II WORKSHOP DE APOMETRIA DA FGC

II WORKSHOP DE APOMETRIA DA FGC

Realizado em 11 e 12 de dezembro de 2004 - Campinas SP

Programa:
- Histria da Apometria
- Fundamentos Bsicos
- Classificao dos Transtornos Medianmicos Espirituais
- Diagnose das Queixas dos Consulentes
- Dinmica Apomtrica
- Ressonncias de Vidas Passadas
- Pequena Casustica - Relatos de Casos
- Umbanda - Origens Csmicas da Umbanda
- Fundamentos Bsicos da Umbanda

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HISTRIA DA APOMETRIA
Descobridor da tcnica:
Dr. Luis Rodrigues farmacutico-bioqumico natural de Porto Rico.
Chamou sua tcnica de Hipnometria.
A tcnica consistia em desdobrar no astral qualquer pessoa (sem que fosse
necessrio ela ser mdium) atravs de contagens progressivas. O objetivo
era direcion-los para hospitais na espiritualidade onde pudessem ser
tratados.

Deu fundamento cientfico e desenvolveu a tcnica:

Dr. Jos Lacerda de Azevedo mdico clinico geral (originalmente
cirurgio e ginecologista) gacho. Detentor de cultura enciclopdica
permeava as reas de humanas, biolgicas e exatas com a mesma
desenvoltura.
Para no confundir a tcnica da Hipnometria com a hipnose, rebatizou-a
com o nome Apometria.
No considerava o espiritismo uma religio e sim uma realidade csmica e
muito trabalhou para que fosse compreendido como cincia e filosofia.
Considerava a umbanda como uma filosofia de vida. Permitia a
incorporao e o trabalho de entidades habitualmente chamadas como de
umbanda, manifestadas como caboclos e pretos velhos, assim como
costumava cantar os pontos de umbanda durante o trabalho apomtrico
para harmonizao.
O incio do desenvolvimento da tcnica comeou no Hospital Esprita de
Porto Alegre, transferindo-se posteriormente para a Entidade Esprita
Assistencial Casa do Jardim, que permanece ativa at hoje, como a casa
mater da apometria. Seus cerca de 200 trabalhadores no so
necessariamente espritas, sendo provenientes das mais diferentes reas
de pensamento.
Durante o desenvolvimento da tcnica Dr. Lacerda percebeu que o que
realmente deveria ser considerado no eram os nmeros usados nas
contagens, uma vez que qualquer smbolo usado em ordem seqencial
obtinha o mesmo efeito. Professor de fsica, entendeu que o mais

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importante era a energia mental direcionada com o objetivo de causar o
desdobramento.

A cada novo nmero um quantum de energia mobilizado pela mente,

que vai construindo uma fora capaz de atuar poderosamente no mundo
astral, provocando fenmenos diversos. Usada com tica e com amor esta
fora produz efeitos extraordinrios, com benefcios a encarnados e
desencarnados.

Da vem o que Dr. Lacerda chamou da regra de ouro da apometria: Amor e

caridade sempre.

Livros do Dr. Lacerda:

Terminada a tarefa de equacionar cientificamente a tcnica, escreveu a
notvel obra Esprito Matria (Novos horizontes para a medicina)
1987.
Em 1993 publicou o 2o. livro Energia e esprito (Teoria e prtica da
apometria), complementando sua obra, onde traava novos conceitos
sobre a relao tempo-espao.
Em 1996 teve seu primeiro livro publicado nos EUA.

Projeto da apometria na espiritualidade:

De comunicaes medinicas vem as informaes que o projeto da
apometria comeou na espiritualidade nos fins do sculo XIX, com a
coordenao de uma entidade de nome Dr. Loureno.

Novos livros onde dada nfase a apometria:

Apometria Hoje autores diversos Ed. do Conhecimento

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FUNDAMENTOS BSICOS DA APOMETRIA

O que apometria?
uma ferramenta de auxlio teraputica espiritual que tm como fundamento
principal a induo para estados de desdobramento dos sensitivos.
Tcnica anmica. No religio, doutrina, seita, filosofia ou culto. Aplicao
universal.
Na associao com o mediunismo depende a sua eficcia e reside o sucesso de
sua aplicao na caridade. No basta somente a moral do grupo e a conduta
evanglica.
Ns todos, retidos no ciclo carnal, em processo de retificao moral-espiritual,
no temos condio evolutiva de avaliarmos o merecimento de cada consulente e
estabelecermos a abrangncia teraputica da apometria.
Sem amparo e cobertura dos mentores espirituais a apometria est fadada ao
fracasso ou a mais nefasta magia negra.
H transe, catalepsia ou letargia com perda da conscincia no desdobramento
induzido?
No. Para isto necessrio o desacoplamento acentuado do duplo etreo do
corpo fsico. Toda a atividade na apometria consciente. H somente um leve
desencaixe do duplo etreo fornecendo ectoplasma.
Nem todo desdobramento significa projeo astral: os corpos astrais se
expandem ou ficam desacoplados o suficiente para permitir o encapsulamento
pelo plano espiritual do agrupamento terreno. O P.E o verdadeiro condutor dos
trabalhos. No nos projetamos no plano astral sem esta blindagem para a nossa
proteo e equilbrio.
A projeo do corpo astral durante o sono fsico difere da dinmica apomtrica e
depende diretamente da sutilizao do duplo etreo e do seu desacoplamento
natural para haver lembrana / CORPO ASTRAL - com este veculo da conscincia
o sensitivo narra emoes e sentimentos / CORPO MENTAL - est intimamente
ligado ao corpo astral vidncia psicoastral e ideao: detalhes mais adiante

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Resumo das leis da apometria

-

aplicao de pulsos magnticos, impulsionados pela fora mental individual

e coletiva, atravs de contagem e estalar de dedos, para induo ao
desdobramento / da mesma maneira, se acopla / contrrio de
desdobramento

com os mdiuns desdobrados, os benfeitores espirituais conduzem os

trabalhos onde se fizer necessrio: casa do consulente, umbral inferior, alas
hospitalares

formao de campos de foras de natureza magntica: proteo,

higienizao, conteno e defesa

age nas lembranas oriundas da memria perene contida no inconsciente,

no sentido de despolarizar os estmulos recordativos impressos na malha
sinptica cerebral / estmulos de memria - despolarizao dos estmulos
de memria

interferncia e alterao da coeso molecular do duplo etreo, propiciando

a modificao do seu padro vibratrio, facilitando as interferncias
cirrgicas dos benfeitores espirituais

doao de energia e aplicao da fora mental, recompondo membros e

refazendo formas astrais

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CLASSIFICAO DOS TRANSTORNOS MEDIANMICOS

ESPIRITUAIS
FENMENOS ANMICOS AUTO-OBSESSIVOS
(livro Esprito Matria Dr. Lacerda)
Roteiro para anlise casustica. Dificilmente ocorrem isoladamente,
caracterizando um fenmeno anmico somente, raramente sem influenciao
espiritual externa: obsesses
1 Ressonncia vibratria com o passado
Flashs ideoplsticos de situaes traumticas vividas no passado. Como estas
vivncias anteriores filtram-se para o crebro fsico com muita intensidade
estmulos impressos na malha neuronal emergem nos estados de viglia, no
atual consciente.
Ex: esquizofrnicos e psicticos geralmente h ruptura da tela bdica
2 Recordao tormentosa e fragmentria de encarnao anterior
No acompanhado de imagens e vises, ao contrrio do 1. Mal estar, angstia,
depresso, medos, pnicos, delrios imaginativos e estados onricos tipo
pesadelos. Os estados 1 e 2 so os que mais se confundem na prtica.
Ex: descontroles emocionais e desvios comportamentais...
3 Correntes mentais parasitas auto induzidas
Criam formas pensamentos e plasmam conchas astro-mentais alimentadas pela
auto-obsesso
Ex: terror, pnicos e angstias

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4 Estigma crmico fsico
Problemas de sade congnitos, aleijes. Geralmente ocasionados por suicdios
ou assassnios.
Ex. nascituros defeituosos
5 Estigma crmico psquico formam ncleo obsessivo
Radicalismos, prepotncia, dios injustificados contra raas religies naes,
vcios em geral...Grande poder no passado, alto grau de simbiose com as
organizaes umbralinas
6 Desajustes reencarnatrios
No aceitao do sexo, reclusos e anti-sociais pode levar ao suicdio indireto
Ex: antigos religiosos que viveram isolados, cftens e prostitutas do passado de
grande beleza e dominao...
7 Viciao mental emocional
A mente est viciada nas sensaes propiciadas pelo corpo astral. Pode ser
adquirido na encarnao presente...Principal aguilho que nos retm no ciclo
reencarnatrio...
Ex: fumo, sexo, gula, txicos, jogos e desregramentos sensrios

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OBSERVAO IMPORTANTE:
Fundamental o entendimento das funes do Corpo Mental Inferior
estreitamente ligadas s do Corpo Astral.
Embora esses dois veculos da conscincia Mental Inferior e Astral - sejam
distintos e separados vibratoriamente, acham-se to intimamente relacionados
um ao outro que no Oriente, com freqencia, so tratados como sendo
funcionalmente um s (Kma-manas). Isso ocorre porque a principal funo do
Corpo Mental Inferior alimentar o intelecto convertendo as sensaes do Corpo
Astral em percepes mentais de cor, forma, som, gosto, cheiro e tato.
8 Animismo descontrolado
Desequilbrio psquico do mdium que interfere sem inteno consciente nas
comunicaes. No caracteriza necessariamente mistificao, onde existe a burla,
o engodo e a falsidade do sensitivo.

DIAGNOSE DAS QUEIXAS DOS CONSULENTES

Tipos de encaminhamento
1o. Casos simples:
(para a maioria dos consulentes)
Passe + Atendimento + Orientao padro
Obs. preciso lembrar da necessidade e do merecimento
Orientao padro = evangelizao.
(necessria em todos os atendimentos)

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Ensinar o consulente a rezar por si mesmo e a construir sua f (com alegria e
resignao), para mudar sua faixa vibratria (o que possibilita desvincul-lo do
processo de obsesso seqencial).
Criar nele o hbito de rezar e de se preparar para receber o auxlio espiritual (o
que, naturalmente serve para ir se sintonizando com planos mais elevados, com
seus protetores ou anjos da guarda, pelo menos uma vez por semana - trs dias
de preces).
O objetivo tambm cortar a dependncia com o guia do mdium e uni-lo ao seu
prprio, para que o consulente no se torne um simples papa-passes.
Explicar ao consulente que para mudar a faixa vibratria tambm essencial
desenvolver a pacincia, a tolerncia e o perdo, pois o inverso desses
sentimentos o que a presena ou desafeto do passado sente por ns e o que
nos une a eles.

2o. Casos graves:

(para os casos onde o atendimento para casos simples
surtiu o efeito esperado)

ainda no

Todo o processo anterior (passe, atendimento, orientao padro) + Ponto

riscado
Obs. preciso lembrar que a FGC uma casa de umbanda, com recursos
diferentes de casas com outras orientaes espirituais.
O ponto riscado promove a limpeza espiritual ( uma ordem para o trabalho
das falanges que auxiliam os trabalhos dentro da vibrao desejada e para a
conteno das entidades que estejam prejudicando o consulente, dentro do seu
merecimento).
O consulente colocado dentro de um circulo riscado pela pemba para evitar
outras invases. O ponto riscado na frente dele (a entidade manifestada que
est riscando pode ou no pedir o ponto cantado de demanda da linha desejada).

3o. Casos gravssimos:

(nos casos onde o atendimento para casos graves ainda no surtiu o efeito
esperado / onde existam idias reais de suicdio / problemas de possesso

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(loucuras) / problemas de desesperos absolutos / situaes onde o consulente
egresso de candombl, quimbanda ou outros rituais do gnero, onde tenha feito
iniciaes magisticas)
Todo o processo anterior (passe, atendimento, orientao, ponto riscado) +
Apometria
Orientao para trabalho de cura, ectoplasmia ou apometria:
1. no comer carne naquele dia (de nenhum tipo).
2. no fumar durante todo o dia do trabalho, desde que acordou pela manh.
3. no ingerir bebidas alcolicas naquele dia.
4. manter-se harmonizado e em preces durante todo o dia (evitar contendas e
discusses).
5. tomar normalmente suas medicaes e em nenhum momento abandonar o
tratamento dos mdicos da matria.
6. no tomar calmantes que no tenham sido prescritos por seu mdico.
7. fazer o preparo dos trs dias com gua fluidificada noite, juntamente com as
preces dirigidas ao seu protetor.
8. vir com roupas claras (no mnimo com camisa ou camiseta branca).

Observaes gerais
- Lembrar que o consulente no vai sair curado, limpo do centro se no for do
seu merecimento (e, s vezes, nem bom para ele se curar muito depressa;
muitas vezes a dor, a presena tormentosa do desafeto serve como um lembrete,
um estimulo mudana interior necessria).
Lembrar que todas as decises (por exemplo: empresto ou no empresto / caso
ou no caso / perdo ou no perdo) so, necessariamente, mrito do
consulente, pois nas nossas decises esto envolvidos nossos resgates crmicos.
Dependendo delas podemos mud-los ou no, esgot-los ou no, naquele
determinado aspecto. Alm disso, nem tudo na vida pode ou deve ser modificado,
melhorado ou sanado. Muitas coisas so simplesmente para ser aceitas, como
parte do aprendizado na melhoria de nosso esprito.
Lembrar que se o cliente no se muda interiormente e que se o trabalhador da
casa deseja que ele deixe de sofrer de qualquer jeito (providenciando, de alguma
forma, coisas que no so para ser dele, indiscriminadamente, mesmo que
temporariamente), corre o risco de estar ele, o trabalhador, ganhando um carma
para si, pois estar fazendo magia negra (que aquela que interfere no carma

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das pessoas, pois dando para um, estar, eventualmente, tirando de outro; ou
estar impedindo que o consulente passe por aquilo que se programou para
passar no aprendizado que os resgates ou dificuldades trazem evoluo do
esprito).
- O mdium precisa aprender a lidar com sua prpria angustia de querer ajudar
sempre e melhorar a todos. Ao contrrio do mdium, os guias e protetores
conhecem o carma de cada um e o que cada um precisa aprender e, portanto,
preciso estar atento para no interferir no atendimento. Lembrar que o mnimo
(como a semente plantada com a evangelizao durante a orientao, um dia vai
germinar naquele esprito, nesta ou noutra vida), o mximo s vezes que uma
pessoa tem condies de assimilar naquele momento de sua evoluo.

Portanto:
No adianta encaminhar para a apometria pessoas que no estejam receptivas a
este tipo de tratamento, em virtude das profundas conexes que so mobilizadas
(especialmente com as ressonncias vibratrias e com os obsessores).
No adianta encaminhar para a apometria pessoas que no tenham uma
disposio interna de mudana (especialmente de temperamento a chamada
reforma ntima).
No adianta o trabalhador saber tudo de apometria e no saber nada do ser
humano, suas limitaes e necessidades, assim como no ter perfeitamente
compreendida a lei maior de causa e efeito.

A DINMICA APOMTRICA
O grupo composto por mdiuns experientes, maduros, de mente aberta e de
grande propenso ao universalismo. sua caracterstica principal o
congraamento e ecumenismo medinico.
At 09-11 mdiuns:

02 de psicofonia - incorporao
02 videntes
01 secretria
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02 dirigentes
02 de apoio

Consideraes:

permitido manifestaes simultneas

todas as formas espirituais so bem vindas
comum os cnticos
h doutrinao
nem todas as manifestaes so medinicas
o animismo perde o estigma de mistificao

RESSONNCIAS DE VIDAS PASSADAS

Conceito
A sndrome de ressonncia com o passado um fenmeno anmico, que pode
facilmente se tornar uma auto-obsesso, abrindo as portas para outras
obsesses.
So como flashs ideoplsticos de traumas de vidas passadas que emergem do
Inconsciente causando sintomas variados, interferindo na vida da pessoa.
Podem, eventualmente, chegar ao nvel do Consciente, apenas como lembranas
confusas e sofridas de encarnaes pretritas.
Segundo Dr. Lacerda ns no nos lembramos de nossas vidas passadas porque o
crebro fsico no tem esses registros. Nosso esprito, entretanto, guarda todas
as informaes e, em situaes especiais, pode filtrar para o crebro atual alguma
vivncia.
So estmulos, que filtrados do Inconsciente por sua intensidade, ficam impressos
na malha neuronal do crebro fsico, e emergem nos estados de viglia,
interferindo em nossa vida.
Para que tal fenmeno ocorra, j que no pode ocorrer normalmente, preciso
que haja uma espcie de superposio de estmulos, que, por semelhana,
segundo tambm Dr. Lacerda, provocam uma ressonncia vibratria.

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No comeo os sintomas podem ser suaves, como medos ou raivas inexplicveis,
insegurana ou um mal estar qualquer. Mas podem evoluir para coisas mais
graves (no caso de haver rombos significativos na tela bdica, alm de causar
outros) e podem chegar a quadros graves, chamados pela psiquiatria
convencional de psicoses, transtornos do pnico ou obsessivos compulsivos, por
exemplo.
A continuidade desses acontecimentos, irrompendo bruscamente para o
Consciente, termina por determinar a falncia do sistema nervoso e, por
conseqncia, causam graves transtornos ao equilbrio do indivduo.

Exemplo:
Mulher com filha adotiva adolescente, borderline, a qual no tolera. A menina j
teve algumas internaes em clnicas psiquitricas em crises de agitao
psicomotora. No suporta ver ou ouvir a voz da menina, sendo o sentimento de
raiva recproco. A cada dia gosto menos dela. Sequer percebe que a filha
deficiente, preferindo taxa-la de agressiva, doente e difcil.
Foi captada ressonncia de vida passada na Idade Mdia, onde ambas, na poca
homens, eram grandes pilantras, que viviam de negociatas e pequenos golpes,
agindo com um pequeno bando de mal feitores. Movido por ganncia, aquele que
hoje a me, mata o outro, sendo posteriormente morto pelos comparsas do
mesmo.
Em outra ressonncia captada a me de hoje era uma mulher refinada que aborta
um beb fruto de uma relao incestuosa. A filha adotiva de hoje.
Aps o tratamento, mesmo sem lhe ser revelado nenhum detalhe das
ressonncias captadas, a me instada a ver que so espritos que, obviamente,
vieram para se reconciliar e tendo ela vindo na frente, seria sua a
responsabilidade de ter mais pacincia, resignao e tolerncia, at mesmo para
ajudar o esprito da filha, preso a um corpo limitado, a levar melhor e at o fim, o
difcil carma a que se props a resgatar nesta oportunidade. Comovida, at
porque queria muito resolver o conflito de amor e dio com a filha, ela aceita e se
dispe a comear esse trabalho.

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Tratamento
composto de trs fases:
catarse: expressa pelos mdiuns desdobrados durante a dinmica apomtrica,
quando captam as ressonncias e as transmitem ao dirigente.
mudana de painel: o dirigente prope a mudana de painel, para modificar o
episdio traumtico captado do passado e que, evidentemente, est interferindo
no presente.
despolarizao de memria: tcnica usada para apagar do crebro do
consulente a impresso das imagens irrompidas de outra equao de tempo. a
despolarizao dos estmulos de memria, liberando o consulente da sintonia com
o passado, atravs de comandos magnticos transcranianos (passando-se ambas
as mos em sentidos opostos, pela cabea do atendido).

Observao:
preciso diferenciar esse tipo de ressonncia vibratria, a sndrome de
ressonncia do passado, de outra, causada por um ou mais espritos, que, muitas
vezes, se apresentam juntas no atendimento apomtrico.
Segundo ainda Dr. Lacerda:
Ressonncia vibratria a transferncia de energia de um sistema radiante,
indutor, para outro sistema radiante, receptor, que tenham freqncias
sintnicas.
um fenmeno mental. A energia do pensamento do esprito emissor,
encarnado ou desencarnado, captada e absorvida pela energia mental do
esprito receptor.
Essa transferncia energtica faz com que o receptor sofra influncia da energia
vinda de fora.
H todo tipo de gradao dessa influncia, dependo do que usado,
especialmente do indivduo contra o prprio indivduo, causando desde simples
sensaes de mal estar, at o desequilbrio completo. Isto que dizer que, quanto

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mais desajustado ele for, quantos mais defeitos e vcios, por exemplo, mais
intensa e mais fcil se faz essa transferncia energtica.
Desta forma, a responsabilidade sempre acaba voltando para o prprio indivduo,
reforando a hiptese de que no adianta tratar de pessoas que no estejam
dispostas a uma modificao de seu carter, assim como abandonarem a posio
de vtimas.
Se houvesse um seguimento sistemtico e estatstico ao longo do tempo, as
recidivas seriam observadas.

Exemplo:
O mesmo caso anterior, da me que no tolerava a filha adotiva. Manifestaram-se
duas presenas, que relataram que me e filha eram religiosas que cuidavam de
crianas num tipo de instituio, mas envolvidas em rituais de magia negra.
Sacrificavam algumas delas e as enterravam num pequeno cemitrio, atrs do
convento. A primeira presena, havia sido contratada para atormentar a dupla
e, cansada, foi doutrinada e encaminhada para tratamento no Hospital Espiritual
do Grande Corao. A outra, o mandante, antigo mago negro com o qual estavam
envolvidas naquele tempo passado, foi trazido por comando do dirigente e levado
por dois agentes mgicos manifestados, j que se recusa a manter qualquer
contato. Para complementar foi captado um bolso de espritos sintonizados na
mesma freqncia, sendo assistidos.

Apometria e Terapia de Vida Passada

Propostas
uma tcnica anmica
potencializada pelos benfeitores
espirituais

Apo.
sim

TVP
sim

O consulente/cliente tem que estar

presente

sim

sim

O consulente/cliente desdobrado

sim

sim

Observaes
Acreditamos, no
entanto, que a
apometria poderia ser
vista, exclusivamente,
como um tratamento
espiritual
Na apometria
possvel usar algum
para servir de
intermedirio

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O consulente/cliente fica
consciente

sim

sim

A ateno do consulente/cliente
est voltada para si mesmo

no

sim

O consulente/cliente quer
conhecer suas vidas passadas para
seu auto aprimoramento
Precisa equipe medinica

no

sim

sim

no

O consulente/cliente fica
completamente a par do que
acontece em relao s
informaes captadas de vidas
passadas
necessria a evocao de
entidades espirituais para o auxlio
dos trabalhos

no

sim

sim

no

Usa habitualmente a mecnica da

incorporao

sim

no

Acontecem incorporaes
espontneas do consulente/cliente

sim

sim

Quem v o passado o
consulente/cliente

no

sim

Modifica os painis do passado

sim

no

Na TVP nem mesmo o

terapeuta precisa ser
mdium
Discutiremos proposta
a respeito desse item
adiante
Na TVP entidades
conduzem as
eventuais presenas
ao final da sesso.
Espera-se que o
terapeuta esteja bem
assessorado
espiritualmente

Na TVP o fenmeno
acontece geralmente
com clientes
renitentes

Na TVP o cliente
orientado a
reprogramar a
vivncia na vida

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presente
O consulente/cliente participa
ativamente do processo
Encaminha espritos em massa
oriundos de bolses

no

sim

sim

no

Doutrina espritos

sim

no

Lida com presenas (desafetos

do passado)

Sim

Sim

Na TVP rara a
manifestao de mais
de uma presena
Na TVP o cliente se
desculpa com a
presena
Na TVP o enfoque o
cliente

PEQUENA CAUSUSTICA -RELATO DE CASOS

Caso 1
maio/2004
Consulente: CBD, 35 anos, casada, esprita.
Histria Clnica
A consulente teve cinco hospitalizaes desde fevereiro de 2004 at ento.
Encontra-se em tratamento mdico neurolgico para fibromialgia (*).
(*) - O que Sndrome de Fibromialgia? Fibro fibras de tecido conjuntivo; Mio
msculo; Algia dor ou condio dolorosa.

Atendimento, tcnicas e procedimentos.

Sensitivo manifesta situao de afogamento seguido por um violento
congelamento, em que o esprito, apavorado, ficou grudado no corpo fsico
sentindo aquele frio de louco.
Em outra manifestao, a atendida est presa numa espcie de sala de pedra no
interior de um templo a beira de um rio. As paredes desta acomodao vo se
estreitando e deixando entrar gua, ocorrendo um desencarne por esmagamento
fsico.

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Espritos sofredores foram recolhidos e se procedeu despolarizao estmulo de
memria.

Concluso e Histrico Espiritual

Muitas vezes as causas verdadeiras dos sintomas de sndromes sem causa
aparente pela diagnose organicista da medicina convencional se encontram
registradas e ressoando do inconsciente milenar como um transtorno anmico trauma de vidas passadas. Aps 30 dias do atendimento apomtrico, CBD est
bem, sem dor alguma, indo aos passes e assistindo palestras.

Caso 2
Consulente: CLF, 37 anos, sexo feminino, solteira, catlica.
Transtornos
Depresso intensa, emagrecimento galopante, tendo perdido 12 quilos em 50
dias. Perturbao generalizada, Apresentando-se em estado de abatimento geral
e de aparncia muito cansada caracterizando depresso mrbida.

Concluso
Nesta vida, morando s e sem companheiro e ausente a beleza hipnotizante de
outros tempos, atavicamente interessou-se por dana do ventre, entrando em
curso para aprendizado. V-se despertada em seu inconsciente toda a
sexualidade de outrora, sintonizando com espritos em mesma faixa sintnica,
que por ressonncia de vida passada, de abuso sexual, ocasionou repercusso
vibratria, sobrevindo situao de desequilbrio.
Em reviso feita aps 30 dias do atendimento, a paciente se encontra recuperada
do seu peso normal, sem depresso, dormindo bem e retornou para a sua vida
normal.

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Caso 3
Consulente: MCRM, 47 anos, sexo feminino, casada, universalista.

Transtornos
Dores intensas nas costas e na parte de baixo da barriga, especificamente no
ventre, prximo regio plvica. Infeco renal crnica h mais de 20 anos, sem
explicao e cura pela medicina convencional. Apresenta sensibilidade medinica,
trabalhando no passe numa casa universalista.

Concluso
Paciente apresenta mediunidade reprimida e no educada h mais de 20 anos.
Estava em simbiose fludica com um mago negro cigano, que se aproveitando da
ligao da consulente com o passado remoto, por sintonia, beneficia-se desta
situao h vrios anos, e a quer como mdium deseducada, tendo estabelecido
sua moradia na contraparte etrica da residncia da atendida, que por sua vez
presta servios remunerados de massoterapia e bionergia na sua casa, o que
abriu estrada frtil para o astral inferior se estabelecer.

Caso 4
Consulente: ORS, 35 anos, sexo feminino, casado, catlico.

Transtornos
Depresso intensa, severa e ininterrupta. Est fazendo tratamento
medicamentoso com mdico psiquiatra. Constantes crises de choro compulsivo
seguido de um terror incontrolvel pelo marido, como se ele fosse mat-la a
qualquer momento.

Concluso
A consulente foi torturada num poro at a morte por um senhor feudal atual
esposo -, por ser adltera nas suas viagens. Se encontrando em mesma idade
cronolgica, nesta encarnao, daquela da situao tormentosa do passado, e
vivenciando situao semelhante quela que muito a traumatizou outrora,
intensifica ressonncia de vida passada, que vibra cada vez mais do seu
inconsciente milenar, a ponto de estabelecer sintonia com espritos sofredores.

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Caso 5
Consulente: LTJ, 21 anos, sexo masculino, solteiro, catlico.

Transtornos
Depresso continuada e dificuldade de convvio social, inclusive com os
familiares, mostra-se ausente e distante. Pensamento fixo, mono-idia, de se
suicidar. Teve trs tentativas de suicdio recentes.

Concluso
O consulente, na poca urea das civilizaes Maia e Inca participou de cultos
com sacrifcios humanos de crianas para perpetuar a longevidade fsica. Fez
muitos inimigos nessas encarnaes, intensificando ligaes odiosas com muitos
os desencarnados. Enlaam-se em seu redor, no plano fsico e oculto, vingadores
ferrenhos que almejam o seu desencarne neste momento em que o seu passado
de mago negro est adormecido e temporariamente esquecido nos profundos
pores do inconsciente.

Caso 6
Consulente: PHCC, 40 anos, sexo feminino, solteira, umbandista.

Transtornos
Apresenta insnia h 4 meses. Sofre de constipao, sem causa aparente e com
diagnstico mdico inconcluso, no definitivo, mesmo aps ter feito vrios
exames a cor das fezes anormal, preta. Estado geral de emagrecimento e
fraqueza tendo desmaiado duas vezes na semana anterior ao atendimento.
Estado geral de perturbao e confuso mental. Faz tratamento medicamentoso
para
dormir,
caso
contrrio
passa
as
noites
insones.

Concluso
A consulente se desdobra todas as noites e foge para um cemitrio da cidade que
tem contrapartida no astral inferior numa organizao especialista na
vampirizao fludica de cadveres. Tendo a concepo inconsciente de que os
mortos dormem para sempre, fica como que uma zumbi ao dispor de um bolso
de espritos sofredores que atuam nas tumbas morturias, que lhe sugam as
energias vitais.

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II WORKSHOP DE APOMETRIA DA FGC

Caso 7
Consulente: ZHC, 45 anos, sexo feminina, casada, catlica.

Transtornos
Apresenta enxaqueca crnica desde os 26 anos. Muita insnia, dor nas costas,
irritabilidade. comum escutar vozes e ter premonio. Tem facilidade de viso
astral, um tipo de psicometria que enxerga ocorrncias do futuro.

Concluso
Uma dos mdiuns sintonizou com uma encarnao passada sua, em que era uma
gro-mestra em espcie de loja ou fraternidade negra da Europa medieval.
Realizavam sesses medinicas dirigidas por ela que tinham a finalidade
evocativa de trazer desencarnados ricos para as manifestaes sonamblicas em
mdium inconsciente. Isto feito interrogavam o morto para saber onde havia
jias e riquezas escondidas ou enterradas. Pesquisavam os registros de bito,
onde obtinham os dados dos falecidos milionrios para as sesses de magia
negra.

Caso 8 As linhas de Umbanda na Apometria

Consulente: GGH, 45 anos, sexo masculino, casado, esprita.

Transtornos
Repentinamente comeou a escutar uma voz que lhe d ordens, e ao mesmo
tempo tem alucinaes visuais. Teve um surto psictico, ficando muito violento, o
que obrigou os seus familiares a internarem-no no Hospital Esprita da capital.
Est tomando medicamentos receitados para confuses mentais, fadiga e
perturbaes, o que o deixa meio abobado. Mostra-se de olhar esgazeado,
muito nervoso, agitado.

Concluso
O consulente foi magnetizador circense na Idade Mdia, muito bajulado e
poderoso. No momento presente est desempregado e dependente
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II WORKSHOP DE APOMETRIA DA FGC

financeiramente da ex-esposa. Sua sogra, adversria de antigamente, no campo
da fenomelogia do magnetismo, quer v-lo pelas costas, contrata trabalho de
magia negra. Foi realizada despolarizao dos estmulos de memria referentes
ressonncia com o passado entre ambos, genro e sogra.

Caso 7
Consulente: A. B. 60 anos casado comerciante esprita.

Histria clinica
Filho de importante mdium receitista desencarnado, apresentava profunda
depresso. Esprita e mdium no mais praticante, com a desculpa de ser muito
cobrado em funo da fama do pai. Esposa se encontrava na mesma situao e o
ambiente a casa era pesado e desarmonizado. Residente em cidade distante, um
mdium da casa que o conhecia serviu de ponte.

Atendimento Tcnicas e procedimentos

1. Dois mdiuns desdobrados detectaram trabalho de magia em cemitrio. Um
dos mdiuns foi vestido com roupa de proteo atravs de comando mental do
dirigente, dirigindo-se ao local acompanhado e protegido por duas entidades
enfeixadas na linha de Ogum. Havia sete guardies prximos ao tmulo tomando
conta do local onde estava a caixa com a magia.
2. Um mago negro observava ao longe.
3. Irradiado por um agente mgico outro mdium traou o escudo mgico da
entidade no cho, onde outro mdium se postou, para a manifestao de um
daqueles guardies, que foi trazido, mesmo contra sua vontade.
4. Mesmo resistindo, foi obrigado a ceder e retirar o trabalho feito, frente
autoridade daquele que o prendia. E tambm pela presena inesperada de um
agente mgico de alta hierarquia, que veio em auxilio dos trabalhos da casa.
5.Os guardies retiraram todos os objetos, que foram queimados por um dos
agentes mgicos, sendo depois levados pelo outro.
6. Baixando a vibrao de dois mdiuns, outra varredura foi feita para localizar e
trazer o mago, que observava tudo de longe.
7. Como no foi possvel, o dirigente providenciou sua vinda, com o campo de
forca da estrela psilon, formado por dois mdiuns atravs da contagem de
pulsos magnticos, na forma de uma estrela de Davi, incidindo depois uma luz
roxa de cima para baixo.

22

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8. O mago foi obrigado a manifestar-se atravs de um dos mdiuns, mostrando-se
zombeteiro e prepotente, tornando-se depois agressivo. Foi ento contido e
transportado por um dos agentes mgicos para antigo templo egpcio da
espiritualidade, onde tinha feito suas iniciaes.
9. Invocando a Lei, foi desparamentado pelo agente mgico, desfazendo a
iniciao, prostrando-se o mago numa lamuria chorosa; foi, posteriormente,
levado para outro lugar da espiritualidade.
10. Na casa do consulente foi detectada uma enorme quantidade de miasmas e
fluidos deletrios plasmados como um grande lodaal, sendo queimados com
auxilio dos elementais do fogo. Antes disso um campo de fora que cercava a casa
precisou ser desmanchado por entidades manifestadas na vibrao de Ogum para
que os mdiuns pudessem entrar.
11. Duas presenas foram encontradas, retiradas e encaminhadas.
12. Foi captada sndrome de ressonncia vibratria do passado onde o atendido
era bispo medieval. Frio, ganancioso, deixou muitos morrerem em funo de seus
interesses. Em uma revoluo tenta fugir com os tesouros da Igreja, sendo morto
pelos soldados.
13. O painel foi refeito; foi feita a despolarizao de memria e um bolso de
espritos, sofridos aldees, foi liberado e assistido.
14. Em outra ressonncia havia sido assistente daquele mesmo mago, que hoje
parecia comandar as aes no umbral inferior. Ambos sacerdotes no antigo Egito.
O templo onde o sacerdote foi desparamentado, estava na contra parte etrea do
antigo templo onde ambos haviam trabalhado, fazendo magias com sacrifcios
humanos.
15. Foi salvo pelo pai da atual encarnao, esprito j evoludo naquela poca; o
pai destruiu o trabalho do outro sacerdote, que comandava as aes, que caiu em
desgraa.
16. Novamente o painel foi refeito; foi feita a despolarizao de memria e outro
bolso de espritos, os sacrificados, foi libertado e assistido por entidades da
vibrao de Xang.
17. Uma ltima varredura detectou chips implantados no consulente e na esposa;
expeliam cargas deletrias causando sensaes depressivas. Foram retirados por
entidades do agrupamento do oriente trabalhando na linha de Oxal; foi feita a
dialemetria, sendo substitudos por outros de efeito inverso.
18. Um dos agentes mgicos manifestado percebeu que havia um mandante
superior ao anterior e outro mago, de hierarquia maior, foi localizado. Foi trazido
usando-se o spin, no sem antes ele enviar dois outros prepostos, para tentar
enganar os mdiuns.
19. Todos foram retirados, na impossibilidade de se doutrinar, em minutos,
conscincias milenares; o laboratrio nas trevas localizado e a base destruda por
enorme campo de fora que lanou a energia residual para o espao exterior.

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20. Um mdium desdobrado acompanhou o atendido para o Hospital Espiritual do
Grande Corao, juntamente com entidade indiana amiga, que o encaminhou
para tratamento. A entidade explicou ao mdium a facilidade do mesmo de se
sintonizar em ambas as faixas: negativa e positiva. Foi tratado tendo seu corpo
sutil ficado internado.
21. Voltando casa do atendido, o mdium notou uma entidade sofredora sendo
retirada de maca; fora ali deixada para, em seu sofrimento pessoal, transmitir
energias negativas ao casal. Trazia a boca costurada em forma de cruz e era
originria do mesmo templo egpcio. A entidade indiana se despediu.
22. O povo das guas, na vibrao de Yemanj foi solicitado para limpeza do
ambiente da apometria e dos mdiuns, utilizando-se a magia do som para
harmonizar o ambiente, em pontos cantados, como alis durante outros
momentos da sesso, por outras razes. Foi passado o vento solar.
23. Ao final, outra entidade do oriente manifestou-se para cumprimentar o pai do
consulente, ali presente com seu mestre espiritual, que transmitiu mentalmente
ao grupo a necessidade de perseverar frente s dificuldades deste tipo de
trabalho.

Orientao
Atravs de um mdium irradiado na vibrao de Yorim, dos Pretos Velhos, foi
passada a orientao para o mdium que servia de ponte, sobre a necessidade do
consulente voltar ao uso da mediunidade para o trabalho redentor na caridade
desinteressada. Deveria ainda ser lembrado da necessria reforma interior.

Diagnstico
Sndrome de ressonncia vibratria com o passado.
Mediunidade reprimida e no atuante.
Pensamentos parasitas recorrentes.
Transtorno obsessivo mediado por mago negro.
Magiado e com chips implantados em seu duplo etrico.

Concluses
Por ter feito mal uso da religiosidade se afastava hoje da atividade espiritualista.
Alm disso a derrota certa estava imantada no esprito.
Temperamento depressivo denotava forte personalidade, originando irritaes
que o conduziam freqncia vibratria de ondas mdias, que o conectavam aos
desafetos do passado e a antigas vtimas.

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II WORKSHOP DE APOMETRIA DA FGC

Parceiro de mago negro no passado, pelo reencontro de conscincias afins, se
tornava hoje falsa vtima de antigos asseclas, que pretendiam us-lo tambm
para destruir a obra do pai, na impossibilidade de atingir o mesmo.
Dentro da lei justa de causa e efeito, todavia, jamais poderia ser considerado uma
vtima.

Obs. Outros detalhes do caso no livro: Apometria hoje Ed. do Conhecimento

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ORIGENS CSMICAS DA UMBANDA

Resumo da cronologia

Exploso do planeta Erg e migrao da raa para

Vnus; semeadura dos planetas do sistema solar; 1a
01 mil
colonizao do planeta Terra (por seres das
milhes de constelaes de Oriun, Srius e Pleiades);
anos
isolamento por 3.000.000 (em virtude de radiaes e
exploses solares).
Sanat Kumara chega na Lemria (onde hoje a
Austrlia o resto de suas altas montanhas) vindo de
78.000.000 Vnus.
Alguns milhes de anos depois chegam na Lemria
as 1 levas de migraes de seres degredados de
vrios planetas para a Terra (sem individualismo).
Sanat Kumara e mais 250 discpulos iniciam a
1.500.000 diviso dos sexos na Lemria; o ser humano dotado
de mente.
1.000.000 Afunda a 1 parte da Lemria.

990.000

850.000

Naves de Srius, Pliades e Orion (as disnatias

divinas) voltam ao planeta e continuam, de onde
deixaram, a colonizao da Terra. Os Ergs estavam no
astral do planeta.
Asceno da sub raa Tolteca na Grande Atlntida.
Comeam as grandes migraes (fundada a cidade de
Tiwanaku).
Incio da magia negra na Atlntida. Surgem os Magos
Negros (egos chamados de Senhores da Face

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825.000

800.000

700.000

600.000

Tenebrosa: os Morgs).
poca glacial.
A Cidade das Portas de Ouro da Atlntida se torna
o centro da magia negra.
Aramu-Mur chega de Vnus com 25 discpulos para
fundar os primeiros Templos da Luz na Lemria.
Afunda o resto da Lemria (aparece parte do Oceano
Atlntico - emerge a Amrica Central e o Norte da
Amrica do Norte). A Atlntida perde parte de seu
territrio.
Chegam na Grande Atlantida (que ocupava quase
todo o Oceano Atlntico a frica e Amrica do Sul
eram unidas) outras levas de migraes espirituais
(Capelinos, Pleiades, Orion, Sirius).
Os Ergs colonizam o planeta.
Surge o movimento hermtico da Aumpram (ritual
fechado nos templos da luz da Atlntida- nas
academias iniciticas).
Surgem os Magos Brancos para combater a magia
negra.
Dois tipos de entidades se manisfestam na Aumpram:
os Encantados (Kama Rajas - no reencarnantes na
Terra) e os Nyrmanakayas (libertos do carma
terreno). Se apresentam como instrutores, puros e
magos.
traado o 1 Triangulo Fludico no astral.
Se inicia a Aumbandh nos Templos da Luz da
Atlntida.
Afunda a Grande Atlntida e se formam 2 grandes
ilhas: Ruta e Daitya.
Surge a Europa e parte da frica. As Amricas se
delineiam como so hoje. Surge a Cordilheira dos
Andes.

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500.000
100.000

79.797

75.025
44.000

Os Toltecas se concentram em Ruta.

Migrao dos Toltecas, da 3 Sub Raa Atlante, para
a costa leste da Amrica do Sul, onde fundam
grandes civilizaes.
Os Toltecas tambm migram para a regio do
Mediterrneo e fundam a Caldia.
Ruta vai perdendo terreno.
A sub raa Semita vai para o norte de Ruta
(conduzida pelos dirigentes planetrios) e depois para
o atual Egito e para a Arbia Feliz (onde
posteriormente seria Israel e Palestina).
Aramu-mur vem da Atlantida para os Andes, na
regio do Per, com seus 25 discpulos.
Fundao do Monastrio dos Sete Raios.
Os discpulos Thamata e Kalami o acompanham.
Thamata e Kalami ficam nos Andes para ajudar o
desenvolvimento.
Aparecem o imprio amaznico, Paititi e a grande
cidade de Ophir.
Kalami funda e desenvolve Itaoca (a Cidade das
Pedras).
Um cataclismo causa a destruio de mais uma parte
do que restou de Daitya.
Ruta muda o nome para Poseidon.
Ophir desaparece junto com suas cidades satlites e
com o mar interno. Fundao da cidade de Ibz.
Thamata permanece 3.500 anos entre Ophir e
Ibs.
Acontecem outras migraes atlantes.
Itaoca cai (pelas mos da magia negra).

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39.800

39.200
9.800 A.C.

A Terra das Araras Vermelhas (a Terra de Zac),

uma colnia atlante, fundada no litoral brasileiro, no
estado do Esprito Santo.
Comea a dinastia dos Ay-Mhors.
Afunda o que restou de Daitya, fazendo submergir a
Terra das Araras Vermelhas.
O povo migra para as terras altas, surgindo a Terra
dos Aymors. Seu povo, de sangue atlante, se
dispersa em diferentes tribos (que vieram contribuir
para a formao das tribos indgenas brasileiras).
Afunda Poseidon causando modificaes geogrficas
na Europa, frica e sia.

Acontece a Grande Assemblia na espiritualidade

para criar a Umbanda no Brasil, colocando em ao o
Projeto Terras do Sul.
Fim sc. XIX traado no astral do Brasil um Triangulo Fludico
D.C.
semelhante ao da
antiga Atlntida, a fim de
congregar espritos libertos para trabalharem neste
movimento.
1.893 D.C.

1.908

Caboclo Curuguss enviado para limpar o

ambiente e preparar terreno para a vinda de
Thamata.
Thamata (esprito venusiano) se manifesta pela 1
vez no mdium Zlio Fernandino de Moraes, como
Caboclo das 7 Encruzilhadas (15 de novembro).
O nome esotrico, em devanagari (a lngua dos
deuses) dessa entidade significa: A sombra do oriente
na exaltao e na graa do milagre da vida.
Funda na cidade de Neves, no Rio de Janeiro, a
Umbanda no Brasil, com a criao do Centro Nsa.

29

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Sra. da Piedade.

1.940

Thamata passa a se manifestar no mdium Dr.

Silvio (o mdium nunca autorizou a divulgao de seu
sobrenome)
como
Caboclo
da
das
7
Encruzilhadas, (aps a passagem do mdium Zlio).

1.953

Thamata passa a se manifestar no mdium Roger

Feraudy (orientador da FGC) com o corpo de iluso de
Caboclo Anhang (aps a passagem de Dr. Slvio).

1.956

Kalami (irmo gmeo de Thamata) passa a se

manifestar no mdium Roger Feraudy usando como
veculo o Agente Mgico (Ex) das 7
Encruzilhadas.
Thamata passa a se manifestar no mdium Roger
Feraudy
tambm
como
Caboclo
das
7
Encruzilhadas.
Thamata, usando os dois corpos de iluso, passa a
se manifestar em outro mdium da FGC, assim como
Kalami, usando como veculo o Agente Mgico das
7 Encruzilhadas.

1.965
2.004

30

II WORKSHOP DE APOMETRIA DA FGC

FUNDAMENTOS BSICOS DA UMBANDA

Hierrquia Csmica
"A Umbanda promover a reinstalao de muitos conhecimentos e prticas
ancestrais.
Tm em sua essncia doutrinria a rejeio a dogmas, o que a faz estar em
constante evoluo enquanto movimento ativo e dinmico no espao.
Abriga e incorpora constantemente em suas prticas fragmentos de quase todas
as filosofias mgicas ancestrais, desde os idos da saudosa Atlntida.
Por isso criativa, dinamizadora e transforma ininterruptamente a natureza a sua
volta num espectro eminentemente benfeitor.
A sua magia age com os elementos prprios dos planos astral-etrico-fsico,
associada s energias csmicas de outras esferas universais rebaixadas pelas
foras vibracionais ditas Orixs aspectos da Divindade Una.
Assim, causa um fenmeno de associao atmica interdimensional que regido
por alta Hierarquia Espiritual que abaliza a concretizao do movimento de
Umbanda na egrgora planetria da Terra, o que permite a manifestao dos
espritos nas formas pertinentes ao seu campo de atuao, impulsionando-os
evolutivamente.
Com toda a sua abrangncia em solo ptrio e nos planos rarefeitos, aliada a sua
importncia para os maiorais sidreos, conquanto indispensvel ferramenta
crstica, passa longe de uma nica corrente ou caminho doutrinrio-religiosofilosfico."

Origem do Homem
"Energia tudo aquilo que possvel de transformao, causando em vs
impresses de peso, forma, densidade, cores e sons.
As altas energias csmicas tm que se condensar para se fazerem manifestar nos
planos astral- etrico-fsico.
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II WORKSHOP DE APOMETRIA DA FGC

Para tanto, so objetos de uma descida vibratria, de freqncia, adensando-se
pela interferncia dos poderes imanifestados de Deus, ou Orixs - Grosseiramente
como se fossem espcies de ocultos vrtices vibratrios com intensa fora
centrpeta.
A Alta Hierarquia Espiritual que dirige a Grande Fraternidade Universal,
constituda de espritos de vrias localidades csmicas partcipes do processo de
criao com o Divino em todos os planos dimensionais, utiliza seus largos poderes
mentais fazendo com que essas energias sejam potencializadas em suas descidas
vibratrias, de freqncia, adensando-as atravs dos aspectos subjacentes de
Deus , ou Orixs.
Estrutura-se a essncia csmica, propiciando s mnadas espirituais a
interseco com os tomos permanentes de cada dimenso, fazendo com que
essas chispas informes, se associem por aglutinao atmica em formas
adequadas ao meio, criando os veculos ou corpos sutis que as vestiro em cada
plano vibratrio do universo setenrio: tmico, bdico, causal, mental inferior,
astral, etrico e fsico, propiciando a vida do homem na Terra.

O que so Orixs?
Os Orixs so aspectos da Divindade. Altas vibraes csmicas que se rebaixam
at ns, propiciando a manifestao da vida em todo o universo.
preciso compreender que existem vrios planos vibratrios no Cosmo e que
Deus, em sua benevolncia, se manifesta por meio de vibraes peculiares a cada
dimenso.
So em nmero de sete: Oxal, Yemanj, Yori, Xang, Ogum, Oxossi e Yorim.
Cada um dos Orixs tem peculiaridades e correspondncias prprias na Terra:
cor, som, mineral, planeta regente, elemento, signo zodiacal, essncias cheirosas,
ervas, entre outras afinidades astromagnticas que caracterizam a magia da
Umbanda por linha vibratria.

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Forma de apresentao dos Espritos na Umbanda
Os espritos se apresentam na Umbanda como Pretos Velhos, Caboclos e
Crianas. Existe um tringulo fludico magntico plasmado do Plano Espiritual
Superior flutuando sobre o Brasil, onde para o seu centro se direcionam as
vibraes dos sete Orixs.
Cada esprito que tem compromisso de trabalho na Umbanda molda o seu Corpo
Astral a uma destas trs formas - so fixas - para o exerccio da caridade.

As Sete Linhas Vibratrias

Os espritos que atuam na Umbanda se aproximam no Plano Astral atravs de
Sete Linhas Vibratrias, uma para cada Orix.
um mtodo de se unirem organizadamente em auxlio aos filhos da Terra.
Nenhuma linha ou Orix melhor que outra. Todas tm a mesma importncia.

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