A poesia da

2.ª geração modernista

Um grupo se voltou para a poesia de ten-
Introdução são ideológica; outro grupo apresentou uma
preocupação mais religiosa e filosófica e outro
A 2.a geração modernista é também cha-
encaminhou-se para a poesia com imagens
mada Geração de 30, visto que aconteceu por
surrealistas.
volta de 1930 a 1940. É considerado um dos
períodos mais produtivos da literatura brasileira,
tanto na poesia quanto na prosa.
É preciso entender que os poetas dessa
Representantes
geração já estavam se sentindo mais livres para da 2.ª geração
criar, pois não estavam mais pressionados pela
crítica literária da época, que não aceitava o
Modernismo da primeira fase.
Nota-se, neste momento, uma estabilização
Carlos Drummond de Andrade
das conquistas da 1.a fase. Os poetas estavam (1902-1987)
mais tranquilos em relação às pressões sociais
e puderam criar mais espontaneamente suas Nasceu em Itabira do Mato Dentro (MG),
obras. de uma família de fazendeiros. Iniciou seus es-
tudos na terra natal e foi aluno interno em Belo
Abordagem teórica Horizonte e em Nova Friburgo (RJ), de onde foi 49
expulso por causa de um incidente com o pro-
fessor de Português.
Direções
da poesia de 1930
Domínio público.

Nessa fase, encontramos tanto versos

tradicionais como o soneto, quanto propostas
mais próximas aos avanços conquistados pela
1.a geração.
Nota-se que os poetas manifestavam
intensa preocupação com a realidade social
brasileira, contudo esse período ficou muito
conhecido, principalmente, pela abrangência A família mudou-se para Belo Horizonte,
de temas. A Geração de 30 abordou temas de onde ele terminou os estudos e, embora formado
cunho existencialista, filosófico, histórico, social
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em Farmácia, preferiu dedicar-se ao jornalismo

etc., assumindo diferentes direções. e à literatura. Como funcionário público, traba-

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 lhou na Secretaria de Educação de Minas e,
depois, no Ministério da Educação, no Rio de
Janeiro, para onde se muda, aí se fixando de-
finitivamente. Em Belo Horizonte participara de
um grupo de jovens escritores que mantinham
relações com os modernistas Manoel Bandeira,
Mário de Andrade e Oswald de Andrade. Nesse
sentido, participou da fundação de A Revista
(1925), órgão responsável pela divulgação do
Modernismo em Minas, e do qual foi um dos
principais redatores.
Em 1930 publica o seu primeiro livro: Al-
guma Poesia, fazendo parte da chamada 2.a
geração modernista.
Embora também tenha sido cronista e con-
tista, consagrou-se como poeta – possivelmente
o maior poeta da literatura brasileira!
Sua poesia é polimorfa, tem várias facetas:
ora enfoca a timidez do eu lírico diante do mun-
do, ora denuncia os graves problemas sociopolí-
ticos de sua época, outras vezes se volta para a
meditação sobre o destino humano, ou então se
volta para as suas raízes ancestrais, ora tema-
tiza o amor em seus encontros e desencontros,
ora reflete sobre a própria arte poética.
Costuma-se classificar a obra de Carlos
Drummond de Andrade em quatro fases:
50
I - Fase gauche
Gauche é uma palavra francesa que signifi-
ca lado esquerdo. A palavra aplicada à dimensão
humana, quer dizer torto, à margem.
Nessa fase, percebe-se que o poeta tem
dificuldades para estabelecer contato com o
mundo exterior.
Sendo assim, a poesia dessa fase gauche
é marcada pelo pessimismo, pelo isolamento,
pela reflexão existencial e pela solidão.
II - Fase social
Passada a fase gauche, o poeta começa a
direcionar sua produção poética para um com-
promisso com os problemas sociais.
Nessa fase, o poeta se apresenta influen-
ciado pelos acontecimentos históricos mundiais,
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como por exemplo, a Segunda Guerra Mundial,
pois a produção desse período está mais preo-
cupada com as questões sociais humanas.
III - Fase do niilismo absoluto
Niilismo é a negação de tudo, ou seja, a
fase do não, da descrença absoluta em tudo e
em todos. Sua poesia vem, acentuadamente,
marcada por essas características.
IV - Fase da memória
Fase em que o poeta busca nas reminis-
cências da infância, lá em Itabira, onde nasceu,
a inspiração e o apoio para o desenvolvimento
de sua temática.
Seu estilo também é versátil: tanto usa
versos curtos como versos longos, próximos
da prosa; versos metrificados e versos livres;
versos rimados e versos brancos; formas fixas,
como o soneto, e formas livres; vocabulário
coloquial, linguagem culta; atualiza arcaísmos
e inventa neologismos... Uma de suas princi-
pais marcas é o uso constante dos diferentes
processos de repetição: o poema “José” é um
exemplo clássico nesse sentido, assim como o
famoso poema “No meio do caminho”.
Principais obras
Alguma Poesia (1930) – Brejo das Almas
(1934) – Sentimento do Mundo (1940) – José
(1942) – A Rosa do Povo (1945) – Novos Poemas
(1948) – Claro Enigma (1951) – Viola de Bolso
(1952) – Fazendeiro do Ar (1954) – A Vida Pas-
sada a Limpo (1959) – Lição de Coisas (1962)
– Boitempo (1968) – Menino Antigo (1973)
– As Impurezas do Branco (1973) – Discurso
da Primavera e Algumas Sombras (1978) – A
Paixão Medida (1980) – Corpo (1984) – Amar
se Aprende Amando (1985) – O Amor Natural
(1992) – Farewell (1996).
Vamos conhecer um poema de Carlos
Drummond de Andrade, que representa sua fase
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gauche – fase em que o poeta se encontra à mar-
gem, considerando-se um torto, sem conseguir
estabelecer relação com o mundo.

Poema de sete faces
Carlos Drummond de Andrade
Quando nasci, um anjo torto
desses que vivem na sombra
disse: Vai, Carlos! Ser gauche na vida.
[...]
Mundo mundo vasto mundo,
se eu me chamasse Raimundo
seria uma rima, não seria uma solução.
Mundo mundo vasto mundo,
mais vasto é meu coração.
Eu não devia te dizer
mas essa lua
mas esse conhaque
botam a gente comovido como o diabo.
Como se pode notar, já na 1.a estrofe o
poeta se declara um gauche, ou seja, alguém
que vive à margem da sociedade. A partir de
seu nascimento, ele já foi predestinado a ser
um gauche na vida.
Jorge de Lima (1895-1953)
Nasceu em União dos Palmares, Alagoas.
Passou parte de sua vida em Maceió e parte no
Rio de Janeiro, onde morreu. Foi médico, político
e professor universitário.
Ficou conhecido sobretudo como poeta,
embora também tenha escrito cinco romances,
vários ensaios, histórias infantis, biografias,
feito traduções e crítica de arte.
Sua obra poética pode ser dividida em
quatro fases:
•• Fase parnasiana: caracterizada pelo seu
livro de estreia XIV Alexandrinos (1914),
do qual ficou antológico o soneto “O
acendedor de lampiões”.
•• Fase regionalista (ou fase negra): aderindo
ao Modernismo, assume a tendência do
regionalismo nordestino e publica os livros
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Poemas e Novos Poemas; fase marcada
pelas recordações da infância, temas re-
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gionais, a religiosidade popular e o negro;
são dessa fase os poemas “O mundo do
menino impossível” e “Essa negra Fulô”.
•• Fase social: caracterizada pela peocupa-
ção com os problemas sociais, a questão
do mundo das máquinas e a exploração
sofrida pelos operários; o livro Poemas
Escolhidos é dessa fase, e “Mulher
proletária” é um de seus poemas mais
representativos dessa preocupação.
•• Fase místico-religiosa: assinala sua con-
versão ao Catolicismo, e se caracteriza
pelo aproveitamento do estilo dos salmos
bíblicos e dos símbolos da liturgia católi-
ca; escreveu Tempo e Eternidade (1935),
de parceria com outro poeta, amigo seu,
Murilo Mendes, e ainda publicou A Túnica
Inconsútil.
Principais obras
Além das obras citadas anteriormente, pu-
blicou posteriormente os livros Poemas Negros
e Livro de Sonetos, mesclando fases. Sua pro-
dução poética, porém, se encerra com sua obra
mais famosa: Invenção de Orfeu (1952), longo
poema composto de 10 cantos, à maneira épica,
um dos livros mais difíceis da nossa Literatura,
51
pois nele o autor mistura as mais diferentes
técnicas e assuntos: versos livres, sonetos,
paráfrases, paródias, versos rimados e versos
brancos, poesia épica e poesia lírica, canções,
baladas, misticismo, surrealismo...
Murilo Mendes (1901-1975)
Nasceu em Juiz de Fora (MG), mudou-se
para o Rio de Janeiro, viveu muito na Europa e
morreu em Lisboa.
Exerceu diversas profissões, destacando-
-se, porém, como adido cultural do Brasil na
Europa, sobretudo na Itália, onde viveu durante
dezessete anos, aí atuando também como pro-
fessor de Literatura Brasileira na Universidade
de Roma e de Pisa.
 Sua trajetória poética não segue uma lógica
convencional. Ele mistura imagem do inconscien-
te, o real e o mito, o sonho e a realidade, o lógico
e o absurdo. Sua poesia apresenta imagens
muitas vezes insólitas, como é o caso do poema,
surrealista “O Menino Experimental”, em que o
poeta diz: “O menino experimental come as náde-
gas da avó e atira os ossos aos cachorros...”
Murilo Mendes é aquele poeta que destrói
para construir. Como ele mesmo diz, “o poeta é
aquele sujeito capaz de conciliar os opostos”.
Suas obras apresentam constante mudança
e renovação: liberdade criadora, contínua pesqui-
sa e experimentação de novas formas, nunca se
prendendo a fórmulas e receitas poéticas.
Poesia marcada por um acentuado caráter
místico, religioso, transcendental. Os problemas
humanos e sociais, as realidades culturais: tudo
é considerado a partir dos valores espirituais.
O surrealismo é uma das suas marcas mais
fortes: não subordinação ao racional, valorização
do sonho, do mito, do subconsciente; inter-
secção dos diferentes planos e aproximações
imprevistas: o concreto/o abstrato, o sonho/a
realidade, o espiritual/o material, o lógico/o
absurdo, o individual/o social/o cósmico, o
comum/o insólito. Linguagem densamente figu-
52 rada, fortemente metafórica e simbólica.
Aderiu ao Modernismo e colaborou nas revis-
tas Terra Roxa e Outras Terras e Antropofagia.
Principais obras
Estreia seu livro Poemas, em 1930, cons-
truindo uma fecunda obra poética, da qual des-
tacamos os livros: História do Brasil, Tempo e
Eternidade (de parceria com Jorge de Lima), A
Poesia em Pânico, As Metamorfoses, Poesia
Liberdade, Janela do Caos, Convergência.
Alguns de seus poemas: “Canção do exílio”
(uma paródia ao poema homônimo de Gonçal-
ves Dias), “Mapa”, “Jandira”, “Choro do poeta
atual”, “Vocação do poeta”, “Poema barroco”,
“Ofício humano”.
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Cecília Meireles (1901-1964)
Nasceu e morreu no Rio de Janeiro. Foi pro-
fessora primária e universitária, tendo lecionado
na Universidade do Rio de Janeiro. Jornalista,
escreveu sobretudo a respeito de educação,
folclore e literatura infantil. Viajou várias vezes
para o exterior, proferindo conferências sobre
nossa literatura e nossa cultura.
Principal poetisa do nosso Modernismo,
recebeu, post mortem, o prêmio Machado de
Assis, pelo conjunto de sua obra, atribuído pela
Academia Brasileira de Letras. Entre seus vários
livros de poemas, destacamos os seguintes:
Viagem, Vaga Música, Mar Absoluto, Romanceiro
da Inconfidência, Metal Rosicler, Solombra, Ou
Isto ou Aquilo (poemas infantis).
Adolescente ainda, Cecília Meireles publica
seu primeiro livro: Espectros (1919), seguido
de mais dois: Nunca Mais... e Poemas (1923)
e Baladas para El Rei (1925) – o que permite
classificá-la na 1.a geração modernista.
Curiosamente, a poetisa exclui esses três
livros ao organizar a edição completa de sua
poesia, dando como primeira obra o livro Viagem,
de 1939, onde atinge sua maturidade poética.
Por esse motivo ela é classificada, também,
dentro da 2.a geração modernista.
Ligou-se ao grupo espiritualista da revista
Festa, liderado por Andrade Muricy e Tasso da
Silveira. A obra que pacientemente construiu ao
longo de mais de quarenta anos revela fortes in-
fluências; por um lado, do Simbolismo e do mis-
ticismo oriental, e, por outro, das inovações da
linguagem poética trazidas pelo Modernismo.
Conforme explica Darcy Damasceno, estu-
dioso de sua obra, a poesia ceciliana perfaz, em
linhas gerais, o seguinte ciclo: inicia-se dentro
do clima espiritualista e intimista do neossim-
bolismo: abre-se depois para a captação sen-
sorial da natureza: e retorna a uma atitude
filosófico-espiritualista, na consideração da
transitoriedade da vida e dos seres.
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 Tematicamente, a aguda consciência
da fugacidade do tempo é a mola mestra de
seu lirismo, expressa através de metáforas e
imagens onde abundam palavras como: vento,
viagem, nuvens, sombra, água, espumas, ins-
tante, caminho, pássaros... Musicalidade, ver-
satilidade rítmica, escolha precisa das palavras,
delicadeza de sentimentos e certa vagueza na
expressão – eis algumas características mar-
cantes de seu estilo.
Merece destaque em sua obra o longo po-
ema “Romanceiro da Inconfidência”, no qual se
mesclam elementos líricos, épicos e dramáticos,
relativos à saga dos inconfidentes mineiros e à
vida setecentista de Minas Gerais. Ao forte sen-
timento de nacionalidade associam-se profundas
reflexões sobre a liberdade, o poder, a justiça,
o amor, a vida e a morte!
Veja uma estrofe retirada da obra Roman-
ceiro da Inconfidência, onde se valoriza a palavra
liberdade:
“Liberdade, esta palavra
que o sonho humano alimenta
Que não há ninguém que explique
e ninguém que não entenda”.
Conheça, a seguir, uma de suas mais belas
poesias, onde fica evidente a consciência muito
profunda da transitoriedade das coisas.
Retrato
Cecília Meireles
Eu não tinha este rosto de hoje,
Assim calmo, assim triste, assim magro,
nem estes olhos tão vazios,
nem o lábio amargo.
Eu não tinha estas mãos sem força,
tão paradas e frias e mortas;
eu não tinha este coração
que nem se mostra.
Eu não dei por esta mudança,
tão simples, tão certa, tão fácil:
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– Em que espelho ficou perdida
a minha face?
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Principais obras
Mar Absoluto (1945), Vaga Música (1942),
Viagem (1919), Espectros (1919).
Para crianças, escreveu Ou Isto ou Aquilo
(1964).
Vinicius de Moraes
(1913-1980)
Nasceu e morreu no Rio de Janeiro. Era
formado em Direito e, entre outras atividades,
foi jornalista, crítico de cinema e diplomata de
carreira.
Ficou conhecido sobretudo como poeta e
compositor. Com Tom Jobim e João Gilberto,
participou do lançamento da bossa nova (1958),
um dos mais importantes movimentos da nossa
música popular. Além de Tom Jobim, teve outros
importantes parceiros musicais, como Pixingui-
nha, Edu Lobo, Toquinho e Chico Buarque.
53
Domínio público.
Estreou na Literatura em 1933, com o livro
de poemas O Caminho para a Distância. Na
década de 1930 e 1940 travou amizade com
vários escritores, como Manuel Bandeira, Mário
de Andrade, Oswald de Andrade, Drummond,
Rubem Braga, Fernando Sabino e João Cabral.
A partir da década de 1960, Vinicius passou
a percorrer o Brasil, fazendo shows, participando
de festivais de música e lançando seus discos –
o que o tornou um poeta e compositor bastante
popularizado.
 Segundo suas próprias palavras:
... Eu, por exemplo
O capitão-do-mato
Vinicius de Moraes
Poeta e diplomata
O branco mais preto
do Brasil
Na linha direta de Xangô
Saravá!...
Principais obras
Segundo classificação do próprio Vinicius,
sua poesia apresenta duas fases, com um pe-
ríodo de transição entre elas.
I - Fase
Marcada por forte tendência místico-religio-
sa. Uso do verso livre, largo e solene, linguagem
abstrata e simbólica. São representativos dessa
fase os livros: O Caminho para a Distância, For-
ma e Exegese, Ariadne, a Mulher.
Período de transição
Superação do clima religioso anterior, aber-
54 tura à realidade cotidiana; período assinalado
pelo livro Cinco Elegias (1943).
II - Fase
Incorporação tardia das conquistas e recur-
sos do Modernismo. Poesia aberta aos mais va-
riados estímulos da realidade humana e natural:
o mar, a flor, o luar, os amigos, a preocupação
social... Verso mais espontâneo, coloquial,
comunicativo; dose de humor, ironia e malícia.
São dessa fase livros como: Poemas, Sonetos
e Baladas; Livro de Sonetos: Novos Poemas (II);
Para Viver um Grande Amor.
O amor e a mulher amada são os grandes
temas de sua poesia e, nesse sentido, são
famosos o “Soneto de fidelidade”, “Soneto de
separação” e o “Poema dos olhos da amada”.
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Sua preocupação social está fortemente
registrada em poemas como: “O operário em
construção” e “A rosa de Hiroxima”.
Vinicius também é autor de Poemas Infan-
tis, que, musicados, apareceram em dois discos:
A Arca de Noé (I e II).
De sua parceria com Tom Jobim (respon-
sável pela composição musical), são famosas
as canções: Garota de Ipanema, Chega de
Saudade, Felicidade e Se Todos Fossem Iguais
a você.
Vamos ler um de seus mais famosos so-
netos:
Soneto de fidelidade
Vinicius de Moraes
De tudo, ao meu amor serei atento
Antes, e com tal zelo, e sempre, e tanto
Que mesmo em face do maior encanto
Dele se encante mais meu pensamento.
Quero vivê-lo em cada vão momento
E em seu louvor hei de espalhar meu canto
E rir meu riso e derramar meu pranto
Ao seu pesar ou seu contentamento.
E assim, quando mais tarde me procure
Quem sabe a morte, angústia de quem vive
Quem sabe a solidão, fim de quem ama
Eu possa me dizer do amor (que tive)
Que não seja imortal, posto que é chama
Mas que seja infinito enquanto dure.
Mario Quintana (1906-1994)
Gaúcho de Alegrete, radicou-se em porto
Alegre, onde se dedicou ao jornalismo e à tradu-
ção de escritores famosos como Maupassant,
Proust, Virgínia Woolf, entre outros.
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Divulgação/Instituto Estadual do Livro.
Sua estreia em livro, como poeta, só
ocorreu em 1940, com A Rua dos Cataventos,
contendo apenas sonetos. Depois, surgiram
outros livros, entre os quais destacamos: Can-
ções, Sapato Florido, O Aprendiz de Feiticeiro,
Caderno H, Quintanares, Apontamento de
História Sobrenatural, Nova Antologia Poética,
Preparativos de Viagem.
Seus textos apresentam as mais variadas
formas: sonetos, canções, versos livres, hai-
cais, poemas em prosa.
Recursos expressivos
Uma primeira grande característica que
chama atenção na poesia de Quintana é o tom
coloquial de sua linguagem, que logo estabe-
lece um clima de familiaridade e até de certa
cumplicidade entre o poeta e o leitor. Com a
maior naturalidade, usando palavras simples, ele
tanto fala de coisas banais como de realidades
profundas, filosóficas ou sobrenaturais.
Mas, com essas palavras simples ele
constrói um mundo de metáforas e paradoxos,
como: “Os muros móveis do vento / Compõem
minha casa – barco”. (“O prisioneiro”); ou
“Hai-kai”: “Rosa suntuosa e simples, / como
podes estar, tão vestida / e ao mesmo tem-
po inteiramente nua?”; ou ainda neste único
verso do poema “Epígrafe”: “As únicas coisas
eternas são as nuvens...”
Há a exploração lúdica e sutil dos jogos de
palavras, trocadilhos, paronomásias, como nes-
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te primeiro verso de “O tempo”: “O despertador
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é um objeto abjeto”; ou como na estrofe inicial
de “A primeira aventura”: “O corpo se esfez na
terra / O sopro que Deus lhe deras / Está livre
como o vento”. E, explicitamente anunciando no
título de um poema de só dois versos:
A tentação e o anagrama
Quem vê um fruto
pensa logo em furto
O tecido sonoro de seus poemas é traba-
lhado sutilmente por variados recursos. É o caso
das aliterações nestes exemplos: “Havia no arco
do algibe trepadeiras trêmulas. / [...] Havia os
azulejos reluzentes” (“Segunda canção de muito
longe”); em “Alma perdida”: “ Os seus pés de
pedras imóveis e pesados como montanhas”;
nos versos iniciais de “Noturno”: “Os grandes
animais invisíveis e silenciosos da insônia /
Vigilam meu corpo para me devassarem”.
Na verdade, por detrás da aparente facili-
dade de sua linguagem despojada, existe todo
um trabalho artesanal feito de sensibilidade
e sutileza, dotando-a de grandes qualidades
estéticas.
Visão de mundo 55
Neossimbolista desde seu primeiro livro,
Quintana sobressai-se por ser um dos raros
poetas surrealistas da nossa literatura.
O paradoxal, o insólito, o misterioso, o so-
brenatural, o lado secreto e incomum das coisas
comuns, os insights, o onírico... – todos povoam
seu universo poético. Por isso, nele podem con-
viver, lado a lado, o banal e o sublime, o terno e
o trágico, o suave e o sombrio, o guarda-chuva
e os filosofemas.
O humor fino e a ironia perpassam grande
parte de seus poemas, relativizando, des-
mistificando, problematizando os seres, as
situações, os valores, os pontos de vista. Daí
o caráter epigramático e certo teor filosofante
de sua poesia.
 Principais obras
Pé de Pilão (1975), Quintanares (1976),
Nariz de Vidro (1984).
Conheça um dos poemas de Mario Quintana:
E hoje, dos meus cadáveres, eu sou
O mais desnudo, o que não tem mais
[nada...
Arde um toco de vela, amarelada...
Como o único bem que me ficou!

Da vez primeira em que me assassinaram Vinde, corvos, chacais, ladrões da estrada!

Mário Quintana
Da vez primeira em que me assassinaram
Perdi um jeito de sorrir que eu tinha...
Depois, de cada vez que me mataram,
Foram levando qualquer coisa minha...
Ah! desta mão, avaramente adunca.
Ninguém há de arrancar-me a luz sagrada!
Aves da Noite! Asas do Horror! Voejai!
Que a luz, trêmula e triste como um ai,
A luz do morto não se apaga nunca!

Para saber mais

Canção

Cecília Meireles

Nunca eu tivera querido

dizer palavra tão louca:
bateu-me o vento na boca,
56 e depois no teu ouvido.
Levou somente a palavra,
deixou ficar o sentido.

O sentido está guardado

no rosto com que te miro,
neste perdido suspiro
que te segue alucinado,
no meu sorriso suspenso
como um beijo malogrado.

Nunca ninguém viu ninguém

que o amor pusesse tão triste.
Essa tristeza não viste,
e eu sei que ela se vê bem...
Só se aquele mesmo vento
fechou teus olhos, também...
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 Exercícios resolvidos
Pós-poema
Murilo Mendes
O anteontem – não do tempo mas de mim –
Sorri sem jeito
E fica nos arredores do que vai acontecer
Como menino que pela primeira vez põe
[calça comprida.
Não se trata de ilusão, queixa ou lamento,
Trata-se de substituir o lado pelo centro.
O que é de pedra também pode ser do ar.
O que é da caveira pertence ao corpo:
Não se trata de ser ou não ser,
Trata-se de ser e não ser.
1. O verso 6 atua como uma explicação para o
que se coloca no verso 5: “Trata-se de subs-
tituir o lado pelo centro”. Qual significação
de cunho existencialista fica subentendida
com essas palavras?
`` Solução:
O valor existencial de se focalizar a vida em seu
ponto principal, no seu cerne, e não o que se
mostra como de importância secundária.
(Fuvest-SP) Leia atentamente o texto para
responder às três questões seguintes:
Toada do amor
Carlos Drummond de Andrade
E o amor sempre nessa toada:
briga perdoa perdoa briga.
Não se deve xingar a vida,
a gente vive, depois esquece.
Só o amor volta para brigar,
para perdoar,
amor cachorro bandido trem.
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Mas, se não fosse ele, também
que graça que a vida tinha?
Mariquita, dá cá o pito,
no teu pito está o infinito.
2. Nesse poema, o tratamento da temática
amorosa é característico da primeira fase do
Modernismo? Por quê?
`` Solução:
Sim, pois apresenta a visão de um amor não
idealizado, e sim realista, cotidiano: “amor ca-
chorro bandido trem”.
3. “No poema, a utilização de rimas é uma
forma de combater a estética parnasiana.”
A seu ver, está correta tal afirmativa? Justi-
fique sua resposta.
`` Solução:
Não. A poesia não tem preocupações com a
forma, nem com a crítica estética parnasiana.
4. Transcreva do texto alguns elementos que
você considere característicos do tipo de
linguagem utilizado pelos modernistas. Ex-
plique por que você os considera assim.
57
`` Solução:
A linguagem coloquial, o aproveitamento de
certas construções populares, como os dois
últimos versos.
Exercícios de aplicação
Texto para as questões de 1 a 4.
O acendedor de lampiões
Jorge de Lima
Lá vem o acendedor de lampiões da rua!
Este mesmo que vem infatigavelmente,
Parodiar o sol e associar-se à lua
Quando a sombra da noite enegrece o poente!
 Um, dois, três lampiões, ascende e continua
Outros mais a ascender imperturbavelmente,
À medida que a noite aos poucos se acentua
E a palidez da lua apenas se pressente.
Triste ironia atroz que o senso humano irrita:
Ele que doira a noite e ilumina a cidade,
Talvez não tenha luz na choupana em que
[habita.
5.
Tanta gente também nos outros insinua
Crenças, religiões, amor, felicidade,
Como este acendedor de lampiões da rua!
1. Explique o verso “parodiar o sol e associar-
se à lua”?
2. Coloque na ordem direta os dois primeiros
58 versos da segunda estrofe.
6. Assinale a alternativa em que se resume a
3. A poesia de Jorge de Lima é marcada pela
associação entre a esfera social e a religio-
sa. Identifique, no soneto acima, cada um
desses domínios.
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4. À luz da leitura da última estrofe, comente
o uso do verbo “iluminar”, bem como da
expressão “acendedor de lampiões”.
Não faças versos sobre acontecimentos.
Não há criação nem morte perante a poesia.
Diante dela, a vida é um sol estático,
Não aquece nem ilumina.
Uma das constantes na obra poética de Car-
los Drummond de Andrade, como se verifica
nos versos acima, é:
a) a louvação do homem social.
b) o negativismo destrutivo.
c) a violação e desintegração da palavra.
d) o questionamento da própria poesia.
e) o pessimismo lírico.
trajetória da poesia de Carlos Drummond
de Andrade.
a) Nasce mística e elevada; desencanta-
-se e faz satírica; readquire uma visão
religiosa e adota posição combativa em
favor da salvação do homem.
b) Nasce influenciada pelo Simbolismo;
conquista a simplicidade da linguagem
coloquial; passa a tematizar, sobretudo,
a morte em tom frio e superior.
c) Nasce irônica e corrosiva; adota posi-
ção combativa e socializante ao tempo
da Segunda Guerra; desencanta-se e se
faz amarga e metafísica; volta-se para a
memória autobiográfica e para a crítica
E_EM_3_LIT_015
da sociedade de consumo.
d) Nasce influenciada pelo Surrealismo;
encontra seu próprio caminho nos expe-
 rimentos de vanguarda; supera o concei-
to de verso e explora sugestivamente o
branco da página.
e) Nasce romântica e amorosa; faz-se ca-
tólica e mística, abandonando a sensu-
alidade da primeira fase; explora temas
bíblicos em tom elevado.
do Simbolismo, afasta-o de uma temáti-
ca mais voltada para os problemas hu-
manos e sociais.
e) Fato raro e curioso em nossa literatura,
Murilo Mendes escreveu um livro de po-
emas – Tempo e Eternidade – de parce-
ria com outro poeta, Jorge de Lima.

7. 9. Vinicius de Moraes, no início de sua ativi-

Como ocultar a sombra em mim suspensa
Pelo martírio da memória imensa
Que a distância criou – fria de vida?
dade poética, produziu uma poesia voltada
para os grandes temas, onde também se
verificava grande preocupação formal. Mais
tarde, caracterizou-se por buscar a realiza-
ção de uma poesia de cunho:

Imagem tua que eu compus serena a) clássico.

Atenta ao meu apelo e à minha pena b) erudito.
E que quisera nunca mais perdida... c) popular.
(Vinicius de Moraes, “Soneto de véspera”) d) religioso.
e) elitista.
Os tercetos revelam:
a) a expectativa pela felicidade do reen-
contro. Questões de
b) a infelicidade do autor por ter esquecido
processos seletivos
a mulher amada.
Texto para as questões 1, 2 e 3.
c) a certeza de que, ao reencontrá-la, po-
derá amá-la como antes.
[...]
59
d) a presença viva da infelicidade que o Atrás de portos fechadas.
afastou dela. ài luz de velas acesas,
e) a presença viva, em sua lembrança, da entre sigilo e espionagem,
imagem serena da mulher distante. acontece a Inconfidência.
[...]
8. Alternativa falsa em relação a Murilo Mendes 05 LIBERDADE, AINDA QUE TARDE,
ou sua obra poética: ouve-se em redor da mesa.
a) Ele é autor, entre outras, das seguintes E a bandeira já está viva,
obras: A Poesia em Pânico, As Meta- e sobe, na noite imensa.
morfoses, Poesia Liberdade e Janela do E os seus tristes inventores
Caos. 10 já são réus – pois de atreveram
b) Sua obra poética é marcada por um pro- a falar em Liberdade
cesso de contínua pesquisa, experimen- (que ninguém sabe o que seja).
tação e transformação. Através de grossas portas,
sentem-se luzes acesas,
c) O Surrealismo é uma de suas caracterís-
15 – e já indagações minuciosas
E_EM_3_LIT_015

tica mais marcantes.

dentro das casas fronteiras.
d) O acentuado caráter religioso e trans- “Que estão fazendo, tão tarde?
cendental de sua poesia, aproximando-o

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 Que escrevem, conversam, pensam?
Mostram livros proibidos?
20 Leem notícias nas Gazetas?
Terão recebido cartas
De potências estrangeiras?”
[...]
Ó vitórias, festas, flores
das lutas da Independência!
25 Liberdade – essa palavra
que o sonho humano alimenta:
que não há ninguém que explique,
e ninguém que não entenda!
[...]
1. (UERJ/UENF/ABM D. JOÃO VI/ APM D. PE-
DRO II) O poema de Cecília Meireles enfoca
um momento específico de tensão política e
de oposição aos poderes estabelecidos na
história do Brasil.
Os únicos versos que não apresentam ex-
plicitamente essa referência histórica estão
transcritos na seguinte alternativa:
a) “entre sigilo e espionagem, / acontece
a Inconfidência” (v. 3-4).
b) “LIBERDADE, AINDA QUE TARDE, / ouve-
se em redor da mesa” (v. 5-6).
60
c) “- e há indagações minuciosas / dentro
das casas fronteiras” (v. 15-16).
d) “Ó vitórias, festas, flores / das lutas da
Independência!” (v. 23-24).
2. (UERJ/UENF/ABM D. JOÃO VI/ APM D.
PEDRO II) Existem, no poema, diferentes
mecanismos de coesão que retomam ter-
mos anteriormente citados. No fragmento
“Liberdade – essa palavra” (v. 25), a expres-
são sublinhada corresponde a um desses
mecanismos, que é caracterizado como:
a) elipse.
b) repetição.
c) substituição.
d) pronominalização.
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3. (UERJ/UENF/ABM D. JOÃO VI/ APM D. PE-
DRO II) A necessidade de transformação,
em meio a uma sociedade politicamente re-
pressora, está presente em todo fragmento
do poema apresentado.
Essa necessidade mostra-se, de forma mais
clara, em:
a) “falar em Liberdade / (que ninguém
sabe o que seja).” (v. 11-12)
b) “Através de grossas portas, / sentem-
se luzes acesas.” (v. 13-14)
c) “Que estão fazendo, tão tarde? / Que es-
crevem, conversam, pensam?” (v. 17-18)
d) ‘Terão recebido cartas / de potências
estrangeiras?” (v. 21-22)
Textos para as questões de 4 a 7.
Texto I
Procura da poesia
Carlos Drummond de Andrade
Não faças versos sobre acontecimentos.
Não há criação nem morte perante a poesia.
[...]
Não faças poesia com o corpo.
esse excelente, completo e confortável corpo,
[tão intenso à efusão lírica.
[...]
05 Não cantes tua cidade, deixa-a em paz.
[...]
Não dramatizes, não invoques,
não indagues. Não percas tempo em mentir.
[...]
Não recomponhas
tua sepultada e merencória infância.
[...]
10 Penetra surdamente no reino das palavras.
Lá estão os poemas que esperam ser escritos.
[...]
Ei-los sós e mudos, em estado de dicionário.
Convive com teus poemas, antes de escrevê-los.
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 Tem paciência, se obscuros. Calma, se te
[provocam.
15 Espera que cada um se realize e consume
com seu poder de palavra
e seu poder de silêncio.
[...]
Chega mais perto e contempla as palavras.
Cada uma
20 tem mil faces secretas sob a face neutra
e te pergunta, sem interesse pela resposta,
nos faz ver o conjunto arquitetônico, cede
lugar a prédio para objetivar o bem imó-
vel. É o interesse, e também a incerteza
das apreciações, que explica o fato de
nos parecer haver muitas vezes à nossa
escolha duas palavras sinônimas, como
justo e equitativo ou castigar e punir
para qualificar uma ação ou um proce-
dimento.
(CÂMARA JR., J. M. Manual de Expressão Oral e Escrita.

pobre ou terrível, que lhe deres: Rio de Janeiro: J. Ozon, 1961.)

trouxeste a chave?
4. (UERJ/UENF/ABM D. JOÃO VI/ APM D.
Texto II PEDRO II) Ao construir as frases, às vezes
fazem-se escolhas gramaticais que alteram
A escolha das palavras o estilo, mas não interferem no significado.
A eficiência de uma comunicação Em Procura da poesia, algumas dessas es-
linguística depende, em última análise, colhas incidem nas categorias gramaticais
da escolha adequada das palavras, e a do verbo.
arte de bem falar e escrever é chamada, a) Reescreva o verso Tem paciência, se
05 com razão, a arte da palavra. obscuros. Calma, se te provocam. (v.
Essa escolha é, em regra, muito mais 14), adaptando-o ao tratamento você.
delicada e muito menos simples do que
à primeira vista poderia parecer.
O sentido de uma palavra não é
10 essencialmente uno, nitidamente deli-
mitado e rigorosamente privativo dela, à 61
maneira de um símbolo matemático.
Há uma complexidade imanente, que
se apresenta sob diversos aspectos.
[...] b) Transcreva a forma de futuro do sub-
Em matéria de sinonímia, é preciso, juntivo empregada ente os versos 12 e
antes de tudo, ressalvar que não há rigor 23 do texto I e indique outra forma do
o que muitas gramáticas chamam os si- mesmo verbo apta a substituí-la sem
nônimos perfeitos: eles só existem como provocar alteração relevante de sentido
no poema.
tais nas listas dessas gramáticas.
Todos decorrem das significações
diversas que adquire uma mesma coisa,
de acordo com os diversos interesses
que têm para nós; um conceito “neutro”
se concretiza em duas ou mais denomi-
nações, segundo valores específicos, e
E_EM_3_LIT_015

é assim que a palavra construção, que

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 5. (UERJ/UENF/ABM D. JOÃO VI/ APM D. PE-
DRO II) O poema de Carlos Drummond de An-
drade apresenta um conjunto de instruções
para o fazer poético que podem ser distri-
buídas em duas partes, conforme a mudan-
ça de atitude enunciativa do eu lírico. b) Transcreva do poema de Drummond
um verso cujo sentido seja correspon-
a) Explique em que consiste essa mudan-
dente ao expresso por Aníbal Machado
ça e indique o recurso gramatical que a
em livres na luz de limbo, anteriores ao
explicita.
mistério que ainda vão gerar e justifique
sua resposta.

b) Uma dessas instruções refere-se ao

corpo, tão intenso à efusão lírica (v. 4).
Reescreva esse verso, substituindo as
palavras por sinônimos e procedendo às
alterações necessárias.
7. Os textos I e II tratam da palavra e de seus
sentidos. O texto II aborda o fato semântico
conhecido como sinonímia, mas no trecho
contido nas linhas 9 a 12 o fato semântico
focalizado é outro.
a) Identifique esse fato semântico e trans-
creva do poema “Procura da poesia” a
sequência de dois versos que também
fazem referência a ele.

62 6. Aníbal Machado, autor mineiro contempo-

râneo de Carlos Drummond de Andrade,
também comenta, no fragmento abaixo, o
comportamento das palavras.
(As palavras) “Estão soltas, em férias. Nada
significam ainda. E enquanto esperam ser cha- b) Espera que cada um se realize e con-
madas ao silêncio do poema, adejam livres na
sume (v. 15). Indique o infinitivo cor-
luz de limbo, anteriores ao mistério que ainda
vão gerar.” respondente à forma verbal sublinhada
e reescreva o verso, substituindo esse
(MACHADO, Aníbal. Cadernos de João. verbo por um sinônimo adequado ao
Rio de Janeiro: José Olympio, 1957.) contexto.
a) A forma verbal esperam ocorre no tex-
to de Drummond (v. 11) e no fragmento
de Aníbal Machado, porém em um deles
pode apresentar duas interpretações.
Indique em qual dos dois textos o verbo
E_EM_3_LIT_015

esperar apresenta dois sentidos possí-

veis e explicite esse duplo sentido.

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 Texto para as questões 8, 9 e 10. Texto para as questões 11 e 12.

Maria Diamba
A flor e a náusea
Jorge de Lima
Carlos Drummond de Andrade

Para não apanhar mais

Uma flor nasceu na rua!
falou que sabia fazer bolos:
Passem de longe, bondes, ônibus, rio de aço do
virou cozinha.
[tráfego.
Foi outras coisas para que tinha jeito.
Uma flor ainda desbotada
Não falou mais:
ilude a polícia, rompe o asfalto.
Viram que sabia fazer tudo,
Façam completo silêncio, paralisem os negócios,
até molecas para a Casa-Grande.
garanto que uma flor nasceu.
Depois falou só,
só diante da ventania 11. (Unirio) Que representa a “flor” no fragmento
que ainda vem do Sudão; apresentado no texto?
falou que queria fugir
dos senhores e das judiarias deste mundo
para o sumidouro.

8. (IME) Na apresentação da personagem do

texto, o que denunciam os versos 3 e 4?

12. (Unirio) Responda:

63
a) A que fase do Modernismo pertence
esse fragmento?
9. (IME) O poema de Jorge de Lima apresenta
dois movimentos de significação. Transcreva
o verso que inicia o segundo movimento.

b) Cite uma característica desse movimen-

to existente no texto.
10. (IME) Cite uma característica formal do texto
que permite identificá-lo como modernista.
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 Texto para as questões 13 e 14.
A mulher que passa
Vinicius de Moraes
Meu Deus, eu quero a mulher que passa.
Seu dorso frio é um campo de lírios
Tem sete cores nos seus cabelos
Sete esperanças na boca fresca!
Oh! Como és linda, mulher que passas
Que me sacias e suplicias
Dentro das noites, dentro dos dias!
Teus sentimentos são poesias
Teu sofrimento, melancolia.
Teus pelos leves são relva boa
Fresca e macia.
Teus belos braços são cisne mansos
Longe das vozes da ventania.
Meu Deus, eu quero a mulher que passa!
Como te adoro, mulher que passas
Que vens e passas, que me sacias
Dentro das noites, dentro dos dias!
Por que me faltas, se te procuro?
64
Por que me odeias quando te juro
Que te perdia se me encontravas
E me encontravas se te perdias?
Por que não voltas, mulher que passas?
Por que não enches a minha vida?
Por que não voltas, mulher querida
Sempre perdida, nunca encontrada?
Por que não voltas à minha vida
Para o que sofro não ser desgraça?
Meu Deus, eu quero a mulher que passa!
Eu quero-a agora, sem mais demora
A minha amada mulher que passa!
No santo nome do teu martírio
Do teu martírio que nunca cessa
Meu Deus, eu quero, eu quero depressa
A minha amada mulher que passa!
Que fica e passa, que pacifica
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Que é tanto pura como devassa
Que boia leve como a cortiça
E tem raízes como a fumaça.
13. (PUC) A figura da mulher como musa, fonte
de inspiração do poeta é um traço de per-
manência na literatura brasileira. Seguem-se
trechos de poemas escritos por diferentes
autores, em distintos períodos literários,
sobre o sentimento que a musa inspiradora
provoca no poeta. Aponte a única opção cuja
imagem da mulher se distancia por completo
da observada no texto.
a) “Anjo no nome, Angélica na cara! / Isso
é ser flor, e Anjo juntamente:/ Ser An-
gélica flor e Anjo florente, / Em quem,
senão em vós, se uniformará” (Gregório
de Matos).
b) “Ai, Nise amada! Se este meu tormento,
/ Se estes meus sentidíssimos gemidos
/ Lá no teu peito, lá nos teus ouvidos /
Achar pudessem brando acolhimento”
(Cláudio Manuel da Costa).
c) “Se uma lágrima as pálpebras me inun-
da, / Se um suspiro nos seios treme
ainda / É pela virgem que sonhei... que
nunca / Aos lábios me encostou a face
linda!” (Álvares de Azevedo).
d) “A primeira vez que vi Teresa / Achei
que ela tinha pernas estúpidas / Achei
também que a cara parecia uma perna”
(Manuel Bandeira).
e) “E à noite, ai! como em mal sofreado an-
seio, / Por ela, a ainda velada, a miste-
riosa / Mulher, que nem conheço, aflito
chamo!” (Alberto de Oliveira).
14. (PUC) Com relação ao poema de Vinicius de
Moraes, podemos afirmar que:
a) o uso da antítese, presente no poema,
constitui uma marca da tradição do
Barroco.
b) a referência a uma natureza bucólica
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acentua a valorização do pastoralismo
neoclássico.
 c) a utilização de rima e de métrica regular a) O amor, presença constante na literatu-
aproxima o poema da preocupação for- ra através dos tempos, é tema do poe-
mal do parnasianismo. ma de Drummond. Explique, com base
na terceira estrofe, qual a relação entre
d) o eu lírico busca uma visão mística e
o tratamento dispensado a esse tema e
objetiva do sentimento amoroso, típica
o projeto modernista brasileiro.
da estética simbolista.
e) a incorporação das conquistas moder-
nistas da fase heroica acentua no texto
o humor e a ironia.

15. (UFRJ - adap.)

b) No poema “Amar”, destaque dos úl-
timos três verso as três palavras que
Amar participam do campo do significado de
“falta” (antepenúltimo verso).
Carlos Drummond de Andrade

Que pode uma criatura senão,

entre criaturas, amar?
Amar e esquecer,
amar e mal-amar,
amar, desamar, amar? Texto I
sempre, e até de olhos vidrados, amar?
No meio do caminho
Que pode, pergunto, o ser amoroso, Carlos Drummond de Andrade
Sozinho, em rotação universal, senão
No meio do caminho tinha uma pedra
rodar também, e amar?
tinha uma pedra no meio do caminho
amar o que o mar traz à praia,
o que ele sepulta, e o que, na brisa marinha,
tinha uma pedra 65
no meio do caminho tinha uma pedra.
é sal, ou precisão de amor, ou simples ânsia?
Nunca me esquecerei desse acontecimento
na vida de minhas retinas tão fatigadas.
Amar solenemente as palmas do deserto,
Nunca me esquecerei que no meio do caminho
o que é entrega ou adoração expectante,
tinha uma pedra
e amar o inóspito, o áspero,
tinha uma pedra no meio do caminho
um vaso sem flor, um chão de ferro,
no meio do caminho tinha uma pedra.
e o peito inerte, e a rua vista em sonho, e
[uma ave de rapina.
Texto II
Este o nosso destino: amor sem conta, Eu tropecei agora numa casca de banana
distribuído pelas coisas pérfidas ou nulas, Numa casca de banana!
doação ilimitada a uma completa ingratidão, Numa casca de banana eu tropecei agora.
e na concha vazia do amor a procura medrosa, Caí para trás desamparadamente,
paciente, de mais e mais amor. E rasguei os fundilhos das calças!
Numa casca de banana eu tropecei agora.
Amar a nossa falta mesma de amor,
E_EM_3_LIT_015

Numa casca de banana!

E na secura nossa amar a água implícita, Eu tropecei agora numa casca de banana!
O beijo tácito, e a sede infinita. (Gondim da Fonseca)

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 16. (UERJ) A alternativa que contém aspectos (apre-
sentados no poema) reveladores da per-
a) Estabeleça a relação literária entre o
manência de procedimentos românticos do
texto de Drummond e o fragmento cita-
Modernismo é:
do, justificando sua resposta.
a) valorização do sentimento amoroso, ne-
gação da natureza.
b) valorização da música e do perfume, na-
tureza como pano de fundo.
c) diluição do sentimento amoroso, predo-
mínio da razão.
d) valorização sentimental da mulher, pre-
b) Cite quatro recursos modernistas em- sença participante da natureza.
pregados tanto no poema de Drummond
e) desvalorização da mulher, negação da
quanto no de Gondim da Fonseca.
natureza.

Pátria minha

Vinicius de Moraes

A minha pátria é como se não fosse, é íntima

Doçura e vontade de chorar; uma criança
[dormindo
É minha pátria, por isso, no exílio
Assistindo dormir meu filho
17. (UFF - adap.)
Choro de saudades de minha pátria
Orfeu da Conceição Se me perguntam o que é minha pátria, direi:
66 Não sei. De fato, não sei
Vinicius de Moraes Como, por que e quando a minha pátria
Mas sei que a minha pátria é a luz, o sal e
São demais os perigos desta vida
[a água
Para quem tem paixão, principalmente
Que elaboram e liquefazem a minha mágoa
Quando uma Lua surge de repente
E se deixa no céu como esquecida.
Vontade de beijar os olhos de minha pátria
E se ao luar que atua desvairado
De niná-la de passar-lhe a mão pelos cabelos...
Vem se unir uma música qualquer
Vontade de mudar as cores do vestido
Aí então é preciso ter cuidado
[(auriverde!) tão feias
Porque deve andar perto uma mulher.
Deve andar perto uma mulher que é feita
De minha pátria, de minha pátria sem sapatos
De música, luar e sentimento
E sem meias, pátria minha
E que a vida não quer, de tão perfeita.
Tão pobrinha!
Uma mulher que é como a própria Lua:
Tão linda que só espalha sofrimento
[...]
Tão cheia de pudor que viva nua.
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(MORAES, Vinicius de. Orfeu da Conceição. In: Obra Poética. Quero rever-te, pátria minha, e para
Rio de Janeiro: Aguilar, p. 421-22, 1968.)
rever-te me esqueci de tudo

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 Fui cego, estropiado, surdo-mudo
Vi minha humilde morte cara a cara
Rasguei simples, sem flores
Pátria minha... A minha pátria não é florão,
[nem ostenta
Lábaro não; a minha pátria é desolação
De caminhos, a minha pátria é terra sedenta
E praia branca: a minha pátria é o grande
[rio secular
Que bebe nuvem, como terra
E urina mar.
[...]
Ponho no vento o ouvido e escuto a brisa
Que brinca em teus cabelos e te alisa
Pátria minha, e perfuma o teu chão...
Que vontade me vem de adormecer-me
19. (Unirio) Assinale a opção que estabelece
uma relação inadequada entre o texto e o
processo literário brasileiro.
a) O motivo do exílio cria uma conexão en-
tre o texto e a poesia romântica.
b) Ocorre no texto o rompimento da hierar-
quia parnasiana entre palavras poéticas
e palavras prosaicas.
c) A ênfase no sentimento paternal do po-
eta em relação à pátria vincula o texto à
tradição poética.
d) A valorização do aspecto musical das pa-
lavras através da repetição de fonemas
em vocábulos vizinhos cria uma afinida-
de entre o texto e a poética simbolista.
e) A presença de um neologismo no texto
(v. 46) é representativa das diretrizes
linguísticas do Modernismo.

Entre teus doces montes, pátria minha 20. (Unirio) Sob o ponto de vista dos procedi-
Atento à fome em tuas entranhas
mentos expressionais, o texto é modernista
porque:
E ao batuque em teu coração.
Não te sei direito o nome, pátria minha a) apresenta liberdade métrica e rítmica.
Teu nome é pátria amada, é patriazinha b) faz uso de aliterações.
Não rima com mãe gentil
c) concretiza noções abstratas.
Vives em mim como uma filha, que és
d) utiliza símiles e metáforas. 67
Uma ilha de ternura: a ilha
Brasil, talvez. e) personifica elementos da paisagem.
Agora chamarei a amiga cotovia
E pedirei que peça ao rouxinol do dia
Que peça ao sabiá
Para levar-te presto este avigrama:
“Pátria” minha, saudades de quem te ama...

18. (Unirio) O texto assume, em relação aos sím-

bolos oficiais da pátria, uma atitude de:
a) adesão estética.
b) entusiasmo nacionalista.
c) indiferença afetiva.
d) revisão crítica.
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e) sintonia intelectual.

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68

E_EM_3_LIT_015

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 Gabarito
4.
Exercícios de aplicação
1. O dia se vai e a noite chega pouco a pouco,
acentuando-se. O acendedor de lampiões
indica que o sol (o dia) se foi e anuncia a
chegada da noite. 5.
2. Acende e continua a acender um, dois, três
lampiões, outros mais, imperturbavelmente.
3. Esfera social: “Talvez não tenha luz na chou-
pana em que habita”. / Esfera religiosa: a
última estrofe do soneto.
4. O verbo “iluminar” apresenta-se ambíguo.
Pode ser interpretado de forma denotativa,
quando os lampiões são acesos; ou de for-
ma conotativa, vista pelo âmbito religioso 6.
(crenças, religiões, amor, felicidade).
5. D
6. C
7. E
8. D
a) Tenha paciência, se obscuros. Calma,
se o/a provocam.
b) Forma verbal: deres / Forma apta a
substituí-la: dês.
a) O eu lírico passa de recusa/rejeição à
proposta/recomendação. Emprego de
formas imperativas, negativa e afirma-
tivas.
b) Uma entre as alternativas:
– avesso à emoção lírica.
– contrário ao arrebatamento lírico.
– incompatível com a veemência lírica.
a) a forma verbal é ambígua no texto de
Drummond.
Apresenta sentidos de guardar e desejar.
69
b) Um entre os versos:
– Lá estão os poemas que esperam ser
escritos.
– Ei-los sós e mudos, em estado de di-
cionário.

9. C Em ambos os trechos, as palavras nada

significam ou comunicam, porque estão
isoladas e inativas.
Questões de
processos seletivos 7.
a) Polissemia.
Cada um/tem mil faces secretas sob a
1. C face neutra.
b) Consumar.
2. C
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Espera que cada um se realize e con-

clua/complete.
3. A

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 8. A adaptação, por parte da escrava, à ativida- 19. C
de cuja mão de obra fosse aproveitável na
casa-grande, submetendo-se à proteção do 20. A
dono, para fugir aos castigos físicos.

9. “Depois falou só” (v. 8)

10. A liberdade de expressão poética, traduzida

pelo emprego de versos livres e brancos e
pelo vocabulário próximo ao coloquial.

11. Esperança.

12.
a) Segunda fase.
b) Liberdade formal, linguagem aproxima-
da do coloquial etc.

13. D

14. A

15.
a) O poema propõe uma nova conceituação
do amor a partir de elementos prosaicos
ou que habitualmente não são objetos de
70 amor – “vaso sem flor”, “chão de ferro”.
b) Implícita, tácito e sede.

16.
a) O texto de Gondim da Fonseca é uma
paródia do texto de Drummond, pois usa
o texto de Drummond como referência,
imitando-o de maneira crítica.
b) A tematização de um acontecimento
cotidiano. A despreocupação com for-
malidades métricas (liberdade formal/
versos livres). O uso de um registro de
linguagem coloquial, despreocupado. O
emprego da reiteração sistemática.

17. B
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18. B

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