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ANTOLOGIA POTICA
DA OBRA
ANALISE
INTRODUO
Um poeta campeo de audincia
Imagine-se um ginsio de esportes com sua quadra e suas arquibancadas tomadas por jovens.
No esto ali para torcer por nenhum time. noite, e eles assistem a um espetculo musical. Envoltos
pela escurido, so atrados pelo nico foco de luz do ambiente: um homem, quase solitrio em um
palco, l poesias. O pblico ouve em silncio. Essa cena, que hoje pode nos parecer pouco verossmil,
acontecia de fato na dcada de 1970. Mas h uma informao fundamental para que ela no seja apenas imaginria: o solitrio leitor o poeta Vinicius de Moraes.
Sua ligao com o mundo dos espetculos no era recente. No final dos anos 1950, ao lado de Tom
Jobim e Joo Gilberto, participara da criao da Bossa Nova, movimento musical de grande importncia para a histria da cano brasileira. Desde os princpios da dcada de 1960, suas letras tinham feito
parte da trilha sonora da vida brasileira, veiculadas por emissoras de rdio e televiso. Embora os jovens da poca o associassem, acima de tudo, composio musical, Vinicius jamais renegara a poesia,
razo pela qual o vemos naquele ginsio dos anos 1970, lendo seus versos para um pblico silencioso
e fazendo-se acompanhar, por vezes, pelos acordes do violo de Toquinho, seu parceiro mais constante no perodo.
A leitura harmonizava perfeitamente com a melodia do violo at porque quem lia era algum
que um dia escreveu: eu creio na msica das palavras. Passados trinta anos de sua morte, ainda hoje
possvel ler Vinicius de Moraes como quem assiste a um espetculo musical. Basta se deixar levar
pela msica de sua poesia. Faamos silncio.
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Folha Imagem
Vinicius de Moraes
ANGLO VESTIBULARES
A ANTOLOGIA POTICA
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PRIMEIRA FASE
A EXPERINCIA MSTICA
O terror do pecado
O perodo que Vinicius de Moraes considera a
primeira fase de sua carreira potica corresponde
produo inicial, notadamente aquela que foi publicada ao longo dos anos de 1930 (segundo o autor, o ltimo poema da Antologia a representar essa fase seria
Ariana, a mulher mas alguns poemas que se alinhariam com ela j apresentam dados novos, como
veremos adiante). Acertadamente, o poeta a considerou uma fase transcendental e mstica. De fato, a
concepo espiritualizada e crist da existncia
deixou marcas profundas em sua arte. Certamente, a
formao catlica do poeta contribuiu para isso; mas,
para alm do dado particular, convm considerar que
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A tentao da carne
Do universo do pecado de que trata o poeta nessa
fase de sua carreira (e isso persistiria depois), avulta a
figura feminina. A descrio da branca mulher
em O poeta1 uma demonstrao da presena dessa temtica:
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Na edio da Antologia potica, publicada pela Editora Companhia das Letras em 2009, das trs partes de que se compe
o poema O poeta, as duas ltimas so agrupadas separadamente, constituindo um poema independente, O nascimento do homem. Essa opo recupera a forma original que o
poeta dera ao texto, quando o publicara pela primeira vez, no
livro Forma e exegese (1935) obra em que O poeta aparece titulado como Os malditos (A apario do poeta).
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As viagens eternas da origem e a essncia onde o poeta um dia ouviu a msica so recuperadas
em um ambiente onrico (Sonha), o que pode ser
interpretado como uma remisso imagem platnica
da memria espiritual (a reminiscncia), num esforo
de preservar a alma da atrao magntica da matria.
Com isso, sugere-se que a salvao do corpo poderia
estar na experincia amorosa apenas espiritualizada
o amor platnico. A mulher ideal para o poeta
parecia ser aquela que conseguisse representar o
desejo sem incorrer no pecado de satisfaz-lo
No casual a explorao dessa figura nos poemas do perodo. De fato, o polissndeto, associado ao
ritmo pausado do verso longo e ao contedo mstico,
contribui para dar ao texto um aspecto que evoca o
versculo bblico, tal como tambm se observa na
poesia crist de Augusto Frederico Schmidt ou de
Octvio de Faria, cuja influncia a de Vinicius absorvera, sobretudo na primeira fase.
curioso notar que, a despeito da irregularidade
mtrica, alguns poemas apresentam regularidade
estrfica (isto , estrofes com o mesmo nmero de
versos). Textos como O olhar para trs, O incriado, A Legio dos rias, O poeta, Balada feroz,
A mscara da noite, por exemplo, so compostos
por estrofes de quatro versos. Talvez esse choque entre o derramamento dos versos longos e os limites
das estrofes regulares funcione como uma traduo
formal do drama que o poeta vive e de que j se tratou aqui: o impasse entre o desejo de alcanar a sublimidade da vida espiritual e a priso ao mundo material que o pecado representa.
TRANSIO
O CAMINHO PARA A RENOVAO
O pecado mora ao lado
No Prefcio que escreveu para Antologia Potica, Vinicius reconhece em sua obra um perodo de
transio entre aquelas duas tendncias. Para ele,
apenas um livro, Cinco elegias, publicado em 1943, representaria essa transio. No entanto, possvel perceber sinais de mudana em obras anteriores a essa
data, como o poema-livro Ariana, a mulher (1936) e
em alguns textos de Novos poemas (1938). Assim,
para efeito didtico e sem nenhuma pretenso de estabelecer limites rigorosos, pode-se considerar que,
no que diz respeito aos poemas listados na Antologia,
esse perodo de transio iria de A invocao da mulher nica at A ltima elegia.
Seja como for, o poeta reconhece um momento
de sua carreira em que as duas fases de sua produo
potica se encontraram e fundiram em busca de
uma sintaxe prpria. De fato, em alguns poemas dos
livros em questo, o que se percebe a convivncia
de elementos antigos, isto , da primeira fase, com
novas informaes poticas. A luta contra a carne,
que marcara a fase inicial, persiste, por exemplo, em
Solilquio, em que o eu lrico prope Caminhar
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As Cinco elegias
A transio experimentada pelo poeta est registrada nas Cinco elegias, o livro que, para Vinicius, funciona como sntese das duas fases. Por isso, interessa
acompanhar resumidamente o desenrolar desses textos. Convm lembrar que o prprio poeta declarou
(em texto de abertura do livro Cinco elegias) que idealizou as quatro primeiras de uma s vez, em certa jornada de 1937.
A primeira, Elegia quase uma ode, j traz um
verso que consubstancia as transformaes que
ento se operavam na vida e na obra do escritor:
Meu sonho, eu te perdi; tornei-me em homem. O sonho corresponde ao idealismo dos primeiros anos
a que se refere o autor no Prefcio. Perder esse sonho significa abandonar a atmosfera onrica e transcendente dos primeiros poemas. Tornar-se homem,
por outro lado, representa o contato com a vida, com
a realidade, com a imanncia.
A reafirmao da prpria humanidade tambm
transparece na elegia seguinte, a Elegia lrica, na
qual o poeta trata do sentimento amoroso, voltando-o
especialmente para a amada diretamente referida (A
minha amada to bonita, tem olhos como besourinhos do cu). A dilacerao ntima provocada pelo
embate entre carne e esprito aciona um tom autopiedoso: Oh / Crucificado estou / Na nsia deste
amor / Que o pranto me transporta sobre o mar.
Escapando um pouco do intimismo das duas primeiras elegias, o poeta coletiviza seu canto, ao referirse ao homem vazio que se atira para o esforo desconhecido na Elegia desesperada. A confirmao dessa disperso se d no trecho que traz como
ttulo O desespero da piedade, uma longa prece
pela qual desfilam figuras humanas as mais variadas
(msicos de caf e casas de ch, pequenas famlias
suburbanas, vendedores de passarinhos etc.), por
quem o poeta pede piedade. O ponto culminante reservado ao longo captulo das mulheres, que tambm comporta referncias mltiplas (moas pequenas das ruas transversais, a mulher no instante do
parto, mulheres chamadas desquitadas etc.). O
pedido inclui o prprio eu lrico mas apenas no ltimo verso, um espao menos destacado do que aquele, central, das elegias anteriores : E se piedade
vos sobrar, Senhor, tende piedade de mim!
Da multido annima que figura na Elegia desesperada, o poeta passa para um tom afetivo mais
prximo, na Elegia ao primeiro amigo. Conclama o destinatrio a refletir sobre os desdobramentos
do sentimento amoroso ao qual ele est prestes a se
entregar e lamenta essa deciso, a partir de suas prprias experincias. Assim, mesmo tratando do drama
do amigo, o parmetro a vivncia ntima do poeta.
No entanto, isso no significa perda da perspectiva
mais ampla, j que o texto trata do sofrimento inerente condio de apaixonado.
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ver o cmico no tom dolorosamente irnico que o poeta usa para avisar um amigo dos desastres de amor que
ele (o amigo) se dispe a experimentar.
A ltima elegia, por fim, contm as maiores ousadias formais de toda a obra de Vinicius. Composta
no final da dcada de 1930, quando o poeta gozava de
uma bolsa de estudos na Inglaterra, o poema mistura expresses em ingls e em portugus, apresenta inmeros exemplos de intertextualidade (com
referncias a muitos escritores britnicos), alm de
neologismos e inusitadas disposies grficas,
como as da abertura do texto, reproduzida a seguir:
O
O
A convivncia de traos da primeira fase com novas informaes estticas manifesta-se igualmente no
terreno formal. Persiste, por exemplo, a explorao
ocasional da regularidade estrfica. O poeta no
abandona por completo o vocabulrio litrgico,
como a evidenciar a persistncia das angstias religiosas dos primeiros livros. No entanto, j ocorrem
algumas transgresses significativas. Algumas
das mais importantes aparecem nessas mesmas Cinco elegias, indicadas pelo prprio poeta como o ponto
de clivagem das duas fases de sua carreira.
Assim, a desobedincia s restries de gnero, como a insero de trechos em prosa no corpo
do poema (j ensaiada antes com Viagem sombra), reafirmada por duas vezes, em Elegia quase
uma ode e Elegia lrica. Neste ltimo poema, temos
ainda uma demonstrao das primeiras tentativas de
Vinicius no caminho que, mais tarde, representaria
uma transformao potica relevante: a adoo de
uma linguagem mais coloquial, como se l no trecho em prosa de Elegia lrica:
Meu benzinho adorado minha triste irmzinha eu te peo
por tudo o que h de mais sagrado que voc me escreva
uma cartinha sim dizendo como que voc vai que eu
no sei eu ando to zaranza por causa do teu abandono
eu choro e um dia pego tomo um porre danado que voc
vai ver (...)
Verifica-se, no trecho, o tom religioso que caracterizava a poesia do autor (Tende piedade, Senhor), mas que, agora, faz-se acompanhar por claras
referncias ao cotidiano (dentistas, veterinrios e
prticos de farmcia), temperadas com algum humor. Na Elegia ao primeiro amigo, pode-se entre-
L
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A
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Ariana, a mulher
Para finalizar essas consideraes a respeito do
perodo de transio da potica de Vinicius, convm
destacar o poema Ariana, a mulher. A despeito de
ser alinhado junto primeira fase pelo prprio autor,
traz algumas direes particulares. possvel perceber o desenvolvimento expositivo do tema da busca da mulher amada, que viria a se constituir em
um dos mais marcantes de sua obra. Em um primeiro
momento (estrofes 1-3), o poeta descreve a prpria
solido, em que tudo rescende a morte. Na quarta estrofe, ele percebe que a sensao mrbida est nele
mesmo. A soluo apontada logo a seguir: sair
procura da amada, em uma busca que, ainda que carregada de angstia, vem tambm cheia de esperana.
Desesperado me ergui e bradei: Quem s que te devo
procurar em toda parte e ests em cada uma?
Esprito, carne, vida, sofrimento, serenidade, morte, por
que no serias uma?
SEGUNDA FASE
A DESCOBERTA DO MUNDO
Um novo cenrio: o cotidiano
Vinicius definiu O falso mendigo (publicado originalmente no livro Novos poemas, de 1938) como o
texto que evidencia a consolidao de novas opes
expressivas em sua obra. De fato, a partir dele, na Antologia, as marcas anunciadas durante o perodo de
transio mostram-se ainda mais salientes. Livros
posteriores, como Poemas, sonetos e baladas (1946) e
Novos poemas II (1959), alm da prpria Antologia
(que, como j se disse, publicada originalmente em
1954, trazia alguns poemas inditos), confirmam a
firmeza da direo assumida pelo poeta.
Novas linhas temticas ganham fora e consistncia. Dessas, a mais importante aquela que trata
do cotidiano. A importncia desse tema reconhecida pelo prprio poeta, que, na organizao de sua
Poesia completa e prosa para a Editora Aguilar, em
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Oh, acima
Mais longe que tudo
Alm, mais longe que acima do alm!
Como dois acrobatas
Subamos, lentssimos
L onde o infinito
De to infinito
Nem mais nome tem
Subamos!
[...]
Essa mulher um mundo! uma cadela
Talvez... mas na moldura de uma cama
Nunca mulher nenhuma foi to bela!
Tambm o Soneto da mulher intil parece querer realizar a pintura da mulher nua, emoldurando-a
uma vez mais no leito do amor: Brancos seios azuis,
nvea garganta / Branco pssaro fiel com que me deito. Apenas convm ressaltar que o pintor, no caso,
no mero observador, mas participante ativo do
encontro sexual o que se explicita uma vez mais em
O mergulhador, que transforma o corpo feminino
em um mar explorado pelo pesquisador maravilhado.
Essa associao entre sexualidade e natureza
ocorre ainda outras vezes, na Antologia. Cinepoema
traz como epgrafe O preto no branco. Trata-se de
um verso do poema gua forte, um dos mais erticos da obra de Manuel Bandeira, que ali apresenta a
descrio de uma vagina: Em meio do pente, / A
concha bivalve / Num mar de escarlata. / Concha rosa
ou tmara?. Aproveitando-se da mesma sugesto
ertica, o poema de Vinicius narra, de forma fragmentria, uma relao sexual entre um homem negro
e uma mulher branca, na Praia de Copacabana: Negror absoluto / Sobre um mar de leite / [...] / A branca
de bruos / O preto pungente. E se, aqui, o poeta se
coloca como voyeur, em outro episdio, ambientado
em praia diversa, ele sujeito da ao: Eu soube te
amar, menina / Na praia do Vidigal... / [...] / Minhas
mos te confundiam / Com a fria areia molhada /
Vencendo as mos dos alsios / Nas ondas da tua
saia (Balada da Praia do Vidigal).
A componente natural ainda mais forte em O
sacrifcio da aurora e O poeta e a lua. Nos dois casos, o eu lrico se envolve amorosamente com elementos da natureza: a aurora, no primeiro caso
(Apaixonei-me da Aurora / No meu quarto de marfim / Todo o dia mesma hora / Amava-a s para
mim); e a lua, no segundo, com tonalidades mais
contundentes, que ainda ecoam o poema de Bandeira
citado acima.
[...]
Tu e eu, hermticos
As ndegas duras
A cartida nodosa
Na fibra do pescoo
Os ps agudos em ponta
Note-se que o xtase, atingido quando os amantes esto livres de corpo (Despojados da carne) e de
alma (Libertados do esprito), simbolizado pela
morte (E morreremos), que aparece, assim, recoberta de significao positiva, na medida em que se
associa plenitude de um amor que est alm do fsico e do espiritual. Trata-se de um aspecto bastante
presente no novo tratamento que a temtica amorosa recebe: se antes o amor era causa de conflito, dor,
aflio e angstia, agora ele aparece como celebrao.
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Temtica social
Outra abordagem significativa dessa segunda fase a temtica social. O poeta abraa a causa do
compromisso poltico, defendendo a prtica de uma
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Natureza
Outros temas ganham importncia na segunda
fase. Acentua-se, por exemplo, a presena da natureza que j vimos associada sexualidade. Ela tambm serve de interlocutor para o eu lrico, em O escndalo da rosa (Oh rosa que raivosa / Assim carmesim / Quem te fez zelosa / O carme to ruim?) e
em Soneto ao inverno (Inverno, doce inverno das
manhs / Translcidas, tardias e distantes); e, de certa forma, tambm no dilogo com O pescador, no
qual o poeta pergunta sobre as coisas do amor e da
natureza. No Soneto da rosa, chega-se a propor um
amlgama entre natureza e poesia: Para que o sonho
viva da certeza / Para que o tempo da paixo no mude / Para que se una o verbo natureza.
O cenrio natural aparece ainda em quadros fixos, como pinturas. Assim acontece na descrio do
nascimento do dia (em Aurora, com movimento) e
de um rio (O rio). E ainda em A pera, curiosa imagem de natureza-morta (tipo de pintura que costumeiramente representa frutas e objetos inanimados)
na qual, no entanto, a fruta do ttulo aparece como
depositria da vida: entre bananas / Supervenientes /
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Um cantar de amigos
So vrios os poemas em que Vinicius realiza homenagens a artistas que exerceram grande influncia em sua obra. O tom decadentista e mrbido de
alguns poemas de Paul Verlaine (1844-1896) repercute
na seleo vocabular do poeta carioca em expresses
como maldita, putrefao, srdido, tmulo, que
figuram em A Verlaine. Charles Baudelaire (18211867), um dos fundadores da modernidade potica,
relido pelo eu lrico de Bilhete a Baudelaire em que
o sentimento de spleen retoma o esprito de muitos
dos textos do francs. A morte do poeta e dramaturgo espanhol Federico Garcia Lorca (1898-1936)
pelas mos das foras ditatoriais de Franco, durante a
Guerra Civil, inspira a comovente homenagem de A
morte de madrugada, em que se reafirma a necessidade de unir poesia e compromisso poltico. Rainer
Maria Rilke (1875-1926) aparece por duas vezes: no
ttulo de Imitao de Rilke, no qual Vinicius tenta
resgatar as indagaes presentes na obra do escritor
tcheco, e indiretamente em Soneto do S ou Parbola de Malte Laurids Brigge, que faz referncia a
um romance de Rilke, Os cadernos de Malte Laurids
Brigge (1910), cujo protagonista tenta se situar em Paris no incio do sculo, buscando ainda como Vinicius criar a imagem da mulher ideal. Katherine
Mansfield (1888-1923) foi uma contista neozelandesa
de grande influncia na prosa moderna; suas cartas,
que chegaram a ser publicadas em vrios volumes,
inspiraram o Soneto a Katherine Mansfield. Em
O poeta Hart Crane suicida-se no mar, Vinicius trava um dilogo imaginrio com o artista americano
morto em 1932, aos 33 anos de idade. A paixo pela
imagem cinematogrfica conduz a homenagem ao cineasta russo Eisenstein (1898-1948), no Soneto a
Sergei Mikhailovitch Eisenstein.
Muitos artistas brasileiros so tambm lembrados em alguns ttulos da Antologia, celebrados tanto
em sua arte quanto na amizade que mantinham com
Vinicius. Octavio de Faria (1908-1980), a quem Vinicius dedica o Soneto a Octavio de Faria foi um de
seus mentores na juventude, conduzindo-o tanto
pelos caminhos da poesia quanto da espiritualidade,
que era uma das linhas de fora da obra de ambos. A
j referida Mensagem a Rubem Braga possui o tom
intimista adequado amizade que unia remetente e
destinatrio. Manuel Bandeira (1886-1968) d nome a
Saudade de Manuel Bandeira, onde lembrado como poeta, pai e spero irmo do eu lrico. Outro
amigo prximo foi Pedro Nava (1903-1984), merecedor da Balada de Pedro Nava. E Joo Cabral de Melo
Neto (1920-1999) aparece liricamente descrito em
Retrato, sua maneira: Magro entre pedras
verso que registra no apenas o aspecto fsico de Ca-
Metalinguagem
A nova fase de Vinicius de Moraes anunciada
por uma temtica que ser tambm constante: tratase da reflexo sobre a poesia, que est na base do
poema O falso mendigo, com que ele inaugura o novo rumo.
Minha me, manda comprar um quilo de papel almao
na venda
Quero fazer uma poesia.
Diz a Amlia para preparar um refresco bem gelado
[...]
Se me telefonarem, s estou para Maria
Se for o Ministro, s recebo amanh
Se for um trote, me chama depressa
Tenho um tdio enorme da vida.
Aqui, o fazer potico se prope como parte do cotidiano do eu lrico, integrando-se naturalmente a
seus pequenos prazeres dirios. A poesia j no paira
acima da vida, mas tenta, ao contrrio, buscar o que
nela existe de empolgante, de novo, de diferente na
existncia: a ruptura com a expectativa, efeito semelhante ao trote no um simples engodo de brinquedo, mas uma forma de fugir ao tdio que conduza
a outra forma de fruir as experincias. Em Potica
(I), que posterior, a reflexo j parece mais madura:
De manh escureo
De dia tardo
De tarde anoiteo
De noite ardo
A oeste a morte
Contra quem vivo
Do sul cativo
O este meu norte.
Outros que contem
Passo por passo:
Eu morro ontem
Naso amanh
Ando onde h espao
Meu tempo quando
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A dor de viver
A nota melanclica, que acompanhou o poeta
na primeira fase, no o abandona agora. A saudade
da amada o tema de Cntico e a solido (talvez
inspirada pela condio do diplomata distante da
terra de origem) aparece em Soneto de Londres e
A estrela polar. Com uma viso mais complacente e
bem-humorada, temos a imagem da infncia, geralmente associada aos filhos (O crocodilo).
Saudade, solido, presena dos filhos so dados
que parecem lembrar ao poeta que o tempo est passando. De fato, o poema Desert Hot Springs descreve sem piedade a degenerescncia fsica de pessoas frequentadoras de uma piscina pblica na cidade que d ttulo ao poema uma estao de guas
da Califrnia, nos Estados Unidos. As mazelas ali
expostas talvez funcionem como um preldio daquele
que ser um dos temas mais constantes da obra: a
morte.
Na poesia de Vinicius, a morte possui uma dimenso pessoal. O poeta parece desejar a morte,
como em A partida: Quero ir-me embora pra estrela / Que vi luzindo no cu / [...] / No oco do raio
solar / Libertado subirei. O que ocorre, na verdade,
no a aspirao da morte, mas a conscincia de sua
fatalidade. Se, de um lado, no deixa de haver certo
tom angustiante na espera pela morte (que se v em
Sinos de Oxford: Respondei-me, sinos: / A morte j
vem?), por outro, existe a certeza de que ela espera
pelo poeta em Imitao de Rilke, em que a sensao
de ser observado se confunde com a expectativa do
fim (Algum que me espia do fundo da noite / (Tambm chega a Morte dos ermos da noite...) / Quem
?). Diante do inevitvel, o poeta adota uma perspectiva por vezes contemplativa (como em Paisagem:
Assim entrei no pensamento / Da morte minha amiga / [...] / Como tudo nesse momento / Me pareceu
plcido e sem memria), por vezes reflexiva (como
nos Quatro sonetos de meditao). A morte impregna mesmo a temtica sexual, marcante na segunda
fase. o que se v em Mar (E anseio em teu miste-
Despojamento da linguagem
So sensveis as transformaes operadas na linguagem potica de Vinicius, a partir de novas opes
formais, identificadas por ele mesmo com sua segunda fase. No entanto, como j se disse aqui, no se
pode considerar que a fase inicial tenha sido completamente superada. A referncia religiosa persiste,
como se v em Soneto do s ou Parbola de Malte
Laurids Brigge: Sentiu-se pobre e triste como J /
[...] / Viu a face do Cristo ensanguentada. Os sinais
dessa presena so ainda mais evidentes em O filho
do homem (que, como est indicado, celebra o Natal de 1947), cuja estrofe final reveladora: Jesus
pequenino / Filho natural / Ergue-te, menino / triste
o Natal. Aqui e ali, emerge a nota melanclica que norteava a temtica nos primeiros poemas; no entanto,
como j vimos, o tom predominante o da dessacralizao. O dia da criao, por exemplo, contm
a mesma referncia, mas o que prevalece mesmo a
crtica graciosa vida na cidade grande.
O processo de ressignificao do discurso mstico
acompanhado (e reforado) pelo abandono da linguagem retrica elevada predominante nos primeiros livros do escritor. Uma das formas de manifestao do despojamento que passa a caracterizar a
expresso potica diz respeito aos metros dos versos.
De fato, na primeira fase, os versos longos eram utilizados para expressar a religiosidade que marcava a
obra de Vinicius na poca, graas a uma aproximao
que se estabelecia entre a mtrica e o versculo bblico. Na segunda, o declnio do predomnio da viso mstica provoca um relativo desligamento do verso
longo.
Os metros curtos mais explorados na literatura
de lngua portuguesa, os versos redondilhos menores
(5 slabas) e maiores (7 slabas), figuram em muitos
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ma. A alterao prossegue at o verso 16, como a estabelecer outra normalidade, esta monstruosa, provocada pela guerra. Os dois versos finais retornam ao
redondilho menor, parecendo recuperar o estado de
esprito que focalizava as crianas / Mudas telepticas, as meninas / Cegas inexatas e as feridas, transferindo-o agora para a imagem da rosa, modificada
depois que associada bomba, cujo estouro levanta
uma nuvem de fumaa que se assemelha a uma rosa
aberta. Metfora da bomba, a rosa tambm atingida
por seus efeitos, perde a sua condio original e fica
Sem cor sem perfume / Sem rosa sem nada ou seja,
deforma-se, exatamente como os seres humanos que
os redondilhos iniciais retratavam.
Por vezes, o poeta parece buscar uma renovao
do ritmo convencional. Isso ocorre em Balano do
filho morto. As quatro primeiras estrofes so escritas
em versos livres e construdas por meio de mecanismos de repetio: o mesmo verso abre as trs estrofes iniciais (Homem sentado na cadeira de balano)
e aparece como segundo verso na quarta; alm disso,
explora-se a anadiplose (retomada do final de um verso no incio do verso seguinte) na primeira estrofe:
Sentado na cadeira de balano / Na cadeira de balano / De balano / Balano do filho morto. Nesse caso,
o verso livre no utilizado para traduzir expanso,
exploso, mas emoo contida, represada. A quinta e
ltima estrofe, bastante longa, traz versos decasslabos. O sentido solene e reflexivo tradicionalmente associado a esse metro substitudo pela intensidade do
desespero paterno, ainda ressaltado pela repetio:
A retomada do soneto
O apego forma fixa levou o poeta a sistematizar
o exerccio do soneto (que ele j experimentara no
primeiro livro, O caminho para a distncia, de 1933,
com O judeu errante que no figura na Antologia). So muitos os exemplos. Aqueles que trazem no
prprio ttulo a forma escolhida (Soneto lua, Soneto de agosto, Soneto de contrio etc.) enqua-
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dram-se mais perfeitamente no rigor do soneto clssico, com versos decasslabos (considerando-se que
mesmo os alexandrinos do Soneto de intimidade
podem ser inseridos na tradio do verso longo).
Sob essa forma, Vinicius produziu alguns de seus
versos mais citados, como: Que no seja imortal,
posto que chama / Mas que seja infinito enquanto
dure (Soneto de fidelidade); De repente, no mais
que de repente (Soneto de separao); E de te
amar assim, muito e amide / que um dia em teu corpo de repente / Hei de morrer de amar mais do que
pude (Soneto do amor total). Resistindo a tratar
desses exemplos, que j entraram para a memria
popular, vamos acompanhar, de forma sinttica, o
desenrolar dos versos de um soneto menos conhecido, mas igualmente belo. Trata-se do Soneto de vspera.
A primeira quadra cria a expectativa pela chegada da amada:
Quando chegares e eu te vir chorando
De tanto te esperar, que te direi?
E da angstia de amar-te, te esperando
Reencontrada, como te amarei?
Diante da iminncia do reencontro, o poeta se recorda de tudo o que a mulher o fizera sofrer e essa
recordao que impede a fruio feliz do instante. Ele
pergunta ento o que ter que fazer para superar
toda a dor causadora de uma antiga mgoa que
teima em permanecer. Se o tom predominante na primeira estrofe era o da espera, agora esta se faz acompanhar pela dor. Na terceira estrofe, continua o drama do poeta:
Como ocultar a sombra em mim suspensa
Pelo martrio da memria imensa
Que a distncia criou fria de vida
O riso
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E as nervosas panturrilhas
Na rotao dos pedais:
Que douradas maravilhas!
Bicicletai, meninada
Aos ventos do Arpoador
Solta a flmula agitada
Das cabeleiras em flor.
A ausncia de pontuao regular outra herana modernista, e pode ser exemplificada pelo
Poema dos olhos da amada, cuja primeira estrofe diz:
Um lrico antilrico
O coloquialismo mais um elemento da libertao da linguagem potica em Vinicius. Trata-se de
uma conquista relativamente rdua para o poeta,
aprendida nas lies dos primeiros modernistas (Mrio de Andrade e Manuel Bandeira, sobretudo), depois
que conseguiu se distanciar da influncia de expresses mais solenes, como as de Octavio de Faria e Augusto Frederico Schmidt. No entanto, a explorao
dessa vertente lingustica no se dar no mesmo sentido daquela levada a cabo pelos escritores de 1922.
Em Vinicius, a realizao do coloquial se d por intermdio de uma linguagem essencialmente correta.
Isso significa dizer que o poeta, junto a outros de seu
tempo (Carlos Drummond de Andrade, Ceclia Meireles, Murilo Mendes etc.) foi responsvel pela instaurao de um registro equilibrado da linguagem
moderna, sem o artificialismo de algumas experincias mais radicais da fase herica do movimento modernista brasileiro. H, certamente, desvios da norma
culta: em O falso mendigo, por exemplo, l-se uma
anteposio pronominal considerada incorreta pelo
registro culto (me avisa). No entanto, o suposto erro
vem inserido em uma fluncia de linguagem que o
absorve e o transforma em espontaneidade.
Em certos momentos, o ritmo potico parece querer se aproximar daquele mais prprio da prosa. Um
instrumento para isso o enjambement (continuao
sinttica de um verso no verso seguinte). Na Antologia
potica, um dos exemplos mais significativos aquele
que divide no apenas dois versos, mas as duas primeiras estrofes do Soneto de Londres: A noite em
brancas trevas o caminho // Da vida, e a solido do
burburinho. Outro exemplo se encontra nos versos
iniciais de O rio: Uma gota de chuva / A mais [...].
minha amada
Que olhos os teus
So cais noturnos
Cheios de adeus
So docas mansas
Trilhando luzes
Que brilham longe
Longe nos breus...
A situao em que se coloca o sujeito e as referncias escatolgicas ao estrume e mijada contribuem para desconstruir o sentido potico convencional, instaurando uma nova ordem lrica.
Inovaes
Embora a poesia de Vinicius no leve adiante
experincias formais sistemticas, encontram-se, ao
longo da Antologia, algumas ousadias que merecem
registro. o caso de neologismos como: Esse eiou que ficou nos meus ouvidos (Ilha do Governador); Alvena, ebaente (Elegia lrica); Munevada glimou vestasudente (Sombra e luz); Bicicletai (Balada das meninas de bicicleta); aerodivinais (A bomba atmica); outonam (Conjugao da ausente); outramente (Desert Hot Springs); e ainda os neologismos bilngues de A ltima
elegia. O poema Azul e branco pode ser includo
na linha experimentalista, principalmente em funo
de sua terceira parte:
Azul... Azul...
Azul e Branco
Azul e Branco
Azul e Branco
[...]
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ANGLO VESTIBULARES
Para melhor compreenso do trecho, bom saber que Florence Nightingale foi uma enfermeira que
atuou na Guerra da Crimia (1854-56) e que ainda se
destacou no campo da Estatstica, criando os grficos
que conhecemos hoje como pizza trabalho que se
pode associar ao burocrtico servio das arquivistas.
A bomba atmica apresenta um curioso caso de
convivncia entre registros distintos em suas duas
epgrafes. A primeira delas (e = mc2) a conhecida
frmula de Einstein que daria origem bomba. A
segunda (Deusa, viso dos cus que me domina /...
tu que s mulher e nada mais!) vem indicada apenas
como Deusa, valsa carioca. Trata-se de uma
cano de Freire Jr., gravada pelo cantor Francisco
Alves em 1931. A primeira epgrafe auto-explicativa;
j a segunda serve como prenncio da personificao
a que o objeto submetido no texto.
Registre-se ainda a recorrncia ao poema narrativo, que ocorre, por exemplo, em Histria passional,
Hollywood, Califrnia e em algumas baladas, como
a Balada das mocinhas de Botafogo e a Balada do
morto vivo.
Figuras de linguagem
A intimidade de Vinicius de Moraes com o ofcio
da poesia deve-se a mltiplos fatores, entre os quais
tem peso significativo sua sensibilidade atilada e
competente na captao dos sentimentos corriqueiros da experincia humana uma das bases de seu
sucesso de pblico. Mas para sua qualidade artstica
contribuiu tambm o domnio do instrumental retrico da poesia. So inmeros os exemplos de usos significativos das figuras de linguagem na Antologia.
A anfora (repetio da mesma palavra ou expresso no incio de versos subsequentes) ajuda a
descrio de A mulher que passa (Teus sentimentos so poesia / Teus sofrimentos, melancolia. / Teus
pelos leves so relva boa), contribui para enfatizar a
mensagem no Soneto da rosa (Para que o sonho
viva da certeza / Para que o tempo da paixo no mude / Para que se una o verbo natureza) e auxilia a
criar o clima litrgico de O dia da criao (Neste momento h um casamento / Porque hoje sbado / H
um divrcio e um violamento / Porque hoje sbado /
H um homem rico que se mata / Porque hoje sbado / H um incesto e uma regata / Porque hoje sbado).
3 Em algumas edies, ao invs de leais, l-se letais.
As formas da lrica
Mais uma prova do domnio tcnico de Vinicius
est na desenvoltura com que transita entre diferentes formas lricas. Dentre as que aparecem na Antologia, destacam-se as que seguem.
Soneto
Trata-se da mais famosa das formas fixas da poesia. Compe-se de 14 versos, mas sua diviso estrfi-
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ca pode variar. Na lngua portuguesa, o tipo mais comum o chamado soneto petrarquista, com duas
quadras seguidas de dois tercetos. O soneto clssico
constitudo por versos decasslabos, e a obra de Vinicius apresenta muitos exemplos dessa manifestao
cannica da forma. Mas tambm existem muitos sonetilhos, isto , desvios do padro consagrado, que
estabelecem um dilogo criativo com a tradio.
Balada
Como ocorreu com outras formas poticas, a conformao estrutural da balada foi sendo aos poucos
desobedecida, com o surgimento de modelos variados. Da forma original, a balada de Vinicius parece
ter herdado o metro curto (que favorece a musicalidade e o ritmo mais ligeiro) e o esprito narrativo.
Elegia
A rigorosa estrutura da elegia em seus primrdios, que definia tamanho de estrofes e extenso de
versos, tambm se viu desmontada pelas ousadias
formais de tendncias artsticas iconoclastas. No entanto, o tom de lamento que marca a melancolia das
primeiras elegias (que eram executadas em ocasies
fnebres ou em celebraes de guerra episdios
tambm lutuosos) sobreviveu a isso, conferindo a
essa forma um clima declamatrio, de retrica solene,
embora no desprovido de emotividade. No contexto
da obra de Vinicius, a elegia mantm seu registro lamentoso, mas abre o leque temtico para incluir o
amor e a vida cotidiana.
CONCLUS O ?
A pluralidade expressiva de Vinicius de Moraes
foi reconhecida por Manuel Bandeira: ele tem o flego dos romnticos, a espiritualidade dos simbolistas, a percia dos parnasianos (sem refugar, como estes, as sutilezas barrocas), e finalmente, homem bem
do seu tempo, a liberdade, a licena, o esplndido cinismo dos modernos. O reconhecimento de tal riqueza potica torna difcil a tarefa de colocar ponto final em um trabalho sobre o poeta carioca. Dotada de
um estilo que soube ser desafiador, tanto diante da
modernidade quanto da tradio, a poesia de Vinicius
de Moraes se ops a qualquer enquadramento mais
preciso mesmo queles que ele prprio tentou
instituir. O criador de imagens to curiosas quanto
antirrosa (para falar da bomba atmica) e antideusa (na apologia mulher do povo) foi, igualmente, um
antitudo mantendo-se sempre a favor da poesia.
No dia da morte de Vinicius, em depoimento
emocionado, Carlos Drummond de Andrade falou
assim sobre o poetinha:
Parece que tudo j foi dito sobre Vinicius. Agora s vale
a pena dizer da saudade que ele deixou. Ento vamos
aguardar o futuro, daqui a 20, 30 anos, uma nova gerao
julgar esttica e no emocionalmente o poeta, com uma
iseno que ns no somos capazes de ter. Eu acredito
que a poesia dele sobreviver, independente de modas e
teorias, porque responde a apelos e necessidades de todo
ser humano. Vinicius passou a vida preocupado sua
maneira, usando meios prprios de expresso, com o problema do destino e da finalidade do homem. Para ele, a
princpio, essa finalidade consistia na identificao com o
absoluto: depois, com o tempo e para sempre, com o amor,
que compreende uma vida social e individual fundada na
justia e na paz. A plena realizao do amor era, a seu ver,
a razo da vida, e a poesia era um meio de tornar conhecimento e espalhar esta verdade. Sua vida foi a ilustrao
do seu ideal potico. Ele queria um mundo preparado para
o amor, livre de limitaes, presses e humilhaes sociais
e econmicas. Ora, um ideal desta ordem , certamente,
eterno, e Vinicius o defendeu com muita eficcia, quer na
poesia pura quer na poesia em forma de msica.
Ode
Na cultura clssica, essa era a denominao geral
de todo poema cantado; mas j entre os latinos, adquiriu uma conformao diferente, tornando-se veculo de expresso lrica elevada de sentimentos e
emoes. Ao contrrio da elegia, o leque temtico da
ode permite a incluso de celebraes e festejos.
Consta da Antologia o poema Elegia quase uma ode;
nele, o poeta joga com a distino entre as formas,
aproximando-as e dessacralizando-as na medida
em que faz incluir um trecho em prosa. O quase
ode do ttulo explica-se por o paroxismo da temtica
da morte (assunto fnebre, prprio da elegia) ser conduzido por um tratamento que leva o poeta quase ao
delrio entusiasmado (o que seria mais tpico da ode):
Poderia assoviar a idia da morte, fazer uma sonata
de toda a tristeza humana / Poderia apanhar todo o
pensamento da vida e enforc-lo na ponta de uma
clave de F!
EXERCCIOS
Madrigal
Em toda a Antologia, h uma nica referncia ao
madrigal, no poema ria para assovio. Trata-se de
uma forma de considervel liberdade mtrica e de
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4. Levando em conta o trecho acima, bem como a leitura integral do poema do qual ele foi retirado,
assinale a incorreta:
a) O verso A vida vem em ondas, como o mar
sugere que a passagem do tempo algo constante e inevitvel.
b) No poema, um dado pertencente ao universo
religioso utilizado como moldura para tratar
de coisas mundanas.
c) Implicitamente, o poema estabelece uma oposio entre o sbado (o dia da criao) e o
domingo (dia consagrado a Deus, para o
catolicismo).
d) O texto apresenta ao menos dois exemplos de
figuras de linguagem: h uma comparao na
primeira estrofe e uma anttese na ltima.
e) O poema celebra a felicidade da vida consagrada religio, condenando asperamente
aqueles que se deixam levar pelo pecado.
3. Os trechos a seguir pertencem a O poeta. Leiao e aponte figuras de linguagem presentes neles.
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Texto 2
RESPOSTAS
1. A
Comentrio: Mensagem poesia um dos
textos da Antologia em que o poeta manifesta seu
desejo de voltar-se mais constantemente para a
temtica social. Embora esse tema aparea algumas vezes, no se pode inferir a partir disso que
Vinicius tenha sido um poeta engajado, de expresso ideolgica marcada. Na verdade, a despedida da poesia que esse poema apresenta nunca ocorreu o poeta sempre submeteu a temtica social ao lirismo.
2. Em primeiro lugar, deve-se notar a mistura de
gneros, j que se trata de um trecho em prosa
inserido em um poema uma postura iconoclasta que antecipa outros comportamentos semelhantes verificados na segunda fase. Em segundo
lugar, ainda como demonstrao dessa rebeldia
formal, perceptvel a ausncia de pontuao.
Em terceiro lugar, o tom gracioso do trecho ser
posteriormente uma das marcas registradas do
poeta: Meu benzinho adorado, me escreva
uma cartinha sim. Em quarto lugar, ocorre aqui
a explorao do coloquialismo, que marcar a
segunda fase da obra: zaranza, tomo um porre
danado. Em quinto lugar, percebe-se o desprezo
pela norma culta, na mistura de tratamentos de
terceira (voc) e segunda pessoa (teu, tua).
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remeter o leitor orao religiosa dirigida a Nossa Senhora (Ave Maria / Cheia de graa).
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Vinicius de Moraes: a linguistic analysys of a bilingual poem. Joo Pessoa: Universidade Federal da
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Artes Curto de Mestrado em Letras, 1983.
(Agradeo a autora pela gentileza do envio desse
trabalho.)
JUNQUEIRA, Ivan, Vinicius de Moraes: lngua e linguagem potica, in: MORAES, Vinicius, Poesia
completa e prosa. (organizao: Eucana Ferraz)
Rio de Janeiro: Ed. Nova Aguilar, 2008, pp. 147163.
148
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Site
http://www.viniciusdemoraes.com.br
CD
Vinicius 90 anos, Som Livre, 1993 (faixa 12, CD1,
depoimento de Carlos Drummond de Andrade).
DVD
Vinicius. Direo: Miguel Faria Jr; Paramount,
2005.
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