1

UNIP UNIVERSIDADE PAULISTA

CAMPUS SOROCABA
APOSTILA DE CINCIAS SOCIAIS
SOROCABA / SP
2013
2
Caros Alunos
Esto reunidos nesta apostila todos os itens da ementa de CINCIAS SOCIAIS
para o segundo semestre do ano letivo de 2013. Todo nosso traal!o ter" #omo ponto de
partida os #on#eitos a$ui elen#ados% o $ue no ostar" a oportunidade de nossa re&le'o e
e'trapola(o% visto $ue a Edu#a(o ) uma realidade din*mi#a e muitas ve+es relativa no $ue
di+ respeito aos #onte'tos $ue edu#andos e edu#adores podem viven#iar.
Espero $ue as aulas dialogadas #om ase nos #onte,dos pr)-estaele#idos
se.am um in/#io para uma vida de pes$uisa $ue todos ara(aro.
0om Estudo1
3
ESCLARECIMENTOS SOBRE O CONTRATO PEDA!"!ICO#
A. 2or"rio de entrada e sa/da das aulas3
B. 4ista de #!amada3
C. 5so do material did"ti#o 6apostila7 nas aulas3
D. Situa(8es $uanto ao uso de #elular durante as aulas3
E. Apresenta(8es de traal!os de &orma es#rita ou oral% s9 sero avaliadas na data
#ominada3
$. O no #ompare#imento na B1 ou B2% o a#ad:mi#o &ar" a prova su%s&'&u&'(a no &inal
do semestre% mediante a autori+a(o do Coordenador 6a7 do Curso e #omprovante pago
pelo aluno 6a7 para a reali+a(o da prova3
!. A prova sustitutiva ser" apli#ada #om o #onte,do do semestre todo3
). O a#ad:mi#o ser" avaliado% por meio de provas% traal!os e parti#ipa(8es3
I. A divulga(o da nota imestral ser" atrav)s do sistema de in&orm"ti#a o&ere#ido pela
pr9pria Institui(o aos a#ad:mi#os% por meio de seu ;.A.3
*. A reviso de prova% resultante das #ompara(8es entre #olegas de #lasse% podem
resultar tanto no aumento ou diminui(o da nota3
+, Con!e#er e utili+ar a BIBLIOTECA da Institui(o #om o o.etivo de promover <
PES-UISA para a reali+a(o de Traal!os A#ad:mi#os3
L. Ter em mos o CADERNO DE IN$ORMA./ES ACADMICAS o&ere#ido pela
Institui(o% para poss/veis d,vidas $uanto ao montante de &altas por dis#iplina%
#alend"rio re&erente < semana de provas e outros.
O CONTRATO PEDA!"!ICO ) de e'trema import*n#ia para o desenvolvimento de
nossas aulas% pois #om esses es#lare#imentos podemos evitar #on&litos desne#ess"rios
para amos 6E=5CA=O;-ACA=>ICO7% durante o semestre% #om o o.etivo de
e'e#utar o pro#esso de ensino-aprendi+agem da dis#iplina% por meio de estudo e
apli#a(o dos #onte,dos a serem seguidos de a#ordo #om a EMENTA determinada pela
INSTITUI.0O,
4
OB*ETIVOS !ERAIS E ESPEC1$ICOS DE CINCIAS SOCIAIS

Caer" a dis#iplina Ci:n#ias So#iais% #ontriuir para $ue os alunos #ompreendam so a
perspe#tiva #ient/&i#a% os prin#ipais prolemas da so#iedade #apitalista e #ontriuir para
o desenvolvimento das seguintes #ompet:n#ias?
Senso #r/ti#o e #apa#idade de #onte'tuali+a(o
@ensamento estrat)gi#o
Aiso sist:mi#a
Cons#i:n#ia )ti#a e so#ial
A&ora isso% atrav)s das estrat)gias de traal!o e de avalia(o% os alunos devero ter a
oportunidade de desenvolver as #ompet:n#ias?
Comuni#a(o e e'presso
=esenvolvimento pessoal
Traal!o em E$uipe
O o.etivo primeiro da dis#iplina Ci:n#ias So#iais ) levar os alunos a #ompreender $ue
o #apitalismo ) um modo de organi+a(o e#onBmi#o e so#ial #onstru/do !istori#amente
e $uais so os &undamentos te9ri#os desse modelo de so#iedade.
Outro o.etivo da dis#iplina tem a ver #om o aprendi+ado dos di&erentes prin#/pios
e'pli#ativos para os &enBmenos so#iais. Esses prin#/pios e'pli#ativos #ompreendem
di&erentes estilos de pensamento% distintas vis8es da so#iedade% do mundo.
@or &im% um ,ltimo o.etivo rela#iona-se a re&le'o% #om ase nos di&erentes prin#/pios
e'pli#ativos dos prolemas latentes do mundo #ontempor*neo.
5
CONTE2DO PRO!RAM3TICO
5NI=A=E 1? INTRODU.0O AO PENSAMENTO CIENT1$ICO SOBRE O
SOCIAL ...........................................................................................................................C
5NI=A=E 2? TRANS$ORMA./ES DO CAPITALISMO NO S4CULO 5VIII ...D
5NI=A=E 3? SOCIEDADE MODERNA ...................................................................10
5NI=A=E E? $ORMA.0O DA SOCIEDADE .........................................................1E
5NI=A=E F? !LOBALI6A.0O NA SOCIEDADE ................................................1F
5NI=A=E C? TRANS$ORMA./ES DO TRABAL)O ..........................................1G
5NI=A=E G? POL1TICA COMO PR3TICA SOCIAL ............................................1H
5NI=A=E D? -UEST/ES URBANAS .......................................................................20
5NI=A=E H? MOVIMENTOS SOCIAIS ...................................................................21
6
UNIDADE 1# INTRODU.0O AO PENSAMENTO CIENT1$ICO SOBRE O
SOCIAL
1,1 O r7nas8'97n&o

Nesta unidade% vamos #itar a #ontriui(o de alguns &il9so&os para a #ompreenso das
trans&orma(8es so#iais $ue #ulminaram o desenvolvimento do #apitalismo% $ue ) o $ue
pretendemos analisar no de#orrer deste #urso.
A partir do s)#ulo IA signi&i#ativas mudan(as o#orrem na Europa% #ome(a uma
nova era no s9 para a organi+a(o do traal!o% o #on!e#imento !umano tam)m so&re
modi&i#a(8es. O ser !umano dei'a de apenas e'pli#ar ou $uestionar ra#ionalmente a
nature+a% para se preo#upar #om a $uesto de #omo utili+"-la mel!or. Essa nova &orma
de #on!e#imento da nature+a e da so#iedade% na $ual a e'perimenta(o e a oserva(o
so &undamentais% apare#e neste momento% representada pelo pensamento de >a$uiavel
61ECH-1F2G7% Jalileu Jalilei 61FCE-1CE27% Kran#is 0a#on 61FC1-1C2C7% ;en) =es#artes
61FHC-1CF07.
O pensamento so#ial do ;enas#imento se e'pressa na #ria(o imagin"ria de
mundos ideais $ue mostrariam #omo a realidade deveria ser% sugerindo% entretanto% $ue
tal so#iedade seria #onstru/da pelos !omens #om sua a(o e no pela #ren(a ou pela &).
T!omas >orus 61EGD-1F3F7 em A Utopia de&ende a igualdade e a #on#9rdia.
Con#ee um modelo de so#iedade no $ual todos t:m as mesmas #ondi(8es de vida e
e'e#utam em rod/+io os mesmos traal!os.
>a$uiavel em sua ora O Prncipe a&irma $ue o destino da so#iedade depende
da a(o dos governantes. Analisa as #ondi(8es de &a+er #on$uistas% reinar e manter o
poder. A import*n#ia dessa ora reside no tratamento dado ao poder% $ue passa a ser
visto a partir da ra+o e da !ailidade do governante para se manter no poder% separando
a an"lise do e'er#/#io do poder da )ti#a.
Segundo 6COSTA? 200F%p.3F7 as id)ias de T!omas >orus e >a$uiavel
e'pressam os valores de uma so#iedade em mudan(a% portadora de uma viso lai#aL da
so#iedade e do poder.
1,2 : A 'lus&ra;<o 7 a so8'7=a=7 8on&ra&ual
7
Com a Ilustra(o% as id)ias de ra#ionalidade e lierdade se #onvertem em valores
supremos. A ra#ionalidade a$ui ) #ompreendida #omo a #apa#idade !umana de pensar e
es#ol!er. 4ierdade signi&i#a $ue as rela(8es entre os !omens deveriam ser pautadas na
lierdade #ontratual% no plano pol/ti#o isto signi&i#a a livre es#ol!a dos governantes%
#olo#ando em 'e$ue o poder dos monar#as. Os &il9so&os iluministas #on#eiam a
pol/ti#a #omo uma #oletividade organi+ada e #ontratual. O poder passa a ser visto #omo
uma #onstru(o l9gi#a e .ur/di#a.
Mean-Ma#$ues ;ousseau 61G12-1GGD7 em sua ora O contrato social, a&irma $ue a
ase da so#iedade estava no interesse #omum pela vida so#ial% no #onsentimento
un*nime dos !omens em renun#iar as suas vontades em &avor de toda a #omunidade
6COSTA? 200F% p. ED7. ;ousseau identi&i#ou na propriedade privada a &onte das
in.usti(as so#iais e de&endeu um modelo de so#iedade pautada em prin#/pios de
igualdade.
=i&erentemente de ;ousseau% Mo!n 4o#Ne 61C32-1G0E7 re#on!e#ia entre os
direitos individuais e o respeito < propriedade. =e&endia $ue os prin#/pios de
organi+a(o so#ial &ossem #odi&i#ados em torna de uma Constitui(o.
Con#lu/mos $ue a so#iologia pr)-#ient/&i#a ) #ara#teri+ada por estudos sore a
vida so#ial $ue no tin!am #omo preo#upa(o #entral #on!e#er a realidade #omo ela
era% e sim propor &ormas ideais de organi+a(o so#ial. O pensamento &ilos9&i#o de ento%
." #on#eia di&eren(as entre indiv/duo e #oletividade% e #omo a&irma 6COSTA? 200F%
p.EH7 Mas, presos ainda ao princpio da individualidade, esses filsofos entendiam a
vida coletiva como a fuso de sujeitos, possibilitada pela manifestao explcita das
suas vontades!
1,3 O >7nsa97n&o 8'7n&?@'8o so%r7 o So8'al

A preo#upa(o em #on!e#er e e'pli#ar os &enBmenos so#iais sempre &oi uma
preo#upa(o da !umanidade. @or)m a e'pli#a(o #om ase #ient/&i#a%) &ruto da
so#iedade moderna% industrial e #apitalista. A &orma(o da So#iologia no s)#ulo III
signi&i#ou $ue o pensamento sore o so#ial se desvin#ulou das tradi(8es morais e
religiosas. Como a&irma 6COSTA? 200F% p.1D7.
"ornava#se necess$rio entender as bases da vida social %umana e da
or&ani'ao da sociedade, por meio de um pensamento (ue permitisse a
8
observao, o controle e a formulao de explica)es plausveis, (ue tivessem
credibilidade num mundo pautado pelo racionalismo!
Augusto Comte 61GHD-1DFG7 &oi o autor $ue desenvolveu pela primeira ve+%
re&le'8es sore o mundo so#ial so ases #ient/&i#as. Em sua an"lise sore o mundo
so#ial% #ompreendia a so#iedade #omo um grande organismo% no $ual #ada parte possui
uma &un(o espe#/&i#a. O om &un#ionamento do #orpo so#ial depende da atua(o de
#ada 9rgo.
Segundo Comte% ao longo da !ist9ria a so#iedade teria passado por tr:s &ases? a
teol9gi#a% a meta&/si#a e a #ient/&i#a. Con#eia a &ase teol9gi#a #omo a$uela em $ue os
!omens re#orriam < vontade de deus para e'pli#ar os &enBmenos da nature+a. A segunda
&ase% o !omem ." seria #apa+ de utili+ar #on#eitos astratos% mas ) somente na ter#eira
ase% $ue #orresponde < so#iedade industrial% $ue o #on!e#imento passa a se pautar na
des#oerta de leis o.etivas $ue determinam os &enBmenos.
Comte pro#urou estudar o $ue ." !avia sido a#umulado em termos de
#on!e#imentos e m)todos por outras #i:n#ias #omo a matem"ti#a% iologia% &/si#a% para
saer $uais deles poderiam ser utili+ados na so#iologia.
O #on!e#imento so#iol9gi#o permite ao !omem transpor os limites de sua
#ondi(o parti#ular para per#e:-la #omo parte de uma totalidade mais ampla% $ue ) o
todo so#ial. Isso &a+ da so#iologia um #on!e#imento indispens"vel num mundo $ue% <
medida $ue #res#e% mais di&eren#ia e isola os !omens e os grupos entre si. O termo
OvalorativoP ) empregado a$ui #om o sentido de emitir .u/+o de valor.
UNIDADE 2# TRANS$ORMA./ES DO CAPITALISMO NO S4CULO
5VIII
O o.etivo deste #onte,do ) #ompreender a maneira #omo o #apitalismo se a&irma #omo
modo de organi+a(o so#ial a partir do s)#ulo IAIII. @ara isso% vamos partir do estudo
das revolu(8es Kran#esa e Industrial.
1, ;evolu(o Kran#esa
2, ;evolu(o Industrial
Te'to ase? >A;TINS% Carlos 0. O $ue ) So#iologia. So @aulo? 0rasiliense% 1HH2.
1, Trans@or9a;A7s so8'a's =o sB8ulo 5VIII
1,2, R7(olu;A7s %urCu7sas
9

@or revolu(8es urguesas entende-se um #on.unto de movimentos $ue
o#orreram no s)#ulo IAIII na Europa e nos Estados 5nidos. O $ue #ara#teri+ou estes
movimentos &oi sua #apa#idade de suplantar as &ormas de organi+a(o so#iais &eudais. A
import*n#ia dessas revolu(8es ) $ue estimularam o desenvolvimento do #apitalismo%
pondo &im <s monar$uias asolutistas e #ontriu/ram para a elimina(o de arreiras
$ue impediam o livre desenvolvimento e#onBmi#o.
1,2,1, R7(olu;<o $ran87sa
No &inal do s)#ulo IAIII a monar$uia &ran#esa pro#urava garantir os privil)gios
da nore+a em um #onte'to no $ual #res#ia a miserailidade do povo. A urguesia
tam)m se opun!a ao regime mon"r$ui#o% pois este% no permitia a livre #onstitui(o de
empresas% impedindo a urguesia de reali+ar seus interesses e#onBmi#os.
Em 1GDH% #om a moili+a(o das massas em torno da de&esa da igualdade e da
lierdade% a urguesia toma o poder e passou a atuar #ontra os &undamentos da
so#iedade &eudal. @ro#ura organi+ar o Estado de &orma independente do poder religiosa
e promovem pro&undas inova(8es na "rea e#onBmi#a ao #riarem medidas para &avore#er
o desenvolvimento de empresas #apitalistas.
As massas $ue parti#iparam da revolu(o% logo &oram surpreendidas pelas
medidas da urguesia% $ue proiiram as mani&esta(8es populares e os movimentos
#ontestat9rios passam a ser reprimidos #om viol:n#ia.
1,2,2, R7(olu;<o In=us&r'al
A revolu(o industrial e#lodiu na Inglaterra na segunda metade do s)#ulo IAIII.
Ela signi&i#ou algo mais do $ue a introdu(o da m"$uina a vapor% e aper&ei(oamento dos
m)todos produtivos. A revolu(o nas#eu so a )gide da lierdade? permitir aos
empres"rios industriais $ue desenvolvessem e #riassem novas &ormas de produ+ir e
enri$ue#er.
=esde modo% a revolu(o industrial #onstitui uma aut:nti#a revolu(o so#ial $ue
se mani&estou por trans&orma(8es pro&undas na estrutura institu#ional% #ultural% pol/ti#a
e so#ial.
O desenvolvimento de t)#ni#as leva os empres"rios a in#rementar o pro#esso
produtivo e aumentar as ta'as de lu#ro. Isto leva os empres"rios a se interessar #ada ve+
mais pelo aper&ei(oamento das t)#ni#as de produ(o% visando produ+ir mais #om menos
gente. A rela(o de #lasses $ue passa a e'istir entre a urguesia e os traal!adores )
10
orientada pelo #ontrato Q o $ue permite in&erir $ue a lierdade e#onBmi#a e a
demo#ra#ia pol/ti#a Q temos o traal!ador livre para es#ol!er um emprego $ual$uer e o
empres"rio livre para empregar $uem dese.ar. 6>ERSENAS? 1HH1% p. EG7% ela
signi&i#ou uma pro&unda trans&orma(o na maneira dos !omens se rela#ionarem.
Aspe#tos importantes da ;evolu(o Industrial?
1, A produ(o passa a ser organi+ada em grandes unidades &aris% onde predomina uma
intensa diviso do traal!o.
2, Aumento sem pre#edentes na produ(o de mer#adorias.
3, Con#entra(o da produ(o industrial em #entros uranos.
D, Surgimento de um novo tipo de traal!ador? o oper"rio
A revolu(o industrial desen#adeou uma ma#i(a migra(o do #ampo para
#idade% tornando as "reas uranas o pal#o de grandes trans&orma(8es so#iais. Kormam-
se as multid8es $ue revelam nas ruas uma nova &a#e do desenvolvimento do
#apitalismo? a miserailidade.
No interior das &"ri#as as #ondi(8es de traal!o eram ruins. As &"ri#as no
possu/am ventila(o% ilumina(o e os traal!adores eram sumetidos < .ornadas de
traal!o de at) 1C !oras por dia. Era usual nas &"ri#as a presen(a de mul!eres e
#rian(as a partir de F anos atuando na lin!a de produ(o. Suanto aos !omens%
amargavam a #ondi(o de desemprego.
Os prolemas so#iais inerentes < ;evolu(o Industrial &oram in,meros? aumento
da prostitui(o% sui#/dio% in&anti#/dio% al#oolismo% #riminalidade% viol:n#ia% doen(as
epid:mi#as% &avelas% polui(o% migra(o desordenada...
@or &im% ) pre#iso es#lare#er $ue os prolemas a#ima e'postos so t/pi#os da
so#iedade #apitalista. Tornando a vida em so#iedade altamente #omple'a% por isso
pre#isamos de uma #i:n#ia para #ompreender os ne'os $ue ligam a realidade.
As revolu(8es urguesas &oram? ;evolu(o Jloriosa 61CD07 na Inglaterra% a
;evolu(o Kran#esa 61GDH7% a Independ:n#ia Ameri#ana 61GGC7 e a ;evolu(o
Industrial inglesa a partir de 1GF0. En&o#aremos em nosso #urso somente as ;evolu(8es
Kran#esa e Industrial por #onstitu/rem as duas &a#es de um mesmo pro#esso? a
#onsolida(o do regime #apitalista moderno.
UNIDADE 3# SOCIEDADE MODERNA
11
O o.etivo desta unidade ) #ompreender as di&erentes #ontriui(8es te9ri#as $ue
e'pli#am a so#iedade moderna.
1, Tmile =urN!eim e o pensamento positivista.
1,1, A rela(o indiv/duo ' so#iedade
1,2, Os &atos so#iais e a #ons#i:n#ia #oletiva
1,3, Solidariedade me#*ni#a e org*ni#a
2, Rarl >ar' e o materialismo !ist9ri#o e dial)ti#o
2,1. Classes so#iais
2,2. Ideologia e aliena(o
2,3. Sal"rio% valor% lu#ro e mais-valia
2,D. A amplitude da #ontriui(o de Rarl >ar'.
3, >a' Ueer e a so#iologia #ompreensiva
3,1, A a(o so#ial e tipo ideal
3,2. A tare&a do #ientista
3,3, A )ti#a protestante e o esp/rito do #apitalismo
3,D, Teoria da uro#ra#ia e tipos de domina(o

Nesta unidade ) importante #ompreender #omo estes #on#eitos permane#em atuais e
podem ser apli#ados para estudar os &enBmenos #ontempor*neos.
Outro elemento importante deste #onte,do ) #ompreender $ue e'istem di&erentes
prin#/pios e'pli#ativos para a so#iedade #apitalista% eviden#iando o grau de
#omple'idade do mundo moderno.
Te'to ase?
COSTA% Cristina. So#iologia? introdu(o < #i:n#ia da so#iedade. 3a.ed. So @aulo?
>oderna% 200F
KE;;EI;A% =elson. >anual de So#iologia? dos #l"ssi#os < So#iedade da In&orma(o.
So @aulo? Atlas% 2001.


As >r'n8'>a's 8on&r'%u';A7s &7Er'8as
12
Os tr:s te9ri#os #l"ssi#os da so#iologia? =urN!eim% Ueer e >ar' #riaram
#on#ep(8es norteadoras para a oserva(o so#ial e seguramente pode-se a&irmar $ue
$ual$uer estudo so#iol9gi#o vai% invariavelmente% ter uma &ilia(o #lara a um destes
modelos te9ri#os ou a aspe#tos #ominados destes modelos.
Tmile =urN!eim 61DFD-1H1G7 &oi o #riador do organi#ismo ou &un#ionalismo%
pois #omparou a so#iedade a um organismo vivo. @ara ele% assim #omo no organismo%
em $ue #ada 9rgo tem $ue #umprir a sua &un(o para $ue o todo se manten!a saud"vel%
na vida so#ial #ada indiv/duo deve #umprir a sua &un(o% do #ontr"rio a so#iedade &i#ar"
doente% ou se.a% entrar" num estado patol9gi#o.
Seguem as de&ini(8es e os e'emplos dos #on#eitos de =urN!eim?
$a&o so8'al# OOs &atos so#iais devem ser tratados #omo #oisaP% essa ) a &rase #riada por
=urN!eim para de&inir a rela(o do so#i9logo #om os &enBmenos so#iais investigados.
Segundo =urN!eim o &ato so#ial tem algumas #ara#ter/sti#as? generalidade representa o
#onsenso so#ial e a vontade #oletiva3 e'terioridade possui e'ist:n#ia e'terior <s
#ons#i:n#ias individuais e #oer(o% presso e'er#ida pelo grupo so#ial sore o
indiv/duo.
Co7r;<o so8'al# todo indiv/duo ao viver em so#iedade so&re presso do grupo% todas as
a(8es $ue prati#amos so .ulgadas pelos outros. @odemos so&rer desde reprova(8es
leves at) san(8es legais% #omo priso% dependendo do tipo prati#ado.
Nor9al'=a=7 7 ano9al'a so8'al# para =urN!eim todo &ato so#ial ) #onsiderado normal%
ele passa a ser #onsiderado patol9gi#o ou uma anomalia se amea(a a soreviv:n#ia da
so#iedade. @or e'emplo? para =urN!eim o #rime ) um &ato so#ial normal% em todos os
tempos e em $ual$uer tipo de so#iedade ele e'iste e segundo ele% o #rime &a+ em para a
so#iedade% desde $ue #ontrolado% pois $uando ) punido ade$uadamente% re&or(a os
valores do grupo. @or)m% $uando o #rime &oge ao #ontrole so#ial e passa a ser regra% ou
mais &orte $ue as institui(8es so#iais% est" #on&igurada a anomalia so#ial ou a patologia.
EI.? a(8es de &a#(8es #riminosas% terrorismo% massa#res% geno#/dios.
Alguns #on#eitos de =urN!eim $ue #ontinuam atuais e se prestam para analisar a
so#iedade atual so o de solidariedade. @ara o so#i9logo &ran#:s solidariedade ) o
#imento so#ial% ) o $ue &a+ o ser !umano viver em grupo% em so#iedade.
Segundo =urN!eim a solidariedade pode ser me#*ni#a e org*ni#a. A solidariedade
me#*ni#a era a$uela $ue predominava nas so#iedades pr)-#apitalistas% onde os
indiv/duos se identi&i#avam por meio da &am/lia% da religio% da tradi(o e dos #ostumes%
permane#endo em geral independentes e autBnomos em rela(o < diviso do traal!o
so#ial% ." a solidariedade org*ni#a ) a$uela t/pi#a das so#iedades #apitalistas% em $ue%
pela a#elerada diviso do traal!o so#ial% os indiv/duos se tornam interdependentes.
Essa interdepend:n#ia garante a unio so#ial% em lugar dos #ostumes% das tradi(8es ou
das rela(8es so#iais estreitas% #omo o#orre na so#iedade #ontempor*nea.
Segundo >ar'% as so#iedades% assim #omo tudo o $ue vive tra+ em si o g)rmen da
sua pr9pria destrui(o. A !ist9ria dos sistemas e modos de produ(o ) uma #onstante
supera(o do vel!o pelo novo% segundo ele o de#l/nio dos sistemas so#iais se d" no seu
pr9prio interior% $uando os indiv/duos ao repetir suas &ormas vo re#riando e
trans&ormando seu &un#ionamento.
13
Rarl >ar' demonstra $ue nos di&erentes per/odos !ist9ri#os esse pro#esso
produtivo sempre &oi organi+ado #om ase na e'plora(o de uma #lasse sore a outra.
@or esse motivo >ar' vai #un!ar a &rase $ue se tornou &amosa? OA !ist9ria da
!umanidade ) a !ist9ria da luta de #lassesP.
O pro#esso de e'tra(o da mais-valia $ue &oi des#rito por >ar' no prin#/pio do
#apitalismo se d" da mesma maneira atualmente. O traal!o do prolet"rio 6mo-de-ora
assalariada7 engrossa o lu#ro da urguesia 6industriais $ue investem na produ(o7 a
medida $ue o traal!ador nun#a gan!a o sal"rio #ondi+ente #om a sua produtividade% os
sal"rios so sempre mantidos o mais ai'os poss/vel. 5ma &orma de manter os sal"rios
ai'os ) a e'ist:n#ia do desemprego e a te#nologia $ue gradativamente vai tomando
#onta dos pro#essos produtivos% desta maneira !" sempre mais pro&issionais pro#urando
emprego do $ue #argos < disposi(o.
@ara >a' Ueer 61DCE-1H207 as institui(8es produ+idas pelo #apitalismo% #omo
a grande empresa% #onstitu/am #lara organi+a(o ra#ional $ue desenvolvia suas
atividades dentro de um padro de pre#iso e e&i#i:n#ia. O #apitalismo l!e pare#ia a
e'presso da moderni+a(o e de ra#ionali+a(o do !omem o#idental% por)m ele alertou
para os perigos dessa ra#ionali+a(o #res#ente $ue leva a e'#essiva espe#iali+a(o a um
mundo #ada ve+ mais te#ni#ista e arti&i#ial e a deteriora(o das rela(8es !umanas e dos
aspe#tos e'isten#iais do indiv/duo. @ara Ueer esse sistema #ria a uro#ra#ia% $ue ) um
dos prin#ipais prolemas gerados pelo #apitalismo.
Ueer es#reveu A tica protestante e o esprito do capitalismo onde #onstata $ue
o protestantismo &oi a religio $ue mais se ade$uou a l9gi#a do sistema #apitalista% pois?
o #atoli#ismo levava a uma postura mais #ontemplativa da vida e o protestantismo ao
#ontr"rio era mais pragm"ti#o% identi&i#ado #om a e#onomia de mer#ado.
Os prin#ipais #on#eitos de Ueer so?
A;<o so8'al# designa de maneira geral toda a a(o !umana $ue ) in&luen#iada pela
#ons#i:n#ia da situa(o #on#reta na $ual se reali+a e da e'ist:n#ia dos agentes so#iais
entre os $uais a a(o a#onte#e.
O #on#eito de a(o so#ial &oi eleito o #on#eito primordial na teoria de >a'
Ueer. @ara ele a a(o !umana sempre tem um sentido% ou se.a% uma inten(o e um
motivo. Esses sentidos da a(o seriam asi#amente $uatro?
Tra='8'onal a(o $ue se aseia nos usos e #ostumes so#iais.
A@7&'(a a(o motivada pela emotividade de $uem a prati#a.
Or'7n&a=a >or (alor7s a(o $ue ) um &im em si mesmo.
Ra8'onal a(o orientada para um &im determinado.
Tipo ideal?
5ma astra(o #riada para entender a a(o dos su.eitos. Ueer entende $ue para
interpretar as a(8es dos indiv/duos ) ne#ess"rio #lassi&i#"-los em per&is $ue
#ara#teri+am o grupo ao $ual perten#em. @or e'emplo? adoles#ente% dona de #asa%
universit"rio e et#% nen!um desses tipos ideais e'istem% o $ue e'iste de &ato so pessoa
$ue se en$uadram nesses #on#eitos e pautam suas a(8es e #ompartil!am um universo de
14
valores #om a$ueles $ue esto nas mesmas #ondi(8es s9#io-e#onBmi#as% #ulturais% &ai'a
et"ria.
Ueer de&ende $ue as rela(8es entre #!e&es e sualternos% pol/ti#os pro&issionais
e povo podem ser resumidas a tr:s tipos ideais% ou se.a% modelos de lideran(a% a saer?
l/der #arism"ti#o% l/der ra#ional-legal e l/der tradi#ional.
As organi+a(8es% #omo todo grupo so#ial% a#aam se organi+ando a partir de uma
!ierar$uia% de pap)is e #argos rela#ionados a &un(8es e as tens8es #ome(am a apare#er
$uando os atores so#iais $ue deveriam e'er#er lideran(a no #onseguem e'er#:-la de
&ato e tam)m por$ue os interesses dos indiv/duos so di&erentes.
@ara >a' Ueer 61DCE-1H207 as institui(8es produ+idas pelo #apitalismo% #omo
a grande empresa% #onstitu/am #lara organi+a(o ra#ional $ue desenvolvia suas
atividades dentro de um padro de pre#iso e e&i#i:n#ia. O #apitalismo l!e pare#ia a
e'presso da moderni+a(o e de ra#ionali+a(o do !omem o#idental% por)m ele alertou
para os perigos dessa ra#ionali+a(o #res#ente $ue leva a e'#essiva espe#iali+a(o a um
mundo #ada ve+ mais te#ni#ista e arti&i#ial e a deteriora(o das rela(8es !umanas e dos
aspe#tos e'isten#iais do indiv/duo. @ara Ueer esse sistema #ria a uro#ra#ia% $ue ) um
dos prin#ipais prolemas gerados pelo #apitalismo.
UNIDADE D# $ORMA.0O DA SOCIEDADE
O o.etivo desta unidade ) re&letir a maneira #omo o 0rasil &oi inserido no mundo
#apitalista e a partir da/ identi&i#ar as #ausas da depend:n#ia e'terna.

1: A industriali+a(o e &orma(o da so#iedade de #lasses
2: O #apitalismo dependente.

A iliogra&ia para esta unidade )?

AITA% Vlvaro. So#iologia da So#iedade 0rasileira. So @aulo? Vti#a% 1HDH

KE;;EI;A% =elson. >anual de So#iologia. So @aulo? Atlas% 2001

A so#iedade rasileira se #onstituiu a partir do pro#esso de e'panso do
#apitalismo europeu a partir do s)#ulo IA. No in/#io todas as rela(8es #omer#iais eram
voltadas para a metr9pole e a$ui se mantin!a rela(8es so#iais aseadas na es#ravido.
Somente no s)#ulo III% #om a aoli(o da es#ravido e a #!egada de um
grande #ontingente de imigrantes ) $ue se introdu+iu o traal!o livre. No #i#lo do #a&)%
outras atividades e#onBmi#as se desenvolveram #omo? transporte &errovi"rio% o sistema
an#"rio% pe$uenas ind,strias de alimentos e t:'teis% $ue dinami+aram a vida nas "reas
uranas
15
A"rios estudos indi#am $ue o pro#esso de industriali+a(o do 0rasil esteve
ligado ao desenvolvimento da e#onomia #a&eeira no Estado de So @aulo.
5ma das ra+8es da industriali+a(o &oi a introdu(o do traal!o livre #om o
grande surto migrat9rio $ue o pa/s viveu no s)#ulo III% $ue gerou um mer#ado
#onsumidor de produtos industriais.
Segundo 6AITA? 1HDH% p. 13G7 a &orma #omo se organi+ou os neg9#ios do #a&)
permitiu a &orma(o de uma *consci+ncia bur&uesa, entre os &a+endeiros. @ois o #apital
a#umulado no #a&) era utili+ado na diversi&i#a(o das atividades e#onBmi#as. =este
modo% o #apital a#umulado #om a venda do #a&) era investido em outra atividade $ue
possiilitasse a oten(o de lu#ro.
M" no in/#io dos anos 20% grandes empresas norte-ameri#anas instalaram &iliais
no 0rasil. Kord% Kirestone% Armour% I0> et#. 6NOAAES?1HDE p.11G7. Com a #rise
mundial do in/#io dos anos 30% a e#onomia rasileira dei'a de ser voltada para a
e'porta(o e se ap9ia na interiori+a(o e na industriali+a(o. @or)m a partir dos anos F0%
a #!egada de um grande n,mero de empresas estrangeiras% a e#onomia industrial
rasileira se volta novamente para o mer#ado e'terno.
O grau de depend:n#ia $ue a e#onomia rasileira tem #om rela(o <s pot:n#ias
estrangeiras pode ser #ompreendido a partir da #ompreenso do modelo de
desenvolvimento industrial $ue o pa/s teve% onde se privilegiou a ind,stria de ens de
#onsumo em detrimento na ind,stria de ens de #apital.
Outro aspe#to $ue mere#e ser men#ionado a respeito da depend:n#ia estrangeira%
di+ respeito < aus:n#ia de produ(o de te#nologia no pa/s% $ue adotou por um modelo de
desenvolvimento industrial mar#ado tanto pela depend:n#ia te#nol9gi#a #omo pela de
#apital estrangeiro. W1X

W1X No ) poss/vel pensar no pro#esso de industriali+a(o rasileiro% sem levar em #onta
o pro#esso de e'panso das empresas europ)ias e norte-ameri#anas no p9s-guerra.
UNIDADE F# !LOBALI6A.0O NA SOCIEDADE
O o.etivo deste #onte,do e #ompreender so diversos *ngulos o &enBmeno da
gloali+a(o e re&letir sore seus impa#tos na e#onomia e nas novas &ormas de
so#iailidade.
16
1, A gloali+a(o e#onBmi#a e &inan#eira
2, A gloali+a(o te#nol9gi#a
3, A gloali+a(o #ultural

A iliogra&ia "si#a para este #onte,do )?

0A;0OSA% Ale'andre. O mundo gloali+ado? pol/ti#a% so#iedade e e#onomia. So
@aulo? Conte'to% 2003.
AIEI;A% 4is+t. Cidadania e gloali+a(o. ;io de Maneiro? ;e#ord% 200F 6p. CH a 10H7

O $ue denominamos #ontemporaneamente por gloali+a(o ) um pro#esso de
mundiali+a(o do #apitalismo $ue envolve uma grande diversidade de aspe#tos de
nature+a #ultural% so#ial% e#onBmi#a e pol/ti#a.
O #apitalismo passa por uma s)rie de trans&orma(8es no &inal do s)#ulo II% por
um pro#esso de lierali+a(o #omer#ial $ue levou a uma maior aertura das e#onomias
na#ionais resultando em mudan(as nos pro#essos de traal!o% !"itos de #onsumo%
#on&igura(8es geogr"&i#as e geopol/ti#as% poderes e pr"ti#as do Estado.
A gloali+a(o do mundo e'pressa um novo #i#lo de e'panso do #apitalismo
#omo modo de produ(o e #omo pro#esso #ivili+at9rio de al#an#e mundial. No
#otidiano% a gloali+a(o se mani&esta de maneira mais vis/vel% nas das mudan(as
te#nol9gi#as e nas altera(8es nos pro#essos de traal!o e produ(o.
Neste surto de universali+a(o do #apitalismo o desenvolvimento ad$uire novo
impulso% #om ase em novas te#nologias% #ria(o de novos produtos e mundiali+a(o de
mer#ados. A gloali+a(o ) mar#ada pela transi(o de um modelo de organi+a(o
&ordistaL para um modelo toYotista% $ue 62A;AEZ?1HH27 denomina passagem para um
regime de a#umula(o &le'/vel.
Eis algumas #ara#ter/sti#as do regime de a#umula(o &le'/vel?
1, Kle'iilidade dos pro#essos de traal!o% dos produtos e dos padr8es de #onsumo.
2, Amplia(o do setor de servi(os
3, N/veis relativamente altos de desemprego estrutural
D, ;"pida destrui(o e re#onstru(o de !ailidades e gan!os modestos.
F, ;etro#esso do poder sindi#al.
A mundiali+a(o dos mer#ados envolve um amplo pro#esso de redistriui(o das
empresas por todo mundo. As empresas passam por pro#essos de reestrutura(o para
17
adaptar-se as novas e'ig:n#ias de produtividade% agilidade% #apa#idade de inova(o e
#ompetitividade.
A gloali+a(o envolve ampla trans&orma(o na es&era do traal!o% modi&i#am-
se as t)#ni#as produtivas% as #ondi(8es .ur/di#as% pol/ti#as e so#iais. A us#a de mo de
ora arata &a+ #om $ue as grandes #ompan!ias us$uem &or(a de traal!o arata em
todos os #antos do mundo% levando o desemprego < es#ala gloal.
As grandes empresas transna#ionais operam em todo o planeta. Elas vendem as
mesmas #oisas em todos os lugares atrav)s da #ria(o de produtos universais.
@ara os e'e#utivos das grandes #ompan!ias !" ne#essidade de distan#iamento
de suas #ulturas parti#ulares e seu #omprometimento se volta para a #ompeti(o gloal.
A us#a por e&i#i:n#ia e produtividade se torna uma osesso so#ial. 6#&. O;TI[? 1HH3%
p. 1F37
O sistema &inan#eiro gloal passa por um pro#esso de reorgani+a(o. O mer#ado
de a(8es% mer#ados &uturos% de a#ordos de #ompensa(o re#/pro#a de ta'as de .uros e
moedas% ao lado da a#elerada moilidade geogr"&i#a de &undos% signi&i#a a #ria(o de
um ,ni#o mer#ado mundial de din!eiro e #r)dito. 62A;AEZ? 1HH2% p. 1F27.=esde
modo% o sistema &inan#eiro mundial &ugiu do #ontrole #oletivo% o $ue levou ao
&ortale#imento do #apital &inan#eiro.
@or ser um pro#esso ainda no #on#luso% !" di&i#uldade de #aptar a nature+a das
mudan(as $ue estamos viven#iando. 2" an"lises $ue en&ati+am os elementos positivos e
outros $ue se voltam para os aspe#tos negativos.

\ Kordismo? produ(o padroni+ada de ens de #onsumo. O toYotismo re&ere-se <
produ(o espe#iali+ada a ser #onsumida por um p,li#o segmentado.

UNIDADE G# TRANS$ORMA./ES DO TRABAL)O
O o.etivo deste #onte,do e re&letir sore as trans&orma(8es do traal!o no #onte'to de
gloali+a(o e reestrutura(o do sistema produtivo.

1, O pro#esso de pre#ari+a(o do Traal!o
2, =esemprego estrutural e in&ormalidade

O te'to ase para este #onte,do )?

18
ANT5NES% ;i#ardo3 SI4AA% >aria Ap. >. O avesso do traal!o. So @aulo? E'presso
@opular? 200C

As mudan(as na organi+a(o dos pro#essos de traal!o #ondu+iram < &le'iilidade
dos pro#essos de traal!o 6.ust in time7% nos #ontratos de traal!o 6ter#eiri+a(o7 al)m
da des#entrali+a(o do pro#esso produtivo.
As empresas investem em automa(o% redu(o de #!e&ias intermedi"rias
resultando em redu(o de pessoal. =esde modo% o regime de traal!o ) mar#ado pela
instailidade no emprego e pelos ai'os n/veis salariais e desemprego estrutural%
#onsiderado !o.e% um dos prin#ipais prolemas so#iais.
=iante deste #onte'to% as empresas mudam o per&il do traal!ador dese.ado. O
novo $uadro do mer#ado de traal!o vai re$uerer um per&il de traal!ador polivalente%
altamente $uali&i#ado% #om maior grau de responsailidade e de autonomia. O
traal!ador ne#ess"rio no mer#ado deve desenvolver sua #riatividade% re#i#lar-se
permanentemente% possuir &le'iilidade intele#tual nas situa(8es de #onstante mudan(a%
#apa#idade de an"lise e #omuni#a(o. =eve ter atitudes de parti#ipa(o% #oopera(o e
multi&un#ionalidade.

Entre as o#upa(8es no-organi+adas% desta#a a #res#ente $uantidade de
traal!adores tempor"rios% de meio per/odo% freelancers% autBnomos% via #orreio
eletrBni#o 6e-mails7% #ontratados e representantes independentes% al)m da$uelas
o#upa(8es #om gan!os &lutuantes atrelados aos /ndi#es de desempen!o% enterrando de
ve+ a id)ia de um &uturo previs/vel assentado no emprego est"vel.
Antunes 620027 #onsidera $ue a pre#ari+a(o do traal!o levou a muta(8es onde
pou#os se espe#iali+aram e muitos &i#aram sem $uali&i#a(o su&i#iente para introdu+ir-
se nesse mer#ado de traal!o% engrossando a &ila dos desempregados% gerando uma
#lasse de traal!adores &ragmentada e dividida entre traal!adores $uali&i#ados e
des$uali&i#ados% do mer#ado &ormal e in&ormal% .ovens e vel!os% !omens e mul!eres%
est"veis e pre#"rios% imigrantes e na#ionais et#% sem &alar nas divis8es $ue de#orrem da
inser(o di&eren#iada dos pa/ses e de seus traal!adores na nova diviso interna#ional
do traal!o. Este pro#esso #ondu+iu a destrui(o e]ou pre#ari+a(o% sem paralelos em
toda era moderna.
O $ue #ara#teri+a o setor in&ormal ) o traal!o isolado% muitas ve+es inventando
seu pr9prio traal!o% #om grande moilidade de atividades e !or"rios &le'/veis.
19
O setor in&ormal% segundo a OIT% ." atinge #er#a de E0^ do mer#ado de traal!o
na Am)ri#a 4atina. A ta'a de in&ormalidade tem tido um #res#imento superior ao setor
&ormal.
Os pro#essos de ter#eiri+a(o e in&ormalidade se e'pandem so a &orma de
traal!o por #onta pr9pria em mi#ro-empresas% se.a atrav)s do traal!o em domi#/lio e
tem os#ure#ido o desemprego.
A e#onomia in&ormal ) o destino de um grande #ontingente de traal!adores $ue
no #onseguem inser(o na pir*mide do mer#ado de traal!o &ormalW1X. Colo#ando em
evid:n#ia a tend:n#ia geral de !ierar$ui+a(o do traal!o% a &ragili+a(o dos v/n#ulos e
a #res#ente desigualdade remunerat9ria% apro&undando a &ratura so#ial% tra+endo
inseguran(a% tornando a e#onomia ine&i#iente% trans&ormando-a num #i#lo vi#ioso de
desorgani+a(o so#ial.
W1X No topo da pir*mide do mer#ado de traal!o se #olo#a o emprego nore no setor
&ormal. Na parte intermedi"ria se #olo#a os traal!adores $ue atuam em atividades
ter#eiri+adas% mais ou menos inst"veis e na ase a massa de mo de ora% $ue #ai na
e#onomia ilegal ou suterr*nea.
UNIDADE H# POL1TICA COMO PR3TICA SOCIAL

O o.etivo desta unidade ) #olo#ar o estudante diante da #omple'idade do sistema
pol/ti#o% dis#utindo seus &undamentos e re&letindo sore a pol/ti#a #omo pr"ti#a so#ial.

1: @ol/ti#a% @oder e Estado
2: =emo#ra#ia e #idadania
3: @arti#ipa(o pol/ti#a

@ara a #ompreenso desta unidade re#omenda-se a leitura da @arte I do livro?

AIEI;A% 4is+t. Cidadania e Jloali+a(o. Fa. ed. - ;io de Maneiro? ;e#ord% 2001
A palavra pol/ti#a entrou para o vo#aul"rio do !omem #omum designando a
atividade de um grupo so#ial pou#o #on&i"vel? os pol/ti#os pro&issionais. @or)m )
pre#iso es#lare#er $ue todos n9s somos seres pol/ti#os e $ue pol/ti#a di+ respeito < uma
#omunidade organi+ada% &ormada por #idados.
Segundo 6A;EN=T? 2003% 217 a poltica trata da conviv+ncia entre
diferentes! =esde modo% todos esto envolvidos na pol/ti#a% mesmo a$ueles $ue no
$uerem saer e viram as #ostas para as de#is8es $ue inter&erem nas suas vidas.
20
O e'er#/#io do poder impli#a em uma rela(o de mando e oedi:n#ia e se
&undamenta na imposi(o de uma vontade sore as outras vontades. O poder no est"
#ir#uns#rito somente no *mito do Estado. As rela(8es de poder esto presentes em
todas as rela(8es so#iais. @or e'emplo% na &am/lia% sempre e'iste a &igura de algu)m $ue
e'er#e o poder. Nas empresas todas as rela(8es so mar#adas por !ierar$uia.
O Estado ) uma institui(o #riada pelo !omem #om o intuito de proteger os
!omens uns dos outros. O Estado e'er#e seu poder atrav)s do uso das armas e das leis.
>a' Ueer de&ine o Estado #omo uma estrutura pol/ti#a $ue tem o monop9lio
do uso leg/timo da &or(a &/si#a em determinado territ9rio. O Estado ) visto #omo uma
rela(o de !omens dominando !omens% por meio da viol:n#ia #onsiderada leg/tima.
@ara $ue o Estado #umpra suas &un(8es de garantir a ordem% proteger a
so#iedade para $ue ela no se des&a(a ) ne#ess"rio no apenas o e'er#/#io do poder% mas
a legitimidade% $ue prov)m da a#eita(o da so#iedade.

O #on#eito de demo#ra#ia surgiu na Jr)#ia antiga e signi&i#a $ue todo o poder
deve emanar o #idado. Ou se.a% ) um tipo de governo $ue nas#e do povo e tem #omo
o.etivo atender aos interesses do povo.
=e uma &orma mais espe#/&i#a% em nossa so#iedade a demo#ra#ia se mani&esta
atrav)s de um sistema eleitoral onde o povo es#ol!e seus representantes. Outro
elemento &undamental do regime demo#r"ti#o ) a lierdade de ir e vir% a lierdade de
e'presso e de organi+a(o.
@or #idadania entende-se o direito de $ual$uer memro da so#iedade de
parti#ipar da vida p,li#a. Segundo o artigo F_. da Constitui(o 0rasileira% somos todos
iguais perante a lei% sem distin(o de $ual$uer nature+a% garantindo-se a todos o direito <
vida% < lierdade% a igualdade% a seguran(a e a propriedade.
Ningu)m es#apa da pol/ti#a% $uem no se envolve diretamente nos
a#onte#imentos so envolvidos indiretamente nas suas #onse$`:n#ias% pois todo ato
!umano em so#iedade ) pol/ti#o% in#lusive o ato de omisso.
A parti#ipa(o pol/ti#a no se restringe ao voto em per/odo eleitoral. E'istem
outras &ormas de e'er#/#io pol/ti#o #omo sindi#atos e movimentos so#iais.
UNIDADE I# -UEST/ES URBANAS

21
O o.etivo deste #onte,do ) re&letir sore os prin#ipais prolemas ligados ao espa(o
urano.

1, A #idade e seus prolemas
2, Aiol:n#ia urana

O te'to ase para esta unidade )?

AITA% Alvaro. So#iologia da So#iedade 0rasileira. So @aulo? Vti#a% 1HDH

A #idade ) #onsiderada um espa(o privilegiado para an"lise da mudan(a so#ial. A
&orma(o da multido ) um &enBmeno das "reas uranas% gerando a e'posi(o das
ne#essidades das massas despossu/das.
A #on#entra(o de pessoas nas "reas uranas gera e&eitos devastadores? a
&orma(o de airros peri&)ri#os. >ostrando as duas &a#es do desenvolvimento
e#onBmi#o? a opul:n#ia e a mis)ria.
Segundo a ON5% em 200G% a popula(o urana se igualou < popula(o rural no
mundo. O pro#esso de urani+a(o ) visto por espe#ialistas #omo inevit"vel e #ae <s
#idades se preparem para re#eer a popula(o rural $ue #ada ve+ mais tende a dei'ar o
#ampo. W1X
O pro#esso de urani+a(o ) uma mani&esta(o da moderni+a(o da so#iedade%
$ue passa por uma transi(o do rural para o urano-industrial. Os migrantes% de um
modo geral% us#am progresso atrav)s da moilidade so#ial o&ere#ida pela
urani+a(o.
Os prolemas nas "reas uranas so in,meros% desde aus:n#ia de um
plane.amento urano $ue permita re#eer os #ontingentes popula#ionais $ue leva a
&orma(o de airros peri&)ri#os onde os servi(os p,li#os so ausentes. As #ondi(8es de
moradia so pre#"rias e as dist*n#ias dos airros #entrais so grandesL.

A viol:n#ia tem se #onstitu/do em um dos prin#ipais prolemas das "reas
uranas. Assaltos e #rimes% $ue apontam para #ondi(8es degradantes da vida urana
matando ou mutilando% t:m sido &re$`entes em muitas #idades. Esta situa(o provo#a
inseguran(a so#ial% destrui(o ou depreda(o &/si#a e pro&undos aalos morais% al)m dos
#ustos elevados #om servi(os poli#iais e e$uipamentos de seguran(a.
W1X O@opula(o das #idades se iguala < rural no planeta. Kol!a de So @aulo% 2D de Mun!o
de 200G pag. A1E
22
L T usual en#ontrar na #idade de So @aulo% pessoas $ue gastam em m)dia C !s por dia
em lo#omo(o para o traal!o.
UNIDADE J# MOVIMENTOS SOCIAIS
O o.etivo deste #onte,do )?

1: =e&inir e identi&i#ar os novos movimentos so#iais3
2: =is#utir o papel dos movimentos so#iais nos pro#essos de mudan(a e #onserva(o
so8'alK
3: ;e&letir sore as novas &ormas de asso#ia(o estimuladas pelas novas te#nologias3


D, A so#iedade em movimento.
F, >ovimentos da so#iedade em rede

0iliogra&ia?
AIEI;A% 4is+t. op cit! -p! ../ a .012
KE;;EI;A% =elson. >anual de So#iologia. So @aulo? Atlas% 2001
TO>A[[I% Nelson 6org.7 Ini#ia(o < So#iologia. So @aulo? Atual% 1HH3
@or movimentos so#iais entendem-se as Oa(8es de grupos so#iais organi+ados
$ue us#am determinados &ins estaele#idos #oletivamente e tem #omo o.etivo mudar
ou manter as rela(8es so#iais. 6KE;;EI;A% 2001% p1EC7.
2" uma tend:n#ia em nossa so#iedade de #riminali+ar em termos )ti#os% ou em
termos pol/ti#os% os grupos de se organi+am em de&esa de seus interesses. @or)m )
pre#iso #onsiderar $ue os movimentos so#iais pro#uram inter&erir na elaora(o das
pol/ti#as p,li#as e#onBmi#as% so#iais et#% algo $ue o indiv/duo isoladamente no
#onseguiria.
2" uma diversidade de movimentos $ue atuam na so#iedade% #omo e#ol9gi#os%
&eministas% pa#i&istas% anti-ra#istas% $ue surgiram na Europa% e gan!am #ada ve+ mais
espa(o na Am)ri#a 4atina.
Os movimentos so#iais podem ser divididos em dois tipos? os movimentos $ue
us#am a eman#ipa(o e os movimentos $ue us#am a manuten(o da ordem e'istente.
23
E'er#em maior in&lu:n#ia na so#iedade os movimentos $ue se organi+am em
us#a da eman#ipa(o. Como e'emplo #itamos o >ovimento dos Traal!adores ;urais
Sem-Terra% Comit: em =e&esa dos =ireitos 2umanos% o K9rum So#ial >undial% o
movimento !ippie% o movimento estudantil.
SANTOS 620017 #!ama aten(o para o $ue denomina Oos novos movimentos
so#iaisP $ue identi&i#am novas &ormas de opresso $ue no esto aseadas
e'#lusivamente nas rela(8es e#onBmi#as% #omo os movimentos #ontra o ma#!ismo% o
ra#ismo% pa#i&ismo. =esde modo% a atua(o dos movimentos no est" pautada
e'#lusivamente na luta e#onBmi#a% na us#a do em-estar material.
Os movimentos so#iais #ontempor*neo podem ser divididos em movimentos de
interesses espe#/&i#os de um grupo so#ial% #omo o de mul!eres% negros et#. 2" tam)m
os movimentos de interesses di&usos% #omo a e#ologia e o pa#i&ismo. 4utando por
#ausas su.etivas% us#am eman#ipa(o pessoal e no so#ial% por isso um #erto
distan#iamento do Estado% partidos e sindi#atos.
SANTOS 620017 analisa $ue os novos movimentos so#iais atuam em estruturas
des#entrali+adas% no !ier"r$ui#as e &lu/das. =a/ uma pre&er:n#ia pela a(o pol/ti#a no
institu#ional% dirigida a opinio p,li#a #om vigorosa utili+a(o dos meios de
#omuni#a(o de massa.