamento da f do homem no poder de curar de Jesus? O homem
tem alguma dvida de que Jesus podia cur-lo? Por que o homem confia no poder de Jesus?
Voc confia que Deus pode tudo, que ele Onipotente? Tem alguma coisa que Deus no
pode fazer por aqueles que clamam a Ele? Como podemos demonstrar nossa confiana em
Deus?

5 A RESPOSTA DE JESUS
Jesus d a sua resposta em quatro dimenses: a) ele toca o homem; b) responde a dvida
quanto vontade de curar; c) efetua a cura, e d) manda o homem se apresentar ao
sacerdote para pagar a oferta e receber a constatao da cura.
Por que Jesus tocou o homem? Era necessrio tocar o homem? O que significou o toque de
Jesus no leproso? O que as pessoas ao redor pensaram quando viram Jesus tocar um
leproso? O que Jesus pensou ao tocar o leproso? O que o leproso sentiu quando Jesus o
tocou? O toque de Jesus no leproso fez com que algo acontecesse que no aconteceria caso
Jesus no o tivesse tocado? Que coisa seria esta? O que de especial havia no fato de Jesus
tocar o leproso?
Por que Jesus responde a dvida do homem quanto vontade de curar? Era necessrio
responder esta dvida? Mudaria alguma coisa, caso Jesus no tivesse respondido a dvida, e
tivesse simplesmente curado o homem? Por que Jesus se preocupou em responder a dvida
do homem? Mudou alguma coisa Jesus dizer ao homem que queria cur-lo? Se mudou, o
que mudou? Qual o efeito psicolgico sobre o homem a resposta positiva de Jesus quanto
sua vontade de curar?
Por que Jesus mandou o homem ir ao Templo para pagar a oferta e mostrar-se ao sacerdote?
Isto no poderia parecer mera religiosidade? Jesus era e incentivava as outras a serem meros
religiosos? Que sentido espiritual h nesta atitude de Jesus de enviar o homem para o
Templo a fim de pagar a oferta e mostrar-se para o sacerdote? E que sentido espiritual h na
prpria atitude de ir ao Templo a fim de pagar a oferta e mostrar-se para o sacerdote? Por
que era importante, pra Jesus, que o homem fizesse as coisas determinadas na Lei de Moiss
(Lv 13 e 14)? Qual a importncia disto para o homem? E para a sociedade? E para o
Templo?

CONCLUSO

Este encontro uma aula de sobrevivncia, um apelo existncia humana, to carente de
sentido para a vida. Jesus no s curou o homem, mas devolveu a sua vida e o reintegrou
sociedade.
O homem quando se aproxima de Jesus quebra todas as barreiras sociais e religiosas, pois
um leproso se afastava das pessoas, sua condio de leproso o impedia de se achegar. Quantos
sentimentos de esperana estavam no corao daquele homem ao se aproximar de Jesus, alm de
uma confiana ingnua e quase cega na aceitao de Jesus. Aproximar-se de Jesus foi um ato
corajoso e pretensioso. Na verdade, o leproso estava acostumado a afastar-se das pessoas, e tambm
acostumado a ver as pessoas afastarem-se dele. Aproximar-se de Jesus e ver Jesus chegar ainda
mais perto ao ponto de lhe tocar, foi algo grandioso.
O homem tinha quela altura uma certeza: -PODES ME CURAR; e tambm uma dvida:
-SE QUISERES. Ele expressa sua dvida, de forma tmida, com a toda a incerteza que um pedido
em forma de indagao carrega. A sua certeza, embora profunda e inabalvel, fruto de uma f
aferrada ao poder infinito de Deus, quase se dilui na pergunta condicional: SE QUISERES. Soa
quase desumano o soluo de socorro, como um sussurro sem esperana de ser ouvido...
contrastando to frontal e brutalmente com sua coragem de aproximar-se de Jesus. Ele chega com
toda a fora perante Jesus e logo percebe que nada havia que reivindicar, mas s que clamar.
Enquanto a f no poder de curar linda e empolgante, arrebatadora e encorajante, a dvida fria e
desesperadora, e a sua presena mostra toda a angustia que ia no corao de um homem acostumado
a ser desprezado, preterido e afastado de todos, acostumado a ter seus pedidos negados, a ser
despedido vazio e a nunca lograr xito em suas lutas. A dvida mostra o efeito incontestvel de
anos e anos de desprezo, descaso, abandono e rejeio. Aquela dvida mostra como a dor tem o
poder de apagar a esperana de nossos olhos. Todo o poder de Jesus seria nada para ele, caso Jesus
no quisesse cur-lo, esta a concluso mais dura a que se pode chegar.
O homem se inclina e adora. Embora o texto no diga que ele se inclinou, nos dias de Jesus,
em Israel, a adorao inclua a atitude de se inclinar. Com o rosto em terra, sem coragem de erguer
o olhar at Jesus, o homem clama pelo seu socorro e pede a cura. Ele no tem coragem de dirigir
seu olhar a Jesus, e na verdade, esconde o rosto da multido que descera a montanha
acompanhando-O. A frase: -SENHOR, SE QUISERES, PODES PURIFICAR-ME, foi integralmente
proferida de rosto baixo, junto terra, quase levantando poeira com sua respirao, atitude tpica
ante a grandeza de Jesus e a condio de quase morte na qual o leproso estava chafurdado.
Inclinado como estava, o homem, antes de ouvir a voz, sente o to improvvel toque de
Jesus. Ningum tocava naquele homem, ningum chagava perto dele, ningum lhe dirigia palavras
doces e amenas, ningum se preocupava com ele. Foi movido pelo toque que aquele homem
ergueu-se, quase sem acreditar no que estava acontecendo. O fato de Jesus, antes de determinar a
cura, ter respondido a dvida do homem, mostra que Jesus percebeu o quanto aquela dvida o
estava massacrando. Jesus olhou, no na plstica do quadro, mas no interior do corao daquele
leproso, e viu que a dor havia roubado a esperana, e os anos de sofrimento quase lhe apagaram a
f. Por isso, Jesus toca o leproso, dirime sua dvida e s ento profere a sentena de cura: -S
CURADO. A frase de Jesus impressiona: -QUERO, SE CURADO.
Curado o homem e restaurado em seus sentimentos, Jesus o encaminha ao Templo de
Jerusalm, para que sua cura seja atestada e a oferta pela cura seja entregue, assim estaria concluda
a reintegrao deste homem sociedade e a sua vida devolvida de novo.