Analise refexiva do

corpo cultural


*Acadmico do curso de Graduao em EF na
Universidade do Vale do Rio dos Sinos - UNISINOS.
**Acadmica do curso de Graduao em EF na Universidade
Federal do Rio Grande do Sul - UFRGS e do urso de !raduao
em "sicolo!ia na Universidade do Vale do Rio dos Sinos -
UNISINOS.
#$rasil%


Vitor Jatob*
vitorjatoba@gmail.com
Letcia Wilke Franco**
titawfranco@gmail.com




Resumo
omo &odemos ima!inar um cor&o sem es'ar inserido em al!uma cul'ura( ) im&oss*vel
levando em con'a 'odo es'e &rocesso de !lo+ali,ao de in-ormao. A m*dia ) uma das maiores
res&ons.veis &ela divul!ao des'as in-orma/es( onde a re&resen'ao 0umana es'.
in1uenciando os su2ei'os3sociais criando uma re&resen'ao 0umana 0e!em4nica. Es'.
re&resen'ao !era in5meros dis'5r+ios na sociedade.
Unitermos: or&o. ul'ura. Re&resen'ao 0umana 0e!em4nica.


http://www.efdeportes.com/ Revista Digital - Buenos Aires - Ao !" - #$ !%& - 'unio de "%%(
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In'roduo
Es'e ) um 'ra+al0o de cun0o re1e7ivo ori!inado a &ar'ir de es'udos 'e8ricos
relacionados 9 'em.'ica cor&o3cul'ura na sociedade con'em&or:nea( &ensando nos
-a'ores ;ue con'ri+u*ram &ara a e7is'ncia des'e cor&o cul'ural assim como suas
conse;<ncias &ara com o indiv*duo e a sociedade.
Objetivos
O+2e'ivamos &ara es'e es'udo uma re1e7o re-eren'e aos &ro+lemas e7is'en'es
na#s% sociedade#s% e suas in'imas rela/es com o cor&o con'em&or:neo.
Refexo
Ao iniciar uma re1e7o so+re cor&o e cul'ura( 'en'o ideali,ar um cor&o ;ue no
&ossua nen0um ves'*!io cul'ural. Ac0ei im&oss*vel &ensar de 'al -orma( &ois
acredi'o ;ue 'odos es'o su2ei'os a so-rermos al!uma in'er-erncia e7'erna. "enso
como um &oss*vel e7em&lo des'e -a'o( no &ersona!em da =isne> c0amado ?o!li.
?esmo es'e menino ;ue -ora criado &or lo+os( incor&orou nes'a criao
carac'er*s'icas &r8&rias da @cul'ura@ da alca')ia. "odemos visuali,ar o re'ra'o des'a
in1uncia na A!ura B( onde o menino se encon'ra andando so+re ;ua'ro &a'as e
in'era!indo com um Al0o'e de ele-an'e.
A &ar'ir des'e &ensamen'o di!o ;ue nos iden'iAcamos como su2ei'os devido as
nossas rela/es sociais( no caso ?o!li( a relao ;ue ele &assou a 'er com a
alca')ia. omo !rande &ar'e de nossas carac'er*s'icas so oriundas do meio( aArmo
;ue o cor&o ) ele mesmo uma cons'ruo social( cul'ural e 0is'8rica #GOECCNER(
DEEB%.
O cor&o es'. 'o inserido e ) 'o im&or'an'e &ara a sociedade ;ue ao mesmo
'em&o ) ca&a, de &rodu,ir uma cul'ura e ser in1uenciado &or ou'ras. oncordo com
Goellner ;uando a au'ora a&resen'a ;ue @&ensar o cor&o como al!o &rodu,ido na e
&ela cul'ura )( simul'aneamen'e( um desaAo e uma necessidade@ #DEEB( &.DF%.
"odemos com&reender essa necessidade com mais clare,a ;uando discu'imos o
cor&o no 'em&o e suas 'endncias.
arac'eri,ando a moda como uma 'endncia ;ue ) ou ;ue deve ser se!uida(
&osso enumerar ao lon!o da 0is'8ria( diversos momen'os( relacionados ao cor&o(
;ue &ossuem carac'er*s'icas semel0an'es com as de uma @moda@.
omeo com os !re!os onde &osso di,er ;ue eles &ossu*am uma AlosoAa onde o
cor&o &ossu*a um &a&el de des'a;ue( &ossuindo um valor mui'o -or'e &ara a
sociedade Gre!a. Era necess.rio ;ue o indiv*duo cidado A,esse uma in'ima relao
en're o 'ra+al0o do cor&o e os con0ecimen'os e7is'en'es #Alos8Acos( ma'em.'icos(
;u*micos( en're ou'ros%( &ois @a &er-eio s8 &odia ser alcanada com a unio da
+ele,a e da vir'ude@ #ARVACGO( DEEH%( c0e!ando assim a um es'ado de &lena
reali,ao. "la'o ) um dos mais con0ecidos des'a relao( &ois a&esar de ser um
dos &rinci&ais Al8so-os cl.ssicos 'am+)m se consa!rou cam&eo ol*m&ico.
Um !rande e7em&lo do dese2o de &er-eio !re!a em relao 9s -ormas do cor&o
masculino( onde a +ele,a e a vir'ude se ma'eriali,am em um mesmo ideal( ) a
ima!em do =isc8+olo( &oss*vel de se visuali,ar a+ai7o na A!ura H.
A era romana( onde 'am+)m encon'ramos a e7is'ncia da &r.'ica cor&oral ainda
unida ao con0ecimen'o( s8 ;ue &assa a e7is'ir o dou'rinamen'o do cor&o &ara lev.-
lo a !uerra. O cor&o a;ui &erde si!niAca'ivamen'e sua im&or':ncia social e &assa a
ser vis'o como um ins'rumen'o de &ra,er e !uerra( o ;ue acarre'ou a&8s a ;ueda
do im&)rio romano( uma )&oca de &ro-undo es;uecimen'o dos ideais !re!os.
A idade m)dia 'ra, como uma carac'er*s'ica &rinci&al a sacrali,ao do cor&o(
onde o mesmo se 'orna sin4nimo de &ecado. As &r.'icas cor&orais Acam res'ri'as
somen'e aos no+res ;ue 'reinavam &ara de-ender seu &ovo em suas !uerras. A
!rande valori,ao do reli!ioso &romoveu a demoni,ao dos dese2os( en're eles
mui'as coisas relacionadas ao cor&o( inclusive a se7ualidade( devido 9 id)ia de ;ue
o cor&o ) um dos o+s'.culos 9 desco+er'a da verdade e salvao #SANIJ ANNA(
DEEH%.
0e!amos en'o na era indus'rial( ;uando a revoluo ')cnico-cin'iAca cresceu
de uma -orma r.&ida( 'rans-ormando o mundo -eudal em um mundo onde o 'em&o
) din0eiro( &ois es'a sociedade 'ende a colocar o lucro acima de ;ual;uer valor
e7is'en'e. O cor&o no 'eve nen0uma &ar'ici&ao dire'a nes'e &rocesso( somen'e
&adeceu com o des!as'e a ele im&os'o. on'inuou se!uindo 'raos da an'i!a idade
m)dia( onde o cor&o era desvalori,ado( assim como 'udo relacionado a ele.
Ol0ando re!is'ros -ei'os em &in'uras( -o'os( ou mesmo em rela'os escri'os( &ode-
se no'ar al!umas carac'er*s'icas e7is'en'es em cada )&ocaK ?ul0eres !ordas e
alvas vis'as como sensuais e saud.veisL O es-oro -*sico( ;ue 0o2e ) vis'o como uma
-orma de mel0orar a condio do cor&o( era vis'o como um indicador de +ai7o
s'a'us social #ANMAI( DEEE% e o cor&o sacrali,ado( in'oc.vel.
O ;ue ;uero di,er ) ;ue a @moda a'ua na -orma'ao do cor&o@ #ASIRO( DEEN(
&.6H6% e es'e cor&o ;ue an'es era vis'o de di-eren'es -ormas &elas sociedades(
desde a 0i&ervalori,ao !re!a ao sacramen'o( a!ora ) vis'o como @o+2e'o de
di-eren'es anseios e dese2os@ #FIGUEIRA( DEEB( &.6DH%( onde @a im&or':ncia dada ao
cor&o con'ra&/e-se ao o-uscamen'o ao ;ual es'eve su+me'ido no &assado@ #ANMAI(
DEEE( &.O6%.
Essa dessacrali,ao desencadeou uma maior li+erdade ;uan'o a valores den'ro
da sociedade( com isso( ocorreu um -en4meno onde o cor&o se 'ornou o+2e'o
vend.vel( e aca+a &or &romover @uma 'endncia 9 0e!emonia de cer'a e7&ec'a'iva
cor&oral@ #SICVA( DEE6( &.D6%. O mundo do consumo es'. in'eiramen'e li!ado ao
mundo da in-ormao( e es'as cons'an'emen'e ins'i!am a sociedade com es'ilos de
vida( moda( cor&o e com&or'amen'os.
Somos seres 5nicos( a') mesmo !meos idn'icos se di-erenciam ao lon!o do
seu &rocesso de ma'urao. Ima!ine o im&ac'o ;ue um &adro es')'ico ideal &ode
causar em 0omens( mul0eres( crianas ou adolescen'es. Pue conse;<ncias &ode
causar &ara a sociedadeQ O ;ue se -a, ;uando al!u)m di,K @Fi;ue nu... ?as se2a
ma!ro( +oni'o e +ron,eado@ #FOUAUCI( 6RFS( &.FB%Q
"ar'indo do &rinci&io de @;ue a &r8&ria &erce&o( as &r8&rias sensa/es -*sicas(
os &r8&rios sen'imen'os so e-ei'os da cul'ura@ #GEIC$ORN( 6RRO( &.HR%( Acar*amos
com&le'amen'e &erdidos ;uan'o ao &a&el ;ue o cor&o assume &eran'e a sociedade.
Go2e ao ol0ar uma &essoa se &ode enunciar as carac'er*s'icas ;ue ela &ossui e a
;ue !ru&o social ela &er'ence( claro ;ue so deAni/es su+2e'ivas( mas @na
sociedade con'em&or:nea( o cor&o ) o local de cons'ruo de iden'idades@
#FIGUEIRA( DEEB( &.6DO%. Um !rave &ro+lema ) ;ue es'e local es'. sendo
mani&ulado de uma -orma meramen'e mercadol8!ica( sendo 'ra'ado como um
mero o+2e'o de consumo.
Isso nos leva a re'omar um &ensamen'o onde os nossos cor&os no so
meramen'e coisas( so mui'o mais ;ue isso( &ois es'o sem&re mediados &ela
cul'ura a ;ual es'amos inseridos #$RUGNS( DEEE%( e es'. inserida em nossa cul'ura
uma &resso social ;ue 'ende a uma e7i!ncia &ela incor&orao de al!umas das
di-eren'es carac'er*s'icas e7is'en'es.
ReAro-me a uma modela!em 0e!em4nica( onde 'odos com&ar'il0ariam as
mesmas carac'er*s'icas( nos classiAcando como indiv*duos mor-olo!icamen'e
acei'.veis ou inacei'.vel-e7clu*dos.
O indiv*duo @acei'.vel@ ) a;uele ;ue se!ue ou se en;uadra no &adro social
dominan'e. Puem no se ada&'a a es'e &adro vive Ja mar!em da sociedadeJ(
sendo cul&ado &or no &ossuir ou se a&ro7imar des'e ideal. Esse indiv*duo( em sua
!rande maioria( 'en'a de ;ual;uer -orma se en;uadrar e acom&an0ar as 'endncias
e7i!idas.
Essa se!re!ao social deu ori!em a um !rande mercado( o mercado es')'ico(
;ue &or sua ve, es'. !erando um &rocesso de na'urali,ao do no +iol8!ico
#SANIJANNA( DEEN%( onde &assa a se 'ornar acei'.vel 'odo e ;ual;uer m)'odo &ara
mani&ular e 'rans-ormar o cor&o em al!o acei'.vel.
Ven0o -a,endo re-erncia a um &adro de cor&o e7is'en'e( ;ue &or sinal ) de -.cil
iden'iAcao. $as'a ol0ar al!uns comerciais 'elevisivos ou al!umas &a!inas de
revis'as &ara &erce+ermos as carac'er*s'icas comuns a 'odos os modelos. Ser
ma!ro( +oni'o e +ron,eado( como di, Foucaul'( so as mais +em o+servadas( &or)m
no &odemos dei7ar de enunciar al!umas ou'rasK Ser +em 'orneada #o% #com a
muscula'ura +em deAnida%( +em sucedida #o%( com rou&as des&o2adas 2un'o ao
carro do ano( ser o+2e'o de dese2o( en're mui'as ou'ras. A+ai7o se!ue uma 'ira onde
se encon'ra duas carac'er*s'icas essenciais o+servadas 0o2e &ara a +ele,a -eminina.
Ien'o a;ui com&reender o cor&o no somen'e como uma -orma3ma')ria( mas sim
como uma -on'e de con'role cons'ru*da ao lon!o do 'em&o a'rav)s de ins'i'ui/es
como a m)dica( mili'ar e escolar #FOUAUCI( 6RFS%.
Go2e o $rasil ) o se!undo maior consumidor de cirur!ias es')'icas no mundo(
c0e!ando a reali,ar mais de SEE mil cirur!ias anuais #ECIA( DEES%( no ;ue isso se2a
ruim( mas a &rocura &or es'es m)'odos( em sua !rande maioria( no se deve a
'en'a'iva de mel0orar al!uma anomalia !en)'ica ou mesmo a correo de al!uma
se;<ela causada &or de'erminado -a'or e7'erno. No &odemos ac0ar normal
crianas( mul0eres e 0omens -a,endo J-orma'a/esJ em seus cor&os &ara Acarem
&arecidas com os modelos e7is'en'es.
Vivemos em uma sociedade ca&i'alis'a ;ue se re-ere ao 'em&o &ensando em
din0eiro( associa o la,er 9 -al'a de 'ra+al0o e acredi'a ;ue o s'a'us social ) mais
im&or'an'e ;ue a ;ualidade de vida. C8!ico ;ue uma sociedade ;ue &ensa de 'al
-orma no &oderia es'ar se encamin0ando de uma -orma di-eren'e.
Iodo es'e &rocesso de +undali,ao( como nos di, Cessa #DEEN%( no se res'rin!e
s8 ao $rasil( vai mui'o al)m. O mundo 0o2e es'a in-ec'ado com es'e v*rus ;ue !era
uma ;uan'ia e7or+i'an'e de lucro e ;ue im&re!na cada ve, mais as sociedades. Ana
?.rcia Silva #DEE6% 'ra, rela'os em seu 'e7'o ;ue es'es cor&os es'o causando uma
no acei'ao das carac'er*s'icas -*sicas e cul'urais orien'ais a 'al &on'o ;ue es'.
crescendo enormemen'e o n5mero de cirur!ias &l.s'icas &ara ociden'ali,ar as
-ormas de seus ros'os.
No &recisamos ir 'o lon!e( se!undo Covisolo #DEES% 'emos in5meros casos
como o de com&ulso( anore7ia( cul&a( au'o-cen'ramen'o( consumo deses&erado de
medicamen'os( vi!ore7ia( en're mui'os ou'ros ;ue &odem ser relacionados com
es'es ideais de cor&os( mas &ouco ainda se discu'e em relao aos camin0os &ara
se evi'ar 'al mal.
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SANIJANNA( =enise $ernu,,i de. /orizontes do corpo. InK $ueno(
?aria C5ciaL as'ro( Ana C5cia #Or!.%. or&o( 'erri'8rio da cul'ura. So
"auloK Anna+lume( DEEN. &. 66R - 6BH.
SANIJANNA( =enise $ernu,,i de. 0 poss#vel realizar uma histria do
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Au'ores Associados( DV ed. DEEH. &. B - DB.
SICVA( Ana ?.rcia. Corpo$ cincia e "ercadoK re1e7/es acerca da
!es'o de um novo ar;u)'i&o da -elicidade. am&inasK Au'ores
Associados( Florian8&olisK Edi'ora da UFS( DEE6.6HB &.