Conscincia e cultura ecolgica

Maurcio Andrs Ribeiro(*)

A histria do planeta Terra testemunhou a evoluo da matria para a vida e para a
conscincia. Nesse momento, vivenciamos mltiplas crises, em escalas variadas: h
uma crise da evoluo, uma transio do estgio terminal da era cenozica, a era dos
mamferos, para um novo momento, o da era ecozica. Essa crise indicada pelas
mudanas climticas e pela extino acelerada da biodiversidade. H uma crise da
evoluo da espcie humana, o homo sapiens mutante para o homo ecologicus; uma
crise ecolgica, com a degradao ambiental; h crises culturais, civilizatrias; uma
crise energtica ou do petrleo, com o esgotamento de fontes de energia e
questionamentos da matriz energtica; uma crise de excesso de confiana que se
transmutou numa crise de falta de confiana, de falta de crdito, numa crise financeira,
econmica e social; h tambm crises polticas, com a instabilidade de governos
incapazes de encarar e enfrentar as demais crises; h crises de relacionamento
interpessoal e ainda crises pessoais, psicolgicas.

A conscincia do homo sapiens um fator vital para o rumo que tomar a evoluo
neste planeta. Pode agravar a crise ecolgica, precipitar e acelerar a destruio. Por
outro lado, pode criar condies para o despertar para uma vida ecologicamente
consciente e responsvel. Saber o que conscincia, o que conscincia ecolgica, e
aplicar esse saber na vida cotidiana ser essencial para a vida responsvel, na era que se
inicia. O ser humano condiciona a matria: com o paisagismo, a jardinagem e a
agricultura, condicionamos os vegetais e as rvores; transformamos a terra e os
minerais ao construir cidades, casas, estradas; transformamos os rios em canais,
represas, reservatrios; treinamos os animais por meio da domesticao, fazendo-os
repetir padres de comportamento e criando os reflexos condicionados, estudados por
Pavlov.

Vimala Thakar, escrevendo sobre Raja Yoga, aborda os condicionamentos da mente, da
estrutura de pensamentos e seu papel. Ela observa que corpos, palavras e mentes so
condicionados, educados. Pela repetio, aprendem-se a gramtica e as palavras, os
hbitos cotidianos bsicos, como usar garfo e faca, por exemplo. O condicionamento
nem sempre negativo, limitante. Exerccios mentais e jogos estimulam a inteligncia e
o gosto por aprender. Por meio de exerccios do corpo, de posturas, aprende-se como
usar a palavra, o som. Nesse contexto, cabe refletir sobre a relao entre conscincia e
cultura.

A cultura molda, forma, regula a qualidade da conscincia. A conscincia coletiva e
individual passam por filtros sociais, culturais, e por circuitos de programao mental.
A conscincia individual condicionada pela histria pessoal e tambm pela identidade
de religio, raa, lngua, nacionalidade, profisso; influenciada por elementos
culturais, ideolgicos, econmicos e sociais e por mudanas no humor e no estado de
esprito. A realidade externa e o meio ambiente so um mesmo objeto percebido e
interpretado de formas distintas de acordo com os filtros sociais, culturais, e as
motivaes pessoais. Esses filtros culturais so condicionantes. Ao se trocar o filtro,
troca-se a imagem que percebida. Por outro lado, nossa conscincia abastecida por
informaes e linguagens, pela cultura, a educao, a comunicao, a percepo
sensorial, pelas sensaes.

Pode-se aprender a condicionar ou a descondicionar a mente e o movimento do
pensamento. No se podem destruir os condicionamentos, mas pode-se em boa medida
tomar distncia de suas garras, de sua dominao. A cultura includas as artes,
cincias, manifestaes religiosas ou ideolgicas -, pode expandir a conscincia, libert-
la; por outro lado, pode atrofi-la, escraviz-la. Desidentificao, distanciamento crtico,
viso analtica so sinais de liberdade, de autonomia do sujeito; j os condicionamentos
cultural, religioso, de educao, os hbitos arraigados, o condicionamento social e
poltico por meio das influncias da TV, mdia, formadores de opinio, lderes
religiosos e polticos ou gurus, que atuam de fora para dentro, podem significar
limitao, priso, dependncia.

Condicionamento e descondicionamento fazem parte da dinmica de alteraes da
conscincia. medida que se evolui no autoconhecimento e no conhecimento das
realidades, pode haver descondicionamento, quebra de tabus ou de convenes.
Exerccios de descondicionamento so valiosos para libertar a conscincia condicionada
pelos preconceitos e pelo ambiente cultural, natural ou social em que atua.
Descondicionar um exerccio com a conscincia, que implica suspender julgamentos,
no se deixar levar por averso ou simpatia pessoal, exercer o desapego e o desinteresse
em relao a resultados de aes, descolamento cultural e desidentificao; enfim, pode
significar libertao.

A vazo e o fluxo da conscincia se assemelham vazo e fluxo da gua ou dos gases.
Como a gua, a conscincia pode ser turva ou lmpida. Quando tranquila, atua como
um espelho dgua e reflete a realidade com clareza e lucidez. Quando perturbada - por
ondas, eventos externos ou estados emocionais pode perder a nitidez e a clareza e
sofrer profundas distores. Assim, a conscincia adapta-se ao contexto e ao ambiente
natural, social, cultural, visando aumentar as oportunidades de sobrevivncia. Como um
camaleo, adquire a colorao do ambiente, para nele melhor se integrar. O
comportamento adaptativo busca a coevoluo com os demais elementos do ambiente.
Entretanto, este processo de adaptao, levado a extremos, pode reforar normoses
sociais e coletivas. Conforme define Pierre Weil, normose o conjunto de normas,
conceitos, valores, esteretipos, hbitos de pensar ou de agir aprovados por um
consenso ou pela maioria de uma determinada populao e que levam a sofrimentos,
doenas ou mortes; em outras palavras, que so patognicos ou letais, e so executados
sem que os seus atores tenham conscincia desta natureza patolgica, isto , so de
natureza inconsciente. As normoses so estgios ainda no percebidos pela sociedade
como doenas, tais como as neuroses ou psicoses.

Nesse momento da evoluo humana e do planeta, saber descondicionar-se das
normoses sociais ecologicamente destrutivas e migrar para formas de conscincia e
para atitudes individuais e sociais ecologicamente amigveis pode ser o elemento
central que far a diferena entre o colapso e a capacidade de sobreviver com qualidade.
A conscincia humana exercida ativamente crucial para entrarmos na era ecosfica da
histria da Terra.


(*)Autor de Ecologizar; Tesouros da ndia; Ecologizando a cidade e o planeta.
WWW.ecologizar.com.br mandrib@uol.com.br