Ator-Rede e Além No Brasil

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Jos Fbio Marinho de Arajo

Cristina de Melo Valente
Organizadores
Ator- Rede e alm, no Brasil...
As teorias que aqui gorjeiam no gorjeiam como l?
Campina Grande
2014
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SUMRIO
APRESENTAO..................................................................................... 10
PARTICIPANTES DO ATOR-REDE E ALM NO BRASIL 2013.............. 13
AGRADECIMENTOS................................................................................ 15
CORPO, BIOPOLTICA E SUBJETIVIDADE........................................... 21
Etno/biografias e Teoria Ator-Rede......................................22

Por um teatro anfbio............................................................26
O Banco de Smen e as Tcnicas de Reproduo Assistida..32
DIREITO E SOCIEDADE.......................................................................... 38
Aglomerado Direito e Sociedade..........................................41

As leis da Balana e do FGTS: Enredando cargas pesadas e
desviando os Fenems do seu caminho........................................44
Labordireitrios.....................................................................56
DESAFIOS TERICOS DA ARTICULAO ENTRE EDUCAO CTS E
TEORIA ATOR REDE............................................................................... 64
As Cincias da Natureza no Exame Nacional do Ensino Mdio

(ENEM): contribuies da Teoria Ator-Rede ................................70
INFORMTICA, COMPUTAO, SISTEMAS, TECNOLOGIA DA INFORMAO E AFINS.................................................................................... 82
A abordagem TAR no campo das TIC: trilhas percorridas e

encontros necessrios.....................................................................82
CONTROVRSIAS E CONSTRUO DA CINCIA................................131
Entre anti-fatos, fatos e no-fatos: a semitica material da

histria da Palaeolama (camelidae) Sul Americana.....................131
CURRCULOS UNIVERSITRIOS..........................................................157
Alguns desafios especiais da Coordenao Acadmica de um

Curso Superior de Gesto da Tecnologia da Informao fora da
regio metropolitana.................................................................... 159
CTS nas formaes interdisciplinares..................................167
A crise do software e a configurao da rea de computao
como cincia exata ou interdisciplinar......................................... 179
Currculos de Computao: porque so assim?..................189
O LUGAR DOS OBJETOS TCNICO-CIENTFICOS NA EDUCAO
PARA UM MUNDO COMUM................................................................196
Sobre educar para um mundo comum do ponto de vista da

teoria do ator-rede........................................................................198
POLTICA E LIMITES DAS VERDADES CIENTFICAS - OS CASOS DAS
LENR E DA MULTIMISTURA................................................................215
A fuso a frio: de Fleischmann e Pons a Focardi e Rossi... 216

O programa alimentar Multimistura..................................219
POLTICAS DE PESQUISA E PRODUO DE TESTEMUNHOS.........224
A radicalizao do princpio de simetria nas cincias humanas: novas questes polticas.......................................................224

A produo de subjetividades em uma diviso de psicologia
aplicada: polticas na produo de testemunhos .......................227
Da extorso de testemunhos aos mal entendidos promissores:
redesenhando as fronteiras entre pesquisador e pesquisado .......234
Duas vezes recalcitrncia: uma situao de campo ..........239
Imagem, texto, professores, alunos e a escola como rede.......242
Da poesis na escrita de relatos e polticas de produo de
testemunhos: por narrativas de movimentos mnimos................. 247
Problematizando as dicotomias..........................................253
Explorando novas convergncias antropolgicas..............258
COMUNICAO E CINCIA: ENTRELAAMENTOS..........................266
Fator de impacto e Qualis: se ganha o que se perde, a rede

esvaziada......................................................................................266
CONHECIMENTO CIENTFICO E AQUECIMENTO GLOBAL..............275
Praticando nautimodelismo s avessas: e se o navio fosse o

aquecimento global? ...................................................................275
POLTICA, LIXO, RECALCITRNCIAS E HUMANOS, QUE VNCULOS
SO ESSES? .........................................................................................292
MATEMTICAS ...................................................................................308
A Reao ao Teorema de Incompletude de Gdel............. 310

Matemtica, abstraes e a prtica matemtica................. 312
MARIA DO SOCORRO E/OU LADO B ................................................320
OS AUTORES.........................................................................................322
APRESENTAO
O Ncleo de Estudos de Cincia & Tecnologia e Sociedade (NECSO), grupo de pesquisa associado Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ) promove desde 2002 um encontro
anual, o Ato-Rede, onde so apresentados os trabalhos em
andamento de seus participantes e so discutidos novos rumos
para as pesquisas.
Como o Ato-Rede no visa ter abrangncia nacional,
seus participantes so na sua grande maioria pesquisadores
que atuam na UFRJ e em outras instituies sediadas no Rio
de Janeiro.
No ltimo encontro Ato-Rede realizado em 24 e 25 de
novembro de 2012, na Casa da Cincia da UFRJ, os participantes sugeriram criar um evento nacional sobre a abordagem
Ator-Rede, com a finalidade de mapear outros grupos e pesquisadores que tambm trabalham com abordagens dos estudos
das cincias e das tecnologias, especialmente a Teoria Ator-Rede. Nasceu a a proposta de realizao do evento Ator-Rede e
alm ... no Brasil (as teorias que aqui gorjeiam no gorjeiam
como l?), cujos trabalhos so apresentados neste volume.
Os professores Ivan da Costa Marques, do Programa de
Ps Graduao em Histria das Cincias e das Tcnicas e Epistemologia (HCTE) e do Instituto de Matemtica (IM) da UFRJ,
Izabel Cafezeiro (HCTE/UFRJ, Instituto de Computao - UFF)
e Eduardo Paiva (HCTE e COPPE/UFRJ), ficaram responsveis
por organizar e coordenar o evento Ator-Rede e alm no Brasil,
realizado no campus Ilha do Fundo da UFRJ nos dias 6 e 7 de
junho de 2013.
Na fase de planejamento do evento, os organizadores
decidiram manter o modelo minimalista adotado nos Atos-Rede
anuais (https://sites.google.com/site/atorede/), onde breves
apresentaes so seguidas de discusses rpidas com tempo
10
estritamente controlado, de modo a privilegiar a participao do

maior nmero de pessoas possvel.
A proposta dos organizadores foi que os prprios inscritos se agrupassem por temas/problemas e no por disciplinas.
Da resultaram 18 aglomerados (a palavra surgiu no processo
de agrupamento) que incluram todos os trabalhos propostos ao
evento:
1. Corpo, biopoltica e subjetividade
2. Direito e sociedade
3. Desafios tericos da articulao entre Educao
CTS e Teoria Ator Rede
4. Prcticas curativas em Mxico: plantas, padecimientos y remedios tradicionales
5. Informtica, Computao, Sistemas, Tecnologia da
Informao e afins
6. Controvrsias e construo da cincia
7. Currculos universitrios
8. O lugar dos objetos tcnico-cientficos na educao
para um mundo comum
9. Poltica e limites das verdades cientficas - os casos
das LENR e da multimistura
10. Polticas de pesquisa e produo de testemunhos
11. Comunicao e cincia: entrelaamentos
12. Conhecimento cientfico e Aquecimento global
13. Epistemologa social del cambio climtico
14. Poltica, lixo, recalcitrncias e humanos, que vnculos so esses?
15. Controvrsias sobre o aborto na grande mdia:
problemas, instrumentos e contribuies da TAR
16. Dispositivos e prticas de (co)produo de cincia e
mundos sociais
17. Matemtica
18. Maria do Socorro - Lado B
11
Para a organizao deste livro, foram recolhidas contribuies dos participantes do evento que puderam no prazo
disponvel produzir textos referentes s discusses apresentadas em 14 dos 18 aglomerados. Esperamos que os leitores
possam ter, atravs da leitura destes trabalhos, uma amostra
da riqueza e qualidade das temticas escolhidas e das participaes realizadas.
Jos Fabio Marinho de Araujo
Cristina de Melo Valente
Organizadores
12
PARTICIPANTES DO ATOR-REDE E ALM NO

BRASIL 2013
Adilson da Silva Mello
Adriano Premebida
Alexandra Cleopatre Tsallis
Aline Verssimo Monteiro
Ana Claudia Lima Monteiro
Andre Sicchieri Bailo
Antonio Arellano
Arthur Arruda Leal Ferreira
Bernardo Esteves
Camilla Marcolino
Cidoval Sousa
Claudia Wanessa Poletto
Cristina Valente
Daniela Alves
Daniela Tonelli Manica
Daniele Santos
Debora Prado
Djalma Thrler
Dolores Galindo
Edson Jacinski
Eduardo Nazareth Paiva
Elaine Sigette
Ftima Branquinho
Ftima Kzam
Felipe Lisboa
Fernando Severo
Gabriel Marcuzzo
Graciela de Souza Oliver
Gregory Chaitin
Guilherme S
Helena Cristina F. Machado

Heloisa Helena A. Borges Q.
Gonalves
Henrique Cukierman
Isabel Cafezeiro
Ivan da Costa Marques
Javier Rey
Joo Henrique vila de Barros
Jos Alves Fernandes
Jos Antonio dos Santos Borges
Jos Fbio Marinho de Araujo
Jos Marcos Silveira Gonalves
Jos Vargens
Larissa Mignon
Laura Morales
Lea Paiva Paula
Lucimeri Rica Dias
Luiz Antonio Joia
Luiz Arthur
Marcela Alves de Abreu
Marcelo E.K.Buzato
Marcelo Fornazin
Marcia de Oliveira Cardoso
Mrcia de Oliveira Teixeira
Marcia Moraes
Mrcia Regina Barros da Silva
Marcus Vinicius B. Soares
Maria Cristina Santos Pechine
Maria Eduarda Gonalves
Maria Gilda P. Esteves
13
Maria Teresa Citeli

Marko Monteiro
Matheus Duarte
Miguel Jonathan
Natalia Barbosa Pereira
Paulo Srgio Pinto Mendes
Rafael Wild
Raoni Rajo
Regina Dantas
Ricardo Kubrusly
Ricardo Pimentel Mello
Rodney F. Carvalho
Roseantony Rodrigues Bouhid
Thiago Novaes
Vanessa Simon
Virginia Chaitin
Viviane Fernandez
14
AGRADECIMENTOS
O evento Ator-Rede e alm... no Brasil - as teorias que
aqui gorjeiam no gorjeiam como l? comeou a ser configurado (inclusive com uma tempestade de sugestes de ttulos) no
Ato-Rede 2012 realizado na Casa da Cincia da UFRJ no Rio de
Janeiro em 24 e 25 de novembro de 2012. Vai para os participantes do Ato-Rede 2012 o primeiro agradecimento.
E no um agradecimento meramente protocolar porque
ali sentimos apoio para levar adiante a ideia de um encontro
ao redor da teoria ator-rede com chamada minimalista. Isto
, ali sentimos apoio para enfrentar o risco de fazer um evento que nascesse dos prprios participantes e fosse configurado, ao mximo possvel, pelos prprios participantes. Qual o
mnimo de estrutura que teria que ser definida? Optamos por
uma entrada por problemas (em oposio a uma entrada por
temas disciplinares) e uma limitao no tempo de cada interveno. A partir da, e nada mais, foi feita a chamada com uma
lista sugestiva, mas simplesmente exemplificadora, de problemas. Sem o incentivo inicial do Ato-Rede 2012 dificilmente teramos ido adiante.
No caminho recebemos diversos apoios alm do entusiasmo contagiante que seria impossvel apontar nominalmente. Alessandra Tsallis posicionou o encontro nas atividades de
extenso da UERJ, o que fez com que pudssemos contar com
o apoio eficaz e simptico de suas alunas e estagirias. Mrcia
R. Barros da Silva providenciou para que viessem da USP os
lindos e antropofgicos certificados e crachs criados por Lucimeri Ricas Dias. Os incansveis Jos Antnio Borges e Tiago
Paixo Borges se esmeraram no registro fotogrfico e de todas
as falas, possibilitando que o evento se torne tambm um objeto de estudo disponibilizado na Internet. Jos Fbio Marinho
agarrou a oportunidade de fazer este livro, onde reaparecem,
15
mais ou menos transformados, os aglomerados. Finalmente, o

NCE/UFRJ, o HCTE/UFRJ e a Decania do CCMN/UFRJ foram
imprescindveis na divulgao, reserva e cesso do espao que
abrigou o evento.
Isabel Cafezeiro
Rio de Janeiro, 5 de outubro de 2013
16
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18
19
20
CORPO, BIOPOLTICA E SUBJETIVIDADE

O aglomerado Corpo, biopoltica e subjetividade, que
inaugurou a primeira sesso do encontro Ator-Rede e Alm...
no Brasil, reuniu diversos trabalhos e pesquisadores em torno
da proposta de se pensar sobre as formas de captura e ressignificao dos corpos, seja em sua materialidade apropriada pelas
instituies/ discursos/ prticas/ efeitos (inclusive polticos) da
biomedicina, seja nas suas possibilidades de expresso artstica
e subjetiva.
A configurao inicialmente imaginada e desejada para
apresentar o aglomerado no evento foi composta pelos trabalhos
de Ana Claudia Lima Monteiro, Corpo e subjetividade nos espaos da dana; Maria Conceio da Costa, Medicalizao e gnero;
Daniela Tonelli Manica, Etno/biografias e Teoria Ator-Rede; Djalma Thrler, Por um teatro anfbio; Dolores Galindo (Tina), Materialidades, Difraes e Figuraes; Felipe Lisboa, O impacto das
neurocincias na contemporaneidade: uma aproximao entre as
neurocincias e a educao; Helena Cristina Ferreira Machado,
Aceitaria doar os seus genes para investigao criminal? Redes de
significao e Thiago Novaes, O Ps-humanismo vai s compras: o
banco de smen e as tcnicas de reproduo assistida.
Apresentamos a seguir breves intervenes propostas
pelos autores que se dispuseram a encaminh-las para esta
publicao, conforme sugerido pelos organizadores do livro.
21
Etno/biografias e Teoria Ator-Rede

Esse pequeno texto traz uma apresentao muito rpida
das minhas pesquisas, ambas inspiradas pelo enfoque biogrfico (a primeira, de coisas, a segunda, de pessoas) e pela abordagem etnogrfica. O objetivo que essa minha breve interveno
explicite o quanto uma pesquisa com uma inteno biogrfica/
etnogrfica est, ao contrrio do que se pode acreditar, muito
alm de referendar um pressuposto individualista e antropocntrico, podendo inclusive, pelo contrrio, reforar possibilidades de conexo terica com uma perspectiva ator-rede.
Meus trabalhos de mestrado e doutorado tiveram como
tema comum as relaes entre hormnios e contracepo.
Eu trabalhei no mestrado (Manica 2003) com as controvrsias acerca das formulaes de contraceptivos que promovem
a supresso dos sangramentos menstruais e o fiz pensando
em propor um estudo etnogrfico de parte da trajetria de vida
desses contraceptivos a parte correspondente sua divulgao e lanamento no mercado farmacutico. Eu fiz pesquisa de
campo em congressos de medicina (da rea da ginecologia e
obstetrcia) e analisei o material de divulgao produzido pelos
laboratrios farmacuticos para os experts/mdicos. Esse
material, para alm das informaes tcnicas que interessariam
mais aos especialistas, veicula tambm uma srie de elementos e pressupostos acerca de gnero e reproduo que procurei, tambm, discutir na pesquisa. Propus ainda uma descrio
etnogrfica de um dos congressos do qual participei, tentando
seguir alguns dos produtos que estavam sendo lanados, suas
diferentes formas de apario nos congressos (estandes de
divulgao, simpsios patrocinados, sesses de debate etc.) e os
diversos deslizamentos semnticos empreendidos. Finalmente,
analisei como determinados argumentos sobre a natureza dos
22
sangramentos menstruais disputavam, nos meios de comunicao, sua valorizao simblica e como esse embate referendava
(ou no) o uso dos produtos que estavam sendo lanados no
mercado farmacutico para suspender a menstruao.
Na minha pesquisa de doutorado (Manica 2009), trabalhei com a trajetria de Elsimar Coutinho, um mdico baiano,
nascido em 1930, que construiu a sua carreira cientfica fundamentando-se em pesquisas com substncias como os hormnios contraceptivos. A partir da dcada de 1960 em Salvador,
ele pesquisou vrias alternativas de uso desses hormnios, que
provocavam a interrupo prolongada dos sangramentos menstruais. Suas pesquisas eram bastante polmicas, atreladas a
programas de controle populacional e financiadas por instituies que estavam preocupadas com a exploso demogrfica
nos pases em desenvolvimento. Ento em minha tese, de certa
maneira, tento mapear como essas redes potencializavam a
construo da sua trajetria como cientista, com suas pesquisas
clnicas em Salvador, ao mesmo tempo em que possibilitavam
o surgimento de vrias tcnicas contraceptivas alternativas,
como os implantes subcutneos de uso contnuo (com durao
de trs, quatro, cinco anos); injetveis que duram trs ou seis
meses e durante esse uso promovem no somente a contracepo, mas tambm a supresso dos sangramentos menstruais;
dispositivos intrauterinos (DIUs), que hoje em dia possuem
tambm em sua composio esses hormnios que promovem
a supresso dos sangramentos; dentre vrias outras tcnicas.
Na tese, procurei abordar como essas tcnicas alternativas, que eram um pouco subjugadas em funo desse efeito
indesejado de supresso dos sangramentos, foram trabalhadas
por ele ao longo de sua trajetria, relatada em uma autobiografia no publicada qual tive acesso durante a pesquisa, e
tambm extensamente documentada nos meios de comunicao locais. Em meados da dcada de 1990, Elsimar Coutinho
23
publicou um livro chamado Menstruao A Sangria Intil

(Coutinho, 1996) e comeou a aparecer recorrentemente nos
meios de comunicao brasileiros.
O principal argumento dele era de que a menstruao no algo natural ao corpo feminino, o que natural ao
corpo das mulheres estarem ou grvidas, ou amamentando.
Ele dizia que no estado de natureza, as fmeas no conseguem
escapar da ao reprodutora dos machos. O que acontece,
segundo ele, que acabamos criando mecanismos eficazes
de controle do processo reprodutivo e, nesse processo, que
resultante da vida em sociedade, o que as mulheres contemporneas acabam tendo so ciclos consecutivos que provocam
sangramentos frequentes, excessivos e desnecessrios. Ento
todo seu empenho como mdico e pesquisador vai no sentido
de patologizar esses sangramentos, dizendo no s que eles so
inteis, como tambm que eles podem acarretar uma srie de
efeitos indesejveis, de doenas como a anemia, por exemplo.
claro que debate sobre a (in)utilidade da menstruao envolveu, e ainda envolve, controvrsias (benefcios e riscos
do uso prolongado de hormnios, essa questo da patologizao da menstruao, direitos e sade sexual e reprodutiva,
etc). Algumas discusses se atenuaram em relao poca em
que eu comecei a pesquisar - como por exemplo, a discusso
sobre a natureza natural ou social da menstruao. Inclusive
porque os laboratrios a partir da dcada de 1990 passaram a
divulgar propagandas sobre a supresso da menstruao, sobre
viver sem menstruar como algo libertrio e moderno e lanaram, efetivamente, produtos com essa finalidade. Mas o que se
reafirma a relao entre o lanamento desses contraceptivos
e um certo discurso sobre a mulher moderna, contempornea que, assim como no quer mais ter tantos filhos, pode
tambm no desejar esse incmodo frequente dos sangramentos mensais. Isso tudo tem a ver, portanto, e finalmente,
24
com as formas como se agenciam corpo, reproduo e tecnocincia, e como as concepes de natureza/natural/biolgico e
seus opostos cultura/sociedade/artificialidade so mobilizadas
nesses processos.
Referncias Bibliogrficas
COUTINHO, Elsimar. Menstruao, a sangria intil.
So Paulo: Editora Gente, 1996.
MANICA, Daniela Tonelli. Supresso da Menstruao:
Ginecologistas e Laboratrios Farmacuticos Re-apresentando Natureza e Cultura. Dissertao (Mestrado em Antropologia
Social). IFCH, Unicamp, Campinas, 2003.
_______. Contracepo, natureza e cultura: embates e
sentidos na etnografia de uma trajetria. Tese (Doutorado em
Antropologia Social). Campinas: IFCH/Unicamp, 2009a.
25
Por um teatro anfbio

Djalma Thrler
No a falta de limpeza ou sade que causa a abjeo,
mas o que perturba a identidade, o sistema, a ordem.
O que no respeita fronteiras, posies, regras.
O meio-termo, o ambguo, o compsito
(The power of horror, p.4).
Comeo sobre o meu lugar de enunciao, como diz
o jargo terico. Desde que cheguei em 2009 para compor o
quadro de Professores do IHAC, como chamamos o nosso
Instituto Interdisciplinar, na UFBA e, desde minha entrada
no Programa de Ps-Graduao Multidisciplinar em Cultura e
Sociedade venho trabalhando de maneira intensamente interdisciplinar, conjugando interesses e aes de pesquisa em torno
do subalterno, que envolve no apenas a Arte que o epicentro desta fala , mas todos aquelxs que, de alguma forma, fogem
da hierarquia colonial do poder global, qual seja, a do homem
branco, capitalista, heterossexual, militar, cristo e europeu
que se expandiu pelo mundo e levou consigo, e imps, simultaneamente, os privilgios de sua posio racial, militar, de classe,
sexual, epistmica, espiritual e de gnero. A homofobia, o racismo, o sexismo, o heterossexismo, o classismo, o militarismo, o
cristianocentrismo, o eurocentrismo so, pois, todas ideologias
que nascem dos privilgios do novo poder colonial capitalista,
masculinizado, branqueado e heterossexualizado.
Nesses quatro anos j orientei projetos de pesquisa
sobre temas como a Etnomatemtica de Quilombolas, ensino-aprendizagem de surdos, aculturao de tribos indgenas na
Bahia, masculinidades precrias na Revista Playboy, fbricas
de masculinidades em escola de ensino bsico no interior da
Bahia, os losers do seriado Glee. Isso para falar daqueles que,
26
hoje, j so mestres e doutores.

Toda essa produo est sob um guarda chuva chamado A politizao dos subalternos - Fase I: Universidade, Sociedade, Ps-Colonialismo e Teoria Queer que gerou, entre 2010 e
2013, a produo da Trilogia do Crcere, sequncia de encenaes composta pelas peas de O melhor do homem, Salmo 91
e O dirio de Genet. Esse conjunto de peas procurou a articulao interdisciplinar entre as formulaes terico-estticas do
teatro contemporneo e a ao dos Saberes Subalternos (onde
inclumos os Estudos Culturais, a Teoria Queer, os estudos PsColoniais, assim como algumas vertentes dos Estudos Feministas) a partir de uma investigao do lugar do subalterno e a sua
problematizao no teatro contemporneo.
Nesta fase do projeto, o que me interessa o aprofundamento da discusso sobre a dimenso poltica do teatro contemporneo a partir da problematizao da categoria de abjeo,
tendo como ponto de partida o estatuto de tal categoria, indicado pelas dissidncias e convergncias entre as proposies
de trs pensadores que fizeram do abjeto figura importante em
suas teorias: Hal Foster, Julia Kristeva e Judith Butler. Interessa-nos, sobretudo, explorar e esboar um cenrio onde o abjeto
est em disputa. A inteno a de que, ao tra-lo, tornem-se
mais afiadas as ferramentas que nos possibilitem abordar fenmenos sociais, experincias subjetivas e produtos culturais a
partir do paradigma da abjeo. Nesse sentido, procuraremos
demonstrar que em produes recentes do teatro contemporneo, o recurso abjeo aparece vinculado ao estabelecimento
dos no-limites do humano.
Assim, consideramos no apenas que a abjeo passa a
ser uma ferramenta de anlise de fenmenos culturais aqui,
da cena teatral, em particular , mais do que categoria diagnstica referida a uma semiologia identitria, mas, especialmente
que seu uso aponta para as implicaes estticas da produo
27
teatral, da cultura e da sociedade, bem como evidencia os laos

entre a produo terica dos Saberes Subalternos e os diferentes contextos scio-histricos.
Hal Foster (atualmente professor do departamento de
Arte e Antropologia na Universidade de Princeton), no seu livro
O retorno do real, fala sobre o artifcio da abjeo que, no
seu entender, construiria um elo entre muitas produes artsticas contemporneas e bebendo em Kristeva, em uma de suas
inmeras definies do termo, dir que o abjeto aquilo de que
preciso me livrar no intuito de ser um Eu. O abjeto, que ainda
no nomeado, indicado ou apontado, seria algo fantasmtico,
no somente estranho ao sujeito, mas tambm ntimo dele. De
fato, a superproximidade do abjeto com o sujeito que produz
o pnico neste, fazendo-o perder a noo espacial de dentro e
fora, de centro e margem.
Por isso, quero apostar que na ps-modernidade (ou
nisso que com algum descuido chamamos de ps-modernidade)
que o artifcio da abjeo surge como potncia desestabilizadora. Linda Hutcheon, num livro que gosto muito, o Potica do
Ps-Modernismo, diz que
quando o centro comea a dar lugar s
margens, quando a universalizao totalizante comea a desconstruir a si mesma, a
complexidade das contradies que existem
dentro das convenes comeam a ficar visveis. (HUTCHEON, 1991, p. 86)
Abjetos, ento, seriam todas as margens que, dalguma
forma, tem papel importante na construo de subjetividades
racistas, homofbicas, sexistas, machistas, etc.A abjeo que
no ocorre s pela negao de direitos, como se faz com LGBT,
mas ela prpria ausncia de reconhecimento e de legitimidade
muito poderosa e um elemento central na anlise do pano28
rama teatral contemporneo que, dentre outras caractersticas,

apresenta produes que dialogam com estticas repulsivas e
que colocam em cena questes ligadas ao corpo, ao desejo e
sexualidade, espcie de atualizao do que Silviano Santiago
(2004, 69) chamara de literatura anfbia, uma peculiaridade da
literatura brasileira que era a associao ntima das essncias
poltica e artstica. O autor escreve em O cosmopolitismo do
pobre que
[...] ao longo do sculo XX, os nossos melhores livros apontam para a Arte, ao observar
os princpios individualizantes, libertadores
e rigorosos da vanguarda esttica europia, e
ao mesmo tempo apontam para a Poltica, ao
querer denunciar pelos recursos literrios no
s as mazelas oriundas do passado colonial
e escravocrata da sociedade brasileira, mas
tambm os regimes ditatoriais que assolam a
vida republicana. (SANTIAGO, 2004, p. 66)
Este, segundo o autor, o carter anfbio da nossa literatura, uma somatria original de Arte e Poltica (SANTIAGO,
2004, p. 68). Por fim, na medida em que o uso poltico da categoria de abjeo aponta para as articulaes entre a cena teatral
e as problemticas sociais, a sua abordagem crtica pode nos
servir para o aprofundamento da discusso sobre a potncia de
um teatro anfbio no enfrentamento das formas contemporneas de colonialidade, disciplinamento e vigilncia.
Neste sentido, projetos como Uma flor de dama tonamse potentes e viris atos de poltica, a fora pujante de um ator
como o Silvrio Pereira, que como diz o pensador francs Valre
Novarina, no executa uma cena, mas se executa em cena e, ao
se executar, desmascara, desconstri um papel tambm atribudo ao teatro pelo centro colonizante, qual seja, o de que o
29
teatro venha a ser a ante-sala da pizzaria; o teatro-higinico,

que afasta e protege o pblico e um teatro cruel e pobre, ao
mesmo tempo artaudiano e grotowiskiano.
Uma flor de dama uma pea seca, implacvel, no
enfeita nada, traz consigo uma tica da crueldade, aquela
pensada por Clment Rosset. Para o filsofo francs
cruor, de onde deriva crudelis (cruel) assim
como crudus (cru, no digerido, indigesto)
designa a carne escorchada e ensangentada:
ou seja, a coisa mesma privada de seus ornamentos ou acompanhamentos ordinrios, no
presente caso a pele, e reduzida assim sua
nica realidade, to sangrenta como indigesta. Assim, a realidade cruel e indigesta - a
partir do momento em que a despojamos de
tudo o que no ela para consider-la apenas
em si-mesma: tal como uma condenao
morte (ROSSET, 1989, 18).
E Silvrio faz isso, condena morte, condena a inveno
do centro, metaforizado ali pela roda gigante, condena a nossa
condenao quando cria uma personagem que, descartada da
roda gigante, ultrapassa a faculdade humana da compreenso.
Uma ps-mulher-abjeta-eltrica que pe em perigo o centro,
desestabiliza as normas e qualquer tentativa de inteligibilidade. Uma flor de dama o exemplo mais contundente de uma
produo teatral contempornea que eleva a abjeo categoria
poltica, evidencia a articulao entre teatro, saberes subalternos e potncias queer.
30
Bibliografia
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2004.
31
O Banco de Smen e as Tcnicas de Reproduo

Assistida
Thiago Novaes
Muitas vezes, quando se fala em ps-humanismo, assume-se como expresso correlata o chamado ps-humano, algo
como a evoluo de nossa espcie mediada agora pela tcnica.
Tomando o corpo desde uma perspectiva biolgica, natural, a
passagem para uma nova condio tornaria o corpo humano
obsoleto, e apontaria para a emergncia de um hbrido humano-mquina capaz de substituir o carbono pelo silcio, conectar
os corpos com novas tecnologias de comunicao, e promover
o melhoramento gentico desde a formao de embries. Um
tal conjunto de mudanas, entretanto, sugere uma crise no
apenas sobre as definies que estabeleciam uma certa condio humana, mas pe em xeque toda uma cosmologia antropocntrica, que caracterizava precisamente o pensamento
humanista.
A apresentao tem por objetivo enunciar algumas das
implicaes tericas, e tambm polticas desta imploso, investindo na descrio da constituio da pessoa a partir de doao
annima e gratuita de smen. A proposta combinar a pesquisa sobre a possibilidade tcnica de uso de patrimnio gentico
congelado para Inseminao Artificial e as diferentes aplicaes
das Tcnicas de Reproduo Assistida TRA para concepo1.
1 De 219 mil a 246 mil bebs nascem a cada ano no mundo graas ao desenvolvimento das tcnicas de reproduo assistida, segundo um estudo internacional publicado no peridico cientfico Human Reproduction. A pesquisa
indica um grande aumento no nmero de procedimentos do tipo: mais de
25% em apenas dois anos, de 2000 a 2002. Os pesquisadores usaram dados
de 1.563 clnicas em 53 pases, mas ressaltam a insuficincia de dados em
partes da sia, frica e Oceania. Agncia Fapesp, Reproduo assistida
tem aumento, 1/6/2009. Disponvel em: http://www.agencia.fapesp.br/
materia/10576/reproducao-assistida-tem-aumento.htm acesso 10/01/2013.
32
O nascimento de filhos com parcial reconhecimento

sobre a autoria gentica, como o caso das experincias com
vulos e smen annimos, situa um conflito partilhado em vrios
pases, em que o valor social atribudo ao desejo de maternidade/paternidade, viabilizado pela condio econmica de realiz-lo, ope-se ao direito da pessoa em saber sua origem gentica.
Buscando compreender os papis envolvidos na fabricao de
filhos, propomos destaque para a funo da tcnica que permite
alterar do modo de conceber a autoria natural sobre o humano, assumindo como problema a mediao da racionalidade
mdica que promove a seleo4 na busca dar solues para os
anseios das pessoas que querem ter filhos.
No nos debruaremos, portanto, sobre a principal
justificativa mdica para o uso das TRA, a saber, o combate
infertilidade. Ao contrrio, interessa-nos o debate que se volta
para anlise sobre os valores que compem as possibilidades
de procriao monoparental, de homossexuais, e do recurso
chamada barriga de aluguel, atentando para as distintas
tcnicas envolvidas no mapeamento gentico para seleo de
embries2.
Enunciaremos o surgimento de uma pessoa cujo patrimnio gentico extrapola certos princpios, estabelecidos pela
famlia consangunea, onde participam atores no humanos na
constituio do parentesco, forando um questionamento no
sistema jurdico, que responde pelas garantias de dignidade da
pessoa humana, alm do direito de reconhecimento da origem
gentica. Como sugere Lvi-Strauss:
2 The whole problem of our civilization is to develop an alternative to Auschwitz, and there isnt one. There is no argument against Auschwitz. So if you
take Auschwitz as the well, metaphor is a very barbaric word but the reality
of selection. And selection is the principle of politics globally. There is not yet an
alternative to Auschwitz. MLLER, Heiner. Disponvel em: http://muller-kluge.
library.cornell.edu/en/video_transcript.php?f=109, acesso 15/01/2013.
33
Essas so ento as novas tcnicas de

procriao assistida, tornadas possveis
para o progresso da biologia, que puseram
em desordem o pensamento contemporneo
(2011: 73).
Partindo da oposio entre dois polos ideais, concepo
natural e fabricao da pessoa, em que esta segunda composta de uma seleo de gametas compatveis e da caracterizao
fenotpica dos doadores, queremos contextualizar o desenvolvimento de tcnicas de reproduo3 que entram em choque com
os direitos de personalidade e de origem gentica, pondo em
diferentes registros a dignidade da pessoa. As leis que incentivam ou moderam a pesquisa na rea da sade so bastante
distintas entre vrios pases. Porm, em todas essas situaes
de interveno, parte-se de um novo plano de produo sobre o
natural. Em sntese, trata-se de renunciar ou no necessidade de normatizar sobre prticas sociais atuais, onde se desvanece a fronteira entre o que somos e a disposio orgnica que
damos a ns mesmos (Habermas 2004: 17).
O aspecto rizomtico do parentesco em questo nos
sugere um deslocamento ontolgico de produo de subjetividade mediada pela tcnica, gerando a expectativa de super-filhos,
onde os pais agora planejam sua prpria cria, diferentemente do
encontro casual, e querem se ver atendidos em alguns desejos,
muitas vezes, como cor de olhos e cabelo do beb. Esses desejos
autorizariam os mdicos a partirem para um mtodo racista
de seleo de doadores, bem como de gametas4, realizando um
3 Beatriz Preciado preferiria o termo tcnicas de produo: Falamos de reproduo artificial. Voc diz que no deveria se chamar reproduo, mas produo artificial: fabricao de uma espcie inteiramente nova (2008: 161).
4 Considero que raa constitui-se numa noo em que caractersticas fenotpicas como cor de pele, tipo de cabelo, formato do nariz, entre outros, so
34
deslocamento da concepo natural mediada por instrumentos e prtica mdica, clnicas privadas e doadores, promovendo
um tipo de converso que transforma em informao, saudvel
ou no, o patrimnio gentico de uma pessoa.
Concluso
Considerando o conjunto de relaes habilitadas com
o acesso ao Banco de Smen e s TRA, o texto buscou indicar
mudanas na forma habitual de conceber-se o parentesco, notadamente natural, onde passam a tomar parte atores no-humanos, manipulando-se, especialmente, o patrimnio gentico
adquirido e selecionado a partir da doao annima e gratuita
de smen e vulo. Ainda que movida por solidariedade, a doao
combina-se com um negcio altamente lucrativo, a saber, o
desenvolvimento das TRA, que tradicionalmente proviam a cura
para infertilidade, mas que compem agora um amplo espectro
de possibilidades conceptivas. Deslocando o humano do centro
da reproduo da espcie, interessa-nos apresentar a imploso
de um certo humanismo, sem, com isso, corroborarmos com as
narrativas que assumem entusistica ou criticamente a chegada de um ps-humano. Antes, voltamo-nos para a descrio de
novas relaes que entram em choque com a forma com a qual
nos organizvamos socialmente, seja para estabelecimento do
parentesco, e transmisso de propriedade, seja para nos situarmos frente natureza, com suas leis e acasos. Indissociado do
avano tecnocientfico, o ps-humanismo no enxerga qualquer
limite para seu progresso, e assume como desafio uma reorganizao total, ontolgica, onde a seleo atua como paradigma
reinante e transforma o sujeito humano mesmo seu objeto de
experimentao.
utilizadas como parmetro para classificao. (Costa 2004: 236).
35
Bibliografia
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37
DIREITO E SOCIEDADE
Daniele Martins dos Santos
Este aglomerado surge, em princpio, com uma proposta de uma aluna do mestrado do HCTE que, por ser formada
em Direito, sente a necessidade de buscar ligaes com seus
colegas, que na sua maioria possuem formao em reas assim
ditas mais duras da cincia.
A primeira grata surpresa do aglomerado foi o interesse de um engenheiro, ps-doutorando do mesmo programa,
que em sua tese de doutorado alcanou o tema proposto numa
abordagem muito parecida com a proposta inicial.
O passo seguinte, que foi a organizao das exposies,
trouxe-nos uma experincia muito rica: o encontro de um trabalho
em fase de construo, buscando ainda portas de entrada e um
trabalho concludo, com ligaes muito bem descritas. Foi nesse
Imagem extrada da Internet em 19/08/2013:

http://oglobo.globo.com/blogs/arquivos_upload/2013/08/129_128-altjusti%C3%A7a%20olho%20aberto.jpg
38
encontro entre os dois primeiros autores (Daniele e Eduardo), que

surgiu a ideia de completar aquele ciclo de co-produo do aglomerado com nosso orientador, que j teria trabalhado nessa
rea de interesse. Depois de aceitar o convite, Ivan nos trouxe
ainda mais dois casos muito pertinentes, enriquecendo nosso
enredamento.
O aglomerado Direito e Sociedade alcanou ento sua
forma final com trs integrantes: Daniele, Eduardo e Ivan.
Daniele destaca de que forma o conhecimento cientfico participa das decises judiciais, ressaltando que as culturas
da cincia e do direito so construdas de maneira conjunta e
as fronteiras entre o que questo de valor (prerrogativa dos
juzes) e questo de fato (reservada aos experts) so negociadas
caso a caso. Dessa maneira ela traa um ponto de partida para
uma pesquisa que est apenas comeando.
Eduardo traz a pesquisa sobre a Fbrica Nacional
de Motores a Lei da Balana, o FGTS e os enredamentos de
interesses que teriam repercutido negativamente na trajetria
empresarial daquela indstria. Ele mostra de que maneira os
dispositivos legais foram utilizados como instrumentos para
o enfraquecimento da FNM. A FNM, naquela ocasio, teria se
mostrado como um elo fraco, pois no atenderia aos interesses
eminentemente liberais da poca. Essa pesquisa mostra ainda
os conluios pblico-privados em que se articulou uma maneira legal de tirar a FNM do quadro da indstria automotiva
nacional.
Ivan materializa a ideia de Labordireitrio e traz dois
exemplos em que se pode ver com muita clareza o trabalho de
co-produo entre cincia, tecnologia e direito. O exemplo do
Ju e da Unitron, como contados pelo autor, mostra como
possvel ampliar o laboratrio para os tribunais, a fim de buscar
reforos, num movimento de ir e vir, construindo assim uma
rede com laos mais fortes e resistentes.
39
Os trs autores trabalham com o fluxo, usando portas

de entrada e descrevendo o ponto de confluncia conformado
pelos Labordireitrios.
40
Aglomerado Direito e Sociedade

Daniele Santos
Atualmente tenho me dedicado a entender a relao de
co-produo entre Direito e Cincia. Essa ideia de co-produo
trazida pelo livro de Sheila Jasanoff Science at the Bar. A
co-produo trabalha com a ideia de que os Tribunais conduzem a massa de suas investigaes nas fronteiras do conhecimento cientfico, onde as questes so incertas, contestadas e
fluidas, e no sobre um pano de fundo de um conhecimento
cientfico largamente estabelecido. Assim, o direito no s interpreta os impactos sociais da tecnocincia, mas tambm constri
o ambiente no qual essa tecnocincia adquire significado, utilidade e fora. Nesse contexto fluido, a fronteira entre decises
sobre valor (prerrogativas dos juzes) e questes de fato (reservadas aos experts) so construdas, negociadas. Em poucas
palavras e concluindo o ciclo da co-produo, podemos dizer
que a tecnocincia cria parmetros para a aplicao da lei, e
os juzes, ao escolher o parmetro a ser utilizado, adicionam
mais um fator a ser considerado na estabilizao do conceito
em questo.
Em seguida procurei um local no sistema jurdico brasileiro que mostrasse essa co-produo. Encontrei as audincias
pblicas do STF. Nessas audincias pblicas, a comunidade em
geral e mais especificamente a comunidade cientfica chamada
para informar o tribunal sobre questes tcnicas em julgamentos de repercusso geral. Nessas audincias vemos o Direito
trabalhando numa zona fluida da atividade cientfica, onde os
fatos cientficos ainda no se estabilizaram. A cincia leva aos
tribunais vrios fatos que querem ser estabilizados e as fronteiras entre o que direito e o que cincia vo se reconstruindo
caso a caso. Quem consegue arregimentar mais aliados e tornar
sua histria mais respeitvel vence.
41
Para trazer materialidade a essa ideia, busquei o exemplo do julgamento referente ao aborto de anencfalo. A discusso
desse julgamento parte da regra de que aborto crime contra
a vida (art. 123 da CP). Ento como seria possvel legalizar o
aborto nos casos de fetos anencfalos?
A questo muito bem colocada por um dos expositores
da Audincia Pblica:
Algum aqui sabe o significado da palavra vida, para
dizer que o feto anencfalo no a possui? Desde quando ter ou
no ter crebro significa ter ou no ter vida?
Um ponto de passagem obrigatrio, portanto, a redefinio cientfica do conceito de vida. Na descrio de alguns
acontecimentos desse julgamento possvel revelar alguns elos
que receberam reforos e outros que tiveram que ceder:
1. O Supremo decidiu por 8 a 2 que aborto de feto sem
crebro no crime.
2. A construo utilizada pelo voto vencedor (relator
Min. Marco Aurlio) estabeleceu que o feto anencfalo biologicamente vivo, por ser formados por clulas vivas, e juridicamente morto, no gozando de proteo estatal (...) portanto no se
cuida de vida em potencial, mas de morte segura. Anencefalia
incompatvel com vida.
3. Restou vencida a posio de Ricardo Lewandowsk e
Csar Peluso, para quem o Supremo no poderia interpretar a
lei com a inteno de inserir contedos, sob pena de usurpar
o poder legislativo, que atua na representao direta do povo.
Para esses Ministros, o aborto de fetos sem crebro comparvel ao racismo (extermnio de anenceflos).
Com base nessas informaes e em outras que surgiram, pretendo descrever as interaes entre cincia e tecnologia
nesse caso especificamente. So essas interaes que mostram
que o sistema legal possui um papel vital de expor as presunes
dos experts, mostrando-os possveis de mudar valores pblicos
42
e expectativas. As culturas do direito e da cincia, dessa forma,

so construdas de maneira conjunta.
43
As leis da Balana e do FGTS: Enredando cargas

pesadas e desviando os Fenems do seu caminho
Mal parafraseando um batido lema marxista, dito
plagiado do colombiano Jorge Elicer Gaitn (1898-1948):
Vencedores unidos jamais sero vencidos.
Em sua poca, dos anos 40 a 60, de alguma forma, a
Fbrica Nacional de Motores, a FNM e seus caminhes Fenems, na sua to polmica traduo tecnolgica do que era italiano em brasileiro e do que era brasileiro em italiano, participou
da construo da identidade nacional brasileira, no seu vis de
busca da autonomia tecnolgica no setor automotivo. De antemo, considero que no havia incoerncia nesta mistura do que
devia ser brasileiro em italiano, e vice-versa, na medida em
que os italianos eram a maior colnia e o maior quantitativo
de descendentes diretos em nosso pas. Afinal, senso comum
que os italianos ajudaram a construir o que consideramos ser o
Brasil, ou a cara dele.
Entretanto, isso no
se fez sem controvrsias. Em
tempos de Reprter Esso,
a FNM e seu Joo Bobo
batiam de frente com as Leis
de Mercado de Smith, na
medida em que ela no atendia, pelo menos em primeira
instncia, nem sua Lei da
Acumulao - objetivo dos
capitalistas em acumular
Captura de trecho do Filme A CAMINHO os ganhos (na FNM o lucro
DA EMANCIPAO (1960?)
era parte distribudo entre
44
os funcionrios e o restante reinvestido) e nem sua Lei da

Populao - os trabalhadores, como qualquer outra mercadoria, podem ser produzidos de acordo com a demanda (diferente
do conceito de fbrica-escola no qual a FNM tinha como meta
formar mo-de-obra para as necessidades nacionais).
Esse contexto e os resultados do embate entre os liberais
e os desenvolvimentistas (nacionalistas ou no) propiciaram um
clima de animosidades sua existncia e aos seus produtos,
com destaque para o seu caminho Fenem.
Um especial destaque merece a trajetria de seu modelo
D-11000 Variante 4 (V-4). Em geral este modelo era chamado de
toco pelos caminhoneiros. Este Fenem tinha tambm o apelido
de Joo Bobo, lendrio em sua poca, pela reputao de ser um
caminho extremamente robusto, econmico e adequado
realidade das estradas brasileiras. Sua mitificao se deu atravs da lenda de ele transportava, sem que ele reclamasse, tudo
que lhe colocassem em cima. O Joo Bobo no destaque na
literatura brasileira especializada do setor automotivo, embora
conste de publicaes estrangeiras
como podemos ver em LASTWAGEN (2003, p.46). Sucesso de
vendas em sua poca, com fila de
compradores junto s concessionrias, sua trajetria no teria um
fim assim to legal, ou melhor, de
forma quase que paradoxal as leis
acabariam determinando o fim de
seu apogeu. Mas como?
Em LATOUR (2000, p.
248-250) encontramos uma histria (uma colagem para explicar a
importncia de se tornar um ponto
de passagem obrigatrio nas redes
45
de C&T) que apresenta a inepta saga de um emblemtico cientista brasileiro de nome Joo da Cruz, por coincidncia xar do
Joo Bobo, mais famoso caminho Fenem produzido pela FNM.
Nesta histria encontraremos dramticas analogias. Vejamos:
Essa , realmente, uma histria triste, porm mais
frequente que as histrias de sucesso [...] Joo no consegue criar
uma especialidade, por mais concesses que faa. Sua oficina
acaba no ficando no centro de coisa alguma [...] transformandose em algo obsoleto, num prottipo sem significado [...] Em vez de
ser capaz de estabelecer-se como um laboratrio que se tornasse
ponto de passagem obrigatrio, para um sem-nmero de pessoas, a oficina do Joo acaba sendo um lugar por onde ningum
precisa mais passar, no conseguindo se colar entre os objetivos
dos outros e a realizao desses objetivos; e isso significa [...] que
Joo no interessa a mais ningum.
E, assim como o Joo da Cruz, a FNM acabou fazendo parte, sendo propriedade e responsabilidade do passado,
com cada vez menos conexes com a atualidade. Na linguagem popular ela algo que no d futuro a ningum. Estes
aspectos podem ser identificados e consubstanciados nos documentos que, atualmente, esto na superfcie dos fatos sobre
este empreendimento industrial. Eles buscam associ-lo a uma
coisa negativa, fracassada, inconveniente para o seu pas e
para o seu povo. Enfim, atualmente, o porta-voz do destino, o
presente, no seu cerne, no seu centro, no foco de sua viso crtica sobre a FNM a considera como um empreendimento pfio,
como um erro, como uma coisa torta, como algo contaminado
pela poltica, pelo protecionismo estatal, pela falta de eficincia, pela ausncia de uma misso estratgica que a justificasse
plenamente no passado, no presente e no futuro.
Neste trabalho sero destacados dois movimentos de
enredamento de interesses que tiveram efeitos bastante negativos para a viabilidade da FNM em sua trajetria empresarial.
46
Juridicamente eles se formalizaram atravs de leis.

Um desses movimentos ser denominado aqui sucintamente de Lei da Balana. Assim era que o Decreto-Lei n 49,
de 18 de novembro de 1966 regulava o limite mximo de carga
por eixo para o trfego nas vias pblicas de veculos ou combinaes de veculos e dava outras providncias. As leis dessa
natureza, que regulamentavam as cargas mximas admissveis
por eixo para caminhes, se encontravam sossegadas e sem
grandes atualizaes ou fiscalizaes. Foi ento que elas sofreram um processo de modernizao, visando a proteo de
nossas estradas. Para que a lei dessa vez fosse efetiva e definitivamente eficaz foram construdos e equipados postos de
pesagem espalhados pelas principais estradas brasileiras.
Cena tpica, que lentamente foi se tornando rara no final dos anos 60 e incio
dos 70: um caminho superpesado fabricado pela FNM sendo fiscalizado em
uma das muitas balanas federais espalhadas pelo Brasil. Cumpra-se a lei!
47
(Revista Transporte Moderno Julho de 1971)
(Revista Transporte Moderno Julho de 1971)
Seguindo essa tocada modernizante, o Congresso Nacional elaborou, votou e promulgou o Decreto-Lei n 62.127 de 16
de Janeiro de 1968, mais uma atualizao da Lei da Balana.
De um lado a lei era ainda mais rgida em relao aos caminhes superpesados, segmento que a FNM era lder de mercado. Por outro lado, a lei era adequada para os caminhes leves
e mdios, nichos da Mercedes-Benz do Brasil (MBB). Coincidncia? Esses nmeros deveriam ser considerados pela fria tcnica? As leis e a justia andam juntas?
Este processo de tramitao da Lei da Balana foi de
grande impacto para a FNM e para a MBB. Segundo se ouviu de
alguns fenemistas, ex-funcionrios da FNM que se encontram
anualmente em almoos de confraternizao (FENEMISTAS,
2002-2012), se comentava nos bastidores da poltica de ento
que a Lei da Balana foi arquitetada por Guilherme Borghoff,
acionista majoritrio de uma empresa do mesmo nome. Borghoff teria sido o autor intelectual do projeto de lei.
O que o teria levado a defender esta causa?
48
Pea publicitria da Empresa Borghoff, desde ento preocupada com os

grandes lucros (Extrada da Revista Automveis de 1954. Cortesia de
Michael Swoboda).
Kairos, filho de Chronos e significado em grego de momento oportuno,

inclinando a balana a seu favor. Recorte da capa do livro de ATWILL(2009)
No encontramos nenhum documento que explicasse

as razes do altrusmo deste grande cidado brasileiro, a no
ser a sua grande preocupao com a manuteno das estradas
brasileiras. Entretanto, por uma estranha coincidncia tecnolgica, o resultado final desta lei acabou sendo, absolutamente adequado aos caminhes fabricados pela Mercedes-Benz e
49
bastante prejudicial a um dos principais modelos produzidos

pela FNM, o D-11000 Variante 4 (V-4, alcunhado de Joo Bobo
ou ainda o Fenem toco, como era conhecido entre os caminhoneiros um dos modelos lderes de venda).
Este processo, imaginariamente democrtico, desenvolvido em plena ditadura militar, teve como principais consequncias as seguintes materialidades:
O Brasil ganhou um moderno sistema de classificao
de cargas mximas admissveis para o trfego de caminhes
pelas suas estradas, que assim foram potencialmente preservadas e equipadas quantitativa e qualitativamente com modernas balanas espalhadas estrategicamente por todo o territrio
nacional.
O Brasil ganhou a confiana da Mercedes Benz do Brasil
que, diante das perspectivas de mercado para os seus produtos,
ampliou, em muito, a sua capacidade produtiva.
A FNM, j combalida pelas recentes crises institucionais,
recebeu mais um duro golpe na sua difcil trajetria de viabilidade empresarial. A partir da Lei da Balana, ela precisou rever
suas estratgias produtivas, sendo obrigada a lanar a Variante
12, o modelo D-11000 V-12, o D-11000 V-13 e posteriormente
o V10 e V17, todas com 3 eixo projetado e instalado na prpria
fbrica, como uma estratgia tcnica e comercial para tentar
no perder o seu, pelo menos at ento, fiel consumidor de seus
produtos, que se via atemorizado pela lei em adquirir o pesado
FNM toco. Assim, o Joo Bobo passou a ser uma espcie de
Joo Visado. Alvo preferido pela Polcia Rodoviria Federal (PRF)
em suas mais de setenta balanas espalhadas pelas principais
rodovias federais brasileiras.
Efetivamente, com a Lei da Balana e as suas balanas, o Joo Bobo que era um sucesso at ento, j no poderia levar tudo o que lhe colocassem em cima. Os seus donos
e seus potenciais compradores ficaram muito assustados com
50
os boatos de que o caminho Fenem seria, preferivelmente,

parado pela PRF e, para o bem da nao, multado em alguma
das diversas balanas espalhadas pelas estradas de todo o pas.
O mercado dos consumidores de caminhes ficou nervoso.
Quem brasileiro nato, isolado dos crculos de poder, sabe
bem o que esta sensao de insegurana e impotncia diante
das leis e das fiscalizaes. Segundo o dito popular consolidado
naqueles difceis tempos da ditadura militar: diante de uma
autoridade aconselhvel no reagir. Das dezenas de balanas instaladas na poca das controvrsias da Lei da Balana,
apenas algumas poucas unidades continuaram em operao,
fruto de crnicas crises de escassez recursos de toda a ordem.
http://www.dnit.gov.br: ltima atualizao: abril/2004
Postos de Pesagem
Quantidade
Postos Paralisados ou Inoperantes
62
Postos em Operao
Postos em operacionalizao
TOTAL
75
Situao dos Postos de Pesagem das Estradas Brasileiras
(http://www.dnit.gov.br: ltima atualizao: abril/2004)
Na medida em que a FNM estatal foi parando, com ela

foram parando as balanas tambm. Curiosamente, por outra
estranha coincidncia tecnolgica. Extinta a FNM, novos produtos e novos valores de cargas mximas foram admitidos, a Mercedes-Benz aos poucos foi conquistando a liderana do segmento dos
caminhes pesados, agora vistos como de alto valor estratgico.
51
No caso em questo, pode-se observar que a administrao pblica brasileira encontrava-se voltada para determinados
interesses que no se apresentavam nos planos mais visveis,
naqueles disponveis para o debate. O que estava disponvel
para o debate era a preservao das estradas brasileiras e no
o interesse de determinadas empresas. O Brasil e suas estradas
estavam em primeiro plano.
Mas, como se conseguiu fazer estas simplificaes?
Sendo mais pragmtico, nos tempos das controvrsias da Lei da Balana, num primeiro plano, era escancarada
a modalidade efetiva defendida, ou seja, tudo deveria ser feito
pela preservao das estradas brasileiras e pela modernizao
do pas.
Num segundo plano, Guilherme Borghoff, conduzia o
lobby da Mercedes-Benz para que a lei, uma das mais poderosas no-humanas da modernidade democrtica, fosse construda adequadamente. Enquanto isso, o governo Castello Branco
se encarregaria de preparar o terreno da gora liberal para o
livre fluir destas discusses, mesmo que para isso fosse necessrio o uso de estratgias liberais, do tipo peso pesado.
No nvel do executivo federal, o Ministro do Planejamento e Coordenao Econmica, Roberto Campos, articuladamente
com o Ministro da Fazenda, Otvio Gouva de Bulhes criariam
o FGTS para resolver o anacrnico problema da estabilidade no emprego e os legalistas passivos trabalhistas da FNM,
que desinteressavam o capital privado internacional na aquisio da empresa, inviabilizando sua privatizao. Para desviar
o olhar dos cidados brasileiros eles colaram ao FGTS o maior
plano habitacional brasileiro at ento, que culminou com a
criao do Banco Nacional da Habitao (BNH), viabilizado com
os recursos do FGTS. (CAMPOS, 2001, p. 713-715).
Como no foi possvel cumprir toda a agenda liberal no
governo Castello Branco, no governo seguinte, de Costa e Silva,
52
o seu Ministro da Indstria e Comrcio, Edmundo Macedo se

encarregaria de afunilar o processo de venda ao capital estrangeiro da FNM. Sua dedicao foi tal que chegou ao ponto de
abrir o Ministrio num domingo, para junto com o Ministro da
Fazenda, Delfim Netto, agilizar a toque de caixa (preta) a venda
da FNM. Esse processo foi alvo de uma Comisso Parlamentar
de Inqurito (CPI) destinada a investigar as causas da venda
da FNM (CPI, 1968). Esta CPI foi encerrada sem relatrio final,
sem o seu presidente, sem o seu vice-presidente. Ambos foram
cassados pelo Ato Institucional n 5 (AI-5). Do ponto de vista
dos vencedores, resolvida a questo da Lei da Balana, Guilherme Borghoff, Otvio Gouva de Bulhes, Roberto Campos e
Edmundo Macedo revezaram-se em altos postos na Mercedes-Benz do Brasil, frequentando desde o seu Conselho de Administrao at os cargos de Diretores Presidentes da montadora.
A Mercedes-Benz, depois da extino da FNM, viria a se
tornar lder de mercado, inclusive dos caminhes pesados. De
acordo com a lei de mercado, respeitando a lei da balana e, principalmente, graas as suas excelentes administraes, eminentemente privadas, ainda que constitudas de diversos homens
pblicos, efetivamente, os maiores responsveis por mais este
caso de sucesso empresarial. J em relao s nossas estradas, o
que dizer de sua preservao? Isto passou a ser outro problema,
agora associado necessidade de que as prprias estradas sejam
privatizadas, sob a forma de servios concessionrios privados,
pois a administrao pblica tem se demonstrado incompetente
para gerir nossas rodovias. Em relatrio divulgado pela Confederao Nacional do Transporte no dia 6 de Outubro de 2004, e
que recebeu ampla divulgao na imprensa, apresentado um
diagnstico que indica que 74,7% das rodovias brasileiras se
encontravam em estado deficiente, ruim ou pssimo. Parece que
ento o que se encontra no primeiro plano da discusso o mote
das chamadas Parcerias Pblico-Privadas (PPP) e no mais os
53
caminhes e suas cargas. Novas simplificaes e novas modalidades em curso. Estas coexistncias, no passado e no presente,
dificilmente se constituiro em algo que possa ser considerado
eminentemente documental. O trabalho no tem maiores defesas
que no o testemunho de alguns e alguns traos de evidncia
desses jogos de interesses, todos configurados e descritos como
redes, repletas de alianas, de traies, de tradues, de translaes, de conexes e de materialidades. A historicidade no necessariamente documental.
Caminho Fenem D-11000 V-12 carregando um automvel JK, depois

FNM 2150, ambos propriedades de Miklos Stammer (Foto cortesia de Jos
Carlos Reinert). O caminho mudou para preservar as estradas brasileiras e
o automvel mudou de nome para preservar o regime militar. A FNM, seria
vendida em 1968, sairia de cena e entraria na Histria (VARGAS (1995,
p.371, vol. II).
Referncias
A CAMINHO da Emancipao. Filme institucional da
FNM produzido e dirigido por Jean Manzon (10 min), preto e
branco, portugus e ingls. Manzon Comunicaes Visuais Ltda.
Rio de Janeiro. [1960?].
54
ATWILL, Janet M. Rhetoric Reclaimed Aristotle and the liberal arts tradition. 254p. http://www.cornellpress.cor nell.edu/Resources/titles/80140100017060/
Images/80140100017060L.jpg. Cornell University Press. Ithaca. EUA. 2009.
CAMPOS, R. O. A lanterna na popa: memrias / Roberto
Campos. 1460p. 4 edio revista. Editora Topbooks. Rio de
Janeiro. 2001.
CPI sobre a venda da Fbrica Nacional de Motores.
Dirio do Congresso Nacional. Seo I. Cmara dos Deputados.
Braslia. 1968.
FENEMISTAS. Encontros Anuais dos Ex-Funcionrios
da Fbrica Nacional de Motores. Encontros realizados anualmente. Rio de Janeiro. 2002-2012.
LASTWAGEN, J. Bernd Regenberg. Schilingenkamp.
Haltern. Germany. 2003.
LATOUR, B. Cincia em Ao: Como seguir cientistas
e engenheiros sociedade afora. Traduo Ivone C. Benedetti.
Editora UNESP. So Paulo. 2000.
VARGAS, G. Dirio. 2 Volumes. Edio Leda Soares.
Siciliano e Fundao Getlio Vargas. Rio de Janeiro. 1995.
55
Labordireitrios
A ideia de labordireitrio parte de uma complexidade simplificada. A complexidade est na constatao de que
rizoma ou mil plats5 so metforas mais adequadas do que
arborescncias e linearidades para entendermos a genealogia
(ou a histria) dos objetos tecno-cientficos. Esta complexidade ser simplificada porque aqui focalizaremos nosso olhar nas
ligaes entre laboratrios e tribunais na construo dos objetos tecno-cientficos. Vamos argumentar que os laboratrios e
os tribunais no so espaos to disjuntos ou de fronteiras to
marcadas quanto a tradio moderna quis fazer crer, mas espaos que se comunicam, se interpenetram e se co-constroem.
No vamos aqui adentrar o campo das relaes entre
cincia, tecnologia e direito, ou mesmo descrever extensamente
os dois casos que traremos como exemplos, o que seria impossvel fazer em poucos minutos, mas temos a inteno de indicar
tipos de portas de entrada deste campo que podero ser exploradas por uma comunidade instrumentalizada pela abordagem
ator-rede.
Primeiro caso: Ju6

Desde que se tem notcia o Ju uma planta que tem
propriedades que tornam a sua utilizao eficaz nos cuidados
higinicos. Usar a casca do tronco do Ju para escovar os dentes,
por exemplo, faz (ou fazia) parte da prtica popular local. Este
conhecimento popular foi provavelmente herdado dos habitantes nativos anteriores da regio e hoje circula na Internet. P de
Ju vendido em pequenos sacos nos supermercados. Peque5 Ver a este respeito (Deleuze e Guattari, 1995)
6 (Bossy e Marques, 2008)
56
nas empresas locais usam o Ju como um ingrediente para

obter produtos que tm os mesmo efeitos salutares, assim elas
afirmam, que o Ju em seu estado natural. Estas empresas,
no entanto, anunciam seus produtos sem reivindicar nenhum
tipo de autoria sobre o conhecimento que legitima o uso de seus
produtos. De maneira muito semelhante aos primeiros fatos das
cincias modernas, o conhecimento popular circula na ausncia de autoria ou limites legais para seu uso.
No caso do Ju, a Unilever uma empresa com sede em
Rotterdam inaugura uma diferena.7 Ela anuncia as propriedades higinicas de seu produto o creme dental Sorriso como
fatos cientficos provados em laboratrio. Cientistas profissionais assumem tipicamente o
papel de porta-vozes do Ju. O
conhecimento sobre o Ju, agora
diferente, denominado Ziziphus
Joazeiro Mart, expresso em
artigos cientficos, classificado e
mapeado. O conhecimento cessa
de pertencer a todos e coloca-se
sob a autoridade de entidades
(pessoas ou instituies) que
pleiteiam controle e propriedade
sobre o Ju e suas molculas
ativas. Os direitos de controle e
propriedade entram em cena
atravs do assim chamado
mecanismo secundrio de reconhecimento e atribuio de mrito e tornam-se cada vez mais
robustos pelos ndices de citao de artigos, obteno de paten7 Confirmamos que a erva possui mesmo bom poder de limpeza, afirma
Mnica Berto, gerente de desenvolvimento de produtos da empresa. Revista
Veja, 30/06/1999.
57
tes, copyrights, etc. A autoridade assim constituda inclui o

direito de decidir o que uma cpia e o que pode ser considerado como inveno original legtima. Ziziphus joazeiro Mart, ao
contrrio do Ju, torna-se um ingrediente de produtos que
podem adquirir qualidade certificada, proteo contra pirataria e at retornar populao que o conhecia antes dele ter-se
tornado diferente com um grau mais alto de confiabilidade.
Segundo caso: Unitron

Na dcada de 1980 a Unitron, uma empresa de So
Paulo, afirmou ter realizado a engenharia reversa do microcomputador Macintosh da Apple, provocando uma controvrsia que envolveu no s a Apple e a prpria Unitron, mas
tambm outras empresas brasileiras e os governos, dos EUA e
do Brasil.8 H duas maneiras de se produzir clones de computadores. Primeiro, copiando o modelo original; e, segundo, atravs
da engenharia reversa. Por meio desta, possvel duplicar a
funcionalidade de um sistema de computador sem propriamente copi-lo.9 Segundo todas as evidncias, a Apple no tinha
8 (Marques, 2003, 2005a; 2005b, 2008)
9 De acordo com o Comit de Propriedade Intelectual nos EUA do IEEE (IEEE-USAs Intellectual Property Committee), o termo engenharia reversa significa a descoberta, por meio de tcnicas de engenharia, das ideias e princpios
envolvidos no funcionamento de uma mquina, um programa de computador
ou outro dispositivo tecnolgico. Os engenheiros utilizam esta informao
para muitos propsitos, inclusive fazendo outros produtos entrarem em inter-operao com o produto visado no processo de engenharia reversa. Os engenheiros tambm usam esta informao com o propsito de projetar produtos
concorrentes que no so descritos de forma substancialmente semelhantes,
assim como para descobrir assuntos e ideias patenteveis que no so reveladas de outra forma na documentao fornecida com o produto pelo fabricante
original. Ns acreditamos ainda que a leitura legal, anlise ou decomposio
da linguagem de mquina uma tcnica de engenharia reversa pela qual um
engenheiro pode reconstruir as ideia de um programa de computador.
The term reverse engineering means the discovery by engineering techniques of the underlying ideas and principles that govern how a machine,
58
protegido seus direitos no Brasil. Nestas condies, a Unitron

no havia ofendido nenhuma lei brasileira com seu clone do
Mac 512. O governo brasileiro viu-se na contingncia de aprovar o projeto Unitron. Mas este fato era inaceitvel para a Apple
e para o governo americano, que em retaliao ameaou impor
barreiras comerciais s exportaes de empresas brasileiras
para os Estados Unidos.
Dado o impasse, na rede de alianas, disputas e controvrsias sobre a poltica brasileira para a indstria de computadores, algo deveria ceder. A legislao do software no Brasil
era o elo mais fraco nesta rede e cedeu. Em 18 de dezembro de
1987, debaixo da forte presso poltica e econmica por parte
dos Estados Unidos, foi aprovada uma lei especfica que passou
a regulamentar o setor de software.10 Em 22 de janeiro de 1988,
foi feito um adendo ao relatrio referente parte do projeto da
Unitron relativa ao software.11 Segundo este adendo, a aprovao estaria subordinada apresentao, por parte da Unitron,
de maiores informaes e, possivelmente, de desenvolvimentos
adicionais. A rede e, junto com ela, o enquadramento legal da
Unitron modificaram-se.
Da por diante, a Unitron comeou a enfrentar cada vez
mais dificuldades. Em 21 de maro de 1988, a Secretaria Especomputer program or other technological device works. Engineers use this
information for many purposes, including making other products interoperate
with the target product that is the subject of the reverse engineering. Engineers also use this information for the purpose of designing competing products
that are not substantially similar in expression, as well as to discover patentable subject matter and ideas not otherwise disclosed in the literature provided with the product by the originator. We further believe that lawful reading,
analysis, or disassembly of machine language is a reverse engineering technique by which an engineer can reconstruct the ideas of a computer program.
http://www.ieeeusa.org/forum/POSITIONS/reverse.html on April 11, 2004.
10 Lei n 7646, conhecida como Lei de Software.
11 Adendo ao Relatrio Tcnico de 11 de novembro de 1987, datado de 22-011988, relativo ao processo 07824-87-4
59
cial de informtica (SEI) indeferiu o projeto da Unitron, alegando que a Unitron havia comeado a comercializao do produto
antes de sua aprovao final. Entretanto o novo referencial legal
no elevou os custos da engenharia reversa o suficiente para
que a Unitron desistisse de sua iniciativa. Ao invs de desistir, a
Unitron abandonou o modelo 512 e decidiu estudar/fazer a engenharia reversa do Mac 1024, o modelo seguinte da Apple.
Pode-se dizer que a Unitron anexou um escritrio de
advocacia estendendo o seu laboratrio no sentido estrito. Em
29 de maro de 1988, ela protocolou na SEI um novo projeto para a fabricao de um clone do Macintosh, denominado
Unitron 1024. Em poucos meses este laboratrio estendido
havia refeito as contas, observando atentamente o enquadramento legal e decidindo cuidadosamente o que deveria ser feito
com base nos custos de desenvolvimento e engenharia reversa.
Em agosto de 1988, a Unitron havia mudado tanto o gabinete externo quanto as caractersticas internas do novo modelo.
Aps uma nova rodada de contatos, negociaes e contratos
com instituies governamentais, universidades e uma companhia americana, a Unitron alegou ter completado o projeto de
um clone do Macintosh mediante o uso de tcnicas de engenharia reversa, tornado sua histria suficientemente respeitvel
para se ir a julgamento com ela, e isto era tudo que era preciso.12
Assim, quando em 1 de agosto de 1988, a SEI indeferiu
a aprovao do Unitron 1024 com base em deficincias tcnicas, a Unitron apelou em 10 de agosto de 1988 ao CONIN13
para que revisse a deciso da SEI, afirmando que seu modelo
1024 poderia ser legitimamente aprovado no Brasil ou em qualquer outro pas, pois era resultado de um inestimvel trabalho de
12 (Bowker, 1994:124) nfase no original.
13 Naquela poca o CONIN Conselho Nacional de Informtica era um rgo
que, alm de outras atribuies, funcionava como um tribunal de apelao
com relao s decises tomadas pela SEI.
60
engenharia reversa da mquina original americana.14 O laboratrio estendido permitiu que a Unitron se mostrasse confiante
diante de um tribunal de recursos.
No entanto, as decises do CONIN eram fortemente
enviesadas pelos interesses governamentais, pois a representao no CONIN era composta de oito delegados de ministros do
governo federal e oito representantes independentes da sociedade civil.15 Em 19 de dezembro de 1988 o CONIN manteve a
deciso da SEI em uma votao de oito a sete. Todos os sete
representantes independentes presentes reunio votaram
a favor da Unitron.16 Todos os ministros votaram a favor da
SEI com exceo do Ministro da Aeronutica, que se absteve.17
Geraldo Azevedo Antunes, o principal acionista da Unitron,
declarou que iria mover uma ao contra a deciso do CONIN
nos tribunais do poder judicirio, mas no fez isto. A Unitron
fechou.
Comentrio
A apropriao feita pela Unilever com o apoio da cincia
pretende reforar suas vendas, mas no s isso. Ela tambm
poder ir ao laboratrio como um espao onde se fortificar
para, quem sabe, um dia sair de l aliada cincia para enfrentar e vencer seus competidores nos tribunais.
No caso da Unitron, seu loco o tribunal e ela vai ao
laboratrio na estrita medida de sua necessidade de construir e
colher os elementos de uma histria suficientemente respeitvel
14 Apelo ao CONIN por parte da UNITRON para reavaliao da deciso da
SEI de indeferir o projeto de fabricao de um clone do Macintosh no Brasil,
datado de 10 de agosto de 1988, p.11.
15 No caso de empate, o Ministro da Cincia e da Tecnologia, presidente do
CONIN, tinha o voto de Minerva.
16 O representante da Associao de Profissionais de Processamento de
Dados APPD faltou reunio.
17 Jornal do Commercio, 20 de dezembro de 1988.
61
perante o tribunal.
No obstante a lgica das tticas, das estratgias e
de seus possveis caminhos diversos e at invertidos, as duas
empresas procuram estabilizar seus produtos atuando no
labordireitrio.
Bibliografia
Bossy, M. J. e I. D. C. Marques. Sameness, difference and authorship: revisiting Bruno Latours secundary
mechamism. 4S EASST Joint Conference (Rotterdam 2013).
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Bowker, G. C. Science on the run: information management and industrial geophysics at Schlumberger, 1920-1940.
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Marques, I. D. C. Reverse Engineering and Other
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2003. 34 p. (Working papers from The Centre for STS Studies)
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to Rights of Creation. Science as Culture, v.14, n.2, June 2005,
p.139-160. 2005a.
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62
Castro, A. Licha, et al (Ed.). Brasil em desenvolvimento 2 - Instituies, polticas e sociedade. Rio de Janeiro: Editora Civilizao Brasileira, v.2, 2005b. Novos espaos de possibilidade para
a inovao tecnolgica em condies de desigualdade global,
p.145-176
______. O caso da Unitron e condies de inovao
tecnolgica no Brasil. In: A. D. Costa, A. S. Fernandes, et al
(Ed.). Empresas, empresrios e desenvolvimento econmico no
Brasil. So Paulo: Editora Hucitec, 2008. O caso da Unitron e
condies de inovao tecnolgica no Brasil, p.156-177.
63
DESAFIOS TERICOS DA ARTICULAO

ENTRE EDUCAO CTS E TEORIA ATOR REDE
Edson Jacinski
Andr Luis Mattedi Dias
Cidoval Sousa
Ana Lcia Lage
Este aglomerado se constitui a partir da necessidade de
buscar identificar/debater algumas aproximaes e distanciamentos entre Educaao Cincia Tecnologia e Sociedade(ECTS)
e Teoria Ator Rede (TAR). Tal objetivo se faz a partir do reconhecimento da heterogeneidade e polissemia do campo emergente Educao CTS no cenrio brasileiro/latino-americano e por
outro lado a percepo de sua dificuldade/lentido em estabelecer perspectivas e prticas pedaggicas que contribuam de forma
mais efetiva para superar abordagens convencionais da Educao cientfica e Tecnolgica calcadas em vises dicotmicas ,
deterministas (determinismo social ou cientfico/tecnolgico),
neutras, lineares das relaes Cincia Tecnologia e Sociedade. De
outro lado, a TAR se apresenta como uma possibilidade terica/
metodolgica inovadora e radical no campo dos Estudos Sociais
da Cincia e Tecnologia para se pensar e problematizar as relaes Cincia Tecnologia e Sociedade enquanto indissociveis
tecido sem costuras, propondo reconfiguraes ontolgicas,
epistemolgicas, metodolgicas com significativas repercusses
para a ECTS que podem potencializar outros olhares sobre questes curriculares, didtico-pedaggicas, cidadania, democracia
(democracia sociotcnica) e prticas educacionais. Desse modo,
esse aglomerado intenta trazer tona, a partir de pesquisas e
prticas singulares, alguns desses desafios mais prementes.
Palavras-chave: Educao Cincia Tecnologia e Sociedade, Teoria Ator-Rede, determinismo cientfico e tecnolgico.
64

As sociedades contemporneas, seus atores e suas
redes, como temas da educao universitria inicial: uma experincia pedaggica (mit)disciplinar em redes de produo de
conhecimento baseada em TICs.
O projeto pedaggico dos bacharelados interdisciplinares em Artes, C&T, Humanidades e Sade do Instituto de Humanidades, Artes e Cincias tem no componente Estudos sobre a
Contemporaneidade um dos seus destaques curriculares. Neste
componente, o programa se organiza em torno de temas das
sociedades contemporneas, como a globalizao, as culturas,
as polticas e os poderes, os conhecimentos tecnocientficos, as
mdias, com destaque para as novas formas de organizao em
rede baseadas nas TICs. Contudo, ao mesmo tempo em que so
temas, as redes e as TICs tambm devem ser a base da pedagogia adotada, da metodologia e da didtica. Em outras palavras, levaremos para a discusso uma experincia pedaggica
de educao universitria onde as novas TICs formam a base
para a produo de conhecimento sobre as sociedades contemporneas, que tambm se constituem com base em redes tecnocientficas de conhecimento em rede.
Edson Jacinski
Este resumo traz tona, a partir da tese de doutorado (JACINSKI, 2012), alguns desafios tericos-metodolgicos
encontrados para desenvolver uma pesquisa a partir de uma
perspectiva envolvendo a Educao CTS e a TAR. Especificamente analisamos como dois cursos de Engenharia da Universidade
Tecnolgica Federal do Paran (UTFPR), atravs da elaborao
e implementao de seus Projetos Polticos Pedaggicos, esto
respondendo s exigncias scio-educacionais preconizadas
pelas Diretrizes Curriculares Nacionais de Engenharia DCNs
- (Brasil, 2002b). Estas, entre outros aspectos, estabeleceram
65
a necessidade da construo de outra identidade profissional

mais sintonizada com os desafios polticos, econmicos, culturais e ambientais da realidade brasileira. Como principal hiptese de trabalho, entendemos que a construo curricular de um
novo perfil profissional de engenheiro um processo de negociao entre diferentes atores, demandando outras formas de se
compreender as relaes entre Cincia Tecnologia e Sociedade
enquanto dimenses inseparveis, a exigir cada vez mais perspectivas inclusivas, participativas e dialgicas nos processos de
produo e inovao tecnolgica. Para enfrentar tais questes
buscamos articular um quadro conceitual fundado nos Estudos
Sociais da Tecnologia e Estudos latino-americanos de Tecnologia Social com uma abordagem construtivista de currculo.
Em termos metodolgicos, privilegiamos o enfoque discursivo
dos Estudos da Linguagem do Circulo de Bakhtin. Tal estudo, realizado a partir de fontes documentais e orais (entrevistas
com professores e alunos formandos), mostrou uma significativa tenso dialgica que paradoxalmente estimula a necessidade de uma formao integrada, interdisciplinar e relacionadas
s necessidades sociais locais e regionais e, de outro, manteve
uma significativa perspectiva determinista tecnolgica, traduzida em organizaes curriculares dicotmicas e disciplinares
que separam aspectos tcnicos e sociais da formao, priorizando as primeiras.
Palavras-chave: Tecnologia e Sociedade, Educao
Tecnolgica, currculo

Em meu trabalho de doutorado, quero compreender como
os textos do Exame Nacional do Ensino Mdio (ENEM) medeiam
a produo de sentidos sobre os conhecimentos de cincias da
natureza. Para isso tenho procurado articular contribuies da
anlise de discurso de escola francesa e epistemologia. A propos66
ta do ENEM procura seguir as orientaes curriculares oficiais

brasileiras para o ensino mdio, e possvel encontrar nessa
proposta aproximaes com perspectivas de educao CTS. Para
isso, a elaborao itens do exame, em geral, deve tomar como
ponto de partida uma situao-problema interdisciplinar e contextualizada, em vez de um tpico problema disciplinar mais restrito a formaes discursivas das disciplinas escolares da rea de
cincias da natureza (fsica, qumica e biologia). Mas, sendo um
exame de desempenho do estudante, o ENEM prope itens de
mltipla escolha, e para decidir entre elas entram em jogo as
formaes discursivas das disciplinas escolares como determinantes daquilo que pode e deve ser dito, em relao situao
problema. A TAR tem contribudo na tese no reconhecimento do
ENEM como artefato sociotcnico que traduz e desloca (translate)
os sentidos da educao em cincias da natureza, em particular,
na anlise dos itens do ENEM quanto ao sentido dessas cincias
nas situaes-problema. Quero mostrar que um ensino tradicional (disciplinar, descontextualizado, A Cincia) traduzido nos
termos de uma nova proposta (interdisciplinar, contextualizada,
as cincias), permanecendo o mesmo em outras palavras mas
tambm deslocado de onde estava estabelecido e garantido (na
disciplina) para um lugar em que est envolto em incertezas (no
contexto); no sentido inverso uma nova proposta de ensino
traduzida nos termos de um ensino tradicional e deslocada de
onde gerava questes abertas para onde elas j esto respondidas. Acreditamos que possvel, por meio das compreenses que
a TAR oferece, tirar proveito dessa aparente contradio que
apontamos no ENEM para aprofundarmos a compreenso das
dificuldades de promover uma educao CTS na escola.
A REDE COMO ESPAO MULTIRREFERENCIAL DE
APRENDIZAGEM
Construo do conhecimento na produo de inovao
em TIC em um Instituto de Cincia e Tecnologia brasileiro.
67
Ana Lucia Lage

A presente investigao toma como objeto a dinmica
dos processos de construo de conhecimento por uma comunidade epistmica que produz inovao. Debrua-se sobre os
aspectos contextuais subjacentes s prticas de colaborao
em rede, que se articulam no cotidiano de produo de solues de inovao para dispositivos mveis por uma equipe de
projetos em um Instituto de Cincia e Tecnologia credenciado
pelo MCT&I para atividades de P&D em TIC no escopo da Lei de
Informtica brasileira. Metodologicamente, adota-se uma abordagem etnogrfica de 18 meses e observa-se no campo uma
dinmica que transcende o contexto profissional e se estende
ao mbito acadmico e a espaos virtuais, constituindo um
lcus sociocultural onde se articulam intencionalmente atividades intensivas de aprendizagem e trabalho, de construo de
conhecimento e produo de inovao. As atividades dos participantes se do, simultaneamente, presencialmente e em espaos virtuais na internet, e so enriquecidas mutuamente pela
interao dos sujeitos e pela circulao de idias entre diferentes espaos, em uma dinmica que desafia as fronteiras entre
comunidades, concretas e virtuais, e entre espaos de aprendizagem e trabalho. Uma cartografia e anlise do campo, utilizando o software Gephi, permite a identificao de sua forma de
organizao como uma complexa rede de redes de colaborao
(profissional, acadmica, de coautoria, virtual). Dentro de uma
perspectiva epistemolgica de visada multirreferencial a da
Anlise Cognitiva , se realizam mltiplas anlises. Buscam-se
apreenses dos processos de construo de conhecimento desta
comunidade, de suas estratgias de interao e aprendizagem,
a partir da concepo de cognio social. Na busca de compreenso do papel da mediao tecnolgica nos seus processos de
construo de conhecimento, so identificadas as maquinarias
de conhecimento especficas da cultura epistmica de produo
68
de inovao em TIC colocadas em movimento por esta comunidade. Toma-se ento o referencial da teoria ator-rede em um
relato de uma inovao, da sua concepo sua consolidao
em patente e artigo cientfico. A anlise de registros das atividades dos sujeitos e de entrevistas realizadas, permite identificar aspectos da mediao tecnolgica da web emergentes do
campo. Identifica-se a web, seus espaos virtuais, seus dispositivos tecnolgicos, como elementos estruturantes e potencialmente constitutivos dos processos cognitivos dos membros
desta comunidade, ao tempo em que se constata que os processos de construo de conhecimento, de produo de inovao
e de constituio dos sujeitos, de suas subjetividades ocorrem
simultaneamente e se referem mutuamente. Identifica-se assim
um complexo de associaes interrelacionadas que propiciam a
construo de conhecimento, que no se reduz, no limitado a
quaisquer dos elementos em rede ambientes, artefatos, sujeitos, instituies e que se enriquece e enriquece tais elementos,
enquanto os extrapola. Enquanto esta pesquisa d visibilidade a aspectos relevantes das prticas epistmicas no campo de
P&D em TIC, a elucidao de tais processos de construo de
conhecimento delineia a rede como um espao multirreferencial
de aprendizagem.
Aglutinao: quais so as questes consideradas desafios centrais das articulaes ECTS e TAR?
69
As Cincias da Natureza no Exame Nacional do Ensino Mdio (ENEM): contribuies da Teoria Ator-Rede
Esse trabalho18 fez parte do aglomerado Desafios tericos da articulao entre Educao CTS e Teoria Ator-Rede que
se constitui a partir da necessidade de buscar identificar/debater algumas aproximaes e distanciamentos entre Educao
em Cincia Tecnologia e Sociedade (ECTS) e Teoria Ator-Rede
(TAR). As reflexes aqui apresentadas so parte daquelas que
tenho desenvolvido durante a elaborao de minha tese que
tem como objetivo geral compreender o modo como os textos do
Exame Nacional do Ensino Mdio (ENEM) produzem sentidos
em um discurso da Educao em Cincias da Natureza.
O marco terico e metodolgico central da tese est
pautado em uma linha de anlise de discurso de escola francesa que teve na figura de Michel Pcheux seu maior expoente
(ORLANDI, 2003) e que vem sendo apropriada por pesquisadores
em educao em cincias h algum tempo (PINHO e MARTINS,
2009). Entretanto, uma srie de questes emergiu das reflexes
acerca do discurso das cincias da natureza que os textos do
ENEM medeiam e trouxeram a necessidade de alguns aprofundamentos nos estudos CTS que, por sua vez, geraram alguns
desdobramentos.
O ENEM foi institudo pelo Estado Brasileiro em 1998
(BRASIL, 2005) articulado a uma srie de propostas oficiais
de mudanas na educao desencadeadas pela promulgao
da Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional (BRASIL,
1996) e materializadas em diversas publicaes do Ministrio da Educao, como os Parmetros Curriculares Nacionais
18 Joo Henrique vila de Barros, Doutorando PPGECT/UFSC. Prof Dr
Suzani Cassiani, PPGECT/UFSC.
70
(BRASIL, 2000) e outros que os sucederam (BRASIL, 2002a,

2006). Um dos aspectos centrais da proposta preconiza uma
educao pautada no desenvolvimento de competncias e habilidades e norteada por princpios de contextualizao e interdisciplinaridade. Particularmente no que se refere educao
em cincias da natureza no Ensino Mdio, as recomendaes
enfatizam a necessidade de superao de um ensino centrado
memorizao de contedos e repetio de procedimentos cujas
relaes com uma compreenso mais rica do mundo em que
vivemos quase nunca se estabelecem. Propem que o ensino de
cincias favorea o desenvolvimento de competncias e habilidades essenciais ao exerccio da cidadania.
Nesse sentido, o ENEM se estabelece como um exame
elaborado para estar em sintonia com tais propostas, buscando
aferir o desenvolvimento de tais competncias nos estudantes
por meio da proposio de situaes-problema, interdisciplinares e contextualizadas (BRASIL, 2005). De certa forma, as
propostas das quais o ENEM deve se aproximar se aproximam, por sua vez, daquilo que vem se estabelecendo como uma
proposta de Educao CTS. Ainda que com uma gama muito
grande de variaes, uma proposta de Educao CTS vai estabelecer pelo menos o objetivo de que o ensino das cincias da
natureza busque desenvolver no estudante a capacidade de
relacionar aquilo que se aprende em cincias, com as tecnologias e a sociedade.
Esse , portanto, o primeiro ponto em que os estudos
CTS e a TAR, particularmente por meio de leituras de Bruno
Latour (2000a, 2000b, 2004), mostraram-se relevantes para
a compreenso dos discursos sobre as cincias da natureza
mediados pelos textos do ENEM. Uma vez propostas no exame
as situaes-problema nas quais o conhecimento produzido
pelas cincias da natureza estabelece relaes mais explcitas
com questes sociais e tecnolgicas, nos questionamos que
71
sentidos se estabelecem acerca dessas relaes e, consequentemente, do prprio conhecimento em cincias da natureza?
Por outro lado, emergiu nesses estudos um segundo
ponto incontornvel que a TAR tem nos ajudado a investigar e
compreender: o carter de artefato sociotcnico do ENEM. Por
meio do exame, se estabelece um modo de determinar aquilo
que se considera aprendizagem em cincias da natureza. No
se trata apenas de construir um acesso ou medida de algo que
j est l, aquilo que foi aprendido, mas de estabelecer de
um modo especfico o que aquilo que est l como algo que
se realiza tambm pelo resultado do exame. Mas, para todos
os efeitos, o exame se estabelece como um instrumento que
apenas compara desempenhos em habilidades pr-existentes. A
TAR tem ajudado a compreender, portanto, esse modo peculiar
por meio do qual o ENEM estabelece condies de produo de
discursos do conhecimento em cincias da natureza, a partir
de sua constituio como um artefato em rede sociotcnica que
faz a mediao entre padres de respostas e desempenhos de
estudantes na rea de cincias da natureza.
O intuito desse trabalho apresentar algumas dessas
reflexes que a teoria ator-rede nos permitiu desenvolver.
Educao CTS no ENEM: at onde se consegue chegar?

Apesar de uma disperso de sentidos em torno da educao CTS, possvel identificar linhas gerais em torno das quais
se aproximam perspectivas dessa educao. Em particular, no
que se refere educao em cincias da natureza, a perspectiva de educao CTS se aglutina em torno de para alm da
apreenso conceitual das teorias, modelos, problemas caractersticos dessas cincias promover reflexes sobre o modo
como a produo e produtos da cincia esto articulados aos
processos sociais e tecnolgicos, visando assim desenvolver nos
estudantes capacidades de compreenderem e tomarem posies
72
cada vez mais esclarecidas e bem articuladas acerca de questes sociais mais amplas, nas quais as cincias e tecnologias
desempenham um papel cada vez mais relevante. As propostas oficiais da educao brasileira, em particular para o ensino
mdio, incorporam, de certo modo, esses pressupostos de uma
educao CTS (SANTOS, 2007).
A disperso dos sentidos se d quando esse feixe de
intenes atravessa prismas epistemolgicos, polticos, ideolgicos, ticos, estticos, levando a diferenciaes nas propostas
acerca de quais seriam as posies esclarecidas e bem articuladas e como se chegaria at elas. A se encontra uma questo
fundamental do ponto de vista educativo, qual seja, o entendimento de que essa posio um lugar que j existe e bastaria ensinar e aprender a encontrar o caminho para chegar at
l ou, por lado, o entendimento de que esse lugar precisa ser
construdo. Na educao, esses dois entendimentos geram uma
tenso, que, no ensino de cincias da natureza, adquire suas
singularidades.
Quando, por exemplo, ensinamos eletromagnetismo,
consideramos com certa facilidade que existem posies mais
esclarecidas e bem articuladas lugares que os fsicos j construram para as quais podemos ensinar um caminho. Ainda
que, nas fronteiras da fsica, exista o problema de construir os
lugares de onde se possa compreender ainda melhor o eletromagnetismo, h, para aqueles que esto distantes dessas fronteiras, uma srie de posies esclarecidas a tomar em espaos
pr-construdos, no necessariamente por um caminho nico.
Isso muda muito quando o problema no se restringe a
compreender os fenmenos eletromagnticos em si mesmos e
se amplia para discutir em que mundo eletromagntico estamos
vivendo e queremos viver, reconhecendo que no h a priori um
mundo eletromagntico. No se trata aqui de negar uma materialidade anterior construo do nosso mundo eletromag73
ntico, mas de reconhecer que nela ainda no se encontrava

esse mundo e que a criao dele transforma a realidade dessa
materialidade precedente. Nesse caso, todos vivemos nas fronteiras entre o mundo eletromagntico pr-construdo e aquele que resultar do processo incessante de sua construo/
transformao.
Portanto, uma educao CTS se d em uma fronteira a partir da qual preciso construir um novo lugar de onde
se possa recolocar a pergunta em que mundo queremos viver
(lugar em que estamos mais esclarecidos) e como vamos constru-lo (lugar em que estamos mais articulados)?.
A irredutibilidade das relaes CTS e sua possvel reduo na educao CTS

Essas consideraes nos levam a pensar as relaes
CTS e os problemas envolvidos nessa trama como sendo irredutveis a uma posio mais esclarecida e bem articulada. Desse
modo, uma educao CTS precisaria trabalhar com a construo do lugar em que, vindo de diversas posies, os cidados
discutam e decidam uma nova posio a assumir, cientes de
que ser preciso, em seguida, reavaliar, renegociar, tendo em
vista as consequncias da assuno daquela posio.
A dificuldade que esse espao educativo tambm um
novo lugar a ser construdo. O espao escolar como lugar prconstrudo de prticas educativas tem um funcionamento que
dificulta essa construo de um lugar novo que favorea o desenvolvimento de uma educao CTS. Est bastante arraigada na
educao escolar a ideia de que preciso que a complementaridade pergunta-resposta, problema-soluo, dvida-esclarecimento se estabelea de modo unvoco e determinado. Se uma
questo demanda uma tomada de posio, em geral, deve ser
de UMA posio, a mais adequada ou correta. O ensino deve
conduzir at aquela posio.
74
Essa tendncia da reduo das dinmicas pergunta-resposta, problema-soluo, dvida - esclarecimento que leva a
um fechamento do processo e que to marcante da educao
escolar frente irredutibilidade e abertura dos problemas de
relaes CTS que estamos considerando gera uma tenso qual
esto submetidas as propostas e realizaes de uma educao
CTS. No se trata de considerar, isso deve estar claro, que essa
tenso seja um inconveniente. Ela traz em si uma essncia, qual
seja, a tomada de posio/deciso um exerccio de poder de
estabelecer aquilo que correto e adequado, mas que imediatamente coloca esse poder em risco de estabelecer incorrees e
inadequaes.
O ENEM como artefato sociotcnico: de processo aberto caixa-preta

O ENEM est evidentemente articulado com a educao
escolar e, portanto, sujeito tenso que procuramos descrever.
Mas, alm disso, o ENEM um exame de resultado quantitativo, um artefato que deve produzir uma medio por meio da
comparao das inscries que ele produz (em primeira instncia as respostas dos estudantes). Essa condio constitutiva
desse exame que ter de ser validado como um instrumento de
medio e, portanto, alm de expressar uma ideia de desempenho em cincias da natureza que os elaboradores procuram consolidar por meio dos itens, constri uma escala desses
desempenhos que permitir colocar cada desempenho na sua
devida posio.
Entretanto, o processo de proposio, implementao,
desenvolvimento e consolidao do ENEM permite reconstruir
uma trajetria que vai de um processo mais aberto de dilogo com os envolvidos na realizao da proposta de um novo
de ensino mdio ao fechamento de uma caixa-preta (LATOUR,
2000b) em que entram respostas de estudantes e saem rankin75
gs de desempenho nesse ensino mdio. No incio, a proposta

do ENEM buscava oferecer uma oportunidade de auto-avaliao para os estudantes (BRASIL, 2002b), apresentava por meio
de documentos sua fundamentao (BRASIL, 2005) e por meio
de relatrios seu processo de elaborao, realizao, bem como
resultados obtidos e sua discusso19.
Ao longo desse processo, comearam a se alinhar
em torno do ENEM uma srie de interesses, dentre os quais
se destaca o uso dos seus resultados como instrumento dos
processos seletivos de acesso ao ensino superior. O aumento
do nmero de participantes foi expressivo ao longo dos anos.
Em 2009, o exame passou por grandes mudanas cuja relao
com a ampliao do seu uso nos processos seletivos considervel. As provas aumentaram consideravelmente o nmero
de itens20 (de 63 para 180, sendo 45 por rea), passaram a ser
subdivididas em 4 reas de conhecimento e suas tecnologias
(Cincias da Natureza; Cincias Humanas; Matemtica; Linguagens e Cdigos), mudou a matriz de referncia das habilidades
avaliadas (de 21 habilidades interdisciplinares articuladas a
competncias para 30 habilidades por rea de conhecimento) e
os resultados passaram a ser calculados por meio da Teoria da
Resposta ao Item (TRI). Anteriormente usava-se a Teoria Clssica dos Testes, (TCT) e discriminando escores por rea (anteriormente eram discriminados por competncias21) (BRASIL,
19 O Inep divulga os relatrios pedaggicos produzidos a partir da edio
2001 em http://portal.inep.gov.br/web/enem/edicoes-anteriores/
relatorios-pedagogicos, acessado em 01/08/2012. Os mais antigos no se
encontram mais disponveis no portal.
20 O exame inclui uma redao desde 1998 at hoje, alm das provas com
itens de mltipla escolha.
21 Eram cinco competncias que agrupavam as 21 habilidades (com sobreposio de habilidades em mais de uma competncia):
I. Dominar a norma culta da Lngua Portuguesa e fazer uso das linguagens
matemtica, artstica e cientfica.
76
2008). Em parte, essas mudanas se alinham com interesses de

que o exame estratifique mais e discrimine mais precisamente
os desempenhos, inclusive por rea de conhecimento que so
demandas tpicas dos processos seletivos para o ingresso no
curso superior, particularmente, nos cursos de maior procura.
Esses processos demandam ainda um controle mais rigoroso
das informaes no sentido de evitar fraudes etc.
Outro aspecto das mudanas ao longo desses anos
que, em razo do aumento da escala do ENEM, a rede que o
sustenta se torna mais complexa, envolvendo cada vez mais
atores/actantes e interesses, vinculados de maneira cada vez
mais estreita. Com isso, o artefato vai ficando cada vez mais
robusto e alguns de seus aspectos se consolidam. Nesse
caso, o ENEM vem se transformando em caixa-preta (LATOUR,
2000b), no sentido de que o processo que por meio dele se realiza se invisibiliza e passa a ser visvel apenas aquilo que entra,
respostas dos estudantes, e aquilo que sai, as hierarquias de
desempenho. A mudana da TCT para a TRI refora o escurecimento das paredes da caixa, por meio de um procedimento
de gerao de escores extremamente complexo, muito pouco
compreensvel e indiscutvel para a maioria dos envolvidos e
que s se torna realizvel por meio de uma associao ainda
II. Construir e aplicar conceitos das vrias reas do conhecimento para a
compreenso de fenmenos naturais, de processos histrico-geogrficos, da
produo tecnolgica e das manifestaes artsticas.
III. Selecionar, organizar, relacionar, interpretar dados e informaes representados de diferentes formas, para tomar decises e enfrentar situaes-problema.
IV. Relacionar informaes, representadas em diferentes formas, e conhecimentos disponveis em situaes concretas, para construir argumentao
consistente.
V. Recorrer aos conhecimentos desenvolvidos na escola para elaborao
de propostas de interveno solidria na realidade, respeitando os valores
humanos e considerando a diversidade sociocultural.Em 2009, passaram a
ser denominadas eixos cognitivos sem estabelecer mais vnculos especficos
com as habilidades da nova matriz.
77
mais estreita de todos os envolvido no processo (elaboradores

dos itens, tcnicos de estatstica e informtica, participantes
dos pr-testes, itens, computadores, numa lista de atores/
actantes difcil de expressar completamente).
A traduo-deslocamento realizada pelo ENEM

Dessa forma, o ENEM se torna um mediador capaz de
realizar uma traduo-deslocamento (LATOUR, 2000b) de interesses entre atores que se faz relevante na produo dos sentidos dos conhecimentos em cincias da natureza. Ao estabelecer
um modo de medir os desempenhos visados pelas propostas
oficiais de ensino de cincias no ensino mdio, o exame disponibiliza os padres que permitem uma verificao desses objetivos e os traduz em termos dos itens e escalas que representam
o objetivos realizados. Essa traduo no se d sem que no
processo se promova um deslocamento, uma mudana de lugar
de realizao desse objetivo que, de certa maneira o transforma.
Em princpio, a realizao dos objetivos da educao
no teria lugar no processo de responder a itens de testes de
mltipla escolha, seu lugar natural de realizao seria nos
processos de resoluo das demandas do exerccio da cidadania, na vida, por assim dizer. Ao desloc-los para responder os
itens do teste, os sentidos dos conhecimentos das cincias da
natureza se dispersam de sua aplicabilidade em situaes da
vida, da cidadania, e voltam a se condensar em torno de sua
aplicabilidade na escolha da alternativa correta de um item do
ENEM.
Em particular, as perspectivas de uma educao CTS
so traduzidas-deslocadas pelo ENEM. Nesse caso, as questes
amplas e complexas que envolvem relaes CTS e implicam em
uma abertura em termos de discusses de relaes problemasoluo se conformam na elaborao do item para construir a
possibilidade de que o estudante de bom desempenho tenda a
78
escolher a alternativa criada para ser o gabarito.

Temos a expectativa que as anlises que a tese ir
produzir possam favorecer reflexes sobre o ENEM e, de modo
mais geral, sobre os exames de desempenho de estudantes,
que permitam uma compreenso mais ampla e consistente
dessa imbricao entre os interesses de promover uma educao adequada e verificar a adequao da educao promovida.
Desse modo, acreditamos ser possvel uma reduo dos efeitos colaterais dos exames, particularmente um esvaziamento dos sentidos dos objetivos educacionais em torno de uma
possvel supervalorizao dos resultados produzidos pelos
exames. Entretanto, esperamos poder evitar tambm, por meio
da compreenso dos desafios/possibilidades/limites envolvidos
na construo do exame, uma rejeio mal refletida daquilo que
ele pode produzir.
Referncias
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Teixeira (INEP). Braslia: O Instituto, 2002b.
BRASIL. Exame Nacional do Ensino Mdio (Enem):
79
fundamentao terico-metodolgica. Instituto Nacional de

Estudos e Pesquisas Educacionais Ansio Teixeira (INEP). Braslia : O Instituto, 2005.
BRASIL, Ministrio da Educao, Secretaria de Educao Bsica. Orientaes Curriculares para o Ensino Mdio.
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BRASIL, Ministrio da Educao. Instituto Nacional
de Estudos e Pesquisas Educacionais Ansio Teixeria. Textos
Tericos Metodolgicos: ENEM 2009. Braslia, 2008.
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levantamento da produo em peridicos entre 1998 e 2008.
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80
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princpios e desafios. Revista Brasileira de Educao v. 12 n.
36 set./dez. 2007.
81
INFORMTICA, COMPUTAO, SISTEMAS,

TECNOLOGIA DA INFORMAO E AFINS
A abordagem TAR no campo das TIC: trilhas percorridas e encontros necessrios
Gabriel Marcuzzo do Canto Cavalheiro
Jos Muniz da Costa Vargens
Luiz Antonio Joia
Marcelo El Khouri Buzato
Marcelo Fornazin
Marcus Vinicius Brando Soares
Rafael Wild
Introduo
Este captulo apresenta as contribuies do aglomerado
Informtica, Computao, Sistemas, Tecnologia da Informao e afins, tambm chamado aglomerado dos informticos,
cujos trabalhos foram apresentados no evento Teoria Ator-Rede a Alm... em junho de 2013. Tal aglomerado um tanto
amplo e heterogneo, como possvel notar pelo seu ttulo, o
qual composto por quatro termos, informtica, computao, sistemas e tecnologia da informao, mais o afins.
Ou seja, neste grupo buscamos reunir os pesquisadores que
se interessam pelas questes associadas aos usos das tecnologias da informao e comunicao (TIC) em diversos espaos
da sociedade, em especial a brasileira, mas tambm dialogando
com outros locais.
O aglomerado compreende os uso de TIC diversas reas
como governo eletrnico, sade, meio-ambiente, inteligncia
artificial, cultura digital e computao em nuvem. De certo
modo, os diversos temas esto relacionados s diversas origens
e reas de atuao dos pesquisadores. Pesquisadores estes
que em sua maioria so originrios de escolas de engenharia
82
ou computao, mas de algum modo passaram a se interessar

e desenvolver pesquisas sobre os uso sociais das TIC. Esses
pesquisadores tambm se encontram em domnios diferentes, como administrao, engenharia, computao, educao,
lingustica aplicada e sade, contribuindo para a heterogeneidade do grupo.
Entretanto, a heterogeneidade observada de modo
algum enfraquece o debate, por outro lado, o fortalece. Os
trabalhos discutidos neste captulo compartilham de uma base
comum, a abordagem da Teoria-Ator Rede e estudos correlatos
e, desse modo, buscam entender os artefatos tecnolgicos para
alm de seus aspectos tcnicos, trazendo as dimenses polticas, econmicas, culturais e sociais. Tais trabalhos, tambm
buscam, superar estigmas de linearidade no desenvolvimento das TIC, ao olhar os processos de construo dessas TIC a
partir de suas controvrsias.
Os trabalhos abordam conceitos como redes (BIJKER e
LAW, 1992), simetria (CALLON, 1986; LATOUR, 1994), scripts
(AKRICH, 1992), poltica ontolgica (MOL, 2002), objetos fronteirios (STAR e GRIESEMER, 1989), performatividade (CALLON,
1998). Tais conceitos surgiram no seio do debate dos estudos
de cincia, tecnologia e sociedade, em ingls, Science and Technology Studies, e tem sido apropriados e discutidos nos estudos
relacionados aos usos de TIC. Desse modo, busca-se apresentar
a emprego dos conceitos relacionados abordagem da Teoria-Ator Rede nas diferentes perspectivas, discutindo suas possibilidades e limitaes.
Este captulo est organizado da seguinte maneira. Aps
esta introduo, as sees de 2 a 6 apresentam as contribuies
das diferentes pesquisas que compuseram o aglomerado, sendo
elas: transferncia de tecnologia entre governos, sistemas de
informao em sade, cultura digital, agncia tica e computao nas nuvens. Ao final apresentada uma discusso sobre os
83
conceitos empregados nas pesquisas, bem como as concluses

e perspectivas futuras para pesquisas na rea.
Examinando a transferncia de sistemas de informao

entre escritrios de patentes
O valor de uma empresa operando na atual economia
do conhecimento crescentemente determinado pela sua capacidade de inovar. Dessa maneira, a proteo da propriedade
intelectual tornou-se um requisito absolutamente fundamental
para possibilitar a competitividade. De acordo com Bijker e Law
(1992), a tecnologia cada vez mais onipresente. Na prtica,
tecnologias afetam diretamente nossa sade, nossa maneira
de consumir, e nossa interao com as outras pessoas. Consequentemente, tendo em vista que um escritrio de patentes o
rgo do governo responsvel pela concesso de patentes que
possibilitam a proteo de novas tecnologias, esta instituio
vem se tornando essencial para possibilitar a criao de valor
nas empresas inovadoras (NELSON, 2007). Desta forma, ao
longo das ltimas dcadas, TIC tm sido amplamente adotadas
pelos escritrios de patentes em todo o mundo.
Esta seo ento apresenta os resultados de uma
pesquisa, baseada na abordagem da Teoria Ator-Rede, e que
analisou a trajetria de um programa de cooperao tcnica,
que envolve a transferncia de um sistema de informao (SI)
para a gesto dos pedidos de patentes. Uma apresentao detalhada da pesquisa pode ser encontrada em Cavalheiro e Joia
(2013), de modo que nesta seo sero apresentados os principais resultados da pesquisa. Em resumo a pesquisa estudou
o processo de transferncia do sistema European Patent and
Trademark Operating System (EPTOS) do Escritrio Europeu
de Patentes (EPO) para o Instituto Nacional da Propriedade
Industrial (INPI), que o escritrio brasileiro que patentes. Ou
seja, trata-se da transferncia de um SI entre pases desenvol84
vidos e um pas em desenvolvimento. Por conseguinte, para a

realizao desta pesquisa, foi necessrio seguir os atores, a fim
de compreender as tradues ocorridas. Assim, tal pesquisa
teve por objetivo melhorar a compreenso sobre como as redes
formadas e estabilizadas para realizar a transferncia de tecnologia do SI em questo.
Na prtica, as solues de TIC adotadas pelos escritrios de patentes so comumente classificadas como solues
de governo eletrnico. A pesquisa apresentada, utilizou-se da
definio de governo eletrnico proposta por Heeks e Stanforth (2007), que definem governo eletrnico como a arena sciotcnica em que as TIC esto sendo aplicadas para organizar
a gesto pblica, a fim de aumentar a eficincia, transparncia, acessibilidade e capacidade de resposta aos cidados. No
entanto, variaes significativas podem ser observadas em
relao aos nveis de maturidade dos escritrios de patente em
pases desenvolvidos e em desenvolvimento. Como consequncia desta diferena operacional, a literatura existente reconhece
o aumento do potencial de colaborao como meio para reduzir
este distanciamento (CIBORRA, 2003; HEEKS e STANFORTH,
2007). Verifica-se que diversos pases em desenvolvimento j
participaram de processos de transferncia de tecnologia para
fortalecer a capacidade operacional de seus escritrios de patentes (e.g., Malsia, Paquisto, Colmbia, etc.)
A pesquisa adotou a abordagem da Teoria Ator-Rede
como referencial terico para examinar o processo de transferncia do SI de gesto de pedidos de patentes. Tal abordagem
vem embasando pesquisas sobre sistemas de informao desde
o ano 1990 (WALSHAM, 1997; CIBORRA e HANSETH, 1998)
e com maior intensidade a partir do ano 2000. As pesquisas
tm analisado diversos contextos, entre eles recursos humanos
(RAMILLER, 2005), governo eletrnico (HARDY e WILLIAMS,
2007; HEEKS e STANFORTH, 2007; CAVALHEIRO e JOIA, 2013)
85
geoprocessamento (SILVA, 2007; RAJAO, 2008), sade (BRAA,

MONTEIRO e SAHAY, 2004; SHEIKH e BRAA, 2011) e incluso
digital (ANDRADE e URQUHART, 2010; TELES e JOIA, 2011).
As pesquisas baseadas na abordagem da Teoria Ator-Rede, conforme observado, tm crescido nos ltimos anos e
se apresentam como uma alternativa epistemolgica ao mtodo
positivista, dominante nos estudos de SI (MITEV e HOWCROFT,
2011). Este movimento no ocorre somente nos estudos de SI,
mas tambm, por exemplo, na lingustica aplicada, como ser
apresentado na seo 4. Desse modo, alguns elementos da
abordagem da Teoria Ator-Rede podem ser destacados.
Primeiramente, estudam-se ambientes heterogneos,
com mltiplos atores cujas preferncias muitas vezes divergem, em situaes onde inovaes proliferam e a configurao
da rede de atores dinmica (CALLON, 1986; LATOUR, 2005).
Assim, tais estudos evidenciam a dimenso poltica da implantao de um SI. Assim, a opo pela abordagem da Teoria Ator-Rede motivada por sua nfase na busca de padres atravs da
anlise conexes entre atores e o surgimento de controvrsias.
Segundo Latour (2005), um bom estudo de caso envolvendo a
abordagem da Teoria Ator-Rede capaz de reconhecer ambos
os problemas do processo de formao de grupo e demonstram
a dinmica da trajetria de uma rede. Alm disso, Monteiro
(2002) argumenta que a abordagem da Teoria Ator-Rede oferece uma linguagem para descrever como mecanismos tcnicos e
no-tcnicos podem formar uma rede de atores. Optou-se pela
utilizao de uma abordagem baseada na Teoria Ator-Rede, a
fim de contemplar aspectos polticos, sociais e histricos da
cooperao tcnica entre o INPI e o EPO.
Ademais, a abordagem da Teoria Ator-Rede possibilita
que definies micro ou macro, simples ou complexo sejam
evitadas previamente, sendo obtidas durante a anlise emprica (LATOUR, 1997). Como no h nenhuma distino a priori
86
entre os nveis micro, meso, e macro, a abordagem da Teoria

Ator-Rede oferece uma estrutura uniforme, independentemente da unidade de anlise (LAW, 1992). Essa caracterstica
da abordagem da Teoria Ator-Rede tambm ressaltada nos
estudos de lingustica aplicada (BUZATO, 2008; 2012), apresentados na seo 4.
Por fim, os estudos baseados na abordagem da Teoria
Ator-Rede seguem uma perspectiva longitudinal; isto , ao
invs de coletar informaes de um momento especfico, analisa-se o movimento, a formao de grupos ou redes (LATOUR,
1997), bem como as tradues (CALLON, 1986). Assim, abordagem da Teoria Ator-Rede enfatiza a necessidade de se seguir
os atores (LATOUR, 2005). Trata-se de uma abordagem sobre
como a reconstruo de um processo de negociao pode ser
feita (WALSHAM e SAHAY, 2006). Fundamentalmente, a opo
por essa abordagem foi motivada pela necessidade de obter
uma melhor compreenso do processo de formao de grupo
associado cooperao tcnica entre o EPO e o INPI.
Para efetuar a reconstruo da rede de atores envolvida
no projeto, torna-se necessrio obter os documentos para que
os eventos possam ser rastreados. Desse modo, foram realizadas entrevistas em profundidade com os participantes-chave
da cooperao tcnica entre o INPI e o EPO. Alm de revelar
a viso de mundo, posio e trajetria dos participantes do
projeto, as entrevistas tiveram o objetivo de identificar o posicionamento dos atores sobre as controvrsias. As entrevistas
foram realizadas entre setembro de 2011 e outubro de 2012
com participantes do projeto
O estudo analisou como a trajetria de rede do projeto
EPTOS, traando-a cronologicamente ao longo de um perodo
de nove anos. Com a finalidade de possibilitar uma melhor
compreenso da trajetria do projeto, foram selecionados trs
perodos distintos (2003-2006; 2007-2010; 2011-2012) que
87
caracterizam trs fases importantes desse projeto.
Fase 1 (2003-2006): Implorando por Ajuda

O incio das discusses sobre o projeto EPTOS ocorreu
poucos meses aps a publicao da poltica industrial brasileira, em 2004. Neste perodo, existia uma percepo no INPI que a
instituio carecia fortemente de recursos financeiros e de reconhecimento dentro do Governo Federal brasileiro. Como consequncia, a compra de um sistema de informao para a gesto
de patentes no era uma opo vivel. Ao mesmo tempo, vrios
examinadores de patentes do INPI, que participaram de treinamentos em proporcionados pelo EPO, estavam cientes do sistema EPTOS e da sua aplicao a diferentes estados membros da
EPO.
Tendo em vista que o EPTOS foi considerado uma soluo potencial para resolver as deficincias operacionais do INPI,
a deciso foi tomada pela administrao do INPI para solicitar
ao EPO autorizao e suporte para implementao do EPTOS no
Brasil. As negociaes sobre a assinatura final do memorando
de entendimento (MdE) avanou lentamente. Esta negociao
levantou controvrsias, pois a assinatura do MdE implicaria o
comprometimento de recursos da EPO, como help desk remoto e visita de um analista do EPO ao Brasil que um estado
no-membro.
Na prtica, a assinatura do MdE significaria uma transferncia de recursos dos estados membros para o Brasil. Alm
disso, outra controvrsia sobre o MdE foi gerada pela incerteza
sobre o nvel de apoio que seria exigido a partir de EPO. Durante
esta fase, os examinadores de patentes do INPI dependiam de
um sistema de informao simples chamado SINPI para obter
informaes sobre pedidos de patentes.
Adicionalmente, a dificuldade para obter a aprovao
do MdE evidenciou que a rede de atores do projeto do EPTOS
contou predominantemente com a ao de um nico ator caris88
mtico para manter a sua durabilidade. Este ator carismtico

ator era o Vice-Presidente do INPI.
Fase 2 (2007-2010): Tornado-se Popular

O projeto EPTOS evoluiu para uma segunda fase, que
representou a estabilizao da rede de atores. O memorando de
entendimento no foi assinado nesta fase. No entanto, observase que a demora na obteno da assinatura do EPO no MdE
proporcionou equipe do EPTOS no INPI a possibilidade de
mobilizar recursos para a compra do hardware necessrio para
a implementao.
Apesar dos atrasos na obteno da assinatura do MdE,
durante essa segunda fase, o EPO mudou a sua atitude de
negociao em relao ao INPI. Com isso, o departamento de
TI do EPO recebeu autorizao para apoiar a implementao
do EPTOS no Brasil sem a formalizao do MdE. A combinao da crise financeira internacional de 2008, com a descoberta das reservas da camada pr-sal no Brasil, anunciado em
2007, melhorou a posio do Brasil, tornando o Brasil um pas
economicamente estratgico na arena internacional. Assim, o
EPO disponibilizou recursos para a equipe do EPTOS no INPI,
incluindo software, consultorias e manuais.
Fase 3 (2011-2012): Implementando e Fazendo

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Durante esta fase final do projeto, as ltimas etapas da
implantao foram realizadas. Esta fase foi caracterizada pela
necessidade de traduzir o design original do sistema EPTOS em
um design adaptado para possibilitar a integrao com os sistemas legados do INPI e tambm com os requisitos da legislao
brasileira a respeito da propriedade intelectual.
Durante a implementao do sistema EPTOS no INPI,
um ator no-humano novo entrou na rede e ganhou poder significativo na rede de atores. No segundo semestre de 2011, um
grupo de examinadores de patentes foi treinado, a fim de reali89
zar atividades de indexao dos arquivos eletrnicos contendo

os pedidos de patente digitalizados. Para apoiar a indexao,
um novo software foi desenvolvido pelo INPI, que chamado de
e-indexador. Este software consiste em uma ferramenta simples
para organizar arquivos eletrnicos. No entanto, as atividades
de indexao geraram preocupaes, pois os arquivos indexados seriam posteriormente expostos na interface web do EPTOS.
Vale a pena mencionar que esta terceira e ltima fase tambm
foi influenciada pela implementao de um novo sistema para
a gesto do controle de frequncia dos funcionrios do INPI
chamado SECOF. Sua implementao gerou grande resistncia
em relao s novas regras para o horrio flexvel e justificativa de ausncia mdica. A implementao do SECOF, que ocorreu no incio de 2012 enfrentou forte resistncia por parte da
maioria dos trabalhadores e dos sindicatos que os representam.
Assim, a implementao do SECOF pode ser considerada uma
inscrio tardia para a rede que dominou a agenda interna, de
tal forma que a adoo de EPTOS por examinadores de patentes
no foi resistida.
Alm disso, a implementao de EPTOS no INPI recebeu
um prmio nacional de governo eletrnico em 2012. Portanto,
o projeto ganhou tanta visibilidade que o presidente do INPI
comeou a mencionar esse ator no-humano (o prmio) em
suas apresentaes externas, tornando-se um porta-voz poderoso para o sistema.
Este estudo contribui para lanar luz no complexo
processo de transferncia de um Sistema de Gesto de Patentes dos pases desenvolvidos para pases em desenvolvimento,
usando a abordagem da Teoria Ator-Rede como o quadro de
anlise. Aps examinar a trajetria da implementao do sistema EPTOS no INPI, possvel observar um conjunto de padres
que evidenciam a dinmica do processo de formao e estabilizao de uma rede de atores (CALLON, 1986; LAW, 1992;
90
LATOUR, 2005). A rede de atores do EPTOS era inicialmente

dependente de um ator principal, o Vice-Presidente do INPI que
assumiu o papel de um ator-macro na rede. Adicionalmente, a
relao de poder entre o EPO e o INPI foi altamente assimtrica.
No entanto, as duas instituies possuam interesses convergentes sobre a implementao de uma verso localizada do
EPTOS no Brasil, especialmente aps a fase 2. Por um lado, o
EPO visava promover sua plataforma de gesto de patentes, a
fim de ganhar influncia no Brasil, assim como na Amrica Latina. Por outro lado, o INPI necessitava implementar um sistema
de gesto integrada de patentes o mais rpido possvel.
Sistemas de informao em sade

A informatizao das prticas em sade vem sendo
discutida h mais de trinta anos, contudo, at os dias de hoje,
embora diversos sistemas de informao tenham sido desenvolvidos, ainda existem desafios para que os sistemas de informao em sade (SIS) possam beneficiar a rea.
No Brasil, h algum tempo o Sistema nico de Sade
(SUS) vem aumentando a importncia que atribui ao papel dos
SIS para a melhoria de seus resultados para a populao brasileira. Diversos trabalhos (FERREIRA, 2001; SILVA e LAPREGA,
2005; BARBOSA e FORSTER, 2010) tm verificado que, alm dos
gestores, os profissionais tm destacado o papel relevante dos
sistemas de informaes para o dia a dia do SUS. ressaltado
o entrelaamento entre processos de trabalho e as TIC, alando
os SIS a agente destacado da qualificao da ateno sade
prestada populao pari passu intensificao do debate em
torno de suas limitaes e possibilidades de aprimoramento.
preciso destacar que os SIS esto imbricados aos
processos de trabalho do SUS de tal forma que no mais se
consegue alterar ou propor novos procedimentos em sade sem
considerar o uso de recursos de TIC. Do mesmo modo, no faz
91
sentido projetar evolues dos SIS no SUS sem levar em conta

as caractersticas dos processos de trabalhos abrangidos por
eles (TOMASI et al., 2003; CERCHIARI e ERDMANN, 2008;
VASCONCELLOS, GRIBEL e MORAES, 2008). Fonseca e Santos
(2007) notam que Quando a tecnologia da informao se instala, o cuidado [ sade] precisa ser repensado no cotidiano do
hospital. Esta inter-relao entre SIS e processos de trabalho
est presente no s na gesto e no fluxo operacional de uma
instituio, mas tambm no de acesso, na disseminao e no
uso da informaes.
Com objetivo de entender a complexidade inerente ao
tema, prope-se estudar os SIS por meio da abordagem da Teoria
Ator-Rede. Esta proposta est baseada, de um lado, assim
como a seo anterior, no contexto dos estudos de sistemas de
informao em pases em desenvolvimento (HEEKS, MUNDY e
SALAZAR, 1999; BRAA, MONTEIRO e SAHAY, 2004; AVGEROU,
2010; SHEIKH e BRAA, 2011), e de outro nos estudos de informao e informtica em sade (MORAES, 1994; 2002; MORAES e VASCONCELLOS, 2005; MORAES e GOMEZ, 2007).
Os estudos europeus sobre sistemas de informao (SI)
em pases em desenvolvimento, primeiro campo de estudos citado no pargrafo anterior, tm buscado entender como os SIS
podem alcanar sucesso nos pases do hemisfrio sul (HEEKS,
MUNDY e SALAZAR, 1999; BRAA, MONTEIRO e SAHAY, 2004;
SHEIKH e BRAA, 2011). Tais pesquisas chegaram ao consenso
de que o desenvolvimento de SI nesses pases depende da da
insero das TIC no contexto social de vrios cenrios organizacionais (AVGEROU, 2010, p. 4, traduo nossa). Consequentemente, no existe uma formula nica para desenvolver e
implantar SI. Assim, estas pesquisas entendem que o sucesso
do SI envolve formatar e adaptar os sistemas para um dado
contexto, cultivando processos de aprendizagem local e institucionalizando rotinas de uso que persistam ao longo do tempo
92
(BRAA, MONTEIRO e SAHAY, 2004, p. 2, traduo nossa).

Contudo, para alm desses estudos, no Brasil outras
pesquisas vm discutindo com os SIS podem contribuir para
o desenvolvimento das prticas em sade. Essas pesquisas se
agrupam sob a nomenclatura de Informao e Informtica em
Sade (IIS) e so desenvolvidas no contexto do Movimento Sanitarista Brasileiro (MORAES, 1994; 2002; MORAES e VASCONCELLOS, 2005; MORAES e GOMEZ, 2007). Tais pesquisas
apresentam um aspecto tcnico e poltico, objetivando construir
um espao em que as informaes em sade possam contribuir
para um processo democrtico emancipador do homem brasileiro e para a gesto e melhoria da sade (MORAES, 2002,
p.11).
Uma discusso entre as duas perspectivas pode ser
encontrada em Fornazin e Joia (2013a), mas de uma maneira
geral, tanto a literatura sobre SI em pases em desenvolvimento,
quanto a literatura sobre informao e informtica em sade,
enfatizam a mobilizao de diversos atores, bem como sua
influncia no desenvolvimento da informtica em sade. Alguns
conceitos desenvolvidos na IIS aproximam-se da literatura de SI
em pases em desenvolvimento, por exemplo, o intercampo da
informao e informtica em sade (MORAES e GOMEZ, 2007)
se assemelha ao conceito das redes de ao, proposto por Braa,
Monteiro e Sahay (2004). Assim, observa-se que o intercmbio
de ideias entre essas perspectivas pode contribuir para o entendimento dos SIS no Brasil.
Alm dessas similaridades, entende-se, assim como
apresentado na seo 2, que a Teoria Ator-Rede proporciona
abordagens alternativas para o entendimento do SIS. Ou seja,
tal abordagem aporta conceitos importantes para o entendimento dos SIS, enquanto artefatos tcnicos que materializam
as diferentes vises envolvidas na disputa estratgica da informtica em sade. O entendimento dos SIS a partir de suas
93
trajetrias e das controvrsias envolvidas em sua construo

permitem compreender tais sistemas para alm de seus aspectos tcnicos, levando em considerao questes sociais, polticas e institucionais.
Na Amrica Latina e especialmente no Brasil, diversas pesquisas tm se baseado na abordagem da Teoria Ator-Rede para entender o desenvolvimento e implantao de SI.
Essas pesquisas se desenvolvem no campo da incluso digital
(ANDRADE e URQUHART, 2010; TELES e JOIA, 2011), geoprocessamento (SILVA, 2007; RAJAO, 2008); poltica industrial
de informtica e inovao (MARQUES, 2004; RAMOS, 2009) e
governo eletrnico (BARBOSA, 2008; ADACHI, 2011; CAVALHEIRO e JOIA, 2013). Contudo, na rea da sade, poucos estudos
foram realizados. Assim, nos prximos pargrafos sero discutidos alguns estudos e propostas de pesquisa para o entendimento dos SIS baseado na abordagem da Teoria Ator-Rede.
A partir da considerao de que o sistema de sade
brasileiro possui peculiaridades, as quais o diferenciam dos
casos at ento pesquisados e baseados nos conceitos da abordagem da Teoria Ator-Rede, Fornazin e Joia (2013b), analisaram
a dinmica da implantao de um SIS em um hospital pblico brasileiro. Tal pesquisa buscou entender como os mltiplos
atores polticos, analistas de sistemas, profissionais de sade
e artefatos tcnicos interagiram, influenciando a implantao
do SIS no hospital. A pesquisa analisou a implantao do SIS
a partir das controvrsias entre os atores que, a seu tempo,
negociam a incorporao ou alterao de scripts previamente definidos nos artefatos tcnicos, influenciando os rumos da
implantao do SIS.
Baseada nos estudos de Akrich (1992), a pesquisa identificou que o SIS continha scripts previamente definidos, os quais
representavam a viso do sistema privado de sade. Contudo, a
implantao do sistema, contrariando o determinismo pregado
94
nos manuais de gerenciamento de projetos, compreendeu uma

srie de negociaes em que os profissionais do hospital incorporaram alguns scripts, enquanto alteraram outros. Durante a
negociao desses scripts, os atores recorreram a outros scripts
previamente inscritos, como foi o caso dos catlogos dos sistemas oficiais brasileiros, aos quais foi necessrio adaptar o SIS.
O estudo observa, de maneira diferente do estudo apresentado na seo 2 sobre a transferncia de um sistema de
informao entre dois escritrios de patentes, em que os atores
envolvidos possuam interesses convergentes que a transferncia de um SIS de um hospital privado para um hospital
pblico no ocorreu de maneira convergente. Esta transferncia foi marcada por uma srie de controvrsias e negociaes,
muitas delas ligadas s diferentes prticas dos locais envolvidos na concepo e implantao do sistema. Assim, defende-se
que projetos de SI, ao invs de disseminarem boas prticas,
devem considerar o contexto local na concepo e implantao
do sistema.
Contudo, conforme observa Vargens (2011), o debate
sobre as prticas de desenvolvimento de software para o SUS
quase nulo. De um modo geral os artigos tratam dos resultados
na rea da sade e analisam os SIS sob o ponto de vista de sua
contribuio para registro, acesso informao e seu impacto
no processo de trabalho. Nessas anlises no se aventa o mtodo escolhido para projetar e desenvolver o sistema como uma
das hipteses explicativas para os problemas relatados.
O tema insucessos dos sistemas de informaes em
sade tem sido bastante debatido no Brasil. Porm, apesar dos
vultosos valores alocados para compra e desenvolvimento de
softwares, poucos estudos tm focado o processo de construo dos SIS do SUS como um fator significativo para o sucesso
dos projetos envolvendo SIS. Cabe, pois, questionar o quanto a
escolha do modo de fazer afeta o resultado de um SIS.
95
Na rea da sade pblica estudos (GALLIERS e

WHITLEY, 2007; MELLO JORGE, LAURENTI e GOTLIEB, 2007)
tm revelado consenso entre os pesquisadores sobre o papel
fundamental do contexto local e de seus atores para o sucesso
dos SIS, destacando a relevncia do aspecto sociotcnico para o
processo de construo dos SIS. Propsitos prprios, processos
de transformao que no seguem a lgica matemtica, fronteiras que envolvem relaes interpessoais, modelo organizacional
prprio e atribuio de significado diferente por parte dos diversos atores sociais envolvidos so caractersticas especficas que
surgem como fontes de falhas que ajudam a explicar os insucessos constatados nas avaliaes de diversos SIS do SUS.
Os mtodos de engenharia de sistemas atualmente
adotados para projetar e desenvolver SIS so, em sua grande maioria, calcados no pensamento moderno, que tem como
premissas a simplificao, a centralizao e a universalidade.
Tais mtodos, portanto, tendem a produzir projetos e sistemas
com modelos centralilzados e com mais nfase na sua reprodutibilidade. Dessa forma, so mais coerentes sistemas de informao cujas premissas do menor peso ao papel do contexto
social local e dos agentes locais, reduzindo suas chances de
sucesso quando usados em SIS do SUS. Como consequncia,
um problema de Sade Pblica estudar abordagens da engenharia de sistemas alternativas que viabilizem a projetao e o
desenvolvimento de SIS para o SUS que tenham maior potencial
de sucesso e, por consequncia, ajudem na melhoria da sade
da populao brasileira.
Uma nova base terica que suporte uma abordagem da
engenharia de sistemas que seja adequada aos SUS necessita
lidar com caractersticas essenciais que conformam um SIS do
SUS. Dimenses definidoras e indispensveis de um SIS do SUS
so as da Sade, da TIC; do modelo organizacional do SUS; dos
diversos processos Locais e dos Atores Sociais Locais.
96
Assim, vislumbra-se uma alternativa, baseada na abordagem da Teoria Ator-Rede, como base para uma nova proposta
de engenharia de sistemas para projetar e desenvolver os SIS
do SUS. Estes sistemas esto imersos em contextos complexos,
por isso projet-los como produtos e entreg-los nas mos do
usurios para que funcionem a contento, de modo geral, tem
levado a insucessos.
As redes sociotcnicas assumem que os artefatos de
software interagem com humanos, organizaes e sociedade,
influenciando e sendo influenciadas por essas relaes. Em
suma, o sistema indissocivel de seu contexto. Esta constatao traz novas vises para o processo de software. Cukierman e
Albuquerque (2010) propem que novos mtodos da engenharia
de software devem privilegiar: O local, o situado (resistncia ao
global, ao universal), o caso a caso, a contingncia; A complexidade (em vez de simplificaes); Conhecimentos no formalizveis; e Os transbordamentos (em vez de enquadramentos).
Essas questes tambm so discutidas na seo 4, que busca, no
campo da cultura digital, compreender a negociao dos atores
com os enquadramentos projetados em ambientes digitais.
Ampliar o foco da agenda proposta por Cukierman e
Albuquerque (2010), indo da engenharia de software para o
processo sistema-organizao, privilegiando as descries
densas e a desnaturalizao dos modelos e artefatos existentes um caminho objetivo de encontrar diretrizes para a proposio de mtodos e artefatos que induzam construo de SIS
do SUS com maior potencial de sucesso.
Assim, possvel que abordagens de engenharia de
sistemas calcadas na abordagem da Teoria Ator-Rede sejam
capazes de lidar simultaneamente com as cinco dimenses que
conformam os SIS do SUS. preciso determinar que caractersticas, nesta abordagem, devam ser tomadas como premissas
para que um mtodo de projetar e desenvolver SIS supere falhas
97
apontadas pelos pesquisadores e gestores do sistema de sade

e torne-se uma alternativa para ser adotada pelo SUS.
Participao, subjetividade e incluso na cultura digital:

uma perspectiva atorrediana
A Lingustica Aplicada se autodefine como um campo
de investigao com vocao transdisciplinar, no qual se busca
produzir condies de inteligibilidade e de encaminhamento de
propostas concretas de ao poltica e tcnica relativas a problemas sociais nos quais a linguagem e suas tecnologias so fatores-chave. Uma maneira de definir o que seriam tais problemas
sociais hoje por meio da metfora da incluso (digital, social,
etc.). Esta, por sua vez, deve ser entendida, de forma alternativa
aos determinismos e instrumentalismos tecnolgicos e sociais,
como processo geral pelo qual novas formas de (des)conexo
afetam relaes historicamente sedimentadas entre desigualdades (de poder) e diferenas (de classe, gnero, etnia, cultura,
ontolgicas, etc.) (GARCIA CANCLINI, 2005; BUZATO, 2008).
So muitas, no presente cenrio, as utilidades de uma tica
atorrediana para o linguista aplicado, dentre as quais destaco
trs.
Primeiro, ela permite redefinir o que seriam os tais
problemas sociais de forma natural ao caracterizar sociedade como associaes, ou seja, como (des)conexes. Na prtica, trata-se ultrapassar a questo de como redes sociais (de
falantes de uma lngua, ou portadores de determinada competncia sociolingustica), ou redes tcnicas (como as da produo e distribuio de livros impressos ou de mdia eletrnica) se
sobrepem para sustentar ou subverter a distribuio desigual
de bens e poder simblicos entre grupos diferentes, de modo
a buscar-se descrever como se estabelecem os processos de
incluso e excluso nas maneiras pelas quais as coisas tomam
efetivamente o lugar de parceiros e de contexto/ambiente para
98
falantes/escreventes que desistiram de buscar a salvao no

welfare state, e passaram a adotar como estratgia o aprimoramento individual ao longo da vida pela via do ciborguismo e da
autoajuda (KNORR-CETINA, 1997; 2011).
A segunda vantagem de uma tica atorrediana para
o linguista aplicado que ela elimina de forma radicalmente
simples os hiatos ontolgicos e causais entre linguagem, tecnologia e sociedade que nem os mtodos positivistas/naturalistas,
como explicado na seo 2, no presente captulo, nem os enfoques estruturalistas e ps-estruturalistas da linguagem, usualmente invocados pelos mtodos qualitativos-interpretativistas
de preferncia dos linguistas aplicados, puderam contornar.
At ento, qualquer anlise do discurso seria definida
como anlise de objetos simblicos (textos) fixados, isolados a
priori dos demais tipos de objetos, e apoiados, para circular, em
alguma materialidade considerada inerte do ponto de vista da
significao. O trabalho do analista seria, justamente, mostrar
como as micro interaes atravs e em torno desse material
simblico estariam relacionadas a determinadas estruturas
sociais, culturais e ideolgicas por mecanismos que podem ir
desde atos de fala performativos at a manifestao do inconsciente freudiano, passando por conjuntos relativamente estveis de enunciados elaborados socialmente.
A Teoria Ator-Rede, por sua vez, oferece-se como uma
semitica material (LAW, 2008) que se estende a tudo aquilo
que legvel numa situao social, isto , pessoas, mquinas, ideias, micrbios, textos, tudo isso como um mesmo texto
que demonstra algum tipo de coeso e coerncia que se pode
desvendar interrogando um a um esses elementos quanto
a seus interesses e modos de ver o mundo. essa manobra
aparentemente simples, ou mesmo fantasiosa, que nos permite
descrever, num mesmo plano contnuo de significao, o sujeito, o texto e o contexto, isto , os trs elementos fundamen99
tais, at ento vistos como discretos entre si, das prticas e/ou
processos sociais relacionados com escrita e leitura, de textos
de qualquer tipo e do mundo propriamente dito, que chamamos
de letramentos.
Finalmente, uma terceira vantagem de uma tica atorrediana que ela permite ao analista, neste caso, ao linguista
aplicado, fazer zoom por entre diversas escalas do que seria um
mesmo letramento, sem cortes e montagens, isto , mostrando concretamente, numa tomada contnua, como as referidas
escalas se conectam ao longo de percursos em que se percebe a
fuso do que outras sociologias consideram os planos distintos
do local e global (LATOUR, 2005).
Por exemplo, possvel, em tese, conectar o processo
geral de expanso da computao em nuvem abordado na seo
6 no presente captulo, que corresponderia a uma escala macro,
que talvez possamos chamar de mercado global de TI, com as
negociaes locais entre uma determinada ordem institucional
estabelecida antes da implantao de um sistema de TI, e a
ordem que o sistema busca impor a partir de algum stio remoto
em que foi concebido, como no caso estudado por Fornazin e
Joia (2013b) e discutido na seo anterior, o que talvez possamos identificar como sendo uma escala meso de observao, e
ento com as operaes discursivas e cognitivas mais sutis de
um usurio ou pequeno grupo de usurios interagindo (entre si
e com as mquinas) em diferentes eventos comunicativos, como
focalizou, em alguns momentos, a pesquisa apresentada nesta
seo, constituindo uma escala micro.
A tal liberdade de foco corresponde, em contrapartida,
uma importante questo emprica: como evidenciar, concretamente, por meio de rastros e circulaes, o vnculo entre as
diversas escalas atuantes sem cair-se num reducionismo causal
que a prpria teoria visa desconstruir? Uma possvel soluo, a
que recorri na presente pesquisa, seria identificar os diversos
100
elementos tradutores/mediadores que permitem s diferentes

escalas afetarem-se e disciplinarem-se mutuamente sem que
necessitem compartilhar os mesmos significados, isto , identificar e estudar assim chamados objetos fronteirios (boundary
objects) (STAR e GRIESEMER, 1989). Discutirei, mais adiante,
um exemplo concreto desse tipo de anlise.
Esta pesquisa, especificamente, elegeu, numa primeira
fase (BUZATO, 2012), dois jovens universitrios paulistas, futuros licenciados em Letras, como atores-redes conectados em
translaes subjetivas vinculadas a diferentes letramentos,
entendidos, por sua vez, como atores-redes imensamente mais
longos e complexos do que os sujeitos, mquinas e smbolos que
o constituam, e abarcando diversas escalas. Os dados foram
gerados com a ajuda de instrumentos etnogrficos tradicionais,
e de um software de monitoramento instalado nos notebooks
dos sujeitos, com o fito de seguir os atores em suas circulaes, e tambm de entrevistas semiestruturadas, fundamentadas no material registrado pelo software e em histrias de
vida dos sujeitos, para que pudessem explicar, em sua prpria
linguagem, de seu ponto de vista, o que estava ocorrendo em
cada evento registrado.
A tica atorrediana possibilitou mostrar, por exemplo,
que ambos os sujeitos produziam autocontextos gerados em
circulaes de textos por meio de um conjunto de mdias pessoais integradas. Ambos dispunham de mais de um chip e/ou
aparelho de telefonia celular e/ou de modems 3G adaptados a
notebooks, por meio dos quais faziam verdadeiros mashups de
servios e contextos combinados para sustentar espaciotemporalidades alternativas s do quotidiano dos sujeitos no-digitais que os cercavam, espaciotemporalidades essas at certo
ponto desvinculadas das corporeidades que os constituam
como indivduos aos olhos da comunidade fsica circundante.
O sujeito identificado como T. (19 anos, sexo mascu101
lino, classe mdia, branco, estudante de letras), por exemplo,

tinha uma namorada na capital do Estado, e amigos em sua
cidade natal, ambas as cidades ficando distantes cerca de 100
km do seu local de moradia e estudo. Tendo poucos amigos
na cidade em que morava, T. encontrava-se frequentemente
com os amigos da cidade natal num ambiente de jogos Massively Multiplayer Online Role-Playing Game chamado World of
Warcraft, estando seu corpo situado, fisicamente, na sala de
aula ou laboratrio de informtica da Universidade, e utilizando
um personagem/avatar que s podia ser vinculado inequivocamente sua identidade civil por esses mesmos amigos, cada
um, naquele momento, defronte tela de alguma mquina em
casa, na escola ou na lanhouse da cidade. Essa situao tpica
na vida de um bancrio ou investidor na bolsa de valores era,
basicamente, a realidade desse graduando, embora em lugar
de produzir dinheiro, estivesse produzindo, basicamente, sua
prpria identidade social. Como se v, texto, contexto e sujeito
aparecem a como irremediavelmente enredados em interaes
que so, ao mesmo tempo, socioculturalmente situadas mas
fisicamente circuladas, atravessando escalas espaciotemporais
e institucionais.
Este mesmo sujeito da pesquisa apresentou, como
trabalho final em uma das suas disciplinas de graduao, um
projeto de ensino para ser aplicado no ensino mdio em que
autores, personagens e obras da Literatura Brasileira deveriam
ser enredadas, pelo professor e alunos, em uma aventura de
RPG, um de seus hobbies prediletos. De algum modo T., assim
como os agentes de Sade do caso estudado por Fornazin e Joia
(2013b), negociou scripts pessoais, ou, ao menos, scripts que
lhe faziam mais sentido pessoalmente, com scripts institucionais pr-existentes, impostos de cima para baixo pela Universidade (como trabalhos finais de disciplinas) e a esta por atores
ainda mais extensos e poderosos como o Ministrio da Educa102
o. A tolerncia do docente-formador que aceitou o referido

trabalho de T. e o legitimou como projeto de ensino pode ter
sido decisiva para a constituio do ator-rede T. como um tipo
novo de professor!
Em todos esses casos, h objetos fronteirios que poderiam ser identificados e analisados aqui, como o prprio trabalho de curso j mencionado, mas destaco, por uma questo de
praticidade, e de espao, uma mensagem de Gmail em que uma
professora de latim solicitou de T. que realizasse determinadas tarefas de traduo para obter nota na disciplina. A marca
de circulao entre-escalas mais bvia que pude detectar neste
caso era um anncio automtico inserido no final da mensagem, certamente definido pelo programa de e-mail via AdSense,
e que oferecia ao usurio T., como produto, determinado browser de Internet, capaz de realizar tradues em um s click.
Deparamo-nos aqui no s com uma evidncia emprica da centralizao do processamento com distribuio/
pulverizao da interao com os usurios, mencionado na
seo 6, atuando num evento local, como com o interessante
fato de que T. aparece enredado por interesses contraditrios
transportados at ele desde essas diferentes escalas. O que o
provedor de e-mail lhe oferecia como possibilidade de maior
produtividade representaria, em verdade, uma trapaa ou
uma ameaa de menor produtividade do ponto de vista da
professora, para quem T. deveria traduzir diversas frases, uma
professora que, no entanto, escolheu as mesmas palavras da
mensagem utilizadas pelo programa AdSense para vincular T.
com o produto anunciado. Assim, caberia no apenas destacar,
complementando Fornazin e Joia (2013b), no presente captulo,
que uma boa prtica um construto dependente de escala e
de contexto, como tambm ressaltar a necessidade de se conhecer como um sujeito da cultura digital, como o T., decide o
que a melhor prtica numa encruzilhada de escalas, como
103
no presente exemplo. Deveria ele ignorar o anncio e fazer a

traduo manualmente, como queria a professora, ou utilizar o browser anunciado para fazer a traduo pedida em um
clique, poupando seu tempo e ateno para satisfazer algum
outro interesse ou necessidade? Em qual dos dois casos seu
prprio empreendimento subjetivo tomaria o melhor desvio?
O que ele efetivamente fez, conforme mostram os
rastros capturados pelo software de monitoramento, foi traduzir as frases pedidas pela professora utilizando no um browser,
mas uma combinao de tradutores online, um deles de latim
para ingls, e, em seguida, outro, de ingls para portugus. Isto,
segundo ele explicou em entrevista, porque no havia, at onde
sabia, um software gratuito, aberto na WWW, que fosse suficientemente confivel para traduzir diretamente do latim para
o portugus. Salta aos olhos aqui que, ao constituir-se como
ciborgue, para tal finalidade, T. fazia algo absolutamente inaceitvel para a professora, provavelmente, mas nada mais do que
o esperado em condies ps-sociais, dos sujeitos da cultura
digital. No usar software algum e fazer as tradues na unha
seria, isto sim, participar de um engodo!
Em verdade, como explica Knorr-Cetina, os sujeitos
ps-sociais, aos quais fao equivalerem os da cultura digital,
precisam ser abordados no apenas pela concepo mental ou
existencial (KNORR-CETINA, 2011, s/p) , como parece ainda
faz-lo muitos professores, mas como elementos centralizadores de uma srie de processos e significaes, como tenta fazer
o programa AdSense que lhe ofereceu o anncio, e eu mesmo,
enquanto pesquisador que o concebeu como um ator-rede. Nem
um dos dois, professora ou AdSense, porm, parecem ter sido
capazes de domesticar o ator-rede T. por meio de suas estratgias, quer seja a imposio institucional, no caso da docente,
ou a deduo lgica descontextualizada, no caso do software.
No entanto, T., entendido como uma cadeia de competncias e
104
agentes enredados entre si, gerou um efeito de aprendizado

ao domesticar as falhas de viso do professor e do programa,
cada um em sua respectiva escala de circulao, para obter a
nota necessria e caminhar em sua formao. Teria feito ele algo
essencialmente diferente do que, conforme apresentado na seo
anterior, faz um profissional de sade quando cria um efeito de
cura ou de doena reconhecvel pelo sistema, ou pelo Ministrio, quando traduz sintomas em inscries usando mquinas
confiveis?
Minha hiptese de que no, no seriam essas duas
situaes essencialmente diferentes e, por isso mesmo, no h
porque limitar a investigao aos letramentos familiares ou
usuais em Lingustica Aplicada. Assim sendo, a pesquisa prossegue, agora, numa segunda etapa, expandindo-se para outros
contextos, que no o educacional, e buscando identificar, por
meio dessa mesma tica, estratgias de responsabilizao social
dos atores humanos representados por delegados no-humanos, normalmente tidos como neutros e inertes (LATOUR, 1992),
em interaes locais, em situaes institucionais causadoras de
sofrimento para o cidado brasileiro em sua vida quotidiana. Tais
estratgias visariam, entre outras coisas, auxiliar projetistas de
sistemas e interfaces computacionais, legisladores, educadores e
o cidado comum, usurio de sistemas digitais de informao e
comunicao, a elaborarem polticas de linguagem e posicionarem-se em disputas ontolgicas nos ambientes ps-sociais, alm
de ampliar a inteligibilidade, no campo dos estudos da linguagem,
da problemtica das identidades e subjetividades ps-humanas.
Trocando em midos, em um caso como o mencionado
acima, a investigao deveria buscar responder perguntas tais
como: se queremos que o texto T. seja legitimamente interpretvel como professor de portugus, o que mais responsvel
perante o contribuinte que financia sua formao: banir o uso
de Gmail pelos professores de latim (i.e., excluir este terceiro
105
ouvinte chamado AdSense da conversa entre T. e a professora), quer seja criando um filtro ou contra-script, ou policiando
os canais de acesso entre professores e alunos? Talvez banir
formas de avaliao da competncia de um profissional em
formao que equivalham a faz-lo passar por processos que
um agente automatizado poderia realizar com supostamente a
mesma confiabilidade? Ou talvez, ainda, imaginar pedagogias e
formas de avaliao e legitimao institucional que considerem
saber como demonstrar a capacidade de fazer os work arounds
necessrios para obter um resultado enredando um conjunto
de agentes humanos e no humanos em diversas escalas de
forma maximamente confivel, como fez T.?
Aparente, solues do primeiro tipo tm sido as mais
frequentes nos diversos atravessamentos de escala que o cidado
brasileiro realiza em seu quotidiano, e, por isso, multiplicam-se
sofrimentos ao mesmo tempo em que antagonizam-se produtividades de ambos os lados. Solues do segundo tipo, por sua vez,
requereriam que atores institucionais e pesquisadores de outras
reas se aproximassem dos profissionais e pesquisadores de
Computao e Informtica no apenas como clientes com necessidades ou fornecedores de contedos, mas como parceiros cujas
vises se complementam para suturar a lacuna entre humano e
no-humano que suas prprias identidades profissionais parecem necessitar alargar. Finalmente, viradas de legitimao como
a proposta na terceira opo no representam qualquer tipo de
soluo, mas, ao contrrio, a abertura de caixas pretas, ou seja,
a des-re-construo do problema que gera a premncia de uma
nova ordenao ontolgica e poltica. Embora sendo possivelmente
a menos desejvel, talvez seja esta sempre a mais necessria.
Que significa agncia tica?

Recentemente, nas Maldivas, um coco foi detido pela
polcia (Coconut detained in Maldives over vote-rigging claims,
106
2013). O motivo da deteno do coco (descrito como jovem),

informa a notcia, foi a suspeita de fraudar eleies. A nota publicada no site de um jornal britnico, esclarece o leitor de que nas
Maldivas, embora a populao seja muulmana sunita, crenas
mgicas continuam difundidas em reas rurais. Um mago convocado pela polcia, entretanto, atestou a inocncia do coco.
O coco maldvio coloca em evidncia, para ns, uma
interrogao que normalmente apagada pela naturalidade
com que convivemos com suas respostas. A interrogao :
quem age e pode ser responsabilizado, ou culpabilizado, por
sua conduta? Quem , portanto, agente tico? Nem toda resposta igualmente legtima, o que visvel na explicao dada pelo
jornal a respeito das crenas mgicas da populao das ilhas.
Ns, os leitores do jornal, no consideramos um coco passvel
de ser culpado; se eles consideram, preciso esclarecer por
qu.
Quando falamos de nossa sociedade, temos claramente
em mente que um coco no passvel de culpa; no achamos
que ele possa agir de maneira errada, e portanto no pode ser
responsabilizado, imputado, por consequncias de seus atos.
Pessoas podem ser responsabilizadas, isso sim, e essa caracterstica est intimamente ligada ao estatuto de humano.
A questo sobre quem/o qu pode ser um agente tico
tem comeado a preocupar tambm um outro grupo interessado em saber o que faz humano um humano: cientistas e engenheiros da Inteligncia Artificial.
Mquinas, e em particular sistemas computacionais,
so usualmente pensadas em termos de funcionalidade isto
, se funcionam bem, e se este funcionamento atende ao que
esperado. Consideraes ticas, quando feitas, costumam
ser referidas conformidade de seu projeto ou de sua aplicao na relao entre os responsveis pelo projeto ou aplicao
e a comunidade que os utiliza ou que sofre os efeitos de sua
107
utilizao. Mesmo que a tecnologia codifique certos princpios

categorizveis como ticos, ela no normalmente vista como
em si agente tico, ou responsvel pela sua prpria conduta; esta responsabilidade caberia s pessoas envolvidas em sua
aplicao.
Esta viso da tecnologia posta em xeque por projetos
tais como o da Inteligncia Artificial, que tm por objetivo explcito recriar traos do humano em mquinas computacionais
(RUSSELL e NORVIG, 2003)22. O que estes projetos propem
comeando pelo prprio nome Inteligncia Artificial que
possvel, e desejvel, desenvolver sistemas tecnolgicos imbudos de competncias prprias do humano.
Entre os traos humanos propostos para replicao
tecnolgica em mquinas computacionais, a inteligncia lgico-matemtica foi um dos primeiros a ser considerado. Outros
traos seguiram-se, como a sociabilidade e a emoo.
Neste contexto, a tica mais um mdulo para ser
adicionado s competncias disponveis para compor a performance de uma mquina.
O problema de que agncia atribuvel a objetos, isto ,
pensar como objetos tambm tm responsabilidade e capacidades para criar diferena, levantado a partir de outras premissas, por Bruno Latour e outros pesquisadores que desenvolvem
a Teoria Ator Rede (CALLON, 1986; LATOUR, 1994; 2005). O
ponto de partida da Teoria Ator-Rede para entender que tipo
de agncia afinal podem ter os objetos entender a separao
feita entre humanos, vistos como os agentes prototpicos, de um
lado, e objetos (tecnologias) sem capacidade intrnseca de ao,
dependentes dos humanos para causarem diferena no mundo.
Esta separao, alerta Latour, resultado de um
22 Pelo menos para algumas de suas abordagens; preciso considerar que a
Inteligncia Artificial construda a partir de vrias abordagens.
108
processo, um processo de purificao em outras palavras,

um ponto de chegada, no o ponto de partida que define a diferena a priori. Ao invs de simplesmente aceitar esta diviso, o
que prope Latour analisar de maneira simtrica os entes que
esto envolvidos na ao, procurando no imputar a princpio
nenhum tipo de capacidade de ao especial para qualquer um
deles.
A ao humana, observa Latour (2001), realizada
sempre por um ser que agente composto um ator-rede. No
possvel ou til tentar distinguir um humano puro, desvinculado a priori de qualquer artefato ou tecnologia, que utiliza
tais artefatos ou tecnologias. Para atingir objetivos, entidades
que tm estes objetivos aliam-se ou mobilizam outras; estas
entidades podem ser pessoas, ou coletivos ou instituies; ao
aliar-se ou mobilizar outras, j no so as mesmas, passam a
ser outras, algo diferente, e este ente j diferente que ento vai
proceder ao. A ao est sempre imbricada nestes arranjos
de entidades, que por este motivo podemos chamar de atores-rede. A agncia , segundo prope ento a teoria ator-rede,
de todo o conjunto, de todo o ator-rede; posteriormente, o
que pode acontecer o processo de atribuio desta agncia a
algum componente, a algum actante, mas este no o processo
fundamental.
Da mesma forma que a teoria ator-rede retoma a questo da agncia para entender como ela distribuda e atribuda, a agncia tica tambm pode ser repensada para alm da
sua atribuio a agentes/atores pontuais, completos, avaliveis
ento como ticos/no-ticos. Margaret Walker (2007) retoma o problema, atravs do conceito de entendimentos morais
(moral understandings). Walker ressalta que moralidade est
presente no tecido da vida social diria, conformando e sendo
informada por regras, papis e premissas que constituem o
mundo social (2007, p. ix). Isto significa que o aspecto tico
109
no pode ser separado de todo o viver social (moralidade no

socialmente modular), j que a forma como o que moral
compreendido constitui-se junto com a compreenso do social e
da expresso de papis na sociedade. Esta postura constitui-se
em uma crtica a uma tradio de filosofia moral que opera atravs da argumentao em torno de princpios e regras abstratas,
desvinculada da compreenso vivida pelos diversos sujeitos, a
qual confere significado a escolhas feitas por estes sujeitos.
Esta postura crtica no busca invalidar o propsito
da filosofia moral, mas antes coloc-la em uma nova sustentao, ao afirmar que falar sobre moral uma tarefa de autoridade, e esta situao deve ser lembrada ao examinar quem
prope determinadas solues morais. Assim como no caso da
tecnologia, os proponentes de sistemas morais possuem um
determinado lugar social o lugar da academia, da formao
universitria, do homem branco e ao invocar um ns, pretensamente universal, para suas intuies morais, terminam por
excluir a participao de sujeitos que no possuem espao
neste lugar. Esta situao aproxima-se da apontada por outra
autora que se debrua sobre o problema da tica a partir de um
ponto de vista feminista, Carol Gilligan. Para Gilligan (1993) o
pensamento tico que no se encaixa no formato de solucionar
um problema abstrato a partir de raciocnio sobre princpios
consistentes acaba por ser considerado no desenvolvido, e os
pontos levantados so desconsiderados por no caberem nesta
viso do problema.
Recentemente, um nmero especial de IEEE Intelligent Systems (2006) foi dedicado tica de mquinas, apresentando vrios artigos que discutem a questo. A discusso
(por exemplo, ANDERSON, ANDERSON e ARMEN, 2006) tenta
demarcar uma diferena entre o problema do uso de sistemas computacionais por humanos, exemplificado por invaso
de computadores, propriedade de software e privacidade, e o
110
problema da conduta de mquinas ao afetar pessoas ou outras

mquinas. Fica claro, na apresentao da discusso, o que est
em foco: a possibilidade de que em algum tempo futuro ou
presente sistemas computacionais sejam agentes cuja ao
merea considerao moral, semelhante quela dedicada aos
agentes morais prototpicos: os humanos. Mas em que termos
essa considerao especificada?
A capacidade moral projetada para sistemas computacionais inteligentes colocada, de forma um tanto circular,
como deciso correta moralmente. A pergunta de pesquisa
realizada , possvel desenvolver sistemas computacionais
que decidam corretamente?, e colocada decididamente em
termos de deciso > ao que possa ser considerada como boa
(WALLACH e ALLEN, 2009).
O decidir/agir correto tico encontrado nas propostas
dos proponentes da Inteligncia Artificial ope-se ao que seria
meramente uma funcionalidade correta; o limite, no entanto,
no definvel com facilidade. Ao procurar delimitar ou esclarecer o que poderia caracterizar estas mquinas ticas, o discurso
designa-as como aquelas que apenas desempenham aes que
possam ser provadas eticamente permissveis (BRINGSJORD,
ARKOUDAS e BELLO, 2006), ou em conformidade com as regras
da conduta correta moral ou virtuosa (COELHO, TRIGO e
COSTA, 2010), ou com a habilidade de raciocinar sobre problemas e dilemas ticos (MCLAREN, 2006).
tico neste sentido especificado algumas vezes como
o certo ou errado (de alguma ao, ANDERSON, ANDERSON
e ARMEN, 2006), o socialmente normal, apropriado, verdadeiro,
certo ou bom (COELHO, TRIGO e COSTA, 2010); delimitando
entre evitar possvel comportamento nocivo (das mquinas
autnomas, ANDERSON, ANDERSON e ARMEN, 2006) ou, na
verso assertiva, serem benficos para a humanidade (WALLACH e ALLEN, 2009). Um recurso que aproveitado a constru111
o de exemplos fictcios, invocando a ajuda do senso moral

do leitor, buscam demonstrar a insuficincia de uma conduta computacional funcionalmente correta, como ao questionar
se um rob multifuncional deve ajudar um estranho, mesmo
que em prejuzo de completar tarefas para seu dono (ALLEN,
WALLACH e SMIT, 2006); ou auxiliar um humano a decidir
sobre o direito de uma pessoa morrer, isto , eutansia (MCLAREN, 2006).
A concepo tica avanada nestas propostas construda sobre dois elementos importantes. O primeiro elemento aquilo que qualificado como tico, o par deciso/ao
elemento que configura o ser agente, no sentido de que desempenhar esta conduta especfica o que confere ao ente o estatuto moral. O segundo o cdigo, ou o pacote normativo que
determina a deciso/ao, visto como um conjunto de princpios abstratos. O problema de engenharia a ser resolvido
encontrar um cdigo que possa ser dito adequado, e em seguida
produzir uma deciso determinada por e coerente com o cdigo,
e que por isso a deciso correta; a deciso deve implicar e
assim justifica a ao.
A deciso acerca de quem pode ser pensado como agente tico est relacionada ontologia de quem responde, isto ,
sua descrio do que existe. A constituio do mundo com o
que ele preenchido, e quais as caractersticas no a mesma
para todos. No entanto, ontologias diferentes no tm todas
o mesmo valor perante ns; enquanto que a agncia do coco
precisava ser explicada como crena para que pudesse figurar
na pgina do jornal ingls, a agncia moral dos robs proposta
pelos cientistas como real, decorrente de capacidades intrnsecas a serem construdas em suas mquinas.
A linha divisria apontada pela Teoria Ator-Rede reaparece aqui, em mquinas que so atribudas de agncia no por
participarem em associaes (embora deveras participem), mas
112
por uma reivindicao de terem transferidas para si, em bloco,

o conjunto de peculiaridades e capacidades que identificam o
humano. reencenada uma ontologia de humanos isolados,
agentes separados de um contexto, ao qual so ligados apenas
por canais de comunicao e ao.
A pesquisa que proponho prxima dos casos investigados anteriormente projetos de sistema de informao em organizaes governamentais na rea de tecnologia e sade, e produo
de subjetividade vinculada a tecnologias de informao emergentes. Assim como estes casos, investigo como se constroem e estabilizam certos entes que pretendem passar a constituir a ontologia
corrente de nosso universo tecnolgico. O conceito de ator-rede opera aqui como uma lente de contraste que permite examinar premissas embutidas sem maior discusso nesta particular
instncia de construo e estabilizao, desenhando alternativas
para a compreenso de noes de humano, de agncia, de tica,
que por si so demasiado familiares para provocar reflexo.
O projeto de uma agncia moral para mquinas, desta
forma, desvela tambm premissas sobre o humano, modelo
desta agncia moral, vigentes na comunidade da Inteligncia
Artificial e da tecnologia computacional em geral. Estas premissas so colocadas como naturais e universais o que constitui
a agncia humana, o que conta como inteligncia, como melhor
decidir, como corretamente agir. Examin-las e apontar seu
carter contingente, no universal, tanto mais difcil quanto mais parecem razoveis e verdadeiras, na medida em que o
sujeito que examina compartilha do mundo social e cultural em
que estas premissas esto fundadas (WILD et al., 2011).
O que conta como tica, definir e controlar o que conta
como bem viver, um problema poltico. Discutir a verso, coloc-la em disputa neste caso particular j um desafio, na medida em que a tecnologia computacional um campo cuja verso
solidamente construda, repousando sobre uma percepo de
113
sucesso e de essncia do viver contemporneo.

O ponto chave no simplesmente confrontar a verso
do campo tecnolgico da computao, mas trazer outras verses
para a arena, para enriquecer o debate sobre o que conta como
humano e como sua agncia se constitui. Um ponto de passagem interessar, no sentido latouriano, a comunidade por esta
discusso e, no caminho, no deixar de refletir sobre a posio de partida do pesquisador que se envolve com interrogaes sobre o humano: como negociar seu estatuto tico com os
grupos envolvidos e afetados por estas interrogaes?
Computao em nuvens: uma tenso entre o retorno s

origens oligopolistas da computao e o avano em direo a
um mercado pulverizado
O objetivo do presente texto o de apresentar, de uma
maneira muito sucinta, algumas modificaes que foram ocorrendo no desenrolar do grande novelo chamado Cincia da
Computao, sob a tica da Teoria Ator-Rede, cujo marco terico apoia-se, sem sombra de dvida, no trip de cientistas Bruno
Latour, John Law e Michel Callon.
importante ressaltar que cada um destes mestres foca
mais fortemente uma caracterstica do prprio marco terico,
fazendo com que at nisso haja uma certa heterogeneidade.
Alis, heterogeneidade a marca fundamental dos Estudos de
Cincia e de Tecnologia (um outro nome pelo que se refere
Teoria Ator-Rede). Uma heterogeneidade que, por meio da leitura de (con)textos objetiva levar o leitor no uma concluso, mas
a um processo de problematizao, de reflexo.
O caso do texto a seguir, a nfase foi no processo de
construo de um novo mercado. Neste tipo de construo, o
cientista mais atuante, isto , o que mais os estuda, Michel
Callon. Na sua obra The Laws of the Markets (CALLON,
1998), Michell Callon faz inclusive duas contraposies impor114
tantes: a primeira a da teoria econmica (que ele chama de

Economics) confrontando-se com a prtica econmica (que ele
chama Economy). A segunda contraposio importante a da
viso neoclssica dos economistas, que mais conhecida como
mainstream, e que bem poderia ser confundida com a Economics, confrontando-se com a viso institucionalista dos economistas, e que bem poderia ser confundida com a Economy.
O que o texto objetiva questionar, atravs de uma exibio resumida do processo de desconstruo de um mercado
de TI e da construo de um novo (suposto) mercado desta
mesma tecnologia, se, apesar de tecnologias terem passado
por ciclos de concepo/adoo/reconcepo (CALLON, 1995)
as relaes de poder (produtor x consumidor, por exemplo)
mudaram ou se o que aconteceu foram apenas deslocamentos/mera maquiagem.
Origens e Desmantelamento Inicial do Mercado da

Computao
Na origem da computao propriamente dita, dominavam os mainframes (computadores ou mquinas de grande
porte) e seus terminais. As mquinas eram oriundas de poucas
empresas, como IBM, Digital e Burroughs. Os profissionais eram
devidamente enredados, com pouca mobilidade entre as redes e
estas eram muito slidas (LAW, 1992). Um exemplo disso eram
os conhecidos profissionais IBM.
O tempo passou e o primeiro microcomputador IBM PC
apareceu, rumando arquitetura aberta. As redes dos mainframes comearam a se abrir e foi iniciado um processo de
desconstruo do ator-rede profissional da empresa X para
outros mais fragmentados (hardware / software / profissionais).
115
Mudam as Regras, surgem Novas Disciplinas e Novos

Mercados (J Livres)
Usando a estratgia da carona (LATOUR, 1997), o
software MS-DOS passou a trabalhar na arquitetura da IBM. O
hardware da IBM era aberto, o software da Microsoft era fechado e o profissional de Informtica deixou de ser exclusivo. A
Microsoft e seus artefatos comearam a ganhar fora e um novo
mercado comeou a ser construdo: o de engenharia de software
(CALLON, 1998).
O prximo passo foi interligar os microcomputadores
em redes fsicas; a Internet, que j funcionava fomentada pela
DARPA23 como uma rede acadmica/de defesa, comea a ser
expandida por meio destas redes fsicas. Esta expanso rumou
na direo comercial e outra tecnologia adotada (CALLON,
1995) mais ostensivamente: o software livre (RAYMOND, 2001).
As redes de computadores passaram a ser organismos
vivos, verdadeiras infraestruturas de informaes atuando como
atores-redes, interligam-se por meio do que (HANSETH, 2002)
chama de gateways, crescendo e se pulverizando sem controle.
Recuperando o Controle Perdido

A forma (encontrada) de recuperar o controle foi a
seguinte: as empresas/usurios focaram no seu negcio-fim e
a TI passou a ser cada vez mais empurrada para outras empresas especializadas que tinham a TI como negcio-fim. O negcio-fim TI passa a deixar ativos especficos como conhecimento,
computao e (interligao em) redes mais claros, revelando
serem importantes os custos de transao envolvidos (COASE,
1937; WILLIAMSON, 1985).
O que passaria a ser conhecido como computao em
23 A sigla DARPA significa Defense Advanced Research Projects Agency
(DARPA). a agncia americana de desenvolvimento de projetos militares.
Fonte: http://en.wikipedia.org/wiki/DARPA
116
nuvem comea a emergir (GEELAN, 2008). A Nuvem trabalha usando uma caracterstica bsica chamada virtualizao
(CACERES et al., 2009; VERAS, 2012). a virtualizao que
permite a abstrao de localizao (BREITAMN e VITERBO,
2010) e que, por fim, facilita a pulverizao do acesso.
Por fim, apesar desse processo acarretar abstrao de
localizao e pulverizao do acesso, a aparncia do resultado
que se tem hoje semelhante ao que havia no incio: centralizao do processamento com distribuio/pulverizao da interao com os usurios, o que semelhante ao que acontecia com
os mainframes, o que traz como resultado uma aparente controvrsia: o avano tecnolgico remete a um status-quo-ante.
Um Breve Questionamento ...

O questionamento que se coloca aqui : ser que depois
de todo este processo de criao de novas disciplinas, de novos
mercados, de expanso do uso da TI ao novos usurios, e
mesmo do nvel da atividade dos usurios, que j (supostamente) podem intervir no processo de construo/desconstruo,
ter tudo sido s aparncia?
Uma das motivaes que aparecem lado a lado com este
questionamento o fato de grandes atores do passado, como a
Big-Blue (IBM) estarem usando seu poder de compra para adquirir os trs ativos especficos citados de uma s vez para manter
sua fatia no mercado24 e, provavelmente, o nvel de controle que
detm sobre o mesmo, ou seja, parte de um oligoplio.
Concluso
O presente captulo apresentou estudos ligados ao
debate da Teoria Ator-Rede no campos das Tecnologias da
24 Fonte: Na disputa com a Amazon, IBM vai s compras http://convergenciadigital.uol.com.br/cgi/cgilua.exe/sys/start.htm?infoid=33946&sid=97#.
Uj5U3rxv
117
Informao e Comunicao. Como foi possvel notar, os estudos brasileiros na rea tm versado sobre diversos temas, como
governo eletrnico, sistemas de informao em sade, cultura digital, inteligncia artificial, computao nas nuvens, entre
outros. Os estudos apresentados no presente captulo de forma
alguma representam a totalidade das pesquisas e temas relacionados abordagem da Teoria Ator-Rede nos estudos de TIC.
Por diversos fatores e limitaes, como pode-se esperar, no
foram reunidos todos os trabalhos da rea. Alm dos trabalhos
e temas apresentados, existem outras pesquisas relevantes
para a rea de TIC. Contudo, esperamos apresentar neste captulo uma parcela significativa do debate brasileiro em torno da
abordagem da Teoria Atore-Rede nos estudos de TIC.
Tais pesquisas buscam uma alternativa ao mtodo
positivista que a corrente dominante na maioria dos campos
pesquisa, inclusive nos diversos temas abordados no captulo.
Pensamento este que tem o seu valor, mas que tambm baseado em pressupostos, os quais muitas vezes no ficam claros
e cada vez mais dificulta o desenvolvimento de novas ideias.
Assim, a abordagem da Teoria Ator-Rede, ao superar categorias
pr-definidas, a dicotomia natureza e sociedade e lgica hipottico-dedutiva, e trazer os hbridos e as controvrsias cientficas
para o centro do debate, vem trazer um suporte terico para
pesquisas que buscam novas formas de encarar problemas at
ento pouco abordados no debate acadmico brasileiro.
Para alm do debate acadmico, as pesquisas apresentadas neste captulo tambm se debruam sobre problemas da
prtica em torno do desenvolvimento de TIC. Ao problematizar
os processos de construo de sistemas de informao, a interao em ambientes digitais e a tica dos hbridos, tais pesquisas refletem sobre problemas da sociedade brasileira, os quais
tambm podem se prestar a outros locais. Indo alm, buscam
alternativas para prticas que esto naturalizadas no cotidiano.
118
Embora a Teoria Ator-Rede seja muitas vezes criticada por ser

excessivamente descritiva e at mesmo amoral, as pesquisas
apresentadas, baseadas nesta abordagem, por outro lado, revelam controvrsias que nos levam a refletir sobre os processos de
concepo e construo de TIC.
As pesquisas baseadas na abordagem da Teoria Ator-Rede, tm crescido nos ltimos anos, mas tambm se desenvolvem de maneira heterognea. Observa-se que os estudos
apresentados neste captulo se embasaram em diversos conceitos relacionados a abordagem da Teoria Ator-Rede, a qual vem
sendo debatida h mais de trinta anos e passou por diversas
crticas. Assim, nota-se que os estudos sobre governo eletrnico
e sistemas de informao em sade so baseados em conceitos de desenvolvidos nas dcadas de 1980 e 1990, enquanto
os trabalhos voltados cultura digital, inteligncia artificial e
computao nas nuvens participam de um debate mais recente. Ou seja, a abordagem da Teoria Ator-Rede, coma era de se
esperar, no tem se desenvolvido de maneira igual em todos
os campos. Desse modo, abre-se uma janela de oportunidades
para a discusso dos conceitos empregados e desenvolvimento
dos estudos nas diferentes reas.
O fato de a abordagem da Teoria Ator-Rede fornecer um
vocabulrio comum e um arcabouo conceitual transdisciplinar
significa que existe, ou que deveria existir, simetria entre os
campos disciplinares representados no aglomerado e na rea de
TIC, em geral. O debate em torno da prpria Teoria Ator-Rede
evidencia isso no possvel, que cada um, de algum ponto de
vista desses, vai provavelmente tentar problematizar a coisa de
tal forma a atribuir aos outros campos algum papel, mas fazer
com que todos passem por sua prpria linguagem.
Contudo, a no generalizao dos conceitos no deve
ser vista como um problema, mas, na verdade, como um pressuposto que evita o monologismo prprio do positivismo que
119
tais pesquisas buscam fazer um contraponto. Como, porm, lidar

com a questo da validao nesse cenrio de aparente relativismo, sem o qu, no estaramos sendo responsveis? Um possvel caminho o que utilizamos, ou tentamos ensaiar no captulo,
que validar pelo dilogo, isto , no submeter os fatos/teorias
do outro a provas de fora a partir de nossas problematizaes
individuais, mas validar o outro, seus fatos e teorias pela capacidade que demonstrou de me fazer ampliar, fortalecer e des-re-estabilizar, pelo dilogo, meus prprios fatos/teorias.
Por fim, espera-se que os trabalhos apresentados neste
captulo permitam desenvolver o debate em torno da abordagem da Teoria Ator-Rede nos estudos de sociais de TIC. Os estudos debatidos neste captulo, podem ser debatidos em outras
pesquisas, assim como outros conceitos podem ser aportados
para rea.
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CONTROVRSIAS E CONSTRUO DA CINCIA

Entre anti-fatos, fatos e no-fatos: a semitica material da histria da Palaeolama (camelidae) Sul Americana
Camilla Pires Marcolino; Raoni Rajo
Resumo
O presente artigo se inspira na semitica material para
compreender como ocorre a construo da histria natural a
partir do estabelecimento de fatos cientficos no campo da paleontologia. Para isso so revisitados e re-significados as experincias obtidas pela primeira autora desse artigo durante os
dois anos que atuou como pesquisadora em quatro Museus de
Cincias Naturais da Amrica do Sul. Em particular, so identificados e analisados a partir da teoria Ator-Rede os pontos
de passagem obrigatrios (gestores das colees, programas
de ps-graduao), os atores humanos (orientadores, tcnicos
de laboratrio) e no-humanos (fosseis, recursos financeiros).
Nesse contexto so discutidas a biografia de trs entidades: um
contra-fato (uma construo que visou questionar a veracidade da existncia de uma nova espcie de cameldeo afirmada
por um grupo rival ao submeter esse fato a um teste de fora);
um fato (o estabelecimento do teor da dieta dos cameldeos a
partir das inscries obtidas por coplitos); e um no-fato (a
incapacidade da pesquisadora de provar a existncia de uma
nova espcie de cameldeo transformando uma opinio em
um fato em consequncia da atuao de um ponto de passagem obrigatrio). A partir dessa anlise o artigo argumenta que
os fatos cientficos no campo da paleontologia so construes
scio-materiais, que dependem da aliana intima com atores
no-humanos, como instrumentos de laboratrio (inscritores)
e fsseis. Porm, esses fatos no surgem de modo natural e
neutro a partir da materialidade inerte de fsseis e coprlitos
131
de animais extintos. Ao contrrio, o estudo mostra que mesmo

em campos pouco politizados a construo de fatos depende
tambm do alinhamento de interesses polticos, econmicos e
pessoais. Sendo assim devemos considerar a histria natural
como sendo enredamentos temporrios, dinmicos e contingencias, seja do ponto de vista social que material.
Palavras-chave: Teoria ator Rede; alinhamento de
interesse
Introduo
Em um mundo populado por imagens de tiranosauro
Rex devoradores de homens, pterodtilos cibernticos e mamutes falantes, alguns trechos da histria natural do planeta so
conhecidos com a mesma naturalidade que passagens ntimas
de suas histrias familiares. Essa viso reforada quando no
ensino fundamental so dados para essas crianas livros didticos com ilustraes das eras geolgicas do planeta (veja Figura 1). A partir da unio do ensino formal de Cincias (com C
maisculo) e das imagens miditicas impressas nas lancheiras,
desenhos animados e filmes 3D, surge um imaginrio coletivo
de um passado distante que sempre esteve presente entre ns,
mesmo tendo ocorrido centenas de milhes de anos antes da
possibilidade de haver qualquer tipo de testemunho humano.
Figura 1: Ilustrao dos

perodos e eras geolgicas
do planeta.
132
Porm alguma daquelas crianas, talvez inspiradas

pelas imagens de dinossauros de sua infncia, quando adultas
buscam na universidade um meio para conhecer melhor aqueles seres fantsticos. Nesse momento esses jovens se deparam
com a Paleontologia (tambm escrita com P maisculo), uma
disciplina cientfica que busca descobrir a histria natural.
Aqui o imaginrio de uma histria que esteve sempre presente
substitudo pelo imaginrio da cincia que descobre o passado
em sentido literal, ao retirar as camadas de terra que cobriram
e esconderam a realidade imanente de fosseis animais e vegetais. Ao recuperar os fsseis, o imaginrio da cincia postula
que a disciplina ao mesmo tempo o nico meio e o nico
obstculo existente entre os fsseis, de um lado, e os fatos
que na sua coletividade formam a histria natural, do outro.
A disciplina um meio, pois atravs da leitura dos estudos j
realizados em determinada rea possvel avanar a cincia
de modo incremental e constante. A disciplina tambm um
obstculo pois ela exige a adoo do mtodo cientfico, o que
implica na adoo de procedimentos rgidos e sistemticos de
modo a evitar a interferncia da subjetividade e outras fraquezas humanas (Fourez, 1995).
No campo da historiografia, essa viso da histria como
resultado de uma cincia objetiva j foi amplamente questionada. A partir do movimento dos Annales, iniciada na Frana
no incio do sculo XX, historiadores de diferentes especialidades argumentaram que a narrativa histrica produzida na
contemporaneidade tende a ser mais o resultado das preocupaes atuais do que um simples reflexo de um passado
distante. Dessa forma esses autores reconhecem o papel do
historiador na seleo, interpretao e interpelao de fontes
histricas. Sendo assim, esses documentos so vistos como
meros vestgios e no como portadores de fatos absolutos e
auto-evidentes (Bloch, 2001). Esse ponto foi bem ilustrado por
133
Gilberto Freyre quando disse que na sua obra maior entrara

leite de muitas vacas; mas... o queijo era de seu fabrico: criao sua (Pallares-Burke, 2005: 39). Ao incluir o historiador
nesse processo, torna-se evidente claro que prpria historiografia, como todas as atividades humanas, est condicionada a dinmicas polticas (White, 1982). Isso particularmente
claro no caso do uso de narrativas histricas sobre a existncia mtica de uma origem comum para dar identidade e coeso,
e assim contribuir para a governana da populao (Anderson,
1983; Carvalho, 1990; Rajo & Duque, 2013; Sargent, 1988).
Porm, essa discusso na historiografia tem se limitado somente a histria social, feita e contada pelos humanos. Sendo assim, a histria do sistema solar [...] da alada
da astronomia, como todo o restante da histria natural no
pertence histria dos historiadores. (Bloch, 2001: 53). Isso
faz com que a histria sobre nosso passado pr-humano continue sendo resultado de uma cincia objetiva, longe do alcance
dos estudos sociais e das humanidades. Mas ao contrrio da
historiografia, as cincias naturais no conseguiram gerar um
autoexame crtico de suas prticas. Por isso, que para levar a
compreenso da histria natural para alm do imaginrio da
cincia moderna, temos que buscar ajuda em outras disciplinas que no a prpria histria ou as cincias naturais.
No presente artigo buscamos inspirao na antropologia da cincia, e em particular semitica material para compreender a construo da historia natural no perodo quaternrio.
Para isso partiremos da ressignificao das observaes e
memorias obtidas pela primeira autora desse artigo, obtidas
durante os seus quatro anos de graduao como biloga e dois
anos de atuao como pesquisadora de mestrado no campo da
eco-paleontologia, uma disciplina ligada paleontologia que
propem descrever os ecossistemas do passado e compreender
a sua estrutura e funcionamento, permitindo assim, recolo134
car os organismos fsseis no contexto fsico e biolgico da sua

poca. Nesse contexto buscou-se obter uma viso da histria natural ao mesmo tempo externa (visto o uso de conceitos
tericos estranhos paleontologia) e interna (visto a experincia subjetiva e vinculo da primeira autora). A partir dessa viso,
mostraremos que os mesmos argumentos desenvolvidos pelo
movimento dos Annales com relao histria humana e o ofcio
do historiador, podem tambm ser estendidas para a compreenso
da histria dos no-humanos e do ofcio do paleontlogo. Alm
disso, argumentaremos sobre a importncia de aliar o entendimento da ao humana (j evidenciada pela historiografia crtica)
a anlise da ao dos no-humanos na construo da narrativa
histrica.
O restante desse artigo est organizado da seguinte forma.
Na prxima sesso ser oferecida uma introduo aos Estudos
Sociais da Cincia e Tecnologia (ESCT), como foco nos conceitos
desenvolvidos pela Teoria Ator-Rede (TAR). Na terceira sesso ser
apresentada a biografia de trs entidades: um contra-fato (uma
construo que visou questionar a veracidade da existncia de
uma nova espcie de cameldeo afirmada por um grupo rival ao
submeter esse fato a um teste de fora); um fato (o estabelecimento do teor da dieta dos cameldeos a partir das inscries obtidas
por coprlitos); e um no-fato (a incapacidade da pesquisadora de
provar a existncia de uma nova espcie de cameldeo transformando uma opinio em um fato em consequncia da atuao de
um ponto de passagem obrigatrio). Na sesso final do artigo ser
discutida a relevncia do mesmo para o entendimento da histria
como uma construo social e material, e que envolve alinhamentos contingenciais, questes polticas e redes parciais.
Da cincia normativa s redes de atores

Desde a antiguidade, se discute as condies para a
obteno de conwhecimento valido sobre a realidade. Nesse
135
campo hoje conhecido como filosofia da cincia, metafsicos e

epistemlogos de diferentes geraes ponderaram atravs do
mtodo especulativo sobre o que consiste a realidade ltima do
mundo e como compreend-la. Porm, ao manter-se distante
dos locais e dos atores que de fato fazem a cincia, a filosofia
da cincia no conseguiu ir alm de uma viso normativa da
cincia. Sendo assim, nesses estudos a validade do conhecimento se da por construtos lgicos abstratos e pelo seguimento
de regras de conduta idealizadas onde o cientista se pe de fora
e acima do resto da sociedade. Foi somente nas ltimas dcadas
que o estudo da cincia deixou de ser uma atividade especulativa e ganhou um corpo emprico relevante ao se voltar para
as prticas cotidianas ligadas constituio dos fatos (Latour,
1993, 1999; Monteiro, 2012). Para isso, uma nova gerao de
pesquisadores no nascente campo dos Estudos Sociais de Cincia e Tecnologia (ESCT) se inspirou na antropologia para pesquisar o trabalho cotidiano dos cientistas e seus experimentos de
laboratrio como o mesmo olhar que atm ento se observou as
prticas dos xams tribais e seus rituais (Callon, 1986; Collins,
1985; Knorr-Cetina, 1981; Latour & Woolgar, 1979). A partir
da surgiu o conceito da cincia como prtica, ou seja, ao
contrrio da viso do conhecimento cientfico como construtos
universais e abstratos proposto pela filosofia, surge uma viso
da cincia como resultado de performances locais dependentes
de contextos sociais especficos (Pickering, 1992).
Um desdobramento importante dos estudos da cincia
como prtica dos anos 1970 e 1980 foi o surgimento da teoria
ator-rede (TAR), tambm conhecida como semitica material
(Law, 2009). Como o nome sugere, a TAR compreende a formao de fatos e artefatos como sendo o resultado de redes de
atores. Um dos pontos cruciais da TAR a afirmao ator
tudo que age, deixa trao, produz efeito no mundo, podendo se
referir a pessoas, instituies, coisas, animais, objetos, mqui136
nas, etc. Ou seja, ator aqui no se refere apenas aos humanos, mas tambm aos no-humanos. Um ator definido pelos
efeitos de suas aes, de modo que o que no deixa trao no
pode ser considerado um ator. Somente podem ser considerados atores aqueles elementos que produzem efeito na rede, que
a modificam e so modificados por ela e so estes elementos que
devem fazer parte de sua descrio. Latour enfatiza ainda que
o conceito de rede no deve ser confundido com o objeto a ser
descrito, que sempre tambm um ator em relao. Uma rede
de atores no redutvel a um ator sozinho; nem a uma rede,
mas composta de sries heterogneas de elementos, animados
e inanimados conectados, agenciados. Ela simultaneamente
um ator, cuja atividade consiste em fazer alianas com novos
elementos, e uma rede capaz de redefinir e transformar seus
componentes (Moraes, 2002). Nesse contexto, os instrumentos
de laboratrio como todos os outros atores capazes de gerar
inscries tornam-se to importantes quanto os prprios
pesquisadores, pois sem as inscries no se pode chegar a
um resultado. Latour expe a importncia dos inscritores na
seguinte passagem:
[...] Iremos mais precisamente designar
com este vocbulo inscritores todo elemento de uma montagem ou toda combinao
de aparelhos capazes de transformar uma
substncia material em uma figura ou em
um diagrama diretamente utilizveis por um
daqueles que pertencem ao espao do escritrio[...]. (Latour & Woolgar, 1979)
Ao acompanhar a cincia em ao, fica evidente que
toda construo de um fato envolve tambm um processo poltico, vista pela TAR como um processo de alinhamento e translao de atores. Como mostrado inicialmente por Callon (1986)
137
no seu estudo da domesticao de ostras no norte da Frana,

as redes scio-tcnicas que do suporte aos fatos cientficos
no emergem naturalmente de modo a tornar-se reflexo de uma
realidade externa pr-existente. Ao contrrio, a formao dessas
redes resultado da agencia de alguns atores que ativamente
buscam alinhar um nmero crescente de atores sua prpria
rede. Para isso, necessrio haver um processo de translao
de interesses, onde os atores envolvidos (ex. pesquisadores)
atraem outros atores (ex. pescadores) ao adaptar/reinterpretar
seus prprios interesses como sendo projetos compartilhados
(ex. estudo cientifico mostrado como salvao para a indstria
pesqueira). Alm disso, esses atores chave tm de lidar com
pontos de passagem obrigatrios, ou seja, conexes com atores
chave (ex. autoridades locais, agencias de fomento, chefes de
laboratrio) cuja falta de colaborao inviabilizaria todo o projeto. Em outras situaes esses atores tambm buscam manterse como pontos de passagem obrigatrios de suas prprias
redes, de modo a controlar o processo de translao e manter o
alinhamento dos demais atores (Latour, 1987, 2007).
Para a TAR somente a partir do xito na construo de
uma rede possvel gerar um fato, sendo que um fracasso resulta em um mero no-fato, uma afirmao sem validade cientfica.
Alm disso, mesmo em caso de sucesso esses fatos cientficos
so construtos temporrios visto que a qualquer momento pode
surgir um contra-laboratrio que consiga construir uma rede
mais forte, e com isso gerar um contra-fato capaz de tornar
invlido um fato cientfico at ento tido como absoluto e universal. Essa considerao em consequncias importantes para o
entendimento da histria natural, visto que o passado deixa de
ser algo imutvel para se tornar o resultado de enredamentos
temporrios e dinmicos (Latour, 1999).
Na prxima sesso examinaremos a agencia de um
conjunto de atores envolvidos no estabelecimento de um novo
138
dado cientfico ligado ao perodo quaternrio (i.e. fato), ao questionamento de um fato cientfico at ento solidificado (i.e.
contra-fato) e tentativa sem xito de se provar uma teoria
cientfica (i.e. no-fato). Temos como atores humanos a primeira autora desse artigo, os curadores das colees estudadas,
os orientadores e tcnicos dos laboratrios e colaboradores. Os
atores no humanos seriam os fsseis, as laminas, os materiais analisados, etc. Em particular, enfatizaremos o processo
de translao e alinhamento entre esses atores e o papel central
dos pontos de passagem obrigatrios no processo de construo
da histria da Palaeolama sul-americana.
Palaeolama em ao
Seguindo esses conceitos apresentados pela TAR o
presente trabalho teve como base atores humanos com forte
alinhamento de interesse. Entrem os principais atores humanos esto eu, a primeira autora desse trabalho, que na poca
era uma recm formada em cincias biolgicas com o objetivo em elaborar um projeto para desenvolver no meu mestrado; O curador de uma das maiores colees paleontolgicas de
mamferos do quaternrio da Amrica do Sul (ser citado nesse
trabalho com o pseudnimo de Paleocurador); Um professor de
uma universidade federal brasileira (citado nesse trabalho com
o pseudnimo de Paleoprofessor); Esses atores humanos foram
um ponto de passagem obrigatria para essa pesquisa. O Paleocurador foi o acesso a coleo de pesquisa base para o estudo
e as demais colees brasileiras e da Amrica do Sul, uma vez
que foi ele quem me apoiou a escrever o projeto e pedir financiamento do mesmo junto ao CNPq. O Paleoprofessor foi um ator
fundamental ao meu desenvolvimento como pesquisadora, j
que ele me deu o acesso a uma instituio de ensino me possibilitando obter o ttulo de mestre. Ambos, Paleocurador e Paleoprofessor, me possibilitaram a construir uma rede com outros
139
atores humanos de fundamental importncia para o desenvolvimento da minha pesquisa que sero citados mais adiante. Com
o objetivo de conseguir integrar esses dois importantes atores a
rede, eu tive que fazer um forte alinhamento de interesse com
eles. O sucesso desse trabalho foi obtido graas possibilidade de
formao de um mesmo objetivo entre os trs principais atores
humanos.
Durante a minha graduao no curso de Cincias Biolgicas tive a oportunidade de trabalhar por trs anos com pesquisa. Fui orientada por bons professores nesse perodo, que me
ajudaram a desenvolver os meus prprios projetos e pedir financiamento para os mesmos. Como graduanda eu consegui financiamento para dois projetos de pesquisa pela FAPEMIG durante
24 meses. Nesse perodo eu trabalhava com comportamento de
primatas. Esses projetos renderam bons resultados, como um
prmio de iniciao cientfica, apresentaes em congressos e
captulos de livros.
O sucesso que obtive na minha graduao, me deu a
certeza que eu queria continuar trabalhando com pesquisa aps
minha formatura. Com o diploma em mos, eu j no queria
mais trabalhar apenas com comportamento animal, eu almejava um projeto maior que envolvesse outras reas e que pudesse ser usado no meu mestrado. Para isso eu fui atrs de um
ex-professor e curador da maior coleo paleontolgica de grandes mamferos da Amrica do Sul (como j mencionado anteriormente, o Palaeolcurador). Cheguei ao Palaeocurador com a
ideia de trabalhar com a evoluo de musteldeos, porem ele me
fez uma contra proposta falando que tinha grande interesse em
rever o material de cameldeos, uma vez que algumas recentes
publicaes iam contra a sua ideia.
O Paleocurador me mostrou uma publicao que
causou-lhe alm de indignao, um descontentamento pessoal. Nesse artigo alguns pesquisadores franceses descreveram
140
uma nova espcie de Palaeolama com o material encontrado no

Piau, sem comparar esse material com o da coleo do Paleocurador, que a maior coleo da Amrica do Sul (chamaremos aqui coleo do Paleocurado de Museu A / coleo A). A
publicao desse artigo foi para o Paleocurador uma afronta.
Para ele tanto o material do Piau quanto o material da coleo
dele (que proveniente da Bahia) se referem mesma espcie de cameldeo. De acordo com o Paleocurador ...Eles no
podem descrever uma espcie no Piau sem analisar a minha
coleo que a maior! Esse bicho que eles descreveram mesma
Palaeolama que temos aqui! Se voc medir o nosso material vai
achar a mesma coisa. Assim o Palaeocurador deixou claro para
mim o seu interesse em fazer um teste de fora ao artigo dos
franceses. O Palaeocurador me props escrever um projeto que
se adequasse aos interesses dele. Uma vez que eu concordasse
em realizar um trabalho com o tema proposto por ele, ele me
deixaria estudar a sua coleo e ainda enviaria o meu projeto
ao CNPq em busca de financiamento. Esse teste de fora foi o
contra-fato central para o incio da minha pesquisa.
Eu sabia que sem um pesquisador influente nessa rea
eu jamais conseguiria financiamento para um projeto desse
porte. Sendo assim, eu alinhei o meu interesse em fazer mestrado ao interesse do Palaeocurador e me esforcei para escrever
um bom projeto para o Palaeocurador entrar com o pedido de
verba junto ao CNPq. O projeto feito por mim com o aval do Palaeocurador foi submetido ao edital Universal do CNPq. Alguns
meses depois saiu o resultado de aprovao do projeto. Pronto! Eu tinha um projeto de pesquisa aprovado por pesquisador
mundialmente reconhecido na sua rea e com financiamento do
CNPq - o meu primeiro alinhamento de interesse estava feito.
Com o recurso financeiro e as portas abertas as colees de pesquisa, eu precisava de uma instituio acadmica
para fazer o meu mestrado. Foi dessa necessidade que surgiu
141
o meu segundo alinhamento de interesse. Eu descobri em

uma universidade federal a existncia do Paleoprofessor, que
era recm chegado ao Brasil e estava comeando a sua carreira acadmica na instituio. Fui atrs dele e apresentei o meu
projeto j financiado e com alguns dados coletados. O Paleoprofessor se interessou muito em mim, uma vez que alm de eu ser
uma aluna que j vinha com um projeto pronto e financiado, ele
sendo meu orientador teria acesso a coleo do Paleocurador,
que o desejo de muitos paleontlogos. Sendo assim, aps ser
aprovada na prova de mestrado eu desenvolvi por dois anos a
minha dissertao com o Paleoprofessor.
Atravs o alinhamento de interesse com esses dois
importantes atores surgiram os outros atores da minha rede.
O Paleocurador me deu acesso aos meus principais atores no
humanos fsseis. Atravs dele eu tive acesso coleo do
Museu A que foi a minha principal coleo de estudo. Com o
dinheiro do meu projeto assinado pelo Paleocurador eu pude
visitar duas colees argentinas e a coleo brasileira onde se
encontrava o material que seria usado no contra-fato. Chamaremos aqui a coleo brasileira onde se encontra o material do
contra-fato Museu B. Com o dinheiro oriundo do projeto eu
tambm pude comprar um paqumetro digital com interface,
que foi o meu principal inscritor durante a coleta de dados nos
Museus. J o Palaeoprofessor me deu acesso a importantes
atores humanos que foram fundamentais na para eu conseguir
as inscries para o meu estudo de dieta atravs de coprlitos.
O Paleoprofessor me apresentou uma professora de anatomia
vegetal, que junto com a sua equipe e com todo suporte do seu
laboratrio, me ajudou a conseguir as inscries para o estudo
de dieta. Chamaremos a professora responsvel pelo laboratrio
de anatomia vegetal de pelo pseudnimo de Professoravegetal.
Para fazer a reconstruo do estudo da Palaeolama
brasileira foram discutidas a biografia de trs entidades: um
142
contra-fato (uma construo que visou questionar a veracidade da existncia de uma nova espcie de cameldeo afirmada
por um grupo rival ao submeter esse fato a um teste de fora);
um no-fato (a incapacidade da pesquisadora de analisar todo
material de cameldeo ficando com muitas opinies que no
puderam ser confirmadas uma vez que o acesso ao material
de uma das colees foi parcialmente negado em consequncia da atuao de um ponto de passagem obrigatrio); e um
fato (o estabelecimento do teor da dieta dos cameldeos a partir
das inscries obtidas por coprlitos). A biografia dessas trs
entidades foram publicadas na minha dissertao de mestrado,
onde o resultado de cada entidade foi apresentado em um captulo da dissertao.
Contra-fato
O contra fato como mencionado anteriormente surgiu
do meu primeiro alinhamento de interesse ao do Paleocurador.
O objetivo principal (inicial) do meu projeto foi fazer um teste
de fora com o artigo da nova espcie de Palaeolama publicado
pelos pesquisadores frances. Durante dois anos eu trabalhei em
cima desse contra-fato e acabei chegando a resultados muito
mais interessantes e rentveis do que ele.
Com o objetivo de derrubar a nova espcie de Palaeolama publicada pelos franceses, eu passei a estudar toda a coleo do Museu A. Foram feitas mais de 70 diferentes medidas em
ossos longos e dentes. De todas as colees estudadas o Museu
A realmente o que apresenta a maior coleo de cameldeos do
Quaternrio.
Aps analisar a coleo do Museu A eu fui visitar as
colees Argentinas. Essas colees eram bem menos significativas, mas apresentavam espcies atuais e espcies fsseis diferentes do Museu A. Nas colees Argentinas eu pude ter acesso
a todo material de cameldeo disponvel. Isso foi fundamental
143
para aumentar o meu n amostral e chegar a um bom resultado

comparativo.
A ltima coleo estudada foi coleo do Museu B.
Essa era a coleo mais importante para eu conseguir alcanar
o objetivo inicial da minha pesquisa, testar fora com o artigo
publicado pelos franceses. Nessa coleo se encontrava o material utilizado pelos franceses para descrever a nova espcie de
Palaeolama considerada errnea pelo Palaeocurador. Apenas
parte do material de Palaeolama citado no artigo dos franceses
foi disponibilizado para minha consulta. A coleo do Museu B
no foi totalmente disponibilizada para o meu estudo.
Os resultados do contra-fato constaram no primeiro
captulo da dissertao de mestrado da primeira autora. Comparando o material obtido no Museu A com as colees argentinas
e com o pouco material que foi disponibilizado pelo Museu B
pode-se corroborar com o presumido pelo Palaeocurador. Realmente a Palaeolama descrita pelos franceses apresentava tamanho e robustez muito semelhante a Palaeolama do Museu A.
Esse resultado por si s j agradou muito Palaeocurador.
Porm o contra-fato foi um dos resultados da pesquisa
que no puderam se transformar em fato (publicao acadmica) devido falta de material para estudo. Foi nesse ponto
que eu encontrei um primeiro no-fato devido a negao de um
ponto de passagem obrigatrio (o acesso a coleo do museu B).
No fato
Quando fui visitar o Museu B, eles no disponibilizaram para mim todo o material de cameldeo encontrado na coleo. Eles me falaram que parte do material estava reservado a
alguns pesquisadores franceses. Essa uma pratica comum nos
museus e colees por todo mundo, mas que dificulta muito
o estudo de muitos pesquisadores, principalmente na palaeontologia onde o n amostral sempre relativamente baixo e
144
cada fssil extremamente precioso.

O Museu B coordenado por uma arqueloga brasileira (ser citada aqui como Arqueocuradora) descendente de
franceses, que durante anos trabalhou e estudou na Frana.
Nos anos 70 a Arqueocuradora veio ao Brasil integra a Misso
Arqueolgica Franco-Brasileira. Essa misso foi de grande importncia para o Brasil, uma vez que a regio onde se
encontra o Museu B muito pobre, e sem ajuda das entidades
francesas, jamais teria conseguido se desenvolver mantendo a rea de maior concentrao de stios pr-histricos do
continente americano e construir um Museu to importante quanto o Museu B. Essa parceria fundamental a cincia
brasileira tambm foi muito enriquecedora aos pesquisadores franceses, que passaram a ter acesso s colees muito
mais fcil que os prprios pesquisadores brasileiros. Esse
tipo de parceria no novidade na paleontologia brasileira. Por exemplo, Peter Lund, naturalista Dinamarqus, na
dcada de 40 levou grande parte do material encontrado em
mais de 200 cavernas de Lagoa Santa para a Dinamarca. A
retirada desse material do Brasil garantiu sua segurana e
estudo, porem privou os atuais pesquisadores brasileiros de
estud-los. Hoje, o governo dinamarqus possui parcerias
com entidades brasileiras para garantir o estudo desse material por pesquisadores brasileiro. Cogita-se at a hiptese de
trazer esse material de volta ao Brasil. A parceria do Museu
B com os pesquisadores franceses dificultou o meu acesso a
essa coleo e deixou de enriquecer os resultados da minha
pesquisa.
Os estudos feitos na minha principal coleo de
consulta (Museu A) me deram um grande n amostral de
Palaeolama para ser usado na comparao ao material do
Museu B. Essa comparao no pode ser feita de maneira
completa, uma vez que eu s tive acesso parte do material
145
do Museu B uma vez que esse material estava reservado aos

pesquisadores franceses. Mesmo assim, atravs do pouco
material que eu tive acesso eu pude chegar a suficientes
concluses para a minha dissertao de mestrado, porem
para conseguir transformar as minhas concluses uma
verdade cientfica eu precisava de argumentos mais fortes.
Esses argumentos seriam mais facilmente alcanados se eu
tivesse conseguido estudar toda a coleo do Museu B. O
livre acesso a coleo do Museu B era um ponto de passagem obrigatrio para o sucesso dos meus resultados com
relao ao contra-fato. Uma vez que esse ponto de passagem
obrigatrio me foi negado o contra-fato perdeu fora.
Outra perda grande com a negao desse ponto de
passagem obrigatrio est relacionada a uma nova espcie
de cameldeo na coleo do Museu A. Os estudos feitos na
minha principal coleo de consulta sugeriram uma nova
espcie de cameldeo. Essa nova espcie muito semelhante
as lhamas argentinas. Estudos anteriores j tinham sugerido a presena de Lama no nordeste brasileiro. S o estudo
com a coleo do Museu A foi suficiente para eu identificar
essa espcie de Lama junto ao material de Palaeolama (Figura
2). Aps descobrir essa nova espcie de cameldeo no Nordeste brasileiro eu acreditava ser possvel encontrar material de
Lama na coleo do Museu B, uma vez o material procedente
de ambos os museus so nordestinos. Porm, como eu no tive
acesso a todo material do Museu B eu no pude descobrir se l
tambm se encontra material de Lama. Essa no descoberta foi
uma perda muito grande para a paleontologia. Esse foi o segundo no-fato que eu consegui graas ao no acesso a um ponto
de passagem obrigatrio. As minhas concluses relacionadas
nova espcie de Lama no nordeste brasileiro constam no segundo captulo da minha dissertao de mestrado. Para descrever
essa espcie de Lama ser necessria uma reviso de toda cole146
o do Museu A, do Museu B e de todos os museus que apresentarem cameldeos do nordeste no Brasil. Essa dificuldade ao
acesso a coleo do Museu B gerou os meus no-fato. A falta
de material comparativo dificultou as argumentaes e concluses de dois pontos importantes da minha pesquisa. Importantes descobertas e concluses ficaram apenas no achismo.
Eu apontei esses achismos na minha dissertao de mestrado,
mas eles s vo poder ter a chance de se tornarem fato quando outras pessoas puderem ter acesso aos pontos de passagem
obrigatrios, nesse caso a coleo do Museu B.
Figura 2:
Fmur de Palaeolama major e
Palaeolama sp. Foto comparativa
entre os materiais do Museu A
que propem uma nova espcie de
Lama.
Em uma pesquisa extremamente importante seguir os

pontos de passagem obrigatrios. A quebra de um dos pontos
de passagem obrigatrios em uma rede, pode fazer de uma futura descoberta cientfica um no fato. E se, em uma pesquisa
de dois anos voc s conseguir obter no-fato o desperdcio de
tempo e dinheiro muito grande, causando prejuzo a todos
os envolvidos na rede. Se a minha pesquisa tivesse dependido
apenas da comparao de matrias entre os Museus, eu no
147
teria chegado a nenhum fato (artigo cientfico) graas ao acesso

que me foi negado a coleo do Museu B.
Fato
Apesar das frustaes e impedimentos que levaram ao
no fato descrito acima, eu consegui na minha pesquisa construir um fato cientfico com sucesso. Esse fato foi construdo
atravs de uma nova rede e com diferentes pontos de interesse e
passagens obrigatrios. Na coleo do Museu A alm da grande
quantidade de material fssil de cameldeos apresentava coprlitos, fezes fossilizadas, de Palaeolama major. O coprlito estava
associado a um esqueleto quase completo de Palaeolama major,
com ossos longos, dentes e plos. S esse material era suficiente
para eu conseguir publicar um fato a respeito da paleoecologia
da Palaeolama major.
O Paleoprofessor era uma pessoa atualizada e de olho
nas novidades em torno dos estudos de paleontologia. Foi dele
quem surgiu a ideia de fazer um estudo de dieta com os coprlitos e dentes da Palaeolama major. O estudo poderia ser feito de
duas maneiras: a primeira e mais comum era atravs de istopos
de carbono dentrio e a segunda atravs da anlise das fezes. O
estudo de carbono dentrio caro e o material deve ser enviado a
algum laboratrio fora do pas especializado nesse tipo de anlise. J o segundo mtodo era mais barato e inovador, uma vez que
raro encontrar coprlito associados a esqueletos como o nosso.
Para fazer a anlise anatmica desse material era necessrio um
botnico com uma estrutura adequada e disposto ajudar nessa
pesquisa. Sendo assim, optamos pela segunda opo e fomos
atrs de um trabalho inovador.
O Palaeoprofessor foi de extrema importncia para a
formao da rede nessa etapa do trabalho. Foi atravs dos contatos dele que eu conseguir chegar Professoravegetal, que comprou
a nossa ideia e se disps da disponibilizar o seu laboratrio, os
148
seus equipamentos e o seu tempo para ajudar na construo

desse fato. A Professoravegetal foi pea chave para chegar
ao fato cientifico. Ela professora de anatomia vegetal de uma
universidade federal e nunca tinha realizado esse tipo de trabalho. A Professoravegetal fez um estudo aprofundado a respeito
do tema e objetivo da nossa pesquisa. Ela desenvolveu a melhor
metodologia para reidratar o coprlito e conseguir extrair dele o
material vegetal ingerido pela Palaeolama major.
Com a definio da metodologia a ser usada, a Professoravegetal me ensinou aplicar essa metodologia e disponibilizou
um tcnico do seu laboratrio para me auxiliar em todo processo
laboratorial. Latour em seu livro Vida de Laboratrio (Latour, 1997)
descreve um novo pesquisador ao chegar em um laboratrio, como
socialmente incapaz. Eu ao chegar no laboratrio de anatomia vegetal da Professoravegetal era socialmente incapaz naquele ambiente.
A ajuda dos tcnicos, dos alunos e da Professoravegetal foi fundamental para eu conseguir realizar a metodologia necessria para
produzir os inscritores que consumariam o fato da minha pesquisa. A nova rede formada nesse ambiente foi muito importante.
Cumprir a metodologia estipulada foi uma tarefa difcil
e demorada. Os processos laboratoriais levam alguns meses da
reidratao do material at a lmina com os restos vegetais. Chegar
s lminas com o material vegetal foi uma conquista muito importante. Essas lminas eram os principais inscritores para anlise de
alimentao da Palaeolama major. S foi possvel chegar a lminas
de material vegetal graas ao tecnofenmeno realizado pela interao da Professoravegetal, tcnicos, alunos, equipamentos e coprlitos. Aps esse tecnofenmeno e com os inscritores em mos, eu
pude passar passa para a etapa mais importante da construo
desse fato: a anlise das lminas (Figura 3). A anlise das lminas foi uma etapa complexa e minuciosa que contou com o conhecimento e bagagem profissional da Professora vegetal. Ela foi
responsvel analisar as lminas e chegar as concluses de qual
149
material vegetal estava presente nos coprlitos. A Professoravegetal concluiu que o material presente nas lminas era referente a
angiospermas. Com esse resultado comprovado pelos meus inscritores, eu deveria chegar s concluses.
Figura 3: Exemplo de lmina (inscritor) obtido atravs da anlise de

coprlitos feita com a ajuda da Professoravegetal.
A literatura dos estudos de dieta de guanacos atuais

mostra que esses animais se alimentam de gramneas (Barbarena, et al. 2009). As gramneas so monocotiledneas da
famlia Poaceae (APG III, 2009). As plantas identificadas nos
coprlitos se referiam a angiospermas, que so eudicotiledneas (APG III, 2009) e apresentam uma estrutura anatmica
muito diferente das Poaceaes. Essa diferena entre o resultado
esperado e o que foi encontrado enriqueceu muito a construo desse fato.
Sabemos que a vegetao no Quaternrio tinha presena de gramneas, portanto se essa no foi encontrada nas
fezes porque esse no era o alimento preferido das Palaeolamas naquele perodo. Aprofundado mais na literatura, foram
encontrados estudos de istopos de carbono dentrio de Palaeolama da Amrica do Norte que mostraram que esses animais
tambm se alimentavam de angiosperma e no de gramneas.
Esse foi um resultado fantstico, pois dois diferentes tipos de
metodologia apontavam para a mesma alimentao de Pala150
eolama durante o Quaternrio, sendo essa alimentao diferente da dos cameldeos atuais. Sendo assim, as Palaeolamas
da Amrica do Norte e da Amrica do Sul se alimentavam de
arbustos, diferentemente dos cameldeos Americanos atuais
que se alimentam de gramneas. Essa caracterstica alimentar pode ser comprovada com as anlises anatmicas vegetais
obtidas atravs de coprlito desses animas da Amrica do Sul
seguindo a rede de atores e metodologia aplicada no presente
estudo. Esse foi o fato que eu consegui construir na minha
dissertao de mestrado. Esse fato teve fora suficiente para
se tornar um artigo e ser publicado na Quaternary International, uma revista de alta referncia na rea de paleontologia.
A publicao desse artigo caracterizou o sucesso da minha
rede, dos meus atores humanos e no humanos e dos meus
inscritores.
Discusso e Concluso
A partir dessa anlise possvel ver que os fatos cientficos no campo da paleontologia so construes scio-materiais, que dependem da aliana intima com atores no-humanos,
como instrumentos de laboratrio (inscritores) e fsseis. Porm,
essas alianas no surgem de modo natural e neutro a partir da
materialidade inerte de fsseis e coprlitos de animais extintos.
Ao contrrio, o estudo mostra que mesmo em campos pouco
politizados a construo de fatos dependem tambm do alinhamento de interesses polticos, econmicos e pessoais.
Como mostrado na figura abaixo o primeiro passo para
a construo da rede descrita nesse artigo foi possibilitado pelo
enredamento do Palaeocurador, que foi meu ponto de passagem
obrigatrio para o incio do projeto. Graas a ele eu conseguir
ter acesso ao recurso financeiro que me possibilitou o acesso as
outras colees que deveriam ser consultadas e consequentemente aos demais atores como o Palaeoprofessor e a Professora
151
vegetal. Ao mesmo tempo, a alinhamento do Palaeocurador s

foi possvel graas a minha habilidade de traduzir seu interesse
(i.e. criar um contra-fato contra os franceses) com relao ao
meu prprio interesse (i.e. obter um ttulo de mestre). Somente
aps esse (re)alinhamento foi possvel obter o capital e estrutura necessrios para construir a rede de maneira estruturada.
praticamente impossvel construir uma verdade cientfica sem
recurso financeiro, que alm de abrir portas a atores humanos e no humanos, garante que a pesquisa ser realizada em
um determinado perodo de tempo. Com o capital e a estrutura
garantidos, outros atores surgiram para garantir as inscries
que so to importantes na obteno de uma verdade cientfica quanto os pesquisadores (Latour, 1987; Latour & Woolgar,
1979).
Desse realinhamento surgiu um novo interesse: a
vontade de no s desconstruir um fato de um adversrio mas
tambm de construir um novo fato ao descrever uma espcie
indita de Palaeolama. Porm, essa tentativa de enredamento
no obteve xito pois no foi possvel respeitar o ponto de passagem obrigatrio e ter acesso toda coleo de fsseis do Museu
B. Com isso a nova espcie ainda um no-fato, uma opinio
defendida por mim em um campo meramente especulativo. Por
outro lado, o estudo feito com os coprlitos de Palaeolama teve
uma forte rede com atores humanos e no humanos que garantiram que todas as etapas e processos para a construo desse
fato fossem cumpridas. No caso do presente trabalho o fato se
consumou no artigo Diet of Palaeolama major (Camelidae) of
Bahia, Brazil, inferred by coprolites publicado em 2012 na
Quaternary International.
Essa ressignificao da minha experincia como paleontloga a partir da TAR possuiu algumas implicaes para o
entendimento da histria natural. Em primeiro lugar, fica claro
que a todos os eventos que ocorreram nesse planeta antes da
152
presena humana, e do surgimento de sua capacidade de criar

narrativas compreensivas nos dias de hoje, so tecnofenmenos. Ou seja, da mesma forma que as enzimas estudadas por
Latour e Woolgar (1979) s existem para os humanos a partir
de intermedirios no-humanos como reagentes e microscpios, as paleolhamas, e por extenso, mamutes, pterodtilos e
outros animais do passado s se fazem presentes por intermdio de um instrumental tcnico-cientfico rena todas as condies necessrias para a construo da cincia. Sendo assim,
impossvel desvincular a existncia desse passado pr-histrico
da trajetria tecnolgica e cientfica que tomou a raa humana
nos ltimos sculos.
Em segundo lugar e de modo mais crucial, a trajetria Palaeolama em ao narrada acima sugere uma imagem
muito mais provisria, contingencial e politizada da pr-histria
que normalmente se tem. A historiografia j reconhece desde
o incio do sculo que diferentes grupos buscam (re)construir
a histria de seus antepassados de forma a reforar valores
presentes (Bloch, 2001). E mesmo que nem todas as tentativas
nessa direo tenham xito (veja, por exemplo, o negacionistas do holocausto), em muitos outros casos essas atividades
fortemente politizadas ajudam a forjar a identidade nacional de
uma nao (Carvalho, 1990; Rajo & Duque, 2013). Foi por esse
motivo George Orwell que ao refletir em 1944 sobre como os
eventos recentes seriam narrados para as prximas geraes
caso os Nazistas tivessem ganho a Segunda Guerra Mundial ele
chegou a concluso que A histria escrita pelos vencedores.
Mas quem so os perdedores e os vencedores no caso da Palaeolama? Quem ganharia e perderia caso no fosse mantida a existncia da nova espcie inicialmente descrita pelos franceses? E
se fosse comprovada a nova espcie encontrada por mim? E se
fosse demonstrado que a Palaeolama se alimentava de gramneas e no de arbustos? difcil responder essas perguntas
153
pois a histria natural, ao contrrio da poltica, no est to

claramente vinculada a embates ideolgicos e polticos. Porm,
mesmo assim, podemos ver que a agncia dos atores humanos descrita acima, como toda ao social, est embutida em
emaranhado de relaes polticas mesmo que de menor escala.
Como consequncia a nossa histria natural deve ser entendida
como sendo a consequncia de enredamentos politizados, e por
isso, temporrios, dinmicos e contingencias, seja do ponto de
vista social que material.
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156
CURRCULOS UNIVERSITRIOS
Isabel Cafezeiro
Miguel Jonathan
Dentro da proposta de organizao por temas (e no por
disciplinas) do encontro ATOR REDE E ALM NO BRASIL,
este aglomerado se volta para a discusso sobre currculos
universitrios no Brasil a partir de uma abordagem ator-rede.
A ideia estud-los sob uma tica das redes sociotcnicas que
os sustentam, e que ajudam a esclarecer o processo pelo qual
contribuem para a formao de profissionais especializados e
com limitada abrangncia de conhecimentos. Neste sentido, o
aglomerado abriu espao para a formao em qualquer rea de
conhecimento, embora as participaes tenham sido predominantemente na rea da computao.
As apresentaes trouxeram relatos de experincias na
conduo de cursos de graduao em computao, a partir de
um contraponto entre as realidades locais dos cursos considerados e as necessidades de adaptao a padres gerais impostos por parmetros curriculares nacionais: Alguns desafios da
Coordenao Acadmica em um Curso de Graduao Tecnolgica em Engenharia de Computao: Um relato de (pouqussima)
experincia na metrpole, de Henrique Cukierman (que no se
materializou em um texto neste livro) abordou a experincia de
coordenao de curso no Rio de Janeiro, UFRJ, uma universidade de referncia nacional, enquanto que Alguns desafios da
Coordenao Acadmica em um Curso de Graduao Tecnolgica em Sistemas de Informao: Um relato de experincia longe
da metrpole enfocou o caso da pequena Paracambi, interior
do Rio de Janeiro, na FAETERJ-Paracambi.
157
O levantamento da rede sociotcnica que envolve o

processo de formao dos padres curriculares da computao,
abordada em Currculos de Computao, porque so assim?,
mostrou como um ncleo duro de pesquisadores e profissionais, com interesses centrados nas mquinas, conseguiu por
dcadas estabilizar um conceito de formao de profissionais
de computao dissociada de uma perspectiva humanstica, e
aderente a padres criados os pases centrais que enfatiza uma
suposta universalidade de conhecimentos em confronto com as
demandas locais.
J A crise do software e a configurao da rea de
computao como cincia exata ou interdisciplinar considerou
os primeiros episdios de institucionalizao da rea para abordar a resistncia com relao caracterizao da computao
como rea interdisciplinar e seu consequente estabelecimento
como cincia exata.
Por fim, CTS nas formaes interdisciplinares abordou
criticamente a experincia da Universidade do ABC no ensino
CTS em cursos interdisciplinares como Bacharelado em Cincia
e Tecnologia e Bacharelado em Cincias Humanas, uma discusso tambm pertinente computao, uma vez compreendida
como um campo interdisciplinar.
158
Alguns desafios especiais da Coordenao Acadmica de um Curso Superior de Gesto da Tecnologia da Informao fora da regio metropolitana
Resumo
O artigo apresenta um relato de experincias vividas pelo
autor no trabalho de Coordenao Acadmica de um Curso de
Graduao Tecnolgica em Tecnologia da Informao, ministrado
fora de uma grande metrpole. Seu objetivo principal procurar
demonstrar e registrar os desafios didtico-pedaggicos enfrentados tanto na elaborao quanto na implantao de matrizes
curriculares destes cursos, provenientes de suas necessidades frequentes de adequaes s realidades locais de recursos
humanos e de instalaes. Espera-se compartilhar reflexes e
estratgias que envolvam as questes dos processos de interiorizao na formao do tecnlogo.
Abstract
The article presents an account of experiences by the
author in the work of Academic Coordination of a Technology
degree course in information technology, taught out of a large
metropolis. Its main goal is to try to demonstrate and record the
didactic-pedagogical challenges faced in both the formulation
and implementation of curriculum matrices of these courses, from
your needs frequent adjustments to human resources and local
realities. It is expected to share thoughts and strategies involving the issues of internalization processes in the formation of the
technologist.
159
O Curso de Graduao Tecnolgica em Tecnologia da

Informao
Os Cursos Superiores de Gesto da Tecnologia da
Informao estudam a computao como atividade-meio, ou
seja, estuda a aplicao da computao nas organizaes. O
tecnlogo em Gesto da Tecnologia da Informao atua em um
segmento da rea de informtica que abrange a administrao
dos recursos de infraestrutura fsica e lgica dos ambientes
informatizados.
O egresso deste curso define parmetros de utilizao de sistemas, gerencia os recursos humanos envolvidos,
implanta e documenta rotinas, controla os nveis de servio
de sistemas operacionais e banco de dados, gerenciando sistemas implantados. (http://portal.mec.gov.br/index.php?option=com_docman&task=doc_download&gid=7237&Itemid=
31/07/2013). Com uma abordagem prtica, o curso visa capacitar seus profissionais para atuarem como profissionais Gestores em Tecnologias da Informao (http://curso.ifsc.edu.br/
pagina2a.php?idcurso=41: 31/07/2013).
Estas definies so diferentes daquelas definies para
os cursos mais tradicionais da Informtica como, por exemplo, os cursos de Cincia da Computao (http://dcc.ufrj.br/
sobre-o-curso.html: 31/07/2013) e Engenharia de Computao
(http://www.poli.ufrj.br/graduacao_cursos_engenharia_computacao_informacao.php: 31/07/2013), que estudam a
computao como atividade-fim.
Os Cursos Superiores de Gesto da Tecnologia da Informao formam Tecnlogos e possibilitam acesso ps-graduao (latu-sensu e strictu-sensu). A seguir o fluxograma quanto
formao do Sistema Nacional dos Cursos do Ensino Superior,
publicado no Portal da Secretaria do Ensino Superior do Ministrio da Educao SESU-MEC.
160
Figura 1: Fluxograma do Sistema Nacional dos Cursos do Ensino Superior

Brasileiro (SESU-MEC)
Segundo a Secretaria de Educao Profissional e Tecnolgica (SETEC) do Ministrio da Educao brasileiro (http://
portal.mec.gov.br/setec/: 30/03/2008) e de acordo com o seu
Catlogo Nacional dos Cursos Superiores de Tecnologia http://
portal.mec.gov.br/index.php?option=com_docman&task=doc_download&gid=5362&Itemid=: 31/07/2013) os cursos de
formao de tecnlogos deveriam:
Desenvolver competncias profissionais tecnolgicas
para a gesto de processos de produo de bens e servios;
Promover a capacidade de continuar aprendendo e
de acompanhar as mudanas nas condies de trabalho, bem
com propiciar o prosseguimento de estudos de ps-graduao;
Cultivar o pensamento reflexivo, a autonomia intelectual, a capacidade empreendedora e a compreenso do processo
tecnolgico, em suas causas e efeitos, nas suas relaes com o
desenvolvimento do esprito cientfico;
161
Incentivar a produo e a inovao cientfico-tecnolgica, a criao artstica e cultural e suas respectivas aplicaes
no mundo do trabalho;
Adotar a flexibilidade, a interdisciplinaridade, a
contextualizao permanente dos cursos e seus currculos;
Garantir a identidade do perfil profissional de concluso de curso e da respectiva organizao curricular.
reas de conhecimento em um Curso de Graduao

Tecnolgica em Gesto da Tecnologia da Informao
Quando nos deparamos com o desafio de refletir sobre
uma grade curricular para um curso de graduao tecnolgica,
somos levados a pensar no objeto principal de sua formao, no
nosso caso, a Tecnologia da Informao (TI). Partiremos
do
princpio que os Cursos Superiores de Gesto da Tecnologia
da Informao se interessam por conhecimentos e prticas que
envolvem uma justaposio de elementos heterogneos que,
ordenados, constituiro a Tecnologia da Informao. Podemos
citar alguns deles, por exemplo: software, hardware, peopleware (pessoas), regras, redes, canais de comunicao, repositrios
de dados e interfaces. Estes elementos, projetados e organizados com o objetivo de receber dados, process-los e distribu-los
atravs de suas arquiteturas perfazem a informao, dita digitalizada (SHITSUKA et al 2005).
Diante deste contexto, estaremos diante de reas de
conhecimentos marcadas pela heterogeneidade, hibridez e
tecnicidade de seus componentes. Entretanto, deve tambm ser
relevado que estas caractersticas convivem com a necessidade da captura dos feedbacks necessrios ao seu bom funcionamento. Assim, uma grade curricular tpica de um curso
dessa natureza precisar abordar, fundamentalmente, reas do
conhecimento relacionadas s questes de como se estabelecem
as comunicaes entre o hardware, o software e o peopleware.
162
Consideraremos tambm relevante um envoltrio de conhecimentos relacionados aos aspectos da gesto dos negcios, da
comunicao (matemtica e lingstica) e da sociedade afetada
pela ao dessas tecnologias.
A distribuio dos conhecimentos pelas disciplinas na

matriz curricular
Se considerarmos as disciplinas distribudas e ordenadas pelas reas de conhecimento identificadas anteriormente,
poderamos ter:
HARDWARE: Arquitetura e Redes de Computadores
SOFTWARE: Algoritmos, Linguagens de Programao,
Engenharia de Software, Estruturas e Bancos de Dados.
PEOPLEWARE: Tcnicas de Relacionamento Interpessoal
GESTO: Administrao, Gerncia de Projetos,
Empreendedorismo.
COMUNICAO: Matemtica (Clculo, lgebra, Estatstica), Lingustica (Lngua Portuguesa e Inglesa Instrumental)
e Metodologias da Pesquisa Cientfica.
SOCIEDADE: Desenvolvimento Humano e Qualidade de
Vida, Direito em Informtica, Informtica e Sociedade.
Algumas questes desafiantes nos Currculos dos

Cursos de Gesto da Tecnologia da Informao quando ministrados fora das metrpoles.
As questes relacionadas interiorizao do ensino
superior tecnolgico envolvem dificuldades especiais como,
por exemplo, ter que lidar com escalas diferentes dos recursos e das expectativas do pblico a ser atendido pelos resultados desta iniciativa (PAIVA, 2010).
Destacaremos aqui, como as reas mais desafiantes
e objetivas nos Currculos dos Cursos de Gesto da Tecnologia da Informao quando ministrados fora das metrpoles
163
aquelas relacionadas ao trinmio humanware - hardware software. Isto porque aspectos relacionados s escalas e s
demandas locais desses recursos indicam necessidades de
solues especialmente diferentes nas ementas e matrizes
curriculares.
Em geral, os recursos providos, por exemplo, pelos
laboratrios dos cursos aos alunos, no necessariamente espelham as realidades e as necessidades locais, mas
sim procuram mirar aquelas referncias mais globais mais
metropolitanas.
Isto no acontece sem razo, na medida em que os
processos de avaliao dos cursos por parte dos consultores
e auditores especializados parecem confirmar uma tendncia
de uniformizao e globalizao desses recursos de hardware e software, pressionando todos a perseguirem o estado
da arte dos mesmos num processo altamente globalizante e
que foge da contextualizao local.
Se por um lado isto constitui um parmetro importante e, porque no dizer paradigmtico, para o estabelecimento
de padres de qualidade dos cursos e suas instalaes, por
outro lado, parece aprofundar o distanciamento entre estas
instituies interioranas e as necessidades e vocaes de
suas reas de influncia.
Exagerando, analogicamente, seria como se estivssemos formando pilotos de F1 (Frmula 1) para depois encaminh-los para dirigir por estradas vicinais. No que uma
coisa seja mais importante que a outra. Mas so demandas
diferentes. Talvez a proposta mais indicada fosse algo hbrido. Algo como que, seguindo a analogia, a formao de pilotos
para rallies. De qualquer forma, considero razovel e importante uma reflexo sobre a necessidade de uma adequao da
formao do profissional superior em tecnologia nos processos de interiorizao do ensino superior tecnolgico.
164
Consideraes Finais
A busca de uma reflexo, no mbito local, do processo de interiorizao do ensino superior tecnolgico, particularmente na formao do Curso Superior de Gesto da Tecnologia
da Informao, implica em questionar a tendncia de busca do
atendimento automtico daquelas diretrizes curriculares consideradas de alto nvel e globais, no s pelos avaliadores institucionais, mas tambm pelas suas coordenaes acadmicas.
O autor pensa que se deveria analisar mais crtica e
localmente aquelas diretrizes curriculares que ainda influenciam
demais nossos avaliadores institucionais. Estas diretrizes, em
geral exgenas no que diz respeito s realidades locais, tm suas
origens nos seguintes polos de difuso: Secretaria de Educao
Profissional e Tecnolgica (SETEC) do Ministrio da Educao
e Cultura brasileiro - MEC (http://portal.mec.gov.br/index.
php?option=com_docman&task=doc_download&gid=5362&Itemid=: 31/07/2013); Sociedade Brasileira de Computao SBC
(http://www.sbc.org.br/index.php?option=com_jdownloads&Itemid=195&task=view.download&cid=185: 31/07/2013); Association for Computing Machinery - ACM (http://www.acm.org/
education/curricula/IT2008%20Curriculum.pdf: 31/07/2013).
O artigo pretendeu trazer tona uma reflexo sobre os
processos de formao do tecnlogo atravs dos cursos de graduao tecnolgica em Curso Superior de Gesto em Tecnologia da
Informao em instituies interiorizadas, ou seja, distantes dos
grandes centros. Esta reflexo se deu a partir do trabalho de
coordenao acadmica desempenhada pelo autor e aqui pretendeu compartilh-la para assim estender o debate sobre o tema.
Referncias
AVISON, D. E., TAYLOR, V. Information systems development methodologies: a classification according to problem situation.
Journal of Information Systems, v. 12, n. 1, p.73-81, March 1997.
165
PAIVA, EDUARDO.From Textile to Textual: Spatial

Transmutation of the Textile Company Brasil Industrials Buildings in Paracambi - RJ. Paper presented at the annual meeting
of the 4S Annual Meeting - Abstract and Session Submissions
http://4sonline.org/files/print_program0903.pdf, Komaba I
Campus, University of Tokyo, Tokyo, Japan, Aug 25, 2010
REZENDE, D. A. Engenharia de Software e Sistemas de
Informao.3. Edio. Brasport Livros e Multimdia. So Paulo.
2005.
SHITSUKA et al. Sistema de Informao: um enfoque
computacional. Editora Cincia Moderna. Rio de Janeiro. 2005
TAURION, C. Software Livre: Potencialidades e Modelos
de Negcio. Brasport Livros e Multimdia. So Paulo. 2004.
KUROSE & ROSS. Redes de Computadores e a Internet
Uma nova Abordagem. Editora Pearson Education. 2005.
166
CTS nas formaes interdisciplinares

Introduo Pontuando o local geogrfico de quem

enuncia.
A Universidade Federal do ABC (UFABC) foi criada
em 2005 e apresenta um Projeto Poltico Pedaggico inovador
com caractersticas que a distingue do modelo tradicional de
universidade e tida como uma das referncias ao Programa
de Apoio a Planos de Reestruturao e Expanso das Universidades Federais (Reuni). Por meio de Bacharelados Interdisciplinares, fundamentados em eixos do conhecimento, a UFABC
prope uma valorizao da interdisciplinaridade e da autonomia do aluno na escolha da sua formao e currculo. Os eixos
do conhecimento so: Estrutura da Matria; Energia; Processos
de Transformao; Informao e Comunicao; Representao e Simulao; e, Humanidades e Cincias Sociais Aplicadas
(UFABC, PDI, 2010, p. 05).
Na UFABC o ingresso de alunos ocorre pelo Exame
Nacional do Ensino Mdio (ENEM) em dois Bacharelados Interdisciplinares, o de Cincia e Tecnologia (BCT), inciado em 2005,
e o de Cincias e Humanidades (BCH), iniciado em 2010. Aps a
integralizao e diplomao nestes cursos o aluno pode ingressar, se desejar, em cursos de formao especfica em diversas
reas das engenharias, cincias exatas, naturais, sociais aplicadas e humanidades, os quais tm a durao mnima de um ano.
Na prtica, no decorrer da formao interdisciplinar, os alunos
j vo cursando disciplinas dos cursos especficos.
Nos Bacharelados Interdisciplinares e nos cursos especficos existem algumas disciplinas que se vinculam em diferentes graus a uma perspectiva histrico cultural da C&T, quais
sejam: Cincia, Tecnologia e Sociedade; Nascimento e Desenvolvimento da Cincia Moderna; Educao Cientfica Sociedade
167
e Cultura; Histria da Cincia e Ensino, Cinema e Conhecimento, alm de outras especficas sobre Histria das Cincias, ligadas a Bacharelados especficos. importante ressaltar que no
existem pr-requisitos na UFABC e, qualquer disciplina pode
ser cursada por qualquer aluno, ainda que este esteja matriculado apenas em um dos Bacharelados ou Licenciaturas. Duas
dessas disciplinas merecem destaque por serem obrigatrias a
todos os alunos ingressantes na UFABC e contriburem para
uma perspectiva mais cultural sobre a C&T, quais sejam: Cincia, Tecnologia e Sociedade, obrigatria para o BCT e BCH, e,
Nascimento e Desenvolvimento da Cincia Moderna, obrigatria
apenas para o BCH.
Estas e todas as demais disciplinas so ministradas por
diferentes docentes, de acordo com suas respectivas formaes,
trajetrias acadmicas e rea de ingresso na carreira. No h
na UFABC concursos, para o magistrio superior, que sejam
restritos a determinadas disciplinas. Ao invs disso, os concursos tm se pautado por temas gerais, por eixos ou sub eixos,
por assim dizer. Assim, compreende-se que o docente contratado poder ministrar disciplinas tanto gerais como especficas.
Junto com outros docentes, que ingressaram a partir de 2010,
leciono essas disciplinas adeptas a uma perspectiva histrica e
cultural da C&T.
Problematizando o local do ponto de vista da Histria

Cultural da C&T
No BCH, um dos sub eixos denominado - Cincia,
Tecnologia e Inovao ao qual se atrelam as disciplinas CTS
e NDCM, entre outras voltadas para a discusso econmica ou
poltica. Elas encabeam um conjunto de outras disciplinas que
relacionam o campo de CTS aos Bacharelados especficos de
Economia, Polticas Pblicas e Filosofia. desta maneira que
se veem privilegiadas, ao menos, trs aportes/perspectivas do
168
campo CTS, quais sejam: economia da inovao, polticas de

cincia, tecnologia e inovao e, por fim, filosofia e histria/
historiografia das cincias e tecnologia. O projeto pedaggico do
referido curso interdisciplinar foi justificado perante a seguinte
linha de pensamento sobre a C&T:
Enfim, Cincia e Tecnologia no so intemporais, no so produtos desalmados de uma
mente humana transcendental que as inventaria como se os homens, em carne e osso,
no existissem. So aquilo que nos organizamos socialmente para fazer e que, individualmente, julgamos, cada um com seus
motivos, crenas, medos e certezas. Por isso,
como o resto que existe socialmente, elas so
o cruzamento dos fatos de nossa vida social,
no qual se amalgamam religio, poltica,
economia, prticas costumeiras, moralidade,
ethos, direito e ideologias. Entender Cincia
e Tecnologia pressupe, pois, que nos entendamos. Fazer Cincia e Tecnologia, sem a
crtica de ns mesmos, sem o esclarecimento
daquilo em que ela resulta, exerccio cego.
(grifos meus - UFABC, 2011, p. 10)
O trecho acima apresenta as relaes entre Cincia,
Tecnologia e Sociedade de um ponto de vista filosfico que trata
das relaes entre as cincias, diversas tecnologias e sociedades, em seus distintos momentos histricos, de forma bastante
abstrata e generalista. Embora busque equiparar C&T ao que
de resto existe na sociedade e as vincule organizao/ao
social, o fazer cientfico realizado apenas por indivduos e no
uso de sua capacidade racional. Estes indivduos seriam ainda
condicionados por diversos fatos sociais e culturais, algo de fora
169
para dentro da cincia e tecnologia.

Nesta perspectiva filosfica, ainda que se considere o
aspecto da passagem do tempo, percebe-se que o social dado
pela ao de indivduos, de fatos ou acontecimentos. Desconsidera-se, portanto, nessa viso de C&T as dinmicas sociais e
os elementos simblicos presentes. Ignora-se, portanto, a C&T
como atividade social e cultural especficas de uma determinada
localidade, e, ainda assim, produtos e construtoras das relaes
sociais em diversos nveis. Ignora tambm a dimenso material
da C&T, o fluxo de circulao dos conhecimentos, instrumentos, materiais, os discursos que as legitimam na sociedade e,
ainda, as caractersticas sociais e culturais inerentes C&T de
cada comunidade acadmica especfica.
Da mesma maneira, a crtica sobre ns mesmos,
seres um tanto quanto universais, tratada de maneira genrica e parafraseando o argumento esboado por Lakatos (1987),
qual seja: a histria da cincia sem a filosofia da cincia cega,
a filosofia da cincia sem a histria da cincia vazia. Com
auxilio da compreenso temporal, o vis filosfico a cerca do
que somos nos conduziria ao entendimento da realidade social.
Tal adeso a essa vertente filosfica das cincias, anterior ao
surgimento do campo CTS, revitaliza a tenso entre prtica (o
fazer C&T) e a teoria (teorias e filosofia da da C&T). Nessa perspectiva vemos em destaque o significado do carter histrico,
apenas como contingncia, fato, ao de alguns homens, bem
como salienta-se a neutralidade e universalidade da produo
do conhecimento racional.
Tal ponto de vista, que se confronta perspectiva de
uma Histria Cultural da C&T (Ferreirs, 2010), faz ignorar,
por sua vez, a prpria historiografia como locus de discusso
contextual da produo do conhecimento histrico. Deste modo,
a prpria prtica/ofcio do historiador das cincias se v amarrada a uma verso positivista da C&T e do ofcio do historia170
dor. Parece revelador que esse tipo de anlise filosfica da C&T,

aparea apenas como uma crtica apaziguada neutralidade
da C&T, com vistas a referendar um lugar acadmico para as
Humanidades e Cincias Sociais e Aplicadas. No trecho abaixo,
percebemos, portanto, como o discurso que visa incluir as cincias humanas e sociais despolitiza o jogo entre teoria e prtica
entre cincias exatas e no exatas, dando de antemo um dos
lados como prioritrios:
A necessidade da elaborao de uma interpretao crtica da Cincia e da Tecnologia
a justificativa, enfim, para que, mesmo
numa instituio voltada prioritariamente produo de Cincia e Tecnologia, uma
rea bem constituda de Cincias Sociais e
Humanidades se apresente. [] A criao de
uma graduao em Cincias e Humanidades, com forte formao em Cincias Naturais e Formais e nfase especial em Cincias
Sociais e em Filosofia, mais uma estratgia,
dentre as necessrias, no sentido de fazer do
Projeto Pedaggico da UFABC uma realidade
(Idem, p. 14)
Uma pergunta fica no ar: Quais outras estratgias
seriam necessrias para que o Projeto Pedaggico da UFABC
se consolide? No discurso acima, refora-se a ideia de que as
cincias humanas e sociais so complementares s cincias
propriamente ditas, estabelecendo locais privilegiados da fala
em diversas instncias de poder da referida instituio. Assim,
subentende-se que qualquer tentativa de propor uma crtica
emprica ou de outra natureza C&T, incorreria no risco de
instaurar o relativismo, tido como inconsequente, pois sem a
razo a histria vazia, e, eu completo, poderamos repetir os
171
erros do passado, no formaramos os novos gnios do sculo

XXI. Fiquemos, ento, na condio de complemento erudito ao
que interessa. A quem interessa essa viso? Por que?
Por essa leitura, entende-se que outra caracterstica
atribuda ao passado histrico seria a linearidade, ou ciclicidade, quando processos e momentos se alternam. A UFABC como
universidade do sculo XXI, instaura uma relao de positividade para com o futuro e de negatividade com o passado, reforando a ideia de que ela poder mudar a realidade, trazendo
melhorias e benfeitorias adiante. Endossa, portanto, um discurso progressista j bem conhecido nas instituies de C&T brasileiras desde o incio do sculo XX. A quem interessaria saber
das idas e vindas da Histria das Cincias no pas, sem gnios,
nem heris, lutando favor e contra as medidas emergenciais
de desenvolvimento econmico, afeita a solues de compromisso de determinados grupos, que no fez um esforo de divulgao sistemtico para alm dos grandes centros urbanos e da
reproduo das notcias que vem prontas de fora?
De acordo com esse posicionamento e referencial terico, as cincias humanas e sociais e seu alunado teriam uma
posio privilegiada para a anlise do outro - da C&T. O que
muitas vezes no implicaria necessariamente em estranhar a
prpria prtica, contraditoriamente. Tal postura distanciada
permitiria uma iseno das Humanidades e Cincias Sociais e
aplicadas, igualando-as s cincias naturais e formais. Deste
ponto de vista, o ensino de disciplinas do Eixo Cincia, Tecnologia e Inovao visariam nada mais do que ratificar uma forma
de produo da C&T, uma determinada hierarquia entre os
saberes, uma fala hierarquizada entre profissionais e uma ideia
j dada sobre o que C&T. Esta leitura feita aqui, pouco ou
quase nada se assemelha aos objetivos especficos do projeto
pedaggico do BCH:
1. Valorizar a cultura geral, sem prejuzo do conheci172
mento especializado;
2. Formar habilidades para identificar o conhecimento
no meio da massa informacional;
3. Estimular a reinveno do pensamento e da realidade;
4. Valorizar o risco e a busca por formas de participao
no processo de construo coletiva de novos conhecimentos;
5. Formar para a comunicao, a resoluo de conflitos
e a flexibilidade na atuao cientfica e profissional;
6. Priorizar a formao de capacidades para participar
de trabalhos coletivos e projetos cooperativos;
7. Contribuir para a identificao, nos alunos, das suas
prprias potencialidades e para que estes possam se desenvolver integralmente, auto-gerindo sua formao educacional e
cientfica;
8.Valorizar a busca interdisciplinar de solues para os
problemas;
9. Formar capacidades para que se perceba os limites
das solues eventualmente encontradas para os problemas
investigados ou sobre os quais se atua;
11. Recusar a informao irrefletida, a mentira e propiciar a busca pela sabedoria. (Idem, p.15)
Tais objetivos recorrem novamente na enunciao de
prticas, valores e aes profissionais que se concretizariam
num futuro, independente do contexto em que esse alunado
est inserido, ou da reflexo que ele mesmo faa sobre este. J
no Projeto Pedaggico do BCT, podemos ler o seguinte sobre o
eixo de Humanidades e Cincias Sociais e Aplicadas:
O sexto grupo de disciplinas obrigatrias:
Humanidades, procura quebrar essa descontinuidade [ causada pelos novos paradigmas
cientficos e tecnolgicos] trazendo inclusive
exemplos de grandes cientistas e pensado173
res que reconheceram a importncia de uma

educao integral e no se furtaram a expor
seus pensamentos relativos a reas fora de
suas especializaes, mas que compem
o conjunto das preocupaes inerentes
pessoa humana e suas relaes com o
transcendente, o social, e consigo mesma.
(UFABC, PPBCT, 2009, p.09)
No trecho acima o que salta aos olhos justamente a
ideia de histria apenas como passado, de uma reflexo transcendente ao mundo, de um social incgnito, cujo ato de conhecer
tais elementos permite o conhecimento de si, do bom exemplo
e a reproduo de casos de sucesso. Contraditoriamente a esta
leitura, lemos nos objetivos especficos do eixo Humanidades,
o seguinte: Incorporar disciplinas como a Histria da Cincia,
Histria da Tecnologia e Histria do Pensamento Contemporneo
com o intuito de desenvolver a capacidade crtica no exerccio da
atividade profissional e da cidadania (Idem, p.06). De maneira,
muito breve e sem o amparo referencial necessrio, este nico
trecho aborda que o ensino destes contedos em detalhe so
relevantes para a autocrtica, para a insero no mundo e em
geral. Ainda que voltada apenas para a ao profissional e, em
consequncia disso - cidad, seria uma maneira alternativa de
estabelecer relaes do alunado ao seu prprio contexto e da
produo de C&T atual.
Certamente, os projetos polticos pedaggicos refletem
a diversidade de trajetrias docentes, perspectivas tericas, no
momento de sua confeco, e tambm, interesses e disputas
em jogo. Tal como uma fotografia, os projetos pedaggicos so
o retrato de um momento, sobre o qual podemos identificar
os pontos mais evidentes e outros nem tanto, uma trama de
conceitos e contextos que so interligados. Por exemplo, o que
174
se entende por cincia, tecnologia, sociedade, cultura, profissional, cidadania, CTS, etc.
Querendo concluir sobre como proceder em relao ao

ensino de CTS em cursos interdisciplinares
Entende-se que apenas por esta anlise simplificada
no possvel discernir o que representou para esta proposta
de instituio o ingresso massivo de docentes das humanidades
e cincias sociais, com toda a sua gama de diferenas, locais
de fala e posicionamentos perante a C&T e ao social. Parece relevante que em face da necessidade da conquista de um
lugar de fala para esse grupo, como um todo, acabou-se por
reafirmar posies tradicionalssimas. Isso ocorreu ainda que
brechas anteriores existissem junto ao BCT.
Na vida institucional, nas margens do rio Tamanduate com suas enchentes e trnsito, repleta de seus artefatos e
mecanismos de poder, isso significa que os projetos polticos
pedaggicos vo se tornando eles prprios artefatos em si, independentes de toda a rede que mantm essa instituio. Tais
documentos muitas vezes elencados e postos a falar, ora ratificam conceitos como dados e incontestveis ora como guias e/
ou referncias iniciais. Temos, ento, uma consonncia ao que
ocorre quando uma rede sociotcnica se estabiliza:
Sempre que uma rede age como um nico
bloco, ento ela [a heterogeneidade] desaparece, sendo substituda pela prpria ao
e pelo autor, aparentemente nico desta
ao. Ao mesmo tempo, a forma pela qual o
efeito produzido tambm apagada: nas
circunstncias ela no visvel e nem relevante. Ocorre, ento, que algo muito mais
simples surge uma televiso (funcionando),
um banco bem administrado, ou um corpo
175
saudvel , por um tempo, para cobrir as

redes que o produziram. (Law, 2013).
Assim, para entender sobre o ensino de CTS nessa
instituio e em seus cursos podemos comear compreendendo os significados tidos como dados e aqueles implementados
nas prticas institucionais e suas dinmicas de hierarquizao,
composio, adeso, ordenamento, significao, reproduo,
etc. Na prtica, significa ler a ementa25 da disciplina de CTS
como um conhecimento em disputa sobre o que interdisciplinaridade, o que so as cincias, as tecnologias, as sociedades
e as cincias humanas e sociais. Some-se a isso o contexto,
imaginrio e conhecimentos que os alunos trazem para a sala
de aula, em grande parte consoante com as recentes pesquisas
sobre opinio pblica da C&T para o Brasil. notrio como o
alunado traz as seguintes compreenses:
1. a tecnologia apenas como aplicao das teorias
cientficas;
2. a cincia como conjunto de teorias;
3. sobre o histrico atraso brasileiro em relao C&T;
4. sobre a disciplina de CTS ser um aglomerado de
vises sobre a C&T sem coeso especfica;
5. sobre a disciplina de CTS ser uma forma de entender
como melhorar a C&T brasileiras;
6. que existem as duas culturas;
7. que a C&T impacta na sociedade e a sociedade
influencia a C&T.
Mediante este contexto fica ento a questo: por que no
25 Ementa de CTS: Evoluo bio-cultural do ser humano: tcnicas e tecnologias como dimenses da humanidade; Metodologia, racionalidade e relativismo; Cincia, tecnologia e inovao como fato social; Indivduo, Estado e
sociedade; Poltica cientfica e tecnolgica; Valores e tica na prtica cientfica;
Controvrsias cientficas;
176
construir um programa de ensino de CTS em sala de aula que

busque problematizar esses conhecimentos prvios? Que efetivamente os integre ao corpo terico-metodolgico que o prprio
campo de estudos sobre as relaes entre Cincia, Tecnologia
e Sociedade tm desenvolvido aqui mesmo no Brasil, com seus
inmeros casos e problematizaes?
Documentos institucionais
UFABC,
PDI,
2010.
disponvel
em
:
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UFABC_2008_2012.pdf (acessado em 20/05/2013)
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ufabc.edu.br/images/pdf/27-01-10_projeto-pedagogico_bct.
pdf (acessado em 20/05/2013)
UFABC, PPPBCH, 2011. Disponvel em: http://www.ufabc.
edu.br/images/stories/pdfs/administracao/ConsEP/anexoda-resolucao-122-consepe-aprovacao-da-revisao-do-ppbch.pdf
(acessado em 20/05/2013)
Bibliografia Citada
Ferreirs, Jos. Reflexiones sobre Histria, Ciencia y
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mayo-junio (2010), 425-433. doi: 10.3989/arbor.2010.743n1207
Lakatos, I. Historia de las ciencias y sus reconstrucciones racionales. Madrid : Tecnos, 1987.
Law, John. Notas sobre a Teoria do Ator-REde: Ordenamento, Estratgia e heterogeneidade. Reproduo livre, em
Portugus Brasileiro, do texto original de John Law (LAW, J.
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www.necso.ufrj.br/Trads/Notas%20sobre%20a%20teoria%20
Ator-Rede.htm (acessado em 23/05/2013)
178
A crise do software e a configurao da rea de

computao como cincia exata ou interdisciplinar
Isabel Cafezeiro
Crises do software, desvios e tradues

Este estudo tem como ponto de partida a chamada
crise do software. So eventos que se repetem desde a dcada
de 70, em resposta a previses catastrficas de acidentes que
seriam decorrentes de erros de programao. Cada um destes
episdios envolve poder e dinheiro.
A ltima ocorrncia da crise do software foi na virada dos
sculos XX para o XXI, o chamado Bug do Milnio. Apelidado
de Y2K (Y, do ingls Year e 2K, de 2 * 1000) o bug do milnio
decorreu da representao de datas com apenas os dois ltimos
dgitos no ano, o que fez confundir por exemplo 1900 e 2000,
prometendo gerar graves problemas nas comparaes de datas.
O pesadelo anunciado chegou a servir de enredo para o filme de
terror: The milenium bug (2011) cuja sinopse d uma ideia do
clima fantasioso em torno do assunto: When the Haskin family
seeks refuge from Y2K hysteria in the isolated forests of the Sierra Diablos mountains, madness and terror find them there.
Em meio a alarmantes comentrios que circulavam nos
jornais, governos de vrios pases investiram vultuosas somas
em medidas estratgicas para evitar desastres. Nos Estados
Unidos, o Senado formou um comit especial para estudar o
problema e seus impactos no pas e no mundo. No Brasil, a
Rede Nacional de Pesquisa (RNP) mobilizou esforos, preocupada com a percepo tardia do perigo iminente (1998): O tempo
que resta curto - todos os levantamentos e aes corretivas
devem ser realizados o mais rapidamente possvel.26.
26 Os slides O Bug do Milnio divulgados na pgina da Rede Nacional de
179
A prxima ocorrncia da crise do software est prevista

para o ano de 2038, e ser tambm decorrente de uma limitao no espao de armazenamento de datas. O ltimo registro de
tempo que pode ser representado em computadores que executam o sistema Unix, seguindo o padro POSIX, 03:14:07 de
19 de Janeiro de 2038. Aps isto, as representaes de data se
tornaro negativas, gerando a confuso. Assim como o bug do
milnio, o bug de 2038, ser um evento de data marcada.
possvel, portanto, que ainda na madrugada de 19 de Janeiro de
2038 observemos comentrios como o divulgado pela BBC News
em 1 de Janeiro de 2000: The remarkable lack of problems
amazed even those who were confident of a successful date
rollover into the new millennium. I would say Im pleasantly
surprised, said US Y2K trouble-shooter, John Koskinen.27
Um olhar cuidadoso denuncia, nas entrelinhas dos
depoimentos, questes paralelas que parecem aderir a estes
episdios e se fortalecer com eles. A percepo de h uma rede
instvel de relacionamentos que se configura pela movimentao de pessoas, mercado, computadores, governos, mdia,
pnico, dentre outros actantes, tem nos ajudado a identificar e
acompanhar estas questes, que no se explicitam, ou se colocam como secundrias, subjacentes, de pouca importncia. A
percepo de que esta rede se estabiliza apenas provisionalmente, conforme a configurao de poder que se estabelece a
cada momento, bem como os conceitos de enquadramentos e
transbordamentos, tradues e desvios, so ferramentas oferecidas pela Teoria Ator-Rede, que nos levam a suspeitar que so
Ensino e Pesquisa (RNP) foi um material preparado para o IV Seminrio de
capacitao Interna RNP. Autoria de Ana Carolina A. T. Murgel. Novembro de
1998. Disponvel em www.rnp.br/_arquivo/documentos/pal0098.pdf . Consultado em janeiro de 2012. A RNP um programa do Governo Federal vinculado ao Ministrio da Cincia e Tecnologia (Sepin/MCT).
27 BBCNews, 1/1/2000, http://news.bbc.co.uk/2/hi/science/nature/585013.
stm. Consultado em Janeiro de 2013.
180
estas questes paralelas que justificam e sustentam as crises

do software, e no o oposto.
Um exemplo: William Dowell, correspondente americano da revista TIME, descreveu, irnico, em 1999, as previses
do relatrio do Senado dos Estados Unidos para os efeitos do
bug do milnio em pases estrangeiros:
Third World countries are the most likely to
be resistant to the Y2K bug because they
still largely operate in a computerless environment. Technologically advanced countries, meanwhile, are the most likely to stay
atop of the problem. It is the middle level
countries -- those starting to use automated
systems -- that will be the most vulnerable,
says Dowell. That includes a huge swath of
the world -- places like China and Russia,
Eastern Europe and the Arab world. Whats
more, says Dowell, because some of these
countries such as China, have been active in
the software piracy front, they are the least
likely to own up to their activities and seek
help in keeping their systems running come
January 1.28
Em contraste com o tom brando empregado de modo
a evitar o pnico no prprio pas, para pases em desenvolvimento, como o Brasil, o relatrio norte americano situou o Y2K
quase em tom de castigo, principalmente China, deixando
claro que a represso pirataria traduziu-se, naquele momento, na preveno do Y2K. Outro exemplo:
28 Time, 1999, http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,20801,00.
html#ixzz2QISXdLAt Consultado em Janeiro de 2013.
181
Finally, the cost of error in certain types of

program may be almost incalculable a lost
spacecraft, a collapsed building, a crashed
aeroplane, or a world war. Thus the practice
of program proving is not only a theoretical
pursuit, followed in the interests of academic
respectability, but a serious recommendation
for the reduction of the costs associated with
programming error.29
No trecho acima, o importante cientista da computao Tony Hoare faz referncia crise do software da dcada de
1970, ressaltando suas possveis catstrofes. Em seguida traz
tona elementos como respeitabilidade acadmica e defende a prtica da prova formal da corretude de programas. Esta
citao ocorreu em meio a um intenso debate onde a comunidade de tericos da computao buscava fortalecer e ampliar a
abrangncia de sua abordagem. Como vemos a seguir, a crise
do software protagonizou um intenso debate, cujo n grdio era
a caracterizao da computao como cincia exata ou como
rea interdisciplinar.
Computao, cincia exata ou interdisciplinar?

Ao final da dcada de 60 os programas computacionais vinham se tornando muito extensos e complexos, e como,
naquela poca, em funo do alto custo, computadores eram
adotados essencialmente para resolver problemas de risco e
situaes de segurana nacional (dos pases ricos), a presena de erros nos sistemas computacionais era anunciada como
uma grande ameaa e risco de colapso total. O termo crise do
29 C.A.R. Hoare, An Axiomatic Basis for Computer Programming Commun.
ACM 12, 10 (1969), 576-583
182
software surgiu e se solidificou nas discusses de uma importante conferncia convocada pela aliana militar Organizao
do Tratado do Atlntico Norte, OTAN (Conference on Software
Engineering, Garmisch, Outubro de 1968). Analisando as falas
registradas no relatrio da conferncia se pode perceber a configurao de dois grupos, que ao longo da dcada de 70 foram
se consolidando. Um grupo concebia a computao como um
campo hbrido: [W]e can see coming the need for systems which
permit cooperation, e.g., between engineering and management
information.30
A frase acima de Alan Perlis, na conferncia da OTAN
de 1968. No ano seguinte, na segunda edio da mesma conferncia, Perlis se manteve na contra-mo do domnio da matematizao sobre a qual se sustentava a abordagem da computao
como cincia exata. O olhar hbrido de Perlis computao se
manifestava por exemplo na dependncia simbitica que enxergava na relao entre humanos e computador: To understand a program you must become both the machine and the
program.31
uma abordagem que ainda hoje causa indignao
entre os pesquisadores da rea:
This view is a mistake, and it is this widespread and virulent mistake that keeps
programming a difficult and obscure art. A
person is not a machine, and should not be
forced to think like one.32
Outro grupo enxergava a computao como cincia
30 Relatrio da conferncia da OTAN, 1968, p.135
31 Alan J. Perlis. Epigrams on Programming. SIGPLAN Notices Vol. 17, No. 9,
September 1982, pages 7 13
32 Learnable Programming. Designing a programming system for undertanding programs. Brad Victor, 2012. http://worrydream.com/LearnableProgramming/. Consultado em janeiro 2013.
183
exata, ressaltando suas basas matemticas. Ilustramos com a

afirmao de Edsjer Djkstra, alguns anos depois (1988) defendendo a matematizao no ensino da computao :
Needless to say, this vision of what computing
science is about is not universally applauded. On the contrary, it has met widespread
and sometimes even violent opposition from
all sorts of directions. I mention as examples:
(0) , (1) ..., (5) all soft sciences for which
computing now acts as some sort of interdisciplinary haven.33
A computao lida com o dilema constante de representar formalmente (em programas) uma situao do mundo.
Ento o programador fixa um nico olhar, que passa a servir
como baliza: o programa estar certo se estiver de acordo com
aquela viso fixada. E a, diante da impossibilidade de se estabelecer uma correspondncia direta entre o real e a computao, o profissional da computao passa a buscar mtodos
(metodologias, diretrizes) que disciplinem a atividade de programao, conduzindo ao desenvolvimento de programas corretos.
Teixeira (2006) comenta:
O status de engenharia conferido ao desenvolvimento de software faz com que o vejamos,
ordinariamente, como disciplina tcnica.
Parece natural que a ES se dedique, sobremaneira, s ferramentas, mtodos, modelos
e princpios tcnicos. A prpria denominao pela negativa no tcnico revela
que os problemas tcnicos tm status mais
33 Manuscrito de Edsjer Djkistra registrado por ele com rtulo EWD1036.
http://www.cs.utexas.edu/users/EWD/ Consultado em janeiro 2013.
184
importante e prioritrio para a ES. () Vejamos a modelagem de informao, ferramenta chave com presena muito forte nos ciclos
de desenvolvimento de sistemas. Ela denota
uma posio realista ingnua, que pressupe bastar existir um mtodo adequado
para que o mundo real, objetivo, possa ser
descoberto.34
Se esta busca por diretrizes que reafirmem o status
da tcnica e portanto que conduzam representao correta
da realidade forte na Engenharia de Software, a Teoria da
Computao vem colocar o ponto final neste processo: a prova
de corretude obtida pelos mecanismos de correo formal. Se
est provada a corretude de um programa, no h mais o que
discutir. Quem garante a verdade j no mais o programador, a matemtica! Neste processo de prova (sobre o qual se
baseiam hoje os certificados de corretude pleiteados por sistemas que operam com situaes de risco ou que necessitam um
diferencial no mercado) convm omitir as escolhas (subjetividades) que acompanham todo o processo:
(i) O desenvolvedor escolhe e formaliza as propriedades
que ele considera fundamentais.
(ii) O desenvolvedor apresenta a especificao formal do
sistema, ou apenas das partes que ele considera que so pontos
crticos.
(iii) O desenvolvedor fornece a prova de que a especificao formal (de partes) do sistema satisfaz as propriedades
escolhidas.
34 TEIXEIRA, C. A. N., 2006, Algumas observaes sobre os vnculos entre a
Engenharia de Software e o pensamento moderno., In: Workshop Um Olhar
Sociotcnico sobre a Engenharia de Software (WOSES), 2., Vila Velha. Anais.
pp. 39-50.
185
(iv) O desenvolvedor fornece a prova de que o sistema

realmente um refinamento (uma implementao) da especificao dada, e portanto, tambm satisfaz as mesmas propriedades que foram provadas no nvel formal. Incapaz de eliminar as
escolhas, o mtodo formal acaba por, subrepticiamente, propag-las ao longo de todo o processo.35
Soma-se a isto o fato de que as provas formais tomam
o texto (do programa ou de sua especificao) como uma entidade que age isolada, afastando do resultado terico as interaes e situaes imprevistas da realidade, conforme constatou
Hoare, em seu artigo de 1969 An Axiomatic Basis for Computer
Programming:
Computer programming is an exact science
in that all the properties of a program and all
the consequences of executing it in any given
environment can, in principle, be found out
from the text of the program itself by means
of purely deductive reasoning.4
Hoje a computao cincia exata. o que diz a tabela de reas de conhecimento do CNPq36. Uma comparao nas
propostas curriculares da ACM37 tambm indica que os argumentos em favor do mtodo e matematizao disseminados ao
35 Cafezeiro & Marques. Da corte suprema, a matemtica, matemtica nos
tribunais. In: Scientiarum Historia IV: 4 Congresso de Histria das Cincias
e das Tcnicas e Epistemologia, 2011, Rio de Janeiro. Anais do Scientiarum
Historia IV: 4 Congresso de Histria das Cincias e das Tcnicas e Epistemologia, 2011.
36 http://www.capes.gov.br/images/stories/download/avaliacao/TabelaAreasConhecimento_072012.pdf Consultado em Janeiro 2013.
37 ACM, Association for Computing Machinery uma organizao sem fins
lucrativos, fundada Estados Unidos em 1947, visando o desenvolvimento
cientfico e educacional da computao. Vem sendo por muitos anos a sociedade de maior prestgio da rea no mbito mundial (http://www.acm.org/).
186
final da dcada de 60 geraram os resultados previstos de caracterizar a computao como cincia exata. No currculo de 1968,
concebido antes da conferncia da OTAN, l-se:
In addition to the areas of computer science
listed under the three divisions above, there
are many related areas of mathematics,
statistics, electrical engineering, philosophy,
linguistics, and industrial engineering or
management which are essential to balanced
computer science programs. Suitable courses in these areas should be developed cooperatively with the appropriate departments,
although it may occasionally be desirable
to develop some of these courses within the
computer science program.38
Em comparao, no currculo de 1978, o tom substancialmente diferente:
[C]ertain topics contain political overtones
which should be discussed, but which, if not
done carefully, can give the material a political science flavor it does not deserve. 39
Porm, os recentes avanos tecnolgicos advindos com
a Internet que tendem a valorizar os mecanismos colaborativos
e as organizaes em rede parecem indicar o caminho hbrido para a computao, uma vez que evidenciam a participao
38 Curriculum 68: Recommendations for academic programs in computer
science: a report of the ACM curriculum committee on computer science.
Commun. ACM 11, 3 (March 1968), 151-197.
39 Curriculum 78: recommendations for the undergraduate program in
computer science a report of the ACM curriculum committee on computer
science. Commun. ACM 22, 3 (March 1979), 147-166.
187
de mltiplos agentes; algo que Perlis e outros cientistas insistiam em afirmar no somente com relao computao, como
tambm prpria matemtica:
Mathematical proofs increase our confidence
in the truth of mathematical statements only
after they have been subjected to the social
mechanisms of the mathematical community. These same mechanisms doom the
so-called proofs of software, the long formal
verifications that correspond, not to the working mathematical proof, but to the imaginary
logical structure that the mathematician
conjures up to describe his feeling of belief.
() As for ourselves, we will continue to
argue that programming is like mathematics,
and that the same social processes that work
in mathematical proofs doom verifications.40
A conformao da matemtica, suas entidades abstratas e as configuraes de poder que se estabelecem em nome
da dita objetividade matemtica foi assunto abordado neste
encontro Ator-Rede, no tema matemtica.
40 Millo, Lipton e Perlis, Social Process and Proofs of Theorems and Programs.
Commun. ACM 22, 5 (1979), 271-280
188
Currculos de Computao: porque so assim?

Miguel Jonathan
O foco dos currculos de computao

Historicamente, a formao universitria em Computao nas principais universidades tem sido focada em matemtica, fsica, tecnologia eletrnica e digital, e cincia
da computao. Contedos destinados a preparar o egresso
para refletir sobre a interao dessa tecnologia com a sociedade
compreendem, quando existem, menos de 5% do total (tipicamente 1 a 2 disciplinas em 50).
Em contraste com essa situao, a grande maioria das
oportunidades de trabalho em Computao no Brasil est na
aplicao de computadores em atividades que afetam direta ou
indiretamente a vida das pessoas, individual e em sociedade.
Porque ento os nossos jovens tem recebido uma formao to restrita e especializada? o que este trabalho tenta
responder.
Como tudo comeou Uma profisso centrada na

mquina
Computadores foram introduzidos no Brasil no incio
da dcada de 1960 por multinacionais dos pases centrais
(especialmente a IBM). Durante mais de uma dcada, a grande maioria dos profissionais foram formados pelas empresas
fabricantes.
O fascnio pela nova tecnologia atraa as mentes mais
brilhantes entre os egressos de cursos como engenharia eletrnica, fsica e matemtica, estimulados ainda mais pelos altos
salrios da poca. O centro das atenes, a razo de ser da
profisso, foi desde o incio a mquina e a tecnologia de sua
utilizao, includos a arte de programar, armazenar e recuperar dados com rapidez e segurana.
189
A outra ponta interessada, os clientes com suas aplicaes a serem atendidas pela mquina, representavam uma
rea pouco familiar e distante da formao e do interesse dos
analistas e programadores.
Estimulando a formao tecnolgica

O governo militar que assumiu o Pas em 1964 investiu fortemente no desenvolvimento da pesquisa tecnolgica e de
programas de ps-graduao em tecnologia nas universidades.
Bolsas de estudo no exterior e contratao em tempo
integral estimularam a busca por doutoramento em computao nas melhores universidades americanas e europeias.
A Reforma Universitria de 1968 reorganiza as universidades federais em departamentos especializados e homogneos. Muitos cursos universitrios passam a ser controlados
por apenas um departamento, desestimulando a formao
multidisciplinar.
Na dcada de 1970 jovens recm-doutores em cincia
da computao retornam ao Brasil e organizam nas universidades departamentos de computao.
So criados os primeiros cursos de graduao e psgraduao na rea, com nfase na cincia e na tecnologia.
Grupos de pesquisa investem na busca pelo domnio da tecnologia, visando capacitar o pas a ser auto-suficiente em um setor
considerado estratgico.
Um novo ator: a Sociedade Brasileira de Computao

Em 1972 a Universidade Federal do Rio Grande do Sul
promove o primeiro encontro nacional de pesquisa em computao, com o nome de Seminrio sobre o Desenvolvimento Integrado de Software e Hardware. O nome j evidencia que a prioridade
era a tecnologia, e no o que os atores sociais fariam com ela.
A Sociedade Brasileira de Computao (SBC) criada
190
em 1978, reunindo os pesquisadores de todo o pas.

Em 1991 a Comisso de Ensino da SBC produz o primeiro Currculo de Referncia - CR91, com apoio da SESu/MEC,
que aprovado formalmente pela Assembleia Geral da sociedade. O CR91 foi fortemente influenciado pelas recomendaes da
ACM e IEEE-Computer Society americanas, e consolidou a ideia
de uma formao essencialmente voltada para a tecnocincia.
O CR91 tornou-se efetivamente uma caixa-preta no
sentido atribudo por Bruno Latour: fato plenamente aceito ou
objeto no problemtico, um todo que pode ser usado para controlar o comportamento de grupos alistados. [Latour, 2000].
A partir de 1993, a SBC organiza encontros nacionais
reunindo coordenadores de cursos e professores de todo o Brasil
- os WEI - Workshop de Educao em Informtica, atualmente
denominados Workshop de Educao em Computao.
Em 1994 a SBC assume de fato a Comisso de Especialistas de Ensino de Informtica (CEEInf), criada pela Secretaria do Ensino Superior do MEC. A ela caber determinar os
padres de qualidade para os cursos da rea de Computao e
Informtica e os procedimentos de autorizao e reconhecimento de cursos em todo o pas.
Formao profissional: novos atores em cena

Alm das formaes em Cincia e Engenharia de
Computao, o espectro de currculos vem aumentado, com a
incluso de Sistemas de Informao e Engenharia de Software.
A formao em Sistemas de Informao, originalmente denominada Anlise de Sistemas, foi historicamente relegada a uma computao de segunda linha, por ser de natureza
multidisciplinar. Popularizou-se como cursos de curta durao, formando tecnlogos, e pouqussimas universidades
ofereciam formao plena na graduao. Essa situao tem-se
revertido recentemente, especialmente aps a recomendao da
191
ACM-AIS-AITP: IS 2002 Guidelines for Undergraduate Degree

Programs in Information Systems [IS2002].
Uma outra modalidade de formao, Engenharia de
Software, o nome moderno para a antiga arte de programar, testar e implementar sistemas computacionais confiveis
no mundo real, especialmente depois que o software torouse muito mais complexo. A Engenharia de Sotware passou a
adquirir vida prpria a partir da publicao do relatrio Software Engineering 2004- Curriculum Guidelines for Undergraduate
Degree Programs in Software Engineering [SE2004].
Computing Curricula 2005 [CC2005]: A cooperative project of Association

for Computing Machinery (ACM), Association for Information Systems (AIS)
and IEEE Computer Society (IEEE-CS).
O CR 2005 da SBC avana, e d algum espao para

matrias no tcnicas.
O currculo de referncia proposto pela SBC em 2005
[cr2005] para cursos voltados para a atividade fim da computao, ou seja, Cincia da Computao e Engenharia da Computao, realizou avanos na medida em que afirmou a necessidade
do egresso de um curso de computao ser sensibilizado para
tambm considerar as questes ticas, sociais e especficas de
192
outras reas do conhecimento que so afetadas pelo desenvolvimento da computao e de seus artefatos.
No captulo 4, Perfil Profissional, a proposta introduz
a seo 4.3, sobre Aspectos tico-Sociais, cujo texto reproduzido abaixo:
4.3 Aspectos tico-Sociais
Os egressos de um curso de computao
devem conhecer e respeitar os princpios
ticos que regem a sociedade, em particular
os da rea de computao. Para isso devem:
Respeitar os princpios ticos da rea de
computao;
Implementar sistemas que visem melhorar
as condies de trabalho dos usurios, sem
causar danos ao meio-ambiente;
Facilitar o acesso e a disseminao do conhecimento na rea de computao; e
Ter uma viso humanstica crtica e consistente sobre o impacto de sua atuao profissional na sociedade.
O captulo 8 dessa mesma proposta apresenta a relao
de matrias do currculo de referncia. Ressalte-se o grupo 6,
Contexto Social e Profissional, que inclui um conjunto de matrias destinadas a dar ao egresso uma abertura para as questes
humanas relacionadas com a aplicao de computadores:
6. Contexto Social e Profissional (P)
P1. Administrao, P2.Computadores e Sociedade, P3.Comunicao e Expresso, P4.Contabilidade e Custos, P5.Direito e Legislao,
P6.Economia, P7.Empreendedorismo, P8.Estgio, P9.Filosofia, P10.Informtica na Educao, P11.Ingls, P12.Mtodos Quantitativos
193
Aplicados Administrao de Empresas, P13.

Sociologia e P14.Psicologia.
Essa abordagem, no entanto, recebe crticas. Como afirma Izabel Cabral em [Cabral, 2008]:
Note-se que a formao de um profissional
especializado numa combinao particular da
Computao com outra rea do conhecimento
pode no ser obtida com uma simples incluso de algumas disciplinas da rea de aplicao dentro de um currculo tradicional de
Computao.
Forma-se uma rede sociotcnica

Desse esforo articulado os atores da universidade e do
governo resultaram os currculos de referncia de 1996, 1999 e
2005, as Diretrizes Curriculares Nacionais de 1999 e de 2012,
e a organizao dos Cursos de Qualidade, eventos integrados
aos WEIs visando a troca de experincias em torno de contedos e metodologias de ensino.
Formou-se assim uma rede sociotcnica que articula um
ncleo duro de pesquisadores nas universidades e na SBC, a
SESu/ MEC, departamentos, cursos, coordenadores, currculos de referncia e diretrizes curriculares, criando pontos de
passagem obrigatria para todos que desejem realizar cursos
de graduao na rea.
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and Guidelines for Undergraduate Degree Programs in Information Systems, disponvel em http://www.acm.org/education/
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[Cabral2008] CABRAL, M.I.C. et al. A Trajetria dos
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1969-2006. Rio de Janeiro: Editora SBC 2008.
[Latour2000] LATOUR, B. Cincia em Ao: como seguir
cientistas e engenheiros sociedade afora. So Paulo: Editora
UNESP 2000.
[cr2005] SBC, Currculo de Referncia da SBC para
Cursos de Graduao em Bacharelado em Cincia da Computao e Engenharia de Computao, Proposta verso 2005.
Disponvel
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acesso em 25/7/2013.
[SE2004] ACM e IEEE-CS, Software Engineering 2004
Curriculum Guidelines for Undergraduate Degree Programs
in Software Engineering, disponvel em http://sites.computer.
org/ccse/SE2004Volume.pdf, acesso em 25/7/2013.
195
O LUGAR DOS OBJETOS TCNICO-CIENTFICOS

NA EDUCAO PARA UM MUNDO COMUM
O aglomerado nasceu como resultado de um dilogo entre os campos da sociologia das associaes - que tem a
teoria do ator rede como ponto de vista para compreenso da
realidade - e a educao. Os integrantes desse aglomerado so
pesquisadores que militam no campo da educao e possuem
formao hbrida, com origem em algum campo das cincias
da natureza somada, ao longo dos anos, a outro das cincias
humanas e sociais. Alguns vieram da indstria ou da bancada de um laboratrio e outros, da sala de aula ou da gesto e
planejamento acadmico, mas todos encontraram na teoria do
ator rede uma luz para desenvolver suas pesquisas e, porque
no dizer, a docncia. A preocupao com o ambiente e, sobretudo, com uma educao ambiental que considere a possibilidade de incorporar tecnologias da informao nas atividades
pedaggicas outro ponto de articulao entre os participantes
desse aglomerado. O captulo tem como base a noo inspirada em Latour, quando apresenta o parlamento das coisas, no
ensaio Jamais Fomos Modernos, segundo a qual vivemos em um
mundo mais que plural: vivemos em um mundo comum. Assim,
buscar-se- a contribuio do campo da sociologia das associaes para a educao ambiental comum, considerando os
processos de construo de conhecimento em uma comunidade
epistmica, os fruns hbridos no ambiente educativo escolar e
os no humanos na prtica educativa. Afinal, educar para uso
de recursos de um ambiente comum a todos cada vez mais
relevante em face da necessidade de equacionamento de questes socioambientais geradas pelo consumo de bens, diferenciado por sociedades e classes. O carter emergencial dessa ao
reconhecido por diversos seguimentos sociais que defendem
a definio de responsabilidades e assumpo de compromis196
sos com o coletivo. A noo segundo a qual o mundo alm de

plural comum compe um paradigma social onde a noo de
hierarquia entre os saberes sobre a natureza e a sade deve ser
questionada e substituda. O objetivo do captulo o de reunir
elementos para discusso de uma proposta educativa que
contribua para garantir a qualidade plena da vida e no apenas
a sua dimenso econmica. Mas, como garantir que isso ocorra
se no for considerado na formulao dos currculos, os interesses e saberes de todos os envolvidos? possvel pensarmos em
pressupostos relacionais associaes que reagrupam atores
diversos? De acordo com Branquinho e Teixeira (2011), a contribuio da teoria do ator rede nas discusses sobre a relao
entre produo de fatos cientficos e valores sociais em diferentes comunidades epistmicas pode ajudar a pensar essas questes. Relacionando poltica e epistemologia, as autoras afirmam
que a deteriorao da qualidade de vida propriamente dita tem
relao com a postura epistemolgica adotada pelos modernos
que pensam conseguir separar, de um lado, as coisas-em-si
e, de outro, os homens-entre-eles, separando assim, os que
tm a cincia como instrumento de leitura do mundo e os que
no tm. Considerar a diversidade e exercitar a tolerncia so
atitudes que exigem aprendizado dependendo, portanto, de
processos educativos que explorem a dimenso epistemolgica
dessas atitudes para garantir sua dimenso poltica: exerccio
que torna comum, de todos, o que plural, de muitos. Nesse
captulo, portanto, discutir-se- com base na teoria do ator rede
a concepo de cincia que deve fundamentar propostas educativas uma vez que ela responsvel pela hierarquia entre os
saberes que dificulta a possibilidade de participao equnime
de todos, no momento de conceber e aplicar decises comuns.
197
Sobre educar para um mundo comum do ponto de

vista da teoria do ator-rede
Ftima Teresa Braga Branquinho
Fatima Kzam Damasceno de Lacerda
Rejane Peres Costa
Introduo
Este trabalho foi apresentado, originalmente, no VII
Seminrio Internacional As Redes Educativas e As Tecnologias:
transformaes e subverses na atualidade, em junho de 2013
e tem como coautora a graduanda Rejane Peres Costa. Trata-se
do conhecimento reunido com a pesquisa realizada por graduandos de um curso de pedagogia que relaciona o saber construdo socialmente no cotidiano de ceramistas fluminenses com o
saber sobre a cermica, forjado no campo disciplinar da arte.
Tal pesquisa rene, do ponto de vista da teoria do ator-rede,
elementos prprios a um conhecimento produzido em uma rede
social. Essa rede explicita a indissociabilidade entre as dimenses cognitiva e sensvel do conhecimento, revelando que no
evidente a hierarquia estabelecida entre elas pelo pensamento
qualificado como moderno. Tal noo contribui para a formao
do educador que almeja superar abismos dualistas tais como
natureza/cultura, objeto/sujeito, conceito/contexto, fato/valor
que se interpem realizao de prticas educativas interdisciplinares, multiculturais, inclusivas e democrticas.
H, por certo, produo bibliogrfica que fala sobre
reconhecer associaes entre o conhecimento cientfico sobre o
mundo real e o conhecimento vivido, por cada um de ns, em
nosso cotidiano (MORIN, 2008; SANTOS, 2001, 2004, 2007).
De acordo com esta, a concepo de educao deve traduzir
uma concepo sobre a produo do conhecimento: aquela que
considera a importncia, para a sociedade humana, em religar mentes e corpos, razo e sensibilidade, saberes cientficos e
198
tradicionais/populares. So novos pressupostos sobre a construo do conhecimento sobre a realidade em dilogo com o
campo da educao, com a formao do educador e com o cotidiano escolar (OLIVEIRA, 2012; ALVES, BERINO e SOARES,
2012). Assim, este escrito resultado de um trabalho coletivo41, realizado por estudantes de um curso de pedagogia, que
pretende descrever como tem sido participar dessa experincia
de formao do educador-pesquisador42, numa reflexo sobre
o que ora foi reunido sobre os saberes e fazeres de ceramistas
fluminenses e a possvel contribuio desse conhecimento para
a educao. Afinal, tanto a produo do conhecimento cientfico
quanto sua sistematizao na escola reproduzem a lgica da
hierarquia socioeconmica presente nas sociedades capitalistas
(BOURDIE e PASSERON, 1970).
Ento, como, a partir da pesquisa, possvel pensar
uma educao cidad? possvel educar para pensar diferente da lgica hegemnica? Lacerda (2012) utiliza o conceito
de rede sociotcnica para discutir a crise do paradigma hegemnico e abordar uma outra lgica possvel na formao de
professores. Este ser o nosso desafio: colocar esta ideia em
prtica, com o auxlio da teoria ator-rede.
A base da pesquisa e a teoria do ator-rede

O socilogo francs Bruno Latour (1994), em sua obra
Jamais Fomos Modernos, prope a superao do conceito
moderno de separao entre humanos e no-humanos, defendendo uma igualdade de importncia aos dois entes, uma vez
41 Esta pesquisa faz parte do projeto Saberes e Fazeres de Ceramistas: um
estudo sobre a indissociabilidade entre conhecimento, ambiente e arte que
coordenado pela professora Ftima Teresa Braga Branquinho (FE/UERJ,
PPGMA/ Doutorado Multidisciplinar/ Uerj). O desafio posto aos componentes
da equipe o de fazer cincia e, ao mesmo tempo, formar-se educador.
42 Sobre esta temtica, cf. Esteban e Zaccur (2002), Geraldi, Fiorentini e
Pereira (1998) .
199
que os humanos interagem cotidianamente com os objetos, e

que estes moldam os humanos e suas formas de agir e de se
relacionarem no mundo, formando desse modo uma rede social
que integra os humanos e os no-humanos de forma heterognea e interligada. Nosso trabalho est filiado a esta linha de
estudo da antropologia da cincia e das tcnicas e, portanto, se
utiliza da abordagem e das contribuies da teoria do ator-rede.
Tal teoria busca explicitar as associaes entre conhecimento e
sociedade, objeto e sujeito. A principal pergunta que norteia o
trabalho de antroplogos e socilogos das cincias e das tcnicas, em suas diferentes formulaes, pode ser expressa do
seguinte modo: como o objeto, que no tem a mesma natureza
da sociedade produzido por essa sociedade e, tal como ela,
tem a capacidade de recompor laos sociais?43 Nesse cenrio
epistemolgico, onde o objeto fala, desconsiderando a concepo hegemnica de objeto - passivo e a espera das revelaes
que o sujeito capaz de fazer - so formuladas as questes
que atravessam o trabalho da pesquisa. Tais estudos buscam
analisar a relao entre conhecimentos cientficos que estejam
sendo construdos e a construo simultnea da natureza e
da sociedade. Essa perspectiva considera que o conhecimento no linear nem unidirecional, ao contrrio, ele circula e
sua construo realiza-se em vrios espaos e com atores cientficos e no-cientficos (BRANQUINHO e TEIXEIRA, 2011). A
possibilidade de (des)hierarquizao dos saberes por meio desse
entendimento sobre a natureza hbrida do objeto, do sujeito e
do conhecimento cientfico sobre uma realidade particular o
que instiga o grupo da pesquisa44.
43 Sobre isso, cf. Blandin (2002), Callon, Lascoumes e Barthe (2001), Latour
(1994, 2000, 2001, 2001), Law (2002), Stengers e Bensaud-Vincent (2003),
Arriscado (1997).
44 Dentre as graduandas que participam esto Rejane Peres Costa,(bolsista de
extenso/Uerj), Nathalia Arajo e Silva (bolsista IC/CNPq), Liliane Machado
200
Dentre os princpios norteadores da pesquisa, como

apresenta Branquinho (2011), est a considerao de que a
cermica um hbrido de natureza e cultura45 que participa de
redes sociotcnicas, produzindo conhecimento sobre a realidade (LATOUR, 1994). O estudo valida os princpios de simetria
sobre o modo como so concebidas as noes de natureza e de
sociedade no mbito da teoria do ator-rede (LATOUR, 2012). De
acordo com tal teoria, os atores humanos e no-humanos
da rede formulam e praticam aes associadas produo do
conhecimento sobre uma dada realidade social e, desse modo,
agenciam novos atores e a transformam. Desse ponto de vista,
humanos e no-humanos participam da disputa por poder e
afetividade, negociaes e conflitos. Essa noo possibilita fazer
etnografia de objetos principal procedimento de pesquisa utilizado j que, luz da referida teoria, tais no-humanos do
sentido a processos vividos em sociedade. Podem, assim, ser
estudados, compreendidos e explicados pelas cincias sociais.
Interessa ao estudo apresentado, um exame de como se
relacionam ceramistas e profissionais das artes plsticas com a
cermica tomada como objeto de estudo, produtor de conhecimento sobre a realidade tal e qual o ceramista o .
Segundo Branquinho e Teixeira (2011):
Os estudos aqui descritos pretendem contribuir com a explicao sobre o modo como
objetos podem agir como se fossem sujeitos, modificando a realidade. O tema focal
a superao da separao entre produo
Vieira (bolsista IC/FAPERJ), Nathalia Porto (voluntria), Emlia Madalena
de Sena Martins, Ana Paula Santos Silva (bolsista IC/Uerj), Danielle Gomes
Rodrigues, Priscila Primo Nascimento, Juliana Linhares de Oliveira, Flvia
Mesquita Bernardo da Silva. Todas so alunas da disciplina Pesquisa e Prtica Pedaggica ministrada pela coordenadora da pesquisa.
45 Questo trazida pelos antroplogos das cincias e das tcnicas. Sobre isso
cf. Branquinho e Santos (2007) e Branquinho e Teixeira (2011).
201
mental e estrutura social, ambiente e atividade simblica, mostrando a construo simultnea do objeto e do universo socioambiental
dentro do qual esse objeto funciona. (BRANQUINHO e TEIXEIRA, 2011, p. 5).
Questionar como dialogam os conceitos, os fatos prprios
ao campo de conhecimento denominado como campo da arte
e os valores sociais, o contexto social, os artistas, a definio
que tm de si mesmos a postura terico-metodolgica mais
marcante da referida pesquisa e que traz originalidade contribuio que tal pesquisa confere ao campo da antropologia das
cincias e das tcnicas, que a circunscreve ao campo da educao, com o qual almeja dialogar a partir da noo de (des)hierarquizao de saberes, sem contudo, intentar homogeneiza-los.
A cincia do ceramista no evidente e no est descrita:
Tal cincia se constitui num sistema de conhecimento heterogneo, e merece ser investigado
[...] no est sendo construdo de modo linear,
apartado do mundo natural, da sociedade ou
apenas por atores acadmicos e especialistas
em arte. (BRANQUINHO, 2011, p. 14).
Com esse estudo, possvel aperfeioar o conhecimento
social sobre uma realidade particular: a cermica no Estado do
Rio de Janeiro, a primeira manifestao da tcnica nas sociedades humanas, recriao constante de tradies e modos de se
relacionar com a natureza. (BRANQUINHO, 2011, p.3).
So bem diversas as regies fluminenses visitadas pelo
grupo da pesquisa: do litoral s serras, do sul ao norte do estado
do Rio de Janeiro. As principais cidades visitadas na fase atual
da pesquisa so: Rio de Janeiro, Barra do Pira, Itagua, Maca,
Miguel Pereira, Paty do Alferes, Quissam, Carapebus, Maca,
202
Bom Jesus de Itabapuana, Valena, Vassouras. O procedimento

de pesquisa bsico encontrar e conversar com aquelas pessoas que trabalham com a cermica e se autodenominam artistas, estudiosos ou ceramistas, oleiros, artesos, dentre outra
denominaes como, por exemplo, professores de cermica. Os
ceramistas esto situados em pontos diversos das localidades
visitadas, como museus, universidades, atelis de artes distribudos do centro at as periferias, onde possuem seus pequenos negcios, em local prximo ou, at mesmo, no quintal de
suas casas. Na diversidade de regies visitadas, encontramos
situao socioeconmica igualmente mltipla, desde aqueles
que utilizam o fazer cermica como arte ou terapia at aqueles
que tm nesse labor o prprio sustento e de sua famlia (BRANQUINHO e TEIXEIRA, 2011).
A fase atual da pesquisa vem sendo realizada desde
2011. Durante o trabalho de campo - as entrevistas com os ceramistas - foram tambm realizadas conversas e observaes com
os pesquisadores do staff do Museu do Folclore Edson Carneiro46. A partir desse grupo, surgiram sugestes e indicaes dos
prprios ceramistas sobre outros ceramistas a serem visitados
em seus atelis. Neste exerccio de busca, de indicaes, sobre
onde a cermica est, surgiram diversos atores envolvidos: a
tarefa de coleta de dados. O ambiente, o barro, os instrumentos
e ferramentas utilizados, a fala do ceramista, tudo isso possibilita ouvir a cermica. A escuta revela que ela tem querer, que
ela determina a sua prpria forma no dilogo com o calor do
forno, com os pigmentos coloridos, com a mo guiada no torno,
no contato, na sensibilidade e na disponibilidade de interagir
com ela e reconhec-la sujeito. Ela organiza um modo de vida
46 A participao dos pesquisadores do museu do folclore especialmente
importante para esta investigao por discutirem o dilogo entre artes erudita
e popular, tema que polmico no campo disciplinar da Arte (BRANQUINHO,
2011, p.3).
203
e trabalho. Cabe ento perguntar: a cermica agrupa ceramistas ou dissipa limites entre artistas, artesos, oleiros, professores, curadores, pesquisadores do campo das artes, amantes da
cermica?
Alguns resultados da pesquisa sobre a cermica e o

ceramista: a cermica como mtodo
O universo variado que compe o grupo de ceramistas
fluminenses demonstra a premissa de Freire (1987, p.39) segundo a qual ningum educa ningum, como tampouco ningum se
educa a si mesmo: os homens se educam em comunho, mediatizados pelo mundo. A cermica protagoniza uma rede sociotcnica que envolve muitos atores em interao permanente: geraes
de pessoas, que fazem desta atividade seu sustento e esttica
da vida, labor e arte. So pessoas que aprendem e ensinam nas
atividades cotidianas, em atelis domsticos ou que procuram
por cursos e professores de cermica ou, ainda que, atravs da
autoobservao, percebem potencialidades e enfrentam desafios
instigados pela inventividade e a imaginao. Na fala de um ceramista de Barra do Pira vem a confirmao da presena hbrida
da cermica, na vida de quem ela habita, como laborarte:
porque j vem de famlia, meu pai j trabalhava com isso, meus irmos tambm....
ento, foi uma coisa de famlia mesmo, ns
conhecemos, e a gostamos. E hoje, estamos fazendo desse trabalho nossa profisso
mesmo. uma arte, mas tambm uma
profisso. (novembro de 2012).
A utilizao de recursos naturais para produo de utenslios e/ou ferramentas que facilitam a vida humana remonta a
origem das sociedades. Fazer de uma pedra instrumento de caa
prolongando braos apenas um, dentre os exemplos, de como
204
objetos, a partir de sua prpria natureza, indicam modos de utilizao e transformam modos de vida, garantem a sobrevivncia.
Os ceramistas falam muito desse aprendizado a partir
da interao e compreenso da natureza mesma do barro, do
que ele pede para que se transforme no que se pensou para
ele. Sobre isso, ceramista diz:
a gente aprende com a cermica algumas
coisas: primeiro so os limites, quando voc
faz cermica, voc tem algumas imposies
colocadas pela massa. (abril de 2012).
muito comum o relato de que o barro tem vontade
e nem sempre possvel contrari-lo, que ele se transforma
naquilo que quer e, quando teimam, a pea quebra na queima.
a experincia concreta, o conhecimento sensvel que indica
como fazer, capacita e emancipa:
eu vou pegar o barro e ele vai se expressar naturalmente, a forma [...] vou ver qual
a presso que vai surgir aqui do torno e a
forma que ela for tomando o curso que eu
quero seguir. Ento, essa coisa das pessoas
mexerem com a gua, com os elementos em
contato com o barro, essa pacincia que tem
que ser exercida ali [...]. (novembro de 2011).
O barro que ensina, o tempo que fala, o ambiente que
dimensiona o fazer e o modo de fazer, sujeitos e objetos disputando espao: a transformao no somente do barro pelo
homem, mas tambm do homem que aprende a partir desse
objeto quase-sujeito, como nos diz Latour (1994), numa referncia a Serres tal como aparece na fala do ceramista:
Voc no tem controle do material, voc faz
um teste com uma cor e sai uma cor total205
mente diferente. Toda argila tem minerais,

os xidos, esses xidos migram, e interferem
no esmalte, do um problema, isto , pode
contrariar o projeto inicial.... (maio, 2012).
Fica evidente como aprendem e se constituem como
sujeito-objetos, igualmente hbridos, a partir e com estas peas
e a interao que mantm com a natureza:
O barro, s vezes, demora um pouquinho
mais pra ser manuseado [...] tem tambm
esse problema do tempo, a gente depende
muito do tempo [...] e essa pea, que no
pode voltar pro sol, ela fica aqui em cima,
pra poder pegar somente o calorzinho, no o
calor do sol, mas s o calorzinho, o vento, pra
ela poder secar. (novembro, 2012).
A cermica fala numa interao silenciosa, transfazendo o ceramista. Para interpretar e dialogar com o barro, necessrio estar disponvel. Essa noo aparece em Manoel de Barros
(2007), quando em seu Livro de pr-coisas, ele diz:
De repente um homem derruba folhas. Sapo
nu tem voz de arauto. Algumas runas enfrutam. Passam louros crepsculos por dentro
dos caramujos. E h pregos primaveris.....
(Atribuir-se natureza vegetal aos pregos para
que eles brotem nas primaveras....Isso fazer
natureza. Transfazer.). (BARROS, 2007, p.9).
O favorecimento do processo de aprendizagem com a
cermica tem estmulo variado: o transfazimento ocorre em
diferentes situaes. Mas, seja no mbito familiar - em que
todos esto envolvidos de alguma forma - ou num observar que
206
desperta a curiosidade, ou ainda na possibilidade de expresso de uma emoo, todas as situaes emergem da reunio da
sensibilidade com a razo. Sobre isso, um ceramista diz:
O risco, aprendi com um colega meu, trabalhamos juntos numa fbrica, eu fabricando,
e ele riscava [...] ele at mesmo no gostava de ensinar no, entendeu? Mas graas a
Deus, eu sempre tive essa vontade de aprender, querer algo... a, ficava olhando na hora
do almoo, ficava olhando assim, olhando...
a no aguentava no, fui aprender! Aprendi
olhando. (fevereiro de 2012).
A transformao do barro em objetos de arte e utenslios, pelas mos dos ceramistas, evidencia a capacidade que
possuem de interveno no mundo, sua potencialidade de criao e de aprendizagem. A cermica os empodera e possibilita que se autodenominem como artesos e/ou como artistas.
Porm, muitos hesitam em se afirmarem como artistas.
O trabalho de campo parece, a princpio, reiterar uma
controvrsia presente no campo da arte sobre o que arte? H
uma separao e hierarquizao do saber/fazer dos ceramistas
que, ao se descreverem, fazem meno a uma possvel distino
entre artista, arteso e oleiro. Na fala de um deles aparece o
critrio utilizado para tal distino:
O ceramista ele expe uma ideia e at
mesmo patenteia essa ideia dele, pra que
outros no venham copiando, fazendo igual.
Trabalha muito assim, o ceramista trabalha
assim, mais pro lado de peas pra exposies,
o ceramista um verdadeiro artista mesmo,
o voltado pra arte. O arteso ele cria um determinado modelo e ele mais ou menos vai repe207
tindo aquele modelo. (Dezembro de 2011).

A principal categoria diferenciadora desses ceramistas
a capacidade de criar. Aqueles que no o fazem tem sua atividade
tida como menor, menos valorizada. Esse exemplo parece reproduzir a hierarquia social estabelecida entre trabalho manual e
intelectual privilegiando a razo frente a sensibilidade.
Porm, constantemente, entram em contradio sobre
o que ser artista:
No nosso caso ns fazemos aqui as duas
partes: tanto do ceramista e quanto do oleiro. Por exemplo, se eu fosse ceramista, eu
teria que ter um atelier pra trabalhar somente com produtos assim diferenciados, eu no
poderia estar fazendo vasos. Um ceramista,
na verdade, trabalha num atelier e ele faz
peas diferenciadas. (outubro de 2012).
Nesta mesma entrevista, este ceramista fala do trabalho
manual e, de apesar de estar reproduzindo um mesmo modelo,
cada pea nica, possuindo sua singularidade porque fruto
da imaginao e da ao humana; uma a uma cada pea similar, mas guarda sua diferena:
[...] ento quando voc faz aquilo que voc
imagina e alcana praticamente a perfeio
daquilo que voc imaginou [...] um vaso no
igual ao outro, mas se voc olhar dentre esses
vasos que esto ali, um ali voc vai achar que
se identificou mais com ele. (outubro de 2012).
O saber-fazer do ceramista sensvel e cognitivo, mesmo
para os ceramistas cujos atelis esto nos museus, nas universidades, nas escolas de arte. No um saber apartado do corpo,
mas que se confunde com ele. Sobre isso, Saramago (2005), ao
208
falar sobre um grupo de ceramistas em A Caverna, diz:

Ia medir-se com o barro, levantar os pesos
e os alteres de um reaprender novo, refazer
a mo entorpecida, modelar umas quantas figuras de ensaio que no sejam declaradamente, nem bobos nem palhaos, nem
esquims, nem enfermeiras, nem assrios
nem mandarins, figuras de qualquer pessoa,
homem ou mulher, jovem ou velha, olhando-as pudesse dizer, Parecem-se comigo. E
talvez que uma dessas pessoas, mulher ou
homem, velha ou jovem, pelo gosto e talvez a
vaidade de levar para casa uma representao to fiel da imagem que de si prpria tem,
venha olaria e pergunte a Cipriano Algor
quanto custa aquela figura de alm, e Cipriano Algor dir que essa no est para venda, e
a pessoa perguntar o porqu, e ele responder, Porque sou eu. (SARAMAGO, 2000, p.
152-53).
Os ceramistas so proprietrios de tcnicas comuns,
trabalham a mesma matria-prima, narram sensaes e
emoes recorrentes, aprendem com o barro, o transformam e
so transformados: ser que possuem critrios de distino que
estabelecem hierarquia entre grupos de ceramistas? Isso ainda
merece investigao47. E qual a contribuio desta pesquisa para
a educao e, mais especificamente, para a formao docente?
47 Compreender a construo da identidade dos diferentes atores que compe
a rede de saberes e fazeres de ceramistas fluminenses, bem como as controvrsias suscitadas nos seus espaos de discusso, constitui-se num dos
objetivos do projeto, cujo trmino est previsto para final do ano de 2014.
(BRANQUINHO, 2011).
209
A hierarquia entre os saberes e a educao para a

democracia
Percebemos que para apreender, interpretar e dialogar
com a realidade, necessrio estar disponvel para os objetos: essa uma noo advinda desta pesquisa realizada luz
da teoria do ator-rede e que inspira uma proposta de educao para a democracia. A formulao dessa proposta implica
perguntar: quem sabe se, a realidade opaca para os empiristas
e infinita, para os racionalistas no pode estar povoada por
objetos-atores? Transfeitos, objetos-atores tais como molculas de DNA cheias de paternidade evidenciam a indissociabilidade entre natureza e cultura. Quem sabe, tal evidncia no
nos obriga a rever a noo hegemnica segundo a qual a cincia
separa natureza e cultura, reagregando o social (Latour, 1994,
2012)? Afinal, tal reviso poder trazer benefcios minimizando
conflitos advindos do preconceito que separa, de um lado, os
que tm a cincia como instrumento de leitura do mundo e, de
outro, os que no tm. No evidente que uma dessas formas
de conhecer mais verdadeira que a outra, subjugando-a numa
hierarquia entre saberes e entre sociedades. Portanto, este
entendimento pode trazer implicaes importantes na formao de futuros professores, pois trs em seu bojo a discusso
sobre a (des)hierarquizao entre o saber popular e o cientfico.
Como ressaltam Branquinho e Teixeira (2011, p. 8), afirmar a
no hierarquiazao dos saberes implica em ltima instncia,
na reviso do que sujeito e do que objeto.
Verificamos que algo prprio ao saber cientfico ressoa
nos saberes populares/tradicionais no fazer cermica, numa
rede sociotcnica que liga diferentes atores e possibilita a reflexo sobre as potencialidades e limites da teoria do ator-rede. Desta forma, essa pesquisa pode contribuir na aceitao
210
e ampliao da noo de produo de conhecimentos sobre a

realidade em espaos marginais e pouco valorizados socialmente, numa perspectiva mais democrtica e que contribua para a
diminuio das desigualdades sociais. No podemos desconsiderar que esta democracia tambm deve levar em conta o lugar e
o papel social dos objetos tcnico-cientficos que invadem nosso
cotidiano, no importando a complexidade de tais objetos.
A constante reflexo sobre a produo de conhecimento deve ser muito cara aos educadores. Questionar processos,
atores sociais envolvidos, espaos que so propcios para tal
intento, a indissociabilidade entre o saber e do fazer: todas
essas inquietaes auxiliam na relativizao de antigas certezas.
Auxiliam, ainda, a pensar a interdisciplinaridade, as prticas
educacionais multiculturais e a inclusivas que no acontecem
se h apego a conhecimentos eleitos como saberes vlidos em
detrimento aos saberes vividos pelos grupos culturais em seus
modos de vida e trabalho. Estes so cheios de sentido, partes
do ser.
Consideramos que a antropologia das cincias e das
tcnicas tem uma importante contribuio a dar as pesquisas
no campo da educao, pois amplia a possibilidade de pensar
as diferentes redes educativas; a subverter o entendimento da
hierarquia dos processos formativos, a ressignificar a importncia dos objetos que nos rodeiam e a colocar em jogo as disputas/conquistas de poder, dando visibilidade s controvrsias.
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STENGERS, I.; BENSAUDE-VINCENT, B. 100 mots
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214
POLTICA E LIMITES DAS VERDADES CIENTFICAS - OS CASOS DAS LENR E DA MULTIMISTURA48

Gregory J. Chaitin, Bolsista
Nossa motivao para falar de reaes nucleares a baixa
energia (LENR) ou da fuso a frio, como era referenciada em
linguagem mais popular, e da multimistura no evento Ator-Rede e alm... no Brasil (as teorias que aqui gorjeiam no
gorjeiam como l?) est em nossa sensao de que, algumas
vezes, tecnologias que seriam de grande benefcio para a humanidade so suprimidas por razes de falta de dilogos dentro e
fora da comunidade cientfica, dilogos entre o mundo cientfico e o mundo da vida (fenomenolgico). (Husserl 1954/1970;
Husserl 1954/1991)
Acreditamos que os mecanismos detalhados dessa
supresso possam ser bem explicados pelas teorias ator-rede,
embora temamos no termos ainda desenvolvido estas teorias
(ou abordagens) to robustamente quanto necessrio para abrir
construir / mostrar as controvrsias que julgamos importantes.
No pretendemos aqui fazer apresentaes exaustivas,
o que seria impossvel, mas temos, sim, o objetivo de aguar
a curiosidade de vocs, como professores e pesquisadores do
campo CTS, para esses dois casos. Um tanto intuitivamente
estamos convencidos de que a melhor compreenso dos casos
da fuso a frio e da multimistura auxiliar a criao e o fortalecimento de novos atores e redes para contrabalanar interesses
mesquinhos ou excessivamente minoritrios.
48 Este texto resultou do aglomerado Poltica e limites das verdades cientficas - os casos das LENR (Reaes Nucleares de Baixa Energia) e da MULTIMISTURA (complemento alimentar) apresentado em 10 minutos (5 minutos
para cada caso) no evento Ator-Rede e alm... no Brasil.
215
A fuso a frio: de Fleischmann e Pons a Focardi e

Rossi
Gregory J. Chaitin
(Traduzido por Virginia M. F. Gonalves Chaitin)
Em 1989 dois eletroqumicos na Universidade de Utah,
Martin Fleischmann e Stanley Pons, anunciaram que haviam
descoberto uma surpreendente nova fonte de energia, uma
reao nuclear simples realizvel num tubo de ensaio que
produz uma imensa quantidade de calor a partir de uma reao
eletroqumica envolvendo paldio e deutrio (hidrognio pesado). Eles acreditavam que a saturao do reticulado de paldio
por deutrio provocava a fuso de alguns tomos de deutrio
em hlio liberando calor. Fleischmann e Pons foram amplamente ridicularizados e em semanas renunciaram a seus cargos
universitrios e deixaram os Estados Unidos para nunca mais
voltar. A reao que eles denominaram fuso a frio imediatamente se converteu num clssico exemplo de pseudo-cincia.
Isto se deveu em parte porque a Universidade de Utah
est situada no centro da comunidade religiosa mrmon, no
sendo considerada uma universidade de ponta nos EEUU; em
parte porque o prestgio profissional dos fsicos nucleares que
em sua maioria no conseguia reproduzir o experimento
muito maior que o dos eletroqumicos; em parte devido forca
do lobby para a pesquisa e desenvolvimento de reatores de fuso
nuclear tokamak, o que at o presente no chegou a produzir resultados significativos na prtica porm vem sustentando
centenas de cientistas e engenheiros por dcadas ao custo de
literalmente bilhes de dlares americanos; e, finalmente, devido imensa fora poltica do lobby da indstria petrolfera.
Para o pblico geral, este parecia ser o final da estria.
Porm, Martin Fleischmann era um dos mais destacados eletroqumicos de sua poca ento, discretamente, sem atrair ateno
216
e quase sem apoio, pequenos grupos de cientistas ao redor do

mundo conseguiram reproduzir o experimento e continuaram
trabalhando com o objetivo de compreender este novo tipo de
reao nuclear. Tinha que ser uma reao nuclear porque a
quantidade de calor desprendida era imensa, claramente incompatvel com reaes qumicas convencionais.
Em particular, na Itlia, uma srie de pesquisadores
dentre os quais se destacam Piantelli, Focardi e Rossi, produziu
outra reao anmala com desprendimento de calor em escala
ainda mais elevada, utilizando nquel e hidrognio leve ao invs
de paldio e deutrio (hidrognio pesado). Empregado desta
maneira, um nico barril de nquel, substncia abundante e de
baixo custo, contm tanta energia quanto um super-petroleiro totalmente carregado. Afortunadamente, este processo no
gera sub-produtos radioativos. Alm disso, para esta reao de
nquel com hidrognio, no mais se emprega a expresso fuso
a frio. Agora se fala de LENR = reaes nucleares de baixa energia (em oposio fuso em plasma a altas temperaturas como
ocorre no sol e nos reatores do
tipo tokamak) ou, ento, se
fala de um novo campo da fsica denominado CMNS = cincia
nuclear de matria condensada.
A fsica de matria condensada
um termo mais geral para o que
se denominava fsica de estado
solido.
Atualmente, ao invs de
tratar de convencer a comunidade cientfica, diversas pequenas
empresas novas esto fazendo
demonstraes de prottipos de
unidades industriais desenvol217
vidos para gerao de calor empregando nquel e hidrognio.

As duas lideranas nesse esforo empresarial so a Leonardo
Corporation de Rossi nos EEUU (http://ecat.com) e a Defkalion
Green Technologies no Canad (http://defkalion-energy.com).
possvel que desta vez essa maravilhosa tecnologia
nova no seja suprimida. Se assim for, a humanidade estar em
breve ingressando numa nova era, a era do fogo novo.
218
O programa alimentar Multimistura

49
Trago a histria da multimistura para ilustrar a dificuldade de dilogo entre as cincias e outros tipos de conhecimento,
entre o mundo cientificizado e o mundo-da-vida fenomenolgico. Vou argumentar que o caso da multimistura aponta uma
possibilidade mais dialgica para as relaes entre o saber cientfico e outros tipos de saberes.
A multimistura um complemento alimentar usado na
alimentao de milhares de crianas pobres no Brasil. Podese situar sua origem na dcada de 1970, no tratamento que a
pediatra Clara Brando dispensou a crianas em situao de
extrema penria em creches no interior do Par. Ela lanou mo
de ingredientes localmente disponveis que em outras situaes
no so consumidos, so de muito baixo valor ou so mesmo
descartados, tais como a casca da abbora, a palha do arroz, e
folhas escuras. Com eles, triturando-os, ela comps uma mistura que em p ela adicionava ao que mais poderia arranjar para
dar de comer s crianas. No foi totalmente sem surpresa que
ela verificou que as crianas deixavam de apresentar os sintomas agudos de suas condies de extrema penria alimentar.
A partir da Clara Brando tornou-se uma ativista na difuso
da multimistura como veio a ser chamada em diversas regies como um recurso no tratamento da subnutrio infantil
no Brasil. Ao longo da dcada de 1980 a multimistura atingiu a
escala de milhes de crianas, aps um relatrio favorvel feito
pela UNESCO e sua adoo pela Pastoral da Criana, vinculada CNBB Confederao Nacional dos Bispos do Brasil. No
comeo da dcada de 1990 Clara Brando havia se transferido
49 Ivan da Costa Marques agradece a Lucimeri Ricas Dias o compartilhamento do material obtido em trabalho de campo realizado para esta pesquisa.
219
para Braslia e buscava configurar a possibilidade da multimistura ser adotada na merenda escolar. No entanto, foi tambm
nessa ocasio que nutricionistas cientistas estabelecidos em
universidades brasileiras colocaram amostras da multimistura em equipamentos de anlise e medio de seus componentes, concluindo que a multimistura no contm nutrientes
em qualidade e quantidade para provocar os efeitos relatados e
apregoados. No havendo controvrsias significativas entre os
nutricionistas sobre estes resultados laboratoriais, a multimistura no alimenta passou a ser um fato cientfico.
A partir da a expanso do uso da mistura encontrou

dificuldades. A receptividade do Governo Brasileiro esvaneceu-se e mesmo a CNBB deixou de apoiar oficialmente a multimistura. O Conselho Federal de Nutrio publicou um folheto
atacando a multimistura, colocando em cena um mundo radicalmente dividido entre fato X fico, conhecimento X ignorncia, verdade X fraude.
Mostramos que os estudiosos do campo CTS (Estudos
Sociais das Cincias e das Tecnologias) colocam, ou pelo menos
220
podem colocar em cena um segundo mundo, um mundo mais

relacional e mais dialgico, um mundo que nega a neutralidade
dos cientistas e exige que o acerto e o erro, conhecimento e
a ignorncia sejam explicados nos mesmos termos. Mas as
correntes mais influentes dos Estudos CTS colocam um limite para a problematizao dos fatos cientficos. Quando todos
os cientistas esto de acordo, diz essa corrente mais influente
estre os Estudos CTS, o estudioso do campo CTS no tem mais
do que discordar. Ela/e no deve ser mais relativista do que os
prprios cientistas.
Mas os ativistas, mes, pais, parentes, amigos das
crianas e demais voluntrios colocam um cena um terceiro
mundo. Sem dispor da escolaridade que lhes abririam as portas
para engajarem-se em discusses tericas com os outros dois
mundos, essas pessoas colocam em cena a possibilidade de
dilogo com o mundo cientfico, ao agirem considerando que
qualquer fato cientfico tem como sustentao um conjunto finito de inscries, e o mundo da vida acontece em um leque infinito de possibilidades. Essas pessoas intuem, para fins prticos,
que o teste de realidade das cincias no teste a realidade
mas sim noes preconcebidas da realidade. Ver (Marques and
Dias 2008), (Marques 2009), (Marques 2011), (Marques 2012;
Marques 2012).
Comentrio final
Apesar de sabermos que ainda h muito trabalho a ser
feito at que novas relaes entre poltica e cincia sejam estabelecidas, sentimos que os Estudos CTS (cincias-tecnologiassociedades) podem dar uma grande e necessria contribuio
compreenso de como funciona o desenvolvimento e a divulgao da cincia, bem como o acesso tecnologia resultante.
Uma vez colocados no campo dos Estudos CTS, em certo
sentido os dois casos acima apresentam relaes inversas no
221
emaranhado poltica-cincia. No caso das reaes nucleares de

baixa energia temos uma promessa cientfica que enfrenta dificuldades polticas no mundo da vida. J a multimistura uma
promessa que ganhou escala no mundo da vida mas enfrenta
dificuldades polticas no mundo cientfico.
Bibliografia
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Husserl, E. (1954/1991). La crisis de las ciencias europeas y la fenomeloga transcendental - una introduccin a la
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Marques, I. d. C. (2009). O conhecimento cientfico
como arma poltica: o caso da Multimistura (1970-2007). Livro
de Anais - SCIENTIARUM HISTORIA II - Encontro Luso-Brasileiro de Histria da Cincia, Rio de Janeiro, HCTE / UFRJ.
Marques, I. d. C. (2011). Realidades em disputa: a
proposio da prtica alimentar da Multimistura. XV Congresso
Brasileiro de Sociologia, UFPR (Curitiba, PR), Sociedade Brasileira de Sociologia.
Marques, I. d. C. (2012). Test de Ralit et limites du
relativisme - le cas de programme alimentaire multimixture.
S.A.C. Revue danthropologies des connaissances 6(2): 165-189.
Marques, I. d. C. (2012). Teste de realidade e limites do
relativismo: o caso do programa alimentar Multimistura. REDES
- Revista de estudios sociales de la ciencia 18(34): 143-170.
222
Marques, I. d. C. and L. R. Dias (2008). O programa

alimentar multimistura e limites do relativismo. 11 Seminrio
Nacional de Histria da Cincia e da Tecnologia, Universidade
Federal Fluminense, SBHC.
223
POLTICAS DE PESQUISA E PRODUO DE

TESTEMUNHOS
A radicalizao do princpio de simetria nas cincias
humanas: novas questes polticas
Os Estudos em Cincia Tecnologia e Sociedade (CTS),
surgidos na virada para os anos 1970 puderam dar conta de
uma ampla gama de temas (estudos de laboratrio, constituio de dispositivos tcnicos, dentre outros), por meio de diversas abordagens (programa forte, teoria ator-rede, abordagens
ps-fenomenolgicas, teoria crtica, etc.) e envolvendo diversas
reas academicamente constitudas. As facilidades e dificuldades na constituio destes campos de pesquisa so antes de
tudo produtos de contingncias locais.
Mesmo que no haja uma regra estrita, talvez algumas
reas ofeream campos de estudo mais difceis ao pesquisador
CTS, como os que envolvem a presena de testemunhos humanos (ou predominantemente humano), especialmente quando
estes humanos (ou quase humanos) esto envolvidos em processos de produo e delimitao de saberes sobre humanos.
Nossa abordagem parte da Teoria Ator-Rede (TAR) de
autores como Bruno Latour e John Law e da Epistemologia Poltica de Isabelle Stengers e Vinciane Despret. A marca comum
destas duas abordagens estaria na ampliao do princpio de
simetria entre verdade e erro proposto por David Bloor (da Escola de Edimburgo), como marca de um programa forte em Sociologia da Cincia em que no h qualquer concesso de privilgio
cincia estabelecida e reconhecida (conferir Latour, 1997a).
Pois entre estas duas abordagens, a ampliao deste princpio
de simetria se d justamente na superao de qualquer dualidade entre modernos e pr-modernos (na posse da verdadeira
224
cincia) e entre entes humanos (ou sociais) ou naturais (evitando qualquer reducionismo prvio). por meio deste princpio
de simetria e da busca de sua radicalizao que buscaremos
apontar para problemas especficos que envolvem as redes de
investigao com atores mais humanos (demasiado humanos
em seu complexo scio-tcnico).
Para tal, necessrio apresentar o que conhecimento para estas perspectivas. Aqui o conhecimento cientfico se
daria sempre como articulao e co-afetao entre entidades
(humanas e no humanas), na produo inesperada de efeitos
objetivantes e subjetivantes, e no neste salto representacional
dado na identidade entre uma sentena ou hiptese prvia e um
estado de coisas previamente demarcado. Enquanto articulao, o conhecimento cientfico no se distinguiria mais entre m
e boa representao de um estado de coisas, mas entre modos
de articulao forte ou fraca na produo de diversas entidades e saberes delimitados. No primeiro caso, temos uma situao em que a articulao conduz entidades estabilizadas. Mais
especificamente a Epistemologia Poltica vincula esta fora dos
modos de articulao ao poder de risco em que os testemunhos
das entidades produzido. Assim, se o testemunho extorquido
ou condicionado a uma resposta pontual, temos uma relao de
docilidade. Por outro lado, teramos uma articulao na qual
o testemunho iria alm da mera resposta, abrindo-se ao risco
de invalidao das questes e proposies do pesquisador e a
colocao de novas questes pelos seres pesquisados. Aqui teramos uma relao de recalcitrncia.
Ao contrrio do que supe certos pensadores como
Herbert Marcuse (1978), para o qual a possibilidade de negao
ou resistncia seria marca dos seres humanos, estes autores
vo opor a recalcitrncia dos seres no-humanos docilidade e
obedincia autoridade cientfica dos seres humanos:
Contrrio aos no-humanos, humanos tem
225
uma grande tendncia, quando colocados em

presena de uma autoridade cientfica, a abandonar qualquer recalcitrncia e se comportar como objetos obedientes oferecendo aos
investigadores apenas declaraes redundantes, confortando ento estes investigadores na
crena de que eles produzem fatos cientficos
robustos e imitam a grande solidez das cincias naturais (Latour, 2004, p. 217).
Para Latour (1997b, p.301), as cincias humanas s se
tornariam realmente cincias no se imitassem a objetividade
das cincias naturais, mas sua possibilidade de recalcitrncia.
Como esta questo se prope em nossas pesquisas e discusses quanto aos nossos saberes humanos (quase ou demasiado
humanos)? Como podemos tomar de modo radical o princpio
de simetria em novos modos mais isonmicos na produo de
testemunhos, na relao entre saberes (ou destes com a arte) e
nos meandros da agncia entre entidades mais e menos humanas? So estes os temas de nossos breves escritos.
226
A produo de subjetividades em uma diviso de

psicologia aplicada: polticas na produo de testemunhos
Bruno Foureaux
Karoline Ruthes Sodr
Marcus Vinicius Barbosa Verly Miguel
O tema da docilidade e da recalcitrncia crucial nesta
pesquisa. O objetivo desta a descrio das redes scio-tcnicas presentes em um local especfico, a Diviso de Psicologia Aplicada (DPA) da Universidade Federal do Rio de Janeiro
(UFRJ). Diferente de outros dispositivos psicolgicos clnicos,
a DPA oferece servios teraputicos comunidade extra-universitria como parte de formao de alunos seus em estgio
curricular. Neste sentido, abarca as principais orientaes
teraputicas presentes nos programas do curso de psicologia
da universidade e outras desenvolvidas por seus tcnicos. De
modo mais especfico desejamos estudar como estas prticas
clnicas so performadas, como elas se articulam entre si (ou
no), que controvrsias surgem de seus modos de atuao e
que mundos e modos de subjetivao so a produzidos entre
pacientes, estagirios, coordenadores, setting clnicos e grades
curriculares.
De incio, tentaremos demarcar algumas questes do
campo clnico a partir do que nos aponta a Epistemologia Poltica de Vinciane Despret. Esta autora (2004, p. 97) estabelece
que a possibilidade da recalcitrncia nos testemunhos psicolgicos em pesquisas, bastante rara, se torna mais difcil ao
lado dos dispositivos que trabalham com participantes colocados na posio de ingnuos, daqueles que desconhecem o que
se encontra em questo. Sujeitos sem a excelncia da expertise
no trazem risco de tomar posio nas investigaes (p. 97).
227
Isto ocorre tambm muitos dispositivos clnicos, impermeabilizados pela posio de autoridade cientfica do pesquisador e por
certas concepes, como o de resistncia, na qual cabe sempre
ao analista a possibilidade de avaliar a enunciao da verdade,
mesmo sob discordncia do analisado. Neste caso, a recusa do
paciente aponta apenas para uma confirmao mais forte da
interpretao do terapeuta, no havendo possibilidade de por
em risco o dispositivo clnico.
Este mecanismo de docilizao no campo clnico (devido autoridade do terapeuta) se refora na dupla poltica do
segredo descrita por Despret (2011). Segundo ela, essa poltica
na prtica clnica operaria de duas formas: a) na transformao
em segredo ntimo de tudo que se possa oferecer como gerador
de sintoma por parte do paciente; b) na interveno do terapeuta de acordo com este mesmo modo sigiloso, tornando-se
o modo mesmo com que este protege sua competncia profissional. Despret faz ainda um exame mais detido do que este
duplo mecanismo segredante pode produzir. A autora retoma a
origem etimolgica da palavra segredo, como particpio passado
(secretus) do verbo latino scenere (separar). Assim, as prticas
segredantes so de igual modo secretantes, e segregantes,
separando como construo subjetiva, o domnio privado do
pblico. Domnio privado onde se construiria a verdade ntima
da doena a ser tratada somente como sigilo pelos terapeutas.
Que alternativa seria possvel diante da atuao destes
efeitos de docilizao micropolticos? Despret (2004, p. 102)
aponta uma possibilidade para os dispositivos psicolgicos:
estes podem ser o lugar de explorao e de criao disso que os
humanos podem ser capazes quando se os trata com a confiana que buscaria a produo de novas verses nas formas em
que podemos nos produzir sujeitos por meio do protagonismo
dos pesquisados.
228
Estudo de campo: seguindo as pistas de uma diviso de

psicologia aplicada
Como aponta Law (2004, p. 10), os mtodos no so
simples dispositivos seguros de representao de uma realidade dada, mas englobam modos polticos de produo de realidades (polticas ontolgicas). Neste caso, torna-se importante,
uma srie de escolhas em termos de estratgias de investigao, como por exemplo, o alcance deste estudo. Nesta pesquisa,
a opo foi por uma entidade ao mesmo tempo mais extensa e
mais delimitada do que os diversos dispositivos ligados a uma
orientao especfica: a Diviso de Psicologia Aplicada (DPA)
do Instituto de Psicologia da UFRJ. Mais extensa, pois envolve
um campo plural com prticas clnicas de diferentes abordagens (Psicanlise; Psicologia Humanista-Existencial; Terapia
Cognitiva-comportamental, Gestalt-Terapia, e Anlise Institucional Francesa) sendo realizadas por estudantes de psicologia
em formao, em um servio oferecido comunidade, sob a
superviso de coordenadores (professores e tcnicos do referido instituto). Mas por outro lado, esta seria uma entidade mais
delimitada, pois ela se circunscreve em um servio especfico e
com conexes distribudas a agentes outros: a grade curricular
e s normativas do Instituto de Psicologia e da Universidade,
alm, claro, das tramas conduzidas por seus pacientes.
Delimitado o campo, quais seriam os seus agentes por
excelncia? Basicamente esta pesquisa se faz no acompanhamento em campo destes diversos atores (pacientes, estagirios e coordenadores) quanto aos seus modos de articulao e
produo recproca com os diversos servios psi50. Tal acompanhamento seguiria alguns parmetros polticos da Teoria
Ator-Rede e da Epistemologia Poltica:
50 Contudo, poderamos contar com outros atores: as normativas que regem
o funcionamento da DPA, a disposio de seu prdio, a sua relao com o
Instituto de Psicologia
229
A) Os participantes da pesquisa foram tomados como

experts no tema, sem qualquer diviso prvia entre saber
comum e cientfico;
B) Enquanto experts, ou participantes ativos da pesquisa, foram demandadas definies sobre suas experincias,
prticas, e expectativas quanto ao prprio tratamento, numa
posio em que suas abordagens possam redefinir o prprio
sentido da investigao, definindo uma pesquisa com e no
sobre seus atores.
Contudo, como a busca de simetria e recalcitrncia pode
se produzir em um campo marcado pelas prticas segredantes
(Despret 2011)? Na impossibilidade de poder se acompanhar
as atividades teraputicas, a abordagem, por excelncia, tem
sido feita por meio de entrevistas abertas. Todavia, h o uso de
um caderno de notas para as observaes de campo. Este tem
como funo propiciar o acesso ao prprio processo em que os
relatos dos diversos atores envolvidos na pesquisa so fornecidos, tal como aponta o mtodo etnogrfico (Caiafa, 2007). Esta
estratgia tem servido como fonte de reflexo sobre a maneira como nos articulamos com os entrevistados, abarcando a
prpria processualidade do encontro, no esforo de sustentar
uma articulao marcada pela simetria e pela recalcitrncia.
Quanto s entrevistas, elas foram elaboradas a partir
de um conjunto de roteiros prvios, visando mapear as prticas e as experincias s diversas prticas clnicas. Para evitar
que as questes ganhassem uma conotao assimtrica e docilizantes de testagem de conhecimento, tentamos encaminha-las buscando a descrio de processos simples, contornando
a produo de abstraes e de respostas cannicas. Latour
(1997a, p. 28) definiu este problema como produo de uma
metalinguagem, em que os participantes apenas forneceriam
verses legitimadas de suas prticas.
Apesar de estar sendo entrevistados os estagirios
230
responsveis pelos casos e pelas triagens, nosso interesse est

justamente na abordagem aos pacientes em incio de terapia.
Para tal, apresentamos a primeira e a ltima questo do nosso
roteiro.
a) Vamos supor que voc estivesse no nosso lugar de
pesquisar sobre a presena da Psicologia na vida das pessoas, tendo como base esse trajeto que vocs percorrem aqui na
DPA, o que voc acharia interessante perguntar? Como voc
conduziria a pesquisa? Como voc responderia a essa questo?
Voc teria algum palpite sobre os resultados dessa pesquisa?
b) Partindo da reflexo que ns fizemos at aqui, como
voc responderia pergunta o que a psicologia?
Entre a docilidade e a recalcitrncia

A questo da docilidade e da recalcitrncia, como uma
questo referente aos modos de articulao e de produo de
subjetividades, foi fonte constante de reflexes ao longo de nosso
trabalho. No caso de nossa pesquisa, mais do que classificar
as prticas de uma determinada orientao como extorsivas
ou favorecedoras da recalcitrncia, observamos uma srie de
pistas nos usos que os pacientes faziam das diversas terapias
que apontavam ora para uma maior docilidade ora para uma
maior recalcitrncia nos seus modos de articulao e co-produo. A docilidade se revelava frequentemente na f no suposto
saber dos terapeutas ou da psicologia. Mas ao mesmo tempo
esta f vinha junto a uma srie de posturas de problematizao de si e das instncias de vida coletiva (preconceitos, esteretipos e mensagens subliminares). Conduzindo a exerccios
muito peculiares de questionamento cotidiano e de apropriao
de tcnicas de si (como a constituio de dirios). Entendemos
este modo de apropriao das tcnicas psi como tcnicas de si
(conferir Foucault, 1984), um modo de subjetivao com tempero recalcitrante.
231
Contudo, mais do que a dificuldade de classificar as

prticas clnicas em docilizantes ou abertas para recalcitrncia (registrando uma mescla destes modos de articulao), ns
tentamos mais utilizar estes conceitos para avaliar a abertura
que ns, como pesquisadores, pudemos propiciar para acolher
(ou no) discursos recalcitrantes, atuando em certos modos
de produo de subjetividades. Foi, portanto, ao nos deparar
com ocorrncias de discursos padronizados, que indicavam
certa docilidade em relao s nossas questes, que pudemos
enxergar alguns constrangimentos bem peculiares do campo
em questo. Estes, alm de nos ajudarem a reformular nossas
prprias questes, apontaram para discusses importantes
tanto da relao dos participantes com o nosso tema quanto
das nossas prprias implicaes na pesquisa.
Percebemos, por exemplo, que ao colocar por ltimo em
nosso roteiro a questo que nos sugerida por Despret (em
comunicao pessoal), de perguntar quais questes o sujeito
acharia importantes de fazer se estivesse em nosso lugar de
pesquisador, quase nunca gervamos respostas interessantes. Depois de ter respondido a todo um roteiro com as nossas
perguntas ficava mais difcil para o entrevistado colocar questes prprias. A soluo que vimos para isso foi colocar esta
questo em primeiro lugar, dando assim maior importncia a
este momento de co-expertise dos entrevistados. Alm disso,
para garantir que este lugar simtrico de expertise fosse oferecido, com reais possibilidades de ser produzido, percebemos a
importncia de explicar mais detidamente e em termos os mais
claros quanto possvel, a trajetria e os objetivos da pesquisa.
Outra interveno que gerava uma atitude dcil nos entrevistados eram as questes a respeito de o que a psicologia? que
ganhavam conotao de testagem de conhecimentos e geravam,
muitas vezes, respostas padronizadas. Colocamos, ento, estas
perguntas no fim do roteiro com um acrscimo: o de que estas
232
questes deveriam ser respondidas com base nas reflexes que

foram geradas ao longo de nosso encontro, sem se remeter a
uma resposta certa.
Ainda neste movimento, perguntas que continham
termos como ato, gesto, interveno foram igualmente modificadas para se tornarem mais simples e se referirem de maneira
mais direta experincia dos entrevistados. Pensamos que por
nosso grupo de pesquisa estar imerso no universo e no vocabulrio psi provavelmente deixamos passar, sem nos darmos
conta, termos que eram demasiadamente psicologizados e isso
produzia um duplo problema. Por um lado tais termos faziam
referncia a algo que pessoas externas a nossa rea (os pacientes) poderiam no compreender. Por outro lado isto conduz ao
risco de metalinguagem no dilogo com os estagirios e futuramente com os coordenadores. A naturalizao dos termos
consagrados em uma determinada rea pode quebrar o princpio de simetria e barrar descries menos cannicas do campo,
gerando modos de produo de realidades psicolgicas de modo
mais extorsivo.
So estes apenas alguns dos pequenos cuidados que
devemos nos ater no arriscado caminho da pesquisa-com (e
no sobre os atores) na busca de modos de testemunhos mais
recalcitrantes, ampliando nossas verses sobre modos de
psicologizao.
233
Da extorso de testemunhos aos mal entendidos

promissores: redesenhando as fronteiras entre pesquisador
e pesquisado
Marcia Moraes
A cena:
Nos primeiros encontros com o campo da deficincia
visual, um mal entendido mudou o rumo da pesquisa. A um
jovem cego congnito, com idade em torno de 18 anos, a pesquisadora-ansiosa-por-respostas, perguntava: cego sonha? Sim,
dizia jovem, sonho. Sonho com o metr, estou no metr, sei
quando ele chega. E a pesquisadora-ansiosa-por-resposta: mas
sonha como? o que est no sonho? E o jovem: o metr, as escadas, eu deso as escadas, espero o metr...
Fazer falar?
Discutindo a produo de conhecimento na cincia,
Stengers (1990) escolhe a palavra testemunha no lugar de objeto do conhecimento. Diz a autora:
Empregarei o termo testemunha, pois contrariamente ao termo objeto, no h diferena
entre as cincias que tratam de seres falantes,
ou as que tratam de seres que no falam. A
cincia faz falar sujeitos. O essencial aqui ser
o fazer falar: os objetos e sujeitos devem dar
testemunho da legitimidade da maneira pela
qual os fazem falar. As controvrsias cientficas tm como problema a legitimidade desses
testemunhos (controvrsias experimentais)
e o seu alcance (controvrsias tericas ou
conceituais). (Stengers, 1990, p. 84).
De que modo fazemos falar? Quais so os dispositivos
234
que utilizamos para fazer falar? Nas cincias experimentais e Galileu neste sentido um caso exemplar - o fazer falar
sempre uma questo de controle e de purificao. Um bom fato
experimental s aceita falar uma lngua (Stengers, 1990, p. 85).
Controlar e purificar implica retirar do fato tudo o que obscurece o sentido do testemunho, tudo o que produz opacidade. Da
preciso destas estratgias de controle e purificao resulta a
distino entre um fato e um artefato, isto , um testemunho
extorquido.
Se podemos dizer que ele [o cientista] confundiu um fato
com um artefato, podemos dizer que ele extorquiu um testemunho. Ao invs de fazer falar, no sentido de purificar, de controlar
de tal maneira que o testemunho se livre de seus parasitas,
ele imps uma relao de fora unilateral. (Stengers, 1990, p.
85-86).
Em nosso trabalho de pesquisa no nos movamos no
referencial da pesquisa experimental. Ao contrrio, situvamos
nosso trabalho na esteira das pesquisas participantes, herdeira
das importantes contribuies de Kurt Lewin para a psicologia.
No entanto, flagramos em nossa prtica, em nosso cotidiano de
pesquisa, marcas e tradies de um fazer cincia do qual pretendamos nos afastar. Dizamos que estvamos fazendo pesquisa
de campo - entendendo que o campo estava l, no IBC, enquanto ns pesquisadores estvamos na academia, nos congressos,
falando em nome dos sujeitos investigados. Coletvamos dados,
como se os dados estivessem no campo esperando para ser recolhidos e organizados num quadro de referncia feito, pensado e
elaborado por ns, pesquisadores. Assim, embora estivssemos
encharcados de leituras que passavam ao largo da modernidade, nossa prtica era moderna.
A cena:
Ao entrevistar o jovem cego a pesquisadora-ansiosa235
-por-resposta tinha uma hiptese: os cegos no tm imagens

visuais, logo eles no devem sonhar. As perguntas ao jovem
eram incisivas porque estavam orientadas por este hiptese.
Rumos: mudar de direo no encontro com o outro

Nesse cenrio de pesquisa, a recalcitrncia se fez presente, isto , o jovem resistia e no nos oferecia a resposta esperada,
ao contrrio, ele dizia eu sonho como todo mundo sonha, u!.
Ao mesmo tempo, esta recalcitrncia produzia deslocamentos
em nosso modo de pesquisar. O que fazer com a recalcitrncia?
Tomar como varivel estranha? Classificar como margem de
erro da pesquisa? Estvamos nos dando conta de que extorquamos um testemunho, queramos transform-lo num fato. Esse
mal entendido foi um ponto decisivo, um ponto de bifurcao
em nosso trabalho de pesquisa. Foi para ns um mal entendido
promissor, isto , um mal entendido: que produz novas verses
disto que o outro pode fazer existir... O mal entendido promissor, em outros termos, uma proposio que, da maneira pela
qual ela se prope, cria a ocasio para uma nova verso possvel
do acontecimento (Despret, 1999, p. 328-330).
Desse modo, o sujeito interrogado no mais um simples
objeto de investigao, ele quem fornece ao pesquisador as
suas questes. Perguntar se o cego sonha, como ele sonha, se
ele tem ou no imagens visuais era uma questo para ns, mas
no para o jovem. O mal entendido promissor quando coloca
em risco a nossa observao, os nossos modos de interrogar o
outro. Estvamos, portanto, na iminncia de transformar tanto
os nossos modos de conhecer, quanto as verses sobre o que
a cegueira, o que intervir num grupo de jovens deficientes
visuais.
Despret (2004b) nos fazia lembrar o que define a singularidade (e os riscos) da experincia de interrogar os vivos: a
interrogao uma situao de partilha onde jamais andino
236
o engajamento daqueles que dela participam.

Dito de outro modo, aqueles que observamos tambm
nos observam e isso no de modo algum sem importncia. A
observao implica riscos, implica, conforme Despret (2004b)
um processo de afetao recproco que algumas verses da
histria da psicologia experimental quiseram esquecer. Atualizamos esta verso de psicologia quando extorquimos o testemunho do jovem cego.
No entanto, a partir daquele mal entendido retificamos
nossos modos de agir e de intervir naquele grupo. A recalcitrncia do jovem fez com que nos dssemos conta de que talvez
no estivssemos fazendo as boas perguntas, isto , aquelas
perguntas nas quais aquele jovem - e o grupo - podia se articular. Nas palavras de Despret (2004b) uma das formas de
resistir a um aparato levar o experimentador a transformar
suas questes em novas questes de tal modo que elas sejam
as questes apropriadas de se fazer para aquele individuo em
particular (p. 124). Desse modo, o dispositivo de conhecimento
um processo simtrico de transformao recproca, do pesquisador e do pesquisado. O conhecer , neste sentido, um processo de afetao recproca. Conhecer interessar - estar entre,
fazer link (Despret, 2004b) Era uma outra verso de pesquisa
que se tornava presente em nosso trabalho. Uma outra verso
do que produzir conhecimento.
Redesenhar fronteiras
Em um de seus textos, Haraway (1995) afirma que a
objetividade um projeto de fronteiras e no a afirmao de
alguma coisa j dada, em si, no mundo l fora. Pois que nos
parece que fazer pesquisa com dispositivos que possam acolher
e fomentar a recalcitrncia um dos modos - talvez no o nico
- de redesenhar as fronteiras entre pesquisador e pesquisado,
entre o que conta ou no no mundo em que vivemos. interes237
sante notar que o termo fronteira, etimologicamente, no tem

o mesmo sentido que o de limite. Enquanto este ltimo guarda
um sentido de separao ou fim de um territrio, o primeiro
afirma o que est frente, no front, como espao de negociao,
de embates e de luta. A fronteira porosa, h que se negociar o
que por ela passar, o que dela ficar de fora. a neste jogo ao mesmo tempo poltico e epistemolgico - que se trava o sentido da recalcitrncia nos dispositivos de pesquisa.
A interpelao que nos faz o jovem - claro que sonho,
u!! - coloca em risco nosso modo de interrogar e abre a possibilidade de que o mundo seja povoado com outros sonhos: os
sonhos com o vento do metr que se aproxima, com o barulho
da estao, o calor do subsolo que se toca a pele lentamente, mais intenso a cada degrau da escada que se desce, com o
vruuuummmm que anuncia a chegada do trem e faz a casa e o
jantar ficarem mais prximos.
desta objetividade que fala Haraway. Foi o que aprendemos com o jovem cego.
238
Duas vezes recalcitrncia: uma situao de campo

Alexandra Tsallis
Era nosso primeiro encontro com as pessoas que seriam
atendidas no Dispositivo Clnico-institucional (DCI) que acontece no Instituo Benjamin Constant, centro de referencia nacional
para pessoas com cegueira e baixa-viso, estvamos sentados
em roda e j havamos nos apresentado. Inicialmente, eu, como
coordenadora do projeto, expliquei que o DCI se tratava de uma
pesquisa-interveno, cujo objetivo era implementar e investigar
um atendimento psicolgico de grupo. Tudo isso era dito com
muitas palavras e acompanhado de explicaes secundrias
que assegurassem o entendimento do que estava acontecendo
naquela situao. Falei sobre o formato da equipe, o tempo de
durao dos encontros, bem como do atendimento, as questes que poderiam ser trabalhadas ali, a existncia de anotaes escritas dos encontros, o tratamento sigiloso que seria
dispensado ao material seguindo o cdigo de tica do psiclogo.
Tudo que cercava o projeto de modo a colocar em ao a opo
metodolgico-poltica de pesquisar COM aquelas pessoas e no
SOBRE elas (Kastrup e Moraes, 2010)
Muitas coisas j haviam sido ditas e era a hora de falar
do Termo de Consentimento Livre e Esclarecido (TCLE): O TCLE
um documento que precisa ser lido e assinado por vocs, caso
julguem que gostariam de participar da pesquisa. Essa pesquisa
foi aprovada no Comit de tica da Escola Ana Nery da UFRJ. Eles
exigem que as pessoas que participam da pesquisa assinem esse
documento. Fiquem a vontade para leva-lo para casa e decidirem
sobre a aceitao. A participao ou no de vocs em nada prejudicar o atendimento psicolgico que est sendo oferecido. Alm
disso, vocs podem retirar sua concordncia a qualquer tempo, sem
prejuzo algum. Isso no implica na perda do atendimento. Enfim...
vou ler para todos o documento... Procedi a leitura do TCLE.
239
Posteriormente entendi que esse prembulo era uma

forma de dizer que estava ali cumprindo uma exigncia do Comit de tica, mas que considerava que aquele documento no
teria nenhuma informao nova em relao a conversa inicial
que tnhamos tido. Embora no estivesse explcito, tratava-se
de uma pesquisadora cumprindo uma formalidade exigida. Ali
estavam colocadas implicitamente todas as questes crticas
que, desde meu lugar de pesquisadora, entendia que compunham o coletivo articulado ao TCLE, qual seja: comits de tica,
exigncias de revistas, formatao das pesquisas segundo um
modelo especfico, Plataforma Brasil, professores, pessoas da
comunidade em geral, polticas universitrias, resoluo 196.
Nada disso foi falado no dispositivo, contudo agora esses actantes faziam o prenuncio do TCLE naquela conversa.
Termo de Consentimento Livre e Esclarecido
O atendimento ser realizado em grupo de pessoas atendidas no Instituto Benjamin Constant. Os encontros
acontecero uma vez por semana, com durao aproximada de
uma hora e meia, no prprio Instituto Benjamin Constant.[...]
A equipe de atendimento ser composta por quatro ou cinco
estagirios supervisionados pela Professora Doutora Alexandra
Cleopatre Tsallis (CRP 05/23496), sendo que trs ou quatro
tero como funo participar ativamente do encontro, enquanto
um (sistema de rodzio, a cada semana um diferente) observar
o encontro com o objetivo de produzir material escrito que ser
utilizado na pesquisa
Os participantes podero trazer para o grupo questes
de sua vida que julgarem pertinentes ao atendimento psicolgico em grupo. Elas sero tratadas segundo o Cdigo de tica
do Psiclogo, que garante absoluto sigilo sobre todos os dados.
Alm disso, todas as informaes que redundarem em artigos
cientficos sero tratadas com sigilo quanto ao nome do partici240
pante e sero analisadas em conjunto.

Est garantido seu anonimato e tambm o acesso aos
resultados da pesquisa, que ser realizado atravs de uma
reunio de devoluo, ao final da pesquisa. Os resultados sero
apresentados em congressos cientficos e publicados em revistas especializadas. No haver pagamento ou qualquer tipo de
compensao financeira por sua participao na pesquisa. [...]
Concordo voluntariamente em participar deste estudo e poderei retirar o meu consentimento a qualquer momento, antes ou
durante o mesmo, sem penalidades, prejuzo ou perda de qualquer benefcio que eu possa ter adquirido, ou para meu atendimento no grupo.
Ao trmino da leitura, do TCLE uma das participantes
do dispositivo toma a palavra e diz: Gente isso muito legal,
adorei esse documento. Ele muito interessante. Estamos em
uma pesquisa. para valer. Temos que aproveitar esse momento. Como assim, comeo a me interrogar silenciosamente. Por
que ela est me falando do documento? Ela estava respondendo
a minha recalcitrncia de que a formalidade no valia a pena.
O TCLE era de fato capaz de articular a pesquisa e ela tomava as rdeas da situao para me fazer entender isso. Ainda
que possamos pensar na materialidade ali colocada ou mesmo
na chancela dada pelo TCLE a pesquisa, o que estava em jogo
era algo distinto. Ela me convidava, assim como a toda minha
equipe, a valorizar esse documento no como uma mera burocracia, mas como uma possibilidade concreta de fazer valer o
COM dessa pesquisa. Ela estava assinando um papel e mais
que isso ela estava em condio de nos explicar a importncia
desse actante dentro daquele cenrio. Ser que se tratava de
uma reposta docilizada frente ao TCLE ou ela recalcitrava frente
a nossa recalcitrncia? Creio que ela estava nos apontando a
lua, j no podamos seguir apenas olhando o dedo.
241
Imagem, texto, professores, alunos e a escola como

rede
Esta pesquisa integra um projeto de pesquisa e extenso desenvolvido pelo grupo ITEC51 da Faculdade de Educao
da UFRJ e acontece em escolas pblicas do Rio de Janeiro.
O trabalho consiste no acompanhamento do trabalho de um
professor com sua turma em sala de aula e na reflexo e experimentao das possibilidades de uso pedaggico em sala das
tecnologias digitais que suportam, transmitem e produzem
imagens e textos. As questes que mobilizam o trabalho se referem s transformaes que a proliferao de circulao e produo de imagens tem produzido na sociedade contempornea, s
possibilidades que essas imagens trazem para o trabalho escolar, para a produo de conhecimento na escola e para o sentido
e as caractersticas do uso do texto na educao.
Um primeiro ponto que podemos destacar no modo
como os estudos em CTS e a Teoria ator-rede se articulam no
modo desta pesquisa acontecer na direo de uma articulao
entre agentes, de uma pesquisa com a escola, o fato de eles
nos apresentarem a possibilidade de nos aproximarmos da
escola considerando as ideias de simetria e de rede. O princpio
de simetria no que se refere aos atores da rede e aos modos
51 O grupo ITEC Imagem, texto e educao contempornea faz parte do LISE
Laboratrio do imaginrio social e educao da Faculdade de Educao da
Universidade Federal do Rio de Janeiro. O projeto de pesquisa e extenso O
trabalho com imagem e texto na educao contempornea envolve diferentes
aes, sendo o trabalho com professores na escola uma delas. Alm de Aline
Monteiro, coordena o projeto a professora Angela Santi, professora de Filosofia da Educao da FE/UFRJ. Participaram como bolsistas da experincia
aqu apresentada as alunas Carolina Nbrega de Lima, Patricia Reis Ferreira
da Silva (na poca, licenciandas em Educao Artstica / Artes Plsticas),
Beatriz Paola Oliveira Reis (licencianda em Filosofia) e o aluno Michael Batista
Lima (licenciando em Cincias Sociais). http://imagemetexto.blogspot.com.br
242
de conhecer e aos tipos de conhecimento nos fazem trabalhar em parceria com os professores e os alunos e no sobre
aquele professor e aquela turma ou aquela escola. Organizada
entorno de questes de interesse e no de questes a serem
respondidas de forma absoluta, a pesquisa desloca a questo
dos testemunhos do plano da representao da verdade para o
plano da articulao de interesses. Acompanhamos na escola
professores que tm interesse pela temtica e que percebem no
seu cotidiano uma tenso entre a cada vez maior presena das
tecnologias e da imagem no cotidiano deles e de seus alunos e
a quase ausncia e mesmo rejeio desses elementos na escola.
Somos convidados pelos professores a trabalhar com eles, de
modo que eles se apresentam j como pesquisadores interessados em produzir um conhecimento com a sua turma e conosco.
Assim, vamos junto com os professores e suas turmas entendendo como esses elementos vo aparecendo e no aparecendo
na turma, que dificuldades ou oportunidades so vividas na
relao dessas turmas com esses professores nessas escolas.
E vamos construindo com eles solues, alternativas e experincias entendendo e articulando tecnologia, imagem, texto e
escola. No tendo uma pergunta a ser respondida de modo a
comprovar ou refutar uma hiptese, no buscamos testemunhos do que pensamos ou queremos, mas partimos da articulao de interesses partilhados entre atores que esto diante de
desafios e realidades comuns, vividos por todos ali reunidos. O
que se vai conhecendo e descobrindo na pesquisa produzido
na ao de todos, com as especificidades dos estudos e experincias diferentes de cada um, professores e alunos, tanto da
escola, quanto da universidade. Ambos, escola e universidade
sabem e no sabem, e construmos um conhecimento no encontro desses saberes e desses no saberes.
A questo da simetria dentro da Teoria Ator-Rede (TAR)
pode ser entendida associada prpria ideia de rede. Quan243
do Latour descreve a rede como um coletivo scio-tcnico de

humanos e no-humanos que se agenciam e so ambos actantes, ele coloca ao no encontro dos atores, nas mediaes e
tradues que acontecem nos agenciamentos. Todos agem, mas
agem no encontro, realizam aes que diferem de aes que
seriam suas, isoladas e individuais. Em uma conferncia onde
analisava os quase trinta anos de seus trabalhos com o conceito
de rede, buscando uma definio do que seria o essencial para
podermos utilizar a noo de rede, Latour nos diz que sempre
que a ao for redistribuda podemos falar de rede52.
Esta viso do social como rede implica que, por exemplo, em nossa pesquisa com psicologia na escola, no buscamos
nessa escola um sujeito objetivado ou uma categoria objetivada pr-definida, universalizada a ser estudada: o professor, o
alunos, a inteligncia, a ateno, a aprendizagem, o desempenho, o desenvolvimento. Solues e problemas no esto
definidos previamente em enfoques tericos e categorias prconcebidas. Uma escolarede tem as aes distribudas, concebidas nos encontros. Os alunos, os professores, as aprendizagens,
as polticas, os currculos, as indisciplinas, as salas so resultantes de agenciamentos entre diversos atores, em uma rede
que ultrapassa o espao da sala e os muros da escola. Assim,
tanto problemas, questes e tenses, quanto solues e estratgias so produzidos nesses encontros.
Neste processo, por exemplo, em uma escola vivemos a
seguinte experincia. Estvamos com uma professora de biologia que lecionava para uma turma de nono do Projeto Acelera,
na qual ela lecionava todas as disciplinas. A professora tinha a
seguinte questo: precisava de um trabalho para apresentar na
feira cultural da escola e queria permitir aos alunos produzir
52 In its simplest but also in its deepest sense, the notion of network is of use
whenever action is to be redistributed (Latour, 2011, p.797).
244
algo significativo para sua despedida da escola. Tambm queria

que a turma desenvolvesse maior compromisso e concentrao
nas tarefas escolares e trabalhasse melhor em grupo. A turma
queria produzir algo mais autoral e estava mobilizada com a
organizao de sua formatura, buscando deixar sua marca
na escola e entender que marcas a escola deixou neles. Nesse
contexto, aps estudos e conversas com a professora, sugerimos e desenvolvemos com ela e a turma a produo em grupos
de filmes em stop motion. A tcnica do stop motion bastante
artesanal e simples, exigindo poucos recursos materiais, por
um lado, mas muito trabalho de arte, de criao, de concentrao e parceria, por outro. Assim, mobilizaramos as competncias identificadas pela professora como necessria de serem
desenvolvidas. Tendo os filmes o tema livre, os alunos puderam criar livremente, e fizeram alguns filmes bem significativos
sobre a escola. Alm disso, produziram dois trabalhos para a
feira cultural: exibiram os filmes da turma durante e expuseram seus cenrios, personagens e as fotos do making of dos
filmes. Alm disso, ns do projeto fizemos um DVD editado com
todos os filmes e fotos para cada aluno, para ser entregue pela
professora na formatura como lembrana da turma e da escola. A professora e os alunos aprenderam a fazer filmes em stop
motion e a utiliz-los como ferramenta pedaggica, de estudo,
de expresso e construo narrativa. Ns exploramos o potencial pedaggico do stop motion e temos desenvolvido uma anlise conceitual rica partir do mesmo. Ouvimos da professora que
os alunos mais inquietos a surpreenderam, pois foram os mais
concentrados e que produziram os filmes mais criativos e caprichados. Vimos professores que tinham uma impresso algo
negativa da turma, devido as repetncias, aplaudirem os filmes
feitos por esses alunos. E vimos os alunos surpresos ao saberem
que seus filmes tinham sido aplaudidos pelos professores. Articular terica e conceitualmente essas experincias s possvel
245
a partir da e na experincia. Nem ns, nem a professora, nem

os alunos, sabamos ou pensvamos em filmes de stop motion,
mas eles surgiram como aquilo que mquinas fotogrficas digitais, material escolar simples, lpis, papel, canetinha, cartolina,
cola, massinha, e software gratuito e fcil podiam produzir no
encontro com Acelera, formatura, Feira Cultural, professora,
desinteresse, desateno, despedida, individualismo, o grupo,
a ateno, o interesse e a saudade. Os filmes foram o resultado
de tudo isso e resultou em tudo isso. Como diz Latour, os atores
so a rede e a rede so os atores, h uma completa reversibilidade entre eles53.
53 It is in the complete reversibility an actor is nothing but a network,

except that a network is nothing but actors that resides the maim originality
of this theory. Here again, network is the concept that helps you redistribute
and relocate action (Latour, 2011, p. 800).
246
Da poesis na escrita de relatos e polticas de produo de testemunhos: por narrativas de movimentos mnimos
Dolores Galindo
As pesquisas que realizamos no Laboratrio Tecnologias, Cincias e Criao, alocado num programa de ps-graduao em estudos de cultura contempornea, tem nos levado a
problematizar o estatuto da poesis na escrita de relatos e nas
polticas de produo de testemunhos em TAR. Anualmente,
o laboratrio recebe estudantes em nvel de graduao e psgraduao, provenientes de diferentes formaes disciplinares,
para o desenvolvimento de prticas de pesquisa na interface
entre arte e cincia cujos relatos so interpelados por polticas
de veridico, caractersticas das cincias modernas, a atuarem
como testemunhos da aplicao de mtodos cujo registro possa
ser atribudo ao domnio particionado como factual, delegandose aos exerccios particionados como ficcionais e/ou poticos,
no mais das vezes, um estatuto ilustrativo.
Na linha de investigao voltada criao em arte e
cincia que desenvolvemos no nosso laboratrio, destaquemos os experimentos em dana contempornea que vem sendo
mobilizados para pesquisar processos de co-constiuio dos
corpos nas relaes entre humanos e no humanos. Ao longo
dessas pesquisas, os chamados no humanos so caracterizados por uma ampla gama de modos de existncia que variam
do animal ao tcnico, bem como por misturas que assumem
modos de existncia inusitados. Para os espetculos que foram
apresentados e para os processos de criao em curso, adotamos o princpio de simetria generalizada que agrega a proposta
de estudar humanos e no humanos sem distines substancialistas, de maneira que as distines entre ambos so sempre
locais e situadas em prticas de composio de movimentos.
Com a finalidade de ilustrar o que desenvolvemos nesta linha
247
de trabalho, citemos duas prticas de pesquisa realizadas no

laboratrio.
A artista da dana e psicloga Danielle Milioli, pesquisadora do laboratrio, vem se dedicando a criar um espetculo
a partir da relao com cavalos com quem se prope a conviver
num rancho dirigido equitao. O processo de doma constitui
o cerne da pesquisa por permitir visualizar simultaneamente
prticas desiguais entre humanos e no humanos e prticas
de troca e reciprocidade entre ambos. Durante o perodo de
convivncia nos estbulos, a artista dedica-se a conviver com os
tratadores de animais responsveis pelo cuidado cotidiano dividindo com estes atividades cotidianas (lavagem, escovao etc.),
com os profissionais conhecidos como domadores de cavalos
(pessoas que so habilitadas em tcnicas de aproximao com
os animais, ajuste de passadas, preparao para receber a sela,
montaria etc.) e com os cavalos com quem se prope a conviver
nos chamados momentos de descanso dos animais nos quais
repousam nas baias. A fim de trabalhar na dana a variao
das posies reservadas aos humanos e aos cavalos adultos na
doma para a equitao, a artista se prope a vestir os equipamentos de montaria usados nos cavalos durante a sua estadia
no local e na sala de dana. So os equipamentos usados nos
cavalos para doma cordas, arreios e selas - os mediadores
entre as prticas acompanhadas durante a estadia no estbulo
e a sala de dana54. Para orientar o espetculo, duas perguntas
surgem como centrais: quais cavalos interessa co-constituir na
sala de dana? Como reconfigurar a doma de maneira a destacar a partilha ao invs de prticas desiguais? Guiada por estas
questes, a doma na dana varia com relao doma no Hipis54 O Laboratrio Tecnologias, Cincias e Criao integra o projeto de implantao do Centro de Equoterapia da Universidade Federal de Mato Grosso por
entender que as pesquisas poticas podem subsidiar as prticas desenvolvidas por outros profissionais neste espao de convivncia.
248
mo, devendo ser pensada como um exerccio ativo de ficcionalizao poltica55 que reposiciona desigualdades acionadas nos
dispositivos de domesticao dos cavalos.
Passando criao com aparatos tcnicos, citemos a
pesquisa, que derivou no espetculo de dana contempornea
Mvel, sendo tambm desenvolvida pela artista Danielle Milioli. O espetculo envolveu aparatos obsoletos cabos, placas
de computadores e fios de telefone. Neste trabalho, a artista
buscou recursos para criao nas tcnicas de Contato de Improvisao, efetuando uma releitura destas tcnicas no sentido de
estend-la ao contato com no humanos. Na dana, o contato de improvisao ocorre, em geral, com duplas de danarinos humanos que exercitam a presso do peso dos corpos,
apoios e suspenses (so, portanto, tcnicas de improviso entre
humanos que podem arregimentar no humanos, porm no
como danarinos), j no espetculo Mvel a pesquisa deu-se
com os aparatos tcnicos posicionados como danarinos com
os quais se improvisava e se colocava em prtica a com-posio de corpos interessantes. A execuo do trabalho requeria
ampliar a recalcitrncia daqueles com quem danava a fim de
que no se desse uma dominncia da danarina humana. Para
ampliar a recalcitrncia, a artista dedicou-se a colocar o corpo
em posies com os aparatos de modo que os movimentos se
dessem no limite de aes que poderiam causar dor limitando a
55 Nos trabalhos de Donna Haraway (1989, 2004), encontramos, pelo menos,
dois desenvolvimentos potentes do recuso ficcionalizao na escrita em TAR.
Um primeiro que reside na mobilizao da fico como teoria poltica capaz
de propor mundos alternativos interessantes, porm nem sempre atualizveis
(ilustrao pode ser encontrada no recuso a figuras possveis na fico como
a personagem macho/fmea que foge heteronorma) e um segundo, que consiste na leitura da cincia como fico e empregado para mobilizar narrativas
cientificas realocando-as em novos contextos no previstos (exemplo pode ser
encontrado na leitura da Primatologia entremeada s narrativas de Asimov).
249
dominncia da danarina humana. assim que, por exemplo,

no contato com dois teclados de computadores amarrados aos
ps, trabalhou-se a presso exercida pelas teclas que limitava a
extenso possvel dos passos, pois cada movimento supunha a
dor das teclas na planta dos ps e, nesta limitao, produziu-se
um p que no existia at ento. Da improvisao entre ps e
teclados emergiu um hbrido, ps-teclados, cujo modo de existncia caracterstico da sala de dana, que talvez no exista
para alm dela, mas que permite colocar em cena corpos afetveis e prticas de redistribuio de agncia entre os danarinos
humanos e no humanos.
Nos relatos que escrevemos como parte dos processos de
dana-pesquisa, narramos movimentos de humanos posicionados como efeitos de relacionalidades situadas com organismos,
ferramentas e muito mais, de modo que este redunda numa
bela multido, em todas as nossas temporalidades e materialidades (que no se apresentam umas s outras como containers,
mas como verbos co-constitutivos), incluindo as que falam da
histria da terra e da evoluo (Gane, 2009, p. 2). Para contemplar esta proposta, ao longo das narrativas buscamos trazer
movimentos mnimos que poderiam ser considerados meras
legendas de prticas, ou ainda, descartveis descrio de um
espetculo de dana, mas que interessam por tornarem visveis
processos de com-posio e re-com-posio da distribuio de
agncia entre humanos e no humanos, bem como os corpos
interessantes produzidos nestas prticas. Quando iniciamos os
primeiros trabalhos de pesquisa imaginvamos que o foco estaria em danar com no humanos, no decorrer das prticas
de dana e do estudo de outros artistas entendemos que, sim,
danvamos com no humanos, mas que, igualmente, o que
estava colocado era tambm uma o humano em dana reposicionado como uma bela multido feita e refeita cotidianamente.
Uma ilustrao de narrativa dedicada aos movimen250
tos mnimos pode ser encontrada na relevncia que a troca de

propriedades entre uma placa me de computador e uma pele
humana pode adquirir. Durante a narrativa do espetculo Mvel
j comentado anteriormente, por exemplo, levamos em conta os
arrepios que a placa me de computador, ainda contendo energia eletroesttica nos seus capacitores, provocava na pele da
artista. As placas ao provocarem quase imperceptveis arrepios
ativam um determinado modo de afetar-se da pele que, ao invs
de um atributo inerente ao corpo, reposicionada como efeito
dos movimentos ontolgicos da dana e da escrita. Trata-se de
um movimento mnimo o arrepio na pele -, movimento que
no visvel para o pblico que assiste ao espetculo de dana.
Movimento mnimo que ao ser mobilizado na narrativa coloca em
cena a pele-placa que passou a existir na dana. Observe-se que
as narrativas de movimentos mnimos circunscrevem modos de
montagem que se movem nos planos epistmico, ontolgico e
poltico, provocando reordenaes nas distines entre ficcional
e factual j que acionam modos de existncia nem sempre atualizveis fora das salas de dana (Law, 2004).
Stengers (2002) nos lembra de que uma das invenes
primeiras das cincias modernas foi a de haver conjugado e
particionado a poesis radicada na paixo por fazer existir determinada realidade at ento inexistente e o juzo que advoga a
necessidade de que a realidade criada poeticamente seja um
testemunho de sua prpria existncia. Desta emergncia bifurcada derivaria a autoria cientfica situada como um estranho
hbrido que mescla a poesis na paixo por fazer existir e o juzo
ao colocar em cena o nus de provar que a realidade produzida
capaz de prestar um testemunho fidedigno de uma realidade que,
pouco ou quase nada, guarda do movimento potico precedente. Retomando essa imagem cindida do cientista-poeta-que-cria
e do cientista-juiz-que-testemunha, pode-se argumentar que os
relatos e a produo de testemunhos na dana-pesquisa em
251
TAR, conforme proposto nas narrativas de movimentos mnimos,

do provas de existncia estranhas aos regimes que orientam o
juzo factual. Levar em conta que os relatos que produzimos so
passveis de testemunhar movimentos e modos de ser ainda no
atualizados, ou sequer atualizveis, coloca em primeiro plano
a dimenso potica da produo cientifica que passa a responder menos ao juzo factual e mais s indagaes cosmopolticas
acerca dos mundos e corpos que co-constitumos.
252
Problematizando as dicotomias
Ana Cludia Lima Monteiro
Um dos pontos relevantes para se pensar as pesquisas
produzidas com humanos diz respeito utilizao dos conceitos
trazidos por Latour para pensar a distribuio de agncias em
relao produo de nossos coletivos. J em 1991, em Jamais
fomos modernos (Latour, 1994), o autor nos apresenta esta
problematizao do que ele denomina de Constituio Moderna: a negao e proliferao dos hbridos e o processo de purificao, que busca estancar tais hbridos em polos distintos:
natureza ou cultura, polos estes, j determinados. Tal processo
privilegia os polos ontolgicos em detrimento das misturas, das
hibridaes. Neste contexto, o autor forja aquilo que seria a base
de muitos outros estudos posteriores: a argumentao de que
humanos e no-humanos, possuem agncia, ou seja, ambos so
fundamentais para a constituio de nossos coletivos, povoado
de hbridos. A Constituio moderna, ao mesmo tempo em que
nega lugar a estes hbridos, os faz proliferar indefinidamente.
Porm, mesmo que esta compreenso seja fundamental
para o desenvolvimento de sua proposta e de seus argumentos,
devemos frisar que esta separao ainda se apresenta de forma
superficial, uma vez que, ao mesmo tempo em que constitumos
tal separao, os processos de hibridao no cessam de misturar estes mesmos humanos e no-humanos, como dissemos
acima. Neste sentido, podemos pensar no impasse que tal distino nos proporciona: se, por um lado, abre-se a possibilidade de
constituio de um mundo comum, no qual podemos considerar
as coisas como pertencentes e agentes de nossas escolhas, sejam
estas as mais cotidianas, ou at mesmo aquelas mais ntimas;
por outro lado podemos continuar presos na armadilha de ainda
vermos nossos mundos de maneira purificada, ao nos remetermos sempre distino em nossos trabalhos acadmicos.
253
No decorrer de nossas pesquisas e na possibilidade de

escrever o que ocorre nelas, utilizamos, para frisar a importncia dos agenciamentos, os termos humanos e no-humanos.
Cremos que no h nenhum problema nisso, desde que esta
utilizao venha acompanhada de uma prtica que, no fim das
contas, no privilegia nenhum dos agentes para a composio
dos coletivos. O desafio ento seria, ao mesmo tempo, saber
que os processos de purificao agem em nosso mundo, mas,
antes disso, o que ocorre so sempre negociaes do que se
apresentar como humano e do que podemos distinguir como
no-humanos. Portanto, a aposta de nossas pesquisas recai
sobre a prpria possibilidade do que chamamos anteriormente
de processos de objetivao e de subjetivao.
A proposta de uma ontologia de geometria varivel
(conferir Latour, 1994), torna possvel, para ns que pesquisamos a produo de testemunhos nas cincias humanas, um
deslocamento de nossas questes. Portanto, nossa aposta no
est pautada na distino e esclarecimento dos efeitos que os
no-humanos produzem em ns, humanos. Deste ponto de
vista, a distino j estaria dada, e a ns, s nos caberia o lugar
de juzes, que determinam o que importa e o que no importa
contar em nossos trabalhos humanos, como se os no-humanos ainda contassem como acessrios. Por outro lado, afirmar o
processo de hibridao implica em arriscar este lugar de conforto, e tambm, em colocar em risco nossas prprias distines.
Trazemos para a esta discusso, o exemplo de pesquisa realizada em conjunto com a Companhia de Dana Corpo
em Cena, no processo de construo de um espetculo sobre o
suicdio, denominado Volver. Este espetculo foi montado por
dois coregrafos: um advindo da dana flamenca e outro com
experincia em dana contempornea, como a prpria companhia. No processo de produo deste espetculo, pudemos
acompanhar a constituio dos corpos destes bailarinos, que
254
no podem ser desvinculados do espao fsico, de suas roupas,

do clima de Petrpolis, da madeira, dos sapatos, dos cabelos,
do cansao, uns dos outros, enfim, de todos os agentes que
compuseram este processo. Podemos incluir a tambm as
afeces, nossos olhares, as limitaes e potncias dos encontros mltiplos que ocorreram neste espao-tempo. Porm, no
buscamos ampliar esta lista apenas para cumprir com o dever
de acrescentar os no-humanos em nossa pesquisa. Ao contrrio, buscamos construir uma narrativa na qual no haja efetivamente, privilgio entre os agentes. Assim, uma bailarina que
se articula com a dana contempornea, no possui um corpo
que dana de sapato alto como acontece com as bailarinas de
dana flamenca. Neste sentido, no se trata apenas de incluir o
sapato como no-humano, mas de apostar na produo de um
corpo que dana em conjunto com todas as articulaes que o
fazem danar.
A aposta que fazemos, ao considerar que quanto mais
articulaes, mais adquirimos um corpo (conferir Latour, 2007),
implica num posicionamento que considera este corpo com algo
que se constri permanentemente. No possvel pensar o corpo
como estabilidade, mas apontar para a instabilidade necessria, at mesmo para que um corpo se mantenha. Este aparente
paradoxo um ponto crucial para que possamos compreender
o que est em jogo em nossas pesquisas: uma compreenso
de mundo que sempre negocivel e negociada. No exemplo
citado acima, o que deve ser enfatizado a construo de um
mundo conjunto, so as articulaes sempre negociadas localmente que constituem a aposta e a potncia deste trabalho de
pesquisa. Desta perspectiva, no possvel pensar um corpo,
que pertence a um bailarino e que, num determinado momento, ser articulado com um sapato, que j est ali, previamente
delimitado. Bailarino-dana-sapato (talvez sem hfen) no so
elementos distintos, com essncias prvias, prontos para serem
255
ligados desta ou daquela maneira. Os agentes s podem ser

agentes porque j so conectados e no o contrrio.
O conceito de quase-objeto de Michel Serres (conferir,
Serres, 2001) nos ajuda aqui, pois este quase-objeto s se apresenta na relao. No primeiro captulo do livro Os Cinco Sentidos, intitulado Vus, o autor nos convida a percorrer a narrativa
de Cinderela tendo como fio condutor justamente a sapatinha
de veiro. Para ele, o sapato de Cinderela no poderia ser de
cristal, rgido, quebradio, frio e transparente, que a impossibilitaria de danar, mas de veiro, macio, quente e suave. O sapato
ento no enrijece o p, mas se amolda a ele, lhe d movimento.
Esta sapatinha ocupa o lugar de quase-objeto porque ela
(...) envolve o p na medida do p. O p designa a unidade da medida. A unidade, bem
entendido, no deve variar, a sapatinha, que
envolve na medida exata marca a variao.
A sapatinha de veiro, parmetro, torna-se
varivel. (...) A variao exige que se pense
ao mesmo tempo o estvel e o instvel, no o
instvel puro que no poderia ser verdadeiramente compreendido, mas o invariante na
variao (Serres, 2001, p. 62).
Note-se que o que varia e o que permanece invarivel s
pode ser definido a partir do encontro, desta relao que ocorre
somente neste lugar. Portanto, no nem do p, como sujeito,
nem mesmo da sapatinha como objeto que estamos falando,
mas do processo de objetivao e de subjetivao que ocorre
deste encontro. Da mesma forma, ao dizermos que a bailarina se constri junto com seu sapato no se apresenta como
forma de apresentar o sapato e a bailarina como coisas dadas.
Ao contrrio, s se constri uma bailarina de dana flamenca
porque existe a relao entre seu p e o sapato, sem esta relao
256
no h bailarina de dana flamenca.

Nossas pesquisas em cincias humanas, portanto, ao
considerar os conceitos de humanos e no-humanos, deve
sempre ter como perspectiva a possibilidade de abrir mo
destes conceitos toda vez que for necessrio pensar os processos de hibridao, de misturas. Tal proposta tem consequncias
importantes para nossas pesquisas, pois, de outro modo, corremos o risco de repetir a proposta de distino a priori dos polos
ontolgicos. Camos na tentao de colocar os agentes numa
hierarquia prvia, na qual somos ns, humanos, que determinamos os caminhos percorridos pelos no-humanos, pois j sabemos de antemo suas possibilidades. Desta forma, o conceito de
agncia tem fundamental importncia, pois pe em risco nossas
delimitaes prvias, abrindo espao para os agenciamentos.
257
Explorando novas convergncias antropolgicas

Guilherme Jos da Silva e S
A cincia a totalidade das lendas do mundo. Michel
Serres. Jouvences
Apesar de recente, a antropologia da cincia e da tecnologia constitui hoje um campo em franca expanso da antropologia praticada no Brasil. O nus deste sucesso algo que tem
sido localizado com certa frequncia em estudos recentes da
rea: a hiper-essencializao de nosso objeto, a Cincia, e sua
sobreposio ao nosso instrumental analtico, conduzindo-nos
a um possvel enrijecimento da prtica antropolgica.
Como resposta a esse movimento proponho uma aproximao entre duas abordagens que atualmente parecem ter
sido separadas por uma distncia intangvel, uma antropologia
do conhecimento cientfico e dos conhecimentos tradicionais.
Onde termina a antropologia das formas de conhecer? Onde
se inicia a antropologia da cincia? Onde termina a antropologia da cincia? Onde se inicia a antropologia das formas de
conhecer?
Tecendo sua apreciao sobre a ironia de jamais termos
sido modernos, configurada na utopia do projeto de separao
que proliferou, ao fim e ao cabo, um sem nmero de hbridos,
Latour (1994) lana mo de uma antropologia simtrica, que
pretende reparar o interesse dos antroplogos para os estudos
de chamados sistemas centrais: a Cincia, o legislativo, as
polticas e religies de Estado etc. Para isso chama a ateno
dos desvios de interesse antropolgico que remetem a um vcio
de cincia de periferia, onde no se ataca operadores ontolgicos centrais, mas sim, reminiscncias exticas de alhures
em nosso prprio mundo. Ora, a crtica, muito bem alicerada na experincia prvia de antroplogos do hemisfrio norte,
258
no parece encontrar um respaldo equivalente no trabalho feito

no Brasil, ou mesmo em outras regies do sul global. Outras
teorias, outros mundos, outros mundos, outras teorias. Dito
de outra forma, a oposio entre centro e periferia, tal como
vista da Europa, no parece repercutir da mesma forma quando
nos posicionamos de forma autoral. Assim, Latour revela uma
percepo impressionista da prpria antropologia que buscaria
em diferentes contextos preservar seu interesse por sistemas
centrais e no por objetos perifricos oriundos de processos de
traduo cultural assimtricos.
Ainda que concordemos com a crtica ao empreendimento purificador imposto pelos modernos h que se pensar
se a forma como Latour entende a prpria antropologia no se
encontra embebida no prprio veneno moderno. Mais do que
isolar sistemas, instituies ou projetos como centrais ou no,
a antropologia mostra-se interessada nas articulaes que se
verificam entre elementos modernos e no modernos, racionais
e irracionalistas.
A fim de demonstrar sua questo, Latour evoca a clebre relao entre xamanismo e cincia, instituies centrais
de ontologias distintas. Agrega ainda em outro texto (O culto
moderno dos deuses fe(i)tiches) um total desinteresse pelo que
chama de paracincias, taxando-as de perspectivas irracionalistas. Embora, no se trate da mesma categoria de eventos,
os objetos de uma antropologia perifrica e das paracincias
repousam em um lcus bem definido, fora dos sistemas ditos
centrais.
O nico exemplo de crena ingnua que possumos,
viria, portanto, da crena ingnua dos estudiosos no fato de
que os ignorantes acreditam ingenuamente? No completamente, pois existem, de fato, ignorantes que reproduzem bastante
bem a imagem que os estudiosos gostariam que eles fizessem
de si prprios. O fotgrafos de discos voadores, os arquelogos
259
de cidades espaciais perdidas, os zologos que buscam vestgios

do yeti, aqueles que mantiveram contato com pequenos homens
verdes, os criacionistas em luta contra Darwin, (...) procuram
efetivamente fixar entidades que teriam aparentemente as
mesmas propriedades de existncia, o mesmo cadernos de encargos, que as entidades que, seguindo os epistemlogos, saem dos
laboratrios. Coisa curiosa, eles so chamados de irracionalistas, quando seu maior defeito provm antes da confiana apaixonada que manifestam em um mtodo cientfico que data do
sculo XIX, na explorao do nico modo de existncia que eles
conseguem imaginar: o da coisa j l, presente, esperando ser
fixada, conhecida, inflexvel. Ningum mais positivista que os
criacionistas ou os uflogos, visto que s conseguem imaginar
outras maneiras de ser e de falar descrevendo matters of fact.
Nenhum cientista to ingnuo, ao menos no laboratrio. De
modo que, paradoxalmente, o nico exemplo de crena ingnua
que possumos parece vir dos irracionalistas, que pretendem
constantemente derrubar a cincia oficial com fatos obstinados,
encobertos por um compl.(Latour, 2002:82-3)
A deduo lgica a partir do jogo proposto pelo esquema
latouriano seria a existncia de algo do lado de l denominado
para-xamanismo, equivalente simtrico ao que ns, por aqui,
chamamos de argumentos, narrativas e experincias paracientficas. No h, entretanto, qualquer evidncia etnogrfica
da existncia de algo equivalente.
Nesse sentido, sou levado a crer que para compreendermos nossa prpria cosmologia cientfica necessrio, igualmente, estudar aquilo a que a cincia antagoniza, consagrando-se
como uma espcie de duplo eficaz. Os discursos paracientficos passam a ser, portanto, igualmente determinantes do nosso
projeto de modernidade atuando como verdadeiros anti-heris.
Se isso pode ser verdadeiro, estaramos diante de um
dilema. Como fazer antropologia simtrica considerando aspec260
tos no to centrais assim? Como ainda tornar legtimo o estudo

de temas que no encontram equivalncias em outras ontologias? Como tornar relevante um mtodo cientfico que data do
sculo XIX, como diz Latour, e que se refere basicamente
coleta e comparao de relatos experienciais, muitas vezes em
forma de narrativas orais? Em outras palavras, se trata de dar
maior nfase s experincias do que aos experimentos, maior
credibilidade inventividade que reprodutibilidade, criatividade que o controle. E sendo assim possvel fazer antropologia, mas ser ainda possvel fazer Cincia?
Creio fortemente que sim. A antropologia no uma
paracincia, ainda que por muitas vezes razes polticas oriundas de certos modelos de cientificidade a vejam como tal, mas
como proponho aqui, a antropologia constitui-se como uma
cincia-para. Uma expertise que para produzir conhecimento
necessita fundamentalmente de um complemento de intencionalidade, de motivao, ou melhor, de comprometimento. Ou
seja, a antropologia prev em sua prpria composio a lgica de um terceiro includo e essa especificidade, evidentemente, nos causa problemas de reprodutibilidade (experimento)
ao optarmos por lidarmos com relatos e testemunhos (experincias). Dito de outra maneira, vivemos o dilema da falta de
controle cientfico, pois regularmente lidamos com narrativas
egressas de situaes onde no se est no controle. Por isso, a
meu ver, e, felizmente, a antropologia ainda uma cincia fora
de controle.
Olhando para a questo por outro ngulo talvez seja
salutar admitirmos que possumos uma certa vizinhana com
as paracincias. Afinal, ambos j nos interessamos pelo que
genericamente chamamos lendas. Seja irracionalizando-as,
como diz Latour, por aqueles que almejam para elas o status
cientfico, ou metaforizando-as como fazem os cientistas sociais
representacionalistas.
261
H algum tempo banida do vocabulrio corrente da

antropologia, o termo lenda nos permite pensar este tipo de
narrativa sem excluir de antemo relatos cientficos e no-cientficos, como avalia Michel Serres em livro sobre Julio Verne,
que nos remete aproximao entre lenda e legenda, onde
ambas fazem meno ao deve ser lido e como preciso ler
(Serres, 2007). Segundo ele, em Verne, a associao mito/
cincia forma a legenda que permite ler o mundo. (Serres,
2007:23). Ser possvel dizer o mesmo sobre a Antropologia?
Ser possvel pensar em novas narrativas etnogrficas que coligando mito e cincia nos propiciem novas vises sobre mundos?
Proponho ento para a ampliao de uma antropologia
da cincia ou de uma Antropologia do conhecimento a releitura de narrativas tradicionais - que constituem mecanismos de
justificao de experincias reais - indo alm das apropriaes
metafricas historicamente datadas e das chaves interpretativas predispostas pelas cincias sociais a seu respeito.
Pois, se a antropologia moderna se interessou pelas
cosmologias de outrem (no-modernos), ela antecipou, inversamente, a discusso contempornea acerca de um olhar nomoderno (igualmente antropolgico) sobre as cincias modernas.
Neste caso, a antropologia da cincia define-se no como um
sub-campo dedicado ao estudo de um objeto em especfico (a
Cincia moderna propriamente dita), mas como uma disposio transepistmica de apropriar-se de explicaes ontolgicas
do outro pondo as em relao com as nossas.
Assumindo que tanto as narrativas cientficas como as
paracientficas postulam percepes coerentes acerca de realidades que as envolvem; e, ao construir seus enunciados de
justificao, tanto uma quanto a outra, acionam formas racionais distintas de evidenciao. Ou seja, cabe a uma antropologia, que se pretende simtrica, explorar tambm o potencial
convergente entre essas narrativas. Mais do que reificar a ciso
262
ou buscar enunciaes da Verdade, o interesse est em aprofundar-se na construo destes enunciados que acionam, antes
de qualquer coisa, experincias concretas de fatos e fenmenos naturais ou sobrenaturais. Deve-se buscar isso sem recair
em explicaes de cunho metafrico-representacionalista, que
ao fetichizar as narrativas terminaram por erigir um edifcio
simblico que torna impossvel ao pesquisador ter acesso vida
dos prprios narradores. Desta forma, o que est em jogo no
mais o resultado constitudo em um objeto verdadeiro, seja
na cincia ou na cultura pop(ular), mas a primazia em elaborar
discursos associativos de enunciao do real. Na expertise de
forjar novas lendas.
No se deve, portanto, isolar de antemo as fronteiras
entre o conhecimento cientfico e outras formas de conhecimento a fim de caracterizarmos a cincia como um objeto circunscrito. Tratando-a desta forma, como um complemento regulador,
acabaremos praticando uma antropologia simtrica que saber
localizar precisamente a cincia, mas no saber onde encontrar a antropologia.
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265
COMUNICAO E CINCIA:
ENTRELAAMENTOS
Fator de impacto e Qualis: se ganha o que se perde,
a rede esvaziada
A magia dos nmeros encantadores concebe o fator de
impacto como um espelho do que acontece com as publicaes
peridicas nacionais, mas quem se interessa pela escrita cientfica e pelos contedos das publicaes atuais pode entender
a estratgia que os nmeros impem s revistas cientficas:
funcionar como moeda no circuito de troca em que as cincias
operam. Lano mo de uma informao escolhida apenas pelo
seu valor de espanto ante a inteno de Qualis(ficar) peridicos cientficos nacionais. Exatamente o que deveria ser o mais
importante, o valor dos contedos dos artigos produzidos no
Brasil, no o carter central do ato de construir indicadores
de impacto cientfico.
A proposio de que preciso melhorar a qualidade das
publicaes peridicas brasileiras apresentada como um dado
de senso comum. Mas s assim porque uma proposio que
carrega certa mais valia cientfica ao fazer do veculo revista
cientfica o cerne do capitalismo cientfico, como descreveu
Pierre Bourdieu. Isso acontece somente porque se supe que
ali, nas revistas indexadas, sob parmetros no nacionais,
que se alcanaria a repercusso pblica dos trabalhos originais
produzidos pelos cientistas brasileiros.
Em geral essa repercusso buscada tendo por horizonte imagens de uma cincia que deve ser colaborativa, internacionalizada e de ndices de citao crescentes. Embora no
se pergunte o porqu desses parmetros, eles so claramente
resultado da crena arcaica nos quatro princpios Mertonianos
266
de um ethos cientfico transcendente, quais sejam o universalismo, o comunalismo, o desinteresse e o ceticismo organizado.
As perspectivas abertas pelos estudos CTS (Latour,
2012) contabilizam como simples crena a noo de que a cincia seja realmente o resultado de uma identidade ontolgica,
com um e somente um modo de ser, cincia conformada por
normas idealizadas. Pode se dizer que tal caracterizao em
essncia transcendental porque insiste em desconhecer a localidade, a contingncia, a especificidade, enfim a historicidade de
toda cincia.
No h, portanto, como admitir aquele senso comum
apontado acima. No h critrios impessoais universais para
o trabalho cotidiano de produzir conhecimento localizado. No
h divulgao descentralizada fora do centralismo das agncias
noticiosas das cincias, que so os peridicos e seus indexadores. No h busca desinteressada onde h interesses explcitos de busca de superioridade acadmica, j que essa tem
que se dar em relao a parmetros estabelecidos por algum
grupo, instituio, nao, agente. E por fim, no h algo como
um juzo de pares garantido fora de todos os pressupostos indicados acima, fora dos interesses e dos critrios pessoais, locais
e localizveis.
Buscando no nosso principal repositrio de revistas
cientficas que o SciELO podemos apontar como a adoo do
Fator de Impacto(FI) pretendida como um modo de identificao da qualidade de uma revista, que deveria ser consequncia
da mesma qualidade dos artigos ali includos. Para esclarecimentos temos que o clculo do FI resultado do nmero de
citaes recebidas por uma revista em determinado ano pelo
nmero total de artigos publicados na mesma revista.
Sobre a implantao do Projeto SciELO se encontram
artigos que discutem os parmetros de criao desse indicador
no Brasil desde 1998, ano em que ocorreu no pas o Semin267
rio sobre Avaliao da Produo Cientfica (Meneghini, 1998;

Parker, 1998; Parker & Biojone & Antonio, 1998).
Financiado pela FAPESP o Projeto visava construir um
quadro da produo cientfica brasileira, como apontam seus
participantes e coordenadores:
Em primeiro lugar, o Seminrio situou o
projeto no mbito do sistema de comunicao cientfica e da avaliao da produo
de cincia no pas, enquanto instrumento
capaz de aperfeioar os meios de divulgao,
aumentar a visibilidade e a acessibilidade
das publicaes, bem como fornecer indicadores consistentes e atualizados sobre o uso
e o impacto da literatura cientfica. (Antonio
& Parker, 1998, p. 236)
O exemplo de espanto pode ser acompanhado no caso
da Revista Brasileira de Farmacognosia (RBF), que alcanou em
todo tempo de existncia do SciELO crescentes ndices de FI at
culminar e se diferenciar com o maior ndice de Fator de Impacto
do SciELO em 2009. Para discusso foi trazido aqui no o quadro
total, mas apenas o ano do maior ndice obtido pela revista.
Segundo as prprias normas de descrio do SciELO, e
pensando apenas na composio do ndice, o Fator de Impacto um:
Indicador de impacto
O indicador de impacto de cada peridico,
medido com base nas citaes que recebeu,
avaliado, sempre que possvel, em conjunto
com os peridicos da mesma rea.
O aumento no fator de impacto ou a sua estabilizao na distribuio relativa dos peridicos
da mesma rea so considerados resultados
de desempenho positivo e, portanto, garan268
tia de permanncia do ttulo na coleo. Na

avaliao dos valores do fator de impacto no
desempenho dos peridicos, o Comit Consultivo analisar tambm a porcentagem de autocitao. Elevados ndices de auto-citao so
prejudiciais avaliao do peridico e o Comit
Consultivo poder solicitar esclarecimentos ao
editor responsvel, emitir advertncia e decidir
pela excluso do peridico da Coleo SciELO
Brasil. (Critrios SciELO Brasil: critrios, poltica
e procedimentos para a admisso e a permanncia de peridicos cientficos na Coleo SciELO Brasil. Disponvel em http://www.scielo.
br/avaliacao/criterio/scielo_brasil_pt.htm)
Como visto acima est caracterizado nas normas do
SciELO o prejuzo da auto-citao para a avaliao de um peridico. Podemos ver como funciona a construo de auto-citaes
no exemplo abaixo.
A Revista Brasileira de Farmacognosia foi a revista brasileira com maior fator de impacto no SciELO em 2009. Sendo o
FI o nmero de citaes recebidas em um ano, vemos que a
revista que concedeu o maior nmero de citaes para a Revista
Brasileira de Farmacognosia naquele ano foi a prpria Revista
Brasileira de Farmacognosia. O nmero do Fator de Impacto
alcanado em 2009 foi de 2.7971, por um total de 76 citaes.
Dessas 76 citaes, a totalidade, foi recebida de artigos publicados na prpria RBF. O Fator de Impacto da RBF em 2013,
contudo, caiu para 0.0514 e o seu Qualis na CAPES atualmente
apenas B4.56
56 Fonte: Sobre o SciELO home.Indicadores Bibliomtricos. Indicadores de
Publicao. Disponvel em http://www.scielo.org/php/level.php?lang=pt&component=56& item=28.
269
O alto FI em 2009 no garantiu revista um nmero

Qualis mximo, pois o Qualis CAPES leva outras informaes
em conta com o fim de indicar a qualidade do peridico em relao s demais revistas, tais como os nveis de endogena dos
artigos, de autores e de revisores, nmero de acessos, ndices
de rejeio a artigos, ndices de tempo de retorno a autores e
dos autores, etc. Esse baixo ndice no Qualis resultou na revolta da RBF e na tentativa de buscar melhorar seus nmeros.
Em editorial de 2009 o editor aponta modos de tentar atingir
esse objetivo, indicando aspectos formais que colaborariam
para tanto. A principal atitude dos editores poca foi passar a
publicar a revista em ingls e a exigir certas regras de escrita e
de exposio dos dados para os artigos veiculados no peridico.
Surpreendente o fato da Revista Brasileira de
Farmacognosia, apesar de estar indexada em
todas as grandes bases de dados mundiais,
ter sido estratificada como B4 pelo Novo
Qualis. Melhorar nossa posio no Qualis da
Capes na rea da Farmcia de fundamental
importncia para o crescimento da Revista.
De nossa parte, precisamos estabelecer metas
arrojadas de crescimento e trabalhar arduamente para atingi-las. Para isso, o Conselho
Editorial decidiu que, a partir de janeiro de
2010, todos os manuscritos submetidos para
publicao devero estar na lngua inglesa.
Reafirmando decises anteriores, trabalhos
que relatam atividades antimicrobianas e
antioxidantes de extratos sem a devida identificao dos constituintes promotores da ao
no sero considerados. (...) Por outro lado,
esperamos que, em breve, o nosso fator h
no SCImago (http://www.scimagojr.com/)
270
seja, de fato, observado e que nossa estratificao seja reconsiderada pela Capes, a fim de
valorizar os peridicos da rea que cumprem
com sua funo de divulgar de parte do que
produzido pela prpria ps-graduao da
cincia farmacutica brasileira. (Editorial,
s/p, 2009)
A tentativa de recorrer ao ingls como idioma de visibilidade internacional altamente estimulada pelos indexadores, como se apreende do texto do coordenador operacional do
SciELO at 2011, No futuro, a tendncia dos peridicos brasileiros recm-indexados de receber mais citaes internacionais
depender da visibilidade internacional que venham a acumular, do nvel de colaborao internacional, de rea temtica e do
idioma de publicao(Parker, 2011, p. 46).
A busca pelo crescimento dos ndices de impacto se
relaciona precipuamente ao acmulo de moedas cientficas,
e possvel supor que hoje essa funo dada simplesmente
pelo numerrio amealhado, ou seja, pela quantidade de artigos publicados que cada autor possui e pelo nmero de citaes que determinado artigo, em determinada revista recebe.
Somente em uma segunda situao o que est escrito no artigo
pode chegar a ser considerado j que o motivo da citao no
pode ser inferido pelos nmeros, no sendo possvel inferir que
a citao sempre signifique acordo com o autor original ou que
sempre uma citao adequada ao seu contexto a partir do
artigo de origem.
Um exemplo da inadequao em se basear a qualidade
no nmero de citaes, principalmente durante os primeiros
anos de circulao de um artigo, pode ser seguido se pensarmos
num outro dado, o da discrepncia entre publicaes nacionais
e internacionais:
271
(...) o nmero de citaes por artigo que os

autores brasileiros obtm quando publicam
nos peridicos nacionais muito inferior aos
dos peridicos internacionais. Vale notar que
mesmo cientistas brasileiros com alto desempenho internacional recebem menos citaes
quando publicam em peridico nacional.
(Apud, Parker, 2011, p. 49).
A concentrao de renda cientfica tambm inclina
outra inadequao, o vcio da elitizao das revistas no caso
brasileiro, o que certamente tambm acontece no restante do
mundo:
No SciELO, durante o ano de 2009, 23% dos
peridicos receberam 80% das citaes dos
artigos publicados em 2007 e 2008 (Parker,
2011, p. 53).
Encerrando aqui gostaria de destacar uma das possveis consequncias dessa esquizofrenia qualifera impactiva
que o surgimento das redes esvaziadas, aquelas onde existem
Fatores de Impacto que no impactam; onde existe um Qualis
que no sabe-se muito bem o que qualifica; onde o crescente
encanto, e ao mesmo tempo desencanto, com os prprios ndices implantados conhecido; onde a existncia de conjuntos
de autores e revistas que no se comunicam impressionante;
onde existe um enorme contingente de artigos que no so lidos
por outros autores.
Concluindo penso que somente por meio das avaliaes
histricas destes processos poder ser possvel empreender
anlises que encontrem respostas para as seguintes perguntas:
quem fez esses parmetros de internacionalizao serem considerados os melhores? Como incentivar uma produo nacional
272
com parmetros nacionais se os parmetros de publicao tiverem que ser internacionais? Onde buscar as referncias desse
pretenso melhoramento dentro do pas? Quais devem ser os
parmetros utilizados para desenhar o planejamento de futuro que envolve a noo de aperfeioamento da qualidade dos
peridicos nacionais? Isso tudo apenas uma questo de verba
ou o incentivo busca de altos valores nos ndices de impacto
compromete o prprio esforo em produzir pesquisa desinteressada da corrida capitalista?
J que (...) explicar no um feito cognitivo misterioso, mas um empreendimento de construo de mundo muito
prtico que consiste em ligar entidades a outras entidades, ou
seja, em traar uma rede. (Latour, 2012, p. 152), podemos indicar que as resposta a essas perguntas no se encontram na
reproduo de ndices esvaziados. Talvez as respostas possam
ser encontradas no acompanhamento dos objetivos e interesses
que sustentam a construo desses ndices e fatores. Talvez na
transformao das propostas para serem contrapostas a uma
funo social, pblica, da cincia universalizada de dentro para
dentro, e depois, s muito depois, de dentro para fora. J que as
redes daqui no gorjeiam como l, que tal construirmos nossas
prprias redes?
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Avaliao da Produo Cientfica: Relatrio Final. Cincia da
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273
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seq=0100-1965-005&nrm=iso&sss=1&aut=71981947>. ISSN
0100-1965.
274
CONHECIMENTO CIENTFICO E AQUECIMENTO

GLOBAL
Praticando nautimodelismo s avessas: e se o navio
fosse o aquecimento global?
Viviane Fernandez
Daniela Alves
Ivan Marques
Adriano Premebida
Bernardo Esteves
Propomos pensar as entidades dos conhecimentos cientficos e tecnolgicos, particularmente as entidades relacionadas s mudanas climticas globais e s estratgias para sua
mitigao, como o navio dentro da garrafa. Estamos acostumados a ver o conhecimento pronto, assim como vemos o navio
pronto dentro da garrafa. Esta metfora de Harry Collins nos
ajuda a perceber que, assim como o navio dentro da garrafa
foi em algum momento antes um conjunto de materiais heterogneo como madeira, tinta, barbante, cola, vidro que foram
cuidadosamente justapostos, tambm as entidades dos conhecimentos cientficos (fatos, objetos, teorias) so configuraes
de elementos heterogneos, e estes elementos so o que chamamos de inscries. Vamos nos deter um pouco mais na noo
de inscrio e na outra noo que indissocivel dela, a noo
de instrumento.
275
Na imagem ao lado
vemos cientistas em um
laboratrio onde se corta, se
torce, se filtra, se aquece e
se resfria, se pesa e se mede.
A se produzem narrativas,
nmeros,
grficos,
tabelas, inscries que podem
ser chamadas de diversas
ordens, pois um conjunto de medidas (inscries, digamos, de
primeira ordem) pode ser ordenado em uma tabela (uma inscrio de segunda ordem) que por sua vez pode ser justaposta a
outra tabela e das duas ser extrada uma terceira tabela ou
mesmo uma teoria, inscries de terceira ou quarta ordem, a
assim por diante. As inscries so comparveis aos materiais
heterogneos que em um momento esto fora da garrafa e depois
esto l justapostos, configurando o navio. Mas onde esto as
inscries? As inscries esto no encontro de algo ainda sem
forma com um instrumento. Um instrumento pode ser um
termmetro, um microscpio, um telescpio ou o prprio olho
humano que produz inscries na retina. Podemos notar que as
inscries so como rastros, so marcas de algo que no tem
ainda forma, assim como os dinossauros tambm s tm forma
aps os paleontlogos juntarem as inscries de suas pegadas,
seus fsseis, em um todo coerente. Antes dessa estabilizao os
dinossauros no tm forma. Estamos acostumados a associar
instrumentos a equipamentos fsicos de limites e dimenses
aparentemente claras, e muitas vezes deixamos de perceber
que o que os instrumentos produzem j est em parte contido
neles mesmos. A msica no est s no CD ou no arquivo que
baixamos para ouvir, mas tambm no leitor, no decodificador,
no amplificador, nos alto-falantes, em toda a aparelhagem sem
a qual a msica no se conformaria, no adquiriria sua forma
276
(alm de estar tambm em nossa capacidade de ouvir heterogeneidade dos elementos). A msica adquire forma, se d, acontece na relao. Este mesmo processo que facilmente vemos na
msica ocorre para as entidades de conhecimento das cincias,
os fatos, objetos e teorias tanto das cincias sociais e humanas
quanto das cincias naturais. Por exemplo, o Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica (IBGE) totalmente comparvel
a um microscpio, um telescpio, um termmetro, um medidor de ressonncia magntica, no sentido de que ele produz
inscries formulrios preenchidos podem ser considerados como inscries de primeira ordem, suas tabelas e grficos
como inscries de segunda ordem, etc. Mas lembremos que
as perguntas que esto no formulrio fazem parte da inscrio
resultante, elas so o que o IBGE leva para o encontro com
algo ainda sem forma como a populao brasileira, cuja forma
surgir justamente desse encontro dela, ainda sem forma, com
o instrumento IBGE que a conformar por meio de classificaes e por meio das combinaes dessas inscries em mltiplos nveis que estabelecem os fatos, as teorias e os objetos que
so a populao brasileira.
Tudo o que pode constituir ou ser levado em conta em
uma teoria, uma verdade ou um fato cientfico ter necessariamente de estar presente nas inscries. E as inscries levam
em conta necessariamente um nmero finito de fatores. Reconhecemos que h, portanto, necessariamente, um enquadramento (e tambm externalidades) em toda teoria, verdade ou
fato cientfico.
Assim sendo, reunimos neste ensaio uma srie de
inscries presentes no fato tecnocientfico chamado mudanas
climticas. Texto de vrias vozes, buscamos praticar o modelismo s avessas e, exercitando a desmontagem artesanal pea
por pea do navio dentro da garrafa, nos deparamos com uma
srie de materialidades que poderia ter dado origem a navios
277
diferentes ou qui a outro objeto.

Os autores aqui reunidos, provenientes de vrias reas
do saber, engenharia, sociologia, histria, oceanografia e comunicao comearam este dilogo no aglomerado Conhecimento Cientfico e Aquecimento Global57, durante e aps o evento
Ator-Rede e alm no Brasil, realizado no HCTE/UFRJ, apresentando, montando e desmontando as materialidades do que
se convenciona chamar de mudanas climticas.
Seguindo a introduo conceitual desenvolvida por Ivan
Marques, Daniela Alves e Adriano Premebida observam as negociaes em curso para a construo de molduras, como o barco
vai sendo montado com elementos to heterogneos e hbridos,
cujas formas se arranjam e rearranjam, se estabilizam ou no ao
longo da prpria agncia, como o caso das redes e programas
de pesquisa internacionais na Amaznia. O exerccio proposto
pelos autores requer acompanhar o fluxo dos acontecimentos,
das negociaes polticas e cientficas entre agentes naturais e
sociais, conhecimentos e instituies.
Viviane Fernandez e Bernardo Esteves realizam mais
propriamente a desmontagem dos barcos, tornando as molduras rgidas mais flexveis percebendo as controvrsias do fato
supostamente estabilizado das mudanas climticas e da mitigao. Se o trabalho minucioso de produzir o clima requer todas
as inscries em um mesmo lugar, os autores propem iluminar
o maior nmero possvel das inscries do carbono, na natureza, nas modelagens, nos contadores. Ao enfatizar as vozes
destoantes provenientes tanto dos movimentos sociais afetados
57 Por questes estilsticas, neste artigo empregamos indistintamente os
termos aquecimento global e mudana climtica para designar o aumento
da temperatura mdia do planeta nos ltimos 150 anos devido ao aumento
da concentrao de gases-estufa na atmosfera e os impactos a ele associados.
Para uma discusso das diferenas entre esses termos, ver WHITMARSH
(2009).
278
pelos mecanismos de mercantilizao do carbono, como dos

cientistas cticos destoantes da origem antrpica das mudanas climticas, os autores demonstram o quo frgil a produo de hegemonia, ou a estabilizao do conhecimento sobre as
mudanas climticas.
Conjunto de tarefas para anlise da produo de

conhecimento
Para Daniela Alves, investigar a produo de conhecimento sobre as mudanas climticas sob a tica da teoria ator
rede um desafio, ao mesmo tempo, cientfico e poltico. Fatos
cientficos produzidos em vrias reas do conhecimento conformam prognsticos sobre o aquecimento global e as suas possveis formas de mitigao, reforando a dimenso dos riscos
naturais e sociais gerados pelas prticas humanas. Na viso do
socilogo Ulrich Beck (2010), na modernidade tardia vivemos a
potencializao e a globalizao dos riscos nas diversas dimenses da vida social. A relevncia do tema, a amplitude dos estudos que compem o campo mudanas climticas e a dimenso
de riscos atuais e futuros mobilizam um conjunto vasto de
atores, de grupos de interesse e de arranjos sociotcnicos, cujo
alinhamento simultaneamente cientfico e poltico. A produo do conhecimento feita na associao coletiva de sujeitos e
objetos, sociedade e natureza (LATOUR, 2004), que frequentemente se arranja em fruns hbridos, espaos de debate entre
grupos de interesse e de atores, cientistas e leigos, humanos
e no humanos, onde se expressam publicamente as controvrsias (CALLON, LASCOUMES E BARTHE, 2009). A produo
de conhecimento requer, portanto, negociao entre fenmenos
da natureza, abundantemente produzidos no que se refere s
mudanas climticas, e fenmenos sociais.
Estamos diante de uma rede extensa de reas distintas
do conhecimento, produzindo em seus laboratrios dados e fatos
279
cientficos a serem amarrados posteriormente, especialmente

no campo dos tratados internacionais e das polticas locais. H
inmeras agncias enredadas neste objeto complexo, hbrido e
global. Este enredamento pode ser observado desde dentro do
ambiente micro do laboratrio, como fazem os estudos de laboratrio, sem desconsiderar que as fronteiras entre o interior do
laboratrio e o exterior so porosas, como nos sugere Latour
(2000), o que torna minuciosa e arriscada a tarefa de interrogar
o ambiente micro. Os laboratrios de pesquisa jogam o pesquisador frequentemente para fora do laboratrio, na trilha das
inscries externas.
Uma das tarefas metodolgicas para os estudos sobre
produo de conhecimento em mudanas climticas fazer uma
lista das inscries, grupos de interesses, controvrsias cientficas e agentes envolvidos no trabalho cientfico de um determinado laboratrio ou instituto de pesquisa. Tomando como
exemplo a atividade cotidiana de produo de conhecimento em
um instituto de pesquisa em mudanas climticas, sediado na
Universidade Federal do Rio de Janeiro, encontramos a ele ligados, com maior ou menor fora, ministrios de governo; polticas pblicas nacionais como o Plano Nacional sobre Mudana
no Clima e seus planos setoriais; acordos internacionais entre
naes; comisses parlamentares, movimentos sociais, empresas, petrleo, mestrandos e doutorandos, tcnicos, um grupo
de pesquisadores estrangeiros. Enquanto alguns pesquisadores esto em suas bancadas, os mais experientes e renomados pesquisadores do instituto circulam por entre reunies e
fruns de discusso onde se negociam convnios internacionais, metodologias e tecnologias a serem utilizadas na pesquisa
e desenvolvimento de resultados, se captam recursos pblicos
e privados e se apresentam relatrios tcnicos que reforam as
ligaes das redes sociotcnicas em movimento.
Esta uma breve descrio das diversas tarefas que
280
esto postas no trabalho da produo de conhecimento sobre

um objeto global e complexo por excelncia. Aos pesquisadores
brasileiros coloca-se um conjunto de tarefas para a anlise da
produo de conhecimento sobre mudanas climticas: Quais
grupos e agentes interessados so mobilizados na formao das
redes de conhecimento? Quais os pontos de cruzamento entre
os agentes do desenvolvimento nacional e os agentes da mitigao do aquecimento global? Qual a relao entre os interesses das agncias globais e os interesses da tropicalizao do
conhecimento? Como os movimentos do carbono e do petrleo, enquanto materiais de disputa e de mercado interferem na
rede?
Uma sociologia simtrica til sobre a produo de
conhecimento sobre as mudanas climticas, em um pas historicamente ligado abundncia de recursos naturais e ao mesmo
tempo periferia do campo cientfico, deve fazer um caminho
que possa se deslocar entre as esferas micro e macro, percorrendo do laboratrio s instncias de poder poltico, reunindo
as inscries que perpassam a produo do que denominamos
natureza.
Limites e reforos s redes de grandes projetos na

Amaznia
A proposta de Adriano Premebida busca compreender a
formao, caracterizao e consolidao de redes sociotcnicas
no Estado do Amazonas e, de forma mais geral, na Amaznia,
voltadas ao monitoramento de clima e biodiversidade, mudanas climticas, uso de solo e gua e simulao computacional.
Alm das questes que caracterizam o nvel de institucionalizao dessas redes de pesquisa, existe, tambm, o interesse
em explicar como a comunidade regional integra-se a grandes
programas de pesquisa de carter internacional. A noo de rede
sociotcnica e, em alguns casos, rede tecnoeconmica, utiliza281
das por Bruno Latour (2005) e Michel Callon (2001; 2003) subsidiam as anlises de como os diversos atores regionais conectam
pontos do tecido social para operar a estruturao e consolidao de tais programas de pesquisa: Experimento de Grande
Escala da Biosfera-Atmosfera na Amaznia (LBA), Green Ocean
Amazon (GOAmazon), Rede Temtica de Pesquisa em Modelagem Ambiental da Amaznia (GEOMA), Cenriospara aAmaznia: Uso da terra, Biodiversidade e Clima (CENRIOS), Torre
Alta de Observao da Amaznia (ATTO), Green Ocean Amazon
Terrestrial Ecosystem Project (GECO), Programa de Pesquisa
em Biodiversidade (PPBio), INCT Estudos Integrados da Biodiversidade Amaznica (CENBAM) e INCT Servios Ambientais da
Amaznia (SERVAMB).
Sabe-se que projetos em cincia e tecnologia se consolidam no apenas pela sofisticao de seu corpo tcnico e qualidade de equipamentos, mas principalmente, pelas influncias
do contexto social na definio de desenvolvimento cientfico/
tecnolgico regional e na prpria maneira como tais instituies
de pesquisa e desenvolvimento exercem efeitos e reviravoltas no
contexto social em que esto imersas. Programas de pesquisa
dependem imensamente de articulaes entre instituies, de
redes complexas de interesses improvveis inicialmente e
de cooperao local/nacional/internacional. Assim, a questo
principal desta proposta entender por que certos tipos de interao entre programas de pesquisa conseguem se reproduzir e
estabilizar mais do que outros. Quais os processos de sustentao e resistncia de redes sociotcnicas na Amaznia? Por
que os projetos mais capacitados giram em torno do tema das
mudanas climticas (WEITZMAN, 2009)? Como a diversidade
e heterogeneidade de atores, por vezes contraditrios em seus
objetivos e interesses, conseguem equacionar (ou no) a institucionalizao de redes de pesquisa tidas como estratgicas para a
regio amaznica? Como tais programas de pesquisa se desen282
volveram em meio multiplicidade de negociaes (PETERSON;

BROAD, 2009) e interesses regionais visando compromissos
de longo prazo para o desenvolvimento cientfico, tecnolgico e produtivo local? O que estes projetos tm em comum e o
que podem ajudar em suas experincias de consolidao em
cenrios futuros de trajetria institucional (como a definio
do melhor perfil de cooperao e suas relaes com os demais
usurios, provenientes de rgos privados e pblicos, nacionais
e internacionais), principalmente em meio aos compromissos
polticos e econmicos de desenvolvimento regional?
Para qualquer uso que se queira fazer do conhecimento cientfico, precisa-se levar em conta um saber-fazer incorporado por um grupo de cientistas treinados, um sistema de
educao cientfica adequado e consolidado, e a expertise no
manuseio de um conjunto de dispositivos tcnicos e equipamentos especializados. Para poder replicar um conhecimento,
ou faz-lo circular, no basta livros-textos e conhecimento de
enunciados cientficos, necessrio esta rede de instrumentos
e competncias tecnocientficas, projetos, programas e sistemas de investimentos, objetivos institucionais claros, redes de
interesses regionais articulados a estratgias de insero em
contextos nacionais e internacionais de produo de conhecimento, quadro urbano e cultural com alto grau de interao
entre pesquisadores, gestores e empreendores, base econmica
ao menos local que cubra parte da demanda de conhecimento da instituio de pesquisa. Um fato cientfico emerge, e
tem sentido prtico, somente com esta organizao de dispositivos experimentais, e todo seu suporte institucional (financeiro e educacional, por exemplo). Os dados que emergem destas
redes de pesquisa podem ser vistos como o efeito de uma rede
de materiais heterogneos: agentes, conhecimentos, artefatos
tcnicos, mquinas, organizaes diversas.
283
Uma nova ontologia para o sequestro de carbono

florestal
Viviane Fernandez tem percebido que, partindo da afirmativa bvia de que a conservao das florestas e do carbono estocado nas mesmas contribui para mitigao do aquecimento global,
e dos recursos disponveis para tanto, muitos pesquisadores das
reas das cincias naturais (Biologia, Engenharia florestal, Ecologia, Oceanografia) investem esforos nos estudos dos processos de
absoro de CO2 pelas plantas, de acmulo C na biomassa area,
nas razes e no solo, de ciclagem da matria orgnica, entre outros.
Tais estudos visam quantificar os fluxos de C de modo a operacionalizar a mitigao do aquecimento global. Contudo, apesar
dos estudos estarem cada vez mais atrelados quela afirmativa, o
distanciamento entre a quantificao e a mitigao persistem no
que Bruno Latour caracteriza como a constituio moderna de
nossa forma de conhecer a realidade (LATOUR, 2004). Enquanto
os pesquisadores limitam-se aos fatos naturais, resolvendo essa
parte do problema, os chefes de estado discutem sobre o que no
considerado esttico: a construo da histria da humanidade frente mudana climtica. Nessa configurao, a tica do
pesquisador garantida pela qualidade (preciso) da informao
fornecida sociedade em suas inscries e, em geral, sua crtica
restringe-se ao mau uso destas. Os pesquisadores se esquecem,
entretanto, de que as prprias inscries contm previamente a
soluo pensada e decidida na sociedade e que, por esse motivo,
qualquer crtica aos mecanismos de mitigao pensados, deveria ser antes uma autocrtica. Na constituio moderna, porm,
s possvel desenvolver estudos cientficos que contemplem, ao
mesmo tempo, a quantificao do sequestro de carbono em florestas naturais e a crtica ao mecanismo de mitigao pensado internacionalmente para conserv-las, se cincia e poltica, natureza
e sociedade, rvore e homem, fotossntese e mercado de carbono,
forem vistos como entidades distintas.
284
O mecanismo de Reduo de Emisses causadas por

Desmatamento e Degradao de florestas (REDD+) fundamentase na quantidade de emisses que deixam de ser emitidas para
atmosfera quando as florestas naturais deixam de ser substitudas por outros usos da terra e pretende gerar recursos financeiros para beneficiar, principalmente, a vida das pessoas que vivem
diretamente delas sejam os povos das florestas, em escala
local, ou se pensarmos em escala mundial, toda populao dos
pases que ainda possuem grandes reas de florestas naturais em
seu territrio. Ocorre que, na prtica, movimentos sociais locais
(GRUPO CARTA DE BELM, 2012), e governos de pases como a
Bolvia (GRUBB, 2011), expressam fortemente sua posio contrria ao mecanismo, que os coloca como refns do mercado, da cincia e do carbono sequestrado por suas florestas, ao transform-lo
em mercadoria a ser negociada para salvar a humanidade da
mudana climtica global.
Mas por que tais lados (o da quantificao que leva ao
mercado e o dos movimentos contrrios ao mecanismo) excluemse mutuamente no contexto cientfico? No deveria a cincia ter
como premissa investigar a realidade tal qual ela acontece? Latour
prope que a sada para esse impasse deve vir de uma nova constituio da forma de construo do conhecimento sobre a realidade (LATOUR, 2004). Como no caso dos estudos cientficos em
questo se prevalecer nos pesquisadores a inteno de contribuir para a reduo da desigualdade sociambiental utilizando o
mesmo espao cientfico da quantificao do sequestro de carbono
a realidade no poder mais ser dividida nos pares dicotmicos
natureza/ sociedade, cincia/ poltica, contedo/contexto. H que
se perceber que nada na sociedade independe dos fatos cientficos e que nenhum fato cientfico se distingue da sociedade; que
nenhum objeto de estudo natural ou social; que no necessrio
esforo para criticar, mas sim empenho para conciliar.
a partir da descrio da realidade em movimento,
285
como uma nica histria de homens e coisas, que encontraremos

semelhana com aqueles que no utilizam a Cincia moderna
como forma de leitura do mundo, haja visto que compartilhamos
da mesma indissociabilidade entre natureza e cultura (LATOUR,
1994). A quantificao do sequestro de carbono passa a configurar-se, ento, como oportunidade para realizar esse exerccio
descritivo, que vem substituir a mitigao do aquecimento global
como justificativa dos estudos. Isso nos leva a encontrar um
sequestro de carbono que no mais produto de um processo
biolgico das plantas, mas um hbrido de natureza e cultura, que
adquire mais realidade quanto maior o nmero de atores humanos
e no-humanos que agencia. O sequestro de carbono : a balana, as tabelas, as equaes alomtricas, os artigos cientficos, os
documentos nacionais, as decises das Partes da Conveno do
Clima, os projetos de REDD, as organizaes no governamentais, os orgos governamentais de meio ambiente, a legislao, o
mercado de carbono, os contratos de REDD etc. Esse ser o novo
todo coerente apresentado pela cincia e, a pesquisa, uma contribuio para alm da guerra dos mundos presente na dinmica
dos acordos de REDD (SHANKLAND; HASENCLEVER, 2011).
A construo do clima global e a controvrsia sobre a

origem do aquecimento
Para Bernardo Esteves, se hoje podemos falar em
mudana climtica ou aquecimento global, porque o clima
planetrio se consolidou como uma entidade passvel de estudo
pelos cientistas. Esse processo se deu ao longo dos ltimos dois
sculos, quando os pesquisadores traduziram o clima da Terra
em parmetros que podem ser mensurados, avaliados e comparados ou mveis imutveis, para usar o termo consagrado por
Bruno Latour (2000).
No sculo XIX, o trabalho de cientistas como Jean-Baptiste Fourier e Svante Arrhenius trouxe cena o efeito-estu286
fa, que ajuda a reter na atmosfera parte do calor que a Terra

recebe do Sol, e uniu definitivamente o destino do clima global
ao da composio da atmosfera. Com isso, dixido de carbono,
metano e outros gases-estufa passaram a fazer parte da rede de
atores que configuram as temperaturas do planeta.
Em paralelo, criou-se um aparato global de instrumentos de medio de parmetros do clima que envolve estaes
meteorolgicas ao redor do globo e satlites na rbita da Terra.
As inscries geradas por eles mostraram que a temperatura
mdia global na superfcie vem aumentando desde a Revoluo
Industrial. Instrumentos que medem a concentrao atmosfrica dos gases-estufa mostraram que ela tambm vem aumentando desde ento, e que eles tm papel decisivo sobre o aumento
da temperatura, que no pode ser explicado apenas por fatores
naturais como os ciclos da atividade solar ou as oscilaes peridicas na temperatura dos oceanos.
A rede de atores que configura o clima global e a
influncia humana sobre este foi adensada com a criao de
mtodos que permitem inferir como variaram a temperatura
global e a concentrao atmosfrica de gases-estufa nos ltimos milnios. Agora o clima da Terra tambm configurado
por elementos como colunas de gelo antrtico, anis de rvores,
corais e outros indicadores usados nos estudos paleoclimticos.
Da mesma forma, a rede foi reforada com a entrada em cena
dos supercomputadores que rodam os modelos climticos que
calculam como o clima deve se comportar nas prximas dcadas nos diferentes cenrios de emisses.
A influncia humana sobre o clima global foi reforada
no final do sculo XX com a entrada em cena de atores institucionais de peso: em 1988, foi institudo o Painel Internacional sobre Mudanas Climticas, o IPCC, criado para avaliar
o conhecimento da cincia sobre a questo. Em 1992, a ONU
criou a Conveno-Quadro sobre Mudanas Climticas, que
287
reuniu os pases em torno do objetivo de estabilizar a emisso

de gases-estufa a fim de minimizar os impactos do aquecimento global. Em 1997, foi assinado o Protocolo de Kyoto, primeiro tratado internacional que estabeleceu metas de reduo de
emisses para os pases industrializados, com maior responsabilidade histrica pelo aumento da temperatura. Com o reforo
desse aparato institucional, a mudana do clima deixou de ser
um problema tratado apenas no mbito cientfico e ambiental e
se tornou uma questo poltica e econmica e foco de disputas
diplomticas.
Com o adensamento da rede sociotcnica que configura o aquecimento global, ficou cada vez mais custoso contestar a influncia antrpica sobre o clima. Quem quiser contestar
o papel dos gases emitidos pelas atividades humanas sobre o
clima do planeta ter que desafiar tambm as reconstituies
do clima passado, a rede de medies da temperatura global,
os modelos computacionais do clima global, os relatrios de
avaliao do IPCC e os representantes dos pases reunidos sob
a Conveno do Clima, mas tambm os ursos polares, recifes de
corais e outros organismos ameaados pela mudana do clima.
Isso no impediu que vozes contrrias viso consensual se manifestassem pelo menos desde os anos 1980. Os
cticos do clima ou negacionistas, como s vezes so chamados, contestam aspectos variados dessa viso negam que as
temperaturas estejam aumentando, que as atividades humanas estejam por trs do aquecimento ou que haja algo a nosso
alcance para limitar seus impactos. Em pases como os Estados
Unidos, algumas vozes contrrias ao consenso esto ligadas a
polticos e grupos de presso financiados por empresas do setor
de energia, que tm seus interesses ameaados pelas medidas
de reduo das emisses de gases-estufa. O Brasil tambm tem
cticos do clima, embora no estejam claramente vinculados a
grupos de interesse. Alm das alegaes dos seus pares estran288
geiros, defendem tambm que a imposio das metas de reduo uma forma de imperialismo que quer impor tecnologias
verdes para limitar o desenvolvimento das naes de industrializao tardia (ESTEVES; CUKIERMAN, 2013).
Essas alegaes, no entanto, no vo parar na literatura tcnica, onde os fatos cientficos so propostos e consolidados. Dos artigos sobre mudana climtica que se pronunciaram
sobre as causas do fenmeno, 97% afirmam que ela determinada ao menos em parte pela ao humana (COOK et al.,
2013). Os cientistas falam em unssono, mas seu consenso no
se traduz em aes governamentais para combater o problema talvez porque eles ainda no tenham convencido a indstria, condio necessria para seu sucesso, conforme apontou
Latour (2000).
Consideraes finais
Os caminhos aqui propostos para desvendar a mgica
do processo de engarrafar as entidades cientficas relacionadas
ao aquecimento global, parece nos permitir maior aproximao do
que acreditamos ser o principal problema a ser enfrentado pela
humanidade: a ideia de que natureza e sociedade foram separadas
pela cincia moderna e que da decorrem os problemas ambientais pelos quais devemos nos responsabilizar e resolver, tambm
via conhecimento cientfico. Para ns, natureza e sociedade nunca
estiveram separadas e no so separveis concretamente.
Este problema epistemolgico subjaz a mudana climtica global, a perda de biodiversidade, a desigualdade social,
a fome, a poluio e todas as outras questes colocadas hoje
de forma fragmentada, temerosa, ou muito complexa para ser
resolvida. Nossa inteno tornar a cincia mais real, mais
viva, mais fomentadora de discusso, mais prxima de um
caminho comum onde poderemos encontrar solues comuns e
que faam sentido para todos.
289
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291
POLTICA, LIXO, RECALCITRNCIAS

HUMANOS, QUE VNCULOS SO ESSES?
Heloisa Helena Albuquerque Borges Quaresma Gonalves

Elaine Ribeiro Sigette
Este artigo descreve a construo metodolgica do
Aglomerado no ortodoxo apresentado no evento Ator-Rede e
Alm... no Brasil ( as teorias que aqui gorjeiam no gorjeiam
como l?). Ressalta como os interesses primeiros nem sempre
podem ser alcanados imediatamente, e algumas vezes podem
ser tomados atalhos que tratam de outros interesses sem perder
o objetivo comum. Alerta que contribuies de diferentes pessoas podem mascarar ou deformar a contribuio individual,
desfavorecendo os objetivos individuais. Todavia, as singularidades como situaes de risco ao mesmo tempo podem oferecer
oportunidades de praticar a diferena como caminho. Por fim
como resultado aponta que a rede de bens relacionais que foi
construda entre as autoras, segue. Foi fruto de uma aposta da
organizao do Ator-Rede no direcionada que os tradicionais
eventos acadmicos (quase) no costumam promover.
Palavra-chave: educao ambiental, instituies de
educao, Decreto 5940/06
Introduo
Construir um aglomerado para o evento Ator-Rede e
Alm... no Brasil ( as teorias que aqui gorjeiam no gorjeiam
como l?), utilizando a livre adeso, metodologia participante,
redao coletiva continuada e insero de pesquisadores que
anteriormente no se conheciam foi um desafio metodolgico.
A partir da aposta na dinmica de intenes e problemas sem direcionamentos da coordenao do evento recor292
remos a intuio, buscamos vincular as no conformidades

existentes nas instituies de educao superior (I.E.S) referentes s demandas das polticas ambientais, o lixo, recalcitrncias, humanos com a abordagem ator-rede e nos indagamos,
que vnculos so esses?
Aps a leitura das palavras-chaves apresentadas nas
propostas autogestionrias dos aglomerados em construo,
escolhemos intuitivamente realizar um aglomerado diferente,
no ortodoxo, enredando o teatro musical, corpo e subjetividade,
com as cartesianas questes referentes ao meio ambiente, coleta seletiva solidaria, educao ambiental, catadores de materiais reciclveis dos resduos, que so descartados de qualquer
jeito nas I.E, sinalizando que talvez Jamais Fomos Modernos
nos campi das instituies de educao superior sejam federais,
estaduais, confessionais e de ensino mdio e fundamental.
A linguagem teatral escolhida, com base na ideia de
Latour (2001) essncia existncia e existncia ao propiciou apresentar o problema e objetivo do aglomerado Polticas,
lixo, recalcitrncias, humanos, que vnculos so esses? Alm
de ressaltar as recalcitrncias no gerenciamento dos resduos
produzidos nas I.E.
Na construo dos personagens levamos em considerao Latour (2004), ter um corpo ser afetado, movido e efetuado por conexes com outros homens e com no-humanos. O
corpo pode ser visto como o efeito de redes de articulao que
ligam humanos e dispositivos tcnicos os mais heterogneos e
dspares (MORAES, 2005).
Os no humanos - o marco legal da poltica ambiental,
o lixo e a gesto do patrimnio - atravessam a vida daqueles que
vivenciam a rotina das IES. Contudo, h evidncias empricas
de que existe uma recalcitrncia que atrapalha atitudes proativas esperadas, em se tratando de instituies que so locus de
educao e formao profissional.
293
A cenarizao da dinmica do aglomerado sugeriu a

construo de um espao que pode ser entendido para alm da
ideia de uma infraestrutura por onde passam coisas e ser apreendido em sua dinmica mvel e associativa. Foi constitudo
pelo atravessamento de fluxos e por dinmicas que vo alm de
uma ao do micro no macro e vice-versa (LEMOS, 2013).
Um espao que pode contribuir (ou no) para a constituio de um ambiente hgido e evitar medidas punitivas como o
Termo de Ajuste de Conduta - TAC, que causam vergonha (que
est sempre mascarada), mas que funciona como vnculo, bem
como o tempo, que segundo Bruno Latour, a passagem para o
mais complicado, onde mais e novos/antigos entes participam
da rede sociotcnica.
A construo do enredamento do Aglomerado

As autoras que se enredaram no aglomerado colocaram
para os organizadores as palavras chave recalcitrncia, palhao, deficincia visual, vnculos, coletivo, campi da IFES, lixo,
Decreto 5940/06, educao profissional e meio ambiente.
Os organizadores disponibilizaram essas palavras chave
em um grupo na internet e todos os inscritos tiveram acesso a
essas informaes. O contato inicial se deu pela afinidade de
interesses e pelas trocas de e-mails.
Segundo Latour (2000) o interesse aquilo que esta
entre os atores e os seus objetivos, pode colaborar para que os
objetivos sejam alcanados. Numa ao coletiva, os interesses
podem ser somados, modificados, utilizados ou abandonados.
No aglomerado construdo os interesses eram diversos
e no antagnicos. O objetivo do trabalho desenvolvido por uma
das autoras era elucidar procedimentos enraizados nos servidores pblicos e estudantes de instituies de ensino superior,
que no estavam em conformidade com as novas leis ambientais. Sua pretenso era colaborar para que ocorresse mudan294
as nos hbitos nas pessoas presentes. Com a apropriao

dos argumentos e constructos de outra autora, participante do
aglomerado, que tem como problema a insero da temtica
meio ambiente na educao profissional tcnica e tecnolgica,
pode-se ganhar fora e legitimidade com argumentos novos e,
ao mesmo tempo, divulgar e fortalecer o estudo que envolve a
educao profissional. Os interesses foram somados, mas se
mantendo no seu rumo inicial, em uma relao simbitica.
Uma terceira autora tem por interesse a recalcitrncia,
os palhaos, os vnculos e o coletivo e, ao entrar no aglomerado,
o fez juntando argumentos e experincias que contribussem
para o fortalecimento da sua Tese, visto que o estudo das temticas educao, meio ambiente ou leis ambientais no eram seu
objetivo.
As quatro optaram por trabalhar com o ldico, por
meio de uma esquete teatral, a essncia do palhao que expe
suas fragilidades para seu pblico, foi, em parte, explorada. Da
mesma forma, o material produzido por essa autora, principalmente no referente s recalcitrncias, serviu de argumentao
para fortalecer o estudo realizado pelas outras participantes.
Como os interesses primeiros nem sempre podem ser
alcanados imediatamente, algumas vezes puderam ser tomados atalhos que tratavam de outros interesses, mas que puderam, em algum momento, chegar no ponto, pois os argumentos
coletados favoreciam ao prprio objetivo (LATOUR, 2000).
Nesse sentido a quarta autora participou do coletivo,
atrada principalmente, pela forma que seria apresentado, como
uma esquete teatral. Essa participante teve experincia como
atriz em outras peas teatrais, bem como no desenvolvimento
de roteiros e contribuiu com essas habilidades ao colaborar no
procedimento metodolgico adotado pelo aglomerado.
Segundo Latour (2000, p. 184) a construo do fato,
com tantas contribuies de diferentes pessoas, pode mascarar
295
ou deformar a contribuio individual, desfavorecendo os objetivos individuais.

Foram realizadas cinco reunies presenciais para a
construo do aglomerado. Nas reunies entraram, em cena
emoes, apegos, troca de saberes sobre experincias de ensino, pesquisa, extenso, gesto universitria e conhecimentos
da TAR.
A questo do patrimnio, a cultura no Brasil de que h
leis que pegam e outras que no pegam, a rede sociotcnica
foram entes de discusso.
A primeira reunio foi realizada na Universidade Estadual do Rio de Janeiro - UERJ, a segunda no Instituto Federal
do Rio de Janeiro - IFRJ, a terceira na casa de uma das autoras,
a quarta na Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro
- UNIRIO, e a quinta no Museu da Repblica na Rua do Catete
- Rio de Janeiro. Em cada reunio aconteceu uma construo
de vnculos.
Na primeira reunio destacamos o interesse pelo tema e
a pretenso de usar o ldico no aglomerado.
Figura 1: Campo de
referncia.
Fonte. Memria da primeira
reunio, maio de 2013.
Na segunda delinearam-se o enredo e os personagens,

na terceira e quarta procedeu-se a continuidade do roteiro da
performance cnica. Na quinta realizou-se a (quase) finalizao.
Cabe ressaltar que esse movimento no foi trivial e
causou desconforto momentneo devido a recorrente tendncia
296
cartesiana de manter aquilo que havia sido consensuado anteriormente para o roteiro cnico.
Aps a quinta reunio, e por meio de e-mails, ocorreram alteraes na estrutura e foi definido o roteiro que seria
apresentado no dia do evento. A princpio, desenhou-se a rede
sociotcnica do lixo eletrnico numa I.E.
FIGURA2: Rede sociotcnica do Lixo.

Fonte: Extrado da memria da terceira reunio, maio de 2013.
Argumentao terica
Recalcitrncia: uma aposta terico-metodolgica do
aglomerado
A noo de recalcitrncia to discutida na Teoria Ator-rede nos colocou frente ao desafio de situarmos a pesquisa
naquilo que ela oferece como abertura e no como fechamento.
Nesse sentido, o trabalho aqui apresentado buscou mais oportunizar perguntas do que oferecer respostas. Fizemos uma aposta na possibilidade de construo de vnculos, ainda que estes
tivessem como territrio disponvel algo to movedio quanto a
recalcitrncia.
Cabe, primeiramente, tomar o que Latour (2004) esta297
beleceu no tocante recalcitrncia. Embora Latour no chegue

a sistematizar essa noo, esta recebe um papel de relevncia
ao procurar se alinhar os actantes.
Para convencer totalmente o leitor, suficiente, parece-nos, que ele leve a srio o qualificativo de ator introduzido na seo precedente.
Os atores se definem antes de tudo como
obstculos escndalos, como aquilo que
suspende a superioridade, que
incomoda
a dominao, que interrompe o fechamento e
a composio do coletivo. Para falar de maneira popular, os atores humanos e no-humanos aparecem, ento, como importunos. pela
noo de recalcitrncia que convm, de modo
especial, definir sua ao (p. 150).
Latour continua as notas, agora esclarecendo a diferena que a recalcitrncia produz quando se trata de humanos e
no-humanos.
Crer que os no-humanos se definem pela
estrita obedincia s leis da causalidade,
no ter nunca seguido a lenta montagem
de uma experincia de laboratrio. Crer, ao
inverso, que os humanos se
definem
logo pela liberdade, no ter jamais medido a
facilidade com que eles se calam e obedecem
e a convivncia que eles tm com este papel
de objeto ao qual queremos, to frequentemente, reduzi-los (nota 31). Repartir logo os
papis entre o objeto dominvel e obediente
de um lado, o humano livre e renitente do
outro, impedir de procurar em que condio, por que prova, em que arena, ao preo de
298
que labor, pode-se, deve-se fazer-lhes mudar

as descomunais capacidades de aparecer em
cena, como atores, completamente parte,
isto , como aqueles que impedem a transferncia indiscutvel (da fora ou da razo),
como mediadores, com quem preciso contar
como agentes, cujas virtualidades so ainda
desconhecidas. (p.150)
Ainda na nota 31, esclarece:
uma das contribuies da filosofia de
Isabelle Stengers foi ter mostrado que as
cincias sociais se tornariam enfim cientficas se aceitassem tratar os humanos como
coisa - quer dizer, paradoxalmente, com todo
o respeito com que o investigador de cincias
ditas duras chega a se deixar surpreender
pela resistncia do objeto de pesquisa de
Stengers (1996). A indiferena dos no-humanos os protege contra a objetivao ,considerando que os humanos, sempre ansiosos
por fazer bem (especialmente quando um
cientista lhes pede que imitem um objeto),
mal sabem se defender contra o alinhamento na objetivao, provando, alis, pela sua
imitao perfeita, o papel antropomrfico e
polmico da objetividade! (Latour, 2004,
nota 31, p.150).
Contudo, importante lembrar que a recalcitrncia se
remete ao vnculo, pois no se pode resistir, desobedecer, se no
frente a alguma coisa ou algum. Portanto, ela ajuda a localizar
as estabilizaes feitas na rede.
299
Nessa direo, o prprio processo de enredar-se / aglomerar-se nos exigiu o confronto direto com os vnculos que
desejvamos cultivar, bem como com aqueles que nos faziam
devir outros. A cada vez que a recalcitrncia se apresentava, ela
nos fazia promover um fazer distinto do previsvel.
A nuance do trabalho enredado que foi se estabelecendo
entre ns, colocava a recalcitrncia como uma opo mais que
terica, metodolgica.
Foi a partir dessa aposta que a recalcitrncia nos tornou
possvel perceber as singularidades ali presentes. Isso fazia
com que as reunies exigissem aes diplomticas, que tivessem como fim, parafraseando Latour, construir no um mundo
plural, mas um mundo comum a todos.
A sucessivas situaes em que nos deparamos com
os obstculos colocados pela diferena (uma pedagoga, uma
psicloga, uma quimica e uma engenheira), nos faziam redesenhar as bordas de nosso enredado.
possvel dizer que a recalcitrncia funcionou como
uma espcie de trava do actante a um certo fluxo ininterrupto
do aglomerar-se. Em outras palavras, atravs desses acontecimentos as singularidades puderam ser vistas como situaes
de risco ao mesmo tempo em que ofereciam oportunidades de
praticar a diferena como caminho.
Negociaes do espao e do tempo e o limbo no descarte do lixo eletrnico e afins pelas IES.
O ator principal da cenarizao do aglomerado foi o
setor chamado Patrimnio, que o setor responsvel dentre
outras atividades, por incluir e excluir um bem material dentro
do mbito Institucional.
Os equipamentos e mobilirios so catalogados e recebem um nmero em uma plaquinha (Tombo) - o que significa
que esses bens foram tombados. Quando os equipamentos e
300
mobilirios precisam ser descartados, o rgo/departamento

envia um pedido ao setor de Patrimnio, documento chamado
tambm de expediente ou memorando, para dar baixa.
Esse um processo que pode levar em torno de cinco
anos e quia pode nunca ter sido realizado em I.E. O mobilirio
ou equipamento eletrnico que no mais til, ganha o status
de lixo inservvel, porm no poder ser descartado at a baixa
do seu nmero de tombamento.
Os bens inservveis passam a ocupar um espao prprio
na Instituio at que possam ser descartados. O tempo dos
processos e trmites administrativos e burocrticos afetam
desse modo, o uso dos espaos. O espao Institucional escasso
que poderia estar sendo utilizado para as atividades de ensino,
pesquisa e extenso vira uma sala de entulhos a espera ou
uma espcie de limbo nem uso e nem destruio - para os
bens inutilizados.
O Decreto 5940/06 e a Lei 12305 Poltica Nacional de
Resduos Slidos regulamentam o gerenciamento dos resduos produzidos no mbito das Instituies. O primeiro ressalta
que o material reciclvel deve ser destinado s cooperativas de
catadores devidamente formalizadas. O segundo dentre outras
diretrizes destaca a logstica reversa que poderia evitar acmulo
de resduos inservveis eletroetrnicos. Caso no sejam cumpridas, o Ministrio Pblico pode aplicar um Termo de Ajuste de
Conduta ou TAC e depois puni-las.
A dinmica teatral e a ANT pretenses e alucinaes

do aglomerado
A ao emprestada, distribuda, sugerida, influenciada, dominada, trada, traduzida (LATOUR, 2005, p. 46).
O formato teatral, no ortodoxo, escolhido pelo aglomerado para a apresentao do trabalho, trouxe um entre os
possveis recortes do assunto tratado, e levou em considerao
301
a inevitabilidade de tradues e traies advindas desta escolha.

Entre as tradues e traies identificadas podemos
apontar: as sequncias de apresentao dos atores em detrimento da abordagem da controvrsia; a criao de vnculos e
sua importncia que passa por materialidades representativas
e figurativas; uma certa hierarquia e ordenamentos do texto e
ideias vinculados unicamente ao formato cnico; a construo
de falas e personificaes inexistentes (no-humanos); Tradues construdas a partir do formato teatral e da percepo
dos papeis de escritores, narradores, diretores, atrizes...
papeis desemprenhados pelas participantes do aglomerado - os
porta-vozes da histria - para atender ao tipo de formato no
ortodoxo de apresentao do aglomerado.
Uma superao deste formato de apresentao em relao ao formato de apresentao descritivo, usado pela maioria dos participantes do evento, diz respeito ao espao-tempo
cnico e a interatividade com a plateia. A partir da personificao dos atores, falas e aes, o aglomerado procurou criar um
espao cnico estendido onde a interatividade com a plateia, a
chamava a participar da narrativa.
A dinmica da Brincadeira da Bola foi um exemplo
de um dos momentos de interatividade que consistiu em um
jogo de bola onde, aps a fala das narradoras, a bola era passada para algum da plateia e retornada a um dos atores, que a
passava em seguida para outra pessoa.
No entanto, a percepo desta dinmica por parte da plateia
e das autoras foi controversa. De um lado pode-se apontar que foi
(ou pode ter sido) confusa, ao mesmo tempo, que reaes demonstravam divertimento e estranhamento. Por conta do espao, nem
todos puderam participar. Por outro lado, contudo, a vinculao
com a realidade das no conformidades existentes em I.E no que
tange ao lixo, puderam ser sentidas, identificadas e provocaram
uma certa cumplicidade cnica, travestida de confuso.
302
A passagem da bola, a batata-quente que representava na histria: o patrimnio, no foi entendida (ou foi) como
tal, por conta do tempo curto para assimilao da dinmica por
parte da plateia.
Os registros fonogrficos tambm foram inadequados
por conta da falta de adaptao da tecnologia ao formato da
apresentao. Os microfones utilizados no auditrio eram individuais e capturam a fala dos atores enquanto esses se movimentam. No caso das apresentaes tradicionais, o microfone
fixo assim como as pessoas.
O corpo como efeito de redes que liga humanos e
dispositivos tcnicos foi um elo fraco neste sentido. Outro elo
fraco foi que as autoras no se vincularam ao apoio logstico
com antecedncia, o que pode ter (ou no) acionado as alucinaes do tipo fora de controle dos humanos e dos no humanos
presentes na cena.
A ao pretensiosa foi coletivamente composta e a caixa
preta, que era o roteiro e personagens criados, foi constantemente aberta. Logo, ocasionava inquietaes nas autoras, que
consideravam que suas contribuies e interesses, estavam,
em parte, sendo satisfeitas, mas como nem sempre estavam
presentes nas alteraes do roteiro para defender seus pontos
de vista, houve desconfortos e recalcitrncias, porque o que foi
construdo numa reunio foi se desfeito na seguinte. Porm,
nada que colocasse em risco os vnculos afetivos na cena.
Contudo, o apego existiu. O trabalho produzido nos
encontros anteriores parecia ser abandonado ou at mesmo
perdido nas alteraes dos roteiros. Essa dinmica poderia, a
princpio, gerar conflitos, e gerou, por se entender, precipitadamente que houve perda de tempo e de recursos, ou que os interesses primrios de cada autora estavam sendo descartados.
Essa ideia de tempo linear que ruma sempre ao melhor,
ultrapassando um passado arcaico, rumo ao sentido mais
303
profundo e stricto das coisas e pessoas, leva racionalizao

contnua, e no permite antever que aquilo que era levado em
considerao ontem, amanh poder no ser, mas existe, no
est ultrapassado, foi apenas provisoriamente excludo e contribuiu para a construo do fato, da realidade tal qual ela coletivamente fabricada (LATOUR, 2004).
As diferentes formaes das autoras deste aglomerado, diferenciadas58 mas com vnculos de risco no explicitados, contriburam, de diferentes formas, para a composio
progressiva da esquete teatral e para a escolha do tema que foi
abordado.
No se tratava de abordar objetos definidos com propriedades conhecidas e apresent-los oralmente com o apoio da
tecnologia, fomos mais, fomos alm do tradicional e desafiamos
a lgica das comunicaes cientficas, onde os demais participantes do evento apresentaram o que sabiam, estudaram e
desenvolveram, dentro da sua zona de conforto.
Na esquete teatral produzida foram apresentadas as
inquietaes, o problema e o coletivo observado. As autoras
representaram personagens humanos e no-humanos, o que
causou inquietao, preparo prvio, divertimento, bem como a
exposio pessoal e vivncia da fragilidade, do ridculo, ou seja,
do palhao que existia em cada uma.
A Figura 3, a seguir, representa uma das possveis visualizaes da rede sociotcnica do aglomerado.
58 As diferentes formaes das participantes desse aglomerado: Engenheira e

Administradora de empresas, atuando em cincias exatas e da terra, em cincias da computao; professora de qumica ambiental e ensino de qumica,
atuando nas reas multidisciplinar, em ensino e cincias ambientais; professora de matemtica e pedagoga, atuando em educao em engenharia de produo, professora de psicologia atuando em cincias humanas em psicologia.
304
Figura 3- Rede sociotcnica do Aglomerado

Fonte: Elaborado por Roseantony Rodrigues Bouhid ( maio de 2013)
Inconcluses
Inconcluses porque o trabalho se posicionou na direo de oportunizar perguntas do que oferecer respostas.
A subverso, a fuga do modelo tradicional de apresentao foi provavelmente um dos interesses latentes que uniu
as autoras e os participantes do evento. Em outras palavras,
atravs desses acontecimentos as singularidades puderam ser
vistas como situaes de risco ao mesmo tempo em que ofereciam oportunidades de praticar a diferena como caminho.
O trabalho de construo realizado foi a sua trajetria
rumo ao mais implicado, ao mais enredado. Quanto mais proposies foram levadas em considerao pelo coletivo que estava
presente, maior foi o exerccio de democracia que experimentamos.
No fim do processo, ou seja, aps a apresentao pblica
da esquete, da caixa preta produzida, foi possvel observar que a
prpria construo da pea teatral foi o desvio que todas tomamos
para que a experincia, de aplicao da ANT nessa ao coletiva,
305
agregasse argumentos e veracidade aos nossos objetivos primrios.

Ao buscarmos transformar em realidade a ideia de apresentar um trabalho cientfico na linguagem teatral, apesar do
evento abordar as aplicaes da Teoria Ator Rede e permitir uma
certa liberdade de criao e expresso e ao fugirmos do convencional, a cenarizao no foi uma tarefa trivial porque precisou enredar a recalcitrncia, vnculos humanos, no humanos
como as polticas ambientais e patrimnio na mesma rede.
A rede de bens relacionais que foi construda entre as
autoras, segue. Foi fruto de uma aposta da organizao do Ator-Rede no direcionada que os tradicionais eventos acadmicos
(quase) no costumam promover.
Por fim, tal qual a ltima cena do aglomerado temos
curiosidade e indagamos:
Como vai voc? assim como ns pessoas comuns...
nessa canoa furada...remando contra a mar...
Fonte: Internet
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materiaincognita.com.br
Acessado em:
16 de Agosto de 2013
306
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307
MATEMTICAS
Isabel Cafezeiro
Gregory J. Chaitin
Virginia M. F. Gonalves Chaitin
Neste encontro Ator-Rede de 2013, cujo propsito
fomentar uma rede de conversas entrelaando diversas pesquisas e abordagens dos Estudos das Cincias e das Tecnologias,
este aglomerado coloca em discusso as Matemticas, trazendo
questes do incio do sculo XX, suas tradues e desdobramentos aos dias atuais.
So abordagens que vm sendo amadurecidas ao longo
dos ltimos anos dentre estudos, discusses e seminrios realizados no programa de ps graduao em Histria das Cincias e
das Tcnicas e Epistemologia. No HCTE a convivncia de diversas especialidades d vazo constante necessidade de ultrapassar as usuais fronteiras e categorizaes do conhecimento,
o que permite que a matemtica possa ser contada nas suas
diversas formas, seja em nmeros, frmulas, versos, prosa,
histria, biologia, imagens, cafs, canetas, computadores, bate-papos. Assim, os dois textos apresentados aqui mostram afinidades entre si e encontram suporte na Teoria Ator-rede sob
diversos aspectos. Por exemplo:
- A matemtica abordada como um corpo transdisciplinar que, assim como qualquer outro tipo de conhecimento, se
estabelece no encontro de reas diversas.
- Coloca-se em questo a configurao da prpria
matemtica no sentido de verificar que elementos usualmente
deixados de fora dos textos matemticos (considerados subjetivos) tm participao na constituio da matemtica, ou seja,
das entidades que os matemticos assumem como puramente
formais.
308
- Certas configuraes de poder e autoridade se estabelecem e se sustentam em torno da matemtica, ora colocando
em cena, ora tirando de cena, alguns temas ou abordagens.
Estas configuraes determinam o rumo dos esforos empreendidos pelos matemticos bem como os investimentos financeiros, e portanto, so tambm elementos conformadores da
prpria matemtica.
Tais questes aproximam tambm estes textos da
chamada matemtica quasi-emprica, ou seja, aquela que est
constantemente em fluxo, em permanente construo como
resposta s diversas e inevitveis interaes com as coisas do
mundo da vida.
Junto aos psiclogos, historiadores, socilogos, educadores, informticos, ambientalistas, dentre outras especialidades que participaram do Ator-Rede e alm... no Brasil, este
aglomerado prope dialogar com e sobre a matemtica, uma vez
que a matemtica no assunto s pra matemticos.
Seguem-se os textos!
309
A Reao ao Teorema de Incompletude de Gdel

Gregory J. Chaitin
(Traduzido por Virginia M. F. Gonalves Chaitin)
O estranho destino de Gdel ser universalmente admirado e tambm universalmente incompreendido. Permitam-me
explicar por qu.
Gdel emergiu do ambiente intelectual do mundo germnico no incio do sculo XX, o qual inclua pensadores como
David Hilbert, Hermann Weyl e John von Neumann, matemticos com uma profunda cultura filosfica, interessados tanto em
fsica terica quanto em matemtica pura.
O teorema de Gdel mostra que no pode haver uma
teoria de tudo axiomtica formal para a matemtica pura, e
constitui um reductio ad absurdum da idia da lgica formal ser
a toda poderosa na matemtica.
Aps a Segunda Guerra Mundial, as questes filosficas fundamentais que inspiraram Gdel foram esquecidas, uma
vez que o universalismo idealista da cultura filosfica alem foi
substitudo pelo estreito tecnicismo norte-americano. Os lgicos norte-americanos estavam diante de um dilema: Gdel era
o nico lgico contemporneo mundialmente conhecido, mas
seu trabalho mostra que as teorias formais so quase sempre
incompletas e, portanto, no podem garantir certeza. Isto, se
fosse amplamente compreendido, implicaria no fim do campo
da lgica, ou, pelo menos, na reduo significativa em seu
prestgio.
A ascendncia mundial do estilo intelectual dos lgicos norte-americanos resultou na proibio queles que no
sejam lgicos de discutir Gdel, afirmando que seu trabalho
possui uma natureza extremamente tcnica e que no pode ser
compreendido por pessoas alm da comunidade formada por
eles mesmos.
310
Dessa maneira, a comunidade de lgicos gerou uma

blindagem intelectual para as ideias de Gdel, formando um
excelente cordo de isolamento que as protege, mas que impede
a devida compreenso de sua importncia revolucionria.Em
continuidade a essa histria de ideias, permitam-me comentar
o caminho percorrido por meus esforos em estender a linha de
raciocnio proposta por Gdel utilizando dois conceitos da fsica, a saber: aleatoriedade e complexidade. Previsivelmente, esse
trabalho foi rejeitado pela comunidade dos lgicos, mas bem
vindo e visivelmente apoiado pela comunidade dos fsicos tericos durante o perodo em que os estudos sobre sistemas complexos estavam muito em voga. Neste momento, em que a
computao quntica tomou o lugar dos sistemas complexos, o
foco da fsica terica se deslocou para outros temas. Dessa
maneira, a rede de interesse pelos desdobramentos da incompletude de Gdel entre os fsicos, enfraqueceu.
Afortunadamente, no ambiente interdisciplinar do
HCTE, formou-se uma bolha de interesse no teorema de Gdel,
que permite o seu merecido desdobramento nas mais variadas
direes, devido sua estreita ligao com o mistrio da criatividade e da inovao tanto na matemtica quanto em outros
campos.
311
Matemtica, abstraes e a prtica matemtica

Isabel Cafezeiro
A Matemtica - existncia autnoma

Vamos propor aqui um dilogo com uma concepo de
que as entidades matemticas tm uma existncia independente. Muitas vezes, esta concepo toma como sustentao um
artigo de Paul Bernays59, de 1935, em que ele sugeriu ver os
objetos matemticos desconectados de quaisquer vnculos com
a realidade em questo:
[T]he tendency of which we are speaking
consists in viewing the objects as cut off from
all links with the reflecting subject. Since
this tendency asserted itself especially in
the philosophy of Plato, allow me to call it
platonism.
Bernays deixou claro um certo sentido utilitrio desta
concepo, ou seja, ele argumentou que esta maneira de conceber
a matemtica atende bem ao propsito da construo de abstraes uma vez que permite extrapolar a experincia imediata:
The value of platonistically inspired mathematical conceptions is that they furnish
models of abstract imagination. These stand
out by their simplicity and logical strength.
They form representations which extrapolate from certain regions of experience and
intuition.
Oswaldo Chateaubriand, filsofo brasileiro, trouxe
59 BERNAYS, P. On Platonism in Mathematics. In: BENACERRAF, P &
PUTNAM, H, ed. Philosophy of Mathematics. Selected Readings. Cambridge
University Press, [1985],
312
a discusso para os dias atuais reafirmando o argumento de

Bernays ao mostrar que a prtica matemtica tem indicado
uma resistncia em abordar os objetos matemticos sob o ponto
de vista ontolgico60:
Although I am not a practicing mathematician, or a historian of mathematics, I think
we can characterize present day mathematical practice as a form of platonism uncommitted to a philosophical analysis as to what
one is talking about. It is sometimes said
that mathematicians are more formalist than
platonist, but this does not seem to be true. I
think the basic intuitions are the platonistic
intuitions, although, in fact, mathematicians
do not want to dwell on the philosophical
questions. They do not want to ask what an
object is, or what a property is, or what other
mathematical entities are from an ontological viewpoint. They only want to ask these
questions with respect to mathematics itself,
not in terms of some prior philosophical
conception.
Porm, de forma aparentemente inconcilivel, esta mesma
prtica de se desconsiderar vnculos entre objetos e mundo, ao
mesmo tempo em que busca extrapolar a experincia e intuio
acarreta tambm o esquecimento do processo de formao do
pensamento matemtico. Como Ludwick Fleck, filsofo e historiador da cincia, explicou na dcada de 1930 atravs do conceito de pensamento coletivo, no mbito do coletivo onde se d
60 CHATEAUBRIAND, O. The Ontology of Mathematical Practice . Em Notae
Philosophicae Scientiae Formalis, vol. 1, n. 1, p. 80 - 88, maio 201
313
um pensamento comunicvel, os vnculos com as materialidades

no so expostos, so evidentes para aquele coletivo e no precisam ser ressaltados. O pensamento esquemtico vai assumindo o
carter daquilo que no precisa ser explicado, e por fora do uso,
naturaliza-se. Da ento surgem as entidades autnomas:
No existe nenhuma pura iseno de sentimentos em si ou uma pura conformidade ao
entendimento em si de que modo poderiam
ser constatadas? Existe apenas congruncia
ou diferena de sentimentos, e a congruncia
homognea de sentimentos numa sociedade
se chama, no mbito dela, iseno de sentimentos. ela que possibilita um pensamento comunicvel, sem maiores deformaes,
isto , um pensamento formal, esquemtico,
e concebvel em palavras e frases ao qual se
atribui emocionalmente o poder de constatar
existncias autnomas.61
A investigao da matemtica atravs de seu aprendizado ou do
processo de formao do pensamento matemtico tende a ser uma via
muito rejeitada pelos matemticos,
j que, como se v como no argumento de Fleck, coloca no mesmo
patamar a dita objetividade matemtica e questes subjetivas, psicolgicas e sociais. Frege combateu
fortemente esta aproximao, insis61 FLECK, L. Gnese e Desenvolvimento de um Fato Cientfico. Editora Fabrefactum, 1935/2010
314
tindo em uma viso purificada da lgica como um expoente do

pensamento exato e objetivo. Hoje considerado o pai da lgica moderna, suas palavras tm ainda forte impacto na prtica matemtica. Vejamos alguns exemplos desta demarcao de
fronteiras nos textos de Frege: Em Os Fundamentos da Aritmtica62, pgina 34, Frege afirmou: necessrio separar com
nitidez o que psicolgico do que lgico, o que subjetivo do
que objetivo. No mesmo texto, pgina 61: Seria extraordinrio se a mais exata de todas as cincias se devesse apoiar na
Psicologia. E tambm, no Prlogo das Leis Bsicas da Aritmtica63: a lgica atual parece estar completamente infectada de
psicologia. () Trata-se da perniciosa ingerncia da psicologia
na lgica.
A Matemtica - fluxo, materialidades e heterogeneidade

em co-construo
A Teoria Ator-Rede nos oferece um caminho para analisar estas questes atravs do conceito de traduo. Traduction is also a trahison64: Ao desconsiderar a possibilidade de
uma representao definitiva, que seria completamente aderente uma dada realidade, a Teoria Ator-Rede nos leva a lidar com
a instabilidade resultante da interao de elementos heterogneos, e nesta instabilidade que se verifica uma matemtica
em constante negociao, refazendo-se como resposta s interferncias diversas. Esta rede de interferncias, da qual participam no somente as abstraes matemticas, mas tambm
62 FREGE, G. Os Fundamentos da Aritmtica. Uma investigao logico-matemtica acerca do conceito de nmero. Trad Antnio Zilho, Imprensa
Nacional, Casa da Moeda, Lisboa, Portugal
63 Em BRAIDA, C., (Org) Trs Aberturas em Ontologia: Frege, Twardowski e
Meinong . Rocca Brayde, Florianpolis, 2005. O trecho citado est na pgina 26.
64 LAW, J., Traduction/Trahison: Notes On ANT published by the
Department of Sociology Lancaster University at: http://www.lancaster.ac.uk/sociology/stslaw2.html

315
o prprio matemtico, suas materialidades, instituies, cartas,

cafezinhos, corredores, etc, se torna visvel quando se considera
o desenrolar de casos particulares, pois eles trazem a riqueza
de detalhes, rastros, registros, localidades, afastando as anlises
ditas neutras e universais. Assim, contrariando Frege, optamos
por acompanhar o processo de construo do pensamento matemtico, atravs das cartas, relatos, desabafos, oposies, etc.
Acompanhamos o trabalho de Alan Turing, na busca
pela formalizao do conceito intuitivo de mecnico ou computvel ou ainda mquina65. Na mesma poca que Turing (1936)
vrios matemticos estavam envolvidos com o mesmo problema
e fizeram propostas. Apesar de terem trabalhado separadamente, foi provada a equivalncia entre estas propostas, mostrando
que eles concordavam no que achavam ser mecnico. O que
no foi provado se qualquer uma destas propostas de fato
formalizava o conceito: o embate entre a realidade e a representao. Enquanto que muitos matemticos adotaram caminhos
abstratos, lanando mo de uma matemtica muito elaborada, Turing resolveu optar pelo caminho de observar a ao do
homem ao computar, com todas as materialidades envolvidas
neste processo: o papel, o lpis, a necessidade de interromper o
clculo e retomar mais tarde, as limitaes do olhar ao analisar
uma sequncia de smbolos. Da, Turing construiu uma representao abstrata: uma caixa com um cabeote de leitura por
onde passava uma fita com smbolos. O cabeote podia ler e
escrever smbolos na fita obedecendo a regras pr-definidas.
Com base neste modelo abstrato, Turing props que mecnico seria tudo o que pudesse ser computado pela mquina.
surpreendente o fato de que Turing tenha optado pelo caminho da observao e registro porque o meio em que ele habi65 TURING, A. On computable numbers, with an application to the Entscheidungsproblem. In: Proceedings of the London Mathematical Society, Series
2, n.42, p 230-265.1936.
316
tava enaltecia a supostamente pura racionalidade dedutiva.

Mais surpreendente ainda o fato de que a proposta de Turing
tenha convencido de imediato aos matemticos, enquanto que
os outros modelos abstratos no lograram xito.
O trabalho de Alan Turing, fortemente aderente s
materialidades e experincia do clculo nos leva a argumentar
que apenas aparente a inconciliao entre abstrao e experincia ou seja, a prtica proposta por Bernays de desconsiderar vnculos entre objetos e mundo buscando a construo de
abstraes se estabelece em co-construo com os vnculos com
as materialidades do local onde a matemtica se desenvolve.
Um outro estudo de caso que refora estes argumentos foi publicado em 2011 pelo matemtico Fernando Gouva66.
Analisando correspondncias entre Frege e Cantor, ele apresentou evidncias de que Cantor estava por demais convencido de
que seus resultados estavam corretos, e portanto a expresso
Vejo, mas no acredito deveu-se muito provavelmente a irritao devido a resistncia de Dedekind, e no surpresa em
face suas novas ideias, to inesperadas que teriam surpreendido a si prprio. A concluso de Gouva ressalta o forte vnculo das provas matemticas com a dinmica social da prtica
matemtica:
Is the real story more interesting than the
story of Cantors surprise? Perhaps it is, since
it highlights the social dynamic that underlies mathematical work. It does not render the
theorem any less surprising, but shifts the
focus from the result itself to its proof. The
record of the extended mathematical conversation between Cantor and Dedekind reminds
66 GOUVA, F. Was Cantor surprised? The American Mathematical Monthly
V. 118, No. 3 (March 2011), pp. 198-209
317
us of the importance of such interaction in the

development of mathematics. A mathematical
proof is, after all, a kind of challenge thrown at
an idealized opponent, a skeptical adversary
that is reluctant to be convinced. Often, this
adversary is actually a colleague or collaborator, the rst reader and rst critic. A proof
is not a proof until some reader, preferably a
competent one, says it is. Until then we may
see, but we should not believe.
A Matemtica - permanente negociao

O processo de construo do pensamento matemtico,
assim como qualquer outro tipo de conhecimento, se faz em
pequenas etapas. A cada etapa, o que foi tomado inicialmente
como matria se transforma em forma. Esta transformao se
realiza em um pequeno vazio material, uma pequena descontinuidade. A partir da, aquilo que ento virou forma passa
a servir de matria para a etapa seguinte, e assim prossegue
formando uma cadeia que Latour chama de Referncia Circulante67. Estas pequenas descontinuidades que existem ao longo
desta cadeia so algo que o matemtico diz alcanar, mas que
no alcana efetivamente. Ele faz indues. Em 1910, o filsofo matemtico Bertrand Russell explicou as indues e seus
vnculos materiais68:
Mas a verdadeira questo esta: um nmero
qualquer de casos em que se cumpriu uma lei
no passado proporciona evidncia de que se
cumprir o mesmo no futuro? Em caso nega67 LATOUR, B.: A esperana de Pandora: ensaios sobre a realidade dos
estudos de cincias. EDUSC. 2001. 372 p.
68 RUSSELL, B. Os problemas da filosofia. Trad. Jaimir Conte. Florianpolis:
2005. Disponvel em http://www.cfh.ufsc.br/~conte/russell06.html
318
tivo, evidente que no temos base alguma

para esperar que o sol nasa amanh, nem
para esperar que o po que comermos em
nossa prxima refeio no nos envenene,
nem para nenhuma das outras expectativas
apenas conscientes que regulam nossa vida
cotidiana. Pode-se observar que todas estas
expectativas so apenas provveis; assim
no temos que procurar uma prova de que
elas devem ser cumpridas, mas apenas alguma razo a favor da opinio segundo a qual
provvel que se cumpram.
Russell faz meno ao pensamento coletivo. Quando se
refere a apenas alguma razo a favor da opinio segundo a
qual ... ele indica que a matemtica divide a cena com questes
subjetivas, psicolgicas e sociais, tal qual argumentou Fleck.
Assim, a matemtica de Russell se afasta da matemtica purificada de Frege j que carrega em suas bases de sustentao
a permanente negociao com as coisas da vida. Frege diria
Seria extraordinrio se a mais exata de todas as cincias se
devesse apoiar no social. Trata-se da perniciosa ingerncia do
social na lgica!
319
MARIA DO SOCORRO E/OU LADO B

Lucimeri Ricas
aulo Srgio Mendes
BRutalismos - Fluxos de ConsCINCIA
e/ou
ANTROPOFAGIAS - SEMITICAS DAS MATERIALIDADES

No preciso navegar pelo mar dos conhecimentos e, ao
mesmo tempo, tambm no preciso tentar se comunicar com
seus distintos marinheiros.
Em suas intervenes, Maria do Socorro e seu Lado B
procuram se misturar de tal forma com os atores locais, que
chegam a acreditar que suas diferenas so imperceptveis aos
320
membros daqueles grupos. No entanto ocorre o oposto. Suas

presenas causam reaes inesperadas: espanto, surpresa,
alegria, raiva, desconforto.
Ns, aqui desse LADO B, argumentamos que necessrio pensar cincia, arte e demais como um tecido inconstil,
constitudo de elementos heterogneos.
No h fronteiras na construo de conhecimentos. E
todas as formas de expresso e comunicao so importantes
neste percurso.
Consideramos que as usuais tentativas de conceituar o
que seja cincia, arte, tecnologia, etc, terminam por delimitar
espaos, estabelecendo fronteiras que se materializam, por exemplo, nas divises doscampiacadmicos, dentre outros espaos.
Esta separao empobrece a construo de conhecimentos porque discrimina a presena de qualquer tipo de expresso
de conhecimentos no local que no lhe destinado.
Como encontrar Maria do Socorro e perguntar pelo Lado B?
Facebook:
https://www.facebook.com/soumariadosocorro
Twitter:
https://twitter.com/soumariasocorro
Blog:
http://sramariadosocorro.wordpress.com/
Email:
sramariadosocorro@gmail.com
CanalYoutube:
Maria do Socorro - Caixa Preta
http://www.youtube.com/watch?v=Pm3Yfe6jA-4
Maria do Socorro - Cabea (Walter Franco)
http://www.youtube.com/watch?v=qfEk8zNYDGc
Maria do Socorro -ScientiariumV - Momentos
http://www.youtube.com/watch?v=wffDj_stT9E
321
OS AUTORES
Adriano Premebida
Pesquisador | Fundao Amaznica de defesa da Biosfera

Professora | Dep. Psicologia Social e Institucional/UERJ

Professora | Dep. Fundamentos da Educao/Faculdade de Educao/UFRJ
Ana Cludia Lima Monteiro

Professora | Dep. Psicologia/UFF
Ana Lcia Lage

Professora | IHAC - Instituto de Humanidades, Artes e Cincias Prof. Milton
Santos/UFBA

Professor | UFBJ - Programa de Ps-Graduao em Ensino, Filosofia e
Histria das Cincias PPGEFHC

Professor | Instituto de Psicologia /UFRJ
Bernardo Esteves
Doutorando | HCTE/UFRJ
Bruno Foureaux
Graduando | Instituto de Psicologia /UFRJ
Camilla Pires Marcolino

Doutoranda | Dep. Engenharia de Produo /UFMG
322
Cidoval M. Souza
Professor | UEPB - Programas de Ps-graduao em Des. Regional e Ensino
de Cincias e Matemtica
Daniela Alves
Professora | Universidade Federal de Viosa - Departamento de Cincias
Sociais

Professora | Dep. de Antropologia Cultural, Instituto de Filosofia e Cincias
Humanas / UERJ
Daniele Santos
Mestranda | HCTE/UFRJ
Djalma Thurler
Professor | IHAC/UFBA
Dolores Galindo
Professora | Dep. Psicologia/ UFMT
Edson Jacinski
Professor | UNIV. TECNOLGICA FEDERAL DO PARAN
Campus Ponta Grossa

Ps-Doutorando | HCTE/UFRJ
Elaine Ribeiro Sigette

Professora / Doutoranda | UFF dep. Administrao polo de Volta Redonda
COPPE-UFRJ
323
Ftima Kzam Damaceno de Lacerda

Instituto de Qumica/UERJ
Ftima Teresa Braga Branquinho

Professora | PPGMA/ Doutorado Multidisciplinar/ UERJ
Gabriel Marcuzzo do Canto Cavalheiro

Doutorando | Escola Brasileira de Administrao Pblica e de Empresas /FGV

Professora | Centro de Cincias Naturais e Humanidades/UFABC
Gregory J. Chaitin
Pesquisador Visitante | HCTE/UFRJ
Guilherme Jos da Silva e S

Professor | Dep. Antropologia/UnB
Heloisa Helena A. Borges Q. Gonalves

Professora | Dep. Engenharia de Produo /UNIRIO
Isabel Cafezeiro
Professora | HCTE/UFRJ, UFF - Instituto de Computao

Professor | HCTE/UFRJ

Doutorando | PPGECT/UFSC
Jos Muniz da Costa Vargens

Pesquisador Visitante | Fundao Oswaldo Cruz
324
Karoline Ruthes Sodr

Graduanda | Instituto de Psicologia /UFRJ
Lucimeri Ricas
Doutoranda | HCTE/UFRJ
Luiz Antonio Joia

Professor | Escola Brasileira de Administrao Pblica e de Empresas /FGV
Marcelo El Khouri Buzato

Instituto de Estudos da Linguagem/UNICAMP
Marcelo Fornazin
Doutorando | Escola Brasileira de Administrao Pblica e de Empresas /FGV

Tcnico de TI | NECSO, Instituto Tercio Pacitti
Marcia Moraes
Professora | Dep. de Psicologia/UFF

Professora | Dep. Historia/USP
Marcus Vinicius Barbosa Verly Miguel

Graduando | Instituto de Psicologia /UFRJ
Marcus Vinicius Brando Soares

Doutorando | COPPE/UFRJ
Miguel Jonathan
Doutorando | HCTE/UFRJ
325

Mestranda | Instituto de Psicologia /UFRJ
Paulo Srgio Mendes

Professor | Secretaria Municipal de Educao de Casimiro de Abreu
Rafael Wild
Professor | Universidade Federal Tecnolgica do Paran
Rejane Peres Costa

Graduanda | UERJ
Raoni Rajo
Professor | Dep. Engenharia de Produo /UFMG

Professora /Doutoranda | IFRJ /Programa de Ps-Graduao em Meio
Ambiente/UERJ
Suzani Cassiani
Professora | PPGECT/UFSC
Thiago Novaes
Doutorando | Programa de Ps-Graduao em Antropologia Social, UnB
Virginia M. F. Gonalves Chaitin

Professora | HCTE/UFRJ
Viviane Fernandez
Doutoranda | Programa de Ps-Graduao em Meio Ambiente /UERJ
326
327
328

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Universidade Estadual da Paraba

Prof. Antnio Guedes Rangel Jnior | Reitor

Editora filiada a ABEU

EDITORA DA UNIVERSIDADE ESTADUAL DA PARABA

Jos Fbio Marinho de Arajo

Ator- Rede e alm, no Brasil...

As teorias que aqui gorjeiam no gorjeiam como l?

Direitos Autorais e Cpias

Etno/biografias e Teoria Ator-Rede......................................22

Aglomerado Direito e Sociedade..........................................41

As Cincias da Natureza no Exame Nacional do Ensino Mdio

A abordagem TAR no campo das TIC: trilhas percorridas e

Entre anti-fatos, fatos e no-fatos: a semitica material da

Alguns desafios especiais da Coordenao Acadmica de um

Sobre educar para um mundo comum do ponto de vista da

A fuso a frio: de Fleischmann e Pons a Focardi e Rossi... 216

A radicalizao do princpio de simetria nas cincias humanas: novas questes polticas.......................................................224

COMUNICAO E CINCIA: ENTRELAAMENTOS..........................266

Fator de impacto e Qualis: se ganha o que se perde, a rede

Praticando nautimodelismo s avessas: e se o navio fosse o

A Reao ao Teorema de Incompletude de Gdel............. 310

estritamente controlado, de modo a privilegiar a participao do

PARTICIPANTES DO ATOR-REDE E ALM NO

Helena Cristina F. Machado

Maria Teresa Citeli

mais ou menos transformados, os aglomerados. Finalmente, o

CORPO, BIOPOLTICA E SUBJETIVIDADE

Etno/biografias e Teoria Ator-Rede

publicou um livro chamado Menstruao A Sangria Intil

Por um teatro anfbio

hoje, j so mestres e doutores.

teatral, da cultura e da sociedade, bem como evidencia os laos

rama teatral contemporneo que, dentre outras caractersticas,

teatro venha a ser a ante-sala da pizzaria; o teatro-higinico,

O Banco de Smen e as Tcnicas de Reproduo

O nascimento de filhos com parcial reconhecimento

Essas so ento as novas tcnicas de

utilizadas como parmetro para classificao. (Costa 2004: 236).

Young Adults Conceived Through Sperm Donation. Commission on

Imagem extrada da Internet em 19/08/2013:

encontro entre os dois primeiros autores (Daniele e Eduardo), que

Os trs autores trabalham com o fluxo, usando portas

Aglomerado Direito e Sociedade

e expectativas. As culturas do direito e da cincia, dessa forma,

As leis da Balana e do FGTS: Enredando cargas

os funcionrios e o restante reinvestido) e nem sua Lei da

Juridicamente eles se formalizaram atravs de leis.

(Revista Transporte Moderno Julho de 1971)

(Revista Transporte Moderno Julho de 1971)

Pea publicitria da Empresa Borghoff, desde ento preocupada com os

Kairos, filho de Chronos e significado em grego de momento oportuno,

No encontramos nenhum documento que explicasse

bastante prejudicial a um dos principais modelos produzidos

os boatos de que o caminho Fenem seria, preferivelmente,

Postos Paralisados ou Inoperantes

Na medida em que a FNM estatal foi parando, com ela

o seu Ministro da Indstria e Comrcio, Edmundo Macedo se

Caminho Fenem D-11000 V-12 carregando um automvel JK, depois

Primeiro caso: Ju6

nas empresas locais usam o Ju como um ingrediente para

tes, copyrights, etc. A autoridade assim constituda inclui o

Segundo caso: Unitron

protegido seus direitos no Brasil. Nestas condies, a Unitron