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CURSO LIVRE DE BACHAREL EM TEOLOGIA GRATUITO

Telogo Responsvel: J!"#$%& '!()$!#$". (raduado pela *+. , -ue credencia um .elogo / a cria01o de
uma produ01o cientfica e teolgica in/dita. & isto o 'r. Juanribe 'agliarin fe2 ao reunir pela primeira ve2 na 3istria os
relatos de 4ateus5 4arcos5 )ucas e Jo1o em um s5 sem acrescentar nada 6 'alavra original5 e dispondo os fatos na
provvel ordem cronolgica em -ue ocorreram. .al produ01o deu origem aos livros7 J&88 9 ! V$:! +,4')&.! e ,
&V!"(&)3, #&"$:,.

NVEL BSICO - MDULO I
Copyright 2013 by JUANRIBE PAGLIARIN
Todos os direitos reservados e protegidos pela Lei n 9.610/98.
proibida a publicao, divulgao, transisso, distribuio, contra!ao "reproduo no autori#ada$
etc., total ou parcial se a e%pressa anu&ncia do autor e coautores.
2 A 2 A 2 A 2 AULA ULA ULA ULA A Palavra Viva A Palavra Viva A Palavra Viva A Palavra Viva
!o 'alestrante7 4inistrar a aula com calma e propriedade fa2endo as devidas leituras das refer;ncias %blicas -ue
respaldam os comentrios.
<'()*+,- ,eus antigaente !alado uitas ve#es, e de uitas aneiras, aos pais, pelos pro!etas, a n.s
!alou/nos nestes 0ltios dias pelo 1il2o, ( 3ue constituiu 2erdeiro de tudo, por 3ue !e# tab4 o
undo= >3b 1715 ?@.
! <palavra= / o meio caracterstico pelo -ual :eus torna sua vontade conhecida
ao homem. ! forma pode variar. &la pode ser falada atrav/s dos profetas5
escrita na lei e outras &scrituras5 ou vivida na pessoa de Jesus +risto. &la
tamb/m / o meio pelo -ual :eus reali2a seus propsitos providenciais no
mundo >'*&$**&# et al.5 ?AAB5 p. 1CDE@.
No Antigo Test!ento "AT#5 a palavra era <dab2ar= >hb. rbfdf@ 9 l;9se <davar), ocorre
cerca 1CCA ve2es5 significando <palavra5 assunto5 alguma coisa= >V$"& et al.5 ?AAF5 p. 1?C@. ,
termo palavra / usado para indicar a fala direta de :eus ao homem >(n ?.1E5 1FG D7B91BG 1?719
DG ?E719HG ?I71D91HG JK D9CG ?A7191B@ e a fala atrav/s dos profetas >J2 E7IG $$ 8m F7HG $ #s ?A7?IG
$s F7FG Jr ?7HG 1I7HG &2 1?7I5 entre outros@.
, !. foi a parte das &scrituras 8agradas utili2ada por Jesus +risto5 pois o "ovo .estamento s
come0ou a ser escrito anos depois de sua morte5 ressurei01o e ascens1o aos c/us.
Jesus estava presente no come0o e podemos confirmar atrav/s das passagens -ue falam da
'alavra durante a cria01o7 $% >(n 17D5E5 1C@G %&nte!'se >(n 17B@G p(o)&* >(n
17115?A5?C@G +(&ti+i,i e !&ltipli,i- en,$ei >(n 17??5 ?I@G se%! >(n 171H@G +.!os7 >(n
17?E@.
No Novo Test!ento "NT#- temos dois termos -ue s1o tradu2idos por palavra7 <logos=
>@ e <r2ea= >@. <Logos= / a palavra escrita. <52ea6 / a 'alavra revelada. ma n1o
eKclui a outra. 'recisamos conhecer o <logos=5 a palavra de :eus escrita5 para -ue recebamos
<52ea=5 a revela01o de :eus. Jesus +risto / a 'alavra de :eus revelada. 'odemos constatar
tal fato em Jo1o 1715 1C. !inda -ue falasse por parbolas5 como dito em 8l FI7?5 Jesus se revela
a todo a-uele -ue o busca e o serve >4t 1D7DC9CDG Jo H7DB@.
O VERBO

?
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J,
"o princpio era o Verbo5 e o Verbo estava com :eus5 e o Verbo era :eus.
&le estava no 'rincpio com :eus.
Nots )o A&to(: /O 0:0'1
NO 2RINC32IO4 4uito antes da funda01o do 4undo5 antes de tudo5 &le j
eKistia. .eKto no )ivro de 'rov/rbios di27 7(inda *le no tin2a !eito a Terra,
ne os capos, ne se3uer o princ8pio do p. do 9undo. :uando *le
preparava os ;4us, a8 estava *u< 3uando copassava ao redor a !ace do
(biso< 3uando !irava as nuvens de cia, 3uando !orti!icava as !ontes do
(biso< 3uando pun2a ao ar o seu tero, para 3ue as =guas no
trespassasse o seu ando< 3uando copun2a os !undaentos da Terra,
ento, *u estava co *le6 ">v 8?@6/A0$.
ERA O VERBO4 :esde a 8ua inicial revela01o 6 3umanidade5 :eus se
apresentou como Verbo. Luando 4ois/s5 cerca de 1HAA a.+.5 perguntou o 8eu
"ome5 o 8enhor lhe respondeu7 7*B C-B - :B* C-B6 "D% A?1E$.
! .or Viva5 ao comentar o "ome de :eus >M3V3@5 di27 <, .etragrama denota
o nvel onde presente5 passado e futuro s1o o mesmo=. #epare7 os tr;s tempos
bsicos em -ue um verbo / conjugado. !o lermos o relato da +ria01o no )ivro
de (;nesis5 vemos o Verbo ali5 revelado na 8ua prpria boca7 7* disse ,eus?
'(F( Lu#6 "Gn 1?A$. &ntender -ue o Verbo / :eus parece t1o difcil -uanto
entender a complicada gramtica portuguesa. 'or/m5 se analisarmos mais
profundamente5 veremos a perfeita consonNncia da (ramtica com a .eologia7
em primeiro lugar5 o Verbo 3!J! foi empregado no sentido de eKistir5 fa2er5
ocorrer5 acontecer. , Verbo fe2 tudo eKistir7 7+ele !ora criadas todas as coisas
3ue 2= nos ;4us e na Terra, vis8veis e invis8veis, seHa tronos, seHa
doinaIes, seHa principados, seHa potestades. Tudo !oi criado por *le e para
*le6 ";l 1?16$. , Verbo 3!J! est no imperativo afirmativo. $mperativo / o
modo verbal -ue eKprime uma ordem. ! 'alavra di27 7Louvai/o, sol e lua<
louvai/o, todas as estrelas lu#entes. Louvai/o, c4us dos c4us, e as =guas 3ue
esto sobre os c4us. :ue louve o +oe do C*+'-5, pois andou e logo
!ora criados6 "Cl 1E8?A/J$. J o modo !firmativo / a-uele -ue afirma5
confirma e concorda. , Verbo estava ali na +ria01o5 afirmando e concordando
+onsigo mesmo. 4ais tarde5 &le mesmo nos ensinar sobre o poder criador da
concordNncia em torno de uma afirma01o7 7Ce dois de v.s concordare na
Terra acerca de 3ual3uer coisa 3ue pedire, isso l2es ser= !eito por eu >ai,
3ue est= nos c4us6 "9t 18?19$. , verbo 3!J! tamb/m pode ser conjugado no
presente do subjuntivo. 8ubjuntivo -uer di2er <subordinado5 dependente=. &
&le5 ainda -ue :eus5 subordinou98e ao 'ai5 fa2endo98e dependente :ele5
conforme disse a-ui na .erra7 7*u no posso de i eso !a#er coisa
algua< coo ouo, assi Hulgo, e o eu Hu8#o 4 Husto, por3ue no busco a
in2a vontade, as a vontade do >ai, 3ue e enviou6 "Fo J?A0$. , modo
subjuntivo tamb/m / chamado de conjuntivo5 isto /5 <-ue junta=5 <-ue une=.
:esde o 'rincpio o Verbo agiu com o 'ai e j mostrava -ue5 no futuro5 tamb/m
seria :ele a miss1o de unir a +riatura ao +riador7 7,eus estava e ;risto,
reconciliando ;onsigo o 9undo6 "@ ;o J?19$.
E O VERBO ESTAVA COM DEUS4 "1o resta dOvida de -ue !lgu/m estava
no 'rincpio com :eus. "o )ivro de (;nesis5 -uando lemos o relato da +ria01o
do 8er 3umano5 :eus di27 71aaos o 2oe K nossa iage, con!ore a
nossa seel2ana6 "Gn 1?@6$. 8e :eus estivesse so2inho5 <, Verbo= n1o estaria
no plural.
E O VERBO ERA DEUS4 !o propor a !lgu/m criar em conjunto um ser
semelhante5 :eus n1o conversou com um !njo5 mas com !lgu/m semelhante a

D
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&le. :eus n1o conversou com outro <deus=. !creditar -ue 7- )erbo6 / outro
deus5 indefinido e menor5 seria chamar :eus de mentiroso5 por-ue &le mesmo
afirma -ue n1o h outro deus5 conforme lemos na 8ua 'alavra7
7)ede agora 3ue *u, *u o sou, e no 2= outro deus al4 de i6 ",t A@?A9$.
7+o vos assobreis, ne teais< porventura no vo/lo declarei 2= uito
tepo, e no vo/lo anuncieiL ).s sois as in2as testeun2asM (caso 2= outro
,eus al4 de iL +oM +o 2= outra 5oc2a. +o con2eo nen2ua6 "Ns
EE?8$. 7:ue ostrou isso desde a (ntiguidadeL :ue, de 2= uito, o
anunciouL >orventura no sou *u, o Cen2orL >ois no 2= outro ,eus seno *u.
,eus Husto e Calvador no 2= al4 de i6 "Ns EJ?@1$. 7Todavia, *B C-B o
Cen2or teu ,eus desde a terra do *gito< portanto no con2ecer=s outro deus
al4 de i, por3ue no 2= Calvador seno *u6 "-s 1A?E$.
!pesar de mais de m5 :eus / m e 8alvadorP Jesus disse7 7*u e o >ai soos
u6 "Fo 10?A0$. "a v/spera da 8ua morte5 Jesus declarou7 7*B C-B o
;ain2o, a )erdade e a )ida. * ningu4 ve ao >ai, seno por i6 "Fo
1E?6$. 8e :eus fosse outra pessoa5 Jesus teria dito7 <"ingu/m vai ao 'ai=. &ste
7ve6 do 8enhor Jesus / do verbo <vir= e n1o do verbo <ir=. Luando5 ent1o5
*elipe )he pediu -ue mostrasse o 'ai5 Jesus disse7 <'= tanto tepo 3ue estou
convosco, e ainda no e con2eces, 1elipeL :ue e viu a i, viu o >ai<
coo di#es tu? 9ostra/nos o >aiL +o cr&s tu 3ue eu estou no >ai, e 3ue o >ai
est= e iL (s palavras 3ue eu vos digo, no as digo por i eso< as o
>ai, 3ue peranece e i, 4 3ue !a# as suas obras. ;rede/e 3ue eu estou
no >ai, e 3ue o >ai est= e i< crede ao enos por causa das esas obras6
"Fo 1E?9/11$.
! 3umanidade deve honrar 7- )erbo6 como :eus. &le mesmo disse7 7>ara 3ue
todos 2onre o 1il2o, assi coo 2onra o >ai. :ue no 2onra o 1il2o, no
2onra o >ai 3ue - enviou6 "Fo J?@J$ >'!()$!#$"5 ?A115 p. F@.
Jesus5 a 'alavra Viva5 revelou9se como7
Qnica *onte de Vida 9 Jo H7?C5 E7HD5 E7EI5 I7H15 !p ?17E5 ??71F.
Qnica *onte de )u2 9 4t C71E5 Jo 17C5 I71?5 1?7CE.
! Verdade !bsoluta 9 4t ?17?15 Jo 171C5 171F5 E71C5 I7D15 1F7I5 1F71F5 1I7DF.
, Qnico -ue sacia nossa fome 9 4t C7C5 Jo E7HD5 4c 1C7??.
<*, c2egando/se Fesus, !alou/l2es, di#endo? /e dado todo o poder no c4u e na terra= >4t
?I71I@.
.odo o poder est nas m1os de Jesus >4t 117?FG )c 1A7??G Jo 1D7DG 1F715 ?G !t ?7DE@. ! 'alavra
n1o depende do homem para coisa alguma. .udo o -ue eKiste foi feito por &le >Jo 17D@.
<#hema= s chega at/ ns -uando recebemos a 'alavra em nossas vidas. "1o h outra forma.
Jesus / a 'alavra e s atrav/s d&le podemos conhecer o 'ai.
Jesus / a Verdade e a Vida >Jo 1C7E@. &le n1o pode mentir >"m ?D71B@.
! 'alavra de :eus nunca deve ser alterada5 sob a pena de sermos amaldi0oados. "ada pode
ser tirado ou acrescentado >:t C7?G 1?7D?G 'v DA7H9EG &c D71CG !p ??71I91B@.
Luando algu/m pega um teKto isolado da 'alavra de :eus e o usa de forma a se ade-uar a sua
prpria vontade est deturpando a 'alavra e5 desta forma5 est criando heresias. ! 'alavra de
:eus deve ser lida e estudada sempre dentro do conteKto. !ssim5 evitamos alterar as &scrituras
e criar heresias5 -ue levar1o a outros a se perderem do caminho da vida eterna.

C
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8atans fe2 isso com a mulher no Rden >(n D719E@ e tentou fa2er o mesmo com Jesus no
deserto >4t C71911G )c C7191D@.
'or causa disto -ue devemos estar sempre nos aprofundando na 'alavra de :eus. Luanto mais
conhecemos5 menor / a possibilidade de sermos enganados pelas v1s doutrinas >4c F7FG +l
?7??G 3b 1D7B@. 'essoas -ue se deiKam enganar por tais doutrinas adoram a :eus em v1o >4t
1H7BG $s ?B71DG +l ?71I5 1B5 ??5 ?DG .t 171D91E@.
8 atrav/s da Verdade -ue liberta5 a 'alavra Viva5 Jesus +risto5 / -ue podemos ser totalmente
transformados. & / essa 'alavra -ue deve ser ensinada para -ue vidas sejam libertas. Jesus / o
Verbo9Vivo -ue nos resgata das trevas >$s B715 ?G C?7E5 FG 4t C71C91E@5 da maldi01o do pecado
>(l D71DG (l I7?G $$ +o H7?1@5 das doen0as e sofrimentos >$s HD7CG 4t I71FG $ 'e ?7?C@5 da
religiosidade >4t 1?7119?1G 4c D719E@ e da falta de entendimento >4t 1E71FG $ +o ?71A@.
BIBLIOGRA5IA:
%S%)$!5 'ortugu;s. B67li )e Est&)o 2lv(s'C$ve: 3ebraico. (rego. .radu01o de Jo1o *erreira de
!lmeida. &di01o #evista e +orrigida. #io de Janeiro7 +'!:5 ?A11.
%S%)$!5 'ortugu;s. B67li )e Est&)o 2ente,ostl: !ntigo e "ovo .estamento. .radu01o de Jo1o *erreira de
!lmeida. &di01o #evista e +orrigida. #io de Janeiro7 +'!:5 1BBH.
*#!"+$8+,5 &dson de *aria. Antigo Test!ento Inte(line(: 3ebraico9'ortugu;s. 'entateuco. %arueri5 8'7
8ociedade %blica do %rasil5 ?A1?. Volume 1.
'!()$!#$"5 Juanribe. O Evngel$o Re&ni)o: 4ateus5 4arcos5 )ucas e Jo1o reunidos em um s &vangelho e
com os fatos organi2ados em ordem cronolgica / compilado e comentado por Juanribe 'agliarin. &di01o de )uKo.
81o 'aulo7 %less 'ress &ditora5 ?A11.
'*&$**&#5 +harles *. et al. Di,ion(io B67li,o 89,li++e4 .radu01o7 :egmar #ibas JOnior. HT ed. #io de
Janeiro7 +'!:5 ?AAB.
8+3,)U5 Vilson. Novo Test!ento Inte(line(: (rego9'ortugu;s. %arueri5 8'7 8ociedade %blica do %rasil5
?AAC.
V$"&5 V. &. et al. Di,ion(io Vine4 .radu01o7 )us !ron de 4acedo. FT ed. #io de Janeiro7 +'!:5 ?AAF.

:UESTION;RIO
Lei &l ,o! ten.<o= Depois- (espon) ,) &! )s >&est?es p(o,&(n)o n<o ,opi(
(espost )o te@to ) &l- !s si!- (espon)e( o >&e vo,A enten)e& ,e(, )o ss&nto >&estion)o4
1. "o !ntigo .estamento5 como era escrito o termo <palavra=W
?. +omo era utili2ado este termoW
D. & no "ovo .estamento5 -uais os termos usados para palavraW
C. Lual a diferen0a entre <logos= e <r2ea=W
H. Luem / a 'alavra de :eus reveladaW
E. .ranscreva os versculos -ue comprovam a resposta anterior.
F. +omo s1o criadas as heresiasW
I. , -ue podemos fa2er para evitar as heresiasW
B. Lual / a conse-u;ncia para a-ueles -ue criam heresiasW :; refer;ncias bblicas -ue justifi-uem sua resposta.
1A. Jesus / a 'alavra Viva -ue muda toda a nossa vida. &m poucas linhas5 comente essa frase.

!utoria7 'r. Juanribe 'agliarin
+oautoria e revis1o7 'r. #omildo *lXresG &v. +ristiane +arvalhoG :aniela )ouback 'ortoG 'r. *abio
4artins

CONTATOS: tiraduvidascursogratisYhotmail.comG
reclamacoescursosdeteologiaYgmail.comG
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