Você está na página 1de 76

http://livroespirita.4shared.

com/
reprter comprometido com a (tica espirit%al, n#o a"o apologias, apenas trago atos e
histrias, coniando no bom senso dos leitores, embora alg%ns teimem ainda em contin%ar
com as velhas id(ias arraigadas e os preconceitos, transeridos da esera social para a esera
espirit%al= Para voc, %m po%co da vida, das obras e do carisma do povo de 8r%anda=
ngelo Incio DespritoE Felo Gori1onte, M7, +& de maio de )66,=
Por ngelo Incio
Este n#o ( %m livro 3%e pretende alar da do%trina da <mbanda= > mais %ma obra 3%e valori1a
o trabalho dos espritos 3%e se %tili1am da ro%pagem l%dica de pais-velhos e caboclos,
a%!iliando a h%manidade encarnada e desencarnada= 9alve1 se?a mesmo %m grito contra o
preconceito religioso, racial e espirit%al, mostrando 3%anto os espritos s%periores trabalham
m%ito al(m das apar@ncias=
$em a1er apologia desta o% da3%ela do%trina, embora pro%ndamente comprometido com a
id(ia esprita,
trago a voc@, amigo leitor, apenas %ma parcela minsc%la da realidade e!tra sica= Portanto,
n#o se dei!e desanimar pelo nome do livro= E!perimente ir adiante com esprito aberto e livre,
ormando s%a prpria opini#o a respeito de %m ass%nto ainda t#o controvertido nas ileiras
espritas e espirit%alistas=
$%bmeto a voc@, como a%tor desencarnado, a aprecia"#o de minhas observa"*es= $e?a
progressista, desprovido de preconceitos e pre?%lgamentosA atreva-se a ler, est%dar e
pes3%isar=
Bo lado de c da vida estamos investindo cada ve1 mais nas pessoas 3%e se capacitam para a
tarea de renova"#o da h%manidade= <nindo or"as, sabedoria e trabalho, sem nos %ndirmos
do%trinariamente, podemos trabalhar em con?%nto, ob?etivando %m %t%ro mais eli1 para a
nossa h%manidade=
-#o espero ser compreendido nem pelos irm#os %mbandistas nem pelos espritas - n#o ( esse
o me% ob?etivo= C%ero apenas tra1er para voc@s a3%ilo 3%e vi e e!perienciei do lado de c da
vida=
Portanto, criticando o% n#o, v em rente, conhe"a %m po%co desse povo de 8r%anda e dei!e-
se envolver com o trabalho no bem= Para ns, os espritos, n#o importa se nos maniestamos
na ro%pagem l%dica de %m religioso, se?a padre o% irm# de caridade, de %m cientista,
m(dico, indiano o% t%rco, pai-velho o% ndio=
Importa apenas a 3%antidade de amor 3%e somos capa1es de colocar no trabalho 3%e
reali1amos=
Para voc@ 3%e ( avorvel ao progresso, se?a esprita, espirit%alista o% simplesmente
simpatizante, eis alg%mas observa"*es de %m esprito metido a reprter do 8l(m= E como
ARUANDA
Robson Pinheiro, pelo esprito ngelo Incio - Romance medinico
Magia negra, elementais, pretos-velhos e caboclos sob a tica esprita
Editora Casa dos Espritos
Sumrio
Precio
E!plica"#o por ngelo Incio
Prlogo
Carta do chee indgena $eattle ao presidente americano
Capt%lo &- ' %t%ro do pret(rito
Capt%lo )- Considera"*es
Capt%lo +- Reencontro
Capt%lo ,- -as c.maras de socorro
Capt%lo /- Regi#o de transi"#o
Capt%lo 0- 'sis da pa1
Capt%lo 2- M(di%m em dese3%ilbrio
Capt%lo 4- Magia negra
Capt%lo 5- $ete, o g%ardi#o das sombras
Capt%lo &6- 7o(cia
Capt%lo &&- 8 9(cnica da sombra
Capt%lo &)- :iberta"#o
Capt%lo &+- :i"*es preciosas
Capt%lo &,- Cientistas e apometria
Eplogo ; Coisa de Preto
Prefcio
Prlogo - Carta do Chefe Indgena Seattle ao presidente americano
' te!to a seg%ir, datado de &4/,, ( reprod%"#o da resposta do caci3%e $eattle ao Presidente
norte-americano H= Pierce, 3%e tentava comprar s%as terras= <m e!emplo de silvcola,
g%erreiro, caboclo, considerado atrasado pelos homens brancos= Em s%as palavras, a
sabedoria ancestral e o retrato da evol%"#o espirit%al de %ma ra"a incompreendida=
O ar precioso para o homem vermelho, pois todas as coisas compartilham o mesmo sopro:
o animal, a rvore, o homem, todos compartilham o mesmo sopro. Parece que o homem
branco no sente o ar que respira. Como um homem aonizante h vrios dias, insens!vel
ao seu pr"prio mau cheiro...
Portanto, vamos meditar sobre sua o#erta de comprar nossa terra . $e n"s decidirmos aceit%
la, imporei uma condi&o: o homem branco deve tratar os animais desta terra como seus
irmos. O que o homem sem os animais' $e os animais se #ossem, o homem morreria de
uma rande solido de esp!rito. Pois o que ocorre com os animais, em breve acontece com o
homem. ( uma li"#o em t%do, 9%do est ligado=
)ocs devem ensinar *s suas crian&as que o solo a seus ps a cinza de nossos av"s. Para
que respeitem a terra, diam a seus #ilhos que ela #oi enriquecida com a vida de nosso povo.
+nsinem *s suas crian&as o que ensinamos *s nossas: que a terra nossa me. ,udo o que
acontecer * terra acontecer tambm aos #ilhos da terra. $e os homens cospem no solo,
esto cuspindo em si mesmos.
-isto n"s sabemos: a terra no pertence ao homem. o homem que pertence * terra. -isto
sabemos: todas as coisas esto liadas como o sanue que une uma #am!lia. ( uma lia&o
em tudo.
O que ocorre com a terra recair sobre os #ilhos da terra. O homem no teceu a teia da vida:
ele simplesmente um de seus #ios. ,udo o que #izermos ao tecido, #ar o homem a si
mesmo.
/esmo o homem branco, cu0o -eus caminha e #ala com ele de amio para amio, no pode
estar isento do destino comum, poss!vel que se0amos irmos, apesar de tudo. )eremos. -e
uma coisa estamos certos 1e o homem branco poder vir a descobrir um dia2: -eus um s",
qualquer que se0a o nome que lhe dem. )ocs podem pensar que o possuem, como dese0am
possuir nossa terra. mas no poss!vel. +le o -eus do homem, e sua compai3o iual
para o homem branco e para o homem vermelho. 4 terra lhe preciosa e #eri%la desprezar
seu Criador. Os homens brancos tambm passaro. talvez mais cedo do que todas as outras
tribos. Contaminem suas camas, e uma noite sero su#ocados pelos pr"prios de0etos.
/as quando de sua desapari&o, vocs brilharo intensamente, iluminados pela #or&a do -eus
que os trou3e a esta terra e por aluma razo especial lhes deu o dom!nio sobre a terra e
sobre o homem vermelho. +sse destino um mistrio para n"s, pois no compreendemos que
todos os b5#alos se0am e3terminados, os cavalos bravios se0am todos domados, os recantos
secretos das #lorestas densas imprenados do cheiro de muitos homens, e a viso dos morros
obstru!da por #ios que #alam. Onde est o arvoredo' -esapareceu. Onde est a ua'
-esapareceu. 6 o #inal da vida e o in!cio da sobrevivncia.
Como que se pode comprar ou vender o cu, o calor da terra' +ssa idia nos parece, um
pouco estranha.
$e no possu!mos o #rescor do ar e o brilho da ua, como poss!vel compr%los'
Cada peda&o de terra sarado para meu povo. Cada ramo brilhante de um pinheiro, cada
punhado de areia das praias, a penumbra da #loresta densa, cada clareira e inseto a zumbir
so sarados na mem"ria e e3perincia do meu povo. 4 seiva que percorre o corpo das
rvores carrea consio as lembran&as do homem vermelho...
+ssa ua brilhante que escorre nos riachos e rios no apenas ua, mas o sanue de
nossos antepassados. $e lhes vendermos a terra, vocs devem lembrar%se de que ela
sarada e devem ensinar *s suas crian&as que ela sarada e que cada re#le3o nas uas
l!mpidas dos laos #ala de acontecimentos e lembran&as da vida do meu povo. O murm5rio
das uas a voz dos meus ancestrais.
Os rios so nossos irmos, saciam nossa sede. Os rios carream nossas canoas e alimentam
nossas crian&as.
$e lhes vendermos nossa terra, vocs devem lembrar e ensinar para seus #ilhos que os rios
so nossos irmos e seus tambm, +, portanto, vocs devem dar aos rios a bondade que
dedicariam a qualquer irmo.
$abemos que o homem branco no compreende nossos costumes. 7ma por&o de terra, para
ele, tem o mesmo sini#icado que qualquer outra, pois um #orasteiro que vem * noite e
e3trai da terra tudo que necessita. 4 terra, para ele, no sua irm, mas sua inimia, e,
quando ele a conquista, e3traindo dela o que dese0a, prosseue seu caminho. -ei3a para trs
os t5mulos de seus antepassados e no se incomoda. 8apta da terra aquilo que seria de seus
#ilhos e no se importa... $eu apetite devorar a terra, dei3ando somente um deserto.
+u no sei. 9ossos costumes so di#erentes dos seus. 4 viso de suas cidades #ere os olhos do
homem vermelho. ,alvez porque o homem vermelho se0a um selvaem e no compreenda.
9o h um luar quieto nas cidades do homem branco. 9enhum luar onde se possa ouvir o
desabrochar de #olhas na primavera ou o bater de asas de um inseto. /as talvez se0a porque
eu sou um selvaem e no compreendo. O ru!do parece somente insultar os ouvidos. + o que
resta de um homem, se no pode ouvir o choro solitrio de uma ave ou o debate dos sapos
ao redor de uma laoa, * noite' +u sou um homem vermelho e no compreendo. O !ndio
pre#ere o suave murm5rio do vento encrespando a #ace do lao, e o pr"prio vento, limpo por
uma chuva diurna ou per#umado pelos pinheiros:.
Para 0ular os +sp!ritos, como para 0ular os homens,
necessrio antes saber 0ular%se a si mesmo. ( in#elizmente
muita ente que toma a sua pr"pria opinio por medida
e3clusiva do bem e do mal, do verdadeiro e do #also. ,udo o que
contradiz a sua maneira de ver, as suas idias, o sistema que
inventaram ou adotaram mau aos seus olhos. ;alta a essas
criaturas, evidentemente, a primeira condi&o para uma reta
aprecia&o: a retido do 0u!zo. /as elas nem o percebem.
+sse o de#eito que mais enanos produz
.
4llan <ardec em O =ivro dos /diuns, cap. >?:
@dentidade dos +sp!ritos, item >AB.
- ! "U#UR! D! PR$#%RI#! Dpg=&2E
Ele era %m ?ovem como 3%al3%er o%tro de s%a (poca= -a3%eles dias de incio de s(c%lo,
acompanhava com satisa"#o e interesse as notcias a respeito de o%tros rapa1es 3%e
ingressariam na Escola -aval= Era se% sonho trabalhar na Marinha, principalmente aps
concl%ir o c%rso proped@%tico e ? contar &2 anos de idade=
Cont%do, alg%ma coisa parecia 3%erer modiicar se%s planos= 8lgo estranho ocorria em se%
interiorA vo1es pareciam reperc%tir em s%a mente, e ele temia estar icando lo%co= Como
compartilhar esse ato com se%s paisI
Mesmo assim resolve% 3%e iria ingressar na escola da Marinha= -#o poderia voltar atrs com
se% sonho=
Come"o% ent#o a caminhada em dire"#o a se% ideal, 3%e se esbo"ava na3%eles dias 3%e
marcaram o ano de &564, incio do s(c%lo JJ=
K(lio de Moraes era %m ?ovem sonhador=
Mas algo marcava pro%ndamente o psi3%ismo do rapa1 - L%ma esp(cie de ata3%eL, como
classiicava a amlia=
- Me1 o% o%tra K(lio parece icar desmiolado - di1ia a m#e=
Ele alava coisas incompreensveis e parecia icar todo torto, enc%rvado mesmo=
- $er 3%e o menino est sorendo da espinhaI - alg%(m da amlia perg%nto%, certa ocasi#o=
-#o havia mais como disar"ar a sit%a"#o, pois os ata3%es se repetiam com maior re3N@ncia=
' ?eito era levar o rapa1 para %ma cons%lta com o Epaminondas= Era %m tio de K(lio, 3%e
trabalhava como coordenador do hospcio de Margem 7rande=
Em %ma conversa do Br= Epaminondas com o pai de K(lio, o m(dico relato%O
- -%nca vi coisa desse ?eito= ' menino se modiica todo, e, para mim, ele n#o se en3%adra em
nada 3%e a ci@ncia consiga e!plicar=
- Mas se contin%ar assim ele vai acabar interrompendo se% c%rso na Escola -avalP ' 3%e a1er
com esse meninoI $er coisa do demQnioI - indagava o pai, alito=
- $ei l= Be demQnio e% n#o entendo nada= Imagine 3%e, d%rante os dias em 3%e e!aminei
K(lio, ele come"o% a alar com %m sota3%e dierente, parecendo %m velho 3%e mal sabia alar
port%g%@s= Ele chego% at( a dar %mas receitas es3%isitas de ervas e banhos, chs e o%tras
coisas= Bi1ia, n%m ling%a?ar estranho, 3%e a recomenda"#o era para %m o%tro paciente 3%e
soria de Lmal da cabe"aL===
- Be%s me livre, EpaminondasP Esse menino est ( com a cabe"a aetada mesmo - respondia
a m#e=
K(lio de Moraes retorno% novamente R amlia aps os e!ames do Br= Epaminondas= -ada
resolve%=
-ova tentativa deveria reali1ar-se= K(lio oi encaminhado a %m padre da amlia= E!orcismos e
ben1ed%ras oram eitos, mas nada de o demQnio sairA em breve chegariam R concl%s#o de
3%e nada da3%ilo s%rtiria eeito= Mesmo o padre desisti% logo, pois percebe% 3%e s%as re1as
n#o valiam para a3%ele caso= B%rante %ma das sess*es com o padre, K(lio estremece% todo,
enc%rvo%-se e de% %ma risada gostosaO
- Ih, se% padre, nis ? se conhece de o%tros tempo, n(, 1inioI
- Conhece de ondeI E% n#o tenho parte com o diabo, n#o=
- GiP GiP -#o ( o diabo n#o, se% padre, ( ie% memo= <m v(io bem maroto=
' padre ben1e% a si prprio e dei!o% K(lio dentro da igre?a, abandonando-a sem nada
compreender= ' rapa1 novamente retorna ao lar, aps o ins%cesso das tentativas
paro3%ianas= 8inda bem 3%e o padre era membro da amlia, sen#o o ineli1 teria %m o%tro
im= '%tras t(cnicas e e!orcismos oram aplicados, mas o tal demQnio de ala mansa n#o
arredava p(O K(lio n#o melhorava de ?eito nenh%m=
8 amlia, desesperada, ? proc%rava 3%al3%er tipo de a?%da= $em importar de onde vinha, se
osse para a?%dar a resolver o caso de K(lio, 3%al3%er a%!lio seria bem-vindo= -#o mais
adiantavam ben1e"#o, cons%lta com m(dico o% conselho de padre= Precisavam encontrar %ma
e!plica"#o e, principalmente, a c%ra para o estranho mal 3%e acometera o rapa1=
<m dia, %ma vi1inha 3%e era chegada R amlia s%geri% algo in%sitadoO
- $abe de %ma coisa, minha gente, pra mim esse negcio do K(lio n#o e coisa de demQnio,
nada= Isso cheira a espiritismoP E esprito mesmo, e dos ortes=
- EspiritismoI E voc@ por acaso conhece dissoI
- Claro 3%e simP '% voc@ n#o sabe 3%e e% so% entendida em m%itas coisas da vidaI $ei ate
3%e l, em -iteri, tem %m tal de se% Sos( de $o%1a, 3%e ( presidente de %m centro m%ito
orte= > %m tal de Tardecismo=
8 m#e de K(lio ico% l mat%tando a respeito do espiritismo e resolve% pedir socorro R vi1inha=
$em pensar d%as ve1es, ela logo proc%ro% colher inorma"*es sobre o centro esprita e pQde
descobrir endere"o e nomes das pessoas responsveis=
<m dia, 3%ando K(lio estava no meio de %m de se%s Lata3%esL, a amlia ? completamente
apavorada resolve proc%rar o centro esprita, como ltimo rec%rso= Era a Hedera"#o Tardecista
de -iteri= 8li chegaram com o rapa1 no dia &/ de novembro de &564, e 3%em os recebe% oi
e!atamente o presidente, o $r= Sos( de $o%1a=
8 princpio a amlia Moraes ico% bastante in3%ieta com a sit%a"#o= -a (poca, o simples ato
de visitar %m centro esprita ? era algo ass%stador, devido ao preconceito e ao
desconhecimento= Entre %ma conversa e o%tra, descobriram 3%e o $r= Sos( de $o%1a era
alg%(m importante na MarinhaO ? na3%ela (poca, tt%los e posi"*es sociais eram timos
cart*es de visita= :ogo se sentiram R vontade para conversar a respeito de K(lio=
8li mesmo, na Hedera"#o, K(lio de Moraes agito%-se todo, e, como nas demais ve1es, de%-se o
chamado Lata3%eL 3%e os amiliares tanto temiam= ' presidente, atrav(s da vid@ncia, logo
percebe% 3%e se tratava do enQmeno da incorpora"#o e 3%e %m o% mais espritos se
reve1avam alando atrav(s do ?ovem rapa1= Eram incorpora"*es invol%ntrias, ? 3%e o
m(di%m n#o tinha controle consciente sobre o enQmeno=
Cond%1ido pelo $r= $o%1a a %ma re%ni#o, K(lio ? se encontrava em transe= ' dirigente
divisava claramente imagens e cenas 3%e ocorriam em torno do m(di%m, e a presen"a de
%ma entidade com%nicanteO
- C%em ( voc@ 3%e ala atrav(s deste m(di%mI ' 3%e dese?aI
- E%I E% so% apenas %m caboclo brasileiro= Mim para ina%g%rar algo novo e alar Rs pessoas
simples de cora"#o=
- Moc@ se identiica como %m caboclo, talve1 %m ndio, mas e% ve?o em voc@ restos de vestes
de %m sacerdote catlico= -#o estar disar"ando s%a apar@nciaI Me?o-lhe o corpo espirit%al=
- $ei 3%e pode me ver= Mas asseg%ro-lhe 3%e o 3%e voc@ percebe em mim s#o os sinais de
%ma o%tra e!ist@ncia, anterior a esta na 3%al ad3%iri a apar@ncia indgena= H%i %m sacerdote
?es%ta, e, na ocasi#o, me% nome era 7abriel Malagrina= H%i ac%sado de br%!aria pela Igre?a,
sacriicado na og%eira da In3%isi"#o por haver previsto o terremoto 3%e destr%i% :isboa em
&2//= Mas, em minha ltima e!ist@ncia sica, Be%s concede%-me o privil(gio de nascer como
%m caboclo nas terras brasileiras=
- E podemos saber se% nomeI
- Para 3%e nomesI Moc@s ainda t@m necessidade dissoI -#o basta a minha mensagemI
- Para ns seria de m%ita a?%da saber com 3%em alamos= C%em sabe podemos a?%dar mais
sabendo tamb(m algo mais detalhadoI
- $e ( preciso 3%e e% tenha %m nome, digam 3%e so% o Caboclo das $ete Encr%1ilhadas, pois
para mim n#o e!istem caminhos echados= Menho tra1er a 7mbanda, %ma religi#o 3%e
harmoni1ar as amlias, %nir os cora"*es, alar aos simples e 3%e h de perd%rar at( o inal
dos s(c%los=
- Mas 3%e religi#o nova ( esta e por 3%e a1er o m(di%m sorer assimI
- 8 nova religi#o vir, e n#o tardar o tempo em 3%e ela alar aos cora"*es mais simples e
n%ma ling%agem despida de preconceito= Entre o povo do morro, das avelas, das r%as e dos
g%etos, ser entoada %ma cantiga nova= ' povo receber de se%s ancestrais o ensinamento
espirit%al em orma de parbolas simples, diretamente da boca de pais-velhos e caboclos=
C%anto ao 3%e voc@ chama de sorimento do m(di%m, ( apenas %ma ase de amad%recimento
de s%a medi%nidade= Moc@s ( 3%e interpretam como sorimentoA para ns, ( apenas %ma
orma de adaptarmos o aparelho medinico ao trabalho 3%e espera por ele= Bepois, todo esse
incQmodo cessar= ' 3%e tiver de vir, vir=
- Mas se ? e!istem tantas religi*es no m%ndo e tamb(m temos o espiritismo, voc@ acha 3%e
mais %ma religi#o contrib%ir para alg%ma coisa positivaI Por 3%e essa orma l%dica de
caboclo o%, como voc@ di1, de pai-velhoI Isso ( necessrioI
- Be%s, em s%a ininita bondade, estabelece% a morte como o grande nivelador %niversal= Rico
o% pobre, poderoso o% h%milde se ig%alam na morte, mas voc@s, 3%e s#o preconceit%osos,
descontentes por estabelecer dieren"as apenas entre os vivos, proc%ram levar essas
dieren"as at( al(m da morte= Por 3%e n#o podem nos visitar os h%mildes trabalhadores do
espa"o se, apesar de n#o haverem sido pessoas importantes na 9erra, tamb(m tra1em
importantes mensagens da 8r%andaI Por 3%e n#o receber os caboclos e pretos-velhosI 8caso
n#o s#o eles tamb(m ilhos do mesmo Be%sI
- ' 3%e voc@ 3%er di1er com a palavra 4ruandaI - 8r%anda ( o m%ndo espirit%al, os
trabalhadores da 8r%anda s#o todos a3%eles 3%e levantam a bandeira da liberdade=
Bepois de mais alg%mas perg%ntas eitas pelo dirigente da re%ni#o esprita, o caboclo
contin%o%O este planeta mais %ma ve1 ser varrido pela dor, pela ambi"#o do homem e pelo
desrespeito Rs leis de Be%s=
8 g%erra logo ir a1er s%as vtimas= 8s m%lheres perder#o ali a vergonha= <ma onda de
sang%e varrer a
E%ropa, e, 3%ando todos acharem 3%e o pior ? oi atingido, %ma o%tra onda de sang%e, m%ito
pior do 3%e a primeira, envolver a h%manidade, e %m nico engenheiro militar ser capa1 de
destr%ir, em seg%ndos, milhares de pessoas= ' homem ser vtima de s%a prpria m3%ina de
destr%i"#o=
- Me?o 3%e voc@ se a1 %m proeta===
- 8ssim como previ o terremoto de :isboa em &2//, trago ho?e em minhas palavras %m po%co
do %t%ro do m%ndoA mas agora ? n#o podem matar o corpo, pois este est morto= Mivo como
esprito e como caboclo trago %ma nova esperan"a= 8manh#, na casa onde me% m(di%m
mora, haver %ma mesa posta para toda e 3%al3%er entidade 3%e 3%eira o% 3%e precise se
com%nicarA independentemente da3%ilo 3%e ha?a sido em vida, ser bem-vinda= Espritos de
sacerdotes, iniciados e sbios tomar#o a orma de simples pais-velhos o% caboclos, e
levaremos o consolo ao povo necessitado=
- Parece mais %ma igre?a 3%e voc@ %ndar na 9erra===
- $e dese?ar, poder chamar de igre?aA para ns ( apenas %ma tenda, %ma cabana=
- E 3%e nome dar#o a essa igre?aI
- 9enda -ossa $enhora da Piedade, pois, da mesma orma 3%e Maria ampara nos bra"os o
ilho 3%erido, tamb(m ser#o amparados os 3%e se socorrerem da aumbandh.
- Por 3%e dar o nome de tenda a essa igre?aI Por 3%e inventar novos nomesI Isso n#o ir
complicar mais ainda para a pop%la"#oI - o Presidente Sos( de $o%1a 3%eria e!trair mais
alg%ma coisa da entidade=
- 8s igre?as dos homens e os templos constr%dos pelo org%lho h%mano s#o m%ito imponentes=
Chamaremos de tenda o local de re%ni#oA %m l%gar simples e h%milde, como simples e
h%mildes devemos trabalhar para ser=
Como era previsvel, o presidente da Hedera"#o Tardecista de -iteri n#o concordo% com
a3%ilo 3%e o caboclo brasileiro tra1ia atrav(s de K(lio de Moraes= Cont%do, oi obrigado a
reconhecer 3%e algo novo s%rgira na3%ele &/ de novembro de &564=
-o dia seg%inte, a amlia Moraes se re%niria em s%a sala e, ?%ntamente com eles, %m gr%po
de espritas c%riosos 3%e chegaram para ver como seria a nova religi#o= 83%eles 3%e se
sentiram atrados pelas palavras do caboclo perceberam a arrog.ncia dos dirigentes e oram
obrigados a decidir se icariam no antigo centro esprita o% se ariam parte da tenda, da nova
religi#o= B%rante os trabalhos, vrios m(di%ns incorporaram caboclos, crian"as o% pais-velhos=
E nascia assim o comprometimento de K(lio de Moraes com a aumbandh o%, simplesmente
<mbanda= <ma religi#o tipicamente brasileira, considerando-se o tipo psicolgico com o 3%al
se apresentam as entidades venerveis 3%e i1eram da <mbanda %ma onte de l%1 e
sabedoria para as pessoas 3%e se sintoni1am com s%as verdades=
Cuem quer que ha0a meditado sobre o +spiritismo 1...2
compreende que ele abre * humanidade uma via nova, e lhe
revela os horizontes do in#inito. iniciando%a nos mistrios do
mundo invis!vel, mostra%lhe seu verdadeiro papel na cria&o,
papel perpetuamente ativo, tanto no estado espiritual como
no estado corporal. O homem no caminha mais como ceo:
sabe de onde vem, para onde vai e porque est sobre a ,erra. O
#uturo se mostra a ele na realidade, desembara&ado dos
preconceitos da inorDncia e da supersti&o 1...2.
4llan <ardec em. 4 Enese, cap. FG:
Os tempos esto cheados, item FH.
&- C!NSID$RA'($S Dpg=)5E
' instr%tor $(rv%lo ass%mi% se% l%gar n%ma esp(cie de trib%na= ' ambiente espirit%al estava
repleto de aprendi1es interessados no tema 3%e nosso instr%tor iria apresentar= Creio 3%e
m%ita gente na 9erra gostaria de est%dar mais pormenori1adamente a respeito da magia, dos
rit%ais sagrados e dos mist(rios das religi*es aricanas o% aro-brasileiras=
Convidado a me apro%ndar mais no ass%nto devido as minhas observa"*es transcritas no
livro ,ambores de 4nola, o tema ( palpitante, mas po%co est%dado pelos nossos irm#os
espritas= 8 <mbanda para m%itos ainda ( tab%A 3%ando 3%al3%er aspecto associado a esse
tema ( ventilado nos crc%los espritas, observamos rea"#o imediata, 3%e demonstra o
preconceito enrai1ado= $er p%ro medoI E 3%e esp(cie de medo acomete os companheiros
espritas ao abordarmos o ass%nto 7mbanda'
8 maioria dos espritas, o% pelo menos os mais ortodo!os, n#o admitem se3%er a id(ia de 3%e
pais-velhos, caboclos o% o%tras entidades espirit%ais semelhantes possam trabalhar nos
centros ditos Uardecistas= Por(m, 3%ando as coisas apertam, 3%ando alham os rec%rsos
habit%ais consagrados pela ortodo!ia, logo, logo pedem socorro ao primeiro pai-velho de 3%e
alg%m dia o%viram alar o% se a?oelham aos p(s de alg%ma entidade n%m terreiro, escondidos
n#o se sabe de 3%em=
Postas de lado as observa"*es 3%anto ao comportamento da3%eles 3%e ainda necessitam se
esconder por detrs de tais mscaras, i3%ei imaginando o 3%e o m%ndo espirit%al ainda
reserva para todos ns= 8 ri3%e1a c%lt%ral do povo brasileiro ( t#o grande 3%e toda essa
histria de magia, cren"as pop%lares o% c%ltos aricanos, da orma como se apresenta pelo
Frasil aora, n#o poderia passar despercebida pelo M%ndo Maior=
8 parte os e!cessos, as crendices e as lendas, o 3%e nos ag%arda al(m do v(% dos mist(riosI
' 3%e nos reserva o povo de 8r%andaI
' instr%tor $(rv%lo ass%mi% %m l%gar de desta3%e entre os o%tros espritos 3%e organi1avam
a3%ela assembl(ia, e o sil@ncio logo se e1 na plat(ia de mais o% menos mil e 3%inhentos
desencarnados 3%e nos re%namos na3%elas paisagens espirit%ais=
- Carssimos companheiros, se?a a pa1 com todos ns= 8creditamos 3%e todos a3%i dese?am
esclarecimento 3%anto a certos ass%ntos relativos aos c%ltos aro-brasileiros o% R magia= -#o
pretendemos esgotar o ass%nto, entretanto, aconselhamos aos espritos presentes 3%e logo
possam se integrar Rs diversas caravanas 3%e descem R 9erra para est%dar detalhadamente
cada aspecto relativo ao oc%ltismo e R magia= M%itas s%rpresas certamente ag%ardam a
todos= C%anto R3%eles 3%e se dedicarem R pes3%isa s(ria, ser#o brindados com teso%ros de
conhecimento c%?o valor somente o poss%idor poder a3%ilatar= 8 or"a, a arte o% o
conhecimento 3%e se convenciono% chamar de magia est presente no m%ndo desde 3%e
s%rgiram os primeiros agr%pamentos h%manos= Inicialmente era considerada maniesta"#o
sobrenat%ral o% do m%ndo oc%lto todo e 3%al3%er enQmeno 3%e a mente h%mana primitiva
n#o conseg%ia compreender= Em (pocas rec%adas, o homem ? consagrava oerendas Rs
or"as tit.nicas e, at( ent#o, indomveis da nat%re1a=
8ssim come"a a histria da magia= C%ando est%damos o passado histrico das civili1a"*es
podemos compreender 3%anto a ignor.ncia dos homens primitivos contrib%i% para
desencadear o desenvolvimento de cren"as e lendas, 3%e, de alg%m modo, proc%ravam dar
sentido Rs percep"*es e aos atos incompreendidos= $#o histrias, personagens, s%persti"*es
3%e nasceram da incapacidade moment.nea dos povos da 9erra de e!plicar o% compreender
as leis da nat%re1a, nas mais diversas (pocas e c%lt%ras= 8 histria da magia em s%a
maniesta"#o mais elementar con%nde-se com esse estado de ignor.ncia dos enQmenos
nat%rais= -asceram, assim, os de%ses e demQnios, os seres considerados sobrenat%rais e
detentores de poderes e conhecimentos al(m do alcance dos simples mortais= Mais adiante no
tempo, homens c%?o psi3%ismo era mais desenvolvido 3%e os demais de s%a com%nidade
aprenderam a captar int%i"*es o% oram g%iados por mestres da3%ela (poca no contato com o
m%ndo oc%lto em manip%la"#o de l%idos, elementos essenciais na prtica dessa esp(cie de
magia= 's eiticeiros, !am#s o% c%randeiros, sacerdotes e sacerdotisas, aps passarem por
etapas de aprendi1ado e alg%m processo inicitico, estariam capacitados a manip%lar ervas,
l%idos e at( mesmo o psi3%ismo de se%s companheiros de tribo o% na"#o= Cons%ltados os
registros do m%ndo astral - a3%ilo 3%e os esot(ricos cost%mam designar de registros
aUshicos -, pode-se ver 3%e oi no lendrio imp(rio da 8tl.ntida 3%e esses sacerdotes-
m(di%ns alcan"aram grande e!press#o no conhecimento dos elementos da nat%re1a na
manip%la"#o das chamadas or"as oc%ltas 9ais or"as oc%ltas n#o passam de elementais, isto
(, seres em ases embrionrias de evol%"#o, assim como de l%idos e magnetismo, %tili1ados
em larga escala por mentes acost%madas a longos processos de disciplina= Como a m%ltid#o
n#o tinha acesso ao entendimento dos elementos da vida oc%lta, pelas caractersticas da
inicia"#o, crio%-se a a%ra de mist(rio 3%e cerca os sacerdotes da 8ntigNidade= 8s pes3%isas a
respeito das ervas, ps e po"*es, beberagens e se%s eeitos no organismo h%mano e na
prpria mente, assim como al%cingenas, a%mentaram ainda mais o poder dos magistas e
iniciados, 3%e, ao longo do tempo, passaram a ab%sar do conhecimento 3%e detinham=
$%rgem, na lendria 8tl.ntida, os rit%ais sagrados e as primeiras maniesta"*es da chamada
maia nera.
8o conhecimento a respeito da nat%re1a oc%lta, das ervas, dos l%idos e de certos elementos
e!tra-scos, ?%nto%-se a e!peri@ncia de alg%ns pes3%isadores a respeito dos astros=
8nteviram, atrav(s de s%as pes3%isas, eventos nat%rais e cataclismos, conhecidos com
antecipa"#o pelo olhar mais atento e observador, investigativo= B-se incio, na 9erra, a era
dos proetas, adivinhos e prognosticadores, 3%e g%ardavam, cada %m, a caracterstica de s%a
c%lt%ra e s%as cren"as=
$eg%ndo consta na tradi"#o espirit%al do planeta, elementos ps3%icos descontrolados aliados
aos ab%sos das intelig@ncias da (poca atraram os cataclismos responsveis pelo im da3%ele
perodo, 3%ando o continente da 8tl.ntida merg%lho% nas g%as do oceano=
Prevendo o im pr!imo, alg%ns est%diosos de ent#o transportaram se% conhecimento para
o%tras terras, o%tras na"*es= Caravanas de iniciados, g%ardando o teso%ro de s%as pes3%isas
e e!peri@ncias transcrito em papiros e pergaminhos da (poca, empreenderam a viagem dos
magistas e chegaram Rs regi*es correspondentes R Vndia, ao Egito e R antiga P(rsia, onde
%ndaram escolas iniciticas 3%e b%scavam preservar as tradi"*es de se% povo= 8s 9orres do
$il@ncio, na P(rsia, os templos iniciticos do 'riente o% os conselhos de sacerdotes egpcios e
de o%tros povos da 8ntigNidade ormavam o red%to do conhecimento oc%lto= Po%cos eram
a3%eles admitidos no crc%lo restrito de inicia"#o ao chamado oc%ltismo= -a (poca mais
recente da histria h%mana, m%itos representantes dos sacerdotes e magos da 8ntigNidade
transormaram-se em prec%rsores dos at%ais cientistas, atrav(s da reencarna"#o= Em partes
do planeta onde o homem estaciono% por mais tempo em s%a caminhada evol%tiva, tamb(m
dei!o% de progredir o contato com o m%ndo oc%lto, e as prticas do oc%ltismo acabaram se
degenerando em interesses mais imediatos=
Bi%ndiram-se na 9erra as maniesta"*es da magia negra, 3%e o%tra coisa n#o ( sen#o a
manip%la"#o dessas mesmas or"as e dos elementos da vida e!tra-sica, mas associada a
intelig@ncias v%lgares, 3%e c%ltivam interesses ineli1es e mes3%inhos= Empreende-se o
interc.mbio com or"as e energias bastante primitivas, primrias e materiali1adas=
Entidades c%?a vibra"#o se aina a tais interesses egostas estabelecem liga"#o mais intensa
com se%s m(di%ns, os maos neros, a im de vampiri1ar s%as energias= > com%m observar,
em casos assim, processos de simbiose espirit%al= 's parceiros do conl%io tenebroso passam
a vibrar em con?%nto, alimentando-se %m do o%tro d%rante longos perodos, at( 3%e o
elemento dor os desperte e colo3%e limites nos desregramentos e ab%sos cometidos=
B%rante os comentrios do instr%tor espirit%al nada se o%via na assembl(ia de espritos= '
sil@ncio era completo= En3%anto $(rv%lo alava, imagens tridimensionais eram pro?etadas no
ambienteA sentamo-nos envolvidos de tal orma nas cenas 3%e pensvamos a1er parte da
prpria histria, pro?etada pela mente hologrica do instr%tor=
C%ando termino% a coner@ncia do elevado esprito, partimos para nossas atividades
habit%ais, embevecidos com o conhecimento transmitido e as possibilidade de est%do no
%t%ro pr!imo=
+u no encaro a cr!tica como a e3presso da opinio
p5blica, mas como uma opinio individual que pode estar
enanada 1...2.
+u esqueci, porm, que o senhor deve tratar a questo Ie3
pro#essoI, o que quer dizer que a estudou sobre todos os seus
aspectos. que viu tudo o que se podia ver, leu tudo o que #oi
escrito sobre o assunto, analisou e comparou as diversas
opiniJes. que o senhor se encontra nas melhores condi&Jes para
observar por si mesmo. que durante anos lhe consarou suas
vi!lias. +m uma palavra, que no nelienciou nada para
chear * constata&o da verdade.
4llan <ardec em O que o +spiritismo, cap. F,
Primeira conversa&o: O cr!tico.
)- R$$NC!N#R! Dpg=+5E
E% caminhava em dire"#o Rs c.maras de socorro, local onde s#o atendidos os espritos rec(m-
chegados da 9erra= -a3%ele dia minha tarea era a%!iliar no esclarecimento aos diversos
gr%pos de desencarnados no 3%e tange aos primeiros passos na vida espirit%al=
' movimento era intenso em nossa colQnia= Gavamos recebido %m contingente m%ito grande
de espritos 3%e re3%eriam c%idados mais demorados= Eram companheiros 3%e
desencarnaram ?%ntos n%m mesmo acidente na 9erra, e, devido Rs diic%ldades apresentadas
por eles na adapta"#o R Mida Maior, m%itos de nossa com%nidade espirit%al oram convidados
ao servi"o=
9rabalhamos at( tarde, a%!iliando com passes magn(ticos e no encaminhamento de o%tras
entidades ao posto de socorro espirit%al=
C%ando terminei minha cota de contrib%i"#o nas c.maras de socorro, dirigi-me ao Par3%e das
Wg%as para meditar e organi1ar-me para %t%ras tareas= Cost%mo comparecer com re3N@ncia
ao local, aproveitando a tran3Nilidade dos ?ardins para programar alg%ma atividade o%
rabiscar alg%m esbo"o da3%ilo 3%e pretendo transmitir a encarnados e desencarnados=
Bo lado de c da vida temos tamb(m, em pleno %ncionamento, nosso departamento de
div%lga"#o= Ha"o c a minha ve1 de reprter n#o s entre os chamados vivos, mas tamb(m
entre os vivos imortais=
Proc%re lembrar, caro leitor, 3%e m%itos espritos n#o conhecem de perto o dia-a-dia dos
agr%pamentos religiosos da 9erra= Cost%mam se oc%par com tareas do lado de c da vida e,
assim, passam anos e anos sem %m contato mais pr!imo com os encarnados= '%tros
simplesmente n#o apreciam a pro!imidade com o m%ndo dos homens e preerem permanecer
entre ns, na esera da imortalidade, aproveitando se% tempo para est%dos e pes3%isas antes
de reencarnar=
G cada sit%a"#o deste lado da vida=== Moc@ certamente icaria bo3%iaberto caso p%desse
vis%ali1ar, ainda 3%e por breves momentos, as cenas e as e!peri@ncias vividas pelos espritos=
M%ito da3%ilo 3%e se escreve na 9erra a nosso respeito n#o passa de antasia, ic"#o criada
pela mente de pse%do-m(di%ns - o% mesmo captada da mente de pse%do-mentores, sem
comprometimento alg%m com a verdade= Isso sem mencionar as histrias inventadas com a
nica inalidade de dar l%cros a editores e a%tores imprevidentes, 3%e se especiali1aram no
com(rcio de Lnotcias do o%tro ladoL=
Modismos da velha e sa%dosa 9erra dei!ados de lado, ato ( 3%e a3%i tamb(m a1emos
notcia= 8 maior parte das ve1es, talve1 para espanto de alg%ns, nossas mat(rias versam a
respeito dos encarnados= Isso mesmo=
C%ando chegamos de alg%ma caravana de est%dos na Crosta, ( re3Nente nos re%nirmos com
o%tros espritos para a troca de e!peri@ncias e impress*es= Em conversas assim, contamos as
perip(cias e estrip%lias de nossos diletos amigos encarnados, e, diante de notcias t#o
sing%lares, a grande maioria de espritos, perple!a, n#o acredita 3%e possa haver gente t#o
e!c@ntrica e estranha re%nida n%m centro esprita o% com%nidade religiosa 3%al3%er - ainda
3%e eles mesmos cost%massem, Rs ve1es, agir de maneira id@ntica 3%ando encarnados=
Biante de tantos atos merecedores de nossa c%riosidade e aten"#o, resolvemos criar o
correio entre dois m%ndosO tanto 3%anto levamos para os encarnados as notcias e alg%ns
apontamentos do 3%e ocorre do nosso lado, tamb(m tra1emos para nossa com%nidade de
Lalmas do o%tro m%ndoL as notcias da velha 9erra dos caminhos, amores e pesares= 8o
comentarmos acerca de nossos m(di%ns para o%tros espritos, o% a respeito do
comportamento geral ante a realidade da vida, assistimos a espritos dando gostosas
gargalhadas - o% voc@ acha 3%e esprito n#o riI Engana-se= Rimos e tamb(m choramos das
histrias 3%e ocorrem com nossos 3%eridos irm#os da 9erra= 's espritos, na imortalidade,
contin%am a se emocionar, comover-se, alegrar-se, ao contrrio do 3%e possam pensar
alg%ns=
E, para evitar estardalha"o o% mal-entendido com me% palavreado, 3%ero esclarecer 3%e, ao
me reerir R 9erra, n#o signiica 3%e e% este?a ora dela - n#o, n#o so% E9 desencarnado nem
transormado em energia por alg%m processo mirabolante 3%e %ma mente medi%ni1ada possa
conceber= 8 propsito, h tantos m(di%ns por a recebendo E9 desencarnado 3%e, 3%ando
chegarem a3%i, se decepcionar#o ao descobrir 3%e se%s mentores E9s s#o simplesmente
esp!ritos turbulentos, 3%e se sintoni1avam R necessidade de aparecer na mdia espirit%alista=
83%i estamos na mesma 9erra dos companheiros desencarnados= Memos o mesmo c(%, o
mesmo sol, as mesmas estrelas e o mesmo irmamento= Estamos apenas em dimens*es
dierentes da vida, e alg%ns, tendo alcan"ado %ma vis#o mais ampla da realidade, conseg%em
ir al(m da maioria de ns, pobres espritos errantes= $ isso= $e nos reportamos R Lvelha
9erraL, ( apenas por or"a de e!press#o, bem como para destacar nossa sit%a"#o de
desencarnados, demarcar nosso ambiente de viv@ncias, dierenciando-o da3%ele do 3%al
antes a1amos parte e ao 3%al voltaremos alg%m dia, atrav(s da reencarna"#o= -ada mais=
<ma das coisas 3%e mais nos diverti% a3%i, em nossa com%nidade, oi observar a LlgicaL de
m%itos companheiros espritas diante de nossas observa"*es registradas no livro ,ambores de
4nola. Para eles, se o m(di%m escreve% algo a respeito da <mbanda, ( por3%e se torno%
%mbandista=
$e o pobre rapa1 psicograo% %m livro de determinado a%tor desencarnado, di1 a lgica de
nossos irm#os 3%e oi ilho desse esprito em o%tra encarna"#o= $ alta deenderem, com
base nessa lgica espirit"lica, 3%e, se %m m(di%m ( visto entrando o% saindo de %ma
armcia, ele est doente= 'ra, levado a cabo esse raciocnio, se ele entrar o% sair de %m
velrio, ( por3%e est morto, o% - 3%em sabeI - se o m(di%m psicograar alg%m mentor 3%e
tenha vivido em Roma, o% 3%e tenha integrado a Igre?a, veremos o dito m(di%m desilar
tra?ando togas romanas o% becas sacerdotais= > tal a lgica p%ra e racional de m%itos de
nossos irm#os espritas=
G, portanto, 3%em espere o retorno de ngelo, a im de 3%e possa se retratar ante a
com%nidade de espritos espritas e reescrever ,ambores, de orma a ortalecer os
preconceitos velados o% declarados= -#o escrevo para agradar a gregos nem a troianosA para
respeitar a verdade o% admitir a m%ltiorme ace da verdade, a3%i estamos= Pretendo apenas
constr%ir a mesma melodia desenhada nos ,ambores, sob o mesmo ritmo de m%itos tambores
- se?a de 8ngola, do Frasil o% de Minas 7erais, onde reside o m(di%m=
<ma ve1 mais, venho escrever sobre o povo de 8r%anda, mostrar s%a cor, se% ?eito, se% sabor
ao desempenhar o trabalho no bem= C%anto a satisa1er R pretensa p%re1a de alg%ns er%ditos
e do%tores da verdade religiosa, abstenho-me=
$o% ainda o mesmo esprito de antes, merg%lhado em minhas medita"*es, em me%s escritos
e rabiscos=
' c(% acima de minhas pretens*es e divaga"*es parecia escaldado n%m v(% t%r3%esa,
reletindo a bele1a da paisagem na 3%al estvamos envolvidos= -o Par3%e das Wg%as, vrios
espritos iam e vinham em conversa alegre e elevada, cada 3%al a se% modo= 8 nica regra
em nossa com%nidade era manter a harmonia e o e3%ilbrio no 3%e 3%er 3%e reali1ssemos=
Era m%ito interessante ver espritos de vrias proced@ncias desilarem diante de mim= M%itos
tra1iam na apar@ncia perispirit%al as caractersticas de s%a ltima encarna"#o= 's tra?es com
3%e se a1iam visveis reletiam os cost%mes de diversas (pocas, regi*es e c%lt%ras nas 3%ais
viveram ao longo da histria planetria=
-o entanto, t%do isso era harmonioso e dignoA n#o observvamos nenh%m e!cesso=
E, assim, n%m clima de nobre1a e respeito ao esprito h%mano imortal, avistei ao longe o v%lto
de alg%(m 3%e ?%lg%ei conhecer=
8pro!imei-me mais da entidade, 3%e estava radiante de alegria, e e% mesmo tomei a
iniciativa, dada a descontra"#o do momento, de abra"ar a bondosa E%1lia, a madona 3%e me
recebera no 8l(m antes das e!peri@ncias 3%e relatei ao m(di%m em ,ambores de 4nola.
E%1lia apresentava-se, como de cost%me, R moda das m%lheres 3%e viveram nos s(c%los JMII
o% JMIII= ' tra?e de se% vestido se assemelhava ao vel%do, encorpado e imponenteA tra1ia
alg%mas lores eneitando-lhe os cabelos= ' esprito bondoso abra"o%-me com carinho, e
senti-me transportado Rs n%vens, tamanha era a emo"#o neste encontro de cora"*es=
- C%e bom rev@-lo, me% ilho - disse-me E%1lia, radiante= - H%i inormada de 3%e o encontraria
a3%i, est#o resolvi s%rpreend@-lo=
- -em sei como e!pressar minha alegria, E%1lia, o% devo cham-la de Mov CatarinaI
- -#o importa, ngeloA os nomes n#o importam= ' 3%e a1 dieren"a mesmo ( nosso cora"#o,
nossas vidas, 3%e agora est#o entrela"adas pelo amor e pelo trabalho na seara do Mestre=
- Me?o 3%e est sempre bela e bem disposta= 8lis, s%a tarea ( m%ito bonita e nobre, E%1liaO
( preciso m%ita renncia para dei!ar o plano da vida com o 3%al voc@ se sintoni1a e trabalhar
nas eseras mais densas, como voc@ a1=
- C%e nada, ngeloP Ses%s e1 m%ito mais por todos ns e, com %m proessor como ele, 3%e
o%tra atit%de seria possvelI Estamos apenas treinando o desapego para 3%e alg%m dia
possamos amar de verdade=== Mas ve?o tamb(m 3%e voc@ ando% a1endo das s%as l
Lembai!oL, na 9erra= Me contaram 3%e o velho ngelo resolve% escrever sobre nossas
e!peri@ncias na <mbanda, n#o ( mesmoI
- -em lhe conto, E%1lia, nem lhe conto= $into sa%dades da visita 3%e i1 aos trabalhos da
<mbanda=
- Hoi pensando nisso, ngelo, na ainidade 3%e voc@ desenvolve% com o povo da 7mbanda
3%e e% resolvi visitar voc@= 'corre 3%e as pessoas l da 9erra est#o m%ito carentes de
orienta"#o, e tem m%ita gente a di1endo e a1endo coisas 3%e n#o deveria= Como voc@ (
reprter e tem acilidade com as letras, pensei 3%e poderia convid-lo a %ma pe3%ena
e!c%rs#o, ocasi#o 3%e aproveitaramos para prestar alg%ns esclarecimentos aos amigos
encarnados= 9odavia, sinta-se R vontade para re?eitar a id(iaA ( apenas %m convite=
- Re?eitar, e%I -em me diga, E%1lia= > s me conceder %m tempinho para 3%e encerre
alg%mas atividades 3%e ass%mi em nossa com%nidade, e pronto=
- Mas n#o se apresse, ngelo, me% amigo= -#o se apresse= Mo% tamb(m aproveitar a minha
visita a s%a morada, essa com%nidade de espritos amigos, e conhec@-la melhor= Me disseram
tamb(m 3%e voc@ mant(m a3%i %ma esp(cie de ?ornal dos desencarnados, ( verdadeI
- Claro, E%1liaO minha id(ia era %ndar %m 0ornalismo dos imortais, se posso assim di1er= -#o
d ibope, como entre os encarnados, mas ( til para 3%e e% n#o es3%e"a os velhos hbitos de
?ornalista e escritor=
- Preciso me inormar mais - torno% E%1lia= - > tanta coisa 3%e voc@s a1em por a3%i=== C%em
sabe n#o poderia levar a id(ia para a minha com%nidade tamb(mI
E, aps ligeira pa%sa, prosseg%i% o esprito amigoO
- Pois bem, me% 3%erido amigo, vo% dei!-lo %m po%co, para 3%e providencie os rec%rsos
necessrios R nossa partida= 8inal, voc@ tamb(m tem se%s deveres, 3%e n#o poder#o ser
despre1ados= Me?o-o mais tarde=
- Mas como a encontrarei em meio a tanto espritoI - perg%ntei=
- 'ra, ngelo, n#o se preoc%pe - alo% E%1lia, sorrindo= - Encontraremos %m ao o%tro pelo
cora"#o, por a===
E%1lia estava radiante= Esse esprito me s%rpreendia com o conhecimento e a e!peri@ncia
3%e detinha=
$a do Par3%e das Wg%as em dire"#o a o%tros l%gares= 9eria m%ito a a1er antes de ir ter com
E%1lia= ' 3%e me ag%ardaria, ent#oI Me% esprito de ?ornalista e!cito%-se ante a id(ia de
%ma nova empreitada= 8pesar de ? poss%ir m%ito material em ar3%ivo para transmitir ao
m(di%m, n#o poderia perder a oport%nidade= 8ntes, por(m, deveria terminar minhas tareas e
remane?ar me% tempo nas c.maras de socorro= Precisava organi1ar me% tempo=
Respirei a longos ha%stos e, pensando nos companheiros encarnados, alei comigo mesmoO
- ' pessoal da Casa dos Espritos poder at( se sentir eli1 com o novo material 3%e talve1
consiga enviar, mas ai do m(di%mP=== -#o vai ser cil este novo livro=
> 3%e, 3%ando as pessoas gostam de %m livro psicograado, di1em logoO LC%e esprito=== mas
como ( elevado===L= Cont%do, 3%ando o tema ( de certa orma pol@mico, o% n#o satisa1 as
e!pectativas do indivd%o com rela"#o R3%ilo 3%e ele pensa ser a verdade, erem-se se%s
preconceitos, e sentencia, ent#oO L' m(di%m est obsedadoL=
Por(m, %ma ve1 3%e os espritas s#o mais caridosos vivenciam mais o Evangelho, por certo
n#o dir#o mal do m(di%m, o% 3%e este?a obsidiado= -#oP Esprita sincero ( m%ito esclarecido e
caridoso=== S o%"o os comentrios amorososO Mamos orar pelo m(di%m, me%s irm#os=
C%e inelicidade, ele est mal assistido=== Mamos vibrar por ele=
Cuando a cincia esp!rita estiver solidamente constru!da e
escoimada de todas as interpreta&Jes sistemticas e errKneas, que
caem a cada dia ante o e3ame srio, eles %os esp!ritos% se
ocuparo de estabelec%la em Dmbito universal, para isso
empreando poderosos meios. +nquanto esperam, semeiam a
idia por todo o mundo, a #im de que, quando o momento
estiver cheado, ela encontre, por toda parte, o terreno
preparado. + sabero bem como superar todos os entraves pois,
o que podem contra eles e contra a vontade de -eus
obstculos humanos'
4llan <ardec em )iaem +sp!rita em FGA>.
@mpressJes erais
*- NAS C+,ARAS D$ S!C!RR! Dpg=/&E
' encontro com E%1lia desperto% em me% esprito m%itas lembran"as ternas= 9amb(m vi no
convite da mentora generosa %ma oport%nidade de tra1er novos apontamentos para m%itos
companheiros encarnados e intensiicar ainda mais o trabalho 3%e envolve a delicada 3%est#o
do preconceito, t#o com%m em m%itos trabalhadores espritas=
Creio 3%e a at%al con%s#o 3%e se a1 nas terras brasileiras 3%anto ao espiritismo e R
<mbanda e1 s%rgir %ma esp(cie de reserva nos chamados mdiuns de mesa em rela"#o aos
mdiuns de terreiro. ' estigma gerado oi t#o grande 3%e os irm#os espritas parecem
Ltremer nas basesL toda ve1 3%e alg%(m con%nde as d%as religi*es= > claro 3%e so% a avor
do esclarecimento do povo e da sociedade em geral, mas, primeiramente, ( preciso a1@-lo no
meio onde impera essa con%s#o, isto (O entre espritas e %mbandistas= Por 3%e tanto
desconhecimento e mal-entendido assim, me% Be%sI
Espiritismo ( espiritismo e disso nenh%m de ns d%vida, assim como <mbanda ( <mbanda e
n#o h como dei!ar de disting%ir as d%as coisas= -o entanto, a g%erra 3%e se a1 por a contra
os espritos 3%e se maniestam como pretos-velhos e caboclos ( t#o grande 3%e serve apenas
para ortalecer o preconceito=
Ba mesma orma, ning%(m ignora 3%e m%itas instit%i"*es espritas venerveis, embora de
orma velada, acabaram aceitando a presen"a desses companheiros desencarnados, como os
pais-velhos, pois sabem 3%e a orma e!terior n#o ( nada, mas a ess@ncia ( t%do=
Hico a3%i pensando e rasc%nhando me%s escritosO ser 3%e nossos companheiros de do%trina
esprita acham 3%e esprito atrasado s pode ser preto velhoI $er 3%e brancos idosos, com
olhos a1%is e cabelos loiros, acaso n#o podem ser espritos obsessoresI
> necessrio voltar para o 3%e ensina 8llan Tardec em ' =ivro dos /diuns. Ele esclarece 3%e
o esprita, tanto o evocador 3%anto os m(di%ns, deve se oc%par mais com a anlise do
conte-do da com%nica"#o 3%e com a orma o% o nome com 3%e se maniesta o
com%nicanteA observar o 3%e o esprito di1, s%a eleva"#o moral= 9odavia, diante de tanto
receio com rela"#o a essa tremenda con%s#o religiosa, o 3%e m%itos est#o a1endo (
e!atamente o oposto do recomendado pelo codiicador= Es3%ecem-se do contedo - o%
melhor, nem dei!am o esprito com%nicar-se direito, pois logo 3%erem do%trin-lo= $ por3%e o
ineli1 resolve% maniestar-se como %m preto velhoP 9amb(m, 3%e assim se?aO por 3%e, ainal
de contas, ele n#o escolhe% ser %m branco velho' 9alve1 assim p%desse a1er se% trabalho
direito=== pelo menos, entre m%itos espritas=
<m dia aps o encontro com E%1lia no Par3%e das Wg%as, dirigi-me novamente Rs c.maras
de socorro, 3%e se encontravam repletas de rec(m-chegados= Era ali 3%e travvamos o
primeiro contato com os espritos vindos da 9erra, de recente desencarna"#o=
Entrei no ambiente acolhedor, decorado com cores s%aves, 3%e inspiravam tran3Nilidade= 8
ar3%itet%ra lembrava-me algo da antiga 7r(cia, semelhante aos se%s templos amosos=
Besciam, pelas paredes e pilastras, arb%stos loridos, 3%e, pela apar@ncia, ainda eram
desconhecidos pelos nossos irm#os da 9erra=
' trabalho era intenso na3%ele dia= -ovo comboio chegara da esera sica e tra1ia %m novo
gr%po de espritos atQnitos 3%anto R nova morada= Predominava em se% semblante %m misto
de s%sto e medo=
-em sempre os espritos conseg%em transpor os limites vibratrios do m%ndo sico de orma
nat%ral, %sando a volita"#o= M%itas ve1es, o peso da mat(ria e a densidade das vibra"*es,
m%ito materiais, levam os desencarnados mais esclarecidos e e!perientes a se %tili1arem de
comboios, 3%e s#o vec%los constr%dos com mat(ria e!tra-sica, s%til= Com essas naves
pode-se transportar %ma 3%antidade maior de espritos, sem o gasto e!cessivo da energia
mental dos responsveis para promover a volita"#o= 8lis, po%cos conseg%em volitar, devido
ao apego R mat(ria, aos cost%mes pro%ndamente arraigados da vida sica, como o hbito de
deslocar-se caminhando, bem como R po%ca e!peri@ncia na manip%la"#o de processos
mentais, t#o necessria em casos assim= Be todo modo, os comboios o% naves oram criados
para acilitar a transposi"#o nas ai!as de energia mais densas= G m%itos na 9erra 3%e,
devido a condi"*es l%dicas, atmos(ricas o% ps3%icas avorveis, p%deram diversas ve1es
visl%mbrar nossas naves 3%e s#o estr%t%radas em mat(ria astral= 8 3%est#o ( 3%e, como h
m%itas mentes dadas R antasia e altamente impressionveis, interpretaram s%a vis#o como
sendo a de naves e!traterrestres= Enim, cada %m tira concl%s*es a s%a maneira=
Entrei no pavilh#o onde eram recebidos os espritos vindos da Crosta= Encontrei %m velho
amigo e companheiro de o%tras ?ornadasO
- 8rnaldo, me% amigo, 3%e bom rev@-lo nesta tarea=
- Para mim sempre ( bom reencontr-lo nesta c.mara, ngelo=
- 9enho tareas para reali1ar a3%i tamb(m - redargNi= - Preciso dar a minha cota de
contrib%i"#o para nossa com%nidade=
- Me?o 3%e n#o est envolto apenas nos pap(is e escritos, o 3%e ( m%ito bom - alo% 8rnaldo=
-o pavilh#o encontravam-se vrios gr%pos de espritos 3%e pareciam envolvidos em terna
conversa"#o=
8rnaldo convido%-me a observar as caractersticas de cada gr%po, en3%anto a%!ilivamos os
companheiros rec(m libertos do corpo=
$empre c%rioso, resolvi ag%"ar minha percep"#o ao ver %ma senhora apro!imar-se de %m
gr%po de espritos e comentarO
- Be%s me livre, Be%s me livreP -em sei ainda o 3%e est me ocorrendo= 9oda essa gente
estranha=== parecem com cara de velrio= Be%s me ac%da de todo esse povoP C%ero voltar
para casa imediatamente=
- Minha irm#, ( preciso calma agora - intereri% %m dos espritos 3%e a%!iliavam= - -#o adianta
icar assim, in3%ieta e nervosa=
- -#o 3%ero saber de nada= E!i?o provid@ncias %rgentes= 8inal, minha amlia pode pagar
m%ito bem= Minha neta mora na 1ona s%l e tem como marido %m grande ban3%eiro da capital=
Biga se% pre"o, 3%e ele pagar=
Por 3%e me raptaramI Hale, se% covarde, aleP - ela estava R beira do descontrole= - 8hP Mas a
polcia vai saber 3%e me raptaram, e, agora, aposto 3%e v#o e!tor3%ir dinheiro da minha
amlia=
- Minha senhora, a sit%a"#o ( o%tra= 8 irm# n#o oi raptada, ( 3%e agora se encontra em o%tra
realidade, e a3%i se% dinheiro n#o tem nenh%m valor=
- C%e nadaP Binheiro sempre interessa= ' senhor dissim%la apenas para a%mentar se% pre"o=
Mas pode di1er, 3%e minha amlia pagar= C%anto voc@ tem tirado de toda essa gente a3%iI
7aranto 3%e oram raptados tamb(m= 8l(m do mais, com essa onda de se3Nestros 3%e anda
por a===
' esprito parecia dementado, e s%a ala s n#o soava mais abs%rda por3%e em toda parte do
pavilh#o o%vamos comentrios semelhantesO
- Me% Be%s - alo% %ma menina perto de ns - o 3%e me acontece%I Como vim parar neste
l%garI 'nde estar mam#eI Espero 3%e este pesadelo acabe logo= Estava a caminho do
hospital, agora esto% a3%i, neste l%gar estranho= ' 3%e est acontecendo comigoI
8 crian"a oi logo socorrida por 8rnaldo e cond%1ida R sala de repo%so=
Por todo lado os espritos rec(m-desencarnados encontravam-se est%peatos com a nova
sit%a"#oA a rea"#o geral ia do espanto R indigna"#o= 8lg%ns necessitavam de internamento
emergencial no posto de socorro de nossa com%nidade, o%tros poderiam ser amparados e
esclarecidos ali mesmo=
- Me% senhor, me% senhor, por avor, o%"a-me - disse %m esprito 3%e se apro!imava na3%ele
momento, em tom de clamor= - '%"a-me, por Be%s= -#o sei o 3%e e!atamente me acontece%,
mas e% preciso voltar para casa= Bei!ei me% ilho de apenas tr@s anos na companhia do pai,
mas a crian"a precisa de mim com %rg@ncia=
' pai ( alcolatra, e, al(m dele, s tenho a Marinalva, minha irm# 3%e mora l em casa, em
3%em posso coniar= Preciso voltar imediatamente= Por Be%s, me% senhor, o 3%e me ocorre%,
por 3%e esto% a3%iI -#o me lembro de nada, absol%tamenteP
Preciso ver o me% ilhinhoP Me a?%de, pelo amor de Be%s=== 8 medida 3%e descrevia s%a
angstia, a pobre m%lher chorava copiosamente, comovendo-me tamb(m= Ela n#o sabia 3%e
desencarnara vtima de %ma parada cardaca=
's casos s%cediam-se, com cenas e histrias comoventes, 3%e e!igiam de ns intenso
trabalho, carinho, amor e toler.ncia para com a3%eles 3%e chegavam da o%tra margem do rio
da vida=
Bei!ei-me envolver com as necessidades de %m grande nmero de espritosA R medida 3%e
desempenhava minha tarea, sentia-me cada ve1 mais reali1ado=
B%rante mais de ,) horas dedi3%ei-me ao trabalho, sem notar como o tempo corria velo1=
8rnaldo oi 3%em me convido% para a pa%sa necessria, pois ele aproveitaria o perodo de
descanso para me apresentar %m esprito amigo=
Bemandvamos o%tro local, en3%anto e!plicava a 8rnaldo o 3%e tivera com E%1lia=
- E%1lia, a3%iI - perg%nto% 8rnaldo, com s%rpresa=
- Claro, ela veio me convidar para %ma nova tarea= C%e tal voc@ vir conoscoI
- -#o posso, ngelo= 9enho o%tras atividades, com as 3%ais ? me comprometi= Entretanto,
dese?o ardentemente rever E%1lia= > m%ito cara a me% cora"#o, al(m de %m bom esprito e
valorosa trabalhadora do bem= Creio mesmo 3%e ela se esconde atrs da ig%ra e do ?eito
simples com 3%e se apresenta=
- Como assim, 8rnaldoI - perg%ntei=
- M%itos espritos s%periores se disar"am com apar@ncia singela, ngelo, para n#o
constranger a3%eles 3%e carecemos de reer@ncias para prosseg%ir r%mo ao 8lto=
8presentam-se para ns em ro%pagens h%mildes, sem alarde e com o aspecto perispirit%al de
gente com%mA no %ndo, no %ndo, por(m, s#o grandes almas, 3%e servem no anonimato=
Com s%a discri"#o, a1em-se ig%ais a ns e, desse modo, proc%ram nos incentivar na
caminhada=
- Posso di1er 3%e, se E%1lia age assim, ela est tendo grande s%cesso em me enganar, n#o
achaI ; comentei em tom ?ocoso=
Rimos %m po%co, en3%anto prosseg%amos em dire"#o ao edicio central da administra"#o de
nossa com%nidade=
8o chegar l, notei 3%e 8rnaldo me preparava alg%ma s%rpresa= 9entei sondar-lhe o
pensamento, mas creio 3%e ainda so% m%ito amador na percep"#o dos intrincados processos
mentais= -ada conseg%i=
8rnaldo, notando-me a inten"#o, n#o se e1 de ing@n%oO
- -#o trago nenh%ma s%rpresa, ngelo= 8penas dese?o 3%e voc@ conhe"a alg%(m 3%e
considero m%ito especial= Creio 3%e voc@s ter#o m%ito o 3%e conversar, e, talve1, ele se?a %m
grande companheiro se%, ?%nto a E%1lia=
- $e ( alg%(m assim t#o especial, por 3%e voc@ n#o alo% dele antesI
- $ h po%co tempo so%be da presen"a dele a3%i, em nossa colQnia=
- Ent#o ele n#o reside a3%i, como nsI Esse esprito est de passagem em nossa
com%nidadeI
- 8hP $im - responde% 8rnaldo= - Ele veio de o%tra com%nidade de espritos= Me1 o% o%tra ns
reali1amos %m interc.mbio, a im de trocar e!peri@ncias e aprendi1adosO alg%ns espritos de
nossa esera estagiam em o%tros l%gares, en3%anto recebemos companheiros desencarnados
de o%tras est.ncias do %niverso=
8rnaldo silencio%, tendo instigado ainda mais minha c%riosidade - 3%e (, ainal, minha
caracterstica mais evidente= -#o posso esconder me% dese?o por t%do a3%ilo 3%e estim%le o
conhecimentoA embora se?a %ma Lalma do o%tro m%ndoL, esto% sempre interessado pelas
coisas de todos os lados da vida=
8 maior s%rpresa 3%e tive na3%ele dia acontece% 3%ando adentramos o pr(dio para onde nos
dirigamos= 8
8rnaldo n#o altava a alegria, mas icara ig%almente s%rpreso= Era E%1lia, 3%e vinha toda
radiante, na companhia de dois espritos, em intensa conversa"#o=
- E%1liaI - indago% 8rnaldo= - -#o esperava encontr-la a3%iP
- C%e tal a s%rpresa, 8rnaldoI 7aranto, me% ilho, 3%e voc@ ?amais imaginaria encontrar-me
na presen"a de alg%(m ag%ardado ansiosamente, n#o (I
E% mesmo nada entendi= E%1lia se apro!imo% de ns, dei!ando para trs os dois espritos, e
nos abra"o% e%sivamente= H%i obrigado a rela!ar, rente a tamanha descontra"#o e carinho=
Introd%1indo os o%tros companheiros, E%1lia logo pQs todos R vontadeO
- Creio 3%e 8rnaldo ? conhece ambos= Mas tenho o imenso pra1er de apresent-lo, ngelo,
aos me%s amigos e companheiros de trabalho=
Com as m#os apontadas na dire"#o dos dois espritos, E%1lia prosseg%i%O
- Este a3%i ( Xallace, trabalhador das lides espritas desde encarnado, velho companheiro de
todos ns= E a3%ele - E%1lia indico% a o%tra entidade - ( %m companheiro de minha
com%nidade, 3%e est a3%i em interc.mbio=
8ntes 3%e E%1lia terminasse, 8rnaldo e e% omos abra"ados com aei"#o por ambos=
- 8inal, E%1lia - indag%ei, Rs pressas - voc@ n#o me disse o nome do nosso companheiro=
8 entidade amiga seg%rava-me pelo bra"o es3%erdo e transmitia-me %ma estranha sensa"#o
de amiliaridade, como se de longa data o conhecesse=
Era dono de certa nobre1a, de %ma compost%ra notvel= 9ra?ava palet e gravata, de acordo
com o cost%me terreno, mas com caractersticas 3%e remetiam R moda dos anos +6, n#o
osse a a%s@ncia do chap(%= S Xallace era mais descontrado, ?ovial e com %m sorriso
indisar"vel no rosto=
E%1lia prosseg%i% com a apresenta"#o=
- Este ( nosso irm#o $ilva, grande companheiro de trabalho e %m velho g%erreiro, 3%e tem
batalhado, c do nosso lado, para o esclarecimento de m%ita gente 3%e ico% do o%tro lado da
vida=
$ilva, ? nos primeiros min%tos, apresento%-se simples e alegre, o 3%e me cativo% de
imediato= Xallace, eli1, comportava-se tamb(m como se me conhecesse h m%ito= 8 partir
desse contato amistoso, i3%ei logo R vontade com os companheiros de %t%ras avent%ras
espirit%ais=
$em reserva nem timide1, 8rnaldo se adianto%, com bom h%morO
- E%1lia acabo% com a minha s%rpresaP -a verdade, e% ( 3%e %i pego de sobressalto com
s%a presen"a=
Samais imaginaria=== 8chei 3%e e% apresentaria Xallace e $ilva para nosso amigo ngelo, mas,
n#oO voc@ se antecipo% a mim, E%1lia=
E oi ela 3%em mais %ma ve1 tomo% a iniciativaO
- Fem, ? 3%e agora estamos em amlia, vamos andando, 3%e o trabalho nos espera=
E%1lia retiro%-se, ?%nto com 8rnaldo, para conversar sobre o%tros ass%ntos= Bei!aram-me,
portanto, a ss com Xallace e $ilva, caminhando entre os ?ardins t#o acolhedores de nossa
com%nidade, nas pro!imidades da prpria %nidade administrativa=
- E a, Xallace, o 3%e me di1 de voc@I S 3%e estamos iniciando %ma ami1ade, 3%e espero ser
promissora, 3%e tal nos conhecermos melhorI
- Claro, ngelo, o 3%e dese?a saberI
- E%1lia por certo ? deve ter lhes alado a me% respeito= Pois, se n#o me engano, este nosso
encontro ? estava programado, n#o (I
- Fem=== 9alve1 - responde% Xallace, esbo"ando %m sorriso com ar de mist(rio e dirigindo o
olhar a $ilva=
Hoi $ilva 3%em contin%o%O
- Xallace oi %m grande trabalhador no movimento esprita do estado de $#o Pa%lo, ngelo=
Creio 3%e ele tem %ma bagagem espirit%al de a1er inve?a a m%ita gente boa por a=
- C%e nada, $ilva - interrompe%-lhe Xallace= - Isso ( e!agero se%=
- > mesmoP -#o h por 3%e esconder o ato de ning%(m=
Xallace reagi%O
- ' $ilva tamb(m ( %m trabalhador de grande prestgio l em bai!o, ngelo= C%er di1er, l na
9erra n#o ( esse o nome pelo 3%al ( conhecido, mas o pse%dQnimo ( necessrio=
- 'corre 3%e alg%ns de minha amlia ainda moram l em bai!o - e!plico% $ilva= - 8l(m disso,
como escrevi alg%mas obras antes de desencarnar, atingi certa pro?e"#o, e isso basta para
3%e as pessoas atrib%am a mim mais m(ritos do 3%e poss%o= Be 3%al3%er modo, creio 3%e (
mais pr%dente evitar 3%al3%er tipo de identiica"#o por parte dos companheiros encarnados,
n#o achaI
- E% mesmo i1 assim - dirigi-me a ambos= - H%i ?ornalista e escritor na velha 9erra, mas, a3%i,
so% apenas %m aprendi1, e por isso resolvi me oc%ltar sob o pse%dQnimo de ngelo Incio,
para evitar problemas maiores para o m(di%m e os o%tros companheiros encarnados=
Mas contem-me algo mais sobre voc@s=
- $ilva oi %m grande tareeiro, 3%e trabalho% m%ito para o esclarecimento de nossos irm#os
%mbandistas= Ele tem %m compromisso imenso com nossos irm#os e, ve1 o% o%tra, vem a3%i
para a troca de e!peri@ncias=
- $im - retorno% $ilva= - Besde 3%e desencarnei, dedico-me a apro%ndar me%s est%dos nas
3%est*es espirit%ais= 8l(m, e claro, de rever m%itos de me%s conceitos, 3%e, ainda ho?e, l na
velha 9erra, como voc@ di1, ngelo, s#o ob?eto de est%do de m%ita gente= > bvio 3%e m%ita
coisa 3%e a gente deende, 3%ando encarnado, tem de ser revistas do lado de c da vida=
Embora, considerada a (poca em 3%e escrevi me%s livros, t%do a3%ilo reletisse a mais p%ra
verdade para nossos amigos %mbandistas, devo ho?e reconhecer 3%e tenho m%ito a
reaprender= M%itos conceitos e opini*es merecem ser avaliados deste lado da vida=
- Por isso - esclarece% Xallace - ( 3%e nosso amigo $ilva veio visitar nossa colQnia, pois temos
%m acervo m%ito grande em nossa videoteca=
- Certamente - responde% $ilva= - C%ando comecei minha carreira de escritor, n#o tinha
acesso a m%ita coisa, a n#o ser Rs instr%"*es de %m companheiro espirit%al, 3%e ? me
orientava na3%ela (poca= Bo lado de c da vida, percebi 3%e m%ita coisa 3%e os espritos
passam por via medinica chega det%rpada na dimens#o sica, devido ao descenso
vibratrio= > m%ito densa a vibra"#o dos encarnados=== Por isso, se o m(di%m, se?a ele esprita,
%mbandista, o% o 3%e or, n#o or obstinado e manter-se inormado, proc%rando ed%car-se e
est%dar, corre grande risco de n#o ser iel Rs inspira"*es 3%e recebe= Comigo n#o ocorre%
dierente= Bevo admitir, me%s amigos, 3%e no m%ndo espirit%al as coisas s#o bem mais ceis,
no 3%e concerne aos est%dos= 9amb(m p%de modiicar bastante minha vis#o e minhas teorias
a respeito do espiritismo, de 8llan Tardec e da medi%nidade tal como ( praticada nas lides
espritas=
- Essa histria conhe"o de perto - airmei sem aeta"#o=
- -#o ( s o esprita 3%e tem preconceito contra os %mbandistas, n#oP M%itos companheiros
da <mbanda acham 3%e os espritas s#o racos o% org%lhosos= -a verdade, a 3%est#o alige (
o ser h%mano=
- Isso mesmo - arg%mento% Xallace= - ' problema do preconceito est em todo l%gar e em
toda religi#o 3%e pretende estabelecer dogmas= -ing%(m est im%ne a isso, n#oP 8
diic%ldade est no ser h%mano 3%e se ?%lga o melhor= ' indivd%o avalia 3%e s%a parcela da
verdade ( maior, mais bonita o%, em casos mais graves, a nica verdade= 8ssim como em
3%al3%er .mbito da a"#o do homem, isso ocorre com espritas, catlicos, protestantes o%
%mbandistas, s para citar alg%mas denomina"*es religiosas= Com a inalidade de esclarecer
esses e o%tros aspectos ( 3%e estamos est%dando=
- Be minha parte - asseverei, e!pressando o sentimento 3%e nos %nia - creio ? n#o e!ista
mais l%gar na 9erra para tal comportamento= Precisamos l%tar para abandonar hbitos assim e
nos empenhar para o esclarecimento de todos= 8inal, 3%ando a morte do corpo nos
s%rpreende, n#o somos mais espritas, m%"%lmanos, %mbandistas o% b%distasA somos apenas
ilhos de Be%s= -ada mais=
8 conversa ocorria de orma agradvel e interessava-me sobremaneira, mas precisvamos
nos apressar para os preparativos da e!c%rs#o da 3%al E%1lia nos chamo% a participar= 8
minha c%riosidade a%mentava a cada palavra de $ilva e Xallace, 3%e parecia se divertir m%ito
comigo, pois me incentivava a a1er cada ve1 mais perg%ntas=
Reencontramos E%1lia, ? sem a companhia de 8rnaldo, a 3%al imediatamente nos e1 a
proposta de breve partida= 8proveitaramos as condi"*es l%dicas e atmos(ricas para nos
dirigirmos R Crosta, R morada dos homens, como alvamos alg%ns de ns=
Bespedi-me dos companheiros para reencontr-los em breve= 8inda tinha m%ito a organi1ar=
Precisava de alg%m tempo a mais, a im de n#o sobrecarregar o%tros espritos com a tarea
3%e pertencia a mim= Mas e% estava e%rico, 3%ase ansioso= Percebendo me% estado ntimo,
optei por parar %m po%co e orar, a im de estabelecer maior calma em me% interior= 8 e%oria
poderia servir como porta de dese3%ilbrio para nosso trabalho= 'rei e agradeci a Be%s a
oport%nidade de me sentir til a1endo a3%ilo de 3%e mais gosto e 3%e me tra1 maior
reali1a"#o= 8gora, %ma ve1 mais, despertava em mim o esprito de ?ornalista, do escritor, do
velho ngelo de antes=
-e onde o +sp!rito tira seu envolt"rio semi%material'
L -o #luido universal de cada lobo. 6 por isso que no iual em todos
os mundos. 4o passar de um mundo a outro, o +sp!rito muda de
envolt"rio, como trocais de roupa.
4ssim, quando os +sp!ritos que habitam os mundos
superiores vm at n"s, revestem%se de um perisp!rito mais
rosseiro'
L 6 preciso que se revistam de vossa matria, como 0 dissemos.
O envolt"rio semi%material do +sp!rito tem #ormas
determinadas e pode ser percept!vel'
L $im, tem a #orma que lhe convm. 6 assim que se apresentam, alumas
vezes, nos sonhos, ou quando estais acordados, podendo tomar uma
#orma vis!vel e at mesmo palpvel.
O =ivro dos +sp!ritos itens M? e MH
.- R$/I0! D$ #RANSI'0! Dpg=05E
E%1lia, $ilva, Xallace e e% dei!amos a com%nidade espirit%al em 3%e nos encontrvamos e
descemos vibratoriamente em dire"#o R Crosta= 4 descida a 3%e me reiro n#o signiica 3%e,
como espritos, este?amos realmente acima da morada dos homens= <tili1o-me dessa
e!press#o sem me preoc%par com a 3%est#o da locali1a"#o geogrica, o 3%e ( bastante
comple!o para tentar descrever em breves palavras, alem de %gir ao ob?etivo desta obra=
Hato ( 3%e, 3%ando airmo 3%e descemos, 3%ero e!pressar apenas 3%e rela!amos, por assim
di1er, o padr#o vibratrio=
-a verdade, transpor as ronteiras vibratrias entre os dois lados da vida aig%ra-se para ns,
desencarnados, como percorrer longa dist.ncia entre %m ponto e o%tro do planeta= Isso se
deve R densidade de l%idos e da mat(ria astral 3%e comp*em a atmosera do m%ndo= -#o
obstante tenhamos merg%lhado neste mar de radia"*es l%dicas e ondas magn(ticas prprias
do plano dos encarnados, antes 3%e atingssemos a Crosta propriamente dita, percorremos
longos trechos em regi*es inspitas do astral, 3%e ( %ma 1ona intermediria entre os dois
planos da vida=
' plano astral ( caracteri1ado por %ma esp(cie m%ito densa de l%idos ambientes, prod%to da
atmosera ps3%ica 3%e lhe d origem, povoado de ormas e cria"*es mentais repletas do
contedo emocional de nossos irm#os encarnados= Por ser rea de transi"#o, encontra-se
merg%lhado n%m oceano de vibra"*es 3%e podemos classiicar como ineriores= 's elementos
3%e constit%em essa regi#o s#o, em ess@ncia, %ligem emanada dos pensamentos
desgovernados e a carga emocional t!ica 3%e envolve encarnados e desencarnados em
estgios mais primitivos o% acanhados de desenvolvimento espirit%al, bem como as cria"*es
mentais de magos e cientistas das trevas= S%nta-se a t%do isso, ainda, a contrib%i"#o triste da
paisagem 3%e se observa nestas regi*es sombrias do m%ndo astral=
Por o%tro lado, em meio a esse ambiente desolado, habitado por sombras e cria"*es
animalescas, verdadeiros osis se erg%em como postos de socorro e rea1imento, os 3%ais
servem de base de opera"*es para os espritos do bem= $#o alberg%es, prontos-socorros,
casas de transi"#o e com%nidades inteiras de espritos beneitores 3%e sobrevivem em meio
ao ambiente insal%bre da nat%re1a astral, trabalhando para resgatar almas, esclarecer
consci@ncias e prestar socorro a milhares de espritos despreparados para a vida s%perior= $#o
agr%pamentos de almas valorosas, 3%e constroem tais abrigos provisrios e os mant@m pela
or"a do pensamento elevado e do sentimento de solidariedade em rela"#o aos espritos
soredores=
-ossa pe3%ena caravana se dirigia a %m desses postos de socorro aben"oados, antes de
penetrarmos a morada dos homens= 83%ela alt%ra, atingamos %ma regi#o de dicil
locomo"#o, devido ao intenso nevoeiro e R ventania, 3%e parecia 3%erer destr%ir t%do ao
redor= Em nossa companhia havia mais cinco espritos, de antigos soldados romanos, 3%e nos
a%!iliavam d%rante o descenso vibratrio=
'%vimos vo1es, s%ss%rros e r%dos estranhos, 3%e, aos po%cos, oram se avol%mando por
todos os lados=
Conesso 3%e i3%ei ligeiramente apreensivo ao passar pela regi#o, mas o olhar irme e
coniante de E%1lia e do companheiro $ilva me inspiro% conian"a para prosseg%ir= ' sil@ncio
em nossa caravana oi 3%ebrado por E%1liaO
- Paremos por %m momento, a im de trocar de vestes=
Reagi com espanto diante do 3%e o%via= Ent#o, deveramos m%dar nossos tra?esI ' 3%e
signiicava issoI
E%1lia, circ%nspeta, esclarece%O
- Beste ponto em diante, penetramos n%ma regi#o dominada por espritos ineli1es, e os
habitantes desta morada astral n#o podem nos reconhecer com a apar@ncia perispirit%al em
3%e nos encontramos= Por isso, precisamos modiicar nossa vibra"#o e imprimir o%tra
apar@ncia a nossos corpos espirit%ais=
En3%anto e!plicava, E%1lia e $ilva p%seram-se a concentrar se% pensamento= Imediatamente
os soldados o% g%ardi*es levantaram s%as lan"as, R semelhan"a de dardos de energia, e
ormaram em torno de ns %ma esp(cie de esc%do protetor= -o ambiente inspito em 3%e nos
encontrvamos esse era %m comportamento necessrio, devido aos elementos ps3%icos
desgovernados e dese3%ilibrados 3%e nos envolviam= Mirei E%1lia e presenciei o%tra ve1 a
transorma"#o da madona de rara bele1a na ig%ra simples de %ma escrava, reletindo nos
olhos a intensidade de se% magnetismo=
Primeiramente, vi transormarem-se diante de mim as vestes s%aves e translcidas de
E%1lia= Po%co a po%co, se% vestido ass%mi% aspecto mais simplesA ent#o, completamente
dierente, assemelhava-se R vestimenta prpria das m%lheres das sen1alas, seg%ndo o
cost%me de meados do s(c%lo JMIII= E%1lia, no momento da transorma"#o, parecia %m im#
vivo= Merdadeiras ondas de l%idos eram atradas em s%a dire"#o, ormando, em se% redor,
%ma esp(cie de campo magn(tico, 3%e, de alg%m modo, materiali1ava-se nos tra?es com os
3%ais E%1lia se disting%ia a partir da3%ele momento= 8 seg%ir, oi a ve1 da apar@ncia
espirit%al= Pa%latinamente, as ei"*es de E%1lia transig%ravam-se, ass%mindo nova
conorma"#o= 8 apar@ncia clara, de tipo e%rope%, tomo% as caractersticas de %ma negra, sem
perder, por(m, a delicade1a no olhar e a simplicidade do esprito nobre= 8s r%gas se i1eram
notar, e os cabelos tornaram-se esbran3%i"ados= S n#o era mais E%1lia 3%e estava diante de
mim, mas Mov Catarina, a preta-velha 3%e e% conhecera no passado, n%ma tenda de
<mbanda= <m sorriso largo estampo%-se em se% semblante, e vi 3%e a bele1a do esprito e
s%a nobre1a n#o est#o em s%a apar@ncia, mas em s%a intimidade, em s%a ess@ncia divina= 's
olhos de Mov Catarina pareciam d%as p(rolas cintilantes, tamanhos eram se% brilho e
clare1a=
Mirei-me, ent#o, para nosso companheiro $ilva, a tempo de presenciar, e!tasiado, a
transorma"#o 3%e se opero% em se% perisprito= $ilva estava envolvido por %ma l%1 pec%liar,
3%e dava a impress#o de encobrir se% corpo espirit%alA mal podia divisar a orma h%mana em
meio R l%minosidade 3%e irradiava do companheiro=
E% tremia por dentro, tamanha a emo"#o 3%e me dominava= 8os po%cos a l%minosidade
dimin%a, e p%de perceber 3%e $ilva se transig%rava lentamente na ig%ra de %m homem de
mais o% menos 06 a 26 anos de idade, barba e cabelos brancos, vestido com tra?e m%ito
simples= $%a pele era morena esc%ra, e os olhos, a1%is, brilhavam como estrelas na noite=
E%1lia, o% melhor, Mov Catarina sorri% e sa%do% gostosamenteO
- $arav, me% paiP $arav, preto-velho=
- $alve, minha m#e, minha velha= Estamos prontos para o trabalho=
$ilva agora era %m pai-velho= ' casal de anci#os era pereito= Eram agora Mov Catarina e o
preto-velho no 3%al se transormara o amigo $ilva, ambos trabalhadores ativos na seara do
Mestre=
Hoi ele 3%em, dirigindo-se a mim, de% e!plica"*esO
- -#o se ass%ste, caro ngelo, se e% e E%1lia tivemos de ass%mir nova orma espirit%al=
8ssim se a1 necessrio, a im de 3%e nos relacionemos melhor com o%tros espritos 3%e
visitaremos= -#o basta 3%e os g%ardi*es nos prote?am de vibra"*es mais densas, ( preciso
3%e ns mesmos possamos ass%mir apar@ncia com%m aos olhos de nossos irm#os, para n#o
ins%lt-los com nossa altive1= Precisamos todos compreender 3%e, para alar a ling%agem de
%mbandistas e de o%tros companheiros 3%e t@m ainidade com os c%ltos aros, ( necessrio
3%e tomemos conorma"#o compatvel com a vis#o de nossos irm#os=
- Creio 3%e ngelo ? est acost%mado com nossa maneira de trabalhar - alo% Mov Catarina=
- Mas, mesmo assim, me% amigo talve1 tenha alg%ma dvida, n#o (, ngeloI
- Fem, s 3%eria saber se e% tamb(m terei 3%e me transormar n%m preto-velho===
- Claro 3%e n#oP - responde% Mov Catarina=
E, contendo o riso, talve1 captando a imagem mental 3%e i1 de mim mesmo, na ig%ra de %m
anci#o negro reprter, prosseg%iaO
- ngelo, voc@ ( %m esprito 3%e se aini1a m%ito bem com o m(todo ed%cacional esprita, e
n#o ve?o ra1#o para ser dierente= -osso campo de trabalho ( o%tro= Envolvemo-nos com
companheiros 3%e tra1em %ma lembran"a atvica impressa em se% campo espirit%al= $%a
c%lt%ra, se%s cost%mes e cren"as, vividos ao longo de encarna"*es e encarna"*es, or"am-nos
a alar %ma ling%agem dierente, para 3%e se?amos compreendidos com clare1a=
Cont%do, a verdade 3%e dese?amos transmitir ( a mesma, ngelo= E n#o ignoramos de modo
alg%m o sentido divino 3%e e!iste na codiica"#o esprita= Reconhecemos a nat%re1a do
espiritismo e a verdade da revela"#o dada a 8llan Tardec= Em ess@ncia, ensinamos a mesma
coisa, pontiicamos a mesma verdadeO nosso alvo ( 3%e ( dierente, nosso pblico ( o%tro= Por
isso ?%lgamos necessrio nos apresentar dessa orma e alar nessa ling%agem mais simples,
pop%lar= 8 me% ver, ao agir assim praticamos o m(todo 3%e herdamos do grande proessor da
7alil(iaO a pescadores, alar sobre pesca e mar(sA a cobradores de impostos, reerir-se a
moedas e talentos= Isto (O a cada %m, a mesma verdade, adaptada, por(m, a se%
entendimento, s%a c%lt%ra e s%a maneira de ver a vida=
- $im, n#o discordo de nada disso, E%1liaA alis, Mov Catarina= Esto% a3%i apenas como
?ornalista, captando e!peri@ncias a im de transmiti-las para a t%rma l embai!o - emendei,
algo desconcertado diante da verdade colocada em palavras t#o cristalinas=
- 8 <mbanda, ngelo, ( %ma religi#o de magia, e t%do nela tem %m sentido mgico - disse o
preto-velho=
-#o 3%e se?a %ma verdade dierente, n#o, mas a metodologia %tili1ada na <mbanda e bem
distinta da3%ela %tili1ada no espiritismo= Mesmo reerindo-nos R mesma verdade, %tili1amo-
nos de vocab%lrio bastante diverso= 8dotamos a apar@ncia de %m pai-velho o% de %ma m#e-
velha por3%e acreditamos ser mais aeita aos companheiros, aos espritos aos 3%ais nos
dirigimos=
Xallace, 3%e at( ent#o permanecera calado, conhecia sobe?amente as 3%est*es em ?ogo, pois
ele prprio provinha das lides espritas= Hoi 3%em airmo%, em seg%idaO
- M%itos espritas parecem ter medo o% preconceito com rela"#o a espritos 3%e se
maniestam como pretos velhos o% caboclos= Besconhecem, geralmente, a tarea nobre 3%e (
desempenhada por espritos m%ito esclarecidos, 3%e, em m%itas ocasi*es, preerem ass%mir a
apar@ncia simples de entidades assim, t#o presentes na c%lt%ra e na histria do povo
brasileiro=
- E, apesar de ser %ma concl%s#o lgica, o%tra coisa deve ser dita- contin%o% $ilva= - -#o (
apenas pelo ato de %m esprito se apresentar como pai-velho o% caboclo 3%e ele se?a elevado
o% esclarecido= ' bom senso n#o nos deve dei!ar cometer %m engano desses= E ?%stamente
nesse ponto m%itos %mbandistas acabam se e3%ivocando= $abemos de entidades maldosas
3%e por anos e anos trabalham com m(di%ns imprevidentes, impr%dentes o% ignorantes,
di1endo ser Pai H%lano o% Pai Cicrano= M(di%ns 3%e, sem o hbito de est%dar, tornam-se
vtimas de processos obsessivos avan"ados, pois d#o o%vido a 3%al3%er esprito= 8llan Tardec,
o codiicador do espiritismo, tro%!e m%ita l%1 sobre esse aspecto intrincado do e!erccio da
medi%nidade=
Pessoalmente, acredito 3%e ele n#o escreve% somente para os espritas, mas para todo a3%ele
3%e se prop*e entrar em contato com as verdades espirit%ais e com o interc.mbio medinico=
Por essa ra1#o, deendo 3%e os %mbandistas tamb(m se dedi3%em com mais ainco ao
est%do, sem s%bestimar as e!plica"*es, os conselhos e as advert@ncias 3%e 8llan Tardec
tro%!e em ' =ivro dos /diuns.
8 conversa era interessante e transcorria de orma agradvel, apesar do ambiente espirit%al
em 3%e nos encontrvamos, mas Catarina e1-nos lembrar a necessidade de prosseg%irmos a
?ornada= 8 e3%ipe dos g%ardi*es permanecia atenta a 3%al3%er coisa 3%e ocorria a nossa
volta= Hi1emos ligeira prece, rogando o amparo do 8lto, e nos dirigimos para o%tro l%gar= '
nevoeiro 3%e envolvia a paisagem %mbralina dimin%ra m%ito, e conseg%amos avistar %ma
esp(cie de vegeta"#o ra3%tica e rasteira, 3%e parecia sobressair do solo pantanoso da regi#o
astral=
8o longe percebemos intenso brilho, como se osse %ma pedra cintilante= ' preto-velho, 3%e
me solicito% n#o revelar o nome 3%e %tili1a nos terreiros, esclarece%O
- > o posto de socorro para o 3%al nos dirigimos= 7ra"as a Be%s estamos pr!imos=
C%ase ao mesmo tempo em 3%e o companheiro alava, o%vimos orte gemido, vindo de %m
local logo R nossa rente= Parecia alg%(m em intenso sorimento, 3%e ent#o e!clamo%O
- $ocorram-me, socorram-meP Por 3%e nis' Me a?%dem, e% preciso sair deste inerno=
8o nosso redor m%ltiplicavam-se os pedidos de socorro, e me dei!ei envolver n%m pro%ndo
sentimento por a3%eles ineli1es= Bese?ei a%!iliar a3%eles espritosA 3%eria tir-los dali=
Xallace, por s%a ve1, deteve-me, en(rgicoO
- -em pense em a1er tal coisa, ngeloP Estes espritos s#o perigosos e ainda n#o oerecem
condi"*es de serem a%!iliados=
- Mas n#o podemos dei!-los sorendo assim= > alta de caridadeP - declarei, 3%ase chorando=
- -#o ( alta de caridade preservarmos nosso e3%ilbrio= Recobre se% ?%1o e dei!e-os, por
agora= -a realidade, s#o ilhos de Be%s, como ns, e merecem nossas ora"*es e todo o
incentivo para 3%e melhorem=
Mas n#o ( o caso de retirarmos nenh%m deles da, por ora, pois s#o entidades perversas, 3%e
ab%saram da vida em m%itas oport%nidades 3%e Be%s lhes concede%= 9enha certe1aO em se%
estado at%al, n#o hesitariam em ab%sar dessa nova chance=
'lhei e vi 3%e, do p.ntano %mbralino, saam m#os, cabe"as e troncos h%manos= ' pedido de
socorro era m%ito intenso, e os gemidos a%mentavam cada ve1 mais=
Catarina veio em me% socorro na3%ele instanteO
- -#o dei!e de vigiar s%as emo"*es, me% amigo= Esta lama %mbralina 3%e voc@ observa (
%ma esp(cie de l%ido mais denso, de nat%re1a absorvente= 8s entidades 3%e sorem a a"#o
antit!ica desse l%ido o% lama astral est#o nessa sit%a"#o por3%e tra1em se%s corpos
espirit%ais repletos de ndoas morais= Compact%aram com as trevas em s%a ltima
encarna"#o= Be tal modo aviltaram a divina lei e dilapidaram o patrimQnio do corpo l%dico
3%e atraram para si verdadeiras com%nidades de larvas e vibri*es mentais= ' perisprito de
tais ineli1es encontra-se pro%ndamente aetado por l%idos mrbidosA tra1em estampada em
si a marca de se%s desvios clamorosos=
- 8 lama astral - alo% o pai-velho - serve para absorver o l%ido denso ac%m%lado em se%s
corpos espirit%ais=
Be modo alg%m poder#o reencarnar antes 3%e %ma cota dessa carga t!ica se?a absorvida,
pois ca%sariam colapso na organi1a"#o materna= 9amb(m n#o det@m condi"#o de sair da e
conviver em o%tro ambiente mais, digamos, espirit%ali1ado= Como bem assevero% Xallace,
voltariam ao mesmo dese3%ilbrio de antes e perverteriam a ordem e a disciplina reinantes
nos ambientes s%periores= Eles ? est#o sendo amparados, na medida e!ata dos rec%rsos 3%e
oerecem em avor de si mesmos= 8 prpria lama astralina, absorvente, ( a orma de a%!lio
de 3%e necessitam por ora=
- Mas n#o ( m%ito doloroso o processoI
- Certamente, me% amigo - responde% $ilva= - -o entanto, para cada enermidade ( preciso
medicamento apropriado= Para alg%ns casos, %m simples eli!ir resolve a sit%a"#o, para o%tros,
deve-se %tili1ar o rem(dio amargo, a seringa o% a cir%rgia=
Entendi o recado do pai-velho, 3%e conhecera na ro%pagem do companheiro $ilva= -a verdade
nada poderamos a1er por a3%eles espritos ineli1es, al(m de orar= 's pedidos de a?%da
oram s%bstit%dos por palavr*es e maniesta"*es de dio e ira, t#o logo retomamos nosso
perc%rso=
8 paisagem astralina s%avi1ava-se aos po%cos, R medida 3%e nos apro!imvamos do posto de
socorro, embora n#o perdesse por completo a condi"#o de aride1 e abandono= -%vens
sombrias ainda eram vistas, c%?as emana"*es pareciam envolver o ambiente n%ma eterna
pen%mbra= Be 3%ando em ve1, raios e rel.mpagos eram descarregados na atmosera do
ambiente %mbralino= 9empestades de l%idos, 3%e me pareciam t!icos, desciam da atmosera
astral= 'bservei t%do a3%ilo, sem, cont%do, encontrar %ma e!plica"#o para o 3%e ocorria ao
me% redor=
Hoi Catarina, a Mov Catarina, 3%em me concede% e!plica"*esO
- -#o se ass%ste com a tempestade e as descargas energ(ticas, ngelo= $#o necessrias para
3%e o ambiente n#o se torne de todo insal%bre= Como essa ( %ma regi#o 3%e se encontra
pro%ndamente ligada ao m%ndo dos homensA como tal, ( mais aetada pelos pensamentos
desgovernados e pelas emo"*es descontroladas dos companheiros encarnados em geral=
Imagine 3%e, diariamente, mais de 0 bilh*es de encarnados despe?am na atmosera ps3%ica
o prod%to de se%s dese3%ilbrios, s%as emo"*es e cria"*es mentais ineriores= 9%do isso
plasma, no plano astral, %ma esp(cie de manto neb%loso, 3%e comp*e essa paisagem
desoladora= E %ma esp(cie de egr(gora negativa, %ma a%ra densa 3%e re3%er medidas
especiais de saneamento=
E, aps ligeira pa%sa para 3%e e% p%desse assimilar melhor as inorma"*es, concl%i%O
- Eis a ra1#o para a descarga magn(tica de grande intensidade 3%e voc@ presencia= -#o
ossem tais medidas de saneamento, a a%ra ps3%ica do planeta, a prpria vida na 9erra seria
impossvel= 's encarnados n#o conseg%iriam absorver o prprio ar, pois a atmosera estaria
t#o inestada com ormas mentais ineriores, larvas e vibri*es ps3%icos 3%e logo o organismo
sico entraria em colapso= ' 3%e voc@ pensaI > preciso trabalho constante para 3%e a 9erra
n#o morra, devido R imprevid@ncia de se%s prprios moradores=
Calei-me ante a e!plica"#o de Catarina=
Pensei em mim mesmo, 3%ando encarnadoA em como me cond%1ia no dia-a-dia= Envergonhei-
me de me%s prprios pensamentos e senti a necessidade imperiosa de modiicar minha
cond%ta e a orma de ver o m%ndo=
Era %rgente a renova"#o de pensamentos, a eleva"#o moral e a assimila"#o de rec%rsos
s%periores=
Contin%amos nossa ?ornada na3%ela paisagem b%clica do m%ndo oc%lto=
' 3%e e% presenciava agora, mais de perto, era de %ma terrvel bele1a= 8s tempestades e os
raios magn(ticos provocavam eeitos l%minosos indescritveis= En3%anto isso, gemidos e
o%tros sons estranhos, vindos de toda parte, despertavam em me% esprito %m sentimento de
pro%ndo respeito R vida=
+ntoN O sentes o dese0o de melhorar'
%4inda no.
+spera, que ele vir. +u o espero. -issestes * minha
mulher que ela te torturava, enquanto te invocava. Crs que
procuremos torturar%te'
%9o. bem ve0o que no. /as no menos verdade que
so#ro mais que nunca e v"s sois a causa disto.
@nterroado quanto * causa de tal so#rimento, um +sp!rito
superior respondeu: I)m do combate a que ele se entrea. mau
rado seu, sente alo que o arrasta para um caminho melhor,
mas resiste. 6 essa luta que o #az so#rerI. P@ndaamosQ:
Cuem vencer nele, o bem ou o mal' P8espostaQ:
IO bem. mas a luta ser lona e di#!cil. 6 preciso ter
muita perseveran&a e dedica&oI.
8evista +sp!rita de FGAR, ano @@@, de 4llan <ardec.
4 educa&o de um esp!rito, itens FS e F?.
6- OASIS DA PAZ 1p.GH2
8pro!imamo-nos de %ma soberba constr%"#o= Erg%iam-se diante de ns e!tensas m%ralhas,
3%e se assemelhavam Rs constr%"*es de antigos castelos medievais= Bentro da3%elas
paredes imponentes,
8vistavam-se torres m%ito altas e pr(dios inteiros 3%e desaiavam o ambiente sombrio,
abrindo l%1 ao redor era como se eles prprios ossem estr%t%rados em l%1 astral= Be ato, o
material com 3%e eram constr%dos parecia %ma esp(cie de l%1 coag%lada o% congelada, se
assim posso me e!pressar= 9oda a constr%"#o l%dica dava a impress#o de irradiar %ma s%ave
l%minosidade em se% derredor=
Pr!imo Rs m%ralhas ? podamos avistar alg%ma vegeta"#o rasteira, semelhante a pe3%enas
heras e trepadeiras, 3%e ormavam caramanch*es coloridos ao redor da ortale1a=
Ensaiei alg%ma s%rpresa ao ver a soberba ediica"#o do lado de c da vida= ' preto-velho
ac%di%-me, esclarecendo logoO
- 83%i, nesta regi#o de vibra"*es mais densas, temos regios de pa1= H%ncionam como
verdadeiros hospitais-escola= 8o mesmo tempo em 3%e s#o %tili1ados para regio e a%!lio a
almas doentes, necessitadas de socorro imediato, e!istem postos de socorro 3%e at%am
ig%almente como campo aben"oado de trabalho para a3%eles espritos 3%e ? despertaram
para a espirit%alidade=
8 apar@ncia da constr%"#o l%dica impressionava-me= Perg%ntei-me por 3%e tanta impon@ncia
na constr%"#o espirit%al, se a inalidade era abrigar e socorrer almas em sorimento= Bessa
ve1 oi Xallace 3%e, tocando-me de leve, assevero%O
- Cada caso ( %m caso, ngelo= Moc@ n#o ignora 3%e se encontram a3%i irm#os nossos
distanciados do bem imortal= Estas regi*es do m%ndo espirit%al s#o habitadas por
companheiros nossos 3%e est#o em intenso dese3%ilbrio= Precisamos impor respeito a essas
almas dementadas e, re3Nentemente, maldosas= Para isso, a apar@ncia de ortale1a espirit%al
c%mpre se% ob?etivo, al(m de proporcionar %ma imagem de seg%ran"a para os 3%e se sentem
amedrontados= Mas n#o ( s isso= Me1 o% o%tra este aben"oado osis de socorro e pa1 (
atacado por espritos v.ndalos, 3%e tentam a todo c%sto impedir 3%e a tarea se?a levada a
eeito= 8s m%ralhas 3%e voc@ observa, semelhantes Rs ediica"*es terrestres da era medieval,
at%am como esc%do energ(ticoO al(m de proteger e resg%ardar o posto de socorro, isolam o
ambiente interior das irradia"*es mentais negativas dos companheiros mais desa?%stados, na
regi#o e!terna=
Y medida 3%e Xallace me esclarecia sobre determinadas partic%laridades da3%ele local,
apro!imvamo-nos da entrada do posto de socorro= 7randes port*es se abriram, e p%demos
observar com anteced@ncia a intensa movimenta"#o em se% interior= Catarina e o preto-velho
amigo tomavam a rente, sempre esc%dados pelos g%ardi*es, 3%e nos envolviam por todos os
lados= Xallace e e% vnhamos logo atrs=
Por dentro das m%ralhas p%de observar com mais detalhes os grandes edicios 3%e se
erg%iam, cheios de vida e com intensa atividade=
Homos recebidos com grande alegria por prestimoso esprito 3%e ali servia=
- $alve, me%s amigos= $e?am bem-vindos ao 'sis da Pa1=
- 'ra, oraP Me?am se n#o ( o irm#o Clem@ncio - sa%do% nosso preto-velho=
- C%e bom rev@-los, me%s amigos - comento% o esprito 3%e nos recebia= - Porria est R
espera de voc@s=
8 recep"#o calorosa dei!o%-me mais descontrado= En3%anto (ramos cond%1idos a %ma das
constr%"*es, tomava nota do 3%e via por toda a parte, registrando minhas impress*es=
8dentramos algo semelhante a %m pavilh#o, onde p%de ver mais de mil leitos, como %ma
enermaria=
Biversos espritos, 3%e aparentavam graves enermidades, estavam estendidos sobre as
camas e eram assistidos por o%tros companheiros, 3%e lhes ministravam medicamentos=
8pro!imamo-nos do esprito de %ma senhora, 3%e se maniestava R minha vis#o espirit%al
como se osse %ma escrava da (poca do Frasil colonial= 8 simplicidade com 3%e se
maniestava era tal 3%e imediatamente p%de notar 3%e ela se destacava na3%ela com%nidade
de espritos= Era Porria, a companheira 3%e Clem@ncio mencionaraO
- Fem-vindos, me%s irm#os= Hico eli1 em rev@-los - disse ela, reerindo-se aos dois integrantes
mais e!perientes de nossa caravana=
- Heli1es icamos ns, Porria - alo% Catarina, alegremente= - $into interromp@-la em se%
trabalho, mas n#o dese?amos atrapalhar=
- -#o se constran?a, Catarina - redargNi% o esprito, de maneira bondosa= - Me?o 3%e desta ve1
tro%!eram o%tros companheiros com voc@s=
- $im - an%i% Mov Catarina= - Estes s#o ngelo e Xallace= Est#o conosco para observa"*es, e
ngelo ( a3%ele companheiro do 3%al lhe alei anteriormente= Ele oi ?ornalistaA tra1 em si os
conhecimentos a respeito da %n"#o 3%e e!ercia= Creio 3%e ele poder nos a%!iliar bastante=
- Claro, claro= $e?a bem-vindo, ngelo, assim como voc@, Xallace= Espero 3%e possamos todos
tirar o m!imo proveito da tarea= =
Miramo-nos na dire"#o do e!periente preto-velho, R espera de orienta"*es= -esse instante,
Porria admiro%-se m%ito, pois reconhece% a identidade do preto-velho 3%e nos
acompanhavaA por(m, antes 3%e p%d(ssemos di1er palavra, oi chamada pelo sistema de
com%nica"#o local a atender %m esprito 3%e e!igia socorro imediato=
En3%anto isso, e% observava o 3%e ocorria ao redor= Espritos dementados, dese3%ilibrados e
3%e apresentavam visvel sorimento estavam deitados por todo lado= ' ambiente parecia-se
m%ito com %m hospital da 9erra= Era como %ma enermaria de propor"*es gigantescas=
Hoi o pai-velho amigo 3%em adianto%-seO
- 83%i se encontram alo?ados m%itos espritos 3%e se especiali1aram na magia negra=
Resgatados das regi*es ineli1es, oram para c transeridos a im de receber tratamento
emergencial= Estagiaram por tanto tempo nas vibra"*es grosseiras e perniciosas 3%e s%as
mentes aetaram-se seriamente, comprometendo se% presente estgio evol%tivo=
- Moc@ alo% maia nera' - perg%ntei ao preto-velho=
- E!ato, ngelo= '% voc@ ignora 3%e todos %tili1amos dos rec%rsos da nat%re1a, colocados R
nossa disposi"#o pela divina sabedoria, de acordo com a (tica 3%e nos ( pec%liarI Y
manip%la"#o desses rec%rsos mentais, l%dicos, verbais o% energ(ticos ( 3%e denominamos
magia= E, 3%ando alg%(m se %tili1a de maneira dese3%ilibrada o% maldosa do depositrio de
or"as s%blimes, di1emos ent#o 3%e se concreti1a a magia negra=
$#o companheiros 3%e se especiali1aram no mal, pelo mal=
- E% pensei 3%e, ao %tili1ar a e!press#o maia nera, voc@ se reeria a o%tra coisa mais
perigosa=
- E o 3%e h de mais perigoso 3%e transormar o sagrado ob?etivo da vida, tentando pre?%dicar
o pr!imoI
Besta ve1 oi Mov Catarina, a companheira E%1lia, 3%em indago%= Ela prosseg%i%O
- 9emos magos de toda esp(cie= 8ntigamente, como ainda ho?e, em diversos l%gares da 9erra,
alg%ns irm#os nossos se consorciavam com entidades perversas e se %tili1avam de ob?etos,
verdadeiros condensadores de energia, de bai!a vibra"#o, com o int%ito de pre?%dicar as
pessoas= Mais tarde, s%rgiram os magos negros, %tili1ando o%tros tipos de condensadores
magn(ticos, tamb(m vibrando a pre?%1o do pr!imo= 83%i e acol, s%rgem, de (poca em
(poca, a3%eles irm#os nossos 3%e se colocam em sintonia com as trevas e, desse modo,
tornam-se instr%mentos de intelig@ncias v%lgares para irradiar o mal em torno de si= $#o os
chamados magos negros, encarnados e desencarnados, grandes m(di%ns das sombras= Com
rela"#o aos irm#os 3%e voc@ v@ a3%i, ( 3%e ? esgotaram o l%ido mrbido 3%e tra1iam no
perisprito, ainda 3%e n#o totalmente, mas o s%iciente para serem atendidos neste posto de
socorro= -em todos, ineli1mente, se encontram em condi"*es de serem a%!iliados tanto
3%anto necessitam=
Hi3%ei bo3%iaberto com o 3%e Mov Catarina me e!plicava= -#o imaginava e!istirem tais
coisas do lado de c da vida= Mida 3%e, alis, s%rpreende incessantemente=
Porria, retornando da emerg@ncia atendida, convido%-nos a observar alg%ns casos mais de
perto=
8pro!imei-me de %m esprito 3%e se contorcia todo, em cima da cama, sem oerecer maiores
rec%rsos para ser a%!iliado= Be s%a boca escorria %m l3%ido o% gosma esverdeada, e ele
demonstrava ser vtima de intenso pesadelo=
- 'bserve mais intensamente nosso irm#o ; alo% Porria=
Intensii3%ei minha concentra"#o sobre o companheiro ineli1 e, aos po%cos, p%de penetrar
em se% campo mental= 8 entidade estava demente= Parecia enlo%3%ecida=
Besilavam em s%a memria espirit%al cenas aterradoras, como se acometido de pro%nda
tort%ra mental, provocada por %m sentimento de c%lpa sem limites=
Mi %ma cabana, onde se re%niam diversos indivd%os em tra?es estranhos para mim, bastante
coloridos= ' bat%3%e dos tambores parecia encher o ar, ?%nto com c.nticos tpicos e intenso
cheiro de ervas= :ig%ei-me ainda mais R tela mental do ineli1 companheiro= 'bservei 3%e, na
cena gravada em s%a intimidade, destacava-se %m homem de aspecto estranho, entre
sot%rno e macabro, vestido com ro%pas de maior desta3%e 3%e as o%tras, com reer@ncias
claramente rit%alsticas= Cobria-se de panos nas cores a1%l e verde, e na cabe"a tra1ia %m
adere"o 3%e n#o posso descrever, devido R alta de elementos para compara"#o=
-o rit%al %m tanto ass%stador 3%e e% presenciava, vi 3%e o homem sacriicava %m inocente
animal, 3%e n#o p%de disting%ir direito= 8o som das msicas e ao to3%e dos tambores, todos
dan"avam ao se% redor= ' homem parecia hipnoti1ado na3%ela sit%a"#o=
$enti 3%e alg%(m me toco% de leve e, ent#o, deslig%ei-me da3%ela cena mental, sem
compreender inteiramente o 3%e se passava=
Catarina, ent#o, e!plico%-meO
- Este companheiro est preso ao passado c%lposo e n#o conseg%e liberar-se do remorso pelos
males 3%e ca%so%= -osso irm#o era pai-de-santo em %m terreiro 3%e se locali1ava no interior
de Pernamb%co= Hoi-lhe permitida a cond%"#o de %ma com%nidade, 3%e ele deveria levar ao
esclarecimento espirit%al= M(di%m de e!tensas possibilidades e ac%ldades notveis, desvio%-
se desde cedo do propsito tra"ado pelo 8lto e ligo%-se propositalmente a entidades
sombrias= Estabelecendo-se deinitivamente o processo de interc.mbio doentio, espritos
vampri1adores %niram-se R a%ra do ineli1, e ele, para satisa1er R sede de sang%e das
entidades do mal, entrego%-se R magia de intensa maniesta"#o de primitivismo= $acriicava
animais, bebia o sang%e de s%as vtimas inocentes= Bomino% a com%nidade 3%e deveria
orientar, baseado no terror=
8o desencarnar, vtima do c.ncer no gado e da ceg%eira, nosso irm#o cai% nas m#os
perversas de se%s antigos comparsas= 's espritos v.ndalos e!igiram a satisa"#o de se%s
apetites desmedidos= Bemandavam o sacricio de novos animais= Entretanto, o companheiro
n#o mais podia satisa1er-lhes a sede de l%idos grosseiros= -#o obstante se%s apelos, oi
escravi1ado pelos tais espritos d%rante cerca de +6 anos, at( 3%e se lhe esgotaram por
completo as or"as da alma= Heito %m trapo h%mano, vago% pelos recantos obsc%ros do vale
sombrio, at( 3%e, em determinado momento, encontro% calor h%mano na a%ra de %ma ?ovem
imprevidente, 3%e intentava evocar as or"as do mal para satisa1er se%s caprichos e
con3%istar %m cora"#o masc%lino=
8 pobre mo"a perde%-se em meio Rs vibra"*es densas de nosso irm#o, 3%e, agora,
transormado em vampiro, s%gava-lhe a energia sica= 7ra"as a Be%s nossa menina era
t%telada de %m esprito mais esclarecido, 3%e logo a ind%1i% a proc%rar %m centro esprita
respeitvel da capital l%minense= Besde ent#o, o ineli1 companheiro oi transerido para c,
n#o antes de ter pre?%dicado seriamente o sistema nervoso da mo"a, 3%e no presente
momento se encontra em tratamento espirit%al=
- Mas ele n#o pode ser desligado de se% passado atrav(s de passes magn(ticosI - perg%ntei=
- -#o, ainda - responde%-me Xallace= - -osso irm#o ainda n#o se esgoto% por completo=
Permanece prisioneiro de s%as recorda"*es e, ainda ho?e, recebe as investidas mentais de
companheiros 3%e participavam de s%a com%nidade religiosa= He1 vrias vtimas, com o
agravante de haver ormado o%tros companheiros 3%e ineli1mente lhe seg%iram o e!emplo=
-ecessita de tempo e m%ita ora"#o para libertar-se do pesadelo em 3%e se encontra=
Cont%do, logo seg%iremos o caso do nosso amigo em %ma re%ni#o esprita apropriada, e voc@
poder ver por si s, ngelo, como os rec%rsos avan"ados da terap@%tica espirit%al a%!iliam
em casos assim=
Hi3%ei pro%ndamente abalado com a histria 3%e presenciara= Recolhi-me em prece para
b%scar a compreens#o e a serenidade necessrias ao est%do da3%ele caso=
% 1...2 sabendo que os +sp!ritos e3ercem a&o sobre a
matria e que so os aentes da vontade de -eus, peruntamos
se aluns dentre eles no e3ercero certa in#luncia sobre os
elementos para os aitar, acalmar ou diriir'
% /as, evidentemente. 9em poderia ser de outro modo.
-eus no e3erce a&o direta sobre a matria. +le encontra
aentes dedicados em todos os raus da escala dos mundos.
% ;ormam cateoria especial no mundo esp!rita
os +sp!ritos que presidem os #enKmenos da 9atureza'
$ero seres * parte, ou +sp!ritos que
#oram encarnados como n"s'
% Cue #oram ou que o sero.
O =ivro dos +sp!ritos, de 4llan <ardec. 4&o dos
esp!ritos nos #enKmenos da natureza, itens HSAb e HSG.
1- ,%DIU, $, D$S$2UI345RI! Dpg=52E
Xallace e e% nos separamos do gr%po a im de observar o caso de %m esprito 3%e, aos
nossos olhos, parecia sorer de alg%ma doen"a mental= Maniestava intenso dese3%ilbrio e
debatia-se, vtima de espasmos re3Nentes= Era %m esprito eminino, 3%e se movimentava
sobre o leito de maneira m%ito estranhaO dava pontap(s constantes, em algo 3%e n#o
podamos ver= Parecia %m ata3%e de epilepsia= ' 3%e se passava na3%ela mente
atormentadaI
Xallace oi 3%em primeiro se apro!imo% da m%lher, ent#o mais calma, ao 3%e t%do indicava,
dada R inl%@ncia da a%ra do companheiro espirit%al= 8pro!imei-me tamb(m e tentei ag%"ar
me%s sentidos, a im de captar o 3%e s%cedia no interior da pobre m%lher= 8os po%cos
ormaram-se em torno do ineli1 esprito cenas interessantes e, ao mesmo tempo,
horripilantes=
Era como se e% merg%lhasse na a%ra da3%ele esprito e, %ma ve1 imerso em s%as vibra"*es,
p%desse vivenciar s%as e!peri@ncias, 3%e, de t#o dramticas, prod%1iam nele os acessos 3%e
veriicvamos= Em torno da a%ra ps3%ica da3%ela m%lher ormavam-se na3%ele instante
alg%mas manchas negras e verde-a1%ladas= Po%co a po%co, as manchas se transormavam
em cenas vivas de se% passado espirit%al - t%do se passava diante de nossa vis#o nos se%s
mnimos detalhes=
83%ele esprito ora m(di%m e vivera na 9erra de maneira indigna, se consideradas as
responsabilidades ass%midas no plano espirit%al= Em estranho rit%al de magia negra, a ineli1
m%lher procedia ao sacricio de animais, a im de satisa1er R sede de sang%e de se%s
comparsas espirit%ais= Mi 3%e, merg%lhada na inconse3N@ncia de se%s atos, compromete%-se
largamente com o gr%po de espritos 3%e a %tili1avam como m(di%m=
8s cenas se passavam diante da minha vis#o espirit%al com tamanha clare1a 3%e ho%ve
momentos em 3%e pensei estar pessoalmente envolvido em cada e!peri@ncia ali observada= >
3%e e% havia penetrado no campo mental da3%ele esprito, dementado pela prtica do mal=
-ovas cenas se s%cederam R3%elas= P%de e!aminar o momento em 3%e o desencarne
chegara para a m(di%m irresponsvel= -o m%ndo astral, era %tili1ada pelos espritos sombrios
para o%tras inalidades abominveis=
Com %m po%co mais de concentra"#o, p%de ver a paisagem espirit%al 3%e estava estampada
nas telas mentais desse esprito doente=
Estava agora em %m grande laboratrio, estr%t%rado em mat(ria s%til do m%ndo astral=
Bentro dele, avistei o esprito da m%lher, prisioneiro das entidades perversas 3%e trabalhavam
na3%ele ambiente= Pareciam cientistas descompromissados com 3%al3%er (tica o% padr#o
nobre de cond%ta= -o momento em 3%e cheg%ei a essas cenas interessantes, 3%e
despertavam em mim a c%riosidade nat%ral de escritor, %i despertado do transe pelo
companheiro XallaceO
- -#o v al(m, me% amigo - recomendo% ele= - > preciso ca%tela at( mesmo nas observa"*es
com vistas ao nosso est%do= 83%ilo 3%e voc@ v@ nas telas mentais desta nossa irm# ( o
res%ltado de s%a perman@ncia nas 1onas perigosas do remorso e da c%lpa= 8 mente, 3%e
or?o% a"*es a tal ponto desrespeitosas Rs leis divinas, entra n%m circ%ito echado de ondas
mentais perniciosas= Esse panorama de dese3%ilbrio ( t#o intenso 3%e o ser atrai para si
o%tras mentes ig%almente dese3%ilibradas, 3%e, por s%a ve1, g%ardam com ela estreitos la"os
de c%mplicidade no mal=
- Ent#o, 3%er di1er===
- C%er di1er, ngelo, 3%e, 3%ando o ser encarnado o% desencarnado a1 %so indiscriminado
dos rec%rsos da nat%re1a atrav(s da prtica do mal, a prpria nat%re1a se inc%mbe de a1er o
rea?%ste= Esta irm# 3%e observamos, por e!emplo, e1 %so de certos elementais, viciando-os
em se%s pedidos atrav(s das oerendas 3%e a eles entregava= 9ais seres, sem deter ainda
conhecimento das no"*es de bem o% de mal, s%bmeteram-se ao intenso magnetismo da
m(di%m imprevidente, servindo aos se%s propsitos inconessveis=
- E!pli3%e-me com calma isso a, Xallace= C%ando voc@ ala elementais, reere-se a seres o%
espritos da nat%re1aI
- $im, ngelo, o% voc desconhece 3%e a nat%re1a est cheia de vida, em vrias dimens*es e
estgios evol%tivosI
- Claro 3%e n#oP Mas n#o ( isso 3%e 3%is di1er com minha perg%nta=
- E% sei= E% sei= $abe o 3%e aremosI G %m esprito amigo, 3%e por acaso se encontra neste
pronto-socorro ho?e, 3%e lhe poder e!plicar melhor tanto a respeito dos seres elementais
3%anto acerca das implica"*es relativas ao caso da companheira 3%e observamos=
8pontando em o%tra dire"#o, Xallace introd%1i%-meO
- Me?a 3%em est a3%i= = -= ==
Para minha s%rpresa, apro!imava-se de ns o esprito So#o Cob, 3%e tamb(m se apresentava
na orma de pai-velho=
- $alve, me%s ilhos= :o%vado se?a Be%s=
- $alve, Pai So#oP - responde% Xallace com ent%siasmo=
Hi3%ei m%ito contente com a presen"a do preto-velho, ? me% conhecido de diversas
atividades espirit%ais=
Hoi Xallace 3%em e!terno% minhas dvidasO
- ngelo parece estar c%rioso a respeito do caso desta nossa irm# - alo%, indicando o esprito=
- Ele gostaria de saber maiores detalhes a respeito dos elementais e do envolvimento desse
esprito com tais or"as da nat%re1a=
$em rodeios, o esprito So#o Cob, o% Pai So#o de 8r%anda, como se a1ia conhecer, oi direto
ao pontoO
- 8 e!ist@ncia dos elementais, me%s ilhos, seg%ndo os antigos anci#es e sbios do passado,
e!plicava a din.mica do %niverso= Como seres reais, eram responsabili1ados pelas m%dan"as
climticas e correntes martimas, o% precipita"#o da ch%va o% pelo ato de haver ogo, entre
m%itos o%tros enQmenos da nat%re1a=
8pesar de ser %ma e!plica"#o mitolgica, prpria da maneira pela 3%al se estr%t%rava o
conhecimento na (poca, eles n#o estavam enganados= 9anto assim 3%e, apesar de a
investiga"#o cientica n#o haver diagnosticado a e!ist@ncia concreta desses seres atrav(s de
se%s m(todos, as e!plica"*es dadas a tais enQmenos n#o e!cl%em a a"#o dos elementais=
Pelo contrrio=
Minha c%riosidade oi ag%"ada ainda mais= Pai So#o prosseg%i%, demonstrando conhecimento
sobre a 3%est#oO
- 's sbios da 8ntigNidade acreditavam 3%e o m%ndo era ormado por 3%atro elementos
bsicosO terra, g%a, ar e ogo= -#o obstante, com o transcorrer do tempo, a ci@ncia viesse a
contrib%ir com maiores inorma"*es a respeito da constit%i"#o da mat(ria, n#o torno% o
conhecimento antigo obsoleto= 8 medicina milenar da China, por e!emplo, 3%e ? come"a a
ser endossada pelas pes3%isas cienticas at%ais, ig%almente identiica os 3%atro elementos=
$ob o ponto de vista da magia, os 3%atro elementos ainda permanecem, sem entrar em
conlito com as e!plica"*es cienticas modernas= 's magistas e oc%ltistas estabeleceram %ma
classiica"#o dos elementais sob o ponto de vista desses elementos, considerando-os como
or"as da nat%re1a o% tipos de energia=
- Ent#o os elementais n#o poss%em consci@ncia de si mesmosI $#o apenas energia, ( isso
3%e entendiI
- -#o, me% ilho= 's seres elementais, irm#os nossos na cria"#o divina, t@m %ma esp(cie de
consci@ncia instintiva= Podemos di1er 3%e s%a consci@ncia est em elabora"#o= 8pesar disso,
eles se agr%pam em amlias, assim como os elementos de %ma tabela peridica=
- -#o entendi===
- Preste aten"#o, me% ilho - contin%o% o preto-velho= - 's elementais s#o entidades
espirit%ais relacionadas com os elementos da nat%re1a= :, em meio aos elementos,
desempenham tareas m%ito importantes= -a verdade, n#o seria e!agero di1er incl%sive 3%e
s#o essenciais R totalidade da vida no m%ndo= 8trav(s dos elementais e de s%a a"#o direta
nos elementos ( 3%e chegam Rs m#os do homem as ervas, lores e r%tos, bem como o
o!ig@nio, a g%a e t%do o mais 3%e a ci@ncia denomina como sendo or"as o% prod%tos
nat%rais= -a nat%re1a, esses seres se agr%pam, seg%ndo s%as ainidades=
- $eriam ent#o esses agr%pamentos a3%ilo 3%e voc chama de amliaI
- Isso mesmoP :o%vado se?a Be%s - comemoro% Pai So#o= - Essas amlias elementais, como as
denominamos, est#o pro%ndamente ligadas a este o% a3%ele elementoO ogo, terra, g%a e
ar, conorme a especialidade, a nat%re1a e a proced@ncia de cada %ma delas=
- 's elementais ? estiveram encarnados na 9erra o% em o%tros m%ndosI
- Encarna"*es h%manas, ainda n#o= Eles procedem de %ma larga e!peri@ncia evol%tiva nos
chamados reinos ineriores e, como princpios inteligentes, est#o a caminho de %ma
h%mani1a"#o no %t%ro, 3%e somente Be%s conhece= Go?e, eles desempenham %m papel
m%ito importante ?%nto R nat%re1a como %m todo, incl%sive a%!iliando os encarnados nas
re%ni*es medinicas e os desencarnados sob c%?a ordem servem=
- Como podem a%!iliar em re%ni*es medinicasI
- Mamos por parte, me% ilho, bem devagar= > bom compreender com pro%ndidade a 3%est#o
dos elementais para assim entender o comportamento da nossa irm# ineli1 - disse Pai So#o,
apontando para o esprito 3%e antes observvamos= - Como e!pli3%ei, podem-se classiicar as
amlias dos elementais de acordo com os respectivos elementos= S%nto ao ar, por e!emplo,
temos a at%a"#o dos sil#os o% das s!l#ides, 3%e se apresentam em estat%ra pe3%ena, dotados
de intensa percep"#o ps3%ica= Eles dierem de o%tros espritos da nat%re1a por n#o se
apresentarem sempre com a mesma orma, deinida, permanente= $#o constit%dos de %ma
s%bst.ncia et(rea, absorvida dos elementos da atmosera terrestre= M%itas ve1es apresentam-
se como sendo eitos de l%1 e lembram pirilampos o% raios= 9amb(m conseg%em se
maniestar, em con?%nto, com %m aspecto 3%e remete aos eeitos da a%rora boreal o% do arco
ris=
- Bisso se depreende, ent#o, 3%e os silos s#o os mais evol%dos entre todas as amlias de
elementaisI
- E% diria apenas, me% ilho, 3%e os silos s#o, entre todos os elementais, os 3%e mais se
assemelham Rs concep"*es 3%e os homens geralmente a1em a respeito de an?os o% adas=
Correspondem Rs or"as criadoras do ar, 3%e s#o %ma onte de energia vital poderosa=
- Ent#o eles vivem %nicamente na atmoseraI
- -em todos - responde% Pai So#o= - M%itos elementais da amlia dos silos poss%em %ma
intelig@ncia avan"ada e, devido ao gra% de s%a consci@ncia, oerecem s%a contrib%i"#o para
criar as correntes atmos(ricas, t#o preciosas para a vida na 9erra= Especiali1aram-se na
p%riica"#o do ar terrestre e coordenam agr%pamentos inteiros de o%tros elementais= C%anto
R s%a contrib%i"#o nos trabalhos prticos da medi%nidade, pode-se ressaltar 3%e os silos
a%!iliam na cria"#o e man%ten"#o de ormas-pensamento, bem como na estr%t%ra"#o de
imagens mentais= -os trabalhos de ectoplasmia, s#o a%!iliares diretos, 3%ando h a
necessidade de reed%ca"#o de espritos end%recidos= -
- E os o%tros elementaisI - perg%ntei n%m misto de e%oria e c%riosidade=
- Mamos com calma, me% ilho, vamos com calma - responde% Pai So#o= - B%as classes de
elementais 3%e merecem aten"#o s#o as ondinas e as nin#as, ambas relacionadas ao
elemento g%a= 7eralmente s#o entidades 3%e desenvolvem %m sentimento de amor m%ito
intenso= Mivem no mar, nos lagos e lagoas, nos rios e cachoeiras e, na <mbanda, s#o
associadas ao ori! '!%m= 8s ondinas est#o ligadas mais especiicamente aos riachos, Rs
ontes e nascentes, bem como ao orvalho, 3%e se maniesta pr!imo a esses locais= -#o
podemos dei!ar de mencionar tamb(m s%a rela"#o com a ch%va, pois trabalham de maneira
mais intensa com a g%a doce= 8s ninas, elementais 3%e se parecem com as ondinas,
apresentam-se com a orma espirit%al envolvida n%ma a%ra a1%l e irradiam intensa
l%minosidade=
- $endo assim, 3%al ( a dieren"a entre as ondinas e as ninas, ? 3%e ambas s#o elementais
das g%asI
- 8 dieren"a bsica entre elas ( s%avidade e a do"%ra das ninas, 3%e voam sobre as g%as,
desli1ando harmoniosamente, como se estivessem desempenhando %ma coreograia
a3%tica= Para completar, temos ainda as sereias, personagens mitolgicos 3%e il%straram por
s(c%los as histrias dos marinheiros= -a realidade, sereias e tritJes s#o elementais ligados
diretamente Rs pro%nde1as das g%as salgadas= Poss%em conota"#o eminina e masc%lina,
respectivamente= -as atividades medinicas, s#o %tili1ados para a limpe1a de ambientes, da
a%ra das pessoas e de regi*es astrais pol%das por espritos do mal=
- E% pensei===
- E% sei, me% ilho - interrompe%-me So#o Cob= - Moc@ penso% 3%e t%do isso n#o passasse de
lenda= Mas devo lhe airmar, ngelo, 3%e, em s%a grande maioria, as lendas e histrias
consideradas como olclore apenas encobertam %ma realidade do m%ndo astral, com maior o%
menor gra% de idelidade= > 3%e os homens ainda n#o est#o preparados para conhecer o%
conrontar determinadas 3%est*es=
- E as adasI C%ando encarnado, vi %ma reportagem a respeito de otograias tiradas na
Esccia, 3%e mostravam vrias adas= ' 3%e me di1 a respeitoI
- Fem, podemos di1er 3%e as adas se?am seres de transi"#o entre os elementos terra e ar=
-ote-se 3%e, embora tenham como %n"#o c%idar das lores e dos r%tos, ligados R terra, elas
se apresentam com asas=
Pe3%enas e geis, irradiam l%1 branca e, em virt%de de s%a e!trema delicade1a, reali1am
tareas min%ciosas ?%nto R nat%re1a= $e% trabalho tamb(m compreende a interer@ncia direta
na cor e nos mati1es de t%do 3%anto e!iste no planeta 9erra= Como tarea espirit%al, adoram
a%!iliar na limpe1a de ambientes de instit%i"*es religiosas, templos e casas espritas=
Especiali1aram-se em emitir determinada s%bst.ncia capa1 de manter por tempo
indeterminado as ormas mentais de ordem s%perior= Bo mesmo modo, a%!iliam os espritos
s%periores na elabora"#o de ambientes e!tra-sicos com apar@ncias belas e paradisacas= E,
ainda, 3%ando espritos perversos s#o resgatados de se%s antros e bases sombrias, s#o as
adas, sob a s%pervis#o de seres mais elevados, 3%e a%!iliam na reconstr%"#o desses
ambientes= 9ransm%tam a mat(ria astral impregnada de l%idos t!icos e daninhos em
castelos de l%1 e esplendor=
- <a%P - e!clamei= - -%nca poderia imaginar coisas assim===
- Mas n#o acabo% ainda, me% ilho - torno% Pai So#o= - 9emos ainda as salamandras, 3%e s#o
elementais associados ao ogo= Mivem ligados R3%ilo 3%e os oc%ltistas denominaram ter e
3%e os espritas conhecem como l%ido csmico %niversal= $em a a"#o das salamandras o
ogo material deinitivamente n#o e!istiria= Como o ogo oi, entre os 3%atro elementos, o
primeiro manip%lado livremente pelo homem, e ( parte de s%a histria desde o incio da
escalada evol%tiva, as salamandras acompanham o progresso h%mano h eras= Bevido a essa
rela"#o mais ntima e antiga com o reino hominal, esses elementais ad3%iriram o poder de
desencadear o% transormar emo"*es, isto (, podem absorv@-las o% inspir-las= $#o hbeis ao
desenvolver emo"*es m%ito semelhantes Rs h%manas e= em virt%de de s%a liga"#o estreita
com o elemento ogo, poss%em a capacidade de blo3%ear vibra"*es negativas, possibilitando
3%e o homem %s%r%a de %m clima ps3%ico mais tran3Nilo=
E% estava atQnito= E o pai-velho prosseg%iaO
- -as tareas medinicas e em contato com o comando mental de m(di%ns e!perientes, as
salamandras s#o potentes transm%tadores e condensadores de energia=
8%!iliam sobremaneira na 3%eima de ob?etos e cria"*es mentais originadas o% associadas R
magia negra= 's espritos s%periores as %tili1am tanto para a limpe1a 3%anto para a
destr%i"#o de bases e laboratrios das trevas= Gabitados por intelig@ncias do mal, s#o locais-
chave em processos obsessivos comple!os, onde, entre diversas coisas, s#o or?ados
aparelhos parasitas e o%tros arteatos= 'b?etos 3%e, do mesmo modo, s#o destr%dos gra"as R
at%a"#o das salamandras=
- E os duendes e nomos' 9amb(m e!istem o% s#o obras da imagina"#o pop%larI
- $em dvida 3%e e!istemP 's d%endes e gnomos s#o elementais ligados Rs lorestas e,
m%itos deles, a l%gares desertos= Poss%em orma an#, 3%e lembra o aspecto h%mano= 7ostam
de transitar pelas matas e bos3%es, dando sinais de s%a presen"a atrav(s de cobras e aves,
como o melro, a grana e tamb(m o chamado pai-do-mato= E!celentes colaboradores nas
re%ni*es de tratamento espirit%al, s#o eles 3%e tra1em os elementos e!trados das plantas, o
chamado bioplasma= 8%!iliam assim os espritos s%periores com elementos c%rativos, de
%ndamental import.ncia em re%ni*es de ectoplasmia e de l%idiica"#o das g%as=
9inha a sensa"#o de 3%e %m novo m%ndo se revelava a me% conhecimento, tamanha a
amplit%de da a"#o desses espritos da nat%re1a= E Pai So#o contin%avaO
-9emos ainda os elementais 3%e se relacionam R terra, os 3%ais chamamos de avissais.
7eralmente est#o associados a rochas, cavernas s%bterr.neas e, ve1 o% o%tra, v@m R
s%percie= 8t%am como transormadores, convertendo elementos materiais em energia=
9amb(m s#o preciosos coad?%vantes no trabalho dos bons espritos, notadamente 3%ando h
a necessidade de criar ro%pas e ind%mentrias para espritos materiali1ados=
Como est#o ligados R terra, tra1em %ma cota de energia primria essencial para a
reconstit%i"#o da apar@ncia perispirit%al de entidades materiali1adas, incl%sive 3%ando
perderam a orma h%mana o% sentem-se com os membros e rg#os dilacerados=
- -em podia imaginar 3%e esses seres tivessem %ma a"#o t#o ampla e intensa=
- Pois bem, me% ilho - torno% So#o Cob, pacientemente= - Repare, portanto, as implica"*es
comple!as da a"#o desta ineli1 criat%ra, 3%e se compromete% amplamente com o mal=
8pontando para o esprito no leito a nossa rente, 3%e agora gemia, vtima de si mesmo, o
velho Pai So#o relato%O
- Como m(di%m, oi-lhe concedida a oport%nidade de aprender certas li"*es de magia, no
ambiente dos c%ltos aro-brasileiros= <tili1o% mal o conhecimento 3%e ad3%iri% e
deliberadamente vicio% m%itos elementais com o sacricio e o sang%e de animais= :an"ando
m#o de se% intenso magnetismo pessoal, manip%lo% o poder das salamandras e de o%tros
elementais para atormentar m%itas vidas, em troca de dinheiro, status e reconhecimento
social=
- Ela brinco% com as or"as da nat%re1a=
- Mais do 3%e isso= Ela desvio% os seres elementais do c%rso normal de s%a evol%"#o,
comprometendo esses nossos irm#os com se%s atos abominveis=
- Mas os elementais dominados por ela n#o poderiam se rebelar ao se% comandoI
- 's elementais s#o seres 3%e ainda n#o passaram pela ase de h%manidade= 'ri%ndos dos
reinos ineriores da nat%re1a e mais especiicamente do reino animal, ainda n#o ingressaram
na esp(cie h%mana= Por essa ra1#o tra1em %m contedo instintivo e primrio m%ito intenso=
Para eles, o homem ( %m de%s= > habit%al, e at( nat%ral, 3%e obede"am ao ser h%mano e,
nesse processo, ligam-se a ele intensamente= Portanto, me% ilho, todo m(di%m ( responsvel
n#o s pelas com%nica"*es dadas por se% interm(dio mas tamb(m pelo bom o% ma% %so 3%e
a1 dessas pot@ncias e seres da nat%re1a=
Pron%nciando essas palavras, Pai So#o despedi%-se e retomo% s%as atividades, dei!ando a
mim e Xallace impressionados com a pro%ndidade de s%as observa"*es=
- C%e se deve pensar da cren"a no poder 3%e
certas pessoas teriam, de eneiti"arI
-8lg%mas pessoas disp*em de grande or"a magn(tica, de
3%e podem a1er ma% %so, se ma%s orem se%s prprios
Espritos, caso em 3%e possvel se torna serem sec%ndados por
o%tros Espritos ma%s= -#o creias, por(m, n%m pretenso poder
mgico, 3%e s e!iste na imagina"#o de criat%ras s%persticiosas,
ignorantes das verdadeiras leis da -at%re1a= 's atos 3%e
citam, como prova da e!ist@ncia desse poder, s#o atos nat%rais,
mal observados e sobret%do mal compreendidos=
' :ivro dos Espritos, de 8llan Tardec=
Poder oc%lto, talism#s e eiticeiros, item //)=
6- ,A/IA N$/RA Dpg=&&+E
Bepois de presenciar, no 'sis da Pa1, alg%ns casos envolvendo m(di%ns desencarnados,
contin%amos a e!c%rs#o r%mo R Crosta=
Hi3%ei m%ito comovido e impressionado com os ensinamentos de Pai So#o de a respeito dos
seres da nat%re1a=
Conesso 3%e, a partir de ent#o, passei a en!ergar o m%ndo, a nat%re1a e a vida com mais
pro%ndidade=
Envolto no manto de carne, 3%ando na 9erra, cost%mamos achar 3%e t%do a3%ilo 3%e desaia
nossos conhecimentos ( lenda= E mais o% menos como se nos pa%tssemos pela seg%inte
lgicaO L$e n#o conhe"o o% n#o me ( acessvel neste instante, ( por3%e n#o e!isteL= E isso
ocorre inclusive com a3%eles 3%e ? despertaram para as realidades do esprito= -#o
desconiamos 3%e as chamadas lendas encobrem verdades m%itas ve1es desconcertantes=
'ndinas, sereias, gnomos e adas s#o apenas denomina"*es de %m vocab%lrio h%mano, 3%e
t#o-somente disar"am a verdadeira ace da nat%re1a e!tra-sica, bem mais ampla 3%e as
percep"*es ordinrias dos simples mortais= Em meio R vida sica, Rs e!peri@ncias cotidianas
do ser h%mano, en!ameiam seres vivos, at%antes e conscientes= ' %niverso todo est repleto
de vida, e todos os seres colaboram para o e3%ilbrio do m%ndo= 8 s%rpresa com a revela"#o
dessa realidade apenas e!prime nossa pro%nda ignor.ncia 3%anto aos Lmist(riosL da cria"#o=
8s 3%est*es relativas aos seres elementais levantam, ainda, novo 3%estionamento= 's
elementais ; se?am gnomos, d%endes, salamandras o% 3%ais3%er o%tros - s#o seres 3%e
adv@m de %m longo processo evol%tivo e 3%e, seg%ndo airmara Pai So#o, estagiaram no reino
animal em s%a ase imediatamente anterior de desenvolvimento= Portanto, devem ter %ma
esp(cie de consci@ncia ragmentria= 'nde e em 3%e momento est o elo de liga"#o desses
seres com a h%manidadeI C%er di1er, em 3%e etapa da cadeia csmica de evol%"#o esses
seres se h%mani1ar#o e passar#o a ser espritos, dotados de ra1#oI
Me%s pensamentos vagavam por esses intricados caminhos do raciocnio, 3%ando Xallace,
apro!imando-se de mim, intereri%O
- Como voc@ sabe, ngelo, at( ho?e os cientistas da 9erra proc%ram o chamado Lelo perdidoL=
Est#o atrs de provas concretas, materiais da %ni#o entre o animal e o ser h%mano e b%scam
locali1ar o e!ato momento em 3%e isso teria ocorrido= Em v#o= 's espritos da nat%re1a, seres
3%e concl%ram se% processo evol%tivo nos reinos ineriores R esp(cie h%mana, vivem na ase
de transi"#o 3%e denominamos elemental= Entretanto, o processo de h%mani1a"#o, o%, mais
precisamente, o instante sideral em 3%e ad3%irem a l%1 da ra1#o e passam a ser espritos
h%manos, apenas o Cristo conhece= Ses%s, como representante m!imo do Pai no .mbito do
planeta 9erra, ( o nico 3%e poss%i a ci@ncia e o poder de conceder a esses seres a l%1 da
ra1#o= E isso n#o se passa na 9erra, mas em m%ndos especiais, preparados para esse tipo de
transi"#o= ' prprio Tardec, 3%e p%de est%dar ainda 3%ando encarnado, aborda a e!ist@ncia
desses m%ndos nos ditados de ' =ivro dos +sp!ritos.
-- > verdadeP - observei com admira"#o= - Recordo-me desse trecho, por(m n#o havia eito a
cone!#o da3%ele ponto com os elementais=
- C%ando soar a hora certa no calendrio da eternidade, esses seres ser#o cond%1idos aos
m%ndos de transi"#o, adormecidos e, sob a interer@ncia direta do Cristo, acordar#o em s%a
presen"a, poss%idores da chama eterna da ra1#o= 8 partir de ent#o, encaminhados aos
m%ndos primitivos, vivenciar#o s%as primeiras encarna"*es ?%nto Rs h%manidades desses
orbes= Esse ( o motivo 3%e ocasiona o racasso da b%sca dos cientistasO proc%ram, na 9erra, o
elo de liga"#o, o elo perdido entre o m%ndo animal e o h%mano= -#o o encontrar#o ?amais= 8s
evid@ncias n#o est#o no planeta 9erra, mas pertencem e!cl%sivamente ao plano csmico,
administrado pelo Cristo=
Conseg%i esbo"ar apenas %m sorriso desconcertado en3%anto Xallace de% a e!plica"#o= -#o
poderia alar nada= ' plano da cria"#o ( verdadeiramente grandioso, e a compreens#o desses
aspectos desperta em ns %ma rever@ncia pro%nda ao a%tor da vida=
$eg%i Xallace ao encontro de Catarina, a vov da <mbanda= ' companheiro $ilva, tamb(m
transig%rado como preto-velho, veio ao nosso encontro na companhia do esprito So#o Cob,
conhecido como Pai So#o=
- Creio 3%e agora voc@s podem seg%ir sem a minha presen"a - disse $ilva= - Bevo permanecer
por a3%i alg%m tempo=
- Pensei 3%e voc iria contin%ar conosco=== - lamentei, s%rpreso com a decis#o do companheiro
$ilva=
9enho compromissos a3%i no 'sis da Pa1A ass%ntos %rgentes re3%erem minha presen"a= -o
entanto, conversando com nosso Pai So#o de 8r%anda, disse-me 3%e poder acompanh-los=
8l(m dele, ter#o a companhia da m#e-velha Mov Catarina, a 3%erida E%1lia= Est#o em tima
companhia, n#o (I - concl%i% $ilva com bom h%mor=
-$im, me% ilho - alo% Pai So#o= - 8companharei voc@s, ?%nto com Catarina e Xallace, e ainda
encontraremos %m de me%s meninos= Ele estar conosco, a%!iliando-nos=
- MeninosI - indag%ei= - 9eremos ent#o a companhia de alg%mas crian"asI
9anto $ilva 3%anto Xallace riram gostosamente antes de me responderO
- -a verdade, ngelo, o termo menino ( %ma maneira pec%liar de Pai So#o reerir-se a %m
g%ardi#o= <m esprito 3%e, na <mbanda, ( denominado e3u.
- Ent#o teremos contato direto com %m e!%I Isso ( demaisP $er %ma oport%nidade mpar de
conhecer o trabalho dessas entidades, ainda t#o mal-compreendidas=
- Fem, me%s amigos, tenho de ir - despedi%-se o amigo $ilva= - Mais tarde nos encontraremos
novamente, em o%tras oport%nidades= Bese?o-lhes s%cesso na empreitada=
Mov Catarina, Pai So#o, Xallace e e% despedimo-nos do companheiro $ilva e tamb(m de
Porria, coordenadora espirit%al da3%ele alberg%e de l%1= Por certo, ela e amigo $ilva teriam
m%ito trabalho pela rente, diante de tantos necessitados 3%e eram internos da instit%i"#o
espirit%al=
Pai So#o e Mov Catarina nos cond%1iam pela , r%mo a %m terreiro onde poderamos observar
detalhes prprios do c%lto e e!trair ensinamentos=
8travessamos imensa regi#o do astral sob a t%tela desses abnegados espritos= Xallace e e%
colhamos as impress*es sobre os acontecimentos recentes e trocvamos id(ias a respeito de
certos elementos ligados R
<mbanda= Pai So#o, notando nosso interesse no ass%nto, esclarece%-nos com s%as
observa"*esO
- Me%s ilhos, se permitem a intromiss#o de nego velho, tanto a <mbanda, 3%e ( %ma religi#o
tipicamente brasileira, prod%to de inl%@ncias diversas, 3%anto os c%ltos de origem
propriamente aricana s#o c%ltos 3%e tra1em elementos mgicos= 9ermos como #eiti&o, maia
e encanto s#o com%ns R <mbanda e ao Candombl(=
Cont%do, ainda ho?e, a grande maioria dos espritas ignora os mecanismos da magiaO tanto a
dita magia branca, 3%anto a magia negra=
- 8lg%ns chegam ao disparate de airmar, incl%sive, 3%e n#o e!iste magia negra - completei=
Insin%ando %m leve sorriso, prosseg%i% o pai-velhoO
- 8credito, ngelo, 3%e tanto voc@ 3%anto e% pert%rbamos %m po%co a tran3Nilidade dos
espritas ortodo!os=
- -#o entendi o 3%e 3%is di1er - alei para o esprito amigo=
- > 3%e ns abordamos, em nossos livros, temas desconcertantes para a t%rma apegada R
ortodo!ia do%trinria= 8cho at( 3%e os demais espritos 3%e %tili1am o mesmo m(di%m 3%e
ns, cada %m a s%a maneira, este?am ig%almente incomodando m%ita gente 3%e aprecia a t#o
alada Lp%re1a do%trinriaL= )oc, por e!emplo, toco% n%m ass%nto complicado, 3%e remete a
velhos preconceitos= Pretos-velhos, caboclos e e!%sA <mbanda, Candombl( e Wrica s#o
ass%ntos ains, 3%e me!em com o ran"o de discrimina"#o e preconceito 3%e m%itos espritos
tra1em pro%ndamente arraigados em se% psi3%ismo= Por o%tro lado, o companheiro Soseph
7leber oi o%sado ao tratar de ass%ntos considerados n#o espritas, como d%plo et(rico, corpo
mental e o est%do dos corpos o% dimens*es conorme o sistema setenrio=
- Be ato, voc@ tem ra1#o - redargNi=
- Me?a, me% ilho, 3%e, ao a1ermos nossas observa"*es, estamos s%?eitos a crticas e
interpreta"*es contrrias= Mas n#o devemos nos desencora?ar= 9emas como magia negra,
magia tergica, <mbanda, Candombl( e m%itos o%tros precisam ser abordados,
desmistiicados, pois s#o parte da c%lt%ra espirit%al do Frasil= Por 3%e tanta rel%t.ncia em
constatar essa realidadeI -a verdade, os brasileiros e alg%ns o%tros povos do planeta vivem
Rs voltas com tais ass%ntos, e o povo mais simples necessita de esclarecimento o mais breve
possvel=
- E 3%al ( s%a opini#o a respeito da magia negra, Pai So#o, temida por tanta genteI -
perg%ntei, sob o olhar atento de Xallace, 3%e nos acompanhava com interesse=
- $abe, me%s ilhos, nego-velho pensa 3%e a eiti"aria e a magia acabam representando males
menores, se comparadas ao eiti"o das g%erras, das bombas e o%tras artimanhas do g@nio
h%mano, 3%e devasta a cada dia nosso planeta= 8credito mesmo 3%e os cientistas at%ais o%,
ao menos, os espritas 3%e se acham cientistas ? passaram da hora de investigar os
mecanismos da magia, t#o conhecidos dos magos e eiticeiros, se%s colegas ancestrais= -a
realidade, a3%ilo 3%e no passado se denomino% maia ho?e se di1 cincia. a palavra cientista
s%bstit%i% a terminologia maista, o% se?a, est%dioso da magia=
8ps breve sil@ncio, em 3%e s%as palavras ecoavam em nossas mentes, o pai-velho retomavaO
- > importante lembrarmos, me%s ilhos, 3%e eiti"o o% magia n#o abrange somente o preparo
de ob?etos o% condensadores energ(ticos por parte dos especialistas, magos e eiticeiros=
Go?e, est%damos tamb(m, como smbolo e s%bprod%to da magia, os poderes mentais mal
cond%1idos, as manip%la"*es 3%micas da indstria do aborto e as armas letais, 3%e
intelig@ncias inv%lgares se dedicam a elaborar, destr%indo milhares e milhares de vidas a
partir de se%s laboratrios= 8l(m desses e!emplos, tamb(m movimentam poderes oc%ltos
perniciosos o alatrio intil, as brigas e disp%tas entre irm#os de (, 3%e se tornam inimigos
ntimos a troco de t#o po%co=
9odos esses elementos materiali1am cotas de energias mrbidas e destr%tivas, 3%e se
agregam Rs a%ras dos irm#os encarnados e s#o o% ser#o absorvidas por se%s organismos=
9%do isso ( magia, ( eiti"o, ( encanto=
- E os chamados despachos, 3%e m%itas ve1es s#o vistos nas r%asI Est#o vinc%lados R magiaI
- Esses despachos e ebs, me%s ilhos, %ncionam como condensadores de energia de
bai!ssima vibra"#o=
Representam a energia materiali1ada, condensada o% coag%lada= 8o entrar em contato
vibratrio com a a%ra da pessoa visada, esses condensadores descarregam sobre ela toda a
cota de energia mrbida arma1enada, ca%sando pre?%1o para o ser a 3%e se destina= '
eiticeiro o% mago negro encarnado %tili1a geralmente %ma otograia, %m ob?eto 3%al3%er
pertencente R vitima o%, caso tenha %m poder maior de concentra"#o mental, apenas
vis%ali1a s%a vtima= Catalisa, nesses arteatos envolvidos no processo mgico, toda a s%a
energia e vibra"#o= 's ebs e despachos s#o elementos mgicos, 3%e t@m a %n"#o de
orientar vibratoriamente as entidades maleitoras do astral= $#o os chamados endere&os
vibrat"rios.
- Mas esses eneiti"amentos t@m o poder de atingir s%as vtimas, pre?%dic-las realmente,
chegando at( mesmo a matarI
- Com certe1a, me%s ilhos - esclarece% Pai So#o= - C%ando a pessoa a 3%em o encanto se
destina encontra-se em sit%a"#o mental alitiva, deprimida o% sob 3%al3%er tipo de vicia"#o
mental e emocional, ( o bastante para 3%e oere"a campo propcio para a energia
desencadeada pelo eiti"o= ' mago, se?a encarnado o% desencarnado, pro?eta diretamente
sobre o l%!o de el(trons dos ob?etos 3%e manip%la toda a carga mrbidaO mental, emocional
o% astral= $ob intenso campo de rebai!amento vibratrio, despe?a esse quantum energ(tico
sobre a vtima, liberando sobre ela todo o contedo mrbido= Convertida ent#o em endere"o
vibratrio, a vtima ( atingida de orma certeira, como %m raio=
- C%al ( o res%ltado em 3%em sore essa opera"#oI
- 's res%ltados s#o diversos - Pai So#o era assertivo= - 8lg%mas ocasi*es, s#o estados de
enermidade c%?a g@nese n#o ( encontrada pela ci@ncia m(dica, com se%s m(todos
convencionais= -o%tras, s#o processos enermi"os do psi3%ismo, 3%e n#o encontram sol%"#o
atrav(s da psicologia nem da psi3%iatria= Podem se e!pressar, ainda, no aparecimento de
ob?etos materiali1ados no sistema nervoso da vtima, estr%t%rados em mat(ria astral, 3%e
passam a inl%ir no %ncionamento de s%a mente e se% corpo= Caso o indivd%o este?a
sintoni1ado com %m processo de c%lpa 3%al3%er, o dano ser mais intenso, pois 3%e o l%ido
mrbido transposto para s%a a%ra aetar tamb(m a perieria do corpo sico, e n#o somente o
campo mental o% ps3%ico=
- Ent#o essa 3%est#o de magia negra ( mesmo m%ito presente e at%ante nas vidas de nossos
irm#os, pois s#o n%merosos os 3%e enrentam problemas assim, como voc@ descreve, sem
sol%"#o aparente, seg%ndo o ponto de vista dos encarnados=
- -#o podemos generali1ar, ngelo= M%ita gente tamb(m sore de a%to-eneiti"amento= $#o
vtimas de si mesmos= > o processo de a%to-obsess#o, t#o alado nos meios espritas, me%
ilho= G indivd%os 3%e se echam n%m crc%lo mental pernicioso o% entram n%m circ%ito
echado de emo"*es dese3%ilibradas, acabando por instalar em si mesmos, em s%a a%ra e
se% corpo, os venenos mentais e emocionais criados= -
- C%anto aos magos e eiticeiros, o 3%e se pode entender a se% respeitoI = =
Besta ve1 oi Mov Catarina 3%e, pedindo a palavra a Pai So#o, nos esclarece%O
- Podemos entender, ngelo, 3%e o eiti"o o% a magia negra ( %m processo de condensa"#o
energ(tica de bai!ssima vibra"#o e altssima re3N@ncia= 's chamados magos negros o%
eiticeiros modernos s#o criat%ras 3%e se especiali1aram na transm%ta"#o e invers#o de
energias condensadas, %tili1ando-as de orma violenta, mas sempre de acordo com as leis da
nat%re1a, descobertas pela sica dos homens= Eles apenas invertem a polaridade dos campos
energ(ticos e, a seg%ir, levam o quantum de energia densa e mrbida ao se% endere"o, o%
se?a, diretamente a s%as vtimas=
Era m%ito interessante ver a preta-velha alando de mec.nica 3%.ntica= Ela prosseg%iaO
- > claro 3%e, para a magia negra %ncionar, tem de haver a coopera"#o de entidades
desencarnadas, 3%e estr%t%ram no plano astral %m d%plo, %ma d%plicata dos III > na r(plica
astral dos arteatos %tili1ados pelo Mago negro o% eiticeiro 3%e reside todo o contedo
magn(tico mobili1ado, e ( nela 3%e se d a invers#o da polaridade eletrQnica, com eiccia
para os ins sombrios a 3%e se prop*e=
- $endo assim, depreende-se 3%e a chamada antigo(cia o% desmanche de magia negra
deveria visar Rs d%plicatas astrais desses ob?etosA ( issoI
- E!atamente - intereri% Pai So#o= - Essa ( a ra1#o pela 3%al, nas re%ni*es espritas em 3%e se
%tili1am as t(cnicas de apometria, o operador o% apQmetra procede R 3%eima desses ob?etos
do astral aps o desmanche do trabalho, aplicando rec%rsos como o a%!lio das salamandras=
Perceba 3%e a do%trina"#o p%ra e simples do esprito responsvel pelo empreendimento da
magia negra n#o tem como sol%cionar a 3%est#o= Em geral, eles nem se mostram permeveis
R do%trina"#o convencional e n#o s#o demovidos acilmente de se%s intentos= > preciso,
portanto, desdobrar os m(di%ns e tra1er ao ambiente da re%ni#o medinica os elementos e
ob?etos %tili1ados no astral, 3%e s#o as matri1es energ(ticas, e 3%eim-las, destr%indo e
revertendo a polaridade magn(tica dos ditos encantos= $ assim se poder 3%ebrar o eiti"o
o% desativar a magia= En3%anto isso, deve-se proceder ao tratamento das entidades
envolvidas, sempre acompanhado da m%dan"a radical de cond%ta e das atit%des do alvo o%
vtima=
Bando @nase R ltima rase, Pai So#o contin%avaO
- M%itos magos negros desencarnados s#o especialistas e pro%ndos conhecedores das leis de
transm%ta"#o de mat(ria em energia, leis da polaridade, do ritmo e do mentalismo= Embora,
na at%alidade, os modernos operadores de eiti"aria se %tili1em de o%tros termos, como
ondas, magnetismo, tomos, re3N@ncia e spins, prprios da ci@ncia contempor.nea,
manip%lam or"as e energias id@nticas, s%b?%gados por entidades sat.nicas, com ob?etivos
esprios= M(di%ns imprevidentes colocam-se em contato com tais entidades e terminam sob o
comando delas, 3%e s#o e!perientes no domnio de consci@ncias= Perversas ao e!tremo, elas
manip%lam 3%em lhes serve de instr%mento dando-lhes, ?%stamente, a il%s#o de 3%e
permanecem senhores de si= 8 verdade, 3%e se torna patente ao m(di%m doente 3%ando de
se% desencarne, ( dramtica e de graves conse3N@ncias=
Pai So#o interrompe% se%s comentrios 3%ando se apro!imo% de ns %m esprito vestido de
orma incom%m, ao menos para mim= S estvamos pr!imos vibratoriamente da Crosta, bem
perto, portanto, do local onde reali1aramos alg%mas observa"*es=
' esprito 3%e se apresento% era o g%ardi#o do 3%al Pai So#o nos alara, %m de se%s meninos
o% s%bordinados=
's demais g%ardi*es, 3%e nos acompanhavam desde nossa com%nidade espirit%al, o
receberam como a %m militar de alta patente=
' g%ardi#o c%mprimento% Pai So#o, Mov Catarina, Xallace e e%, postando-se de p(, bem
ereto, a1endo %m gesto de respeito e s%bmiss#o=
- Pai So#o o c%mprimento%O
- :aroi@, e!%= $alve s%a bandaP
- $alve, me% pai - responde% o e!%=
8ssim pode o homem poss%ir %m progresso interior a
despeito da s%a criminalidade e elevar-se acima da espessa
atmosera das camadas ineriores, isto atrav(s das ac%ldades
intelect%ais despertadas, embora tivesse, sob o ?%go das pai!*es,
procedido como %m br%to= 8 a%s@ncia de pondera"#o,
o dese3%ilbrio entre o progresso moral e o intelect%al,
prod%1em essas t#o re3Nentes anomalias nas
(pocas de materialismo e transi"#o=
Ooo 8eTnaud 1esp!rito2 em O Cu e o @n#erno,
de 4llan <ardec, >U parte, cap. B, item S.
7- S$#$8 ! /UARDI0! DAS S!,5RAS Dpg=&)2E
8 apar@ncia ( a de %m militar= Isso mesmo= Ele parece %m militar, dos 3%e imp*em respeito e
inspiram a%toridade= Mas n#o @ s isso= Ele sabe se impor= > alg%(m 3%e parece saber com
precis#o o 3%e dese?a e deve a1er= 9%do indica 3%e o esprito 3%e est diante de mim ( %m
pereito cavalheiro em se%s modos, embora t#o irme e cheio de decis#o 3%e n#o permite
vacila"*es= 8lto, magro - esbelto, na verdade= Meste-se com %m tra?e 3%e associei a %m
%niorme militar do tipo %t%rista, mas 3%e n#o chega a ser e!agerado= $obre os ombros, %ma
capa desce-lhe at( os torno1elos= > %m tecido c%rioso 3%e comp*e a3%ela ind%mentria toda=
-as m#os, seg%ra %ma esp(cie de lan"a, 3%e absol%tamente n#o combina com se% tra?e, mas
3%e h de ter %ma inalidade=
- Foa noite, crian"aP - oi se% c%mprimento= <ma vo1 irme, resol%ta, magn(tica e m%ito orte=
E% diria 3%e era a vo1 de %m bartono, da3%eles 3%e ariam s%cesso em 3%al3%er pera na
velha 9erra=
- $o% %m g%ardi#o e esto% a3%i para lhe servir=
- Foa noiteP - respondi ao esprito imponente= - Me% nome ( ngelo=
- Pode me chamar de $ete=
- $eteI - me avent%rei a comentar= - Mas isso l ( nomeI Pelo 3%e me consta, sete ( %m
nmero, e n#o %m nome===
- $eteP > o 3%e basta por en3%anto a voc@ e a mim= Esto% a3%i para cond%1i-lo em s%as
observa"*es= Recebi %ma inc%mb@ncia dos s%periores= Bevo mostrar a voc@ alg%ma coisa a
im de 3%e possa transmitir R3%eles 3%e est#o do o%tro lado do v(%, os encarnados=
- $ei=== - respondi, magneti1ado pelo se% olhar penetrante= - Mas ser 3%e primeiro n#o
poderamos nos conhecer melhorI Por e!emplo, 3%em ( voc@I Por 3%e esses tra?es, a lan"a,
enim, o nome, t#o cabalstico assim===
'lhando-me i!amente, o esprito modiico% aos po%cos se% semblante= 9ra"os mais inos e
s%aves oram aparecendo em s%a isionomia= -#o parecia t#o amea"ador como antes se
mostrara=
- $o% %m dos g%ardi*es= Posso lhe di1er 3%e perten"o a %ma organi1a"#o m%ndial voltada
para a preserva"#o da harmonia e do e3%ilbrio nos diversos planos da vida - <ma esp(cie de
CI8 o% HFI de .mbito m%ndialI
- 9alve1 - responde%-me s(rio= - 's g%ardi*es s#o comprometidos com a ordem e a disciplina
espirit%ais $omos conhecidos em diversos c%ltos com nomes apropriados ao vocab%lrio de
cada com%nidade= 9emos %ma hierar3%ia, %m comando central, de onde v@m essas tareas a
ns coniadas=
- E em 3%ais tareas voc@s se especiali1am, em nome dessa ordem e disciplinaI Halando de
orma mais especica 3%e realmente voc@s a1em em prol da h%manidadeI
- 9emos diversas atrib%i"*es ?%nto R h%manidade, desde a prote"#o individ%al a pessoas 3%e
t@m
Responsabilidades espirit%ais, sociais, religiosas o% polticas, R prote"#o de com%nidades,
pases, continentes e do prprio Planeta= 8s atrib%i"*es dependem sobret%do da hierar3%ia a
3%al perten"amos= <m gr%po de g%ardi*es mais e!perientes e com conhecimento at%ali1ado
pode ser responsvel pela man%ten"#o da pa1 m%ndial, trabalhando ?%nto a lideran"as
polticas o% religiosas, nos bastidores das intrigas internacionais= -esse caso, o ob?etivo dos
g%ardi*es n#o ( deender esta o% a3%ela do%trina poltica nem a1er partidarismo= M%ito mais
3%e interesses mes3%inhos, est#o em ?ogo os direitos h%manos, do cidad#o, da vida= 8 tarea
dos g%ardi*es no Comando nZ &, como nos reerimos, ( a deesa da h%manidade=
- Ent#o, pode-se considerar 3%e a miss#o dos g%ardi*es do chamado Comando nZ & est
sendo c%mprida de orma m%ito precria= Ha"o essa observa"#o em vista de tantos conlitos
internacionais, g%erras e g%errilhas 3%e esto%ram em toda a parte= 'nde est a interer@ncia
do Comando nZ &I
- Me?a, crian"a - alo% s(rio= - :%tamos com mil@nios e mil@nios de c%lt%ra de g%erras, intrigas
e polticas mal pro?etadas= -#o h milagres na cria"#o= -ossa tarea ( laboriosa e lenta, por(m
vital= G 3%e se considerar 3%e lidamos com seres h%manos encarnados o% desencarnados,
todos com liberdade de pensar e agir=
$e% arg%mento era consistente, n#o havia dvidas= Prosseg%i%O
- Para 3%e voc@ saiba %m po%co mais a respeito de nossa at%a"#o no m%ndo, ve?a o 3%e
ocorre%, por e!emplo, com o episdio das torres g@meas, em -ova Ior3%e= ' ato ocorrido em
&& de setembro de )66& teria propor"*es bem mais amplas, n#o osse a interer@ncia direta
dos g%ardi*es do primeiro comando= ' plane?amento das entidades perversas era, al(m de
atingir o Xorld 9rade Center, cometer %m atentado contra o Maticano, sede da Igre?a Catlica=
Creio 3%e voc@ n#o ignora as conse3N@ncias br%tais de %m atentado dessas propor"*es= '
m%ndo estaria merg%lhado em %ma sit%a"#o poltica ins%stentvel= M%itas con3%istas da
civili1a"#o seriam abaladas e estariam seriamente amea"adas diante da iminente 9erceira
7%erra M%ndial= 's g%ardi*es entraram em cena e, at%ando nos bastidores das sombras,
enviaram agentes para as ileiras do mal, descobrindo a tempo se% plane?amento=
$abotaram os planos das trevas e conseg%iram ameni1ar a sit%a"#o= 83%ilo 3%e o m%ndo
presencio% no dia && de setembro oi apenas %ma pe3%ena parte do plano 3%e os terroristas e
se%s comparsas desencarnados haviam tra"ado inicialmente=
- Ent#o e!iste mesmo %ma esp(cie de servi"o secreto espirit%al===
- 9odas as organi1a"*es da 9erra s#o inspiradas na3%elas 3%e e!istem no lado de c da vida=
C%anto R e!ist@ncia de agentes secretos nas ileiras dos g%ardi*es, o nosso papel em todo o
conte!to m%ndial n#o ( apenas de passividade e deesa= E!istem a3%eles espritos c%?o
passado espirit%al g%arda estreitas liga"*es com o mal e com certas organi1a"*es sombrias=
Embora com o pensamento renovado e trabalhando em prol da ordem e da pa1, 8gem como
espi*es e observadores entre as com%nidades das trevas= Corresponderiam aos agentes
d%plos das organi1a"*es de intelig@ncia= Esses espritos se mist%ram a certas com%nidades
das sombras e l desempenham o papel de vigias, tomando nota e com%nicando aos
dirigentes s%periores os planos das mentes voltadas para o mal= Be posse dessas
inorma"*es, tra"amos %m roteiro de atividades com o ob?etivo de desmontar todo o
plane?amento do mal= -#o ossem os prprios homens, com s%as atit%des dese3%ilibradas,
teramos s%cesso completo em nossas tareas=
- C%er di1er 3%e, mesmo 3%e os g%ardi*es se?am rigorosos em s%as a"*es de deesa
energ(tica, h possibilidade de 3%e n#o tenham pleno @!itoI
- Claro 3%e sim= Mivemos em %m m%ndo em 3%e o mal ainda predomina, embora os avan"os
do bem= 8l(m disso, em 3%al3%er a"#o espirit%al h 3%e se levar em conta %m ator m%ito
relevante para o desecho de nossas atividadesO o prprio homem encarnado, se%s
pensamentos e atit%des e, sobret%do, se% livre-arbtrio=
M%itas ve1es todo o nosso trabalho se p*e a perder devido Rs post%ras h%manas e R sintonia
3%e o homem estabelece, mediante o e!erccio de s%a vontade=
Impressionei-me com a no"#o de respeito 3%e a3%ele esprito poss%aA era algo
s%rpreendente= 8 irme1a e!igida em s%as atrib%i"*es n#o lhe tolhera a valori1a"#o do livre-
arbtrio alheio, antes pelo contrrio=
- 's espritos 3%e trabalham como g%ardi*es s#o especiali1ados nessa tareaI - perg%ntei= -
Como ( s%a orma"#o, se posso assim di1erI
- 8 maior especiali1a"#o, o% melhor, a escola s%perior na 3%al nos grad%amos ( o plano sico=
' contato reg%lar com o m%ndo dos encarnados a1 com 3%e m%itos conhecimentos e
e!peri@ncias do passado, 3%e est#o apenas latentes, eclodam do psi3%ismo pro%ndo e se
tomem %ma realidade ob?etiva e at%al para o esprito= 8 academia da 9erra, com s%as
mltiplas e!peri@ncias, ( o verdadeiro ed%candrio, onde cada esprito se especiali1a na3%ilo
3%e para si elege% como orma de vida= G m%itos espritos 3%e na 9erra tiveram e!peri@ncias
na carreira militar o% em alg%ma o%tra %n"#o 3%e lhes propiciasse o desenvolvimento de
certas 3%alidades necessrias a %m g%ardi#o= Bo lado de c, ser#o aproveitados como tal=
'erece-se ao esprito a oport%nidade de contin%ar, no m%ndo e!tra-sico, trabalhando
na3%ilo 3%e sabe e, desse modo, aperei"oar se% conhecimento e ganhar mais e!peri@ncia=
M%itos militares do passado, comprometidos com o ma% %so do poder e da a%toridade, s#o
convocados e convidados a se reed%carem nas alanges dos g%ardi*es, reaprendendo se%
papel= Para tanto, deendem as obras da civili1a"#o em geral, o patrimQnio c%lt%ral e as
instit%i"*es benem(ritas= '%tros espritos, 3%e dominaram certos processos e meios de
com%nica"#o, 3%ando encarnados, s#o convidados e estim%lados a trabalhar nos vrios
laboratrios e bases de com%nica"#o a servi"o dos g%ardi*es= 7enerais, g%erreiros, soldados,
comandantes o% os simples recr%tas, das diversas or"as armadas da 9erra, s#o aproveitados
com a e!peri@ncia 3%e ad3%iriram= 9ranscorrido o tempo nat%ral de transi"#o, aps a morte
sica, apresentamos a esses espritos a oport%nidade de se rea1erem emocional e
moralmente= 9al oport%nidade s#o as atividades 3%e poder#o desempenhar do lado de c da
vida, obedecendo a %m propsito s%perior= G diversos campos de at%a"#o, como disse, tanto
na deesa ps3%ica, energ(tica o% espirit%al de pessoas e instit%i"*es, como na prote"#o de
com%nidades e povos= Enim, as possibilidades de trabalho do lado de c s#o imensas= 8o
esprito desencarnado s#o apresentadas basicamente d%as op"*esO o% ele permanece presa
de se% sentimento de c%lpa, or?ando sit%a"*es alitivas em torno de si, o% libera-se da c%lpa=
-esse caso, abrem-se inmeras possibilidades de trabalho, aproveitando-se as e!peri@ncias
vividas e valori1ando as a3%isi"*es pessoais=
C%al3%er e!peri@ncia, ainda 3%e e3%ivocada o% dicil, ( reorientada, com ob?etivo til R ca%sa
do bem e do e3%ilbrio= Caso o esprito opte pela seg%nda alternativa e assimile a id(ia de
contin%ar trabalhando em prol da h%manidade, s#o ampliadas s%as oport%nidades R medida
3%e amad%rece= =
- Isso 3%er di1er 3%e ele dei!a de sorer as conse3N@ncias das altas cometidas na 9erra, caso
se integre a %ma das e3%ipes de trabalho, do lado de cI
- -#o ( bem assim 3%e ocorre, voc@ sabe= Cada 3%al ( responsvel pelas conse3N@ncias de
se%s atosO isso ( im%tvel= Por(m, a lei n#o imp*e sorimento a ning%(mA ela d
oport%nidades de repara"#o e resgate no desempenho de tareas digniicantes= ' sorimento
( res%ltado da mente c%lpada, 3%e or?a, ela prpria, as sit%a"*es alitivas dentro e em torno
de si= $orimento pelo sorimentoO donde ? se vi%I 8 inalidade da lei n#o ( o sorimento, ( o
aprendi1ado= 8o trabalhar pelo bem, a ordem e a harmonia, o esprito ter tempo de
sol%cionar com tran3Nilidade os e3%vocos aos 3%ais se entrego% em se%s e!cessos 3%ando
encarnado= $omos convidados a trabalhar, oerecendo R vida o 3%e de melhor poss%mos= 8os
po%cos vamos reparando dentro de ns a3%ilo 3%e carece de conserto= -#o ( preciso
estacionar em 1onas mentais de sorimento, absol%tamente= Mamos caminhando, trabalhando
como sabemos e como estamos, 3%e os problemas v#o encontrando a devida sol%"#o ao
longo do tempo=
- E 3%anto a voc@I - n#o podia dei!ar de perg%ntar novamente= - Por 3%e tanto mist(rio em
torno de s%a pessoaI Por 3%e as vestimentas estranhas e o nome cabalsticoI
- 8h, crian"a, isso ( o%tra coisa= -o passado ab%sei m%ito do poder e de diversas posi"*es 3%e
oc%pei em vrias encarna"*es= Irradio, por isso, %ma vibra"#o t#o intensa 3%e m%itos espritos
pre?%dicados por mim, no passado, poderiam me locali1ar acilmente, seg%indo as irradia"*es
mentais ori%ndas de me% esprito=
-otei 3%e, ao alar de si mesmo, o g%ardi#o bai!o% a cabe"a, como 3%e ensimesmado o%
envergonhado= Mi 3%e %ma lgrima discreta descia de se%s olhos e so%be respeitar alg%ns
min%tos de sil@ncio 3%e se estabelece% em nosso dilogo= Instantes depois, retomando a
palavra, o esprito g%ardi#o contin%o%O
- 8 ro%pa, 3%e lhe parece estranha e 3%e reveste me% perisprito, ( %ma cria"#o mental e
l%dica de amigos espirit%ais mais elevados= Cobrindo-me desta maneira, disar"a as
irradia"*es mentais 3%e partem de me% interior, amortecendo-as, e assim impede 3%e e% se?a
encontrado o% reconhecido por entidades vingativasO o tra?e %nciona como %m deletor dos
raios l%minosos= C%ando h necessidade de 3%e e% visite certas 1onas sombrias, regi*es de
vibra"*es bai!ssimas, envolvo-me neste manto, 3%e relete os raios de l%1, desviando-os,
n%m processo 3%e nem e% mesmo sei e!plicar= E %ma tecnologia empregada pelos nossos
s%periores= -a medida em 3%e os raios de l%1 se desviam, as o%tras entidades, de vibra"*es
ineriores, n#o podem me perceber vis%almente= Hico, assim, invisvel Rs s%as percep"*es=
Portanto, esta ind%mentria d-me a possibilidade de reali1ar diversas tareasA sem ela, n#o
conseg%iria, apenas por minha prpria vontade, tornar-me invisvel a determinados espritos=
Em s%a e!press#o, o g%ardi#o dei!ava transparecer a honra de ser merecedor da conian"a e
de tal investimento por parte de espritos s%periores, 3%e lhe patrocinavam as condi"*es de
trabalho= Prosseg%iaO
- C%anto ao nome adotado por mim, $ete, reere-se Rs diversas encarna"*es em 3%e
e!perimentei a%toridade e poder e nas 3%ais, na maioria, alhei= Horam sete as e!peri@ncias
reencarnatrias em 3%e lidei com o poder militar e de comando, com o domnio e, m%itas
ve1es, o ab%so de a%toridade= '%tras tantas encarna"*es e% tiveA no entanto, essas a 3%e me
reiro oram marcantes, pro%ndamente marcantes em minha vida de esprito=
Bo lado de c %i convidado a ass%mir a dire"#o de %ma alange de espritos, 3%e tiveram
e!peri@ncias semelhantes Rs minhasA m%itos deles, incl%sive, valentes g%erreiros 3%e e%
mesmo comandei em diversas batalhas do passado= Go?e, proc%ro cond%1i-los para o%tras
batalhas, na deesa do bem e da pa1= 8manh#, s Be%s sabe como estaremos, mas, do lado
de c, tento 3%anto posso direcionar me%s t%telados para a tarea de deesa e prote"#o de
t%do e todos 3%e representam o bem, o belo e a bondade=
' esprito comove%-me com a histria de s%a vida= -#o sabia o 3%e di1er diante das
revela"*es tra1idas por ele= Com todo o respeito 3%e me havia inspirado, resolvi perg%ntar-lhe
algo maisO
- Com rela"#o a se% passado espirit%al, 3%e lhe motivo% a adotar o nome $ete, posso
conhecer %m po%co maisI
- Por 3%e n#o, crian"aI - responde%= - -ada tenho a esconder= Espero apenas 3%e minhas
e!peri@ncias possam ser teis para inspirar alg%(m mais, al(m de mim mesmo, na deesa do
bem e da pa1= -o antigo Egito, %i %m dos soldados 3%e deendiam os templos da cidade dos
aras, %m deles em especial= 8li, m%ito ine!periente ainda, na posi"#o de g%ardi#o dos
mist(rios antigos, logo, logo o poder me s%bi% R cabe"a e comecei a %tili1-lo em me% prprio
benecio= Mais tarde, em o%tra reencarna"#o, agora na Mesopot.mia, por ocasi#o da invas#o
de Bario, o Persa, ass%mi o comando de %ma m%ltid#o de soldados, ? com alg%ma
e!peri@ncia ar3%ivada em minha memria espirit%al= -a 7r(cia, %i $ele%co, o general
org%lhoso de 8le!andre, o 7rande= Com ainda maiores rec%rsos R minha disposi"#o, ab%sei
tanto do poder militar 3%anto da se!%alidade, a 3%al, seg%ndo ?%lgo, %tili1ei de maneira
comprometedora= 9ive tamb(m a oport%nidade de comandar %m gr%po de brbaros em o%tra
vida, os 3%ais ind%1i a %m massacre 3%e ainda ho?e me pesa na contabilidade espirit%al=
Participei dos batalh*es de 9ito, o general romano 3%e invadi% Ser%sal(m no ano 26 d=C= -essa
ocasi#o %i e% grande g%erreiro, hbil nas artimanhas da g%erra e conselheiro do portentoso
oicial romano= -ovamente e!perimentei o poder militar 3%ando participei das Cr%1adas, na
Idade M(dia, e, inalmente, na Primeira 7%erra M%ndial tive %m papel destacado,
desenvolvendo estrat(gias de g%erra e comandando homens valorosos em diversas batalhas=
-ote, portanto, 3%e por sete ve1es vivi de perto e intensamente o poder militar, a g%erra, as
intrigas polticas e as habilidades estrat(gicas= 8d3%iri larga e!peri@ncia, nada despre1vel= E
nat%ral 3%e a3%i, depois da morte sica, essa bagagem espirit%al e esse conhecimento se?am
%tili1ados com vistas a a%!iliar= > da lei 3%e possamos reavaliar nossa cond%ta e a?%dar
a3%eles 3%e no passado pre?%dicamos= Escolhi o nome $ete n#o por alg%m valor cabalstico,
mas por3%e me lembra constantemente me% passado espirit%al=
- Moc@ teve apenas e!peri@ncias reencarnatrias na rea militarI
- Be orma alg%ma, como ? lhe disse= Bas oport%nidades de lidar com o poder militar g%ardo
na memria apenas essas ocasi*es Rs 3%ais me reeri= Cont%do, o%tras tantas ve1es estive na
9erra de posse de corpos sicos 3%e me proporcionaram tantas o%tras a3%isi"*es para me%
esprito=
8o recordar-me da e!press#o %tili1ada por Pai So#o, reerindo-se a $ete como %m de se%s
meninos, decidi indag-lo sobre o nome dado aos g%ardi*esO
- Por 3%e a denomina"#o de e!%, e n#o apenas g%ardi#oI
- +3u %ma palavra com%m ao vocab%lrio do Candombl( e dos demais c%ltos de inl%@ncia
aricana, %sada tamb(m em alg%mas tendas de <mbanda= Mas os nomes, em si mesmos, t@m
a inalidade apenas de nos identiicarA n#o ( importante 3%e nos chamem deste o% da3%ele
?eito= Para mim, tanto a1, pois dei!o a voc@s a inc%mb@ncia de se a?eitarem 3%anto ao termo
empregado= -a <mbanda e no Candombl( somos chamados de e!%s, por(m, em o%tras
do%trinas o% religi*es os nomes m%dam= -#o a1 dieren"a, somos apenas g%ardi*es a servi"o
do bem, da ?%sti"a e da pa1=
8ps breve pa%sa, como 3%e para estr%t%rar se% pensamento, disseO
- Be 3%al3%er orma, ( interessante observar o sentido original do termo e3u, 3%e representa,
no conte!to da mitologia aricana, o princpio negativo do %niverso, em oposi"#o a ori3, 3%e
seria a polaridade positiva= 's e3us s#o, por o%tro lado, entidades 3%e at%am como elemento
de e3%ilbrio e de liga"#o com o aspecto negativo da vida e com os seres 3%e se apresentam
como marginais do plano astral=
-%nca havia pensado por esse .ng%lo= ' soldado do m%ndo astral contin%o%O
- -a verdade, E!% ( %ma or"a da nat%re1a, a contrapartida de 'ri!= 9%do ( d%plo na
nat%re1a, t%do poss%i a polaridade positiva e a negativaO homem e m%lher, masc%lino e
eminino, l%1 e sombra o% Tan e Tin, na terminologia chinesa= $#o apenas d%as aces de %ma
mesma realidade, %na, csmica= 8ssim sendo, para a c%lt%ra aricana, 'ri! representa o lado
positivo, en3%anto E!%, o lado negativo= RepareO neativo, e n#o mal. apenas o oposto, a
polaridade= E!% ( or"a de e3%ilbrio da nat%re1a= E a I or"a da cria"#o, ( o princpio de t%do,
( nascimento= E!% representa o e3%ilbrio negativo do %niverso, o 3%e n#o 3%er di1er coisa
r%im= E!% ( a c(l%la da cria"#o da vida, a3%ele 3%e gera o conlito, variadas ve1es= Reiro-me
ao conlito 3%e promove o progresso do ser= E!% est presente, mais 3%e em t%do e todos, na
concep"#o global da e!ist@ncia= -ada ( somente positivo, a e!ist@ncia em si tem dois lados
opostos e, ao mesmo tempo, complementares= Isso ( E!%, na concep"#o de or"a da nat%re1a
e na cosmologia aricana= >, ainda, a propriedade din.mica de t%do 3%e poss%i vida= Como
entidade reencarnante o% como esprito imortal, e!% representa a abert%ra de todos os
caminhos e a sada de todos os problemas= E!% ( o g%ardi#o dos templos, das casas, das
cidades e das pessoas, e tamb(m ( vaidoso e viril= > o intermedirio entre os homens e os
de%ses, na concep"#o aricana=
Entendi, com essa conversa, m%ita coisa 3%e antes n#o tivera coragem o% mesmo
oport%nidade de perg%ntar=
Creio 3%e o dilogo com o g%ardi#o a servi"o de So#o Cob havia ent#o aberto minha cabe"a
para meditar em m%itas coisas a partir da3%ele momento= Comecei a avaliar como os
espirit%alistas, os espritas e tamb(m m%itos %mbandistas, perdiam em conhecimento e
sabedoria ao tratar os chamados e!%s de orma desrespeitosa o% preconceit%osa, red%1indo-
os a simples obsessores= Creio 3%e temos ainda m%ita coisa a pes3%isar no campo das
realidades espirit%ais e 3%e n#o podemos, de modo alg%m, colocar %m ponto inal em certas
3%est*es= -o m!imo, no 3%e tange ao conhecimento de entidades espirit%ais, podemos
acrescentar retic@ncias=
9omando mais %ma ve1 a palavra, o g%ardi#o complemento%O
- Para n#o dei!ar dvidas, crian"aO e!iste E!% como or"a da nat%re1a - portanto, %ma energia
o% vibra"#o n#o encarnante - e e!istem os e!%s - entidades 3%e se agr%pam devido R
ainidade com essa vibra"#o maior, 3%e ( a or"a o% vibra"#o E!%, o oposto de 'ri!= -o me%
caso, so% apenas %ma entidade, denominada e!%A como tal, agr%po em torno de mim o%tros
espritos, os g%ardi*es, 3%e s#o ains com essa or"a maior, de plo negativo, chamada E!%=
$omos elementos de e3%ilbrio para evitar o caos= E, certiicando-se de 3%e compreendi s%a
e!posi"#o, concluiu:
- 8gora, preste aten"#o= 'corre entre ns algo semelhante ao 3%e acontece em %m e!(rcito,
no 3%al h os militares mais conscientes de s%as responsabilidades e tamb(m a3%eles
recentemente alistados, sem consci@ncia t#o ampla assim= Be %m lado, temos os e!%s
s%periores, g%ardi*es mais responsveis, 3%e n#o se prestam a ob?etivos rvolos nem
compact%am com os chamados despachos o% ebs, rec%rso compartilhado por ignorantes dos
dois planos da vida= Be o%tro, est#o os e!%s menores, a3%eles 3%e poderamos chamar de
recrutas, e os g%ardi*es partic%lares, 3%e, n#o tendo ainda maiores esclarecimentos, s#o
s%bordinados ao alto comando= -o entanto, todos t@m se% livre-arbtrio, e, ve1 por o%tra,
esses g%ardi*es de vibra"#o inerior entram em sintonia com os homens e m(di%ns
ignorantes, estabelecendo com eles %ma liga"#o energ(tica doentia o% ineli1=
- > boa a analogia com as corpora"*es militares dos encarnados=== Bo soldado ao general, as
responsabilidades variam m%ito=
- Isso mesmo, crian"aP - e!clamo% o g%ardi#o= - C%anto a mim, esto% a3%i para a%!ili-los na
pes3%isa 3%e reali1am, mas at%o tamb(m como elo de liga"#o com os locais 3%e visitar#o a
partir de agora= 8ps todas as minhas perg%ntas, o g%ardi#o de% por encerrada nossa
conversa, indicando 3%e era hora de m%dar de atividade= <m po%co aastados permaneceram
Pai So#o, Mov Catarina, Xallace e os demais g%ardi*es 3%e nos acompanhavam= 9odos
sabiam respeitar a minha c%riosidade inata e a necessidade de conhecimento=
' Espiritismo e o magnetismo nos d#o a chave de %ma
imensidade de enQmenos sobre os 3%ais a ignor.ncia tece% %m
sem-nmero de b%las, em 3%e os atos se apresentam
e!agerados pela imagina"#o= ' conhecimento lcido dessas
d%as ci@ncias 3%e, a bem di1er, ormam %ma nica, mostrando
a realidade das coisas e s%as verdadeiras ca%sas, constit%i o
melhor preservativo contra as id(ias s%persticiosas, por3%e
revela o 3%e ( possvel e o 3%e ( impossvel, o 3%e est nas leis
da -at%re1a e o 3%e n#o passa de ridc%la crendice=
4llan <ardec em O =ivro dos +sp!ritos.
Poder oculto, talisms e #eiticeiros, item HHH.
9- /!$CIA Dpg=&,/E
S estvamos pr!imos ao terreiro ao 3%al nos dirigamos, na Crosta= C%ando chegamos, o
ambiente e!terno estava ervilhando de entidades e de pessoas encarnadas= <ma ileira de
seres desencarnados, 3%e identii3%ei como as alanges de g%ardi*es, ormava %ma esp(cie
de m%ralha em torno da constr%"#o sica= Era a alange de E!% - os g%ardi*es do templo=
8pro!imamo-nos vibratoriamente da tenda, 3%e se di1ia %mbandista= Creio 3%e, na verdade, a
orma de c%lto 3%e presencivamos ali era %m misto de <mbanda e Candombl(= ' bat%3%e
era altoA os homens responsveis pelos tambores pareciam em @!tase= -o meio do sal#o, todo
eneitado com bandeirolas coloridas, %m crc%lo de pessoas dan"ava a msica cadenciada= 's
m(di%ns do terreiro, todos com vestes bastante coloridas, dan"avam sob a inl%@ncia dos
ataba3%es e demais tambores, tocados n%m determinado ritmo= 8lgo estranho, por(m,
acontecia na3%ele ambiente= <m a %m, os m(di%ns, de acordo com o c.ntico 3%e entoavam,
em idiomas prprios de c%ltos assim, pareciam entrar em transe= Cont%do, n#o havia espritos
envolvendo-os= Be cada m(di%m do terreiro e!alava %ma cota intensa de ectoplasma, na
orma de %m vapor l%minoso, 3%e pairava a se% redor=
Mov Catarina, notando minha c%riosidade e a de Xallace, come"o% com as e!plica"*esO
- Este n#o ( %m templo %mbandista= 's dirigentes desta tenda, n#o poss%indo maiores
esclarecimentos sobre as leis da <mbanda, adotaram o nome sagrado e se a%todenominam
%mbandistas= Mas, ve?a, ngelo, 3%e ainda est#o presos a antigos rit%ais, de proced@ncia
aricana= Elementos como os ataba3%es, os c.nticos na lng%a ior%ba e os demais apetrechos
3%e observamos ? denotam 3%e n#o ( %ma tenda %mbandista= 8 m%ltid#o 3%e comparece ao
c%lto ( atrada pela msica, os c.nticos e rit%aisA n#o h, entretanto, nenh%m ensinamento de
ordem moral= 9amb(m se pode notar 3%e neste terreiro os m(di%ns c%lt%am os ori!s R
semelhan"a do Candombl(= -a <mbanda, ( dierente= Reconhecem-se apenas sete ori!s, e
os respeitamos como vibra"*es das or"as da nat%re1a=
- 8s ro%pas coloridas di1em alg%ma coisa a respeito dos m(di%nsI - perg%ntei= - > %ma orma
de identiica"#oI
- -este tipo de c%lto, cada cor representa %m ori!, de acordo com o sistema de cren"as de
nossos irm#os do Candombl(= Isso signiica 3%e cada m(di%m est vestido com as cores
associadas a se% santo o% ori!= -a <mbanda, n#o se %tili1a este tipo de simbologia= 's
m(di%ns %mbandistas %sam a ro%pa branca, como caracterstica de simplicidade, e n#o
entoam cantos rit%ais em idiomas 3%e n#o o port%g%@s, abolindo incl%sive o %so de
ataba3%es= Mas n#o nos i!emos na apar@ncia= E!aminemos a simbologia dos ori!s, para 3%e
voc@ possa compreender o signiicado de cada %m=
- $im, me% ilho - intereri% Pai So#o= - E importante compreender o 3%e se?am os ori!s e s%a
at%a"#o no m%ndo= Y parte todo o rit%al e as prticas 3%e soam como e!cessos para ns,
conv@m entender o 3%e est por detrs da alegoria= 'ri! ( %ma or"a viva da nat%re1a, por
ve1es con%ndido com os elementais 3%e se aini1am com s%as vibra"*es= Podemos di1er 3%e
ori! ( %ma vibra"#o csmicaA sendo assim, n#o se e3%ipara aos seres desencarnados 3%e
incorporam em se%s m(di%ns= Como vibra"#o e energia primordial, os ori!s tal e 3%al
g%ardam determinadas caractersticas 3%e se assemelham m%ito Rs de certos santos do c%lto
catlico=
Ba, a1 todo sentido o chamado sincretismo, aspecto m%ito marcante e interessante da
c%lt%ra brasileira= Mas n#o signiica 3%e os ori!s se?am tais santos, absol%tamente= $#o
princpios ativos, n#o encarnantes, e se porvent%ra a <mbanda %tili1a imagens de santos
catlicos para simboli1ar os ori!s, ( apenas a im de estabelecer %ma cone!#o mental entre
o povo e as verdades da <mbanda, atrav(s da cren"a pop%lar=
- -#o entendi m%ito bem - respondi=
- Mamos citar e!emplos, me% ilho - torno% Pai So#o=
- '!al representa %ma vibra"#o 3%e ( responsvel pela energia da pa1= 9amb(m est
associado ao elemento masc%lino o% Tan, como 3%eira classiicar= Ieman?, por s%a ve1, est
ligada R g%a, simboli1ando o elemento eminino= Por(m, '!al n#o ( Ses%s, nem Ieman? (
-ossa $enhora, como pode s%gerir o sincretismo= $e o c%lto %mbandista lan"a m#o das
imagens de -osso $enhor e -ossa $enhora para representar os ori!s 3%e lhes
correspondem, ( em virt%de da necessidade pop%lar de %ma reer@ncia material para
compreender as coisas espirit%ais= 's leigos, a pop%la"#o em geral teria diic%ldade em
entender o 3%e se?a %ma vibra"#oA ( %m conceito abstrato= -o entanto, 3%ando tais vibra"*es,
como a pa1 e o elemento masc%lino, s#o representadas pela imagem de Ses%s, estabelece-se
imediatamente %m ponto de contato entre o indivd%o e a vibra"#o de se% ori!= M%itos ainda
precisam de elementos materiais para alcan"ar realidades 3%e est#o no plano ininito da
cria"#o=
- Isso mesmo - alo% Mov Catarina= - 8s semelhan"as de cada ori!-vibra"#o com os santos
catlicos s#o apenas s%periciais, simblicas o% imag(ticas, poderamos di1er, embora os
seres canoni1ados pela Igre?a tenham tido, d%rante s%as vidas, caractersticas 3%e
remetessem a este o% a3%ele ori!= E!plicando melhorO sendo '!al %ma vibra"#o do
elemento masc%lino, positiva, or"a ativa e ec%ndante, assemelha-se, pois, a Ses%s, -osso
$enhor, sob c%?a t%tela e orienta"#o a vibra"#o de '!al at%a= Bo mesmo modo, os demais
ori!s, na <mbanda, s#o identiicados, conorme a vibra"#o de cada %m, com este o% a3%ele
personagem reverenciado como santo= 8inda sobre a nat%re1a do ori!-vibra"#o '!al, vale
di1er 3%e ( ele o responsvel por reger o chacra coronrio e est relacionado ao corpo mais
s%perior do esprito, o s(timo corpo espirit%al, o corpo tmico, seg%ndo o setenrio
espirit%alista=
Pai So#o contin%o% a e!plica"#oO
- Ieman?, 3%e, por s%a ve1, est associada ao elemento eminino, R l%a e Rs mar(s,
representa a sensibilidade e a emo"#o= 8 vibra"#o de Ieman? est intimamente ligada ao
chacra rontal e ao corpo bdico, devido R %n"#o e Rs caractersticas dessas estr%t%ras= 8
seg%ir, temos a vibra"#o [ori, relacionada com o larngeo e o corpo mental s%perior= JangQ,
em s%a vibra"#o original, est associado ao chacra cardaco e, por conseg%inte, ao corpo
mental inerior o% concreto= Isso se deve ao ato de 3%e a vibra"#o JangQ, o% o ori! JangQ,
trad%1 ?%sti"a, e3%ilbrio e verdade= 'g%m, 3%e poss%i %ma vibra"#o mais intensa, tem
caractersticas 3%e se assemelham ao chacra %mbilicalA est na posi"#o vibratria do corpo
astral, das emo"*es ortes e passionais=
S '!ssi, ligado R nat%re1a e Rs lorestas, Rs c%ras e R or"a pr.nica, relaciona-se ao chacra
espl@nico e, desse modo, ao d%plo et(rico, 3%e ( o harmoni1ador das energias da a%ra=
Hinalmente, a vibra"#o de [orim simboli1a os pretos-velhos e est associada ao chacra
bsico, pois as entidades 3%e vibram na orma de pretos-velhos trabalham com o ectoplasma
e diretamente ligados R sabedoria e R manip%la"#o de l%idos densos=
- Ent#o ( correto airmar 3%e os ori!s n#o s#o seres 3%e %m dia estiveram encarnadosI
- Precisamente= $#o apenas vibra"*es= Cont%do, na <mbanda, e!istem entidades espirit%ais
3%e correspondem o% trad%1em essa vibra"#o= Classiicam-se como ori3s menores, 3%e, por
s%a ve1, se a1em representar por caboclos e o%tros espritos 3%e habit%almente se
apresentam na <mbanda, como pais-velhos e crian"as, estas, em alg%ns locais, conhecidas
como ers. 's ori!s menores s#o espritos de seres 3%e %m dia estiveram encarnados, e s%a
%n"#o ( sobret%do interpretar as leis e as vibra"*es originais dos chamados ori3s maiores
o% vibra"*es, 3%e citamos anteriormente=
- Mas e!iste alg%ma dieren"a entre os ori!s do Candombl( e a3%eles aceitos na <mbandaI
- com certe1a, me% ilho - torno% Pai So#o= - -a <mbanda, aceitam-se apenas os sete ori!s
3%e comentamos=
8 7mbanda respeita a ri3%e1a do c%lto aro, representado no Candombl(, mas o reerencial
para os trabalhos %mbandistas s#o apenas os sete principais ori!s-vibra"#o originais, 3%e
representam tamb(m os sete planos vibratrios do %niverso, os sete chacras e os sete corpos
espirit%ais=
- 8gora, de volta ao 3%e conversamos h po%co, este terreiro a3%i ( o% n#o %ma tenda de
<mbandaI
- Como lhe disse, embora nossos irm#os %tili1em o sagrado nome da <mbanda - oi a ve1 de
Mov Catarina - n#o det@m a aumbandh, o% se?a, a lei maior concedida R h%manidade=
Presenciamos %m rit%al comple!o e podemos notar 3%e ainda se encontram n%m estgio de
transi"#o entre o Candombl( e a <mbanda= 8ssim como e!istem m%itos centros 3%e se
intit%lam espritas e n#o o s#o, assim tamb(m ocorre com a %tili1a"#o do nome 7mbanda.
'bserve o rit%al dos ori!s e como ele se desenrola=
G alg%m tempo, mesmo conversando com as entidades amigas, e% permanecia de olho no
3%e se passava no terreiro= -a realidade, era %m barraco, termo do 3%al tomei conhecimento
e 3%e ( prprio do Candombl(=
Pai So#o de% seg%imento a nossa conversa, esclarecendoO
- G ainda o%tro aspecto a analisar= Considerando alg%ns dos ori!s mais conhecidos no
Frasil, tanto na
<mbanda 3%anto no Candombl(, podemos identiicar algo especial no comportamento das
pessoas 3%e nascem sob a inl%@ncia o% se sintoni1am com este o% a3%ele ori!, como or"a
csmica= -#o abordaremos 3%est*es do%trinrias nem a narrativa mitolgica 3%e envolve os
ori!s, protagonistas de m%itas histrias, R semelhan"a dos de%ses gregos= Preiro enocar os
ori!s sob o ponto de vista psicolgico, ar3%etpico= Por e!emploO o ar3%(tipo de 'g%m ( o
das pessoas en(rgicas, Rs ve1es brig%entas e imp%lsivas= Perseg%em se%s ob?etivos sem se
desencora?ar acilmenteA nos momentos diceis, tri%nam onde 3%al3%er o%tro teria
abandonado o combate e perdido toda a esperan"a= 's #ilhos de 'g%m, como se cost%ma
di1er, s#o indivd%os de h%mor m%tvel e transitam com nat%ralidade de %riosos acessos de
raiva ao mais tran3Nilo dos comportamentos= Hinalmente, 'g%m ( o ar3%(tipo das pessoas
impet%osas e arrogantes, 3%e tendem a melindrar os o%tros por certa alta de discri"#o,
3%ando alg%(m lhes presta servi"os= Hrancos e sinceros ao e!tremo, n#o pensam d%as ve1es
antes de se e!pressar, mesmo sob o risco de oenderem as pessoas com as 3%ais se
relacionam, devido R s%a e!trema ran3%e1a=
-este ponto, pareciam-me ininitas as possibilidades de interpreta"#o do conhecimento dos
ori!s, tamanha a comple!idade da c%lt%ra ligada a eles=
- E!aminemos '!ssi - prosseg%i% Pai So#o= - Irm#o de 'g%m, na mitologia, o ar3%(tipo de
'!ssi ( bem diverso= Representa as pessoas espertas, rpidas, donas de notvel agilidade,
sempre em alerta e em movimento= Cheias de iniciativa, est#o sempre em b%sca de novas
descobertas e novas atividades, mas poss%em grande senso de responsabilidade e de c%idado
com a amlia= Podemos citar tamb(m o tipo psicolgico JangQ= ' ar3%(tipo desse ori! ( o
das pessoas vol%ntariosas e en(rgicas, altivas e conscientes de s%a import.ncia, real o%
s%posta= Podem ser grandes cavalheiros, senhores corteses, mas n#o toleram a menor
contrariedade e, nesses casos, dei!am-se poss%ir por crises de clera, violentas e
incontrolveis= Por isso JangQ ( associado ao trov#o= 's ilhos de JangQ em geral poss%em
%m senso de ?%sti"a m%ito ap%rado=
8ps alg%ns instantes para 3%e p%desse a1er minhas anota"*es, o preto-velho contin%o%O
- '%tro tipo psicolgico digno de est%do por parte dos psiclogos ( Ians#, c%?o comportamento
? oi tema de ilmes e msicas de nossos irm#os encarnados= ' ar3%(tipo de Ians# ( o das
m%lheres a%daciosas, poderosas e a%toritrias= Indivd%os 3%e podem ser i(is e de lealdade
absol%ta em certas circ%nst.ncias, mas 3%e, em o%tros momentos, 3%ando contrariadas em
se%s pro?etos e empreendimentos, dei!am-se levar a maniesta"*es da mais e!trema clera=
$#o m%lheres de temperamento sens%al e vol%pt%oso, 3%e pode lev-las a mltiplas e
re3Nentes avent%ras amorosas e!tracon?%gais, sem reserva nem dec@ncia, ato 3%e n#o as
impede de contin%ar m%ito ci%mentas com se%s maridos, por elas mesmas enganados= Por
o%tro lado, '!%m, ori! do amor, tem comportamento emocional e social, tanto 3%anto tipo
sico bem distintos= ' ar3%(tipo de '!%m ( o das m%lheres graciosas, com pai!#o pelas ?ias,
per%mes e vestimentas caras= > o tipo das m%lheres 3%e s#o smbolos de charme e bele1a,
tamb(m vol%pt%osas e sens%ais, por(m mais reservadas e reinadas 3%e as do tipo
psicolgico Ians#=
- G o%tros ar3%(tipos associados R ig%ra emininaI
- <m ori! m%ito conhecido pelo Frasil aora ( Ieman?, representativo da polaridade eminina
por e!cel@ncia= 8s ilhas de Ieman? cost%mam ser vol%ntariosas, ortes, rigorosas, protetoras,
altivas e, alg%mas ve1es, impet%osas e arrogantes= Ha1em-se respeitar e s#o ?%stas, mas
bastante ormais= 9@m o hbito de por R prova as ami1ades 3%e lhe s#o devotadas, mas
preoc%pam-se m%ito com os o%trosA s#o s(rias e maternais=
E!iste o%tro ori! c%lt%ado no Candombl( 3%e tamb(m ( m%ito conhecido= Halo de 'm%l%,
3%e, no sincretismo, corresponde a $#o :1aro= ' ar3%(tipo de 'm%l% ( o das pessoas com
tend@ncias maso3%istas, 3%e gostam de e!ibir se%s sorimentos e triste1as, dos 3%ais tiram
%ma satisa"#o ntima, %m tanto mrbida= Podem atingir sit%a"*es materiais inve?veis e
re?eitar, %m belo dia, todas essas vantagens, alegando certos escrp%los, imaginrios= Mivem
a sorer por problemas 3%e ?amais ocorrer#o=
- E a personalidade ar3%etpica de '!al, 3%al (I
- '!al, sincreti1ado, e representado pela ig%ra de Ses%s, ( %m ori! 3%e merece ser
pes3%isado em s%as maniesta"*es psicolgicas= ' ar3%(tipo de '!al ( o das pessoas
calmas e dignas de conian"a, respeitveis e reservadas, dotadas de or"a de vontade
in3%ebrantvel, 3%e nada pode abalar= Modiicam se%s planos e pro?etos para n#o erir
s%scetibilidades alheias, a despeito das convic"*es pessoais e dos arg%mentos racionais=
9odavia, sabem aceitar, sem reclamar, os res%ltados amargos m%itas ve1es da decorrentes=
Y medida 3%e Pai So#o e!plicava s%a vis#o psicolgica do pante#o de de%ses e ori!s, me%
entendimento se dilatava= $inceramente, ?amais havia pensado 3%e o c%lto aos ori!s
p%desse ser visto sob a tica da psicologia= Essa e!plica"#o era algo novo para mim= -a
verdade, a partir desse momento, passei a reverenciar com mais pro%ndidade a sabedoria
dos pretos-velhos 3%e nos acompanhavam= $#o verdadeiros psiclogos espirit%ais, disar"ados
na apar@ncia simples do negro, e!-escravo= Conhecedores do sorimento h%mano, aliam s%a
sabedoria ao conhecimento ancestral= -o caso de Pai So#o, h tamb(m e!peri@ncia s%iciente
para dar pro%nda interpreta"#o psicolgica ao contedo mstico do c%lto aos ori!s= Por
alg%m tempo, i3%ei t#o imerso nas e!plica"*es do preto-velho 3%e 3%ase me abstra do
ambiente, observando a dan"a dos m(di%ns da3%ele terreiro=
8s pessoas dan"avam sob a inl%@ncia dos tambores= 8lg%mas carregavam bacias de barro
com apetrechos do c%lto, en3%anto o%tros vinham logo atrs, seg%rando velas, animais
sacriicados e garraas com bebida=
Bepois de o%vir as e!plica"*es psicolgicas do esprito So#o Cob, a3%ilo 3%e e% presenciava
na orma e!terna do c%lto parecia destoar do conhecimento transmitido pelo preto-velho=
'bservava agora a parte material, visvel aos olhos dos encarnadosA em grande parte das
ve1es, se% sentido oc%lto, real, permanecia ignorado por a3%eles prprios 3%e praticam esses
rit%ais= 8s tais bacias, chamadas aluidares, conorme me indicara Xallace, portavam todo o
contedo materialA sim%ltaneamente, poss%am valor simblico=
9ransportadas sob palmas e c.nticos dos i(is, levavam as oerendas 3%e seriam entreg%es Rs
entidades 3%e c%lt%avam=
-otando minha c%riosidade, Mov Catarina esclarece%O
- ' 3%e voc@ v@ neste alg%idar de barro ( %m condensador energ(tico= ' eb o% a oerenda
cond%1 %ma esp(cie de energia mental coag%lada, compactada, 3%e nos leva a classiicar
todo esse material, 3%e a1 parte desse tipo de rit%al, como %m potente condensador o%
coag%lador de energias= C%ando o responsvel pelo c%lto reali1a a entrea da oerenda,
canali1ando s%as energias mentais para 3%e se ac%m%le nos apetrechos rit%alsticos,
imediatamente orma-se no astral %ma contraparte et(rica do ob?eto= > nessa contraparte o%
d%plicata astral 3%e s%bsiste todo o contedo energ(tico, et(rico do chamado eb, eiti"o o%
oerenda=
'bservemos agora, no o%tro barrac#o, o 3%e ocorrer=
Bei!amos as cantigas e a esta para os ori!s e nos dirigimos a %m o%tro aposento, mais
reservado, onde, R meia l%1, re%niam-se alg%mas pessoas=
<m gr%po dierente se ormava= Gavia %m crc%lo de homens e m%lheres e no centro, %m
homem vestido com estranhas vestes nas cores preta e vermelha=
- Este ( o representante desta com%nidade - alo% Pai So#o=
- > o eiticeiroI - perg%ntei=
- 9alve1 voc@ possa cham-lo assimA entretanto, esse n#o ( o nome mais apropriado= Mas
atente bem para o 3%e ocorrer= Moc@ poder e!trair alg%mas li"*es proveitosas=
'lhei mais detidamente e vi 3%e o homem, o Pai-de-santo, tinha nas m#os %m sapo de cor
m%ito estranha=
En3%anto isso, as pessoas 3%e a1iam o crc%lo em torno dele pareciam re1ar n%ma lng%a
desconhecida para mim= $ p%de entender o 3%e a1iam por3%e se%s pensamentos alavam
mais alto 3%e s%as palavras=
Be repente o homem no centro do crc%lo e1 %m sinal com a m#o direita e todos se calaram=
- Menha a3%i dentro - o pai-de-santo chamo% alg%(m, 3%e assistia a t%do, ora do crc%lo de
iniciados= -
Menha a3%i e vomite neste sapo toda a s%a indigna"#o e raiva=
' homem 3%e adentrara o ambiente era o %m senhor de apro!imadamente ,6 anos de idade=
$%a e!press#o isionQmica di1ia a respeito do v%lc#o de emo"*es 3%e era se% interior=
9omando o sapo nas m#os, parecia concentrar-se=
- 'lhe bem, ngelo - alo% Pai So#o=
$aa da cabe"a e da regi#o do estQmago do homem %ma rede negra de l%idos densos, 3%e se
entrela"ava com a energia mrbida e!alada das narinas e da boca do pai-de-santo=
8 cena era horripilante= Mov Catarina toco%-me de leve e el%cido%O
- Repare, ngelo, 3%e os dois homens est#o em processo evidente de magneti1a"#o do sapo,
3%e, neste caso, serve como condensador energ(tico=
- C%em voc@ 3%er pre?%dicarI - instigava o Pai-de-santo= - Biga, com toda a raiva 3%e est
g%ardada dentro de voc@===
- Me% patr#oP 83%ele miservelP - responde% a3%ele senhor=
- C%al ( o nome deleI Hale e descarreg%e todo o dio 3%e ( capa1=== - o pai-de-santo era
dotado de imensa or"a mental=
- 8lberto -og%eiraP - ' homem estava desig%rado, mas as vibra"*es 3%e emitia eram ainda
mais ass%stadoras=
Besta ve1 oi Pai So#o 3%em e!plico%O
- ' dio ac%m%lado pelo ineli1 companheiro contra se% patr#o ser transormado e
condensado na estr%t%ra energ(tica do sapo= 8lis, como sabemos, o sapo ( %ma esp(cie 3%e
sobrevive nos p.ntanos, charcos e lamas=
Portanto, n%tre-se e e!ala %ma esp(cie de l%ido mrbido, e!trado dos locais e da podrid#o
onde vive= 8 %tili1a"#o desse animal n#o ( aleatriaO ( o preerido dos magos negros
encarnados para a reali1a"#o deste tipo de imanta"#o magn(tica 3%e, por si s, ( abominvel=
8liado R notvel capacidade mental e anmica do pai-de-santo, 3%e serve de m(di%m, o dio
do homem 3%e pede a vingan"a ( transormado em p%ra vibra"#o magn(tica= ' sapo
ac%m%la a energia inerior e!alada por ambos=
-este caso, nosso irm#o 8lberto -og%eira, para o 3%al se destina o encantamento, se
transorma na3%ilo 3%e chamamos de endere"o vibratrio= Ele ( o alvo da trama diablica=
8ps a magneti1a"#o, ambos saram do cQmodo privativo= Po%cos, entre os presentes, tinham
conhecimento acerca do 3%e se passara ali dentroA parece 3%e somente alg%ns mais
chegados ao eiticeiro sabiam de s%as artimanhas= 83%eles 3%e dan"avam e cantavam para
os ori!s n#o imaginavam 3%e, por trs de toda a op%l@ncia e a apar@ncia rica das
estividades, delineava-se, na3%ela mesma noite, %ma trama de graves conse3N@ncias=
- -osso irm#o magneti1ador - alo% Pai So#o - tenta ignorar as leis de ca%sa e eeito e acredita
3%e ele prprio est acima dessa lei= 8 chamada lei de retorno vibratrio atalmente ar com
3%e ambos recebam de volta %ma determinada cota de energia, de padr#o id@ntico R 3%e oi
manip%lada a3%i, nesta noite= 9%do o 3%e emitimos a partir de nossa mente, se?a bom o% mal,
beneicia o% maltrata a ns prprios= Me?amos agora, ngelo, o 3%e s%cede no plano astral
com rela"#o aos l%idos agl%tinados em torno do sapo, 3%e, como dissemos, ( o condensador
das energias vibradas neste episdio ineli1=
$amos todos do terreno correspondente R3%ela casa, no plano sico, e l%t%amos para %ma
regi#o acima do ambiente= 'bservei os l%idos 3%e envolviam o local, 3%e poderia ser
identiicado como a rea de abrang@ncia astral da3%ele terreiro= Estavam como 3%e em
eb%li"#o= Gavia %m mar de l%idos de cores cin1a e verde ; %ma estranha mist%ra -, 3%e se
agl%tinavam, ormando %ma d%plicata dos apetrechos %tili1ados, no barrac#o, pelo homem
3%e i1era o eiti"o= Mov Catarina pedi% para i!ar mais a aten"#o, e assim procedi=
-otei 3%e a d%plicata astral dos ob?etos magneti1ados irradiava %ma estranha s%bst.ncia em
torno de si, %ma n(voa de mat(ria ectoplsmica= Pai So#o esclarece%O
- 9oda ve1 3%e alg%(m a1 determinada manip%la"#o magn(tica %tili1ando ob?etos materiais e
concentrando neles s%a energia mental e emocional, orma-se imediatamente, no ambiente
astral, %ma d%plicata et(rica para a 3%al s#o transeridas as energias ac%m%ladas, como voc@
pode perceber= -a verdade, me% ilho, o ob?eto material %tili1ado no rit%al tem po%ca
import.ncia= Ele ( apenas %m ac%m%ladorA portanto, %nciona como %ma m%leta ps3%ica, 3%e
a%!ilia a mente na cria"#o da d%plicata et(rica= -essa d%plicata ( 3%e reside todo o contedo
energ(tico e emocional, 3%e, a partir de ent#o, gravitar em torno do indivd%o visado, a 3%e
denominamos endere"o vibratrio=
8 vis#o sim%lt.nea da3%ilo 3%e o preto-velho relatava era aterradora= Ele prosseg%iaO
- ' d%plo astral, irradiando permanentemente energia inerior, ter %ma vida real, embora
estr%t%rada nas vibra"*es prprias do ambiente astralino= 8 d%ra"#o de s%a e!ist@ncia ser
proporcional R vontade do magneti1ador, R s%a disciplina mental irme e persistente, bem
como ao contedo emocional emitido na hora do encantamento e mantido posteriormente=
Essa energia icar s%spensa em torno do endere"o vibratrio, o% se?a, da pessoa 3%e se
dese?a pre?%dicar, at( 3%e oere"a condi"#o avorvel para 3%e os l%idos mrbidos se?am por
ela absorvidos= 8 a%ra da pessoa eneti"ada o% visada pelo processo obsessivo sentir o
impacto violento das vibra"*es como danos mais o% menos pro%ndos, de acordo com a
sensibilidade do indivd%o e a or"a geradora do principio mrbido=
- E 3%ais condi"*es avoreceriam a descida vibratria do l%ido mrbido para o indivd%o em
3%est#oI
- -at%ralmente temos 3%e considerar as deesas ps3%icas de cada %m, a vibra"#o o% sintonia
individ%al= Por o%tro lado, as pessoas em geral est#o s%?eitas a estados ps3%icos e
emocionais m%ito oscilantes em se% dia a dia= 8 depress#o, a angstia, as obias e mesmo os
comportamentos ditos desregrados, aos 3%ais os indivd%os por ve1es se entregam, a1em
com 3%e ha?a %m rebai!amento vibratrio, 3%e avorece a absor"#o do morbol%ido= -o
instante em 3%e h essa abert%ra, o cm%lo energ(tico o% borr#o astral de energias densas,
contagiosas e demais elementos inecciosos s#o despe?ados sobre a a%ra o% campo
magn(tico individ%al= 8 tela atQmica o% et(rica do indivd%o, estr%t%ra 3%e se locali1a entre o
d%plo et(rico e o perisprito e ( responsvel pela deesa ps3%ica e im%nolgica, literalmente
se rasga e ( aetada= > m%ito semelhante ao 3%e ocorre com a camada de o1Qnio em torno da
9erra, em resposta Rs agress*es ambientaisA pode mesmo comparar essa pelc%la protetora
3%e envolve o indivd%o com a tela et(rica= <ma ve1 aetado o campo et(rico pelas ca%sas
citadas, torna-se m%ito cil 3%e l%idos energias inecciosas se?am absorvidos pela a%ra de
3%al3%er pessoa=
- E d%rante 3%anto tempo a d%plicata astral gravitar em torno do campo mental do endere"o
vibratrio, at( 3%e se?a inteiramente absorvidaI
- Por %m tempo m%ito longo, Rs ve1es= G casos em 3%e o encantamento o% eneiti"amento
oi eito h s(c%los, e somente na presente encarna"#o ( 3%e a d%plicata astral despe?a se%
contedo mrbido na a%ra do endere"o vibratrio= Magos negros do antigo Egito o%
Mesopot.mia, o% de povos mais antigos ainda, desenvolveram capacidade espantosa de
estr%t%rar d%plicatas astrais, com se% magnetismo= $#o cria"*es mentais t#o ortes e
permanentes 3%e, Rs ve1es, t@m d%ra"#o de s(c%los, independentemente de as intelig@ncias
3%e as geraram ? terem reencarnado vrias ve1es= =
- Ent#o essas energias poder#o permanecer tanto tempo assim sem serem dil%das o%
absorvidas pelos elementos da nat%re1a astralI
- > verdade, ngelo - an%i% o pai-velho= - Esses bols*es de energia mrbida o%, como di1em
nossos irm#os esot(ricos, essas egr(goras de vibra"#o barQntica podem d%rar s(c%los sem
ser cons%midas o% desagregadas=
Para citar %m e!emplo, 3%e o ar compreender melhor, basta recordar o 3%e ocorre% com as
maldi"*es dos aras= 's magos egpcios, o% os anteriores a eles, 3%e elaboraram as amosas
pir.mides, criaram cm%los energ(ticos conhecidos como maldi"*es pela cren"a pop%lar=
C%ando os desbravadores e ar3%elogos adentraram as c.maras mort%rias, ? no s(c%lo !,
detonaram o contedo das d%plicatas astrais mantidas na3%ele ambiente d%rante s(c%los e
mil@nios= <m a %m oram apresentando enermidades e mortes consideradas misteriosas= '
l%ido nocivo ac%m%lado nas prprias pir.mides se esgoto% por completo nas a%ras dos
primeiros visitantes= 8 histria registra os atos, m%itas ve1es, sem alcan"ar a e!plica"#o das
ca%sas e das leis 3%e reg%lam as ocorr@ncias=
- E como se a1 ent#o para desmanchar o tal eneiti"amento o% destr%ir a ca%sa geradora de
todo esse malI
Fasta ao indivd%o modiicar s%a intimidade e se%s comportamentosI
- -#o ( t#o simples assim, ngelo, at( por3%e a dita reorma Vntima n#o ( t#o elementar,
como 3%erem alg%ns=
Me?a 3%e m%itas pessoas 3%e proc%ram as casas espritas e %mbandistas s#o orientadas a
a1er preces, tomar passes e modiicar s%as atit%des e padr*es de comportamento= Mesmo
assim procedendo, n#o melhoram= Por 3%@I Por 3%al ra1#o essas pessoas passam anos e anos
tratando-se em re%ni*es de desobsess#o e n#o alcan"am res%ltados satisatriosI $er 3%e
isso se deve ao ato de 3%e n#o se reormaram interiormenteI
- $er 3%e i1eram s%a parte no tratamentoI - perg%ntei=
- Imagine 3%e, no presente caso, o indivd%o se modii3%e, proc%re se esor"ar para reorm%lar
s%as tend@ncias e se%s comportamentos e siga direitinho as receitas prontas de santiica"#o
comp%lsria 3%e vemos por a= E, mesmo assim, como acontece repetidas ve1es, n#o
melhore= Em casos como esse - contin%o% Pai So#o - os dirigentes das re%ni*es medinicas e
do centro di1em simplesmente 3%e o indivd%o n#o est a1endo s%a parte= E pronto, est
emitida a senten"a= -o %ndo, no %ndo, n#o ( isso o 3%e ocorre= Be maneira geral, e
lamentavelmente, os centros espritas e agr%pamentos medinicos n#o t@m por hbito
est%dar os mecanismos da chamada magia negra, dos eneiti"amentos e temas similares=
8lis, em diversos locais, ( 3%ase %ma heresia alar sobre o ass%nto=
E!istem at( espritos, 3%e se di1em mentores, 3%e desconhecem a realidade dos eiti"os= 8
pai-velho perg%ntaO de 3%e adianta a tentativa de do%trina"#o das entidades envolvidas em
casos semelhantes, se os m(di%ns desconhecem em absol%to os mecanismos da manip%la"#o
energ(ticaI
- 8inda 3%e se tenha @!ito, do%trinando-se o chamado obsessor, as d%plicatas astrais
permanecem ativas e, em m%itas ocasi*es, gravitando em torno de se%s endere"os
vibratrios - concl%=
- E!atamente - retorno% o esprito amigo= - Hre3Nentemente o obsidiado, como ( conhecido no
meio esprita e %mbandista, est a1endo s%a parteA cont%do, n#o melhora= $er 3%e esse ato
n#o se deve R imat%ridade do agr%pamento medinico, 3%e n#o conhece, n#o 3%er est%dar e,
portanto, torna-se incapa1 de lidar com os casos classiicados como obsess*es comple!asI >
necessrio aceitar 3%e algo e!iste e 3%e o desconhecemos, para haver modiica"#o e
capacita"#o= G 3%e se abrir a mente para a realidade da magia negra e dos processos de
manip%la"#o energ(tica=
' pai-velho e1 %ma breve pa%sa e volto% a comentar o ass%ntoO
- 'bservando casos semelhantes, ngelo, vemos 3%e n#o h apenas %m envolvimento de
entidades consideradas simples obsessores= E!iste a at%a"#o de magos negros
desencarnados o% encarnados e, em certas ocasi*es, h at( mesmo os encantamentos
reali1ados no passado distante, como dissemos, c%?as d%plicatas astrais ainda n#o oram
desativadas pela a"#o do tempo= -a presente encarna"#o, o indivd%o permanece sorendo
com a reperc%ss#o vibratria de algo 3%e oi reali1ado em encarna"*es anteriores= -os
est%dos de apometria, esse tipo de magia antiga com conse3N@ncias at%ais ( conhecido como
arquepadia. E, me% ilho=== - prosseg%i% So#o Cob= - 8creditamos 3%e os m(di%ns da
at%alidade n#o se at%ali1aram= 8s trevas, me% ilho, t@m se capacitando cada ve1 mais em
s%a metodologia de a"#o= Memos ho?e a %ni#o de antigos magos negros com cientistas
desencarnados inescr%p%losos, a desenvolver aparelhos parasitas= $#o os modernos
ac%m%ladores energ(ticos e mentais, 3%e os cientistas das sombras implantam diretamente
no sistema nervoso de s%as vtimas=
- Como agir diante de t%do isso, Pai So#oI
- Ineli1mente, em virt%de da grande carga de preconceito reinante no meio esprita, os
m(di%ns, s%bmissos Rs orienta"*es de se%s diligentes encarnados, n#o at%ali1am se%s
conhecimentos nem s%a metodologia de desobsess#o= Paralisaram-se nas interminveis
do%trina"*esA m%itos deles desconhecem incl%sive a e!ist@ncia e o %ncionamento dos
campos energ(ticos, 3%e at( a sica 3%.ntica ? revelo%= 's campos de or"a, a comple!idade
da magia negra e a din.mica de a"#o dos aparelhos parasitas s#o temas 3%e deveriam estar
na ordem do dia= Pretendem abordar magos das trevas e cientistas end%recidos, hbeis na
manip%la"#o da t(cnica astral, com palavras decoradas do Evangelho, sem contedo
aprecivel nem viv@ncia real= Precisamos %rgentemente at%ali1ar a metodologia de trabalho
em nossas re%ni*es o% contin%aremos andando em crc%lo, n%m crc%lo echado de
pensamentos e!cl%sivamente religiosos, distante, m%ito distante da ci@ncia esprita, 3%e (
din.mica e progressista=
- -%nca imaginei 3%e por tra1 de processos obsessivos havia tanta ci@ncia e tamanha
comple!idade=
- Pois (, me% ilho - retorno% Pai So#o= - 8 obsess#o, seg%ndo companheiro de elevada estirpe
espirit%al, constit%i-se no mal do s(c%lo= 's campos de or"a de bai!a vibra"#o, a implanta"#o
de aparelhos parasitas, as ar3%epadias, ass%ntos tratados nos est%dos de apometria, s#o
apenas alg%ns pontos 3%e merecem mais aten"#o= G, ainda, as sndromes de resson.ncia
com o passado, 3%e se reerem a conlitos pregressos 3%e emergem na presente encarna"#o,
ca%sando s(rios pre?%1os= -o 3%e tange R constit%i"#o isio-astral do ser h%mano, m%itas
diic%ldades est#o al(m dos processos de obsess#o simples, ascina"#o e s%b?%ga"#o,
apontados por Tardec e conhecidos no movimento esprita em geral= Imagine 3%e o prprio
codiicador, insigne representante das or"as s%periores, nego% a e!ist@ncia da possess#o,
3%e oi admitida por ele mais tarde, ainda encarnado= Be l para c, transcorreram mais de
&,6 anos= ' progresso material em todas as reas oi notvel, sem precedentes= Por 3%e
haveria de ser dierente com a metodologia das trevasI Como e% disse antes, as trevas
at%ali1aram se%s mecanismos e m(todos de inl%encia"#o= Precisamos estim%lar nossos
irm#os espritas ao est%do cientico e despreconceit%oso= -o capt%lo das obsess*es
comple!as, como esse caso 3%e est%damos, ( preciso especiali1a"#o, pes3%isa e dedica"#o
ao desenvolvimento dos poderes da mente, da vontade e de %ma disciplina mental irme e
vigorosa= -
- E% gostaria m%ito de observar como esses trabalhos de magia e o%tros semelhantes s#o
deseitos, o% mesmo presenciar a a"#o de gr%pos medinicos para a liberta"#o das pessoas
envolvidas nas chamadas obsess*es comple!as=
- 9enha calma, ngelo - disse Mov Catarina, en3%anto e% observava o sil@ncio elo3Nente de
Xallace, 3%e a t%do observava atentamente= -Moc@ ter s%a oport%nidade, mas, agora,
conv(m 3%e observemos o%tros detalhes interessantes e 3%e servir#o para se%s est%dos=
Misitaremos o%tro local 3%e certamente despertar s%a c%riosidade=
$er 3%e haveria algo mais, 3%e e% n#o havia presenciadoI Imaginei 3%e t%do a3%ilo 3%e vira
?%nto dos companheiros espirit%ais ora %ma carga enorme de conhecimento, 3%e,
deinitivamente, levaria m%ito tempo a digerir= E ainda havia mais===
Entretanto, o esprito do ?ornalista estava ativo dentro de mim= 8 c%riosidade, prpria do
pes3%isador,
Bei!o%-me alerta= 's acontecimentos se precipitaram=
$e compararmos 1...2 a teoria da obsesso, contida em
VO =ivro dos /diunsI com os #atos relatados na V8evistaI
P+sp!ritaQ, veremos que a a&o dos maus +sp!ritos, sobre
as criaturas de quem se apoderam, apresentam nuan&as
de intensidade e dura&o e3tremamente variadas, con#orme
o rau de malinidade e perversidade do +sp!rito e, tambm,
de acordo com o estado moral da pessoa,
que lhe d acesso mais ou menos #cil.

8llan Tardec em 4 Obsesso,
Est%dos sobre os possessos de Mor1ine Dartigo IIE=
- A #%CNICA DA S!,5RA Dpg=&2&E
-ossa pe3%ena caravana dei!o% para trs a3%ele campo de trabalho, onde as vigorosas
energias desencadeadas p%deram ser de grande valia para o est%do e a medita"#o de todos
ns=
Me%s pensamentos ervilhavam em me% c(rebro perispirit%al, en3%anto a1ia anota"*es e
rabiscava alg%mas observa"*es para transmiti-las aos amigos encarnados no momento
oport%no= Era noite ainda, 3%ando desli1vamos na atmosera absorvendo o ar rerescante=
Besta ve1 e% n#o sabia para onde estvamos indo= Pai So#o, Mov Catarina, Xallace e e%,
?%ntamente com os g%ardi*es 3%e nos assessoravam, nos dirigamos a %m local 3%e somente
as entidades 3%e se apresentavam como pretos velhos conheciam= Pai So#o e Mov Catarina
entoavam %ma msica dierenteA R medida 3%e cantavam, os l%idos atmos(ricos vibravam
de maneira pec%liar, ao mesmo tempo em 3%e eram atrados pelas a%ras desses
companheiros abnegadosO
4ruanda lone, e ninum vai l... 6 s" os pretos%velhos que vai l e torna a voltar.
Xallace sai% de se% sil@ncio com lgrimas nos olhos e disseO
- -ossos amigos entoam o chamado ponto de 8r%anda= > %ma evoca"#o das alanges
espirit%ais Rs 3%ais pertencem= 's l%idos 3%e se agl%tinam em s%as a%ras e nas nossas,
en3%anto eles entoam se% ponto de irme1a, s#o elementos vibratrios enviados das
com%nidades espirit%ais do Mais 8lto= 8o entoarem a cantiga de 8r%anda, s%as mentes
pro?etam vibra"*es intensas e poderosas, e assim se estabelece %ma ponte entre ns e as
com%nidades elevadas do plano espirit%al=
-otei 3%e milhares de ilamentos do%rados pareciam l%t%ar R nossa volta= Eram minsc%los,
3%ase microscpios, no entanto somavam-se %ns aos o%tros= Frilhavam intensamente em
torno de ns e ormavam %ma rede inssima, 3%e irradiava de cada %m de se%s ilamentos
%ma l%minosidade s%ave e agradvel, inspirando-nos serenidade, rea1endo nossas energias=
- Permanecemos m%ito tempo sob o impacto das vibra"*es ineriores, ngelo - alo% Xallace=
; Precisamos nos e!por em virt%de das necessidades de est%do e aprendi1ado, por(m n#o
podemos desc%idar da import.ncia de nos retemperar nas vibra"*es bena1e?as= 8 msica
cantada pelos pretos-velhos estabelece %ma ponte de liga"#o com a3%eles espritos 3%e nos
t%telam, do 8lto= Ha1 vibrar o ambiente astral no 3%al nos movimentamos, 3%e reperc%te
diante das ondas s%periores evocadas com cora"#o, e atrai os ri3%ssimos elementos de
energia dispersos na nat%re1a e condensados pelos elementais= 8 msica o% a cantiga, como
no caso dos pontos dos pretos-velhos, eleva a vibra"#o e ree3%ilibra nossos pensamentos,
m%itas ve1es vacilantes, prod%1indo harmonia em torno de ns= Com eeito, e% respirava mais
aliviado= 8ps %ma pa%sa ligeira, Xallace prosseg%i%O
- > pena 3%e m%itos amigos encarnados desconhe"am o poder da alegria, da msica e dos
c.nticos de ordem elevada, pois, do contrrio, estim%lariam as pessoas a cantarem mais nas
casas espritas= Biversas ve1es, as re%ni*es se assemelham a prociss#o de velrio, tal o
sil@ncio constrangedor e enganador=
- -#o entendi s%a classiica"#o de sil@ncio enganador - comentei=
- Halo da c%lt%ra 3%e se propago% em m%itas casas espritas, nas 3%ais com re3N@ncia
observamos %ma placa com os di1eresO $il@ncio ( prece= 8s pessoas cost%mam chegar aos
templos religiosos, assentar-se pr!imo %mas Rs o%tras, bai!ar a cabe"a e silenciar a boca,
maniestando %m aspecto de e3%ilbrio= :edo engano= ' campo mental est %m verdadeiro
t%m%lto, %ma alga1arra, e o sil@ncio ( apenas da boca para ora= $eria m%ito mais prod%tivo
se %tili1assem o verbo aben"oado para cantar, liberando emo"*es sa%dveis e estim%lando a
alegria, a ?ovialidade= Empregariam, assim, a or"a de se% pensamento em algo constr%tivo,
visando ao bem-estar com%mA isso, sim, prepararia realmente as pessoas, dei!ando-as
receptivas R palavra do Evangelho= 8 msica alegre e elevada estim%la a mente para cria"*es
mentais s%periores e s%avi1a emo"*es cont%rbadas=
' ambiente espirit%al em torno de ns, R3%ela alt%ra, era bastante agradvel, mesmo em
meio R regi#o do astral onde nos encontrvamos= Xallace contin%ava nossa conversaO
- > tanto sil@ncio em determinadas re%ni*es espritas 3%e m%ita gente dorme no assento e,
como se n#o bastasse o ve!ame, airma depois 3%e estava desdobrada= 8cordam em meio R
palestra e interpretam a saliva 3%e lhes escorre pela boca como sendo ectoplasmaP Roncam,
o%tras ve1es gritam mentalmente= Ent#o, podemos veriicar 3%e sil@ncio, p%ra e
simplesmente, n%nca oi prece= ' sil@ncio de m%itas pessoas ( elo3N@ncia mental= 7ritam de
orma ens%rdecedora en3%anto permanecem com as bocas echadas= Enim, ngelo,
precisamos da msica de 8r%anda em nossas casas espritas, a msica alegre e e%siva,
entoada com cora"#o=
- 8contece 3%e, at( onde sei, grande parte das casas probe o cantar em s%as depend@ncias,
mesmo da msica 3%e eleva===
- > claro 3%e isso ocorre com inmeras casas espritas= 9odavia, isso se deve principalmente a
se%s respectivos dirigentes, 3%e ? perderam a alegria e o estm%lo de viver= M%itos se
comportam como m%se%s amb%lantes, cabisbai!os, s(rios, isto (, ran1in1as, sot%rnos e mal-
h%morados= Intentam pro?etar se% estado ntimo no ambiente das casas 3%e coordenam, e=
para ?%stiicar essa atit%de ineli1, vale at( di1er 3%e n#o se pode cantar o% conversar por
ordem dos mentores= $e h mentores assim tacit%rnos, precisam ( de m%ita prece e terapia===
- >, tem cada coisa acontecendo por a em nome do e3%ilbrio e da disciplina===
- Cada casa esprita o% espirit%alista ( o rele!o de se% dirigente, est a %ma realidade 3%e
n#o podemos negar= $e o coordenador o% a diretoria da instit%i"#o se caracteri1a pela
morosidade, pela atit%de conservadora e anti-progressista, n#o gosta de est%dar nem as
bases dei!adas por Tardec, atalmente veremos %m centro esprita imerso na esc%rid#o, com
%m ambiente sob enganosa pen%mbra, tons de cin1a nas paredes e no sorriso desbotado de
m%itos, alis, geralmente po%cos vol%ntrios= Halta alegria e satisa"#o em servir, e toda
m%dan"a 3%e possa are?ar os velhos hbitos ( a priori re?eitada=
- Por o%tro lado===
- Por o%tro lado, caso os dirigentes se caracteri1em pela ?ovialidade, espontaneidade e alegria
e se?am dados ao est%do, estim%ladores do progresso espirit%al, certamente presenciaremos
%ma re%ni#o e%siva, descontrada, %m ambiente bem il%minado por l.mpadas, sorrisos e
vibra"*es elevadas= 8s cores dessa casa reletir#o o estado ntimo de se%s dirigentes e
re3Nentadores, primando pela leve1a e pelo bom-h%mor=
Portanto, ngelo, por sermos adeptos ervorosos da interpreta"#o esprita codiicada por 8llan
Tardec, n#o precisamos abdicar de aprender a cantar com os pretos-velhos o% de dei!ar a
alegria e!travasar de nosso interior, celebrando a oport%nidade de aprender com as leis da
vida=
$ob a vibra"#o das cantigas dos companheiros de 8r%anda, nos apro!imamos vibratoriamente
de %ma regi#o inspita, 3%e se locali1ava geograicamente al(m da 1ona r%ral 3%e
visitramos instantes atrs= Besli1ando sob os l%idos atmos(ricos descemos at( a s%percie
da Crosta, e p%de ent#o observar direito o l%gar= Era %ma regi#o montanhosa com m%ita
vegeta"#o ao redor= 'bservei 3%e havia %ma gr%ta incr%stada na montanha, disar"ada sob as
trepadeiras e o%tras plantas 3%e lhe obstr%am o acesso= Mov Catarina, apontando na dire"#o
da gr%ta, convido%-nos a entrar=
- Precisamos permanecer atentos, sem nos dispersar - alo% Catarina= - 'bservaremos sem
sermos percebidos= -#o pensem 3%e poder#o intererir na3%ilo 3%e ver#o por a3%i= Mais
tarde, aps as observa"*es, e no momento oport%no, teremos chance de a%!iliar=
Pai So#o chego% perto de mim e de Xallace, estende% as m#os e, estalando os dedos em torno
de ns, a?%do%-nos na modiica"#o da apar@ncia perispirit%al= -otei 3%e tanto e% 3%anto
Xallace icamos mais densos vibratoriamente, e nossos perispritos pareciam mais opacos
semelhantes a corpos sicos, e% diria=
Precisamos ade3%ar nossas vibra"*es R regi#o 3%e iremos penetrar - el%cido% Catarina=
Iniciamos a descida pelas entranhas da 9erra= 9ivemos 3%e andar entre as pedras, %ma ve1
3%e a levita"#o se tornara dicil= ' local por onde passvamos assemelhava-se a %m tnel,
3%e nos levava cada ve1 mais para as pro%nde1as= $empre precedidos pelos g%ardi*es, 3%e
abriam caminho em meio aos l%idos densos, estvamos geograicamente no interior da $erra
do Itatiaia, no estado do Rio de Saneiro=
8os po%cos o aspecto do local se modiicava, at( s%rgir %ma enorme gr%ta ligeiramente
il%minada, com m%itas estalactites e estalagmites como decora"#o do ambiente estranho=
8bai!o de ns, em meio ao l%sco-%sco 3%e emprestava R3%ele recanto sombrio %ma
apar@ncia antasmagrica, descortinava-se %m imenso laboratrio=
Be %m lado, a aparelhagem soisticada, 3%e n#o combinava com a r%de1a do local= Hi3%ei
admirado com a tecnologia avan"ada, s comparvel, talve1, no .mbito da realidade sica,
aos grandes laboratrios de nanotecnologia, bastante raros= Imagens tridimensionais
representando corpos h%manos eram pro?etadas a partir de e3%ipamentos e3%ivalentes a
comp%tadores, estr%t%rados na mat(ria plasmtica do m%ndo astral=
Espritos iam e vinham em sil@ncio t#o sor%mbtico e pro%ndo 3%e a mim parece% %m
estranho rit%al=
Bo o%tro lado do ambiente, a sit%a"#o era o%tra= 'c%pados em desenvolver se% trabalho, 3%e
se aig%rava min%cioso, o%tros espritos dedicavam-se R manip%la"#o de diversas
aparelhagens, c%?a especiicidade n#o me permiti% identiic-los de imediato=
Catarina nos aponto% %ma abert%ra na rocha, 3%e deveria servir como porta= Para l nos
encaminhamos e adentramos o%tro ambiente, 3%e a1ia lembrar %ma enermaria, e3%ipada
com instr%mentos os mais diversos e aos 3%ais n#o p%de associar nenh%ma %tilidade= E claro,
e% ?amais vira algo parecido 3%ando encarnado, e, portanto, n#o havia como estabelecer
compara"#o=
So#o Cob e Catarina nos cond%1iram a %m recanto aastado da3%ela sala incr%stada sob as
rochas= Beitado dentro de %ma cps%la de grandes propor"*es, havia %m esprito 3%e parecia
semi-lcido, com apar@ncia estranha= -o interior do receptc%lo, aprecivel 3%antidade de
ios saa de s%a cabe"a, por(m sem prosseg%ir al(m de %m metro de dist.ncia= 8 cps%la 3%e
abrigava o esprito estava ligada, tamb(m por ios, ao comp%tador 3%e vramos no o%tro
ambiente=
Pai So#o oi 3%em nos socorre% com s%a e!plica"#oO - Estamos n%m laboratrio, me% ilho ;
alo% pa%sadamente= - Creio 3%e voc@ pode imaginar o 3%e se passa por a3%i= Cientistas com
ob?etivos sombrios se encontram neste, recanto, encoberto pelas rochas e cavernas, e armam
as bases de s%as opera"*es=
Besenvolvem a3%i %ma tecnologia diablica, ? 3%e t@m a disposi"#o a or"a mental e o tipo
de mat(ria l%dica necessria, ab%ndante no plano astral= Be posse desses elementos, t%do
ica mais cil na e!ec%"#o de se%s plane?amentos= Criam chips, implantes e o%tros tipos de
aparelhos microscpicos, 3%e poder#o ser %tili1ados para atender a diversas solicita"*es,
envolvendo processos obsessivos comple!os= 8 tQnica de grande parte dos aparelhos ( s%a
at%a"#o no sistema nervoso de s%as vtimas, onde despe?am, o% melhor, minam %ma carga
t!ica o% l%ido mrbido, em carter mais o% menos reg%lar= '%tros s#o implantados no d%plo
et(rico, a partir do 3%al determinam o colapso das energias vitais de se%s hospedeiros= G
ainda modelos destinados a implantes no perisprito de s%as cobaias, os 3%ais podem levar ao
coma e, em casos mais graves e d%rado%ros, ao desencarne de s%as vtimas=
- E o esprito 3%e parece semi-acordado, prisioneiro desta cps%laI
- -osso irm#o ( alg%(m 3%e se compromete% imensamente com as leis da vida= 8bri% campo
mental e entro% em sintonia com as or"as destr%tivas dos magos negros= 9ais espritos
diablicos provocaram o colapso do sistema nervoso de nosso irm#o, 3%e, sem conseg%ir opor
resist@ncia R irradia"#o mental dos magos das trevas, entro% em coma aps apresentar
3%adro clnico de dicil sol%"#o para a medicina dos homens= Go?e ele est desprendido do
corpo, 3%e repo%sa no leito do hospital, onde se encontra internado h m%itos dias=
- E o 3%e ele, como esprito, a1 a3%iI
- 's magos negros arrastaram se% esprito para esta caverna e o coniaram aos cientistas
desencarnados 3%e a3%i trabalham= En3%anto se% corpo est em coma, o esprito permanece
prisioneiro de potente campo de or"a= 'bserve com aten"#o=
Hi!ei o olhar em torno do esprito prisioneiro e p%de ver %ma estranha cintila"#o, ormando
%ma camada t@n%e, de apar@ncia oval, envolvendo-o= Mov Catarina, tomando a palavra,
e!plico%O
- ' campo de or"a do 3%al se encontra cativo oi elaborado com energia de bai!ssima
re3N@ncia vibratriaA nosso irm#o est sob intensa inl%@ncia hipntica dos chamados
cientistas das trevas= 8ps a lavagem cerebral R 3%al est sendo s%bmetido, ser a ve1 das
entidades diablicas implantarem %m chip em se% perisprito, dando desecho ao trabalho
iniciado pelos magos=
- E 3%al o ob?etivo para t%do issoI Como o ineli1 companheiro se sentir aps o implanteI
- Propositadamente, se% corpo sico n#o morrer de imediato= ' plane?amento das entidades
( lev-lo de volta ao corpo, despertando-o do coma= 8ps todo o processo reali1ado a3%i, ele
se comportar como %ma marionete nas m#os de se%s obsessores= 9emos comparecido a3%i
reg%larmente para observar mais de perto este caso, mas acreditamos 3%e somente agora a
oport%nidade de liberta"#o est s%rgindo para este irm#o=
- Ent#o ele tem m(rito para issoI '% se?a, ele e1 por merecer o a%!lio do 8lto, n#o ( issoI
- -#o ( e!atamente isso 3%e se passa, ngelo= -#o ( por ca%sa de se%s prprios m(ritos 3%e
ele ser socorrido= +le ser beneiciado devido aos m(ritos de o%tra pessoaA portanto,
rog%emos R misericrdia de
Be%s para este ilho=
- -#o entendi aonde 3%er chegar com s%a e!plica"#o - obtemperei=
- Fem, me% ilho, as entidades 3%e provocaram o coma de nosso irm#o e o transeriram para
esta base s%b-crostal t@m %m ob?etivo bem mais amplo 3%e simplesmente pre?%dicar nosso
irm#o=
- E!atamente - contin%o% Catarina, aps a ala de Pai So#o= - 9emos acompanhado h alg%m
tempo este caso e descobrimos 3%e o indivd%o 3%e a3%i se encontra prisioneiro mant(m
liga"#o m%ito intensa com determinado m(di%m, 3%e desempenha trabalho importante ?%nto
ao M%ndo Maior= Como as entidades mal(volas n#o conseg%iram inl%enciar diretamente o
m(di%m, apesar de todas as investidas e diic%ldades desencadeadas em s%a vida, imagine o
3%e plane?aram= == -,
- $eiP Intentam agora, pre?%dicando este esprito, aetar o trabalho do m(di%m do 3%al voc@s
alaram=
- Precisamente - prosseg%i% a preta-velha= - Cont%do, ainda h mais coisa por trs disso t%do=
C%erem transormar o ineli1, depois de retir-lo do coma, em m(di%m de se%s desmandos=
Por isso o intenso processo de hipnose e o implante do aparelho parasita em se% perisprito=
<ma ve1 s%bmetido ao poder das entidades perversas, ser cond%1ido R mesma casa esprita
onde trabalha o reerido m(di%m= 8 partir da, o aparelho parasita entraria em a"#o,
pro?etando imagens de espritos e ambientes e!tra-sicos na mente do ineli1= Hascinado com
a medi%nidade 3%e despontaria e!%berantemente, ele investiria no domnio sobre todo o
agr%pamento= 8etaria e comprometeria a tarea original, programada para o o%tro
companheiro, 3%e det(m a verdadeira responsabilidade sobre a com%nidade esprita R 3%al
est vinc%lado= 8ps acordar do coma, o plano dos magos e cientistas ( cond%1i-lo R presen"a
de companheiros espritas, 3%e o ver#o como m(di%m em potencial, embora este?a apenas
:endo e o%vindo imagens e mensagens previamente implantadas em se% esprito=
- Me% Be%sP - e!clamei, atQnito= - -%nca imaginaria 3%e isso osse possvel=
- Isso ocorre com mais re3N@ncia do 3%e voc@ imagina, me% ilho - torno% Pai So#o= - -s, os
pretos-velhos, 3%e nos especiali1amos na manip%la"#o de ectoplasma, podemos penetrar
nestas bases dos s%b-planos do astral e impedir 3%e tais sit%a"*es se?am levadas a eeito= Por
isso nossa at%a"#o t#o intensa no astral= Mas n#o nos detenhamos por a3%i= > preciso
compreender o signiicado disso t%do a im de a%!iliar com precis#o e assertividade=
- G porvent%ra alg%ma semelhan"a entre os processos de eneiti"amento, 3%e presenciamos
anteriormente, e o emprego de aparelhos parasitas, como os 3%e a3%i s#o criados pelos
espritos cientistasI
- Embora o %so da t(cnica o% da nanotecnologia astral, a ess@ncia do processo ( a mesma,
me% ilho= 9anto 3%anto o sapo e os demais r(pteis, o% ainda os diversiicados ob?etos
%tili1ados na eiti"aria, os aparelhos parasitas se constit%em em potentes arma1enadores de
energia= $#o transormadores o% ac%m%ladores da intensa or"a ps3%ica desencadeada pelos
criminosos contra as vtimas de s%a agress#o= Cont%do, h 3%e se observar algo de partic%lar
3%anto R e!ec%"#o do processo em si= -o caso especico dos aparelhos, chips e o%tros
aparatos, prod%to da tecnologia astralina, n#o h %m correspondente sico, o 3%e lhes
conere %m certo dierencial estrat(gico, digamos assim, devido a s%a discri"#o= $#o
instr%mentos manip%lados diretamente na mat(ria astral, de acordo com os desenhos e o
plane?amento de se%s constr%tores ineli1es=
- -#o posso compreender, Pai So#o, a motiva"#o de espritos como esses, 3%e se prestam
vol%ntariamente ao desenvolvimento dessa avan"ada t(cnica do lado de c, somente para
pre?%dicar, impedir o progresso, o bem===
- Como n#o, me% ilhoI -a 9erra n#o vemos se m%ltiplicar a indstria do aborto, das drogas o%
dos medicamentos manip%lados por hbeis homens de ci@ncia, 3%e se vendem em troca do
vil metalI Porvent%ra n#o s#o cientistas, m(dicos, 3%micos e o%tros especialistas 3%e
desenvolvem os prod%tos %tili1ados nas g%erras 3%micas e biolgicas, para atender aos
interesses egostas de personalidades inl%entes e governantes mes3%inhosI 9ranspostos para
a dimens#o astral, do lado de c prosseg%em em se% pro?eto abominvel= $#o marionetes
inconscientes na m#o de intelig@ncias desencarnadas, c%?os ob?etivos ins%speitos ainda v#o
al(m da3%eles c%ltivados por eles e se%s comparsas encarnados= -a verdade, ( como %ma
teia, o% %ma rede inescr%p%losa de domnio e s%b?%ga"#oO 3%em s%bmete %m gr%po se acha
em posi"#o de vantagem, mas, cego em virt%de de se% org%lho, n#o percebe 3%e est
atendendo aos interesses de o%tros mais capa1es, e assim s%cessivamente=
- Compreendo===
- Portanto, o 3%e vemos a3%i tamb(m pode ser classiicado como magia, se considerarmos
3%e, no processo de obsess#o comple!a, isto (, com o emprego de aparelhos parasitas,
tamb(m ocorre a manip%la"#o magn(tica e ectoplsmica 3%e caracteri1a a magia negra=
Besse modo, pode-se airmar 3%e a dieren"a est na orma e!terior, no m(todo, pois os
ob?etivos e princpios a3%i aplicados s#o os mesmos=
- Pai So#o, se p%d(ssemos a1er %ma sinopse desses intricados processos de inl%encia"#o,
poderamos===
- Mamos por parte, me% ilho - interrompe%-me o preto-velho= - Por ora, e!aminemos os
elementos presentes nesta histria= Be %m lado, temos a magia primitiva dos magos das
trevas, encarnados= Bo o%tro, na dimens#o astral, a or"a mental disciplinada, a vontade irme
dos magos negros, c%?o poder lhes oi conerido em anos e anos de prepara"#o nos templos
iniciticos= Em (pocas remotas, locais como :emria, 8tl.ntida, P(rsia, FabilQnia, entre o%tros
reinos e na"*es, oram palco para a inicia"#o espirit%al de tais magos, 3%e receberam o
conhecimento e os paramentos de 3%e disp*em= M%itos deles, reencarnados no presente, s#o
os m(di%ns 3%e %tili1am s%a t(cnica e bagagem espirit%al para os nobres propsitos do bem=
'%tros, no entanto, permanecem ainda re(ns de se%s instintos e pai!*es, sobret%do da
ambi"#o de domnio, e do lado de c tratam de perpet%ar as investidas do mal contra as
obras da civili1a"#o=
- E os cientistas, Pai So#o, em 3%e momento se integram a essa histria trgicaI
- 's cientistas dedicados ao mal, em e!ist@ncias sicas mais recentes, aperei"oaram se%s
conhecimentos e aliaram novas tecnologias Rs velhas t(cnicas de magia, embora m%ito
distantes do senso (tico crist#o, csmico, 3%e deine a atividade espirit%al s%perior=
7eralmente, tamb(m oram magos e iniciados do passado=
- Biante de t%do isso, perg%ntoO ser 3%e os centros espritas e %mbandistas est#o preparados
para enrentar espritos assim, com se%s modernos m(todos de inl%encia"#oI
- Perg%nta delicada, me% ilho - inicio% Pai So#o= - E claro 3%e a metodologia %tili1ada no
movimento esprita %nciona para diversos tipos de obsess#o= 9amb(m n#o menospre1amos
os procedimentos %mbandistas o% esot(ricos, com se%s rit%ais sagrados, smbolos e a!(s= -o
entanto, para sol%cionar a problemtica das pessoas aetadas pelas sndromes ori%ndas de
obsess*es comple!as, como a dos aparelhos parasitas o% da reperc%ss#o vibratria de
encantamentos e eneiti"amentos reali1ados no passado remoto, assim como para enrentar a
a"#o destr%idora das energias elementais, %tili1adas pelos magos das trevas, a metodologia
consagrada ( ineica1=
9emos 3%e convir 3%e tanto a simples do%trina"#o das mesas Wardecistas, aliada aos passes,
3%anto as de%ma"*es, os ebs, as oerendas e os rit%ais da <mbanda n#o s#o s%icientes
para debelar os pre?%1os ca%sados= > preciso, como dissemos antes, at%ali1ar o m(todo de
trabalho e o conhecimento, e3%ipar-se e e3%ipar os m(di%ns com a viv@ncia da (tica espirit%al
e csmica=
Em ra1#o disso, e com o ob?etivo de a%!iliar nossos irm#os 3%e se esor"am com a
metodologia esprita o% os trabalhos %mbandistas, ( 3%e o 8lto permiti% as descobertas e os
esclarecimentos 3%e as leis da apometria tro%!eram= Para o momento histrico 3%e atravessa
o planeta, a apometria ( %m rec%rso m%ito precioso, e!press#o da misericrdia da3%eles 3%e
nos dirigem=
> %rgente dar mais vida e mais a"#o Rs re%ni*es montonas de m%itos centros espritas,
destit%das de vitalidade, sem a tentativa de %mbandi1-las o% criar rit%ais e!ticos e
conlitantes com as prticas indicadas por Tardec= 9amb(m ( cr%cial 3%e os m(di%ns
%mbandistas se dedi3%em mais ao est%do, aperei"oando s%a metodologia, e p%rii3%em a
<mbanda, e!ting%indo as reminisc@ncias dos rit%ais aricanos= Redescobrindo a aumbandh
como lei maior, a <mbanda se apro!ima cada ve1 mais dos sagrados ob?etivos para os 3%ais
oi inspirada, na terra aben"oada do Cr%1eiro=
> preciso desaricani1ar a <mbanda e, em ambas as ilosoias - espiritismo e <mbanda -,
incentivar as e!press*es de espirit%alidadeA cada 3%al g%ardando se%s m(todos prprios,
avan"ar#o sem se con%ndirem nem haver %s#o entre si=
> %ndamental 3%e os espritas compreendam 3%e n#o se a1 necessrio espiriti1ar a
<mbanda e 3%e os %mbandistas saibam e entendamO n#o ( preciso %mbandi1ar o% rit%ali1ar o
espiritismo= 's m(di%ns e dirigentes %mbandistas e espritas trabalham todos sob a t%tela da
Espirit%alidade $%perior, cada %m a s%a maneira e com pblico-alvo distinto=
Bo lado de c da vida, n#o temos departamentos nem escolas iniciticas separadas pela
preer@ncia religiosa=
-#o h %m departamento catlico, o%tro esprita, %mbandista o% evang(lico= 's espritos
esclarecidos, 3%e trabalham sob a orienta"#o maior para a evol%"#o do planeta, ? est#o al(m
dos tt%los e das preer@ncias religiosas, bem como da arrog.ncia de m%itos religiosos=
Para o enrentamento da problemtica obsessiva, com s%as sndromes comple!as, ( essencial
compreender, sobret%do, 3%e a religi#o do amor est acima da religiosidadeO 3%e a
espirit%alidade de carter %niversalista e csmico est acima da atit%de denominacional,
partidarista, e!cl%sivista o% sectarista, t#o com%m R ortodo!ia dos movimentos esprita e
%mbandista= 8 palavra de ordem, como sempre cost%mo repetir, ( #raternidade: %ni#o sem
%s#o, distin"#o sem separa"#o=
Compreendendo isso, 3%e os irm#os espritas, %mbandistas e esot(ricos se dedi3%em R
investiga"#o do psi3%ismo, R especiali1a"#o das pes3%isas medinicas e R a3%isi"#o de
conhecimento= <rge ress%scitar no movimento esprita at%al o g@nio pes3%isador, destemido e
progressista de 8llan Tardec, 7abriel Bellane e tantos o%tros espritas aei"oados Rs pes3%isas
e R ci@ncia espirit%al= Precisamos de homens e m%lheres 3%e n#o se detenham na sopa, nos
caldos e nos passes reconortantes, nas sonolentas e interminveis re%ni*es de do%trina"#o
religiosa o% na cate3%i1a"#o improd%tiva=
G 3%e se ress%scitar o interesse pela pes3%isa cientica esprita s(ria, desprovida de pompa
e de complica"*es, como 8llan Tardec preconi1o%, vive% e e!empliico%= Enim, como di1 %m
elevado amigo espirit%al, ( %rgente Uarde3%i1ar o movimento esprita= $em isso n#o adiantam
belas palestras, citando nomes de venerveis mentores do progresso h%mano, o% palavras
comple!as de %m vocab%lrio pretensamente er%dito, 3%e o povo n#o entende=
C%anto aos amigos %mbandistas, o momento pede est%do e esclarecimento em pro%ndidade=
M%itos pais-de-santo, m(di%ns e dirigentes de terreiro t@m intentado manter o povo na
ignor.ncia, %tili1ando mal certos conhecimentos iniciticos e alimentando histrias mentirosas
sobre g%ias e ori!s= C%e se b%s3%e esclarecer a respeito dos sagrados ori!s csmicos,
evitando o medo, a ignor.ncia e os ab%sos decorrentes da alta de conhecimento de m(di%ns
e pais-de-santo= C%anto aos m(di%ns %mbandistas, possam se dedicar mais ao est%do
histrico das ra1es sagradas da aumbandh.
<rge resgatar nas tendas %mbandistas os ensinamentos sagrados do Caboclo das $ete
Encr%1ilhadas, dados no incio do movimento, resta%rando assim o sentido verdadeiro da
caridade despretensiosa, 3%e n#o compact%a com a cobran"a nos trabalhos %mbandistas=
9amb(m ( preciso estim%lar o conhecimento, atrav(s do est%do de livros dos mestres da
<mbanda, s(rios e de elevado padr#o, como a3%eles 3%e cont@m os ensinamentos tra1idos
pelo venervel Matta e $ilva e se%s iniciadosL=
\-ossos irm#os esot(ricos, com s%a rit%alstca, essencial para se%s trabalhos, necessitam
gravemente avan"ar para al(m das ormas e despertar para a viv@ncia 3%e renova, eleva e
p%riicaL=
Pai So#o havia eito %ma e!plana"#o bem mais e!tensa 3%e a pretendida com minha perg%nta,
mas nem por isso menos proveitosa= Minha mente ervilhava, 3%ando o indag%ei novamente,
a respeito das obsess*es comple!asO
- Pelo 3%e posso entender, ( preciso, antes de t%do, haver %ma grande conscienti1a"#o ao
lidar e enrentar entidades perversas como os magos negros, tecnicamente e3%ipadas e com
vasto conhecimento das leis do m%ndo astral= -#o basta decorar %m o% dois procedimentosA (
algo 3%e envolve m%dan"a de paradigma, o% de m(todo===
- Isso mesmo, me% ilho= - prosseg%i% o pai-velho= - Mesmo 3%e o conhecimento da apometria
capacite tecnicamente os centros e s%as e3%ipes medinicas a sol%cionar certos problemas
ligados Rs obsess*es comple!as, sem conscienti1a"#o e esprito de pes3%isa a t(cnica alhar,
cedo o% tarde= > preciso colocar cora"#o, vida e motiva"#o s%perior no trabalhoA em o%tras
palavras, amor. $em isso, as campanhas do 3%ilo e os passes espritas o% os rit%ais e as
ben1e"*es da <mbanda ser#o meras m%letas psicolgicasA prticas repetidas como se ossem
rm%las santiicadoras, mas destit%das de eiccia=
8ps as e!plica"*es de Pai So#o as id(ias pareciam l%ir de minha intimidade com mais
intensidade= Gavia m%itas implica"*es relacionadas Rs 3%est*es de magia, magos negros e
cientistas 3%e se empenhavam em pro?etos com interesses egostas= Comecei a a1er certas
compara"*es e liga"*es entre tais pe"as - todas parte do mesmo !adre1 csmico e espirit%al
-, o 3%e antes me despertaria o ceticismo, mas 3%e agora revelavam m%ita coer@ncia=
9odavia, altava algo 3%e desse sentido a t%do isso, isto (, ao processo obsessivo
desenvolvido pelas entidades maldosas e s%as motiva"*es=
- 8inda me resta %ma dvida - resolvi perg%ntar= - C%ando encarnados, os espritos 3%e
engendram processos A como o 3%e vimos trocavam se%s servi"os e se% conhecimento por
dinheiro e posi"*es sociais, abdicando de 3%al3%er escrp%lo com vistas a %m retorno
concreto, ao menos do ponto de vista material= Bo lado de c da vida, o 3%e os motiva a
contin%ar %tili1ando a t(cnica de 3%e disp*em para promover o mal, se o dinheiro ? n#o mais
e!isteI
- 's interesses dos espritos das sombras s#o diversos, me% ilho= Bepende m%ito do esprito
envolvido no processo obsessivo, e esse ator ( tamb(m importante na sol%"#o dos
problemas= G entidades 3%e dese?am apenas o domnio mental e emocional de s%as vtimas=
'%tros espritos, movidos pela vingan"a e 3%e n#o sabem atormentar se%s desaetos da
orma eica1 e diablica como dese?am, contratam entidades especiali1adas nissoO h
a%t@nticas ag@ncias de presta"#o desse tipo de servi"o esc%so em pleno %ncionamento nas
regi*es do s%bm%ndo astral= E n#o se pode es3%ecer dos maiorais das sombras, 3%e intentam
atrapalhar e adiar o progresso da h%manidade= Investem, para tanto, n#o nos homens
individ%almenteA centram s%a a"#o min%ciosa em instit%i"*es e elementos-chave c%?a
at%a"#o tenha por ob?etivo o progresso geral do m%ndo= ' ass%nto ( m%ito amplo e re3%er
est%dos mais detidos= -o entanto, ilho, precisamos agora socorrer este ineli1 companheiro,
c%?o esprito est prisioneiro nesta base de opera"*es das trevas=
Encerrando nossa conversa na3%ele momento, Pai So#o meneo% a cabe"a para Mov Catarina,
3%e sabia e!atamente como proceder= Pedindo a mim e Xallace para permanecemos em
prece, o preto-velho chamo% %m dos g%ardi*es, a3%ele 3%e se denominava $ete, pedindo s%a
a?%da=
' g%ardi#o imediatamente dei!o% o ambiente, retornando logo em seg%ida com mais
espritos, 3%e lhe eram s%bordinados= Espalharam-se por toda a caverna na 3%al nos
encontrvamos com enorme agilidade e destre1a=
So#o Cob riso% novamente 3%e e% e Xallace deveramos apenas acompanhar toda a
ocorr@ncia, a%!iliando atrav(s da prece= ' grosso do trabalho icaria por parte dos pretos-
velhos e g%ardi*es, 3%e a esta hora estavam m%nidos com armas 3%e me pareciam lan"as e
tridentes el(tricos, os 3%ais %tili1ariam no momento propcio=
-otei 3%e os pretos-velhos Pai So#o e Mov Catarina adensaram ainda mais s%a apar@ncia
espirit%al= Pensei, por %m momento, 3%e se tratasse de d%as pessoas encarnadas= $obret%do,
o 3%e me impressiono% oi a maneira como procederam R libera"#o do companheiro sob o
?%go das trevasO em l%gar de %tili1ar a or"a mental, a 3%al e% n#o d%vidava 3%e poss%am,
i1eram %m trabalho man%al, lento e dividido em etapas=
Besligaram primeiramente os aparelhos 3%e mantinham a estranha cps%la-pris#o ligadaO
eles literalmente arrancavam ios e desa1iam cone!*es com as prprias m#os= $inceramente,
cheg%ei a imaginar 3%e, caso e% estivesse diante de o%tro esprito, 3%e se considerasse de
%ma categoria dierente da dos pretos-velhos, provavelmente ele concentraria se%
pensamento e toda a3%ela liga"#o de aparelhos seria deseita= Mas n#o era assim 3%e ocorriaO
os pretos-velhos colocavam a m#o na massa, como e% diria na 9erra= Choco%-me tamb(m a
lentid#o do processo, al(m do trabalho, 3%ase sico e bra"al, bastante desgastante= En3%anto
e% elaborava me%s pensamentos, Xallace me socorre% nas e!plica"*esO
- -#o h como ser dierente, ngelo ; comento% discretamente= - Em casos como o 3%e
presenciamos, ( necessrio %m trabalho assim, 3%ase man%al= 8 cps%la ret(m o esprito
prisioneiro ao mesmo tempo em 3%e absorve l%ido vital, ectoplsmico, de se% corpo sico em
coma= ' brilho 3%e voc@ pode notar, ora e!pandindo-se, ora contraindo-se, ( o l%ido vital 3%e
est sendo canali1ado, s%gado e arma1enado na cps%la= Para as entidades mal(volas, o
ectoplasma e o l%ido vital dos encarnados poss%em %m valor bem maior 3%e o dinheiro e o
o%ro para nossos irm#os da 9erra= -a hiptese de as liga"*es da cps%la de reten"#o serem
deseitas sem o devido c%idado, certamente se romperiam os la"os l%dicos do ineli1
companheiro com o corpo sico, 3%e, do coma, passaria R morte cerebral= Me?a, me% amigo -
pondero% Xallace - como ( importante o trabalho dos pretos-velhos= Pacientes, detalhistas,
n#o se importam em reali1ar s%a tarea de %ma orma 3%ase material= Com essa inalidade (
3%e adensaram ainda mais se%s corpos espirit%ais= 8 liberta"#o de nosso irm#o ( iminente,
mas o processo ( mesmo lento, 3%ase sico=
8 partir da e!plica"#o de Xallace, con?%gada com a a"#o 3%e se desenrolava R minha rente,
p%de veriicar como ( nico e valoroso o trabalho dos pretos-velhos e s%a alange de
colaboradores= Eles penetram nos antros vir%lentos do %mbral o%, como no caso 3%e
presenciei, invadem as bases das sombras, trans%bstanciam se%s corpos espirit%ais e
manip%lam a mat(ria e os l%idos astrais com maestria e e!trema compet@ncia=
8liada a essa habilidade, g%ardam a sabedoria milenar 3%e ar3%ivaram em s%a memria
espirit%al e, disar"ados na apar@ncia perispirit%al de pais-velhos, go1am de simplicidade e
discri"#o= $#o, m%itas ve1es, antigos iniciados, sacerdotes o% hieroantes c%?o passado est
vinc%lado Rs remotas civili1a"*es dos atlantes, egpcios, persas e o%tros mais=
Cont%do, preerem o trabalho anQnimo a se revelarem em s%a verdadeira ei"#o espirit%alA
sem ostentar se%s conhecimentos, cam%lam-se na ro%pagem l%dica de %m anci#o negro=
Compreendi na3%ele instante o signiicado de %ma e!press#o 3%e o%vira certa ve1, 3%ando
encarnado, na cidade do Rio de SaneiroO mirona de preto-velho= 8 e!press#o se reeria ao
grande seredo de pai-velhoO s%a evol%"#o espirit%al, 3%e sabia dissim%lar m%ito bem com as
palavras simples, o port%g%@s colo3%ial e a ro%pagem perispirit%al de m#es e pais-velhos -
todas elas caractersticas distantes do ideal de evol%"#o presente no imaginrio pop%lar=
H%i interrompido em me% raciocnio pelo nosso 3%erido Pai So#oO
- 8 tarea termino% por ora, me%s ilhos - assevero% calmamente= - 9emos de cond%1ir nosso
irm#o a %m centro esprita e dei!-lo repo%sando= Bepois veremos como lidar com este
laboratrio=
- -#o seria o caso de levar o esprito de volta ao corpo sico, acordando-o do transeI
- -#o ( t#o simples assim, ngelo - socorre%-me Mov Catarina, 3%e em se%s bra"os tra1ia o
esprito adormecido= - -osso irm#o ainda est envolvido n%m potente campo de or"a,
elaborado a partir de energias radioativas dos minerais do interior da Crosta, o 3%al o ret(m
na inconsci@ncia= Para desestr%t%r-lo, precisamos de nossos m(di%nsO a manip%la"#o desse
tipo de energia primria s ( possvel com o a%!lio do psi3%ismo de encarnados= Portanto,
me% ilho, somente n%ma re%ni#o medinica=
$amos do local, e, 3%ando transitvamos pelo o%tro ambiente do laboratrio, notei 3%e os
g%ardi*es, sob o comando do esprito $ete, estavam espalhados por toda a caverna na 3%al
%ncionava a base das sombras= $ ent#o me dei conta de algo 3%e ?%lg%ei importante e
%rgente= Hoi ent#o 3%e resolvi perg%ntarO
- Mas os espritos das sombras n#o sentir#o a alta do companheiro 3%e oi libertado de se%
domnioI E se i1erem %ma investida ainda mais determinada contra eleI
Besta ve1, no l%gar de %ma e!plica"#o, o%vi %ma gostosa gargalhada de Pai So#o= En3%anto
s%bamos r%mo R Crosta, rompendo as vibra"*es primrias do interior do planeta e, mais
especiicamente, da3%ela caverna, Pai So#o ainda ria e%sivamente= C%ando paro%, pQs-se a
cantar= Ele (, ainal, hbil mestre, 3%e %tili1a a poesia de s%as cantigas para ensinar se%s
t%teladosO
$e na casca da bra5na tem demanda,
+u quero ver a bra5na braunar.
/archa, marcha, meus soldados
$oldados de con#ian&a...
8 msica de Pai So#o prosseg%ia, e e%, com me%s pensamentos t#o lgicos e racionais, n#o
conseg%ia compreender a mironga do preto-velho=
9o penseis que a minha doutrina Pde OesusQ se estabele&a
paci#icamente. 1...2 Porque os homens no me havero compreendido
ou no tero querido compreender%me. Os
irmos, separados pelas suas cren&as, lan&aro a espada um
contra o outro e a diviso se #ar entre os membros de uma
mesma #am!lia, que no tero a mesma #. )im lan&ar #oo na
,erra, para consumir os erros e os preconceitos, como se pJe #oo
num campo para destruir as ervas daninhas e anseio porque se
acenda, para que a depura&o se #a&a mais rapidamente, pois
dela sair triun#ante a verdade. X uerra, suceder a paz.
ao "dio dos partidos, a #raternidade universal. *s trevas
do #anatismo, a luz da # esclarecida.
O +vanelho seundo o +spiritismo, de 4llan <ardec,
cap. >S: /oral estranha, item FA.
&- 3I5$R#A'0! Dpg=&52E
-ossa caravana de est%dos se dirigiria agora a %m agr%pamento esprita= :, deveramos
tratar do companheiro rec(m-liberto do laboratrio dos cientistas e tomar alg%mas
provid@ncias para evitar 3%e a3%ele l%gar p%desse contin%ar a ser %tili1ado para a prtica do
mal= Mas como a1er issoI S presenciara a a"#o de entidades especiali1adas no mal e vira
como os bons espritos, com o a%!lio de m(di%ns desdobrados, destr%ram as bases das
sombras= Mas ali as coisas eram dierentes= Gavia %ma estr%t%ra t(cnica e, provavelmente,
%m potente campo de or"a envolvendo o l%gar=
-otei esse ato em ra1#o do c%idado de Pai So#o e Mov CatarinaO adensaram ainda mais s%a
apar@ncia perispirit%al e tamb(m nos incentivaram a a1er o mesmo= Caso ho%vesse %m
campo de or"a envolvendo a regi#o astral onde se locali1ava o laboratrio, e% sabia 3%e o
procedimento adotado pelos pais-velhos era o mais correto= > 3%e, vibrando n%ma re3N@ncia
s%perior, 3%al3%er tentativa de penetrar no ambiente poderia ser captada como %m imp%lso
de %ma dimens#o maior= 8penas isso ? seria s%iciente para 3%e os hbeis cientistas voltados
ao mal p%dessem saber 3%e s%a base estava sendo invadida= Por o%tro lado, ao adensarmos o
perisprito, de tal orma 3%e a vibra"#o das c(l%las dos nossos corpos espirit%ais se
assemelhasse R da3%ela e3%ipe de t(cnicos do astral, seramos con%ndidos com o prprio
pessoal 3%e operava na3%elas pro%nde1as= 8dmirei a sabedoria de Pai So#o e Catarina, ao nos
indicarem a necessidade da red%"#o vibratria= 8l(m disso, havia o%tro ator 3%e conirmava
minhas s%speitas em rela"#o R atit%de de nos limitarmos a destr%ir a3%ele laboratrio=
C%ando o companheiro 3%e estava prisioneiro na3%ela base %mbralina ia ser libertado, Mov
Catarina, reagindo a me% imp%lso de cond%1i-lo ao corpo sico, e1 men"#o a %m potente
campo de or"a envolvendo o perisprito do rapa1= 8inda n#o havia presenciado %m caso como
este= Bese?aria m%ito saber 3%al o procedimento indicado e, mais, como se daria a a"#o desse
chamado campo de or"a individ%al, 3%e envolvia o perisprito desdobrado do rapa1= 8inal,
se% corpo permanecia em coma n%m hospital da cidade=
Em meio a esses pensamentos, 3%ando dei!vamos a3%elas cavernas, oi 3%e percebi o
companheiro Xallace tocando-me de leve e chamando-me a aten"#o para o 3%e s%cedia ao
redor= -otei %ma movimenta"#o m%ito grande ocorrendo na regi#o pr!ima R Crosta= Em toda
a montanha, em meio Rs rvores da mata atl.ntica, notava algo ;ue me lembrava %ma
estrat(gia de g%erra= Por todo lado, vindo das n%vens - portanto, das regi*es s%periores -,
%ma m%ltid#o de ndios, espritos silvcolas, se posicionavam em meio Rs rvores e em torno
da entrada da caverna na 3%al se locali1ava o laboratrio= E% ? vira %ma movimenta"#o
semelhante em o%tra oport%nidade, mas ali ocorria algo %m tanto 3%anto dierente=
Contavam-se aos milhares os espritos silvcolasA no entanto, encontravam-se em completo
sil@ncio, agr%pados em batalh*es, na mais pereita disciplina= 8cima de ns, %ma entidade
irradiava intenso magnetismo= 8presentava-se todo paramentado, de orma a lembrar os
antigos g%erreiros apachesA essa, a id(ia 3%e se registro% em minha memria espirit%al= '
esprito l%t%ava em meio Rs orma"*es e R m%ltid#o de ndios desencarnados=
- $#o os t%pinambs - alo% Pai So#o= - $#o os me%s g%ardi*es avoritos= Competentes 3%ando
se trata de an%lar a a"#o das trevas, s#o pro%ndos conhecedores da magia da nat%re1a,
hbeis manip%ladores de ectoplasma e tamb(m do bioplasma retirado das plantas e ervas,
3%e pertencem ao reino de '!ssi, como diriam os amigos %mbandistas=
- Eles invadir#o o laboratrio para destr%-lo e aprisionar as entidades 3%e l se encontramI
- Por ora, me% ilho - e!plico% Pai So#o - eles icar#o de prontid#o, apenas ag%ardando o
momento propcio para agir=
C%ando Pai So#o termino% de alar, o g%erreiro t%pinamb 3%e pairava acima de ns l%t%o%
em nossa dire"#o e sa%do% So#o Cob, o Pai So#o, e tamb(m os o%tros espritos da nossa
caravana=
- $alve, me% paiP - alo% o esprito t%pinamb= - Estamos a postos com os ndios p%ris-
lecheiros e os p%ris-de-aldeiaA mais al(m, nossos amigos cai"aras ag%ardam s%as
orienta"*es=
- '3%@, caboclo - responde% Pai So#o=
E, indicando determinada dire"#o, contin%o%O
- C%ero 3%e os p%ris-de-aldeia vasc%lhem a3%ele l%gar= $into 3%e e!istem o%tras bases
incr%stadas nas montanhas do Itatiaia= :eve consigo %ma amlia de elementais e pe"a para
3%e eles penetrem na terra at( as pro%nde1as=
- $im, me% pai - responde% o Caboclo 9%pinamb, nome pelo 3%al a entidade se apresentava=
; E% pessoalmente comandarei as b%scas= -ada poder escapar aos comandos dos p%ris nem
R a"#o dos elementais=
-M, caboclo - ordeno% Pai So#o= - Precisamos descobrir com %rg@ncia os planos das trevas=
C%ando terminar, traga o relatrio para mim=
Elevando-se alg%ns metros acima de nossas cabe"as, o caboclo rodopiava como %m pe#oA ao
a1er isso, atraa para si %ma pro%s#o de ormas= Eram pe3%enos seres, 3%e, envolvendo s%a
ro%pagem l%dica, o seg%iam para a tarea coniada por So#o Cob=
Bessa ve1 oi Xallace 3%em me socorre%, diante da 3%antidade de perg%ntas 3%e se
esbo"aram em minha menteO
- Mamos devagar, ngeloA acalme se% pensamento= ' 3%e vimos a3%i ( a a"#o dos caboclos
t%pinambs e dos p%ris, espritos especiali1ados nas investidas contra as bases do astral
inerior e, por isso mesmo, m%ito temidos pelas alanges de obsessores= ' velho caci3%e
t%pinamb, 3%e est R rente dessas legi*es, ( antigo iniciado asteca, 3%e coordeno% d%rante
vrias encarna"*es o C%lto do $ol= Bepois, reencarno% na 8m(rica do -orte como chee de
%ma das tribos indgenas na (poca da coloni1a"#o pelo homem branco= Em o%tra ocasi#o,
teve %m papel importante no seio das tribos t%pinambs, em terras brasileiras= Hoi ent#o 3%e
se transormo% n%ma esp(cie de lenda viva em meio a se% povo= Bevido a se% conhecimento,
disciplina mental e domnio sobre as amlias de elementais, at%a ?%nto R nat%re1a, al(m de
comandar legi*es inteiras de p%ris, b%gres, cai"aras e astecas, em benecio das or"as
soberanas= E% diria 3%e ( %m mao branco, de acordo com o vocab%lrio de nossos irm#os
esot(ricos=
- Ele teria sido ent#o %ma esp(cie de missionrio entre os antigos ndios t%pinambs===
- E!ato - contin%o% Xallace= - Por essa ra1#o, tra1 grande conhecimento ar3%ivado em s%a
memria espirit%al= Permanece ainda ho?e, tanto no plano astral 3%anto na dimens#o
espirit%al mais ampla, como %m dos orientadores da3%eles seres 3%e %m dia reencarnaram
nas terras brasileiras como indgenas= Be posse de vontade e magnetismo vigorosos, bem
como da e!peri@ncia 3%e poss%i no trato com certas leis da nat%re1a, pode, pereitamente,
comandar %m verdadeiro e!(rcito de elementais=
- 7ostaria de obter mais inorma"*es e observar, sob o comando desse esprito, a a"#o dos
elementais, a 3%e se reeri% Pai So#o em s%as e!plica"*es= Isso seria possvel, XallaceI
- Claro, me% amigoP Menha, vamos seg%i-los, en3%anto os pretos-velhos a1em s%a parte no
trabalho= $%cedendo Xallace, vi 3%e o esprito 9%pinamb apontava para a imensa caravana
de elementais e ndios p%ris= 8 movimenta"#o dos seres da nat%re1a era algo impressionante=
Be longe, re%niam-se n%ma orma"#o 3%e tinha o aspecto de %ma rede constit%da de ios
do%rados, 3%e penetrava as entranhas da 9erra= Bavam-se as m#os e adentravam o interior
da montanha R proc%ra de bases das sombras= Por cima da s%percie, na Crosta, as alanges
dos p%ris destr%am silenciosamente 3%al3%er aparelhagem encontrada, 3%e tivesse sido
colocada ali pelos magos e cientistas das sombras= Ha1iam %ma varred%ra sobre toda a
montanha, e nada parecia escapar a se%s sentidos ag%"ados= Me1 o% o%tra se destacava %m
esprito dentre eles, 3%e se dirigia ao Caboclo 9%pinamb - a 3%em se reeriam como Irm#o
9%pinamb= Certamente levavam relatrios de s%as observa"*es=
9ranscorrido apenas %m c%rto espa"o de tempo, apro!imadamente +6 min%tos, toda a alange
de seres elementais e os espritos dos ndios p%ris se re%niam em torno do comandante=
Gaviam terminado s%as observa"*es=
Retornamos para ?%nto de Pai So#o e Mov Catarina, 3%e ? estavam no ptio da casa esprita
para a 3%al nos dirigamos= Cond%1iam o esprito liberto do laboratrio dos cientistas
desencarnados= ' tempo, nos relgios de nossos irm#os encarnados, era mens%rado em
seg%ndos e min%tos interminveis= Mas, no 3%e se reere a ns, 3%e estivamos em o%tra
vibra"#o e dimens#o, havia o%tros par.metros para medir a s%cess#o dos acontecimentos= Por
isso mesmo, vi me% esprito t#o imerso na tarea R 3%al me dedi3%ei com tanto ainco 3%e
n#o notei 3%anto trabalhamos na3%ela noite= 8s atividades da casa esprita ? estavam
encerradas na dimens#o sica, devido ao avan"o das horasA entretanto, havia movimenta"#o
m%ito grande em s%a estr%t%ra espirit%al e astral=
8ntes de So#o Cob entrar em contato com os espritos responsveis por a3%ele posto de
socorro espirit%al, omos abordados pelo Irm#o 9%pinamb, 3%e tra1ia se% relatrio para nosso
3%erido preto-velho=
- $alveP - sa%do% novamente o esprito, 3%e se apresentava com apar@ncia perispirit%al mais
simples, sem o aparato e!terno do g%erreiro=
- ' 3%e me tra1, cabocloI
- S temos o relato min%cioso a respeito da a"#o das entidades do mal= 's espritos p%ris est#o
espalhados por toda a montanha e concentrei a a"#o dos elementais no ponto mais alto do
Pico do Itatiaia= Be l, partem comandos para o interior da 9erra, os 3%ais come"am a
desa1er as liga"*es el(tricas dos aparelhos instalados no laboratrio central= 's p%ris
desativam pe3%enos campos de or"a, 3%e cam%lam o acesso a o%tros laboratrios, 3%e,
como me% pai previa, descobrimos em toda a e!tens#o da montanha=
- 8o todo, 3%antas bases das sombras encontraramI
- Cinco bases, me% pai - responde% 9%pinamb= - -o entanto, n#o h como desativar essas
bases sem a a?%da de m(di%ns= Eles t@m campos de or"a ligados diretamente ao ncleo
planetrio= Precisamos de ectoplasma e de energia nervosa h%mana para liberar inteiramente
essas liga"*es el(tricas 3%e alimentam a rede de laboratrios=
- 8manh# teremos a?%da - responde% So#o Cob= - C%ando os m(di%ns desta casa se re%nirem
no plano sico, teremos os rec%rsos de 3%e necessitamos= Por ora, ( preciso 3%e contin%em
em g%arda, a postos=
- 8hP Me% pai - retorno% o caboclo, respeitoso= - 9emos mais alg%mas observa"*es=
- Hale, me% ilho=
- 's p%ris descobriram, com se%s sentidos ag%"ados, 3%e, em %m dos laboratrios, e!istem
d%plicatas astrais de diversos traicantes e tamb(m de personalidades inl%entes da
sociedade e da poltica do Rio de Saneiro=
8credito 3%e os magos e cientistas est#o %tili1ando esses d%plos o% clones astrais para
ind%"#o hipnticaA s#o de1enas deles= Besta3%ei %m comando dos p%ris para seg%ir as pistas
energ(ticas desde a base dos cientistas at( as pessoas 3%e s#o comandadas hipnoticamente
R dist.ncia=
Pai So#o aasto%-se %m po%co do emissrio t%pinamb e se coloco% n%ma posi"#o pensativa=
Parecia 3%e estava se com%nicando mentalmente com alg%(m, m%ito longe=
Retomando para o esprito, ele o dispenso%, recomendando logo em seg%idaO
- -#o percam de vista esses red%tos das sombras= Precisamos desativar o maior nmero
possvel desses laboratrios= 8t( amanh# R noite, i3%em apenas observando=
' t%pinamb levito% dali, r%mo a se%s irm#os 3%e o ag%ardavam para contin%ar s%a tarea=
Esbocei %ma perg%nta mental, e Pai So#o, como 3%e conhecendo me%s pensamentos, se
adianto%, antes mesmo 3%e e% verbali1asse a3%ilo 3%e me incomodava=
- ' caso ( grave, me%s ilhos= -#o podemos icar mais apenas nas observa"*es= Recebemos
orienta"#o do
8lto para desativar a rede de opera"*es das trevas= 's espritos ineli1es plane?am algo
ass%stador= Criaram as d%plicatas astrais de marginais, representantes de comandos de
e!termnio da capital carioca, e de homens ligados ao governo= Caso levem a termo se%s
planos, esses companheiros encarnados, 3%e ? sorem %m processo obsessivo intenso, ser#o
transormados em marionetes vivas nas m#os dos espritos sombrios=
Pretendem %m domnio ainda mais completo sobre os encarnados aos 3%ais se vinc%lamA
precisamos intervir %rgentemente=
Hi3%ei imaginando as propor"*es 3%e poderiam ser atingidas com a interer@ncia direta das
entidades diablicas= $e, no cenrio at%al, os traicantes e marginais, tanto 3%anto os homens
3%e se corromperam, ligados ao poder pblico, ? ca%sam dano terrvel R sociedade, como
icar a sit%a"#o caso os cientistas e os magos negros tenham @!ito em se%s planosI
Imerso nesses pensamentos n#o me dei conta de 3%e estava na hora de partirmos= Catarina e
So#o Cob ? haviam coniado a g%arda do rapa1 3%e ora libertado aos espritos responsveis
por a3%ela casa esprita=
- Por ora - alo% Mov Catarina - nosso protegido icar repo%sando a3%i, en3%anto se% corpo
sico permanece em coma no hospital= 8manh#, d%rante os trabalhos medinicos, veremos o
3%e pode ser eito pelo nosso irm#o=
Embora n#o ho%vesse movimenta"#o alg%ma aos olhos do plano sico, havia %ma intensa
atividade do lado de c da vida= M%itas e3%ipes socorristas iam e vinham, ora tra1endo
entidades para serem assistidas, ora saindo a campo para levar os rec%rsos terap@%ticos 3%e
seriam ministrados a se%s t%telados=
Meditando em todas as implica"*es do enredo no 3%al nos vamos envolvidos, %i
s%rpreendido pelo companheiro XallaceO
- Me?a, ngeloA viemos n%ma caravana de est%dos e agora teremos de est%dar a?%dando= 8 lei
da vida %nciona assim= -#o h como manter os bra"os cr%1ados o% nos dedicarmos
e!cl%sivamente R a3%isi"#o de conhecimento, sem nos envolvermos= Para amar e crescer (
preciso se envolver=
- Por alar em envolvimento, Xallace, dese?o comentar - principiei= - Esto% impressionado com
a a"#o dos pretos-velhos Pai So#o e Mov Catarina, bem como dos caboclos ndios em toda
essa empreitada= -%nca imaginei 3%e Pai So#o e Mov Catarina trabalhassem de modo t#o
intenso=== -#o 3%e os imaginasse repo%sandoA voc@ me entende= Reiro-me R nat%re1a das
atividades desempenhadas por eles= -em mesmo sabia 3%e poss%am t#o grande
ascend@ncia em rela"#o R legi#o de espritos conhecidos como caboclos e tamb(m sobre os
seres elementais=
- Isso ( algo 3%e merece considera"#o, ngelo= Por trs da apar@ncia simples de %m preto-
velho o% de %ma preta velha, h %ma sabedoria ancestral cam%lada com a post%ra do
velhinho desencarnado= 9al coisa ( assim para n#o nos o%scarem com s%a grande1a moral,
para 3%e n#o nos sintamos h%milhados o% dimin%dos diante de tamanha e!peri@ncia= $#o,
m%itas ve1es, espritos m%ito capacitados e e!perientes, poss%idores de %ma disciplina
mental de ca%sar inve?a= Besse modo, preerem se disar"ar na ig%ra de pais-velhosA como
tais, reali1am %m trabalho em prol da civili1a"#o 3%e ( po%co conhecido pelos companheiros
espritas e mesmo por m%itos %mbandistas= Evidentemente, apenas por3%e determinado
esprito se apresenta com essa ro%pagem l%dica n#o 3%er di1er 3%e demonstre eleva"#o
real= G emb%steiros em toda parte, e generali1a"*es, a avor o% contra, s#o perigosas= Isto (,
vale o princpio geralO n#o re?eitar nem seg%ir cegamente nenh%m esprito, se?a preto-velho o%
n#o= ' ideal ( analisar s%as com%nica"*es com bom-senso e sem concep"*es preconcebidas,
como recomendo% 8llan Tardec=
Bei!amos o esprito do rapa1 desdobrado ali, na casa esprita, e contin%amos nossas
atividades= -o dia seg%inte acompanharamos, d%rante a re%ni#o medinica, o caso de nosso
irm#o=
Entrementes, Pai So#o e Mov Catarina nos convidaram para ir at( o hospital onde o corpo
sico de se% t%telado repo%sava= Partimos todosO Xallace, So#o Cob, Mov Catarina e e%,
al(m dos g%ardi*es 3%e reali1avam nossa escolta, r%mo R casa de sade onde o rapa1 estava
em coma=
Hoi bastante cil estabelecer a cone!#o entre o esprito desdobrado e o corpo sico deleO
apenas seg%imos o rastro do cord#o de prata, 3%e ligava o esprito ao corpo em repo%so= Hio
de tessit%ra inssima, estr%t%rado em mat(ria s%til, ormava %ma ponte de contato entre o
ser imortal, em corpo astral o% perisprito, e o corpo=
' cord#o de prata estendia-se por 3%ilQmetros, atestando a capacidade elstica desse
importante rg#o da isiologia espirit%al=
Rapidamente chegamos R casa de sade e, aps alar com os espritos responsveis pela
g%arda e pelas demais atividades da3%ela instit%i"#o, adentramos o ambiente espirit%al do
hospital=
S%nto ao leito do rapa1, 3%e estava no C9I, notamos a presen"a de tr@s entidades de aspecto
grosseiro= <ma delas registro% vagamente nossa presen"a e aasto%-se com os olhos
arregalados, esbrave?ando amea"as, com palavras descontroladas 3%e lhe escapavam da
intimidade= 's demais, arredios, pressentindo 3%e algo ora de se% plane?amento ocorria ali,
aastaram-se alg%ns metros, n#o obstante, com a mente n%blada, logo retornassem para s%a
vtima, c%?o corpo estava estendido sobre o leito, ligado aos diversos aparelhos=
- Me?am, me%s ilhos - convido% Pai So#o= - -osso companheiro est sendo vampiri1ado pelas
entidades ineli1es e animali1adas= Ele sore %ma esp(cie de simbiose espirit%al com tais
espritos=
En3%anto o preto-velho alava, notei 3%e na base da col%na do rapa1 havia %ma esp(cie de
t%bo, inssimo, em c%?o interior pairava %ma s%bst.ncia gasosa, de consist@ncia l%ida e
colora"#o acin1entada= ' estranho t%bo ligava-se a %m aparelho c%?a inalidade e%
desconhecia, mas era estr%t%rado em mat(ria da dimens#o astral= Pai So#o aponto%-nos a
cabe"a do rapa1, e p%de ver %ma l%minosidade t@n%e, %ma cintila"#o 3%ase imperceptvel,
3%e envolvia somente o enc(alo=
- -osso amigo est envolvido n%m campo de or"a= 8s entidades sombrias, 3%e o
manip%lavam R dist.ncia, em desdobramento, criaram %m potente campo energ(tico em
torno do c(rebro sico, o 3%al ( responsvel por prolongar o estado de coma por tanto tempo=
C%anto ao t%bo 3%e se liga R base de s%a col%na, estendendo-se pelas ramiica"*es do chacra
bsico, ( %ma provid@ncia diablica para absorver do corpo debilitado toda a cota de
vitalidade 3%e or possvel= 8ssim procedendo, as entidades vampiri1adoras impedem 3%e os
medicamentos ministrados pelos m(dicos prod%1am o eeito dese?ado=
8ps breve pa%sa, 3%e a%mento% o eeito de s%as palavras, o pai-velho concl%i%O
- 9rabalhemos, me%s ilhos= > hora da torno de nosso irm#o=
8tento a cada detalhe da sit%a"#o, vi 3%ando Pai So#o tiro% de %m bolso, 3%e at( ent#o e%
ignorara, %m ob?eto pe3%eno, 3%e lhe cabia na palma da m#o= Entregando-o a mim, o
material, logo aps me% contato, desdobro%-se n%ma rede inssima, mais parecida com %ma
malha, 3%e brilhava intensamente= 8ssim 3%e e% e Xallace esticamos a rede de mat(ria
plstica astralina, Pai So#o nos pedi% para envolver o leito em 3%e o corpo do pobre rapa1
repo%sava= Belimitamos o espa"o em torno da maca, en3%anto os g%ardi*es, orientados
agora pelo esprito 3%e se identiicava como $ete, recolhiam as entidades grosseiras 3%e
encontramos no ambiente assim 3%e chegamos= -a verdade, eles pareciam n#o entender o
3%e se passava= 's g%ardi*es os prenderam em potentes campos de conten"#o, ormados
imediatamente sob o comando de Catarina, 3%e estalava os dedos no ar= 8o mesmo tempo
em 3%e de s%as m#os desprendiam-se ascas de energia, estas agl%tinavam-se no espa"o,
ormando %m campo vibratrio= Bentro desse campo, os g%ardi*es mantinham as tr@s
entidades animali1adas, 3%e se debatiam, aos berros=
Pai So#o, para nossa s%rpresa, aasto%-se %m po%co do corpo 3%e permanecia em coma sobre
o leito, e vi se moldar na mat(ria astral a orma de %ma machadinha, semelhante R3%elas
%tili1adas pelos ndios americanos em s%as ca"adas= ' instr%mento in%sitado, 3%e So#o Cob
seg%rava em s%a m#o direita, brilhava s%avemente, en3%anto o preto-velho mirava o campo
de or"a em torno da cabe"a do rapa1 3%e a%!ilivamos= Est%peato, n#o compreendi direito o
3%e se passavaA en3%anto tentava entender o 3%e ocorria ali, Pai So#o, brandindo o
instr%mento, literalmente arremesso%-o em dire"#o ao campo de or"a 3%e envolvia nosso
protegido= Raios e ascas oram pro?etados na atmosera em torno, sem, cont%do, %ltrapassar
os limites da rede l%dica 3%e Xallace e e% estend@ramos ao redor da cama= Correntes
el(tricas pareciam percorrer o corpo do rapa1 estendido no leito, principalmente a regi#o do
crte! cerebral= ' estranho enQmeno d%ro% apro!imadamente %m min%to= Bepois, parecia
3%e t%do havia voltado ao normal, ao 3%e era antes= Pai So#o, entretanto, n#o tirava os olhos
do rapa1 e nos e1 %m gesto para ag%ardarmos= 8lg%ns seg%ndos aps t%do haver se
a3%ietado, vi 3%e o campo de or"a 3%e envolvia o corpo sico na maca incho%-se
lentamente, at( e!plodir= -esse e!ato momento, os instr%mentos do C9I 3%e estavam ligados
ao corpo come"aram a dar sinais de %ma atividade dierente= ' corpo sico do rapa1 parecia
reagir e come"o% a se me!er= 8 princpio somente as m#os, e, depois, %m s%spiro orte,
prolongado, escapo%-lhe da boca=
Pai So#o inali1o% a interven"#o reali1ada ao desligar, com as prprias m#os, os t%bos
implantados na regi#o da col%na, liberando completamente o corpo sico do nosso irm#o=
-%nca havia presenciado %ma sit%a"#o semelhante a essa= 8inda atQnito com o 3%e assistira -
a do pobre rapa1 -, %i socorrido pelas el%cida"*es de Mov CatarinaO
- -osso irm#o, ainda em coma, estava sob intensa a"#o das entidades 3%e at%avam no
laboratrio 3%e visitamos= En3%anto se% perisprito se mantinha prisioneiro na base das
sombras, os cientistas perversos criaram %m campo de or"a em torno do c(rebro sico do
rapa1, com o ob?etivo de impedir 3%e os rec%rsos m(dicos i1essem eeito= 8 e3%ipe m(dica
do hospital ? estava desistindo, pois havia eito de t%do para tra1@-lo de volta do coma= 9odas
as tentativas oram r%stradas= ' aparelho criado pelas entidades do mal, 3%e estava ligado
ao chacra bsico, tinha a %n"#o de e!trair o l%ido vital do nosso irm#o, en3%anto as
entidades aprisionadas pelos g%ardi*es se encarregavam de vampiri1ar tais energias= Bessa
orma, ngelo, nenh%m rec%rso da medicina terrena poderia ser eica1= ' problema do nosso
irm#o %ltrapassava as possibilidades dos m(dicos= C%ando So#o Cob, atrav(s da ideoplastia,
crio% o instr%mento 3%e voc@ percebe% em orma de %ma machadinha, ele apenas condenso%
a energia dispersa na atmosera e provoco% %ma sobrecarga no campo de or"a 3%e envolvia
o companheiro= ' restante, voc@ ? conhece= $em resistir ao acr(scimo de energia
desencadeada pela machadinha, instr%mento energ(tico %tili1ado por Pai So#o, o campo r%i%=
8gora, me% ilho, os m(dicos 3%e c%idam do nosso rapa1 ter#o s%cesso= M%ito embora n#o
encontrem e!plica"*es cienticas para as rea"*es t#o repentinas de se% paciente, assim
mesmo ter#o @!ito, no 3%e di1 respeito ao tratamento do corpo sico=
- E o ato de o perisprito permanecer desdobrado, internado l, no centro esprita, 3%e
inl%@ncia ter sobre o tratamentoI
- Fem, ngelo, este ( o%tro caso= Hisicamente nosso amigo ter %ma melhora, o% se?a, %ma
resposta aprecivel ao tratamento m(dicoA por(m, o perisprito dele ainda est envolvido em
o%tro campo, criado pelas entidades do mal, 3%e se %tili1avam dele= Esse tipo de campo de
or"a, 3%e ret(m em se% interior o corpo espirit%al do nosso irm#o, s podemos desativar
n%ma re%ni#o medinica, o 3%e ocorrer amanh#= $#o necessrias as energias dos
encarnados, associadas aos nossos rec%rsos, a im de destr%ir o campo 3%e o envolve=
Embora ainda se encontre em coma, o rapa1 apresentar visvel melhora do ponto de vista
sico, como < dissemos= Entretanto, somente aps a desestr%t%ra"#o do campo de reten"#o,
na re%ni#o medinica, ele acordar deinitivamente= Be 3%al3%er orma, voc@ pode reparar
como a resposta at%al, mesmo ine!plicada, ? ( s%iciente para animar a e3%ipe do hospital=
<ma enermeira se apro!imo% do leito, olho% os instr%mentos, medi% a press#o do rapa1 e
sai% rapidamente em b%sca de se%s colegas= Mieram tr@s m(dicos logo aps, ?%ntamente com
mais dois enermeiros= ' semblante deles estava radiante, e alavam sem parar=
- Bei!emo-los, me% ilho - alo% Pai So#o= -8 partir de agora, estar#o oc%pados desenvolvendo
teorias e espec%la"*es cienticas para e!plicar a melhora do nosso irm#o= 8manh#, ent#o,
3%ando terminarmos o trabalho de e ele acordar do coma pro%ndo, se% caso passar para os
registros como %m da3%eles LmilagresL, ine!plicveis pela medicina=
$amos do hospital, coniando o rapa1, ? melhor, R e3%ipe espirit%al responsvel pelo
ambiente= Gavia m%itos casos 3%e mereciam %m atendimento especial, mas isso dei!aramos
a cargo das demais e3%ipes espirit%ais 3%e ali prestavam a%!lio=
Partimos, seg%indo os g%ardi*es r%mo a %ma tenda %mbandista= Eles levavam as entidades
aprisionadas, 3%e seriam atendidas n%ma re%ni#o nos moldes %mbandistas, atrav(s da
chamada pu3ada o% ira de 7mbanda. 's caboclos seriam os responsveis por a3%ele
trabalho, atrav(s da mec.nica de incorpora"#o nos m(di%ns de terreiro=
- -#o compreendo - iniciei %m dilogo - como alg%ns espritos podem ser atendidos e tratados
n%m centro esprita e o%tros s#o encaminhados para %ma tenda %mbandsta= C%al a dieren"a
entre o 3%e se a1 em %m e o%tro ambienteI
- 8inda a velha 3%est#o da vibra"#o, me% ilho - responde% Pai So#o= - 'corre com os espritos
algo semelhante ao 3%e h com os m(di%nsO alg%ns reencarnam com o psi3%ismo e a
vibra"#o apropriada para os trabalhos de terreiro, en3%anto o%tros s#o preparados
vibratoriamente para a mesa Uardecista= Com os espritos n#o ( dierente= M%itos deles
oerecem a possibilidade de serem socorridos atrav(s do dilogo raterno o% terapia
espirit%al, 3%e despertar s%as mentes para as leis da vidaA portanto, demonstram
predisposi"#o para %ma sess#o esprita= Mas nem todos s#o ig%aisA h a3%eles 3%e n#o t@m o
peril psicolgico e espirit%al necessrio= Precisam do impacto anmico-medinico dos
chamados m(di%ns de terreiro, com os 3%ais encontram maior ainidade= -esse contato
intenso com o ectoplasma e!s%dado pelos m(di%ns %mbandistas, ganham tratamento
especiali1ado, 3%e %nciona como %ma terapia de cho3%e= ' mesmo ocorre entre os
encarnados, 3%anto R 3%est#o terap@%tica= 8lg%ns de me%s ilhos no plano sico respondem
integralmente ao tratamento homeoptico, pois tra1em em se% psi3%ismo as vibra"*es
compatveis com o medicamento dinami1ado= '%tros, 3%e poss%em estado vibracional
dierente, s respondem aos m(todos convencionais da alopatia= G ainda a3%eles 3%e
respondem signiicativamente Rs inl%@ncias energ(ticas do reiWi, dos passes o% dos
medicamentos lorais, por e!emplo=
8 e!plica"#o do preto-velho a1ia sentido= Prosseg%i%O
- Em casos como o 3%e acompanhamos= ngelo, n#o e!iste %ma orma melhor 3%e a o%tra=
-em o m(todo esprita ( o melhor, nem a metodologia %mbandista ( mais orte e eica1= 9%do
depende das caractersticas de cada caso, de 3%al tipo de entidade est envolvido no
processo e= enim, do tipo psicolgico e das necessidades espirit%ais de cada %ma delas= Em
%ma tenda %mbandista c%?os m(di%ns se dedicam R caridade, ao est%do s(rio e elevado,
teremos e!celente material ps3%ico para certos trabalhos de desobsess#o o% terapia
espirit%al= Em %m centro esprita c%?os m(di%ns n#o se preparam convenientemente, n#o se
dedicam ao est%do e t@m as id(ias comprometidas com %ma vis#o estreita e acanhada da
vida espirit%al, nat%ralmente careceremos de material ps3%ico de 3%alidade para as terapia
espirit%ais= Bessa orma, ( preciso compreender 3%e a eiccia do m(todo depende de
diversas coisas, mas principalmente do preparo dos operadores o% da e3%ipe medinica, e
n#o da coniss#o religiosa, como m%itos pensam= E!aminemos os espritos aprisionados pelos
g%ardi*es, por e!emplo - contin%o% So#o Cob= - Eles s#o de tal maneira violentos e
dese3%ilibrados no aspecto comportamental 3%e achamos por bem tra1@-los a %m terreiro=
E!perimentar#o %ma metodologia de despertamento a partir da a"#o dos caboclos g%erreiros,
aos 3%ais obedecer#o sem 3%estionamento= 8ps esse primeiro contato com as energias
primrias dos caboclos e o ectoplasma dos m(di%ns %mbandistas, ser#o encaminhados para o
dilogo n%m centro esprita o% mesa Uardecista, como denominam alg%ns= 8 dist.ncia, as
diverg@ncias o% as separa"*es 3%e se v@em entre as dierentes ormas de trabalho s#o, em
grande parte das ve1es, estabelecidas pelos encarnados, 3%e tra1em ainda res3%cios de
preconceito religioso e racial= Bo lado de c da vida, ao contrrio, somos apenas ilhos de
Be%s, todos parceiros na constr%"#o de s%a obraA n#o h partidarismo religioso= 9anto a1 para
%m esprito elevado at%ar como pai-velho n%ma tenda %mbandista h%milde o% escrever a
orienta"#o psicograada sob a l%1 do espiritismo crist#o, desde 3%e se% trabalho se?a em
benecio da h%manidade e do pr!imo=
'lhando para mim, com %m leve sorriso nos lbios, Pai So#o completo%O -,
- -#o se es3%e"a me% ilhoO em mat(ria de religi#o, de espirit%alismo, <mbanda o%
espiritismo, o 3%e mais vale ( a bandeira do amor e da caridade, sem preconceitos= <ni#o
sem %s#o, distin"#o sem separa"#o=
's c.nticos evocavam o povo de 8r%anda= $em ataba3%es, sem palmas, apenas a magia da
vo1 cadenciada, com %m ritmo especial 3%e coneria magnetismo Rs msicas cantadas,
transormando o ambiente em algo mgico= ' altar da tenda %mbandista era simples, apenas
alg%ns smbolos na parede e %m ?arro de lores brancas sobre %ma mesa= <ma vela acesa
representava a l%1 espirit%al= -ada mais= 's m(di%ns, vestidos de branco, cantavam as
msicas sagradas da <mbanda= 8ps a leit%ra de %ma pgina de ' +vanelho seundo o
+spiritismo, de 8llan Tardec, o dirigente se coloco% R rente do altar e come"o% %ma nova
msica, 3%e vibrava intensamenteO
' vento na mata assopro%,
Caboclo no mato o%vi%=
Mem socorrer, ?%remeiro,
<m socorrer, ?%rema,
> hora de caboclo g%erreiro,
> hora de caboclo trabalhar=
<m a %m os m(di%ns do terreiro incorporaram se%s mentores, 3%e se apresentavam na orma
l%dica de caboclos= Por(m, dierentemente do 3%e presenciara na tenda 3%e visitramos
antes, n#o havia %ivos, silvos o% rodopios= 's m(di%ns se portavam com discri"#o e disciplina=
Era a gira dos caboclos da <mbanda, 3%e c%mprimentavam o pblico presente=
8s cantigas se s%cediam de acordo com as necessidades do c%ltoA mais al(m, as entidades
cond%1idas pelos g%ardi*es, %riosas, ag%ardavam pelo desecho= 9ais espritos maldosos n#o
percebiam nossa presen"a, nem mesmo a dos caboclos, 3%e envolviam se%s m(di%nsA
estavam por demais materiali1ados para alcan"arem %ma percep"#o mais clara do 3%e
ocorria= =
8s pessoas presentes se dirigiam aos m(di%ns incorporados, 3%e aplicavam passes e
dispersavam energias densas ac%m%ladas nas a%ras dos cons%lentes= 8t( ali, n#o ocorrera
nada e!cepcional, digno de nota, considerando o po%co 3%e e% presenciara nesses c%ltos=
C%ando termino% o atendimento Rs pessoas, os caboclos come"aram a cantar o chamado
ponto de pu3ada % esse era o termo 3%e %tili1avam para se reerir ao tratamento desobsessivo
conorme os moldes %mbandistas=
's m(di%ns incorporados deram-se as m#os, ormando %ma corrente magn(tica de l%idos
ectoplsmicos=
8lgo novo para mim come"o% a ocorrer diante da minha vis#o espirit%al=
Mia %ma imensa 3%antidade de l%ido vital sendo e!trada dos m(di%ns do terreiro, ormando
%m cint%r#o em torno deles= -%nca tinha presenciado nada assim= Y medida 3%e os caboclos
cantavam se%s pontos, o ectoplasma e!pelido pelos m(di%ns tomava orma no ambiente
espirit%al, de tal modo 3%e se criaram telas l%dicas acima da plat(ia, 3%e tamb(m
participava ativamente do processo, a%!iliando atrav(s das cantigas=
C%ando mirei as pessoas na assist@ncia, notei mais de )6 espritos, com ro%pagem l%dica de
caboclos, 3%e aplicavam passes nos presentes, retirando energias preciosas para os trabalhos
da noite= 's l%idos re%nidos se agl%tinavam no alto do sal#o e ent#o eram canali1ados para o
centro da roda de caboclos, somando-se ao ectoplasma dos m(di%ns=
$enti 3%e ocorria algo para o 3%e n#o poss%a e!plica"*es= Mov Catarina se adianto% Rs
minhas indaga"*es e disseO
- Estamos vendo, me% ilho, como os caboclos ndios, sob o comando s%perior, elaboram o
campo de or"a em torno de se%s m(di%ns para 3%e o atendimento Rs entidades pert%rbadas
possa se reali1ar= Embora nossos irm#os encarnados n#o percebam o 3%e ocorre do nosso
lado, as energias movimentadas beneiciam a todos, pois atraem os miasmas das pessoas
presentes ao mesmo tempo em 3%e se orma o 3%e, em certas tendas de <mbanda, (
denominado campo vibrat"rio dos caboclos. > nesse campo, composto por ectoplasma e
energias mentais, 3%e ser#o atendidas as entidades do mal= 'bserve=
-esse momento, 3%ando as cantigas eram intensas, as entidades tra1idas pelos g%ardi*es
oram cond%1idas para dentro do crc%lo= ' cho3%e vibratrio 3%e receberam
instantaneamente oi t#o intenso 3%e pareciam rodopiar em meio R corrente magn(tica, 3%e
R3%ela alt%ra se assemelhava a %m redemoinho= Hascas de energias esto%ravam dentro
da3%ele crc%lo energ(tico de vibra"#o intensa=
Bo nosso lado, os caboclos a1iam %ma limpe1a energ(tica nos perispritos das entidades
obsessoras, como se osse %ma opera"#o material= Passavam as m#os nos corpos espirit%ais
deles, en3%anto o%tros caboclos tra1iam d%plicatas astrais de certas ervas, 3%e eram
aplicadas em torno das entidades em tratamento= Y medida 3%e os presentes cantavam
cantigas cada ve1 mais ritmadas, os mentores da tenda %mbandista, incorporados em se%s
m(di%ns, a1iam a ira da caridade, seg%ndo os cost%mes e rit%ais da3%ele c%lto= Be repente,
%m dos chamados uias encaminho% %m dos tr@s espritos aprisionados para perto de %m
m(di%m, 3%e, imediatamente, de% passividade, incorporando a entidade violenta= ' m(di%m,
entregando-se completamente R a"#o do desencarnado, debatia-se %riosamente= 8 corrente
magn(tica, no entanto, estava ormada por caboclos ndios 3%e seuravam o ponto, no di1er
dos irm#os %mbandstas, e dava seg%ran"a ao trabalho= Hi3%ei bo3%iaberto com o m(todo= Era
algo totalmente dierente da metodologia esprita=
-esse ponto das minhas observa"*es Mov Catarina torno% a palavraO
- ' m(todo ( incom%m para voc@, ngelo, mas posso aian"ar-lhe 3%e ( eica1, no caso de
entidades deste tipo, 3%e em s%a nat%re1a se parecem com %rac*es violentos= 8ps o
atendimento nos moldes 3%e voc@ presencia, estes ineli1es ser#o cond%1idos a %ma casa
esprita, para posterior conversa e encaminhamento=
83%i, encarregamo-nos do trabalho mais grosseiro, da retirada de l%idos densosA cont%do,
essa ase ( apenas %ma etapa de todo o processo de tratamento ao 3%al ser#o s%bmetidas
tais entidades= -#o ve?a nisso algo deinitivoA os espritos atendidos precisam se reed%car
moralmente e, para tanto, ser#o encaminhados para a conversa raterna, n%ma re%ni#o de
desobsess#o= G 3%e se notar, por(m, 3%e, caso estes espritos ossem cond%1idos,
e!atamente como estavam, a %ma mesa esprita, talve1 os m(di%ns n#o atingissem os
res%ltados esperados= '%, ainda, tais companheiros poderiam transmitir aos m(di%ns espritas
todo o morbol%ido de 3%e s#o portadores, o 3%e lhes seria pre?%dicial= Bessa maneira, oram
tra1idos at( a3%i, nesta tenda %mbandista, e assim cada %m c%mpre se% papel, de ig%al
import.ncia=
Pensando nas e!plica"*es de Catarina, i3%ei observando por mais alg%ns min%tos, at( 3%e
Pai So#o acrescento%O
- 's caboclos s#o e!mios manip%ladores de energias da nat%re1a, de ectoplasma e
bioplasma= Com o m(todo 3%e lhes ( prprio, trabalham para a%!iliar, como sabem, na
rec%pera"#o de almas rebeldes e renitentes no mal= Espritos violentos e grosseiros, de
comportamento pro%ndamente dese3%ilibrado o% dementes espirit%almente, s#o m%itas
ve1es cond%1idos para as p%!adas n%ma casa %mbandista, onde s#o reali1ados os primeiros
atendimentos= Bepois, voc@ poder v@-los incorporados n%ma re%ni#o esprita, recebendo o
amparo e o esclarecimento, de acordo com s%a necessidade e capacidade de assimila"#o=
<m a %m, os m(di%ns na corrente incorporavam entidades trevosas, en3%anto o Caboclo $ete
Hlechas, g%ardi#o da tenda %mbandista, permanecia incorporado em se% aparelho medinico,
reali1ando as manip%la"*es energ(ticas necessrias e cond%1indo os trabalhos, t#o incom%ns
para mim, mas n#o por isso menos eica1es=
Em determinado momento, o caboclo-chee da alange d por encerrado os trabalhos e se
dirige ao pblico, agradecendo e e!pressando %ma mensagem de otimismo=
Pai So#o esclarece%-meO
- Para cada doente, me% ilho, %m tipo de medicamento= Como lhe disse anteriormente, n#o
podemos classiicar este o% a3%ele m(todo como o mais eica1A n#o e!istem rm%las
prontas= -a <mbanda, os processos obsessivos mais violentos s#o m%itas ve1es sol%cionados
com a or"a g%erreira dos caboclos=
Bevido ao se% orte energismo, ao se% carter inabalvel e Rs s%as e!peri@ncias de g%erra
3%ando encarnados, 3%e desenvolveram neles disciplina (rrea, con3%istada com m(rito, s#o
entidades temidas e respeitadas pelas alanges de espritos cont%rbados e pelos marginais do
astral inerior= C%ando incorporados em se%s m(di%ns, tra1em todo o tre?eito de g%erreiros, a
or"a e irme1a do ?ovem e o respeito das e!peri@ncias ad3%iridas em anos e anos de l%tas ao
longo das encarna"*es= Em ess@ncia, esse ( o m(todo %mbandista, embora ha?a m%itas
varia"*es dentro da prpria <mbanda=
8s entidades, abatidas pelo intenso magnetismo dos caboclos, eram novamente cond%1idas
pelos g%ardi*es=
Encaminhavam-se agora para tratamento intensivo e reed%ca"#o moral= Por(m, n#o mais
apresentavam na ace a viol@ncia de o%trora= Estavam algo modiicadas, tanto em se% interior
3%anto em s%a apar@ncia perispirit%al= Certamente se poderia airmar 3%e tais espritos
saram mais leves da gira dos caboclos=
-o ch#o do terreiro, havia s%bst.ncias esc%ras, pega?osas, retiradas dos corpos espirit%ais das
entidades vingativas= Mi 3%e eram literalmente varridas, R medida 3%e %m dos m(di%ns, sob a
orienta"#o dos caboclos, passava ramos de ervas em todo o terreiro= 8s msicas prosseg%iam,
e o canto caboclo na3%ele instante lembrava %m lamento, com %m ritmo mais lento, por(m
cheio de magnetismo e do encanto de 8r%anda=
P4 Pai CsarQ:
%Cuando estveis na ,erra o que pensveis dos brancos'
%$o bons, mas orulhosos e vos, devido a uma alvura
de que no #oram responsveis. 1...2
P4 $o =u!sQ:
%4lumas vezes os brancos reencarnam em corpos neros'
%$im. Cuando, por e3emplo, um senhor maltratou um
escravo, pode acontecer que pe&a, como e3pia&o, para viver
num corpo de nero, a#im de so#rer, por sua vez,
o que #ez padecer os outros, proredindo por
esse meio e obtendo o perdo de -eus.
8evista +sp!rita de FGHM, ano @@, de 4llan <ardec.
O nero Pai Csar, itens B e F>
)- 3I'($S PR$CI!SAS Dpg=))/E
9erminamos nossas atividades na3%ela noite e decidimos em con?%nto nos dirigir R regi#o
beira-mar, a im de nos rea1ermos nas energias da nat%re1a= 8proveitei o tempo 3%e tinha R
disposi"#o para as anota"*es preciosas e tamb(m para conversarmos= Chegamos ao litoral
3%ando o sol ? estava nascendo no hori1onte, ocasi#o em 3%e p%de observar as bele1as do
astro-rei e absorver o ar bals.mico da3%elas paragens= ComenteiO
- Creio 3%e os homens, nossos irm#os encarnados, mesmo sabendo do potencial energ(tico
dos campos nat%rais do planeta, n#o %s%r%em devidamente dos benecios 3%e esses locais
especiais proporcionam=
Mesmo para os desencarnados, os l%gares c%?as reservas de energia est#o ainda intensas,
condensadas ?%nto R nat%re1a, representam aben"oada oport%nidade para o rea1imento e,
por 3%e n#o di1er, para o tratamento dos espritos necessitados de tais rec%rsos=
En3%anto e% absorvia o ar p%ro, desli1ando sobre as ondas, Xallace e o g%ardi#o $ete se
apro!imaram de mimO
- 8proveitemos bem estes momentos para meditar, orar e nos reabastecermos ?%nto R m#e
nat%re1a ; alo% Xallace= - 83%i encontramos o elemento nat%ral R nossa disposi"#o, t#o
intenso e p%ro 3%e ( til incl%sive para a vitali1a"#o do corpo espirit%al=
- Entre os companheiros %mbandistas - disse o g%ardi#o - ( cost%me re3Nentar recantos
como este, onde as energias nat%rais se encontram mais ativas= > com%m visitarem
cachoeiras, matas o% mesmo o mar para se reabastecerem energeticamente=
- M%itos espritas airmam 3%e tais hbitos s#o p%ramente rit%ais, 3%e trad%1em crendice e
s#o o rele!o da imat%ridade espirit%al= Creio 3%e nossos irm#os espritas Rs ve1es e!ageram,
radicali1am, 3%erendo parecer por demais racionais - alo% Xallace=
- > verdade - retr%co% o g%ardi#o= - -a .nsia de demonstrarem corre"#o e %gir a rit%ais e a
alg%mas s%persti"*es, os amigos espritas tornam-se rgidos demais e, com isso, desperdi"am
enorme oport%nidade de aprendi1ado, tanto 3%anto de %s%r%rem de tremendo benecio= 8s
matas, cachoeiras, oceanos e o%tros locais do planeta s#o verdadeiras reservas energ(ticas,
3%e, desde a 8ntigNidade, oram sabiamente e!ploradas pelos magistas e magneti1adores do
passado= 8inda ho?e, tais locais podem ser %tili1ados com sabedoria por 3%antos necessitem
reabastecer-se= Caso os homens entrassem em contato com a nat%re1a, por certo a maioria
dos casos de estresse, depress#o e ansiedade n#o teriam %m impacto t#o orte em se%s
espritos= 8 nat%re1a n#o s abastece nossos corpos espirit%ais como tamb(m drena as
energias nocivas ac%m%ladas nas a%ras dos indivd%os=
8ps as observa"*es do g%ardi#o $ete, icamos por %ns momentos meditando sobre as g%as,
at( 3%ando notamos %ma movimenta"#o ao longe= Era %ma e3%ipe de espritos 3%e chegava
R proc%ra de Catarina e So#o Cob= Conversavam R dist.ncia, o 3%e n#o nos impedi% de sentir
intensamente o chamado mental dos pais velhos, 3%e nos apontava a hora de voltar ao
trabalho= 8inda n#o havamos terminado nossa tarea=
Retomamos para ?%nto de Pai So#o e Mov Catarina e, aps breve entendimento a respeito de
nossas atividades, decidimos visitar na3%ela manh# o indivd%o c%?o nome ora citado em
processo de magia negra e transormara-se, a partir de ent#o, em endere"o vibratrio do
eiticeiro contratado para o servi"o de vingan"a e dio= Reiro-me ao caso 3%e presenciramos
na casa de c%lto aro, ocasi#o em 3%e %m s%?eito havia proc%rado o pai-de-santo para se
vingar de se% patr#o, 8lberto -og%eira= -a3%ele episdio, e% icara bastante impressionado
com o estranho rit%al de magia negra= 8gora, teria oport%nidade de acompanhar o caso mais
de perto=
$eg%indo o rastro energ(tico de 8lberto, p%demos identiic-lo ?%nto ao leito, abatido, o corpo
e!alando s%or com cheiro ortssimo= Em torno de s%a a%ra, imensa 3%antidade de energias de
tons acin1entados gravitavam, como antasmas= Folhas de %ma colora"#o ro!a pareciam
aderidas a se% perisprito= ' homem aparentava estar nos ltimos instantes da vida sica,
agoni1ante=
Presenciamos 3%ando a m%lher de 8lberto -og%eira entro% no ambiente, mais re1ando do 3%e
propriamente alandoO
- 8i, me% Be%sP -#o sei mais o 3%e a1er= 's m(dicos n#o encontram nada no pobre do
8lberto= -#o h mais rec%rso 3%e e% possa proc%rar===
Catarina apro!imo%-se da m%lher, impondo-lhe as m#os e s%ss%rrando em se%s o%vidos
alg%mas palavras= 8 companheira de 8lberto, neste instante, torno% %m decis#oO
- 8cho 3%e s me resta re1ar, re1ar m%ito mesmo= ' me% 8lberto est cada ve1 pior=
8 m%lher pQs-se a orar= Imediatamente se e1 presente %ma entidade 3%e ate ent#o n#o havia
percebido=
Irradiando %ma l%1 a1%lnea, o esprito se identiico% como sendo a m#e desencarnada de
nosso protegido=
En3%anto ela amparava 8lberto nos bra"os, Pai So#o e Mov Catarina come"aram a trabalhar=
' pobre homem parecia desalecer, e s%a vitalidade se esgotava a olhos vistos=
- ' 3%adro s%gere 3%e em breve ele ter %ma parada cardaca - alo% Xallace=
- 9%do isso ( devido R a"#o da magia negraI - perg%ntei, incr(d%lo, aos companheiros
espirit%ais=
- Certamente 3%e sim - principio% Pai So#o= - 8 a"#o do magnetismo transmitido atrav(s do
sapo, 3%e ora %tili1ado como elemento dinami1ador das energias mrbidas, encontro%
resson.ncia com o estado de abatimento moral do nosso irm#o= 8s energias densas 3%e
observamos em torno da a%ra do ineli1 companheiro s#o res%ltantes do descenso vibratrio
do magnetismo emitido pelo pai-de-santo, 3%e envio% a 8lberto as vibra"*es densas e
mrbidas em se% rit%al de eneiti"amento= ' 3%e voc@ v@ ( apenas %ma a"#o magn(tica, 3%e,
encontrando campo propcio nos sentimentos e emo"*es do nosso irm#o, dil%em-se em torno
de s%a a%ra, ca%sando imenso pre?%1o ao se% sistema org.nico=
- Mas ele n#o tem a prote"#o de s%a m#e desencarnadaI - tornei a perg%ntar=
- Be ato, a genitora permanece ligada ao psi3%ismo de 8lberto de orma intensa, tentando
a%!iliar 3%anto pode, mas isso n#o 3%er di1er 3%e ele, por s%a ve1, este?a ligado mental e
vibratoriamente com o esprito 3%e tenta proteg@-lo= 8lberto -og%eira alimenta grande
sentimento de c%lpa, devido ao passado recente, em 3%e emprego% de modo e3%ivocado os
rec%rsos 3%e a Bivina Provid@ncia lhe conio% na administra"#o da empresa 3%e ho?e dirige=
Cont%do, ? reeito, aps bastante meditar sobre se% comportamento, ele considera oport%no
retiicar se%s passos e dese?a agir de maneira dierente com os %ncionrios pelos 3%ais (
responsvel= 8inda assim, s%a consci@ncia, 3%e n#o ignora em 3%e erro%, n#o lhe acilita o
perd#o pelos atos ocorridos no passado= > o sentimento de c%lpa, 3%e, da mesma orma
como o perseg%e, abre campo para 3%e as energias mrbidas manip%ladas no rit%al de magia
negra se despe?em em s%a a%ra= ' restante voc@ compreende apenas observando o nosso
irm#o= Me?amos o 3%e se pode a1er=
En3%anto a m#e desencarnada ministrava rec%rsos l%dicos para 8lberto, Pai So#o chamo% at(
ns alg%ns espritos da nat%re1a= Concentrando-se, ele parecia entrar em contato com alg%(m
3%e se encontrava distante=
' ambiente da casa logo se il%mino%, 3%ando ormas 3%e se assemelhavam a lng%as de ogo
come"aram a penetrar pelas paredes, atravessando mveis e se locali1ando em torno de
8lberto -og%eira= Eram os elementais conhecidos como salamandras, 3%e, ao comando do
pai-velho, envolviam o nosso protegido com %ma cortina de ogo et(reo, de tal modo 3%e, por
alg%ns min%tos, %m verdadeiro %rac#o de energias parece% varrer o ambiente, concentrando
em se% centro o corpo de 8lberto= ' enQmeno era maravilhoso de se ver= ' remoinho de ogo
et(rico prod%1ido pelas salamandras era t#o intenso 3%e sentimos o calor prod%1ido,
en3%anto presencivamos a 3%eima do material t!ico 3%e gravitava em torno da a%ra de
8lberto= 9#o somente alg%ns instantes oram necessrios para 3%e n#o mais ho%vesse
mancha alg%ma girando em torno dele=
8s salamandras a seg%ir se retiraram, para proceder R limpe1a do ambiente interno da casa
do nosso t%telado= Bas paredes escorria %m l%ido pega?oso, 3%e se derretia com a a"#o dos
elementais, assim como o 3%e se despregava dos mveis, 3%e tamb(m e!alavam %ma
s%bst.ncia esc%ra e contagiosa, certamente prod%to do intenso magnetismo irradiado por
ocasi#o do eneiti"amento= -ada passava desapercebido dos espritos da nat%re1a= So#o Cob
coordenava o processo com se% pensamento vigoroso, estalando os dedos, en3%anto de s%as
m#os %ma pro%s#o de raios era liberadas, atingindo toda a energia mrbida locali1ada no
ambiente= C%ando a a"#o termino%, 8lberto -og%eira parecia respirar aliviado, e o s%or
intenso n#o mais se a1ia perceber= 8 ta3%icardia cedera, e o aparelho cardaco se% ritmo
reg%lar=
- 7ra"as a Be%sP - grito% a m%lher de 8lberto, assim 3%e o vi% abrindo os olhos e sorrindo= -
-ossa $enhora
8parecida o%vi% minhas ora"*es= :evanta, 8lberto, levanta, homemP Mamos re1ar ?%ntos e
a1er %ma promessa para a santa de nossas devo"*es=
- Bei!emos nossos amigos por conta de s%as re1as e cren"as= S i1emos o bastante -
sentencio% Catarina=
- Mas ? acabo% t%doI Hoi simples assimI - indago% agora Xallace=
- $imples, me% ilhoI - torno% pai So#o= - -#o vi% porvent%ra a ri3%e1a dos rec%rsos
empregados para dil%ir as energias mrbidasI Mas n#o se enganeO n#o acabo% por a3%i= Em
nosso trabalho, n#o destr%mos energiasA o 3%e i1emos oi t#o-somente dil%-las, limpando o
ambiente astral= Cont%do, essas mesmas energias dispersas agora retornam, mesmo
en3%anto conversamos, ao ponto de origem= > a lei do retorno, me% ilho= -#o h como se
livrar disso= LC%em deve paga e 3%em merece padeceL, nos lembra %m mantra da <mbanda=
-o caso especico de 8lberto, ele apresenta agora condi"*es de receber o a%!lio da m#e
desencarnada, 3%e contin%ar a se% lado, inspirando-lhe o 3%e a1er= 8manh#, ir#o R missa
re1ar aos p(s da santa, 3%ando cond%1iremos R igre?a %ma amiga da amlia, 3%e g%arda
ascend@ncia moral sobre eles= Ela re3Nenta %ma casa esprita conhecida na cidade= 8 id(ia e
3%e nosso 8lberto se?a encaminhado para tratamento espirit%al nessa casa= Be 3%al3%er
maneira, o grosso do trabalho os pais-velhos ? i1eram= 8gora dei!emos para os mentores da
casa esprita a tarea de reed%ca"#o do esprito de 8lberto=
Hi3%ei impressionado com a a"#o de Pai So#o, dirigindo as salamandras= Era algo maravilhoso
de se ver= -a verdade, ?amais imaginaria 3%#o importante era o trabalho dos espritos da
nat%re1a, os chamados elementais, nos processos de limpe1a energ(tica e harmoni1a"#o=
8o lado dos pais-velhos, e% participava de %ma a%la de magia, a magia do amor=
' l%ido perispirit%al do encarnado (, pois, acionado pelo
+sp!rito. $e, por sua vontade, o +sp!rito, por assim dizer,
darde0a raios sobre outro indiv!duo, os raios o penetram. -a! a
a&o mantica mais ou menos poderosa, con#orme a vontade,
mais ou menos ben#aze0a, con#orme se0am os raios de natureza
melhor ou pior, mais ou menos vivi#icante. Porque podem, por
sua a&o, penetrar os "ros e, em certos casos, restabelecer o
estado normal. $abe%se da importDncia da in#luncia das
qualidades morais do manetizador.
4quilo que pode #azer um esp!rito encarnado, darde0ando
seu pr"prio #luido sobre uma pessoa, pode, iualmente, #az%lo
um desencarnado, desde que tenha o mesmo #luido.
-este modo pode manetizar e, sendo bom ou mau,
+ sua a&o ser ben#ica ou mal#aze0a.
4llan <ardec em 4 Obsesso.
+studo sobre os possessos de /orzine 1artio @2.
*- CI$N#IS#AS $ AP!,$#RIA Dpg=)+/E
-o incio eram po%cos, apenas nove espritos revoltados e decididos a se vingar da3%eles 3%e
n#o reconheciam se% potencial, s%a c%lt%ra e s%a legtima s%perioridade sobre os demais
seres h%manos= Mortos no impacto de %ma g%erra ridc%la, se transeriram para a regi#o
astral com s%as mentes e emo"*es em eb%li"#o, isto (, contrariados por n#o haverem sido
reconhecidos em s%as pretens*es=
Inicialmente 3%eriam vingan"a, mas %m deles, 3%e icara conhecido com o nome de :apal,
parecia ser mais lcido 3%e os demaisA nem t#o revoltado assim encontrava-se= 8inal, ele
havia se desl%mbrado diante da morte do corpo e da perspectiva de perpet%ar s%a ci@ncia
sem as limita"*es do antigo corpo sico= Eram imensas as possibilidades= -a3%ela (poca, ele
desconhecia inteiramente a lei da reencarna"#o= -#o sabia 3%e o magnetismo primrio do
planeta arrastava mecanicamente os espritos em dire"#o a %m tero materno= $omente mais
tarde, aps a resist@ncia persistente em reencarnar, notaria 3%e o corpo perispirit%al soreria
pro%ndo desgaste energ(tico, ca%sando imensos dese3%ilbrios em s%a estr%t%ra e!tra-sica=
Mas, na3%ele instante primordial, nenh%m deles conhecia isso=
:apal era, entre os cientistas, como %m ponto de e3%ilbrio, mas n#o tinha senso moral= -#o
conciliava os .nimos devido a %m sentimento altr%sta, mas simplesmente por3%e n#o
concordava com os membros do gr%po e 3%eria tirar proveito da sit%a"#o de estar vivo,
apesar da morte=
En3%anto o dio perseg%ia os pensamentos e omentava as emo"*es de se%s aliados, :apal
se disting%ia por %m raciocnio rio e calc%lista, p%ramente cientico e arro?ado, embora
progresso e avan"o para ele n#o signiicassem em absol%to 3%al3%er coisa 3%e se
assemelhasse a moral o% espirit%alidade= :apal estava preoc%pado em desenvolver tecnologia
e nada mais= Era %m aicionado pela t(cnica, somente isso= Mas logo noto% 3%e se%s colegas
cientistas estavam com a mente n%blada pelo dio contra os governos e a h%manidade=
Ele precisava encontrar %ma sol%"#o, caso contrrio se%s pro?etos iriam por g%a abai!o=
Hoi ent#o 3%e resolve% ag%ardar o desencarne de diversos o%tros cientistas= Espero%
pacientemente anos a io, observando e analisando a3%eles homens de ci@ncia 3%e se
vendiam a se%s governos, a3%eles 3%e n#o alcan"avam reconhecimento da sociedade e 3%e
haviam, enim, se especiali1ado em diversas reas do conhecimento, como biologia, 3%mica,
ci@ncias m(dicas e o%tros ramos=
:apal alio%-se a %ma alange de entidades perversas, 3%e, no incio de se% relacionamento,
escondiam s%a verdadeira inten"#o= Eram magos negros, espritos trevosos e voltados para o
mal, 3%e haviam reconhecido as habilidades de :apal e se%s aliados= C%eriam tamb(m, por
s%a ve1, tirar proveito da sit%a"#o e %tili1ar se% conhecimento e t(cnica para a e!ec%"#o de
planos diablicos=
Prop%seram a :apal e se%s correligionrios a constr%"#o de imenso laboratrio, para
desenvolver s%as pes3%isas longe da a"#o dos superiores, conorme cost%mavam chamar os
espritos mais esclarecidos=
Becidiram assim 3%e o melhor l%gar para a nova empreitada seria nas pro%nde1as do
planeta, onde descobriram imensas cavernas s%bterr.neas interligadas por %m sistema de
corredores nat%rais e galerias encravados nas rochas= Essa oi a primeira base dos cientistas
das sombras=
's magos negros, hbeis manip%ladores dos l%idos do astral inerior, sob a orienta"#o dos
cientistas abricaram, com a or"a mental, os instr%mentos essenciais para 3%e o gr%po
p%desse iniciar s%as pes3%isas= 9rabalhavam com a anti-mat(ria=
-as primeiras e!peri@ncias, os cientistas desencarnados conseg%iram apenas res%ltados
catastricos ?%nto R nat%re1a= Em %ma das tentativas ocasionaram %m terremoto de grandes
propor"*es na cidade de :isboa, em Port%gal, no ano de &2//= $%as e!peri@ncias acabaram
por provocar tamb(m er%p"*es de v%lc*es h m%ito silenciados pela e!tin"#o= Maremotos e
terremotos em reas consideradas estveis oram alg%mas ve1es res%ltantes de e!perimentos
mal s%cedidos dessas alanges de espritos= C%ando mat(ria e anti-mat(ria se encontravam,
destr%am-se m%t%amente, gerando enorme 3%antidade de energia, 3%e se propagava
debai!o da s%percie do planeta como ondas ssmicas de propor"*es ass%stadoras= Isso
desperto% a aten"#o dos g%ardi*es para o 3%e ocorria no interior do planeta, nas regi*es
s%bcrostais=
Era o nascimento da alange de espritos especiali1ados na constr%"#o de aparelhagens das
trevas, larvas astrais e vr%s de toda esp(cie, 3%e seriam c%ltivados nos laboratrios
escondidos nas pro%nde1as da 9erra o% nas regi*es abissais dos oceanos=
Bevido ao intenso religiosismo dos espirit%alistas e ao e!cesso de rit%ais e misticismo dos
demais gr%pos, os habitantes da Crosta icaram por m%ito tempo R merc@ de tais entidades=
Mtimas de processos obsessivos comple!os, serviam aos interesses egostas dos cientistas o%
aos ob?etivos de o%tros espritos, 3%e lhes contratavam os pr(stimos para desenvolver
e3%ipamentos teis nos mais diversos pro?etos de vingan"a=
Rapidamente, :apal e se%s cientistas descobriram o valor do l%ido vital para o
desenvolvimento de se%s planos, de orma 3%e o ectoplasma passo% a ser cobi"ado por essas
entidades como bem mais precioso 3%e o o%ro, para os seres h%manos= -esse momento,
entraram em cena novamente os magos negros, 3%e s%priam os laboratrios com
3%antidades imensas dessa energia, e!trada dos encarnados= -asciam mais e mais bases das
trevas, en3%anto os espritas e os espirit%alistas se oc%pavam em do%trinar, conversar e a1er
ora"*es longas e disc%rsos religiosos, es3%ecidos da ci@ncia espirit%al e das pes3%isa no
campo e!perimental da medi%nidade= 8s trevas, en3%anto isso, se at%ali1avam, e3%ipando-se
para investidas cada ve1 mais eica1es contra as obras do progresso e da civili1a"#o=
-as pro%nde1as do s%bm%ndo astral, tais espritos desenvolveram se%s laboratrios,
escondidos entre os elementos altamente press%ri1ados encontrados no interior do planeta=
's termoelementos, de alto nvel de periodicidade - portanto, mais estveis -, 3%e s#o
encontrados nos minerais e rochas sob a crosta, eram %tili1ados para gerar poderosos campos
de or"a= Mas os gr%pos espritas e espirit%alistas n#o acreditaram em nada disso e, dessa
maneira, n#o se prepararam para enrentar a diablica trama das entidades das sombras=
Cheios de a%dcia e m%ita sagacidade, os magos negros disar"avam s%a a"#o atrav(s da
manip%la"#o de o%tros espritos, menos perigosos, 3%e enviavam para distrair os
agr%pamentos medinicos= Pa%latinamente, engrossaram s%as ileiras com novos homens de
ci@ncia, 3%e desencarnavam sem o desenvolvimento da (tica csmica e de princpios
elevados=
9ais espritos, e!tremamente intelect%ali1ados, n#o detinham nenh%m p%dor ilosico e
moral= Em determinada ase, no a%ge do plane?amento das trevas, esto%ro% a $eg%nda
7%erra M%ndial, catalisando o processo de amplia"#o do reino das sombras= 7ra"as a se%s
rec%rsos t(cnicos, essas alanges de seres se voltavam contra os encarnados, alg%mas ve1es
%tili1ando-os como cobaias para se%s e!perimentos e inven"*es, o%tras ve1es por p%ra
maldade= Investiram contra t%do o 3%e p%desse signiicar ordem, progresso e evol%"#o
consciente na s%percie do planeta=
8t( h po%co tempo nada se sabia a respeito dos cientistas e de s%a at%a"#o com aparelhos
parasitas, desenvolvimento de larvas e o%tras cria"*es mentais semelhantes a vr%s e
bact(rias, 3%e c%ltivavam em se%s laboratrios= Bevido R a"#o dos pretos-velhos e caboclos,
entidades 3%e ainda ho?e sorem imenso preconceito, mas 3%e s#o pro%ndos conhecedores
dos elementos da magia e dos s%b-planos do astral, eles, os cientistas, oram desmascarados=
$%a atividade oi revelada, com o conhecimento das leis da apometria, eles t@m sido
ormalmente enrentados= $%a a"#o daninha e mal(ica sobre as obras da h%manidade est
po%co a po%co sorendo bai!as signiicativas=
-otadacente aps a $eg%nda 7%erra M%ndial, t@m emigrado constantemente para o m%ndo
astral, atrav(s da morte, gr%pos de espritos especiali1ados nas 3%est*es cienticas= 9rata-se
de cientistas altamente capacitados, 3%e seg%em para o m%ndo e!tra-sico sem o preparo
devido e 3%e somam ileiras ao gr%po original de :apal e se%s seg%idores=
Essa alange de entidades voltadas para o mal ( ormada sobret%do por espritos de pessoas
c%?os m(ritos cienticos n#o oram reconhecidos, o% 3%e n#o receberam o apoio inanceiro de
se%s governos para desenvolverem s%as e!peri@ncias= Bepois da morte do corpo sico, s#o
arrebanhados para as alanges negras re%nidas na s%b-crosta, onde encontram apoio das
entidades perversas= G entre eles espritos de diversas proced@ncias, de vrios pasesA
ormam entre si %ma esp(cie de governo 3%e poderamos classiicar como a%tocracia
individ%alista=
Com o transcorrer do tempo, o 3%e :apal e se%s amigos desconheciam, passaram a descobrir=
-otaram 3%e se%s corpos espirit%ais soriam o impacto da lei de gravidade planetria, e a
orma h%mana original, devido R resist@ncia em reencarnar, passo% tamb(m por diversas
altera"*es= ' magnetismo do planeta e!ercia poderosa atra"#o sobre se%s perispritosO
embora permanecessem a consci@ncia e s%as a3%isi"*es, a orma h%mana lentamente se
degenerava= 8 apar@ncia perispirit%al, aos po%cos deormada, embotava mais e mais as
possibilidades de e!press#o de s%as consci@ncias=
:apal se sentia enadado com os r%mos 3%e a organi1a"#o tomavaA assistia Rs disp%tas entre
os diversos gr%pos menores, 3%e divergiam entre si e n#o dese?avam mais respeitar a
s%premacia dos magos negros=
C%eriam agir por conta prpria= :apal sabia 3%e o im estava se apro!imando e 3%e, cada ve1
mais, os gr%pos espritas e espirit%alistas estavam se e3%ipando com t(cnicas mais
modernas= $%rgira a apometria, 3%e dava novo imp%lso aos trabalhos dos s%periores= :apal
estava cansado e n#o agNentava mais resistir ao chamado da reencarna"#o=
's diversos gr%pos de cientistas, m(dicos, enermeiros e pes3%isadores 3%e se re%niam sob a
sombra do mal trabalhavam de modo contrrio ao bem, alg%mas ve1es, por alta de aten"#o
3%ando encarnados, por diic%ldades inanceiras o% devido a id(ias 3%e n#o p%deram ser
postas em prtica 3%ando no m%ndo sico= Como os demais, tais gr%pos de seres
desencarnados se renem pela ainidade de se%s gostos e de s%a ci@ncia= Mas se% sistema
acabo% se transormando n%m enorme cadinho em 3%e se reali1a a %s#o de diversos
interesses=
> claro 3%e as coisas m%dam e se transormam constantemente= M%itos desses espritos
mostram-se apavorados ao constatar 3%e o progresso persiste, a despeito de s%as investidas,
e 3%e em breve o planeta ser regenerado= -o momento 3%e se avi1inha, ser#o banidos para
m%ndos ineriores e enrentar#o circ%nst.ncias ridas e desavorveis em planetas primitivos=
$abem disso, e o pavor come"a a tomar conta deles= -#o podem adiar o progresso
indeinidamente=
Com a atmosera ps3%ica povoada por apreens*es de tamanha gravidade, alg%ns cientistas
deliberaram pela cria"#o de %ma base no interior das montanhas do Itatiaia= :, incr%stados
sob as rochas e cam%lados pela vegeta"#o e!%berante, %m gr%po de cientistas e magos
negros escondiam imensos laboratrios, como o i1eram em o%tros l%gares do planeta= -o
interior dessas bases, havia e3%ipamentos ligados a diversos bandos de marginais, lderes do
narcotrico e polticos corr%ptos 3%e aligiam a com%nidade de encarnados= Empregavam-se
aparelhos tecnolgicos soisticados, capa1es de ormar campos de or"a t#o potentes em
torno dos indivd%os 3%e invertiam as polaridades do d%plo et(rico= $#o comp%tadores
estr%t%rados em mat(ria astral s%til, em c%?os bancos de dados estavam registrados
estrat(gias e planos desenvolvidos ?%nto aos marginais do m%ndo=
Eles n#o contavam, entretanto, com a a"#o dos pretos velhos e das alanges dos t%pinambs=
Pensavam poder contin%ar s%a a"#o disar"ados sob o manto da crosta planetria=
Como o 8lto n#o brinca em s%as a"*es, espritos de vrias categorias estavam atentos aos
acontecimentos 3%e ali tinham palco, vigilantes sob o comando de entidades venerveis,
disar"adas espirit%almente na ro%pagem l%dica de pais-velhos e caboclos=
8 re%ni#o prosseg%ia sob a orienta"#o atenta do esprito Fe1erra de Mene1es, 3%e se a1ia
representar por %m esprito de s%a e3%ipe= 8ssim 3%e o dirigente encarnado da re%ni#o de% o
comando, potente campo de or"a ormo%-se, envolvendo os m(di%ns n%m crc%lo de energias
ains= -o recinto n#o havia mesa, t#o tradicional nas re%ni*es espritas= Gavia sido eliminada=
's m(di%ns ormavam %m crc%lo e, no centro, havia dois operadores o% terape%tas, conorme
eram chamados os do%trinadores de o%trora=
Mi %m dos cientistas, 3%e se a1ia acompanhar de dois magos negros= Gavia %ma cintila"#o
em torno deles, ormando %m campo energ(tico 3%e disar"ava s%a apar@ncia= 's m(di%ns se
preparavam para a%!iliar os mentores na tarea da noite= ' cientista desencarnado ria com
desd(m, acreditando na s%perioridade de se% poder e em se%s rec%rsos tecnolgicos=
Estvamos presentes Catarina, So#o Cob, Xallace e e%, al(m dos espritos 3%e coordenavam
os trabalhos na noite= 's m(di%ns Maria Clara, Concei"#o, Reginaldo, 8rt%r, :%i1 8ntQnio e
B(bora b%scavam todos concentrar-se nos comandos do operador, 3%e dirigia os trabalhos no
plano sico=
-otei 3%e todos estavam na e!pectativa do 3%e ocorreria aliA 3%anto a mim, sentia-me
envolvido em imensa c%riosidade 3%anto ao desempenho dos amigos encarnados e
desencarnados=
<m dos operadores, Mrcio, coloco%-se no meio da salaA ao estalar os dedos, re%nia energias
3%e se agl%tinavam em torno dele, ormando %m t%rbilh#o 3%e lembrava %m remoinho= Y
medida 3%e o operador cond%1ia a re%ni#o com se%s comandos verbais e movimentava os
dedos, estalando-os, energias poderosas reperc%tiam, parecendo varrer o ambiente com ons,
3%e limpavam as a%ras dos participantes=
Pai So#o aproveito% a oport%nidade, logo no incio dos trabalhos, para nos dar %ma e!plica"#o
a respeito da or"a do pensamento e da palavra, bem como dos sons em geralO
- 9oda mente - come"o% Pai So#o - emite em torno de si %m campo de inl%@ncia, 3%e ( gerado
a partir das id(ias e ormas-pensamento 3%e crio%= Esse campo, composto e mantido por
ondas mentais, ter maior o% menor intensidade e e!pansibilidade de acordo com a or"a
mental 3%e o s%stenta= Entretanto, independentemente do alcance dessa energia psi, 3%e a
mente gera ininterr%ptamente, sempre h intera"#o com o%tras mentes, 3%e tamb(m agem
constantemente na manip%la"#o de s%as cria"*es= Por isso, me% ilho, a a"#o mental do
operador nos trabalhos medinicos De, especiicamente neste caso, na apometriaE sore
sensvel a%mento com a a"#o dos demais m(di%ns presentes=
- C%ando o ser pensa - prosseg%i% -, lan"a no espa"o em torno de si s%bst.ncias, raios e
ondas, pro?etados tamb(m nas dimens*es de ig%al teor vibracional o% ineriores= 9ais
s%bst.ncias, de nat%re1a mental, t@m consist@ncia e e!ist@ncia real, embora ainda
indetectveis pelos aparelhos da tecnologia material terrestre= $#o os chamados elementais
arti#iciais, cria"*es da dimens#o do pensamento 3%e l%t%am o% gravitam em torno das
pessoas 3%e os geraram, prod%1indo %ma atmosera e %m l%!o de corrente eletromagn(tica
de nat%re1a contn%a= > essa caracterstica do campo mental 3%e determina a atra"#o de
o%tras ormas-pensamento, anlogas entre si, ainda 3%e geralmente os seres 3%e emitiram
tais s%bst.ncias mentais n%nca tenham se encontrado isicamente= B%rante a re%ni#o, o 3%e
observamos na opera"#o e orma"#o de campos de or"a de grande pot@ncia ( e!atamente a
%ni#o das cria"*es mentais dos operadores encarnados e dos se%s mentores= -#o h
necessidade de apro!ima"#o sica para 3%e pensamentos de nat%re1a semelhante se
associem= -a %ni#o de tais ormas e cria"*es mentais, s%rgem a sintonia e a atra"#o, 3%e
a1em com 3%e a corrente mental rec(m-ormada ganhe or"a e intensidade=L
En3%anto Pai So#o alava, b%s3%ei observar as cria"*es mentais elaboradas atrav(s dos
comandos apom(tricosO - 8 or"a do vento solar=== - pron%nciava o operador encarnado,
estalando os dedos n%m processo 3%e e% n%nca havia presenciado= Imediatamente %m
t%rbilh#o de energias vindas do 8lto penetro% no ambiente, desa1endo larvas, bact(rias e
o%tros elementos pert%rbadores da harmonia= -otei 3%e os cientistas e magos estremeceram,
olhando %ns para os o%tros= S come"avam a se sentir abalados em s%as convic"*es=
- :impe1a com o vento solar e a a"#o das salamandras - ordeno% o operador=
-este instante, penetrava no ambiente da casa esprita %m batalh#o de ormas gneas, seres
elementais 3%e irradiavam energias poderosssimas em torno de si= 8deriam R estr%t%ra
perispirit%al dos m(di%ns, limpando s%as a%ras e 3%eimando res3%cios de energias densas,
porvent%ra e!istentes= Hi3%ei imaginando se o operador 3%e dava os comandos apom(tricos
tamb(m n#o seria %m mago= Pai So#o, sem cerimQnia, contin%o% com a e!plica"#oO
- Com a or"a de atra"#o e o poder e!ercido pelo pensamento disciplinado, pode-se entender
o valor inestimvel da 3%alidade do campo mental, me% ilho= E bom est%dar o poder mental
para compreender os comandos apom(tricosA do contrrio, o indivd%o 3%e comparece R
re%ni#o tender a pensar 3%e s#o apenas palavras e gestos= :edo enganoO t%do tem %m
signiicado e %m por3%@= $abemos 3%e pensamentos de alegria, sade, pa1 e otimismo
propiciam a irradia"#o de ondas de altssimo padr#o vibratrio, criando, desse modo, %m
campo de intensa l%minosidade em torno do indivd%o 3%e os gero%= Com base nisso, pode-se
prever a a"#o desse contingente de pensamentos sobre os l%idos e energias do plano astral,
3%ando bem orientados por %m operador e!periente e com conhecimento de ca%sa=
- C%ando o operador apQmetra pron%ncia os sons caractersticos dessa prtica - alo% ainda o
pai-velho -, tais como os nomes das letras gregas ala, beta, gama, delta e (psilon, ele t#o-
somente canali1a as vibra"*es do pensamento, materiali1ando a or"a mental e moldando o
ambiente em torno de si com a or"a agl%tinada da mat(ria mental= 9odo pensamento atrai
o%tro da mesma or"a e caracterstica, tal e a lei= C%ando o indivd%o se mant(m em sintonia
com pensamentos de energia, vigor, empreendimento e progresso, e nat%ral 3%e encontre
sempre %ma or"a semelhante 3%e imp%lsione se% pensamento para rente e para o alto= Isso
nos a1 lembrar 3%e a nat%re1a dos pensamentos classiica o tipo evol%tivo de cada pessoaO
os seres se agr%pam o% se repelem de acordo com ela= $e orem n%tridos os pensamentos de
nat%re1a religiosa, por e!emplo, as pessoas se ?%ntam em torno de %m ideal religioso= $e, por
o%tro lado, o teor dos pensamentos or de nat%re1a poltica e econQmica, nat%ralmente os
indivd%os se iliar#o a %m partido poltico, por e!emplo, no 3%al encontrem resson.ncia entre
as id(ias alimentadas=
Halo t%do isso, me% ilho, para 3%e se i3%e atento Rs companhias espirit%ais= -o caso de %ma
re%ni#o de carter medinico, o pensamento ( t%do= -ing%(m improvisa concentra"#o da
or"a mental apenas em alg%ns min%tos de re%ni#o semanal= > preciso e!ercitar o
pensamento atrav(s de vis%ali1a"*es criativas de ordem s%perior, com reg%laridade e ainco,
para 3%e, 3%ando or e!igido do operador o% m(di%m 3%e %tili1e s%a or"a mental nas
cria"*es de campos de or"a o% de conten"#o, ele, ? e!periente, n#o vacile= Conv(m observar
ainda 3%e no cotidiano os m(di%ns atraem espritos ains com a nat%re1a de s%as prprias
cria"*es mentais= 9odo pensamento e!erce reperc%ss#o imediata em torno de ns=
- 'bserve mais atentamente os comandos apom(tricos=
8g%cei ainda mais minhas percep"*es e vi 3%ando o operador, no meio do crc%lo, ormava
campos de conten"#o para 3%e, mais tarde, ossem detidas as entidades do mal= 8o ordenar
verbalmente e estalar os dedos, a mat(ria mental irradiada pelos m(di%ns presentes, aliada R
mat(ria s%til do plano astral, estr%t%rava %ma orma piramidal, il%minada= Era algo
maravilhoso de se ver= 8 orma"#o mental oi imediata, como Pai So#o havia e!posto
anteriormente=
' pai-velho amigo retomo% a palavraO
- 9oda ve1 3%e %ma id(ia o% pensamento ( verbali1ado, ele se materiali1a pelas palavras, e
s%a a"#o torna-se mais intensa= Pron%nciando %m pensamento, tornando-o a%dvel, pode-se
e!ercer %ma a"#o mais direta e poderosa do 3%e somente pensando= Esse processo e!plica a
atit%de do operador 3%ando, por e!emplo, pron%ncia as letras gregas, o% comanda irme e
imperiosamente a orma"#o de campos e o%tras cria"*es mentaisO s%a palavra materiali1a no
plano astral o ob?eto mentali1ado= Este tipo de a"#o s ( possvel atrav(s dos encarnados,
pois 3%e se %tili1am da palavra artic%lada, da vo1 3%e e!prime o pensamento= Esse ato
tamb(m e!plica por 3%e certas energias s podem ser manip%ladas pelos m(di%ns, 3%e doam
ectoplasma e associam, mesmo 3%e inconscientemente, o processo de ectoplasmia ao l%ido
mental emitido por eles prprios=
8 re%ni#o prosseg%ia em se%s preparativos de abert%ra dos trabalhos en3%anto Pai So#o nos
e!plicava o%tros detalhes, 3%e, ao menos para mim, eram novidadeO
- 8 orma piramidal, me% ilho, abrange vrias dimens*es vibracionais= 8 pir.mide de energias
est estr%t%rada na irradia"#o psi das mentes dos m(di%ns, al(m de propiciar a absor"#o das
energias de %m espa"o dimensional s%perior, 3%e, por isso mesmo, e impossvel de ser
rompido pelas entidades do mal=
' operador apQmetra, re%nindo rec%rsos l%dicos, inicio% nova emiss#o de p%lsos energ(ticos=
Y medida 3%e contava, agora %tili1ando os algarismos de & a &6, algo 3%e e% deiniria como
locos de energias, dispersas no ambiente, se agl%tinava, irradiando %ma l%minosidade
prateada= 8o inali1ar a3%ela contagem de p%lsos energ(ticos, os m(di%ns Maria Clara,
Concei"#o, Reginaldo, 8rt%r, :%i1 8ntQnio e B(bora dei!aram o corpo, em desdobramento
astral ind%1ido sob o imp%lso e o comando de Mrcio, o operador e dirigente da re%ni#o=
-ovamente oi Pai So#o 3%em veio em me% socorroO
- Para 3%e o corpo astral o% mesmo o mental possa alcan"ar %ma vibra"#o avorvel ao
desdobramento, ( necessrio a%mentar o quantum energ(tico do indivd%o= 8o emitir os
p%lsos de energia, canali1ada pela vontade irme e disciplinada e dinami1ada pela contagem
dos p%lsos magn(ticos, nosso companheiro Mrcio, o coordenador encarnado dos trabalhos,
imp%lsiona os corpos espirit%ais dos m(di%ns, desdobrando-os= E como se emprestasse
energia a eles, condensando as vibra"*es originalmente dispersas no ambiente e pro?etando-
as sobre se%s corpos=
's m(di%ns, desdobrados, imediatamente nos reconheceram no ambiente e!tra-sico, como
tamb(m aos mentores da re%ni#o= Comportaram-se nat%ralmente, nos c%mprimentando e
seg%indo o comando para s%as tareas= 8companhei Reginaldo e 8rt%r R regi#o onde se
locali1ava o laboratrio dos cientistas=
<m dos espritos 3%e provinha da base sombria ? se encontrava no ambiente da re%ni#o,
observando o andamento dos trabalhos, ?%ntamente com %m dos magos negros=
$eg%imos com a e3%ipe espirit%al e os dois m(di%ns desdobrados at( a entrada da caverna
onde se locali1ava o laboratrio= Parecia 3%e eles ? estavam bastante treinados para a
ocasi#oA recebiam os comandos atrav(s do cord#o de prata, 3%e a1ia com 3%e
permanecessem conectados a se%s corpos sicos= '%vindo os comandos de Mrcio, o
coordenador dos trabalhos, tanto 8rt%r como Reginaldo se colocaram a postos, ligados
mentalmente aos mentores espirit%ais dos trabalhos da noite=
<ma e3%ipe n%merosa de g%ardi*es estava atenta e a%!iliava os m(di%ns desdobrados= Podia
divisar o cord#o de prata, 3%e possibilitava aos m(di%ns descrever cada detalhe para os
demais integrantes da re%ni#oA eram o%vidos pela boca sica, no enQmeno denominado
auto%psico#onia. 9ransmitiam t%do o 3%e viam e o%viam para o ambiente da re%ni#o
medinica= 9odos estavam de prontid#o=
Penetramos o ambiente do laboratrio central e observamos o%tros g%ardi*es, 3%e se
postavam ?%nto aos espritos dedicados ao mal= C%ando os dois m(di%ns, 8rt%r e Reginaldo,
chegaram ao ambiente, os g%ardi*es do local os envolveram e cond%1iram para determinado
canto da caverna= 's m(di%ns oram m%nidos de aparelhos e redes magn(ticas, criadas
mentalmente pelo operador, Mrcio=
Be %m momento para o%tro, os dois rapa1es desdobrados pareciam e!alar %ma estranha
neb%losidade de se%s corpos espirit%ais= Estavam em processo de doa"#o de ectoplasma, a
energia nervosa 3%e somente os encarnados poss%am e 3%e at%aria como comb%stvel
psicosico para 3%e a e3%ipe dos g%ardi*es p%desse desartic%lar as bases das sombras
locali1adas no Pico do Itatiaia=
Becidi voltar para a casa esprita e observar de l o 3%e ocorria= 8ssim 3%e entrei, p%de notar
3%e Mrcio, o coordenador dos trabalhos no plano sico, tinha vo1 resol%ta e ordenava os
comandos apom(tricos com irme1a, tocando levemente a regi#o correspondente ao chacra
rontal de 8rt%r, 3%e neste momento estava desdobrado, no laboratrioO
- Energia vitalP 8ten"#o, todos os m(di%nsO doa"#o de energia vital para os m(di%ns
desdobrados e amplia"#o da vid@ncia e!tra-sicaP
E!atamente neste momento, vi 3%e %ma onda de energias vindas dos diversos m(di%ns da
corrente estava sendo canali1ada para 8rt%r, e isso ocorria de orma a chamar a aten"#o,
nosso lado= <m dos mentores da re%ni#o condenso% e ordeno% os rec%rsos l%dicos emitidos
e, dinami1ando intensamente o processo, transeri% a energia para o campo vibratrio de
8rt%r= :ogo aps, o mesmo processo se repeti% com Reginaldo=
-a3%ele instante, %m dos m(di%ns da corrente passo% a sentir intensamente a presen"a do
mago negro no ambiente= ' esprito parecia dominado por %ma or"a estranha e contorcia-se
todo= Pai So#o e Mov Catarina estavam ao lado do mago negro, imantando-o ao m(di%m 3%e
o percebia= Como todos os m(di%ns estavam desdobrados pelos comandos apom(tricos e
poss%am vid@ncia e!tra-sica, todos percebiam a entidade, ato 3%e dava maiores condi"*es
para 3%e Mrcio cond%1isse o processo com irme1a e seg%ran"a= <m dos m(di%ns relato%O
- Percebo a presen"a de dois pais-velhos, 3%e a%!iliam diretamente no processo=
' o%tro m(di%m contin%o%O
- Me?o tamb(m %ma e3%ipe de espritos no ambiente, 3%e nos a%!ilia ?%ntamente com os
pretos-velhos= Eles cond%1em %m mago negro, ligado ao caso 3%e estamos tratando=
' m(di%m 3%e entro% em sintonia com o mago imediatamente come"o% a alar, com vo1
dierente da s%a, n%m sota3%e carregado com intenso magnetismo=
- ' esprito tenta manip%lar se% magnetismo para deender-se - alerta o%tro m(di%m=
Mrcio reage prontamente, ormando campos de conten"#o em torno da entidade= ' esprito
tamb(m reageO
- C%em pensam 3%e s#oI 8cham 3%e podem me deterI Besconhecem o poder da magia=== -
alava o mago negro, amea"ador=
- $e?a bem-vindo, companheiro= Mas, se dese?a saber, somos trabalhadores do eterno bem=
Estamos a3%i a im de colocar %m ponto inal R s%a a"#o de provocar o mal e, tamb(m, lhe
dar %ma oport%nidade de recome"o, de reavaliar s%as a"*es=== - prosseg%ia Mrcio=
- -os trabalhos de apometria, me% ilho - el%cido% Pai So#o - n#o se priori1a o livre-arbtrio do
esprito e3%ivocado= Isso normalmente ocorre nas re%ni*es medinicas tradicionais de
desobsess#o, e o chamado obsessor tem a chance de retomar o%tras ve1es, 3%antas 3%iser=
Entre o perodo das re%ni*es, caso ele n#o tenha se renovado, contin%ar pre?%dicando s%a
vtima= -os trabalhos de apometria, d-se o contrrioO o ser em dese3%ilbrio - neste caso, o
mago negro - ( cerceado por %m campo de conten"#o, 3%e ( pro?etado sobre ele, e s%a a"#o
no mal ( tolhida=
- $endo assim, n#o se respeita o livre-arbtrio do espritoI
- -#o ( 3%est#o de respeito R liberdade, mas de dever de impedir 3%e o mal cres"a e o
esprito e3%ivocado contin%e a pre?%dicar o indivd%o 3%e constit%i se% endere"o vibratrio= 8
liberdade e!iste para o bemA o mal, geralmente, escravi1a= Em ltima anlise, o prprio
esprito em dese3%ilbrio ( tamb(m beneiciado, pois 3%e, a partir de ent#o, ( impedido de
contrair mais d(bitos=
'%tro ato 3%e p%de notar de dierente, chamando-me a aten"#o na din.mica da re%ni#o, era
a conversa com o esprito= Gavia %m tom dierente na cond%"#o do dilogo= -#o era %ma
simples do%trina"#o= ' companheiro Mrcio n#o tentava do%trinar, convencer o esprito a se
tomar esprita= Gavia %ma nova proposta= Ele era convidado a reletir sobre s%as atit%desA n#o
havia a pretens#o de modiicar o pensamento da entidade com%nicante= ' esprito era levado
a avaliar s%a cond%ta, en3%anto era impedido de contin%ar a pre?%dicar as pessoas
envolvidas=
- 8cho 3%e este tipo de conversa e dierente das demais, 3%e o%vira anteriormente=
- Biria, me% ilho - alo% Pai So#o -, 3%e o amigo Mrcio se %tili1a de t(cnicas conhecidas pelos
irm#os encarnados como P-:O programa"#o ne%ro-lingNstica=
- Ent#o===
- Ent#o podemos compreender, ngelo, 3%e nossos irm#os espritas desta casa est#o
b%scando se at%ali1ar cada ve1 mais= -#o h mais espa"o para as velhas e %ltrapassadas
do%trina"*es de contedo religioso, moralistas e cristali1adas no tempo= 8s trevas se
at%ali1aram, a ling%agem dos seres h%manos tamb(m, e ( necessrio 3%e os trabalhadores
do bem proc%rem, da mesma orma, at%ali1ar a metodologia 3%e empregam=
Tardec, o codiicador do espiritismo, era pro%ndamente arro?ado e progressista em se%s
pensamentos e observa"*esA oi %m revol%cionrio=
Bepois da conversa com a entidade, os m(di%ns tro%!eram ao ambiente o esprito
desdobrado do companheiro 3%e estvamos a%!iliando anteriormente= Este encontrava-se em
coma, devido R inl%@ncia de potentes campos de or"a criados no laboratrio= Mi 3%e os
m(di%ns se posicionaram em crc%lo, pro?etados em nossa dimens#o, e no centro colocaram o
rapa1, c%?o corpo sico permanecia no hospital=
Pai So#o e Mov Catarina, manip%lando os l%idos doados pelos m(di%ns, trabalharam
intensamente= -este instante, o cientista desencarnado, abatido pelo 3%e vira e o%vira,
assistindo ao dilogo com o mago negro, noto% 3%e se%s esor"os eram inteis= Pai So#o
apro!imo%-se de %m dos m(di%ns, dando incio ao processo de socorro ao rapa1 hospitali1ado=
Bo o%tro lado, Mrcio, 3%e coordenava os trabalhos, conecto% %m dos m(di%ns com o
cientista, abrindo s%a re3N@ncia vibracional=
- 8gora voc@ destr%ir o campo de or"a 3%e crio% - disse Mrcio=
-Samais arei issoP Moc@s n#o podem me obrigar=
Mrcio, conectado mentalmente com os mentores, n#o se dei!o% abater= Ministro% alg%ns
comandos e, com a energia magn(tica dos m(di%ns desdobrados, destr%i% o campo de or"a
atrs do 3%al se escondia o cientista=
8 entidade, abatida, n#o conseg%ia mais opor resist@ncia= Mencida pelo poder s%perior, o hbil
cientista se dei!o% cond%1ir, liberando imediatamente nosso protegido da conten"#o
magn(tica em se% corpo espirit%al=
Como res%ltado imediato, o perisprito do rapa1 oi atrado de volta ao corpo sico, 3%e
repo%sava no hospital= Ele retomara do coma deinitivamente=
B%rante a re%ni#o medinica, %m a %m, os casos 3%e ns visitamos para observa"#o oram
sendo atendidos, e mais e mais e% icava perple!o com a a"#o magn(tica dos m(di%ns= Eles
trabalhavam como parceiros dos mentores, e n#o como instr%mentos passivos,
indeinidamente R espera de percep"*es mais claras= Com conhecimento a respeito de
t(cnicas comple!as de desobsess#o, a%!iliavam diretamente= Era dierente de o%tros casos
3%e e% presenciara antes, em 3%e os m(di%ns se colocavam passivamente, ag%ardando
alg%ma maniesta"#o medinica, 3%e deveria ser canali1ada e direcionada apenas pelos
mentores= -o caso presente, os m(di%ns eram desdobrados, integrando assim as e3%ipes
espirit%ais e agindo pessoalmente nas regi*es ineriores do astral= Besse modo, contrib%am
diretamente, como parceiros de se%s mentores= Bialogavam com eles, disc%tiam m(todos de
a"#o, colocavam se%s rec%rsos ectoplsmicos conscientemente R s%a disposi"#o e, enim,
ass%miam papel de agentes em p( de ig%aldade com os espritos= Era algo bonito de se ver=
8o im da re%ni#o, Pai So#o nos chamo% para conversarO 9emos de entender, me%s ilhos, 3%e
a t(cnica a%!ilia, mas n#o devemos nos es3%ecer do contedo de amor= Podemos notar o
@!ito da atividade por3%e, nos casos observados, as entidades das sombras oram impedidas
de contin%ar s%a a"#o no mal= 9emos de modiicar %rgentemente nosso conceito de caridade=
M%ita gente por a pensa 3%e ( caridade tratar o obsessor o% entidade e3%ivocada da mesma
orma como se trata alg%(m ? deinido em rela"#o ao bem= Bei!am 3%e o esprito retorne
3%ando bem entender, e, assim, ele permanece a1endo o 3%e 3%er, em nome do livre-
arbtrio= $er isso caridadeI 8o perg%ntar ao Esprito Merdade por 3%e o mal predomina na
9erra, 8llan Tardec obteve a resposta enticaO LPor3%e os bons s#o tmidosL= Por isso mesmo,
( hora de vencer a timide1 espirit%al e sermos mais arro?ados na e!ec%"#o do bem= 9olher a
a"#o do mal ( algo imperioso, a im de impedir 3%e o dese3%ilbrio avance=
9amb(m devemos observar a a"#o do pensamento sobre os l%idos e o poder do magnetismo=
$em a ed%ca"#o do pensamento, ( impossvel trabalhar nas correntes magn(ticas em
benecio da h%manidade - e isso n#o se conseg%e apenas em breves instantes de %ma
re%ni#o medinica= ' trabalhador do bem 3%e se posiciona como m(di%m deve entender 3%e,
3%anto mais persistente or o pensamento gerado, tanto mais orte ser s%a a"#o no corpo
sico e em o%tras dimens*es= 8 disciplina mental, me%s ilhos, ( obtida no dia-a-dia, nas l%tas
viviicadoras do cotidiano= Em meio aos entrecho3%es da vida social e amiliar est o grande
desaioA nessas ocasi*es, ( necessrio esor"o para se con3%istar a disciplina de manter-se
conectado Rs or"as soberanas da vida= 8s ormas-pensamento 3%e o ser emite no estado de
viglia, de maneira contn%a, inl%enciam-no d%rante o sono e nos trabalhos medinicos=
Pro?etado na dimens#o e!tra sica, tanto d%rante o perodo de repo%so do corpo 3%anto
d%rante os trabalhos espirit%ais, as cria"*es mentais gravitam em torno do esprito=
Binami1adas pelo e!erccio do pensar, as imagens se ortalecem e, mesmo em estado de
repo%so do corpo, d%rante o sono o% em transe medinico, contin%am a e!ercer s%a a"#o=
Portanto, o m(di%m deve icar atento Rs ontes geradoras de se% pensamento=
Pai So#o era categrico e, ao alar das l%tas cotidianas, a1ia-me avaliar me%s dias na velha
9erra= Contin%o%O
- -o estado de liberdade provisria, ora do corpo, a mente passa a agir com maior
intensidade sobre os elementos-id(ias, tanto absorvendo inspira"*es 3%anto e!ec%tando-as=
8o encontrar-se temporariamente livre do peso material do corpo sico, em desdobramento
astral, pode at%ar com maior intensidade sobre os l%idos e o magnetismo da nat%re1a= Essa (
a base dos trabalhos e comandos de apometria= -essa sit%a"#o condicionada e estim%lada
atrav(s dos comandos mentais do operador e terape%ta do esprito, os m(di%ns podem agir
mais livremente e com intensidade sobre o%tras mentes, desencarnadas o% n#o= 8s mentes,
libertas temporariamente do cativeiro da mat(ria, no caso dos m(di%ns desdobrados,
consorciam-se mais livremente e, portanto, se retemperam, ortalecendo-se m%t%amente
seg%ndo os pro?etos, pensamentos e id(ias 3%e alimentam e mant@m= Por isso, trabalhar com
todos os m(di%ns desdobrados e conectados entre si ? (, por si s, %ma orma eica1 de
enrentamento das entidades das sombras= Elas n#o podem resistir a essa corrente mental, a
esse l%!o contn%o de ideias-pensamento entre mentores e m(di%ns, 3%e trabalham em
parceria ativa, e n#o somente como instr%mentos passivos=
Hindando a e!posi"#o, o preto-velho assevero%O
- 8inda n#o terminamos nosso trabalho, me%s ilhos= Moltemos ao laboratrio central dos
cientistas das sombras=
C%ando retomamos a volita"#o, sob a l%1 das estrelas, vi 3%e algo dierente ocorria= 's
t%pinambs e os g%ardi*es estavam a postos sobre toda a $erra do Itatiaia= ' ambiente era
il%minado pela presen"a das salamandras, elementais comandados, seg%ndo Mov Catarina,
por entidades venerveis, responsveis pela coordena"#o dos enQmenos da nat%re1a, c%?a
or"a mental sobre os elementos e algo dicil de descrever=
8dentramos a3%ilo 3%e antes era o laboratrio das sombras, pois ent#o ? havia m%itos
espritos de nosso plano trabalhando no local=
' ambiente astral agora era dierente= <m esprito de nossa com%nidade estava coordenando
o processo de reconstr%"#o do l%gar= Para minha s%rpresa, encontramos o companheiro $ilva,
3%e conhecera no incio de nossa ?ornada, ainda em nossa com%nidade espirit%al=
- $alve, me%s amigos - c%mprimento% o amigo $ilva=
- Como v#o os trabalhos, me% amigoI - perg%nto% Catarina=
- 83%i, nesta base, as coisas pegaram ogo, literalmente - responde% $ilva sorrindo, n%ma leve
brincadeira=
- Ent#o, conte-nos t%do, me% velho - torno% Mov Catarina=
- Fem, 3%ando os m(di%ns vieram nos encontrar a3%i, %ma ve1 3%e e% ? havia recebido o
com%nicado mental de voc@s, veriicamos 3%e havia condi"*es de sanear o ambiente= Com o
ectoplasma e o magnetismo dos m(di%ns e a a"#o das salamandras, literalmente oram
derretidos os aparelhos %tili1ados pelas entidades sombrias=
C%ando, na re%ni#o medinica reali1ada na casa esprita, destr%i%-se o campo de energia em
torno do esprito cientista, os clones 3%e eles estavam preparando a3%i, no laboratrio,
e!plodiram %m a %m= Parece, Catarina, 3%e as d%plicatas astrais das pessoas envolvidas no
caso estavam conectadas com a mente do cientista= Beseito o campo de or"a, t%do r%i%, e
toda a estr%t%ra ico% desprotegida= -ossos camaradas, os g%ardi*es e os m(di%ns,
a%!iliaram-nos t#o intensamente 3%e resto% po%ca coisa para ns=
- E agora, o 3%e vamos a1er com este localI - perg%nto% Xallace=
- Mamos aproveitar a constr%"#o l%dica, me% ilho, e transorm-la em posto de socorro
espirit%al= Ba3%i partir#o caravanas de a%!lio, 3%e trabalhar#o em con?%nto com o%tras ? em
a"#o, em benecio da h%manidade=
Pai So#o, Mov Catarina e $ilva oram inspecionar o novo posto de socorro= Xallace e e%
samos para a e!%ber.ncia da $erra do Itatiaia e p%demos contemplar milhares de espritos,
g%ardi*es, caboclos e pais velhos, assim como as amlias elementais de silos, gnomos,
salamandras e ondinas= Mais ao longe, vindo de nossa com%nidade, avistamos %ma e3%ipe de
m(dicos do espa"o, especialistas na t(cnica sideral, e o%tras alanges 3%e chegavam para
transormar o ambiente em %ma base avan"ada do nosso plano=
'bservando como t%do se passava, Xallace comento%O
- $#o os ilhos de 8r%anda, a ptria espirit%al no M%ndo Maior= Me?a, ngelo, como todos
trabalham %nidos no propsito, embora a diversidade de espritos, c%lt%ras e m(todos= C%em
sabe %m dia nossos irm#os encarnados aprender#o a s%perar o preconceito religioso e
do%trinrio e reconhecer#o 3%e somente a %ni#o no amor poder transormar a 9erra=
- Como di1 nosso Pai So#o - alei - %ni#o sem %s#o, distin"#o sem separa"#o=
- Isso mesmo, me% amigo=
8bra"ados, ?%ntamo-nos Rs e3%ipes de caboclos t%pinambs, com o ob?etivo de a%!ili-los no
preparo do ambiente e!tra sico= 9rabalhvamos em con?%nto, sem separatismo nem
ronteiras, %nidos na proposta do bem, do belo e do amor= -este momento, n#o e!istiam
espritos espritas, %mbandistas o% espirit%alistas=
9odos (ramos, simplesmente, ilhos de Be%s=
C%ando estvamos envolvidos nas atividades espirit%ais Rs 3%ais nos dedicvamos, o esprito
conhecido como Caboclo 9%pinamb nos chamo% a aten"#o, apontando para o alto= <ma l%1
intensa se pro?etava sobre toda a serra na 3%al nos encontrvamos=
- 8r%anda, 8r%anda - alo% %m g%ardi#o=
:ogo depois, o%tra l%1 partia em dire"#o ao 8lto= Eram os pretos-velhos, 3%e retornavam com
s%a vestimenta l%dica original, desaiadora do org%lho e do preconceito= Retornavam para
8r%anda, a ptria espirit%al dos caboclos e pais-velhos=
'%vimos, ent#o, o clamor choroso de %m esprito de ndio, %m caboclo brasileiro, 3%e tocava
%m instr%mento parecido com tambor o%, como diriam os amigos encarnados, %m
instr%mento de perc%ss#o, en3%anto cantava solitrio e era observado por toda a alange de
imortaisO
)ovK 0 vai, 0 vai pra 4ruanda.
4 bn&o, meti pai, prote&o pra nossa banda...
$P43!/!
Por que #alar de pretos%velhos e caboclos
desperta rea&Jes to adversas'
Por que a simples men&o
dessas #iuras, que povoam
o #olclore, a literatura e a cultura
popular do Yrasil, #az muitos
dirientes esp!ritas vetarem livros
e repreenderem mdiuns'
Por que o preconceito racial
se estende para alm%t5mulo'
C!ISA D$ PR$#!
Por 3eonardo ,=ller $DI#!R
!s te>tos a seguir foram originalmente pu?licados no <ornal Spiritus8 peridico editado pela
Casa dos $spritos $ditora8 por ocasi@o do lanAamento do li:ro Aruanda BSpiritus nC D&8 de
<unhoE<ulho de &99*FG
!s artigos discutem as ;uest=es e os preconceitos ;ue a temtica do li:ro costuma traHer I
tona8 e s@o reproduHidos com o o?<eti:o de acrescentar elementos I refle>@o proposta pela
o?ra do esprito +ngelo IncioG
Certo dia reparei em %m companheiro de atividades, cheio de dedos ao alar abertamente do
trabalho 3%e reali1am a Casa dos Espritos Editora e a instit%i"#o parceira 3%e lhe de% origem,
a $ociedade Esprita Everilda Fatista= 8 vergonha o% o receio 3%e ele tinha devia-se
especiicamente R bandeira hasteada por ambas as casas, na 3%al declaram positivamenteO
L9rabalhamos com pretos-velhos e caboclosL=
- Mas o 3%e o movimento esprita vai pensarI - perg%ntava se= - <ma casa esprita aparecer
com %m livro como 8r%anda' C%e casa esprita lan"a %ma obra associada a pretos-velhos e
caboclosI
- Entendo s%as apreens*es - respondi= - 8contece 3%e a nossa sina come"o% h m%ito tempo,
desde a p%blica"#o de ,ambores de 4nola. C%ando lan"amos o livro, voc@ se lembra, m%itos
disseram 3%e havamos nos tornado %mbandistasA agora n#o h como voltar atrs=
- Ent#oP Imagine %ma contin%a"#o===
- Mas alg%(m precisa alar contra o preconceito= $ por3%e o a%tor espirit%al aborda o tab%
<mbanda e espiritismo 3%er di1er 3%e dei!amos de ser espritasI $ por3%e lan"amos %m
livro 3%e ala de pretos-velhos e caboclos, 3%e tanto t@m eito por ns, espritas, tomamo-nos
Lanti-do%trinriosLI Ha"a-me o avorP -#o perdemos a deini"#o esprita de nossas atividades,
por3%e esprita e o mtodo de trabalho= Tardec ( bom-senso, e o codiicador debatia 3%al3%er
ass%nto, sem medo nem id(ias preconcebidas= C%anto aos espritos, para eles n#o h
barreiras religiosasO onde est o cdice 3%e inorma a apar@ncia correta de %m Lesprito
espritaLI Tardec ala 3%e ( o conte5do da com%nica"#o 3%e importa, e n#o a apar@ncia do
esprito, 3%e pode ser or?ada com acilidade=
8s preoc%pa"*es do companheiro de trabalho, no entanto, n#o eram in%ndadas= Com eeito,
t%do 3%e se relaciona R c%lt%ra religiosa do negro cost%ma ser ass%nto controverso,
especialmente no meio esprita= -#o obstante tanta rel%t.ncia tenha ortes ra1es histricas, (
hora de come"ar a arranc-las=
AculturaA@o
' espiritismo de 8llan Tardec loresce% no inal do s(c= JIJ, entre as camadas mais abastadas
da pop%la"#o brasileira, em meio Rs elites intelect%ais e econQmicas= ' 3%e era de esperar,
tendo em vista 3%e e %ma do%trina ilosica de implica"*es morais e cienticas, escrita em
idioma estrangeiro, ori%nda da Hran"a, pas 3%e R (poca detinha a hegemonia c%lt%ral e
ditava as regras do 3%e era chie.
' processo de ac%lt%ra"#o do espiritismo, ao aportar n%m pas de caractersticas t#o diversas
3%anto o Frasil, tamb(m era previsvel, sen#o necessrio= 8l(m da trad%"#o para o port%g%@s,
era cr%cial assimilar os aspectos 3%e comp%nham a histria e a c%lt%ra brasileiras, caso
ho%vesse a inten"#o de disseminar a nova do%trina= E havia, pelo menos da parte dos
espritos 3%e coordenam os destinos da na"#o=
$sprito tam?Jm tem cor
<ma das 3%est*es 3%e em breve viriam R tona di1 respeito R ei"#o o% R ro%pagem l%dica
dos espritos presentes nas re%ni*es medinicas= Para onde iriam os espritos de negros e
indgenas 3%e desencarnavam na psicosera brasileiraI 8l(m dos m(dicos, ilsoos,
advogados e demais intelect%ais, tamb(m morriam os pobres do povo e os pretos, rec(m-
alorriados pela :ei W%rea de &444=
C%e crit(rios estabelecerI
-as pginas de Tardec, nada sobre pretos-velhos o% caboclos, pois 3%e n#o havia nem
emigra"#o das colQnias aricanas para a Hran"a= -o m!imo, o depoimento de %m soldado,
morto nos campos de batalha das g%erras nacionalistas do continente e%rope%= Como
proceder, ent#o, com essa gente desencarnadaI
8ssim como a prtica de capoeira o%trora oi considerada crime, prevista no Cdigo Penal,
alar em preto, ainda mais velho, e ass%nto proibido em m%itos locais= '%vem-se espritas a
debater teoriasO L$e der ]estrimili3%e], se errar na con?%ga"#o verbal e i1er men"#o a arr%da
e g%in(L, 3%e s#o as ervas da medicina de 3%e disp%nha a pop%la"#o, L( esprito atrasadoL=
8 lgica abs%rda tem ?%stiicativa= 8inal, como receber orienta"#o da3%eles mesmos 3%e
mandvamos amarrar no pelo%rinho e d%rante tanto tempo oram comerciali1ados na pra"a
pblica, como gadoI 8s imagens do passado espirit%al est#o ortemente impressas em nossas
mentes=
$spiritismo cana-de-aA-car
Ys ve1es chego a me sentir como se estiv(ssemos a1endo espiritismo n%m engenho do Frasil
colonial= E 3%e, res3%cio da (poca da escravid#o, s%bsiste certo pavor de se mist%rar com
3%al3%er coisa 3%e venha dos negros= > o advento da sen1ala na realidade espirit%al=
-egros n#o prestam para ass%mirmos como mentores e reconhecermos como espritos
elevados= Para div%lgar-mos sem barreirasO LEles nos t@m m%ito a ensinar com s%a
simplicidade e sabedoria pop%larL, tamb(m n#o=
-o m!imo, para a1er %m LdescarregoL no ambiente - opsP, limpe1a energ(tica - o% para
lidar com os LobsessoresL rebeldes ao dilogo tradicional=
9%do na mais pereita discri"#o= ' 3%anto or possvel, sem alarde, para n#o darmos o bra"o a
torcer, admitindo 3%e, nessa hora, n#o s#o os m(dicos nem os padres e as irm#s de caridade
3%e at%am= -#o s#o eles 3%e se dirigem Rs pro%nde1as do %mbral o% do astral inerior para
abordar 3gs das trevas=
8hP E se aparecer %m K( 7rosso o% %m Palminha, espritos ho?e nacionalmente conhecidos e
reverenciados no meio esprita, es3%e"amos 3%e eles oram cangaceiros do bando de
:ampi#o, o 3%e 3%er di1erO nordestinos, provavelmente analabetos, acost%mados ao lombo
do ?eg%e e ao chap(% de co%ro - e certamente R pele esc%ra e 3%eimada de sol= Mesmo 3%e
trabalhem com Soseph 7leber, Hrit1 Germman o% $cheilla, echemos os olhos para o ato de
3%e se%s nomes destoam da caracterstica e%rop(ia dos demais e contin%emos a nos
enganar=
Mas se negros e m%latos n#o prestam para aparecer e ser reconhecidos, n#o agNentamos
viver sem eles ; nem ontem, nem ho?e=
-a (poca colonial, o negro n#o sabia de nada, mas a cana-de-a"car 3%e prod%1ia a ri3%e1a
era plantada, colhida e beneiciada por s%as m#os= -#o eram tidas como gente, mas oram as
m%lheres pretas 3%e criaram os ilhos, amamentaram os beb@s, c%idaram da casa, do ?ardim e
das ro%pas, prepararam a comida 3%e serviam aos convidados=
-a at%alidade, mesmo sem go1ar do reconhecimento amplo - 3%e n#o ( se% ob?etivo -, as
m#es e os pais velhos d#o importante contrib%i"#o nos centros espritas LUardecistasL de todo
o Frasil= 8ceitos o% n#o, ? se acost%maram com a discrimina"#oA n#o e isso 3%e importa=
Percebidos o% n#o pelos m(di%ns da casa-grande, s#o os caboclos 3%e manip%lam o
bioplasma das ervas, s#o os pretos-velhos 3%e preparam o ectoplasma %tili1ado em re%ni*es
de c%ra e tratamento espirit%al= $#o eles 3%e, por ve1es, det@m a sabedoria simples 3%e
tocar a3%ele esprito %rioso, revoltado com a ome, o abandono e a chibata 3%e
e!perimento% e 3%e m%itos de nossos m(di%ns, do%trinadores e mentores desconhecem= $#o
eles 3%e ar#o rente aos chees das trevas, impondo-lhes o respeito, o limite e a a%toridade
moral, o 3%e %ma alma mais doce o% delicada n#o poderia a1er= 8caso esto% enganado e
sit%a"*es como essas s ocorrem em terreiros de <mbandaI
> o% n#o ( o pereito engenho, a estr%t%ra social da colQnia 3%e se reprod%1 de modo atvico
e ancestral, pro?etando-se at( na 3%est#o espirit%alI
De Paris para o PelK
' primeiro centro esprita com base nos livros de Tardec de 3%e se tem notcia no pas oi
%ndado em $alvador, na Fahia de 9odos os $antos, ainda no s(c= !i!= Capital do Frasil
colonial at( &20+, a cidade ostenta at( ho?e o belo Elevador :acerda, 3%e cond%1 R Cidade
Fai!a e ao mercado em 3%e se vendiam negros=
Est a %m retrato iel do ambiente espirit%al brasileiroO 8llan Tardec posto ?%sto ao lado do
Pelo%rinho=
9alve1 mera coincid@ncia, talve1 %ma orma de a vida nos lembrar do compromisso 3%e temos
com os povos negro e indgena - e!plorados e massacrados pela civili1a"#o dos coloni1adores
- e 3%e deve ser resgatado desde ?, tamb(m no trato com o al(m-tm%lo=
C%e cesse o preconceito e 3%e vivam as c%rimbas e as mandingas de preto-velho, a garra e
as ervas dos caboclos= C%e viva a atmosera espirit%al do Frasil, onde cada %m mant(m se%
m(todo de trabalho, mas sabe respeitar e a%!iliar onde 3%er 3%e se?a preciso, com esprito de
e3%ipe e de solidariedade= C%e vivam os m(dicos alem#es, as reiras e os padres catlicos, os
rabes e indianos de t%rbante, os soldados de Roma e todas as alanges e na"*es 3%e, na
ptria espirit%al, se renem em torno da insgnia de 8llan Tardec - e, sobret%do, sob a
bandeira do Cristo, de amor e raternidade=
SA3ADA D$ R$3I/I($S
$spiritismo8 Um?anda e Candom?lJL conheAa a origem
histrica das manifestaA=es religiosas ;ue en:ol:em
transe medianmico e8 aos olhos do leigo8 se confundemG
9odo cidad#o esprita ? passo% pelo constrangimento de ser con%ndido com %mbandista o%
candomblecista= Bigo constrangimento por3%e, para m%itos, ( %m verdadeiro pavor ter o se%
centro Lde mesa brancaL miscigenado com terreiros do Lbai!o espiritismoL= C%e nomenclat%ra
terrvelP
'corre 3%e rea"*es de medo o% preconceito, com conse3Nente discrimina"#o, v@m do
desconhecimento=
C%ando cessa a ignor.ncia, dissolve-se a antasia, e o demQnio perde o rabo e o chire=
Assem?lJia espiritual
Candombl( ( a prtica religiosa 3%e mais se apro!ima da3%ela 3%e os povos aricanos
tro%!eram para o Frasil a bordo dos navios negreiros= -o contato com a c%lt%ra indgena
encontrada a3%i, nasce o chamado Candombl de caboclo, c%lto Rs or"as s%periores da vida
atrav(s dos ori!s= Como religi#o n#o crist#, ( bombardeada pela prega"#o intolerante do
?es%ta, e, de s(c%lo em s(c%lo, m%itos Candombl(s acabam se deteriorando em magia negra
- vingan"a contra padres, eitores e senhores de escravo=
Preoc%pados com o andar da carr%agem, os espritos responsveis pela administra"#o dos
destinos do Frasil decidem intervir= > hora de m%dar o to3%e dos ataba3%es=
Cont%do, o espiritismo de 8llan Tardec, rec(m-chegado da Hran"a na seg%nda metade do s(c=
JIJ, era m%ito intelect%ali1ado para alar aos barrac*es do Candombl(= 8tendia, R (poca,
apenas aos anseios da camada mais c%lta da pop%la"#o brasileira, acost%mada com a
ling%agem e%rop(ia e os dilogos da ilosoia clssica= Ent#o, alg%(m prop*e, na assembl(ia
de espritos elevadosO LC%e tal %ma religi#o nova, 3%e rena ambos os conhecimentos,
levando espirit%alidade ao c%lto pop%larIL= -asce ent#o a aumbandh, o% <mbanda - a %ni#o
das d%as bandas=
9ipicamente brasileira, a nova religi#o s%rge em -iteri, no antigo estado da 7%anabara, em
&564= E apresentada diretamente da boca de %ma entidade espirit%al dierente para a (pocaO
o caboclo= ' padre ?es%ta 7abriel Malagrina, esprito comprometido com o panorama religioso
do Frasil, ass%me o aspecto de %m ndio e declara, dentro de %ma casa espritaO
L$e ( preciso 3%e e% tenha %m nome, digam 3%e so% o Caboclo das $ete Encr%1ilhadas, pois
para mim n#o e!istem caminhos echados= Menho tra1er a aumbandh, %ma religi#o 3%e
harmoni1ar as amlias, %nir os cora"*es, alar aos simples e 3%e h de perd%rar ate o inal
dos s(c%los=L > assim 3%e, na at%alidade, sobrevive nos terreiros essa %s#o, 3%e era ob?etivo
do 8lto= 8dotando o sincretismo entre os ori!s e os santos catlicos, 3%e h m%ito se
desenvolvia, e o transe medinico ass%mido, 3%e n#o e!istia nos barrac*es de Candombl(, a
<mbanda oi penetrando lentamente nos red%tos de magia negra= :evo% ate l os conceitos
de amor, caridade e ?%sti"a atrav(s da vo1 do preto-velho, 3%e tamb(m se apresento% na
longn3%a ocasi#o de &564= -a personalidade de Pai Soa3%im de 8r%anda, o esprito de %m
m(dico ranc@s ass%mi% pela primeira ve1 a post%ra do anci#o negro para poder alar na
ling%agem do povo=
En3%anto isso, o espiritismo saa do obsc%rantismo, gra"as R contrib%i"#o de homens
valorosos, como Fe1erra de Mene1es, E%rpedes Farsan%lo e Chico Javier= 9anto assim 3%e
ho?e ainda se observa a tend@ncia de as tendas de <mbanda levarem em se% nome o termo
esp!rita, denotando a aceita"#o social maior 3%e go1avam os adeptos de 8llan Tardec= $e, de
todo, a press#o poltica o% religiosa osse m%ito orte, tamb(m havia %m santo 3%al3%er no
nome da casa= E 3%e, em %m pas catlico, com setores conservadores na sociedade, 9enda
Esprita de <mbanda 9ossa $enhora do 8osrio soaria melhor 3%e se o nome osse apenas Pai
O3al o% Caboclo 8ompe%/ato.
R$"$RMNCIAS 5I53I!/RN"ICAS
das epgraes de 8llan Tardec
Tardec, 8llan= ' cu e o in#erno ou a 0usti&a divina seundo o espiritismo. 9rad%"#o de So#o
9ei!eira de Pa%la= $#o Pa%loO :8TE, &552=
= ' +vanelho seundo o espiritismo. 9rad%"#o de Sos( Gerc%lano Pires= Capivari, $PO EME,
&552=
= 4 nese, os milares e as predi&Jes seundo o espiritismo. 9rad%"#o de Mictor 9ollendal
Pacheco= $#o Pa%loO :8TE, &552=
= ' livro dos esp!ritos. 9rad%"#o de 7%illon Ribeiro= Rio de SaneiroO HEF, )66&= &a edi"#o
especial Drevisada e repaginadaE=
= ' livro dos m(di%ns o% g%ia dos m(di%ns e dos evocadores= 9rad%"#o de Sos( Gerc%lano
Pires= Capivari, $PO EME, &552=
= 4 obsesso. 9rad%"#o de Xallace :eal Rodrig%es= Mat#o, $PO ' Clarim, &540=
= ' que o espiritismo. 9rad%"#o de 8lbertina 8%g%sta Esc%deiro $eco= Rio de SaneiroO CE:B,
&552=
= 8evista esp!rita de FGHM: ?ornal de est%dos psicolgicos Dano IIE= 9rad%"#o de Evandro -oleto
Fe1erra= Rio de SaneiroO HEF, )66,=
= 8evista esp!rita de FGAR: ?ornal de est%dos psicolgicos Dano IIIE= 9rad%"#o de Evandro -oleto
Fe1erra= Rio de SaneiroO HEF, )66,=
= )iaem esp!rita em FGA>. 9rad%"#o de Xallace :eal Rodrig%es= Mat#o, $PO ' Clarim, s=d=
http://livroespirita.4shared.com/

Você também pode gostar