O documento discute quatro perspectivas sobre a vida após a morte - aniquilamento, absorção no todo universal, conservação da individualidade com destino fixo, e conservação da individualidade com progresso contínuo através da reencarnação. Defende que apenas a reencarnação permite a continuidade das relações familiares e o progresso espiritual ao longo de várias vidas.
O documento discute quatro perspectivas sobre a vida após a morte - aniquilamento, absorção no todo universal, conservação da individualidade com destino fixo, e conservação da individualidade com progresso contínuo através da reencarnação. Defende que apenas a reencarnação permite a continuidade das relações familiares e o progresso espiritual ao longo de várias vidas.
O documento discute quatro perspectivas sobre a vida após a morte - aniquilamento, absorção no todo universal, conservação da individualidade com destino fixo, e conservação da individualidade com progresso contínuo através da reencarnação. Defende que apenas a reencarnação permite a continuidade das relações familiares e o progresso espiritual ao longo de várias vidas.
Em resumo, quatro alternativas se apresentam ao homem, para o seu futuro de alm-tmulo: 1) o nada, segundo a doutrina materialista; 2) a absoro no todo universal, segundo a doutrina pantesta; 3) a conservao da individualidade, com fixao definitiva da sorte, segundo a doutrina da Igreja; 4) a conservao da individualidade, com o progresso infinito, segundo a doutrina esprita. De acordo com as duas primeiras, os laos de famlia so rompidos pela morte, e no h nenhuma esperana de se reencontrarem; Com a terceira, h possibilidade de se reverem, contanto que esteja no mesmo meio, podendo esse meio ser o inferno ou o paraso; Com a pluralidade das existncias, que inseparvel do progresso gradual, existe a certeza da continuidade das relaes entre os que se amam, e isso o que constitui a verdadeira famlia.
A unio e a afeio entre parentes indicam a simpatia anterior que as aproximou. Por isso, diz-se de uma pessoa cujo carter, cujos gostos e inclinaes nada tm de comum com os dos parentes, que ela no pertence famlia. Dizendo isso, enuncia-se uma verdade maior do que se pensa. Deus permite essas encarnaes de Espritos antipticos ou estranhos nas famlias, com a dupla finalidade de servirem de provas para uns e de meio de progresso para outros. Os maus, se melhoram pouco a pouco, ao contato dos bons e pelas atenes que deles recebem, seu carter se abranda, seus costumes se depuram, as antipatias desaparecem. assim que se produz a fuso das diversas categorias de Espritos, como se faz na Terra entre a raas e os povos. CONSEQNCIAS DA DOUTRINA ANTI- REENCARNACIONISTA. Essa doutrina exclui necessariamente a preexistncia da alma, e as almas sendo criadas ao mesmo tempo em que os corpos, no existe entre elas nenhuma ligao anterior. So, pois, completamente estranhas umas s outras. O pai estranho para o filho, e a unio das famlias fica assim reduzida unicamente filiao corporal, sem nenhuma ligao espiritual. No haver portanto nenhum motivo de vanglria por se ter entre os antepassados algumas personagens ilustres. Com a reencarnao, antepassados e descendentes podem ser conhecidos, ter vivido juntos, podem se ter amado, e mais tarde se reunirem de novo para estreitar os seus laos de simpatia.
1 - Reencarnao uma das leis divinas, que assegura a evoluo. 2 - Se no houvesse a reencarnao no haveria justia, pois Deus criaria pessoas com diferenas fsicas, intelectuais, sociais. 3 - Se no houvesse a reencarnao, Deus no seria bondoso, pois no conseguiramos chegar a perfeio em uma s existncia. 4 - Ningum renasce com o objetivo de fazer maldades, mas sempre com o propsito de fazer o bem. 5 - Reencarnamos com limitaes fsicas, se isso for importante para o nosso aprendizado. 6 - O Esprito no regride, mas pode estacionar. Tambm a carne no ressuscita. 7 - Reencarnamos para aprender, para cooperar na obra da Criao de Deus, para adquirir experincias (provas) e resgatar erros do passado e evoluir. 8 - A reencarnao ocorre em diferentes mundos, conforme o grau evolutivo e a necessidade do Esprito. 9 - Reencarnar uma importante oportunidade.